游沙湖教学设计一等奖

这是游沙湖教学设计一等奖，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

游沙湖教学设计一等奖第1篇

一、导入（2’）

一说到苏轼，就容易联想到他的《赤壁赋》，不知哪位同学还记得《赋》中优美的句子？

那么有谁还记得苏轼作《赤壁赋》的背景呢？

（王安石辞去宰相后，奸臣从苏轼诗文中罗织罪状，诬陷他，说他“包藏祸心”，不久就把他逮捕，投入监狱，酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以经过4个月的折磨后，苏轼免于一死，但被贬为黄州团练。被贬黄州后，苏轼经常游赏赤壁矶，在被贬第四年即1082年，一气写下了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》三篇传世名作，由他的*低谷转而登上他的文学创作的颠峰。）

在同一背景下，苏轼还写了一篇小短文《游沙湖》，今天我们就来学习这篇文章，体会其又寄予了作者怎样的情感。

二、以练习的方式回忆作者（1’）

文学常识填空:

苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。苏轼与其父苏洵其弟苏辙都是散文家,号称”三苏”。唐宋八大家之一。苏轼是个文艺全才,诗、散文、词、书法、绘画都有成就。他的散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与*弃疾并称“苏*”，对当时和后世影响深远。

三、教学目标（1’）

1.知识目标：有感情地朗读全文，理解文意及重点文言字词“相”。

2.能力目标：质疑答疑，提高主动动脑思考的能力。

3.情感目标：学习苏轼乐观、旷达、自信的生活态度。

四、整体感知(10‘)

1.齐读全文，注意节奏，思考一下问题(2‘)：

从题目看，本文的文体是什么？与一般的游记（如《游褒禅山记》）有什么不同？

（游记a.篇幅短小b.并没有以记游为主）

2.自行翻译全文。（5‘）

3.练习一（限时完成，3分钟）：

（1）、解释下列句中加点词语：

书不数字，辄深了人意。

书（写）

余戏之曰

戏（调笑，逗趣）

余以手为口，君以眼为耳。

以（用）

是日剧饮而归。

是日（当天）

（2）、解释下列句中的多义词的意义。

①因往相田（观察）

②儿以薄禄相（相貌）

③茕茕孑立，形影相吊（互相）

④贱妾留空房，相见常日稀（互相）

⑤吾已失恩义，会不相从许（我）

（3）、翻译下列语句：

a.安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。

庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个字，就能够懂得别人的意思。

b.谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

谁说是人老了不再年轻了，你看那流水还能向西，白发的老人还能做报晓的公鸡。

4.质疑答疑(15‘)

（1）.文章第一部分写什么？是怎么写的？

第一部分写人，写庞安常的“异”。用的字极少，但抓住了人物的特点，使人物个*极为鲜明。

庞安常字时安，湖北蕲（qí）水人，儿时读书过目不忘，博物通古今。及长，耳聋，自学研习中医，尤善针灸，救人无数，为乡里口碑。

苏轼在另一篇文章写到：“予来黄州，邻邑人庞安常者，亦以医闻，其术大类骧(名医，蜀人单骧)，而加之以针术，绝妙。然患聋，自不能愈，而愈人之病如神。此古人所以寄论于目睫也耶?骧、安常皆不以贿谢为急，又颇博物通古今，此所以过人也。元丰五年三月，予偶患左手肿，安常一针而愈，聊为记之。”

这样一“异人”，可记的事迹行状必然很多，而作者却善于抓住他的特点，选取一二典型事例点化成文，只突出他"以眼为耳"的"异"。

（2）.作者写庞安常只是为了突出庞安常的个*特点吗？请说明理由。

从作者文中“戏”言可以看到，作者写庞安常，其实也是在写作者自己。

和庞安常进行类比

a、庞安常以眼为耳苏轼以手为口——都是一代异人

b、庞安常“颍悟绝人”却隐居乡间，只能作一村医苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相才”，又诗文绝世，却一生不幸，贬居僻远——拥有相同的境遇

（3）.第二部分写游沙湖，主要写了沙湖的什么？写游玩沙湖的内容为什么写得那么少？

第二部分的重点是进一步抒发第一部分已经抒发的感情，使自己从容自信、旷达乐观、超然洒脱的人生情怀表现得更加充分。

（4.）第二部分运用了哪两个典故？这两个典故的作用是什么？

1、谁道人生无再少？君看流水尚能西：《乐府相和歌辞长歌行》：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”——《乐府》认为过去的就过去了，就永远不可能再回来了，情绪消沉低落；苏轼认为过去的还有可能回来，老年人还可以回到少年时代（老夫聊发少年狂）。基调积极乐观，蕴蓄着一种催人向上的人生哲理，表现了作者对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。

