山入潼关

这是山入潼关，是优秀的七年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

山入潼关第1篇

一、教学目标：

山坡羊潼关怀古教学设计

　　1、反复吟咏诵读，体会作者的情感;培养学生爱国主义精神和人道主义情怀。

　　2、学习寓情于景，情景交融的写作方法，学会借景抒情感怀，提高写作能力。

　　二、重点难点

　　1、通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性，同时有效地积累诗词曲知识。

　　2、了解文章创作背景，通过抓住诗歌关键字词，体会作者的思想感情。

　　三、课时安排：1课时

　　四、教学步骤：

　　1、情境导入，揭示课题

　　在慷慨悲愤的音乐声中，给同学们营造一种历史沧桑之感，引出叹世、怀古这一散曲流行的题材，进而导出新课————《山坡羊潼关怀古》。

　　电脑课件出示“古潼关地形图”，要求学生介绍潼关的地理位置以及在历史上发挥的作用。(设题目的：缩短学生与潼关的空间距离)

　　明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。

　　课前热身

　　(1)、自由读课文(使学生排除朗读疑难，为理解文意作铺垫。)

　　(2)、正音 峦(luán) 踌(chóu ) 蹰(chú ) 阙(què) 兴(xīng)

　　(3)、齐读(要求读准字音。)

　　(4)、听录音范读课文。再通过教师示范朗读创设情境，使学生明确朗读时的节奏、重音、语气、语调等。)

　　2、初步感知课文，理解文意，让学生自主品读和翻译课文，并随机抽查提问。

　　华山的峰峦相连，如四面八方聚拢而来，黄河的波涛洪流如雄狮怒吼，震地撼天，凶险的潼关要道就在华山黄河之间。遥望古都长安城，思绪万千，心绪纷乱。经过秦汉遗址令人伤心万千，无数宫殿都化作了废墟和泥土。一朝兴起，百姓要受苦。一朝灭亡，百姓还是受苦。

　　张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的`思想内容。

　　这首散曲意蕴深邃，感情悲愤沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。

　　3、阅读材料，说说统治者和张养浩对待百姓的态度。

　　资料一：元至大三年，张养浩上疏《时政书》批评朝政， “一曰赏赐太侈，……五曰土木太盛，……”。虽然非常切合时弊，却为皇帝不容，被罢官，下令不准起用。

　　资料二： 英宗皇帝要在宫廷内制造 “鳌山”，张养浩以为不妥，英宗十分生气，后来虽然表扬他直言敢谏。这让张养浩想到了《时政书》的遭遇。于是：辞官退隐。十年间，朝廷七次邀请，都被拒绝。

　　资料三：《元史张养浩传》载：天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之……到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼抚膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。关中之人,哀之如失父。

　　4、理解“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”

　　资料助读：

　　“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。(见《史记项羽本纪》)故曰：“阿房一炬”。

　　为百姓悲凉。

　　秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言;然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪。

　　5、古诗创译

　　例文：

　　潼关怀古

　　是谁，放纵着自己贪恋的目光在山水间游弋(yì )

　　是谁，指点着山山水水展示一种占有欲

　　那些峰峦和波涛，就是所谓的江山帝王的名字，就写在山水之间

　　江山还是那个江山

　　帝王的名字变了又变

　　一个名字，写出来就得糟蹋多少百姓死者的浓血，

　　还有生者的眼泪

　　五、余秋雨：“当你被一种很好的表述方式打动时，其实是语言背后的那个灵魂让你感到有魅力。”用生动的语言评价一下张养浩。

　　例文：为了百姓的疾苦，他丢弃了官职;

　　为了百姓的疾苦，他花光了钱财;

　　为了百姓的疾苦，他付出了生命;

　　他用悲天悯人的心关注着百姓的苦

　　百姓用朴实的心记住了他的名

　　他活着时，满城都道好官人

　　病死后 ，关中人哀之如失父

　　生，人赞美，亡，人赞美，

　　他用生命的行动为自己的诗歌作上一个最完美的注解

　　六、总结并拓展深化积累

　　反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些名句反映了这个主题?(学生先搜集，再出示课件)

