日期：2022-11-09
这是哲理故事300篇原著，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
“养生之道”到底是什么?
狭义的意思就是,顺应天地之气去做事。比如“春生”时,你就要让它发芽,不要去扼杀它,这是养“生”;进入夏天后,它们就要茁壮成长了,所以夏天要养“长”;到秋天叫养“收”;到冬天就叫养“藏”。
而引申到生活中则是,在春天,作为老板,是要给员工发奖金、发工资,鼓励他们去做计划、去创新的,而不是去苛责他们。
在春天,你“予”,最后你的收获会很大……
很久以前，有一个叫做江泌的人，江泌小的时候家里很穷，爸爸瘫痪、妈妈又常常生病，江泌白天要去外面工作赚钱养家，晚上还要帮妈妈做事，根本没有钱也没有时间去上学读书。
有一天晚上，家里的人全部睡着以后，江泌一个人坐在屋子里，突然，他看到窗外的月光好亮，江泌心想：“这么亮的月光，我可以用它来看些书，就不愁没钱点灯看书了。”
可是，月亮会慢慢移动，江泌就拿著书随着月光一边移动一边看书，直到月光不见为止。有时候，江泌白天工作太累，到了晚上还是努力提起精神看书，就这样，一天一天过去了，江泌的学问越来越好，终于变成了一个了不起的大学问家!
后来，大家就用“随月读书”来形容一个人用功读书，不怕辛苦的精神。
小鸟和老鹰是好朋友，它们都有远大的生活抱负。在太平洋东岸生活久了，它们决定飞往太平洋西岸开拓一个新的天地。主意一定，它们开始做准备，采取分头行动的办法，看谁先到达目的地。从太平洋东岸飞到西岸需半个月时间，在路上需多次休息、吃饭、睡觉，没有充分准备是不行的。
老鹰准备了四件东西：有一个大包裹，里面装满半个月的口粮;有一个大水壶，里面装满水;有一个小木筏，是用来休息的;有一个急救包，里面装有各种药品，用于不时之需。老鹰对这些东西很满意，它觉得这样飞越太平洋会万无一失。
当它背起这些东西试飞的时候，出乎意料的事发生了：这些东西压得它气喘吁吁，无论如何也飞不起来了。老鹰想扔掉一些东西。但在它看来，哪一件东西都非常重要，非带不可。而带着这些东西却飞不起来，它陷入一种深深的矛盾中不能自拔，心情烦躁，不知如何是好。
这时，小鸟却早已上路了，它只带了一件物品，那就是一根小树枝。飞得累了，它就把树枝放在海面上，站在上面休息;饿了，就放下树枝站在上面去捉鱼;困了，就放下树枝站在上面睡觉。半个月过去了，小鸟如愿以偿地飞到了太平洋西岸，那里的大好风景尽收眼底，它如愿以偿地获得了一片新天地。简单让小鸟获得了成功，而老鹰却不懂得这个道理，它永远在东岸患得患失，想得越多离成功越远。
我们的生活日益丰富多彩，生活中值得关注的东西很多，让我们放不下的东西也很多，但是，正是它们使我们的生活变得复杂而沉重。我们离成功越来越远，不是我们不努力，而是身上所负荷的东西太沉重了，使我们不能轻松前进。要取得事业的成功，最有效的办法就是使我们自己简单一点，专心一点。该放下的放下，该舍弃的舍弃，简单往往有效。
“真正的美德是背地里所做的一切事情都可以公诸于世。”
有两个刚从学校毕业的年轻人，在尚未找到工作时一起相约旅行。他们在旅行途中到达一个小镇，由于人生地不熟，开车的威廉又是个生手，当车从斜坡高处向下滑行时，不慎撞到一辆停靠在路旁的轿车。两人下车查看，自己所租的车虽然没有损坏，但被碰撞的那辆新的奔驰轿车受损很严重。
当时，四下无人，其中一人建议道：“趁还没被人发现，车主也不在，我们赶快离开这里吧!”但是威廉说：“我们不能就这样离开，虽然没人看见，但是我们应该负起责任。”说完，就写了一张道歉的纸条，并在上面留下了自己的姓名和联系电话，然后把它夹在车子的雨刷与挡风玻璃间。
当他们完成旅行之后，威廉接到了车主的电话，约定了见面时间。威廉如期赴约，车主见面后对他说：“像你这样诚实的年轻人实在不多，我的公司正需要你这样的人才，不知你是否愿意为我工作?”威廉怎么也想不到会因此获得一份好工作。
默想
忠于自己、对得起良心的人，才是一个真正有品德的人。
在大河沿岸的水面上漂浮着一段木桩，上面趴着四只青蛙。突然一个大浪冲来，将木桩冲到了河中央，木桩随着水流慢慢向前漂去，青蛙们兴奋极了，因为在水上漂流实在太有趣了，更何况以前它们还从未有过远航的经历。
须臾，一只青蛙说：“伙计们，你们瞧，这木桩多神奇呀，它竟能独自朝前行进，这可是前所未闻的呀。”
另一只青蛙道：“朋友，木桩并没走，也没运动，它并不像你想象的那样神奇。水往低处流，流向大海，是极为平常的事。水载着木桩，也载着我们一齐流向低处，这是水在运动。”
第三只青蛙说：“不，你们俩都说错了，木桩和水都不会运动，真正的运动者是我们的意念，运动的意念使我们对无生命物体产生运动的概念。”
三只青蛙对究竟谁在运动的问题争论开了。争论越发激烈，嗓门也越来越响，可意见仍然难以统一。
于是，他们转向第四只青蛙，它一直保持沉默，细心听着各位的发言，三只青蛙这时很想听听它的看法。
第四只青蛙说道：“你们说得都对，都没错，运动既存在于木桩，也存在于水和我们的意念之中。”
三只青蛙谁也不愿听到如此评价，因为谁都认为自己是惟一的赢家，而其他同类则在瞎说。
此后竟发生了如此怪事：三只青蛙弃前嫌而言和，并合力将第四只青蛙推进了河里。
捣蛋大王王小天来了!
他是一个岁左右的男孩，大家都叫他“捣蛋大王”。他开枪对付松鼠，他把班主任谷老师的头像画成了长着耳朵和细毛的山药蛋，他把来它家做客的小弟弟绑在了暖气片上，他还把送给张硕哥哥的黄油蛋糕吃得只剩下一个角……这样的例子不胜枚举。可是王小天却觉得，这些在被人看来调皮捣蛋的事情，都是可以理解的，至少他是有120个理由才会这么做的……
星期天，王小天的爸爸妈妈结伴去逛百货商场，把王小天一个人留在家里写作业。
一个人在家里写作业绝对是件无聊至极的事情。爸爸妈妈刚离开家不到五分钟，王小天就觉得浑身难受，比患了重感冒还要难受。所以，他把作业本丢，就横着身子躺在了沙发上。
就在这个时候，门铃响了。王小天一骨碌翻下沙发，跑去开门。
门外站着一位年轻的推销员，他说他今天是来推销一种榨果汁的机器的。
王小天对这种机器一点儿也不感兴趣，他也不爱喝果汁，不过为了能有个人陪自己说说话，王小天还是很热情地把推销员请进了屋里。
推销员一进门就开始介绍他的产品。他说他的榨汁机是最新的，榨出来的果汁又细腻又好喝。他指了指机器顶端的一个圆形的小洞，说只要把水果切成块放在里面，一通电就行了。
这个推销员把榨果汁说得比去水龙头那里接自采水还要简单
王小天故意装做听不懂的样子，他请求推销员把刚才的话再重复一遍。
年轻的推销员说起话来吐字清晰，铿锵有力，就像电台里的播音员那样，有一副好嗓子。他一共给王小天介绍了三遍榨汁机的使用万法。
王小天还是一副云里雾里的样子，睁着一双迷茫的眼睛盯着推销员。
推销员没有办法，他也许从来都没遇到过这种听不明白他的话的顾客。他略微迟疑了一下，从随身的背包里掏出一只水晶梨，说道：“看好了，马上就能榨出梨汁来。”他立刻就要给王小天演示如何榨一杯梨汁。
推销员问清楚了厨房的位置(这回王小天没有存心和他捣乱)。他先到厨房里把手洗干净，然后拿一把水果刀把水晶梨去皮，切成小块，接着又把这些小梨块塞进榨汁机顶部的小洞里。“马上，你就可以喝到一杯新鲜的水晶梨汁了!”推销员对他的产品充满信心。他还让王小天去取只小杯子来接果汁。
可王小天取采的却是家里最大号的杯子。榨汁机通上电，发出哼哼唧唧的声音，很快就有梨汁淌出来了。可是，王小天拿采的杯子实在是太大了，一只水晶梨榨出的汁勉强能覆盖住杯低。
推销员也觉得这只水晶梨榨出的汁太少了，于是他又取出一只稍微大一些的水晶梨，重新给王小天榨了一次果汁。
这回，大杯子里的水晶梨汁总算比最开始多了一些。不过，王小天张着大嘴，“咕咚咕咚”两口就把梨汁喝进肚子里去了。“还能榨别的汁吗?”王小天一边舔看嘴唇，一边问推销员。
推销员说：“当然能!只要你愿意，什么水果都能拿来榨汁喝。”
王小天一听推销员这么说，就把冰箱里的水果都翻出来了。有一个西瓜、三个青苹果、一串葡萄、两个芒果和半个柚子。
很快，王小天就喝到了西瓜汁、苹果汁、葡萄汁、芒果汁和柚子汁。
“蔬菜能榨汁吗?”王小天装出很天真的样子，又给推销员出了题目。
“当然能，很多蔬菜都能拿来榨汁哦!”推销员一点儿也没让王小天失望。
于是，王小天又把冰箱里的蔬菜统统翻出来，运到客厅里。共计五个西红柿、三根胡萝卜、一把芹菜，这些都是妈妈准备做晚饭时炒菜用的。
不过，王小天早就把炒菜这件事忘到脑后了，因为那是妈妈需要操心的，他从来都没想过厨房里的问题。他现在只顾着品尝推销员给他的西红柿汁、胡萝卜汁和芹菜汁。
经过一番比较，王小天发现西红柿汁是最好喝的，芹菜汁喝起来有一点儿恶心。
这个推销员在王小天冢足足演示了三个钟头。这么长的时间，即便是一个傻瓜，也应该学会如何使用榨汁机了。
王小天实在不好意思继续装傻瓜，在推销员的指导下，他不得不正确地操作了一回榨汁机，为自己榨了一点儿胡萝卜汁。
“怎么样?”推销员问，“它使用起来是不是很简单，很方便?”
王小天点了点头。不过刚点过头，他就后悔了，因为这个推销员接下来就该让他付钱买他的产品了。
推销员说：“现在正是厂家搞活动期间，榨汁机打八五折，再去掉零头，只需要二百三十元，再便宜不过了!”
就在这个时候，逛完商场的爸爸妈妈回来了，推销员赶快掉转矛头，向王小天的爸爸妈妈要钱。
可是，王小天的爸爸妈妈刚从商场里买回来一台崭新的榨果汁的机器，除了牌子不一样以外，其他的都和这个推销员推销的榨汁机一模一样。
事情就是这么凑巧!
王小天的爸爸妈妈当然不可能再买推销员的榨汁机了。他们给推
销员赔了两只水晶梨的钱，便连哄带劝地把他打发走了。
这个倒霉的推销员在王小天家里白白浪费了一下午的工夫。
从前有一个人出门，带了一些李子路上吃。他一路走一路津津有味地嚼着李子，一会儿就吃完了，只剩下几个李子核。把李子核扔到哪里去呢?这人一抬头，见旁边几步路远的地方有一棵桑树，不知道因为什么原因，树干上有一个大洞，里面已经空了。于是他就把核顺手扔进了树洞里。想了想，又弄来些泥土填进树洞将李子核种上。他这样做倒也并不是为了种出李子来，只是一时好玩罢了，种完就走了，也没有当成一回事。日子一长，他也慢慢地把这回事给忘了。
再说那被种下的李子核，天下雨时便得到雨水的滋润，在树上栖息的鸟儿拉的粪便成了天然的肥料，时间长了，竟真的发出芽来，长成了一棵李树。有人见到桑树里长出了李树，觉得很神奇，就把这怪事告诉了周围的人。
有个害眼病的人听说了，认为这棵李树可能是一棵神树，就拄着拐杖探索着来到李树下，向它许愿说：“李树啊，您如果能保佑我的眼疾消除，我就献给您一头小猪。”他一说完，就觉得眼睛疼得没那么厉害了。又过了些天，他的眼睛竟慢慢变好了。他高兴极了，逢人就说：“桑树里长出的那棵李树治好了我的眼睛，果真是一棵神树啊!”然后又准备了小猪，叫人敲锣打鼓地抬到李树下去还愿，附近的人都来看热闹，大家都知道了这棵李树是神树。
就这样，“神树”的事一传十、十传百，很快远近的人就都知道了，而且越传越神：“那棵李树能让瞎子重见光明呢!”“那棵李树可以医好百病呢……”人们都带着祭品慕名而来，祭拜这棵“神树”，希望它保佑自己。
过了一年多，当年那个种李树的人又经过这里，听说了“神树”的事，又见到大家争相祭拜它的盛况，就到树边去看个究竟。这一看不要紧，他不禁哑然失笑：“这棵树是我一年前种下的呀，有什么神奇的呢?”
种树人一语中的，“神树”不神，不过是大家捧出来的罢了。那个害眼病的人病好了只是偶然的，或者根本就只是他自己的心理作用帮他医好了病，哪里又是李树保佑的呢?我们遇到非同一般的现象，不要盲从轻信，要以冷静的头脑仔细分析推测，做出科学的解释。
濠州定远县有一个弓箭手，他是使用长矛的能手。一杆长矛到了他手里舞起来，就像一条银蛇般上下翻飞，让人眼花缭乱，远近少有对手，大家都很佩服他。有个小偷也非常善于使长矛，普通的官军都打不过他，捉拿了几次都让他逃掉。于是小偷很看不起官军，不过对那位弓箭手他还是有所顾忌，认为还能与自己争个高下。他常常跟人家说：“如果我见到这位弓箭手，一定要和他决一死战，看看我俩到底谁的本领好。”
凑巧，有一天，弓箭手到一个村子里去办事，路过集市，正遇到小偷在集市上喝酒。两人这一见面，就好比炸弹碰到了火苗，一点就爆，就是想躲开也已经来不及了。于是两人就在集市上挺起长矛决斗起来。附近的人们听说这两大使矛高手决斗，纷纷赶来观看，围成了一堵厚厚的人墙。大家你一言我一语地议论着，有的说只怕这次小偷还是能跑掉，有的说弓箭手应该可以胜过小偷，一时间大伙儿都瞧不出个输赢来。
弓箭手和小偷你来我往地大战了几百回合，真的是不相上下，谁也赢不了谁。几个时辰过去了，双方还在鏖战，体力都已渐渐不支，使矛的速度、力量大大不如刚开始决斗时。
弓箭手满脸是汗，他一边隔开小偷刺过来的长矛一边暗暗焦急：这样下去，谁都不占优势，到最后只会两败俱伤，弄不好自己万一有点闪失，就会让小偷又逃掉。可是要战胜他，又不是马上就可以办到的事，怎么办呢?难道就这样拖下去吗?
在这紧要关头，弓箭手急中生智，想出了一条计策。他高声对小偷叫道：“喂，武官来了，你和我都是身强力壮的人，你敢跟我在武官的马前决一死战吗?”小偷听了愣了一下神，随口答道：“行。”可是刀枪对决，哪里容得半分疏忽!就在小偷略一分神的工夫，弓箭手挺矛直向他刺去，一下子就结果了他的性命。
弓箭手钻了小偷的空子，保全了自己的安全，也赢得了决斗的胜利。所以我们做事情单靠勇猛和力量不能达到目的时，不要一味蛮干，要开动脑筋想办法，用智慧取胜。
很久以前，有两个小灵魂是最知心的朋友、最亲密的兄弟，每天形影不离。直到有一天，一个小灵魂要转世投胎为人，他期待着可以体验多姿多彩的世界，可是又忐忑，不知道是否可以完成自己的使命，成为一个最美好的人，彰显上帝的尊贵和荣耀。
临行前，众多的小灵魂都来送他，上帝问：“你还有什么愿望吗?”小灵魂说：“我希望拥有一个天使，帮助我成为一个最美好的生命。”，上帝想了想，说：“成为一个最美好的生命，最有难度的就是学会宽恕，那么，你们有谁愿意成为帮助他学习宽恕的天使呢?”
他的朋友站出来说：“我可以到你的生命里做一些恶事来让你宽恕。”
“为什么你要那样做?”小灵魂问，“你是如此完美，发出这么明亮的光，让我都没法直视!有什么理由让你到我的生命里，让自己变得沉重和阴暗呢?”
“很简单，”他的朋友说，“因为我爱你，我是你的兄弟。”
小灵魂很吃惊。
“不要这么惊讶，”他的朋友说，“你也为我做过同样的事。你不记得了吗?我们在那么多时光和年代中共舞，在那么多地方一同玩耍。我们曾经一起经历了一切。我们都当过男人和女人，好人和坏人，受害者和迫害者。我们彼此将最完美的机会带给对方，表达和体验着我们真正的自己。所以，”友好的灵魂进一步解释说，“我会来到你的下一次生命中扮演‘坏蛋’。我会做一些真正可怕的事，你就可以体验到什么是宽恕。”
“你为我付出这么多，我能为你做什么呢?”小灵魂又问。
“在我攻击你的时候，”他的朋友回答，“在我对你做出你能想到的最坏事情的时候，请你一定要记住我真正的样子。”
“噢，我会的!”小灵魂喊道，“我保证!我会永远记得此时此刻，在这里看到的你的样子!”
“因为，我会假装投入，连我自己都忘记了。如果我忘了我是谁，你可能也会忘了你是谁，我们两个就会一起迷路。”他的朋友说。
小灵魂再次保证，“我一定会记得你!我会感谢你带来的礼物——让我体验如此丰富的世界，让我成为一个最美好的生命。你是我的天使!”
第一次看到这个故事时就让我很有触动，原来，在我的生命里，曾经出现了这么多的天使。
他们用黑暗，让我看到自己灵魂里的光;他们用伪装的邪恶，让我看到自己天性里的善良;他们用弱点，来衬托我的优点;他们用无能，不断激发我的潜能;他们用伤害，让我学会宽恕;他们用恐惧、冷漠或者愤怒呼唤着爱，让我学会如何去爱。
这些讨厌的人，都是我们的天使，用不同的形象出现在我们的世界里，面目可憎，却无法抹杀他们作为天使的本质。他们，帮助我们修炼成一个最美好的生命。
池塘内，一条鱼儿正游来游去寻觅食物。它突然发现不远处有一团食物正徐徐落于水中。“谁说天上不能掉下馅饼呢，兴致勃勃的它自言自语道。香喷喷的“馅饼”令它嘴馋万分，它奋力向目标游去。它先用胡须触了触，后又用眼睛看了看，觉得那就是自己所需要的美味佳肴，便一口咬住。糟糕!还未来得及尝一下味道，就被食物中的钩子紧紧地勾住了嘴唇，已无法脱身了!“这是怎么回事?”它挣扎着，惊恐地说：“我仔细地看过，没有钩呀!”
这条鱼儿是很可悲的，到死它也没有稿明白一个道理：有些事情，只用眼睛看是远远不够的，还得使用大脑认真地思考才行。
一竿垂钓虽然没有花言巧语，贪占便宜者却常常上当受骗。
小猴子东东和小猴子西西相互瞧不起。
一天，它们在一片果园碰见了。
东东说：“都说你爬树厉害，我不信，敢不敢和我比一比?”
西西说：“比就比!你说吧!比什么?”
东东指着果园里的一棵桃子树说：“我们比比谁先爬到树上，摘下最多的桃子。”
西西点点头，比赛开始了。
它们纷纷纵身一跃，抱住了树干，快速往上爬起来。
过了一会儿，比赛结束了，它们跳下树来，开始数起了自己的桃子。
东东数了数，说：“我摘了23个!”
西西说：“我摘了23个!”
它们一起挠挠头，说：“我们打成了平局?我们都赢了?”
这时候，旁边树上的一只小乌鸦说：“你们都输了!”
两只小猴子一同问：“为什么?”
小乌鸦回答：“因为你们没有经过羊伯伯的同意就摘掉它的果子，赢了比赛，输了人格，所以说你们都输了!”
两只小猴子听了，不禁面面相觑。
东东说：“我们错了，西西，我们把桃子还给羊伯伯吧?”
西西重重的点了点头。
故事寓意：
它们决定爬到树上看谁摘的桃子最多就是赢家，比赛结束后，小猴子东东和西西都是摘了23个桃子，最后小乌鸦说两只小猴子都输了。小猴子东东和西西没有经过山羊伯伯的同意就爬上树去摘了桃子，这样是不对的行为。不能因为盲目的比较就损害到别人，这样的行为你们都会是输的那一方，还不被人尊重。
有一只狐狸又懒又馋，谁都讨厌他。
有一天，他在大树底下睡懒觉。一觉醒来，看见小猫咪提着一包点心，从身边走过，忙叫起来：“小猫咪，你到哪里去?”
小猫咪说：“今天小熊请客。我们到他家去，又吃又玩又唱歌，真呀真快活!”
狐狸说：“你带我一起去吧!”
小猫咪说：“你不做工，还想白白吃东西，我才不带你去呢。”说着跑掉了。
狐狸忽然看见小花狗带着一件礼物走过去。
狐狸忙叫：“小花狗，你到哪里去?”
小花狗说：“今天小熊请客。我们到他家去，又吃又玩又唱歌，真呀真快活!
”狐狸说：“你带我一起去吧!”
小狗说：“你不做工，还想白白吃东西，哼! 我才不带你去呢!”说着撒开腿跑掉了。
狐狸看见小公鸡来了，怀里还抱着一包礼物。狐狸忙叫：“小公鸡!今天你打扮得那么漂亮，要到哪里去呀?”
小公鸡说：“今天小熊请客。我们到他家去，又吃又玩又唱歌，真呀真快活!”
狐狸说：“你带我一起去吧!”
小公鸡说：“你自己不做工，还想白白吃东西，哼!我才不带你去呢。”说着飞快地跑掉了。
狐狸很生气，嘴里叫着：“你们不带我去，我偏要去。”说着，朝小熊家走去。
小熊正在家里忙着。小猫咪头一个来敲小熊家的门。小熊打开门，请小猫咪进来，又把门关好。
小猫咪把点心送给小熊。
小熊说：“谢谢你，我也请你吃东西。肉骨头、小虫和小鱼，随便吃点，别客气。”
小猫咪说：“肉骨头、小虫我不爱吃，小小鱼儿我最欢喜。”
小猫刚坐下来，小花狗来了，他也把带来的礼物送给小熊。
小熊说：“谢谢你，我也请你吃东西。肉骨头、小虫和小鱼、随便吃点，别客气。”
小花狗说：“小虫、小鱼我不爱吃，肉骨头我最喜欢!”
这时候小公鸡也来了。他把礼物送给小熊，小熊说“谢谢你，我也请你吃东西。肉骨头、小虫和小鱼、随便吃点，别客气。”
小公鸡说：肉骨头、小鱼我不爱吃，小小虫儿我最喜欢!”
正在这时，狐狸来了，把门敲得咚咚响，一边敲，一边叫：“快开门!把好吃的东西都拿来!”
小熊想出了一个办法，对小猫咪、小花狗、小公鸡说：“我屋里有些石头，分给你们，等我一开门，你们就一块拿石头扔他!”
大家说：“好!”
小熊把门刚一打开，狐狸一进门就喊：“快把好吃的东西拿来!”
“给你!给你!给你!”大家一边喊着，一边向狐狸扔石头。
狐狸抱着头直叫，“痛死我哄!”他连忙夹着尾巴跑掉了。
任何事情都没有一劳而获的，没有天上掉馅饼的事，又懒又馋不去自己动手是没有吃的，天下没有白白吃的东西，狐狸想要去小熊白吃是不可能的，最后只会被人打死，我们摒弃好吃懒做的习惯。
两枚鸡蛋，一只椭圆，另一只也椭圆;一个红润，另一个也红润。
左边的鸡蛋对右边的鸡蛋说：“伙计，咱们生活优哉游哉，快乐似神仙，唯一的不足就是外面的硬壳舒服了手脚。我想出去，自由发展，请你帮助啊!”
右鸡蛋说：“我很乐意服务，但不知如何去做?”
“狠狠地碰我!”
“好。”右鸡蛋卯足了力气，向左鸡蛋撞去。
不幸的事，两枚鸡蛋全都完好无缺。
右鸡蛋又努力地试了几次，均未成功。
最后，右鸡蛋不无遗憾地说：“对不起啊，我撞不开你的硬壳!”
“我自己想办法吧。”左鸡蛋有些失望。
其实，右鸡蛋也想打破自己的外壳。于是，它酝酿力量，争取自己从里面冲破硬壳。
左鸡蛋急于破壳，密切注视周围，狗猫经过，左鸡蛋求助，但狗猫对它不屑一顾。
女主人则不同，她没等左鸡蛋开口，就拿过鸡蛋，轻轻叩击碗沿儿，蛋壳“啪”地一声，破裂了。左鸡蛋如愿以偿，跃入碗中。入锅以后，鸡蛋变成了食物。
右鸡蛋积聚能量，寂寞了二十一天。最后，它用头一顶，蛋壳自然裂开，毛茸茸的小鸡跳了出来，一个鲜活的生命开始了它的历程。
这个寓言故事告诉我们，同样的两枚鸡蛋立志破壳，之所以会有天壤之别的结果，缘于是外部压力变革还是内部自我超越。
古古泽有顶爸爸缝的新帽子了。可是帽子有一点儿大，能把眼睛遮上呢!
古古泽早晨起来后，戴上帽子，把羊喂饱后就去上学。
天气太冷了，古古泽脚踩着积雪嘎嘎作响。路上，古古泽遇上一个小姑娘，她的鼻子都冻红了。古古泽帮她拿起书包，小姑娘就把自己的手伸进袖筒里，跳着走起来，她冷啊。
“你很冷吧，戴上我的帽子吧。”古古泽关心地对小姑娘说。
“不，你没有了帽子，你不也会冷吗?”小姑娘不愿戴古古泽的帽子。
“我可不怕冷，还是你戴上吧。”可是，无论古古泽怎样劝说，小姑娘就是不肯戴。古古泽生气啦，他赌气地把帽子扔到了雪地上。
古古泽想，你不愿戴帽子，那么我也不戴啦。古古泽走了，小姑娘在后边还跟着他哩。不过，古古泽不时回头看看小姑娘，希望她能戴上那顶帽子。
啊，像是风灌进了帽子，帽子忽然长大了，长大了!
古古泽回头跑过去拾起帽子，和小姑娘一同戴上了它，这不是很好嘛!
他俩一起高兴地上学去，帽子把寒冷全赶跑了，哈!
放学了，大帽子里藏了七个孩子呢，他们一同戴着这顶帽回家去，哈哈!
“嘿，多大的帽子!像个大草垛!”
“妙极了，可惜就这么一顶啊!”街上的人们看见了，七嘴八舌地说。
第二天，古古泽又戴着帽子去接小姑娘，不知怎么回事，帽子不变大了。咦?古古泽好不奇怪!
古古泽回家时，发觉羊在咩咩大叫，他明白了，准是早晨没喂羊，所以帽子不长大。
第二天清早，古古泽没忘喂羊，他想，喂饱了羊，帽子也许还会长大。
上学路上，瞧瞧，帽子真的又长个了，长啊，长啊，帽子几乎盖着了乡村里所有的房子，就像要把天空都占满似的。谁都没想到帽子会长这么大，古古泽想，这大概是我喂饱了邻居家的羊的缘故吧。
帽子底下，暖和极了，花儿开，羊儿跑，井台上吊水杆吱吱叫，像是春天来了。孩子们多快乐呀!
只是大人们叹惜全村只有这一顶大帽子，而且，他们要干活、要买面包，就得从这神奇的帽子里钻出来，走到那外边去呀，冷着哩!
春天一个菜农在自家的田里翻掘，他好像希望挖出一件珍宝。这个庄稼人热情勤劳，容光焕发，身体茁壮，光是黄瓜他就栽种了五十来畦。
有一个爱好园艺的邻居，跟他院子挨院子住在一起，他好发议论，人称他自然之友，是个不学无术的空论家。他只是根据书本空谈园艺。但是他却异想天开，也想来栽种黄瓜，于是他冷笑着对邻居说。“邻居，你真是流了不少汗呵，可是我要以我的劳绩，远远地超过你，你的菜园在我的菜园面前，看起来将是一块荒地，说老实话，我真感到奇怪，你那可怜的菜园子马马虎虎栽种，你怎么还没有破产?我说，你不是什么学问都没有学过吗?”
“我没有工夫，”邻居这样回答：“勤劳、技术、双手，这就是干这一行的全部学问，上帝让我凭这些获得面包。”
“没教养的家伙!你居然敢反对学问?”
“不，老爷，你不应该歪曲我的话。只要你说得有道理，我随时准备听从你。”
“你看着吧，我们只要等到夏天……”
“可是老爷，不是已经到动手干活的时候吗?我多少已经种下一些东西，可是你连一畦菜地还没有翻掘哩。”
“对，我没有翻过，因为我没闲工夫，我还得读书，还得好好地读，弄清楚用木犁翻土好呢还是用铧犁好。反正时间还有的是。”
“你们也许这样，我们剩下的时间已不多。”
菜农回答完，就拿起他的铁锹，同那个邻居分手，空论家却往家里走。一忽儿阅读、抄写些什么，查查书本，一忽儿掘地翻土，从早到晚在田垅上忙个不停，好不容易张罗停当。一畦畦菜地刚刚冒出些幼芽，他又在杂志里找到新花样，于是他又要遵照新方法和新榜样，重新翻掘，重新栽种。
结果怎么样呢?菜农种的黄瓜终于成熟，他得到了钱财，百事如意;可是空论家呢——一根黄瓜也收不到。
妄自尊大到令人吃惊的人，总是把别人感到可笑之物看作可爱，而且常常把应该认为可耻的东西吹吹打打大加赞赏。
阿佩莱斯遇到一只小毛驴，他请小毛驴上他那里作客，小毛驴高兴得浑身发抖。它在森林中到处自吹自擂，唠叨个没完没了，它对群兽说：“阿佩莱斯真使我腻烦，我被他纠缠得受不了，你看，不管你从哪里碰到他，他总是叫我去。我觉得，我的朋友，他打算照我的模样画珀伽索斯。”
“不，”阿佩莱斯说，他恰巧就在旁边，“我打算画弥达斯的审判，我要照你的样子画弥达斯韵耳朵，如果你肯上我那里赏光，我会感到高兴。尽管我见到过许多驴子的耳朵，可是你长的这种大耳朵，不要说小毛驴中找不列，甚至在大的驴子中我也没有见过。”
在某一座城市里，有一个洗衣匠，名字叫做叔陀钵吒。他有一条驴，因为缺少食物，瘦弱得不成样子，当洗衣匠在树林子里游荡的时候，他看到了一只死老虎。他想道：“哎呀!这太好了!我要把老虎皮蒙在驴身上，夜里的时候，把它放到大麦田里去。看地的人会把它当做一只老虎，而不敢把它赶走。”他这样作了，驴就尽兴地吃起大麦来。到了早晨，洗衣匠再把它牵到家里去。就这样，随着时间的前进，它也就胖起来了，费很大的劲，才能把它牵到圈里去。
有一天，驴听到远处母驴的叫声。一听这声音，它自己就叫起来了。那一些看地的人才知道，它原来是一条伪装起来的驴，就用棍子、石头、弓箭，把它打死了。
春秋时代，越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。
乡下有一个丑女子，不仅相貌难看，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。
这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。
这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。看来，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。
仆人：“请对您的仆人开恩吧，我的女王！”
女王：“集会已经开过，我的仆人们都走了。你为什么来得这么晚呢？”
仆人：“您同别人谈过以后，就是我的时间了。我来问有什么剩余的工作，好让您的最末一个仆人去做。”
女王：“在这么晚的时间你还想做什么呢？”
仆人：“让我做您花园里的园丁吧。”
女王：“这是什么傻想头呢？”
仆人：“我要搁下别的工作。我把我的剑矛扔在尘上里。不要差遣我去遥远的宫廷；不要命令我做新的征讨，只求您让我做花园里的园丁。”
女王：“你的职责是什么呢？”
仆人：“为您闲散的日子服务。”
女王：“你要什么酬报呢？”
仆人：“只要您允许我像握着嫩柔的菡萏一般地握住您的小拳，把花串套上您的纤腕；允许我用无忧花的红汁来染你的脚底，以亲吻来拂去那偶然留在那里的尘埃。”
女王：“你的祈求被接受了，我的仆人，你将是我花园里的园丁。”
森林里住着一只叫乐乐的熊猫，乐乐有一个愿望，就是成为一个音乐家。
一天，乐乐出去玩，遇到了一只小黄鹂，乐乐对黄鹂说：“你的歌唱得真好听，教我唱行吗?”
黄鹂说：“当然可以，你跟着我唱吧。”
于是黄鹂教乐乐唱“我们的祖国是花园……”，可乐乐唱歌像是在大吼。
黄鹂说：“你的声音太大了，真难听，我不教你了。”乐乐只好伤的离开了。
乐乐伤心地走着走着，听见了悦耳的声音，它找呀找呀，终于找到了，原来是树上的一只蜘蛛在弹琴。
乐乐高兴的对蜘蛛说：“蜘蛛妹妹，你的琴弹得太动听了，教教我吧。”
蜘蛛说：“好呀!”
可是乐乐的力气太大了，刚弹上就把琴弦弄断了，蜘蛛不高兴了，说：“你把琴弦弄坏了，你走吧，我不教你了。”
乐乐特别悲伤，突然，它看见了一只蝴蝶在跳舞，兴奋地跑到蝴蝶身边，对蝴蝶说：“你的舞跳得太美了，我可以跟你学吗?”
“行呀，跟我一起跳吧。”蝴蝶说。
乐乐跟蝴蝶学起了舞蹈，可是乐乐笨拙的舞姿，逗得大家笑的前俯后仰……
晚上，乐乐回到家，望着天上的星星说：“苍天呀、大地呀，我怎么什么都学不好呀?难道我真的很笨吗?”
一只土拔鼠听到了乐乐的话，从洞里爬出来，对乐乐说：“别伤心了，其实你很聪明的，只要你愿意，我可以教你弹琵琶。”
乐乐说：“我行吗?我把蜘蛛的琴弦都弄坏了，我怕……”
乐乐正在犹豫，土拔鼠说：“没关系，只要你坚持，一定会成功的。”
于是，乐乐每天早起晚睡，刻苦练习，终于弹出了动听的曲子。
没有谁生下来就会做事情，都是经过后天的努力学习到的，你瞧乐乐虽然有点笨，但是在它的不断努力学习下，它终于能弹出动听的曲子了。这个故事告诉我们，凡事只有不怕苦不怕难，只有抛开一切的坚持，才能到达成功的彼岸。
一天早上，蚌在岸上晒着暖暖的太阳。忽然，一只鹬飞来看见了蚌，心想：又可以美味一顿了。于是，鹬鸟把嘴伸进了里面。咔嚓一声，蚌用壳夹住了鹬嘴。
蚌说：“过两天后你没食物吃会饿死的。”
鹬鸟不服气，得意洋洋地说：“别得意，过两天后你不回河，也会渴死的。”
它们两个互不相让地吵起架来，鹬鸟就带着蚌飞了起来。它们俩吵昏了头，竟然飞到了渔夫家。渔夫在磨刀，他见了拿着刀急忙冲出了家门，捉到了鹬和蚌。渔夫开心地说：“哈哈，今天运气可真好，得来全不费工夫，能美味一顿了。”
鹬看到渔夫手中亮光闪闪的刀，心想：就这样等死吗？当然不会。鹬和蚌说：“我们逃去吧！你逃你的，我逃我的。”蚌生气地说：“你把我弄到这里来，可我没脚呀！怎么逃？”
鹬灵机一动，说：“你咬用力点，我带你飞走。”话音刚落，嗖地一声飞出去了。
渔夫冲去家，狠狠地吐了口水，说：“呸，今天的运气真不好。”
鹬和蚌有了这事后，不在吵架了。
有一只猴子住在山林里，它非常羡慕人类。
它觉得，人实在太快乐了。果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻觅食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。
这只猴子想，来世我一定不再做猴了。
后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见阎王。
阎王问猴子说：“来世你还想做猴吗?”
猴子连忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧!”
阎王说：“也好。不过想变人有个条件，那就是必须将你身上的毛全部拔掉。”
说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。地府鬼让猴子趴下，准备给它拔毛。可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了!”
地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么痛苦，实在不能忍受!”
地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢?”
这只猴子活着的时候只看到人的快乐，却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢?
古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。
遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。
太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。
后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。
春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。
赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛!”
门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩!”
赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”
故事寓意：
这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。
那些想问题、办事情只图虚名、不顾后果的人到头来只能是被人讽刺和挖苦。
有一粒沙子，不但相貌丑陋，而且一贫如洗，弱不禁风。沙子看见别人就来气，凭什么他们比我好看，有钱，健壮？于是，沙子就找上帝评理去了。上帝只说了四个字：相信时间！沙子从此不再自卑了，也不再愤世了！有一天，沙子去游泳，不知不觉掉进了贝壳里，但沙子并没失望，仍然在黑暗的贝壳里乐观地生活。不知不觉几年过去了，有一天，沙子被一只手从贝壳里取了出来，沙子高兴极了，深深吸了一口气，然后把自己上下打量了一番，发现自己竟变成了珍珠！
永远都不要对自己失去信心！时间可以改变一切，也可以证明一切！有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
俗话说：“预防重于治疗”，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后。
在博弈论经济学中,"智猪博弈"是一个著名的纳什均衡例子。假设猪圈里有一头大猪，一头小猪。猪圈的一头有猪食糟，另一头安装着控制猪食供应的按钮，按一下按钮会有10个单位的猪食进糟，但是谁按按钮就会首先付出2个单位成本，若大猪先到糟边，大小猪吃到食物的收益比是9：1；同时到槽边，大小猪先到槽边，收益比是6：4；那么，在两头猪都有智慧的前提下，最终结果是小猪选择等待。 实际上小猪选择等待，让大猪去按控制按钮，而自己选择“坐船”（或称为搭便车）的原因很简单；在大猪选择行动的前提下，小猪也行动的话，小猪可得到1个单位的纯收益（吃到3个单位的食品同时也耗费2个单位的成本，以纯收益计算相同），而小猪等待的话，小猪则可以获得4个单位的纯收益，等待优于行动；在大猪选择等待的前提下，小猪如果行动的话，小猪的收入将不抵成本，纯收益为零，成本也为零，总之，等待还是要优于行动。
从前有一只小猪，她很肥，长的也不好，爱放屁。大家都嫌弃她，她很伤心。
一天晚上，她做了一个梦，梦见一个仙女对她说：“你到温泉谷去，找到一块宝玉，服下后，第二天就会变得很美!”第二天，小猪醒了，她背好包袱，上路了。
小猪来到了温泉谷,那啥也没有，小猪失望了，这时出现了一个仙女，仙女说：“你要经过一个难关，才能获得宝玉。”说着，仙女就不见了，。
这时，天空变暗了，小猪害怕极了，她全身哆嗦得不得了，这时，一个妖怪出现了，小猪问：“你要干什么?”妖怪说：“我要消灭这里的人。”小猪想，我就是死，也要保护大家，小猪坚决地说：“要消灭他们，先过我这关。”妖怪冲了上去，小猪放了一个超级大屁，把妖怪吹走了。
天空又亮了，小猪回到家里，第二天，她发现自己不肥了，长相也好了。她高兴极了。
任何事都要经过努力才能成功!
从前有个名叫哈达利的国王。一天，他在第比利亚①城郊的原野上散步，看到一位白发苍苍的老人正在栽一棵无花果树的小树苗。“啊，可怜的老人，”国王对老人说，“你年轻时干这活，等到老时还能享受;可如今你那么大年纪了，难道你还有可能分享到自己辛勤劳动的果实吗?”
“王上，”老人回答道，“我年轻时干活，老了仍要干活;上帝安排我干什么，我就干什么。”
“你究竟多大年纪了?”
“一百岁啦，王上。”
“一百岁!那你还如此辛勤地栽种这小树苗，好像你还能享受到果实似的。”
“如果上帝保佑我，那我就能享受到它的果实。不管怎么说，我的父辈们曾为我而劳动;而我也是在为我的儿孙们尽力啊!”
“感谢上帝!等你有幸亲自尝到这棵树的果实那天，别忘了告诉我。”
一年又一年过去了。这位老人仍然健在。那棵小树亦己开花结果。老人暗自思量：“现在，我该让王上知道此事了。”他装了满满一篮子的无花果，然后提上篮子到皇宫里去了。这位老人被带上官殿。国王问他是谁，有什么事?
“我就是几年前王上曾经碰到过的那位老人。那天，我正在栽一棵无花果树的小树苗。王上看到后，曾命令我，等我亲自吃上这棵树的果实那天，一定要禀告王上。今天，我还特地为你带来了满满一篮子的无花果。”
国王哈达利忙说：“快给这位长老赐坐!”接着，他又命令：“收下老人的无花果，给他的篮子里装满金币!”群臣们都惊奇地问：“王上，你为何对一位犹太老人如此敬重?”哈达利答道：“向他表示敬意的不是我，而是他的造物主啊!”
这位老人的邻居是一个妒嫉心很强的女人。当地听说此事后，便对自己丈夫说：“你难道没听说这个老头的事么?一篮子无花果换了满满一篮子的金币。别怕!你也弄一篮无花果去献给国王!”
这位蠢男人真的听信了老婆的话，提上一篮无花果夫找国王了。到皇宫门口，他对卫兵说：“我听说国王特别爱吃无花果，我给他带来了满满一篮子。”卫兵们听了大笑起来。国王知道后，即下令将这个人捆在大门口，用无花果一只接一只地朝他脸上掷去。这傻瓜十分沮丧地回到家里，对他老婆说：“你给我出了一个多好的主意，他们对我表示了如此的敬意!这一切全是你弄出来的。”
“哼，你这个蠢蛋!”女人轻蔑地答道，“你还算运气呢!要是你的无花果没熟透，或者你带去的是石榴，那你就更受罪了。”
他们就这样争吵不休，互相挖苦嘲笑着。
①第比利亚，是巴勒斯坦的古城名字。
从前，一个非常非常懒的人，他最喜欢吃的就是猪肉，可是他懒得每天都要去市集上买肉，于是买了一头小猪在家里养着。
小猪渐渐长大，懒人觉得应该到了杀猪吃肉的时候，但是猪太大了，要是收拾的话，恐怕要收拾上个几天才能吃到猪肉，那样太麻烦。
于是懒人想出了一个办法，他走到猪的面前，盯着猪的大耳朵说：“我一天吃猪身上的一样东西，这样我不仅每天都能吃到猪肉，而且还省了不少功夫。”
说着，他割下了猪的一只耳朵，作为自己的下酒菜。
到了第二天，他刚打算割下猪的另外一只耳朵时，猪因为受不了痛苦，冲出栅栏，逃走了。懒人因为懒的追，就这样失去了一头猪，结果他到头来只吃到了一只猪耳朵。
一农妇屋顶上晒了些豆饼，一只乌鸦飞过来，看到了农妇晒的豆饼，看看四下无人，衔起一块很轻松地飞走了。
第二天，乌鸦又轻松地飞来衔起一块飞走了。
第三天，飞来的乌鸦远远望见豆饼旁立了一个人，还随风起舞，乌鸦飞近一看，原来是个稻草人。乌鸦笑了，心说：笨老太，用个稻草人吓唬我，你以为我那么好哄吗?于是，乌鸦没加思索衔起一块豆饼又飞走了。
这样过了几天，乌鸦每天都如愿以偿地获取着不劳而获的果实。一天，乌鸦再次飞来，农妇用筛子把豆饼扣了起来，并压上了石块，只是还在外面另外放了一块豆饼，乌鸦并没觉得意外。于是，乌鸦还是没加思索衔起这块豆饼又飞走了。飞回巢穴饱餐后，腹痛降临了。……
乌鸦将闭目的那一刻，它终于明白了，原来世上没有不劳而获的果实。
贪欲的增长，会使你的智商减弱甚至为零。一块一块吃下去，总有一块使你消化不良。
从前，在一片辽阔的森林里，有一只美丽无比的动物——小孔雀。
小孔雀身上布满了花纹，有红有黄有蓝……特别是它那大尾巴，一展开，犹如有千万只蓝眼睛，不管谁都会被它那美丽的大尾巴所吸引。但是，它有一个大缺点——太骄傲了。
小孔雀每天都会在呆在家里，像一个小公主。妈妈见了说：“我的宝贝女儿啊!你每天在家里不是看电视就是打电脑，你应该出去交点朋友啊!”小孔雀听了心想：妈妈说的也对，我应该交点朋友。于是，小孔雀马上关闭电脑，出去找朋友了。
小孔雀来到了一个大草坪，看了看草坪上充满了生机，决定就在这交朋友。于是，小孔雀喊：“大家好!我是小孔雀马上这片森林里最美的动物，能跟我交朋友是你吗的荣幸!”这一喊，真来了几只动物。
“你好!我是乌鸦，我能和我交朋友吗?”乌鸦亲切的问。小孔雀昂着头看了它一眼，说：“你全身黑乎乎的，我才不跟你交朋友!”说完，小孔雀把手一挥，乌鸦被挥的远远的。
动物们见了，纷纷逃跑了。小孔雀见到没有动物愿意跟它交朋友了，低着头，不好意思地回家了。
妈妈见了关心地说：“小孔雀你怎么了?”小孔雀把今天发生的事情和妈妈说了。妈妈听后，想了想，耐心的说：“我的孩子啊，你不能太骄傲了，不能只看到别人的缺点而看不到别人的优点，不然你是交不到朋友的。”小孔雀听了，羞愧的说：“我知道错了。”
从今以后，小孔雀交了许多朋友，高高兴兴的生活下去了。
薛谭拜秦国著名的歌手秦青为师，学习唱歌。经过秦青的指点，薛谭的演唱技巧有了很大进步，几次演出都博得阵阵喝彩声。于是，他自认为已经把老师的本领都学到手了，就向秦青要求提前毕业。秦青也没有挽留，把他送到郊外。临别的时候，秦青两手轻轻地打着拍子，放声高歌。那歌声激越高亢，时而象奔腾的大河，时而象轻飘的行云，只唱得群鸟息碌(hui)，百兽伫(zhu)听，连天上的朵朵白云也舍不得匆匆离去。
薛谭简直听傻了，他这才意识到自己连老师演唱技巧的皮毛都还没有学到手，就连忙跪倒在路旁请求老师原谅，希望老师同意留他继续学习。秦青为他的真诚所感动，就继续收留他为弟子。从此以后，薛谭虚心好学，刻苦磨练，终于成为有名的歌唱家。
薛谭学歌的意思
俗话说：“初学三年，走遍天下;再学三年，寸步难行。”意思是说，只有深入进去，才能看到自己的幼稚和不足，才能发现学习永无止境。知识象无底的大海，学习是艰苦的劳动。满足于一知半解，是永远也学不到真本领的。
薛谭学歌的原文
薛谭学讴于秦青，未穷青之技②，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢③，抚节悲歌④，声振林木，响遏行云⑤。
薛谭乃谢⑥，求反⑦。终身不敢言归。
——《列子》
薛谭学歌的注释
①讴(ōu)——唱歌。
②穷——尽。
③郊衢(qu)——城外的大路。
④抚节——轻轻地打着拍子。
⑤遏(e)——阻止。
⑥谢——谢罪，道歉。
⑦反——同“返”。
外星人智商高，发明了一系列仪器来杜绝谎言。
开会，公司董事长主持会议，部门经理发言：“董事长的决策高瞻远瞩，我完全拥护董事长的英明决策。”“完全”等于百分之百，遇到这样的字眼，一切程序都会自动停止，大屏幕上会快速出现这个经理的心脏示意图，如心口如一，心脏是红的;若心口南辕北辙，则心脏是黑的。上一回董事长信誓旦旦地对全体员工说：“大家都是企业的主人翁，公司是不会辜负大家的奉献与付出的。”大屏幕突然报警，董事长的心脏示意图显示黑色，全场一片哗然，差点闹出乱子。
每一个外星人出生后都被采集了遗传微粒，属于“透明”人，没有隐私。爱就爱，不爱就不爱，脚踩两只船甚至很多船的做法完全没可能。真心或违心，仪器上都有显示，一目了然。
以此类推，生意上成就成，不成就不成。官司上，有理走遍天下，无理寸步难行。大米，地里长的和市场上卖的并无二致。工业的东西一旦靠近食品，满城会响起警报声，属最高级戒备。每个人的鼻孔里都装有极其微小的精密识别探头，可以识别来自土地之外的所有危险气味，包括三聚氰胺、尿素、苏丹红一号、吗啡、海洛因和瘦肉精。
外星人之间很纯洁，不请客，不送礼，不行贿受贿，不暗箱操作，不阳奉阴违，不吃里扒外。
地球人要去外星人那里取经，学习人家的先进经验。外星人很热情，让地球人随便看，随便拍照。地球人问：“你们的招待费如何控制?”外星人一摸脑门：“什么叫招待费?”地球人瞪着眼，诧异道：“就是我来，你们请我吃饭，要花钱。”外星人说：“我们不开设免费食堂。”
地球人觉得外星人活得没劲，没有隐私、阴谋、权术、阿谀奉承、推杯换盏，不敢风流，不能快活。地球人想同化外星人，讲了地球人的种种好处。外星人说：“你们地球人有很多苦恼，我们也有，但不全有。你们那些所谓的好处我们一个也没有。”地球人眼前一亮，你想不想尝尝我们的滋味儿?先把电脑程序搞乱，再拉拢几个哥儿们组成铁哥儿们，再四处煽风点火，散布小道消息，再培养几个能喝酒的美女，再写几封匿名举报信。
外星人高兴得下巴都耷拉下来了，笑起来非常夸张，与地球上的周星驰像极了。地球人一看有门，于是高兴地想：“原来外星人的意志也脆弱得很，很容易腐败变质。控制了外星人，咱就是领导了，赶明儿咱带着外星人去收拾地球人。”
两人边走边谋划将来的美好生活，走进了一个巨大的演播厅。外星人说，即将上映的是《星球保卫战》。地球人蛮有兴趣，两人便一起站着看。“把电脑程序搞乱，再拉拢几个哥儿们组成铁哥儿们，再四处煽风点火，散布小道消息，再培养几个能喝酒的美女，再写几封匿名举报信。”(地球人的声音)一个画外音如从寰宇间俯冲而至：来自地球人的最新的攻击武器不是核弹，不是化学武器，是这张嘴。一个特写，地球人嘴里的河床，沟壑，犬牙，泥沼，以及糜烂的气味瞬间扩散到外星球的角角落落。瞬间警笛大作，哭喊声、奔跑声、山崩地裂声、孤魂野鬼的唳声连成一片。
地球人吓得腿肚子发软，被赶回了地球。
地球人向上级汇报此行感受时说，外星人的思想极为封闭，一点不懂得吸收外来事物，闭门造车、坐井观天，自以为是智者，实则一无是处。领导一拍桌子，甩给他一封投诉信：“你睁大眼睛仔细瞧瞧!”地球人战战兢兢抓起信封，抽出信纸，标题是《由×××的蛊惑分析地球人的危机》，第一句话是：“×××来我球期间，思想上曾出现过这样的波动——他想：‘控制了外星人，咱就是领导了，赶明儿咱带着外星人去收拾地球人。’这一思想有极大的危险性，特向贵上级举报。”
落款是：一个正义的外星人。
有一次，青蛙同它的儿子在草地上跳来跳去玩耍，正好看到一头公牛。“啊，上帝，”它伤心地说，“你给了我一副如此弱小的身体，今后怎能叫我再感谢你呢?大多数长得很像样的动物，包括这条牛，它们都瞧不起我呀。”
青蛙无论如何都想同公牛比一比。于是，它就拼命地往肚子里鼓气。这时，它的儿子在旁边说：“爸爸，你想把自己吹大，这简直是无益的冒险。算了吧，要知道，谁也不可能改变它那天生的体态啊。”但这只青蛙并不愿就此罢休，又将自己再吹大了一些。它得意地说，“啊哈，我完全能够变得跟这头牛一样大。我敢起誓，对我来说，天下再也没有什么事情比这更值得追求的了。”它的儿子劝说道，“爸爸，你这样自我罪受，无故折磨自己，真使我难过极了。快放弃你这种愚蠢的竞争吧，否则，你最后会倒霉的。”可是，这只老青蛙仍然固执地说：“要是我一直吹下去，以至我皮肤上的皱纹全部消失，真的，那时，我一定会变得像这头牛那么大!从此，我的孩子，以及孩子的孩子都会受人尊敬了!”于是，它又继续往肚子里鼓气。鼓着，鼓着，它拼命地鼓着气——肚皮“嘣”地炸裂了。
为此，请记着：
谁要是拼命地追求名誉——远远超出他的本分，他就会很快遭到跟这只青蛙同样的下场。
豺狗们吃光了树林里所有的腐肉，现在没有东西可吃了。一条老豺狗想出了一个弄到食物的主意。他来到大象那里，说：“从前我们有个王，但是他被惯坏了，命令我们去于不可能的事情。因此我们决定另选一个王。我们的人派我来请你当我们的王。你距我们在一起会过好日子的;你的命令我们会照办的，我们会时时处处尊重你的。到我们的王国来吧。”
大象同意跟豺狗去。豺狗把他带进沼泽，大象陷进了烂泥里。豺狗对他说，“命令我吧，你的任何命令我都将照办。”
“我命令你把我从这里拉出来，”大象说。
豺狗笑了。“用你的鼻子拉住我的尾巴，”他说，“我立刻把你拉出来。”
“你以为你的尾巴能把我拉出来吗?”大象问。
“如果不可能，你为什么这样命令我?”豺狗说，“我们之所以不要从前那个王，就是因为他总给我们下办不到的命令。”
大象死在了沼泽里，豺狗们过来把他吃光了。
一个人揣着一根牛毛就说拥有一头牛，那是吹牛;有一头牛展示一头牛，那是坦然;有九头牛把每头都拉出来遛一遍，那就是当今万众口诛笔伐的“炫耀”;有九牛才露一毛，那叫低调;有个养牛场硬是假装没见过牛毛，那是城府。
吹牛是缺点，坦然是优点，炫耀是愚蠢，低调是智慧;城府不是每个人、每件事都需要——用不着的城府就是把自己太当回事了。
吹牛令人同情，坦然使人亲近，炫耀惹人反感，低调让人诚服，城府予人距离。
巫师在丛林中采集完香草后返回村庄。途径小潭时，他看到了男孩。男孩坐在小潭边的斜坡上，样子很紧张，脸蛋红红的，似乎屏住了呼吸。然后，巫师看到男孩张开嘴，试图多吸一点空气。
“你在做什么?”巫师问。男孩一直屏住呼吸，但最终失去了控制，气体呼了出去。男孩失望的神情跃然脸上。
“我想吸入更多的空气。”男孩答，“爸爸说，空气中含有生命的元素，所以我想多得到一些。尽管我一再尝试，却无济于事。”
巫师冲男孩一笑，缓缓地坐下了。男孩望着他，眼神中充满了期待。
“这样试试。”巫师说，“不要尽力吸气，要尽力呼气，多重复几次，看看会有什么感觉。”
男孩按照巫师的话去做，发现每次呼气结束时，都无力阻挡一股气流冲入体内。重复了约一分钟，男孩感觉到精力充沛了很多。
“为什么会这样呢?”男孩问道。
“呼吸是一种能量循环，一旦阻塞，就会感到焦虑、痛苦，如现在的你一样。若想得到更多，必须放弃现在拥有的，为它们营造最大的空间，这是一个基本原理。其实，人生本像一条沟渠，只有不急不躁、顺其自然、任其流淌，你才会获得成功，你的人生才会五彩斑斓!”
非洲的原野上斑马群迁徙而过，有一只年老的斑马落单了下来。一只黑色的花斑巨蟒盯上了它，而在此时的对面，另一端在草丛中潜伏的狮子早已准备好了随时吃掉老斑马的准备。
花斑巨蟒和狮子对视着，各自盘算着自己的想法。
花斑巨蟒想：这只狮子肯定是来跟我抢食物的，不能让它得逞。
狮子想：我一定要比花斑巨蟒先吃到斑马，不能让它把食物抢了去。
花斑巨蟒想：我要先把狮子消灭掉，不然我肯定会被它抢先消灭。
与此同时对面的狮子也是一样的想法，于是它们在同一时间扑向了对方。
巨蟒对狮子说：这头猎物是我的，你放弃吧，我是不会让给你的。
狮子听到花斑蟒这么说回答道：我也不会让给你的，这头猎物是我的。
花斑巨蟒用身体死死的缠住狮子，想着：如果不用尽全力缠，一定会被狮子咬死。
狮子用它那锋利的牙齿咬住了花斑巨蟒的脖颈，想着：如果自己不用尽全力咬，一定会被巨蟒缠死。
最后各自都因对方的力气而死。
老斑马慢慢的走到花斑巨蟒和狮子的面前摇摇头，叹了一口气说：“唉……!我侥幸捡回一条性命源于你们两个的自私。假如你们懂得谦让两者都不会死。”
一天，剌猬和狐狸在小溪边相遇了。狐狸看了一眼剌谓说：“你看看我身上的皮毛又柔软又光亮，多么漂亮。你身上长了那么多又硬又尖的刺，难看死了。我劝你还是快点想法把讨厌的刺拔了吧。”
刺猬问：“如果我把刺都拔掉，就变得漂亮了?”狐狸忙说：“对对，改变一下形象就变得可爱了，让人喜欢。听我的劝告绝对不会错。”
第二天，狐狸又在小溪边遇见了刺猬。今天刺猬身上披着一张大树叶，只把小脑袋伸在外边。狐狸见刺猬这个模样，装出关心的样子问道：“你今天怎么披了一张大树叶呀?身体不舒服吗?”
刺猬说：“我听了你的劝告，把身上的刺都拔光了，浑身光溜溜的像个肉蛋，我怕别人讥笑，只好披着树叶。”
狐狸听剌猬这么一说，高兴得在地上翻了一个筋斗。他冷笑一声，晃着脑袋说：“你浑身是刺，老虎拿你都没办法，如今你成了肉蛋，正好做我的点心!”
狐狸说完，嗖地一下向刺猬猛扑过来，刺猬哗地-下迅速抖掉身上的树叶，把身体蜷成-个圆球。流着口水的狐狸一下扑在了刺球上，尖利的刺刺进了他的身体，疼得哇哇直叫。狐狸清醒过来，才知道中了刺谓的计：“原来这该死的刺猬没把刺拔掉。”
刺猬伸了个懒腰，对狐狸说：“如果我听你的劝告把浑身的刺都拔了，失去了自我防卫能力，岂不成了你的美味佳肴?我才不会丢掉自己的看家本领呢!”
苍蝇看见蜣螂推着粪球，抱怨道：“同是与粪便为伍的，为什么我们人见人恨被恶毒诅咒，而你们却受到一定的尊重，甚至漂洋过海被请到大洋洲做客?”
蜣螂说：“面对魔鬼和天使，人类的态度当然会天壤之别!”
苍蝇不解地问道：“我衔着粪便满天飞，你推着粪球满世界跑，怎么就出现魔鬼和天使了呢?”
蜣螂回答：“你们衔着粪便飞到哪就把粪便带到哪，弄脏了环境不说，还给人类带去可怕的疾病和瘟疫；相反，我们把粪便埋入地下，既还给人类一个干净清爽的世界，又限制了病菌的传播。我想，对于危害者，人类只会诅咒；而对于贡献者，人类肯定会给予尊重。”
那一夜，没有月亮，也没有星星。萤火虫得意洋洋地飞来飞去，逢人便说：“唉，可把我累坏了，到处都需要我去送光明。要是没有我，这个世界不就完蛋了吗?!我是你们生活中惟一的太阳呵!”
一株小草嘟哝说：“我怎么一点也感觉不到温暖呢?”
萤火虫闻言大怒：“太不像话了!气死我了!我拚死拚活为你们发光，累得差点吐血，你却说这种伤天害理的话，也不怕遭雷劈!好心不得好报，我不干了，让你们都冷死，永远见不到光明!到那时你们就知道这个世界少了我会是什么样了。”
萤火虫真的藏起来了。萤火虫藏了几天，闷得要死，又出来了，看见世界依旧热热闹闹，长叹一声：“算了，算了，大人不计小人过，谁让我是劳碌命呢，虽然有人想抹杀我的有目共睹的伟大功绩，但我忍辱负重，毫不计较，还是无私无畏地为你们发光发热，甘当无名英雄壮烈牺牲自己吧。”
那些过高看待自己的人，即使在铁的事实面前，也总会找到过高看待自己的理由。
蛇与黄鼠狼是一对死敌，不管在什么时候，只要它们走到一起，就会有发生一场血肉模糊的战斗。
因此，双方结下了世代难解的仇恨，彼此在教育后代的时候，同样念念不忘把这一切全都告诉自己的后代。
蛇跟自己的后代说：
“孩子们，你们千万要记住，在蛇的一生里，不管谁都能饶恕，只有黄鼠狼不能饶恕，蛇家族里有很多人都死在黄鼠狼的手里了。黄鼠狼那尖利的爪子，长
长的大嘴，是专门为了谋害蛇而生的。”
蛇是这样，黄鼠狼也是如此。黄鼠狼们每个月都会开一次家庭会议，会议的头一个议程就是宣誓，黄鼠狼们的誓言就是：
“和蛇不共戴天，势不两立，必须以消灭蛇作为最终的目的!”
接下来也是老黄鼠狼的传统教育了：
“蛇是咱们的死敌，不管什么时候，在什么地点都必须牢牢记住，一天不灭掉蛇。黄鼠狼就没有一天好日子可过。”
蛇与黄鼠狼是世代仇家，它们又共同仇视老鼠，那是为什么呢?
事情是这样，在远古时期，蛇、黄鼠狼和老鼠都是好邻居。一天，蛇家的大珍珠突然不见了。蛇出来寻找的时候，碰到了老鼠，蛇问老鼠：
“鼠老弟，你瞧见我们家的大珍珠吗?”
老鼠一听蛇询问大珍珠，脸腾地就红了，不过老鼠立刻镇静下来了，对蛇说：
“想问你们家的大珍珠呀，今天早晨我在黄鼠狼的家里看到过，不过你千万别说是我告诉你的。”
没过几天，黄鼠狼家里的大金币丢了。当黄鼠狼出来寻找的时候碰到了老鼠，黄鼠狼就问老鼠：
“鼠老弟.你瞧见我家的金币吗?”
老鼠趴在黄鼠狼的耳朵边上悄悄说：
“大哥，咱们俩好得就像一家人一样，我看到你的金币在哪里了，它们全在蛇的家里藏着呢!”
从此以后，蛇与黄鼠狼之间就有了深仇大恨。蛇误以为黄鼠狼拿了自己家的大珍珠，黄鼠狼误以为蛇拿了自己家的金币。事实上，那两样东西都被老鼠搬到鼠洞里去了。老鼠为了不让黄鼠狼与蛇怀疑，只好挑拨蛇和黄鼠狼发生冲突。
最终，真相大白于天下。尽管蛇与黄鼠狼都非常憎恨老鼠，可是蛇与黄鼠狼之间长久以来形成的误会却很难化解。
一天，蛇与黄鼠狼又走到了一块儿了，一场恶战杀得天昏地暗。蛇咬下黄鼠狼的两个耳朵，黄鼠狼吃掉了蛇的半截尾巴。它们你冲过来，我扑过去，不把对方杀死都不愿意停手。
正在这时，老鼠看见蛇和黄鼠狼正在酣战，就钻出洞来瞧热闹。可是蛇与黄鼠狼看到老鼠以后，马上停止了战斗，全都扑过来了，吓得老鼠扭头就跑。
慧言智语：轻信人言者，害人害己。
因此做人一定要有防人之心，决不能受人利用，要有自己的原则，不能让人当枪使。
主人养了一只鹦鹉，他很会驯养鹦鹉。从鹦鹉小的时候就定下计划驯养，按部就班。第一步是先培养感情，给它喂好吃的食，加清甜的水，与它相处熟悉。第二步是选择时间和环境才教它学说话。第三步选择的话，是简单的句子，容易发音的字。这样循序渐进……经过长时间的努力，鹦鹉竟能讲几句动听的话。主人洋洋得意，逢人便吹自己驯养手段如何高超，没有他驯不了的动物。
一日，友人送给他一只老乌龟。他忽然想到，既然能让鹦鹉开口讲话。那么，如法炮制，让一只乌龟学会说：“你好”两字，该是不成问题，容易办到的吧。如果能驯出老乌龟说出“你好”来，他在众人面前说让乌龟开口说话，就不会被认为是吹牛啦。一想到自己驯养的乌龟，说出人话来，让众人惊骇、赞讶的神态。他就不由的陶醉的飘飘然来，说：那该有多好啊!那情景一定好妙呀!说干就干，他还是按照驯鹦鹉的路子走，但令他奇怪的是……无论他怎样尽心努力，费了多少口舌，老乌龟自始至终学不会说话。主人实在气极了，用开水烫它，用木棍打……乌龟疼得直淌眼泪……主人气愤地指着威胁说：你这个笨蛋，三天以后，你若再学不会说“你好”，我非把你煮吃了。主人说完懊恼地走了，只剩下乌龟吓得在瓮中哭……鹦鹉看到了，觉得乌龟很可怜。问：龟哥，你哭什么呀?乌龟泪水涟涟说：主人限我三天学会说人语“你好”。否则，学不会，准就把我给煮吃了。一想到我，即将被煮吃的厄运，我就止不住哭……鹦鹉听了，心中很是难过。说：龟哥，主人这是不分对象的瞎胡闹。你还是赶快逃走吧!乌龟点点头，算是同意了。
当乌龟艰难的刚从瓮中爬出来时，恰巧，主人赶回来，碰个正着。又恶狠狠地逼着乌龟学说话“你好”。老乌龟仍是学不会，主人气的用开水烫，用脚踩……乌龟流着浑浊的泪水，被主人打死了。主人到此时，也弄不明白。为什么用同样的方法，驯养鹦鹉能行，驯养乌龟却不行呢?
真是岂有此理，莫名其妙。怪哉!
1
南山上，一只狼遇到了一只羊。
狼：“你可知道，昨天西山上的一只狼吃了了一只羊?”
羊：“我……我听说了。”
狼：：“你可知道，前天东山上的一只狼吃了了一只羊?”
羊：“我……我……我听说了。”
狼：“你可知道，大前天北山上的一只狼吃了了一只羊?”
羊：“我……我……我听说了。”羊的回答带出了哭声。
狼：“人家西山、东山、北山的狼都吃了羊，我们南山也不能坏了这规矩，规矩需要认真地维护，懂吗?”
狼向羊扑去。
2
南山上，一只狼遇到了一只羊。
狼：“你知道现在出台了新的法律条文吗?”
羊：“不知道。”
狼：“真是陋见寡闻!你听着，现在新政策要求的是保护自然环境，保护青山绿水，保护森林草原。”
羊：“我……我不知道。”
“不知道?你看!”狼不知从哪里掏出一本法律书来，封面上还盖着朱红的大印，“你一年会吃掉大量的青草和小树，为保护环境，为维护法律的尊严，我还是把你吃下肚吧!”
狼向羊扑去。
3
南山上，一只狼遇到了一只羊。
狼：“你这个蠢家伙，你读过书吗?”
羊：“没读过。”
狼：“过来!看!这是一部动物学专着，上面是这样写的，你属于草食动物，我属于肉食动物，我所属的这一族是专吃你所属的这一族的，以防止你们繁殖太多，破坏生态平衡，这叫食物链，懂吗?我这样做为的是维护生态平衡、维护科学，懂吗?”
狼向羊扑去。
4
南山上，一只狼遇到了两只羊;一只是白羊，另一只是黑羊。
狼：“呵!今天一下子碰上了两个倒霉蛋，我的胃口只吃一个就饱了，你们俩个哪个让我吃掉呢?”
黑羊：“狼大王，它刚才还在说你的坏话，骂你是个坏家伙，你吃它吧!”
白羊吃惊地凝视着黑羊：“刚刚你不说咱俩以后做好朋友，怎么……?”
黑羊眼望远方，幽声说道：“那是刚才，这是现在。”
白羊转向狼说道：“大王，这话它也骂了。”
黑羊：“是你先骂的。”
白羊(愤怒地)：“是你先骂的。”
黑羊和白羊拼斗起来……白羊被黑羊掀翻在地，再也无力起来。
黑羊：“狼大王，不用你劳神，我替你把它逮住了，你慢慢享用吧!”
狼得意，大笑。
5
南山上，一只狼遇到了一群羊。
狼：“呵，这么多!我吃哪只好呢?”
老羊：“我的肉不好吃，你吃只小羊吧!”
小羊：“大王，我才出生几个月，你发发慈悲，吃只老羊吧!”