2、休将白发唱黄鸡：白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老；而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡！"这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！（反其意而用之）

（板书）解读“奇人”“奇水”

①奇（异）人

颖悟绝人

以纸画字

书不数字

深了人意

②奇（异）水

王逸少洗笔泉

水极甘下临兰溪

五、体会作者的感情（人生态度）（10’）

1.自读提示（3‘）

解读“流水能西”“黄鸡能唱”两个典故思考：从苏轼的这篇文章中，我们可以看出苏轼当时怎样的思想感情？

乐观！旷达！

这时的苏轼已在黄州东坡筹划造屋开荒，安于“识字耕田夫”的生活，疾病亦已痊愈，因此与庞安常同游清泉寺，心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉，又看到兰溪“溪水西流”，便领悟到了一种新的哲理，产生了一种新的意境，对人生萌动了一种积极美好的向往和追求。因此苏轼在写这篇文章时心情是开朗诙谐、活泼风趣、乐观豁达的。

2.练习二：（限时5-7‘）

鉴赏《定风波》，体会作者的生活态度。找到最具代表*的句子。

定风波

苏东坡

三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

六、小结(5‘)

本文是一篇记游随笔，也就是兼有随笔和游记两种特*的散文。“不刻意为文，遇有可记，随笔写去。”文章着重写一个异人：庞安常耳聋心明；一样奇景：兰溪水向西流。行文无拘无束，生动活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风趣、开朗的个*和乐观、积极的精神。

根据框架背诵全文

练习三：

以“心态与生活”为话题，写一篇周记小作文

游沙湖教学设计一等奖第2篇

目标：

　　1、通过幼儿吹、分离、挖、塑造、经验回忆等活动，感知和探索沙轻、细小、不溶于水及加水后易造型的特性，了解沙的用途。

　　2、发展幼儿的感知能力，诱发想象力和创造欲。

　　3、引起幼儿对周围自然物的关注，培养幼儿爱护周围自然物的情感。

　　4、学习能两人和四人合作玩。

　　重点：

　　感知和探索沙的特性。

　　难点：

　　加水后沙在造型功能上的不同。

　　过程：

　　一、用不同的.感官感知干沙的特性：

　　1、用小筐子分离出小石子和细沙，并通过触摸、抓捏感受和体验沙细小的特点。

　　2、用吸管吹一吹干沙，体验干沙轻的特点。

　　3、把筛出的细沙倒入塑料杯中，通过观察和搅拌体验沙不溶于水的特点。

　　4、寻找宝藏―一通过用手扒开沙子找玩具的游戏。体验干沙松软的特点。

　　二、体验干沙与湿沙的区别：

　　1、爱喝水的沙―一往沙箱中加水，用手感知干沙与湿沙捏合上的区别，即干沙轻，不易捏合；湿沙重，易捏合。

　　2小组造型活动，体验湿沙可以任意造型。

　　三、谈话、讨论，了解沙的用途：

　　1、交流关于沙的用途：沙纸、沙画、沙球、沙包、沙漏等。2、害处：沙尘暴、河流泥沙、沙漠等对环境的危害。

　　延伸：

　　一、沙能不能种植物：

　　提供两盆植物（一盆用泥，一盆用沙），提出管理要求：每天给于一定的阳光；浇同量的水，一周施一次肥；每组做好纪录。

　　二、制作"七色彩泥"。

　　在细纱中加入水和颜料，混合搅拌，把沙染成多种颜色的沙，然后将彩沙晾干，分层装入或分色装入物色透明的器皿内。

　　三、制作"沙雕"。

游沙湖教学设计一等奖第3篇

教学目标：

　　1、字词过关，理解文意

　　2、情感态度价值观：学习苏轼乐观，旷达，自信的生活态度。

　　教学重难点：

　　1、透过文章学习苏轼本人乐观从容，积极向上的人生态度。

　　2、了解苏轼，“为官的低谷亦是创作的颠峰”。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、解题

　　1、简介作者苏轼及写作背景

　　苏轼被贬为黄州团练副使(只是一个虚衔，无权过问公事)，安置在本州居住。次年二月，他到达黄州，一直住到元丰七年才离去。元丰五年(1082)三月，苏轼因治病求医，在庞安常家住了几天(见《与陈季常》)，病好以后，又和他同游清泉寺，《游沙湖》就是这时写的。本文和后面的《记承天寺夜游》、《游白水》，都选自《东坡志林》(五卷本)，见原书卷一"记游"类。这三篇游记小品，长不过二百来字，短不到百字，作者信笔而书，无意作文，随手挥洒，自然天成;插叙生活片断，流露心境情怀，真率亲切，如见其人。苏轼的这类短文，为明代公安派所推崇，对晚明小品有直接的影响。