　　附：

　　①昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞

　　②春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。 ——李绅

　　③安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

　　④朱门酒肉臭，路有冻死骨。 ——杜甫

　　⑤长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原

　　与学生一起品读、感悟、领会诗文之美，诗人之情，同时联系课文，总结全文。

　　(明确：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。作者借凭吊潼关古迹，运用借古讽今的手法，表现了在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活.也表现了作者对人民疾苦的同情和对不顾人民死活的统治者的愤慨。

　　附：附板书设计

　　写景 —— 潼关(山、河) 兴

　　议论(主旨)———— 百姓苦

　　抒情 —— 怀古(望、行) 亡

山入潼关第2篇

教学目标：

　　知识与能力：

　　1、初步掌握元曲的体裁常识

　　2、培养诵读的习惯，训练阅读的能力

　　过程与方法：

　　理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

　　情感态度价值观：

　　理解诗歌的内容，体会诗歌所表达的感情

　　教学重难点：理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

　　教学课时：1课时

　　教学过程：

　　一、导入(5′)

　　1、今天有很多老师来听课，大家紧张吗?不管怎样，我希望大家都能够：想说就说，说得响亮!

　　2、今天我们要学习的是一首散曲，张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，题目是什么?(潼关怀古)，这首曲子非常的简短，个别同学在中学的时候也已经接触过了，那还有什么好学的呢?我们有句话叫做“温故而知新”，相信大家现在重新来审视这首曲子的时候，肯定会有一些新的收获。

　　3、下面请大家齐读课文，会背的就背诵课文。(学生读课文)

　　4、这么好的一首散曲，我想大家读一遍肯定不过瘾，接下来，我们就再来读一遍，如果第一次我们投入了十分的感情，那么这次，我希望大家能够投入十二分的感情。

　　二、鉴赏(通过字词，解读文本)

　　1、基本原则：含英咀华，就要像牛羊的反刍一样，要慢慢地咀嚼，细细地体会。

　　2、解释字词：(学生读、解释，老师补充提问)

　　问一下大家，预习过了吗?好的，那我来个很简单的检查，我这里有一些词语，都是课文里的，看谁知道它们的意思，记住想说就说。

　　山河表里 宫阙 踌躇 苦

　　(1) 山河表里：

　　A、什么意思?(指潼关外有黄河，内有华山。)这里的表什么意思?(表就是外面。)山河表里的顺序应该是山表河里。

　　示例：

　　●风霜高洁，水落而石出者 ——欧阳修《醉翁亭记》

　　●自非亭午夜分，不见曦月(如果不是在中午或者半夜,是看不见太阳和月亮的)

　　●春冬之时，素湍绿潭，回清倒影 ——郦道元《三峡》

　　(冬——素湍——回清 春——绿潭——倒影)雪白的急流，回旋着清波;碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子。

　　●句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)按相承关系此句应理解为：句读之不知——或师焉——小学;惑之不解——或不焉——大遗。

　　这种写法就是我们文言文当中非常常见的一种修辞手法“合叙”，它的特点就是在同一个句子里同时表述两件或更多相关的事情。

　　B、山河表里潼关路，这句诗就是一幅画，你可以想像，这里有座山，还有一条河，山的外面，河的里面是潼关路。(教师画，学生修正)你们再看这幅画，觉得我这样画对不对?(和聚、怒矛盾，解读聚、怒)

　　●拟人修辞，把本来静态的山写动了，一个聚字，表现了峰峦的众多和动感。本来无情的水写得心潮翻滚。一个怒字则赋予河水以人的情感和意志，写出波涛的汹涌澎湃。

　　●突出潼关地势险要的特点。

　　●曲为心声，一切景语皆情语，“聚”“怒”两字透露了诗人极不平静和情绪。

　　C、(潼关的里面是峰峦如聚的华山，外面是波涛如怒的黄河，可见潼关的地势十分险要。)正因为险要的地势，就显得十分重要，潼关就这样从一个险要的关口，变为兵家必争的战场。

