红楼梦教学设计

这是红楼梦教学设计，是优秀的高中语文必修下册教案文章，供老师家长们参考学习。

红楼梦教学设计第 1 篇

知识能力：

　　了解《红楼梦》的艺术魅力，学会阅读名著。

　　情感、态度、价值观：

　　了解我国古典名著的辉煌成就，激发阅读古典名著《红楼梦》的兴趣、热情。

　　教学设计思路：

　　《红楼梦》是我国四大名著之一，是一部伟大的古典名著。在一节课的时间里向学生推荐阅读这部作品，关键要调动起学生的阅读热情。因此，教学时应从“激趣”入手，激发学生对这部名著的兴趣。并且，通过赏析几个主要人物形象，来领略《红楼梦》的艺术魅力。最后，比较文学名著与影视作品的优劣，引导学生正确看待对名著只“看”不“读”的现象。

　　过程方法：

　　激趣法、自主学习法、讨论法

　　教学重难点：

　　赏析人物形象，领略《红楼梦》的艺术魅力。

　　引导学生正确看待对名著只“看”不“读”的现象。

　　教学活动情境设计：

　　运用多媒体设备，展示红楼梦人物的图片，创设生动的情境;准备电视连续剧《红楼梦》的视频片段，学生通过观看与文学名著比较。

　　教学过程：

　　步骤 教师活动 学生活动

　　1、 导入

　　运用多媒体展示，了解《红楼梦》的概况

　　观看多媒体，进入课堂学习

　　2、同学们最喜欢的红楼梦人物是谁?为什么?

　　展示红楼梦人物图片

　　交流自己喜欢的红楼梦人物，明白《红楼梦》的人物塑造极为成功。

　　3、调动热情，激发兴趣

　　分析缘起诗

　　自题一绝

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。

　　都云作者痴，谁解其中味。

　　短短20个字，却蕴涵着深刻的思想内容，下面我来解读一下这首诗。

　　看第一句，为什么说荒唐言呢?开篇就提到通灵宝玉的诞生地大荒山无稽崖青埂峰下，其中的大荒山无稽崖就是荒诞无稽之意，还有女娲补天剩余石因无才补天而自叹自艾，所以萌生了去人间走一遭的念头。后被茫茫大士、渺渺真人大施幻术，将高12仗的大石头变成扇坠大小的宝玉，把它带到了昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡，经历一番悲欢离合，又回到大荒山无稽崖青埂峰下，前后的故事情节具有神话色彩。真是荒唐啊!还有贵族子弟贾宝玉厌恶封建知识分子的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”;他对“男尊女卑”的封建道德观念极度痛恨，他说出了千百年来男子从未说过的一句名言：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便觉清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”都是一些离经叛道之词，真可谓荒唐。表面的荒唐其实并不荒唐，这是作者向封建礼教和封建道德下的战书，是一种民主主义的觉醒。今天，我们女子这么有地位，还得感谢曹雪芹呢!是他向封建制度发出了第一声呐喊。作者故意将真事隐去，假语存言。是为了躲避文字狱的残害。

　　“辛酸泪”道尽作者一生经受的酸甜苦辣，作者在穷困潦倒之时能完成了这部千古奇书，并在悼红轩中“批阅十载，增删五次”，真“字字看来皆心血，十年辛苦不寻常”啊!

　　作者由一个钟鸣鼎食的贵族公子沦为“举家食粥酒常赊”落魄书生，其生活的艰辛和悲苦非言语所能尽述，在此种境况下竟能耗尽毕生的心血著书立说，真是个“痴人”。

　　最后一句的“味”，可以理解为滋味，还有一种解释是精髓，就是书中的主旨和作者的创作意图。可以说，不同的人读《红楼梦》读出了不同的味，有的人说：《红楼梦》就是一部爱情小说;有的人认为：它是中国封建社会的一面镜子，是一部历史小说;还有人看到的是封建家族的纷争和王朝的兴替，是一部政治小说------真是百家争鸣啊!有争议的书才是一部好书，这就是红楼梦的价值所在。

　　红楼梦的价值：(关于红楼梦的价值古今中外的学术界都有评说)

　　《中国大百科全书》评价说：《红楼梦》的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说：《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。评论家说：几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉足以照亮古今中外。清代的得舆在《京都竹枝词》说：开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。

　　《红楼梦》这部名著内容丰富，规模宏大，结构严谨，思想深刻，艺术精湛，它把中国古典小说创作推向了最高峰。

　　过渡：红楼梦这部作品人物众多，人物关系复杂，其中着墨最多的是一群红楼女子，她们各个青春靓丽，生动鲜活，但她们的最终命运都很凄惨，可以说红楼梦既是女性的悲歌，更是女性的葬歌。

