日期：2022-11-14
这是哲理故事300篇全文，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
一调皮孩童，某天发现了一个蚁穴，众蚁们进进出出，忙忙碌碌。
孩童从树上拿下一只虫子，放在蚁穴旁边，蚂蚁们一传十，十传百，倾巢出动，将战利品收归穴中。又一天，孩童一碗水洒向蚁穴，蚂蚁们抱头鼠窜，逃难的大军也是浩浩荡荡。
众蚁们的忙忙碌碌、战天斗地、庆功晚宴、莺歌燕舞，在孩童的眼中，有几分可爱?又有几分悲哀?
我们草木之人犹如群蚁，虫子来了接虫子，开水来了迎开水，常常自以为鲲鹏展翅，却依然坐井观天。
无数人高呼着自己控制了生活，掌握了命运，却万万没有看到，生活在更高的苍穹上，露出了讥讽嘲笑的面孔。
曾经有一个很出名的懒汉，跌倒了都懒得爬起来。
有一天，他在草地上摔了一跤，干脆舒舒服服地睡了一大觉。
懒汉醒来时，只见天边一条黑色巨龙飞速滚动。
“啊，是龙卷风!”懒汉惊呼。
没错，是龙卷风。这龙卷风一路呼啸向前飞奔。把一个老太太刚出锅的馅饼卷上高空，旋转一会儿，便“叭嗒”、“叭嗒”掉下来。
有几个馅饼重重地砸在懒汉身上，懒汉随手抓来一看：“哈哈，馅饼!谁说天上不会掉馅饼?这不是馅饼吗?”懒汉狠狠咬了几口，果然是馅饼。
从此以后，懒汉每天下午都躺在草地上等馅饼。终于等到一天，天气也像上次一样闷热，看样子龙卷风又要来了。懒汉赶紧躺到草地上张大嘴巴等馅饼。
过了一会儿，乌云翻卷，狂风大作。天边一条黑龙飞速滚动。
随着巨龙滚过，天空飞沙走石，还夹杂着无数圆圆扁扁的东西。“一定是大馅饼!”
“吧嗒”，一只大“馅饼”刚巧落到懒汉嘴边。懒汉随手抓来狠狠咬了几口：“咦，什么东西这么难吃?”懒汉仔细一看，原来是牛粪饼!
不知谁晒了许多牛粪饼，刚好被龙卷风卷起，落到懒汉嘴边。
总想不劳而获的懒汉这下可吃到苦头了。
狐狸和黑熊有仇，狐狸心里一直盘算着如何除掉黑熊。
有一次，黑熊对大家说，自己想去闯蛇岛。大家都反对黑熊的冒险行动。黄牛说：“蛇岛是去不得的，一旦被毒蛇咬了会没命的。”猴子说：“我的一个同伴就是在蛇岛上被毒蛇咬伤毒发身亡的，死得惨极了。”鹰说：“蛇岛上的毒蛇非常厉害，即便是我们这些长翅膀的，对付它们也十分困难。”这时，狐狸说话了：“你们全是胆小鬼，毒蛇有毒不假，但在勇士面前，肯定会吓得屁滚尿流的。黑熊是谁，它是世界上最勇敢的动物。据我所知，毒蛇最害怕的就是黑熊。”听了狐狸的一番话，黑熊便飘飘然了。黑熊心想，这回狐狸说了公道话，正确评价了自己的能力和本事。我去蛇岛，震震毒蛇们，让大家开开眼界，长长见识。于是，黑熊来到了蛇岛。众毒蛇发现有一个黑家伙来侵犯，一齐向黑熊发起了进攻，黑熊防不胜防，被毒蛇咬得遍体鳞伤。不一会儿，毒性发作，黑熊瘫倒在地上。临死的时候，它口里叨念着：“你这比毒蛇还毒的狐狸。”但是黑熊的醒悟已经迟了。大家只知道毒蛇杀死了黑熊，却不知狐狸才是杀死黑熊的主凶。唉！勇敢和莽撞往往只有一步之遥。切不可将莽撞当成勇敢，落得一个可悲的下场。有一个男孩子，兴趣非常广泛，也很要强。画画、拉手风琴、游泳、打篮球，样样都学，还必须都得第一才行。
这当然是不可能的。于是，他闷闷不乐、心灰意冷，学习成绩也一落千丈。在一次期中考试中成绩竟排到全班的最后几名。他的父亲知道后，并没有责备他。晚饭之后，父亲找来一个小漏斗和一捧玉米种子，放在桌子上，告诉他说：“现在，我们玩个游戏。”
父亲让他把这一捧玉米种子都经过小漏斗弄进一个瓶子里。这个男孩就把漏斗就在瓶口上，然后把一捧玉米种子都放到了漏斗里，等着玉米种子自己掉下去。可是玉米相互挤着，竟一粒也没的掉到瓶子里去。男孩还使劲地摇漏斗，仍然无济于事。父亲把玉米种子倒出来，一次就只向漏斗中丢一个，很快地，这粒种子就下到瓶子里去了。不一会儿，所有的种子都到了瓶子里。
父亲意味深长地说：“这个漏斗代表你，当你想把所有的事情都一起来做时，反而一件事情也做不了。试着一件件地做，会都做完的。”
从前，麝猫不管见到什么动物都敢吃，就是怕公鸡。
一天，麝猫又遇到了公鸡。它远远地站着，胆憷憷地问公鸡道：“公鸡呀，为什么你不管走到哪儿，头上总是顶着一堆火?为什么这火却烧不到你自己?”
公鸡回答：“麝猫呀，你搞错了，我头上顶的不是火，而是上帝喜欢我赠给我的礼物——红冠。不信你过来摸一摸，它软绵绵的，是一块肉，一点儿也不烫手，怎么是火呢!”