　　一夫当关，万夫莫开。李白《蜀道难》

　　得关中者得天下

　　(2) 宫阙：

　　宫阙是什么意思?(宫殿)实际上，宫、阙还是不同的，(宫是帝后太子等所住的房屋。阙是指皇宫大门两旁供瞭望的楼，泛指皇帝的住所。)宫阙是国家权利的象征，如果宫阙被毁，那国家肯定已经灭亡了。

　　课文提到的宫阙是指谁的宫阙?(秦汉的宫阙)是秦汉百姓的宫阙吗?(不是，是秦汉皇帝的宫阙)

　　假设要我们班同学去建咸阳宫，要多少年?

　　花几十万人建成的秦宫不高一百年就毁了?(楚人一炬，可怜焦土!)不久汉朝开始统治，又建了宫殿，然后汉朝的宫殿怎么又变成了土了。

　　(3) 踌躇

　　什么意思?本来是犹豫不决的意思，这里是指心里不安，不愉快的意思。望了西都，心情怎么就不愉快了呢?我发现古代的诗人很有意思，希望长安的时候，心情总是很不愉快。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　----辛弃疾《菩萨蛮》

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　----李白《登金陵凤凰台》

　　一为迁客去长沙，西望长安不见家。

　　---- 李白

　　南登霸陵岸，回首望长安。

　　---- 王粲《七哀》

　　这些诗人原来是为自己壮志未酬而伤心，而是什么让张养浩心情踌躇呢?

　　(与其说是伤心秦汉的宫阙变为了土，不如说伤心建宫阙的百姓的苦)

　　(4) 苦

　　这个太简单了，在这里是什么意思?请组个词来解释。

　　读最后一句，根据你学过的历史知识，你觉得什么事情给百姓带来了痛苦、苦难?

　　兴百姓苦，亡百姓苦，被许多人称赞，请比较下面的句子，你们觉得好在哪里?

　　兴，百姓福;亡，百姓苦。妙在独特的理解。

　　兴，也任他;亡，也任他。妙在忧国忧民。

　　2、读课文，造句。下面请同学来造个句子，从上面词语中任意挑选词语造一个句子，造句之前，请大家再读课文，根据课文，围绕苦字。

　　小结：(出示原来的地图和板书)说，我也造个句子，兴，山河表里潼关路上有白骨。亡秦汉宫阙废墟里有冤魂。此时此……刻，对于百姓的疾苦，，张养浩的内心情感是如何呢?假如你站在潼关，看到这样的情景，你的心情会如何?

　　三、朗读体验

　　对百姓的同情，对统治者的愤怒

　　下面请大家自由朗读课文，仔细体会张养浩的情感。那就带着这种情感去读课文，同时看能不能通过朗读，把这种感情表达出来?

　　(学生朗读)

　　元曲本来是用来唱的，山坡羊属于中吕唱调，唱调是这样“高下闪赚”。虽然我们不会唱，但是我们可以通过朗读，通过自己的声音表达出这种效果。(听录音)

　　四、古诗创译：

　　(1)顺序不限，内容不限

　　(2)诗意再现，自己观点

　　下面就请你把对张养浩，对潼关怀古的体会，用自己的语言，借助诗歌的形式，表达出来。示例：

　　潼关怀古

　　是谁，放纵着自己贪恋的目光在山水间游弋(yì )

　　是谁，指点着山山水水展示一种占有欲

　　那些峰峦和波涛，就是所谓的'江山

　　帝王的名字，就写在山水之间

　　江山还是那个江山

　　帝王的名字变了又变

　　一个名字，写出来就得糟蹋多少百姓

　　死者的浓血，还有生者的眼泪

　　改改改，改朝换代

　　争争争，总是战争

　　苦苦苦，还是百姓最苦

　　五、教学反思：

　　这节课作为教书以来，第一学期的汇报课，主要设计还是来自听了一节初中的大型公开课后得来的。我认为，上好课有两个条件，一个就是课设计的好，一个就是教师的基本素质高。那么用这个标准来衡量一下自己的话，其实远远不够，我设计不出这样的好课，我也没有很高的教师素质。

