《土地的誓言》文本赏析解读

这是《土地的誓言》文本赏析解读，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　每一个人都和自己的时代紧密的联系在一起，1912年――中华民国元年，1月1日，孙中山在南京就任中华民国临时大总统。 2月12日，清帝下诏退位，满清覆亡。3月10日，袁世凯在北京就任临时大总统，中国进入北洋政府军阀混战的民国时期。而就在这样一个冰与火的时代，端木蕻良就在1912年9月25日出生于混乱中国的辽宁昌图.时代的硝烟不会放过神州大地的每一个角落。从旧时代的裂变进入到外敌入侵，在年青的端木蕻良的生命里，我们不能想象的战争中的弱生命。在1931年9月十八日，外敌的入侵驱赶着每一个中国人离乡背井的屈辱。眼睁睁的看着的是中华民族的血流成河，这一切发生在一个人最好的19岁。十年以后，1941年，九一八事变的十周年，1941年中国进入抗日战争中期，在对日宣战时期，在一批又一批的青年离乡背井拯救满目疮痍的中国之时，端木蕻良写下了这篇《土地的誓言》，这是一个时代生活在战火中的人们心底的疮痍。这是深情的呼唤，这是郑重的承诺，这一首献给土地的歌是遥远年代的纪念。

　　爱国不分国度，爱国者都有自己的祖国。在我的祖国，一定有我梦绕魂牵的故乡。在故乡受难的人们，被赶出自己的故乡继续受苦。面对这时代，怎么能够不立下誓言。因为这样的一片土地啊：“参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金;我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……”“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……”刺痛人眼球的字眼，跳动着的土地的生命，那是土地留在热爱她的人们心中的不可磨灭的印记。这些有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，像流星灿烂过，像节日夜空的焰火，展现东北大地的丰饶美丽，撩拨的是人们心头的梦里的希望，这土地啊，是要这样留给一代又一代的人们。这些东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力，向人们展现的土地独特的吸引力，让人热爱和深情的土地。文本传达出宁静与祥和正是战斗中的人们需要的力量和希望。

　　于是我们立下誓言“我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前---或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。”“这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。”这是土地和他的人民之间独特的密码，只会在懂得的人们心中传达。作者运用强烈的呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，咂摸，反复，永不停止的咀嚼，并且将倾诉对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。

　　一个独特的“我”，是每一个人代表，责无旁贷，义无反顾。这一片土地啊，就在梦里。席慕容在“乡愁”里写道：“故乡的歌是一支清远的笛，总是在有月亮的晚上响起。故乡的面貌，却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离，离别后，乡愁是一颗没有年轮的树，永不老去。”这就是无数个“我”的心音。

　　在今天，我们回到自己的故乡却找不到曾经立下誓言的土地。上周六(2015年12月29日)，著名导演贾樟柯发布一条微博：“雾霾，下决心搬离北京。”——此时，暗无天日的重度雾霾已经笼罩首都长达一个星期，贾导可能是第一个公开声明因雾霾而“逃离北京”的名人。这同样的一片土地啊，爱的却是如此的疼痛。在距离发表《土地的誓言》74年之后，我们却只能在梦里呼唤曾经立下誓言的那一片土地啊。这就是现实的意义，如今的我们，仍旧要重重的立下誓言，去清晰模糊的乡愁。