麝猫不大相信，它犹豫了好半天，才敢走过去。当它亲自摸了摸公鸡的冠，确认那真的不是火时，便一下子把公鸡抓住吃掉了。
从此，麝猫一见到公鸡就要吃，公鸡一见到麝猫也害怕了。
苍蝇于是向他宣战：“你以为，”他说，“你的君王头衔就会使我又害怕又发愁？牛和你比起来，个子更大更结实，但我也能随心所欲地把他作弄个够。”
他话音刚落，就亲自吹起冲锋号。他既是号手又是勇士，一开始他就摆开阵势，接着看准机会向狮颈扑去。狮子被他搅得几乎要发狂，那四蹄的家伙眼冒金星，口吐白沫，他一声怒吼，附近的野兽就怕得发抖，躲了起来，真设想到一只小苍蝇居然造成了这样惊慌的局面。
那小苍蝇刺了他上百处，有时刺刺他脊梁，有时刺刺他的嘴，有时刺进他鼻孔，
于是狮子火冒三丈发了疯。那看不见的敌人胜利了，他高兴地看到暴怒的野兽用自己的爪和牙把身上抓得鲜血直淌。不幸的狮子把自己抓伤了，他挥动尾巴，拍打着四周无辜的空气，发出了一片嗖嗖之声。暴怒使他疲乏，使他倒下，使他筋疲力尽。
战斗的苍蝇现在光荣地收兵，像他吹冲锋号那样，他吹起了凯旋号，倒处去宣布他的胜利。哪知在半路上他中了蜘蛛的埋伏，他的生命也就到此结束。
从这里我们可以得出什么教训？我想是两个：一是在我们的敌人里最可怕的往往是那些最微小的；二是人们能躲过一些巨大的危险，却在很小的事情上遭到毁灭。
一天，两个朝拜圣地的旅客在沙滩上看到刚被海浪冲刷上来的一个牡蛎。他们的眼睛死死盯住，互相用手指指着。至于归谁去吃可就得大动干戈了。
一个旅客已经弯下身去，想把它拾起来，另一个却又把他推开，并且说：“最好还是先搞清楚我们中的哪一个该有这口福。谁第一个看到就该谁吃，另一个只能在一旁观看。”
“要是这样来处理事情的话，”他的同伴回答说，“感谢上帝，我的眼睛可真不差。”
“我的眼睛也不错，”另一个说，“我发誓是我比你先看到。”
“好啊!你看到了，我呢，我闻到了。”他们正吵得不可开交，柏连·唐丹恰好来到，他俩就请他出来仲裁，柏连神情庄重，把牡蛎剥开，一口把它吞下，我们这两位先生只好白瞪着眼看。
吃完之后他用庭长的口吻宣判：“拿着，本庭判给你们各自一个牡蛎壳，免纳诉讼费。两造现可安心回去。”
请将今天诉讼所需费用记下来，再计算各家还能剩下多少钱财，你将看到柏连怎样把钱搜刮去，对诉讼人他什么也不给留下来。
这只猴子名叫基叶，历史上是这样记载的。大家立刻以为猴子是以大使的身分来觐见他这位大人物的。他为有这一光荣而感到骄傲，于是就等着基叶来向他呈递国书，还觉得他的动作太慢了一点。基叶先生最后终于走了过来，要来向他阁下致敬了，大象已经准备好怎样来回答使节的问候，但是对方没说一句话。他原以为诸神对他的争论很关心，但事实上这消息还没引起他们的注意。你是苍蝇还是大象，对天上的诸位来说又有什么关系？他不得已只好先开口说话。
“我的好朋友朱比特，”他说，“从他至高无上的主座上，不久就会看到一场相当精彩的战斗。他整个朝廷都会看到一出好戏。”
“什么战斗？”猴子的脸色很严厉。
大象的回答相当快：“怎么？你难道不知道犀牛在和我争夺地位和权利，象国已和犀牛国宣了战，这些地方你都很熟悉，这都是些比较有名的地方。”
“是的，我很高兴知道这些地名，”基叶先生立即反驳，“不过在我们广阔的天国里还没怎么谈到这类问题。”
大象既羞愧又惊奇，就对他说：“那么你到我们这里来又是为的什么？”
“我来为几只蚂蚁分一根草。我们关心一切事物。至于你的那件事，在众神会议上现在还没有提到。在他们眼里大小人物全都是一回事。”
于是这只狼低声下气地去接近他，在交谈的过程中称赞他长得很丰满，他并且说自己很羡慕他。牧狗回答说：“好先生，要和我一样胖，这完全在你自己，离开树林吧！你会过得很好的。在这里你同类的日子过得是多么凄惨，他们像乞丐流氓一样，穷极寒酸，他们的命运就是活活饿死，因为他们毫无保证，没有免费的菜饭，一切全靠武力去夺来。跟我去吧，你就会大大地改善你的命运。”
狼回答说：“那我应该干些什么？”
狗说：“几乎什么都不用干，你只要赶走拿棍子的人和乞丐，去吹拍家里的人，讨主人的喜欢，这样你所得到的酬报，就是各式各样的残羹剩饭，鸽子骨头鸡骨头，还甭提那千百次的爱抚。”
狼已在想象那种快乐，这使他感动得流下了眼泪。在路上他见到狗脖子上的毛已全部脱落，
他问：“这是什么？”
“没什么。”
“怎么？没什么？”
“这不值得一说。”
“究竟是什么呢？”
“你看到的也许是我那带过颈圈的地方。”
“带颈圈？”狼说，“那你就不能自由自在地跑来跑去？”
“不总是这样。但这又有什么关系？”
“这大有关系。你那各式各样的饭菜我一概不希罕，即使是珍宝，花这样的代价我也宁可不要。”
这样说着狼先生拔腿就逃，他一溜烟地跑掉了。
远远地看见一条疯狗，雄狮赶紧躲开了。
小狮子说：“爸爸，你敢于和老虎拼斗，与猎豹争雄，如今却躲避一条疯狗，多丢人啊!”
雄狮说：“孩子，我问你，打败一条疯狗光荣不光荣?”
小狮子摇摇头。
“让疯狗咬一口倒霉不倒霉?”
小狮子点点头。
“既然如此，咱们干吗要去招惹一条疯狗呢?”
