写出人物的精神优秀教案

这是写出人物的精神优秀教案，是优秀的七年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

写出人物的精神优秀教案第 1 篇

　一、预习

　　阅读课文，思考课后练习二。

　　二、导入

　　这节课我们分析课文的后半部分，这一部分和前半部分不同，先提出一个错误观点，然后证明这个观点是不正确的。这应该怎么写呢？

　　三、正课

　　1。仔细研读课文，思考问题：

　　（1）课文后半部分提出了什么反面论点？分哪几个层次对反面论点作分析论述，指出其“漏洞”的？又用哪些词语把几个层次串联在一起的？

　　明确：

　　课文第10段用假设“也许有人会说”引出了反面论点：“知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？”

　　分三个层次对反面论点作分析论述：

　　A。墨守旧说，不能发问，就不能研究，文明就不能进步。

　　B。一味吸取，不去审问，会把错的、伪的当作了对的、真的。

　　C。发现的问题越多，才能对实际事物看得越清楚，对所学才更有把握。

　　提出反面论点后，先用两句作总的否定：“说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。”然后用“第一”“其次”“更进一步说”等词语关联，衔接紧密，层次清楚。

　　（2）篇末“那么，你万不可忘记那把钥匙，你得能发问，勤发问。”句中的“那把钥匙” 指什么？它与前文哪些语句相呼应？

　　明确：

　　“那把钥匙”指发问的精神，与前文第2段“我们要用一把钥匙去开启”，第3段“这把钥匙就是发问的精神”相呼应。

　　（3）本文的论点与《怀疑与学问》一文的论点有何异同？

　　明确：

　　两文的论点从精神本质上是一致的，都强调了怀疑、发问对于做学问的重要作用。不同在于《怀疑与学问》直接从两者的相互关系的角度，深入剖析，并且采用先提出中心论点再运用两个分论点支撑的方法阐明道理。本文则是先讲通俗的道理，设生动的比喻，引出论题后，提出正面论点，举事例证明，然后提出反面论点，分三个层次对反面论点作分析论述，批驳其错误。

　　（4）本文多次运用反问的修辞手法，请从课文中找出来，谈谈反问句的使用有什么好处？

　　明确：反问句的使用，强化了语气，强调了观点，强调了情感，并造成文章的波澜。

　　2。请根据以上分析，编拟出课文段落层次提纲。（见板书）

　　3。巩固练习。

　　读下面的语句，答题：

　　（1）这种道理犹如封锁在密库石室里的珍奇，我们要用一把钥匙去开启。这把钥匙就是发问的精神。

　　指出这两个比喻句的本体和喻体。

　　答案：A本体－事物的道理 喻体－封锁在密库石室里的珍奇

　　B本体－发问的精神 喻体－钥匙

　　（2）你忍心让你的智慧之门永闭吗？你愿意永远盲目地让别人带着你走吗？你愿意永远只做两脚书柜吗？

　　这段话使用了什么修辞手法？加点字的含义是什么？

　　答案：使用了排比、比喻的修辞手法。“两脚书柜”是比喻只拥有知识而不会运用知识的人。

　　四、总结

　　文章从如何做学问的高度，明确提出了“发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。”的论点，并运用确凿的例证和透辟的分析进行正反论证。有直接的阐述，也有反面的驳斥，破立结合，增强了说理的说服力。