头羊：“大伙一起上，把这个家伙挑死!”
大群羊不动，有几只公羊向前冲了几步又退回来。
黑羊：“我知道的，狼大王一天就吃一只羊;头羊，你做首领的时间也够久的了，这次就为大伙牺牲吧!”
群羊中发出几声赞同声，大多数羊保持沉默。
狼向头羊扑去。头羊与狼展开搏斗，被狼咬断喉管死去。群羊沉默。
狼：“现在我宣布，今后你们的首领是这位识大体、顾大局的黑羊!”
群羊沉默。
黑羊：“谢大王恩典!”
狼：“我命令你，以后每天向我进贡一只你的属下;要求体重不低于30斤，身体健康，外表洁净!”
黑羊：“这……这……”
“这什么?”狼喝道。
“是，大王。”
狼：“我命令你，这月的十五晚上，去西山参加狮大王召开的动物首领大会!”
黑羊：“遵命!”
从前，有一双鞋子，它特别自豪，因为它出产于一个很出名的鞋厂，它本身这类品牌的质量，也是其它鞋子所不能相提并论的。于是这双鞋子在被买走之前就为自己定下了一个远大的目标：一定要比同类让主人穿得时间长，而且还要让主人经常称赞自己。
终于有一天，这双鞋子被买走了，它非常高兴。然而不幸的是，这并没有像其它同类一样，可以时而坐坐汽车，时而逛逛公园，时而与自己喜欢的鞋子一起散散步，时而……而是被一个小伙子买去后送给了在乡下生活的父亲。
“多好的鞋子啊!”小伙子走后老人忍不住自言自语，“哎!应该把它放起来，穿这么好的鞋子实在太浪费了。”
鞋子听到老人的叹息，禁不住又想起了自己的理想，它对老人说：“你如果把我放在这个整天不见天日的柜子里，那我的存在还有什么意义呢?”
老人看了看鞋子，又看了看自己脚上那双补了又补的鞋，无奈地叹了口气：“是该换了，儿子每次来探家都会为此唠叨不止，这双鞋子是儿子的一片孝心啊!穿上它不就等于穿上了幸福吗?”就这样，鞋子被老人穿在了脚上。
刚开始的时候，老人每走一步路，鞋子都尽最大的努力让老人觉得舒服，一步又一步，一天又一天。
但随着时间的流逝，没过多久，鞋子开始觉得自己好累，身上的压力是那么大，无论它怎样地安慰自己，始终都觉得理想是那么遥远，那么难以实现。一天夜里，鞋子实在承受不住了，它轻声地抽啜起来，虽然这声音很小，但还是被老人听到了。
老人慈爱地问道：“你怎么了?是不是我不小心伤到了你?”
听了老人的话，鞋子哭得更厉害了，觉得好委屈，于是对老人讲了自己的理想，最后还埋怨道：“上天对我太不公平了，让我生活在乡下，尽管这样，可我还是一直坚持着理想，希望有一天你会称赞我，然而除了第一次见到你那天以外，从来我都没能听到过，你只是每天晚上睡前摸摸我而已，我真的好累，每天还要被你踩着，这种压力是你永远也无法体会的。”
听完鞋子的哭诉，老人什么都没说，只是在第二天早上把鞋子放到了院子里一个雨淋不到的屋檐下。
晒着暖洋洋的阳光，享受着轻风吹拂，轻松了许多，鞋子想：这种生活多自由!
这样的日子一直持续着，直到一个雷雨交加的夜的来临。鞋子才开始觉得孤单和害怕，它多希望老人能像以前一样把自己放在身边的床头，但它所听到的只有让人惊恐万状的雷声和令人毛骨悚然的雨声。望着窗子里的老人，它似乎已入梦了，鞋子忍不住默默地流下了眼泪。
这个时候，忽然有一双手把鞋子拿了起来，睁开朦胧的眼睛，鞋子所看到的正是刚才熟睡的老人。于是鞋子哭得厉害了，它抽噎着对老人说：“自从你把我放在外面后，虽然我每天都晒着太阳，睡着懒觉，每天都无忧无虑的，但我心里却很空虚。我所能看到的世界只有一个小小的院子而已，以前我虽然没能听到你的称赞，还要承受你给的压力，撑着你走路，但同样也是你给了我动力，带着我开阔了视野，让我明白了我生存的意义——只有在被人穿着走路的时候都会实现，明天换上我吧!”
老人笑了，笑容还是那么慈爱。他对鞋子说：“其实我每天对你的抚摸就是在称赞你呀!只是你没有感觉到，我和你也一样，我们都没有权力去选择最初的命运，那个时候，我们只有被选择的份，但我们并不是没有了选择，我们还有，那就是对待生活的态度——乐观或悲观，现在你不是也明白了吗?压力不一定是不幸，那要看你从什么角度去看它。”
第二天早上，老人又穿上了这双鞋子。
小蜻蜓的家在池塘边，每天，他都要到森林中央的动物小学去上学。森林边上有一棵大树，树上住着蜘蛛阿姨。每次小蜻蜓从大树前飞过。蜘蛛阿姨都会亲切地跟他打招呼。渐渐地，小蜻蜓和蜘蛛阿姨熟悉起来。小蜻蜒认为蜘蛛阿姨是一个和蔼、可亲的人。
有一天，蜘蛛阿姨对小蜻蜒说：“我一个人在家，真孤单呀!小蜻蜓，你能来我家做客，陪我说说话吗?”小蜻蜓爽快地答应了。
第二天，小蜻蜓没有告诉爸爸妈妈就独自到蜘蛛阿姨家去了。
小蜻蜓来到蜘蛛阿姨家门前，礼貌地敲门说：“蜘蛛阿姨，我可以进来吗?”
蜘蛛阿姨笑着说：“进来，快进来吧。我正等着你呢。”
小蜻蜓刚进门，就被蛛网粘住了，他吃惊地问：“蜘蛛阿姨，这是怎么回事?”蜘蛛阿姨狞笑着说：“小东西：你马上就要变成我的美餐了。”说着，她用丝把小蜻蜓缠得结结实实。
“我是您的客人啊，怎么会是您的美餐呢?”小蜻蜒痛苦地挣扎着。
“哈哈哈!”蜘蛛大笑着说，“我的客人都是我的美餐!”说着，她舞动着八只长脚，恶狠狠地扑向可怜的小蜻蜒……
一
中山狼被东郭先生复缚置于囊中，刺一匕首后，被弃于道旁。它缓醒过来后，撕破布囊，咬出匕首，忍着剧痛挣扎着站起身来。它抖一抖毛，朝四周一望：吓，宽阔的大道无一人马;西山的太阳不见踪影。飞禽无影，走兽无声，黑暗是渐渐逼近了。
它发誓一定要找到东郭先生，哪怕寻找到天涯海角。这并非它要报这一匕之仇，而实在是那东郭身上的肉味，太让它发馋了。于是，它舔干身上的血迹，强忍剧痛和饥饿，顺着大道，一瘸一拐地向前走去。
夜深了，它钻进一间破屋糠瓤迷糊了一宿。第二天一早，它继续上路寻找东郭先生。
它寻到一处集市，远远望见，东郭先生被一群人围着，正在指手画脚发表自己的演说。它灵机一动，摇身变成一个七、八岁的小姑娘，顺手拔了一根草往头上一插，走过去拨开人围向东郭先生跪去。
“乞先生一言而生!”它哭着向东郭先生连连磕头。
东郭先生吓了一跳，听话音耳熟，极像昨天中山狼的话音;又见围观的人，个个都伸着脖子打量这个小姑娘，并无半点关爱之意，便扶起小姑娘问道：“姑娘何人也?乞鄙人一言何为?”
小姑娘又跪下说：“小女子姓郎名顾，中山西村人氏。前时父母暴病双亡，遗下孤女，孑然未立。今无亲无故，难以寄生，故插草自卖，冀得苟延。幸闻先生兼爱为本，何惜出一言而活草命乎?”
东郭先生闻言又吓了一跳，这多么像初遇中山狼时见到的口气。但他不会想到是中山狼，中山狼已经死了。他只是可怜这个小姑娘。
“姑娘勿泣!勿泣!吾终当活汝!”
东郭先生又扶起小姑娘，对着围观的人嚷道：“孰愿活此小女者，不失为兼爱之道。”
围观的人都渐渐向后退;有的早已溜之大吉。有个干瘪老头说：“这小女又瘦又弱，领回家去怕是干不了活的。还不知要白吃多少年的饭呢。”有个胖大小子说：“是朵嫩花，可惜太丑，像个狼样。这要领回家，还不吓死一家人啊。”
看热闹的人议嚷开了，都指向东郭先生说笑。东郭先生脸上热辣辣的。他只好把脚一跺，拎起小姑娘，冲开人群出了集市。
二
东郭先生回到家，已是黄昏时候;东郭嫂正在耳屋草房摊煎饼，见老家伙领回一个又脏又丑的小丫头，那火气就如同烧燃柴草的烟，一股地从头顶上冒了出来。
“老不死的!谋到官了吗?”
“未也。”
“挣到钱了吗?”
“未也。”
“弄到柴米了吗?”
“未也。”
“未也!未也!未也!未也你个屌头啊!去了几日，你都是干了些啥?”
“夫人勿怒。老夫虽未某到官、钱、柴、米，然却得一小女。吾家向持兼爱，夫唱荆随;夫人贤慧，爱民如子，收养该女，理所自然。”
“放屁!”
“一天也就多吃你几个煎饼，等长大了……”
“等长大了，你自己兼爱吗?老不正经的东西!我先领她去换洗一下，明天一早让她跟着我推磨。”
“可别累着她，她还小，身子弱，且有伤，且……”
“老不正经!平日满口之乎者也……”东郭嫂领起小郎顾径直进了堂屋，嘴里嘟噜着，连头都没回。
晚饭以后，东郭先生躺在书房里看书。几天的劳奔
使他抬不起眼皮来了。他刚要吹灭油灯睡觉，房门突然开了，只见郎顾猫腰躬脊地溜了进来。先生吃了一惊，定睛一看，郎顾干干净净换了一身素花衣裳，从头到脚幽香散发。肌肤若玉，风情似妓。一时间，先生那疲惫之意荡然无存。
“先生，我可爱吗?”郎顾一屁股蹲在床沿上说。
“啊，理应曰兼爱。”东郭向后缩了一下身子。
“不嚒!我就要爱.爱.爱!爱你，先生!”
东郭被郎顾那一顿小蹄拳，雨点般的打得浑身发痒。
“顾儿勿闹!”先生推搡着，找出一挡箭牌：“可曾食否?”
“食?何食?煎饼吗?”郎顾瞪圆发红的两眼说：“我专吃肉类，从不食粮，粗粮煎饼就更不吃了。今晚，就是特意来吃你的。”说完，摇身一变，恢复狼样，遂鼓吻奋爪以向先生。
先生又仓猝以书搏之，且搏且却，引蔽案后;狼也终不得有加于先生。先生又极力据，彼此又俱倦，隔案喘息。先生曰：“狼实负我!狼实负我!”狼数之曰：“此非天不绝吾辈哉!向者，汝听信丈人挑唆，诓我囊中，刺以匕首，吾喊天呼地，生死不得。幸天不绝吾，拔匕出囊，发誓啖汝，复行大道，追随至今。汝又有今日，岂非天意乎?吾当啖汝，可谓出师有名矣。况天生汝辈，固需吾辈食也。”相持既久，油尽灯灭。先生窃念：“黑乎也哉。狼若触吾，吾死矣夫!”因又绐狼曰：“若有一事明吾，当为汝食。”
“说!”狼前立后蹲，圆眼红舌，仿佛是个狮子王。
“汝既为食肉之徒，天下肉食众群多矣，何区区盯吾一人乎?况墨之道，兼爱为本，吾终当有以再活汝。汝应啖它者，非只顾吾也。”
“笑话!”狼冷笑道，“吾辈专好食善极之人。汝未闻吾辈儿歌云：坏人无人味，好人肉当食耶!”
先生几近绝望了。难怪乎，好人无寿;祸害千年。坏人连狼都不食!先生感叹之余又绐狼曰：“既如所言，则益行善之人，其肉味愈美乎?”
“然。”
“然则，吾之行善，学于本师。本师之肉岂非美盖天下乎?”
“嘻?”狼一听，大出馋涎，曰，“且闻之。”先生曰：“吾辈本师者，墨翟也。墨学之鼻祖，着《墨子》以倡兼爱，现正于非攻山兼爱洞修炼。汝愿随吾面之而嗅其香乎?”
“善!”狼听后，大起贪婪，遂曰，“且随汝去。”
三
兼爱洞中，墨子正拿着木尺测量着公输般造的云梯;耕庄子用水和着玉米粉，准备在一块大石头上蒸窝窝头。墨子摆弄了一会儿云梯，放下木尺，又去写自己的《墨子新编》。
“先生，先用餐吧。趁窝窝头还热乎着，等冷了就不好吃了。”耕庄子劝说着，把两个冒着热气的窝窝头摆在先生写书的石桌上，随后又端上一盘咸荠菜。
“管黔敖与禽滑厘已食乎?”墨子放下笔，吸了吸扑到他鼻孔里的窝窝头香气，问。
“还没呢。”耕庄子笑道，“先生未食，学生安敢擅用。”
“仅此尚像学生样。”墨子掐了一小块窝窝头，放进嘴里说，“他俩在洞外站了一上午岗，饥肠已至于辘辘也。”
耕庄子只好包上几个窝窝头，回身抓一把咸荠菜，出洞外去了。等他哼着流行歌曲回到洞内，墨子一巴掌拍到石桌上。他这才发现，先生的脸已经变成青铁锅色。
“放肆!”墨子诧道，“人皆言吾有徒三百，然成大器者寥寥。不期汝也如此不肖。汝刚抄完我那篇《非乐篇》，中午饭尚未及吃，便哼哼起小曲来了。如此作为，吾之思想何以贯通天下!”说完，掩面大哭。
耕庄子慌了，赶忙倒了一碗苦菜根茶，递给先生，“学生该死!然哼一小曲，何以扯动先生心肠?”
墨子抹了一把泪说：“汝至今不明也!杨子见歧路而哭之，为其可以南，可以北;吾见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。今见汝，又学文章又哼小曲，吾岂能不肝肠大动哉!”
墨子又抹了一把泪说：“为学如此不专，妄称吾墨学弟子。看来，能担荷吾墨学家业者，唯东郭也……”
“先生，”墨子正在苦恼，见管黔敖慌慌张张跑进洞内说：“东郭同学带着一只狼来了，说要见先生。我让禽滑厘挡在洞外，特进洞禀报先生。”
“咄!”墨子一听，脸色大变：“人狼岂可与俱!东郭神经有病矣，传吾言，东郭进;狼绝不可请!”
“真是念谁谁到啊。”墨子嘴里嘟噜着的功夫，东郭已经蹑脚走进洞来。
“先生无恙乎?”东郭弯腰九十度，朝墨子拜揖道。
“东郭!”耕庄子厉声道，“汝不尊先生之教推广兼爱;今携一狼来，何为?”
东郭伏首于地，泣曰：“乞先生一言而生!”
墨子问故。东郭便把遇狼的先后过程，一一向先生诉说。
“放屁!”墨子听后，勃然大怒，“人狼非同属;界门有分别。偶然相遇，非狼窜即人逃，岂能相处共语哉。我说东郭啊!《兼爱学教程》你没学好，到学会了编造故事蒙骗本师。汝成何居心?”
“先生息怒!此非吾所编造，乃马中锡杜撰也。”
“彼何人也?”
“彼乃明代故城人也。字天禄，曾作《中山狼传》。今幸留一册，奉请先生阅之。”
墨子接过小册子来，从头到尾仔细阅读了一边，发青的脸渐渐变成黑色。他倏地站起来，拍案拂袖曰：“放屁!胡说!吾虽提倡兼爱，然岂不知人狼非类乎!非类者，不相处，更不相语。天不以兼爱而招怨仇;人不以兼爱而引祸患。人与豺狼各司其域，互不相害，互济而存，人招麻烦，岂可归罪于豺狼乎。今见汝果与狼俱，实属乱类;引狼入洞，更是荒唐。”墨子见东郭仆伏于地，一屁不放，便压了压火气，又说，“好了，起来吧。也罢!既来之，则见之。汝速去携狼见吾。”
“不害师乎?”东郭从地上爬起来，惴惴而问。
墨子摇头曰：“朽木不雕如是!吾再做点启发吧。东郭啊!禽兽负恩汝是，而犹不忍杀，吾何愚之有?仁陷于愚，固君子之所不与也。不忍杀以倡非攻，谋智略以求活路，乃吾着之精要。吾自有法，不使狼害吾等，汝勿忧。”
东郭见此事有解，遂喜出洞外。
墨子随即附耳耕庄子曰：“如此，如此……”
四
东郭正欲携狼进洞，耕庄子赶过来对狼说，先生交代，东郭先进，狼刻后再进。随后又附瞩与管黔敖如此如此。
东郭复蹑足惴惴进洞;耕庄子早已一溜烟消失在洞里。东郭进至洞内不见了油灯，四周一片漆黑。他喊呼几声，无人回应，便摸出火石，摩擦着寻看。借微弱的火光，他看见洞内已是空空如也，先生和耕庄子已不见了踪影。东郭心里一惊，脚跟一凉串到后脑勺，立即就尿了急尿。正在无可奈何，忽见一束光明进洞。他走进光明处，见是一个小洞口，刚容一人钻出，便把头探了出去。只见，碧云天下，群山连绵;洞口崖下，悬石万丈。他更欣喜的是，云梯挂在洞口，直垂崖底。东郭恍然开悟：“兼爱之师以至于此也!老师就是老师啊，学生啥时候也跟不上。什么青出于蓝而胜于蓝，狗屁!这青就那么容易从蓝中出吗?吾崇师务学半生，一直不得要旨。兹得其精髓矣!吾毕业矣!”遂也顺着云梯溜之大吉。
刻后，狼进洞内，见空无一物，独有一处光明，便心知肚明。狼大怒，切齿曰：“究天之际，人狼孰负!?”一时间，贪婪、饥饿、愤怒、屈委、沮丧之心杂然而生。它强咽下几口口水，想起洞外还有两个活物，便又长了点精神。等它窜出洞外一看，那两个看守洞口的人，早已不知去向。
狼瞪着傻眼，伸着红舌，垂头丧气。它瘫在地上，太息曰：“人类节制、善良.、智慧;吾辈贪婪、凶残、愚蠢。此乃天所以兴人类而衰吾辈之故耳!”
小溪边，生长着两株梨树。一株开着白色的花，仿佛簇簇雪花，纯洁迷人;一株开着粉色的花，好像朵朵彩霞，绚丽耀眼。
几只凤蝶飞过丛林，她们又累又饿，忽然看到了白梨花。
“快看，那里有一棵白色的梨树，真美!”一只凤蝶叫道。凤蝶们纷纷飞来，想在花朵上歇一会。
谁知白梨树冷冰冰地呵斥：“你们的身体，会把我的白纱裙弄脏的!”凤蝶们只好悻悻地离开了。
这时，它们看到了粉梨树，粉梨树热心地接待了它们，不但让凤蝶们在花朵上休息，还让它们采花蜜。凤蝶们高兴极了，喝了花蜜，还在花朵上美美地睡了一觉才离开。
后来，又有一些蝴蝶和蜜蜂飞来，白梨树总是孤高地拒绝它们，而粉梨树则热情地接待这些朋友。
转眼间秋天到了，因为蝴蝶蜜蜂们给粉梨树的花儿授了粉，树上结出了很多饱满的梨子;白梨树呢，花儿谢了之后，并没结几个果子。
白梨树看着粉梨树的累累果实，看看自己，伤心地哭了：孤高吝啬使它失去了许多朋友，原有的美貌和优势无人再欣赏;而善良热情、乐于助人的粉梨树，看似一时奉献了自己，却得到了意想不到的回报。
“这是怎么回事呀，我的天!”航行在海上的帆船对驾驭它前进的舵进行着猛烈的攻击，帆船在前进中激起愤怒的浪花紧紧包围着舵，它向命运之神倾诉着满腹的积怨。
“看看这不公正的一切吧，”帆船大声疾呼：“我时时刻刻都在与恶劣环境作斗争，那扑天盖地袭来的浪涛，那四面八方刮来的狂风，还有那时时遇到的滂沱大雨，都在威胁我的安全，但我经受住考验勇往直前。可舵呢?平时不见它做啥事情，总是摇头摆尾得意忘形，一副趾高气昂的神态，似乎我能前进功劳全归它!”
“再说了，”帆船对舵不依不饶，继续咀咒着：“还有什么事情能比这更难容忍的呢，那样一个貌不惊人瘦瘦长长身材的东西，竟敢羁束我的自由驾驭我的行动，它要向东我就得向东，它高兴向西我也要跟着向西!难道在这偌大的海面上航行，我就没有一点点自由权利吗?啊，命运之神，我实在无法和它呆在一起，请你将一切灾难都降临到这可恶无赖的家伙身上吧!”
帆船的控诉使命运之神发怒了，它决定对舵进行严厉的惩罚。在乌云翻滚的海面上，命运之神刮起飓风卷起巨浪，朝舵恶狠狠地摔去，倾刻之间舵折成数段，被无情的海水吞没。
大海重新归于宁静。没了舵的帆船满心希望从此得到自由，不料覆灭的命运在等待着它：风平浪静时无法航驶寸步难行，只能在原处滴溜溜地打转;海面起风时只能顺着风的意志航行。帆船不久就遇上麻烦事，一块大礁石挡住去路，它想绕道走，风却驾驭着它勇往向前。帆船无能为力身不由已，最后撞上礁石而粉身碎骨。
启示：自由要有一定的限度。没有任何约束的自由，那是很危险的，它就象失去了舵的船漫无目的地航行在茫茫大海中，说不准什么时候就出了大事故。
天寒地冻，纷纷扬扬的雪花飘落在田野上。躲藏在麦田里的害虫们冻得受不了，个个咬牙切齿地咀咒着雪花。
“你这该死的家伙，怎么不远离我们些呢?”害虫们骂不绝口：“知道你的罪孽多么深重吗?你给大地带来可怕的严寒，给我们带来毁灭性的灾难，你永远不会受我们欢迎的。”
“这正是我的光荣和骄傲，可怜虫们。”雪花微笑着回答说：“如果受到你们欢迎，我可就糟了。你们危害农作物成长，我就是要置你们于死地，为来年夺取农业大丰收提供保障，这于我又何错之有呢?”
雪花并不理会害虫们的咒骂，继续飘落着，小麦在厚厚的棉絮下温暖地过冬，害虫纷纷被冻死。
来年春天冰雪融化了。雪水给小麦增加了养份。由于没有害虫的侵扰，小麦茁壮成长，这一年又是个好收成。
——有时候被人反对并不一定都是坏事，关键要看是被谁反对，以及所被反对的是否有益于多数人。
小河边有一棵很高的樱(yīnɡ)桃树，树上缀满了诱(yòu)人的小樱桃。灿烂的阳光下，一颗颗小樱桃微微透红，晶莹剔(tī)透。樱桃树不禁沉醉了，竟然来了个诗句模仿秀。听听她对自己的称赞——啊!绿丛中，几颗樱桃叶底红。可是，樱桃树永远忘不了那恐怖(kǒnɡ bù)的一幕：自己待在一只小鸟黑咕隆咚的肚子里，被带到了这个完全陌生的地方。幸好自己有着坚硬的核，否则早被小鸟消化成粪便了。
中午时分，樱桃树闲得无聊，又大声吟诵道：舞在风中，一树樱桃带雨红。可不是!自从有了满树的樱桃果，樱桃树就渐渐地高傲起来。她瞧着树下的一株凤仙花嘲笑说：“蚂蚁一般大小的家伙，一辈子就待在我的树根旁吸收叶间残留的一丝阳光吧!”凤仙花笑了笑没有搭理她。樱桃树哼了一声，说：“真是个没有礼貌的家伙啊!”一阵阵微风偶尔传来“噼啪，噼啪”的响声，那是凤仙花和她的豌豆朋友合奏的小乐曲。成熟的种子已经落到泥土上等待着成长，目睹一切的樱桃树显得很不高兴。
风大了，一朵朵白色的绒(rónɡ)毛触到了她那红扑扑的小脸颊，樱桃树不耐烦地晃动着树叶拍打着，还不时嚷(rānɡ)嚷几句：“该死的蒲公英，那么一丁点小，竟然还向我投放暗器。真是个不知死活的东西!看即将枯萎(kū wěi)的你还能得意多久。”蒲公英连忙道歉说：“樱桃树姐姐，对不起。我不是故意的，我是借助风力传播种子，想让它飞得远一些，明年花儿就会开得更多，开得更耀眼!”樱桃树一点儿也不相信，心想：就凭那些不起眼的白绒毛也想生长到更广阔的地方，别做白日梦了!
小河里的一棵睡莲展开了碧绿碧绿的大圆盘，似乎害怕摔坏了成熟的莲蓬(pénɡ)似的。“扑通”一声，成熟的果实和大圆盘击掌庆祝，瞬间幸福地沉入河底。樱桃树哈哈大笑：“再好看的花朵结出的果实不也落到河里了吗?有什么用呢?”睡莲慢声细语地说：“落入水里有利于果皮的腐烂(fǔ làn)，这样包有海绵状外皮的种子就会浮起来，漂到其他地方生根发芽。”
一群小鸟飞累了，想停在樱桃树上歇歇脚，继而饱餐一顿。可是她使劲地摇晃着树枝，大声驱赶着：“走开，走开!讨厌的家伙们，我永远忘不了那可怕的一幕。”小鸟们齐声回答：“要没有我们，你现在怎么会在这里生根结果啊!”樱桃树不理会他们，摇晃得更厉害了。
第二年的夏天，樱桃树下开满了一大片的凤仙花。莲花也长满了整条小河，粉红的笑脸绽(zhàn)放在片片绿叶之间。成群的蒲公英包围了樱桃树，那棵樱桃树呢，像是绣在黄绿相间毯子上的一棵小苗，那么渺小。此时，樱桃树默默地站在风中，没有一丝快乐!
一天，晶莹剔透的绿葡萄看见荔枝，拼命地嘲笑它：“瞧你长一身疙瘩，难看死了!我看你呀，就是咱们水果中的癞蛤蟆。而我呢，绿油油的，就像咱水果中的青蛙王子。”
荔枝听了，心里难过极了，它强忍着难过，微笑着说：“对呀，你的皮肤很光滑，长得很漂亮，我长得确实不好看。”
绿葡萄骄傲地笑了，越发看不起丑陋的荔枝。
不久，有顾客光临水果镇。绿葡萄招呼道：“选我吧，选我吧。瞧，我的皮肤多光滑，多富有弹性，多美呀!”可是出乎意料的是，多数顾客走到丑陋的荔枝那里，选购了荔枝。
绿葡萄生气极了，说：“天哪，太不公平了!瞧荔枝身上疙疙瘩瘩的，一点儿也不平滑，多丑呀!我真不知道顾客看上它什么?凭什么选它!”
顾客微微笑了笑，不说话，轻轻地把荔枝的疙瘩外衣剥下来。天哪，原来丑陋的疙瘩外衣下面竟然是雪白的身子，好美啊，好光滑呀!
绿葡萄看了，惭愧地低下了头，以后，它再也不敢嘲笑别人了。
在辽阔的深海里，住着数不清的鱼类，更多的是大鱼的天下。
大鱼们凭着自己健壮魁伟的身躯，威风凛凛地占据着深海地区，不让小鱼们介入。
小鱼们心里难过极了，心想：海洋是我们大家的乐园，为什么不让我们随意游玩呢?大鱼们不过是仗势欺人。
有一天，一群小鱼又游到了大鱼们霸占的地区，小鱼们刚想走，一群大鱼围了上来，七嘴八舌地嚷着：“你们这些小鱼，真是自不量力，难道你们也配和我们为伍吗?”
小鱼们缩着身子，不知该怎么办才好。
正在这时，突然间感到天地一片昏暗，海水被激起很大的浪花，只听“砰”的一声巨响，原来是渔民撒下的网，把它们一骨脑全罩在了网里。
网里的大鱼小鱼都惊慌地嚷了起来。
“怎么办呀!我们被网套住了。”
“我们这次肯定没命了!”
大鱼们更是难受了，平时在宽敞的海洋里自由自在，这回被套进鱼网，你挤我、我撞你的，简直连转身都困难。
小鱼们此刻却已经冷静下来。它们交头接耳地商量着对策。然后，在大鱼之间的空隙中窜来窜去，一会儿就游到了网套的边上。
小鱼们在网边上找到网眼稍大一点儿的地方，一个个全挤了出来。
大鱼们看到小龟挣脱了鱼网，也学着小鱼的样子，在网眼处使劲挤，但哪里挤得出来。
生活在社会大家庭里，人们应该友好相处，不可以大欺小，以强凌弱，要知道，强者有强者的优势，弱者有弱者的智慧，谁都不要轻视别人，抬高自己。
东村与西村只一山之隔。
东村人祖上留有秘方，善治跌打损伤;西村人也怀祖上绝技，专治聋哑。早些年，两村人和睦相处。东村人有患聋哑者到西村治疗，西村人有腿断胳膊折的到东村求医，所以两村很少有瘸子和聋哑人。
不知起于何时，两村人都想依仗自己的医术发家致富，秘方绝技不外传，相互间求医费用昂贵。其结果，东村人再不能到西村求医，西村人也不能到东村治疗。两村人谁也没富起来不说，倒是东村多了聋哑人，西村多了瘸子。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕便吃不消了。”
“天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事？办不到，办不到。”
另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒滴答摆一下就行了。”
“天下哪有这样简单的事情？”小钟将信将疑。“如果这样，我就试试吧。”
小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。
每个人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。其实，我们不必想以后的事，一年、甚至一月之后的事，只要想着今天我要作些什么，明天我该作些什么，然后努力去完成，就象那只钟一样，每秒“滴答”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。
从前，有一头牛和一头猪共同住在一个房间里。
牛一夜无眠，一边反刍着胃里的草，一边聆听猪发出鼾声，生活其乐融融。这一段时间，牛几次想把猪叫醒，但始终下不了决心，因为牛实在不忍心打断猪的美梦。
星移斗转，时间长了，牛实在看不惯主人对猪的偏心，心中开始闷闷不乐起来。牛趁主人不注意的时候，悄悄地抢夺猪的食物，时不时用角顶猪的肚子。
开初，猪便不在意，知道牛肚里有气，也就只好自认倒霉了。
可是，过了一段时间，主人开始对猪不满起来，天天对猪说长道短，怨气越来越深。牛听了却沾沾自喜，变本加利地对猪发起猛烈的攻击。
一天，猪发话说，牛大哥，请你不要这样对我，如果这样下去，我会害了你的。
牛瞪着眼睛恶狠狠地对猪说，你这头死猪，看你怎么样害我。说完狠狠地对着猪肚子又是一角。
猪大叫，猪越叫，牛越顶，可是，牛做梦也想不到猪的叫声招来了主人。
主人亲眼见着牛在欺负猪，怒气冲冲地打开房门，对着牛一阵暴风骤雨似的乱打，打得牛四处乱窜。
夜里，牛睡在猪的傍边对猪说，猪老弟，实在对不起，我今后不再欺负你了，原谅我吧！
猪回答说，牛大哥，晚了，晚了，经你这么一闹，终于把大家闹到了路的尽头。
牛不明白，听猪在不停地在叹息，颇感不妙，后悔不已。
牛伸出舌头，亲热地舔了舔猪的肚子。
猪忍不住疼痛，轻轻地哼了一声。
猪说，求求你，牛哥，别舔了，你越舔，我肚子越疼。猪叹了口气接着说，牛大哥啊，你是真糊涂，还是假糊涂，你知道吗，开初我是多么羡慕你啊。你每天出去后，我在家里偷偷以泪洗面，我不停地吃啊吃，睡啊睡，我是怕主人说我不长膘，早早地把我宰了，之所以，我才拼命地吃，拼命地睡，拼命地长，只为能多活几天算几天，同你作个伴！
这一夜，猪和牛相挤地一起，彼此谈了许多。牛听了猪的话，心里感觉十分难过。
第二天，天蒙蒙亮，主人就把房门打开，牵着牛鼻子出去了。猪感到牛大事不妙，心里颇为牛的不幸难过。
牛走出门外，看到外面站着一个屠户，屠户手里拿着一根绳子和一把明晃晃的刀，朝自己走来，知道自己的末日已到，再大的后悔也来不及了。
牛没有喊叫，知道自己这样的下场，是自食其果，只好任由屠户摆布了。
牛被宰了以后，猪由于肚子里有内伤，再也吃不下饭。猪很想去牛去的那个世界，再作一次牛的朋友。
编辑语：经常干事的牛，不能有怨气，别小看不干事的猪，猪是能赚大钱的，有钱能使鬼推磨，还是和谐相处的好。
“鱼儿啊！鱼儿！你为什么流泪呢？”大海亲切地问。刚刚，鱼儿在海里孤独的游来游去，她还以为没有人知道他的孤独。他好奇大海为什么知道，便问道：“大海爷爷，你怎么知道我流泪呢？”大海翻滚着微浪，乐呵呵地说：“因为你的眼泪都流到我的身体里去了，我怎会不知道？”
“啊！原来你一直都有留意我啊！你真是很好了！不过你知道我为何哭泣？”鱼儿接着说：“我原来是一条天真无邪，无忧无虑的鱼，只知道自由自在地游泳。可有一天，我在路上碰上了另一条鱼，他跟我很相似，夸张点说，它根本就是我的复制品，但她唯一跟我不同的，就是他经常挂着一张笑脸。他笑眯眯地游过来，问我是不是不会笑的。我说很想笑，可自己的嘴脸一看就是愁眉苦脸的啊！我很想告诉大家，我是很开朗，很喜欢笑，但他们每遇上我，就像鬼见愁似的，纷纷游离我！
然后，那条经常微笑的鱼，他带我游到一个地方，那里有一张人类用来捞鱼的渔网，里面有很多很多的鱼。接着，他问我看到这有什么感觉。我看着网里乱窜的鱼群，心里是说不出的悲痛，而又不知所措：“他们很可怜啊！被抓以后他们的命运是如何？”那微笑的鱼说：“他们将没有一条能存活，都会融化在人类的肚子里。”
我看他那微笑的嘴脸，心里更是气愤非常，还想赏他一个尾巴呢！我怒诉似的责怪他：“你是故意让我看到这凄惨情景，自己又没法营救，还在一旁说风凉话！”
直到渔网被人类差不多被拖上渔船，整个大海顿变得死寂，周遭也只有我自己。刚刚经常哈哈大笑的鱼不见了，只余下我的黑影。到底是怎么回事啊？我伤心地在大海游逛，周围却是空无一鱼，我就因过度孤独，才哭起来的。大海爷爷用水流拍打鱼儿：“可怜的鱼儿啊！你还不明白吗？从刚才起就只有你一条鱼啊！我则无时无刻都着你的。刚才的怒诉我是听得一清二楚，只不过你是在自言自语……不，应该是跟自己的影子说话。”
鱼儿犯胡涂了，他怎么可能跟自己说话呢？还要跟影子说话？大海见鱼儿一脸疑惑，语重心长地告诉鱼儿：“相信到目前为止，你都是独自一个生活的吧？你很想得到你朋友的注意，却因自己的长相的关系而缺乏信心。当然，其他的鱼并不讨厌你，也不害怕你，却是你内心挣扎，更远离了朋友们。你可知大家是怎样对对待的？”
“也许你说得对，我对自己确实没信心，自从我父母被人类钓走以后，我便一直这样。我不想孤独下去了，我想认识大家！”
大海用暖流冲击鱼儿的身体，说：“乌贼小弟常看见你就喷墨，正因为他想跟你赛跑啊！他看似没跟你打招呼，其实是他用家族的问候方式跟你问好了。但你以为他害怕你，所以喷墨逃跑！还有鲸鱼大姐，他不是无视你啊！是因为她体型过于庞大，没有留意你！她经常让我向你问候呢！螃蟹小弟，龙虾小妹都很喜欢跟你玩的，只可惜他们游泳技术不好，在海底很难呼唤在海中的你。”
“噢！原来他们并不是忽视我啊！是因为种种原因，让我们错过了相识。”但他的心结还没有解除，他刚刚还在渔网跟前说风凉话呢！
大海解释道：“刚才你说的没错，所有鱼被人类捉走后，几乎无一生还。但是，只要仍有一丝希望，他们都会挣扎求存。你看看背后！”大海说完，鱼儿望望背后，只见那艘渔船莫名其妙地倾侧了，渔网里的鱼群正有秩序地合力往下游。渔船吊臂承受不了鱼群合力凝结成的万吨力量，吊臂被折断了，渔网连鱼群一起回归海里。
不消一会，一阵阵的欢呼让海里恢复热闹，鱼来鱼往。这刻的鱼儿不再孤独了。四周的鱼都亲近他，而鱼儿也走到鱼群中央，对着大家问寒问暖。
三只蚊子待在一个昏暗的角落里，它们一心在等待夜晚的降临，好去吸血。安静地等了很久，天还没有黑下来。它们不耐烦，就开始叽叽咕咕，互相诉起苦来了。它们共同的朋友——阴影，它常说自己是一个最喜欢沉思，也最不喜欢参加政治活动的学者，在一旁静静地听着。
第一只蚊子抱怨说，环境越变越坏，脏水越来越脏，虽说咱蚊子喜欢脏水，可也不能太脏了啊，连鲜艳点的衣服都穿不了。如果再这样发展下去，活者还有什么意思！
阴影听了，忍不住也跟着叹了一口气。
第二只蚊子抱怨说：就是啊，人们越来越没有良心了，对蚊子们太残酷，简直不讲“蚊道主义”。天天不是用蚊香薰，就是用喷雾洒。
阴影听了，忍不住又叹了一口气。
第三只蚊子一开口就回忆起过去来了。它这一段话用的词儿比较文雅。它说它曾经费了很多宝贵的时间，对各种人的血都做过比较和研究，它能鉴别各种人血的滋味。它最欣赏的是孩子们的血液。因为孩子们喜欢吃糖，它们的血中带点难以形容的甜味，显然比成人们的血是高出一等的。
“学者”阴影虽然并不真正研究学问，但它对“研究”、“比较”和“鉴别”这一类字眼还是感到兴趣的，这时候它止不住发出了赞叹的呼声。
第三只蚊子的话还没有说完，第一只蚊子和第二只蚊子马上都回忆起自己过去所吃过的丰美的人血的味道来，感觉饿得不得了。它们都愤愤不平地大声吵嚷起来。
第一只蚊子叫：“人们不让我们吸血，凭什么啊，这地球又不是他们人类一个种群的！”
第二只蚊子用比第一只蚊子更大的声音叫：“他们反对我们吸血，明明就是限制我们的自由，不尊重我们的生存权利！”
第三只蚊子用比第二只蚊子更大的声音叫：“我们再也不能忍受了！”
于是三只蚊子一起喊：“为了自由，我们要马上行动起来！……”
这时候，阴影替它们感到担心，连忙提醒它们：“嘘！亲爱的朋友们，你们讲得很好，可是要小声一点，小心一点！”
可是晚了，蚊子们的吵嚷已经引起了人们的注意。突然间，一阵滴滴涕的薄雾弥漫开了。阴影马上不做声了。三只蚊子惊惶失措地飞了起来。
第一只蚊子惊慌地叫：“敌人，敌人，敌人！”
第二只蚊子还强作镇定，说：“没关系！别害怕！”
第三只蚊子疯狂地喊叫：“冲啊，冲啊！我们决不妥协，决不投降，决不屈服！”
三只蚊子乱喊乱叫，乱冲乱撞，没多大会儿工夫，他们一个个都坠落下去了。
墙角里立刻又归于寂静。
阴影感伤地叹了一口气：“连几只蚊子都不能容了，多么可怕的现实啊！幸亏刚才我没有多说话，它们没有注意我，暂时还是少开口为妙。”
于是，它就又假装“研究”起它那些永恒的“学问”来了，仿佛刚才什么事情都没有发生一样。
有一年，狐狸和鸭子成了好朋友。狐狸想：“我饿的时候，鸭子可以作为我的食物；我饱的时候，鸭子是我的朋友。”鸭子呢，却另有一番打算：“狐狸聪明过人，在他身上我可以学到很多东西。如果有朝一日狐狸骗了我，我就与他断交。”
一天，狐狸到处找吃的，实在饿极了，他一把抓住鸭子。鸭子质问狐狸道：“我是你朋友，对朋友下手，难道你不怕别人笑话吗？”
“是的，鸭子老弟，过去你是我的朋友，现在我有的是朋友，是他们建议我吃你的，因为你有三大罪状！”
“什么！三大罪状？”鸭子一时不解。
“第一，你的叫声太难听，呷—呷—呷－！终日吵得大家不得安宁；第二，作为朋友，你立场不坚定，连走路都左右摇摆；第三，我们的脚趾都是分开的，而你的脚趾却都是连着的····”狐狸滔滔不绝。
听了狐狸的“判决”，鸭子说：“那好吧，我的朋友，我承认自己有罪。但我有一个要求，看在我们曾经是朋友的份上，请允许我临死前为自己祷告。”
狐狸答应了鸭子的请求，爪子一松，鸭子趁机张开双翅，两脚用力一蹬，“呷－呷－呷—”飞进了池塘里。
冬天，橄榄树讥笑无花果树说：“我一年四季常青，永远漂亮，而你的树叶到冬天就会凋落，仅在夏天美丽。”正当他夸夸其谈时，天突然下起了大雪，雪花飘飘而来。雪花全都压在枝繁叶茂的橄榄树上，一会儿就把他压垮了，美丽也随之消失了。而光秃秃的无花果树，一点也没被雪伤害。
这是说，有时候美丽外表会给人们带来危害。
一天，小松鼠正快活地从这棵树跳到那棵树玩耍着，树下却有一只狐狸出神地盯看它。过了一会儿，狐狸说，”你那么神气活现，跳来跳去，自以为了不起！其实，你的父亲要比你能干得多。它可以闭着眼睛从一棵树跳到另一棵树，从不会掉下来。”
“真的。”小松鼠说，“这有什么了不起！”它马上闭起眼睛，往最近的一棵树上跳去。可是，它没跳在树枝上，却一脚踩空，悼了下去。狐狸一个箭步跳上去，抓住了小松鼠，就想往嘴里送。
小松鼠看到自己中了狐狸的诡计，死到临头了，便说：“呵，亲爱的狐狸，你这么做，也太不像你父亲以前的样子。从前，你父亲只要抓到什么吃的东西，它在开始吃之前，总要先向上帝祷告一番；而你呢，连祷告都不想做，却先忙着塞饱肚子了。”
“喔！”狐狸答道，“要是我的父亲曾这样做，那我也是能做到的。”它放开松鼠，用后脚坐着立起身来，开始赞美起上帝来了。小松鼠乘机飞也似地跳回树上。它在上面嘲笑起狐狸来，悦它是一个傻瓜。狐狸看到自己受骗了，只好咒骂自己的愚蠢，并发誓，以后一定要先吃，然后再做祷告。
由此可见，常有一些人，他们自以为相当聪明，却常常会被比他愚笨的人所欺骗。
解释：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
狼是食肉动物，羊是食草动物，所以狼总是追着羊跑，到处捕杀羊。所以大家都知道，狼吃羊，羊遇到狼就只有逃跑的份。
然而有一只聪明的羊却想改变这一切。他想，羊怕狼是没错的，但狼也不是无敌的啊，他们也有天敌的，比如老虎。所以这只羊就想办法弄到了一张虎皮，披在了自己身上。他到河边往水里一照，看着自己威武的影子，心里甭提多美了。
于是，他就披着虎皮跑到了草地上。果然，狼一看见他就躲得远远的。他虽然也被狼吓得簌簌颤抖，但看到狼被自己吓跑，还是很有成就感。狼被吓跑了，在没有谁敢来骚扰他了，他便悠闲地吃起草来。
然而正当这只羊吃草的时候，忽然一只狼把他扑到了，拔掉了他身上的虎皮，狞笑着说：“果然是一只羊！”
羊不知道为什么狼不怕自己的虎皮，就问狼。狼说：“真正的老虎见到狼不会发抖，更不会吃草——你虽然披了一张虎皮，但却没有虎的雄心啊！”说着就把这只羊吃掉了。
灵犀一点：老子说：胜人者力，胜己者强。一个真正强大的人，不在于他的外表，而在于他的内心。
老狮问道：“你学会了什么？可以表演给我看吗？”
小狮说道：“可以的。”
于是小狮把从驴群里学来的技艺，尽量的表演一番，最后它又学驴子的叫声。
老狮听了，惊得一跳，说道：“这就可以证明你交接的朋友，是没用的了。”
小狮答道：“你为什么要责骂我？我的朋友，是常常赞美我的！”
老狮道：“这些赞美你的人，不见得是有本领的人啊！因为狮子所鄙视的，正是驴类所赞美的哩！”
一天，老虎又拔了一堆萝卜，刚巧让老奶奶碰上了。她觉得该治一治老虎，就想了一个主意。她温和地对老虎说：“你为什么吃这么多难吃的萝卜？如果你今天晚上来一下，我会喂你好吃的麦片粥和红豆。”
老虎听了以后非常高兴，它告诉老奶奶晚上来，就回到山里去了。
老奶奶没有做麦片粥，她烧了一炭盆火，把它放在后院。然后她把厨房里的罐子装满水，又放了些辣椒面在水里，还在一条毛巾上插上许多针，也放进罐子里。最后，她在厨房门前铺上牛粪，在通向大门的空地上铺了一张麦秸席子，告诉一个搬运工在篱笆后面等。
准备好了以后，老奶奶在她的屋子里等着老虎。天黑的时候，老虎来了。
“老奶奶，我在这儿。”老虎说。老奶奶假装热情地欢迎它，微笑地打开门。“晚上好，老虎！欢迎你来，进来吧。哦，天呀，等一等，请把我放在后院的炭盆端来。我觉得屋子里有点冷。”
老虎到后院去，看见炭盆里的火灭了。
“老奶奶，火灭了。”老虎说。
“是吗？吹吹灰，木炭会再着起来的。”老奶奶说。
老虎睁大眼睛吹灰，灰跑进它的眼睛里。
“哦，我的眼睛！”老虎大叫起来。它越揉眼睛越疼，就惊慌地喊道：“老奶奶，灰进到我的眼睛里了，疼死我了，怎么办呀？”
“哦，亲爱的！”老奶奶马上答道：“厨房里有一罐水，用水洗洗眼睛。”
老虎连忙冲进厨房用罐里的水洗眼睛。
还记得者奶奶把辣椒面放进水罐里吗？想想看结果会怎么样呢？老虎眼睛疼得都快发疯了。“哦！我的眼睛！老奶奶，我觉得比以前更疼了。”老虎哭着说。
“哦，亲爱的，那么就用水罐里的毛巾擦擦眼睛吧。”老奶奶说。
差不多快瞎了的老虎摸索到毛巾，就拿它使劲擦眼睛，毛巾上的针把它的眼睛扎得生疼。
“啊，啊，什么东西扎着我了？”老虎尖叫着，徒劳地上窜下跳。
这时候，它才认识到这都是老奶奶在治它。它想逃跑，但是刚一跑出厨房，就踩上牛粪滑倒了。
当老虎跌倒在地的时候，麦桔草席把它裹起来，它滚到搬运工的身边，搬运工推着它来到河边，把它扔进河里。
过了好一会儿，老虎才游到岸边，爬上岸。是呀，后来它再也不敢去老奶奶家拔萝卜吃了。
这驴子肖像成了珍宝。
我知道，一位叫米斯特的英国阔佬，一下子出价两万金币要买下这张驴子肖像。当时，戈雅正需要一幅富有表现力的驴子习作，他果断地拒绝出售。
一天，活驴听见人们议论他的画像，高兴得流着眼泪，叫道。
“英国佬想用两万金币买我的画像！那么，我自己又该值多少钱啊！”
“灯，你凭什么这样神气？我要吸干你的灯油！我决不让你发光！……哎哟哟，哎哟……现在还干不了，你的火苗太旺。我们走着瞧，等你熄灭了再说，那时，我绝对不会怕你，我要用你的油灌满肚子！”
“只有一种。”鹤答道。它也问狐狸：“你现在有多少种智慧？”狐狸答道：“现在只剩下六种了。”猎人们已把洞挖开一半，可狐狸还没有想出逃命的办法。它问鹤：“你难道还没有想出什么办法来？”鹤答道：“我仍然只有惟一的一种智慧。”狐狸说：“可我只剩下三种智慧了。”
猎人们一直朝里挖着。快要挖到时，小狐狸已经吓昏了。它又问鹤：“啊，朋友！你还没有想出什么办法吗？”鹤说：“我永远只有惟一一种智慧。”鹤一说完，便躺到地上装死。猎人们挖开狐狸洞，他们说：“瞧，狐狸还抓了一只鹤。先把鹤掷到边上去。”他们把鹤朝外面一掷。这只仅仅有一种智慧的鹤立即展开翅膀，“呼”地一声飞走了；而那只有十二种智慧的狐狸，却被猎人们抓住，杀死剥了皮。
青蛙的种族占有整个池沼
它们自由自在地生活，但心还不足，
它们不断请求要个公正果断的君王，
使得宙斯大神①感到厌烦。
他笑了笑，投下木头一块，
“乓咚”一声，从天上落将下来，
哈，青蛙们现在吓得跳了跳。
躲避它们的君王，
在厚厚的泥沼里长久把头埋。
随后，一只蛙伸出头望望看看，
对噼噼啪啪的蛙族讲，
那可怕的君王才是木头，马上全部族都抢着浮了上来，
朝着木头跳上或者爬上，
甚至把污泥涂上去，侮辱得不成样。
现在，它们又对宙斯请求，
派个新王来代替无用的木头。
唔，新王来了，哎呀！是蛇一条，
它用毒牙吞噬青蛙不住口。
没处有救！处处是死的沉寂和恐怖！
它们秘密地求靠神的使者①请宙斯帮助。
但是，他不发一点慈悲，却说：
“好的你们不喜欢，那就喜欢坏的吧！”
①宙斯（Zeǔso），希腊的神王。
①神的使者，即希腊神话中传达宙斯意旨的赫尔墨斯（Hermeso）。
万能的凯尤鲁克雷给印第安人带来了很多必要的知识。现在他又想尽一切办法寻找另外一件东西，这件东西可以使他们消遣并从中得到欢乐。
印第安人经常不声不响地坐在屋前。在百无聊赖的时候，他们同邻居们东拉西扯，时间就这样一天又一天地浪费过去了，而他们的状况却没有丝毫的改变。每当看到这种情景，凯尤鲁克雷就感到很不是滋味。百鸟从早到晚引吭高歌，唱着委婉动听的歌儿。可是印第安人呢？他们不会唱歌。当凯尤鲁克雷偶尔同他们谈起唱歌时，他们不仅不懂，反而说些不三不四的话：
“我们是鸟吗？鱼也不会唱歌，谁也没有听到过鱼的歌声，但它们仍生活得很快乐……”
凯尤鲁克雷发现用这种方式去说服他们，简直是对牛弹琴。当天，他独自来到森林中，希望能找到一个人帮他出个主意。
他跋山涉水来到森林中漫游。他仔细地观察猿猴、鹦鹉和蝴蝶，然而它们的娱乐方式不适合于印第安人。
最后他来到一个非常偏僻的地方，过去他从来没有到过这里。
这里的地面很平坦，就像酋长屋前的平地一样，周围没有一座房子，只长着几棵枯老的大树。地面上横七竖八地布满了被折断的树枝。
凯尤鲁克雷感到莫名其妙，谁能来到这里把这么多的树枝折断呢？他站在那里正在发愣，奥秘突然被揭开了。
从树后的一个地方传来一阵模模糊糊的音乐声和歌声，在这同时，树枝自动地离开大树开始摇晃起来，它们又蹦又跳，节奏越来越快，凯尤鲁克雷看得眼花镣乱，树枝趁机把他拉进一个圆圈里跳起舞来。
他不知道同树枝在一起跳了多长时间，当音乐和歌声渐渐远去，他累得倒在地上时，才明白这正是他要为印第安人所寻找的东西。
他拣起身边的几根树枝，径直回到村里，他现在感到非常高兴，因为在他的想象中，大家一定喜欢这种舞蹈。他似乎已经看见印第安人手舞足蹈地跳起来了。
然而事与愿违，凯尤鲁克雷把印第安人召集到村中的空地上，当他把树枝摆出来跳舞时，既没有歌声，也没有音乐。不管他如何下达命令，树枝丝毫不动弹，一个个躺倒在地上。
村里的人哄笑着散开了，凯尤鲁克雷愣愣地站了一会儿，感到十分羞愧。他把树枝扛在肩上又回到森林里。路上他猛然醒悟过来，没有歌声和音乐的伴奏，这些树枝是不会跳起舞来的，他刚才的举动实在太可笑了。
他又重新把树枝放在地上，远远地躲在树的背后。这样，树枝就不会把他拉到中间去了，他可以发现音乐和歌声是从什么地方传来的。
凯尤鲁克雷一直耐心地等到黄昏，熟悉的歌声终于又响起来了，树枝立刻开始跳起舞来，而他却向被晚霞映红的森林深处走去。音乐声越来越清晰，他顺着声音传来的方向一直来到一个山岗上。
实际上这并不是一个山岗，而是一个巨大的蚁山。一个浑身毛茸茸的庞大的食蚁兽正在蚁山上跳舞。它用一只爪子摇动着一个木铃，用另一只爪子把一根笛子放在鼻子下边，向里面吹气。食蚁兽一边吹，一边放开喉咙歌唱：
我是食蚁兽舞蹈家，
音乐家和歌唱家。
有人听到我的音乐和歌唱，
一定会来到我的身旁，
情不自禁地跳着奔向远方。
呜 呜 呜。
凯尤鲁克雷差一点随着音乐的节拍跳起舞来，但他还是控制住自己，继续隐藏在树丛中。突然食蚁兽的歌声和音乐声中断了，它开始扒开蚁穴，寻找食物，结果发现了凯尤鲁克雷的隐蔽处。
“你来这里干什么？”食蚁兽粗暴地问，嘴里塞满了蚂蚁和蚁卵，“在印第安人中，没有一个人知道这个地方！”
“你看，我不是找到你了吗？”凯尤鲁克雷说。他发现食蚁兽正在收拾它的乐器，准备逃走，他立刻放缓了口气说：
“你的歌声和音乐非常优美，我听得入了迷。你应该教会我，这样，印第安人就会同你们一样得到欢乐啦。”
食蚁兽摇了摇头回答说：
“这是我们惟一的绝招。印第安人用他们的弓箭和标枪追杀我们食蚁兽。我有多少兄弟和姐妹惨死在他们的手里，并被他们吃掉了。这一切都是因为我们行动缓慢和迟钝。难道我应该教会他们演奏音乐、唱歌和跳舞来对他们感恩戴德吗？绝对办不到！”
凯尤鲁克雷张口结舌地说不出话来，他知道食蚁兽说的都是真话。但是他一皱眉头便想出一个主意来：
“如果我向你保证印第安人从今以后永远让你们安居乐业，你同意教他们吗？”
“那当然不一样了，”食蚁兽高兴地站起来说，“好吧，你跟我来。既然你对这个很感兴趣，我们马上开始学吧。”
食蚁兽开始给凯尤鲁克雷上音乐课，它一直讲到第二天的早上。它教给他《婚礼曲》、《狩猎曲》、《哀歌》、《赞歌》以及印第安人所需要的一切歌曲。
当第一缕阳光透过茂密的树叶射进森林中的时候，凯尤鲁克雷和食蚁兽一块朝村子走去。他们带着各种乐器、短笛、竹笛、木铃和小鼓，准备立刻在村子里组织一次音乐会。
啊！这一次和上一次截然不同！一听到音乐和歌声，印第安人自动地从家里跑出来。一眨眼的工夫，他们排成一行或围成圆圈开始唱歌、跳舞。凯尤鲁克雷和食蚁兽忙得不可开交，连喘口气的时间都没有，一直忙到天黑。一些人想学这个，另一些人又想学那个，直到他们累得疲惫不堪时才稍微安静下来。
一件好事总不是一帆风顺的。从这一天开始，唱歌和跳舞使任何人都无法睡觉，即使偶尔睡觉，也只是眯一会儿，然后大家又重新跳起舞来。印第安人很快就学会了演奏音乐和唱歌，但是他们始终对食蚁兽怀着崇高的敬意，谁也没有想到去伤害它们。当印第安人看到有人跳着笨拙的舞蹈时，他们会情不自禁地自言自语说：“这是个食蚁兽式的舞蹈家！”
就在这天夜里，美洲豹偶尔从这里经过。
美洲豹看到雄鹿早已准备好的材料，心里产生了一个念头：
“咦！你看！我可以在这里造一座房子，石头和木料都已经准备齐全了。”
美洲豹说干就干，它马上动手盖起房子来。它把石头垒起来，一直劳动到天亮。美洲豹又累又困，便回到茂密的草丛里睡觉去了。
豹子前脚刚走，雄鹿后脚就回来了。它简直不敢相信自己的眼睛，因为房子已经盖了一半。
“不用问就知道，”雄鹿心里琢磨着，“一定是善神杜巴昨天夜里来帮助我了。”雄鹿干得更加热火朝天。在房子盖成之前，这样的怪事一直接连不断地发生。雄鹿白天盖，美洲豹夜里盖。它们都以为善神杜巴在暗中帮助它们，而且都坚信不移，丝毫也没有想到对方也在劳动。
房子终于建成了，雄鹿首先搬了进去。
这一天，雄鹿自豪地在新房子的周围转来转去，向每一只动物夸耀着，说它的房子在很短的时间里就建成了。
晚上，美洲豹来了。它生气地大声嚷嚷起来：
“你在我的房子里干什么？”
“你的房子！怎么成了你的房子呢？我白天辛辛苦苦地盖一天，夜里善神杜巴帮助我继续盖。”
“善神……，哪里是善神在帮助你，那是我盖的，”美洲豹越说越生气，“我一直以为善神杜巴在白天帮我盖呢！”
怎么办呢？不管乐意不乐意，雄鹿和美洲豹只好忍气吞声地住在一起。
但是它们彼此都感到很别扭，都想找一个巧妙的办法把对方挤走。
它们两个的想法不谋而合了。
美洲豹想办法杀死了一只幼鹿，并且把死鹿背回那所房子。它心里洋洋得意，以为这下子雄鹿一定会被吓跑。
然而，事情完全出乎美洲豹的意料。雄鹿站在屋前，它的脚下躺着一只幼豹的尸体。
“这——这是你打死的吗？”美洲豹惊慌不安地问。
“当然啦！难道你不知道我最喜欢打豹子吗？”雄鹿以嘲笑的口气说。
但是，当它看见美洲豹带回来的东西时，它的话卡在嗓子眼里说不出来了。这对它真是一个晴天霹雳。雄鹿吓得像丢了魂一样，头也不回地逃跑了。
假如雄鹿当时扭过头来看一下，它会发现美洲豹也绝望地落荒而逃了。
美洲豹和雄鹿都害怕对方，因此都逃到遥远的地方去了，撇下了这座孤零零的空房子。
如果有人再劝说它们重新注到一起，那简直比登天还难。
谁能料到当初黄鼠狼竟是灰狼和黑狼的兄弟呢？可是这件事情却是千真万确的。黄鼠狼的个子原来和狼没有什么差别，不过它是那个家族的耻辱。
狼在猎取食物时往往要经过很多周折，有时要同强大的敌人进行激烈的搏斗。黄鼠狼呢，它却到鸟巢里偷蛋吃，平时还吃蚱蜢和昆虫。因此鼹鼠见了它也不害怕。鼹鼠不管走到哪里，逢人便说黄鼠狼是个贼和胆小鬼。
狼为它们的这个兄弟感到丢人，都不理睬黄鼠狼。它们每天都听到鸟儿抱怨黄鼠狼偷吃了它们的鸟蛋，一致要求制止这种可耻的掠夺行径。黑狼决定教训一下黄鼠狼：
“我每天都听到别人控诉你犯下的罪行，你似乎不属于我们这个光荣的家族。难道我们的家族中有像你这样的败类去偷吃鸟蛋吗？你为什么不去捉一只野兔呢？”
“我喜欢吃鸟蛋。”黄鼠狼回答说，它的嘴上到处还沾着蛋黄。黑狼听了非常失望，长叹了一口气急忙走开，不愿意再看到这个不争气的兄弟。它一边走一边自言自语地说：“它怎么会喜欢吃鸟蛋呢？”
灰狼也决定教训一下黄鼠狼，但使用的方法不同。它把受害的动物们召集到一起，对它们说：
“首先请你们告诉我，黄鼠狼都干了些什么坏事……”
“它偷吃了我的蛋！”鸽子第一个站出来说。
“它也偷吃了我的蛋！”“它也偷吃了我的蛋！”其他鸟七嘴八舌地嚷嚷起来。
小老鼠也来诉苦：“黄鼠狼揪住我的尾巴不放，从那以后我的尾巴上的毛就掉了。不信，你们看一看……”
“我的尾巴被黄鼠狼咬掉了，”晰蜴伤心地说，“谁知道我的尾巴什么时候才能再长出来！”
动物们对黄鼠狼的控诉就像一场冰雹一样劈头盖脸而来。灰狼问：“对黄鼠狼怎么办呢？”
“灰狼，请你处置它，咬死它！”动物们不约而同地喊起来。
灰狼答应惩罚黄鼠狼，但只是希望它今后不要危害大家。它想等着黄鼠狼在洞穴里睡熟以后再收拾它。
一天，黄鼠狼在睡梦中突然被惊醒了，灰狼去掉了它的爪子和獠牙，然后用力一挟，使它变得和貂一样大小。黄鼠狼痛得跳了起来。
“怎么回事？”它睡眼惺松地喊叫着。
“小弟弟，没什么，我吃你来了。”灰狼冷冰冰地回答说。
黄鼠狼大吃一惊，它以闪电般的速度从洞穴里跳出来，拼命地逃跑。还听见灰狼在后边喊着：
“不管你跑到什么地方，我总有一天要追上你！”
黄鼠狼一直跑到一块巨大的岩石旁边才停下来。它爬到岩石顶上，惊慌不安地望着四周。
天黑以后，灰狼并没有追来，可是黑狼却来到岩石下。
“兄弟，快下来，”黑狼对它说，“我给你带来一件礼物，这件礼物可以使你防备一切敌人……”
“什么？我不信你的话。灰狼窜进我的家里想吃掉我，这样亲热的兄弟真叫我害怕！”
“你现在变得这样小，没有人会把你当作我们的兄弟了，”黑狼又说，“你知道，你在我们这个家族中实在不争气。你在猎取食物时像狼那样去厮杀过吗？不管怎么说，我不希望你永远遭受不幸，因此我给你带来一个护身的法宝。”
黑狼拿出一个小小的皮袋给黄鼠狼看。
“这个东西能用来防身吗？”黄鼠狼用怀疑的口气问。
黑狼微笑着打开小皮袋，一股恶臭味立刻从里面散发出来，呛得黄鼠狼真想再爬高一点。
“你看见了吗？”黑狼笑着说，“不过，谁带上这个护身的法宝是闻不到里面的臭味的。”
“里面装的是什么东西呀？”黄鼠狼好奇地问。
“我本来不应该把这个秘密泄露出去。我们的曾祖母以前发现了一个发臭的鸭蛋，后来它把鹰鹫的气味，黑熊的汗味，豹子的粪便和发臭的鸭蛋掺合到一起，然后又把这些东西包在一个小皮袋里。有一天，曾祖母把这个小皮袋交给我，并且告诉我一个秘密，如果狼或者黄鼠狼处在万分危急的情况下，这个小皮袋可以帮助我们脱离险境。由于狼不会遇到什么危险，因此我把它送给你……”
黑狼说完把这个护身的法宝扔到岩石顶上，然后像鬼影一样在黑暗中消失了。
黄鼠狼急忙抓住小皮袋，生怕别人从它手中抢走。从此以后，尽管它的个子小，没有力气，但它不怕任何敌人。它继续溜进鸟巢里偷吃蛋，一旦受到威胁，它就打开小皮袋，放出可怕的恶臭味。
黄鼠狼尽量避免碰到狼，它一直没有忘记它们在过去曾经是兄弟。
这对夫妇常常愁容满面，因为他们没有孩子。
有一天，一个老头儿拄着拐杖路过山涧。这时，女主人正在给小白山羊喂草，她看见老人蹒跚走过，便邀请他进屋休息一会儿。老人很高兴地走进屋子，坐下休息。他告诉女主人说，他远道而来，一路上十分疲劳，只吃了路上拾到的几颗松仁。好心的女主人听了，对老人十分怜悯，就给他端来了一盘蚕豆。老人临别时，她还送了两张刚出锅的烙饼。老人十分感激，顺手摸了摸口袋，想找些东西回赠，可是；摸了半天，什么也找不出来，只摸到了一个小松仁，老人把它送给了女主人，说道：“我求上帝保佑你这个仁慈的人、这颗松仁将会成为你儿子的教父。”女主人听了这番奇怪的话，哈哈一笑，而后，又把这些话告诉了丈夫。
不久以后，女主人突然感到自己怀了孕。九个月以后生下了一个男孩，可是，孩子很小，只有松仁那么大，于是，他们把孩子取名为小松仁。父母对孩子老不长个子十分忧伤和失望，但仍然很喜爱他，因为，他实在太聪明了。父亲上山放牧、母亲外出买东西的时候，小松仁就留在家里，像卫兵一样站在门口看守着。
一天，妈妈出去拾柴生炉子，临走时嘱咐小松仁不要外出乱跑。可是，小松仁不听话，偷偷地跑出去玩了。当他正要爬上一块大岩石（对他来说）的时候，突然下起了倾盆大雨。小松仁赶忙蹲在蘑菇下面避雨。
雨下了很久，小松仁怕淹死，始终不敢离开蘑菇一步。这时，一群牲口从那里走过。赶骡子的人采了这棵蘑菇，放在袋子里，准备用来喂牲口。小松仁在口袋里觉得暖洋洋的，一动也不动。
夜幕降临了，赶牲口的人在山桐里休息。他们点了簧火取暖，烤肉充饥。采了蘑菇的那个人就把湿蘑菇放在火上，想烤烤干。
“啊呀！烫死我了！”小松仁喊了起来。
“奇怪！蚤子还会讲人话？”一个赶牲口的人说道。
“啊呀！烧死我了！”小松仁又喊了一声。
这时，那个人不耐烦地把烟斗放在一边，从火里取出蘑菇来吃。这时，小松仁在他嘴唇上咬了一口。那个人不知道是什么虫子咬的，就把蘑菇扔了。
蘑菇正好掉在骡群旁边。牲口都饿了，蘑菇就被骡子一口吞吃了。这样，小松仁也随着进了骡子的肚子。
第二天早上，牲口群又开始了旅程。小松仁在骡子肚里感到很难受，憋得透不过气来。他暗自思付：怎么办？小松仁在骡子肚里到处乱抓，弄得骡肚子挺难受，想拉屎，这样，他就随着骡粪一齐排到了外面。这时，小松仁浑身臭味，肮脏得很，然而，他却十分快活，因为又重见了天日。
这时，飞来一只觅草筑窝的大鸟，它叼起小松仁，飞过了重重大山，来到了一块岩石上。鸟窝就在这里。小松仁一到鸟窝里就到处找吃的。好在他很小，吃不了多少东西就饱了。他吃草、吃花，甚至吃甜的草根，找到啥就吃啥。
鸟下蛋了，孵出了两只小鸟。小松仁就躲在小鸟的中间。大鸟飞来喂食，他也张开嘴，所以，也能得到些食品。
小鸟慢慢长大了。小松仁在鸟窝里不愁吃，不怕寒，所以，一直呆在那里。他同小鸟几乎成了兄弟。一天，他看见一条蛇沿着岩石往上爬，企图吞吃小鸟。小鸟还不会飞，一见到蛇，就惊慌失措地乱叫。
小松仁看到小鸟弟弟们的危险处境很着急，他想：“要是鸟妈妈回来看不见小鸟一定会伤心痛哭的。”这时，他突然想起，在衣服里还别着一根针，那是他的宝剑。于是，他抽出“宝剑”，躲在乌窝旁边。当蛇伸出舌头，准备吞吃小鸟的时候，他用针猛刺过去。蛇突然感到一阵剧痛，从岩石上摔了下去，落进了深渊。
这时，鸟妈妈正好回窝，看见了小松仁营救了小鸟，感激万分。在谈话中，小松仁讲述了自己的遭遇。
为了报答小松仁，鸟妈妈把他夹在自己的羽毛里，飞上天空，准备带他回家去。
在距离小松仁家不远的地方，鸟妈妈把他放在地上，对他说：
“你拿着这块巨人的骨头吧！那是我在安第斯山顶上找到的。用这块骨头擦身子，你就会像其他孩子一样长大了，”
小松仁接过了巨人骨，他刚刚能拿得动。回到家时，他妈妈出门还没有回来。小松仁用骨头擦了擦身子。当妈妈到家时，看见自己的孩子变样了，长得与同龄的孩子一样大，十分惊讶。她简直不敢相信自己的眼睛。母子俩热烈拥抱，高兴得都流出了眼泪。小松仁向妈妈讲了自己的经历。从此，这个故事就家喻户晓，人人皆知了。
天神使他延年长寿，又给了他一副十分奇特的相貌。他生出来就是独眼龙，长着四只耳朵，还有一条漂亮而又灵巧的老虎尾巴。这就是半人半兽的托马加塔酋长。他管辖着居住在这辽阔的土地上成千上万的印第安人。虽然他拥有权势，却并非一切如愿。他的容貌是天神赐予的，尽管如此，他那奇怪的相貌却引来了不少冒失鬼的挖苦和嘲笑。
然而，托马加塔却不因自己的外表而心酸，相反，他兢兢业业地为自己的人民谋寻福利，努力做一个公正而负责的领袖。为了祈求天神的保佑，他总是虔诚地施舍和祭把。有时斋戒数日，连盐巴和辣椒都不吃。他还经常从洪隆（即通哈）长途跋涉到索加莫索寺庙去朝拜，在那里，他祈求至高无上的夭神保佑他执政无误，赋予他精神力量来对付有些人对他的无理嘲弄。这些人常常不顾他隆盖（即酋长）的身分，拿他的层巴和四只耳朵开玩笑。所有戏谑嘲弄的话语都传到了他的耳朵里。
托马加塔的心灵非常崇高和伟大，他效忠夭神和臣民的美德很快使他拥有权威，来惩治叫他“尾巴酋长”和戏谑他的人。马上就会变成老鼠，或者猫，或者蛇。因此，在这个长着老虎尾巴的隆盖活着的一百多年中，有不少人因为这样大胆妄为而变成了狗，受到孩子们的戏弄和鞭打。有的则变成了母鸡，成了印第安人饭桌上的佳肴美餐。
最后，托马加塔死了。他的弟弟塔塔苏亚继任酋长，因为这个公平正直的托马加塔一直没有结婚，他的全部精力都用在如何使行为端正，做个好酋长的崇高愿望上了。此外，也许因为他很难找到一个长着四只耳朵和老虎尾巴的女人做他的妻子。
人们把这位能说会道的来客围了起来。接着，镇上一位德高望重，学识广博的智者向围观的人群走来，看热闹。
镇上的智者听了异乡人高谈阔论，沉默片刻，便十分礼貌地打断他的话，说：
“假如您确实诞生在那遥远的地方——也就是说，您对我们所说的都是千真万确的话，那么就没什么好争论的了。”
异乡人听了这番话更是受宠若惊，神气活现地挺起胸脯，双手叉腰，用高傲自负的目光环视了众人，似乎表示：看看我们那里的人多么出类拔革！
深谙世情的镇上智者接着说：
“您的家乡城市是最殷勤好客的，充满了稀奇古怪的事情，“我们对这些情况确信不疑。不过，在我们这块穷乡僻壤，还从来没见过像您这样稀奇古怪的蠢货！”
蜜蜂是一个酷爱学习，勤奋努力的学生。它每天认真学习各种植物的特点、分类及保存方法的知识；学习如何用这些东西调制食品和蜂蜜；它还学习了如何与别的蜜蜂在一起生活、合作、自卫等知识。毕业时它的成绩优良，毕业后它也没有遇到什么困难。每天除了吃饱肚子还有剩余。
刺蝇虽也是个学生，无论学习还是劳动，都不努力，它总是想同时干几件事。不管干什么事情它都懒懒散散、马马虎虎。上课不认真听讲，听完就忘得一干二净。
