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9《赤壁赋》教案及板书设计

日期:2022-05-26

这是9《赤壁赋》教案及板书设计,是优秀的教学案例文章,供老师家长们参考学习。

  教学目的:

  1.了解“赋”这种文体的特征,鉴赏音韵美和意境美。

  2.培养学生鉴赏古代散文的能力,学习文章的表达技巧。

  3.结合作者的处境,体验作者的情感,理解作者的人生感悟。

  教学重点和难点:

  1.感悟作者的情感变化,品味语言之美。

  2.体会景、情、理的交融,品鉴技巧之美。

  教学方法:

  诵读和鉴赏 运用多媒体课件

  课时安排:

  二课时

  教学内容与步骤:

  一、导语设计

  在日本的千叶,一个风景秀丽的地方,立着这样一块石碑,上面写着这样两个字:虫二。许多人到此不解其意,后郭沫若作了妙解,他说这两个字应分别加上两个边框,读为“风月无边”,是盛赞此地之美的。

  而我们今天要鉴赏的《赤壁赋》,就是借咏无边风月而抒怀的。文章的作者是苏轼。

  二、展示赏析重点

  1.感悟作者的情感变化,品味语言之美;

  2.体会景、情、理的交融,品鉴技巧之美。

  三、教师范读课文

  目标:订正字、词的读音

  关注作者感情的变化

  四、师生共同解读赏析(重点、难点)

  ·整体感知

  学生默读全文,借助课下注释,琢磨段与段之间的关系,体会作者感情的变化。理清本文的线索。

  ·解读赏析(重点:第一、三、四段)

  第一段:景(以学生的活动为主)

  逐层设疑:

  第一段作者写的是什么内容?

  是什么样的景?

  看到这样的景会有什么样的心情?

  清风徐来 水波不兴

  景 月出东山 徘徊斗牛

  白露横江 水光接天

  教师点拨:

  写得真美!清风和明月交织,露珠和水色辉映,幽雅而宁静,苍茫而朦胧,果然秋景如画,风月无边,一路乐景。看了这样的文字,我们真的很佩服苏轼:“除却诗酒何所癖,独于山水不能廉。”

  正是这美景激发了作者的心旷神怡之情。此一乐也:山水之乐,诗酒之乐。再来欣赏一遍。(全体女生读)

  ·知人论世

  以第二段(过渡段)为契机介绍苏轼的人生经历,重点是政治上的坎坷遭遇,为三、四段的情理理解作必要的铺垫。

  第三段:情

  ·歌声和箫声引发了悲情悲意。悲什么呢?悲的内容是什么呢?

  ·学生齐读、体会

  ·学生自己看书思考、分类

  ·相互借鉴、争辩、质疑

  ·教师点拨、师生共同总结。

  无枝可依

  情英雄安在 悲

  人生无常

  第四段:理(在诵读中理解、品味语言)

  ·他怎样来排遣这种悲苦郁闷之情呢?

  盈虚有数 物我无尽

  理

  清风明月 与子共适

  ·这样深奥的道理,远隔千年的描述,今天我们读来并不感到晦涩难懂,为什么?(引导学生品味语言)

  补充《定风波》帮助理解。

  ·你认为当时真的有这样一场主客答问吗?

  ·学生畅谈感受、认知,教师明确:

  主客答问是赋的传统手法;

  苏轼借此抒怀,有无并不重要。

  教师强调:

  正是用这种观点看待万事万物,作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然,融于自然,在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。可以说这是一种无可奈何的随遇而安的慰藉,但又何尝不是一种苦难后深悟的旷达。思想矛盾解决了,心胸也随之旷达超脱起来。因此,客喜而笑,感情也一扫悲伤而变得开朗乐观----主客畅饮,酣睡达旦。

  ·总评苏轼:展现其人格魅力,对学生进行德育渗透。

  五、赏析构思选材技巧

  重点:景、情、理的关系

  教师明确:

  常言说:文似看山不喜平。本文作者先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好的景物之中而忘怀了世俗的欢乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表达了旷达乐观的人生态度。

  那么,前后两“乐”相同吗?为什么?

  学生回答。

  如下图:

  景(乐—山水之乐)理(乐—达观之乐)

  情(悲)

  情因景生 景以情显 移情于理

  风月不老 先生未亡

  教师强调:

  全文融景、情、理于一炉。景则水月流光,情则哀乐相生,理则物我相适。其间杂以呜呜箫音,悠悠古事。体物写志,不离眼前景;议论、抒情又不囿于眼前景。真的是:

  情因景生,景以情显,移情于理。

  今天我们重读此篇佳作,无论是作者的文学才华,还是他的人格品质,都让我们感到:

  风月不老 ,先生未亡。

  六、研究性学习

  比较阅读;

  苏轼 《后赤壁赋》

  《念奴娇·赤壁怀古》

  《记承天寺夜游》

  参考篇目:

  林语堂 《苏东坡传》

  余秋雨 《苏东坡突围》

  (板书设计)

  赤 壁 赋

  苏 轼

  景(乐—山水之乐)理(乐—达观之乐)

  情(悲)

  情因景生 景以情显 移情于理

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