　　上了这节课后，我的感觉很好，感觉自己很适合上一些比较煽情的课，我一直追求的是于漪老师的情感教学法，总感觉自己的情感还是比较丰富的。从高中开始，我就对语文的朗读情有独钟，每个早自习都非常动情读课文，常常引起一些同学的关注，感觉很不错，可是，自己的缺点往往是自己看不到的，作为语文教师，朗读可能并不是我的优势。

　　其实，我现在还没有真正的认识自己，我完全不清楚哪些方面我会别别人优秀，哪些方面是我的若项。可是，往往又都是弱项的东西，自我感觉良好，比较感兴趣，这难道就是人没有自知之明吗?就像我喜欢跳舞，但是身材不好一样，这让我很苦恼。

　　其实，选择当老师，我觉得还是没有选择错的，至少，我的语言表达在正常的情况下，还是挺清楚的。那么，无论这节课上的如何，我都应该把一份好心情保持住，继续努力，争取下次上出更好的课来。

山入潼关第3篇

【教学目标】

１、理解诗歌的内容，体会两首诗歌所表达的感情。

２、初步掌握元曲的体裁常识。

３、培养诵读的习惯，训练阅读的能力。

【课时安排】

一课时。

【教学过程】

一、导入新课，讲解体裁

１、揭示课题：粗知曲是诗词以外的另一种文学作品。

２、讲解体裁：在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子组成，小令以一以曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。

二、分析《山坡羊·潼关怀古》

１、教师范读，学生自由散读一次后齐读，教师发现问题进行纠正

２、教师简要讲解： 作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛、都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快（意踌躇）的原因是：灾难频繁，百姓受苦。

３、独立思考后个别提问： 按写景、抒情、议论给这首曲划分成三个层次。本小首表达了作者怎样的思想感情？这首曲表达了作者怎样的思想感情？（结合后两句来理解）

４、自读两次，抽若干人背。

三、课堂探讨

学生通读全部课文后，提问：

你认为文中哪些地方用字用得好？试说明理由。此题为了锻炼学生的思维能力，只要说得合理就给予肯定和表扬，说得不合理的要指出。例如：望 弄清 影 怒 聚 等等

四、堂上练习

完成下发的练习。

五、布置作业

默写这首曲子。

山入潼关第4篇

教学目标

1、诵读古诗，理解诗意。

2、感知少年谭嗣同 冲破束缚，强我中华的壮志豪情。

教学重点：结合课下注释和古汉语字典，疏通诗意。

教学难点：感知少年谭嗣同冲破束缚，强我中华的壮志豪情。

明确目标自主学习

1、查找资料，了解谭嗣同的历史事迹和本文写作背景。

2、结合课下注释和古汉语字典，疏通诗意。

3、诵读诗歌，体味情感。

【背景关】

谭嗣同写这首诗时才十四岁，当时随父赴甘肃上任，途径陕西潼关，被北方的特有的壮阔风景所震撼，欣然下笔，遂有此诗。

师生互动分析诗歌

【作者关】

谭嗣同(1865.3.10—1898.9.28)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。

公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

【诗意关】

(翻译加粗字)

终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

终古：久远

簇cù：簇拥

河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。

束：拘束

由诗入境

天色苍茫，万古高耸的云山簇拥着这座古城，秋风起，呼啸而至，吹散了细碎的马蹄声。莾莽大河冲向山谷，可惜河谷狭窄，河水似乎也受到了极大的束缚。秦岭山脉蜿蜒至潼关，只知到巍峨险峻，不知平坦为何物了，此等桀骜不驯之态真令我赞叹佩服!

小组合作探究诗歌

1、这首诗运用了什么修辞手法?

2、山水本无情，只不过是大自然的景观，为何谭嗣同的眼里，山水都似乎有了壮怀激烈的举动?