　　4、人物形象赏析

　　观看电视连续剧《红楼梦》片段。

　　5、 展示林黛玉、薛宝钗、贾探春、王熙凤等人的判词，了解一下她们的相关情节和判词的所给的预设，学生讨论、交流，深入理解文章隐晦文字下所蕴涵的作者创作的深意。

　　6、 比较文学名著和影视作品的优劣

　　引导学生发表自己的看法和见解

　　教师总结，指出影视作品的长处和短处，强调看影视不能代替读书，尤其不能代替阅读文学名著。发表各自的看法和见解，通过讨论，明白阅读文学名著的必要性。

　　第五块

　　7、 推荐名著《红楼梦》

　　设置问题：同学们最喜欢的红楼梦故事有哪些?

　　教师推荐：书中还有更多的精彩在等着你们，请同学们在课后去读一读《红楼梦》这部名著。

　　交流自己喜欢的红楼梦故事

　　课后作业：

　　阅读《红楼梦》，选择一位你最喜欢的红楼梦人物，再精读有关的章节，然后写一篇文章，发表你对这位人物的看法。

　　课后反思：

　　这堂课上完后，学生对于《红楼梦》这部文学名著有兴趣，调动起了学生阅读名著的热情。这堂课教学目的、教学重难点设计合理，体现了“三维”目标的新课程理念。

　　这节课教学容量大，在环节进行中，还有些放不开手脚。在今后的教学中，应让学生完全自主学习，独立置疑，合作解决问题，尽力做到真正把课堂还给学生。

红楼梦教学设计第 2 篇

1．了解贾宝玉、林黛玉、王熙凤的性格特点以及小说刻画这些人物所运用的外貌描写、语言描写等主要方法。

2．学习本文围绕中心事件运用多种方法介绍人物的写法。

3．了解古典小说中常用的、古今义不同的一些词语的含义。

4．认识《红楼梦》的反封建意义和作者曹雪芹对当时社会黑暗现实的批判态度。

5．人物的性格特点及描写人物的方法是重点，体会《红楼梦》一书的反封建意义是难点。

●教学时数

3课时

第一课时

一、预习

借助注释和工具书，通读课文，初步感受。

二、导入

自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。　

　　 (鲁迅《中国小说的历史变迁》)

　全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物故事，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。要点在敢于如实描写，并无讳饰。

　　　　 (鲁迅《中国小说史略》)

三、作者简介及《红楼梦》创作:

《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。

作者曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹。大约生于1715年，卒于1763年。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。在康熙时，曹家是非常显赫的贵族世家。雍王即位后，曹雪芹的父亲曹 因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。

曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。

四、解题:

本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说，它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。作品在写作艺术上，语言洗练、自然、优美生动，描写人物血肉饱满，个个鲜明，塑造了许多富有典型性格的艺术形象。写作规模宏大，结构谨严。该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就，是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。

标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。

《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用:

《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。

一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。

“女娲补天”:作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。

“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。

第二回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府中上上下下的人物关系，大致可列表图示如下：

贾敷

宁国公 贾演－贾代化 贾珍——贾蓉

贾敬 （秦可卿）

贾惜春

贾赦 贾琏 巧姐

红楼梦教学设计第 3 篇

一、素质教育目标

　　(一)、知识教育点

　　1、 了解古典名著《红楼梦》的作者及其故事情节大意

　　2、 体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征

　　3、 通过文章环境，把握作品的主题

　　(二)、能力训练点

　　1、训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力

　　2、分析形象，培养学生良好的分析习惯和知识迁移地能力

　　(三)、德育渗透点

　　认识封建大家族的腐朽没落，理解贾宝玉追求个性自由反封建的精神。

　　二、重、难点

　　文中重要人物的性格特征和作品的思想意义。

　　三、课时安排

　　3课时

　　四、学生活动设计

　　1、 课前预习，查阅相关资料，了解课文大意。

　　2、 默读课文，疏理小说情节，圈划出能表现人物性格特征的描写语句。

　　3、 鉴赏讨论，分析人物形象的性格特征。

　　教学步骤:

　　第一课时

　　一、重难点的学习与目标完成情况

　　1、放电视连续剧《红楼梦》的主题曲的录音，勾起学生对古典名著的回忆，营造气氛。

　　2、作者简介及《红楼梦》的创作:

　　《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。

　　作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。大约生于1715年，卒于1763年。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。在康熙时，曹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。

　　曹雪芹.写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80

　　回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。

　　2、着重介绍《红楼梦》前五回的内容和课文内容。

　　本文选自《红楼梦》第...