　　五、板书设计

　　引出论题——发问的精神（1－3段）

　　提出正面论点——发问是思想的初步、研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。（4段）

　　牛顿发问的事例（5段）

　　正面论证 举例论证 瓦特发问的事例（6段）

　　（4－9段） （5－8段） 释迦牟尼发问的事例（7段）

　　孔子发问的事例（8段）

　　归纳小结（9段）

　　提出反面论点——知识和道理，可以从书上读到，老师也会给

　　我们讲解，只要牢牢记住就成了，何必多问？（10段）

　　墨守旧说，不能发问，就不能研究，文明就不能进

　　反面论证 分析反面 步（11段）

　　（10－14段） 论点的错误 一味吸取，不去审问，就会把错的、伪的当作了对

　　（11－13段） 的、真的。（12段）

　　发现的问题越多，才能对实际事物看得越清楚，对所学才更有把握。（13段）

　　归纳小结（14段）

　　六、作业

　　完成课后练习一、二题。

写出人物的精神优秀教案第 2 篇

教学目的

《发问的精神》教案设计反思

　　1。懂得发问的意义，学会做一个乐于发问、善于发问、勤于发问的人。

　　2。学习正面论证与反面论证相结合来论证论点的写法。

　　3。学习本文在正反论证过程当中采用举例和讲道理论证的方法。

　　重点难点

　　1。重点：学会正面论证与反面论证相结合的论证方法。

　　2。难点：如何紧扣论点选择典型论据。

　　学法引导

　　1。学生自读课文，找出文章中心论点，与上一课《怀疑与学问》尝试比较体会异同。

　　2。细读课文，理清结构层次，找出正面论证、反面论证的部分，并具体分析运用怎样的论证方法论说道理的。

　　教学时间

　　二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预习

　　1。解释下列词语。

　　介意：在意或注意。

　　景仰：佩服尊敬；仰慕。

　　平淡无奇：平平淡淡，没有什么特点出色的地方。奇，特殊的。

　　寻根究底：寻求根由，追究底细。弄清事物的来龙去脉。

　　自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。是：对，正确。

　　潜修静想：形容专心研究，认真思考。

　　典籍：记载古代法制的图书。也泛指古代图书。

　　2。阅读课文，编写阅读提纲。

　　二、导入

　　所谓学问，一是学，一是问，虚心求教才是应有的态度。这篇文章的意图是提倡发问。读后想想，我们从中受到了些什么启发。

　　三、正课

　　1。学生自读课文，要求：

　　（1）思考：为什么要提倡发问的精神？不问不行吗？

　　学生回答后教师讲述：

　　发问是思想的初步、研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。古今中外有成就者都是能发问、勤发问的人。牛顿等人的事例就足以证明发问精神的可贵。而不问则不能求得真知，因为不问就不能研究，文明就不能进步；不问就会把错的、伪的当作了对的、真的；发现的问题越多，才能对实际事物看得越清楚，对所学才更有把握。所以，提倡发问精神又有了它的必要性。能发问、勤发问，就拥有了开启密库里的珍奇的钥匙，何不多问呢？

　　（2）从下面四句话中选出文章的论点：

　　A。我们日常所见所闻所接触的事物里有很多的道理。

　　B。发问的精神是打开知识宝库的钥匙。

　　C。发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。

　　D。能发问，勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。

　　讨论后明确：

　　选C。A只是引出论题的引子；B运用了一个比喻，只是形象地说理；D是作为证明论点的理论论据使用的。

　　2。仔细研读课文，思考问题：

　　（1）本文的中心论点是怎么提出来的？

　　明确：

　　课文第1－3段，讲通俗的道理，设生动的比喻，引出论题“发问的'精神”。第4段提出正面论点，即中心论点：发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。

　　（2）课文前半部分从正面证明论点，举了哪些事例？列举这些事例的段落是怎样同上下文紧密联系的？

　　明确：

　　依次列举了牛顿（第5段）、瓦特（第6段）、释迦牟尼（第7段）、孔子（第8段）的事例，来证明发问精神的可贵。

　　列举这些事例之前，先在第4段用“能发问、勤发问的人……他偏会看出不平常的道理”这两句，分析“能发问、勤发问的人”的共同特点，然后用“这样的人，古今中外都有的是”引起下文。列举这些事例之后，在第9段用“够了，够了，不必多举了”过渡，用“举出这几个人物，无非要证明发问精神的可贵”一句归结到论点。这样写，文章上下文之间过渡自然，论点论据配合紧密。

　　（3）第9段“我们虽然不一定人人能成为大科学家大思想家”能否改成“大思想家大科学家”或别的称谓呢？

　　讨论并归纳：

　　不能。因为这关系到上文列举的四位名人的顺序，前两位是“大科学家”，后两位是“大思想家”，所以这里在归纳时按上文顺序写成“大科学家大思想家”。这体现了文章语言表达非常严谨周密。

　　（4）你觉得课文选用的四个事例是否很妥贴？为什么？

　　你能为课文补充今人好问的事例吗？

　　四、总结

　　本文通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着提出中心论点，并列举了四位名人的事例，从正面论证论点。

