孟子见梁惠王教案一等奖

这是孟子见梁惠王教案一等奖，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

孟子见梁惠王教案一等奖第 1 篇

【教学目标】

1、积累文言知识;

2、背诵课文;

3、学习本文阐述道里的方法;

4、领会课文深刻道理。

【教学重点难点】

1、重点：

积累文言知识;领会课文深刻道理。

2、难点：

学习古代名家阐述道里的方法。

【教学设想】

紧扣文本，以学生自求探索、合作探究为主，教师作适当点拨。

【课时安排】

一课时。

【教学过程】

一、导入新课

1、导语。

2、释题。(尝试让学生释题)

二、朗读课文

1、指名学生朗读。

2、正音：

郭(guō)粟(sù)夫(fú)域(yù)畔(pàn)

3、集体朗读。

三、自求探索

借助注释，尝试翻译全文。

(不明白的地方可以提出来在学习小组内讨论解决，也可以向老师提出质疑)

1、学生自学、讨论、质疑。

2、检查自学效果。着重要求学生掌握以下词句：

⑴解释加粗词：

①得道(施行仁政)

②天时(有利于战争的天气、时令)

③地利(有利于战争的地理条件)

④人和(人心所向，内部团结)

⑤郭(外城)

⑥委(放弃)

⑦是(这)

⑧池(护城河)

⑨域(限制)

⑩畔(通“叛”，背叛)

⑵翻译句子：

①环而攻之而不胜(包围着攻打却不能取胜)

②委而去之(弃城而逃)

③固国不以山溪之险(巩固国防不能靠山河的险要)

④寡助之至，亲戚畔之(缺少帮到了极点，连至亲骨肉也背叛)

⑤故君子有不战，战必胜矣(所以君子不战则矣，战就一定胜利)

四、合作探究

1、本文的中心论点是什么?

2、作者是怎样论*中心论点的?

3、第四段由谈战争转为谈什么?从而得出一个什么结论?

4、孟子认为实现“人和”的途径是什么?这正是他哪一种主张的具体表现?

(程序：学生讨论──检查反馈──归纳总结)

五、质疑

六、小结(尝试让学生小结)

七、背诵(分小组背诵)

八、作业

以“‘人和’的现实意义”为话题，写一篇学习本文后的心得体会。不少于500字，写在作文簿上。

孟子见梁惠王教案一等奖第 2 篇

【教学目标】

1、了解作者、作品。

2、掌握句子节奏。

3、理解、疏通文段。

4、理解课文思路，了解文章中心论点及主旨句。

5、背诵第四段。

6、通过学习课文，培养学生团结协作精神。

【教学重难点】

1、积累文言词语。

2、背诵课文第四段。

3、理清文章思路。

【教学准备】

1、课前布置预习。

2、投影片或小黑板。

【教学方法】

朗读、自学、点拨、引导、练习相结合。

【教学过程】

一、投影常识，学生结合阅读提示完成(学习目标一)

常识：

1、关于孟子的常识。

2、关于《孟子》一书。

检查、齐读。

二、朗读课文，要求学生注意节奏(学习目标二)

1、听课文录音：(学生注意节奏、字音)

教师强调某些句子的节奏：

如“三里/之城，七里/之郭”、“城/非不高也”、“域民/不以/封疆之界”

2、学生齐读课文，教师随时点拨。

3、学生再读课文。

三、学生结合书下注释疏文，不理解处打“?”，提问(学习目标三)

1、学生结合书下注释疏文，教师前后巡视，了解情况。

2、学生提问，教师引导回答。

3、请二三位学生翻译课文，错误处教师引导指正。

四、在疏文基础上，理清课文结构思路(学习目标四)

1、引导、讨论。

2、师生共同归纳：

提出中心论点──天时不如地利，地利不如人和

战例一(攻方失利)──天时不如地利

战例二(守方失利)──地利不如人和

总结得出主旨──得道多助，失道寡助

五、课堂巩固

背诵课文第四段。(学习目标五)

六、课堂小结

(学习目标六)

《得道多助，失道寡助》一开头就提“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是文中的“多助”和“天下顺之”，即*的支持和拥护，这反映了孟子的“民贵君轻”的思想，同时也向我们提出了团结协助精神的重要*。

