归去来兮辞并序教学设计一等奖

这是归去来兮辞并序教学设计一等奖，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

归去来兮辞并序教学设计一等奖第 1 篇

一、教学目标

　　1、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句——口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

　　2、背诵全文。

　　二、教学重点

　　1、课文的思想内容

　　2、解读陶潜的隐逸诗人的形象

　　三、教学难点

　　“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解

　　四、教学课时

　　二课时

　　五、教学设想

　　（一）、诵读的准备指导

　　（二）、诵读和领悟互相推进

　　（三）、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片

　　六、教学过程：

　　第一课时

　　教学要点：了解作者及其作品，初读课文，疏通字词

　　一、以《花源记》导人课文，分绍陶渊明

　　在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇——《归去来兮辞》。

　　资料链接

　　陶渊明（365—427），名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。

　　陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

　　二、写作背景

　　陶渊明四十一岁那年（公元4XX年）最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

　　本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。

　　这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。

　　三.文体特点

　　辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。

　　注意：（1）有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。（2）“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。（3）四字句五字句，读时节奏自当变化。（4）辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。

　　四、朗读课文

　　教师范读——自由朗读——提名朗读（正音；注意语气、语调及语顿）——集体朗读——自由朗读

　　1、一读——正字音。一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词义。

　　2、二读——断句读。

　　本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。

　　3、三读—— 明白音乐美

　　读出语调——升调、降调；本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。

　　读出语气——疑问、反问、感叹和陈述语气；读出语速——快、中、慢；朗朗上口的音乐美，主要源自于骈偶的运用。

　　a、找出各个自然段中的韵脚

　　b、找出对偶对比句（可以涉及整句、骈体文），引导学生初步背诵这些零散句子。只有在这基础 上才能讲究背诵，否则，就是死记硬背了。

　　c、找出本文双声词、叠韵词、叠字，双声如“ 惆怅”“崎岖” ，叠韵如“盘桓”“窈窕” ， 叠字如“遥遥”“飘飘” “欣欣”“涓涓”。（对比《荷塘月色》）

　　4、四读——表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。朗读时节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳动听甚至动心。 如：

　　每段段首那三句话读法（可让学生分析探讨读法）

　　第一段的“ 归去来兮，”要读得豪迈，因为作者释放了所有做官的闷气，大呼一声“回去吧”

　　第二段的“归去来兮，”要读得愉悦而平静，因为它承上启下，承上，归家很高兴；启下，作者 心里很轻松

　　第三段“已矣乎！”有些无奈。

　　另外还要五读六读——熟读成诵，琅琅上口。

　　五、疏通字词

　　并完成练习三

　　六、布置作业

　　1、反复诵读课文，试着背诵；

　　2、完成练习一、二。

归去来兮辞并序教学设计一等奖第 2 篇

学目的：

1、 把握本辞淡远洒脱的风格，启发学生想象和联想，使学生头脑中能浮现诗人的形象。

2、 了解辞的体裁特点，进一步领会诗人的感情及志向。

3、 提高把握词类活用现象的能力。

4、 了解作者解印去职的直接原因。

5、 感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃。

教学重点：

1、 诵读比赛，在诵读中掌握辞的结构及作者要表达的感情。

2、 了解创作背景、作者情况，及辞这种文体的特点。

教学难点：

1、 掌握本课出现的各种文言知识。

2、 明确本文的写作特点。

3、 把握本辞淡远洒脱的风格，启发学生想象和联想，使学生头脑中能浮现诗人的形象。

第一节

一、 导入：

初中时我们学过陶渊明的一篇文章。

《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。我们今天要学的正是作者诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书--《归去来兮辞》。