刺蝇想制蜜时不知用哪种树，哪种草或哪种花。它盲目地钻树，而且每到一处嘴里总是嘟囔着：“可能这是造蜜的树！也许这是酿蜜的草！或许这是做蜜的花！”每个树叶它都嫌不好，每朵花它都嫌味苦，所有的植物它都嫌不好吃。在学校里，它没有学到任何东西。到毕业时和入校时没有什么区别。
在一片森林里，大象当上了皇帝，森林里所有的动物，地上跑的，天上飞的，水里游的，全都对它唯命是从。
一天，大象下令召开全体公民大会，讨论几件重要的事情。于是，大家奔走相告，都立即从四面八方向皇宫匆匆赶去。
尽管有的跑得快，有的跑得慢，有的路远，有的路近，有的走的是崎岖小路，有的走的是平坦大道，大家还是差不多都按时赶到了。
大会在一片草地上举行。大家各就各位，秩序井然。所有的飞禽都坐在树枝上，所有的鱼虾都浮在水面上，所有的昆虫都趴在草叶上。其他的动物，狗、兔子、黄牛、斑马等站在一边；狮子、猴子、羚羊、长颈鹿等站在另一边；犀牛怕热，独自找了个凉快的地方。大家你说我笑，你嚷我叫，十分热闹。
不一会儿，大象皇帝到了，会场上顿时鸦雀无声，全体公民一起站起来向皇帝致敬。
大象慢慢地走着，边走边摇耳甩鼻，向大家亲热地打招呼。然后坐到了会场正中的一个座位上。
会议正式开始以前，大象先一个一个地点名，它喊到谁，谁就答应一声。
“麻雀——”“到！”
“兔子——”“到！”
“蜜蜂——”“到！”
“鳄鱼——”“到！”…… 最后点到的是蜗牛。大象喊：“蜗牛——”
听不到答应的声音。大象又喊了第二遍，竖起耳朵仔细听了一会儿，还是没有听到答应声。第三遍，大象用最大的声音连喊了三遍“蜗牛”，仍然没有听到答应声。
这是怎么回事呢？原来蜗牛行动迟缓，这时还在路上急匆匆地赶着呢。
大象无可奈何，只好带着满脸怒气宣布大会开始。大家对皇帝提出的问题进行了热烈的讨论。正当会议差不多结束的时候，突然，树上的鸟儿叫了起来：“蜗牛来了！蜗牛来了！”
大家顺着鸟儿指的方向看去，果然，见蜗牛慢慢腾腾、不慌不忙地走了过来，于是便七嘴八舌地嚷开了：
“蜗牛！快点儿！”
“蜗牛！你怎么才来？”
“蜗牛！你迟到了，该当何罪？”
这时，大象制止道：“大家安静！大家安静！”
蜗牛来到大象跟前，毕恭毕敬地站在那儿，吓得连头也不敢抬。大象质问它：“蜗牛，你从哪儿来？”
“从家里。”
“经过什么地方？”
“最近的一条路。”
“那为什么现在才到？”
“陛下，”蜗牛委屈地说：“一接到圣旨，我就立刻上路了。
可是，从家里到这儿的路实在太长了：另外，我连一只象样的脚也没有，无论如何也走不快；再说，一路上树枝常把我的眼睛碰坏，使我看不清路；还有，这几天我身体不太好，又怕热又怕冷，只好连房子也一起背着。”
大象是一个通情达理的国王，听了蜗牛的话，刚才的气消了。它笑了笑，说道：“你讲的话我完全相信。为了你以后走路方便些，我允许你把眼睛安在两个触角尖上。不过，无论怎么说，你今天迟到是不对的，应该受到惩罚。为了让你记住这个教训，我命令你从今天开始不管到哪儿都得把房子背在身上。
所以，人们琢在看到的蜗牛，两只眼睛是长在两个触角尖上的，不管走到哪里，它总是背着它的房子。
乌龟给狮王递上呈文，
要求委以重任。
“你想要高攀什么职称？”
狗问它。
“我，”马龟回答，
“想当跟车的仆人。”
“那哪成？”
狗纳闷，
“你不妨扪心自问，
这职务你怎能胜任？
你爬一步才能进一寸，
而跟车人，
要的是飞毛快腿往前奔！
你这是枉费心机
向狮王胡乱递呈文，
看来，
你从来也不曾
侍候过富家豪门。”
乌龟回答：
“如今这世道，
不看你是否有真才，
老天爷自有巧安排。
我的效劳之心
定中他们的下怀。”
结果呢？
通过三亲六友拉“裙带”，
果然让乌龟当上了这官差。
赞颂之词不断传来，
都说乌龟跑得快，
有奇才。
有棵树
长在山谷里，
它对自己的命运
很不满意
它埋怨天公为何不让它
在山顶上高高挺立，
那该有多神气！
声声埋怨使造物主感到烦腻，
这位主宰世界的神灵对它示意：
“好吧，就按照你的心意，
改变一下你的境地。”
它向火神指示一番，
让它把峡谷变成高山，
转眼之间，
这棵树一步登天直上云端，
它脚底下起伏的是
一片山峦。
这棵树心满意足，
如今耸立在高山之巅。
突然间，
不知是何原因，
造物主突然对森林大发雷霆。
它命令风神
扑向森林。
让狂风对草木任意蹂躏。
森林动荡，
一片落叶纷纷。
树倾木摧，
都感到自己的末日来临。
我们的那棵树呵
立在山顶，
胆战心惊，
埋怨着自己的厄运：
“山谷里的树木呵，
你们多么幸运！
任凭风狂雨暴，
也不能伤害你们……”
话音未了，
这棵树被连根拔起，
一头栽倒在地
永远不能再起身。
在羊那边作人质的幼狼，当然只好跟着羊群到草地上去。但由于幼狼不肯吃青草和叶子，嚎叫着要找狼妈妈。那些狼正躲在附近的树林里，偷偷地朝着羊群张望着。当它们听到小狼如此哭喊嚎叫时，便从它们躲藏的地方冲出来，一起向羊群扑去，它们责问道：“你们竟背信弃义，破坏和平！我们孩子的哭喊足以证明，你们竟在孩子身上进行报复。你们这样做真令人痛心啊！”
说完，浪马上把羊拖倒，将它们咬死、吃掉了。唉！羊要是没有把护羊狗作为人质交出去的话，说真的，它们或许都能死里逃生了。
昔日的仇敌， 如今虽已为友； 但是仇恨未消， 就得时时留意：
当心又成明日的仇敌。
“你还没有吃饱喝足吗？难道永无饱足？”
野兽回答：
“不，不！我已经吃饱喝足了，而且厌腻了吃喝。但是，我担心到了明天，此处既无土地可食，亦无海水可饮。”
与其作一只螫人的黄蜂，我宁愿作人们脚下的蚂蚁。
有一天，农夫听见牛对驴说，“你多幸运！我干活儿累得要死，而你却舒服地在这里休息。你吃的是筛过的燕麦，什么也不缺。我们的主人也只是偶尔骑你出去。而我呢，我的生活就是无穷无尽的苦工，又拉犁，又推磨。”
驴回答说，“你到田里套上轭的时候，就假装生病，躺倒下来。人家打你也别起来；或者你起来了再倒下。人家牵你回来，把饲料放到你面前，你也别吃。饿过一两天，就不会叫你干苦工，而叫你休息了。”
请记住，农夫当时在场，听见了他们之间说的话。
因此，等到犁地时人拿着饲料来到牛的面前时，牛几乎不吃一口。第二天犁地时人把牛牵到了地里，牛显得十分虚弱。于是农夫就对犁地的人说，“把驴牵来，让他犁一天地吧！”
那人牵来了驴，赶着驴犁了一整天地。等到一天的工作结束了，驴回到畜栏里，牛对驴的计谋表示感谢。但是驴不答复，深深后悔自己的鲁莽。
第二天，犁地的人进来，又牵走了驴，让他一直干到黄昏。驴回来时，脖子被轭擦伤，疲乏得叫人可怜，于是牛又向他表示感谢，称赞他的智慧。
“我只应该把智慧用在自己身上！”驴心里想。于是对牛说：“我刚才听见我们的主人吩咐仆人说，‘如果牛马上康复不了，就送进屠宰场，处理了吧。’我为你的安全担心，所以让你及早知道这个消息。愿你平安无事！”
牛听了驴的这些话，连忙道谢说：“明天我要高兴地自愿去干活儿。”
于是就把饲草吃光，而且还把食槽舔得很干净。
第二天一早，农夫由太太陪着到畜栏里来看牛；犁地的人也来了，把牛牵了出去。牛一见到主人，便欢蹦乱跳。农夫开心地笑啊笑，直笑得躺倒在地上。
在路途上想起爱情来,觉得最好的爱情是两个人做个伴。
不要束缚,不要纠缠,不要占有,不要渴望从对方身上挖掘到意义——那是注定落空的。而应该是:我们两个人并排站在一起,看看这个落寞的人间。
有两个独立的房间,各自在房间里工作。
一起找小餐馆吃晚饭。
散步的时候,能够有很多话说。
拥抱在一起的时候,觉得安全。
不干涉对方的任何自由,哪怕他在和旧日女友联络。不对彼此表白。
很平淡,很熟悉,好像他的气味就是你自己身上的气味。
不管何时何地,都要保持彼此的距离。
随时可以离开。
想安静的时候,即使他在身边,也像是一个人。
有一致的生活品位,包括衣着,饮食等等。
不太会想起对方,但累的时候知道他(她)就是家。
我们很容易碰到的,都是自私或者愚蠢的人。他们爱别人,只是为了证明别人能够爱自己。或者抓在手里不肯放,直到手里的东西死去。
成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实,但是,我们一直欠缺耐心。有谁会用10年的时间去等一个远行人?有谁会在10年远行之后,依然想回头找到那个人?有些爱情因为太急于得到它的功利,无法被证明,于是也就不能成立。
做人做事，多些责任心，多条路
在奔驰的列车上，大家看窗外的风景看得厌了，就彼此说起话来。后来说到各人经历的一些特别奇特的与生死有关的事，一位坐在我对面靠着窗边的大妈，给我们讲了这样一件事。
“我二十出头时，跟着一个民间杂技团到处去演出，人家称我们为‘草台班子’。杂技团里有一匹马，是用来驮道具的。它可是我们特别重要的运输工具。团长让我照管这匹马，他觉得我这人做事细心、认真，做什么事，都能让人放心。
那时候我除了照管这匹马，还要做很多其他的事，一天忙下来，常常累得头一挨着枕头就睡着了。可哪怕是睡着了，只要拴马的地方有一点动静，我也会立刻惊醒过来，披上衣裳去查看。
有天晚上下大雨，我突然听到马在叫，便立刻披衣起床。我想，说不定就有人趁着这种天气来偷马呢。可是，我刚来到拴马的地方就惊呆了，好大的水啊！我根本来不及多想，更来不及喊人，只是本能地翻身上马。后来得知，是上面一个水库的坝，在持续的大雨中垮掉了。那一次，死了很多人。我们那个团，除了我一个骑在马上跑出来，全都……”
大家沉默了好一会儿，才开始说话，大家都认为，是她那种极强的责任心救了她。她点点头说：“后来我有了孩子，我就总是跟他们说，做人，一定要有责任心！一个人，不论处在什么情况下，他只要有责任心，就等于多了一条生路！”
她说她的一个儿子办了一个厂，“就因为他的责任心特别强，生产的产品特别过硬，结果，整个县里，别人办的同类型的厂都垮掉了，只有他的厂越办越大，他有次笑着跟我说：‘妈，你跟我讲的这个故事，讲的这个道理，也等于是给了我们这个厂一个生路啊。’”
从外面旅游回来，我特意把在车上听来的这个故事讲给女儿听，我希望她也能明白：责任心，往往就是一个人的生路。
培根曾任英国的首席法官。他60岁时因受贿，被判罚4万英镑，并囚于伦敦塔，后来被詹姆士国王豁免，出狱后不久就死了。临死前，培根对他的《人生随笔》作了最后一次修改。在改到《论金钱》这一章时，他核实了3个案子。
乞丐杀子案
有一个名叫约翰的乞丐，行乞40载，积攒了3000枚金币。有一天，他发现儿子头上有一顶非常华贵的帽子，便问是从哪儿来的。儿子交代是用1枚金币从当铺里买来的。约翰又问，金币哪儿来的，儿子答，是从3000枚金币中拿的。约翰听后，气得七窍生烟，一拐杖结束了儿子的性命。因为这3000枚金币是他一便士一便士积攒起来的。用1枚金币买一顶帽子，让他忍无可忍。
姐弟绝交案
伦莎和戴维是姐弟关系，他们年幼的时候就失去了父母。为了养活弟弟并使他有个好的前程，伦莎13岁就做了妓女。在伦莎的资助下，戴维通过努力进了剑桥大学三一学院，并有了一个美满幸福的家庭。就在戴维准备报答姐姐伦莎的养育之恩时，伦莎提出断绝姐弟关系，永不见面。因为她看到弟弟就会想起自己不堪回首的历史，并且弟弟愈幸福，愈会勾起她对不幸的回忆。
兰姆贪污案
培根为什么要核实这3个案子呢？研究者说，培根从伦敦塔出来后，发现了金钱的阴谋。他要通过这3个案子来证实自己的发现，至于他发现了金钱的什么阴谋，研究者无从考证。因为培根烧掉原作，准备重写《论金钱》时，支气管炎复发，死在了伦敦北郊。
培根到底发现了金钱的什么阴谋？300多年过去了，许多人试图破解，却都无功而返。直到前不久，才有人根据这3个案子，找到了满意的答案！即在你获得金钱的过程中，如果感到紧张或屈辱，在获得金钱之后，就不要指望会生活得怡然自得。因为在紧张或屈辱中得到的金钱，用起来会更加不安和心酸。这就是金钱本身所固有的阴谋。
我一个朋友，用三个月的薪水买了一个LV手袋，低调的她并不喜欢这种满身logo的东西，但她说，当有一天她发现圈子里的人几乎人手一个LV时，她突然觉得有些孤独。
这是令人沮丧的事情。很多时候，我们发现，我们尝试用各种方式谈恋爱和结婚，参加饭局和牌局，拥有汽车和奢侈品，让自己变得像周围人一样，甚至还好一点点，但我们还是会觉得孤独。找个人上床容易，找一份了解很难；和某人吃过无数次饭，仍然只是点头之交；手机里存了三百个电话号码，却不知可以拨哪个号码，倾诉深夜里突如其来的伤感
孤独感成了生活里最固执、最持久的一部分，而与之对峙、战斗、和解又几乎将贯穿我们的一生。没有多少人能做到像卡夫卡那样，享受孤独，甚至渴求孤独，正如他所说：与其说我生活在孤独之中，倒不如说我在这里已经得其所哉。实际上，孤独是我唯一目的，是对我的极大诱惑
有一段时间，我怀疑这只是卡夫卡的一个耍酷的姿势。直到我前阵子读完美国作家理查德耶茨的《十一种孤独》，我开始认同他的观点：人都是孤独的，没有人逃脱得了，这就是我们的悲剧所在。
卡夫卡一定是很早就认清了这一点，所以放弃了那些无谓的抵抗，他三次订婚又三次解除婚约，在事业方面也没什么野心。
《十一种孤独》写了十一种孤独的人生。他们都是普通人，出租车司机、小学生、老病号、退役军人没有大起大落的故事，却精准、敏锐地捕捉和呈现出了普通人的迷茫和平静的绝望。局外人试图进入他们的某个生活层面，却遭到拒绝，孤独像是不可救药。这十一个短篇，工笔般地展现了十一种缺乏安全感、不完整和不圆满的生活。无人幸免，无人逃脱，无人可救。
比较喜欢其中的一个故事，《万事如意》。格蕾丝明天就要和拉尔夫结婚了，同事们都在热烈地祝福她，送她贺礼，她也配合着办公室里狂欢的气氛。但她却被一阵突如其来的惊慌攫住了：她真要和这个男人结婚吗？她似乎迷恋的是像上司那样有趣的男人，她甚至在圣诞派对上热吻过他，但现在，她却要和另一个有些无趣的男人结婚了。这样的不安和惶恐，格蕾丝简直难以启齿。
这情节我是如此熟悉。有个朋友说，婚礼那天，他一个人待在洗手间哭了一场。他不知悲从何来。这是一桩看上去近乎完美的婚姻，有时连他也这么认为。但他却在那一刻，感受到了无以名状的孤独。
后来看到英国一位经济学老师推算出的一个数字：一个人找到真爱的几率是二十八万分之一，也就是说，绝大多数人在婚礼那天，的确是该哭的。
我想我明白了朋友泪水里的含义，结婚这事并不坏，但离万事如意就差了那么一点。而这一点，他觉得比所有的东西都重要。
我的另一个朋友，在情场上屡败屡战，她还给自己挂起了结婚倒计时牌。她是个理想主义者，希望从一份婚姻里找到安全、舒适和快乐，还有了解、默契和自由。她说，最主要的是，结婚之后，我就不会再有孤独感。
我很残忍地告诉了她英国人的那个悲催的数字。我对她说，孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。我们能做的就是与它平静地共处。
如果我们明白了这一点，我们会觉得，其实人不需要那么多东西：名声、金钱、奢侈品、朋友或者爱情、婚姻。至少，可以随遇而安，因为我们用这些东西对抗孤独，却没法获胜。
耶茨是不是过于刻薄和无情了？他的这十一个故事，或许会让人更加恐惧，又或许他只是破除了我们的种种幻象。我想起宗萨蒋扬钦哲仁的一句话：人生就是你身边睡着一只老虎，你会恐惧、逃避。如果你不知道这一切是幻象就成为问题。你要骑在它上面，抚顺它的毛，人生的目的是要和老虎睡觉。
孤独，就是这样一只老虎。
不懂事的时候，哥哥为了抢我手里的纸飞机，骗我说，快看，天上有飞机。我就傻呼呼地顺着他手指的方向看，手上的飞机也就没有了。这样可爱的谎言，当时很气愤，现在想来，总有那么丝甜蜜的乐趣。
The ways we lie的作者说他最喜欢的就是这种纯谎言（out-and-out lies）。他的外甥打碎了玻璃，他问是谁打碎的。外甥说，是小偷。他明明看到了。可是，他又能说什么呢？这种谎言的优点就在于我们知道我们的立场。没有猜疑，也不用耍花招。
我也最喜欢这样的谎言。不过，这样直白的谎言，也只有孩子有这样的勇气来诠释了。
长大的过程中，自己心中说第一个谎言时罪恶的心理，是用善意的谎言的标签来化解的。
从此，就开始善意的谎言之旅了。其中，也不乏仗着善意的谎言名号的谎言。
我极其欣赏white lies. Bergen Evans也说，A man who wont lies to a woman has very little consideration for her feelings. 上课的时候，A站起来说，她很感谢我，因为我没有象别人那样不停地提及她过敏的脸。其实，在我看来，我这个根本不是什么谎言。当两个人很亲近的时候，就会无视一些东西，而更关心他人的感受。心里一直想着糟糕的事情，只会使情况恶化。我想让她快点摆脱而已。话语是最容易伤害人的，出于顾及别人的感受，那样的谎言应该是值得推崇的。
可是，当你遇到你的朋友头上有个杂物，而他马上要上台演讲了。你跟他说，嘿，你很漂亮，亲爱的加油。那不是害了他吗？你同时也剥夺了他知道真相的权利。你在不知不觉中，给他投了不信任票。你不相信他有这样的心理素质来面对现实，你不相信他能处理好问题。
同样小A的问题。A清清楚楚知道自己过敏的脸。我没有剥夺她任何权利。再次提及只是在伤口上撒盐，罢了，何苦呢？
与之完全相反的是忽视感情的欺骗。孩子害怕时总会很直接地说，妈妈，我怕。然而，妈妈说什么呢？宝宝乖，宝宝不怕的。确实，大多数的孩子会挺健康地成长的。但是，有多少自闭症的儿童，是因为父母忽视孩子的情感呢？不是孩子不能正视害怕和恐惧，是父母太专著自己了。他们仅仅需要的事爱的关注和陪伴。
大人们又何尝不是这样的呢？大人们也需要爱和关怀。忽视他，就是积累着抑郁的情感。Madness is actually a sane reaction to an insane world.现在我算懂了。人一旦发疯了，也许就是人内心最真实的表现了。
也有人是出于为了名，为了利，在撒谎。完全在颠覆着我们的传统观念，而社会上越来越多的人却也在接受谎言，不再批判，连道德标准都在接纳谎言了。
和大A去停车，明明有车位，警卫说没有。为什么要说谎啊？他能得到什么啊？也许他撒谎仅仅只是乐趣。不，他已经说了太多的慌，分不清什么是真实的，什么是虚假的了。他已经生活在谎言中，他本身就已经是一个谎言了！
Youve got to stand for something or youll fall for anything.
我们每个人都不可避免曾经或将来都会撒很多慌，但是有一些原则，做人的最底限度是不能不能动摇了。一旦动摇了，你自己本身也是一个谎言罢了。
我曾看过一本书，叫做《隐藏的财富》，里面讲了一个美国人的故事：
有两个从德国移民美国的兄弟，1845年，来到纽约谋生。这弟兄俩觉得生活很艰难，就商量怎么样能够活下去。作为外来的移民，哥哥原来还有一技之长，在德国的时候，他做泡菜做得很好。弟弟太年轻，什么都不会。哥哥说，我们外乡人在纽约这么一个都市，太难生存了。我去加利福尼亚吧，我可以种菜，继续做我的泡菜。弟弟想，反正我也没有手艺，索性一横心一跺脚，留在纽约，白天打工，晚上求学。他学习的是地质学和冶金学。
哥哥来到了加利福尼亚的一个乡间，这里有很廉价的土地，就买下来种卷心菜，成熟后用来腌泡菜。哥哥很勤劳，每天种菜腌泡菜，养活了一家人。4年以后，弟弟大学毕业了，到加利福尼亚来看望哥哥。哥哥问弟弟：你现在手里都拥有什么呀？弟弟说：我除了拿个文凭，别的什么都没有。哥哥说：你还是应该跟我扎扎实实地干活啊。我带你看一看我的菜地吧。
弟弟在菜地里，蹲下来看了看菜，然后扒拉一下菜底下的土，在那儿看了很久，进屋去拿了一个脸盆，盛满了水，把土一捧一捧地放在里面漂洗。
他发现脸盆底下，有一些金灿灿的、亮闪闪的金属屑。然后，他非常惊讶地抬头，看着他哥哥，长叹一声，说：哥哥，你知道吗？你是在一座金矿上种卷心菜！
其实，有太多的时候，我们安然地享受着生活带给我们的秩序。
我们从来没有跳出自己现有的经验系统，重新质询一下：我还可以换一个方式生活吗？我目前所拥有的这些技能，还有没有可能让它发挥更大的用处？
今天我们经常提到一个很时髦的词，叫做核心竞争力。其实我们每一个人，应该问问自己：我的核心竞争力是什么？
所谓核心竞争力，是不可仿效的，是唯一的。在今天这个时代，没有什么是最好的，只有什么是唯一的。
一个葫芦如果长得小，可以当瓢，它是有用的。一棵树长得小，它可以去做桌子、椅子，它是有用的。一个葫芦长到最大，不必把它破开，可以把它当游泳圈一样浮于江海，它还是有用的。一棵树长到最大，可以为人遮风避雨，它也是有用的。一个人，永远不要去羡慕他人。你质询自己的心，问一问：我的核心竞争力究竟是什么？我究竟有哪一点是不可替代的呢？
有人问哲学家奥佛拉斯塔：在交际场合一言不发好不好？奥佛拉斯塔回答：如果你是傻瓜，一言不发是聪明的；如果你是聪明的，一言不发是愚蠢的。
孔夫子也有句千古不坏的名言：慎于言而敏于行。这是说话、做事的诀窍。言在前，行在后，可见言的重要性和首要性。在中国，首先要会说话，尤其在今天的社会。
探视绝症病人，说真话，对不起病人；说假话，对不起自己。结果只能说好话年三十死了头驴，不好也得说好。
到酒桌上，男人不能说不行，女人不能说随便。女士在，不能说段子；男人间，免不了说段子。此时此刻，可以沉默，同流不合污，但不能道貌岸然，否则你说好话，其他人就成了坏人了。
就概率而言，大多数新娘子长相平凡，作为嘉宾，你不仅要有善意，而且要善于夸奖：新娘子打扮得真漂亮。打扮是限定词，既说了好话，也说了真话。此时赞美，不带限定词的一定是假话，如果说不带限定词的真话，你就是乌鸦嘴，就是缺德鬼，不是来捧场的，而是来砸场子的。
面对部下，表扬，大会上说；批评，电话里说。面对刁蛮，绕着解释，笑着解释。面对同事，别人的事，别乱说。面对朋友，求人的事，看人再说。面对老板，做错的事，跪着说。面对老公，难办的事，哭着说。面对老婆，有些事，打死我也不说。
如今说话，越来越难了。说假话，老百姓不高兴；说套话，老朋友不高兴；说实话，老板不高兴。结果越来越多的人，在现实中不敢说真话，在网络里不敢用真名。于是乎，上司说套话，专家说鬼话，明星说胡话，网民说气话，所说的话往往都偏离真实。过去，说老实话、做老实人；现在，说好话、做老好人。可视媒体里，凡有女性，美貌程度充其量也不过是个电话西施，竟然在众目睽睽之下，被左一个美眉、右一个美眉地称呼。听多了，明白了，凡冠以美眉的，不是吹捧，而是安慰。真话不能直说，而是应该艺术地表达。艺术就是美术，美术就是美容。真话有刺，实话有毒，有刺有毒就是坏话，就可能犯法，最轻也可以判个诽谤罪。
有段子为证：说股票是毒品，都在玩；说美女是祸水，都想要；说天堂最美好，都不去；说金钱是万恶之源，都不肯嫁祸于人。
说好话得到馒头，说真话得到拳头，说实话就是寿头。这不是太可悲了吗？我佩服孔子慎于言的世故：首先多做好事，少说好话；其次有不说的真话，绝不说假话。
一位退下来的老同志，赠言香港老板：你不能做好事的时候，就做好人吧。没有劝他说好话，也算是对慎于言的另一侧面的诠释吧！
在从成都到九寨沟的旅途中，导游给我们讲了这样一个故事：
导游姓罗，我们称他阿罗。
2008年，汶川大地震后，九寨沟的旅游受到了重创，有很长一段时间都没有游客光顾。那天阿罗好不容易接待了一个团队，是散客拼团，所以车上的人谁也不认识谁。这时车上来了个中年人，他的装扮特别引人注目，背着一个画夹，胸前挂一相机，腋下还夹着长长的相机支架。他的发型也很有特色，是那种艺术家的披肩长发。一看这打扮，不用问，肯定是搞艺术的。
艺术家上车后，报了自己的姓名，便闭口不言了。从成都到九寨沟的途中，他不曾和任何人说过一句话，只是把犹豫的目光投向窗外。艺术家的深沉在旅途中体现得特别明显，车上的人也不在意，他们知道艺术家都有个性，不喜欢和平常人打交道也在情理之中。当然车上的人也都被他的这种深沉所窘迫，没人和他正面交流。
艺术家背着他的画夹和相机一路走来，九寨沟的美景一一落进他的相机里，只是那画夹显得特别神秘，他从来不曾打开过。
走路，赏景，吃饭，休息，艺术家都是一个人独来独往，他的目光在犹豫里落寞成一道难解的命题，没有人读懂他的神秘。
两天后，艺术家终于开口了，这是上车以来他和阿罗说的第二句话：太美了！只是来晚了。
他们坐下来，在一片没人的树荫下，艺术家打开他的画夹。画夹里只有一张画，画的是一个女人牵着一个小男孩的手在草地上奔跑，样子很甜美。
艺术家向阿罗敞开了心扉，讲出了他的故事。
他其实不是搞艺术的，画夹里的画是他请别人为他画的。他是地道的四川人，几年前一个人去深圳做生意，经过辛苦的打拼，生意终于有了起色。虽说自己是四川人，妻子和孩子也都在老家，但他们从来没去过九寨沟。九寨沟的美丽是一种诱惑，妻子经常说有时间一家人去看看，他答应了，说有空一定带她们娘俩去九寨沟好好玩玩，但生意的忙碌让他的承诺一拖再拖，倒像是在敷衍了。
2008年，一场突如其来的灾难让他几乎到了崩溃的边缘，他连夜驾车从深圳往家赶，用了16个小时就到了家。那是怎样的一种急迫啊，按平时的车速，要二十多个小时才能到达。到家以后，出现在视线中的是一片废墟，面对那片瓦砾，他竟然找不到哭的腔调。妻子的尸体从废墟中拖出来，他的眼泪像断了线的珠子。他又急切地搜寻孩子的影子，只是几年过去了，到现在孩子都不知埋在哪儿。
之后，他请人画了那张画一个女人牵着一个小男孩的手，美丽的九寨沟是画的背景。他把画放在画夹里，每天带在身边，无论到哪儿，这画是他永远的陪伴。他说，以后每年，他都会带着画夹和相机来九寨沟。以前他总以忙碌为借口忽视了家庭的欢聚与温馨，总想等到挣够了钱再填补他们的幸福。只是当幸福突然在一夜之间失去，他竟一下找不到人生的坐标了。现在他再也不需要那么多钱了，生意也不做了，他只想静下来用心陪陪她们母子。他说很多时候只有失去了才知道那是一种钻心的痛，现在他能做的，就是把幸福收进画夹里，陪她们母子畅游九寨沟，让她们母子在天堂感受另一种的幸福。
说着说着，他已经泪流满面。阿罗讲完了这个与旅途不太有关的故事，我们的喉咙也像被什么堵了一样地难受。
我在加拿大McGill大学进修的时候，我的导师Friedmen邀请我参加他女儿的婚礼，我惊讶地发现他的女儿才19岁，大学还没毕业，而且她念的是印地语系，完全没有继承Friedmen的应用心理学衣钵。
后来在一次集体讨论过后我问他，为什么不指导女儿走一条更好的路？Friedmen用蓝色的眼睛慈爱地看着我：什么是更好的路？我边想边说：让她选择一个好的专业Friedmen打断我：那什么是好的专业呢？我说：应用心理学啊，金融啊，国际关系啊Friedmen问：然后呢？然后她就可以进很好的机构成为专业人士，然后找一位很般配的郎君，过上幸福的生活。
Friedmen笑了：可是我现在就非常明确地知道，我女儿目前很幸福。他接着说：如果当时我粗暴地阻止她和Joe来往，而且逼迫她去学自己不喜欢的金融，对，她可能会顺从我，进很好的机构，找一个比Joe有钱、有地位的男人，但是，然后呢？然后她就会在某个普通的夜晚醒来，觉得自己的人生完全没有意义，她做着自己不喜欢的工作，嫁给一个自己不喜欢的人。也许，她会用一些心理暗示来帮自己渡过这个难关，但是更大的可能性，她最终不得不来找我，因为她得了抑郁症。
现在，她早婚，可能会经历为人妻、为人母的种种艰辛，甚至耽误她的事业，她学了一个很偏的专业，可能会失业，或者被派往万里之外某个贫民窟做社会工作，缺吃少穿还要担心感染疾病。这一切在我眼前清晰可辨，我当然会心痛，但是，我知道，她不会抱怨，她会在每一点艰辛的后面积极寻找幸福的踪迹，因此，她的人生是完整的。如果她感到这样生活很幸福，那么这条路对她来说就是正确的。如果她觉得不幸福，她自然会走回来，我又何必多此一举？
我突然明白：让孩子直面自己选择的路，就算选错了走错了，他/她也会收获到宝贵的经验和教训，哪怕有一天把他/她放到森林里，他/她也有可能自己找对路出来。反之，一直给孩子安排阳光大道的家长，却斩断了孩子选择的能力和直面弯路的勇气。其实，弯路也好，直路也好，自己走才最重要。
二三十年前，经常有信徒的子弟来找我，希望我能为他们介绍一份工作，或者推荐他们到某机关任职。
基于和信徒之间的香火因缘，总想要助他一臂之力。于是千辛万苦，打听联系，穿针引线，好不容易帮他找到职业，赶忙去通知他，不料对方却说：不要了，我已经在别处上班了。我当时心想：自己白费一场心也就算了，但是对机关主管失去信用，要我如何交代呢？他们也是卖一个面子啊！
这种情况几次以后，再有人找我介绍工作，我心里虽也起了警觉，但轻言拒绝，断了别人的信心，总是于心不忍，所以我想出了一个智慧的办法告诉他：你先看报纸的寻职栏，或者我提供一些资料给你，你认为这个职业和你的能力、兴趣吻合，就自己打电话过去。对方往往说：不行啊！他们不认识我，又没有人介绍，不会采用我的。我告诉他：你可以向机关的主管介绍自己的专长，并且说：我让你试用两个月，两个月以后，如果你觉得我可以用，再续用，如果你觉得我不适合，我就走。我是来让你试用的。如果你能经得起试用，可能就会一帆风顺，前途光明，如果你经不起试用，那就得重新调整自己，重新学习。经过我这一番分析说明，年轻人求职大都能无往不利。
创建佛光山以来，最常见的是一些夫妻吵架，他们常常一来山上，就请求出家，这种情况当然不能收留，但如果一口拒绝，不但无法帮助对方解决苦恼，如果这个人再一走了之，可能一家人都会因此而陷入悲伤的情境，所以我采取智慧的方式，在谈话中得知他的住址、电话，悄悄地和他的家庭联系。结果家人闻讯赶来，一番恳谈之后，夫妇和好如初，父母子女重逢相聚，每次看着他们欢欢喜喜地携手下山，心中的欣悦真是不可言喻。
常有一些慈善团体向我化缘，如果当时身上有钱，我十分乐于随喜，偏偏我生性没有储蓄的习惯，经常这手收到的供养金，那手又拿去布施结缘，因此经常有出手不便的时候，但又不忍心让他们空手而归，这时我赶快搬出自己的著作，请对方拿去义卖，这样一来既可以满足来者的需要，又能流通佛法，岂不比断然拒绝美好。
一生之中最困窘的是别人向我告贷，因为实际上佛光山开山３０年来，都是在以无为有中度日。庞大的弘法事业所费不资，我们的每一分钱都是用在刀口上，但有多少人能真正了解呢？许多人只看到外表的富丽堂皇，却没有想到背后有多少不为人知的辛酸血泪。然而念及伟大的佛陀尚且不逆人意，我区区凡夫，福薄德浅，岂能随意拒绝，伤害人情？因此我总会准备几十美元或几千日元，带在身边，当有人提出借钱的请求时，我便直言相告，只有将储蓄的外币以为捐助，这样一来，既满足了对方的请求，也不致彼此难堪。
代替拒绝不是简单的表面功夫，必须打从心里先不要有抗拒、排斥的念头，从而平心静气面对问题，寻求解决之道，切忌鲁莽行事，迁怒别人。
在此奉劝诸位：要给人信心，要给人欢喜，要给人希望，要给人方便，所以即使不得已要拒绝的时候，也不要轻易地拒绝，而要有代替地拒绝；不要立刻就拒绝，而要能婉转地拒绝；不要无情地拒绝，而要有帮助地拒绝；不要傲慢地拒绝，而要有出路地拒绝。
拒绝要让对方感到欢喜，拒绝对方要有艺术。
x相亲节目中，一个男人走上来，外表不错，谈吐还行，突然一嘉宾扔出一句话，明显的质疑。接着，男人的噩运来了，所有女嘉宾开始揪住这点不放，批判、攻击、挑衅、打压，好像有人扔了一块砖，其他人就得齐心协力把他拍死，否则就是对民意的违背。
其实，男人真没那么差，不过是多说了一句话而已。
你刚看完一部电影，觉得还行，突然有人说，这片子太烂了！于是，你住了口。又有人说话了，特效也太差了，什么东西！接着，铺天盖地都是恶评，从导演，到演员，到音乐，到故事，简直难以置信的垃圾。你只能闭嘴，这会儿再去倒戈，非被口水淹死不可。
其实，电影真没那么差，不过是大家在一起闹的。
有一个词叫做群体极化，说的就是这种现象。与群体成员单独决策相比，群体倾向于作出比较极端的决策。在某些情况下，群体决策偏向保守一端，但在更多情况下，群体决策偏向冒险的一端。
现实中，还有很多倒霉的人倒霉的事。
办公室里的女同事，如果相当不招一个人待见，那么她可能会渐渐不招很多人待见。那个对她不怎么感冒的人，随口说上一两句话，极化效应就来了，大家都会觉得她就是诡异，怪不得人人都不喜欢她。其实最初不喜欢她的，可能只有一个人。
追求女孩的男人，女孩并不讨厌，可是偏偏女友们不喜欢。女友总是说，你看，他总是不给你打电话。你看，他又忘了。女孩不为所动。可是不久，女孩发现，朋友们都相当不喜欢这个男人，好像自己要真和他好了，不仅仅是有眼无珠，更是会众叛亲离。
更常见的情景是，一件衣服，有一个人说了不好，你再说好，似乎有损于自己的品位；一种现象，当大家都向一个论点迈进的时候，你最好沿着分支走，另辟蹊径只会让你成为公敌。
想起一个女同学，都不记得有什么具体事儿，好像是传言她有乙肝吧。先是几个一块玩的女生孤立她，接着扩大到坐在她周围的人，最后，好像全班谁再理她，就是和所有人作对。本来挺正常的一个女生，从此负面新闻不断，周围人谴责她为什么不早说，都和她用过一个碗，喜欢她的男生恨不得马上与她撇清关系，连她的同桌也跟老师申请要换座位
群体极化就是这么可怕。不幸的是，我们中的每个人，都可能是帮凶。
人们都习惯于用挑剔质疑的眼光来对待事物，而这个始调一旦确定，大家就会在这个方向上提供更多的论点。
还有社会比较。
人人都希望获得别人的认同，也习惯赞同别人，一旦团体成员听到别人相信什么，通常就会调整自己的立场以符合主流方向。持不同看法的人宁愿三缄其口，也不愿犯了众怒，赞同总是比反对更容易，不是吗？
当然，极端未必是坏事，如果没有群体极化，许多重要的价值至今不会顺利实现。例如公民权运动、废奴运动和女权运动，都曾一度被视为极端而遭多方打压。
但是，生活中，事实也很清楚，极端可能会伤害很多人，灭掉很多东西。有些时候，你跟着群体作出的决定，回到一个人的时候，会生出很多后悔。
要知道，生活并不是跷跷板，无论永远在高处，还是永远在低处，都不是最佳观测点。有些时候，往中间靠靠，才可能摸清全局，也看到退路。
据美国的电视报道，在影城好莱坞的演员有三大禁忌：
一、在电话铃响第一声时就去接。
二、说我马上就到。
三、让人看见自己忙得满身大汗的样子。
于是，虽然在闲得发疯的情况下，听到电话响，他们仍然要等一下才去接听，表示自己正在忙着。于是，虽然是在获得演出机会满心狂喜的情况下，他们仍然仿佛将就不就地拖上一刻。于是，虽然有燃眉之急，他们在人前仍然装作闲暇的样子，甚至在身上喷擦防汗的药物，硬将汗水控制住。
这些好莱坞的演员诚然矫饰得有些过分，但是谁能说他们的做法不含有处世的道理呢?
交际是一种艺术，在这当中矜持，退让要有一定的分寸，甚至嬉笑怒骂都有相当的原则，最重要的是：要在任何状况下维护自己的尊严。
1
我刚做记者的时候，东方时空的制片人时间说过一句话，去现场采访的时候，要像外国人一样去看。
他的意思是不要熟视无睹。
我以为自己听进去了，看一个美国人写的中国，才知道我对现实已经失去多少感觉。
他写：任静要出去打工，妈妈有点惊慌失措地追着女儿到了工厂门口，求她留下来，说她太小了。姑娘什么也不说，也不看她母亲，那女人求着情，突然大哭起来，女孩儿依旧不为所动。最后，母亲让步了，大声叫着：去吧，你愿意去就去吧!
她转过身，慢慢穿过马路，大声哭喊着。
她一走开，女孩儿也不自禁大哭起来把头埋在双膝间，抽泣起来。接下来一个小时，母亲和女儿站在街道的各一边，哭泣着，她们都很生气，不跟对方说话，不看对方一眼，可母亲还是不愿意离开。
姐姐来了，隔着路给妹妹传口信：她叫你当心。
16岁的女孩回了一句：告诉她，我不会有事的。
5分钟后，姐姐说：她哭了，她是真想让你留下来。
女孩口气很硬：今天晚上一到那边，我就给她电话。
工人们装好了车。她终于爬了上去。最后，母亲眼看着所有的哀求都无济于事，就送过来两百块钱。站在那儿看着车消失，泪水从脸上落下来。
另一对姐妹也在这个车上，来送的是父亲。没有拥抱，没有伤感，他关心的是衣服要暖和，天气凉了，不注意要生病，生病了又得花钱买药，要穿暖和，好吧?说完这些，转身大步走了。
中国古老的乡村在这些细节里挣扎着，又绝不回头地消失了。
2
何伟在90年代来到中国，生活在小城市。但看看他写的清明这天的中国：
早上杏花落了一地，像春天的暴雪几个男人在土坟前转，这儿埋的是我爷爷。
才不是呢。
我觉得是。
瞎说，那是你爸的大哥。
何伟写：他们很少提到人的名字，只提跟某人的关系，也没有相关的细节，没有具体的记忆。
其中一个坟墓是新的，是一个前两年刚搬到城里的老头儿，坟上新鲜的泥土堆得很高。何伟拿起一把铲子，给土堆上填了一点土。有人拿起一沓冥币，点了起来。
另一个人拿了一支香烟，插在坟头上，香烟笔直地竖立着，几个人退后一步，看着这土坟，议论两句：
他实际根本没抽过红梅。
对，贵得很，他原来都抽黑菊花。
现在买不着了，80年代的时候流行。
这是人们提到的唯一与死者有关的细节。站了一会儿，一个说：好，走吧。
其中一个转头看了看：烟没事儿。
没事儿。
他们几个人，顺着那条之字小路，下到了沟谷里，地上是杏花花瓣。一行人回到地里干起活儿来。
这个拎着铁锹的美国人，看到了我熟视无睹的中国。
3
何伟在美国的时候叫彼得海斯勒，他在小学校里讲中国，让小孩子提问，孩子问：中国父母杀掉女婴吗?中国人吃狗吗?他感觉很糟糕，怎么两个问题都是这样子的?
他在中国面临同样的问题。在四川涪陵教书的时候，课本上对于美国宗教的介绍是有什么样的邪教，对于学校的介绍是发生了什么样的凶杀案，他对学生解释这些事是真的发生的事，但它不能代表真正的美国社会。
他希望人们描述一个国家，要讲清楚那些背景，用时间去长期采访，而不是简单告诉他们，什么是最不好和最好的事情。
4
1996年，从牛津大学毕业，何伟坐火车到处旅行，经过北京，原来打算呆一周，后来决定留下来，因为这里的人比较活泼。
27岁，他作为志愿者来到四川的小城市。
他没学过中文，不是任何媒体的记者，因为以前没有研究过中国，我对这里的人和物反而没有什么强烈的态度或意见。有时候你缺乏相关知识不是坏事，中国变化太快了，如果我1980年真学了什么有关中国的东西，到1996年它也早已过时中国已经变成另一个国家了。
2001年，他申请了驾照在中国漫游，租了一辆北京产的切诺基沿长城走。
他沿着长城漫游，后来在怀柔一个偏远的小村子里生活下来，租住在魏家。墙上是《还珠格格》的海报和一对双胞胎小男孩的大幅画像，生双胞胎对绝大多数中国人来说，是唯一可以合法拥有两个孩子的方式，其实就连这张像上的双胞胎也不是真正的，只是一张复印了一份，反着放在一起。茅房里两块石板中间留着小缝算是蹲坑，晚上睡觉他听到老鼠在墙上跑动。
自从他租住在三岔村后，村子里叫搅屎棍的人向警察告发他。他找出法律条文，主动去拜访了警察，中秋送了月饼，春节送了水果，终于有一天警察对搅屎棍说，别做无用功了。
5
他的房主姓魏，卖核桃为生的农民，这个荒僻的小村子2003年开始多了游客的生意，老魏从务农转成经商后，收入超过了3万元，比前一年多了50%，但这个家庭的人都开始焦虑不安。
男人原来只是偶尔抽支红梅烟，但现在一支接一支，晚上喝酒。问他哪里不对劲，他说随时随地感到很紧张。
他不断地担心钱的问题。从亲戚那儿借钱，向银行贷款。在买一样大东西前，大多数中国人要存很多年的钱，或者有关系去借钱。他买了一双30多块钱的意大利牌皮鞋，鞋盒子摆在很显眼的位置上。他还有一件人造皮的夹克，每次离开村里去县城的时候就穿上。来旅游的人有时候留下来的高级烟很管用，能帮他拉到生意。
男人入了党之后应酬变得多起来了。晚饭后，女人打电话给男人，接电话是别的人，她听了一会儿，突然变得不耐烦起来：他喝醉了，是不是?那他晚上还回不回来?叫他给我电话!
她坐在饭桌旁沉思了一个小时，孩子好像没看见。
后来电话响了，她挪到另一个屋子里接，你晚上必须回来。她声音很严厉。
何伟出门的时候，发现男人已经回来了，喝醉了，倒在墙边上。
女人也想跟男人一样试试自我发展，她把自己做的玉米粉条送到城里卖，她挨家挨户推销，但她不会抽烟，也不会喝酒，没有关系，只好退回到这个孤独的村庄里。
后来她的口头禅成了我管不了，她对自己无能为力的事情不看不听，用这种淡漠的态度来作消极的反抗。但人的心里是受不了什么都没有的，所以她信了佛教。在靠墙的地方放了两张桌子，上面铺了黄色绸布，摆了两尊佛像，还有三个桔子，五个苹果，三杯白酒。她觉得自己平静一点了。
隔着几米远，就是她丈夫泡着刚杀的野猪幼崽的白酒坛。
6
男人看不上他老婆的求神拜佛，他是村里唯一看过三十几本法律书的人。他一心想竞选村党支部书记，暗地张罗，双方都不动声色。书记是个女同志，请他吃饭，不明说，但意思谁都明白了：你要是不争，等我卸任了就是你的。
但他不打算退，觉得书记在征地上的事让村民不满，他的胜算还挺大。竞选前，镇里的领导来开了一个会，什么都没说，只是表扬了一下在任书记，然后让党员表态。轮到他，他心里已经挺清楚了，说了句干得不错，就坐下了。他从政的经历就此失败。
这事之后，他找了开天眼的人，把天井重新翻修了一下，这是他学到的又一样东西，他再也不会把算命先生的警告当作耳旁风了。
何伟写下这些，他说：西方的报纸上总是着眼于中国的巨大变化和政治的东西，但是根据我的所见所闻，这个国家最大的焦虑却是极度个体化、极度内在化的。很多人都在探究，他们把过去的经验用来应用到现代的挑战上，遇到了麻烦，父母和孩子处在不同的世界里，婚姻更加复杂我很少遇到在一起真正感到快乐的夫妻。要人们在如此变化的世界站稳根基，几乎是不可能的事。
写这个村子不是何伟本意，只是生活从人身上流过，一开始只是细流，后来漫溢成河，回转盘旋，他不由得要对它观察。
何伟并不是用外国人的眼睛来看中国人，他是以人的眼睛来看人，也看自己。
7
何伟写出了我熟视无睹的中国，和那种亲切的酸楚。
那个酸楚就是剧变的实质人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你自不自觉，承不承认。
有一位中国的MBA留学生，在纽约华尔街附近的一间餐馆打工。一天，他雄心勃勃地对着餐馆大厨说：你等着看吧，总有一天我会打进华尔街的。大厨好奇地问道：年轻人，你毕业后有什么打算呢？MBA很流利地回答：我希望学业一完成，马上进入一流的跨国企业工作，不但收入丰厚，而且前途无量。大厨摇摇头：我不是问你的前途，我是问你将来的工作兴趣和人生兴趣。MBA一时无语。显然他不懂大厨的意思。大厨却长叹道：如果经济继续低迷下去，餐馆不景气，那我就只好去做银行家了。MBA惊得目瞪口呆，几乎怀疑自己的耳朵出了毛病，眼前这个一身油烟味的厨子，怎么会跟银行家沾得上边呢？
大厨对惊如呆鹅般的MBA解释：我以前就在华尔街的一家银行上班，天天披星戴月，早出晚归，没有半点自己的业余生活。我一直都很喜欢烹饪，家人、朋友也都很赞赏我的厨艺，每次看到他们津津有味地品尝我烧的菜，我就高兴得心花怒放。有一天，我在写字楼里忙到凌晨一点钟才结束了例行公务，当我啃着令人生厌的汉堡包充饥时，我下定决心要辞职，摆脱这种工作如机器般的刻板生活，选择我热爱的烹饪为职业，现在我生活得比以前要愉快百倍。
这对于像MBA这样的人来说是不可思议的。因为，他们在选择职业时，第一看体面，第二看收入，两者兼得，就足以在人前人后风光炫耀了。在一份简朴平淡的生活中，活得快乐而自我，才是一种上乘的人生境界。
魏晓波，现居西安，年将不惑，喜欢写字，常情不自禁涂涂抹抹。
《南橘北枳》源自耳濡目染，脱胎于活生生的生活，不能展现也不为表达什么。仅是一种文档。通过这些琐屑，或许能还生活本真，发现新鲜的自我。
小南门里往北再往西不远，挤挤挨挨两爿小店：春发芽与诚信和。说也奇怪，几十年了，这相濡以沫的竞争对手一直相安无事，成了本城人眼前心头的一景。每当饭时，老远一看，就见密匝匝一片后背与脑壳，承转起合长吁短叹。辣子醋盘们俯首帖耳，清汤汪汪如镜，照见男男女女们的本真灵魂。
十年前，我从南方溽热的潮汐中脱身，回来透透气，给肺叶和心脏放个假。期间朋友介绍了个姑娘给我，刚在日本待过两年才回来的她，说话轻声细语，笑靥嫣然。初次见面的糖潮二楼，桌上大珠小珠般落满了她叮咛叮咛咛的多谢声。彼此印象都不错，后来常一起出去吃吃喝喝消磨时光。有次昏了头，拉她进了家葫芦头店，口味清淡到变态的她，对着半桌殷勤备至的各种肠子，盼兮倩兮，就是很少动筷子。驽钝的我下箸如鸡啄米，突然意识到后甚觉尴尬，享受戛然而止，如鲠在喉。因为对方叵测的情绪和捉摸不定的行程安排，因为一种奇异的自尊心，依依作别那剩下的多半桌。
几年后，被我带坏了的她，不再挑剔那些鼎沸的人声、满室杂沓和浓烈的各种味道。溶溶漾漾的大海碗还没上桌，她就急不可待地整衣掠发。咣当一声后她埋头其中。平时饭量如黄雀的她，此时状如老饕。现在的她，是我家的女张飞，一个可爱猴子的娘。
每回细看葫芦头店里的芸芸众生，莫不是地地道道的秦人，上声和去声主宰的口音，直来直去的爱与哀愁，在抬头低头之间敛羽展翅，那浓得化不开的一口又一口，都是外人消受不起的甘美与幸福。肠子是酥烂烂的柔韧与筋道，泡馍是囫囵囵的坚强与商量，粉丝是白簌簌的细致与悠长，汤汁是澄澈澈的鲜美与苍凉。个中的美与恍惚，三言两语不不不，千言万语也说不清。若非你亲口来尝，这只可意会不能言传的入骨髓的香味，任是谁，也无法带传给你。
绍兴人老陈，毕业后留在城南做了上门女婿，多年来耳濡目染，现在也极好这一口。他媳妇是土生土长的西安人，家里做南北土产生意，一直愁没有一个对南货谙熟的业务能手，老陈毕业入赘后立马一桥飞架南北天堑变通途。他常年往返南北方，奔波是家常便饭，他的肝肠和口舌是双面谍，南北方最最隐秘的口味，他都了然于胸。
我们一帮狐朋狗友被他养出了坏习惯，逢年过节总要去他处连吃带拿那些别具特色的绍兴风味，糟醉腐臭的种种奇奇怪怪们，那别有洞天甘之如饴的块块颗颗，惯坏了一众妇孺老幼的口舌胃口。
近朱者赤，从上大学起，他和我就是死党，好事坏事对方都有份。每回我去飨那肥碌碌的肠子都会拽上他，那曾是他可怕的地狱时分。终于有一天，他端详着我囫囵夸张的吃相，轻轻地嚅嗫：给我也来个小份尝尝那一份后来还是我的腹中物。回不改其乐，最终那大海碗征服了他。
为了把他留在古城，我甚至把与自己多少有些暧昧的师妹介绍给了他。至今有时候微醺的酒桌上，我还会酸酸地憧憬：原本我才是妮儿的少东家换来的，是老陈他得意的肥嘟嘟的拳头和笑声。
迎头当壁上是浩浩汤汤洋洋洒洒的《春江花月夜》，左壁渭城朝雨浥轻尘，右壁岐王宅里寻常见，隔桌陈年的西凤银罂深锁贮清光，眼面前新上市的剥光了衣裳的蒜瓣，发出馥郁丰腴的味道。隔桌已然半醺的那位食客，指头敲着桌面，嘴里哼哼唧唧着秦腔的调调儿，可是已经偏去了西凉国
你的秀发怎能穿过我的钢铁，这样一行拙劣的粉笔字，歪歪扭扭地刻在北京亚运村一处工地的墙壁上，每次都生生拽住我的脚步。我望了望四周，除了粗大的钢筋骨架搭建起来的大厦，空无一人。
那个寒风肆虐的傍晚，一个衣衫单薄而整洁的青年民工，在墙上顺手写下这行字的情景，就像相片的底片一样，印在我黑白色的脑里。
钢铁，秀发，以这两个词语为主题构建的一个和漂泊、寒冷、爱情、梦想有关的故事，也许就这样在城市某个角落里悄然地发生、流逝，讲述着青春的坚强和悲凉。
也许，我们一座城市的温暖很少光顾他们的心。而眼前的一行字，属于一个年轻人拙劣的字迹暴露着一颗简单而热烈的心，每一个身处客乡的年轻人可能都曾拥有的心。
这位小伙子可能来自很远的地方，因此，也许只有工地的墙，才是他默默流露情感的对象。跟大多数打工者一样，他可能接受教育的程度也不高，更可能是因为家境贫寒不得不辍学做工。他没能幸运地与同龄人一起，共享菁菁校园白衣飘飘的风花雪月生活，而是用坚韧的外表收拢好一颗脆弱的心。可是，和许多年轻人不同的是，他把阳光般的时光奉献给了一个他刚刚来到的陌生城市，奉献给了有些冰冷的钢铁、水泥以及单调的建筑工地。他和其他年长的民工一样蓬头垢面，手捧一碗米饭或冷面站立在路沿边，用粗劣的饭食来喂养男人的豪气，用粗野的笑话来掩饰面孔最后那抹稚嫩。没有人了解，那颗属于少年的心，在暗夜中四处漂浮的苦楚；那双在都市霓虹映照下的眼睛，是否在寻找爱情？
在每一个贫寒少年的心里，爱情是世界上最贵重的金属，只可观望，但一刻也不愿意远离。他们也奢望玫瑰和烛光的爱情，但现实却注定他的爱情只有粗茶淡饭。他不敢表白，害怕失去，不愿放弃，因为爱情是他唯一的希望一个过早品尝失败滋味的男人对爱情的依赖程度难以想象。于是，在他开动塔吊、搬运石块、捆扎钢筋的时候，远方的秀发如清凉馨香的五月，让他贴满创可贴的双手充满力量，让他年轻的心还存有梦想。
可是，你的秀发怎能穿过我的钢铁？痛苦能让每个年轻的人成为诗人，于是他在那堵墙壁上或者是奋力或者是无奈或者是忧伤地写下了这样一行字。我想，这个少年可能开始明白：当柔弱的秀发和坚实的钢铁碰撞在一起，那香气滋养出来的秀发，怎能与锈痕累累焊花四溅的钢铁齐飞共舞？两种命运是否在朝着两个截然不同的方向拔脚飞奔？
多年前，年轻人的精神偶像罗大佑曾写下穿过你的黑发的我的手，这个看上去有些扭捏的歌词，曾经被无数人传唱，仿佛黑发成为人们形容纯真爱情的代名词之一。而身处异乡的人，也许更加迷恋黑夜，只有黑夜才能给予他的心飞翔的天空。亲爱的姑娘，我的手可以穿过你的秀发，可是你的秀发为什么不能穿过我的钢铁？这个世界有很多的风景，为什么你的秀发不能飞舞在我的钢铁丛林里？
爱人只是来分享你的幸福,而不是施舍给你幸福。
在网站浏览帖子,无意间看到一个被人追捧的名词:代付女。
我什么都不要,只要和你一起去三亚拍摄一套婚纱照,求你代付一下婚纱费用。帖子后面有很多赞誉之评,最主流的一条是:为了爱情抛下物质的要求,这让我们又相信爱情了。
爱情在这个帖子里有多深多厚我没看出,倒是看出了一颗恨嫁心。我曾在文章《剩女凡女女神》里把女人分为三种:第一种是剩女,说剩女这个词的人是把女人贬为物品,因为只有物品才有过期与滞销的概念,但奇怪的是,经常说这个词的人多半是女人自己;第二种是凡女,遵循男人的价值观,以男人的眼光决定自己的身价,这样的女人活得比较安全,但不一定都很快乐自在;第三种是女神,她身边有没有男人、是哪个男人、以及她是单身或是已婚一点都不重要,从老人到小孩、从男人到女人都爱她,她已经够完美了,不需任何男人为她锦上添花。
帖子里的女主角貌似是第一种,这不是为了爱情抛弃物质,是为了嫁出去而贬低自己。
把自己贬为剩女,处心积虑找各种名目,比如请男方代付婚纱照、旅行、内衣倒贴贱卖,这些你自己买不起吗?你把自己贬为他所购买的商品之一,有一天他遇到比你更好、更年轻貌美的货色,你就该被替换了。
我想没有女人愿意当剩女。在思考自己想成为怎样的女人之前,请认真地问自己:如果没有男人,那我会是谁,或是当我身边没有这个男人时,我又该是谁。如果你的生命重心全在一个男人身上,或是你的生命价值高低取决于有没有人娶我、是怎样的男人娶我,若有一天他离开了,你是不是就不活了?
请从荒谬的相亲节目、畸形又偏差的两性价值观中醒过来吧,看看那些老但心灵很美的女人,或是至今单身但不减自信的女人,大家不会因为她老了而不喜欢她,也不会以她身边有没有男人而决定她的价值。她本身具有永恒经典的魅力,越老越发光。
但大多数女人都暂时没达到那样的境界,她们误以为只有通过嫁人才能得到想要的安全与幸福感。我在《秘密副作用》一书中提到:如果你想吸引一个爱情伴侣,能给你金钱、生活、情感上足够的安全感与幸福感,你现在就必须活出那样的状态。但到那时你又会发现:你想要的安定幸福与是否有爱人根本无关,因为你自己就给得起,而且多到可以分享给别人。
爱人只是来分享你的幸福,而不是施舍给你幸福。
冯骥才一次去美国，他在艾奥瓦州逛超市时，竟然看到了在国内必须得定做的适合自己穿的48码的鞋。于是，他果决地付了37美元，买了一双。
开始穿时还不错，可路走得越多鞋越夹脚。当时37美元并非一个无足轻重的小数目，虽然说花了这么大一笔外汇，可被穿小鞋纯属自己的事，但为他当导游的一位中国留学生居然告诉他，这已走了一个多月的路快要被磨破了的鞋，仍然可以到超市去换。
那家超市果然就将冯骥才没能买到合脚的鞋当成他们自己的事。一位售货员在带着冯骥才跑遍偌大的售鞋区而没有见到更大号的鞋之后，竟是一脸的自责，连连向他道歉。并告诉他只要拿着购物小票可以到任何一个城市的连锁店去调换。他还说，相信在芝加哥、纽约等大城市一定能调换得到。也许是怕给他添麻烦，这位售货员最终索性退给了他37美元的现金。
原来美国这家超市把别人的事当作自己的事，只是笃信市场经济的本质就是为人民服务。
有一位在国内做房地产的朋友，他的儿子在澳大利亚留学后留在了那里工作，朋友于是在澳大利亚为儿子买了一套房子。
那是一楼，看着那房子，朋友左想右想都觉得不对劲，因为那房子一扇扇10多平方米的窗户就只有裸着的玻璃。后来他很快就知道，在澳大利亚是不能安装防盗护栏的，于是他以窗户太矮孩子不安全为由申请安装防盗设施。没想到较真的市政部门竟派人来作实地考察，通过一番测量，结果认为朋友的理由不成立而予以拒绝。
我自己的房子安装护栏是我自己的事！可市政部门不这么想，在他们国家，根本就不会有人翻窗入室，你这样做只是白白浪费了人类的资源。
无论是将他人的事当自己的事，还是把某一个人的事视作是大家的事，皆只有一个准则，就是为他人着想，而最终是为包括自己在内的国家或某一集体的整体利益和长远利益着想。
它拥有着一分实在，摒弃了一分虚荣，因而更具有符合社会经济发展规律的战略眼光和超前意识。
有一次在淡水，看着火红的夕阳消失以后，我就沿着河口的堤防缓慢地散步，竟意外地在转角的地方看到一个卖海鲜的小摊子，摊子上的鱼到下午全失去了新鲜的光泽，却在摊子角落的水桶中有十几只生猛的螃蟹，正轧轧轧地走动，嘴里还冒着气泡。
那些螃蟹长得十分奇特，灰色斑点的身躯，暗红色的足，比一般市场上的蟹小一号，最奇怪的是它的钳，右边一只钳几乎小到没有，左边的一只却巨大无比，几乎和它的身躯一样大，真是奇怪的造型。
夜深了，我想到这些海里生长的动物在陆地上是无法生存的，正好家里又存了一罐陈年大曲，我便把大曲酒倒在锅子里，把买来的大脚蟹全喂成东倒西歪的醉蟹，一起放在火上烹了。
等我吃那些蟹时，剖开后才发现大脚蟹只是一具空壳，里面充满了酒，却没有一点肉；正诧异的时候，有几个朋友夜访，要来煮酒论艺，其中一位见多识广的朋友看到桌上还没有吃完的蟹惊叫起来：哎呀!人怎么把这种蟹拿来吃?
这蟹有毒吗?我被吓了一大跳。
不是有毒，这蟹根本没有肉，不应该吃的。
朋友侃侃谈起那些蟹的来龙去脉，他说那种蟹叫琴手蟹，生长在淡水河口，由于它的钳一大一小相差悬殊，正如同一个人手里拿着一把吉他一样经他一说，桌上的蟹一刹那间就美了不少。他说：古人说焚琴煮鹤是罪过的，你把琴手蟹拿来做醉蟹，真是罪过。
琴手蟹还有一个名字，他说得意犹未尽，叫做招潮蟹，因为它的钳一大一小，当它的大钳举起来的时候就好像在招手，在海边，它时常举着大钳面对潮水，就好像潮水是它招来的一样，所以海边的人都叫它招潮蟹，传说没有招潮蟹，潮水就不来了。
经他这样一说，好像吃了琴手蟹(或者招潮蟹)真是罪不可恕了。
这位可爱的朋友顺便告诫了一番吃经，他说凡物有三种不能吃：一是仙风道骨的，像鹤、像鸳鸯、像天堂鸟都不可食；二是艳丽无方的，像波斯猫，像毒蕈，像初开的玫瑰也不可食；三是名称超绝的，像吉娃娃，像雨燕，像琴手蟹，像夜来香也不可食。凡吃了这几种都是辜负了造物的恩典，是有罪的。
说得一座皆惊，酒兴全被吓得魂飞魄散，他说：这里面有一些道理，凡是仙风道骨的动植物，是用来让我们沉思的；艳丽无方的动植物是用来观赏的；名称超绝的动植物是用来激发想象力的；一物不能二用，既有这些功能，它的肉就绝不会好吃，也吃不出个道理来。
我们再往深一层去想，凡是无形的事物就不能用有形的标准来衡量，像友谊、爱隋、名誉、自尊、操守等等，全不能以有形的价值来加以论断，如果要用有形来买无形，都是有罪的。
纽约曼哈顿中央公园一头名叫吉斯的北极熊在两年前患上了过度活跃症，整天不停地游泳，经过专家的治疗，现在已经痊愈。
吉斯的病况，引起各方关注，成为各式商品和画册的主角，其中一款明信片是：吉斯看医生，吉斯躺在床上，接受心理医生的发问。
原来凡是不停地做某件事，便是心理有问题。不停地游泳、不停地跑步、不停地吃、不停地节食、不停地赚钱、不停地说话、不停地说谎、不停地工作、不停地逃避、不停地要求别人称赞、不停地骂人、不停地挤眉弄眼吐舌头，以至不停地找人爱自己、不停地负心、不停地爱上别人，都是病。
无论是不停地爱上别人或不停地负心，最后也和不停地游泳的吉斯一样，是会疲累而死的。
吉斯不知道自己有病，但是专家知道。
不停地爱上别人或不停地负心的人却不知道自己有病，他们取笑那些不停地吃的人，厌恶那些不停地说话的人，却不知道自己和他们一样，都是病人，只是病症不同。
唯一不是病的是不停地呼吸。人不停地生活，也是一件吃力的事，却不能停下来。
有时候，我怀疑那些懒惰的人是智者，他知道不停地生活也是病。
纽约房地产商威廉哈芒卖出过超过2亿美元的房子。他最爱说的一句话是：推销员最大的禁忌，就是与客户争论。争论就是一种竞争，而任何人都不想在竞争中失败。
在日常的生活和工作中，如果你一定要迫使他人承认自己的错误，你往往会一无所获。也许，只有那些没有经验的新人才会采取这种笨方法。
真正的成功者，总会谦虚地请他人评述自己的意见。继而使他人赞成自己。管理大师莱芬维尔有一句名言：在我看来，那句机智的先生，您的高见是比其他呆板的说法更有效。
富兰克林影响过数千万人。当他年幼还住在费城时，就已经明白这一点。
像很多机智敏锐的年轻人一样，富兰克林十分骄傲，总是带着一种自信自傲的神气与他人说话。有一天，一位老人当面将他的这一缺点指出来。
老人说：你的所有意见，对每一个与你意见不同的人都是一种打击。谁也不喜欢听你说话，你的朋友甚至觉得你不在时他们更愉快。无疑，这是一件糟透了的事情。
后来，富兰克林把自己的处事方式作了调整。
他在自述中写道：我努力用谦虚的态度表达我的意见。当我遇到一些可能引起争辩的话题时，我坚决不用当然无疑这些表示肯定的词，而通常采用在我看来也许，我想是这样或者据我猜测，应该是这样的，以及如果我的看法是正确的话，那么，应该是这样的等等说法。
富兰克林又说：在我发表自己的意见，并想获得他人赞同时，这种习惯是很有好处的我用谦虚的态度说出自己的意见，经常能增加我发言的机会。减少碰壁的尴尬。
正是拥有这种习惯，我才能影响我的人民事实上，我是一个蹩脚的演说者，我没有什么辩才，总是木讷地寻找一些合适的文字，发音还总不标准。不过，尽管如此，好在我还可以勉强表达我的想法。
当然，在某些时候，绝对、独断的见解更有利于使我们的意见和计划让他人接受。
在某些情况下，辩论确实是很有必要的。比如，律师在法庭上为当事人辩护时，就需要与人争辩，抓住一切可能的机会击败对方。在这种情况下，你真正要说服的对象正是听众。
在两个乐于辩论的朋友之间，一场辩论或许是有益并使人愉悦的。那时，就不是辩论，而是研究。比如，威尔逊总统曾经一口气问了爱德华博克一小时的问题，使博克只能认同与自己截然相反的意见。后来，博克却大吃一惊。威尔逊告诉博克，他改变了主意，经过先前的争论，他能从另外的角度去观察这个问题。
在生活和工作中，我们总会遇到与别人意见不同的时候。可是，这又有什么关系呢?