　　五、板书设计

　　引出论题——发问的精神（1－3段）

　　提出正面论点——发问是思想的初步、研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。（4段）

　　牛顿发问的事例（5段）

　　正面论证 举例论证 瓦特发问的事例（6段）

　　（5－9段） （5－8段） 释迦牟尼发问的事例（7段）

　　孔子发问的事例（8段）

　　归纳小结（9段）

　　六、作业

　　完成课后练习三。

写出人物的精神优秀教案第 3 篇

活动目标

　　1、让我园的孩子们知道每年的三月五日这个时候是雷锋日，使儿童从小形成关爱他人、帮助他人、简朴的意识。

　　2、采用通过学习雷锋精神后学生们在日常的生活中思想和行为的表现。

　　3、通过学习雷锋精神学习使学生学会明礼、感恩、友爱、奉献的优良品质，教育学生做一名新时期的小雷锋。

　　教学重点、难点

　　教学重点：通过学习雷锋精神让孩子们养成良好的社会公德。教学难点：怎么树立一种助人为乐的小雷锋精神。

　　活动准备

　　雷锋图片、胶水、电视机、DVD机（放雷锋记录片以及《学习雷锋好榜样歌》）

　　活动过程

　　1、把雷锋的图片帖在黑板展示给学生看，让学生们知道雷锋是一位解放军人。

　　2、通过讲雷锋故事，谈话等形式让孩子认识雷锋，知道雷锋叔叔是一位关心别人、帮助别人、经常为别人做好事的解放军叔叔，逐步树立起以“学习雷锋”为荣的观念。

　　3、放雷锋纪录片给学生们观看，让学生了解雷锋一些助人为乐事迹，教学生们唱雷锋歌《学习雷锋好榜样》。最后让全班的.学生来说雷锋是一个怎样的人，怎么去学习雷锋精神。

　　4、鼓励学生在教室里捡垃圾，保持教室整洁，爱护公共财产，鼓励他们去帮助他人，帮助老人，做一个乖孩子。

　　5、师：提出几个问题让学生去回答，例如，我们在街遇到叔叔阿姨们问路如果我们知道该怎么办啊？学生|：我们会帮他们指路。老师|：小朋友们我们在家中该注意什么呀？小朋友：洗完手要把水龙头扭紧，吃饭时不浪费粮食，不跟爸爸妈妈顶嘴，帮奶奶爷爷剩饭。

　　教学反思

　　1、对幼儿的反思：通过这次学习雷锋精神让孩子们认识雷锋，知道雷锋叔叔是一位关心别人、帮助别人、经常为别人做好事的解放军叔叔，逐步树立起以“学习雷锋”为荣的观念。在这节中让农村的孩子也知道 3月日是学雷锋月，让他们知道雷锋的教育意义很深远，让他们更加进一步地了解当代的他们吃穿不愁，生活条件优越，比较难理解那个时代雷锋身上俭朴、不怕苦不怕累帮助他人的精神。在这节课让孩子们知道雷锋、知道雷锋的故事、并在了解的基础上转化到现实中敬仰、学习雷锋精神。

　　2、对我的反思：我从事幼儿教育这个职业已经有了7个年头 ，对孩子的情况比较了解，对他们的经验水平，学习特点和个性特征我都比较了解，他们都是启蒙教育者，通过讲雷锋精神让学生们树立正面的思想道德，学习中国的传统美德。

　　3、对活动效果的反思：在整堂课中 孩子们非常认真的听讲，孩子们也认识了雷锋是个助人为乐的好人，在我所提问中孩子们回答得非常好，说明孩子在课程中已经收到启发。这节上得比较顺利，整节课感觉良好。

写出人物的精神优秀教案第 4 篇

　一、主体：交往对话

　　生活化课堂，师生之间应该是一种平等交往的人际关系，教学过程则是师生之间，学生之间信息交流和相互沟通的过程，这种交流不是单向的即仅仅是教师对学生的传授，而是相互或者多向的，让大家各抒己见，共同研讨，相互启发。当然，在这里老师的引导作用十分重要，既要善于通过生动而准确的语言表达， 通过自己的眼神、手势和表情向学生传递信息，又要善于发现和捕捉儿童在研讨中的闪光点和生成的问题，让他们生动、活泼、主动地学习，身心健康地成长。教师要由单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者。

　　二、内容：回归生活

　　很显然，案例中的教学内容来自于现实生活，遵循儿童生活水平的'逻辑，我在教材使用方面不是生搬硬套教教材，而是联系学生生活实际活化教材，将教材内容通过现实生活展现出来，使学生感到亲切可信，以儿童喜闻乐见的活动形式呈现如表演、观察、练习、游戏、讨论等，让他们在趣味中愉快地学习，把教学的舞台让给学生，学生不再是观众而是导演、主角，他们以主体身份完成自己的生活。对个体而言，回归生活，实际上是向人本身的回归。

　　三、策略：活动体验

　　《品德与生活》课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动，游戏和其他实践活动。活动是学生道德发展的根本动力。从本课活动过程来看，我着重把握三点：一是课堂教学中通过榜样激励，首先教例的诊断评析方式，使学生明确该怎样做和不该怎样做的行为准则；二是涉及“坐、立、走姿势”提出明确的要求，在课内操练，使学生掌握其生活规范的行为要领；三是课堂上自我展示，看我多精神，伴随着音乐学生分组走出教室，从真正意义上实现教学中知行统一，为学生学会健体提供宽广的舞台。

　　总之，《品德与社会》课程关注的儿童现实生活，不是儿童生活的简单翻版，也不是毫无选择牟复演生活的过程。品德来源于生活，又是为生活里观察、感受、体验、分析、反思，才能提高品德教育的实效性。