　　《游沙湖》这篇着重写一个异人：庞安常耳聋心明;一样奇景：兰溪水向西流。行文无拘无束，生动活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。

　　二、整体感知

　　1、学生自读课文(结合诵读提示)

　　注意字音、语调、情感。

　　2、学生朗读课文

　　3、疏通文意，质疑答疑

　　三、文本解读，品味鉴赏

　　1、探究本文写作特色

　　(1)形式新颖

　　作为游记，却与我们学过的游记写法不同。它篇幅短小，不以记游为主。文章开头以简约的笔法交代了沙湖的地理位置和作者此行的因由，因为得病，所以遇到了一个人。这个人就是庞安常。一个耳聋却颖悟绝人的“异人”。

　　(2)取材鲜活

　　2、解读“奇人”“奇水”

　　①奇(异)人 ②奇(异)水

　　3、揣摩作者情感

　　乐观 !旷达!

　　“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。”英雄所见略同，苏轼在《游沙湖》中也有同样的话：“谁道人生无再少?休将白发唱黄鸡。”是什么，让这两位仕途失意的文人吟出如此豪迈的句子，是乐观的心态。

　　心态决定命运。诚然，命运的起起伏伏是我们无法改变的，我们所能做的只是改变自己的心态。乐观、积极的心态会给你无穷的'力量，会让你有一个积极的思考方式，会让你永远看到希望。相反，悲观消极的心态只会使你失去信心与希望，你永远也不会比你想象中的自己更成功，那么等待你的可能就是失败与苦难了。

　　是啊，自信人生三百年，会当击水三千里。如果你坚信你可以，如果你不曾放弃希望，如果你永远乐观，那么谁也不可能打败你!傅雷说：“没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。”我们何不把那些人生的失意与坎坷作为磨炼自己的机会，彰显能力的另一种表现。笑看困境，笑看人生。

　　四、拓展延伸

　　1.比较阅读：欧阳修《临江仙》

　　2.观看影像资料，深入体会苏轼的人生观

　　五、课堂小结

　　黄州不是苏轼的战场，沙湖却是苏轼的沙湖。

　　六、课后作业：

　　以“心态与生活”为话题，写一篇不少于800字的作文，文体不限。

　　附：(一)译文

　　黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天，喝得大醉了回去。

　　(二)赏析

　　本文题为“游沙糊”,行文重点不在“游”，而在“感”，这明显有别于一般游记.先写到沙湖“相田”，接下来得了病,于是求医,结识了名医庞安常,病愈后二人同游清泉寺,作者写词抒怀。

　　词的下片说明人生也有返老还童,青春能再的可能,不必枉自悲伤,哀叹光阴易逝。这无疑会给身处逆境的人以勇气、信心。

　　就散文的解读而言，对散文格调的把握，也就是要能够“读其文而想见其为人”，具体说来，我们要能够通过那些充分显示散文的“个人性”的因素。如文本独特的选材和叙写角度、作家独特的人生经验和深刻见解、作品的感情基调和思想基调等等的细致观察，去领略文本的艺术趣味和独特风韵，透视作家人格和精神境界。

　　我们正可以从上述思路来读苏轼的《游沙湖》。

　　现代学人吕淑湘先生论苏轼随笔小品，称其“不刻意为文，遇有可记，随笔写去”，“或直抒所怀，或因事见理，处处有一东坡，其为人，其哲学，皆豁然呈现。”这是一种深识之见。这篇似乎是随手所记，决无刻意痕迹的《游沙湖》，就是一篇充分显示作者人格品味，能让我见“其为人，其哲学”的佳作。这是苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品。本文前一部分以文写人，后一部分以词记游，文、词融为一体，相互激发，自然流畅而情韵悠长。