一名反对者评价罗斯福道：如果想与他维持友谊，你不用时刻与他保持一致。当你与他意见不合时，他会说：亲爱的朋友，你到这儿来与我争论这个问题，真是太好了。你是个很聪明的人，可是，我们在这点上有分歧，我们还是谈点儿别的事情吧。
于是，他就在你不知不觉中诱惑你放弃自己的想法，去接受他的意见。
有时，我们可以运用豪斯在日记中提到的方法来表达反对的意见，那就是：当你想说出自己的反对意见时，你最好保持沉默以克制自己的情绪，而倾听他人的谈论。
不管那些大人物运用哪些方法去控制他人，我们都可以发现，避免争论是他们共同的策略，他们用适度的迎合来感化对方。
有一年冬天，俄国大文豪列夫托尔斯泰的女婿去看望岳父，只见托尔斯泰全神贯注地望着窗外，便问岳父在看什么。托尔斯泰回答说：我在看大树枝上的乌鸦，现在这只乌鸦就是我的老师。
托尔斯泰的女婿听了，感到不甚理解。托尔斯泰解释说：因为它教会我如何生活。
托尔斯泰顿了顿，接着说：原因是这样的，今天早晨，我心情特别沉重，我为我们家庭的不和睦而难过。我觉得我生活中的一切都不理想，处境困难，连出路都没有了。于是，我来到这儿，开始思考：我该怎么办?可是，我一点儿好办法也没想出来。我望着窗外，突然看见我的朋友一一这只乌鸦。它飞到树枝上，又开始走动起来。当它走到枝头，面临危险时，便将翅膀一张，向上飞起。我头脑中马上闪现出一个念头。我不是也应该像乌鸦那样去做吗?当生活不如意、处境很困难时，也应该向上飞。于是，我做了尝试。我设想我在向上飞起。飞越所有使我苦恼、使我难过的事情。当我想到自己像只鸟儿一样展翅高飞时，我心里就觉得平静、舒服多了。
我劝所有的人都要想到自己的翅膀，要向上高飞。托尔斯泰继续说：有的小人物有时看来完全缺乏意志力，一事无成，可是一旦时机来到，他就突然建立了伟大的功绩。这就是他的翅膀的作用，翅膀的力量。
托尔斯泰的女婿听了岳父一番话，思索个中之理，深受启发和鼓舞。
朋友，当你生活不如意、工作不顺利、处境困难时，你想到自己的翅膀了吗?
雪化了，是春天
雪小禅
那天，与女友相聚。她不断抱怨挣的薪水太少，开的车也一般。她说，自己的工作压力太大，每走一步都很艰难。老总老在暗示她做得还不够好，新来的同事个个海归，都比她年轻能干。
我笑她，你已经该知足了。有几个女子能做到副总的位置，又有多少人买得起私家车?像我这样的小职员，每天看着别人的脸色，还得挤公交车，住平房，生活才是越来越没有意思。
我们的抱怨声此起彼伏，聊着聊着就说到了今天早上下起的那场大雪。她说，一下雪车子就特别难开。我说，雪化时还会溅人一身污渍。
就在这时，耳边突然响起了一个稚嫩的声音：阿姨，你们说雪化了是什么?
看到是一个四五岁的小女孩，女友来了兴致，微笑着回答说：当然是水。
我说：对，而且是黑色的脏水。
小女孩嘟起小嘴：才不是呢，你们的答案都不对。
那你说雪化了是什么哪?
小女孩的声音甜甜的：雪化了是春天啊。
女友跟我一时间相看无语。
我们被现实打磨得那么光滑，已经没有了那些美好的想像，在这个沉闷的冬天里觉得日子无聊，抱怨着生活的不公，却忽略了深藏在心底的那片春天。
沉默终于被一阵掌声代替，这真是个最美丽的答案!
雪化了是春天，我们也该创造自己心灵的春天!
最亲的人能够一起活着
上午开完会，发现手机上有12个未接来电，都是父母的。我的心骤然一紧，电话回过去，母亲号啕大哭。哥哥的检查结果出来了尿毒症。我的整个身体都像浸在福尔马林液中，电话打完，全身已苍白僵硬。
大我八岁的哥哥当年为了供我读书，自己中专毕业就进了国企，娶了个本本分分的女子过着市井庸常的生活。我比较有出息，研究生毕业后谋得了这份不错的职业，嫁给同样的职场精英袁同，现在有了两岁的女儿。日子，在车水马龙的喧嚣中推进。这个消息像生命里的一个惊雷，令我恍然感到周遭的一切如同虚幻。
什么能救哥哥的命?除了靠透析维持生命，只有等待肾源。好心的医生提醒我们，需要换肾的患者要排队等肾，能轮到我们头上又配型成功的几率非常微茫。
还有一条路可走，就是亲人捐肾。二老争先恐后地去抽血配型。他们竭力阻止我参与。爸信心满满地说最好他的能配上，他身体好。妈说她年轻，女人的寿命更长，她捐肾就跟我爸的生命步伐一致了我搂着十岁的侄女坐在外面，眼泪一次又一次不能抑制地淌下来。
几天后配型结果出来，两人都失败了，嫂子又跟他血型不合，全家人瞬间崩盘。得到这个消息，我心中五味杂陈不是还有我吗?
这一次，大家没有再全力阻止我。我瞒着袁同去做了配型。三天后，我被通知六个点全部与哥哥吻合。拿到结果，我和父母抱头痛哭，哥哥有救了!
捐肾是大事，不得不跟袁同商量。不料他一下子跳起来：你开什么玩笑?如果你哥要用钱，只要我们拿得出，多少钱都给。可这事儿不行!
为什么?我有些恼火。他没有看到我的父母争着抢着要捐肾的情形，他没有听到侄女撕心裂肺的哭声，他也不会体会小时候哥哥用工资给我买钢笔、花裙子，省吃俭用的那份亲情。我不求他感同身受，可用一颗肾换一条命，于情于理都不为过啊。
袁同也态度坚决：我爸有个同事给自己小孩子捐了肾，人才40岁，虚弱得连楼梯都下不了!你如果捐肾就要休息两年以上，以后也会体力不支，公司铁定开除你!你现在不光是娘家的人了，你是属于我们这个家的，你有我、有孩子，有你自己的人生
我的每一个毛孔都竖了起来。他的理由再多再丰满，我只信一条，生命至上。我什么都听不进。
晚上去医院看望哥哥，他迷迷糊糊地抓住我的手说：那事不行。我是快要死的人了，不能连累你。嫂子也忐忑地看着我：小袁知道吗?
我一抬脸看到她心急如焚的目光，只得浅浅应了一声：他知道。他不干涉我。嫂子如释重负。
不一会儿爸妈买饭上来，都问我袁同的态度。我撒了谎，当然，他们不相信，因为从我做配型到今天，袁同都没有到医院来过。
妈妈说：孩子，这是大事，你得跟家人商量好。
曾经父母和哥哥是我最亲爱的家人，可是为什么，当命运的劫难呼啸来袭，我却再不能理所应当地和他们手挽着手共同担当?我是从什么时候开始有了其他的家人，莫名其妙改变了隶属?
我们分成了两个世界
哥哥很快撑不下去了。半个月后，他被下达了病危通知书。换肾一事刻不容缓，我和嫂子重新联系了医院。捐肾要家属签字，我们骗医生我离异，手术签字由我父母来签。
一家人连哄带骗把哥哥转院过去。那个阳光静好的下午，我们初步确定了手术时间。我看着哥哥在白色床单上静静睡着，忽然有种莫名感动。生命是这样无常，不是每一个人都可以留住你想留下的人。
傍晚时分，忽然病房外吵吵嚷嚷，我一下听出来是袁同。他抱着女儿在外面冲我父母暴跳如雷：ｑ我就知道她瞒着我!看到我，他拽起我就走，同时在走廊里大声喧哗：这是我老婆，没我签字，我看谁敢割她的肾!女儿哇哇大哭，我也气急败坏。推推搡搡到电梯口，女儿忽然伸出胖乎乎的小手叫我抱。我一接过来，她的小手臂把我紧紧勒住，生怕我飞了。袁同的声音忽然低了八度：你要是真捐了肾，至少要少活20年，你对得起孩子吗?对得起我吗?你要是有个三长两短谁来负责?我惊诧地看他，这才发现他刚才的嚣张气焰竟然全部是在作秀。是的，他害怕。他在哀求我。他的自私是因为他爱我。
父母慢慢走了过来，妈妈的泪痕未干，一说话眼泪又涌了出来：你们回去吧
我们都说不出话来。我还是不肯走，但是刚才袁同一瞬间的哀凉，使得我准备和他鱼死网破的冲动瞬间熄灭了。我远远看一眼靠在病房门边上的嫂子，能够感到和她同样万箭穿心。
电梯叮的一声到了，妈妈推了我一把，让我走。我的泪水再也忍不住夺眶而出。踉踉跄跄地被老公拉着、被妈妈推着进了电梯。电梯门轻轻合上，像是把我们分成了两个世界。z爱你的人都希望你好好的z
我从医院被揪回来到晚上，六个小时了，父母和嫂子都没有打电话来。我能想象到他们的左右为难，甚至连问一下情况都不敢。
夜里我把电话打过去，我问妈妈：如果病的是袁同，我也会给他一颗肾。你们会允许吗?妈妈沉默了半晌，问我：你要听实话吗?
我犹豫了，因为我已经知道了答案：算了。她哽咽着说：爱你的人都希望你好好的。我们理解他。
我挣扎着，揪着一颗心，安慰她：我会作最后的努力，尽可能做通他的工作。妈妈沉默了一会儿，哭出声来：孩子，算了。
随后袁同拿了20万给嫂子，并四处联系肾源。那段时间我们一直在奔波，但是，毫无结果。
荷花开满池的六月，哥哥没能挺下来。我哭晕在哥哥床头，昏天黑地的绝望和内疚。嫂子也没怎么和我说话。她多少是有些恨我的吧，我给了她希望，又硬生生拿走了它。
追悼会在哥哥生前的工厂里举行，简易礼堂里，白花满地。我透过那个玻璃匣子看着他的脸。他惨白而浮肿，有些不像他了。那是哥哥吗?是那个年少时为我捕了无数只蝴蝶还汗涔涔地问我够不够的哥哥吗?是那个有着强烈求生欲望却坚决不要我的肾的哥哥吗?在那些阳光明媚的日子我们带着全家出游，我们的眼睛一起看到那车水马龙，我们的耳朵一起听到这世界的喧嚣生命如此孤单，我们曾经同行，我却不能伸出我的手
彻骨之痛中只希望得到谅解
若人生可以重来，我唯一的选择将是不在哥哥病愈前结婚。当我们已婚，我们的家庭成员关系得以拓展，我们就必须去平衡各方面的关系。这平衡中有滔天的愧疚与悲伤，有永生无从弥合的遗憾与无奈，但我们只能坚强，含泪前行。
敬业、敬人的同时，我们还可以要求更高的境界敬天。
我们都说人是最伟大的，但有一个嘉宾曾经告诉我说，小小的生物告诉他，人是多么的渺小，哪怕一个微小的生命都可以比我们的生命力更为强大。那个嘉宾就是倪匡，香港的科幻小说作家。倪匡在年轻的时候，曾经被下放到江苏乡下一个非常苦的地方。他说那个地方有虱子，咬人吸血，吸人血的同时还会造成极度的瘙痒，于是当地人就想了一个办法，用六六粉在床边画一个圈线，这样虱子就爬不过来了，它怕那个药的味道。倪匡的床上有虱子，弄得他全身瘙痒难忍，他就躺在地上，按自己身形撒了一圈的六六粉，发现虱子不敢爬过来，心想我终于可以睡个安稳觉了。
睡到半夜突然觉得身上开始瘙痒了，怎么回事?他赶紧点着灯，六六粉圈还好好地在那儿，虱子没爬过来啊，那身上的瘙痒是怎么回事情呢?!他抬头一看，彻底惊呆了，他发现那些虱子千军万马地沿着墙根排着队伍爬到墙壁上、房顶上，然后对准了他的身体就跳下来，一个个往下空降，然后再去吸他的血。
当时他就惊得毛骨悚然，对这种微小生物的智慧，对这种集体行动的团结，对这样强大的行动力，对这种无论面对怎样的艰难险阻也要吸到血的执著，他觉得耻辱：我一个人，竟然对抗不了这些小虱子!他抓起自己身上的虱子捻啊掐啊，把好多虱子都掐扁了。掐完之后他想怎么办，正好旁边有个空瓶子，拿过来扔进去，盖好盖子，使劲拧好。
过了半年，他都把这事儿给彻底忘了。有一天，他想找个蛊点东西的瓶子，就把空瓶子拿过来拧开，把里面的小黑点砰砰砰倒出来，有了空气，小黑点竟然慢慢地膨胀起来，竟有了一点血色，然后居然就动了，那些虱予复活了!
人类真的不要自持其高，真的不要小视了世界上任何的一个生命体，它们都有生命，它们都有智慧。
神说，在新疆一定要爱羊。其实，这是我替神说的，我觉得神应该对新疆的羊说这样一句话。在新疆，羊到底是怎样的一种动物，这似乎是一个说不清道不明的问题。我在新疆生活这么多年，接触和听说的有关羊的故事已数不胜数，但印象最深的还是吐尔逊的那只羊。1993年8月，我第一次踏上帕米尔高原，高原反应让我在晕眩之中度过了十多天，下山翻越达坂时，我突然看到达坂半腰有几条明净的线条，那是几条被羊长期来回走动踩出的路，在明亮的阳光中变成缠绕在山上的一条条丝带。羊一天一天用四蹄在石山上走动，时间长了，便在不可能有路的地方走出了一条路，我觉得羊真是伟大。
后来，我知道放牧这群羊的人叫吐尔逊，于是便去找他。他住在一个小山洼里，养了两千多只羊，当我问他一头羊值多少钱时，他略带自豪地说，200。我一算，很是吃惊，原来这个民族的有钱人就是这种穿陈旧衣服，家住高原深山中，靠烧马粪取暖的人。
我问他这么多羊怎么来的。他嘿嘿一笑说：大羊嘛下小羊，小羊长大了嘛再下小羊，小羊再长大嘛再下小羊，就是这个样子，快得很!他扔下欲言又止的我，唱着歌赶着他的羊走了。我不知道这个牧人在内心想些什么，他与我告别后，与羊混在一起，变得也像一只羊，让人难以分辨。
一年多以后，朋友约好了吐尔逊，叫我去他家做客。刚一进门，吐尔逊说，他为我们准备了大块手抓羊肉。在新疆吃大块手抓羊肉总是让人兴奋，所以我们立刻激动起来，急忙在四周寻找煮肉的大锅，但是什么也没有。大块羊肉在哪儿，开始煮了吗?有人已迫不及待。
在那个地方吐尔逊用手向院子里指了一下，我们望去，一棵树上拴着一头羊，浑身肥嘟嘟的，让人觉得是一只不错的羊。刚才进门时，我无意间看到了这只羊，它可怜巴巴的样子并没引起我对它的关注。我知道，在维吾尔族老乡家做客，更吸引人的是他们别具民族特色的食品和独特的待客方式，还有热情而又美丽的少女，至于一只羊是如何被宰杀的，做客者几乎无人问津。看来，今天这只羊将结束它可怜的生命。它睁着一双纯洁的眼睛，打量着我们这些来登门做客的人。
大家一致提出要亲手宰羊。吐尔逊笑了笑，那就看你们的。三个小伙子于是挽起袖子，高举着刀步伐坚定地向羊走过去。羊扬起头咩咩叫了两声，洪亮而又坦然，像是对他们三人不屑一顾。他们没有搭理羊的叫声，同时向羊扑去。但是，杀羊的情景完全不是大家想得那样简单，羊与他们展开了较量，羊被一条粗硬的大绳绑着，没有多少施展本领的余地，它只是灵巧地躲避着他们，他们一个个全扑空了，有一个人居然一下子栽倒在地。另外的几个人在扑向羊时有些怯畏，怕它的一对尖利的角刺进自己的身子。几个回合下来，他们徒劳地退开了。
吐尔逊笑了笑，大块羊肉嘛，不容易吃!他走到羊跟前，伸出手抚摸羊的头，并开始在喉咙里发出一种奇异的声音。羊很乖顺地向吐尔逊靠了过来，并闭上了眼睛。吐尔逊轻吟慢唱的曲调是一种古老的旋律，让人感觉到歌声中有掠过高原的白云，草原上悠闲吃草的群羊，或者是从深山汩汩流出的雪水，美丽的少女们正在掬水洗着头发羊有了一种沉醉的样子。吐尔逊继续哼出对羊颇具吸引力的声音，羊缓缓卧倒，将喉咙的部位呈现给吐尔逊。吐尔逊的刀轻轻地刺了进去，羊没有挣扎，连颤动也没有，如注的血喷了出来，洒在吐尔逊的脚下。
我们惊呆了!顷刻间，一头充满灵性的羊，和维吾尔族汉子吐尔逊一起彻底将我们震撼了。眼前完全是幻象一样的世界：神秘、宁静、从容而又安详坐在吐尔逊的土房子里吃抓肉的时候，透过小窗户，我看见帕米尔的雪峰正在闪闪发光。
玛丽爱伦欧图尔在美国联邦调查局（FBI）总部担任了30年的犯罪行为侧写专家。2009年，她从FBI退休，现住在弗吉尼亚一处温馨的田园居舍。她的外表很难令人相信她是一位抓捕过无数连环杀手的心理专家，她看上去更像是一个小说家。欧图尔出生于联邦探员世家。父亲是联邦特工，母亲曾做过FBI第一任局长埃德加胡佛的私人助理。欧图尔在本科和研究生阶段均主修心理学，她原本以为毕业后将从事婚姻咨询，但一次有惊无险的经历改写了欧图尔的职业轨迹。
求学期间，为了挣些零花钱，欧图尔业余时间当起了百货公司的巡逻员，巡查是否有人在商店中行窃。一天，欧图尔看到一个男子鬼鬼祟祟地拿起一件首饰吞进了肚子。她把该男子哄骗进安保室，安保人员搜查了他的背包，也未发现其他赃物，但发现了一把很大的屠刀。当时该地区有一个连环杀手在逃，虽然那名窃贼最终被证明只是一个普通的小偷，但这件事很刺激，比起解决婚姻矛盾更能激发我的灵感。欧图尔说。
人们总是认定，那些各方面都符合社会准则的人，即那些拥有自己的家庭和事业且物质上无所匮乏的人，肯定都是规矩人。但现实并非这么简单。欧图尔参与调查、研究过多起震惊全美国的刑事谋杀案，例如儿童绑架谋杀案波丽克拉斯绑架案、红湖高中校园枪击案和玩具箱谋杀案。在玩具箱谋杀案中，玩具箱杀手大卫雷将受害者囚禁在自家地牢中，用各种高科技手段对他们进行折磨与残害。她还采访过邮包炸弹狂徒（此人20年间利用炸弹袭击致死致伤二十余人），与连环杀手绿河杀手进行过数小时的面谈。据认识绿河杀手的人讲，他是一个行为端正、举止得体的好男人，做事低调，和蔼可亲，从不讲脏话。他热爱自己的事业，同欧图尔交谈时，他彬彬有礼，声音悦耳动听。绿河杀手名叫盖瑞李奇微是上世纪美国声名狼藉的连环杀手之一。1980至1990年间，在华盛顿至少有49名女性遭其杀害，因最初五名受害者在绿河附近被发现而得名。李奇微是一个丈夫，还是一个父亲，他定期去教堂做礼拜。他是一个好人，他怎么可能做这种事？人们起初总将他们误归于好人一类。
欧图尔从自己数十年的办案经验中得出一条规律：最危险的凶徒往往是看上去最不像坏人的那个人。这也是他们能够一直逍遥法外不断害人的原因。
多年以来，我总能听到这样的说辞。那些把真正的嫌疑犯放走了的警探经常如此对我辩解：我曾跟他面对面坐在一起，我看着他的眼睛，他的眼睛告诉我，他不是我们要找的那个人。真的吗？欧图尔略带嘲弄地说，就凭这个你就把他放跑了？这种充满神秘感、看似万无一失的直觉判断法令我深感不安。那只是种假象罢了。这种持续不断的不安令欧图尔下定决心写本书谈谈这个问题。这本书开门见山，一上来就对人们相信个人直觉这件事大加挞伐你对你的直觉深信不疑？大错特错。
欧图尔写的《危险本能》一书中节录了多起连环凶案调查过程中的轶事和内幕，并且就普通民众如何自我防范、避免悲剧的发生提出了自己的建议与忠告。书中，欧图尔根据自己与巴吞鲁日连环杀手（曾是2003年全美第三号通缉犯）过招的经历，讲解了特定条件下如何分析自己的决策是否有效；以菲利普加里多囚禁残害杰茜杜加尔德近二十年一案为背景，向家长们讲述了哪些人可能危害到自己子女的人身安全，对于他们的善意邀请必须予以拒绝；同时向读者介绍了哪类草坪修剪师有可能是精神变态者，存在潜在的威胁，而哪些人只是多要了一些肥料钱。
如果你发现院子里有一个陌生的黑影，这个好办，欧图尔说，报警就是了。但现实生活中，与自己打交道的某个人是善是恶，通常不容易马上下定论。人们每天自愿置身于各种表面风平浪静其实危机四伏的环境中，从在线交友到雇用金融规划师，从与陌生人交易二手车到结伴参加徒步旅行，甚至是帮助残障人士、热心为人引路等，都很难保证人们可以全身而退，免受伤害。
欧图尔告诉我们，坏人们经常看上去并不坏，因为他们会竭尽所能伪装自己，掩饰他们的邪恶本性，走进人群融入社会，表现得规规矩矩。欧图尔还提示人们：坏人非常善于捕捉人的弱点，擅长见缝插针伺机作恶。举例来说，街头扒手就属于这方面的专家：当人们在路口举着地图，只多用了几分钟时间辨别方向，如果附近有扒手出没，有可能早已被他/她们盯上，钱包已经不翼而飞。欧图尔还认为，人们的直觉和第六感来自于内心的恐惧，是情感的产物，是非理性的，由此而来的判断和结论是不稳妥、不安全的。因此，关键时刻保持冷静、理性思考至关重要。
我只有不断地退、退，退缩到自己的内心深处，我才觉得安全、安宁，自由自如自在。
我的内心有块圣地，谁也休想干扰它，摧毁它，侵占它！大批判，笑话！
我是海上生风暴落水的遇难者，被汹涌的波涛冲走，快要下沉的时候，突然抓住了小岛上的一块花岗岩这就是东西方静的哲学，我因此而得救，直到今天。
夜里，我总是习惯把枕头竖起来，头和背往枕头一靠，回忆、反刍我这一天从外部世界接受到的各种信息，并努力将它们碾碎，提炼，上升，形成观念。
后来我开始接触庄子。有个命题引起了我的强烈共鸣： 圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也。从此以后，静这个汉字便成了我的幸福论的核心中的核心，直到今天。
静字之外，无幸福可言。
静能胜躁。静而圣。静则得之，躁则失之。
我的世界观的形成，哲学的我，主要不是来自书本，而是来自当年我在现实生活中受到的挤压和压抑。我是在事上磨炼才渐渐走向成熟的。我经历过血与火的搏斗。
我的静是搏斗后的宁静，恰如某次惨烈战役过后，双方死伤近5万，尸体遍野，血流成河，战场处处还在冒烟，有几只乌鸦腾空而起，哇哇两声，掠空而过，周遭的一切山坡山谷又归于寂静。
宁静的级别、层次最高，寂静次之，肃静和安静更次之。
我一生追求宁静。宁静与分贝这个单位没有什么关系。科学、艺术和哲学的最高境界正是高风绝尘的宁静。
宁静通神。
这时候，我的心常会哭泣。没有眼泪，因为是软哭：
今夜残灯斜照处，秋雨晴时泪不晴。
我软哭，故我在，我有幸福感。
50年后的今天，我仍然习惯在深夜把整个背和头靠在床头作生的沉思和死的默念。估计这也是我有朝一日临终、上路、回老家时的样子。
绝不在与男人吃饭时自己掏钱买单，绝不做任何对自己的身体与尊严造成伤害的事情，绝不分担他应该自己承担的痛苦。
一个女孩面前摆了两位男人。一位什么困难都找她帮忙，有什么苦都向她诉说，把她当亲人一样使唤；另外一位有困难的时候找朋友帮忙，有苦的时候自己扛，把她当领导一样照顾。她问我应该选哪一个？我毫不犹豫地说选B。可是，我觉得A更亲切哦，B是不是会有一点大男子主义呢？
恋爱时的女孩什么都喜欢讲平等，就怕男人把自己当负担。他办公司缺钱，你借，他与哥们闹矛盾，你当灭火器，他生病，你照顾，他失业，你养。你伪装成铁娘子，并且以为惟有如此，压力越来越大的男人才会义无返顾地娶自己。可显然，你只是猜到了开始，却没有猜到结局。
太能干的女人培养出了太依赖的男人，他们身上原本不多的大男子主义被香风一吹也就散了。接下来的日子，你赚钱多时，他觉得理所当然，因为你可以跟老板撒娇，有性别优势；你失业时，他怪你笨，长得又不丑，怎么没用好自己的性别优势呢；你大姨妈来的时候得不到照顾，因为书上说了，男人也有那几天，所以凭什么你那几天就可以不做饭不洗衣；甚至你生孩子的时候，他也不觉得一定要怎么样，反正女人生孩子是天经地义。
有一类男人从不觉得女人是弱势的，高举双手双脚同意男女平等，对于韩寒那种说即使卖血也不会让自己喜欢的女人出去工作的家伙嗤之以鼻。女人在母爱泛滥与被平等这两个字冲昏头脑的时候，是很容易喜欢上这种什么困难都找她帮忙，有什么苦都向她诉说，把她当亲人一样使唤的男人的，因为他让她感觉到了自己是重要的。然而，真正过起日子来，重是越来越重，要就很难了。
你向他要钱，他说你自己又不是不赚钱；你向他要性，他说刚被老板骂了一顿哪有心情；你向他要时间，他说好男儿志在四方，哪能一天到晚婆婆妈妈。反正你在恋爱时已经经过了抗压考验，既然你什么都能扛，你丝毫不示弱，他又凭什么要给你那许多的关爱？
所谓相濡以沫，终逃不过相忘于江湖，并且往往后半句才是重点。有点喜欢《非诚勿忧2》中的李香山，糙、纯爷们儿、霸气。虽然跟芒果的婚姻没有一条道走到黑，至少给自己爱过的女人体体面面地办了一次离婚典礼；一辈子为钱奔波，所以不愿意让女儿为了钱而去工作一分钟。他一定不觉得自己跟女人是平等的。
女人原本就是弱小的，这没什么可避讳。公共场所，女卫生间应该比男卫生间大，理由一定不仅仅是她们需要更多的化妆镜，而是身体与生理原因造成的某种不可克服之弱势或者说特征决定的。
日剧中，女子培训班的老师挥着拳头说：女人的钱包只是装装样子的。女人的职责是逼着男人好好去工作，然后去好好消费，扶持经济，重振国家！男人想要把这个女老师用板砖拍死很可以理解，不能够理解的是许多女人也因此觉得自己受了侮辱。
我们知道女人已经变得越来越强大，越来越能干，某媒体评选出的纯爷们NO1不是姜文不是葛优而是范冰冰。范冰冰是一个可贵的偶像，然而，如果女人皆范冰冰，男人只能都是陈冠希了。
才华横溢又行事不端的美国著名律师韦伯斯特一生信奉三不原则：绝不偿还任何可能逃过的债务，绝不做任何可以拖到明天的事情，绝不做任何能找到别人替自己做的事情。三不原则用在女人感情生活中大体可以是：绝不在与男人吃饭时自己掏钱买单，绝不做任何对自己的身体与尊严造成伤害的事情，绝不分担他应该自己承担的痛苦。
每个男人都应该有能够分担自己痛苦的树洞或哥们，女人千万不要以为自己是范冰冰，可以挑战任何角色。既然你无法分担我的痛经，我的阵痛，我的更年期，我因容颜衰老而产生的心理抑郁，因天生虚荣而造成的灵魂缺憾，我也不想分担你生为男人而必须承受的那些所谓沉重与压力。
爱情不是暖手宝更不是真空箱，男人所要承受的东西不会因女人而改变，只会因女人而增加。所以，你一定要知道，女人能够保证的不是让男人活得更轻松，而是让男人的生活变得更丰富。
话剧院贴出告示，为圣诞之夜剧组招演员。他在话剧院门口蹲了整整20天，终于被导演招了进去。
导演告诉他，如果愿意的话，就请他饰演一只宠物狗。他听了导演的话，心里酸酸的，但还是在合约上签了字，因为这是他这么多天来苦苦守来的第一个角色。签完字，他强颜欢笑地回到了和她合租的简易房。
当他把自己将要饰演一只宠物狗的消息告诉同为戏痴的她时，她叹了一口气，真的不知道是该恭喜还是该安慰他。
他第二天一早强打起精神去排练了，她则待在家里伤心。
这些天，她异常难过，除了钱的原因，还有一种原因是她觉得这样的日子看不到希望。
她忍着没走，觉得自己应该最后看一眼他的演出。快演出了，她偷偷地到附近的饭店刷了几天盘子。演出那天，她攥着票，偷偷地进了剧场。
灯光转暗，演出开始了，所有的主角都出场后，一个穿着一套黄色的、毛茸茸的道具服的狗手脚并用地爬进场。但这不是简单地爬，而是蹦蹦跳跳、摇头摆尾地跑进客厅，先伸了个懒腰，然后在火炉旁安顿下来，开始呼呼大睡。很多观众注意到了，四周传来轻轻的笑声。
突然，轻微的响声从屋顶传来，那是圣诞老人来送礼物了。昏昏入睡的宠物狗惊醒了，好像觉察出了异样，仰视屋顶，喉咙里发出呜呜的低吼。这时，观众已经不再注意主角们的对白了，几百双眼睛全都盯着那只狗。
演出还在继续，而那只宠物狗的精湛表演也没有间断，台下的笑声更是此起彼伏。
从剧场出来，她无意间听到很多观众都高兴地议论着今晚的演出，他们都在说那条狗演得实在是太好了。听着这些话，她感到一阵宽慰。
晚上，他给她带来了更好的消息，导演说，他今天晚上的表演非常成功，导演已经决定在下次排戏时让他出演重要角色了。她问他这次演出为什么会如此成功，他淡淡地说，如果你用演主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角。
一般人在生活中常常随波逐流，往往看到别人穿好、吃好、住好，就认为那是好的。其实，同样的一件衣服，胸前多一块牌子，价钱就差数十倍。
多年前，有位朋友常出国买衣服，我就问她：为什么要到国外买衣服？她说：我的主顾若知道我去国外进货，店里的生意就会好很多。我问她：一件衣服能赚多少钱，跑那么远，来回旅费怎么够？她说：不好意思，一件衣服有的要一万多元。
我听了吓一跳，那时候的一万多元，可是一笔不小的数目，就问：是什么样的衣服？是貂皮大衣还是什么稀有质料？她说：不是，皮草一件可能要上百万元。
听了真是难以置信，一件普通的衣服居然要价一万多元。她举了一个例子，有位老主顾来她店里逛就问：这件衣服很漂亮，是港货还是台湾的？她说：那是我两个月前去香港拿回来的。老主顾就问：真的吗？怎么这么便宜？
她开窍了，老主顾离开之后，她就将这件衣服的标价牌取下，多写一个零，变成八千元。隔天，这件衣服就被买走了。这只是反映出买者的一种虚荣心作祟。难道穿上这件衣服，逢人就向对方说我穿的这件衣服是八千元？穿衣不就是为了保暖、适礼吗？
有人爱戴珠宝首饰，全身挂得叮叮当当，在我看来好辛苦。
其实这些珠宝放在床上睡起来硌人，放在家里不放心，还需花钱请银行保管。倘若能转个观念，舍出去可以救很多人，让很多的人生活稳定，不是很好吗？
有人听我这么说，很有智慧地将那些珠宝拿去助人，再看到她时，她的神态就是不一样，问她：有没有比较轻松？她说：有！轻松又心安。
世间什么是宝？可用的物品才是宝，譬如没有饭吃的时候，珠宝不能填饱肚子；没衣服穿的时候，即使全身戴满宝石，还是会冷。所以，世间万物都有其功能值得我们珍惜。
只要有心，一切都在人为。因此日常穿着简单朴素，够用、适用就可以。重要的是，借由穿着表现自己的气质与礼仪，才是衣着装扮的最高价值。
房子很大，布置得富丽堂皇，却还是不满足。倘若如此，心会快乐吗？房子需要这么豪华吗？
常想，一个人躺下来，只要一张三尺宽、六尺长的床，就能睡得很安稳；住的地方干净，能遮风避雨就足够；吃得饱、睡得稳、穿得暖，是人根本的生活需求，其余的生活物质都一样，是帮助人生活的工具。
我们要学会理家，物质足够的时候，必须珍惜使用，匮乏的时候，也不要计较埋怨。
人生并非拥有许多外在财富才会快乐，真正的富有在于内心，心若不满足，也不算富有。
所以与其追求住宅的宽大、舒适，不如拓展自心的宽大与自在。心念一转，自然能将钱财用于需要帮助的人群。时时能和他人结好缘、累积福报，就是最圆满的生活。
10岁时，我去田纳西山区的法塞尔叔叔家过寒假。放假前，老师给我们留了一道阅读作业。只要完成它你就能获得附加分！老师说。但我认为阅读作业太难，便告诉法塞尔叔叔说我不想做，因为我认为自己不需要附加分。什么，孩子，你不想做？好吧，我来给你讲一个小故事。在很久很久以前，人也像猫、狗、猴子一样长着一条长尾巴。他们像猴子一样把尾巴挂在树上采摘最可口的水果吃；当通过河上的独木桥时用尾巴保持平衡；人们对他人摇尾表示友好。然而，不知何时起，人们开始把尾巴当成了审美对象，他们开始注意哪个人的尾巴更美、更有型。人们举行选美尾比赛，还开美尾沙龙，以使每条尾巴都更加漂亮。为了尾巴更美，人们纷纷在上面系上或素淡、或甜美、或优雅的丝带，把尾毛染得五彩缤纷、用吹风机吹得根根毛倒竖，有人甚至还在尾巴上刺青。此时，炫耀成为尾巴的唯一功能，人们开始纵容它，再也不用它保持平衡、摇摆或者悬挂树上，尾巴已经变得毫无用途。于是，尾巴变得越来越短、越来越短，最后终于消失。孩子，现在，你知道不用脑的严重后果了吗？在你的大脑还未消失前，赶快去做作业！
自那以后，我再也不拒绝动脑筋了。
我还是一名中学生的时候，发生了一件难忘的小事。
那是一个星期五，我在放学回家的路上看到一个名叫凯尔的同学，他手中抱着一摞厚厚的书。我想：为什么要把所有的书都带回家呢?他一定是个书呆子。我周末可要玩个痛快：参加聚会，并和几个朋友去踢球。
凯尔刚转到我们班上。我耸耸肩继续往前走。这时，我突然看到，一大帮孩子故意把他手中的书打翻在地，还有人在凯尔脚下使了个绊儿，他随即倒地。
凯尔的眼镜飞了出去，他抬起头看了看，我从他眼中读出了痛苦的神情，我的心随之一紧，然后朝他跑去。他趴在地上摸索着找眼镜。我把眼镜递到了他手中。他向我道谢，脸上浮现出了笑容，那是发自肺腑的感激的笑容。
我得知，原来我们住的地方相距不远。于是，我们结伴回了家。我觉得他这个人还不错，就问他是否有兴趣周六一起去踢球，他欣然同意了。
整个周末我们都混在一起，他给我和我的朋友们留下了非常好的印象。
周一又到了，上学的路上，我又看到了怀抱一摞书的凯尔。
此后，我和凯尔成了最好的朋友。
多年后，凯尔特别邀请我去参加他的大学毕业典礼。他在致辞中说：毕业典礼是对帮助过我们的人表达谢意的最好时刻。我要借这个机会，感谢我最好的朋友。
接着，他开始讲我们认识的故事，我惊讶得睁大了眼睛。直到那天我才知道：多年前的那个周末，他原本是打算自杀的!他说自己已整理好了学校的柜子，并把所有的书都抱回了家，这样，妈妈在他死后就不必特意去学校整理他的遗物。说到这里，他看着坐在台下的我，脸上展现出笑容，他接着说：然而，我很幸运，是我的朋友把我从死亡的边缘拉了回来。
那一刻，我才真正理解了他的话：永远不要低估你的行为能够产生的力量，你一个小小的举动就可能改变另一个人的命运。上天让我们每个人都要面对另一个生命，让我们以某种方式去影响另一个生命。
有人乐于用自己的快乐和爱心去照亮他人的生活，这样做永远都是值得的。当我们的翅膀折断，无力飞翔时，身边的朋友就是把我们拥入怀中的天使。
昨天下午，我正坐在电脑前打算写一篇博文，突然响起了彬彬有礼的敲门声，我站起身拉开门，门外站着一个中年汉子，长发披肩，黢黑瘦小，在我交往的人中从无此等模样，我于是客气地问道：请问先生，您找谁？
对方马上就认出了我（大约是从博客相册里了解的）说：你是四页嘛，我是诗坛浪子，专程来访，不欢迎吗？
我的脑海里如放电影一般，快速搜索，诗坛浪子博友、远在江苏、写诗歌散文，曾经在QQ与我交换过信息，我大喜过望，一个博友不远千里跑来看望，有朋自远方来不亦说乎？你想，敢称浪子者能没两下子吗？浪者，大风大浪也，美国刚刚经历了飓风桑迪，生还者才敢自称浪子。浪者，浪迹天涯也，古人云，读万卷书行万里路，未有如此经历者焉敢妄称浪子？我于是热情地伸出双手紧紧握住说：有朋自远方来，难得难得！别的不好说，文友相会，薄酒一杯。
酒过三巡，菜上五道，我就急不可耐地拉着诗坛浪子指教我的诗歌，正好刚写了一首诗《物喜己悲难丢开》
天色晦暗初冬日，心情沮丧随天之。
物喜己悲难丢开，叹无仲淹鸿鹄志。
浩淼烟波历万世，题记何止万言字？
忧君忧民屈指数，共享太平知何时！
我这人自己对自己有一个评价，杂文写的比较得心应手，小说是我的最爱，散文写起来费劲，诗歌那简直就是滥竽充数，混的，既然遇到诗坛浪子岂可错过良机？
浪子先生看过我的诗歌沉吟良久，我就知道我的诗歌实在写得太差，行家连话都不肯说，令我羞愧难当。浪子先生终于说话了问：你知道平仄吗？
我诚惶诚恐地回答说：平声就是一二声，仄声就是三四声，平仄搭配抑扬顿挫，使诗歌充满韵律美感。
浪子先生说：我们念一念你的这首诗歌物喜己（YI）悲......
我忍不住纠正说：是己悲，不是已悲。
浪子先生很不高兴地说：我知道是己悲，我喜欢念成已悲。
我想：范仲淹先生决不允许别人把他的《岳阳楼记》念成已悲，但是你面对的是大家只好隐忍不发。
浪子先生又念道：物喜已悲，然后又念仲淹鸿鹄（读成了HAO）志。
我有一次纠正说：鸿鹄志。
浪子先生终于不耐烦了虎着脸说：究竟是你请教我还是你教导我？
我笑着说：当然是浪子先生指教我嘛，我写诗就是滥竽充数的。
浪子先生这才心平气和的说：做人最重要的是谦虚谨慎，怎么说我也是全国著名的诗人，你是什么头衔？
我惭愧地说：无志空长百岁呀！虽然已经六十多岁了至今一事无成，也就是每天写一写博文聊以打发时间而已，承蒙教诲，力争有所长进。
浪子先生语重心长的说：我曾经说过，文学爱好青年最好不要一上来就进行文学创作，文学是一项高雅艺术，不是什么人都可以玩的。我听着这话耳熟，似乎是前中国作协主席王蒙的口气，但是人家莫言小学毕业生不照样登上了大雅之堂，而且比王蒙地位还高。
浪子先生看看我觉得我比他年纪长很多，这话似乎对我不太合适，又说：当然，那个话不是针对你的，我以前曾经写过一首诗：
党是亲娘俺是孩，
一头扑进亲娘怀，
呱唧呱唧吃不够，
谁拉俺也不起来。
这一首诗无论是积极进步的思想性还是意境都是很好的，你看你写的这个诗它有什么积极进步的思想性呢？它的意境又在哪儿呢？嗯！
我彻底被浪子先生唬住了，不过我似乎记得浪子先生说的这一首诗大约是1958年农民诗选中的一首，看浪子先生的年龄应该是60年代末期出生的，也就是说浪子先生还没有出生灵魂就已经出窍写下此诗，但是，这一首诗早就被批判过了，因为它的思想性是蛀虫式的，我没敢往外说。我只是疲于应付浪子先生。
浪子先生又说：什么叫写诗呢？我曾经说过，语不惊人死不休，你看你整首诗中可曾有一句是经过锤炼的？不要动不动就写诗，什么物喜已（应该是己）悲？说不通嘛！我似乎觉得语不惊人死不休是唐代杜甫的话，如果这一句话也是浪子先生的语录，时空跨度那就大了去了，况且物喜己悲是从范仲淹的名句不以物喜不以己悲幻化而出的，虽不是名句，但是应该还是说得通，总之，我不太会写诗，人家诗坛浪子可是尽心尽力教育你，你还能说什么呢？
浪子先生又观看了我的部分小说散文杂文小品文随笔寓言专业论文，并且一一指点，我想，大家就是大家，什么都懂，什么都能说出一二三四，子丑寅卯，你不服都不行！
浪子先生突然转过头看到我的写字台上放着笔墨纸砚，也许是借著酒兴问：四页先生也喜欢写毛笔字？可是我怎么看你们家一幅墨宝都没有？既然千里迢迢来一趟，我索性给你留下几个字迹吧！
我只好恭迎浪子先生挥毫泼墨，他展开宣纸，饱蘸浓墨大笔一挥写就一个横幅不以物喜不以己悲。我一看又把己写成了已，这一次我不敢再纠正他了，只是说：我书柜里有写好的横幅，要不要拿出来请浪子先生斧正一下？
浪子先生大度地说：难得来一回，见见也好。
我专门把不以物喜不以己悲的楷书行书草书三种不同字体所写的横幅拿出来请浪子先生过目，他看了以后突然脸一红说：我的字拿不出手，撕了吧！
我笑着说：何必呢？文友相会，薄酒一杯，哪来那么多计较？
在农场的小河边，有一只鸭妈妈在孵蛋。
当鸭妈妈孵好了鸭蛋，于是她提起了裙子在边上站了站，伸了个 懒腰，抬了抬腿脚。然后用自己红扑扑的大嘴巴，亲了亲自己刚刚孵化出的宝宝，轻轻地拍了下宝宝们的小脑袋瓜儿，好像在说宝宝们你们乖乖地呆在这，妈妈这几天可辛苦得够呛了，得去放松放松。
嘎、嘎、嘎，鸭妈妈愉快地跳进了池塘里欢快地在水里游泳，玩耍了一会儿，鸭妈妈总不怎么放心自己的宝宝，偶然频频回头张望自己的宝宝。这时，果然一只猫突然从草丛里钻出来，慢慢地靠近了鸭宝宝，而且用那只黑呼呼的爪子一把抓起了鸭宝宝，以箭一般的速度跑回了自己的家。然后他就架起了锅灶洗干净了小宝宝，随便在小宝宝身洒上了胡椒粉，宝宝既害怕又被呛得直流眼泪，可恶的猫翘着二郎腿在琢磨着菜谱，今天这么好的材料到底做什么吃呢？这时一只勇敢的宝宝趁小猫没注意，打翻了锅子和其他宝宝飞快地逃了出来，糨们看到墙角有一个老鼠洞于是飞快地跑进了老鼠洞。
别杀我！别杀我！别杀我！外面那只可恶的猫想把我们吃了！ 宝宝们急急忙忙地和小老鼠解释。别怕！有我呢，我帮你们搞定这只坏猫！这只蛮有正义感的小老鼠大声喊。这时坏蛋猫也追到了老鼠洞口，因为它的身体太大进不了洞里，它就想出各种方法放毒烟、灌水、爪子抓等等。可总被聪明的鸭宝宝和小老鼠一一化解，于是坏猫用出了它独门绝学，用它那长长的尾巴做诱饵想把宝宝勾出来，可聪明的小老鼠识破了它的诡计，还用锋利的剪刀把它的尾巴给剪短了，痛得坏猫直哭爹喊娘，可恶的坏蛋猫总算被打败而且还被狠狠地教训了一通，小老鼠还帮助鸭宝宝找到了妈妈。
这个故事真的太有趣了，同时也让我明白就算懦弱幼小，在被欺负的时候也要勇敢面对。
老家有句俗话，叫“晴带雨伞，饱带干粮”，就是说出门前要做好准备，以防骤雨和饥饿。推而广之，人生的许多方面都是要做准备的，考试、结婚、比赛、开业、谈判……当然，也有不必做的准备。
不必做一朝变富的准备。谁都不喜欢贫穷，谁都不愿意受气，我们之所以拼死拼活地积累财富，无非就是想让生活越过越有滋味。可是，富有是一个什么概念？富到什么程度才算富？有到何种地步才算有？根本没有定数。而快乐与否，幸福与否，同富有并没有必然联系。诚实地劳动，智慧地经营，才是正经。那些领死薪水的、寅吃卯粮的、养家糊口的，偶尔异想天开、白日做梦倒也可以，但老以为自己有横财飞来运、一朝暴富命，并为此时刻准备着，那就神经不正常了。也许，还没盼到富有日，人已疯癫。
不必做一夜成名的准备。在这个充满喧嚣和骚动的年代，一夜成名的故事似乎越来越多，越来越真。殊不知，这是自欺，也是欺人。哪里有一夜成名？谁谁一夜成名了？简直不靠谱！超女、快男、星光大道，选秀之前人家唱了多少夜？跳了多少夜？熬了多少夜？你想过吗？那些被我们称作这个“星”那个“星”的，不是一夜成名，而是名字在一个晚上被我们知道。所以，要做一辈子默默无闻的准备，不要做一下子家喻户晓的准备。也许，踏踏实实，诚诚恳恳，修炼了相应的品德、气质和能耐，还有声名鹊起的希望。
不必做一路顺风的准备。须知漫漫人生路，顺境少，逆境多，成功少，失败多，这就像江河行地、日月经天一样正常自然。生活中，迷惘、碰壁、坎坷、灾难种种，常常不期而至，还可能是一串串地来，挡也挡不住，拦也拦不了。哪里有什么一路顺风呢？既然这样，那就让它来吧。不逃避，不抱怨，更不放弃。尽心竭力，也就无怨无悔。
不必做一生长久的准备。这世上哪里有永恒不变的东西呢？春夏秋冬、生老病死，是生命必须的经历。我们渴望亲情常在，可父母、配偶和孩子，这些连着血脉的至亲至爱，抑或是我们陪他们一程，或是他们陪我们一程，而决无一生一世、天长地久。至于朋友、搭档和熟人，更是聚少离多，合少分多，还有可能背信弃义、分道扬镳，又哪敢奢望长长久久？我们唯一能做的，就是好好珍惜，好好把握。而不要等变故了，错过了，失去了，才来懊恼。
总之，有的准备是必要的，有的准备是不必的。对于不必的准备，就不要花心思、费精力了，因为想了也是白想，还不如不想。一句话，准备
往最坏处准备，往最好处争取，也就行了。
哥伦比亚西南森林里有一块草地，大面积生长着“发光草”。这种草细短而匀称，叶瓣碧绿略带黄色，草柔软如绸，而且长得浓密，远远望去，仿佛铺了一块平整翠绿的地毯。每到晚上，这块草地一片光明，宛如白昼，人们不禁要问，这些光是从哪里来的。
一位植物学家给出了答案。他指出，这种草体内能制造一种“绿莹素”，白天，叶子经过阳光的刺激，晚上便能发出光来。
因为草地能发光，很多城市里的人便到这里度周末。当地尼赛人很聪明，很好地开发利用了这块草地。他们在周一这天要进到山林里捕捉毕足虫，然后将毕足虫放进这块草地上，不久，奇迹发生了。放了毕足虫的草地到了夜晚以后，更加光亮，周末时亮度达到最高值，客人在这里载歌载舞，非常高兴。
为何放进毕足虫后亮度会增加？原来，毕足虫喜食发光草叶，当发光草叶被毕足虫一点点地吞食后，发光草体内就会迅速发生变化，绿莹素的分泌量就会陡然增加，这里的晚上就会越来越亮。不过，一个星期后，发光草便不再有活力，绿莹素分泌量大减，这时，尼赛人再往草地中扬洒一种树脂。这种树脂有一种奇特的香味，不到一天，所有的毕足虫便会被熏走，发光草经过短暂调整后，会重新回到原来的状态。
在毕足虫的刺激下，发光草迸发出无穷力量，努力发出最后一点光，令人心生敬佩，可尼赛人的聪明更加值得我们推崇。生活中，我们做成一件事非常容易，但要把它做的漂亮更有效率则不易，需要我们找准规律，科学推进。
毕业于哈佛大学的经济学家萨缪尔森，曾获诺贝尔经济学奖，他主张人们在交往中应当多一些体谅而非责难。
包布?胡佛是一位著名的试飞员，并且常常在航空展览中做飞行表演。一天，他在圣地亚哥航空展览中表演完毕后飞回洛杉矶。正如《飞行》杂志所描写的，在空中300米的高度，两个引擎突然熄火。由于技术熟练，他操纵了飞机成功着陆，但是飞机严重损坏，所幸的是没有人受伤。
在迫降之后，胡佛的第一个行动是检查飞机的燃料。正如他所预料的，他所驾驶的第二次世界大战时的螺旋桨飞机，居然装的是喷气式飞机燃料而不是汽油。
回到机场以后，他要求见见为他保养飞机的机械师。那位年轻的机械师为所犯的错误极为难过。当胡佛走向他的时候，他正泪流满面。他造成了一架非常昂贵的飞机的损失，差一点还使3个人失去了生命。
你可以想象胡佛必然大为震怒，并且预料这位极有荣誉心、事事要求精确的飞行员必然会痛斥机械师的疏忽。但是，胡佛并没有责骂那位机械师，甚至没有批评他。相反的，他用手臂抱住那个机械师的肩膀，对他说：“为了表示我相信你不会再犯错误，我要你明天再为我保养飞机。”
智慧点睛
我们平时大概会习惯责骂他人的错误，尤其是当他们的错误对我们的生活产生了不利的影响时，我们可能会因此而失控。当怨恨之情占据我们的心灵，辱骂就会随之而来。但若细想一下便会发现，辱骂除了让我们的情绪变坏外别无所获，有时甚至会越骂越糟，导致双方关系的破裂或留下伤痕。因此，无论怎样比较都会发现原谅是一个有益的选择。
杰克年轻的时候，曾和一位饱经风霜的老人是邻居。
老人一生相当坎坷，多种不幸都降临到他的头上。年轻时由于战乱几乎失去了所有的亲人，一条腿还因此落下了残疾；中年时，妻子也因病去世了；不久，和他相依为命的儿子又丧生于车祸。
可是，在杰克的印象之中，老人一直矍铄、爽朗而又随和。杰克终于冒昧地问：“您经受了那么多苦难和不幸，可是为什么看不出有伤怀?”
老人无言地将杰克看了很久，然后，将一片树叶举到他的眼前。
“你瞧，它像什么?”
这是一片黄中透绿的叶子。这个时候正是深秋。杰克想，这也许是白杨树叶，可是，它到底像什么呢??
“你能说它不像一颗心吗?或者说就是一颗心?”
这是真的，是十分像心脏的形状。杰克的心为之轻轻一颤。
“再看看它上面都有些什么?”
老人将树叶更近地向他凑凑。杰克清楚地看到，那上面有许多大小不等的孔洞，就像天空里的星月一样。
老人收回树叶，放到了掌中，用那厚重而舒缓的声音说：“它在春风中绽出，阳光中长大。从冰雪消融到寒冷的秋末，它走过了自己的一生。这期间，它经受了虫咬石击，以致千疮百孔，可是它并没有凋零。它之所以享尽天年，完全是因为对阳光、泥土、雨露充满了热爱，对自己的生命充满了热爱，相比之下，那些打击又算得了什么呢?”
智慧点睛
无论在什么样的艰难困苦之中，我们都要保持一份乐观向上的精神，这样，我们就能战胜生活中的种种打击。
正当贝多芬精力充沛、充满热情地献身他所钟爱的音乐事业时，不幸的事情发生了，由于患耳病，贝多芬渐渐失去了听觉。一天，他和朋友到野外散步，朋友们听到从远处传来一阵悠扬的笛声，赞叹道：“这笛声多么优美呀!”贝多芬侧耳倾听，可他什么声音也没有听到。他们继续往前走，朋友们又听到牧童清脆的歌声，赞美道：“这歌声多么动人!”贝多芬全神贯注地听，仍然什么也没听到。贝多芬这才知道自己的耳朵聋了。
对于音乐家来说，世界上还有什么能比耳朵更宝贵呢!音乐家要用耳朵去辨别音的高、低、强、弱，要用耳朵去欣赏优美的旋律、丰富的和声和多变的节奏，音乐就是声音的艺术啊!这个打击对年轻的贝多芬来说，来得太突然了。
贝多芬陷入了极大的痛苦之中。他绝望了，甚至想到了自杀，连遗嘱都写好了。但是，经过一番激烈的思想斗争以后，贝多芬还是坚强地活了下来，因为他热爱生活，热爱音乐。他对别人说：“是艺术，只是艺术挽留了我，在我尚未把我的使命完成之前，我不能离开这个世界。”
贝多芬勇敢地向命运展开了挑战，他在给朋友的信中豪迈地写道：
“我要扼住命运的喉咙，它休想使我屈服!”
这句话成为贝多芬一生的座右铭。
贝多芬比以前更加发奋、努力。尽管他的耳病越来越严重，他听不到鸟儿的鸣叫、小溪的歌唱，也听不到雷鸣、风吼，世界上的任何声音他都听不到。但是，贝多芬没有灰心，也没有气馁，他坚忍不拔地与命运搏斗。贝多芬与命运搏斗的艰苦时期，正是他一生中创作力最旺盛、成就最辉煌的时期。他的大部分成功之作都是耳聋以后创作的。他一生成就最卓著的九部交响乐都是在他患了耳疾，听力渐退的情况下完成的。贝多芬以他惊人的毅力、辉煌的成就掀开了欧洲音乐史上崭新的一页。这个时期，他创作的几部具有代表性的交响乐，一直享誉全球。
智慧点睛
苦难是一笔巨大的财富，苦难缔造了强者健康有力的品格，丰富了强者的斗争经验，锻炼了强者非凡的才干。总之，“苦难是成功之母”。不经风雨怎么见彩虹？如果你想摘玫瑰，就不要怕刺！人的一生不可能只有成功的喜悦而没有遭受挫折的痛苦，一个人如果能在失望中与绝望中看到希望，抓住新生，那他就已经有了成功的可能。
见过瀑布的人都知道，美丽的瀑布迈着勇敢的步伐，在悬崖峭壁前毫不退缩，与山崖的碰撞造就了它生命的壮观。苦难，在不屈的人面前会化成一份礼物，这份珍贵的礼物会成为真正滋润你生命的甘泉，让你在人生的任何时刻，都不会轻易被击倒!
冬天总会过去，春天总会来临。我们的人生就像无花果树一样，虽然要遭遇酷寒和严冬，但是只要我们不轻易放弃，冷静耐心地为自己积蓄力量，我们就会等到春暖花开的那一天。
“今天，我一定要断然拒绝他们的要求。”出门之前，卡尔森太太在心里对自己这么说道。
天下着很大的雨，到处都是水。卡尔森太太之所以冒雨出门，是为了把眼前这件事尽快处理完。
卡尔森太太平时以乐善好施而出名。她经常捐东西给遭到天灾人祸的人，或买很多衣料，送给本市的贫民。可是，这一次的事，性质大不相同，使她无法像平时那样，爽口答应。虽然目的是为了贫苦无依的孤儿们着想，但要她捐出祖传的土地来建造孤儿院，她实在无法同意。她对世世代代传下来的那片土地，有无限的感情，何况，她年纪已老，此后的生活，主要的收入来源，就靠那块土地。这是跟她此后的生活有直接关系的事。说得严重一点，她若失去这一块土地，她的生活马上就要受到影响。
“不管对方如何恳求，也不能起一丁点同情心，否则……”想着，想着，卡尔森太太的脚步就越来越快了。
雨越来越大，风也吹得更起劲了。不多久，她到了目的地。她推开大门，走进去。由于是个大雨天，走廊上到处湿湿的。她在门口寻找拖鞋来穿。
“请进!”这时候，随着一个甜美的声音，女办事员玛丽笑容可掬地站在了卡尔森太太面前。玛丽看到地板上没有拖鞋了，立刻毫不考虑地脱下自己的拖鞋给卡尔森太太穿。
“真抱歉，所有的拖鞋都给别人穿了。”玛丽小姐诚恳地说道。
卡尔森太太看到玛丽小姐的袜子，踏在地板上，一刹那之间就给弄湿了。
卡尔森太太被玛丽小姐的举动感动了。在这一瞬间，卡尔森太太明白了施予的真正含义。她想：“平时，我被大家称为慈善家，可是，我做的慈善行为，到底是些什么?我捐出来的，全是自己不再使用的旧东西，再不就是捐出多余的零用钱罢了。而真正的施予，应该像这位小姐一样，拿出对自己来说是最重要的东西，那才有莫大的价值呀!”
突然，卡尔森太太心中有了180度的大转变——她决心捐出那块祖传的土地给这个慈善机构，为可怜的孩子们建立设备完善的孤儿院。
卡尔森太太对办事员玛丽说：“好温暖的拖鞋。”
玛丽红了脸，不好意思地说：“对不起，我一直穿着，所以……”
卡尔森太太连忙打断她的话：“不，不，我没有怪你的意思，我是说，你的心，令人感到温暖，也让我明白了许多!”
卡尔森太太向她投以亲切的微笑，然后，朝着募捐办公室急步走去……
智慧点睛
真正的爱心和施予，需要真情与真心，要真诚地关怀别人。只有心里时刻装着别人的人，才能给别人最贴心的帮助。
作家托尔斯泰曾讲过一个很有名的故事。有一位国王想励精图治。他觉得如果有3件事能够解决，国家就能够变得富强昌盛。第一，如何预知最重要的时间。第二，如何确知最重要的人物。第三，如何辨明最紧要的任务。大臣们纷纷献策说，把时间支配得正确，最好是列表；国家最重要的任务是培养教师或科学家；当务之急是弘扬科学与严明法律。
国王对这些答案不满意。他去问一个隐士，隐士正在种地。国王问这3个问题，恳求隐士的忠告，但隐士并没有回答他。过了一会儿，这个隐士挖土累了，国王就帮他的忙。天快黑时，远处忽然跑来一个受伤的壮汉。国王与隐士帮助他，替他裹好了伤，抬到隐士家里，翌日醒来，这位伤者看了看国王说：“我是你的敌人，昨天知道你来访问隐士，准备在你回程时截击。可是被你的卫士发现了，他们追捕我。我受了伤逃过来，却正遇到你。感谢你的救助，我不再是你的敌人了，我要做你的朋友。”
过了几天，国王又去见隐士，还是恳求他解答那3个问题。隐士说：“我已经回答你了。”国王说：“你回答了我什么?”隐士说：“你如不怜悯我的劳累，因帮我挖地而耽搁了时间，你昨天回程时，就被他杀死了。你如不怜恤他的创伤并且为他包扎，他不会这样容易地臣服你。你所问的最重要的时间是‘现在’，只有现在才可以把握。你所说的最重要人物是你‘左右的人’，因为你立刻可以影响他们。而世界上最重要的是‘爱’。没有爱，活着还有什么意思?”
智慧点睛
强力可以劈开盾牌，但唯有爱才能让人敞开心灵。爱的力量很强大，在这个世界上，没有人能够抵抗爱的威力。即使你的敌人，也可能因为你的爱心而成为你的朋友。我们的生活是由我们的思想造就的，如果我们每个人都能爱护自己，爱护自己善良、朴实的天性，爱护自己懂得爱并珍视爱的心灵，让自己的内心始终保持一块纯净生动、仁爱无私的净土，永不放弃对真诚的情感、对善良的人性、对美好的人生毫不犹豫的、执著坚定的追求，即使不能使所有人的世界变得更美好，也能使自己的世界更美好。
一天晚上，一位名叫杰克的青年站在一条河边，一脸忧郁。
这天是他30岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为杰克从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓厚的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，认为自己是一个既丑又笨的乡巴佬，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。
就在杰克徘徊于生死之间的时候，与他一起在福利院长大的好朋友汤姆兴冲冲地跑过来对他说：“杰克，告诉你一个好消息!”
“好消息从来就不属于我。”杰克一脸悲戚。
“不，我刚刚从收音机里听到一则消息。拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差!”
“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子？”杰克一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。
第二天一大早，杰克满怀信心地来到一家大公司应聘。
20年后，已成为这家大公司总裁的杰克，查证出自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。
智慧点睛
榜样的力量是无穷的。朋友的一句话，帮杰克找回了自信，从而改变了他一生的轨迹。当你觉得自卑和沮丧的时候，不妨为自己找一个伟人做榜样。这样可以帮你走出自卑的阴影，重新找回自信和勇气。
小泽征尔是享誉世界的交响乐指挥家，在哈佛音乐系的课堂上他也是常被哈佛人津津乐道的人物之一。
在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，但是，在气势恢弘的音乐中，他那敏锐的耳朵却听见了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就要求大家停下来重新演奏，但是同样的怪音还是发出了，尽管它是那么细微，不仔细听几乎听不出来。
小泽征尔又一次要求乐队停下来。这一次，他觉得应该是乐谱有问题，并向在场的评委会专家们提出了这个疑义。这么重要的比赛，对评委会专家提供的乐谱表示怀疑，这还是第一次，面对专家的坚持，小泽征尔很慎重地又指挥乐队演奏了一次。这一回，他再次相信了自己的耳朵。面对一大批音乐大师和权威人士，他斩钉截铁地大声说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，全体报以热烈的掌声，并祝贺他摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
原来，这是评委们精心设计的一道试题，他们故意在乐谱中制造了一个小错误，以此来检验指挥家的音乐才能。自信勇敢的小泽征尔是不会迷信权威的，他只忠实于音乐本身。
智慧点睛
小泽征尔的故事告诉我们，只有充分肯定自己，不畏权威的挑战，才能最终摘取胜利的桂冠！一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心：有自信的人，方能使人信服。自信的人敢于坚持自己的主张，即使在权威和众人面前，也会坚信自我，而不会迷失自己。
这是一个哈佛神学院的学生构造出的一则小寓言，读后又不得不让一些人深思，尤其是信奉基督的人们。
故事说在得州的一个小村庄里有一位对上帝非常虔诚的牧师，40年来，他照管着教区的人们，施行洗礼，举办葬礼、婚礼，抚慰病人和孤寡老人，是一个典范的圣人。有一天下起雨来，倾盆大雨连续不停地下了20天，水位高涨，迫使老牧师爬上了教堂的屋顶。正当他在那里浑身颤抖时，突然有个人划船过来，对他说道：“神父，快上来，我把你带到高地。” 牧师看了看他，回答道：“我一直按照上帝的旨意做事，我真诚地相信上帝，因为我是上帝的仆人，因此你可以驾船离开，我将停留在这里，上帝会救我的。”
那人划着船离去了。两天之后，水位涨得更高，老牧师紧紧地抱着教堂的塔顶，水在他的周围旋转着。这时，一架直升机来了，飞行员对他喊道：“神父，快点，我放下吊架，你把吊带在身上安好，我们将把你带到安全地带。”对此老牧师回答道：“不，不。”他又一次讲述了他一生的工作和他对上帝的信仰。这样，直升机也离去了，几个小时之后，老牧师被 水冲走，淹死了。
因为是一个好人，他直接升入天堂。他对自己最后的遭遇颇为生气，来到天堂时，情绪很不好。他气冲冲地在天堂中走着，突然间碰到了上帝，上帝说道：“麦克唐纳神父欢迎你！”
老神父凝视着上帝，说：“40年来，我遵照你的旨意做事，而当我最需要你的时候，你却让我被淹死了。”
上帝微笑着说：“哦！神父，请原谅，我确信我给你派去了一条船和一架直升机，是你的偏执害了你。”
智慧点睛
偏执与依赖是一种常见的不健康的心理。我们信奉上帝的存在是基于一种信仰，希望从他的身上获取战胜困难、永怀期待的力量。但是这一切，并非是要我们在险境逼近时坐以待毙。
你的世界地图是什么颜色，只有你自己才有涂抹它的权利。任何一种把命运拱手于人的行为都是懦弱和愚蠢的表现，因为只有依靠自身的才智才有可能获得成功。
古老的印度，一直流传着一个美丽的故事，那是个有关一只小松鼠的深刻寓言。
森林中所有的小动物，一直都快乐地生活着。在这片茂密的森林里，从来没有发生过什么大的变故，即使间或有几只猛兽经过，小动物们也懂得将自己妥善地藏匿起来，不至于成为猛兽口中的食物，所以这些小动物们，大都能够在森林中怡然自得地直到终老。
一日，天神心血来潮，想要测试森林中动物们对于危机的应变能力，便从空中挥下了一道闪电，刺眼的电光击中森林中最大的一株树木，立时便燃起熊熊的大火。森林大火一发不可收拾，火舌立刻四处飞蹿，席卷了森林中无数树木的枝叶，同时也威胁到所有小动物的生命安全。
惊慌的动物们拼命向森林的外缘奔逃，希望能逃出这场大火造成的劫难。但它们却不知道，当闪电击中那棵大树，大火燃起的同时，在森林四周，早已被大火引来了无数贪婪的肉食猛兽，它们也正张开大口，流着馋涎，等候这些小动物们自己送上门来。在这片森林的所有动物当中，只有一只小松鼠和别的动物不同。它非但不选择逃难，反倒奋不顾身地向着大火冲了过去。小松鼠在森林中一个即将被烈火烤干的水塘中，将自己瘦小的身子完全沾湿，然后再冲进火场，拼命抖洒着身上沾附的水珠，希望能缓解正在毁灭森林的火势。
这时，天神化身成为一位老人，站在小松鼠的身前，问道：“孩子，你难道不知道像你这样的做法，对这场大火而言，是根本无法造成任何影响的？”
小松鼠那条蓬松而美丽的大尾巴，已经被炙热的树枝烙出三条黑色的焦痕，但它仍在卖力地用身体沾水，试图灭火，百忙中还对天神化身的老者说道：“也许我的力量不足以灭火，但我相信凭着我的努力，至少可以减少森林中几只小动物的丧生啊！而且，或许因为我的执著，还有可能感动天神，让它降下甘霖，灭了这场要命的大火也说不定。”
只听得老者一声大笑，小松鼠的周遭突然变得清凉无比，大火在一瞬间消失无踪。天神接着伸出手来，在小松鼠烧伤的尾巴上轻抚了一下，顿时焦痕变成了三道奇幻瑰丽的花纹，这就是印度最美的三纹松鼠神奇而美丽的由来。
智慧点睛
勇气不是以力量的大小来衡量，而是看对信念能否坚持。无论将来是风雨还是彩虹，只要我们心中保持一种伟大的勇气，生命就一定不会因此而气馁，或陷入绝望之中。爱因斯坦说：“勇气是上天的羽翼，怯懦却引人下地狱。”让我们心中永远激荡着腾飞的勇气，绝不选择生命重心的堕落！
下面这个故事是我在电视里看到的：当动物学家莱克斯在西伯利亚亲眼看见一头巨大的长颈鹿倒下时，不但他为长颈鹿扼腕叹息了好长时间，作为电视观众的我，也为那个悲壮的场面感叹了好久。那时，长颈鹿因为口渴得厉害，便去一条小溪边喝水。莱克斯发现小溪里的水很浅，还不到长颈鹿的脚踝，他正站在一旁，架好了摄像机准备录下长颈鹿喝水的镜头。
可就在长颈鹿刚刚走下小溪准备伸长脖子饮水时，突然脚下一滑，它那庞大的躯体轰然摔倒在了小溪里。原来它的前脚不小心踩到了一颗鹅卵石，鹅卵石因为长期泡在水里而长了一层青苔，就是那颗长有青苔的鹅卵石将这只庞然大物给摔倒了。躺倒在小溪里的长颈鹿怎么挣扎也爬不起来，因为它的腿太长，身体太重，外加一条长长的颈，一旦躺倒在地就很难站起来。尽管莱克斯也很为它着急，但凭他一个人的力量也是毫无办法的，而在那茫茫的西伯利亚大草原，除了他这个动物学家再也找不到人可以帮助，长颈鹿将最后一点力气挣扎完，终于垂下头去淹死在了浅浅的溪水中。
一个看似庞大鲜活的生命，却在一瞬间丧生于一颗小小的鹅卵石。在我们的人生中，这样的例子其实是很多的。据报载，20年前的500强企业，现在没剩下几家了。其主要原因就是高层的决策失误而导致企业破产。而那些决策者，往往也是因为有着像长颈鹿一样的骄傲心态，自以为很强大，而忽视了脚下那长了青苔的鹅卵石。要知道，千里江堤溃于蚁穴，往往看似强大的东西，其实不堪一击!日本松下电器的创办人松下幸之助说过这样一句话：公司里的事有百分之九十我不知道。试问，现在的企业决策者有哪一个能够如此虚怀若谷?另外，史玉柱也说过这样一句话：我离破产永远只有十二个月。这是一种居安思危的精神!我想，企业的决策者们如果都具备了松下幸之助的虚怀若谷，再加上史玉柱居安思危的精神，又有哪一家企业能够轻易破产?