红楼梦教学设计第 4 篇

一、导入

　　《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各个阶级和阶层，都得到了生动的描写。这部伟大的现实主义文学巨著不知多少次打动了我们的心，每一次阅读都会被书中人物的命运深深地牵动着。今天，我们一起来读节选自《红楼梦》的四篇课文，走进贾府，走进大观园，走进宝玉，走进黛玉，走进贾府中的其他人物。

　　二、整体感知

　　1．引导学生快速阅读四篇课文，借助注释和工具书扫清文字障碍，弄清众多出场人物。

　　2．介绍与四篇课文有关的《红楼梦》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

　　目的：帮助学生更好地熟悉故事情节，加深对作品的理解。

　　三、概括要点

　　《诉肺腑》

　　宝玉和黛玉的爱情经历了初恋、热恋和成熟三个阶段。黛玉从她孤苦无依的身世与处境和高洁的思想品格出发，执著而强烈地要求宝玉严肃专一的爱情。她或喜或怒，变尽法子反复试探宝玉的真心，直到史湘云这回远来探亲，黛玉偷听到宝玉的“肺腑”之言，不觉又惊又喜，又悲又叹，确认宝玉为“我之知己”，从此他们的爱情进入了一个成熟阶段。

　　《宝玉挨打》

　　在封建家庭里，家长责打子弟是天经地义的事，不足为奇，但贾政此番毒打宝玉，恨不能置他于死地，却显得极不寻常。从当时的情形来看，似乎是结交伶人和所谓“逼*母婢”这两件事起了决定性的作用，但究其实，根本原因还在两种思想的矛盾冲突上。贾政是封建统治者的忠实奴才和封建礼教的卫道士，他一心想按封建道德的标准来培养宝玉，希望他走科举的路以博取高官厚禄，维持自己的家声；而宝玉却鄙视功名富贵，厌谈“仕途经济”，对封建社会传统思想的若干方面表示怀疑乃至否定。父子间的这种矛盾是无法调和的，而宝玉挨打正是这种矛盾发展到对抗地步的鲜明而集中的表现。

　　《香菱学诗》

　　香菱本来就爱读诗，也想学着作诗，但苦于无人指点；来到大观园以后，有了黛玉这样的老师，她如痴如醉地沉浸在诗的境界中了，终于在很短的时间内学会了作诗。

　　《抄检大观园》

　　大观园里住着“金陵十二钗”中的六位青年女子，只有宝玉是惟一的男子，此外，还有为这些人服务的大群婢女。

　　抄检大观园的起因是，贾母的丫头傻大姐在园内山石背后抢到了一个“绣春囊”——这是当时男女青年表示爱情的一种信物，其实并不足怪，但在持有双重道德标准的荣国府当家人的眼里却如同洪水猛兽，深恐因此而败坏自己的家声，必欲查个水落五出而后已，这是就事情的表象而言。如果往深处追究，还可以发现其中包含着荣国府内大房和二房之间的明争暗斗以及王夫人清除宝玉身边“妖艳”丫头的意图——从王夫人拒绝凤姐“平心静气暗暗察访”的办法，而采取王善保家的抄检之策，就可以看出这一点来。

　　这场旨在整肃荣国府内部秩序、改善人际关系的闹剧，其结果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府内的各种矛盾更加激化，从此，不仅大观园失去了往日的平静和安乐，连荣国府也日见其衰颓了。从这个意义上说，探春“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”这番话，可说是给这场闹剧做了一个精辟的总结，揭示了它的悲剧实质。

　　作为这场闹剧的牺牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，连充当抄检急先锋的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了现世报。

　　四、品读鉴赏

　　《诉肺腑》提示：

　　在阅读全文的基础上，重点朗读人物对话部分和心理描写部分，仔细体味其思想感情。

　　方法；点评法

　　 1．课文第三段，史湘云以及袭人对宝玉规劝的一段对话描写：

　　湘云笑道：“还是这个情性改不了。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞得脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢……”

　　这段对话，充分表现了宝玉厌恶仕途，不愿与士大夫交接，蔑视封建道德伦常规范，具有强烈的叛逆性格。史湘云劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问。但封建礼教对她的影响不及宝钗那样深。史湘云的言词表现了她的娇憨活泼、开朗豪爽的性格特征。袭人与湘云一起规劝宝玉，表明了袭人与宝钗所遵奉的行为规范是一致的。显然，湘云、宝钗对宝玉的规劝是善意的、真诚的；宝玉的反感，是自然的、真实的，都是无可指责的。