　　更值得我们注意的，是本文写人的角度和文中《浣溪沙》词抒发的情感。作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的。因此，只选取安常“以眼为耳”，“虽聋，而颍悟绝人”的特异之处，仅用“以纸画字，书不数字，辄深了人意”一个细节，点化成文，写出人物之不同一般。这种写人的手段实在令人叹为观止，而细细品味，我们还可以发现，这种写法其实本身就蕴含深意。庞安常字时安，湖北蕲水人，儿时读书过目不忘，博物通古今。及长耳聋，但自学研习中医，尤善针灸，为人治病，十愈，救人无数，为乡里口碑。这样一“异人”，可记的事迹行状必然很多，而作者却只突出他“以眼为耳”的“异”。从作者文中"戏"言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。庞安常“以眼为耳”成一巧手神医，而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颍悟绝人”却隐居乡间，权充一名村医，自己也因诗文得祸，贬居僻远。两人连境遇都有同“异”。更“异”的是他们都不用“耳”。庞安常不用耳是因为耳聋，耳聋而不听，只凭自己的眼明心慧。作者不用耳，则是出于性情。“不以一身祸福，易其忧国之心”(陆游：《题东坡贴》)率性而为，不为世风流转，不为时论所惑，活出自己的独立不倚，一派天然，凭的也是眼明心慧。如此看来，作者那一句“皆一时异人也”，实在寄寓了很深的感叹。从这一句谐谑之中，我们自然也可以见出作者开朗诙谐、活泼风趣的性情。而作者贬居僻远却自居“异人”，这又是多么乐观、自信。这种乐观、自信，在后文记游的《浣溪沙》词中表现的更加充分。白居易有《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老。而苏轼却高歌“谁道人间无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡!”这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。

游沙湖教学设计一等奖第4篇

三维目标

　　1、知识能力：字词过关，理解文意

　　2、过程与方法：点拨发问，引导学生动脑思考

　　3、情感态度价值观：学习苏轼乐观，旷达，自信的生活态度。

　　重点难点（简）

　　1、学习苏轼文笔特色：重自然轻学问，涉笔成趣。

　　2、透过文章学习苏轼本人乐观从容，积极向上的人生态度。

　　3、了解苏轼，“为官的低谷亦是创作的颠峰”。

　　教学过程 一、解题 1、简介作者苏轼及写作背景 苏轼被贬为黄州团练副使(只是一个虚衔，无权过问公事)，安置在本州居住。次年二月，他到达黄州，一直住到元丰七年才离去。元丰五年(1082)三月，苏轼因治病求医，在庞安常家住了几天(见《与陈季常》)，病好以后，又和他同游清泉寺，《游沙湖》就是这时写的。本文和后面的《记承天寺夜游》、《游白水》，都选自《东坡志林》(五卷本)，见原书卷一记游类。这三篇游记小品，长不过二百来字，短不到百字，作者信笔而书，无意作文，随手挥洒，自然天成；插叙生活片断，流露心境情怀，真率亲切，如见其人。苏轼的这类短文，为明代公安派所推崇，对晚明小品有直接的影响。 《游沙湖》这篇着重写一个异人：庞安常耳聋心明；一样奇景：兰溪水向西流。行文无拘无束，生动活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。 二、整体感知 1、学生自读课文（结合诵读提示） 注意字音、语调、情感。 2、学生朗读课文 3、疏通文意，质疑答疑 三、文本解读，品味鉴赏 1、探究本文写作特色 形式新颖 作为游记，却与我们学过的游记写法不同。它篇幅短小，不以记游为主。 文章开头以简约的笔法交代了沙湖的地理位置和作者此行的因由，因为得病，所以遇到了一个人。 这个人就是庞安常。一个耳聋却颖悟绝人的“异人”。 取材鲜活 2、解读“奇人”“奇水” ①奇（异）人 ②奇（异）水 3、揣摩作者情感 乐观 ！旷达！ “老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”英雄所见略同，苏轼在《游沙湖》中也有同样的话：“谁道人生无再少？休将白发唱黄鸡。”是什么，让这两位仕途失意的文人吟出如此豪迈的句子，是乐观的心态。 　心态决定命运。诚然，命运的起起伏伏是我们无法改变的，我们所能做的只是改变自己的心态。乐观、积极的心态会给你无穷的力量，会让你有一个积极的思考方式，会让你永远看到希望。相反，悲观消极的心态只会使你失去信心与希望，你永远也不会比你想象中的自己更成功，那么等待你的可能就是失败与苦难了。 是啊，自信人生三百年，会当击水三千里。如果你坚信你可以，如果你不曾放弃希望，如果你永远乐观，那么谁也不可能打败你！傅雷说：“没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。”我们何不把那些人生的失意与坎坷作为磨炼自己的机会，彰显能力的另一种表现。笑看困境，笑看人生。 拓展延伸： 1．比较阅读： 欧阳修《临江仙》 2．观看影像资料，深入体会苏轼的人生观 课堂小结： 黄州不是苏轼的战场 沙湖却是苏轼的沙湖 课后作业： 以“心态与生活”为话题，写一篇不少于800字的作文，文体不限。 附录：原文与译文 原文：