在我们的生活中，这样的鹅卵石还有很多，比如骄傲自满，比如刚愎自用，比如利欲熏心，比如贪赃枉法，甚至一个不卫生的习惯……这些都是侵害我们生命和事业的鹅卵石。
有一位富翁富得流油，钱多得用不完，可总是感觉不快乐。他每天乘车回家都要经过一个垃圾场，垃圾场里总有几个穿得破破烂烂的人在拾垃圾。有一天，富翁无意中发现拾垃圾的几个人总是那么高兴，似乎总有许多可笑的事能逗得他们哈哈大笑。富翁十分嫉妒，认为自己虽然有钱，却还没有几个拾垃圾的过得愉快。无聊之极的富翁终于想出了一条诡计。
一天，富翁把那几个拾垃圾的人喊过来说：“我需要你们每天给我修剪院子里的草坪。管吃管住，每个月还能领到薪水。”那几个人听了，十分高兴地接下了这份工作。从此，他们不用风餐露宿，而且修剪草坪的活计对他们来说简直太轻松愉快了。他们每天仍是快乐无比地完成了手中的活，把草坪也修得整整齐齐。谁知，两个月后，富翁把他们找来说：“由于生意不景气，要节省开支，准备把薪水扣除一半。那几个人于是开始在背地里牢骚满腹，草坪修剪得也不如以前认真了。又过了一个月，富翁把剩下的薪水又扣除大半，几个工人每月只能领到可怜的几个钱。工人们更加不满了，干活时骂骂咧咧，可是又没有人再愿意去过以前那种食不果腹的生活。
没过几天，富翁在几个工人中间选了一个平日里又懒又蠢的人作为他们的管理员，并给他加了薪，而且不用干活。这一举动简直把其他的几个人给气炸了，整日怨气冲天，却又无可奈何。慢慢地，就有些人开始讨好管理员，希望能为自己加一点薪水或分到比较轻松的活计。于是，阿谀奉承者有之，偷奸耍滑者有之，暗箭伤人者有之，一时间个个八面玲珑，往日融洽的气氛不仅荡然无存，而且相互猜疑、妒忌的不良情绪正滋生蔓延。
终于有一天，富翁把他们几个人全部解雇，让他们又返回了垃圾场。
现在，富翁每日驱车从垃圾场经过，再也看不到以前他们高兴的场面，偶尔还能看见他们为争抢垃圾而打架。看到这一切，富翁似乎感到舒服了许多。
在斯威夫特博士家附近住着一位富有的老妇人，她时常打发仆人给他送礼物。博士接受她的礼物，但从不给那位仆人任何酬谢。一天，博士正忙着写东西，那位仆人冲进了他的房间，将一个包裹扔在书桌上，说道：“我的主人送给你两只兔子。”
斯威夫特转过身来说：“孩子，包裹可不是这样送法呀。现在，你坐在我的位子上，看着我是怎么送的，并要记住这个教训。”
那位仆人坐了下来，斯威夫特走出去，敲了敲门，等待回音。仆人说：“进来。”
博士进了门，走到桌旁说道：“先生，我的女主人向您致以亲切地问候，并希望您收下这两只兔子。”仆人回答说：“谢谢你，向你的女主人致谢，谢谢他们的关心。另外，这两个先令是送给你本人的。”
博士笑了笑，打那以后，斯威夫特从没忘记给那位仆人小费。
去泰国旅游，给人最深印象的是骑大象和观看大象表演。坐在它的身上，任由它东挪西摆，充分体验摇摇欲坠的感觉，刺激得很。
大象表演就更加有意思了，它在主人的指挥下做出各种动作来。比如投篮、射门、打滚、学着人的样子直立行走……真是憨态可掬。伴随着观众的掌声，表演完了的它会款款向你走来，很和悦地给你鞠躬———实际上是在邀赏。拿了香蕉之后，它并不马上吃，而是交给它的主人。
掌声、笑声、叫声……在大象表演场上空飞扬。但没有谁注意到主人拿木棒打在象身上的声音，沉闷而厚重的。
象并不轻易伤害人。但据说一旦他们遭到过人的袭击或掉进某个圈套，便永远也不会忘记，随时设法报复。由于鼻子巨大，它们的嗅觉极其灵敏，能从很远的地方闻到人的气味并轻而易举地追过去。
这样勇猛的动物听起来是让人不寒而栗的。他们习惯群居，联合起来就是一个强有力的战斗集体，厚厚的皮刀枪不入，在荆棘丛中穿梭，如履平地。因此，泰国人把它作为自己国家的吉祥物，代表着无往不胜。
可是现在呢?我问过导游：打篮球的大象能打仗吗?他说，时代不同了，大象应该有新的使命，我们不想伤害别人，所以军港对外开放。喏，他指了指远处海面上的航空母舰。
大象的食量大得惊人，每天可以吃掉75公斤草。因此，在工业越来越发达的时代，大象可以栖居的地方也越来越少了。前几年报纸上总在讨论要不要杀掉大象以扩大农业生产的问题，我相信这讨论的发起者是饱受大象之害的泰国农民。讨论最终没有什么结果，但是大象的数量在慢慢减少却是不争的事实。于是，成群结队的大象向比他们还要厉害的人类屈服了：老少爷们儿，我们服了，你们说怎样就怎样吧，给口饭吃，让干啥就干啥!
于是，凶猛的战神成了玩偶。它们晃动着比野生时代肥胖得多的身体生活在充满着工业气息的所谓原始森林中，承载着毫不相干的外国人，并恭敬地卖弄着自己的身体部位，筹划着下一顿饭的到来。
大象得道了。九泉下的达尔文一定微笑着：瞧，我说什么了，适者生存吧?
小楚是一只狗，走狗。它卖到圈圈家的之前，圈圈是饲着一只猫的，猫很漂亮，有些狐相，圈圈老婆就把猫装在纸盒里扔到垃圾车上去了。圈圈和老婆再去宠物市场，老婆却一定要买了小楚回来；小楚是哈巴族的，短短的腿，嘴脸可笑，老婆偏说她爱嘛。
圈圈家的饭是圈圈做的，他上班回来再晚，老婆也要坐在沙发上等他，还要说：饿死我了，饿死我了，饿死我了！但小楚却顿顿定时有猪肝吃。是老婆亲自上街买的。老婆有买时装的嗜好，圈圈最怕的就是逛商店，但不能不陪了去；现在，老婆在街上走，左边厮跟的是小楚，右边厮跟的是圈圈，小楚和圈圈都戴着墨镜。
小楚眼长腿短，有时会直起上身来朝床上看，趔趄趔趄地要上去，老婆就嚼泡泡糖逗小楚，啪，啪，泡儿吹得很大了，沾在了鼻尖上。圈圈顿时没有了兴趣，翻身坐在了床沿上恨小楚，说：你狗东西，狗东西！小楚也恨他，说：汪！
圈圈在洗衣服的时候，有时就发脾气，将老婆的内衣扔出盆子，老婆说：别人想洗还不让呢！圈圈想想，也是，就高兴了，洗好的衣服晾在凉台上，圈圈偏把内衣挂得高，，每当老婆唤小楚去收了内衣来穿，小楚在衣绳下一跳一跳地抓不着，他就得意的，而且装着什么也不知道，坐到厅里去看报纸。小楚最能效力的是替老婆叼鞋子，它看不见老婆梳了什么发型，穿了什么上衣，目光唯一看到的是鞋子；所以一有空就把有高跟的鞋子全叼在沙发上玩。
一次圈圈又陪老婆上街，当然还有小楚，街上人很多，圈圈发现后边有一个也穿着同老婆一样的鞋子的女人，就故意缓下步来，待和那女人一起了，他突然亲昵的把老婆抱起来，指点一家商店橱窗里的时装，两人就在橱窗前站住。小楚竟不知，跟着那个女人的鞋只往前走了。两人看了一会衣服，老婆唤：小楚小楚。没有回应，扭头张望，小楚已跟着那个女人，欢碎着步儿正穿过马路，一辆车正好疾驶而来，女人一跃身闪过了，小楚腿短，也一跃，却正好跃在车轮下，便被轧死了。
在郊外掘坑埋小楚的时候，圈圈的老婆把自己的那双鞋也埋进去，圈圈没反对，只是想：狗到底不如人，只会跟鞋走。
在天花板较高的房间里工作，和在天花板较低的房间里工作，人的思维会有所不同吗？美国明尼苏达大学的研究为大家揭示了其中的规律。“头顶的高度能激活人脑中的某种概念，”明尼苏达大学市场学教授迈耶说，“当人们进入天花板较高的房间时，他们就会产生自由的念头；反之，人们会倾向于产生较拘泥狭隘的想法，这会进而影响人解决问题的技巧和行为方式。”
在试验中，当受访者在3米高的天花板下进行字谜游戏时，其思维会更倾向于自由、抽象、丰富多彩，信息处理的速度也会加快；而2.4米高的天花板会让受访者的思维更集中在具体事物和细节上，思维倾向于拘泥狭隘。另一项试验则发现，当受访者身处狭小房间时，他会对某种商业产品的设计缺陷表现得更为敏感。
迈耶说：“管理人员应该在拥有较高屋顶的房间里工作，这样有助于大胆地改革创新；而工程技术人员和会计们的房间天花板则应相对较低。”同样，上述理论也可应用于卫生保健行业。“当你需历经一次外科手术时，你应该要求手术室的屋顶不要太高，这更有助于医生们在手术过程中精益求精。”
一只蝎子掉进水里，拼命地挣扎想上岸来。这时一个路人用一截小棍伸向它，准备把它拨到岸边，再行施救。困境中的蝎子猛地受到木棍的外部打击，心中愤恨，抬起螯足向棍子蜇去，然后猛推，想远离攻击。路人再拨一次，蝎子就再反击一次。路人把小棍浮在水中，正沉思良策，小棍无意间漂到蝎子的螯足上，蝎子已经紧紧夹住，路人顺利地把蝎子拖到了岸边。教育就如同施救一样，很多时候，掌握正确的方法才是最重要的。
一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。
有一天，他派这个弟子去买盐。
弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了。
“味道如何？”大师问。
“苦。”弟子龇牙咧嘴地吐口唾沫。
大师又吩咐年轻人把剩下的盐放进附近的湖里。
弟子于是把盐倒进湖里，老者说：“再尝尝湖水。”
年轻人捧了一口湖水尝一尝。
大师问道：“有什么味道？”
“很新鲜。”弟子答道。
“你尝到咸味了吗？”大师问。
“没有。”年轻人答道。
这时，大师对弟子说道：“生命中的痛苦就像是盐，不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器中。”
某一高级住宅区，一个开电梯的年轻女孩，工作上很勤勉，获得各单元住户的一致好评，但因相貌酷似某演员，因此招来不少的议论。
大家乘坐电梯时，总是有意无意地说起她像女演员之事，说得多了，她便默不作声。一天，下班高峰时间，挤在电梯里人们又开始谈论起这件事情，有人说：“真的，你长得太像某某演员了，何不去试试演电影呢？”言外之意，开电梯委屈她了。
这位姑娘终于忍不住开口说话了：“您说的那位演员我知道，她最多是位三流的演员，而我却是一名一流的电梯工。”
电梯里顿时鸦雀无声，再也没有人议论此事了。
我曾向一位从事哲学研究的中山大学教授提了个很俗气的问题：“何为幸福之道？”老人没直接回答我，却说了这样的话：“每个人的生命过程中，都将遇到三种人：一种是无怨无悔不求回报地关心你、爱护你、帮助你的人；一种是伤害你、欺骗你，利用你的人；一种是既不曾伤害你、欺骗你，但也不曾予你以关怀与无私帮助的人。”
老人问我：“谁是你心目中的第一种人、第二种人、第三种人？”
父母兄姐妻儿当即跃入我脑海，接下来是要好的师友，他们显然是第一种人；而多年前一个打着爱情幌子骗取钱财的女孩，一个在生意场上反复敲诈过我的官员，当之无愧成了我记忆里的第二种人；第三种人，有同学，有同事，有邻居，有偶尔相遇而结识的路人，数不胜数。
老人又问我：“在你心目中，哪种人数量最多？哪种人数量最少？”
我老实交代：“第三种人数量最多，无法统计；第一种人有40人左右；第二种人大约有15人。”
老人点点头，轻语：“孩子，你要记住，只有当第一种人的数量在你心中呈几何倍数增长，达到‘辉煌’，而第二种人数目却逐渐接近于零时，你才会离幸福生活越来越近！反过来，当你出现在他人心目中的第一种人行列里的次数愈多，成为他人心目中的第二种人的次数愈少，你离成功的人生才会越来越近！”最后，老人问我：“孩子，你明白了吗？”
我点头，任何人的生命中都有三种人出现，这不仅与“幸福之道”息息相关，也与“成功之道”紧密相连。
用鱼鹰捕鱼是一种最古老的捕鱼方法，已经有1300多年的历史。在一个风光旖旎的岸边，就住着这么三户以鱼鹰捕鱼为生的人家。他们每家都有一只小渔舟，养着数十只鱼鹰，每天早出晚归，捕鱼卖钱。
鱼鹰的喉咙下面有一个天生的皮囊，可以储存捕捉到的鱼。为了不让鱼直接进到鱼鹰的胃里，渔民通常在鱼鹰皮囊的下端用一种比较结实的水草扎上。
第一个渔民大大咧咧，把捆扎鱼鹰脖子的水草系得松松垮垮。结果，无论大鱼小鱼，几乎都被贪吃的鱼鹰给私吞了，能从鱼鹰嘴里抢下来的鱼少得可怜。捕不到鱼，自然卖不到钱。所以，几个月过去了，他仍是一只舟，数十只鱼鹰，贫穷依旧。
第二个渔民则精于算计，他把捆扎鱼鹰脖子的水草系得严严实实。一开始还好，无论大鱼小鱼，几乎全都颗粒归仓。但没多久，鱼鹰因为吃不饱，先后都饿死了。最后，他只剩下一只孤零零的渔舟，比第一个渔民还凄惨。
只有第三个渔民，他把捆扎鱼鹰脖子的水草系得不紧也不松。鱼鹰抓到小鱼，可以直接吞下，当作自己果腹的美餐；鱼鹰抓到大鱼，想吞也吞不下去，只好吐出，成为渔民换钱的资本。结果，这个渔民每天都有可观数量的鱼卖到集市上去，自然也就越来越富了。
天下万物皆有其度。第三个渔民之所以能够致富，就在于他把握好了一个度。度的这边是克制，那边便是放纵；度的这边是知足，那边便是贪婪……度是不卑不亢，度是不即不离。度是经验与智慧的结晶，是成功与失败的分水岭。
青年人即将走上社会，为此惴惴不安。临行前，青年人来看望爷爷，希望爷爷能给他一些忠告。
爷爷说我的菜地很久没有施肥了，今天你来得正好，帮我抬一桶大粪到菜地吧。爷爷找出那只粪桶，装满了粪便，然后叫青年人抬。换了别人，或别的时候，青年人是不会和爷爷一起抬粪桶的，太臭了，青年人简直受不了这股气味。施好肥，爷爷将粪桶洗干净了，但那股气味依旧存在，还是那么臭。难怪爷爷把它存放在茅坑边上。
干完活，青年人要走，但爷爷执意留他，说还有活要他干呢。爷爷找出一只水桶，对青年人说，你再帮我抬几桶水吧。因为是爷爷叫他干活，青年人就不好意思说走了。从家到河边有一二里路，抬一桶水还真不容易。青年人将水倒进灶头的水缸时，却发现缸里水是满满的。爷爷并不是缺水，而是想留他吃完饭再走。
于是，青年人就留了下来。
吃饭时，爷爷叫青年人把酒桶拿来。青年人就从灶头抱来了酒桶，揭了桶盖，掀开满桶的棉絮，从中取出那把酒壶，给爷爷斟了一碗，自己也斟了一碗：黄酒温温的，入口好香呵。在饭桌上，爷爷也没有对青年人说什么。
午后，送青年人到路口时，爷爷说，这三只桶，我是用同一棵树上的木头做成的，新的时候一模一样，后来，装酒的就成了酒桶，装水的就成了水桶，装粪的就成了粪桶。
朋友讲了一个故事：上财经大学时，他们学院有一名经济学教授，凡是被他教过的学生，鲜有顺利拿到学分的。原因在于：教授平时一本正经，不苟言笑，教学古板，布置的作业既多又杂，学生们不是选择逃课，就是浑水摸鱼，宁可得不了平时的学分，也不愿多听那名经济学教授讲一句。但这位教授却是国内首屈一指的经济学专家，叫得出名字的几个财经人才，都是他的得意门生。
谁若想在经济这个领域闯出一点名堂，首先得过他这一关才行。
一天，教授身边紧跟着一个学生，二人有说有笑、神情自得，惊煞了周围的同学。后来，就有人问那名学生：“你干嘛这样巴结八股教授呀，你有一点骨气好不好?”那名学生回答说：“你们听说过穆罕默德唤山的故事吗?有一天，他带着他的40个门徒，在山谷里讲道，他说‘信心’是成就任何事物的关键，也就是说‘人有信心，便没有不能成功的计划’。一位门徒对他说：‘你有信心，你能让这座山过来，让我们站到山顶吗?’穆罕默德对他的门徒充满信心地把头一点，对大山喊了一声：‘山，你过来!’山谷里响起了他的回音，回声最后消失，山谷又回归宁静。大家聚精会神地望着那山，穆罕默德说：‘山不过来，我们过去吧!’他们开始爬山，经过一番努力，到达山顶，他们因信心促使希望实现而欢呼。”
讲完这个故事，那个同学停顿了一下继续说：“其实，教授好比一座山，而我就好比穆罕默德，既然教授不能顺从我要的方式，只好我去适应他的教学理念。反正，我的目的是学经济学，是要入宝山取宝，宝山不过来，我当然是自己过去喽!”这名学生果然鹤立鸡群、出类拔萃，毕业没几年，就成为金融界响当当的人物，而他的同学都还留在原地“唤山”呢!
读者感悟
人不一定能改变环境，但一定要适应环境。想想我们所面对的人生，如果“唤山山不来”,我们是不是也该去爬爬山呢?
管理学院的卢先生应邀到白水城讲学，东道主安排卢先生到一家星级宾馆入住。
讲学结束后，卢先生到宾馆总台退房。
总台服务员彬彬有礼，客气地对卢先生说:“先生，请您稍稍等一下。我通知楼层服务员检查一下房间，看看有无损坏或缺少什么物品后，马上就给您办理退房。”
卢先生脸色一沉：“岂有此理！难道说我会偷走你们宾馆的物品？”
服务员连忙解释：“先生，请谅解，这是宾馆的制度。如有损坏或丢失物品，总台和楼层服务员不但要照价赔偿，还要受到处罚。”
想想这制度也不无道理,卢先生强压心头不快，烦躁地踱来踱去，直到服务员说没事了他才怏怏离去。
半年后，卢先生又因公到白水城出差。鬼使神差，他又被东道主安排住进了上次入住的那家宾馆。
公务完毕，卢先生又要返回省城了，他把房卡往总台服务员面前一推，说了声“退房”，侧身而待。
服务员笑盈盈地说：“先生，请稍候！我马上给你办理退房。”说罢，服务员拔通了楼层服务员的电话。卢先生的心又烦躁起来。只听总台服务员说：“你好，218房间的卢先生要退房，请你清理一下房间，看看卢先生有无遗失或忘记的物品。”
总台服务员的话入耳入心，卢先生的心如沐春风。他接过总台服务员递过来的退房押金，一边连声道谢，一边往总台四周巡视。这一扫，又有了新的发现。他看到了宾馆管理制度中关于“旅客损坏、带走宾馆物品对总台和楼层服务员赔偿损失和处罚的条款”。
卢先生指着墙壁上的管理制度对服务员说：“你们宾馆还真有这退房的管理制度呢！”
总台服务员乐了：“先生，您真逗！这制度一直有呀。”
卢先生“哦”了一声，轻快地走出了宾馆大门。
读者感悟
好制度还须辅以好方法才能使人心悦诚服。
小虎第一次到镇上去卖西瓜，瓜市上的人都不相信他的瓜甜。回家后，小虎把遇到的事告诉了爷爷。爷爷问他为什么不切两个西瓜来证明自己的瓜甜？小虎嗫嚅着说：“我怕万一切出不熟的西瓜，连累其他西瓜。”
第二天一大早，爷爷带着小虎、推着昨天没卖出去的西瓜来到瓜市。爷爷随意切开了七八个西瓜，瓜全是熟透的沙瓤瓜。他叮嘱小虎把每块西瓜都用保鲜袋裹了起来，单独出售。每块西瓜的切口截面，透过保鲜袋，在明晃晃的阳光下，显得格外诱人。这些西瓜很受大家欢迎。小虎高兴极了，操起西瓜刀准备再切几个。这时，爷爷制止道：“不用！大家已经开始认可我们的西瓜了。没有必要再把其余的西瓜切开！”话音刚落，大家纷纷拥了过来，把那些尚未切开的西瓜抢购一空。
其实，为人处世和卖西瓜的道理是相通的。越遮遮掩掩，越难让人看清自己的内心。拿出袒露自己内心的勇气来，用实力证明自己，就会赢得大家的信赖。
在我童年居住的三合院里，沿着屋檐滴水的沟槽下，摆了一排大水缸。
水缸有半人高，缸口大到双手不能环抱过来，是为了接盛从屋顶流下来的雨水的。从前的乡下没有自来水，为了生存，村民们必须寻求各种水源，他们一方面凿井而饮；一方面到河边挑水灌溉；下雨天蓄在水缸的水，则用来洗衣洗澡。这样不但可以惜福，还能减轻到河边挑水的负担。
刚下过雨的水缸是浑浊的，放一些明矾进去，等个两三天，水才会慢慢地澄清。
由于要让水澄清很难，需要很长的时间。但使水浑浊却只要一下子，因此，妈妈严格规定我们不能去玩水缸的水。玩水的后果就是在水缸边罚站。
“不可以玩水缸的水。”不只是我们家的规矩，乡下三合院的孩子们全都知道这个教训。
但是，不玩自己家的水，并不表示不玩别人家的水。
我们家正好在去中学必经的路上，每天有成百上千的学生走过。有一些喜欢恶作剧的孩子，路过的时候会突然冲进院子，每个水缸都搅一下，然后呼啸着跑走。
这可恶的举动，使我们又愤怒，又紧张。为了防止水被弄浑，我们终日都坐在院子里，等待恶作剧的孩子。
但是，我们也不可能整天坐在院子里，有时要上学，有时要工作，一旦稍有疏忽，孩子们就冲进来把水弄浑。
这使我们更陷入痛苦之中。
妈妈看我们被几缸水弄得心神不宁，就安慰我们：“你们的心比水缸的水还容易混乱。那些恶作剧的孩子，你们愈在乎，他们就愈高兴；如果不理他们，时间一久，他们就觉得没什么好玩的了。你们各人去做该做的事，不要管水。水，终有澄清的一天。”
我们听了妈妈的话，该上学的上学，该工作的工作，不再理会恶作剧的孩子。他们也很快就失去兴趣。水，也自然地澄清了。
“水终有澄清的一天!”妈妈的教诲，常常在我被误解、扭曲、诬陷的时刻，从水缸中浮现出来。我们的心像水一样容易混乱，但在混乱之际，不需要过度的紧张与辩白，需要的是安静如实的生活。当我们的心清明，水缸的水自然就澄清了。
如今，我每次走过乡下的三合院，童年院子里的水缸历历在目。就会想到一个洁身自爱的人。心境就有如水缸的水，来自天地，自然澄清。生命中的曲解，是一时一刻的。智慧与情境的清明追求，却是生生世世的。
一秒钟的混乱，可能要三天才能清明，但只要我们能够迈向更高的境界，水，终有澄清的一天。
有个9岁的孩子，钢琴考级通过了六级。但是，他的父亲作了一个决定，不再让孩子继续学琴，并且把家中的那台钢琴卖掉了。
这缘于一起微不足道的事件。
孩子父亲所在公司搞联欢活动，孩子被邀请参加表演。孩子为了能在父亲公司的联欢活动中表现好一点，提前一周练习一首难度较大的《月光奏鸣曲》。到了联欢活动前，这首曲子弹得非常到位，孩子自己也很满意。
联欢活动节目丰富多彩，有相声、有对唱，还有游戏。轮到孩子上场时，已快到用餐的时候了。孩子来到钢琴前，按下了第一个音符，如水一样的旋律在大厅里流淌开来。
但是，大厅里到处是走动的人，有的人在打电话，有的在笑谈，还有服务员在换台布，准备上菜……主持人也站在台侧，和一位漂亮女孩谈兴正浓。
孩子显然注意到了这一切，他戛然而止，找寻着父亲，希望得到帮助。孩子的父亲对这样的场面束手无策，他示意孩子继续。孩子加大演奏力度，音乐再次响起。但是，除了孩子的父亲，也许没有人在真正欣赏孩子的演奏。
孩子把曲子演奏完，向台下深深鞠了一躬，但孩子没有听到掌声。
孩子是哭着走下舞台的，他来到父亲面前委屈地问：“爸爸，是不是我弹得不好？”
父亲说：“不，孩子，你弹得很好。”
孩子问：“那为什么我得不到掌声？”
父亲无言以对。
不久，孩子的父亲作出一个决定，让孩子去学简单得多的电子琴。孩子的父亲说，在一个缺乏文明和教养的环境里，孩子的钢琴弹得再好，也不会有更多的欣赏者，我不想让孩子以后被自己的优雅所伤。
听了这个故事我非常震撼。我想到了顾长卫电影作品《立春》中唱女高音的王彩玲、跳芭蕾的胡金泉，在世俗社会中，他们不仅没有被自己的优雅所福泽，恰恰被自己的优雅杀伤。
我的孩子也在学钢琴，他学得很快乐。许多场合，孩子也会上台表演。但是，孩子的演奏总是被人声淹没。这样的时候，我总是很难过，但我下不了决心，中止孩子学琴。
现在，我轻易不敢让孩子随便在别人面前去弹奏，因为我害怕那种嘈杂的环境，那种词不达意的肯定，会伤到孩子的自尊。
一位年过四十的朋友要离家去异地的艺术学院进修。
饯行会上，大家你一言我一语，都是鼓励、勉励、激励，每个人都擦亮了眼睛，看她如看名贵瓷器怎样被时光的软布擦拭得越来越亮，灿烂辉煌，直到有人语重心长，提出人生四原则。那个人说：“做人要分四步走：第一，坚持，第二，坚持，第三，坚持，第四……放弃。千万千万，要记得。”
一瞬间豁然开朗。长久以来，我们的思维都进入了误区，总觉得执着是好的，坚持是好的，百折不挠是最好的，要想达到目的，这是最有力的“捷径”了：只要执着、坚持、百折不挠，就一定能“１＋１＝２”，奋斗和成功之间可以直接画等号。
哪有这回事呢？
一次作协会上，我结识了一位文友，她头发花白，皱纹纵横，看不出多大年岁，反正儿子都快大学毕业了。她告诉我，自己从十几岁走上文学之路，到现在“发表了十几篇文章呢”！而且这好几十年的工夫，攒了满满两大箱子的手稿，大部分纸页都发了黄，就等着有一天能够大名远扬，以往的这些东西就可以全部拿去发表。
她一边说，一边拿出厚厚一摞文章让我看：文笔嫩，主题老，用写报告的手法写小说，用歌颂太阳的口吻写散文，居然像这样写啊写地写了一辈子，这可怎么得了？
她一边端详我的脸色，一边问：“行不行？好不好？”
我支支吾吾地说：“还，还不错。”
她受了鼓励，说：“谢谢你！我会一直坚持下去的！”
我吓一跳，条件反射地叫：“别！”
“为什么？”
看着她探询的目光，我不知道该怎么说。她的精神我很敬佩，可是，她的做法却是错的。爱一个人，爱一件事，爱一份事业，爱到全情投入，那敢情好，可是一定要有一丝丝的理智用来衡量值不值得。文学是高尚的，这不错，文学是神圣的，这也不错，可是，文学也很凉薄，为她献身，她还得考量一下，你有没有这个底气和这个本事呢？虽说“将相神仙，也要凡人做”，毕竟不是随便哪个凡人都能出将入相的。所以，不要盲目献身啊。
她生气了：“连你也小看我？你怎么就知道我得不了诺贝尔文学奖！”
我被噎住了。
很多时候，我们的人生就毁在了过分执着上。所谓“百折不挠”，那是有前提的。不用说，方向错误一定会南辕北辙，可是就算方向正确又怎样？一路冲着顶峰狂奔而去，能不能攀上顶峰不说，那份不肯左右枉顾的劲儿，会屏蔽掉沿途多少大好风光？
其实，从内心深处来讲，人都是有“自知之明”的，会大略估量得出自己和顶峰之间的距离。可是有时候明知差得很多，仍会受所谓“百折不挠”的蛊惑，拼命往前跑跑跑，心里想着就算到不了顶，也是挺悲壮的，为了这份悲壮，累死也值得。
真值得吗？还是在害怕？怕中途放弃会被人笑，怕半路转身自己后悔，怕来怕去，如骑疯虎，下不来了。整个坚持的过程，其实就是在拔河，眼睁睁看着自己的生命像条绳子，被抻着、拉着、扯着、拽着，然后“嘎嘣”一声，断了……
做人总要明智些，适当地示弱、认输、放弃，并没有什么不好。“坚持”这回事，做到九十九分就可以了，留下一分力气好转身；“执着”这张试卷，答满九十九分也就足够了，留下一分，好回头。为什么非得要百折不挠？九十九折之后，爬起来，拍拍土，步向另一个方向，既尊重了生命，又善待了生活。
这，大概就是一百步和九十九步的区别。
当我被拘禁在艾拉斯博士医院的时候，我开始产生了惊恐危机。一天，我决定就我自己的情况去看心理医生。
“医生，我被恐惧压倒了，恐惧夺走了我的生活乐趣。”
医生说，“在我办公室里，有一只老鼠，总是在咬我的书。如果我不顾一切地要抓住这只老鼠，那么它就会躲着我，而我一生就只能是去搜寻和捕抓它，其他任何事都做不了。因此，我将那些最重要的书放到一个安全的地方，让老鼠去啃那些不那么重要的书。这样，它仍然是一只老鼠，不会变成一个恶魔。一个人应该对某些事情感到害怕，并将自己所有的恐惧都集中到这些感到害怕的事情上面，这样，你就可以有勇气去做其他事情了。”
鲫鱼和青鱼是好朋友。它们在小池塘里过着平静的生活。池塘很小，食物也不够丰富，但它们过得很愉快。
有一天，鲫鱼出来游玩，没发现青鱼，便问乌龟：“你知道我的同伴到哪儿去了吗？”
“听说它搬家了。”乌龟说，“搬到一个大池塘去了，那里水域广阔，食物精美，它过上好日子啦！”
鲫鱼听了，心里酸酸的，胸口也堵得慌。一连几天，它睡不好，吃不下，打不起一点儿精神。
“唉，活着真没意思！在这穷地方待着，要什么没什么，一辈子也甭想出头！”它见了谁都这么说。
过了几天，它又碰见乌龟。
“你说，青鱼它不比我的本领大，为什么过得比我好？”它问乌龟。
“青鱼？”乌龟说，“我正要告诉你，前几天听来的消息是假的。青鱼其实是被人钓走了，这会儿还不知道是死是活。我们大家都在为它担心呢！”
“真的吗？”鲫鱼一下子高兴起来，“谢谢你给我带来了好消息。中午我请客！”
——有的人一见别人比自己强，心里就不高兴；当别人遇到灾难，他反而心花怒放。这是一种不健康的心态。
有一只螳螂整天举着大刀到处转，
把小虫子们吓得没命地逃窜。
它非常爱吃树上的蝉儿，
弄得蝉儿们总是提心吊胆。
有一天它听到树下有人讲故事，
那故事的名字就叫《螳螂捕蝉》。
说是有一只螳螂正在捕蝉时，
却有一只凶狠的黄雀跟在它的后面。
听了这个故事螳螂吓出了一身冷汗，
想着自己也可能成为黄雀口中餐。
于是它不敢再去捉那美味的蝉儿，
改为到草丛中去寻蚯蚓果腹解馋。
可它有一天正找到一条蚯蚓时，
却跑来只大公鸡对它横眉竖眼。
幸而它反应灵敏赶快振翅飞逃，
才没有在公鸡的利嘴下命赴黄泉。
过了这一次它再不敢吃蚯蚓，
而是来到处秃岭荒山。
荒山上有些大大小小的洞穴，
它钻到一个洞穴里叹息连连。
这时它发现洞穴里有些软壳的蛋，
心想这倒是一顿特美的午餐。
可它正要咬开一只软蛋时，
却见两只绿莹莹的眼睛在洞口出现。
螳螂赶紧躲到一个隐蔽的角落里，
闭住气儿在那里偷偷地看。
原来进来的竟是一条毒蛇，
吐着长长的舌头样子十分凶残。
好不容易才等到那蛇离洞而去，
可螳螂已吓得浑身瘫软。
歇了好一阵儿才狼狈不堪地爬出洞来，
慌不择路地爬来爬去到处乱窜。
它再也不敢去找充饥的食物，
没过几天就饿死在一条水沟边。
晚上我给孩子讲故事,讲的是:
第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条,一碗上面有个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让小猴选择,小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后,才发现妈妈那碗居然在面的下面藏着两个鸡蛋。
第二天晚上,小猴妈妈又端来了两碗面,仍然是一碗上面有个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让它选择。
小猴吸取第一天晚上的教训,选择了没有鸡蛋的那一碗,但是出乎它意料,这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋,只是一碗面。
小猴迷惑地看着妈妈,妈妈告诉它:“想占便宜的人,往往什么都得不到。”
第三天晚上,猴妈妈端来了两碗一样的表面没有鸡蛋的面条让小猴选择,小猴却说:“妈妈累了一天,妈妈先选。”
猴妈妈笑了,随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次,妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。
猴妈妈告诉小猴:“不想占便宜的人,生活也不会让它吃亏的。”
讲完这个故事,我扭头问旁边的女儿,如果你是小猴,你该如何来选择呢?
出乎我的意料,女儿说:“如果是我,我就把两碗面条放到一个大盆子里,搅拌匀了,再和妈妈分,这样才公平,公平了,就不会打架了。”
呵,我没有想到女儿会这样说!那晚,我本来是想给女儿上一节道德教育课,没想到她却给我讲出了一个看似平常却意义深刻的道理。面条的确是该公平地吃,其它的什么都不用考虑,生活中至少我们应该努力地去这样做。
他从梦中惊醒，已经换了时空。房中摆设古色古香，桌上书已经翻至最后一页，上书：以假剑谱倒逼真葵花宝典！迅速翻到封面，赫然是《辟邪剑谱》。他尖嗓骂道：”坑爹啊！” “爹，”随着清脆悦耳的呼唤，一妙龄少女跑进房来，“谁坑您？令狐师兄又饮酒闯祸了？”他痛苦地低下头，久久地沉默……
2011年7月10日晚，“梦想之夜2011东方卫视《中国达人秀》盛典”在沪举行。在田埂上练就一身炫目舞技的卓君，决赛中用舞蹈演绎《爱丽丝漫游奇境》，童话般的氛围、高超的舞技令他一举拿下“年度达人”。
卓君的父母都是武鸣府乡村的农民，上初三以前，卓君基本上还是一个“舞盲”。直到有一天，一张美国摇滚巨星迈克尔·杰克逊的舞蹈视频彻底征服了他。杰克逊的滑步舞简直太酷了，卓君发誓要把这一舞蹈学到手。
高中期间，繁重的功课、作业、考试也没有将他压垮。他以他那魅力四射的舞姿征服了全校师生，并在学校开办了一个街舞社，与志同道合的同学一起学习交流，在没有专业老师的指导下自学breaking、 popping、 locking等街舞。
高中时他参加了两次晚会，卓君的父亲去看他表演，简直不敢相信台上那个如舞神附身的人就是自己的儿子。
父亲不知道，为了把一个舞蹈动作练好，卓君要重复上百次甚至重复一个月不间断，同学们都看得麻木了，卓君却总能不厌其烦地坚持练习。每天下课后，他包里总装着一个小音响，独自到学校操场、草地一个人默默地揣摩新动作，因为练习，他的膝盖处多次被磨破了皮。
2010年他以超出二本线的分数进入广西机电职业技术学院学习动漫专业，在校期间他多次参加《校园之星》等文艺表演并获得优异的成绩。
2011年3月15日，卓君第一次在网上参加了中国达人秀的网上报名，结果两个月过去了他还没接到任何的通知，他觉得没戏了，连初选的机会都没有了。
当中国达人秀广西海选赛来到南宁，不服输的卓君决定再试一次。这次，三个评委中，两个给了“yes”一个给了“no“，列入“待定”行列。
一晃又是一个多月过去了，还是没有任何消息，就在卓君以为希望再次落空的时候，5月25日凌晨两点钟，一个上海打来的电话让他顿时睡意全消。“卓君同学，你参加中国达人秀比赛的资格通过了，请你立刻准备行李明天直飞上海。”
消息一经传出，整个宿舍的同学都为卓君兴奋得睡不着觉。想到后天就要参加比赛，而舞蹈的配乐竟然还没准备好，卓君不敢睡觉，立刻在电脑前开始收集音乐素材剪辑合成伴奏音乐，一直忙到凌晨五点半才把音乐做完。第二天，卓君带着借来的600元，加上自己身上仅有的300元直奔南宁机场。父亲卓巨传一大早就去镇上的银行给他汇去1000元，但那时他人已在飞机上。
决赛中卓君舞技了得，如鬼使神差，灵魂附体，每个关节似乎都会动，令全场惊喜若狂。难怪见多识广的周立波见到他忍不住大赞“天才”。经过现场观众、评委以及101家全国媒体分三轮的评选，最终卓君获得今年“中国达人”的称号。
卓君说他的舞蹈都是源自自己的创意;“一个小孩子从箱子中走出来，来到了新的世界，虽然最后找到了他一直在找的气球，却发现长大了，就再也回不去那个箱子了。这也代表了我参加《中国达人秀》以来的心路，小箱子正是我出生的小乡村。”“从不与别人相比，只想超越自己”的卓君，最终登上梦想之巅成为“中国达人秀第二季—年度中国达人”，同时也获得“幸福的力量”单项奖，并有机会代表中国参与世界达人的全球巡演，他从乡村走向了全国，走向了世界。
“我不是天才，我比别人花了更多的时间来练习而已。”卓君说。
小故事大道理：天才是用时间炼成的。永不言弃，持之以恒，发愤努力，用汗水和心血浇灌，即使一株微不足道的小草，也能长成一棵卓尔不群的参天大树。
水库的堤坝上有条排水沟，一群群的鱼从水库里游过来，往沟里游去。鳊(biān)鱼也游过来了，他拦住一条鲫鱼问：“你们去哪里呀?”
“我不知道去哪里，看到大家往那里游，我也就游过来了，我想那里一定很好玩。”鲫鱼说完，就跟着鱼群游走了。
鳊鱼停在沟边，看着鱼群从身边游过。过了一会儿，他又拦住一条鲤鱼，问：“你们要去哪里呀?”
“我不知道去哪里，看到大家都往那边游，我就跟着游，我想那里一定有好吃的食物。”鲤鱼说完，也跟着鱼群游走了。
鳊鱼仍然停在沟边观察，他看了很久，发现一件很奇怪的事，只见一条接一条的鱼往沟里游，却看不见一条鱼游回来。鳊鱼起了疑心，他转身独自游回了水库里。
大约过了两个小时，一条鲫鱼惊慌地游回来了，见了鳊鱼，他说：“从排水沟里游出去的鱼都进了一个又长又大的网袋。我拼命挣扎才逃了出来!”
小故事大道理：做事不思考，盲目地跟着别人去凑热闹，是会犯大错的!
一天，两只小鸡在森林里一起寻找食物。
小黑找呀找呀，终于在一片树叶底下找到一条又大又胖的虫子，他想：我今天可以好好地吃一顿了。
他刚想吃，不知小白从哪里跑出来，大叫一声：“是我先看见的，我也要吃。”他们俩谁也不让谁，一会就吵起来了。小黑一松嘴，虫子趁着小鸡俩吵得天翻地覆的时候，悄悄地溜走了。
两只小鸡不团结，结果谁也没有吃到虫子。
这个故事告诉我们：不论在何时何地，都要注重团队精神。只有大家团结在一起，才能成功。
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
小故事大道理：像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
小芳从护士学校毕业后，到一家私立医院干临时工，可她的手艺实在太差了，上班快一个月了，连一个点滴都没扎上过。这天，院长把小芳叫到办公室，训斥道：“今天给你最后一次机会，如果还不能给患者扎上液，你就卷铺盖走人!”
小芳被院长这么一训，羞得满脸通红。走出院长室，她深吸了一口气，攥紧拳头给自己打气：“小芳，加油!”接着便斗志昂扬地给患者扎液去了。
患者们都领教过小芳的手艺，看到她来扎液，实在怕得要命，纷纷不留情面地让小芳出去，嚷嚷着换人。
就在小芳倍感绝望的时候，突然，她发现需要扎液的病人名单上有一个新名字，这病人是新转进医院的，小芳到病房一看，这老哥也许夜间没休息好，现在正睡得香甜。小芳蹑手蹑脚地走到那人跟前，绑上止血带、消毒、小心翼翼地一扎……天啊!失败了。
小芳见那人没醒，迅速地换了一条血管，扎!又没成功，小芳的汗珠子下来了，这可是自己最后的机会啊!
于是，小芳扎完左手扎右手，扎完左脚扎右脚………她越扎越紧张，越紧张越扎不上。半小时过去了，那老哥手脚上的血管都被小芳“破坏”掉了，幸运的是，那人睡得很沉，还没醒来。无奈，小芳一边祈祷，一边在那人的脑袋上扎头皮针，这一针下去，那人“哎呀”一声疼醒了，怒骂道：“啥破水平啊!你纳鞋底子哪!”
见病人发火了，小芳再也忍不住，一边哭一边跑回了宿舍。就在小芳蒙着被子“呜呜”大哭时，忽听有人敲门，小芳抹了抹泪，打开门，只见院长领着一个男人站在门口。
那男人一见小芳，“扑通”一声跪在地上，感激地说：“大妹子，谢谢啦!没想到俺哥这躺了十年的植物人，让你给扎醒啦!”
有一天，更羸和魏王站在一个高台上，仰头看见有鸟在天空中飞。
更羸对魏王说："请大王看看，我可以只拉弓不发箭而把鸟射下来。"
魏王不相信地说："难道你的射术可以达到这样的水平吗?"
更羸很自信地说："可以。"
过了一小会儿，一只雁从东方飞来，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落到地上。
魏王惊叹说："射箭的本领居然可以达到这样一种地步!"
更羸说："这是一只受伤的狐雁啊!"
魏王说："先生是怎么知道的呢?"
更羸回答说："它飞得很缓慢，叫声很悲惨。飞得慢，是因为旧伤疼痛;叫得惨，是因为长久失群。由于它的旧伤没有长好而害怕的心情又没有去掉，所以一听见弓弦响，就急忙往高处飞，这就引起伤口破裂，从高空掉下来了。"
小故事大道理：比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
原文：
异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰："臣为王引弓虚发而下鸟。"魏王曰："然则射可至此乎?"更羸曰："可。"有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰："然则射可至此乎?"更羸曰："此孽也。"王曰："先生何以知之?"对曰："其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也;鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也，闻弦音引而高飞，故疮陨也。"
有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢?于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。
门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。
不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝!”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的!”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”
那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗?
小故事大道理：
1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。
2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
你开着一辆车，在一个暴风雨的晚上，你经过一个车站，有三个人正在焦急的等公共汽车。一个是快要临死的老人，他需要马上去医院。
一个是医生，他曾救过你的命，你做梦都想报答他。
还有一个女人/男人，她/他是你做梦都想嫁/娶的人，也许错过就没有了。
但你的车只能在坐下一个人，你会如何选择?
我不知道这是不是一个对你性格的测试, 因为每一个回答都有他自己的原因。
老人快要死了，你首先应该先救他。
你也想让那个医生上车，因为他救过你，这是个好机会报答他。
还有就是你的梦中情人。错过了这个机会。你可能永远不能遇到一个让你这么心动的人了。
在200个应征者中，只有一个人被雇佣了，他并没有解释他的理由，他只是说了以下的话：“给医生车钥匙，让他带着老人去医院，而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车!"
每个人我认识的人都认为以上的回答是最好的，但没有一个人(包括我在内)一开始都没想到。
是否是因为我们从未想过要放弃我们手中已经拥有的优势(车钥匙)? 有时，如果我们能放弃一些我们的固执，狭隘，和一些优势的话，我们可能会得到更多。
自己坚持的也不见得完全正确，要多听听别人的意见，所谓旁观者清，不是让你放弃自己所坚持的，而是换个思考方式，可能会有另一番曙光呢！！
为了获得快乐，曾有一位年轻人不惜爬涉千山万水来到终南山，在历尽千辛万苦的搜寻后，他终于得到了这根藤，但结果并非像传说中的那样——他仍然不快乐。
这天晚上，他在山下的一位老人家里借宿，面对皎洁的月光，不由长吁短叹起来。
他问老人：“我已经得到了快乐藤，为什么却仍然不快乐呢?”
老人一听乐了，说：“其实快乐藤并非终南山才有，而是人人心中到都有。只要你有快乐根，无论走到天涯海角都能够得到快乐。”
老人的话让年轻人耳目一新，他又问：“什么是快乐的根?”
老人说：“心是快乐的根。”
年轻人恍然大悟，最后笑了。
小故事大道理：人生一世，草木一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，相信这是每个人的心中的一个梦。但是要如何才能求得快乐呢?“心是快乐之根”说得多好!
一只猫头鹰在树枝上打盹，一只乌鸦飞来啊啊乱叫，搞得猫头鹰不能入睡。
乌鸦看了看闭着眼睛的猫头鹰说：“喂!大白天的睡什么觉啊!赶快醒醒咱们聊聊天，你呀，真不会享受生活。”
猫头鹰勉强睁开眼说：“哎，老兄，我晚上工作你又不是不知道，别吵了。”
乌鸦冷笑着说：“不就是发着奇怪的声音到处吓人吗?彼此彼此，什么工作不工作的。’
猫头鹰睁开了眼睛说：“你以为都跟你一样吗?我为什么叫猫头鹰，你为什么叫乌鸦呢?”
乌鸦不屑地说：“有什么神气的!不就是逮了几只恶心的死老鼠吗?有什么了不起的!”
乌鸦说着飞走了，还不停地叫着慎人的声音。
小故事大道理：要承认别人的好处，这样才能得到别人的好感!
故事会：聪明的鸭子
李四家养着三只家禽：一只鸡，一只鸭，一只鹅。李四每顿提供一盆米糠拌饭，够这三只家伙勉强吃饱。
这三只小家伙数鸭子最聪明，它想自己能吃更多一些东西，就想到了一个好办法。它悄悄地对鸡说：
“主人说过了，过几天客人来就要把你杀了。”
鸡听到这个消息，忧愁和害怕得饭也吃不进，鸭子和鹅就自然吃得多了。
稍后鸭子如法炮制，悄悄地对鹅说：
“我听到主人在说了，过几天客人来就要把你杀了。”
鹅听了也忧愁得吃不下饭，这下一盆饭可以任鸭子独自狂吃。几天后鸭子吃得肥胖滚壮，而鸡和鹅则饿得精瘦。
又过了几天，真有几个客人要来用餐，，李四吩咐佣人杀一只鸡作为招待，可是那只鸡瘦得很，根本不宜待客。佣人报告李四后，李四说：那就杀鹅吧。那知这鹅同样瘦得很。李四无奈，说道：那就看看鸭吧。
那鸭子膘肥肉壮，摇摇摆摆，十分合宜。
于是就把那鸭子杀了。
后来有人叹曰：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”
原来太爱自己也会有不好的一面。
好像在每家公司都会发生的事情就是：办公室斗争，分帮分派的。今天就讲述职场的两面派的故事。
每次面试那些需要管理知识和能力的职位，我总喜欢询问他或她对自己筹划和行动能力的评估。这是因为我见多了“偏才”。一类人永远是思想家，他们有严密的逻辑思维、超前的创意，甚至还有天马行空的灵感。他们擅长在纸上谈兵，但如果让他们去把自己的想法变成实际的行动，简直比登天还难。而另一类人，有丰富的执行经验，行动是他们的强项，但他们总不懂为什么要行动，所以他们永远做不了指挥官，充其量是一个可以信赖的干将。
别以为做单一的思想派或者行动派就能生存，现在越来越多的公司在给员工足够发展机会的同时，也渐渐提高了对他们的期望值：此人最好是个筹划和行动合一的人。职业的发展进程就是这样，一个人不可能永远做一个角色，越是能够承担多元化角色的人，发展的空间就会越大。最有价值的员工就是最善于创造财富的人，而财富本身就是思想和行动兼备的产物。
思想派要增加行动能力，最好的办法就是多实践、多参与;而行动派要增加思想能力，就必须要学习，增加远瞻性和卓越的分析能力。做一个多元化的员工是一个挑战自己惰性和根限的过程，虽然很多人拥有这样的潜能，但总是被各种各样的借口所阻挠，习惯于做自己的强项，而忽略了将强项变得更强的机会。在职场竞争这种没有情面可言的严酷淘汰中，与其祈祷着不被“OUT”，不如先学做一个最“IN”的人——一个思想和行动合一，既能统帅又能实干的“两面派”!
火候，这个词，在我们煮饭的时候常用到，因为它决定着饭菜的美味，营养。今天故事会分享一篇关于火候的哲理故事。
老郎中为了让自己医术得以传承，收下两个年轻人做弟子，半年过去了，未曾教给他们医术，只是让他们看医书、采草药、打杂。他暗中观察两个弟子：大弟子忠厚老实，不骄不躁，每天除了苦读医书，就是采药，煎药;小弟子却总是认为这些太枯燥，每天缠着老郎中传授医术给他。
老郎中不动声色，依旧给病人号脉、抓药、治病，同时也开始传授给大弟子医术。小弟子心中不服，闷闷不乐，做事无精打采。这一切老郎中看在眼里，却并没有劝慰。日子一天一天过去，小弟子终于忍受不了了，这天，他打点好行装，向师父辞行。
老郎中诧异地问：“好好地，为何要走?”小弟子赌气地说：“跟师父学不到真正的医术!”老郎中听完，沉吟片刻，说道：“这样吧，今天你来煎一回药，你若煎好，为师就放你离开。”
小弟子听到师父的话，心想：“原来只是煎药，太简单了，赶紧煎好以便离开。”他放下行装，拿着扇火用的扇子，来到煎药炉前，炉子上正放着药锅。火不大，锅里还没动静。
小弟子盯着药锅，等待它沸腾的那一刻。他守在炉子跟前百无聊赖，一会用扇子对着炉子扇，他想把火扇旺药就好了，一会又将锅盖掀开，看看里面的动静。老郎中在旁边看着，笑而不语。
一个时辰过去了，药总算咕嘟咕嘟冒泡了，小弟子正要往外倒药，师父赶忙把他拦住，告诉他药还没好。小弟子内心疑惑，却也不敢多问，只是继续守在药锅旁不停扇火。
不知不觉有半个时辰过去了，老郎中示意他看药，小弟子掀开锅盖，没料到药却已经煎干了。
老郎中这才说道：“煎药是要看火候的，刚开始用文火，也就是慢火，然后再用武火。而你却这般性急，不断扇火，能不煎干吗?你火候还不够，基础的东西还不够牢靠，为师如何敢将医术传与你?你心气浮躁，倘若为师教你医术，你最后的结果就跟这锅里的药一样啊!”
做人不要太成熟了，给自己进步的空间，给别人说话的权利。故事大全今天就分享一篇：做人不要太成熟
成熟是一件好事情。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好食用。人亦如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，毛毛躁躁，冒冒失失。
做人需要成熟，成熟就是恰到好处。
但是，太成熟了，也未必是件好事情。譬如瓜果，熟过了头，味道也就变了。做人太成熟了，就会心机太重，城府太深，老于世故，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处。不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净得叫人一眼看到底。
太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得就累了。不像那些大大咧咧的“马大哈”，心计不多，想得不多，遇忧不愁，遇烦不恼，纵有天大的事，该吃的吃，该喝的喝，整天快快乐乐。
太成熟的人，胆子就小了，顾虑就多了。办起事来总是慢慢腾腾，四平八稳，不像那些初生“牛犊”，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，说干就干，雷厉风行。
太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。
太成熟的人，思想负担就重了，这样那样的毛病就多了，身体素质就每况愈下了。不像那些有嘴无心的人，有事不往心里去，吃得香，睡得甜，身心俱佳，笑口常开。
人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期，“恰同学少年”一去不复返。
其实，做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋;有的人即使活到七十八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖老手”;有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞!
做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些。
你的人生只能自己给哲理故事能告诉我们一个什么道理呢？
想对所有人说，你的人生只能自己给，可能这句话听起来很空，但却很实在。
我们每个人都生活在条条框框的规范里，人生像是早被人规划好的道路，看似平坦，却总是走不到自己想去的目的地。
为什么?因为那是别人选的路，是通往别人梦想的去处，而不是你内心真实想要到达的地方。
如果说父母给了我们生命，就可以用他们的思想代替我们行走，这说法实在可笑。
原因很简单，你的父母永远左右不了你内心的真实想法，即便你如此顺从，你的内心也从未想过要将自身的意识抹去。就好比有人喜欢吃苹果却讨厌吃榴莲一样，别人再怎样强迫你去吃你不喜欢的，你仍然不会喜欢吃那东西。更何况，父母再怎样帮你规划人生，毕竟他们不会替代你去生活，路在你的脚下，选择也在你自己手里。
每个人都是不同的，有各自的思想，有各自的人生，即便生活在一处，吃一样的东西，看一样的书本，穿一样的衣服，但人格却是各自独立的。再伟岸的伟人、再神圣的神明，也没有本领去复制出完全相同的人生轨迹。
所以，别再去找那些让自己怯懦下去的借口，给自己勇气去完美你人生的梦想，不要让你的懦弱成为你追求美好人生的阻碍。
认真去倾听自己的内心，学会遵从，懂得尊重，青春那么短暂，岁月也不能反复，别在回忆里叹息遗憾。
有一家三口因家乡闹水灾逃难来到个小村子，见村里有间无人居住的破草房，草房虽破可有坑有灶，正好可做暂时落脚。男人连忙打扫了一下炕，女人便把怀里熟睡的婴儿放在上面，然后去烧火做饭。
男人就斜靠炕边和女人唠着闲话，突然女人惨叫了一声，男人回头看见身后有一条蛇正冲着他吐着芯子，男人吓坏了，回手使劲一抽，蛇不防被他打到了地上，在地上滚了几个个才立起来，冲着男人重新吐着芯子，看样子像是要和男人对战一样。
男人看着心惊，伸手掏出了怀里的刀，准备去砍随时可能攻击他的蛇。
就在这时蛇说话了，它说道：“你为什么打我?这本来是我栖息的地方，是你们闯进来打扰了我，我并没有想伤害你们，可你们却来伤害我，这是何道理?”
男人见蛇说话早就吓得丢了刀，如今听蛇如此一说更是惭愧至极，一脸愧色。但是嘴上却说道：“这不能怪我，是你的样子太吓人了，谁见能不恐慌?”
蛇道：“你说我们的样子吓人，其实你们人类在我们的眼里才是最恐怖的，因为你们比我们有智慧，随时能够置我们于死地。”
说完蛇爬走了，因为它看见男人偷偷捡起了刀。
是啊，做起正当防卫也被认为是故意伤害，这是讲不通的道理，但是由于人能说话，能为自己辩解，所以所有的道理到跑到人的这边了。
寓言故事是通过简单的小故事让我们明白人生的一些道理，给我们一些启示！
很久以前的时候，在西方，大多数人都信奉上帝，他们认为上帝是世界万事万物的主宰，许多有知识的人也都是如此。
尼尔斯就是一个对上帝至尊至敬的人。他很小的时候就去了学校，在学校里，他每天都接受着知识的熏陶，在一些不能上学的人看来，丹尼斯的生活简直如神仙一般。
但上帝创造“人”就是让“人”来到人间接受苦难而完善心灵的，旅途太顺利的人一旦与暴风雨不期而遇，反而会手足无措。
尼尔斯是幸福的，但同他也是不幸的。创面一次异外的事故中，尼尔斯的父母都死去了，他悲痛欲绝。但在这种社世嘉会，没有钱的人，同样也没有朋友。尼尔斯也一样，他以前经常来往的亲戚，谁都不愿施舍他，他无依无靠，毕竟他以前也算是富贵人家的孩子，离开父母根本不知道如何养活自己，只能过着孤苦伶仃的生活。但他没有埋怨，他觉得这一切都应该是上帝冥冥中安排好的，他毫无怨言。
直到有一天，尼尔斯终于沦落成乞丐，和别的乞丐一样流落街头，过着居无定所的日子，整天唯一的目的就是填世嘉饱肚子。不同的是，一般的乞丐都以乞讨为生，而尼尔斯却不同，他认为那种行为太过于卑贱，他不愿意那样做，更不会去乞讨，甚至对于别人的施舍，他都不感到幸运，反而觉得这是对他的一种人格侵犯。他从不把自己当乞丐看，假如有人有心或无意地同情他，他会大声喊：“不!我不是乞丐!拿走你的东西和你那讨厌的嘴脸!噢，天啊!上帝会惩罚你的!一定会的!”
而丘文却不同——一个地道的乞丐。他习惯了乞丐的生活。
当丘文第一次遇见尼尔斯时，他就认定机会来了，假如没有自己，他知道尼尔斯会死掉。
几天前，丘文偶然碰到了一个神父，丘文虽然是乞丐，但也相信上帝的存在，他认为上帝会给他发财的机会。神父告诉丘文，说丘文触怒了上帝，要做一件善事才能恕罪。所以丘文每天都跟着尼尔斯，他觉得自己能让尼尔斯多活些日子。而尼尔斯依然像对待可怜他的人一样，甚至比那更厉害，毕竟丘文也是乞丐，尼尔斯经常辱骂丘文。
不久后的一天，尼尔斯和丘文在大街的一个末角晒太阳时，忽然发现一辆大卡车，上面有不少人，丘文跑了过去——这是一个乞丐的本能。而尼尔斯却恰恰相反，他一动都没有动，他看不起丘文的行为。
“善良的人们，给我些吃的吧!看在上帝的份上，上帝会保佑你的。”丘文依然说着那句老掉牙的台词。
司机看了看丘文，然后诡秘地笑了一下，凑近坐在副位的一个车主模样的人小声低语：“嗯，这个不错，叫花子能吃苦，而且我们不用给你钱，只要让他吃饭就可能了!”
车主没有说话，只是点头示意，似乎是答应了。
儿子上幼儿园时，很得老师喜爱，他也很喜欢幼儿园的环境。上小学一年级后他觉得很不适应，老师非常严厉，时常处罚，作业多，天天都考试，让他很不快乐。更让他不爽的是，尽管他身高仅是中等，老师却安排他坐在最后，他找了几次老师要求换到前排，老师都没给换。他跟我说了这事，我就给老师发了短信，老师随即把他的座位排在了中间。可没过两星期，又把他换到了后面，并说，以后不要让家长来说，我排座位是公正的。
儿子很沮丧。我也感觉到我无法改变班主任的思维和做法。是不是给儿子换班级或换学校?这谈何容易，而且即便换了，儿子就一定能适应新氛围吗?
我认真思索后，给儿子讲了一个故事：从前有位国王外出，被路上的碎石刺破了脚，于是他下令将所有道路都铺上一层牛皮，但即使杀尽所有的牛，也收集不到足够的牛皮，大家都一筹莫展，一位聪明的仆人向国王建言：何不用两片牛皮包住您的脚呢?国王顿悟，采纳了这个建议，这就是皮鞋的由来。
讲完后，我问儿子有何感想，他若有所思，却什么也说不上来。我说，我们要改变你的老师，就仿佛是铺路，而改变自己，就仿佛是做鞋，你说哪个容易?你没法改变老师的教学方式，但是你可以放松自己的情绪，把每天的考试当做每天都得做的喝水吃饭，或当做下一盘棋，只需认真做就行，分数不必太在意，反正每天都会有新分数。至于座位，你就是坐在最后一排，也还是能看见，能听到，虽然不如坐在中间来的轻松，却能锻炼注意力的集中。只要你认真，学习能力自然会提高，成绩也会越来越好，再加上你很遵守纪律，等老师渐渐发现了你的优秀，她会喜欢你的。
儿子相信了我的话。没过多久，他就轻松地接受了坐在后面的现实，考试成绩也保持着高分，老师还让他当了数学课代表。他好开心啊。
小朋友们这是毛毛姐姐给你们讲述的一个小故事：老蚂蚁讲：倒水坝。
长江的一处水坝，边上堆满了城市拉圾。
吃的东西真多，水坝土中的蚂蚁是发展了，又发展!
一天一只老蚂蚊叫：“此处会倒坝拉，搬家吧!”
很多蚁窝就急忙开始搬家，乱着一团。
第二天大家看到坝仍然好好的。
就责问哪只老蚂蚁，老蚂蚁说：“我没说‘马上’会倒坝啊?”
众蚂蚁们仍然把新家搬到二边土壤完好的坝中。
全体搬家大功告成，但仍不见原处倒坝。
众蚂蚁又来责问哪只老蚂蚁!老蚂蚁又说：“我没说‘将来’不会倒坝啊”。
众蚂蚁气的直骂老蚂蚁：话不讲清楚，害大家瞎忙一阵。但没过多久，水坝因为蚂蚁搬家!扩大了坝的松土坡面，提前被大水冲倒了。众蚂蚁却在惊慌跳命的浪水中叫：“还是老蚂蚁讲对了!”
以上是为您提供的小故事：老蚂蚁讲：倒水坝。
这个小故事讲的是关于：你也在绕圈子吗.
唐僧玄奘前往西天取经时所骑的白马，只是长安城一家磨坊里的普通白马。这匹马并没有什么出众之处，只不过一生下来就在磨坊里工作，吃苦耐劳，从不捣乱。
玄奘看中的就是它忠实可靠。
这一去，就是17年。待唐僧返回东土大唐，这匹马也成了取经功臣，被誉为“大唐第一名马”。
白马衣锦还乡，到昔日的磨坊看望老朋友。一大群驴子和老马围着白马，听白马讲取经途中的见闻以及今日的荣耀，大家称羡不已。
白马很平静地说“各位、我也没有什么了不起，只不过有幸被玄奘大师选中，一步一步西去东回而已。这17年间，大家也没闲着，只不过你们是在家门口来回打转。其实，我走一步，你也在走一步，咱们走过的路还是一般长，也一样的辛苦。”
以上是为您提供的小故事：你也在绕圈子吗.
这个小故事讲的是关于：童话里的“胆小鸭”。
大家都叫米比“胆小鴨”，因为米比的胆子比米粒还小。一只在天上飞来飞去的小鸟，也能把它吓得在篱笆(líbɑ)下躲半天。
有一天中午，鴨妈妈要睡午觉，可是屋子外有几只小鸡吵得鴨妈妈睡不着。“米比，你去叫小鸡们别吵了。”鴨妈妈对正坐在窗帘(lián)下玩玩具的米比说。“好的，妈妈。”米比嘴上这样说，可心里却害怕得要命。
米比向屋子外面走去，它走得比乌龟爬还慢。终于走到小鸡们面前了，米比想说：“你们别吵了，我妈妈要睡觉。”可是它张了张嘴，一句话也没说出来。
小鸡们看见米比这个样子，吵得更凶了。有只胆大的小鸡，还走过来用尖嘴啄(zhuó)米比的脚。米比吓得往家跑，可是它糊里糊涂竟跑错了方向，越跑离家越远。
鴨妈妈见米比迟迟没有回来，又听见小鸡们一直在吵，叹了口气从床上爬起来，来到外面。小鸡们知道了鴨妈妈在睡午觉，一下子安静下来，忙说：“对不起，我们不知道您在睡午觉。”小鸡们跑到别的地方玩去了，可是鴨妈妈再也不能睡午觉了，因为她得去找米比呀。
还有一次，鴨爸爸写了一封信，要米比把信给鴨叔叔送去。米比拿着信出发了，它沿着小路一直往前走，一刻也不敢停下来。
调皮的野兔看见米比，故意吓唬(xiàhu)它，从草丛里突然跳出来，吓得米比大叫一声，没头没脑地乱跑。扑通!地上一块石头绊(bàn)倒了米比，米比跌(diē)倒在地，那封信飞出去，掉进了路边的一个小水塘里。
等米比爬起来去拿信，信早已被水浸(jìn)湿，上面的字怎么看也看不清楚了。“哎呀，这可怎么办哪?”米比害怕得大哭起来。
当米比拿着被水浸湿的信一步步走回家的时候，已经是晚上了。爸爸妈妈虽然没有说什么，可是米比看得出来，爸爸妈妈很不高兴。
米比心里难受极了，一晚上都没有睡好觉。
后来发生的一件事，改变了大家对米比的看法。那天，米比站得远远的，看几只小鹅在大树下起劲儿地玩泥沙。
突然，米比看见有个人手里拿着一张网，悄悄地靠近大树。
“哎呀!”米比害怕得转身就逃，可一想到小鹅们要被捉住了，不由得停了下来，担心地想：“小鹅们被捉住就没命了!”
“快逃啊!快逃啊!”米比自己也不知道是哪儿来的勇气，让它突然大声喊叫起来。
小鹅们反应真快，立刻一哄而散，往四处逃去。那个人气得掉头追向米比，米比害怕得连逃跑都忘了，站在那儿浑身发抖。
“米比，快跑!米比，快跑!”小鹅们边逃边喊。米比这才清醒过来，连忙向河边跑去。跑到岸边，扑通一声跳进水里。
米比在水里拼命划动两只脚，游得快极了。那个人追到河边，看着已经快游到对岸的米比，狠狠地跺(duò)了跺脚，走了。
米比爬上岸，兴奋地喊道：“原来我会游泳啊!”因为在这之前，它可一次也没敢下河游过泳呢!