近来读史，读到两个有意思的故事。
商鞅帮助秦孝公变法后，秦国国富民强，凭借这个功劳，商鞅很是牛了一阵子。尽管他的变法，惹恼了太子身边的一些人，然而，有秦孝公这棵大树靠着，别人再咬牙切齿，也奈何不了他。秦孝公一死，他的灾祸便来了。
太子的党羽告他谋反，于是，新秦公举天下之力追捕他。商鞅如丧家之犬，一口气从都城逃到关下。疲惫至极的他，找到一家客店，想住下来躲避一时。店主不知道他是商鞅，说：“对不起，这位大人，按照商鞅的法令，住宿的人必须验证身份，否则店主就要被连坐的。你不能住在这里。”
商鞅仰天长叹一声，苦啊!他没想到，他制定的律令，最后，竟让他自食其果。
另一个故事，是说王安石的。
据说，王安石推行新法之后，招致好多骂名。有一次，他和一个仆人相伴，微服回乡。晚上，他们住在一个老婆婆家。第二天早上，老婆婆一边用木勺搅拌盆中的泔水，一边喊：“拗相公来。”两只猪听懂是在喊它们，一溜烟冲过来。
然后，老婆婆给鸡喂食，又喊鸡：“王安石，来。”没想到，她这么一招呼，所有的鸡都跑了过来。
王安石满脸的疑惑与不快。
老婆婆说：“官人有所不知，王安石是当今丞相，拗相公是他的浑名，我恨他，所以以畜牲唤之。”
王安石容颜大变，忙问究竟。老婆婆说：“我是一个寡妇，已经寡居二十多年了，只和一个婢女住在一起，然而王安石却要我们出这样那样的赋税钱，出了钱，差役还一样不少。我种桑、麻，全交给了官府，我养猪、鸡，自己却从来吃不上一块肉。说实在的，有朝一日，如果我碰到王安石，我立刻把他烹了，以解心头之恨。”
听完老婆婆的一番话后，据说，王安石当下须发皆白。
商鞅和王安石谁也不曾料到，他们搬起石头，最后，砸到了自己脚上。这石头，在此刻砸痛了自己，那么，在某一刻，也一定伤害过别人。
差不多20年前吧,我战战兢兢地迎来了人生中的第一次高考。
让人绝望的是,按照预估的分数,我只能报考师范一类的学校。可我从小到大的理想就是做一名记者呀,在我心里,与其做一名土头土脑的教师,倒不如回家卖红薯。面对这样的现实,我真想打退堂鼓,重新复读一年,再来实现自己的梦想。
可是,父母却坚决不同意我的想法。当时,弟弟妹妹正在上初中,家里只有老爸一个人挣工资,早一个孩子有出路,父母肩上的担子就轻一点儿。而且在父母看来,考上师范专业对于一个女孩子来说,实在是件不可多得的好事。教师这个职业不但稳定,而且师范学校每月还有生活费补助,那点儿钱虽然杯水车薪,但对我们这个拮据的家庭来说,却不啻一个福音。
去报到的车上,看着那么多人都一副欢天喜地的样子,淡淡的苦涩又泛了上来:唉,虽然最不愿意当老师,可上了这样的学校,怕也只能听天由命了。
那年十一假期,我没有回家。一个人在一个月明星稀的夜晚,趴在桌子上给中央人民广播电台的芳草地栏目写信。除了倾诉苦闷之外,我还发出一声呐喊:有人说给我一把钥匙就可以打开希望,今天的我终于拿到了那把钥匙,却发现,这个世界到处都是墙。
那封信不久后真的被中央人民广播电台播出了,我开始收到天南海北的众多听众来信,其中,一个叫慈的残疾朋友和我成为了笔友。这么多年过去了,我尚且记得他在信中写下的那句话:作为一个大学生,你因为选择了不喜欢的学校而苦闷彷徨,却从来不会想到,在这个世界另外的角落还有一个人,却因为永远无法再次站起来而羡慕你的今天。
这句话好像一记重拳狠狠擂在我的心上,也就在那一刻,我终于知道垂下头来认真打量自己的生活。师范学校虽然不是我的最爱,可在那些落榜回家务农的同学眼中,这样的学校,是不是也有着梦一样的华美?退一万步说,无论我多么不喜欢现在的学校,可是,已经成为现实的生活,难道就永远在黑暗中匍匐着吗?