二、 作者简介：

陶渊明，名潜，字渊明，一字元亮，东晋浔阳柴桑人。东晋大诗人、词赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，死后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。他生于东晋后期晋宋交替之际，其时家势已渐衰落。后因家境贫寒，29岁时走上仕途。年轻时曾有“大济于苍生”的壮志。历任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等下级官职，但每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐看清了当时官场的污浊与黑暗，41岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后20多年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后贫病交迫中去世，终年63岁。

陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

三、 解题：

辞：古代一种介于诗和散文之间的抒情文体。它是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，因用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称“楚辞”。

楚辞形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组；以六字句为主，间有长短句，好用语气词“兮”，虚词置于句腰。辞藻华丽，有的可以歌唱，一般要押韵。到西汉，在辞的影响下又产生了赋这种新文体，汉人将辞和赋统称为辞赋，但二者仍有显著的区别：赋只是有韵的'散文，重在铺陈；而辞仍然是诗，重在抒情。

四、 写作背景：

陶渊明41岁那年，最后一次出仕，做了85天的彭泽令。陶渊明的归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，衙吏要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为了五斗米而向这乡里小人低三下四”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

五、听读课文，读准括号前的字词：

储（chǔ）粟 靡（mǐ）途 小邑（yì）

心憚（dàn） 眷（juàn）然 归欤（yú）

怅（chàng）然 慷（kāng）慨（kǎi）一稔（rěn）

将芜（wú） 奚（xī）惆（chóu）怅

轻飏（yáng） 熹（xī）微 携（xié）幼

酒樽（zūn） 壶觞（shāng） 眄（miǎn）

庭柯（kē） 怡（yí）颜 流憩（qì）

遐（xiá）观 出岫（xiù） 景（yǐng）翳翳（yì）

盘桓（huán） 西畴（chóu） 棹（zhào）

窈（yǎo）窕（tiǎo） 寻壑（hè） 曷（hé）

遑遑（huáng） 耘耔（zǐ） 东皋（gāo）

区分下列多音字：

靡 丧 裳

第二、三节

讲解全文词句：

略。

第四节

一、 讲析序文部分：

1、 学生概括序文部分的内容：

作者辞官归隐的原因。

2、同学们结合序文思考：作者辞官归隐的具体原因有哪些？其中根本原因是什么？

第一：“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性坦率自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。

第二：“饥冻虽切，违已交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情身心会感到痛苦，那比饥寒更难以忍受。

第三：“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。

其中第一条是根本的。自己坦率自然的本性使然。作者崇尚自然随意，做官是“深愧平生之志”。

二、讲析第一段：

1、指定一学生朗读第一段，其他学生思考：第一段押什么韵？韵脚是什么？

押ui韵。

韵脚有“归”“悲”“追”“非”。

2、第一段作者也申述辞官归隐的原因，请同学结合第一段说说作者辞官归隐的原因？

“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。

3、以“归去来兮，田园将芜胡不归？”开头有什么作用？

开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志。而用反问，表明作者志已决，不容持疑、犹豫。

4、陶潜辞官归田时的心境如何？

　 自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）自喜（“舟遥遥…吹衣”）。

5、从这一段可看出陶潜有什么样的情怀？

蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。（A）

6、归家途中的迫切体现在哪里？

“舟遥遥--恨晨光之熹微”， 写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中。尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。

三、讲析第二段：

1、齐读本段，找出第二段押什么韵？韵脚是什么？

押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”。

押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”。

2、 作者抵家时心情怎样？

“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。

3、作者抵家后，作了怎样的描写？

家人相迎、幽雅环境。

4、家人相迎写得很有情味，试分析：

“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，妻子皆乐的情景。

5、家里的环境怎样？“松菊犹存”有什么喻义？

松菊喻作者高洁的品格，喻坚韧芬芳之节操仍在。

6、归家后作者的日常生活，闲适淡泊，怡然自得，我们从何看出？

　 “引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”， 这里有情有景，情景交融。既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐。