从这以后，米比变了，再也不是从前的那个胆小鴨了。看鴨爸爸、鴨妈妈整天乐呵呵的，你就知道米比的变化有多大了。
以上是为您提供的小故事：童话里的“胆小鸭”。
这个小故事讲的是关于：花仙子的秘密.
花仙子有一座百花园，百花园里遍地奇花，芳香四溢，惹得蜂蝶翩翩起舞。
兰花、牡丹花、杜鹃花、蝴蝶花、栀子花等等多得数不清的花，这会儿正沐浴着阳光，享受着微风的轻抚。她们五颜六色，精神饱满地盛开着。远远望去，真是美极了。
这时，花仙子来了，大家热情地跟她打招呼。百合花拉住花仙子的胳膊，撒着娇说：“花仙子，花仙子，你觉得我今天漂亮吗?”花仙子“咯咯”笑了，轻轻摸了摸她的额头，说：“你这个小可爱哪天不漂亮呀?”“那我呢?”“我呢?”花儿们听到花仙子夸百合花漂亮，吃醋啦，都不甘落后地问起来。花仙子赶紧说：“宝贝们，你们都很漂亮!”
“花仙子，你骗人，有株花就不漂亮!”菊花在一旁嘟着嘴说。花仙子疑惑地问她谁不漂亮，她指了指角落里的一株花。只见那株花耷拉着脑袋，身上只有几朵小小的花，一副无精打采的样子。“她真的不漂亮!”“对，很难看!”“花仙子，这么丑的花，怎么能跟我们住在一起呢?还是把她送走吧!”……花儿们七嘴八舌地说个不停。
花仙子清了清嗓子，故意大声问道：“你们想知道我把她种在这里的原因吗?”花儿们异口同声地说：“想!”花仙子神秘地说：“这是个秘密，晚上才能告诉你们!想知道答案的话，你们就不准欺负她!”花仙子说完就飞走了。
夜晚很快就来临了，花儿们热闹地玩了一天，都累了，一个个困倦地打着哈欠。要不是等着听花仙子的秘密，她们早睡觉了。这时，一股清香传来，冲散了她们的睡意。“哇，好香啊!这是谁散发出的香味呢?”月季花由衷地发出赞叹。
原来是那株躲在角落里的花!只见她默默地绽放出朵朵晶莹剔透的白色小花儿，在月光的映衬下，像穿着一件洁白亮丽的晚礼服，显得楚楚动人。一群飞蛾寻着香气赶来，围着她上下翻飞。花儿们都看呆了!
花儿们还没回过神来，花仙子已经悄悄降临，她说：“现在，你们知道我把她种在这里的原因了吧?她叫夜来香，白天只开很少的花，香气很淡，所以大家都以为她不漂亮。其实她有个最与众不同的地方——花瓣上有气孔，一旦空气的湿度增大，她的气孔就会张大，这样，花儿就开得多，开得漂亮，散发的香气也浓郁。夜晚和阴雨天的时候，没有太阳照晒，空气比较湿润，所以她在这个时候开出的花最美、最香!宝贝们，你们懂了吗?以后在没弄清楚一件事情之前，可千万别再轻易下结论了哦!”
听了花仙子的话，花儿们重重地点了点头，随后跟夜来香亲切地聊起来。从此，百花园比以前更美丽了……
以上是为您提供的小故事：花仙子的秘密.
这个小故事讲的是关于：大牙签有个小老鼠.
一大早，大牙鼠打点好行李，悄悄出门了。他要搬走啦——离开那个老爱打鼾(hān)的打鼾猪。
打鼾猪还在床上呼呼大睡，不知道这件事。据说，大牙鼠和打鼾猪是从爷爷的爷爷那辈就住在一起的。
在樟树林，大牙鼠遇到早起锻炼的刺猬姐姐。他赶紧凑过去，伏在刺猬姐姐的耳边小声说：“打鼾猪老打鼾，我要搬走了!”
“什么，你要搬走?”刺猬姐姐吃惊地看着他。
“嘘!千万不要说出去，这是我的小秘密!”大牙鼠赶紧捂住刺猬姐姐的嘴巴，叫她不要声张。
进入萝卜林，大牙鼠看到了正在梳妆打扮的粉团兔，赶紧凑过去，伏在粉团兔的耳边小声说：“打鼾猪老打鼾，我要搬走了!”
“什么，你要搬走?”粉团兔也很吃惊。
“嘘!千万不要说出去，这是我的小秘密!”大牙鼠赶紧捂住粉团兔的嘴巴，叫她不要声张。
在小河边，洗脸的红狐狸发现了大牙鼠，问：“大牙鼠弟弟，你要上哪儿去呢?”
“打鼾猪老打鼾，我要搬走了!”大牙鼠凑过去，伏在红狐狸耳边小声说。
“什么，你要搬走?”红狐狸瞪大眼睛问。
“嘘!千万不要说出去，这是我的小秘密!”大牙鼠也叫她不要声张。
大牙鼠扛着行李继续往前走，遇到了叮当猫、乖乖羊、咯咯鸡……他告诉大家他要搬走了，还叮嘱他们千万不要把这个小秘密说出去。
翻过一座山，大牙鼠遇到了上完夜班回家的斑点狗。斑点狗警觉地看着他：“背上背的是什么?”
“这些都是行李。打鼾猪老打鼾，我要搬走了!”大牙鼠战战兢(jīnɡ)兢地小声回答。
“对对对，早点搬走好!”斑点狗高兴地说。
“这……”大牙鼠愣住了。
“你还不知道吗?大伙早就看不惯你了，没事干吗啃木头呀?”斑点狗把大家的心里话说出来了。
大牙鼠摸摸自己的大门牙，这是一对不断生长的大门牙，必须啃木头磨牙，这样才不至于让大门牙长得太长，影响到自己的正常生活——爷爷的爷爷就是这样的。
大牙鼠听了斑点狗的话，很后悔，觉得其实和打鼾猪住在一起也没有什么不好：打鼾猪天生长鼻子，呼吸有回声，睡觉打鼾也很正常，他的鼾声和自己的磨牙声就像和谐的乐曲……
“我还没有想好究竟要搬到哪儿去呢!”大牙鼠灵机一动，拍拍脑门，扛着行李往回走。他现在改主意了——不搬走了。
大牙鼠走得很快，因为他担心大家会把他要搬走的这个小秘密说出来，迟了的话打鼾猪生气了，会搬到别的地方去住。
以上是为您提供的小故事：大牙签有个小老鼠.
这个小故事讲的是关于：背后的小孩。
最近可能是感冒了，总是觉得身体比平时要沉，而且还不停的打喷嚏。
肯定是感冒了，一定是这样!
我无精打采的走在路上，迎面跑过来一只狗，直对着我狂吠。
你爱叫就叫吧，反正这一路上，已经有好多的狗都对我这样的狂吠。
实在不想走了，于是我在小公园的椅子上坐了下来。
几个喷嚏以后，感冒好象越来越重了，鼻子已经完全被阻塞住了，我只好改用嘴巴来呼吸。
不远处的一位老婆婆走了过来。
“真是调皮呀!呵呵~”老婆婆看着我笑了笑。
“我?”
“不是，我说的是你背后的那个小孩，一会儿用羽毛逗你打喷嚏，现在又用手堵着你的鼻孔，呵呵!真是顽皮!”
请问，你们感冒的时候也这吗?
以上是为您提供的小故事：背后的小孩。
这个小故事讲的是关于：
十二生肖有老鼠、牛、老虎、兔子.......，为什么没有猫呢?原来是孔雀定于春节召开动物大会，让动物们相互转告。
老鼠担心竞争不过猫，就告诉猫：“正月十五，召开动物们的团员大会，并排定座次。”因此，春节这一天，猫就没去，十二生肖里面就没有猫。
从此，猫和老鼠就成了死对头，猫发誓：“见了老鼠就吃。”
春节这一天，老鼠，牛说：“我第一个到的，应该排在第一位”。
老鼠说：“老鼠大，老鼠应该排在第一位。”
这时孔雀裁判还没有到，其他动物们也没法做一个见证。牛和老鼠争论不休，动物大会的座次大会眼看就开不下去了。
老鼠说：“人的生肖应该让人评判，自己说了不算。”
动物们都认为老鼠说的有理。
于是，老鼠和牛来到大街上。
牛慢吞吞地在大街上走，人们见了就说：“这小牛儿真健壮。”
老鼠急急忙忙地从大街上跑过，人们都惊呼：“大老鼠，大老鼠。”
从此老鼠排第一位，牛排第二位。但，老鼠过街也人人喊打了。
以上是为您提供的小故事，希望你能喜欢!
这个小故事讲的是关于：龙猴斗虎。
话说玉帝下懿旨，要招募十二生肖大使做为人间的属相。这不，生长在懵海的龙帝和生长在懂山的虎怪还有花果山的猴荻都获知了消息，正准备起程赶往天庭呢。
龙帝想反正我只要坐我的祥云骑去，先把它好好喂饱睡好再说。这祥云骑可是龙帝的祖传宝贝呢，只要坐上去，可谓万事无忧，不出半刻钟就会达到目的地，可且安全可靠。由于这头祥云骑是龙帝的爷爷骑过的，年龄也大了，身子骨也不行了，龙帝打算坐完这躺就让它退休怡享晚年，自己再煅炼下一只祥云骑，这练出一只来可不容易哟，不仅要世间罕见的四大珍宝，还要在深海练上三年的时间，所以懵山的历代龙主人都是小心使用，不敢半点损坏。
这猴荻是花果山第十代主人了，正想大干一番呢，一听到玉帝招属相的消息，马上召集群猴商量怎么去天庭。手下猴将们提了许多建议，有的提议借牛山的神梯去，有的建议借邻山寿翁的仙鹿去……最后一只老猴开腔了：“我看呀，你们的建议都没用，你们想玉帝这是公开招属相，哪家哪山不想争先啊，靠别人不如靠自己，后天就是佛祖来咱们桃花庵诵经的日子，不如坐佛祖的神棍去，又快又方便。”这位老猴说的佛祖不是别人正是花果山的开山鼻祖孙悟空，孙悟空自从跟唐僧西天取经回来后就被封为斗战圣佛，如今在东方无量山坐法念经，每月的初十他都要来花果山给他的后人们传授经法。老猴说的神棍正是孙悟空从东海龙王那借来如意金箍棒。
猴荻一想，这主意不错，一来不用去麻烦别人，二来还可以从佛祖那学点腾云驾雾的本领，“好，就这样，等后天佛祖来了咱们请他帮忙。”说完，露出舌头扮个鬼脸大叫一声：“孩儿们，摘果子去吧。”于是群猴跟着他后面，向着花果山最高峰望天峰跑去。
懂山的虎怪也得到了消息，立即召集手下熊臣相和豹将军来商量如何赶往天庭拿下一个属相。豹将军刚从外面掠食回来，身上血迹未干，争着两只大眼说：“大哥，这可是好事啊，能拿下一个属相，对咱们懂山来说就光宗耀祖了。”“三弟，说是这样说，可你们也知道自从咱先祖因抢吃唐僧肉犯下天规，我们这懂山也被玉帝贬为妖山，天庭这么高这么远，咱们的法宝都被收回去了，怎么去呢?”眼珠子在一边转个不停的熊臣相开口说：“大王，咱们虽没去天庭的法宝了，咱可以借别人的一用啊!”“噢，二弟，愿闻其详。”三只妖怪把头凑到一起，熊臣相叽哩呱啦的说了一通……说完之后，虎怪露出诡异的笑容，“此事要千万小心。”“是，大哥你放心，这事包在我身上。”说完熊臣相便退了出去。
这两天可把龙帝忙坏了，为了给老迈的祥云骑找好吃的，龙帝亲自带领手下龙马来青竹山摘新鲜的竹笋。这祥云骑吃的竹笋可挑剔了，要那种早晨刚钻出地面而且晨露洒过的幼笋。为了采到这种幼笋，龙帝提早三天便来到山里，还临时搭了个休息的草棚，第一天，由于天下雨，幼笋没有长出来，第二天又由于长出来的幼笋没有受到晨露的浸洒而不行，还好到了第三天，起了雾夹着清晨的露水，龙帝总算摘到了合适的幼笋。高兴的龙帝带着这些幼笋回到懵海，刚走到宫门口，只见海龟管家急匆匆跑来报告：“王爷，不好了，刚才我去察看停玉厅的时候，发现老祥云骑不见!”“什么，怎么回事?”龙帝一听心急火燎地冲向关祥云骑的洞穴，果然发现除了祥云骑佩带的饰玉掉在地上，老祥不见了踪影。龙帝立刻命令龟臣相将东西南北四个宫门关闭，同时令龙马带领御龙军在龙宫各主要宫路进行盘查搜索。而一下午过去了，没有任何有关老祥的消息。
初十这天，花果山好不热闹，因为群猴们按惯例要举行仪式欢迎他们的佛祖孙悟空来传法诵经。整个花果山花旗飘展，彩带飞扬，鲜桃美酒数不胜数，猴子们整齐的排成几列站在桃花庵门前等着圣佛的到来。猴荻今天格外精神，穿着当年孙悟空穿的官服，神情严肃的站在群猴前，因为按照惯例，孙悟空会从东北方向坐莆苇云而来，然后停在桃花痷的上空徐徐降下，开始传法诵经。可今天，孙悟空直接从天降到猴荻面前，还未等猴荻张口，孙悟空便说：“荻孙，我已知道玉帝招属相的事，此事甚好，如果成功对我花果山将是很好的事情，但万事必须身践亲行才可，就像祖当年去西天取经一样，不经一番苦难不成正果。”“是，佛祖，孩儿明白，只是孩儿功力微簿，连上天庭的本事都没有，只望借佛祖当年的神棍一用，助孩儿成功。”“神棍可以借给你，只是现在不在我处，当年成佛之后，我便将它归还龙宫，你可去懵海问一下龙帝。”“是，多谢佛祖。”猴荻高兴地答道。
听完佛祖诵经后，猴荻直奔懵海龙宫，在受到龙帝的隆重欢迎后，猴荻开门见山的说：“不满龙兄，我这次是来借回一件宝贝的。”“噢，花果山奇珍异宝数不胜数，猴弟还要向我借吗?”“龙兄有所不知，此件宝贝是我佛祖孙大圣当年从宝地所借而后又归还的。”“你是说定海神针——如果金箍棒吧!”“正是，只借一用便归还。”“当年我先祖已将此宝锁进深海炼丹房中，并规定除非紧要情况不得再外借。”“龙兄，你就念在当年我家佛祖与先祖白龙马的交情上借小弟一用，确有急事。”“好吧，那我带猴弟下深海去看看吧。”一阵玄耀的水波之后，猴荻随着龙帝来到深海炼丹房，就在门口却发现守门的卫士已经昏死过去，两人迅速上前察看，发现他中了摄魂散了，摄魂散是妖界常用一种毒药，闻着香，可能让人轻则迷，重则睡死。再进丹房察看，发现神棍早已不见了。
“怪了，刚刚我处丢了坐骑祥云骑，这会连神针也丢了。“龙兄，怎么回事?”于是龙帝将这天发生的怪事原原本本地说给了猴荻听，猴荻听完后分析首：“龙兄，这事很蹊跷，你想你的祥云骑和我的神棍都是用来做什么的?”“是啊，咱们不都是用来去天庭争属相的吗?”“对，肯定跟这有关，我想定是这妖乘你处防守松懈，使用障眼法，用摄魂香迷到守卫牵走祥云骑盗走神棍。”“这会是谁呢?”“这使用摄魂香这种下三烂招数的在这龙宫附近的还会有谁?”“你是说懂山的虎熊豹吗?”“肯定是他们，不信咱们现在就去懂山看看。”“哼，没想到他们这么欺人太甚，平时你来偷个虾摸个鱼的，我都可原谅，这会倒好欺到我龙宫来了。不行，我要去削平了这懂山，龙马，立即召集御龙军全副武装，把懂山给我围起来。”“是”龙马将军应声而去。
就在龙帝和猴荻率领大军赶到懂山脚下时，发现漫山遍野的兽军已做好了战斗准备，正中高耸的大城门上站着虎怪熊臣相和豹将军。“哈哈，你们才来呀，不好意思，我刚从天庭回来。
已经获得属相之位，我看你们赶紧回去想办法，不然来不及了。”“你个卑鄙小人，还我们宝贝来。”猴荻怒斥道。“宝贝你们是要不回了，我已经拿它们换掉了。”龙帝急了：“什么，你换哪去了?”“哈哈，你们现在两条路，要么留下来血战，要么赶快去牛魔山找牛魔王，看看你们的宝贝还在不在。”猴荻低声说：”龙兄，没办法，天庭的事要紧，这虎怪咱们下次收拾它。”龙帝无奈地点点头。”好吧，倘若你再骗我们，我定率军荡平你这妖山，哼!“龙帝说完命令军队撤回。
就这样，虎怪耍阴谋获得了属相的位子，可是也只是排到了第三名，因为前二名被鼠神和牛王夺去了，至于怎么夺的那是另外的故事了。后来龙帝和猴荻找到牛魔王，要回宝贝，原来牛王因为喜欢奇珍异物的性格将自己的神梯跟祥云骑和神棍对换，原以为占到便宜，没想到换回来的都不会使用，只好将它们归还物主。并打算联合二人共同进剿兽王山。
由于时间的延误，龙帝只拿到第五的位置，猴荻只拿到第九的位置，但他们成为了后两个小队的队长，成为玉帝十二生肖大使的得力干将，至于其它生肖大使是怎样获得属相位子的，那就还有很多有趣的故事了。
以上是为您提供的小故事：龙猴斗虎。
小编为大家带来的是《燃一根烟》的故事!
婆婆的指间夹着一根已燃的香烟，我蜷缩在公公生前经常坐的摇摇椅上，看着那袅袅的烟雾呈着S型飘扬上升，
莫的，我说，“婆婆，也让我吧根的。”
婆婆看着我，笑笑说，你会啊，
我说“我就想吧根的。”
婆婆说“要就吧。”
我从烟盒里抽出一根，拿起火机，为自己点燃这突如其来的欲望。
深深的吸一口，看着火苗从烟口迅速燃烧，美丽的S型在我的面前展现，思绪在这缥缈的烟雾中渐行渐远……
那年我重读初三，和云，和玲芳她们不上晚自习，在冷冷的冬夜，我们或是在无人的大街上并排着一排唱着那个时候最流行的一首歌，就这样流浪，流浪，就这样流浪，流浪，前词我也不记得了，后句我也忘记了，我只记得这一句，很合当时我们浪荡在大街上的情景。
再或是在那个纪念塔第一个的亭子里，点燃地上的枯枝取暖，喝着云从家里拿来的竹叶青，抽着她家拿来的烟，唬着比我们年级底的小孩儿叫姐姐然后赏根烟或是一口酒，直到学校放晚自习。这年我十五……
从技校毕业后，我在实习的那年端午节前夕，和朋友一起到金竹看瀑布。看完瀑布的那个晚上，有点醉意的我们一起在那个金竹桥边时戏耍时，
俊拿出烟盒问“媒婆，来根烟么?”
我说“不要。”
他说，“你不敢吧。”
我说“谁不敢啊，我又不是没抽过。”
然后我是很勇敢地接过一根烟，没有任何感觉，也没有任何滋味的把那根烟硬是给抽完，那年我十八。
一晃又过了两年，我已然在深圳，当时是去打工来的，但是那会刚去还没找到事做，住在一个朋友的出租房里，那时我们都年轻，在这个欲望膨胀的城市，我当时很迷茫，那晚，我和她的朋友在她的出租房里，这个女孩跟我诉说着她的故事，一根一根的红梅在她的故事里化成烟雾袅袅升起然后充斥着整个房间。
那个瞬间，我突然也很想说，给我一根吧，那个时刻真的很想很想很想抽一根烟，可是我终究没有勇气从她的烟盒里抽出一根，因为我不想成为一个坏女仔。
前几年，有次去广昌和同学见面，太高兴了，十几年，我没想到还可以见到当时在技校经常吵架又看不惯的广昌佬。这种情谊和跟感情深厚的同学见面是不一样的感觉，说不出来，觉得是另一种缘份，在桌上，从不喝酒的我，那次却是喝了两小瓶白酒，浑浑噩噩间，
刚平说“来根烟吧”，我有点犹豫。
刚平“没事，来一根吧。”
我说，“那我就尝尝中华的味道”接过烟，点燃。然后听着他们的聊天，完了一根后，我突然觉得我清醒不少，虽然脑子有点像要裂开一样。、
我说“再来一根吧。”
刚平笑笑说，能醒脑吧。
我说“真是清醒不少。”
他说，“我老婆有个朋友也是，喝得不行了就得抽烟，她也是像你一样越抽越清醒。”
我说‘真有这样，我觉得我好像就真是这样’，那次之后，我发誓，我再也不要醉，也再也不要酒后抽烟，因为不是脑袋像裂开一样，而且喉咙也是像活生生的被撕开一般的疼……
后来，在别的同学聚会上，我也看到那些女同学在喝了酒之后，都喜欢来上一根。她们都很美，抽烟的样子，也很优雅，也很带有诱惑，现在，其实我想，也许，在每根烟的后面，可能都是一个故事，或许是一段经历，或是一种心情，也或只是一种即兴，每次我都是带着欣赏的眼光去看这些女人们抽烟的样子。只有这个时候，我觉得女人抽烟和坏与堕落没有半毛钱关系……
有点傻傻的盯着指间的金圣，接着深深的吸一口，闭在嘴里，也不吞下，不让它散开，有点苦，又有点辣的感觉充斥在整个口腔，轻启嘴唇，再看着这些从自己嘴里喷出的白色雾霭把自己的脸全部盖住，再深深的吸口气，再呼出
婆婆指间只剩下那点把把了，我又一次深深的吸了一口，时至今日，我才是确实明确的尝到香烟的滋味的，
婆婆说，“不要了，扔了吧”
我的指间也感觉到了一股灼热，一直看着它烧到把把上，我才把它扔了。
记得在一个同学的的日记里看到过，香烟的长度足够消磨空虚，而烟盒的尺寸也恰好容纳寂寞，确是，燃尽一根烟，我却忆起了二十年……
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小编为大家带来的是赵瞎子看戏的故事!
赵瞎子并不是真正的瞎子，而是因为他高度近视，戴的眼镜像瓶子底。但瞎子这个外号，却是他自己挣来的。
赵瞎子像所有的关中老农一样，特别爱秦腔戏，而且锣鼓一响，他就挪不动脚步。
一次他去邻村看戏，他照例挤到唱戏的跟前，嗑瓜子，吃食品，听的投入又专注。人家看他像戏痴，就把他正吃的江米条一取放到旁边，给他把花生推过去，他看也没看的将花生塞嘴里就吃：咦，这江米条咋有皮?他吐出来一看，却是花生，没待他说什么，旁边的人早笑翻了天。他拍了拍手里花生皮馇不好意思的笑了。由此也得了个瞎子的外号。
还有一次他去一个村子看戏，去时骑着车子，到了第二天他去车铺修车子，人家问他车子咋坏的，他才不好意思的笑着说：昨晚看戏去的时候好好的，回来的时候，不知谁在路上挖了些渠，我提着车子跳了一路，我一想不对，就看了一下，月亮跑西边去了，不知谁把树伐了，地上的渠是剩下的树桩照下的影子，害的我提着车子跳了一路。修车人笑的直擦眼泪，他强忍着笑问：那你知道了，咋还能把车子摔坏?
赵瞎子说：车子还是小事，你看我的腿烂成啥了。我继续往前走，前边有一个大渠，我想，一路上我让树桩子照的影子害了一路，这次我直接没跳就往过推着走，妈的，谁知道还真的是渠，嗯，倒霉的!
“那你三个没一块去?”修车人笑着问。
“没有，狗东西不是人!”赵瞎子愤愤的说：“上次我三个一块去看戏，回来的时候，我老大说谁把帽子遗路上了，赵老二说谁把镣齿遗路上了，我还想人家运气好，你拾个帽子，他拾个镣齿，我走着走着看到谁把馍碟给丢了，顺手一拾……”
修车人问：“你也不吃亏么，咋骂人家不是人呢?”
“屁，你知道那是啥吗?”
“不知道，啥么?”
“我给你说了，你可别给人说。”
“你看你还神秘的，我不给谁说!”
“牛粪，一人抓了一把牛粪!缺德不缺德，嗯，你一个人摸一把算了，还害的一人摸一把，还当占啥便宜哩!”
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小编为大家带来的故事是火狐狸!
莺莺是一只修炼了九百年的火狐狸，再过一百年，她便是千年狐狸精，可以幻化成人形了。可是她等不及了，她要马上就变为人形。于是她去找修炼了三千年的奶奶，希望她能帮自己实现这个愿望。奶奶说：“修炼不满一千年的狐狸，想要变成人形，办法倒是有的，可是太危险了。”
莺莺听说有戏，不由得喜出望外，急切地说：“请帮帮我，孙女不怕危险。”奶奶经不住莺莺的纠缠，从怀里取出一个小瓶子，倒出一粒金灿灿的丸子，说：“这是我的修炼丹，你只要吃了它;便可幻化为人形……”奶奶还没说完，莺莺已经一把夺过修炼丹，就地旋转一圈，化作一阵轻烟飞走了。老火狐狸望着轻烟飞走的方向，无奈地摇了摇头。
这年秋天，崔詹准备进京赴考，这天他怀揣着借来的盘缠，朝京城的方向出发。日暮时分，他来到一座山下。听人说山上有一伙占山为王的强盗，崔詹不敢贸然赶路，便打算在山脚一座破庙里过个夜，明天一早再绕路走。
崔詹吃过干粮，在破庙里沉沉睡去。不知过了多久，耳边忽然人声喧嚣。崔詹睁眼一看，连呼倒霉，原来碰到那伙强盗下山了。为首的强盗要崔詹把身上值钱的东西都交出来，崔詹想到京城赴考，多方需要银两，怎肯轻易将财物交出，于是苦苦哀求：“各位大哥行行好，小的只是个赶考的穷书生。”一个强盗不耐烦了，举起刀来便要砍：“谁听你啰嗦!”
崔詹看到大刀劈头砍来，心想今晚小命休矣，干脆闭上眼睛等死。忽然，庙外一声娇叱，只听得“呼呼”的暗器声传来，那七八个强盗纷纷倒地而亡。
崔詹战战兢兢地睁开眼睛，只见门外站着一个美艳如花的红衣女子，手持一把宝剑。崔詹慌忙站起来施礼：“多谢女侠出手相救。”
那女子嘻嘻地笑道：“不必客气。”红衣女子走动时，身体总是向左倾斜一下。崔詹暗自惋惜，这姑娘美貌如花，不料竟是个跛子。
崔詹又施一礼，道：“敢问姑娘贵姓芳名?”
红衣女子笑着说：“我叫莺莺，是个习武之人。这一带强匪出没，看你只是个赶考的弱书生，也没个人作陪，我正要上京去，不如咱们结伴同行吧。”崔詹听了正中下怀，连忙应允。
这个红衣女子，正是修炼了九百年的火狐狸莺莺。
于是两人结伴而行。莺莺虽然是个跛子，却身手敏捷，武艺高强，几乎成了崔詹的贴身保镖，一路上保护崔詹的安全，负责寻找旅馆歇脚，张罗饭菜供崔詹享用，崔詹只需发愤攻书便可。因为得到莺莺无微不至的照料，崔詹平安到达京城，状态极勇，科举考试中一举夺魁。
这一段时间的相处，崔詹觉得莺莺虽然左脚残疾，却生得花容月貌，又心地善良，还将自己的饮食起居照顾得井井有条，这让他对莺莺充满了感激和爱恋。两人感情渐深，如胶似漆，一刻都不想分开。
崔詹本想等走马上任后，就偕莺莺回老家举行婚礼。没想到当今皇上相中崔詹，殿试之后，很快便下了一道诏书，要招崔詹为驸马，不得抗旨。莺莺闻旨，脸色发白，心事重重。崔詹看在眼里，十分心疼，他坚定地对莺莺说：“我就是抛官弃职，也决不做驸马。”莺莺生怕崔詹意气用事反惹祸端，忙劝阻他说：“切不可莽撞行事，抗旨是要杀头的，一切须从长计议。”
夜深了，莺莺睡不着，独自在庭院里踱步。据说公主为人刁蛮倨傲，不肯让崔詹纳自己为妾，这可如何是好?正在焦头烂额间，只见眼前红光一闪，一只火狐狸出现，瞬间幻变为一个穿红衣服的老太太站在莺莺面前，莺莺不由得脱口而出：“奶奶!”奶奶问：“看你已幻化为人，那颗修炼丹想必早被你吃了吧?”
莺莺见奶奶满面愁容，十分奇怪，于是追问：“奶奶为何叹气?”
奶奶这才说：“那天你夺了修炼丹就跑，我本来想告诉你，你功力尚浅，吃了千年修炼丹，一年之后，不但你九百年的修炼，就连你的肉身，都将灰飞烟灭。我这次来特地告诉你这一点，你要提早做好打算。”
莺莺闻言，惊恐万状：“孙女应该如何打算?”
奶奶指了指崔詹的卧房，说：“你为那个人萌动了狐心，为他吃了千年修炼丹而幻化为人形。如今要保全你自己，唯一的办法是将他杀了，吸光他的血，才能破解你体内丹毒的诅咒，而且还能提前得到一千年的修为。”
莺莺大吃一惊，连连摇头：“不，我不能杀了他还吸他的血。”奶奶叹了口气，说：“你如若不忍心，就只有死路一条了。人狐殊途，你要好自为之。”奶奶说完，身体一旋，化作一阵轻烟，消失在夜色中。
在莺莺的坚持下，崔詹最终迎娶了公主，莺莺以丫头的身份留在驸马府内。公主是个刁蛮任性并且嫉妒心很强的人，她见莺莺虽然跛了一条腿，却生得倾国倾城，把她这个堂堂公主的光芒都掩盖没了。府内有如此美丽的丫头，已经令她很不安，女人的直觉还让她嗅出了崔詹对莺莺不寻常的感情。她曾想把莺莺赶出府去，崔詹拼死阻拦过，这让她更嫉恨莺莺，于是便故意折磨她，派她去干最脏最重的活儿。
崔詹心疼不已，莺莺却微笑着忍了。她知道人狐殊途，崔詹最终还是要娶人类的女子为妻。与其让他娶别的平凡女子，倒不如让他娶了公主，至少皇家的福荫可以庇护他。
有一回崔詹遭奸臣陷害，按律法本该论斩，幸得公主挺身而出，四处活动，找她的皇兄皇弟帮忙，请她的皇姑皇叔甚至皇太后出面求情，而她本人则在皇上皇后面前哭得肝肠寸断，皇上念及亲情，终究不忍，于是派了心腹大臣暗中重查案件，最后证明驸马是清白的。公主爱夫心切，费了九牛二虎之力终于挽救了崔詹一命。这件事情让莺莺觉得，崔詹当了驸马，日后必定前程无量，自己即使灰飞烟灭，也没有任何遗憾了。
一年的大限快到了，今晚月到天心的时刻，就是自己灰飞烟灭之时，莺莺感觉身体慢慢地分化为一小块一小块，最后变成一群夜色里飞舞的萤火虫，在驸马府里久久徘徊不去。火狐狸莺莺知道，自己只有几天的寿命了，很快便要死去。
莺莺莫名其妙地失踪了，这让崔詹痛不欲生。萤火虫每晚都飞到崔詹的窗前翩然起舞。这些忽然出现的萤火虫让崔詹的哀伤减轻了一些，他走出房间来到这群闪光的萤火虫当中。萤火虫忽而排列成崔詹的名字，忽而排列成莺莺的名字，令崔詹不由得触景落泪。他不知道，这是莺莺最后为他而跳的舞蹈。接下来的几天，萤火虫再也没有出现过。
一天夜里，老火狐狸潜入了崔詹的房间，打算杀死他为孙女报仇，当她来到崔詹的床前，提剑想下手时，却见崔詹怀抱着一顶红狐帽在睡觉。红狐帽是莺莺生前最爱的宝贝。老火狐狸心想，这人倒真是很爱我的孙女。但随即又想，要不是他，我孙女也不会死。心下怨恨，提剑就刺将下去，忽然她惊叫一声，仓皇逃走。崔詹的颈项上，分明挂着一个虎形八卦符坠子，知道她惧怕虎形八卦符的人，只有她的宝贝孙女了。老火狐狸忽然老泪纵横，对着野外苍茫的夜空咒骂自己的孙女：“莺莺呀，你为何死了还不忘保护那个该死的人类!”
崔詹暗地里派人到全国各地寻找莺莺，当然杳无音讯。崔詹思念成疾。一天深夜，他掉入一个深沉的梦堕，他梦见莺莺在哭泣，他走近去想安慰她，她却马上站起来走开，远远地望着他，眼神充满了哀伤。崔詹心里一阵怜惜，眼前忽然景象变幻，换了另一种场景。崔詹感觉眼前的场景似曾相识，这不正是他十岁那年的光景吗?
往事在梦里历历重演：十岁那年，他在树林里看到一只红得鲜艳的火狐狸，被猎人放置的捕兽器夹住了脚，那只脚被夹得血肉模糊，即使放出来，估计也得残废。火狐狸痛苦地低吟，眼神哀哀地看着崔詹。崔詹顿生怜悯，他找来工具掰开捕兽器，用金创药仔细为它敷了一遍，并撕下自己的衣袖给它包扎了伤口。做完这一切，他才放开火狐狸，它马上箭一般飞奔而去，奔到不远处时，它忽然回过头来，定定地看着崔詹，朝崔詹温柔地叫了几声，似乎在向他表示感谢，然后瘸着一条腿消失在树林深处……
“我是一只修行千年的狐，千年修行千年孤独·····”以上就是火狐狸的全部故事了!
小编为小朋友们带来的是虎兄虎弟的故事!
森林里住着老虎一家，虎妈妈有一对双胞胎小老虎。因为大虎的尾巴先从妈妈的肚子里露出来，所以他为哥哥，为此小虎一直耿耿于怀。不过，他们仍然是森林里数一数二的好兄弟。虎兄弟在妈妈的细心照料下，长得白白胖胖的，十分惹人喜爱。
一天，调皮的虎兄弟瞒着妈妈，偷偷跑出去玩。虎兄弟就像从笼子里放出的小鸟，一边走，一边互相打闹;一会儿捉捉蝴蝶，一会儿逗逗小动物，俩人玩得开心极了!忽然，从远处传来一阵阵呼救声：“有没有人啊，还有人啊，救救我!”虎兄弟停止了嬉戏，不约而同的向呼救的地方跑去。原来，一只小象掉进了猎人挖的捕兽洞里，半天也爬不上来，急得哭了起来，这时，看见虎兄弟，破涕而笑地说：“虎兄弟，帮帮我，把我就上来吧!”大虎连忙说：“好的，不要着急，我们拉你上来。”说完，伸出手去，可洞太深了，大虎够不着，小虎连忙过来帮忙。小虎拉着大虎的尾巴，好让大虎可以再往前伸一点，可是还差一点就碰到小象了。这时，小象又急得哭了起来，大虎安慰道：“你别哭了，我们一起想办法。”小虎灵机一动，对大虎说：“大哥，我有办法了。”说着，小虎找来一根长树藤，把树藤一头扔下洞，让小象抓住树藤，可是小象太重了，试了几次都没有成功。大虎对小象说：“你再坚持一会儿，我们马上就来救你。”说完拉着小虎的手往小树林跑去。到了小树边，大虎用他的小手拍打小树，一根、两根……原来是这个办法啊!小虎恍然大悟，也跟着大虎拍打小树，不一会儿，兄弟俩面前已经堆满了树枝，虎兄弟连忙把树枝捆起来，抬到洞口，对小象说：“小象，你注意了，我们马上把树枝扔下去，你把它们垫在脚下，就可以爬上来了。”小象按照虎兄弟的办法，果然从洞里爬了上来。兄弟俩高兴地欢呼起来，击掌庆祝。小象再次破涕而笑，感谢兄弟俩的帮助。
太阳快要落山了，虎兄弟怕妈妈担心，赶紧回家，回到家里妈妈看到他们一身脏衣服，非常生气，虎兄弟把事情的经过跟妈妈一讲，妈妈露出了笑脸，高兴地说道：“知道当别人身处困境的时候去帮助别人，你们是好孩子。”说完，虎妈妈做了一顿丰盛的晚餐奖励他们。
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明代，曹州牡丹已名震京城。
传说，有一年的谷雨过后，明朝皇帝朱元璋带着军师刘伯温及一班文武大臣来曹州观花。
他们一行人来到曹州的一处牡丹园，立刻被眼前的景象惊异了。只见牡丹园内，红、黄、黑、白、兰、绿、粉八色牡丹争奇斗艳，光彩耀眼，满目富丽堂皇。香气袭人，沁人肺腑，真如天堂一般，远远胜过皇家御花园。朱元璋嫉妒心特强，决不允许百姓胜过皇家。于是，立刻下了一道圣旨：要把园内的所有牡丹移入御花园。
刘伯温是能掐会算之人，他在园中转了几圈，看出此处牡丹园如此繁盛的门道。于是，他走到朱元璋眼前小声嘀咕了几句。朱元璋急忙下令：其他牡丹不要挖了，只挖看园人赵义门前的一株。花农们大喜。赵义虽然平素最喜欢的就是这一株牡丹，但想到这样可以保住其花农们的牡丹，也只好忍痛割爱了。唯有赵义的妻子魏花痛器不止。赵义不明究竟，急忙追问。魏花痛苦万分，但她知道圣旨难违，只得吐露了实情：“事到如今，我不能不告诉你了。我本是这里的牡丹花佩，看到你勤劳、纯相、善良，便和你结为夫妻。没想到今被刘伯温年出。我叫他带走我的人，留下的我心，挖走我的身，留下我的根。我只好把腹中六个月的婴儿，留在根下了……”说罢，一阵风起，魏花已不见去向。朱元璋此时已乘上车辇，带走了叶重花列的牡丹。
赵义知道妻子原来是牡丹花仙，但想到夫妻平日恩受之情，不胜悲伤，年倒在门前花坛之内，哭得死去活来……不料，来看春天，在赵义门前的牡丹花坛里，长出了一棵紫葳葳的牡丹，那花开千层，大如盘，一朵花七百多瓣。馥香浓郁，闻风十里，村民们知道这是花佩魏花的孩子，便取名“魏紫”。从此，牡丹由种生变成了根生。
一、愚人开店
续《守株待兔》的故事发生之后，又出现了一位愚人，他开了一间杂货店，生意很差，他想了很多办法均不见客人上门。有一次他出门办事，回来的时候邻居告诉他说：“哎!你瞧瞧你一走来了不少买货的，可惜都走了。”
愚人一听扭身就走，邻居忙问他干嘛去。他说道：“我每天在这里都没有客人，反而我一走客人就上门，那么我不如干脆出去。”
二、捕鱼人
有个捕鱼人在浅海滩上捕鱼，每网撒下去只打上来一些小鱼，他失望的把小鱼放在鱼篓里，打算继续撒网。这时他看见另一位渔民从深海地方划着船回来，他连忙高声喊着：“喂!朋友，深海的鱼大吗?”
那人摇着晃着手里的鱼篓说：“你瞧!挺大的。”
捕鱼人一听，一扬手倒掉自己鱼篓里的小鱼，那人惊讶地问：“哎呀!你怎么把鱼都倒掉了。”
捕鱼人说：“不倒掉小的怎么去捕大的呀?”
小镇某处有两组铁轨,其中一组仍在使用,另外一组已废弃多年。一天,一群孩子到此玩耍。一个孩子坐在废弃的铁轨上,其余的孩子都不顾危险地坐在或者蹲在仍在使用中的铁轨上。坐在废弃铁轨上的孩子劝说其他孩子换个地方,可惜他的话非但没人听,反而招来了嘲笑。
这时,一辆火车突然行驶过来,而此刻铁路工人恰巧走到道岔旁边。他可以搬动道岔,让火车改变轨道,驶向废弃的铁轨,这样就能挽救绝大多数孩子。然而,这样做也就意味着要牺牲掉那个坐在废弃铁轨上玩耍的孩子。工人陷入了两难境地。假如你是这名工人,你该怎样抉择呢?大多数人可能会选择搬动道岔,让火车改变轨道,这样牺牲一个孩子,可以拯救大多数的孩子。似乎无论从情感上还是理智上,这样的选择都没有错误。但是你有没有想过,那个选择在废弃铁轨上玩耍的孩子是正确的,却要因为其他孩子的错误而丢掉性命。
其实这样的两难选择经常会出现在我们的生活中,有些时候,一些有远见而又博学的少数人往往会因为多数人的利益而被牺牲,就像那个为了安全不和其他同伴在危险的铁轨上玩耍的孩子一样。
一位著名的批评家听到这个故事时,说出了自己的想法。他说,如果自己是那位工人,就不会搬动道岔改变火车的轨道,因为那些在使用中的铁轨上玩耍的孩子,可能很清楚自己的处境。他们听到火车的鸣笛时,会迅速地从铁轨上跑开。而如果改变火车的轨道,废弃铁轨上的孩子必死无疑,因为他无论如何也想不到火车会从废弃的铁轨上开过。此外,废弃的铁轨很可能已经出现了故障,不能保证火车安全通过,那样可能会发生事故。试图拯救几个孩子,不仅要牺牲另一个孩子的生命,还可能搭上车上人的性命,这样做值吗?
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有人说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有人说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却没法儿死而复活。
哲学家听说了这个故事，也感到疑惑难决，他就去问农民。农民告诉他，他救人时什么也没去想。洪水袭来，妻子在他身边，他抓起妻子就往山坡游。待返回时，孩子已被洪水冲走了。读到这个故事时，我被这个农民打动了很久，我从内心深处佩服这个农民。这个农民如果进行一番抉择的话，事情的结果会是怎样呢？洪水袭来了，妻子和孩子被卷进漩涡，片刻之间就要没了性命。而这个农民还在山坡上进行抉择，救妻子重要呢，还是救孩子重要？
我想，也许等不到农民继续往下想救妻子还是救孩子的利弊，洪水就把他的妻儿都冲走了。在生当中，有许多时候，我们并没有机会和时间进行抉择。有人总喜欢在做一件事情之前再三权衡利弊，犹犹豫豫，举棋不定。结果，待到想好了去做的时候，早已时过境迁，机会已经没有了。把手头的机会抓住，这是至关重要的。最靠近你的机会，就是最重要的和最迫切的。把手头的机会抓住了，就等于把一切机会都抓住了。因为，过去的机会已不复存在，而未来的机会总是要一步一步才逼近你身边的。没有到来之前，你纵然绞尽脑汁，也是徒劳枉然。
人生的抉择是最困难的，也是最简单的。困难在于你总是把抉择当作抉择。简单在于你别去考虑抉择问题，只是动手去做。人生的抉择，一直困扰着无数的文化人。可笑的是，这个没文化的农民，可以做我们这些文化人的导师。
智慧故事——认错未必就是输
山上有二间和尚庙，甲庙的和尚经常吵架，互相敌视，生活痛苦；乙庙的和尚，却一团和气，个个笑脸满面，生活欢快。
于是，甲庙的方丈便好奇的前来请教乙庙的小和尚：“你们为什麽能让庙里永远保持愉快的气氛呢？”
小和尚回答：“由于我们经常做错事”。
甲庙方丈正感迷惑时，忽见一名和尚匆匆由外回来，走进大厅时不慎滑了一跤，正在拖地的和尚立即跑了过往，扶起他说：“都是我的错，把地擦的太湿了！”
站在大门口的和尚，也随着进来懊恼的说：“都是我的错，没告诉你大厅正在擦地。”
被扶起的和尚则愧疚自责的说：“不！不！是我的错，都怪我自己太不小心了！”
前来请教的甲庙方丈看了这一幕，心领神会，他已经知道答案了。您知道了吗？
通常，我们为了保护自己而推卸责任或与人争吵，殊不知认错未必是输，由于认错不但能表现出个人修养，反省自己激励向上，甚至可以化暴戾为祥和。朋友间发生冲突，如有一方能先认错，战火必然马上平息一半。假如没有一个人先认错，那么两个人再见面就谁也不理谁了，实际上两个人的心里都是非常不舒服。假如确实是自己错了，又没有认错，是不是心里觉得有些内疚呢？
人的一生，总会扮演各种不同的角色：家庭中，当子女不肖时，我们应该检讨自己是否未尽教养之责；
公司里，当属下绩效不佳时，我们应该检讨自己在教导治理方法上，是否出了题目；社会上，当大家责怪环境恶劣时，我们应该检讨自己是否就是那个破坏环境的人。转换一下角色，本日的你或许是来日的卧冬设身处地为对方着想也反省自己，那么，处理事情的模式将会是另外一番风采。
渺小的你我或许并无能力为世局扭转乾坤，但若每个生命个体能培养勇於认错丶对自己的行为负责的态度，相信那股内心的平安与喜乐，将会不断的扩散。
这个世界上没有多少人愿意承认自己错了。在很多小事情上，假如你学会了“敢于认错”这个技巧，在人际关系上能得到很多的主动。
曾经有一位柔道冠军在教学生时说过这样一句话：“要像杨柳一样柔顺，不要像橡树一样挺拔。”生活中，我们可以在不可避免的暴风中弯下身子，也可以因强烈抗拒而被摧折，这都取决于你自己的选择。但是，要明白的是，只有学会接受，你才能以一种宛如行云流水般的淡泊胸怀来享受已有，你才不会在抗拒中过早夭折。
有些人天生骨子里就散发着一股清高劲，凡事有自己的一套行为标准，有自己的做人原则，一旦别人的举动不在自己的标准和原则之内，就开始疏远、鄙视他人。他们认为自己鹤立鸡群，周围的人都不配与自己一起交流，一起同乐。这样就免不了被他人疏远。
李莉是一个典型的职业女性，她本科毕业后来到上海一家宣传公司做业务助理，烦杂的工作让她逐渐生厌，在公司的发展空间又小，于是两年后选择离开。之后李莉又到了一个教育机构做会计，同样因为越做越觉得没意思，很快就再次离开了这个单位。
对工作的百般挑剔，让李莉萌生了继续深造的想法。怀着对深造的憧憬和对未来职业发展的美好规划，她不惜花上几年的时间重归校园。两年后李莉获取北京一所名校市场营销的硕士学位，接下来的三年李莉又继续攻读国际管理专业的博士，并最终拿到博士学位，胸有成竹地走进人才市场。
李莉的高学历使她在求职的过程中很是顺利，但是由于她还是和原先一样，只要是身边工作的环境、同事以及工作中稍微出现一点不顺自己心意的问题，便不停地抱怨。而且对于有些同事的工作习惯，她也很是看不惯，时常在工作中对他人大加指责。于是，李莉很快在办公室便成了孤家寡人一个。后来李莉又辞去了这份工作，紧接着又跳了好几次糟，结果都不甚满意，最后反而拿着高学历而一事无成。
有句话叫做“水至清则无鱼，人至察则无徒”。水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严格了，就没有伙伴。所以，我们做人不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与你打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
所谓“尺有所短，寸有所长”。每个人不可能都是十全十美的，都会有一些“毛病”，朋友间要互相体谅，不能求全责备，不要总挑别人的“刺”，看人家的不足。既要接受他人的优点，也要接受他人的缺点。“萝卜白菜，各有所爱。”比如说，你爱干净，有的同事就是不太讲卫生；你喜欢安静，有的同事天生就爱热闹不管别人是对的，还是错的，不管自己喜不喜欢，都要保持一颗宽容的平常心，宽容待人，不能随意批评别人。这样，别人才能与你友好相处。
因此，千万不要自命不凡，自以为了不起，对周围的人一律瞧不起。实际上这样做是愚笨至极，更是得不偿失。你等于自己给自己砌起一道高墙，有意割断与别人的自然联系，让自己陷入孤家寡人的绝地。如果你想要融入某个圈子的话，就不要太挑剔圈子成员的某些共同的、在你看来是缺点的“缺点”。不要自己把自己孤立起来，要懂得和周围的人打成一片。
陆民是一家汽车修理厂的修理工，从进厂的第一天，他就开始喋喋不休地抱怨。他会不停地向旁边的同事说：“修理工这活太脏了，瞧瞧我这衣服，好像从来没有洗过。”“天天都累死了，真羡慕人家天天坐办公室的人啊。”“我简直讨厌死这份工作了。”他总是认为自己在受煎熬，在像奴隶一样干活。因此，他每时每刻都窥视着师傅的一举一动，稍有空隙，他便偷懒耍滑，应付手中的工作。几年过去了，当时与陆民一同进厂的3个工友，各自凭着精湛的手艺，或另谋高就，或被公司送进大学进修，独有陆民，仍旧在抱怨声中做他讨厌的修理工。
一个城里的孩子移居到了乡下，从一个农民那里花了100美元要买一头驴，这个农民接过钱同意第二天把驴牵给他。第二天农民来找男孩，说驴子死了，钱也花光没法退了。男孩就让农民把那头死驴给了他。
几天后，农民遇到了男孩，问他是如何处置死驴的。
男孩说：“我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了500张彩票，每张2美元。”多年后，长大男孩成了一家大公司的总裁。
启示：在分析与综合的思维过程中，如果伴随着合理想象与创造性思维，人们的认识能力就会得到进一步的发挥，认识的成果甚至是惊人的。
男孩花了100美元买了一头死驴，应该说十分倒霉，但他没有简单处理了事，而是打破常规，从人们急于中奖的心理出发，将驴作为奖品举办幸运抽奖，用创造性思维处置了死驴，并得到了1000美元。如果这个男孩墨守成规，不积极主动进行创造性思考，而且每每遇事如此的话，也许世界上就少了一个当总裁的人才了。
“最近，几乎每天晚上都有同伴被猫吃掉！大家想想办法来对付那只猫吧！”有天晚上，老鼠们这样商议着。
“当然有。我有个好主意！我们把铃铛挂在猫的脖子上就行了。”
“对呀！这样只到铃铛铃铃一响，就知道是猫来了。”
“真是个好主意！”老鼠们非常高兴的一致表示赞成。
现在只要在猫的脖子上挂上铃铛，我们就不必在担心了。可是，要由谁去替可怕的猫挂上铃铛呢？
“喔！我怕，我不要！”
“我也不行！”
最后，这个好办法并没有执行。
日常生活里没有谁满足自己的现状，这到底出于什么原因呢？有的人想去当兵，而当兵的却对这人羡慕得很。据说有只狐狸极想变成狼，但谁敢保证和羊打交道就没有使狼苦恼过？
狐狸对狼说：“亲爱的，我的饭菜通常总是一只老公鸡，不然就是些瘦小鸡。见到这饭菜我就倒胃口。你的饭菜比我的丰富得多，所担的风险又小，我必须走近住宅，而你躲在一旁就行了。把你的本事教给我吧，好哥们，行个方便吧！让我成为狐狸中最棒的一只，能在铁叉上烧烤一只肥羊慢慢享用。我绝不会忘恩负义的。”
狼满意地说：“我乐意为你效劳。我的一个兄弟刚巧死了，你赶紧去把它的皮拿来穿上。”待狐狸正欲去取狼皮，狼又说道：“假如你想甩掉看守羊群的猎狗，你非得学会你一些必要的本领不可。”
狐狸披上了狼皮，反复操练着它的狼老师告诉它的动作要领。开始时的动作还不太像，到后来就十分逼真了，以至于维妙维肖，以假乱真。正当它刚学好这套本领时，恰巧有群羊从此地经过。这只披着狼皮的狐狸立刻奔了过去，一时间恐怖气氛笼罩了山野。就这样，（它真像巴特洛克尔穿上他朋友希腊英雄阿喀琉斯的盔甲代他出征一样，使得营地和全城一片惊慌，公婆儿媳，大家扶老携幼都跑进教堂去逃难。）羊群仿佛是看到了地球就要灭亡一般，狗、羊群和牧羊人都朝村子里狂奔逃命，只有一只母羊跑得慢，快被这个披着狼皮的强盗抓住了。可就在几步之遥，狐狸听到一只公鸡在打鸣叫了起来，这个不合格的学生马上朝公鸡窜了过去，把它老师给的那件狼皮工作服丢在了地上。什么母山羊、动作要领、辅导教师啦，一起全都抛到了脑后，它向往的猎物还是那只令它垂涎的鸡。
伪装毫无作用，以为这样就能改变一个人的秉性，那只是痴人说梦！只要机会适宜，他们立刻故态复萌，一切照旧！
中国寓言故事：滥竽充数
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（min）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
女友说：“猫对仓鼠可好了，经常跟仓鼠一起散步，中午的时候，还让仓鼠爬到自己背上，一起晒太阳。”我质疑：猫和鼠乃是天敌，怎能和睦相处？但看到女友展示的照片证据，也无话可说了。
仓鼠寿命短，一般只能活3年，所以女友的小仓鼠先猫而去，据说猫伤心了好久。看来，猫哭耗子未必是假慈悲，人家的感情也是真的。
女友是在饭桌上说的这个故事。当时一位男士问：“你们女人是不是都想做那只仓鼠？弱小、 惹人怜爱，得到比自己强大很多的猫的保护和爱，从而让自己的同类羡慕、嫉妒？”
女友立刻还击：“做仓鼠有什么好？我们家的猫之所以喜欢仓鼠，是因为它很孤独，生活环境也封闭，我太忙了，只能给它吃喝，并不能给它陪伴。仓鼠弱小，对猫没有威胁，还依恋着猫，仰仗着猫，且因为有猫做伴侣，所以在鼠的世界，大家也不敢欺负它，甚至要谈论它，羡慕它。看，人家是怎么搞掂一只猫的！”
呵呵。我们全都笑了——原本势不两立的物种，世世代代的深仇，竟然就荡然无存了——它们是因为爱还是因为缺乏爱？
这就有点像某类婚姻了。很多人结婚并非因为爱，而是因为怕孤独，于是猫喜欢了仓鼠，而仓鼠也爱上了猫。猫和仓鼠都没有太多的选择，所以他们相亲相爱。这就像很多刚毕业的女学生，为什么会喜欢上跟自己父亲岁数差不多的男人——因为她们是小仓鼠，而那些男人，是她们世界里的猫。
我一女友，职业体面，收入稳定，有车有房，硬是找不到合适的对象。而她办公室的实习学妹，一外地到北京闯荡的女孩子，样貌平凡，并没什么特别之处，却很快有了男朋友，看她幸福甜蜜的样子，似乎找了个很不错的白马王子。后来才知道是个快要谢顶的老男人，也不是很有钱，不过是有套旧房子，有辆老捷达。老男人对她的好，就是开车接她上下班。女友问学妹，他没工作吗？学妹说有啊，但不是那么忙。于是她知道他一定不那么成功，否则不可能有那么多时间花在学妹身上。她问学妹： “你那么年轻，找个跟自己条件相当的不好吗？”学妹说：“条件相当的男人，对我不够好。”
女友不胜感慨，感慨过后，搞了一场姐弟恋——她的恋人不如她成功不如她优秀不如她赚钱多，按她原先的标准，这类男人是断然P的，但现在她每天把甜蜜挂在脸上，逢人就说：“他对我好。”
怎样好呢？无非就是给她买菜做饭陪她逛街看电影……她说，其实我只是需要一个对我好的男人，为什么非要比我优秀呢？是啊，对于猫来说，为什么非要和一个跟自己一样会逮耗子的猫在一起呢？而对于仓鼠来说，为什么非得跟仓鼠一起才幸福呢？既然有猫愿意照顾自己。
呵呵，感情真是一件难以说清的事情啊——猫和仓鼠之间的感情是真的吗？还是特定的环境特定的际遇特定的猫遇到特定的仓鼠？总之，我见到太多的仓鼠期待猫的垂青，而太多的猫，不肯与同类相处，宁肯和仓鼠游戏。
乌龟最终没有爬过那面墙。当他回到乌龟们中间，乌龟们都来安慰他。
“我并不是为自己没有爬过那面墙而难过。”乌龟解释说。
“你痛苦成这般样子，那又是为何呢?”乌龟们问。
“当我最后一次从那面墙上摔下来时，我看见只又瘦又小的乌龟爬过了那画墙。乌龟一脸痛苦地说。
一只老乌龟听了，不由感叹道：“哎，我们中间总有那么一些乌龟，他们内心的痛苦，并非缘于自己的失败，而是因为别人的成功啊!”
夏天一到，那只住在柳树上的蝉就不停地叫了起来。
终于有一天，柳树忍不住了，问他：“你这样到底为了什么呢?” 蝉很委屈：“我这还不是为了你们，难道你看不出来吗?” 柳树实在有些不解：“怎么是为了我们?” 蝉认真地说：“在这炎热的夏天，我在用我的歌声给人们驱散暑气，送去清凉呀！”
柳树觉得好笑：“得了吧l像你这种重复单调刺耳的歌声，除了给你自己带来愉快，大概只会增加人们内心的燥热吧!你瞧，在有你歌声的树荫下，哪里还有纳凉的人呢？”
蝉听了这话，羞愧地飞走了。
针尖一向傲气十足，看不起别人，经常为一点小事和别人争得面红耳赤。麦芒也十分高傲，以自己的锋芒为资本，唯我独尊，不把别人放在眼里。
一天，他俩相遇。麦芒不慎碰倒了针尖，招呼不打直往前跑。针尖随即破口大骂麦芒不是个东西，麦芒毫不示弱，连忙回敬：“你不过是裁缝的用具，有什么了不起。”针尖说：“不管怎么说，我是钢铁做成的，比你强得多。”
针尖与麦芒一番舌战后，开始了交锋。麦芒毫不退缩，迎战针尖。结果麦芒被打败了，被折成好几段。针尖也因用力过猛，扎到一块石头上，失去了锐利的尖子，成了终身残废。
针尖躺在废铁堆里，看着自己即将被送入铁炉，极其悔恨地说：“当初我如果明智地退让一步，麦芒不会夭折，我也不会有今天的下场。”
小船第一次下水，看着眼前茫茫的大海，不解地问：“大海呀，你的路在哪儿呢？”
“你躺着不动，我便没有路；但当你迈开步子，我便四处都是路。”大海说。
“为什么我走过后，你很快就抹除我行走过的痕迹呢？”小船问。
“因为真正的路，不是你走过的痕迹，而是你将要开拓的征程。”大海说。
“大海呀，你的暗礁在哪儿呢？”小船问。
“就在你触礁的地方。”大海说。
“难道你不可以在我触礁前，就预先告诉我暗礁所在吗？”小船问。
“世上没有预先的成功，也没有预先的失败，只有亲身经历过、实践过，才能总结出成功和失败的经验。”大海回答道。
“如果我被一个浪头打翻了，怎么办呢？”小船问。
“去准备迎接下一个浪头，在下一个浪头中，努力把自己扳转过来。”大海说。
“大海呀，岸在哪儿呢？”小船问。
“岸就在远方。”大海说。
“远方又在哪儿呢？”
“就在你不懈的追求中。”
每年,当盛夏来临之时,非洲赞比亚大裂谷里的温度都会急剧上升,高烧不退,河滩里的水位会跟着下降得非常厉害。用不了多久,生活在这里的所有动物都会面临着一个同样的艰难挑战,那就是如何争抢到日益短缺的水,以保证自己在下一个雨季到来之时不被渴死。
对于大部分时间都要泡在水里的河马和鳄鱼来说,尤其是如此。在河水充足的时候,河马和鳄鱼相安无事,它们会各自守在自己的地盘上怡然自得,但是,现在水越来越少了,为了生存,它们之间的夺水之战在所难免。由于鳄鱼更适合在水中,因此很多时候河马们都是战败方,无功而返,无水可喝。
当一头河马“夺水”失败导致最终缺水而死在河滩上后,一旦夜幕降临,鳄鱼便会迅速地朝它聚集过来,打算将死掉的河马饱餐一顿。但是,聚集过来的鳄鱼必须耐着性子等上十几个小时,因为,每一头河马死掉后的第一天晚上直到第二天中午前的十几个小时里,都会有同族的其他许多河马过来给它“站岗”,守护在它的身边,以便不让鳄鱼、狮子等食腐动物前来啃食。
前来“站岗”的包括一些刚出生不久的小河马,它们由父母带着。可能是由于尚不懂事,不懂得失去族人的痛苦,这些小河马对“站岗”并不是太感兴趣。相反,它们会对聚集在一旁,一动也不动的鳄鱼很有兴致,它们会毫不畏惧地走过去,然后用嘴舔、用鼻子蹭、用头拱鳄鱼。
而更奇怪的是,鳄鱼居然会对小河马们的挑衅毫无反应,它们既不躲避也不还击,任由小河马们胡作非为,此时,作为河马的父母们也不前去阻止。
当第二天来临之时,阳光开始普照整个大峡谷,美美睡了一觉的小河马们又来了精神,像昨晚一样,它们又开始戏弄在一旁的鳄鱼,依旧是舔呀、蹭呀、拱呀,甚至有的还敢用脚踢。但是,这次鳄鱼们的反应却是完全的不一样,仿佛它们之间都有某种特定信号似的,导致所有的鳄鱼会在同一时刻,突然对骚扰它们的小河马们发起回击———用它们牙齿上那足以在瞬间断裂所有骨头的强大咬合力,“咔嚓”一下,在几秒钟内,将小河马们统统毙命!
等小河马的父母们发现后,一切都已经迟了,小河马们到死都不会明白为什么昨晚上还是“软柿子”的鳄鱼,今天怎么一下子就能要了自己的命?小河马的父母们同样也不知道为什么。
原来,当夜晚来临,阳光退去,大峡谷的温度开始下降,鳄鱼的体温也会跟着骤降,然后进入深深的睡熟之中,之后便对外界的反应非常迟钝。但是只要等到白天一到,气温一旦上升,鳄鱼就会很快恢复过来,变得精神百倍。只不过,此时的它们故意伪装成和昨晚一样,一副痴呆迟缓的样子,以便等待小河马们靠近,然后突然发起有效的攻击,狡猾的它们太了解对手了!
鳄鱼的这一招数果然屡屡得逞,每年盛夏之时,同样的一幕都会在赞比亚大裂谷上演,小河马们不断被毙命夭折。而让人感到遗憾的是,作为小河马的父母们却并没有从中吸取惨痛的教训,它们从来没有抽出一点时间来,认真研究一下鳄鱼,摸透对手的特性和伎俩,然后给出有效的应对措施。它们稀里糊涂只知道为死去的族人“站岗”、防卫,却忘了要为那些活着的幼小的子女们筑起一道生命的保护网!
在辽阔的大草原上，[生活着红牛、黑牛、黄牛三兄弟。三头公牛时常在一起游戏、休息。
这天，草原上来了一只狮子。狮子看到了三头公牛，想把他们吃掉，就向他们猛冲过去。
三头公牛也发现了狮子，他们马上头角朝外，围成了一个圈子。冲上去的狮子，被红牛用角挑出老远，重重地摔在地上。狮子想从另一个方向进攻，可看到黄牛和黑牛都瞪大着眼睛恶狠狠地盯着自己，也就不敢靠近，最后只好灰溜溜地走了。三头公牛松了一口气，都说：“咱们三兄弟只要团结，再凶的狮子也不怕！”
狮子没吃到牛肉，当然很不甘心，但又斗不过三兄弟，怎么办呢？狡猾的狮子终于想出了一个办法。这一天，趁三兄弟没有在一起，狮子终于等到了机会。他跑到黑牛身边，黑牛吓了一跳，马上摆出准备战斗的架势。
狮子连忙解释说：“别这样，我不是来伤害你的。你的力量这么大，我怎么敢与你斗呢？不过，我想问你，你们三兄弟中，哪个力量最大呢？”
黑牛想了想，说：“我看，应该是我吧！”
“那就奇怪了，”狮子说，“刚才我听红牛说，是他力量最大。他说，那天要不是他用角挑我一下，你们肯定会被我吃掉！”
“他胡说！要不是我在，他才会被吃掉呢！”黑牛气得直喘粗气，他决心不理红牛了。
狮子见黑牛上了当，又跑到红牛那里，说：“红牛兄弟，我知道你的力量是最大的。那天，要不是你把我赶跑，我早就把黄牛、黑牛吃掉了。”
“我们是三兄弟嘛，我当然得保护他们啦！”红牛嘴里这么说，心里却很得意，也不想赶狮子走了。
“可我听黑牛说，他的力量才是最大的。他还说，那天要是让他对付我，会做得更好。你看，他正不服气地瞪着你呢！”
红牛扭头一看，果然见黑牛正盯着自己。红牛心想：这家伙，真是忘恩负义！要不是我救了他，他早就被吃掉了。红牛决定以后再也不和黑牛在一起了。
狮子又找到了黄牛，对黄牛说：“黄牛兄弟，红牛、黑牛他们都说你是个胆小鬼，那天我冲过去，他们说你吓得四条腿直发抖。其实，我看你才是最勇敢的呢！”
黄牛气愤地说：“哼，他们才胆小呢，太不像话了！我要找他们算帐去！”说着就直奔红牛而去。
黄牛冲到红牛面前，一句话也不说，一头就把红牛撞了个跟头。红牛气极了，爬起来和黄牛打了起来。
黑牛看见了，跑过去拉架，结果也被黄牛狠狠地顶了一家伙。就这样，三头牛打成一团，从早晨打到中午，又从中午打到晚上。最后，三头牛都遍体鳞伤，筋疲力尽，躺在地上直喘粗气。
躲在一边的狮子见机会到了，猛冲过去，没费多大劲儿，就把公牛兄弟全部咬死了。
一座山感到了临产的阵痛，她的喊叫震天动地，大伙闻声都朝她奔去，认为她肯定能生出一座比巴黎还大的城市，可闹了半天，从山里只生下了一只小不点的耗子。
这篇寓言的情节虽不可信，但有它的针对性。看了寓言我就想到一位作家，他曾经说过：“我要写一部赞颂提坦人和神王朱庇特战斗的著作。”然而谁也没看到他的文字。人们许下多多的承诺，结果总是烟消云散。
耕完地,农民来到地头一棵大树下搁盆休息的时候,躺在盆里的一粒麦种思想开了小差:就这样被抛到露天地里,以后从抽芽到结穗肯定要遭受风吹日晒之苦,还不如找个凉爽的地方生长呢,这该有多舒服!这样想着,这粒麦种就从盆里跳了出来,落在树阴里的泥土中。
到了七月,金黄的麦浪翻滚着成熟的喜悦,大树下这株长高的麦子却还绿着,抽出的麦穗嫩得能掐出水,前来收割的农民对它视而不见。它问:“为什么冷落我?”农民回答:这怪你太聪明了!当你逃避日光照晒风吹雨淋的时候,也同时失去了成熟的机会!
