敕勒歌教学反思简短

这是敕勒歌教学反思简短，是优秀的二年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

敕勒歌教学反思简短第1篇

教学目标：

1、正确流利地朗读古诗,背诵古诗。

2、了解古诗的大致意思,感受诗中粗犷古朴的意境，想象四野苍茫的景象,感受草原的美丽。

3、感受中华经典诗词的魅力，激发热爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。

教学难点:

了解古诗的大致意思。感受诗中意境，感受草原的美丽。

教学准备:

课件。

教学过程:

一、看图导入，丰富认知

1、师：这节课，老师将带着同学们一道去领略大草原的美丽风光，请看大屏幕——

2、出示PPT1：看！草原的天空，蓝得如此纯净；地上的牧草，长得如此丰茂！

PPT2：这一碧千里的草原啊，看一眼，就会让人心醉神迷！

PPT3：看这些小丘（用教鞭指示），它们的线条是那么柔美！

PPT4：看这些在草原上纵马飞奔的牧民们，他们的生活是多么快乐而美好！

3、（出示PPT5）看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？指名说。

4、著名作家老舍先生曾经去过草原，并且对草原的美景作了生动的描绘，让我们一起来看看老舍先生是怎么说的——（出示PPT6，师配乐朗读：“这次，我看到了草原……”）

5、老舍先生笔下的草原美吗？为了表现草原的美。老舍先生这段话共用了200多个汉字。然而，早在1500多年前，我们的祖先仅仅用了27个汉字、短短的一首诗歌，就把草原的美表现出来了。你们知道是哪首诗歌吗？

6、指名说、背。

师：对！正是我们早已熟悉的那首（指板书）——《敕勒歌》（课前用黑纸覆盖）

二、练习朗读，读出韵味

1、（出示PPT7）听师范读《敕勒歌》（配乐）

2、学生跟师练习朗读《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停顿，读出诗歌的味道。

3、四人小组内合作读古诗。

合作要求：

①按组号顺序依次读古诗，别人读时要认真听。

②读完后选出读得好的同学作为本组代表参加朗读展示。

4、请各组代表上台诵读古诗，强调只请前五名，要求各组代表争取机会，踊跃上台。

三、理解诗意，体会诗境

1、师：大家的诗歌读得真好，可我想问一句：读懂了吗？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我国古代一个少数民族的名称，它后来与另一个少数民族鲜卑族融合到了一起。这首敕勒歌，最早是以鲜卑语在牧民中间传唱，后来才被翻译成汉语并广为流传。这样一首只有27个汉字的诗歌为什么流传了1500多年仍然具有如此强盛的生命力呢？就让我们一起走进诗歌，去弄清其中的原因。让我们先来看看诗歌的第1句——

2、出示PPT8，请一名男生读——

3、师：（出示PPT9）在词典上，“川”字有三种解释，请你判断一下，“敕勒川”的“川”应当选择第几种解释？（请用手势回答）

4、是的，“川”在此处指辽阔无边的草原，那么“阴山”指什么，你想起了哪句诗歌？诗句“不教胡马度阴山”中的“阴山”与此处的“阴山”指的是同一座山。这座山在今天内蒙古的中部，自西向东绵延数百里。读着这句诗，你脑海里出现了怎样的画面？指名说。

5、一句“敕勒川，阴山下”，不仅交代了敕勒族人生活的地点，而且描绘出了一望无际的草原，连绵起伏的群山，给人以无限辽阔（板书：连阔）、无比雄伟（板书：“雄伟）的印象。请你读，读出这种辽阔雄伟的气势来——（指名读）

6、很好，让我们来看看诗歌的第2句，请一名女生来读——

7、要读懂这句诗，先要了解“穹庐”是什么，看（出示PPT10），“穹庐”就是这些白色的、供敕勒族人生活的毡帐，也就是我们今天讲的蒙古包。请你想想看，“天似穹庐”，是说天空像什么？到底像不像呢？让我们闭上眼睛来想象一下。