7、从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？

　 表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。（B）

四、讲析第三段：

1、指定学生朗读该段，找出第三段押什么韵？韵脚是什么？

押ou韵,韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”。

2、段意概括：

隐居乡村的生活乐趣。

3、“归去来兮，请息交以绝游。世与我而向违，复驾言兮焉求。”这两句表明作者怎样的情怀？

作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定情怀。（C）

4、本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？

　　 促膝而谈的家庭之乐--悦亲戚之情话；

　　 弹琴消忧的本色生活--乐琴书以消忧；

　　 与乡邻交往之乐--告余春及，有事西畴；

　　 巾车孤舟出游之乐--窈窕寻壑，崎岖经丘。

　　 中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中

国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀。（D）

5、陶潜在隐居乡村的生活乐趣中，又有些焦虑，他焦虑什么？

人生苦短。春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。

五、讲析第四段：

1、齐读最后一段。

2、段意概括：

抒发对人生宇宙的感想。

3、作者对人生宇宙有何感想？

作者感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，何必不随心所欲、应顺天应命地生活，何必要为生死惴惴不安呢？这是作者所得出的人生结论与处世哲学。文章最后是上升到哲理高度，卒章显志。

六、诵读、背诵指导：

第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”；第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”；第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。

归去来兮辞并序教学设计一等奖第 3 篇

教学目的：

《归去来兮辞并序》 教案教学设计(人教版高二必修五)

1、 把握本辞淡远洒脱的风格，启发学生想象和联想，使学生头脑中能浮现诗人的形象。

2、 了解辞的体裁特点，进一步领会诗人的感情及志向。

3、 提高把握词类活用现象的能力。

4、 了解作者解印去职的直接原因。

5、 感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃。

教学重点：

1、 诵读比赛，在诵读中掌握辞的结构及作者要表达的感情。

2、 了解创作背景、作者情况，及辞这种文体的特点。

教学难点：

1、 掌握本课出现的各种文言知识。

2、 明确本文的写作特点。

3、 把握本辞淡远洒脱的风格，启发学生想象和联想，使学生头脑中能浮现诗人的形象。

第一节

一、 导入：

初中时我们学过陶渊明的一篇文章。

《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。我们今天要学的正是作者诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书--《归去来兮辞》。

二、 作者简介：

陶渊明，名潜，字渊明，一字元亮，东晋浔阳柴桑人。东晋大诗人、词赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，死后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。他生于东晋后期晋宋交替之际，其时家势已渐衰落。后因家境贫寒，29岁时走上仕途。年轻时曾有“大济于苍生”的壮志。历任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等下级官职，但每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐看清了当时官场的污浊与黑暗，41岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后20多年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后贫病交迫中去世，终年63岁。

陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

三、 解题：

辞：古代一种介于诗和散文之间的抒情文体。它是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，因用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称“楚辞”。

楚辞形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组；以六字句为主，间有长短句，好用语气词“兮”，虚词置于句腰。辞藻华丽，有的可以歌唱，一般要押韵。到西汉，在辞的影响下又产生了赋这种新文体，汉人将辞和赋统称为辞赋，但二者仍有显著的区别：赋只是有韵的散文，重在铺陈；而辞仍然是诗，重在抒情。

四、 写作背景：

陶渊明41岁那年，最后一次出仕，做了85天的彭泽令。陶渊明的归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，衙吏要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为了五斗米而向这乡里小人低三下四”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