苏格拉底看着这些可爱的年轻人，轻松地说：“你们先不要急于寻找快乐，你们先帮我造一条船吧，然后我带着你们乘船去寻找快乐！”
这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，锯倒了一棵又高又大的树，找来造船的工具，用了七七四十九天，挖空树心，造出一条巨大的独木船来。
他们来广场告诉苏格拉底，独木船造好了，请老师去看。苏格拉底指挥着独木船下水了，然后与学生一起登上了木船。他带领着这群激昂慷慨的学生，一边合力划桨，一边欣赏着河流两岸的旖旎风光，一边齐声唱起歌来。青年学生们跟随在老师身旁，划船、唱歌，完全陶醉在这忘我的情景当中了。
苏格拉底看着这群天真无邪的孩子问：“孩子们，你们快乐吗？”孩子们早已忘记了他们先前向老师提的问题，他们齐声回答：“老师，我们快乐极了！我们正行驶在去天堂的路上！”
苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候，突然来访。”
苏格拉底长相十分丑陋，扁平的鼻子，大腹便便，粗矮的身材，还有些秃顶。但是，在当时的雅典城邦，他丑陋的相貌与他睿智的哲学同样享有盛名。人们知道雅典有一个长相十分丑陋的苏格拉底，同时更知道苏格底无与伦比的智慧。
苏格拉底本人从来也没有介意过自己长相的丑陋，他并不在乎自己出现在什么地方会给他人留下难堪的印象，相反，他总是穿着褴褛的衣服，光着脚到处走。他大部分时间都会准时出现在市中心的广场边，发表演讲，撒播智慧，告诉人们幸福的真谛。只要他一出现，整个城市似乎就动起来了，人们迫切等待着这一时刻的出现，立刻从四面八方围拢到他身边。他立刻就成为城市的核心，不是被围观嘲笑，而是大家都静静地听着他的演讲，感受他的智慧。
有人问过苏格拉底，你长得这样丑陋，怎么丝毫没有羞耻的感觉？苏格拉底这样回答每个人的容貌都是天生的，生得美或丑都没有必要炫耀或自卑，再漂亮的面孔也会衰老，只有美化自己的心灵，用自信和智慧去塑造你在每个人心目中的形象，才会具有永恒的魅力。面对苏格拉底，人们容易想到这样一句话：上帝是公平的。上帝给了他无比丑陋的外貌，同时又给了他超凡绝伦的智慧。当他出现在城市街头的时候，人们关注他什么呢？是他的丑陋的容貌还是他的智慧？答案是显而易见的，人们只是对他的智慧津津乐道，却没有人因为他的丑陋而否定他的哲学。
其实，长相并无美丑的标准，有的人以小巧精致为美，有的人以强悍粗犷为美，有的人欣赏杨柳细腰的纤弱，有的人喜欢丰腴富态的高贵，我们大家都是其中美的一种，没有什么真正的丑陋。美是一种你在他人心目中的感觉。苏格拉底喜欢去公共场合，他没有考虑自己的容貌会引起什么议论，而是考虑用自己的智慧和口才吸引他人，征服他人，引领人们走进自己的心灵，获得心灵的快乐和幸福。事实上，当时的苏格拉底，依靠自己的智慧和口才，完全征服了人们，人们心目中的苏格拉底形象，不再是那个长相丑陋的人，而是一个具有高深智慧充满魅力的哲人。
苏格拉底把自己变成了一种美的象征，而且这种美是永恒的，甚至到了几千年后的今天，他的美依然在全人类闪耀着耀眼的光辉。
一个人的长相并不是最紧要的，如果一个人把长相看成人生的关键，就一定会与幸福背道而驰。漂亮的外表，是上帝在这一个方面对你的厚爱，但是，容貌是会随着岁月的流逝而衰老的。不会衰老的，只有智慧。
失恋是一场自限性疾病，如同感冒。发烧、咳嗽、流涕，诸多症状，不一而足；甲流气势汹汹席卷而来的时候，有的人一病不起，有的人却安然无恙，每个人的体质有差异，而流感过境，却是的的确确的事情。失恋是一样的道理，有的人或者转身就能另结新欢，健忘和释然是件很容易的事情，那是对自己一丁点都不含糊的人；有的人也能辗转纠结久久无法释怀，那是走火入魔不能自拔，旁人是爱莫能助的。
有的人在流感大流行里获得抗体，从此获得免疫力，当类似的感冒再度袭来时能够独善其身；然而爱情和流感一样懂得改头换面的变异，下一次遭遇的时候也许仍旧毫无招架之力。有的人或者更加幸运，他的爱情安然抵达，顺风顺水，这场流行中，他不在流行区。
失恋是种小小疾病，有不舍，因而怀念；有愤怒，因而慨然；有回忆，因而纠结。种种症状，让人明白这一症候群的包罗万象，都很清楚，都难以幸免——不同的无非就是症状的多少与情节的轻重罢了。生活却自顾自地一直向前，遇到的人会离开，陌生的人会相逢。这一季的感冒终究会过去，下一次的流行不知道何时再来，也许有生之年不再来。
对于感冒，除了世界性的大流行，一般来说，不值得上纲上线严阵以待。多喝水，稍微吃点对症的药，洗个热水澡，盖上被子好好睡一觉。醒来时候努力打几个喷嚏，也许就雨过天晴，活蹦乱跳。同样道理，失恋的孩子只是偶尔的抵抗力低下不幸感冒，自限性的疾病，交给时间，依靠自身的抵抗力最好。所以，亲爱的，如果我失恋，不需要盛大规模的探望。
于丹说，一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。其实就是这个意思。
我满心焦急，在两幢建筑物中间的地上划一条钱。那时还没有链锯，伐树主要是靠腕劲和技巧。老林工朝双手啐口水，挥起斧头，向那棵巨松砍去，树身底处粗一米多。他的年纪看来已六十开外，但臂力十足。
约半小时后，那棵树果然不偏不倚地倒在线上，树梢离开房子很远。我恭贺他砍伐成一堆整齐的圆木，又把树枝劈成柴薪。我告诉他，我绝不会忘记他的砍树心得。
他举起斧头扛在肩上，正要转身离去，却突然说：“我们运气好，没有风。永远要提防风。”
老林工的言外之意，我在数年后接到关于一个心脏移植病人的验尸报告时才忽然明白。那次手术想像不到地顺利，病人的复原情况也极好。然而，忽然间一切都不对了，病人死掉了。验尸报告指出病人腿部有一处微伤，伤口感染了肺，导致整个肺丧失机能。
那老林工的脸蓦地在我脑海里浮现。他的声音也响起来：“永远要提防风。”简单的事情，基本的真理，需要智慧才能了解。那个病人的死，惨痛地提醒我们“为山九仞，功亏一篑”这个道理。纵使那个伤口对健康的人是无关痛痒，但已夺去了那个病人的命。
老林工和他的斧子可能早已入土，然而，他却留下了一个训诫给我，待我得意之时用来警惕自己。人人都得意洋洋时，我会紧紧盯着镜里的影子，对自己说：“我们这回运气好，没有风。”
爱因斯坦的父亲看见杰克大叔的模样，新想自己的脸肯定和他一样脏，于是就到附近的小河里洗了又洗；而杰克大叔看见了爱因斯坦父亲干干净净的样子，就只草草洗了洗手，然后大模大样地上街了。街上的人笑痛可肚子，还以为杰克大叔是个疯子哩。
这是爱因斯坦16岁时，他父亲给他讲的一个自己经历过的故事。父亲说：“其实，只有自己才是自己的镜子；如果拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
父亲的故事照亮了爱因斯坦的一生。爱因斯坦时时用自己做镜子来审视自己，终于映照出了生命的光辉。
一天，仙鹤请鹈鹕吃茶点。“您真是太好了！”鹈鹕对仙鹤说，“哪儿也不会有人请我吃饭。”“我是非常愿意请您的。您的茶里要放糖吗？”仙鹤递上一缸糖给鹈鹕。
“谢谢，”鹈鹕边说边把半缸糖倒进了他的杯子，另一半都撒在地上了。
“我几乎没有朋友！”鹈鹕又说。
“您茶里要放牛奶吗？”仙鹤问道。
“谢谢，”鹈鹕说着又倒了一半牛奶在杯子里，其余的全泼在桌子上了，把桌子搞得一塌糊涂。
“我等啊等啊，没有一个人来请我。”鹈鹕又接着说。
“您要小甜饼吗？”仙鹤又问道。
“谢谢。”鹈鹕说着拿起小甜饼就往嘴里填，饼的碎屑撒了一地。
“我希望下次您再请我来。”鹈鹕又说。
“或许我会再请您的，不过这几天我太忙了。”
“那么下次见。”鹈鹕说着又吞了几个小甜饼，然后用餐巾擦了擦嘴走了。
鹈鹕走了以后，仙鹤又是摇头又是叹气。他无可奈何地叫女仆来打扫这狼藉的餐桌。
人生哲理：当一个人失去一切朋友的时候，就该在自己身上找找原因了。
从很远的地方，飞来一只燕子。它飞过大海，飞过江河，飞过千山万岭，浮在一块田边歇一下。
一只蜗牛看到燕子在田边，于是它就爬过来，伸起长长的脖子，抬起头，委屈地对燕子说：“燕子姐姐，人家都说我走路慢吞吞的，可是，我一个早上就爬过一条长长的田埂。你看，路上那闪闪的轨迹，就是我留下的记号!我自己已经觉得很快了，你说说看，我是不是很慢？”
“也难怪人家说你呢。”燕子笑了笑，“究竟你比谁快，你想过吗”
“这个……我倒真没想过。”蜗牛说。
“啊!”燕子说，“那你就好好想一想，比一比。”说完就要飞走。
蜗牛叫住燕子，要它再歇一会儿。燕子说：“不能再歇了，今天还有五十多里的路要赶呢。”
蜗牛历来习惯于爬行，认为爬行前进已经够理想了。听了燕子的话，它愕然了，伸出长长的脖子，使劲地点头，决心要像燕子那样飞向远方……
人生哲理：每个人的想法都很多，所追求的目标也不一样。有些目标，看似很理想，但经过比较之后，就会发现它并不适合自己。
有一位南非女孩，从十六岁就开始徒步旅行，用两年多时间，途经十四个国家，步行一万六千一百八十一公里，纵跨非洲大陆，闯入吉尼斯世界奇迹榜。这就是二十六岁的菲奥娜坎贝尔。在菲奥娜的整个旅途中，最艰苦的日子是在扎伊尔境内。99年9月，那里政局混乱，她被法国外籍军团空运出境。当她又回来时，她的野外生存训练教练米尔斯陪她日行五十公里。但以后的几个月如噩梦一般，她走到哪里都遭到满怀敌意者的攻击，他们向她扔石头，肆意侮辱她、打她。
她在答记者问时说：“当地人既仇视又害怕我们，以为我们是人贩子，专吃妇幼的野人，当大大小小的石头落在身上，你唯一的办法是保持原来的速度继续前进，一切都是注定了的，不要抱怨，不要消沉。”不幸的是她和米尔斯又得了痢疾，之后他们在热带雨林里整整困了七个月，从早到晚，头发就没干过，衣服也在发霉，身上处处是疮，难以愈合。她指着身上圆锥形脓包对记者说：“你光看外表干了，以为已经好了，其实不然，里面还是烂的。”
尽管如此，菲奥娜从未想过放弃。菲奥娜说：“当你不知道何去何从的时候，你会感到世界是如此空旷，广漠而令人迷茫。这是一次折磨人的探险。你一般只要吃几个月的苦就足够了，这一次却整整持续了两年时间。所以我必须好好地安排生活。”在这样周游世界的真实跋涉中，菲奥娜的许多想法都在发生根本的转变。她曾因为不得不随着身为皇家海军军官的父亲搬了二十二次家、转了十五次学而怨恨父亲。但在她走完了从悉尼到珀斯的五千公里路程时，也走出了对父亲的怨恨。
现在的菲奥娜已显得超出自己年龄的成熟与自信，她的周游计划没变，但周游的初衷已经变了。她认真地说：“我现在明显地变了一个人，虽然我说不出到底哪儿变了，但我肯定是有不少变化。我现在已经看到我需要的一些东西，以前我从未意识到我需要它们——比如家庭。”
一路上她对自己原有的文化背景也禁不住作了深刻的反思：“在非洲的有些日子是我一生中最幸福的时光。从那些非洲人中间，我看到一种恬淡与和谐，一种愉悦与温馨，我真想成为他们中的一员。他们拥有真正的快乐与友谊，他们对人的洞察力远比我们西方人强，我们不善于倾听别人讲话，而他们注意你的一举一动，包括你的身体语言。在他们面前，你无法掩饰。”
菲奥娜的行动可能也是许多年轻人的梦想，但她勇敢地将梦一个个赋予了行动。而且她在行动中发现，表达并升华了自己对一个个崭新环境的敏锐的感悟和理解能力。这种超凡脱俗的经历和心路积淀成为她一生的精神宝藏，那些极特殊的环境挫折从不同角度开发了她的潜能，激活了她潜在的耐受力、爆发力、应变力、支配性和独创性。当她阅历了各种文化环境后，她才更知道自己是谁，自己能做什么，才真正懂得了生命的真谛。
事情要先做起来，才能判定自己行或不行。因为太多的事情对社会来说是前所未有，对参与者来说是从未做过。“尝试”作为一种行为方式，有助于人顺着行动的自然性理解自己，在尽力做事的过程中发现自己潜在的独特能力。
有一个自以为是的年轻人毕业以后一直找不到理想的工作。他觉得自己怀才不遇，对社会感到非常失望。痛苦绝望之下，他来到大海边，打算就此结束自己的生命。
这时，正好有一个老人从这里走过。老人问他为什么要走绝路，他说自己不能得到别人和社会的承认，没有人欣赏并且重用他。
老人从脚下的沙滩上捡起一粒沙子，让年轻人看了看，然后就随便地扔在地上，对年轻人说：“请你把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来。”
“这根本不可能！”年轻人说。
老人没有说话，接着又从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，也是随便扔在了地上，然后对年轻人说：“你能不能把这颗珍珠捡起来呢？”
“这当然可以！”
有时候你必须知道你自己只是一粒普通的沙子，而不是价值连城的珍珠。若要使自己卓然出众，那你就要努力使自己成为一颗珍珠。
泰戈尔说：“我们把世界看错了，反而说它欺骗了我们。”譬如说吧，现在有两种橘子，一种大而酸，一种小而甜，拿到大的人会抱怨酸，拿到甜的人会抱怨小。其实，我们不妨换个角度想一想：酸橘子虽酸但很大，而小橘子虽小但很甜。换个角度看问题，就能发现生活美好的一面。
香港特首梁振英幼年时生活贫困，但这段经历培养了他不畏艰辛、自食其力的能力，为他后来的成功奠定了坚实的基础。可以说，任何艰难困苦都是上天的恩赐，都是为了赋予你优秀的品质。不经过地狱般的磨炼，就不会有创造天堂的力量。因此，当困难来临时，你必须勇敢地面对它，只有承受得住困难压迫的臂膀，才有托起成功奖杯的力量。
有人问一个盲人：“你一定很痛苦吧，你看不见这个美好的世界。”“不！”盲人回答道，“我很幸福，和聋人相比，我能听到春天里鸟儿愉快地歌唱；和哑巴相比，我能表达自己心中所想。虽然我看不见，但我可以用心感受这个美好的世界！”盲人之所以感觉不到痛苦，是因为他能从另一个角度发现自己所拥有的美好，并将它们放大。在生活中，我们不必纠结于自己的某些缺失，也不用因为自己所犯的错误而懊恼不已。生命的旅途中，除了有一扇通向成功的门，还会有一扇通往光明的窗。如果你丢失了打开大门的钥匙，那就打开窗子跳出去。
力克·胡哲天生四肢残缺，也曾“悲观厌世”，甚至三度自杀，意志消沉使他忽略了亲友们的关爱。但如今的力克·胡哲自信满满，在演讲台上挥洒自如，用自己的励志故事来鼓舞千千万万的人，告诉他们这世界上除了伤痛和灾难，还有许许多多美丽的幸福。只要你换一个角度去看世界，你就会发现生活中充满了惊喜和爱。
挫折并不一定不好，因为它能促使你奋发前行；成功也不一定总是好的，因为它也有可能让你沉溺于此，停滞不前。遇到事情，换个角度看待，你就能收获不一样的风景。请相信，上帝为你关闭了一扇门，就一定会为你打开一扇窗。
一百多年前，著名的坦普尔大学创始人拉塞尔康韦尔，是美国费城一位博学的牧师。他曾为创办一所服务于贫穷学生的大学所需的一百五十万美元奔波了五年，但收效甚微。后来他在受到一个偶然的启发后，意识到应当从自身的内部潜能挖掘开始，发挥自己的优势，满足他人的需要。在满足他人需要的同时，也满足自己建一所大学的愿望。
在经过理智地分析、论证后，他决定利用自己做牧师的有利条件，发挥自己所拥有的知识才能，撰写演讲稿，引导和满足人们向善的心理需要，通过举办演讲，用演讲赚到的钱，实现筹建大学的愿望。
康韦尔经过周密思考，选取了一个新颖角度，来阐发他的演讲主题。他在演讲中讲了这样一个故事。
有个农夫拥有一块土地，靠着辛勤耕作，日子过得很不错。后来他听说，如果在土地下面发现了金子的话，只要抓一把就可以富得难以想象。于是农夫把自己的地卖了，离家出走，四处寻找有金子的地方。他走向遥远的异国他乡，但最终未能发现有金子的宝地。就这样，一晃十五年过去了，最后他囊袋空空，一贫如洗。一天晚上，他在异国他乡，绝望地自杀了。过了不长时间，那个买下农夫这块地的人，在耕种土地时，意外地发现了埋在地下的金子。后来就在这块土地下发现了一座金矿。
这个故事，非常发人深省——财富只属于自己去发掘的人；财富只属于依靠自己土地的人；财富只属于相信自己能力的人。
康韦尔带着他这个故事，从自身做起，演讲了七年，七月年中，他赚了八百万美元，这笔钱大大超出他建一所大学所需的数目。
今天，这所大学矗立在宾夕法尼亚的费城。
求人不如求己。自然资源、社会资源，以及自身的潜能，是影响一个人一生的三个巨大的宝藏。
亚历山大大帝远征波斯出发之前，他将所有的财产分给了臣下。
大臣皮尔底加斯非常惊奇，问道：“那么陛下，你带什么起程呢？”
“希望，我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。
听到这个回答，皮尔底加斯说：“那么请让我们也来分享它吧。”于是，他谢绝了分配给他的财产。
亚历山大带着唯一的希望出发，却带回来所要征服的全部。
带着希望出发。在追求成功的旅途中，不尽是掌声和鲜花，还有挫折和泪水。如果在面临痛苦时，仍能保持对未来的希望，那就意味着你一定有成功的希望。
一个贪财的人，拥有数不清的土地和金钱。一个夏天的下午，他去寻找埋在田野里的宝藏。一路上，他口渴得要命。好不容易遇到一个卖柠檬水的商贩，一问价钱，又觉得太贵了。
他自言自语地说：
“这太贵了，我要快点赶路，等找到宝藏后回到家里去喝水，这样就一点儿钱也不用花了。”
他继续赶路，口渴不停地折磨着他，等到了埋藏宝藏的地方，他已经渴得快要死了。
等他挣扎着把宝藏挖出来时，已经不能动弹了。他把金子放在面前，向苍天哀求把它们变成一滴水给自己解渴。可是，唉！他已经死了。
人死了，再多的宝藏又有何用处？
拘泥于微小的利益，就无法成就大事业。独具慧眼的人，决不会把视野局限在眼前的小利上，而是用极有远见的目光关注未来。想成就大事业，就不该拘泥于蝇头小利。
女孩就要嫁给一位外国的小伙子了，他们相约到杭州千岛湖旅游。
在锁岛上，女孩买了一把铜质的锁，让工匠在上面刻上她和小伙子的名字。小伙子在一旁微笑着看着他的爱人。字很快刻好了，女孩把锁挂在扶杆上。小伙子不解其意，问女孩为什么不把锁带走，而是挂在这里。女孩说：“这叫同心锁，这意味着我们从此以后再也不能分开了，就像被锁锁住那样。”小伙子听了大惑不解。回到城里，他一直闷闷不乐。
终于，小伙子提了这样一个问题：“为什么两个人要锁在一起？”
女孩说：“因为爱呀！”
小伙子问：“难道爱就可以限制自由吗？”
女孩笑了：“你不懂中国的传统文化，这是一种美好的祝福。”
小伙子说：“限制自由也是一种祝福？”
一个多月后，也就是在他们即将举行婚礼的前一个星期，这位外国的小伙子决定暂缓举行婚礼。
女孩问他为什么，难道他不爱她了吗？
小伙子说仍然爱她，但是他不能接受这份爱情：“真是太可怕了，我的一生从此以后将要和你锁在一起，两个人的一生怎么可以从此锁定呢？”
小伙子的话让姑娘也感到可怕：“天哪，幸亏他早些说，原来他根本没有打算爱我一辈子。”相互猜疑之后，他们友好地分手了。
爱情不就是希望永远在一起吗？永远在一起竟然成为分手的理由，这到底是谁错了？泰戈尔说，因为你爱她，就让阳光时刻包围着她，且给她自由。读到这句话的时候，我们也许会找到答案。
男孩女孩的恋爱很普通，经朋友介绍，双方觉得有好感，然后逛街、拍拖，很快步入婚姻殿堂。
她是一个很普通的女孩子，但性格温柔，对他特别好。但他有时还常常很奇怪，怎么自己会和她在一起呢？
他是厂里的供销员，经常出差。每次一走，就是一个月。她只是默默地给他整理换洗的衣裤，出门时，只是对他说：“别忘了给家里打电话。”
到了外面，他很难打个电话回家，有时打电话回来，他也说不上几句话。但她却很满足。这说明，他还记挂着她。后来她怀孕了，妊娠反应十分厉害，人也消瘦了许多。可他照样要出门，一出门又是很长时间。
临产前的一个月，他又要走了。她腆着大肚子帮他整理行装，问他出去要多少时间？他说：“一个星期。”
她沉默半晌，幽幽地对他说：“一个星期有七天呢！”
他走了。在车上，他突然想起她那句话：“一个星期有七天。”心中突然涌现一种异样的感觉。
第四天，他的传呼响了。是朋友打来的，朋友焦急地告诉他，她早产了，正在医院观察室里。她不让我告诉你，但我觉得不妥当。
他的心悬了起来。他向公司汇报了情况，乘飞机赶了回来。他赶到医院的时候，她正被推到手术室里。
生产的时候，她十分痛苦，一边喊“妈”，一边又喊着他的名字。
孩子生下来了，孩子哭，她哭，他在手术室外面也哭成了泪人。他到现在才发现，自己是多么地爱她，她又是如此地爱着自己。
爱是一种久违的心痛。当你心痛一个人的时候，这个人在你的生命中已经不可割舍掉了。婚姻也许只有经过这种疼痛，才会变得厚重起来。
在每次家长课后，经常有家长问一位教育专家：孩子不爱学习怎么办？孩子学习不主动怎么办……
这位教育专家这样回答：答案很简单，学习有痛苦。
人有一个很大的特点是追求快乐，逃离痛苦。当一个人感觉到做某件事情有痛苦时，他就会想办法逃掉。如果做某件事情让他感到快乐，他就会主动去做。比如，人到了成年时大多数都愿意谈恋爱，因为谈恋爱很快乐。又比如，高考状元都是爱学习的学生，他们在学习中能体会其中的乐趣、成就感、自我实现的愉悦感，等等。
其实小孩子在婴幼儿期非常愿意学习，而且学习非常主动。那么是从什么时候开始不爱学习了呢？我们做父母的不妨回忆一下孩子的成长过程。
当孩子一岁半左右时，特别想自己拿勺吃饭，其实是学习独立生存。然而，母亲怕弄脏了衣服和饭桌，怕麻烦，不允许孩子自己吃……
当妈妈洗衣服时，孩子乐呵呵地跑来，把小手伸进盆里时，马上遭到妈妈斥责，妈妈怕弄湿了孩子的衣裳。
当孩子玩沙子时，妈妈怕沙子脏，马上制止……
当孩子第一次写字，写的歪歪扭扭时，得到的不是肯定，而是嘲笑和批评。
当孩子把算术题做错时，得到的同样是呵斥……
孩子在学校学习了一天，放学回到家里，多么想放松一会儿啊，刚刚拿起想玩的东西，马上听到妈妈的催促声：“快写作业吧……”孩子极不情愿地去学习了。
从此，孩子不再爱学习，学习带来的不是快乐，而是痛苦的体验。
大人受挫尚且半途而废，孩子那小小的心灵岂能消化掉父母老师的呵斥呢？大人干事业常讲要有长远眼光，为什么不在教育孩子上有稍长一点的耐心和眼光呢？
闲来无事，看人钓螃蟹。见他钓上来一只，朝篓子里一扔，随手盖上盖子；不一会又钓上来一只，他重复一次刚才的动作；几分钟后又钓上来一只，他这回扔进去却没有再盖盖子，我忙提醒他。他笑笑，却并不去盖，继续钓下去。
怕螃蟹一只一只地爬出篓子？于是，我看向篓子：果然，螃蟹们都在沿着篓壁往上爬，有一只爬到了一半处，再努把力就能爬出去了，可是却遇到了无法抵御的阻力被下面的螃蟹一把扯下去，摔到了篓底，摔了个四仰八叉。随后的情形都是刚才所见的重复。随着篓里螃蟹的增多，蟹们的相互挟制也越来越严重，结果没有一只能爬出去。
心灵小语：
互相帮助，可以摆脱苦海；反之呢，如同螃蟹。
一位在叙利亚阿勒皮市逗留的中国客人，想给家人买几件衣物，当他走进一家商店时，迎上前来的店员微笑地告诉他：“我是专门负责修理的，店主人因事出去了，请稍候片刻。”
正在这位中国客人考虑是否等待之时，店堂里突然响起了中国音乐，身在异国听到亲切的乡音，怎能不令人流连忘返？一曲乡音未完，店主人回来了，这位中国客人愉快地买到了想买的礼品。
心灵小语：
生意的经营不在于你占据多少市场份额，而在于你占据多少个消费者的心。
有一天，麦克和一个旅伴穿越高高的喜马拉雅山脉的某个山口，他们看到一个躺在雪地上的人。
麦克想停下来帮助那个人，但他的同伴说：“如果我们带上这个累赘，我们就会丢掉自己的性命。”
但麦克不想丢下这个人，让他死在冰天雪地之中。当他的旅伴跟他告别时，麦克把那个人抱了起来，放在自己的背上。他使尽力气背着这个人往前走。
渐渐地，麦克的体温使这个冻僵的身躯温暖起来，那人活过来了。
过了不久，两个人并肩前进。当他们赶上那个旅伴时，却发现他死了——是冻死的！
心灵小语：
你帮助他人，他人会用心灵温暖你的生命。
窗下地面的冰还很硬，但和煦的阳光照一会儿，挂在屋檐的冰锥便滴下水来。每一滴水在临死时发出“我！我！我！”的声音，它的生命只有一刹那的工夫。“我！”这是痛感无能为力而发出的悲声。
但是眼看着地面的冰被水滴出了一个小坑；冰在融化，一直到化净了，屋檐上亮晶晶的水滴依然在一声声叫着。
水滴落在石头上，清楚地发出“我！”的声音。石头又大又坚硬，也许还要在这儿卧上一千年，水滴却仅仅存活一瞬间，这一瞬间不过是痛感无能为力而已。然而水滴石穿的道理是千古不变的，那许多的“我”汇合成了“我们”，力量之强，不仅能滴穿石头，有时还形成滚滚急流，把石头冲走。
一棵树，什么地方最容易生出新枝呢？
据我观察，一棵树最容易生出新枝的地方有两个，一个是树枝的枝头，另一个是树枝折断的地方。
枝头为什么容易生出新枝呢？因为枝头最先得到阳光的照耀，最先得到雨露的滋润，是抢占先机让枝头最容易生出新枝。有时，先机就是生机。
树枝折断的地方为什么容易生出新枝呢？
因为折断对树枝来说是一种苦难和伤害，正是这种苦难和伤害，激发了树枝抗争的力量，也正是这种抗争的力量，让树枝生发了新枝，重新拥有了生机和希望。
有时，给予生命力量和希望的，还有生命的苦难。
爬上屋顶的驴
有头驴费尽心机，终于爬上了屋顶。在人们的围观中，它得意地手舞足蹈，跳起舞来，结果把屋顶的瓦片全踩碎了。
主人从地里干活回来，发现了驴子在屋顶上的闹剧后，他立刻爬上屋顶，把驴子赶了下来，并用一根粗棍子狠狠地打了它一顿。
“为什么打我？昨天我发现猴子也是这样跳的。你却非常高兴，好像这样给了你许多欢乐似的。”驴子委屈地说。
“蠢货，爬到屋顶上去跳舞，你以为你是猴子吗？别忘了，你是一头驴。”农夫对驴子又是一顿棒打。
人生哲理：有时为了显示自己，不想却落得个被人赶下台的下场，为什么呢？没有找准自己的位置。为人处世，千万不要盲目地显示自己，否则，就不要怪自己命不好。
白忙的狐狸
有一只狐狸想溜进一座葡萄园中大啖一顿，但是栅栏的空隙太小，它过不去，在狠狠地节食了三天之后，它总算可以潜进园子里去了。
但是当它痛痛快快地吃完之后，却又钻不出来，只好又在里面饿了三天，才又出来。
这只狐狸感慨地说：“忙来忙去，还是一场空。”
人生哲理：找一个安静的地方，让自己的心静一静，好好思考一下生命的方向，不要忙来忙去只是一场空，这是一个维持心灵健康的好方法。
邯郸学步
战国时期，燕国寿陵地方的人，走路的样子八字朝外，摇摆蹒跚，十分难看。
当地有一个年轻人，从小在这里长大。在他小的时候还不觉得，后来等他长大了就觉得这里的人走路的姿势实在是太难看了，所以就想学习一下走路。后来，他听说赵国邯郸人走路的姿态相当优美，于是就跋山涉水前去学习，年轻人风尘仆仆地来到赵国首都邯郸。
来到邯郸，只见繁华大街上，果然这里每个人走路的姿式都十分优雅，走起路来，不紧不慢，神态大方，一抬手一举足，都显示着高贵的风度。
年轻人自惭形秽，连忙跟着路上的行人模仿起来。人家迈左脚，他跟着迈左脚；人家迈右脚，他也跟着迈右脚。可是学了几天，怎么也学不会，而且越走越别扭。年轻人心想：一定是因为自己的恶习太深了，不彻底抛弃自己的老步法，肯定学不好新姿式。
于是，这位小伙子从头学起，每迈出一步都要仔细推敲下一步的动作，一摆手、一扭腰都要认真计算尺寸。
他学习得很刻苦，每天都废寝忘食。来到邯郸3个多月，每天都在不停地练习，虽然如此，却始终没能学会邯郸人走路的姿式，反而把自己原来走路的样子也忘了个精光。当他要回燕国的时候，手足无措，不知道该先迈哪条腿，只好在地上爬着回去。
人生哲理：学习别人的长处，固然十分重要，但是如果一味模仿，不仅学不到别人的本领，反而会丢掉自己的长处。
童年时的美国钢铁大王卡耐基，有一次和母亲一起去赶集。
母子俩买完家中所需的几样物品、玩具和一些食物后，经过一处卖樱桃的水果摊旁，卡耐基央求母亲买些又红又大的樱桃给自己吃。可母亲告诉他，钱已经用完了，只能等下一次赶集的时候再买了。
卡耐基很失望，眼睛紧盯着樱桃，口水都快流出来了。
摊主看他十分可爱，便和蔼地对他说：“孩子，你去抓一把吃，我不收钱。”可卡耐基好像没有听见一样，不为所动。摊主以为卡耐基没有听到，就又说了一遍，但他还是不为所动。
摊主疑惑地问卡耐基：“孩子，你是不是不好意思吃我送的樱桃呢？”卡耐基坚决地回答：“不是的！”摊主说：“既然这样，就拿去吃吧。”可卡耐基还是没有伸手。母亲看不下去了，劝说道：“既然老板是一片好心，你就抓一把吧。”可是，卡耐基还是没有伸出手来。
摊主实在等不下去了，便自己伸手抓了把樱桃塞进卡耐基的口袋里。在向摊主表示感谢后，卡耐基拉着母亲，欢天喜地地离开了。
在回去的路上，母亲问道：“摊主那么热情，你为什么一直不动手拿樱桃呢？”卡耐基回答说：“我非常想拿，可是老板的手比我的大很多，他抓的樱桃要比我抓的多得多啊。”母亲这才恍然大悟。
有时，审时度势，抵御住眼前的诱惑，可以赢得更大的利益。
大和尚带着小和尚云游四海做托钵僧修行。一晚上，大和尚身体不适，让小和尚出去化缘。两个时辰后，小和尚带回了饭菜，但神情沮丧，脸上还带着些许泪痕。
大和尚问：“怎么啦？”
小和尚闷闷地说：“我真不喜欢化缘这件事！”
大和尚又问：“太辛苦了吗？”
“我不怕辛苦，但我讨厌被侮辱，尤其是被不懂佛法的人侮辱！”
“他们怎么侮辱你？”
“不愿意施舍饭菜就算了，竟对我大骂：‘你们这些和尚都是骗子，利用一般人的善心骗吃骗喝！’‘打着佛祖名号到处骗人！’‘小小年纪不好好学个手艺讨生活，只会念经，真不长进！’等等。”
大和尚闻言笑了，说：“这就叫侮辱？”
小和尚见大和尚还是一派镇定自若，就委屈地回嘴：“当然，这还不叫侮辱？”
大和尚继续说：“你所遇到的，我都遇过，而且糟上十倍！有的施主不但不施舍，还放狗咬我，有些大狗真凶，追着我跑好几条街呢。有一次，我真给咬伤了，却还是得继续向下一户化缘，但我不但没化到缘，还被那户人家狠狠嘲笑了一番，而且我离开时，小孩子还拿石头丢我，甚至有好几次被人把化缘的碗抢去，扔在地上摔得粉碎——”
小和尚听到这里，张大了嘴问：“那你怎么撑过来的？”
大和尚说：“我所经历过的侮辱，三天三夜也说不完，但我很确定，那些尚未开悟的施主们可以赶走我，扔我的碗，拿石头丢我，放狗咬我，是绝对没有办法‘侮辱’我！”
大和尚定定地看着小和尚，微微笑着说：“只要我不侮辱自己，就没人能侮辱我！”
西汉名臣袁盎个性刚直、极有才干，很受汉文帝赏识。他与宦官赵同不睦，赵同仗著文帝的宠信，常在其面前造谣中伤袁盎，袁盎对此很是忧虑。
一天，文帝坐车出行，赵同在车上服侍。袁盎突然跪在马车前，向文帝进言道：“能与皇帝共乘马车之人，必是英雄豪杰。如今皇帝您怎能和一个太监坐在一起呢？”文帝听后一愣，转瞬大笑，让赵同下车。赵同只能窘迫不已地爬下马车，于是对袁盎更加愤恨。
事后，袁盎的朋友很为他担心：“赵同遭你当众羞辱，必与你结下大仇，他定会变本加厉地在皇帝面前诋毁你，你恐怕不久就会遭遇难测之祸。”袁盎笑道：“我和赵同原是私怨，没人知道。过去他在皇帝面前说我坏话，皇帝不认为他是出于私心；现在我与赵同的矛盾公开了，以后他再说我坏话，皇帝会认为他是挟私报复，便不会再理会他了。”
果然，此后文帝不再听信赵同对袁盎的中伤。
与其与小人私下纠缠不休，不如公开矛盾，从而让小人彻底失去诋毁、诽谤的机会。
在明朝的时候，村里有户人家，有天早上，婆婆起来发现晾在屋外的肉不见了，她觉得这肉是儿媳妇偷得，不由分说的把儿媳妇赶出家门，儿媳妇很委屈，跑到平日里要好的的村妇家，一边抹眼泪一边述说自己的委屈。
听完小媳妇的哭诉，村妇计上心头，对着小媳妇讲：“你且慢慢地往前走，我让你婆家人去把你追回来。”听了这话，儿媳妇走出门，按照村妇交代的，慢慢地向村外走去。
随后，村妇则找来柴草，兴冲冲的出门了，一路直奔小媳妇家，出门迎接的正是婆婆，婆婆笑嘻嘻的对村妇说：“哟！哪阵风把你给吹来了？”村妇笑着对婆婆说：“昨天夜里，两只野狗偷来一块肉，在我家门口厮杀争抢，结果其中一只被活活咬死了！这不，家里没火了，我来向你借个火，回家炖狗肉吃。”说完，她点上柴火就走了。
婆婆如梦方醒，这才知道冤枉了兒媳妇，赶紧派人去追。那人追到村外，终于把儿媳妇追了回来，一场误会消除了。
无疑，村妇的处事方式是聪明人的做法，没说一句劝解的话，难题自动迎刃而解。劝解，忌针锋相对，宜旁敲侧击。
胆智
胆智，必须具备足够的勇气，肩负天下大事；胆智，是一种壮士断腕的能力，敢于断喝邪恶或者混乱，扭转社会不良风气。胆智，意旨当机立断，当断不断，反受其乱。胆智，也是老谋深算，智慧者，懂得踩住老虎的尾巴，使人不受它伤害，获得主动权。智者知道鞭打大龙的身躯，它才会吐出腹中的宝珠，无需神仙保佑，理想必然得以实现。
智生识，识生断。只有对事物有深入的观察与了解，才能做出正确的判断。但是在应该当机立断时，千万不可因为观察、了解而延迟、拖宕、怠慢，否则会导致无穷的后患。
勇气的运用必须服从于智慧的判断，智勇双全是两全其美的表现。智慧能生出勇气，勇气却不能增加智慧，有勇无谋，那是愚者的蛮干。若能从贤士身上汲取智慧，增加胆识，那也是智慧的发现。
胆智强调：“气忌躁，言忌浮，才忌露，学忌满，胆欲大，心欲小，知欲圆，行欲方，能欲多而事欲鲜。”意思是，决策者既要有宏大的胆量和气魄，又要有见微知著的洞察力和精密甚微的执行力，既要有丰富饱满的智慧，又要端正品行。这虽然是古代富有的教育理念，但今天仍要坚持这种观点，对于各个领域的管理者，都是最好的借鉴。
当面对重大形势，能够大刀阔斧、壮士断腕，那是怎样的胆智，长江长城，黄河黄山也会为之震撼……
术智
术智，是智慧的发挥方式；术智，是一种行之有效的措施；术智，没有固定的模式，智慧的运用忌讳教条主义。术智，要把握好时机，灵活实施锦囊妙计，没有智慧而只强调方式，就像亮剑，无的放矢；只有智慧没有方式，那也是徒劳无益。
兵危使诈，事急用奇，是可取的术智。调虎离山计，可能取得作战的胜利。这种诡谲的前提，是不失原则，良马善行，奇谲非凡，以“权奇”达到制胜的目的。
大智若愚，隐而不显，是上上的术智。因为一个人，若不懂婉转，就会被外物压制；一个人，若不懂隐匿，就会被外物倾陷；一个人，若不懂诡谲，就会被外物困厄。这神奇的方法，是智慧的最高层次！
卧薪尝胆是一种术智，大巧若拙是一种术智，不露锋芒是一种术智，金蝉脱壳是一种术智，欲擒故纵是一种术智，声东击西是一种术智，釜底抽薪是一种术智，远交近攻是一种术智，打草惊蛇也是一种术智。必须注意，所有的智慧必须借助方法的辅助，才能使智慧的高妙之处彰显得淋漓尽致。
生活中，一个人必须将智慧与正确的方法有机结合，才能充分体现出人生价值，并使人生格外的精彩和出奇。
捷智
捷智，不贪图一时的名利；捷智，不接受唾手可得的荣誉；捷智，对于过早的成功，满怀疑虑。捷智，决非坐享其成，成功若是不费吹灰之力，必为千秋万代埋下败笔。捷智，是百年才能够成就一件大事。艰苦卓绝，拼搏进取，百折不挠，从长计议，为成功伏笔，这才是捷智的深刻涵义。
捷智处处在考验人的智力，尤其是在事物激变的时候。犹如漫天的大火，造成无法弥补的损失，愚味的人往往火中取栗，只顾及眼前利益，经不住激变的考验，终将身陷灾难的埋伏，难以逃离。而真正的智者，能够立刻远离灾患，并将那漫天大火扑灭，化险为夷，东山再起。
捷智的表现比比皆是。违背捷智的悲剧，无疑是咎由自取。值得一提的是，那些以损坏生态环境和资源为代价，换取眼前的利益，完全违背了捷智；以商业化种植为手段，让农作物迅速增长，创造农副产品的附加值，也是违背了捷智；以投机取巧赚取利润，达到致富的目的，是与捷智背道而驰；以谄媚奉承，溜须拍马买官卖官，筑路、搭梯，暂时达到了青云直上，飞黄腾达，一步登天，却是与捷智的叛离，有朝一日，终将衰败，一落千丈，寸步难行。
捷智，这中华智慧的至高层次，给予人类深刻的启示。
小鸡出生后，很是漂亮，浑身透着机灵，深得老母鸡的喜欢。他整天除了吃就是玩，其他什么也不想，什么也不干。老母鸡劝它学会自己找食吃，他却说：“我不是有主人喂食，有你们疼吗？”
不管老母鸡怎样苦口婆心，小鸡依然我行我素。
后来，老母鸡想想他不想学觅食，就让他学会自我保护吧。
于是，她对小鸡说：“你既然不想学觅食就算了，但你要学会飞，这对你的安全是很有好处的。”
“学飞？”小鸡想到鸟儿在天空中想去哪儿就飞到哪儿，蜜蜂自由自在地穿梭在花丛中，多么快乐呀，连忙说，“好呀，那你快教我呀！”
老母鸡就带他到一处高地，让他张开翅膀往下跳。小鸡看看下面，又看看母亲：“这么高，怎么跳？”“跳吧，孩子，只要你敢跳，以后你就能很快学会飞了。”
小鸡闭起眼睛往下跳，只听扑的一声，他重重地摔在地上，疼得哇哇直叫。
从此，小鸡再也不学飞了，整天除了吃，就是玩。
不久，他的父母死了，主人又遇到了麻烦，他只好外出找吃的，可过了好半天都没找到食物。
突然，一条恶狗朝他猛扑了过来。他想起母亲说过在危急时刻要张开翅膀飞奔，可是，不管他怎么用力，都张不开翅膀飞奔，结果被狗咬伤了。
此时，小鸡才后悔当初没有练就一身好本领，也终于明白父母的良苦用心。
少林寺里，一位小和尚常被师兄弟们欺负，终于有一次，他与师兄弟们大闹了一场，被师父赶出了少林寺。
小和尚无法理解师兄弟们为什么老是欺负他，更无法理解为什么师父总是偏袒他们。离开少林寺后，小和尚万念俱灰，什么事也不想做，成天在野外胡乱游荡，就这样整整过了一年。
有一天，小和尚来到一条小河边，一位仙风道骨的老者坐在河边的枯草堆上发呆。小和尚走过去问：“您为什么坐在这里？”老者说：“我无法过河！”小和尚说：“这条河不深，应该很容易过去啊！”老者说：“河虽然不深，但是河里的石头做错事情了！”小和尚不解地问：“石头也会做事？它们做错了什么事情？”老者说：“石头上长满了青苔，我一踩上去就会滑倒，所以我过不了河！他们不应该长出那么多青苔的！”小和尚走到水边看了看，那些石头果然如老者所说的，青青的，非常滑，人根本就无法踩在上面过河。他又往老者身旁的枯草看了看说：“老人家何必怪石头做错了事？只要我们在脚板上捆一些枯草，那样踩在石头上就不会滑了！”老者闻言大悦，连忙与小和尚一起，抓了许多枯草捆在脚板上，然后，在小和尚的搀扶下，轻松地过了河。老者轻轻叹了一口气说：“我已经在这里坐了三个时辰了，之前我一直怨恨那些石头让我过不了河，看来，我这种只会责怪石头，却不想办法过河的做法本身就是一种错误啊！”
小和尚听后，若有所思。
从那以后，他放开了心结，调整了心态，致力于练武修学，几十年后，他开创了名垂千古的武当派。没错，那位小和尚就是后来的武当派创始人：张三丰！
1912年4月10日，在英国南安普顿港口，一艘豪华邮轮正整装待发，这是它的处女航，港口的岸边站满了送别的人。
布莱尔正在最后检查着邮轮上的设备，一切完好。布莱尔想，这该是一趟愉快的旅行。
但布莱尔突然接到了一个通知，他的岗位将由另外一个人来替代。布莱尔十分惊讶和失望。他想知道为什么，有人告诉他，邮轮进行的处女航，而他的经验不够，必须要有一位经验更加丰富的人来顶替他的岗位。
邮轮马上就要启航了。
匆忙中，布莱尔收拾好自己的东西，失望地离开了邮轮。也许布莱尔不知道，他的突然离开，竟然与1000多条生命紧紧地联系在一起。
邮轮启航后，船员突然发现，船上惟一的望远镜锁在了坚固的工具箱里，而钥匙被布莱尔带下了船。
船员们心存侥幸，他们认为没有望远镜，不会对航行产生影响。船员们用肉眼努力眺望着前方是否有障碍物，邮轮就这样搭乘了一千多人在大海中危险地航行。
当夜幕来临时，邮轮前方视线极差，一个灭顶之灾正向这艘邮轮袭来。
当船员发现前方出现一个庞然大物时，巨大邮轮想转向，已经来不及了。船员们惊呼着“冰山、冰山”，邮轮一头撞向了冰山。
邮轮发生倾斜，并开始进水，慢慢开始下沉。一千五百二十二人丧生，这就是世人熟知的“泰坦尼克号”海难。
去年秋天，在英国伦敦的一场拍卖会上，这把夺命钥匙成为拍卖的热点。在南京的一位英国珠宝商经过20多轮角逐后，以人民币120万元价格拍得。不久，这把夺命钥匙将在南京展出，它告诉世人，如果不善待细节，等于放出了魔鬼。
苏东坡是比较喜欢开方子的。有一天张鹗拿着纸来请东坡写一幅字，他大笔一挥，写下了《战国策》中的四味药送张：“无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉。”
无事以当贵。人生就怕有事，哪怕很细小的事，都会搅乱你的心。袁中道看着袁中郎生病、吐血、便血，医治无效，直至他痛苦地死去，中道也是五内俱焚。平安是福，相信许多人都有切身的体会，尤其是从不平安中走出来的人。
早寝以当富。据说，夜里十一点到凌晨三点为最佳眠期。古代人没有那么多的外扰，日落而息。这个“息”是真正的息。即使睡不着，天晴的时候可以数星星，落雨的辰光可以听雨声，很心安的。
安步以当车。那个时候，只有贵族才可以坐车。可坐车坐得多了，身体就容易出问题。
晚食以当肉。从字面上看，应该是说晚点吃晚餐，就等于吃肉，吃肉大约就是大补了。
东坡离不开肉，他被贬黄州时，买不起好肉，只能吃一些便宜的，也照样很快乐。《煮猪头颂》中说：“净洗锅，浅著水，深压柴头莫教起。黄豕贱如土。富者不肯吃，贫者不解煮。有时自家打一碗，自饱自知君莫管。”
元符三年（公元1100年）八月，很喜欢吃肉的东坡决定要有所节制。于是他发出告示，说他很节俭，一个人吃饭只要一杯酒、一种肉就够了，如果有人很浪费地招待他，他不会接受这些人的邀请。并且再一次自己给开了方子：“一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。”原来如此，他不仅要养生，還要节约呢。一举多得，何乐而不为？
和东坡一样做过杭州通判的鲁元翰，曾经送给东坡一种“暖肚饼”，东坡很温暖，很受用，认为其价值抵万金。后来，东坡为特地感谢鲁兄而寄同样的饼给鲁，并且自认为其价不可言。东坡的饼其状如下：“中空而无眼，故不漏；上直而无耳，故不悬；以活泼泼为内，非汤非水；以赤历历为外，非铜非铅；以念念不忘为项，不解不缚；以了了常知为腹，不方不圆。”
念念不忘，肝胆相照，不卑不亢，挺直脊梁，心底无私，坦坦荡荡，这大约就是真正的朋友。
一青年工作勤勤恳恳，却不受同事们欢迎。青年心中甚为不解，多方打听，找到一位德高望重的智者，寻求开导。
智者问：“你是否曾无意间得罪过同事？”
青年说：“应该没有，我除了跟同事谈论工作上的事，再无其他言行。我从不打听别人的私事；从不偷看别人的物品、电脑；从不挑拨他人关系；从不偷听他们私下的谈话；从不乱接受别人的小恩小惠，连同事之间吃饭，我都会主动提出采取AA制；从不跟女性同事单独说话，走路，以免她的爱人误会；从不争功抢利，从不先声夺人。”
智者说：“你为人谨慎，事事小心。你捂住自己的眼睛，对不该看的事避而不见；你捂住自己的耳朵，把不该听的话拒之耳外；你捂住自己的嘴，让‘祸从口出’这四个字在你的人生词典里消失；你捂住自己的手，只怕不小心胳膊肘碰伤别人；你捂住自己的脚，担心走路带起的灰尘会污染了空气。”
青年似有所悟地点点头。
智者又说：“你捂住了自己的全部肉身，却忘了你的心也在肉身里包裹着，心都捂住了，别人如何近得你身？”青年大悟，谢恩离去。
91岁的叶嘉莹女士曾表示：她喜欢多些安静的时间，多读些好书，多些静思，多些与先哲的神交。百岁高龄的杨绛先生守静功力更是了得，她和钱钟书在春节也一样专注学问，面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句，显得有些不近人情。但正是因为有了这种超常守静的功力，才铸成大美之作。
“动静等观”。人的生命与动密不可分，生活中要有动态美，但不能过，更不能变味。追求動态美更不能演变成：公共场所的喧嚣，极尽显露能事的夸张动作等。这都属于厚动薄静，不具有持久的生命力。
“守静能安”。韩国的一项长期跟踪实验显示：长期身处节奏过快、喧嚣的环境中，未成年人易出现注意力不集中、多动症等疾患，成年人的逻辑推理能力会弱化。美国的脑科学研究也证实：长期守静有利于神经细胞轴突的延长，有利于信息在脑细胞中的存储、分辨、比较与联系，有利于提升记忆力、分析力、判断力与决策力。这些恰恰应验了“水静极则形象明，心静极则智慧生”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等诸多中华古训。
守静以削冗举要。信息爆炸的当今，削冗力、举要力至关重要。此力足，主信息得以甄别，有效信息得以链接，创新性认知易得，大美之作可成。而削冗力、举要力、甄别力、链接力的提升无一不需要守静。万万不可因占有信息的过于求多而挤没了“思”的时间，过多的信息缺乏整理，带来的只能是负效用。只有在“不窥牖，见天道”的守静中方能带来创新与突破。
守静以求“信息一致”。神经生物学进一步证实，注重整理信息使头脑中信息得以一致，不但有益于认知创新，而且有益于提升积极情绪占比。杨绛百岁时感言：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的。人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。谁得“内在信息一致”之法，谁就得“真实幸福”之道。
守静而“无不为”，“大音希声，大象无形”。“重为轻根，静为躁君”，环境略显喧嚣时，多些静，或许更好。
有一个真实的故事，介绍非洲人是如何抓猴子的。
如果你到过非洲，或许你曾在一些村庄里看到过，非洲人抓猴子的方法非常有趣，其中最大的秘诀就是针对猴子贪吃米饭的习性。它们极爱吃米饭，这才使人们有可乘之机。抓猴子的秘诀如下：
非洲人想抓猴子的时候，会拿来许多椰子，每个椰子壳上都钻一个小洞，洞口刚好跟猴子的前臂一样粗，让猴子可以在打开手掌的情况下，将前臂直直地伸进去。然后，抓猴人就把米饭丢进椰子洞里，用细绳或其他东西把椰子固定在村子四周的茅屋边。当喜欢吃米饭的猴子靠近时，它们会先好奇地观察椰子，确定是否可以吃到米饭。确定之后，它们就会放心地把手伸进洞里，握满了米饭，然后试着把手拉出洞口。不过，不幸的是，当猴子的手握满米饭的时候，就形成了拳头，手臂就再也无法拽出洞口了，因为洞口比拳头更窄。这时，猴子们有两个选择：赶紧放开拳头，放弃令它们垂涎的米饭，把手从洞口里拽出来逃跑，换得自由；或者，因为舍不得到手的米饭，拼命做无谓的挣扎，等待被村民擒获。猴子会怎么做呢？通常情况下，因为它们的贪欲，它们还是会握紧拳头，为一把米饭而丧生。虽然它们看到猎人已经一步步靠近，危险就在眼前，但是奇怪的是，它们就是不愿意放手。只要放手就能轻易地逃脱猎人的魔掌，但它们还是选择抓紧不放。
这个故事说明了一个道理：为了获得真正的成功，我们一定要学会放手，否则就会被错误的项目、目标、想法或朋友所困，无法前进。
只做对的事情
有一点值得补充的是，当史密斯决定成立“联邦快递”时，他获得的并非全是支持。相反，早在就读于耶鲁大学时，他就曾经发表过一个特殊的研究报告，报告中提出要创立一家专门帮客户运送信件、货物或包裹到世界各地的公司，而且无论目的地有多远都可以隔天送到。但是，当时的指导教授却对他的报告缺乏兴趣，认为这个报告没有说服力，他这份报告的分数竟然是“不及格”！可是，史密斯依然认定原来的愿景，走了当初认为“正确的事”，并坚持到底，最终获得了成功。
或许，这个事例会让你回忆起自己的经验，回想起当你曾跟某人讲述自己的想法，或在学校介绍自己的项目计划时的那份热情。你的报告或许也会被老师评为“不及格”，而你也相信老师或他人的评判。有多少人会在类似的情况中还坚持自己的想法呢？“把正确的事情做好”，通常都意味着走新的路或必须走新的路，去实践“除了你自己之外，没有人相信会成功”的想法。
潜意识的错误
1955年，美国得克萨斯州3位科学家莱夫科维茨、布莱克和穆顿曾做过一项研究，发现穿着笔挺合身西装的人对人们的认识确实有很大的影响。在调查中，他们让一个31岁的男子闯红灯。在前面几次试验中，男子身穿笔挺合身的西装；而在后面几次试验中，男子则穿着普通的休闲服，松松垮垮的裤子和皱巴巴的衬衫。实验的结果有点像《格林童话》中德国小镇哈默尔恩的捕鼠人一样，只不过捕鼠人用笛子当诱饵，而科学家用笔挺的西装当诱饵。跟着穿西装的男子一起闯红灯的粗心路人的数目是跟着穿普通休闲服男子闯红灯的路人数目的3。5倍。
这个试验证明：如果你真的想获得成功，关键不在于你喜欢什么，而在于什么是受欢迎的；也不在于例外的情况，而在于大众在一般情况下会怎么想。在上述例子中，大众大多认为，穿着笔挺西装、高雅服饰的人总是素质高的人，大家不但不会责备他们的错误，还会跟着他们去做。人们对于穿着华贵或正式服装的人，在潜意识中都会持有比较正面的印象。
李谐是东魏时期的名士，他学识渊博，口才出众，常常作为东魏的外交使臣出访南朝，其辞辩风采轰动江南，令人倾倒。
其实，李谐是有生理缺陷的。一是有些跛足；二是脖颈上长有一个肉瘤；三是有些口吃。
這就奇怪了，一个口吃之人怎么会口才出众而且善于外交辞辩呢？用他自己的话说就是“善于掩饰”。
原来，针对自己的三大缺陷，李谐极其注意掩饰，一贯坚持“二慢一仰”的做法。就是说，为了掩饰跛足，他走路徐行，使步履沉稳；为了掩饰口吃，他说话意在口先，慢条斯理，使口齿清楚，掷地有声；为了掩饰脖颈上的肉瘤，他就仰脸讲话，使肉瘤隐于衣领内。
结果，慢，练就了他不急不躁，遇事沉着的性格；仰脸，给了他抬头挺胸，胸有成竹的自信。于是，缺陷就像浮云一样，飘到了天边看不见的角落。
由于李谐善于掩饰缺陷，不仅可以正常生活，而且还可以担当国家使节这样的重任，使之在社交场合游刃有余。
有信心避开短处，或者利用好自己的短处，何尝不是另一种长处。
在一座桥下面，一条鱼和一只乌龟盯着从水面垂下的诱饵，鱼说：“我有办法把鱼饵吃到肚里而平安无事！”
乌龟不信，鱼于是咬住诱饵，一边挣扎，一边拉住渔线，直到把渔线拉直为止。
然后这条鱼朝桥墩方向游回来，绕着桥墩上的木桩游了几圈，突然用力一拉，渔线被拉断了！
过了一会儿，鱼又再一次做了这样的表演，依然把诱饵吃完而安然无恙。
乌龟佩服地说：“你可真厉害，连人的诡计都可以识破！”
鱼不屑地说：“这有什么，人类几千年都用同一种方法来对付我们，却不知我们也会吸取经验！”
寓意：
不要总是用老眼光看待人或事物，我们需要不断地从众多的经验中吸取教训并加以改善，有些方法过时了，就应该从新的角度去考虑，要考虑到人和事物的灵活多变性，才能适应社会的发展！
冬天，爱斯基摩人为了猎取阿拉斯加狼，就在冰雪中埋下一把刀子，然后洒上一些鲜血。当狼闻到血腥味的时候，就会跑来舔冰雪中的刀子，这样舌头遇上刀子，在舔刀子的过程中，血腥味会变得越来越浓，它并不知道那其实就是自己舌头流出的血。最后狼因为贪心，就会流血过多而死亡。
爱斯基摩人就是利用狼这种贪婪的特性来猎取狼的。因为贪心，所以狼就会失去自己的性命。
有的人为了引诱别人进入自己的圈套，通常也会设置一些诱饵，而这些诱饵通常都是危险的。大家都知道钓鱼，其实就是利用鱼贪吃的特点来实行的。
当你看到很诱人的东西时，你能够遏制自己心中的贪念吗？有的人认为贪婪就是人的本性，我并不这么看待，其实应该说是人性的弱点。动物都会贪心，何况是人呢！
贪心并不可怕，关键就是自己要进行遏制，你们的人生道路还很长，我并不希望你们将来因为贪心，而毁了自己。
所以：警惕自己的贪婪之心！
一只苍鹭在海岸边看见一只乌龟，想捕杀乌龟作美味佳肴。苍鹭瞧见乌龟那坚硬的龟甲作保护，心想自己要捕杀乌龟必须要用智谋。
苍鹭飞到乌龟面前，它笑容满面地对乌龟说道：“朋友，我带你到天空中一同去旅游，好吗？”
乌龟说道：“朋友，我特别希望与你一同到天空中去旅游，然而我没有翅膀，不能像你一样在天空中飞行。”
苍鹭说道：“你用嘴巴咬着我的羽毛，我就能带着你到天空中一同去旅游。”
于是乌龟便咬着苍鹭的羽毛，苍鹭带着乌龟飞到了天空中。苍鹭开始飞起来还比较轻松，然而它越飞越感到吃力，最终因为体力不支，被乌龟拖着带到了大海中，死在海水里。
苍鹭临死时悲叹道：“我原来想设计将乌龟带到天空中捕杀它，谁知却被乌龟拖着带到了大海中。唉，我的惡毒之心，最终毁掉了自身。”
恶之心，常常最终毁自身。
1069年，宋神宗任命王安石为参知政事，拉开了“熙宁变法”的大幕。变法遭到了保守派的强烈反对，司马光便是其中之一。他常与王安石在神宗面前激烈争辩，原本私交甚笃的两人成了政敌。神宗希望司马光出任枢密副使支持变法，被断然拒绝。随后，司马光连上5封奏折，自请离京，远走陕西。
1085年，宋神宗病逝，其子哲宗继位。因哲宗年幼，由太皇太后高氏当政。高氏听政后立即召回司马光。司马光提出全面废除新法，得到了高氏的支持。失去了靠山的王安石和其新法，在抑郁中一并而终。
王安石死后，其生前政敌喜洋洋地同来拜访司马光，希望他能进言，将王安石定为“佞臣”，追究其同党及家人。不料，司马光并未同意：“诸位出于私心想要报复他，可他变法却不是因为私心。我反对的只是新法，并不是王安石这个人。”
见到访客面带不忿地告辞，司马光心知他们不会罢休，于是连夜写好奏折，称：很快就会有人诋毁王安石，朝廷不但不能追究他，而且还要给他追封，“以振起浮薄之风”。最终，司马光的建议被采纳，王安石被追封为一品太傅。
不把公务分歧和私怨混为一谈，才是人们敬重的君子。
画皮
从前，太原地方有个姓王的书生，人们都叫他王生。
有一天，王生早起外出，遇见一个女子，怀抱着包袱，在路上艰难地走着。王生有点可怜那姑娘，他疾走几步赶上那姑娘，走近一看，原来是一个十六七岁的美丽姑娘。
王生非常爱慕她，于是问道：“姑娘，你的家人呢？他们怎么舍得让你这么早一个人孤零零地在路上走”
姑娘说：“过路人，你又不能解除我的忧愁，何劳相问”
王生说：“姑娘，我虽然是一个读书人，但是我也是很讲义气的，你有什么忧愁告诉我，如果我能帮上忙，赴汤蹈火，在所不辞。”
那女子很伤心地说：“父母把我卖给一个大户人家做妾，大老婆很妒忌，百般虐待我，我实在忍受不了，便逃了出来，如果我现在回家的话，父母肯定会打我一顿，然后再把我送到那个大户人家，到时候我的下场更惨，可是我不回去的话，又能去哪儿呢？现在我真是无处可去了。”说着便哭了起来。
王生看她可怜，又非常喜欢她，就对她说：“姑娘要是不嫌弃的话，不如到我家去住，虽然穷了一点，但是家里的屋子很多，你看怎么样？”
姑娘哭着说：“公子要是真的肯收留我，我愿意为公子做牛做马，一辈子服侍公子。”
王生说：“不用，我和你一样都是穷苦人家的，从小都是一个人整理家务，我可没那么皮娇肉贵，让人服侍。你要是不嫌弃，现在咱们就走吧!”
于是王生就把她带回家里，藏到书房内。
有一天王生到集市上去闲逛，被一个道士看到了，道士走近王生仔细地端详了半天，然后皱起眉头说道：“公子有妖气缠身，如果再不除掉的话，公子恐怕将有生命危险。”
王生很惊讶，马上怀疑起那姑娘，可转念一想：那姑娘明明是个美人，怎么会是鬼怪呢肯定是道士在骗人。王生对道士说：“道长，我没有什么妖气缠身，感谢道长的关心，请你以后不要这样危言耸听。”说完，就甩袍而去。
只听见那道士大声在王生后面喊道：“你不相信就算了，但是，我肯定你用不了多长时间还会来找我，我会在城东的城隍庙里等你。”
王生没理他，径直往家走去，回到家看见大门紧紧关着。他从墙的缺口处进去，推推书房门，书房门也关着。他隔着窗子偷偷往里一看，吓了一跳。只见一个青面獠牙的恶鬼，把一张人皮铺在床上，用彩笔描画呢。描画完了之后，又披在身上，变成了那个美丽的姑娘。
王生害怕极了，悄悄爬出来去找那个道士。他跪到道士面前请求救命，道士送给他一把蝇甩子，告诉他挂在卧室门口，恶鬼见了就会走了。
王生回到家里，没敢再去书房。他按着道士的话回到自己的卧室，把蝇甩子挂到门口。半夜，恶鬼来了，恨得咬牙切齿。然后它把蝇甩子取下来扯碎，破门而入，径直来到王生床前，撕开王生的胸膛，掏走了他的心。
第二天，王生的弟弟找到了道士，把发生的事情说了一遍。道士听了非常气愤，立刻来找恶鬼算账。道士找到了那个恶鬼之后，拿着木剑站在院子里喊道：“妖孽，赶快还我的蝇甩子。”恶鬼刚要逃跑，道士伸出剑来把它击倒在地，割下它的头，身子化成一团浓烟。道士拿出葫芦，吸走了浓烟，又卷起人皮装到口袋里走了。
人生哲理：只有撕破坏人的伪装，才能认清其凶恶本质而避免上当受骗。
林回弃璧
春秋时期，由于鲁国统治集团的内部斗争，孔子两次被驱逐出鲁国。
他就到宋国去游说宋国的君王，但是却无意中得罪了宋国的大司马桓魁。桓魁对他的礼、诗等等都很反对，但是宋王却十分欣赏，这使桓魁恼羞成怒，经常想尽办法羞辱他，
有一次，他在一棵大树下给弟子讲学。他听说桓魁要暗杀他，于是急忙带领着自己的弟子逃离了宋国。
在他离开后，桓魃派兵赶来杀他。见他已经离开了宋国，桓魃一气之下就把那棵大树砍掉。
孔子又逃到了卫国，见到卫国一片荒凉的情景，于是就上书卫王，给卫国百姓做点事情，但是却被朝中的权势陷害，在匡地被拘捕起来，后来设法跑掉了，再也不去卫国做官了。
他到陈国、蔡国，被围困了七天七夜，断炊绝粮，他和他的弟子们几乎都被饿死。
孔子对自己的不幸遭遇，早有准备，并无怨言。但是让他很不理解的是在经历磨难时，竟然无人相救，世态炎凉，人情淡薄，让他感到寒心。
当时，子桑户、孟之反、子琴张三个人是好朋友，被称为“莫逆之交”。孔子想他们一定深知交友之道，于是他就问子桑户：“我经历一系列磨难时，发现亲友们都越来越疏远我，弟子们离我而去的也越来越多，这是什么道理呢”
子桑户说：“仲尼先生，您难道没有听说过假国灭亡的时候，人们逃亡的情形吗”于是就讲了“林回弃璧”的故事：
贤士林回放弃价值千金的玉璧，背起初生的婴儿急忙逃跑。
有人问他说：“你是为了钱吗初生的婴儿很不值钱。你是为了减轻拖累才放弃玉璧吗初生的婴儿是个大累赘啊。可是你放弃价值千金的玉璧，却背着初生的婴儿逃跑，这是为什么呢”
林回说：“那玉璧只是和我的钱财有关，这个初生婴儿与我是骨肉亲情相关啊!”
人生哲理：君子之交淡如水，小人之交甜如酒。交友应该重视情义，势力之交、酒肉朋友是靠不住的。
两辆公共汽车
101的女主人很少让船民给孩子买票，即使是一对夫妇带几个孩子，她也是熟视无睹，只要求船民买两张成人票。有的船民过意不去，执意要给大点的孩子买票，她就笑着对船民的孩子说：“下次给带个小河蚌来，好吗这次让你免费坐车。”
102号车的女主人恰恰相反，只要有带孩子的，大一点的要全票，小一点的也得买半票。她总是说，这车是承包的，每月要向客运公司交多少多少钱，哪个月不交足，马上就干不下去了。船民们也理解，如今生意不好做，几个人就掏几张票的钱，因此，每次也都相安无事。
人生哲理：在商业竞争激烈的今天，如果想有立足之地，就要在规矩之外动点脑筋。
公园里两位老人下围棋，他们下棋的速度非常缓慢，令围观的人感到不耐烦。
第一位老人说：“嘿！是你们在下棋，还是我们在下棋？我们一招棋考虑十几分钟已经是快的了，你们知不知道林海峰下一颗棋子要一个多小时。”
旁边的老人起哄：“拿自己比林海峰？”
第二位老人，看起来很有修养地说：“你们不知道，围棋要慢慢下才好，下得快则杀气腾腾，不像是朋友下棋。何况，当第一个棋子落下，一盘棋就开始走向死路。一步一步塞满，等到围棋下满了，棋就死了，要撤棋盘了。慢慢下才好，慢慢下，死得慢呀！”
旁边的老人都沉默了，看完那盘棋，不再有人催赶或说话。
围棋要慢慢地下，生活要细细地品；不要着急把棋盘下满，也不要匆忙地去走人生之路。
剪发退鱼
东晋人陶侃的母亲湛氏是一位贤淑仁慈、德行高尚的人。
她经常告诫自己的儿子，一定要争取与品德高尚的人交朋友，以便学习他们的长处。陶侃谨记母亲的教诲，虚心向品德高尚的人学习。同郡的孝廉范逵是一位贤达之士，陶侃对他很仰慕，与他结成了好朋友。
有一年冬天，范逵因为有事要去洛阳，途中经过陶家时，恰巧天色已晚，他想在陶家住下，但陶家房屋太小，又无粮米，当时正在下大雪，无法外出借贷。范逵有仆从多人，还有马匹牲畜。一时间，陶侃感到十分为难，不知如何是好，于是，就到里间去问母亲。
陶母听后，稍稍考虑了一会儿，就对他说：“你只管到外面招呼客人，我自有办法。”等儿子出去后，陶母就开始准备。她的头发本来又长又美，因此引起了很多人的羡慕，这时，为了能够很好地招待客人，她毫不犹豫地将它剪了下来，托邻人拿到市上卖掉，换了一些米和蔬菜佳肴。她又把房内的柱子从中间锯开，劈下半边来截为烧柴，把床上铺的草苫子拿下来，切碎给马吃……就这样，饭菜马料以最快的速度准备好了，范逵及其仆从都受到了款待，马匹也吃得很饱。
范逵知道内情后十分感动，他赞叹说：“这样的母亲实在让我敬佩!”范逵到洛阳后，向一些亲友谈起此事，他们对陶母也都称赞不已。
不久，陶侃被征聘为寻阳县县吏，做了个管理渔业的小官。
有一次，鱼汛到来，陶侃指挥渔民连夜捕捞，捕获了很多鱼。陶侃看着那活蹦乱跳的鱼，不由得想起了自己贫困的母亲，于是派人送了一罐腌鱼回家。管鱼的官员送点鱼回家，这在当时是一件再平常不过的小事，但没有想到，一天之后，腌鱼又被原封不动地退了回来。
来人还带来了一封陶母的信，信中说：“你身为一个官员，竟然拿公家的东西送给我，你这样做，并不是孝顺我。不但不能使我得到好处，反而增加了我的忧虑!希望你从这件事中吸取教训，以后一定要廉洁奉公，再也不要做这样的事了！”
他时刻牢记这次的教训。后来，他由一个小官吏，逐步升迁为武昌太守，荆州刺史及都督八州军事等高官，但他总是克制自己，廉洁奉公。他的军队，纪律严明，士气旺盛。在行军打仗时，他能够和兵士们同甘共苦，凡有所获，陶侃都分给士卒，自己绝不会私藏一点儿。
人生哲理：父母决不可包庇孩子，当发现孩子的过错时，应该及时予以指正。
因为孩子知道
巴比路易斯住在意大利的米兰市。在一个阳光明媚的周末午后，巴比路易斯决定带着他的两个儿子去打迷你高尔夫球。他走向售票柜台问道：“一张门票多少钱”
“大人1000里拉，6岁以上的小孩也要1000里拉，刚好6岁或小于6岁的小孩免费，你的两个孩子几岁了”年轻的售票小姐回答说。
巴比答道：“那个未来的律师3岁，另一个未来的医生7岁，所以，我想我得付2000里拉。”
那位售票小姐笑道：“嗨呀，先生，你是刚中了彩券还是发了横财你只要告诉我较大的男孩6岁，就可以替自己省下1000里拉了，我又看不出他们有什么差别。”
巴比回答：“你说得没错，你看不出有什么不同，但是孩子们知道那是不同的。”
人生哲理：孩子们知道诚实和撒谎是不同的，知道对和错是不同的。所以在孩子面前，父母做每一件事都应该慎重，因为孩子是知道评价和效仿的。美丽的种子经你的手中播种出去，最终会在孩子那里得到回报的!