我开始试着用书籍来替代那份苦闷,不久之后,我成了本市日报的通讯员,不间断地去日报编辑部送稿子。一次闲聊中,报社年轻的编辑部主任告诉我,他的母校竟然就是我们的学校。
这个事实让我一下子兴奋起来,我第一次意识到,虽然读的是师范专业,但我依然有不做教师的可能。
从此,我更加勤奋起来。两年大学生活,几乎所有业余时间都用来阅读和写作。工夫不负有心人,我的名字开始频繁出现在一些地方报纸上,到大学毕业时,因为那些铅字文章,我去县电视台做了记者。
虽然这份工作距离我的理想仍有一定的差距,但是,总归是靠近了目标。工作之后,我丝毫不敢懈怠,兢兢业业地经营着文字和梦想。这时的理想是如何逃出这逼仄的小城,去更高的天空自由翱翔。
几年过去了,我没有逃出这个小城,却一样有了翱翔的翅膀。当生命进入秋天这个季节,我的命运之树上,也开始有了累累的硕果。
人生好比登山,每一次跃升都是一步台阶。很多时候,那台阶也许并不是我们所喜欢的,但是,作为过客,却无可选择。这样的时候,人们往往有两种选择,一是忧郁彷徨,暗自神伤;一是坦然接受,另辟蹊径。
前者消极避世,人生在他眼中,就是一座大山;而在后者眼中,大山虽然陡峭险峻,可只要翻过去,就是鲜花丛生、芳草遍野。
从前有一个农夫，他的地在一片芦苇地的旁边。那芦苇地里常常有野兽出没，他担心自己的庄稼被野兽毁坏了，就总是拿着弓箭到庄稼地和芦苇地交界的地方去来回巡视。
这一天，农夫又来到田边看护庄稼。一天下来，没有什么事情发生，平平安安地到了黄昏时分。农夫见还安全，又感到确实有些累了，就坐在芦苇地边休息。
忽然，他发现苇丛中的芦花纷纷扬起，在空中飘来飘去。他不禁感到十分疑惑：“奇怪，我并没有靠在芦苇上摇晃它，这会儿也没有一丝风，芦花怎么会飞起来的呢?也许是苇丛中来了什么野兽在活动吧。”
这么想着，农夫提高了警惕，站起身来一个劲地向苇丛中张望，观察是什么东西隐蔽在那里。过了好一会儿，他才看清原来是一只老虎，只见它蹦蹦跳跳的，时而摇摇脑袋，时而晃晃尾巴，看上去好像高兴得不得了。
老虎为什么这么撒欢呢?农夫想了想，认为它一定是捕捉到什么猎物了。老虎得意得简直忘了形，完全忘了注意周围会有什么危险，屡次从苇丛中跳起，将自己的身体暴露在农夫的视线里。
农夫悄悄藏好，用弓箭瞄准了老虎现身的地方，趁它又一次跃起，脱离了苇丛的隐蔽的时候，就一箭射过去，老虎立刻发出一声凄厉的叫声，扑倒在苇丛里。
农夫过去一看，老虎前胸插着箭，身下还枕着一只死獐子。
老虎捕到了獐子高兴万分，却没料到中箭而死，真可谓是乐极生悲。人生在世，应该谨慎从事，不要被一时的胜利冲昏了头脑，以致于丧失了对危险的警惕，否则，就会埋上灾祸的隐患。
一群鸟儿生活在沙漠边缘。那里阳光暴烈，空气干燥，食物奇缺……最难以忍受的，是水贵如金。他们常常渴得嗓子冒烟，翅膀发软，但找水却难似登天。
一天，一只鸟提议：“听说大海里有很多水，多得无法计算。我们不如搬到海边去，何必死守在这个鬼地方?”
另一鸟说：“但大海离我们太遥远了，我们能飞到吗?”
“不管大海多远，只要不灰心。总可以飞到的!”
“对，我们同心协力，再远也不怕!”赞成搬迁的鸟儿很快聚集到一块儿。排成队伍，向海边飞去。
飞往大海的路真是千难万险有时，狂风暴雨劈头盖脸地打来;有时，高山挡住去路;有时，疲劳疾病摧残着身体。但是，这一切都无法动摇他们飞向大海的决心。一路上，同伴一个个倒下了。剩下的，仍然不屈不挠地向大海飞去。
一天又一天，他们终于飞到了海边。看到眼前一望无际的海水，他们激动得大哭。
用力地挥动双翅扑向大海，伸长脖子，想痛痛快快地喝个够。可是，刚喝了一口，一个个都哇哇地呕吐起来。他们怎么也没想到：海水竟这么成、这么涩!
鸟儿们呆了：在飞往大海之前，居然忘了问问海水能不能喝!
我承认，我还算得上是个正直的人。当有人把抽完的香烟随手扔在地上时，我曾把烟头捡起来还给他们，告诉他们说：“我想你们掉东西了。”当排队结账，碰到有人插队时，我曾出头制止，与人发生过那么一两次小小的争吵。
我的意思是说，如果我不为社会维持秩序。那谁会呢?
成年后，我的生活经历了一个转折期。当时我恰巧与父母在一起住了几个月。那时，母亲的膝盖患有关节炎。
政府发给了她一张残疾人士专用停车证，因为几米远的路对她来说都意味着很遥远。有了这张专用停车证，她能方便地停车。
我时常观察是否有不自觉的家伙把车停在了那些他们不应该使用的残疾人专用的指定停车位上。如果我没在他们的车上发现残疾人专用停车证，我就会要求他们拿出来给我看。有一次，我发现有人不按规定停车后，甚至还跑去通知了商场的保安人员。
之后，我开始陪母亲出门，而且非常频繁。我跟她一起去，只是为了能够把车停在离我们要惠顾的场所更近的地方。每次当我们把车停在离店门只有几英尺的地方时，我总是感到內心一阵窃喜。这种手握特权的感觉让我有点得意忘形。是的，我就是在利用母亲的残疾行自己的方便。
一天，母亲让我去药店买点药。我表面上装得若无其事，其实心里早就迫不及待地想去享受停车特权了。我跳进她的汽车，开车来到了商业区，得意地把车停进了停车场里的残疾人专用停车位。把特殊停车证挂在了后视镜上，然后打开了车门。就在那时，一辆同样挂有残疾人停车证的汽车停在了我的旁边。
我当场僵住，顿时感到羞愧和狼狈。我四肢健全，但正在做的事却是错误和不道德的。
我注意到，他的一条裤腿从膝盖以下都是空荡荡的。
“你好。”他说，
“那么，你是哪儿出了问题?”听语气，他只是好奇而已。
我从来都不是个机敏的人，所以我把当时脑子里想到的唯——个答案说了出来。
“刚生了孩子。”
“你呢?”
他告诉我他遭遇了一场可怕的车祸。
“我很幸运，”他说，“只失去了半条腿。”
终于。他握了握我的手。“很高兴和你聊天，好好照顾自己。”他说，然后径自离开。我假装一瘸一拐地重新钻进母亲的车子，坐下来，放声大哭。我哭，是因为一位陌生人的友善;我哭，是为他的奋斗;我哭，是因为我发现自己原来和其他人一样，只不过是一个卑劣的伪君子。
贞观十四年，长安城外西华观的道士秦世英暗里给天子写了一封告状信。告发和尚法琳，说他言论触犯了国法。
唐太宗阅状，立即命令把法琳投入监狱，并对他说：“你写的《辩正论?信毁交报篇》上面说什么‘有念观音，临刃不伤’，好吧，给你7天，让你去念观音，到期绑赴刑场，看看刀子砍得进砍不进。”
法琳吓得魂不附体，带着桎梏脚镣躺在黑狱中，只有念诵观音菩萨，祈祷显灵。眼看刑期迫近，法琳忽然大彻大悟，神采焕发，敞开胸怀，顿时一点儿贪生怕死的念头都没有了，只等刑期快到。
说话间，7天期满。唐太宗敕令说：“刑期已到，你念的观音显灵了吗?”