　　黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”

　　疾愈，与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 注释： (1)相:察看

　　(2)庞安常:人名

　　(3)颖悟:聪颖,有悟性

　　(4)戏:开玩笑

　　(5)辄:就

　　(6)异人:奇异的人

　　(7)甘:甜

　　(8)萧萧:风雨声

　　(9)子规:杜鹃鸟

　　(10)郭：城

　　(11)王逸少：即东晋著名书法家王羲之

　　(12)兰芽：刚长出的兰花幼芽

　　(13)休将白发唱黄鸡：在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝

　　(14)蕲（qi）水：县名，即今湖北省浠水县。 译文：

　　黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天，喝得大醉了回去。 赏析 本文题为“游沙糊”,行文重点不在“游”，而在“感”，这明显有别于一般游记.先写到沙湖“相田”，接下来得了病,于是求医,结识了名医庞安常,病愈后二人同游清泉寺,作者写词抒怀。

　　词的下片说明人生也有返老还童,青春能再的可能,不必枉自悲伤,哀叹光阴易逝。这无疑会给身处逆境的人以勇气、信心。

　　就散文的解读而言，对散文格调的把握，也就是要能够“读其文而想见其为人”，具体说来，我们要能够通过那些充分显示散文的“个人性”的因素。如文本独特的选材和叙写角度、作家独特的人生经验和深刻见解、作品的感情基调和思想基调等等的细致观察，去领略文本的艺术趣味和独特风韵，透视作家人格和精神境界。

　　我们正可以从上述思路来读苏轼的'《游沙湖》。

　　现代学人吕淑湘先生论苏轼随笔小品，称其“不刻意为文，遇有可记，随笔写去”，“或直抒所怀，或因事见理，处处有一东坡，其为人，其哲学，皆豁然呈现。”这是一种深识之见。这篇似乎是随手所记，决无刻意痕迹的《游沙湖》，就是一篇充分显示作者人格品味，能让我见“其为人，其哲学”的佳作。这是苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品。本文前一部分以文写人，后一部分以词记游，文、词融为一体，相互激发，自然流畅而情韵悠长。

　　更值得我们注意的，是本文写人的角度和文中《浣溪沙》词抒发的情感。作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的。因此，只选取安常“以眼为耳”，“虽聋，而颍悟绝人”的特异之处，仅用“以纸画字，书不数字，辄深了人意”一个细节，点化成文，写出人物之不同一般。这种写人的手段实在令人叹为观止，而细细品味，我们还可以发现，这种写法其实本身就蕴含深意。庞安常字时安，湖北蕲水人，儿时读书过目不忘，博物通古今。及长耳聋，但自学研习中医，尤善针灸，为人治病，十愈，救人无数，为乡里口碑。这样一“异人”，可记的事迹行状必然很多，而作者却只突出他“以眼为耳”的“异”。从作者文中戏言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。庞安常“以眼为耳”成一巧手神医，而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颍悟绝人”却隐居乡间，权充一名村医，自己也因诗文得祸，贬居僻远。两人连境遇都有同“异”。更“异”的是他们都不用“耳”。庞安常不用耳是因为耳聋，耳聋而不听，只凭自己的眼明心慧。作者不用耳，则是出于性情。“不以一身祸福，易其忧国之心”（陆游：《题东坡贴》）率性而为，不为世风流转，不为时论所惑，活出自己的独立不倚，一派天然，凭的也是眼明心慧。如此看来，作者那一句“皆一时异人也”，实在寄寓了很深的感叹。从这一句谐谑之中，我们自然也可以见出作者开朗诙谐、活泼风趣的性情。而作者贬居僻远却自居“异人”，这又是多么乐观、自信。这种乐观、自信，在后文记游的《浣溪沙》词中表现的更加充分。白居易有《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老。而苏轼却高歌“谁道人间无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。