师描述：现在，你来到了辽阔无边的草原中央，抬头往上看，湛蓝的天空是那么高，那么远；再往前看，一直努力向前看得更远些，远处的草原与天空仿佛连在了一起；然后，你向左看、向右看，转过身向后看，天空和草原的界线全都看不清了。这时，你感觉天空真像——（一顶巨大的蒙古包）把整个草原给——（罩住了、盖住了）。

8、请睁开眼睛——“天似穹庐，笼盖四野”的景象你看见了吗？可你知道为什么在敕勒族人的眼里，他们觉得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他们的家呢，这说明天空、草原在他们的眼里就是他们的——（家）

9、家在我们的心中，永远是我们最感温馨和亲切的地方，所以，“天似穹庐”这个比喻，既写出了草原的空旷与辽阔，也表达出敕勒族人对于草原的喜爱之情。请大家跟我一起，读出这种喜爱来。跟师读——（男生读、女生读）

10、让我们怀着这种喜爱之情，看看诗歌的最后一句，看草原上更加令人喜爱的是什么。

11、（出示PPT11）齐读，——风吹草低，现出了什么？（牛羊），现出的仅仅是牛羊吗？只是牛羊吗？

“天苍苍”,”苍”是什么颜色？（湛蓝的颜色）；“野茫茫”，“茫茫”是什么意思？“茫茫”是说，草原和天空的界线看不清楚。我们看，天空，一片湛蓝；草原，一碧千里，但仅仅蓝、绿两色，是不是有些单调呢？（板书：单调）然而，风吹过，草低伏下去，现出了成群的牛羊。黄的牛，白的羊，这儿一群，那儿一群，有牛羊的地方，就会有什么人？是啊，还有穿着各色服装的牧民。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原丰富的色彩（板书：→丰富）。请你再想想，除了现出草原丰富的色彩，还现出了什么？

12、草原里，只看到茫茫一片绿色时，画面是静止（板书：静止）的，而这风一吹，草一低，（手势演示）现出了悠闲地吃着草的牛羊，骑着马缓缓移动的牧民，草原，顿时充满生机与活力。风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的灵动（板书：→灵动）。色彩的丰富，画面的灵动，使敕勒川变得更加美丽（板书：美丽）。

13、为什么只有当风吹过，草低伏，才能现出成群的牛羊呢？这说明草长得怎样？牧草长得如此茂盛，牛羊一定长得十分的——（肥壮），牛羊长得如此肥壮，就现出了牧民生活的——（富足）。所以，风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的富饶。（板书：富饶）

14、小结：学到这里，相信草原的辽阔雄伟、富饶美丽，已经给大家留下了深刻印象。敕勒族人民为什么把他们生活的草原写得这么美？他们赞美草原是要表达怎样的感情呢？（板书：热爱家乡）

过渡：（指板书）正因为这首诗歌不仅写出了草原的辽阔雄伟、美丽富饶，而且表达了敕勒族人民热爱家乡的感情。整首诗中画面有静有动，色彩富于变化，仅用27个字，传达了如此丰富的内容，这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因。直到今天，还没有哪一首描写草原的诗歌，能够超过它。无论哪个人，也包括我们，只要有机会来到草原，心中涌起的一定是这首诗，口中念出的也一定是这首诗。让我们一起，再来美美地读读这首诗吧！（出示PPT12，生齐读——敕勒川……）

四、拓展延伸，升华情感

1、听着你们清脆、明亮、甜美的读书声，我终于明白：这么美的文字，之所以能够一代一代流传下来，就是因为有一代代的少年儿童，一直都在学习它。我们可以想象，这首诗歌诞生后——

300多年过去了，少年时代的李白，和唐朝的孩子们一起，用清脆的声音读着——（生齐读——敕勒川……）

又是300多年过去了，少年时代的司马光，和宋朝的孩子们一起，用明亮的声音读着——（生齐读——敕勒川……）

时间如流水，转眼又过去了600多年，少年时代的纳兰性德，与清朝的孩子们一起，用甜美的声音读着——（生齐读——敕勒川……）

2、像这样一代一代流传下来的诗词作品，就叫作——经典（板书：经典），像《敕勒歌》、《乌衣巷》、《望天门山》、《长相思》这样一篇篇经典诗词，像《论语》、《大学》、《中庸》、《红楼梦》、《西游记》这样一部部经典著作，就构成了中华民族独有的文化（板书：文化）。作为一个中华民族的少年儿童，作为新生的一代，将中华民族优秀的文化传承下去，是我们的责任与使命！所以——