法琳弯腰拜道：“和尚7天以来，不念观音，惟念陛下。”
唐太宗惊奇得很，又派人问：“朕诏令你念观音，你为何不念，反而说惟念朕呢?”
法琳不慌不忙地回答：“陛下就是观音菩萨，所以我就惟念陛下。”
唐太宗见了状词，哈哈一笑，就把法琳释放了。
【启示】：
所有的一切宗教迷信活动都是骗人的，只有现实中的生活才是最真实的。
一只猫爬到隔板上去搜寻食物。先瞧见了一个没有盖儿盖着的罐子，一见里面是空的，就说：“这其实是不必看的，当然什么也不会有。”接着它又把目光转向另一个有盖儿盖着的罐子，目不转睛地望了很久，越望越耐不住贪食的心，于是就大着胆子把那盖子揭开了，不料里面也是空的。
猫于是很失望，慨然说道：“全是空的!不过，有的人没有东西就说没有东西，倒也坦白;有的人却故弄玄虚，好像高深莫测，害得人家研究了又研究，白费心思!”
人们对于救命恩人，只在危难时万分感激。一旦时过境迁，恩人反落不是。如若不是这样，那倒是咄咄怪事。
东家带着长工去割草，回村时天色已迟。
途中经过树林，碰上了大熊一只。东家刚刚一声哎哟，已被大熊压倒在地。大熊压住东家，把他翻转来，扭过去，待挑个好地方下口。眼看老头儿一命休矣。
“救命啊，斯捷潘，我的好人，”不幸的人在熊掌下哀呼。
大力土长工抡起了大斧，奋力砍下了熊的半个头颅。他又用锋利的钢叉，刺穿了那熊的肚。熊嚎叫着倒下了，顷刻间一命呜呼。
灾祸过去了，东家霍地起身，他的叱骂声突然响起，我们可怜的斯捷潘，被弄得呆若木鸡。“你为什么要骂我呢?请你说出个道理!”
“为什么?你这个笨驴，你还高兴，那样傻里傻气!谁叫你胡戳乱捅，竟弄坏了我的熊皮!”
蛇暗暗地伏在木槽下，他对整个世界十分仇恨。他没有其他别的感情，仇恨，仇恨，此乃他的天性。
羊羔在近处跳跃欢叫，他根本没有把蛇想到。
他窜出来用毒牙把他咬，即刻天旋地转羊羔倒。
蛇的毒液在羊血管里燃烧，羊喃喃地问：“何事我曾惹你恼?”
蛇丝丝地说：“这事谁能担保?也许你来此处正是为了害我，我得小心，为防意外得把你咬。”
“啊，倒霉!”小羊呼喊着死了。
世上有人有这样的心，没有爱感，也不知友情，他的心里只有仇恨，作恶害人是其本能。
在地主老爷家花园的池塘里，美丽的喷泉之下，养殖了一群鳊鱼。它们成群结队在岸边游弋嬉耍，它们过的仿佛是黄金般的日子。
但是突然，地主老爷吩咐放养五十来条梭鱼，“得了吧，”一个朋友听到这事，对他说，“得了吧，你打算干什么?你能指望梭鱼干出什么好事?要知道鳊鱼一定会被吃得一条也不剩，难道你不知道梭鱼的贪婪?”
“别浪费你的唾沫了，”地主老爷微笑着回答，“我全都知道，不过我倒想弄清楚，你凭什么断定我偏爱鳊鱼呢?”
冬天，清晨，村旁河上有个冰窟窿。一只狐狸跑来取水饮用。不知是它欠缺小心，还是命运作弄，狐狸弄湿了尾巴，尾巴在冰上结冻。本来只要忍痛一扯，便可躲过灾星，当然要掉些毛，但不过二三十根。这样，在人们来到之前，她完全来得及摆脱困境。可是狐狸爱惜尾巴，拔一毛也不肯。那尾巴毛茸茸，蓬松松，闪亮如金。她想：人们还在沉睡，气温要回升。也许冰会融化，可保尾巴一毛不损。
谁知等了许久，天色已经大明，人们开始走动，人声依稀可闻，尾巴和河冰却粘得越来越紧。可怜我们的狐狸左右折腾，怎么也无法离开那冰窟窿。
算她走运!忽然跑来了狼兄，狐狸喊出了哀告之声：“亲爱的朋友，亲家，我的爸爸!我要死了，救救我吧!救救我吧!”
狼停下了脚步前来救援，他使用的方法非常简单。狼咬断了狐狸的尾巴，狐狸保住了性命，秃着尾巴回家。
这首寓言的意思十分明了：如果狐狸当初舍得一些毫毛，就会把她的尾巴确保。
狼偷袭羊群，被狗发现。狗汪汪叫了两声后，猛扑了上去。经过搏斗，狼被赶跑了，狗却受了重伤。
主人很感动，一边替它医治，一边问它：“你当时看到狼时，感到过害怕吗?”
狗老老实实地说：“刚开始时，我心里确实很害怕，之所以汪汪地叫，就是想为自己壮壮胆。后来，当我意识到保护羊群是我的职责时，就把害怕抛在了脑后，扑过去和狼搏斗了。”
主人听了，感动地说：“你真勇敢!”
狗养伤期间，驴自告奋勇，要求由它来保护羊群，遭到主人的拒绝。
驴大为不满，认为自己比狗更勇敢、更有能力：狗看到狼时心里还害怕过，要是它看到了狼，根本不会害怕。因为它个头比狼大，能力比狗强——它的祖先，就是那头有名的黔之驴，不是让动物之王老虎，也惧怕过吗?