五、听读课文，读准括号前的字词：

储（chǔ）粟 靡（mǐ）途 小邑（yì）

心憚（dàn） 眷（juàn）然 归欤（yú）

怅（chàng）然 慷（kāng）慨（kǎi）一稔（rěn）

将芜（wú） 奚（xī）惆（chóu）怅

轻飏（yáng） 熹（xī）微 携（xié）幼

酒樽（zūn） 壶觞（shāng） 眄（miǎn）

庭柯（kē） 怡（yí）颜 流憩（qì）

遐（xiá）观 出岫（xiù） 景（yǐng）翳翳（yì）

盘桓（huán） 西畴（chóu） 棹（zhào）

窈（yǎo）窕（tiǎo） 寻壑（hè） 曷（hé）

遑遑（huáng） 耘耔（zǐ） 东皋（gāo）

区分下列多音字：

靡 丧 裳

第二、三节

讲解全文词句：

略。

第四节

一、 讲析序文部分：

1、 学生概括序文部分的内容：

作者辞官归隐的原因。

2、同学们结合序文思考：作者辞官归隐的具体原因有哪些？其中根本原因是什么？

第一：“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性坦率自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。

第二：“饥冻虽切，违已交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情身心会感到痛苦，那比饥寒更难以忍受。

第三：“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。

其中第一条是根本的。自己坦率自然的本性使然。作者崇尚自然随意，做官是“深愧平生之志”。

二、讲析第一段：

1、指定一学生朗读第一段，其他学生思考：第一段押什么韵？韵脚是什么？

押ui韵。

韵脚有“归”“悲”“追”“非”。

2、第一段作者也申述辞官归隐的原因，请同学结合第一段说说作者辞官归隐的原因？

“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。

3、以“归去来兮，田园将芜胡不归？”开头有什么作用？

开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志。而用反问，表明作者志已决，不容持疑、犹豫。

4、陶潜辞官归田时的心境如何？

　 自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）自喜（“舟遥遥…吹衣”）。

5、从这一段可看出陶潜有什么样的'情怀？

蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。（A）

6、归家途中的迫切体现在哪里？

“舟遥遥--恨晨光之熹微”， 写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中。尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。

三、讲析第二段：

1、齐读本段，找出第二段押什么韵？韵脚是什么？

押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”。

押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”。

2、 作者抵家时心情怎样？

“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。

3、作者抵家后，作了怎样的描写？

家人相迎、幽雅环境。

4、家人相迎写得很有情味，试分析：

“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，妻子皆乐的情景。

5、家里的环境怎样？“松菊犹存”有什么喻义？

松菊喻作者高洁的品格，喻坚韧芬芳之节操仍在。

6、归家后作者的日常生活，闲适淡泊，怡然自得，我们从何看出？

　 “引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”， 这里有情有景，情景交融。既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐。

7、从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？

　 表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。（B）

四、讲析第三段：

1、指定学生朗读该段，找出第三段押什么韵？韵脚是什么？

押ou韵,韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”。

2、段意概括：

隐居乡村的生活乐趣。

3、“归去来兮，请息交以绝游。世与我而向违，复驾言兮焉求。”这两句表明作者怎样的情怀？

作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定情怀。（C）

4、本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？

　　 促膝而谈的家庭之乐--悦亲戚之情话；

　　 弹琴消忧的本色生活--乐琴书以消忧；

　　 与乡邻交往之乐--告余春及，有事西畴；

　　 巾车孤舟出游之乐--窈窕寻壑，崎岖经丘。

　　 中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中

国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀。（D）

5、陶潜在隐居乡村的生活乐趣中，又有些焦虑，他焦虑什么？

人生苦短。春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。

五、讲析第四段：

1、齐读最后一段。

2、段意概括：

抒发对人生宇宙的感想。

3、作者对人生宇宙有何感想？

作者感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，何必不随心所欲、应顺天应命地生活，何必要为生死惴惴不安呢？这是作者所得出的人生结论与处世哲学。文章最后是上升到哲理高度，卒章显志。

六、诵读、背诵指导：

第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”；第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”；第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。

归去来兮辞并序教学设计一等奖第 4 篇

一、教学目标

　　【知识与能力】积累重要的文言实词和虚词，读懂文章大意，学会有感情地朗读全文。

　　【过程与方法】通过品析词句，理解作者归隐的原因，体会作者不与黑暗社会同流合污、辞官归隐的情怀。

　　【情感态度与价值观】感受文中作者表现的对田园生活的无限喜悦以及遗世独立、乐天安命的隐士精神，学习作者高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