今天，我们要读——（生齐读——敕勒川……）

将来，我们的子子孙孙仍要读——（生齐读——敕勒川……）

3、我相信，只要这种清脆的读书声永不停息，中华民族文化的薪火就会代代相传，中华民族就会永远立于不败之地。孩子们，传承文化，我们任重而道远！

下课！

板书设计：

敕勒歌

经典辽阔雄伟单调→丰富

热爱家乡

文化富饶美丽静止→灵动

敕勒歌教学反思简短第2篇

　敕勒歌

　　北朝民歌

　　敕勒川①，阴山下。

　　天似穹庐②，

　　笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，

　　风吹草低见③牛羊。

　　注释：

　　①［敕勒（chìlè）川］南北朝时期敕勒族人生活的地方，在今山西、内蒙一带。川，平地，原野。

　　②［穹庐（qiónglú）］古代游牧民族生活的毡帐。

　　③［见（xiàn）］同“现”，露出。

　　译文：

　　阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。

　　敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，

　　看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

　　蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，

　　那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。　

敕勒歌教学反思简短第3篇

一、教学要求

　　1?学会本课2个生字，认识2个生字。

　　2?正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　3?通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。

　　二、教材说明

　　《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。

　　“敕勒川，阴山下”，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。“天似穹庐，笼盖四野”，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这句主要写草地。在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。

　　整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧民对草原风光的热爱之情。

　　三、教学建议

　　（一）课前准备

　　生字卡片，课文插图投影片，或反映草原风光的图画。

　　课文朗读录音带，《美丽的草原我的家》歌曲VCD光盘（或录音带）。

　　（二）识字、写字教学

　　1?识字教学。

　　本课生字不多，要让学生借助拼音读准字音。采用部件分析方法记住字形，教学中要专设环节检查指导。

　　2?写字教学。

　　庐：半包围结构，字体偏斜，书写时应特别把握好字的重心。“广”字旁的横，不要写得过长，第三笔撇，应写作竖撇。里面“户”字的“”写得开阔些，末笔要写成竖撇。

　　盖：上下结构，上边是美字头，下边是皿字底。

　　（三）词句教学

　　敕勒歌：敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。

　　敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。

　　阴山：阴山山脉，大部分在今内蒙古自治区境内。

　　穹庐：蒙古人住的圆形帐篷，也称蒙古包。

　　笼盖：笼罩、遮住、盖住。

　　苍苍：深青色，本课可理解为蓝蓝的。

　　茫茫：辽远，没有边际。

　　本课的词语，大多数是凭已有知识理解不了的，教师应在学生通读诗句的基础上讲解。诗句的理解，要在教师指导下，结合插图加以体会，然后通过反复朗读，加深理解。这首诗的大意是：

　　敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。

　　天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。

　　蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，

　　风吹过来，草低下了头，

　　露出了一群群肥壮的牛羊。

　　（四）朗读、背诵指导

　　在指导读的过程中，结合看插图投影、看录像、听音乐等，尽量让学生感受到诗的意境。朗读指导可参考示例如下：

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天/苍苍，野/茫茫，

　　风吹草低/见牛羊。

　　指导朗读这首民歌时，教师要多示范，必要时可领读难句。只要在教学中采取各种形式多读，就会熟读成诵。

　　（五）练习提示

　　课后1、2题，应在教学过程中完成。课后第3题的设计，旨在让学生通过读词语，体会“苍苍、茫茫”形容不同事物时，有不同的含义。应联系事物特点去体会。

　　天苍苍：形容天空蓝蓝的。

　　松柏苍苍：形容松柏翠绿翠绿的。

　　白发苍苍：形容头发白白的。

　　野茫茫：形容原野没有边际。

　　大海茫茫：形容大海没有边际。

　　云雾茫茫：形容云雾浓厚，看不清楚。

　　（六）课时安排

　　教学本课用1课时。

　　四、参考资料

　　《敕勒歌》见于《乐府诗集》的《杂歌谣辞》类，是北朝乐府民歌的代表作之一。敕勒，当时北方少数民族之一，居朔州（今山西北部）一带。这首民歌虽仅27字，却形象地展示出一幅雄浑壮丽、苍茫辽阔的北方大草原的画面。