为了证明自己的勇敢和强大，驴独自偷偷跑去找狼算账。结果，它有去无回，被狼吃了。
主人在驴被狼吃了后说：“一个不知道什么叫害怕的人，不是勇敢，而是愚蠢啊!”
有一只凶残而又狡猾的狐狸，专门欺压残害弱小动物。
有一天，狐狸捉到一只正在寻找食物的母兔。
当它张开血盆大口的时候，兔子苦苦地哀求说：“仁慈的狐狸先生，请您发发慈悲，看在我三个幼小的无依无靠的孩子份上，不要伤害我吧!”
狡猾的狐狸一听母兔还有三个孩子，立即将它放了，并装出一副十分慈悲而又怜悯的笑脸，关切地安慰说：“啊，原来是这样!您咋不早说呢?我不伤害您，您赶快回家去照管孩子去吧!”
可怜的母兔无限感激，连声道谢后，赶回家去。
狡猾的狐狸远远跟踪在后边。它来到兔子的家门口，见门紧紧地关着，就侧耳听起屋里的动静。
这时，从门缝传出兔妈妈柔和而感激的声音：“亲爱的孩子们，今天，我被狐狸先生逮住了。我说，请您看在我三个小宝宝的份上，放我回家吧!狐狸先生十分仁慈，它可怜你们这些小生命，不但没伤害我，还催我快点回家照管你们呢!”
三个小灰兔听了，连声感激和称赞说：“狐狸先生真好哇!”
狐狸听到这里，心里喜滋滋的，推门就往里闯!不曾想，他头大门小，头被门框撞了一个大青包!狐狸十分恼火，正要发脾气。
这时，兔妈妈听见有人敲门，就问：“谁呀?”
狡猾的狐狸听见兔妈妈柔和的问话后，立即镇静下来，用一种十分关切的口吻说：“我呀。我来探望您可爱的小宝宝来了!”
兔妈妈很是高兴，连声说：“啊，是仁慈的狐狸先生啊!快请进!”
狐狸一边揉着脑门上的大青包，一边急得无可奈何地说：“亲爱的兔妈妈，我的心地是世界上最最善良的!这一点您已经知道了。我本想立即就来到您的身旁，看看您那天真可爱的小宝宝，可是我的个子太大，我进不去呀!您还是快把小宝宝领出来，让我好好地瞧瞧吧!”
兔妈妈赶快给孩子整理衣服，一边连声回答：“好，好!请您稍微等一等，我马上就出来!”
很快，兔妈妈领着三只天真活泼的小灰兔，亲亲热热地蹦出来了。
就在它们离开大门的一刹那，凶残而又狡猾的狐狸往门口一坐，厉声说道：“对不起，我原先放走你们一只，目的是为了得到你们四只!你们这些头脑简单、只配做鱼肉的小傻瓜，早就该是我的口中食了!”说着，向兔妈妈和三只天真无辜的小灰兔扑过去。
兔妈妈在她即将断气的时候，无限懊悔地说：“我真是活该，谁叫我这样轻信狡滑而又凶残的狐狸的鬼话呢!”
故事寓意：
这则寓言告诉我们：玩伴不是朋友。玩伴只能陪你玩，而朋友却会在你危难时刻伸出援助之手，真诚地帮助你。
从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光。吃完鱼后，他又没有什么办法维持生活了，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步一步艰难地向海边走去，可当他看到远处那片蔚蓝色的海洋时，他最后的一点力气也使完了，只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手离开人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，经过了遥远的跋涉，终于来到了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女、有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
有个老木匠准备退休.老板问他是否可以帮忙再建一座房子，老木匠只得答应了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么严格，做出的活也全无往日水准，这时他的敬业精神已不复存在。老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子，”老板说：“是我送给你的礼物。”老木匠一生盖了多少好房子，最后却为自己建了这样一座粗制滥造的房子。
有一天，一头猪到马厩里去看望他的好朋友老马，并且准备留在那里过夜。天黑了，该睡觉了，猪钻进了一个草堆，躺得舒舒服服的。但是，过了很久，马还站在那儿不动。猪问马为什么还不睡。马回答说，自己这样站着就算已经开始睡觉了。猪觉得很奇怪，就说：“站着怎么能睡呢，这样是点也不安逸的。”马回答说：“安逸，这是你的习惯。作为马，我们习惯的就是奔驰。所以，即使是在睡觉的时候，我们也随时准备奔驰。”
青蛙们没有国王,看到别的动物都有国王,所以认为自己也应该有一个国王来统治.于是请神指派一个国王给他们。神觉得它们的行为特别可笑，便将一根又圆又粗的木头扔进池塘里。青蛙们听到木头落下的声音吓了一大跳，全都潜到深水里去了。这个由神扔下来的木头，被青蛙们认为是神赐予的国王，其实它只是根普通的木头，没有什么特别的，但当它出现在水面时，整个池塘比平日安静多了。或许是畏于这个一言不发的国王的威严，他们彼此说话的声音小多了，而且每当要爆发一场口角或武斗时，他们会顾及到国王的存在，便互相地克制，一场战争也就在无声中平息了。但好景不长，平静的日子并没有持续太久。
青蛙们每天面对这个木头国王，很快就厌倦了。而且当他们做出一些出格的事情时，这个国王并没有任何的反应，更谈不上处罚他们。于是青蛙王国里又恢复了往日的热闹与喧哗。王国里比以前还多了一个游戏的场所，那就是他们的木头国王。经过一段时间的疯狂与混乱后，又有青蛙向神提出他们必须要有一个国王：请重新给我们派一个新国王，我们需要一个活生生的，而且十分强健的国王。于是，青蛙王国新的国王从空中下来了，竟然是一只强健的鹤。鹤一落到池塘里，连招呼都没打，就把一只只青蛙吞进肚子里了。可有一天，出了件麻烦事儿，那棵大树上竟然结出了一枚绿太阳!