孟子见梁惠王教案一等奖第 3 篇

【教学目的】

　　1、了解孟子仁政的具体内容，思想基础及其历史进步性。

　　2、了解孟子答问过程，论辩艺术及其好辩、善辩的主客观原因。

　　3、了解并掌握文中部分实词的多义及若干固定句式的对应今译。

　　4、在综合理解的基础上背诵全文。

　　【教学重难点】

　　1、孟子的仁政思想。

　　2、孟子的论辩艺术。

　　3、通假字：颁斑、无毋、涂途。

　　4、一词多义：之、王、时、食、数。

　　5、固定格式：直耳、是也、或或、何如。

　　【教学设想】

　　1、层层分析，指导背诵。

　　2、插入文学常识，帮助学生理解课文。

　　3、比较孔、孟思想，可展开讨论。

　　【教学时数】

　　2课时。

　　【教学步骤】

　　一、导入新课

　　有这么一个故事：

　　某地盛产沙丁鱼，但每次渔夫们出海回来，捕得的沙丁鱼都会死去很多。这令渔夫们非常苦恼。然而，有一个聪明的渔夫，他的沙丁鱼却死得很少，为什么呢?原来，他从外地购了几条喜欢吃沙丁鱼的鲇鱼放在船上，使沙丁鱼们有了恐惧感，动了起来，增强了活力。

　　那么，同学们，这则故事反映了一个什么样的道理呢?

　　对，是生于忧患，死于安乐。那么，这是谁说的?他是怎样阐述这一道理的?有哪些名句?

　　(学生答：孟子。故天将降大任于斯人也增益其所不能。)

　　好，那么我们今天就更进一步走近孟子，学习他的《寡人之于国也》。

　　二、关于孟子和《孟子》

　　孟子，名轲(前372～前289)，字子舆，邹(今山东邹县)人，是孔子之孙子思的再传弟子，是继孔子之后的最大儒学大师，是孔子学说的嫡传。后世常以孔孟并称，元文宗封孟子为亚圣。

　　更为可贵的是，孟子并不是简单地继承孔子的学说。他采用的是拿来主义的方法，占有、挑选、创新。例如：他否定绝对平均主义思想，主张社会分工;主张仁政，提出民为贵，社稷次之，君为轻的民本主义思想;他还提出性善论，人之初，性本善，等等。

　　《孟子》是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的书。全书共七篇，各篇分上下，为儒家经典著作，与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。

　　三、朗读课文

　　1、重申要求：正确、流利、有感情。

　　2、选择方式：

　　⑴ 齐读。(了解学生整体学习情绪和朗读水平。)

　　⑵ 个别读。(深入解决具体的'字音和句读问题。)

　　⑶ 范读。(对学生朗读出现的问题通过示范解决。)

　　⑷ 分角色读。(提高学生朗读的兴趣。)

　　四、课文分析

　　1、找出文中谈及民之加多的语句，全文结构自然呈现。

　　⑴ 寡人之民不加多，何也? (1段)

　　⑵ 则无望民之多于邻国也。(2、3、4段)

　　⑶ 斯天下之民至焉。(5、6、7段)

　　⑷ 概括各部分的内容。

　　2、诵读第1段。

　　思考：梁惠王说他对国家已尽心尽力了，他作了哪些呢?

　　提示：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。

　　思考：梁惠王这么做，结果如何呢?

　　提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多。

　　思考：梁惠王的困惑究竟在哪里?

　　提示：于国尽心，而民不加多。

　　可见梁惠王还是想励精图治的，所以他卑礼厚币以招贤者(《史记·魏世家》)，于是数位贤者，包括孟子就不远千里来到大梁，为之出谋献策。

　　重点词语理解：之、焉、凶、加。

　　3、诵读第2、3、4段。

　　问：孟子为什么要以战喻?

　　答：以对方熟悉的战设喻，更便于启发对方。

　　问：孟子是怎样以战喻的?

　　答：五十步笑百步。

　　问：在孟子看来，梁惠王民不加多的原因何在?

　　答：梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么区别，只是形式上或数量上不同而已。要使民加多，必须施仁政，行王道。

　　重点词语理解：鼓、既、曳、或、以、走、无。

　　固定格式：或或、直耳、是也。

　　4、指导学生背诵第一、二部分。

　　(第一课时完。)

　　五、检查第一、二段的背诵

　　注意背诵技巧。

　　六、分析课文第三部分

　　1、诵读第5段：

　　措施 效果

　　， 不可胜食也。 养生

　　， 不可胜食也。 丧死──→王道之始

　　， 不可胜用也。 无憾

　　本段层次：①②③／④／⑤

　　重点词语理解：违、胜、数罟、时、养生、丧死、始

　　词类活用：丧死──为动用法。

　　2、诵读第6段：

　　措施 效果

　　五亩之宅，树之以桑────五十者衣帛

　　鸡豚狗彘之畜，无失其时────七十着食肉

　　──→王道之成

　　百亩之田，勿夺其时────数口之家，可以无饥

　　谨庠序之教，申之以孝悌之义────黎民不饥不寒

　　重点词语理解：树、衣、畜、无、庠序、孝悌、颁、负戴、王

　　词类活用：衣、王──名词作动词

　　特殊句式：未之有也──宾语前置

　　3、诵读到7段：

　　思考：梁惠王为什么不得王也?