【修辞关】

这首诗运用了拟人的修辞，赋予云以人的动作“簇拥”，赋予河流以人的情感“嫌弃拘束”，生动形象的表现了北方山水的壮阔，表现了诗人内心的一种冲破罗网，勇往直前，追求个性解放的少年意气。

【情感关】

14岁的谭嗣同，当时面临的中国正是一个软弱无力，被列强随意欺凌的国家，14岁的谭嗣同对此深感愤慨，在随父上任的途中已经是满腔热情渴望为民族国家争取光荣，面对北方的壮阔山水，感觉跟自己的那种冲破罗网，勇往直前，改造国家命运的心情相似，移情于物，所以才写下这首诗。

拓展延伸感知作者

人物典故——剑胆琴心

在浏阳乃至中国的历史上，维新志士谭嗣同都是一个顶天立地的伟丈夫，他为戊戌变法慷慨赴义的壮举感召日月。但很多人都不知道，谭嗣同从少年时代起，就有“剑胆琴心”的雅号。在才常路的“谭烈士专祠”里，曾经有一幅谭嗣同摄于南京的照片，那年他32岁，外穿月白色长衫，内着玄色武士装，左手叉腰，右手持剑，浓眉俊目，闪闪似电，有一种立如山岳、傲视死神的凛然正气。谭嗣同短暂的一生中，两剑三琴陪伴他度过了不少苍茫岁月。

狱中题壁

谭嗣同

望门投止思张俭，

忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，

去留肝胆两昆仑。

名人评价

梁启超称谭嗣同为：中国为国流血第一士。

康有为曾经这样赞扬谭嗣同：挟高士之才，负万夫之勇，学奥博而文雄奇，思深远而仁质厚，以天下为己任，以救中国为事，气猛志锐。

北京西城区政协主席杜灵欣：作为近代中国为改革变法而流血牺牲的第一人，谭嗣同的思想学说得到后人重视，他敢于担当、勇于奉献的爱国精神更是时下锐意创新、不断深化改革需要的一种精神传承。

当堂测试

背诵默写潼关

语文教学方法

1、让孩子去“展示自我”。

“教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。

给孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。课堂是什么啊?课堂是活力燃烧的动感地带，是他们求知、创造、展示自我、体验成功的平台。是学生健康成长的地方。学生的潜力是无限的，关键在于教师是否给了学生足够大的平台。孩子的创造力有时简直是我们难以想象的：一位教师在教学《乌鸦喝水》时，接触到了两组形近字，“鸟”和“乌”，“喝”和“渴”。这一向以来都是教学的难点，教师让孩子们自我思考，竟得出了这样的答案：对于“乌”的理解：“乌”表示黑色;“乌”比“鸟”少一点，是因为乌鸦全身都是黑的，以致于我们看不到它的眼睛了。

对于“喝、渴”的区别，学生这样说：“喝水”要用口喝，并且必须把嘴张大(形象说明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因为口渴了异常想喝水，而想喝水并不必须要张大嘴巴，所以是三点水旁。

2、注重实践，多方面实践感悟语言。

叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学习方法之后，接下来的应当是很多的实践，仅有在实践中，学生的本事才能不断巩固、提高。基于这个思想，我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读。在教学《墨梅》后，引领学生阅读背诵了《竹石》、《马》、《青松》等十余首古诗，使学生们了解到了更多有关于借物言志方面古诗，并且无形中又积累了许多古代诗歌。另外，将《安徒生童话》、《唐诗三百首》、《格林童话》等书籍推荐给他们阅读，使其领悟书中的精妙所在!总之，教师要做一个牧羊人，把可爱的孩子们引领到最肥沃的草地上去尽情享受!教师让学生经过“说”和“读”把感情表达出来，课堂在这激烈的情感碰撞中进入高潮。

3、在生活中学语文。

“让语文走进生活，在生活中学习语文”。一向以来，有意识地引导学生在生活中学习语文，使孩子们深切地感受到：语文离他们很近很近。这样，孩子们便会更加自信、更加主动地去学习。“在生活中识字”的教学实验就很好的证明了这一点。大街上、电视上、车厢里……到处都成了孩子们识字的地方。抓住生活的点点滴滴，眼里有资源，心里有教育，课程资源就无处不在。