“哎哟，这可怎么办呀?”那枚绿太阳急得头上直冒汗，因为它知道之前所有的太阳都是红色的!“谁能告诉我怎么才能变成红色的呀……谁能告诉我怎么才能变成红色的呀……”他挠着脑袋不停地念叨着。
“也许……也许……我能帮你。”一个小小的声音说。
绿太阳低头一看，树杈上有一只蜗牛，她的脑袋垂得低低的，脸蛋儿通红通红的，她的壳是蓝色的。
“蓝蜗牛，你有什么办法呀?”
那只蜗牛脑袋垂得更低，脸蛋儿也更红了，“你……你……可以这么想，别的太阳都是红色的，而我却是绿色的，真是羞死人啦!”
“噢，这办法听上去不错，一害羞，脸不就变红了嘛!好办法!我试试!别的太阳都是红色的，而我却是绿色的，真是羞死人啦……别的太阳都是红色的，而我却是绿色的，真是羞……哎呀，这不对呀，别的太阳都是红色的，而我却是绿色的，我觉得这没什么好害羞的呀?这只能说明……说明我很独特对吧?嘻嘻!”
蓝蜗牛根本没想到绿ǜ太阳会这么说，她张着嘴不知该说什么好。
结果，绿太阳的脸不但没变红，好像还更绿了。
“要不……要不……你试试这个……你就想，我的绿脸好难看啊!这么多想几回，脸就变红了。这个很有用的。”
“好!那我试试!我的绿脸好难看……我的绿脸好难……咳!这也不对!我觉得我的绿脸不难看，草地是绿色的，树木是绿ǜ色的，森林也是绿ǜ色的，多环保、多有生气啊，对吧?哈哈!”
当然，这次绿太阳的脸还是没变红。
“那……只有最后一个办法了，你就想，别人看到我的绿ǜ脸一定会嘲笑我的，然后脸一下子就红了，这个是最有效的。”
“好!我试试!别人看到我的绿脸一定会嘲……哎!这也不对，别人看到我的绿脸，说不定还会觉得我与众不同，还会喜欢我呢，根本就不会嘲笑我，对吧……好啦，我已经想明白啦!我根本就不需要变成红色的。我需要的是好好睡一觉，明天早晨准时出现在天空中!嘻嘻!再见啦，蓝蜗牛，谢谢你帮我想明白了这些!”
说完，他就闭上眼睛呼呼地睡着了。
蓝蜗牛看着睡得很香的绿太阳，想了很久很久。 “也许，我也没有必要这么害羞吧?也许，大家也喜欢我的蓝壳呢?也许……”
终于，她第一次缓缓地、缓缓地朝树下爬去。
树下，一场荧光舞会正在举行，萤火虫们提着小灯笼在空中快乐地飞舞着，一大群蜗牛在星星点点的荧光下欢快地跳着一种名叫“扭三扭”的舞蹈，蓝蜗牛第一次加入了舞蹈的队伍……
不一会儿，就有人发现了她，“哇，这里有一只蓝蜗牛，她的蓝壳好漂亮呀!”
不一会儿，又有人喊道：“这只蜗牛的壳竟然是蓝色的，好丑呀!”
但蓝蜗牛没有理会那些声音，她继续快乐而专心地跳着。她决定，以后每个夜晚她都要来跳。因为，这种勇敢地做自己的感觉实在是太棒了!
花仙子有一座百花园，百花园里遍地奇花，芳香四溢，惹得蜂蝶翩翩起舞。
兰花、牡丹花、杜鹃花、蝴蝶花、栀子花等等多得数不清的花，这会儿正沐浴着阳光，享受着微风的轻抚。她们五颜六色，精神饱满地盛开着。远远望去，真是美极了。
这时，花仙子来了，大家热情地跟她打招呼。百合花拉住花仙子的胳膊，撒着娇说：“花仙子，花仙子，你觉得我今天漂亮吗?”花仙子“咯咯”笑了，轻轻摸了摸她的额头，说：“你这个小可爱哪天不漂亮呀?”“那我呢?”“我呢?”花儿们听到花仙子夸百合花漂亮，吃醋啦，都不甘落后地问起来。花仙子赶紧说：“宝贝们，你们都很漂亮!”
“花仙子，你骗人，有株花就不漂亮!”菊花在一旁嘟着嘴说。花仙子疑惑地问她谁不漂亮，她指了指角落里的一株花。只见那株花耷拉着脑袋，身上只有几朵小小的花，一副无精打采的样子。“她真的不漂亮!”“对，很难看!”“花仙子，这么丑的花，怎么能跟我们住在一起呢?还是把她送走吧!”……花儿们七嘴八舌地说个不停。
花仙子清了清嗓子，故意大声问道：“你们想知道我把她种在这里的原因吗?”花儿们异口同声地说：“想!”花仙子神秘地说：“这是个秘密，晚上才能告诉你们!想知道答案的话，你们就不准欺负她!”花仙子说完就飞走了。
夜晚很快就来临了，花儿们热闹地玩了一天，都累了，一个个困倦地打着哈欠。要不是等着听花仙子的秘密，她们早睡觉了。这时，一股清香传来，冲散了她们的睡意。“哇，好香啊!这是谁散发出的香味呢?”月季花由衷地发出赞叹。
原来是那株躲在角落里的花!只见她默默地绽放出朵朵晶莹剔透的白色小花儿，在月光的映衬下，像穿着一件洁白亮丽的晚礼服，显得楚楚动人。一群飞蛾寻着香气赶来，围着她上下翻飞。花儿们都看呆了!
花儿们还没回过神来，花仙子已经悄悄降临，她说：“现在，你们知道我把她种在这里的原因了吧?她叫夜来香，白天只开很少的花，香气很淡，所以大家都以为她不漂亮。其实她有个最与众不同的地方——花瓣上有气孔，一旦空气的湿度增大，她的气孔就会张大，这样，花儿就开得多，开得漂亮，散发的香气也浓郁。夜晚和阴雨天的时候，没有太阳照晒，空气比较湿润，所以她在这个时候开出的花最美、最香!宝贝们，你们懂了吗?以后在没弄清楚一件事情之前，可千万别再轻易下结论了哦!”