　　狗彘食人食 诸侯贵族

　　对比

　　涂有饿莩 下层百姓

　　社会极端不平等，国家治理得不好。

　　问：文中运用了一个非常形象的比喻句，是哪一句呢?

　　答：狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也?

　　把老百姓饿死归罪于年成不好就和杀了人归罪于凶器一样，非常荒唐。最后，孟子劝勉梁惠王抛弃虐政，施行仁政。王无罪岁，则天下之民至焉。

　　重点词语理解：检、涂、莩、发、岁、斯。

　　七、总结孟子的仁政思想

　　1、合理地发展生产，使老百姓养生丧死无憾。

　　2、教养百姓，使民心归顺。

　　3、害民的并非荒年，而是虐政。

　　4、统治者不要归罪于年岁，而要不断地反省自己，革除虐政，施行仁政，行王道，以民为本，使老百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，真心归附。

　　八、写作特点

　　1、结构严谨。

　　2、善用比喻。

　　3、气势充沛。

　　九、完成练习，巩固所学知识

　　【板书】

　　第一课时

　　寡人之于国也

　　《孟子》

　　1、寡人之民不加多，何也?(1段)

　　2、则无望民之多于邻国也。(2、3、4段)

　　3、斯天下之民至焉。(5、6、7段)

　　第二课时

　　寡人之于国也

　　《孟子》

　　措施 效果

　　， 不可胜食也。 养生

　　， 不可胜食也。 丧死──→王道之始

　　， 不可胜用也。 无憾

　　措施 效果

　　五亩之宅，树之以桑────五十者衣帛

　　鸡豚狗彘之畜，无失其时────七十着食肉

　　──→王道之成

　　百亩之田，勿夺其时────数口之家，可以无饥

　　谨庠序之教，申之以孝悌之义────黎民不饥不寒

孟子见梁惠王教案一等奖第 4 篇

学习目标

《孟子》教学设计

　　1、了解孟子的仁政思想

　　2、了解《孟子》

　　3、学习《孟子》善用比喻说理和气势充沛的特点

　　4、理解文中词语的含义，掌握有关句式的特点

　　5、背诵课文

　　教学重点：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。

　　教学难点 ：课文中以五十步笑百步的比喻的理解。

　　教学工具：多媒体课件

　　教学方法：串讲法，朗读法

　　教时：两课时

　　第一课时

　　教学要点：

　　简介孟子及孟子思想，熟读课文；理解设喻方法的运用

　　（一）导入 新课

　　在闽南方言中有两句俗话，叫龟笑鳖没尾，卖乌贼的笑补雨伞的，意思是两个半斤八两的人，其中一个却反过来笑话另一个。大家还能再举出一个类似的词语吗？

　　明确：五十步笑百步

　　今天我们要学习的就是《寡人之于国也》，五十步笑百步也就是出自这里。

　　（二）孟子简介

　　孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为亚圣。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出民贵君轻、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对霸道，提倡以仁义为中心的仁政、王道。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。

　　（三）《孟子》简介

　　《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。

　　（四）复习出自《孟子》的名句

　　如：天时不如地利，地利不如人和

　　得道者多助，失道者寡助

　　生于忧患，死于安乐

　　（五）根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。

　　（1）弃甲曳（）兵

　　（2）涂（）有饿piǎo（）

　　（3）鸡豚（）狗彘（）之畜（）

　　（4）数（）罟（）不入wū（）池

　　（5）无（）失其时

　　（6）谨庠（）序之教

　　（7）颁（）白者不负戴于道路矣

　　（8）申之以孝tì（）之义

　　答案：（1）yè（2）涂tú通假字，同途莩（3）túnzhìxù（4）cùgǔ?（5）无wú通假字，同毋（6）xiáng（7）颁bān通假字，同斑（8）悌

　　（六）串讲分析课文

　　提问：这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，这次对话是围绕什么问题展开讨论的？

　　明确：民不如多。

　　提问：在提出民不如多疑问前，梁惠王先是自诩曰（学生回答）寡人之于国也，尽心焉耳矣。为什么说是尽心焉耳矣？具体做法是什么？

　　要求学生找出来背诵，合书回答。

　　明确：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

　　提问：通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？

　　明确：察邻国之政，无如寡人之用心者。

　　提问：于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问？

　　明确：邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

　　教师作朗读提示：要把寡人之于国也，尽心焉耳矣中自诩的口气读出来；河东凶亦然中亦要重读，起强调作用；最后何也？要读得稍重一些，疑问语气加强。

　　教师带读本段，学生朗读。

　　教师对背景点拨提示：战国时代，各诸侯国的统治者，为外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出民不加多的疑问了。