人生如梦
白居易是唐朝伟大的诗人，早年即奉佛学法。长清二年，他由中书舍人出任杭州刺史。他到任后，在繁忙的政务之余，吟诗访友，还不忘会见得道高僧。当地得知乌窠和尚精通禅理，便急不可待地前去拜访。
白居易来到乌窠和尚的修禅之处，见他栖于一棵盘曲如盖的巨松之上，便好奇地问道：“禅师的住处，不是太危险了吗？”
乌窠和尚却说：“太守的危险甚于我啊？”
白居易有所不明，又问：“弟子是一方行政长官，有什么危险呢？”
乌窠和尚便指点出：“薪火相交，识浪不停——难道不危险吗？”白居易觉得很有道理，点头称是。
两人谈得投机，白居易觉得这次拜访，得益匪浅，临别之时，他问道：“什么是佛家大意？”
乌窠和尚应声答道：“诸恶不作，众善奉行。”
白居易听了，有点不以为然：“这个道理连三岁小孩也知道！”
乌窠和尚严肃地说：“三岁小孩虽然知道，八十老翁却未必做到！”
白居易闻此言，亦有感悟，恭敬做礼以别。过儿几天，白居易做了一首偈诗寄给乌窠和尚：
“特如宗门问苦空，敢将禅师扣禅翁。
为当梦是浮生事，为复浮生是梦中？”
乌窠和尚收到这首偈诗后，也以偈作答：
“来时无迹去无踪，去也来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。”
白居易读了乌窠和尚这首偈语，钦叹不已，似有拨云见日之感。
禅思禅悟：人生有悲欢苦乐、分离聚合，变化无常，我们要把握住人生，在如梦般的人生中积极进取。
世间什么是最珍贵的？
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚拜祭的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。
有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里的香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间抬头，看见了横梁上的蜘蛛：“你我相见总算有缘，我来问你一个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。怎么样？”蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。
佛祖问道：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答道：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点了点头，离开了。
就这样又过去了五百年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说：“你可还好？五百年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了五百年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意，蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是两千年来最开心的几天。
突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，这五百年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，仍然对佛祖说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间去走一遭吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了16岁，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿金榜题名，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席，席间来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主——长风公主，状元郎在席间表演诗词歌赋，大献艺，在场的少女无一不被他折服。但蛛儿一点也不紧张和嫉妒，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子，说来也巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，两位长者一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你很漂亮，也很讨人喜欢但你想象力未免丰富一点。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想：“佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事？甘鹿为何对我没有一点感觉？”几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴天霹雳，她怎么也想不通佛祖竟然这样对她。
得知消息后的几天里，她不吃不喝，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿的灵魂说：“蜘蛛你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你两千年，爱慕了你两千年，但是你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我来问你，世间什么才是最珍贵的？”
蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟，她对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”
刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，她睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，马上打落宝剑，和太子芝草深深地拥抱…
禅思禅悟：世上太多的人固执地为了追求自己得不到或是已经失去的东西，而放弃了眼前唾手可得的幸福，这是多么的不值得呢？世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
走不回来的人
曾读过一个贪心人的故事。说是有个地主去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。
太阳落山了，地主没有走回来，因为走的太远，他累死在路上。
贪心人走不回来，是因为贪。然而现实生活中还有一类人，他们不贪，可是也走不会来。
有一次，我要在客厅里钉一幅画，请邻居来帮忙。画已经在墙上扶好，正准备砸钉子，他说：“这样不好，最好钉两个木块，把画挂上面。”我遵从他的意见，让他帮着去找木块。
木块很快找来了，正要钉，他说：“等一等，木块有点大，最好能锯掉点。”于是便四处去找锯子。找来锯子，还没有锯两下，“不行，这锯子太钝了，”他说，“得磨一磨。”
他家有一锉刀，锉刀拿来了，他又发现锉刀锉刀没有把柄。为了给锉刀安把柄，他又去校园边上的一个灌木丛里寻找小树，要砍下小树，他又发现我那把生满老锈的斧头实在是不能用。他又找来磨刀石，可为了固定住磨刀石，必须得制作几根固定磨刀石的木条。为此他又到校外去找一位木匠，说木匠家有现成的。然而，这一走，就在也没见他回来。当然了，那幅画，我还是一边一个钉子把它钉在墙上。下午再见到他的时候，是在街上，他正在帮木匠从五交化商店里往外架一台笨重的电锯。
工作和生活中有好多种走不回来的人。他们认为要做好这一件事，必须得去做前一件事，要做好前一件事，必须得去做更前面的一件事。他们逆流而上，寻根探底，直至把那原始的目的淡忘得一干二净。这种人看似忙忙碌碌，一副辛苦的样子，其实，他们不知道自己在忙什么。起初，个别的人也许知道，然而一旦忙开了，还真的不知忙什么了。
【智慧解读】
在人生的旅途中，每过一个时期，或每走一段路程，不妨回过头来看看自己的身后，看看在太阳落山之前是否还能走回来。或干脆停下来，沉思片刻，问一问：我要到哪里去？我去干什么？这样或许可以活得简洁些，也不至于走得太远，失去现在，失掉自我。
快乐人生
三位信徒向一位德高望重的老禅师请教人生的意义，说道：“人们说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却都觉得不够快乐，这是怎么回事呢？”
禅师语重心长地对他们说：“想要快乐的生活并不难，首先你们要明确自己活着的目的。”
甲先回答道：“活着的目的？我只知道死亡是一件非常可怕的事情，所以我必须活着。”
乙说：“我现在拼命劳动，就是为了老的时候可以享受粮食满仓、儿孙满堂的快乐生活。”
丙最后回答：“我没有前两位这么高的奢望，我必须活着，否则一家老小谁来养活呀。”
禅师笑着说：“难怪你们得不到快乐，你们想到的只有死亡、年老和被迫劳动，不是理想、信念和享受当下每一刻的心态，当然觉得没有快乐可言。”
信徒们困惑地说：“理想、信念和享受当下每一刻的心态？那能让人快乐吗？”
禅师问：“那你们觉得什么能让你们快乐呢？”
甲说：“有了名誉，就有一切，就能快乐。”
乙说：“有了爱情，就有快乐。”
丙说：“有了金钱，才能快乐。”
禅师继续问道：“但是，为什么很多人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？”
信徒们无言以对。
禅师继续说：“‘理想、信念和享受当下每一刻的心态’并不是空洞的，而是体现人们每时每刻的生活中。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要具有奉献精神，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值。享受生命当中我们所拥有的点点滴滴，并且珍惜自己这样的福分，才能获得快乐的生活。”
禅思禅悟：快乐时一种观念，是一种态度，而不是一种结果。想要获得他人的敬仰、爱慕和推崇，首先需要帮助他人，奉献自己。
拥有“理想、信念和享受当下每一刻的心态”是获得快乐的不二法门。
致父母备忘录
吉娃编译
1．不要宠我，我很清楚我不应该得到我所要的一切，我只是在考验你们。
2．不要担心对我太严厉了，我喜欢那样，那让我感到安全。
3．不要随便在人前纠正我，私下里告诉我，我会更容易接受意见。
4．不要让我感觉我的错误就是犯罪，那会颠覆我的价值观。
5．不要因为我说"恨你们"而生气，我不是真恨你们，只是想让你们注意我。
6．不要袒护我，让我承担后果吧，我需要从挫折中学习成长。
7．不要过分在意我的小毛病，有时候它们让我得到想要的关注。
第25节：我将终生"受人关注"
8．不要唠唠叨叨，如果你们那样做，我就会假装耳聋来保护自己。
9．不要轻率做承诺，记住，当诺言没有兑现时，我会非常失望。
10．不要太多地拷问我的诚实，我很容易受惊吓而说谎话。
11．不要变化无常，那让我十分迷惑，失去对你们的信任。
12．不要搪塞我的问题，如果你们那样做，我就不会再问你们问题，而到其他地方去寻求答案。
13．不要告诉我，我的恐惧是愚蠢的，它们非常真实，你们该努力去理解。
14．不要认为你们是完美的，永远正确的，当我发现事实并非如此时，会受到很大打击。
15．不要认为向我道歉有损你们的尊严，一次诚实的道歉会让我感觉异常的温暖。
16．不要忘了我酷爱做试验，否则我简直活不下去，所以请容忍我的淘气。
17．不要忘了没有足够的爱我不能茁壮成长，但不需要我老提醒你们，对吗？
冰淇淋的妙用
[美]斯蒂夫·古笛尔刘俊成编译
我的儿子罗布11岁时，一天他哭着从学校跑回家，几个高年级学生在公交车站把他痛打了一顿。
我们很快就从罗布口中得知，他与那帮孩子之间关系紧张已经有一段时间了。此前这些学生还只是取笑他，然后发展到推搡他，但是现在冲突已经升级到了使用拳头。罗布现在不敢去上学，害怕面对那些欺负他的孩子。
我给学校打了电话，希望得到支持。"校方会给那些孩子的父母打电话，"学校负责人对我说，"你该给警察打电话。"最好不这样做，我想，会有更好的办法。
第二天是星期六，罗布正在窗边往外望，突然他惊慌地喊道："打我的那些家伙在外面呢！"两个比罗布稍大点的孩子正在我们家门前晃悠，似乎正在等着罗布出去。
我决定到外面去警告那些孩子，但是妻子贝芙，一个天生的调解人，走在了我的前面。她推开门，微笑着对他们说："嗨，小伙子们。到屋里吃点冰淇淋怎么样？"
他们互相看了看，一脸困惑。但是毕竟还只是十几岁的孩子，他们表示顺从地耸耸肩，其中一个还回答说："好啊，为什么不呢？"
他们跟着贝芙来到屋里，贝芙简单地介绍了她自己、罗布的弟弟，还有我。她甚至还介绍了我们家的狗。"我想你们已经认识罗布了。"说完她指了指我们的儿子。她的目的是想让他们认识到罗布是一个活生生的人，而不是一个靶子。他有美满的家庭、和睦的邻里，甚至还有一只可爱的小狗。
第40节：恐惧占据了我的整个生命
在我们品尝冰淇淋时，贝芙很快就与他们谈得很热乎。几分钟后，她谈到了儿子的事："我知道车站的事，我想这里面可能是有一些误会。"
他们点点头，承认在公交车站的确发生了一些不愉快的事情。"罗布想要成为你们的朋友，"她继续说，"也许我们可以谈谈你们之间的误解，那样你们就可以成为朋友了。"他们点头表示同意。她和男孩们讨论了事情的来龙去脉。最后，这两个男孩都道了歉，并且表示以后罗布不会再有麻烦了。事实果真如此。
事情过去一周后，学校副校长打来电话，询问打架的事。我告诉他，问题解决了，但没有找过警察，只是"用冰淇淋款待了他们"。"和解"是一个既难说出口，又难以做到的事，但是我们却必须学会它。
态度决定一切
[美]佛朗斯·巴尔塔则·舒瓦茨凌晨编译
杰尔是个古怪精灵的家伙，他心情总那么好，总是语出惊人。如果有人问，"最近怎么样"，他都会这样回答："如果可以再好，我希望有个双胞胎兄弟。"
他是个出色的饭店经理，很多员工甘愿跟随着他从一个饭店转到另一个饭店。员工们之所以这样做，完全是因为欣赏他的人生态度。他天生善于激励人，如果员工遇到糟糕的事，杰尔会告诉他，如何从积极的一面来看待。
杰尔的这种人生态度实在令我惊奇，有一天我问他："我真是不明白，你总不能时时刻刻都保持积极的心态吧？你到底是怎样做到的？"
杰尔告诉我："每天早晨当我醒来时，我都会对自己说，嗨！小子，你今天只有两种选择：你可以选择拥有好的情绪，也可以选择拥有坏的情绪。我选择了前者。每当有扫兴的事情发生时，我可以成为它的牺牲品，也可以努力走出它的阴影，并从中吸取教训。每当有人向我抱怨什么的时候，我可以选择耐心地倾听，不发表意见，也可以将事情积极的一面讲出来。总之，我总是选择生活中充满阳光的一面。"
第53节：态度里有乾坤
"当然，这是对的，可并不是那么容易做到啊！"我辩解道。
"是的，"他说，"生活就意味着选择。每种状况都是一种选择。你可以让别人来影响你的情绪，你也可以自己来调整。底线是：选择你想要的生活。"
我不断揣摩着杰尔的话。不久我离开了酒店，开始自己做生意。有一段时间，我和杰尔失去了联系，但是每当生活中需要做出重大选择时，我总会想起他。
过了一些年，我忽然听说杰尔遇到了意外。一天早晨，当杰尔打开房间后门时，一伙武装歹徒差点劫持了他。他试图从安全门逃走，然而不慎摔倒。劫匪在慌乱中开枪击中了他。幸好，医务人员及时赶到，立即把他送到了最近的急救中心。
经过18个小时的急救和数月的治疗，杰尔终于安然无恙地出院了，只是身体里还残留着部分弹片。
在他出事后的第四个月我终于见到了他。我问他感觉怎么样，他又重复着那句话："如果可以更好的话，我希望有个双胞胎兄弟。"
"看到我的伤疤了吗？"我低下头看了看他受伤的地方，问他事情发生时，他都想了什么。
"首先想到的是我必须锁上后门，"杰尔回答说，"然后，当我躺在地板上时，我记起了有两种选择：生或死。还好，我选择了前者。"
"你不害怕吗？"我问。
杰尔接着说："那里的医生很不错。他们安慰我说'没关系'。但是当他们把我推进手术室后，我看见医生和护士的表情时着实被吓了一跳。在他们眼中，我这个人已经没救了。"
"我清楚我必须做点什么了。"
"你都做了什么？"我问。
"那时一个大个子护士大声问我，是否对什么药物过敏。我说是，于是所有的医生和护士都停下来等待我的回答。我深深地吸了一口气，然后大声说道：'子弹。'他们全都笑了。我还说我要生活下去，趁着我还在世，赶紧给我动手术吧，等我死了你们就没机会了。"
杰尔活了下来，要感谢医生们，同时他那不凡的乐观态度也帮了很大忙。其实每天我们都有充分的机会来选择生活。总之，态度决定一切。
左手与右手
故事发生在小学校里。课堂上老师提问的时候，一个同学总是举手，可老师叫起他来的时候他却答不上来，引得下面的同学窃笑不已。
课后老师问他为什么要这样，他说如果老师提问时他不举手，同学会在课下叫他傻瓜。于是，老师就和他约定，当他真会的时候就高高地举起左手，不会的时候就举起右手。渐渐地，这名同学越来越多地举起他骄傲的左手，越来越多、越来越好地回答出老师的课堂提问，这个原本极有可能在太多的嘲笑中沉沦的孩子也由一个差生转变成了一个好学生。
【智慧解读】
被重视、被关爱是一种催人向上的力量，对成长期的孩子尤其重要。近年来经常看到报上关于一些教师恶劣行为的报道，让人激愤难当。一个缺乏爱心的老师会毁掉一个或几个孩子，这样的老师多了，就会毁掉一个民族的希望。孩子是祖国的花朵、未来世界的主宰，教师是辛勤的园丁、阳光下最神圣最灿烂的职业，教师的不称职应是阳光下最最让人痛心的不称职。
好老师与好学生
1960年，哈佛大学罗森塔尔博士曾在加州一所学校中做过一个著名的实验。
新学年开始时，他让校长把三位老师叫进办公室，对他们说：“根据过去三四年来的教学表现，你们是学校最好的老师。为了奖励你们，今年我们特别挑选了三班全校最聪明的学生给你们教。这批学生的智商比同龄的孩子都要高，希望你们能更好的成绩。”
老师表现出掩饰不住的喜悦。临出门时，校长又叮咛：要像平常一样教他们，不要让孩子或家长知道他们是被特意挑选出来的。
一年之后，这三班的学生成绩是整个学区最优秀的，比平均分数值高出两三成。
这时候校长才告诉老师们真相，这些学生并不是刻意选出来的，而只要随机抽选出来的普通学生。三位老师万万没有想到事情会是这样，只有归功于自己教得好了。
校长不好意思地告诉他们另一个真相：他们三个也是在教师中随机抽出来的。但整个结果就如博士所料：这三位老师觉得自己很优秀，充满了信心与自豪，工作中自然也就格外卖力，学生知道自己是好学生，肯定回努力学习，结局自然就皆大欢喜，全都真的优秀起来。
【智慧解读】
别人的表扬与期待，自我肯定的心理暗示，都会使普通的日子变得阳光灿烂，你不妨一试。
白鹅、天鹅、企鹅在美丽的小河边相遇了。
白鹅对天鹅和企鹅说：“我们的名字里都有一个‘鹅’字，今天有碰巧在这里相遇，真是很有缘分。我们不妨就在这里开展比赛，看谁的本领大。你们说好吗？”
白鹅见天鹅和企鹅都点头同意，自己就跳入了小河。天鹅和企鹅也都跳入了小河，他们一起比赛游泳。结果天鹅和企鹅同时游到了小河对岸，白鹅却落在了后面。白鹅先是低着头，连声叹气，接着又说这次比赛不算数，要重新比赛游泳。
天鹅和企鹅不理睬白鹅，他们开始比赛飞翔。天鹅展开长长的翅膀，轻盈地在空中自由飞翔。企鹅不停地挥动着小翅膀，怎么也飞不起来。企鹅爽快地对天鹅说：“我的翅膀只能够像桨一样用来划水，飞行不行。我的本领不如你，我服输了！”
白鹅见脸上笑眯眯的企鹅昂首挺胸地走过，疑惑不解地说：“你比赛输了为什么还是笑眯眯，还是那样神气地昂首挺胸，难道你不在乎比赛的输赢？”
企鹅语重心长地对白鹅说：“谁都希望能够在比赛中获胜，我也一样。但是我觉得凡是比赛总会有输赢，一旦输了就不要怨天尤人，不要垂头丧气，应该心服口服。我给你一个忠告，你要学会坦然面对失败，要输得起。比赛输了并不可怕，如果输不起，那比输掉比赛更加可悲！”
支撑
一群大象生活在一片荒原中，无忧无虑，幸福无比。然而有一天，病魔突然降临到这个象群。
经过抗争，象群中的绝大部分都挣脱了病魔的纠缠。可是，却有一只小象一直没能恢复过来，眼看就要支撑不住而倒下。
然而，小象是不能倒的，它一倒下，就会因为巨大的内脏彼此压迫而损失自己。倒下，意味着置自己于死地。就在小象即将倒下的那一刻，大象们两个一组轮流着用自己的身体夹住小象的身体，支撑着苟延残喘的生命，用自己的血肉之躯与命运抗争。终于，奇迹发生了，在大象群体的呵护下，小象慢慢恢复了元气，最终病愈。
很多时候，艰难困苦还不足以将我们击倒，可是我们自己却首先支撑不住了，倒在地上，丧失了毅力和勇气。如果我们再忍耐一下，借助亲情与友爱的力量，是不是也会像那只小象一样，重新恢复以前的斗志呢？
生命的支点在我们自己的手中。找到支点，你就能在风雨中傲然站立；找到支点，你就能在阴霾中看到光明；找到支点，你就能在炎炎烈日下感到清凉。贝多芬找到了生命的支点，命运的交响曲浑然奏响；海伦·凯勒找到了生命的支点，她的世界一片歌声和阳光；张海迪找到了生命的支点，轮椅上点燃了命运的圣火。不失去支撑的力量，生命就会站立出辉煌！（周秀义）
最后的行与言
碣石山
１９７４年２月６日，著名科学家竺可桢已经病危，但他仍用颤抖的手，在病床上记录下这天的气候。
１９５５年，科学巨匠爱因斯坦已经７６岁，他自知病笃，将不久于人世，但仍夜以继日地工作。在去世前几天，还在改写关于统一场论的著作，直到点下最后一个句号。
公元前２１２年，当罗马士兵冲进古希腊著名物理学家阿基米德的实验室时，他仍然全神贯注地研究几何图形。士兵们要行凶，他镇静地说：“等一下杀我的头，再给我一会工夫，让我把这条几何定理证完。不能给后人留下一条没有证完的定理！”
１７８３年９月１８日，瑞士数学家欧拉，在临终前演算好刚被赫舍尔发现的天王星运动轨道，叫小孩宣读一遍，证明演算结果与观测的轨道相符，才安然瞑目。
英国化学家普列斯特利，临终前还在修改自己的论著校样，说：“我现在改正的才是对的！”
英国著名作家狄更斯写作十分勤奋。一次从清晨写到吃晚饭的时候，刚坐到餐桌旁就失去了知觉，永远地睡着了。
８３岁的歌德是死在书桌旁的，他手里握着笔，端坐在圈椅上，仿佛还在闭目思索。
７８岁的气象学家道尔顿是在最后一次气象记录上签完日期后安息的。
德国作曲家贝多芬在逝世前，已被耳聋的痛苦折磨了２０余年。这位伟大的乐圣生前给人类创造了那么多不朽的音乐，而他临终前只留下这样一句令人伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”
法国著名戏剧家拉伯雷临死之前，颤动着嘴唇，轻轻地说道：“拉下帷幕吧，喜剧已经结束了。”
英国著名诗人济慈，当他意识到自己的死亡已经来临时，把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满菊花。”
英国诗人拜伦已厌倦了生活、厌倦了战争，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声地说道：“现在我想睡了。”说完，他安详地闭上了眼睛。
英国作家戴·赫·劳伦斯在病床上说的最后一句话是：“我现在觉得心神舒畅。”因写《查泰莱夫人的情人》而名噪一时以至于惹上官司的这位英国小说家，曾被世人议论纷纷，而现在终于可以无忧无虑地告别红尘了。
法国国王路易十四一直活到８０岁高龄。这位显赫一世的君主到了生命最后一刻还显得精神饱满，他看到大家都围在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭，嗯？你们以为我是长生不死的吗？我原以为死亡要比这难受得多呢！”
美国前总统威尔逊死得很安详。面对死神，他说：“我已经准备就绪。”
美国作家海明威临终前给自己写的墓志铭只有６个字：“恕我不起来了。”
生命犹如汹涌澎湃的大海，浩瀚，宽广；生命犹如高峻挺拔的大山，巍峨，峻峭；生命犹如幽静丰茂的森林，神秘，深邃。大海、高山、森林，永远也不会停下自己的脚步。中外伟人用对自己事业那份执著而强烈的爱，诠释着“生命不息，奋斗不止”的生命内涵；他们超越了生与死，带着对人类的伟大贡献，从容地走向了天国。
朋友，你的生命观是怎样的？（公维堂）
有一种爱，很小
不管他们选择的目标是什么，迫击炮弹还是落到了一个越南小村庄的孤儿院里。几个教士和一两个孤儿被炸死，还有几个孤儿被炸伤，其中有个大约８岁的小女孩。
村里的人到邻近的一个和美军有无线电通讯联系的小镇上去求救。最后，美国海军的一名军医和一名护士带着急救箱，乘吉普车急匆匆地赶到村里。他们发现那个小女孩伤得非常严重，如不抓紧手术，她就会因长时间休克和失血过多而死亡。要及时地给她输血，这就需要和她有同种血型的献血者。护士很快地给在场的人进行血型化验，结果，没有一个美国人和小女孩的血型相同，但有几个没受伤的越南孤儿却和她血型相同。
美军军医和护士一会儿用越南语，一会儿用法语，一会儿打手势，试图向这些被吓坏了的孤儿们解释，如果不马上给这个小女孩献血，她就必死无疑，然后他们问孤儿们，有谁愿意给小女孩献血。
孤儿们听后，一个个瞪着大眼睛，一句话也不说。过了一会儿，一只小手颤巍巍地慢慢举了起来，很快又放了下来，接着又举了起来。
“啊，谢谢你。你叫什么名字？”护士用法语说道。
“恒。”小男孩答道。
护士很快把恒安置到担架上，用酒精在他的胳膊上擦了擦，把针头插进他的血管里。恒一声不吭，僵直地躺着。
过了一会儿，他突然发出了一阵颤抖的抽泣，但很快就用另一只手将脸蒙住。“疼吗，恒？”军医问道。恒摇摇头，并又用手蒙住脸，试图不哭出声来。军医又一次问他是不是针头刺痛了他，他又摇了摇头。
又过了一会儿，恒又轻轻地哭出声来。他紧紧闭着眼睛，把拳头放进嘴里，试图止住抽泣。
军医和护士感到一定是出了什么问题，正在这时，一个越南护士正好赶到。她看到这种情景后，直接用越南语问恒到底是怎么回事，她听了恒的回答后，温柔地对他说了些什么。
过了片刻，恒停止了哭泣，抬起眼睛询问似的看着越南护士，越南护士向他轻轻点了点头，恒脸上紧张的表情顿时释然。
越南护士看了看美军军医和护士，然后轻轻地说道：“他以为他快要死了。刚才他误解了你们的话，他以为你们要把他的血全部输给那个小女孩呢。”
“但他为什么又愿意献血呢？”美军护士问道。
越南护士用越南语把美军护士的话又给恒说了一遍。恒回答说：“因为她是我的好朋友。”
最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的是人性，最冷漠残酷的也是人性。一个灿烂的微笑，一个会意的眼神，一句轻声的问候也许都会让你感动。可是战争发生，碧水蓝天被硝烟弥漫，笑声消失，痛苦遮天。幸存儿童那凄迷的双眼，令人震撼！这是恶魔与天使的交战。恶魔的武器是威力无比的炸弹；天使的武器是“因为她是我的好朋友”，是一种很小的爱，很纯的爱。
天使会战胜恶魔。（张海霞）
为你的夸奖道歉
毕淑敏
朋友给我讲过一个故事。
她到北欧某国做访问学者，周末到当地教授家中做客。一进屋，问候之后，看到了教授５岁的小女儿。这孩子满头金发，眼珠如同纯蓝的蝌蚪顾盼生辉，极其美丽。朋友带去了中国礼物，小女孩有礼貌地微笑道谢。朋友抚摸着女孩的头发说：“你长得这么漂亮，真是可爱极了！”教授等女儿退走之后，严肃地对朋友说：“你伤害了我的女儿，你要向她道歉。”朋友大惊，说：“我一番好意，夸奖她，还送了她礼物，伤害二字从何谈起？”教授说：“你是因为她的漂亮而夸奖她，而漂亮这件事，不是她的功劳，这取决于我和她父亲的遗传基因，与她个人基本上没有关系。你夸奖了她，孩子很小，不会分辨，她就会认为这是她的本领。而且一旦认为天生的美丽是值得骄傲的资本，她就会看不起长相平平甚至丑陋的孩子，这就成了误区。而且，你未经她的允许，就抚摸她的头，这使她以为一个陌生人随意抚摸她的身体而可以不经她的同意，这也是不良引导。不过你不要这样沮丧，你还有机会可以弥补。有一点，你可以夸奖她的，这就是她的微笑和礼貌，这是她自己努力的结果。”
“请你为刚才的夸奖道歉。”教授这样结束她的话。
“后来呢？”我问。
“后来我就很正式地向教授的小女儿道了歉，同时表扬了她的礼貌。”朋友说。从那以后每当我看到美丽的孩子，我都会对自己说，忍住你对他们容貌的夸赞，从他们成长的角度来说，这种事要处之淡然。孩子不是一件可供欣赏的瓷器或是可供抚摸的羽毛，他们的心灵像很软的透明皂，每一次夸奖都会留下划痕。
从孩子出生那天起，不管在主观上是否有教育的愿望，父母的一言一行都会对孩子产生耳濡目染的影响，它会一丝丝地渗透到孩子的心田，所以说——
要讲究对孩子说话的口气和方法，
要看重孩子的努力，
要尊重孩子的意愿和个性，……
这则故事中值得我们汲取的东西很多。 （孙晓红）
称赞削弱了勤勉。——塞缪尔·约翰逊
必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾
开卷故事
绿手指与金手指
约翰和汤姆是一对好朋友，两个人都是花匠。一天，报纸上登了一则消息，说是重金悬赏能种出黑色郁金香的园艺好手。
郁金香有金黄色或者红色的。黑色的，怎么可能？不过，两个年轻人都想试试看。
约翰撒下了种子，每天都精心侍弄。当花开了，他挑选了其中颜色最深的一朵，取得了它的种子。第二年，约翰把这些种子栽下去，然后再从中选出颜色更深的，如此一年一年地循环往复。
汤姆也撒下了种子，同样精心侍弄。当花开了，他从中选了颜色深浅不同的花。第二年，汤姆也将这些不同颜色的种子再栽种下去，然后，同样如此，循环往复。
很多年过去了。一天早上，约翰来到花园，他看到一朵黑色的郁金香，欣慰地笑了。尽管因为时间太久，当年承诺的重金已经不可能兑现，但约翰没有失望，很多人专程来订购他的黑色郁金香，几乎供不应求。人们称他是“绿手指”，这是对好园丁的称赞。
而汤姆却一直默默无闻。有一天，报上却刊登了对汤姆的采访，还附了照片，上面有各种颜色的郁金香，不仅有黑色，竟然还有蓝色、白色……
用了同样的时间，约翰种出黑色的郁金香，而汤姆却种出了五颜六色的郁金香。人们好奇地问汤姆：“怎么会想到种这些不同颜色的郁金香呢”
汤姆腼腆地笑了：“我想：既然能培育出黑色的郁金香，也一定能培育出别的颜色，那么何必要等到黑色的郁金香种出来，再去种别的呢？”后来，人们称汤姆是“金手指”。
我们身边，有多少人只能做“绿手指”，而不能做“金手指”呢？在实现目标的过程中，附带完成那些能够一并达到的事情，收获会多得多，谁说不是呢
表弟大学刚毕业，在一家私营企业找了份工作，薪水不高，工作还算轻松，在计算机前统计公司产品的销量，做一些报表。这份琐碎的工作，让他很不开心，他说：“和几个中专生干一样的工作，虽然工资比他们高点儿，但什么也学不到，这样下去太吃亏。”
那天吃饭，一起坐的除了表弟，还有一个当饭店老板的亲戚。他微微一笑：“我给你们讲讲我的经历吧。初中毕业后，因为家里穷，没钱再供我读书，我去学厨师。在厨师学校，我的成绩非常好，结果，被招聘到一家饭店。刚进饭店时，老板分配我端菜，我没有怨言，一边端菜，一边观察厨师的操作技艺，很快学会了学校里没有学过的菜系和花样。有时，饭店生意忙，我也去后厨帮忙，拿的还是端菜的工钱。就这样干了一段时间，命运出现转机，一位厨师辞职了，老板让我试试，结果，我比辞职的厨师干得还好。因为有端菜的经历，我对客人们偏爱的菜肴比较了解，后来，饭店的菜系和品种很多采用我的设计。我在那家饭店干了5年，挣了将近15万元，这也算是我人生的第一桶金吧，我开了现在这家饭店。”
表弟若有所思。
那位亲戚接着说：“我认为你干的活儿一点儿也不吃亏，统计公司的产品销量，要不了多久，你就会对公司产品的销量了如指掌；你还能掌握公司主要客户的基本信息，以及公司的财务状况。这些核心的机密尽在你的掌握中，怎么能说自己吃亏呢？将来创业的话，这是无价之宝啊。”
表弟连连点头。
看似“吃亏”的那部分，命运会在更高更远的地方给你补偿。
一个学僧到法堂请示禅师：“禅师！我常常打坐，时时念经，早起早睡，心无杂念，自忖在您座下没有一个人比我更用功了，为什么就是无法开悟？”
禅师拿了一个葫芦、一把粗盐，交给学僧说：“你去将葫芦装满水，再把盐倒进去，使它立刻溶化，你就会开悟了！”
学僧遵示照办，过不多久，跑回来说：“葫芦口太小，我把盐块装进去，它不化；伸进筷子，又搅不动，我还是无法开悟。”
禅师拿起葫芦倒掉了一些水，只摇几下，盐块就溶化了。禅师慈祥地说道：“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同装满水的葫芦，摇不动，搅不得，如何化盐？又如何开悟？”
学僧：“难道不用功可以开悟吗？”
禅师：“行如弹琴，弦太紧会断，弦太松弹不出声音，只有平常心才是悟道之本。”
世间事本来就是如此。不管做什么都给自己留一点空间，让自己可以转身。留一点时间让自己思考。不冒进不颓废，不紧张不松懈。拥有一颗平常心，把自己的心态放低，在得到时不沾沾自喜，在失去时也能正确对待，这也就具备了成功所需的平常心了。
度量自己的人生 做好人生职业规划
随着大学生活的起步，同学们也应该是时候为自己今后的人生进行一番打量了。对于今后的人生应该如何来规划，怎样规划才能够真正体 现自我人生价值等等，这些问题决定着你们大学毕业后步入社会的事业会是怎样的。
个人职业规划的第一步就是同学们要学会审视自我。自我评估的目的是认识自己、了解自己，只有正确认识自己，才能对自己的职业作出正确的选择，才能选定合适自己发展的职业生涯路线。审视自我可以从自身的兴趣爱好、性格及能力方面来进行。
个人职业规划的第二步，同学们应该学会确定目标。在进行职业规划时，确立目标是职业规划中的关键。目标的设定要以自己的最佳才能最优性格、最大兴趣、最有利的环境等信息为依据，通常目标分为短期目标、长期目标和人生总目标。
个人职业规划的第三步则需要同学们自己进行生涯策略的选择。我们需要在职业目标确定下来之后，考虑自己发展方向，作出重要的选择即，是给人打工还是自己创业；是做内勤还是跑业务；是先在企业里做，还是先从政等。
将目标、发展方向确定下来之后，行动变成了关键。这里所指的“行动”是指落实目标和方向的具体措施。在做完上述的个人职业规划四个步骤后，千万不能忘记的是评估反馈这一最后步骤。要使职业生涯规划行之有效，就需要对职业规划进行评估、修订 ，否则，你永远不知道 自身的职业规划存在哪些问题。在修订的过程中，包括进行职业的重新选择，职业生涯路线的选择，人生总目标的修订以及实施措施变更等等内容。 进行未来职业规划的同时一定要学会自我管理，这对强化自我的约束能力，培养良好的生活习惯和工作习惯以及创造成功的机会都有益处 人生的方程式总的来说就是：如果想法改变，态度就会改变；如果态度改变，行为就会改变；如果行为改变，习惯就会改变；如果习惯改人格就会改变；如果人格改变，命运就会改变；如果命运改变，人生也就会改变。 希望同学们能够正确认识自我，正确进行未来职业规划，迈出成功的第一步。
现代社会，很多人都抱怨，活得辛苦，活得累。何以如此？
在竞争更加激烈、物质日益繁荣的今天，如果我们只希望获取，不懂得舍弃，便很难轻装前进。
人的本性总是向往获得，而不愿舍弃。从小老师就教育我们，人生要有追求，生命不息，奋斗不止。有追求当然是好事，我们拥有生命，获得知识，收获爱情，积累财富，享有声名，这都是让人愉快的。但面对生活，我们也要善于从另一个角度思考人生。在汉语中，“舍”与“得”是连在一起的。用另一种思路解读舍得舍得，没有舍便没有得。世间万事，有得必有失，有失才有得。我们得到果实，失去花朵；得到圆滑老练，失去青春绚烂；得到社交热闹，失去时间自由。
可以说，失与得一样，都是一种正常现象，一个基本规律。有价值的人生，不仅要看得到什么，也要看舍弃了什么。
有追求者，会珍惜宝贵的时间，拒绝庸俗的交往。居里夫人的会客厅里，只有一张简单的餐桌和两把陈旧的椅子。她说：“我在生活中永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”舍弃了无聊的交际，让她有更多的时间搞科学研究，获得了巨大成就。主动舍弃一些没有意义的应酬，把有限的时间和精力投入更有意义的事情，才会拥有更丰富多彩的人生。
有智慧者，会遏制膨胀的欲望，舍弃对名利的渴求。春秋时范蠡帮助越王勾践成就霸业后，断然弃官，泛舟江湖。一个人能够从巅峰抽身，舍弃眼前荣耀，不为俗务所困，既是种智慧，更是种境界。难怪后人感叹：“人生极贵是王侯，浮名浮利不自由。争得似，一扁舟，弄月吟风归去休。”相反，秦代名相李斯，位极人臣，却不能舍弃高官显爵，继续纠缠争斗于权力场，最终累及自己和家人。舍弃一点名利，关键是不要让自己“心为形役”，不要让名利遮蔽了眼睛。
有境界者，会舍弃对财富的贪念。盖茨创造了当代个人财富神话，却把大部分钱捐给慈善机构，用于公益事业，并明确表示，在身后要把全部财产捐出去。他说：“我只是这笔财富的看管人，我需要找到更好方式使用它”。很少有人可以像盖茨那样富有，但如何正确面对财富，却是人生共同的话题。财富无穷尽，人生也有涯，我们不能成为金钱和欲望的奴隶，而要做心灵的主人。一个人正常的物质需要是有限的，不要让无穷欲望左右人生。面对纷纷扰扰的世界，在吃饱穿暖后，不妨舍弃些挣钱的机会，用更多时间净化心灵，陶冶情操，感受多彩生命与自然安宁。
人生幸福，只有舍弃不该拥有的，才能获得不该丢失的。
倪片嘲弄狗山官
一天下午，景颇族有个山官骑着马，手里提着个酒筒，正往回走，见了急急忙忙向他跑来的倪片，摇摇酒筒，嘲弄道：“你能把我的酒筒骗掉在地下，我就给你喝酒；要不然，这次真要叫你给我牵一辈子马了。”
“唉，你还狂什么！”倪片站住脚说，“我是来给你报信的，你家的房子被火烧了！官娘也被饶死了！你还..”
山官心惊手一松，酒筒掉在地上了。好半天才问：“是你亲眼见的？”倪片反问道：“你手上的酒筒呢？”
山官这才明白过来，自己又受了倪片的骗。
山官吃了几次倪片的亏，很是恼火。一天，他把倪片叫来，说：“你聪明，能算出我是属什么的吗？”
倪片扳了几下指头，说：“你是属狗的。”
“凭什么说我是属狗的？”山官确实属狗，被倪片算着，心里暗暗吃惊。
倪片说：“因为见到你的一举一动，就叫人想到狗。”甲金家的金葫芦
从前，布衣族有个穷人，好不容易在大年初一买了二两肉、谁知被卜利（地主）家的一只猫偷吃了。农民就打死了猫。
卜利说：“我的猫坐像龙，走像虎，人家送我5 万元，还要补我33块干豆腐，我都不卖，看你怎么赔？”竟硬要拿他老婆赔。
眼看卜利的花轿要来了，这家人痛哭起来。聪明的邻居甲金知道了，叫他们不要急，找来一个烂葫芦，洗干净，又找来些金丝线贴好，拴上一根快要断的线，挂在门上。
一会儿，卜利的轿子来了，一进门，轿顶把葫芦撞下来打烂了，金丝线撒了一地。甲金说：“这个金葫芦，舀水变成酒，舀菜变成肉，人家送了6万6，还要补上33 束干腊肉也不卖，现在看你怎么赔来！”
卜利只好灰溜溜抬起空轿回去。
晏婴谏景公罢宴
大夫弦章走进王宫，就被浓烈的酒气呛得透不过气来，稳了稳神，才看见齐景公正在一边喝酒，一边观看宫女们跳舞，就大踏步地向景公走去。
“弦章来得正是时候，寡人喝得高兴，你陪我痛饮三杯！”景公喷着酒腥气，一把拉住弦章，就命一位宫女向他满满地倒了一杯酒。
弦章哪里是来喝酒的？他听说景公沉迷酒色，在宫中一连喝了七天七夜，把厨师、宫女们都累得东倒西歪了，这样下去齐国不是要毁于景公之手吗？他既不去接酒杯，也不答谢，却直愣愣地站在景公面前，心情沉重地说：“国君，酒能伤人，也会废政，为了齐国大业，国君应该停止宴舞，从此把酒戒掉吧！”
景公碰了个软钉子，很不高兴，冷冷地说：“眼下国泰民安，喝几杯酒又会怎么样呢？”
弦章是个直性子人，听了景公的话忍不住怒火冲天，大叫大嚷起来：“国君如果不听劝告继续沉溺酒杯，那么，你就下道命令杀死我吧！”
景公正要斥责弦章放肆，晏子走进宫来。景公要他出出主意如何惩治这个敢于当面顶撞国君的人。
“恭喜恭喜，”晏子笑容满面地对弦章说道，把景公和弦章两人都弄糊涂了，“你遇上国君这样贤明的人，能够倾听臣子的意见。如果遇上了夏桀和殷纣那样的昏君，恐怕早就身首异处了。所以今天我要恭贺你呀！”
这一席话，表面上是说给弦章听的，可是景公听了却坐不住了，为了掩饰自己的窘态，哈哈大笑起来：“晏相国说得对！我应该听取你和弦章大夫的劝告，下决心戒酒。”
晏子感到现在是到了直截了当说话的时候了，于是诚恳地说道：“国君这样做正符合我的心意。古人说过，饮酒只是为了沟通感情，贪杯就要误事，因此，不论男女，饮酒不能超过五巡，否则就要受惩罚。那时实行这样的礼法，在外就没有聚众闹事的，在内就没有胡作非为的，国家就太平了。如今国君喝酒没有节制，竟然一口气喝了七天七夜，这样，在你身边的大臣跟着你狂欢滥饮，在外面的大臣心灰意懒不问国家大事，如此下去，我们齐国怎么会强大起来呢？”
晏子的一番话，打动了景公的心，景公立即传下命令，撤掉宴席，让妃子和宫女们各自回去休息，并向弦章道歉。自此以后，景公节制了饮酒，每日兢兢业业地处理朝政，大臣们看到景公又振作起来，一个个都尽心为国家出力，老百姓也过上了安居乐业的生活。
刮加桑娶富家女
一个富人的女儿聪明、漂亮。但她从来不跟任何生人说话。富人说：“谁家的小伙子，能让我的姑娘跟他说上三句话，我就把姑娘嫁给他！”
从此，富人家的门前拥挤着来自各山各寨的青年人。可是，没有一个小队子能逗得姑娘说上半句话。
刮加桑知道后，拉起一头猪，来到富人家门口，把猪按翻在台阶上，然后，拣起一块长条的石头，朝着富人的姑娘，一边“啊哩哩，啊哩哩”地哼着，一边用石头戳着猪脖子。他杀了好半天，因为石头不快，杀不出血来，猪却不停地发出刺耳的惨叫声。
这时候，姑娘看着实在好笑，禁不住对刮加桑说道：“哎哟？有像你这般用石头杀猪的？”她走进家去拿一把刀子递给了刮加桑。刮加桑接过刀子，一手用刀子戳猪脖子，一手拿起筛子接猪血。那姑娘看着，又急忙惊叫起来：“啊喂！筛子接血还有不漏的？”说着，忙跑进家去拿来木盆递给刮加桑接猪血。刮加桑把猪杀死了，接着，又抱来一大捆干叶子、干柴放在富人家房子旁边，掏出火镰来，“叭哒、叭哒”地打火烧猪毛。
姑娘看着，又惊叫起来：“啊！你在这里烧猪毛，还不把我家的房子烧着了？”
听姑娘这一说，刮加桑走进富人家里，大声对富人说：“大富人，你家姑娘跟我说了三次话，我倒是半句也没跟她讲。按你的规矩，你这个姑娘该嫁给我啦！”
富人大吃一惊，便把姑娘叫到跟前，一问，姑娘照直说了。富人气白了脸。刮加桑就这样娶了富人的姑娘。
意见薄上的签名
朱塞佩威尔第是意大利著名音乐家。一天，他乘坐的那趟火车停靠在一个小城市的车站。而这个车站的站长是一个极其崇拜威尔第的人。因此，站长想趁此机会与这位难以接近的音乐大师调侃几句，并想弄到他的亲笔题名。为了达到“签字”的目的，站长很花了一点功夫才想出一个“歪点子”。
一会儿，威尔第乘坐的火车车门打开。站长提出要对每一位乘客查票。威尔第把票递给了他，他查完票后，故作负责的样子开始发问：
——这个车厢比较脏，您不觉得讨厌吗？
——哪来的话？在这趟车上我再也找不出一块比这里更干净的地方了。
——就算这样，您不该把脚踩在对面的座位上呀！有教养的人决不应该这么做。
——您是不是把我看作没有教养的人了？
——对，正是这样。
——哼！这简直太过分了!请把您的意见本拿来！
站长马上跑出去把自己预先准备的签名薄拿了回来。威尔第在本子上奋笔疾书了自己的意见。这时站长觉得“阴谋”得逞，马上讲明自己的“骗局”，并请求这位音乐大师宽宏大度。威尔弟第听了后还是乐呵呵地签上了自己的名字。
【智慧解读】
为达到目的而使用“歪点子”，也不失为一个好法子。其实，生活中的许多智慧往往来源于巧妙的构思。一个人首先要学会的是用大脑生活。
有时候，我们陷入了困境，战胜不了困难，并不是我们的知识不够多，意志不够坚，而是我们的心灵站位不够高，视野不够宽。所谓，心有多大，舞台就有多大，站得高，才能看得远。
老鹰是一种猛禽，它行动迅速，拥有弯曲的喙和钢钩似的利爪，它是天空的主宰者，一般的飞鸟被它撞上都难逃被猎杀的命运。
鸽子是一种家禽，也当宠物，看似乖巧玲珑。
弱肉强食、适者生存是自然界不变的规律，假如鸽子遇上了老鹰，岂不是羊遇上了狼，任它宰割？
老鹰视觉敏锐，寻找猎物时，往往飞向高空，能在高空飞翔时看到地面上的猎物。当看到飞行的鸽子时，老鹰就箭一般俯冲下来，俯冲而下的老鹰速度极快，时速达297公里，一般的小鸟来不及反应就会被抓个正着。
而鸽子也不是省油的灯，它同样也是飞行中的高手。在没有物体阻挡视线时，飞行中的鸽子能在飞行的间隙伺机观察周围的动静，当俯冲的老鹰快到跟前时，鸽子就来个“鹞子翻身”，躲开快如闪电的老鹰。
扑空的老鹰不肯善罢甘休，继续追赶鸽子。这时候两者在同一高度展开追逐赛。在同一高度飞行时鸽子和老鹰的速度相同，都是时速125公里，但老鹰体重大，耐力不如鸽子，追逐不到两分钟，老鹰就不得不放弃到手的肥肉，鸽子得以逃生。
老鹰要想捕获鸽子，也不是没有可能。
当鸽子在山谷中或树林中飞行时，由于注意力集中到正前方，怕碰到障碍物，影响了飞行速度，也无暇顾及周围的情况，身后就形成了45°的视角盲区。这时候老鹰无论从上方俯冲或者是从后方追赶，都能轻易地抓住鸽子。当然，如果鸽子能快速升到高空，或是飞到视野开阔的地带，老鹰就别想抓住它。
有时候，我们陷入了困境，战胜不了困难，并不是我们的知识不够多，意志不够坚，而是我们的心灵站位不够高，视野不够宽。
武松在景阳岗打虎出了名以后，某机关重视人才，特地把他调了去。
武松在机关里既没有什么打虎任务分配给他，又没有什么出力的工作要他去干。武松是条好使力气的硬汉子，没有坐办公室的耐性儿，每天闲着无事，看着这儿苍蝇不少，飞来飞去，着实令人讨厌，便拿起苍蝇拍子来打苍蝇。
一天，鲁智深来拜访老朋友，一进门，看见武松在打苍蝇。笑道：“我们的打虎英雄，怎么在此打起苍蝇来了？”
武松见是鲁智深，忙施礼说：“老兄，请勿见笑！在这儿实在闲着无事，浑身筋肉都松弛得发酸。恐怕长此以往，我是过不得景阳岗了。”
鲁智深问：“为什么？”
武松说：“如果再过景阳岗，遇到老虎，我打不了老虎，恐怕只能给老虎当点心了。”
石油大王约翰·洛克菲勒，是美国十九世纪的三大富翁之一。
洛克菲勒享年98岁，他一生至少赚进了10亿美元，光捐出的就有7.5亿美元。但他平时花钱却十分节俭。
有一次，他下班想搭公车回家。但发现缺了一美元，他就向秘书借，并说：“你一定要提醒我还，免得我忘了。”
秘书说：“请别介意，一美元算不了什么。”
洛克菲勒听了一本正经地说：“你怎能说算不了什么，把一美元存在银行里，要整整十年才有一美元的利息啊！”
心灵小语：
积累巨厦般的财富，需从砖头般的一元钱攒起。
一个年轻人和一个年老的富翁在一个高级招待会上聊天，年轻人想问那个富翁是怎么发财的，但又有些支支吾吾，老富翁倒听出来年轻人想问什么，于是自己打开了记忆的阀门。他说：“那是大萧条时期，有一天，我的口袋里只剩下5美分，就又买了一个苹果，晚上我就在屋里擦苹果，把它擦得特别特别亮，第二天，我把这个苹果以10美分的价格卖了出去，然后又以5美分的价格买了两个苹果，到了晚上我就在屋里擦苹果，把它擦得特别特别亮。”
年轻人点点头，表示他已准备接受一个看中商业机会白手起家用的故事，但他还是客气的询问：“后来呢？”老富翁说：“第三天，我继承了一笔200万美元的遗产。”
心灵小语：
事实上，偶然的事总有发生。
日本的汉堡包大王藤田，刚开张时生意就十分红火，接连又开了四个分店，紧接着正筹备第五个分店。
一天，有个犹太人来拜访他。犹太人满不在乎地问道：“藤田先生，眼下你有空吧？”
藤田先生生气的答道：“开什么玩笑，我正忙得要死！”
“不，藤田先生，我看你确实有空。”
“没有，绝对没有！”
“怎么会没空，没空能开四家分店？且还准备开第五家？这就说明你有空。”这句话反驳得藤田先生说不出话来。
心灵小语：
授权是效率。
有一位画家想画一幅人见人爱的画。画完之后，将画拿到市场上去展出，他在画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中作记号标出。
晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号，没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。
画家决定换一种方法去试试。他又摹了同样的一幅画拿到市场上去展出。这次，他要求观赏者将最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又涂满了记号，一切曾被指责的笔画，都被换上了赞美的标记。
心灵小语：
不管干什么，只要使一部分人满意就够了。
有两个穷人，实在还不了债，趁黑夜外逃了。跑出很远，天也快亮了，两人心情也不再那么急迫了，就边聊天边赶路。
其中一个人说：“咱们这么走着，要是捡到一大笔钱的话，你说应该怎么办？”
另外一个人说道：“如果捡到那么多钱，甭说，见面分一半儿，得给我一半儿！”刚才那个说：“你想什么呢？钱这东西，谁捡了就是谁的，凭什么我要分你一半呢？”
另一个急了：“噢，咱们一同出门，一起赶路，捡到钱了，你独吞啦！你是个贪财鬼、守财奴，根本不够朋友，你鸡犬不如，纯粹是衣冠禽兽！”他越说越激动。那个也急了：“你说什么？什么叫衣冠禽兽，鸡犬不如？你再说一遍！”“说就说，我怕你呀！”话音未落，两人就扭打起来，打得不亦乐乎。
这时，对面走过来一个人：“喂，你们这是干什么呀？到底为了什么呢？”说着，插在两人当中拉架。
一个说：“你看，我们两人一块儿出门，这小子捡着了钱，他不说分给我，一人独吞！”另一个说：“我捡到的，就得归我，我愿意给谁就给，不愿意就不??”话没说完，另一个伸出拳头，又打了过来：“我叫你不愿意，尝尝我这个‘通天炮’吧！”
劝架的说：“你们别着急，让我帮你们俩和解和解。这捡的钱到底在哪儿？一共是多少啊？”这一问，两个人都傻了，异口同声地答道：“还没捡到手哩！”过路的人说：“这不是没影儿的事吗？钱还没到手呢，打的哪门子架呀？”这一句话提醒了两个人，他们都觉得非常不好意思。
小故事大道理：还没捡到就为分钱而大打出手，着实可笑。但这种事在我们的生活中却很常见。有些人工于心计，常常为了自身利益而机关算尽，做任何事之前，都要思量一番，衡量利害得失。往往事情还没开始就闹得不可开交，到最后一拍两散，什么也做不成。
一天，与一位朋友吃饭，恰好父亲来看我，我便把父亲接来一起吃。父亲是个寡言之人，吃饭期间，他一直静静地听我们聊天，很少插话。回家的路上，父亲说：“你这个朋友，不可深交。”
我愕然，问道：“爸，怎么了？”这个朋友，是因生意认识的，我与他合作过几次，对他印象不错。
父亲说：“虽然我对他不甚了解，但从吃相看，基本可以估摸出他是个怎样的人。”
算起来，这是我与朋友第二次在一起吃饭，我对他的吃相没怎么注意。
“我注意到他夹菜的一个习惯性动作，他总是用筷子把盘子底部的菜翻上来，划拉几下，才夹起菜，对喜欢吃的菜，更是反反复复地翻炒，就好比把筷子当成锅铲，把一盘菜在盘子里重新炒了一次。”
我不以为然：“每个人习惯不同，有的人喜欢细嚼慢咽，有的人喜欢大快朵颐，不可苛求。”
父亲摇摇头说：“如果一个生活困窘的人面对一盘盘美味佳肴，吃相不雅可以理解，可你这位朋友本是生意之人，物质生活并不困苦，如此吃相，只能说明他是个自私、狭隘之人。面对一盘菜，他丝毫不顾忌别人的感受，用筷子在盘子里翻来覆去地炒，如果面对的是利益的诱惑，他一定会不择手段占为己有。”
接着，父亲他讲起小时候的故事。父亲5岁时，爷爷就去世了，孤儿寡母的日子过得极为窘迫，常常食不果腹。有时去亲戚家做客，奶奶会提前反复叮嘱父亲：“儿啊，吃饭时一定要注意自己的吃相，不能独自霸占自己喜欢吃的菜，那会被人耻笑的。我们家穷，但不能失了礼节。”奶奶的话，父亲铭记于心，即使面对满桌菜味佳肴，他也不会失态，总能控制有度。
末了，父亲意味深长地说：“不要小瞧一双筷子，一个小小的细节，可以看出拿筷子者的修为和人品。”
后来发生的一件事，应证了父亲的话，为了一点蝇头小利，那位朋友果然弃义而去。
从此，我一直谨记父亲的话，一个人的一生，诱惑何其多，但要时刻对欲望加以节制，好的东西，更不能占为己有，要与人分享。提炼做人的品质，应从一双筷子的节制开始。
每年5月2日，美国的孩子们都要举行各种活动，纪念这个具有特殊意义的日子——诚实节。这个节日来自一个悲惨而真实的故事。
许多年以前，在美国的威斯康星州蒙特罗市，有一个名叫埃默纽?旦南的男孩子。他五岁的时候，父母双亡，生活无依无靠，成了一个孤苦伶仃的孩子。
有个名叫顿诺的酒店老板，到了不惑之年也没有孩子，便对旦南说：“你到我的店里来吧，我收养你。等你长大些，也能帮我干活。”顿诺老板在当地的口碑很不好，许多人说，他这样做只是企图讨个慈善的好名声。
走投无路的旦南，非常高兴地认诺顿夫妇为养父母。他年龄虽小，但忧患和磨难使他变得格外懂事。每当他看到酒店有什么力所能及的活，总是抢着干。他对养父母也很尊敬、孝顺，一家三口，日子过得还算和顺。
转眼之间，就过去了三年，旦南长到了八岁。他更加懂事，辛勤劳动，待人诚恳，彬彬有礼，是个人见人夸的好孩子。
旦南渐渐发现，养父母总是挖空心思地算计怎样坑骗顾客，往酒里兑水，多收顾客的钱，可以说是家常便饭。他有时劝养父母，不要赚昧心钱。
养父母非但不听，有时候还顺手给他两巴掌，骂他吃里扒外。久而久之，旦南成了他们的眼中钉，越看越不顺眼，加在他身上的拳脚也越来越多。
一天晚上，劳累了一天的旦南躺下睡得正香，忽然，只听“啊”的一声惨叫，随后就是一片寂静，一点声音也没有了。
旦南不知发生了什么事，连忙起床，蹑手蹑脚地走到养父母的房间，顺着门缝向里看去，把他吓得手脚冰凉。只见那个小来店里喝酒的顾客倒在地上，胸口上插着的尖刀还在轻轻地颤动。被杀的顾客是个比较有钱的商人，经常到店里来喝酒。养母站在旁边，搓着两手，不停地嘟嚷着：“你杀了他，这怎么好？他死了，死了……”
旦南看到这图财害命的可怕一幕，情不自禁地喊到：“天啊，你们这是在干什么？”
养父听到后大惊失色，立即推开门，抓住旦南的头发，把他拖了进来。随后，一反常态，装出无奈而悲哀的样子说：“孩子，你都看见了，这个商人喝醉了酒，竟然行凶，爸爸在自卫中失手杀了他，对吧？这把刀也是他带来的，对吧？明天警察来了，你就这样说。”
旦南像木头人一样坐在那里，眼睛一直没离开商人的尸体。过了好一会儿，他“扑通”一声跪在地上，把头埋在养父的膝盖上，哭着说：“爸爸，你说得不对。我知道，是你杀了人。爸爸，我求你，快去警察局自首吧！那样，我们一家人才能都活下去……”
养父气得脸色发青，抬起一脚把旦南踢倒在地，厉声喊道：“你这个小杂种，想把爸爸送上法庭吗？快说，是那商人要行凶……必须这样说，你要向我发誓！”
旦南捂着胸口，抬起头，说：“不！我不能说谎，是你杀了人，你应该去自首……”
“啪！”的一声，旦南又挨了一记耳光。
养母也扑上来帮凶，拳打脚踢，随后又拿出一根绳子，把旦南结结实实地捆起来。
接着，他们一起动手，把旦南吊到了楼板上。养父取来一根鞭子，“啪”的一声抽在旦南身上，说：“好啊，你不说谎！那你就去死吧！死吧！”
旦南的头上，豆粒大的汗珠不断渗出来，但仍然很倔强地说：“打死我也决不说谎！”
鞭子雨点般落在旦南身上，养母又取来一根棍子，没头没脑地乱打一顿，边打边问：“快说，这商人是怎么死的？说对了就放你下来。”
旦南睁开黯然无光的眼睛，有气无力地说：“是……你……”
鞭子、棍子再一次雨点般打下来，旦南浑身抽搐着，突然拼命似地喊到：“不，我不说谎！打死我也决不说谎！”此后，头就猛然垂到了胸前，一动不动了。
养父母面面相觑，知道又闯下了杀人大祸。
天网恢恢，疏而不漏。养父母的罪行终于暴露了，尽管他们在法庭上百般狡辩，但还是不得不供出事情的经过与真相。他们终因谋杀罪而被逮捕，并受到了法律的惩罚。
事后，威斯康星州政府为纪念这个诚实而勇敢的孩子，决定将他不幸去世的5月2日定为诚实节，并为他建造了一块纪念碑和一座塑像。那块纪念碑上镌刻着这样的话：
“怀念为真理而死的人，他在天堂永生。”
直到现在，每到5月2日，纪念碑前总堆满了表示哀悼的鲜花。每一个走过这里的人，都会由衷地向这无畏的诚实者表示敬意。
【大道理】：
有的人能在所有的时候欺骗一些人，有的人在一些时候能欺骗所有的人，但没有人能在所有的时候欺骗所有的人。诚实的人，永远会赢得所有人的敬重。
几个朋友在一个咖啡馆聊天，谈得兴起，其中一个人正大发高论，手舞足蹈时，没注意到旁边经过的服务员，一下子打翻了服务员手中的盘子，满杯咖啡全贱在了白色的墙壁上。店主见到粉墙被咖啡渍玷污了一大片，坚持要这一桌的客人赔偿损失。
正在他们僵持不下时，邻桌的一个年老的客人把店主叫到一旁，跟他说了几句什么，然后走回自己的位置旁，从旅行包里拿出画笔和颜料盒后，走向那面粘着咖啡渍的墙……
没费多会儿工夫，污渍变成了一幅画：一匹深色的骏马安详地在草地上吃着草，不远处躺着一位绝幻绝伦的女子。
大家纷纷拍手鼓掌，对画家的手笔赞不绝口。这幅壁画为整个咖啡馆添色不少，老板也很高兴，闭口不提赔偿的事了。
大道理：
墙上的污渍可以变为一幅美图，人生的瑕玷又如何遮掩呢？不要因为一步错了，就自甘沉沦，收回你的脚步，阳光会让你的瑕玷也显得光彩。
春天来了，小伙子种在阳台上的迎春又恢复了它勃勃的生机，绿绿的枝条越过阳台向楼外延伸出去。小伙子想把它固定在阳台内，就在他准备动手时，他又打消了这个念头，想想就让它自己生长吧，就让它挂在别人的阳台外，也许会给人家带去些春意。过了些许日子，迎春越发茂盛，并绽放出一盏盏金色的小花点缀其中，很快一帘秀色如绿色的瀑布般泄落在楼下的阳台外。
转眼一年过去，又是春天。小伙子惊奇地发现一株嫩绿的葡萄蔓攀附在他的阳台上。小伙子俯身朝下看去，却见一张美丽的脸仰起来冲着他微笑。原来，为了感激小伙子的馈赠，她也让她的葡萄蔓爬了上来……很快，他们俩就熟识了。
当葡萄成熟的时候，小伙子和楼下的女孩收获了他们的爱情。
大道理：
“投我以桃，报之以李。”善意的付出终会获得同样的回报，甚至会有意想不到的惊喜。不要太计较生活中点滴的得失，有所失，必有所得。
兔子收到了狼的请柬，请它光临狼舍赴宴。换一只兔子或许会婉言谢绝。不过，这只狼可与众不同，虽然说不以仁慈闻名，可是它遇见兔子从不呲牙瞪眼，在森林或野外从不把兔子摧残，兔子给它鞠躬，它也以礼相还……
因此，兔子受宠若惊，告诉雌兔：“快梳洗打扮！盛情难却，咱们俩一块儿去赴酒宴！”
兔子对狼怀着深深的敬意，应邀来到了狼夫妇的门前，它心里想的是菜肴丰盛，美酒盈盏。
客人驾到，主人格外喜欢。狼说：“多日不见，二位的身体看来很健康！”
兔子夫妇刚刚迈步走进前厅，狼冲着长獠牙的厨师挤了挤眼睛：“怎么样？足足有两公斤重！”
寓言启示：
“害人之心不可有，防人之心不可无”对于那些道貌岸然的家伙我们要严加谨慎，千万不要被他们的花言巧语所蒙骗。
从前有一个好心人，竭尽所能地为人们做善事，便开始琢磨怎么做才能不使任何人受委屈，让每一个人都受益，让每一个人都感到平等。
后来这个好心人想出了一个主意，在人来人往的地方建了一座客店，客店里置办齐了所有能让人们感到舒适和高兴的设施，在客店里造好了暖和的客房、上好的炉灶、木柴、灯火，库房里装满了各种粮食，地窑里储藏着蔬菜，还备有各种水果、饮料、床、被褥，里外的服装、靴子，把尽可能多的东西装备好。
好心人做完这一切之后就离开了，等着看结果怎么样。于是陆续有些善良的人来借住，吃点东西，喝点水，住上一夜，要不就呆上一两天，或者个把星期。有时谁需要就拿些衣服、靴子。用完了就收拾好，保持来之前的样子，以便别的旅客接着用。走的时候心里一直感激那个不知名的好心人。
但有一次，却来了一伙大胆而粗鲁的恶人。他们肆无忌惮地抢光了店里所有的东西，而且为了这些财物起了纷争。开始是互相谩骂，接下来就是拳脚相见，直至互相争抢，故意地毁坏财物，只要别人拿不到就好。一直闹到把所有东西都毁坏完，这时，他们才感到又冷又饿，又开始互相埋怨起来，接着就骂起这客店的主人来，这里为什么搞得这么糟糕，连看门的人也不安排一个，准备的东西又这么少，为什么把形形色色的坏人都放了进来。而另一些人则说这客店根本就没什么主人，客店本身也造得不好。
这些人离开了客店，又冷、又饿、怒气冲冲，只是一味地骂着建造这个客店的主人。
寓言启示：
当世上的人们不为灵魂、而只为肉体而生的时候，他们也是这样做的，他们毁坏着自己和他人的生活，却不知自责，只知互相指责。
得知自己没有考上中央美院，他整个人就懵了。他从小爱画画，一心一意想上中央美院，学油画，把它当作自己一生的事业。因为太过痴迷，他把所有的时间和精力都用在了画画上，学习成绩一直不好不坏，高考成绩下来，很遗憾地与中央美院擦肩而过，只考了一个三流大学。
他出生在一个偏僻的村子，四面环山，村民都是自供自给，勉强糊口。
当他郑重地向父亲提出要复读，非中央美院不上时，父亲握着手里的锄把，有些恨铁不成钢地说：“家里是什么情况你又不是不知道，有学上就不错了，哪有资格挑三拣四，上大学的钱还是你姐姐出的呢。”
他低着头，呐呐地说：“我只想学画画。”
父亲扔下锄头，长长地叹了口气，说了一番很有哲理的话：“你这个年龄啊，就是只空瓶子，要一路走一路慢慢地找适合自己的东西装进去，你一开始就不管是金子还是泥巴，一古脑地把它塞满了，带着它累不累啊？只有带着空瓶子上路，才能走得更远走得更快！”
他没有想到大字不识的父亲居然能说出这么深奥的话来，仔细想想，又觉得其实很浅显，若不是自己一开始就把画画的梦想装进瓶子里，也不至于分散那么多的精力，考得这么差。连父亲都懂的道理，他怎么就不懂呢？
于是，他不再想着考中央美院，背起简单的行囊，走进了南方的那所大学，学服装设计。虽然这不是他的梦想，但他知道，他别无选择，只能在这条路上努力地走下去，慢慢地把自己的空瓶子装满。
当别的同学忙着谈恋爱逛街时，他俯在桌上专心致志地画服装草图，大二时，他就在全国性的设计大赛中屡屡获奖，然后，他顶着烈日，背着自己画的服装草图，一家家地找服装公司推销自己，希望找到一份兼职的工作。
大学期间，他兼了五六份工作，学费已经完全靠自己挣了，虽然很苦很累，但是设计水平突飞猛进，更是积累了不错的人脉。毕业后，当同学们为找一份工作焦头烂额时，已经有好几家服装公司抢着要和他签合同。
最终，他和当初兼职的公司合作，自己办起了公司，一方出资金，一方出技术，短短数年，他设计的服装远销几十个国家，他成了著名的服装设计师，身价也狂飙至几千万。他的办公室里，一直挂着这么几个字：“带着空瓶子上路”。他时刻告诫自己，把自卑自负经验什么的全都扔掉，把它们装进瓶子里，会压得你喘不过气来。
每个人可以选择的路都不多，上路前，请记得让你的瓶子空着，不要把其他路上的尘土装进来，这样，你才能够走得很轻松，才能够一边走一边装，最后，满满的一瓶子，全是适合自己的东西。
农闲时节，老孙头打算到外省的女儿家里走走。可是到那里去先要坐汽车到省城，然后再坐火车，而且这列火车是凌晨4点开的。
于是这天晚上，老孙头带着大包小包的家乡特产，住进了省城火车站不远处的一个小旅馆。洗漱完毕，老孙头往床上一躺，正准备美美地睡一觉呢，忽然，一激灵从床上坐起来。咋回事？原来，他忽然想到，火车是凌晨4点的，他知道自己的德行，一年到头，从来都是往床上一躺就睡着，一睡就是到天亮，4点这个时候，自己是万万不可能醒的！一旦睡过了头，那火车可是不等人的，一百多块钱的火车票不就打了水漂吗？怎么办？
老孙头刚开始想用闹铃，正巧自己身上也揣着一个旧手机，那是儿子淘汰下来给他的。闹铃当然可以用，但老孙头立马就摇头了：本来自己就睡得沉，再加上前一阵子在山上炸山采石时，耳朵震坏了，一直耳背，所以，别说一个手机，就是十个手机闹铃，恐怕也难叫醒自己！
老孙头又想，要不就别睡了，坐到4点钟。不过，他还是觉得不妥：自己从来没有熬过夜，要是熬不住，打瞌睡了，还不是照样误点？
正寻思着，老孙头忽然一拍脑门，眼睛发亮，喜形于色：“有招了！”
第二天凌晨3点多钟，老孙头果然自己就醒过来了。由于心里觉得很笃定，一夜睡得特香。
老孙头想的是什么招儿？呵呵，原来临睡前，他将满满的一大瓶凉开水咕咚咕咚灌下去，结果一到下半夜，依靠着“自然”的力量就把自己给憋醒了！
有个县官带着几个随从骑着马到王庄去处理公务，走到一个岔道口，不知应该朝哪个方向走。
正巧一个老农扛着锄头走来，县官在马上大声问老农：“喂，老头，我问问你，到王庄怎么走？”
那老农夫头也不回，只顾赶路。
县官大声吼道：“喂！老头，你是聋子吗？我在问你话呀！”
老农停下来说：“我没有时间回答你，我要去李庄看件稀奇事！”
“什么稀奇事？”
“李庄有匹马下了头牛。”老夫一字一板地说。
“真有这样的事？马怎么可能下牛呢？”县官疑惑地问。
老农认真地回答道：“世界之大，无奇不有，我怎知道那畜生为什么不下马呢？”
大道理：
老农运用高超的语言艺术，将粗俗无礼的县官骂了一顿。
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