　　二、教学重难点

　　【教学重点】赏析重点词句，理解作者归隐的原因。

　　【教学难点】体会作者不与黑暗社会同流合污，向往田园生活的隐士情怀

　　三、教学方法

　　通读感悟法、小组讨论法、问答法、对比分析法

　　四、教学过程

　　(一)导入新课

　　温故知新导入法。导入语：“源中一日，渔耕自得其乐，无论魏晋;世外千年，保暖皆为使然，何须有汉”同学们，在1600多年前有一位诗人向我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那里有着桃之夭夭、山溪水满、鸡犬相闻、男女耕作的田园农村美景，也有淳朴热情的桃源民风，那是一个没有压迫，没有剥削的社会——桃花源。你们知道这位诗人是谁呢?他就是陶渊明，我们曾经在他的《饮酒》中体会“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意景象，也曾在《桃花源记》感受他的归隐向往。今天，让我们学习《归去来兮辞》继续感受他的隐士情怀吧!(板书课题)

　　(二)整体感知

　　问1:学生圈画出重点实词和虚词，比如实词“来、胡、谏、觞、容膝、盘桓、遑遑、乘化”，虚词“而、以、兮”，汇报课前对文言实词和虚词的预习成果。

　　明确：胡：何，为什么。谏：止，挽救。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去……

　　问2：有感情地朗读全文，结合注释，学生归纳文章大意。“请同学们概括本文大意。试着从描写的角度进行归纳”同桌自由交流，并举手发言。其他学生补充回答。

　　明确：本文作于辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操，通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。

　　(三)深入研读

　　问1：默读全文，圈画关键词句，找出作者归隐的原因。问学生“陶渊明身上有着浓厚的隐士标签，他为何要隐逸?请找出相关词句进行赏析。”

　　明确：序中“质性自然，非矫厉所得”“饥冻虽切，违己交病”“深愧平生之志”“寻程氏妹丧于武昌”;第一段中“田园将芜胡不归”“既自以心为形役”。

　　问2：在作者归隐的原因中，主要的原因是什么?并以语文小组的分组形式谈谈你们对主要原因的理解，5分钟后每个组推选一个代表发言。教师点拨，提示学生结合作者其他作品《归园田居》进行比较分析。

　　明确：“质性自然，非矫厉所得”“深愧平生之志”“既自以心为形役”为主要原因。联系《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年”。“质性自然，非矫厉所得”“既自以心为形役”说明了陶渊明本性热爱自然，不愿被官场世俗之事劳神，喜欢躬耕于田园中，追求悠然恬然的田园诗意生活。“深愧平生之志”抒发生平志愿是达则兼济天下，期待百姓远离压迫剥削的理想追求。但因官场世俗黑暗，作者不愿同流合污，为坚定高尚的理想追求，只好归隐田园。(板书：本性爱自然、厌官场世俗、好田园之乐)

　　问3：从这些主要原因看，抒发了作者怎样的情感。学生自由读文，并举手发言。

　　明确：本性爱自然，讨厌官场世俗，喜欢归隐田园，表达了作者不与黑暗社会同流合污，向往田园生活的隐士情怀，也抒发了他为追求高尚的人生理想，坚定自己高洁的人生追求。(板书：高尚的理想志趣，坚定的人生追求)

　　(四)拓展延伸

　　学习了陶渊明的《归去来兮辞》，感受了其中厌恶官场黑暗，田园生活的隐士情怀，你能找出其他对于官场厌倦的诗人作品进行分享吗?让学生课下进行搜集整理。(比如刘禹锡《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”也是表达了诗人厌恶官场，保持高尚的理想情操)

　　(五)小结作业

　　小结：教师总结，深化情感。作业：写一篇读后感，下节课进行分享交流。