　　提问：孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的？

　　明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传仁政思想。

　　提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与邻国并无本质区别的？

　　学生思考、回答

　　明确：孟子不直接回答民不加多的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻。

　　孟子对曰：王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

　　曰：不可，直不百步耳，是亦走也。

　　曰：王如知此，则无望民之多于邻国也。

　　提问：对五十步笑百步喻义如何理解？

　　明确：孟子通过设喻----设圈套，诱使对方在不知不觉中说出：不可，直不百步耳，是亦走也。这正好走进圈套，所以，孟子说：王如知此，则无望民之多于邻国也，回答了民不加多的原因。梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好，但孟子却指出，魏国的政策虽好一些，但与邻国相比，不过是五十步笑百步，本质上都是相同的。也就是孟子用五十步笑百步的比喻作譬，说明梁惠王比别的国王好不了多少。

　　教师作朗读提示：孟子设喻一段朗读时要慢一些，语气应平缓。当梁惠王进了圈套后，孟子曰：王如知此，则无望民之多于邻国也。这句话语气应稍急促，加重望、多的朗读语气。

　　教师范读本段，学生朗读、背诵。

　　（七）小结

　　文章的前四段主要写孟子用比喻作答，不直接回答梁惠王民不加多的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，说明梁惠王比别的国王好不了多少，移民移粟的`措施与邻国之政并无本质区别。

　　问题的原因找到之后，文章自然而然过渡到第三部分----使民加多的根本措施，这也是孟子仁政思想的具体内容。

　　（八）布置作业

　　预习最后一部分，思考孟子仁政思想的具体内容是什么？包括几个方面？

　　教师小结----陈曼凝

　　1、能在整个教学过程 中灵活掌握，完成预定的教学任务，课堂效果良好。

　　2、由于突发事件的发生----多媒体课件无法使用，整个步骤被打破，虽继续完成教学但没能达到预期的效果。

　　3、课文讲解主要以串讲为主，注重字词义的落实，及新旧知识的贯通。同时在处理文章时注重对文章的朗读，因为孟子的文章以气势见长，所以在教学过程 中注重对朗读的指导，并且采用教师带读的方法，加强学生的领会和朗读。

　　4、虽然有经过准备，但从上课中出现的问题仍可看出自己在备课过程中存在疏漏，且对文章的挖掘不够深入。如兵刃既接中的兵，没有细致的分析，误将他归为古今异义，但是兵的古义兵器在现代汉语中也存在，所以将他归为一词多义会更合适。因为是第一课时所以在对文章逻辑结构的分析方面没有过多的阐述，而对五十步笑百步的分析也不够透彻，这在第二课时时补充。另外对于开篇梁惠王的寡人之于国也，尽心焉耳已的语气分析有失偏颇，应当在有充足论据的情况下再下定论。

　　5、由于该班学生较活跃，所以教学过程 中只注重了双边交流，而忽视了一些提问的设计，这在今后的教学中要注意变通。

　　高一语文《寡人之于国也》公开课评议----养正中学课题组

　　评议者1：课文讲解主要以串讲为主，注重字词义的落实，及新旧知识的贯通；对于朗读的分析较细致。应注意的是现代汉语中胜通读shèng，不需要强调古读音。

　　评议者2：课堂还是以常规教学为主，注重双边交流，讲解详细，基础扎实。应注意重点字词的引申、板书；教学节奏较慢。

　　评议者3：声音洪亮，基础扎实。应注意的是兵属于一词多义，而不是古今异义。

　　评议者4：基本功到位，两手抓（既有自我的阐释，又扣紧高考）。应注意的是教无定法，另外对于开篇的梁惠王语气的分析过于主观，还可探讨；同时对于王如知此，则无望民之多于邻国也还可详细讲解。

　　评议者5：课堂气氛的控制较好，重点字词都能涉及强调。

　　评议者6：注意了孟子文章的气势，将他文章的理直气壮表达了出来。

　　评议者7：应该注意的是对于文言文的语气、语调、标点的使用，要讲究抑扬顿挫；关键语句的分析应留有时间给学生思考；对于文章的逻辑结构的分析可以再深入挖掘，同时要注意联系实际；好的提问有利于学生素质的发展。