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读《师说》有感

日期:2022-05-26

这是读《师说》有感,是优秀的教学案例文章,供老师家长们参考学习。

  《师说》是高中语文课中的一篇古文代表作,是韩愈针对当时人们一拜师学习为耻的现象而写的,。在这篇文章里,阐述了很多有关教师的精彩议论。

  古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐,终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”为原则,因材施教,终于成大器;荀子推崇“青,取之于蓝而青于蓝”为理念,学以致用,锲而不舍;韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨,著《师说》,驳“道统”;还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想,写了著名的《理想国》;亚里士多德从“理论理性”的学说出发,提出了“文雅”之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富,高瞻远瞩;而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社 会”更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。

  在今年我第一次拜读了韩愈的名篇《师说》。读了相关理论著作以后,我的心更加透彻了,老师是在学习中不可少的,不管是“生乎吾前”还是“生乎吾后”。

  魏晋以来,“非师无学”的恶劣风气很盛,士族望门子弟只凭门第世禄为官,不愿求学,耻于从师。针对这一时弊,韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》

  人们老的观点是年龄大的才可以当老师,但韩愈打破世俗以一句。“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。”来表明择师的标准。这句话为体现了韩愈进步的老师观点,为我们阐明了很多道理:当老师不一定要是比学生年纪大,也并不是打围要比学生高,而是看要他的知识水平,只要知识水平高的就是老师,我们都要虚心向他学习,这样才能解除自己的困惑。韩愈这句话突破了教师的地位尊卑与年龄界限观点,体现了一代大师的风范,与孔子所提倡的“不耻下问”是一致的,不要认为他的年龄比我小,就不配当我的老师,其实不是这样的。我们要永远保持一颗进步的心

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