　　2．课文第三段，湘云因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混账话”，并当众颂扬黛玉不讲这些混话：

　　袭人道：“……提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。……谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若他也说过这些混账话，我早和他生分了。”

　　宝玉视黛王从来不讲“混账话”，显然，这是宝黛爱情的根本。

　　3．课文第四段描写了黛玉听了宝玉的知心之语后的内心状态：

　　林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍烧，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。

　　“又喜又惊，又悲又叹”这八个字，极其准确地概括了黛玉此刻复杂的心理状态。黛王幼年间也曾受过封建教育，但并不严格，封建礼教和功名利禄观念对她的影响微乎其微，因而保持了纯真的天性；又因父母早逝，生活孤单，她只能从寻求知己中获取感情的慰藉。来到贾府以后，她和宝玉很快就达成了感情上的默契，并发展成了爱情；而与此同时，她又不能不想到，宝玉作为荣国府的继承人，身边有那么多的女性，他能唯独钟情于自己吗？现在，她听到宝玉亲口说出“林妹妹不说这样混账话”，而且是当众说的，怎能不“又喜又惊”呢？但理想终归是理想，它能否变成现实呢？在当时的婚姻制度下，没有“父母之命，媒约之言”，自由相恋的情人是很难结合的，更何况在这诗礼簪缨的大家族里，“金玉之论”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。这也是寄人篱下的黛玉所特有的一种心态。

　　4．课文第五段，宝玉对黛玉诉说的肺腑之言。

　　 ①宝玉乃点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但见宽慰些，这病也不得一日重似一日。”

　　②“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来。死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”

　　这是宝玉对黛玉从内心中吐露的真实之言。

　　《宝玉挨打》提示：

　　《红楼梦》中的“宝玉挨打”是封建卫道者贾政和封建叛逆者贾宝玉之间，第一次以剧烈的形式所表现出来的一场面对面的冲突。品赏的重点放在：①在宝玉挨打这一事件中，贾政、宝玉、王夫人及贾母的表现，如何显示出他们各自的性格特点。②宝玉挨打后，宝钗、黛玉先后去探伤，两个人的言行不同，表现了各自什么样的内心活动。

　　品赏一：众多人物在宝玉挨打事件中的表现，显示出他们各自的性格特点。

　　1．“宝玉挨打”是怎样引起的

　　宝玉为了丫鬟金钏儿跳井自杀，正在徘徊懊恨而弄得精神错乱时，恰巧碰到贾政走来，和他“撞了一个满怀”！如此莽撞，足使贾政恼怒，何况，贾政因为宝玉没有和封建官僚贾雨村好好应酬，本来就不高兴；喝问之下，见宝玉神经不够正常，气更加惹大了。恰恰又在这时，忠顺亲王府派人来查问名艺人蒋王菡的下落，暴露了宝玉在外结交艺人，在贾政看来是“流荡”行为；偏巧又碰上贾环乘机进谗，把金钏儿投井的事加以夸大歪曲，说成是宝玉“强*不遂”，在宝玉的“不肖种种”上又加了一条“大逆不道”；这就把贾政“气得目瞪口呆”“气得面如金纸”……情节的层层推展，把贾政和宝玉之间所存在的种种矛盾，一齐集中起来、交织起来。贾政凶恶地大叫：“拿宝玉来！”

　　2．贾政的忧虑

　　宝玉被贾政的仆人逼着走来。“贾政一见：眼都红了，也不暇问他……只喝命堵起嘴来，着实打死。”在贾政看来，封建主义的一套“诗书礼教”已在宝玉身上失效，只有毒打才能改变宝玉。表面上看，这场毒打含有金钏儿投井的因素，好像贾政也十分看重这个婢女的人命。其实并非如此。在“打”的过程中，支配着贾政的思想动机是：

　　众门客见打的不祥了，忙上前夺劝，贾政哪里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”

　　“弑君杀父”，一语道破天机。原来贾政是在担心宝玉成为封建社会的叛逆者。

　　3．宝玉的不“悔改”

　　在贾政的*威紧逼下，宝玉始终没有求饶，也没有“悔改”的表示，表现出他不屈服于封建势力；但是，他也没有作出正面的反抗。此时的宝玉，虽然是封建贵族家庭的“逆子”，但毕竟是在“温柔富贵之乡”长大的，免不了出身阶级和时代历史的局限，狭窄而温饱的生活，使他还不能冲破荣国府这个封建牢笼。