敕勒歌教学反思简短第4篇

［教学目标］

　　1、会认5个字，注意多音字“见”。

　　2、正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。

　　3、结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。

　　［教学重难点］朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。

　　［课时安排］1课时。

　　［教学过程］

　　一、看图激趣，揭示课题

　　1、师：今天，老师想带大家到草原去看看。

　　（课件出示：大草原图片并配乐）

　　2、师：你看到了什么？你想到了什么，

　　指名学生回答

　　3、师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀！我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！

　　齐读课题

　　二、初读古诗，整体感知

　　1、自由读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。

　　2、检查生字

　　出示：敕勒穹庐笼罩见

　　3、多种形式认读生字

　　4、学生自读整首诗边读边想，你看到了些什么？

　　5、指名朗读，师生评议。（评议从读正确方面进行）

　　三、品读诗文，熟读成诵

　　1、课件出示：草原上，高高的青山下，有许多的蒙古包

　　师：你看到了什么？

　　由学生说出大意即可。

　　师：诗中哪句是描写图中的内容？

　　指名朗诵

　　在图片旁出示：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。

　　自由读这4句，你有什么不懂的地方？

　　学生质疑

　　老师针对课件讲述；敕勒是一种族名，敕勒川是这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。好I大家看图，这就是阴山，多么雄伟壮阔呀！看天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。

　　谁愿意来读读这4句诗呢？赶快试试吧！

　　学生自由读，指名读。

　　师评：我听出来了，阴山可真高呀！真是“敕勒川，阴山下”。

　　示范读第1、1句。

　　师评：草原可真大呀！“天似穹庐，笼罩四野。”

　　示范读第3、4句。

　　分小组赛读第1至4句。

　　2、诗人还看到了什么呢，自由读读最后3句。

　　课件出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。

　　从图中，你体会到了什么？小组交流。

　　指名回答：谁愿意来读一读？

　　教师评价放在学生对诗的感受上。如：老师看得出你真的喜欢大草原！你把牧草吹弯了腰，讣我们看到这么多的牛羊！大草原可真大、真美啊！

　　3、请大家把整首诗连起来读读，小组互相听一听，看谁读得棒，把掌声送给他。

　　全班交流朗诵。

　　4、评比“背诵高手”，看谁能用最短的时间背下古诗。

　　四、小结

　　五、拓展

　　1、今天我们学习《敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧！把你的了解、想法和你的好朋友说一说。

　　2、大草原就是—幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧！

【篇三】小学三年级语文《敕勒歌》教学反思

　　《敕勒歌》是南北朝时期的乐府诗歌，本节教案我精心组织，认真搜集资料，经过多次思考，最后制定了本教学设计及配套课件。课后，我反思自己的教学，既有成功，也有不足。

　　一、成功的地方

　　1、导入设计较好，我由歌曲《美丽的草原我的家》引入新课，学生从画面上先感受草原的'辽阔壮丽，拉近了学生与课本的距离，使学生快速走进课文。

　　2、拓展较好。由敕勒人热爱自己的家园，激起学生热爱自己的家乡，在此，我设计“家乡园”图片展，让学生在音乐中欣赏家乡的风景。加深了学生的印象，使学生的感情得到升华。

　　3、问题设计合理。关于诗歌中为什么选穹庐比喻天空，是教学中的难点，为此，我设计介绍敕勒族的特点，帮助学生突破了难点，很好的理解了这个问题。

　　二、失败的地方

　　1、朗读环节，学生读的太少，虽然进行了指导，但没有把学生的积极性调动起来，大部分学生掌握朗读技巧之后，我应再设计一个环节，让男女生朗读比赛。

　　2、对学生的评价不到位。

　　3、知识把握还不全面，很多预设的知识没有及时展示出来，而且语言组织不到位。