《锦瑟》原文及赏析

这是《锦瑟》原文及赏析，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　《锦瑟》—李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　李商隐的诗向来以扑朔迷离,隐晦难解而著称,而其中又以《锦色》一首为甚。对于《锦瑟》有多种解读，有说是悼亡妻，有说是怀身世，有说是忧国运，还有说是思念侍儿锦瑟，甚至还有人说是咏物诗等等，众说纷纭，莫衷一是。

　　李诗之所以难解，其表现手法与其它诗人不同，有点类似现代意识流的手法。意识流不以传统时间为次序，而是以心理时间为主宰，突破时空界限而随意调度，看似凌乱跳跃无序，实则是人心理活动的一个特征。写照一个真实的心理活动状态。同时又像后印象派诗人不是以景抒情，情景交融，而是以心造景，投射出一种情绪状态。

　　所以李诗不能完全用字面意思来解读，不能以章节定其意，不要固定在某个具体意思上。譬如弹奏，但闻其音而知其意，非歌词可以达意也。

　　“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”这是起联两句，无疑是锦瑟五十弦惹动逝去年华之思。下面四句便是连用四个典故来表现四种心理状态。

　　“庄生晓梦迷蝴蝶”那是庄周梦蝶的故事，庄周梦见自己变成蝴蝶，醒来不知道是他梦到蝶还是蝶梦到他，一种真实与虚幻的交织。因为“一弦一柱”便有一幕一幕，命若琴弦，一弦一柱奏出不同的音符，交织命运。此句直叹人生如梦，萦回于心。往往人或觉人生短暂或觉往事不堪回首，潜意识都会将之寄望为梦。我看诗人此时两者兼有之，这是诗人生命中的一种特殊体验，一种发至心灵深处的感受，一种惘然与迷离，似梦而非梦。此句为后三句心理状态之起。

　　“望帝春心托杜鹃”讲的是古代蜀国国君杜宇(望帝)，死后魂魄化为杜鹃，每到春天便悲啼不止的传说。“一弦一柱思华年”故便有春去春来，年华逝去之思。死后魂化杜鹃，春天悲啼，此乃对红尘之眷恋之情也。

　　“沧海月明珠有泪;蓝田日暖玉生烟”此二句乃以心写境，似乎风光旖旎，实则曲婉美凄。“珠之泪”对“玉之烟”，曾经沧海，明珠映月，昭昭之心可鉴。仿佛埋之蓝田之玉人在日照之下冉冉玉烟生，远处可见近却无，可望而不可及，是否说的是埋在蓝田的妻子或是蓝田之玉?任由朦胧，任由梦幻，任由潜意识而呈现于诗句。

　　最后一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”写的正是以上四句似梦而非梦的心理体验。李商隐擅用镜像手法，以将来镜像现在，以将来的假设体验现在的心情，又以现在体验将来的假设。比如他的《夜雨寄北》中就有“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的类似手法。这是现代电影艺术中通过时空变换剪接将“现在”和“将来”的两个时空里的故事赋予了各自单独存在所不具有的意义。

　　正所谓“事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。”莫不是李商隐一生命运的写照。