听了花仙子的话，花儿们重重地点了点头，随后跟夜来香亲切地聊起来。从此，百花园比以前更美丽了……
一个年轻人找到智者：“老师，我觉得自己什么事也干不好。没有人看重我，我该怎么办?”
智者说：“我很同情你的遭遇，但不能帮你，因为我必须先处理好自己的问题。如果你愿意帮我，我就可以很快处理好自己的问题，然后也许就能帮你了。”年轻人犹豫着答应了。
于是智者将一枚戒指交给年轻人，吩咐道：“你到集市上把这枚戒指卖了，因为我需要钱还债。换回的钱越多越好，无论如何不能少于1个金币。”年轻人到了集市，当他说戒指的最低价不能少于1个金币时，集市上的人有的哈哈大笑，有的说年轻人头脑发昏，只有一位慈祥的老太太告诉年轻人他要价太高了。年轻人穿过集市，到处兜售戒指，但没人肯出1个金币。
年轻人垂头丧气地回来了，智者笑了笑道：“你再去一趟珠宝店，跟珠宝商说我要把戒指卖掉，问他能出多少钱，但不要真卖戒指，问完价格后你再带戒指回来。”
珠宝商仔细看了看戒指后说：“告诉你老师，如果他想卖戒指，我最多可以给他58个金币。”“58个金币!”年轻人惊呼。珠宝商说：“如果不着急的话，我可以出70个金币，可是如果你着急脱手……”
年轻人兴奋地跑回去，将发生的一切告诉智者。智者将戒指套回手指上，笑道：“你就像这枚戒指，珍贵、独一无二，只有专家才能真正判定你的价值。你怎能期望生活中随便一个人就能发现你真正的价值呢?”
的确，我们常常会像那位年轻人一样，迫不及待地向我们遇到的任何人求证自己的价值，迫不及待地以他们的价值为判定自己的依据，可是，事实上，并不是所有的人都能发现我们的价值。
狮子大声吹嘘，称自己是动物中最强者，并且拥有无人能及的本领。
老鹰听到狮子自吹自擂，非常不满，说:“你如果真的拥有无人能及的本领，那你是否有翱翔天空的本领。”
狮子狡辩道:“我只是不愿意离开我忠诚的尘土。”
院子里有群孔雀，早晨刚刚睡醒。
欣赏着那天赋的华丽，当然只看那长长的尾部。
谁又想去看脚，竟是那么的鬈曲、丑陋。
展开那宽阔的尾巴，这才值得它们高傲、骄矜。
它们喋喋下休地炫耀着各自羽毛的五彩缤纷。
个个都以为，天下再也见不到如此鲜艳的色彩。
它们自吹又自擂，胜过所有吹牛者。
如此自我吹嘘，实在是值得一看。
总算自吹自擂够了，这些傲慢自大的家伙。
还感美中不足呀，未获别人赞美。
鸽子并非同类，住得不算太远，它们作为裁判，多少年以来，总是主持正义。
因此，该让它们当评判。
来了一只鸽子，它得趁此机会，揭示真理和实情。
“喏!”
自负的孔雀摆好姿态，“你得仔细瞧瞧我们，怎么想就该怎么说!
现在呀，请你快说说：
我们还有什么可挑剔?我们是否不配受尊重?说吧，老老实实莫隐瞒!”
鸽子咕咕把话说：
“呵，诸位先生，我可不会恭维奉承人。
天生忠厚又愚笨，只会当面说实话：
你们确实值得受敬慕，只要看看那五彩缤纷的尾巴。
没有一只乌打扮得如此华丽，谁都能将你们一眼认出。
你们只要站在光滑的平面上。
镜子便能清清楚楚将你们映出。
无论谁见了你们，都会对你们颂扬赞美。
只是你们的嗓子和双脚，实在是有点美中不足。”
鸽子刚才的言语，孔雀们岂能容忍?不许它往下再说，快对它依法起诉!
大伙成群结队扑向鸽子，可怜的鸽子呀，不得不用鲜血换来说实话的报答。
只是因为：它揭露了实情真理。
所以，人们对看到的丑恶，只好保持沉默。
对那些大人物，只能竭力地美化。
将他们装饰得更加仪表堂堂。
因为，谁要是在此揭示了缺点，犹如对孔雀指出了难看的脚，马上就会受到惩罚;就如在这里将鸽子的脖子扭断。
驴子驮着两袋生石灰，急匆匆地赶路。
忽然天阴了，同行的猴子提醒他说：“驴大哥，生石灰最怕水，现在天阴下来了，可能要下雨，你快找个地方躲一躲吧!’，
驴子看了看天，自信地说：“不碍事，只有几片碎云，我看不会下雨。”
转眼问，天上掉下了一阵雨点，猴子着急地说：“驴大哥，你估计错了，你看，雨滴都落下来了，快找地方躲一躲吧!”
驴子拉长了脸，根本不认错，说：“我还会估计错?你瞧，落下来的是几星小雨点儿，你……”
说话间雨下大了，猴子说：“瞧，这哪是小雨点，明明是一场大雨要来了。”
驴子说：“最多不过下一阵小雨。”
“呀l你听山谷里轰轰地响，山洪都快暴发了，还说是小雨呢!”
“即使有山洪，也不过象溪水那么大，没错!”
“呀!山上人都被洪水冲下来了，这山洪可不小呀?”
“冲下来的人，一定是个泥人，没错!”
“不是泥人，是个自胡子老头儿啊!”
“白胡子老头?那一定是个玩具店里卖的不倒翁，没错!”
驴子信口胡扯，就是不肯认错，也不愿找个地方来躲雨，最后，石灰袋浸透了雨水，咕咕嘟嘟沸腾起来，把驴子烫得乱叫乱蹦。
猴子在一旁看着驴子的狼狈相，笑嘻嘻地挖苦道：“驴大哥，你不怕负重，也不怕下雨，又是唱，又是跳的，准是想当个马戏团的演员吧，没错!”
根据可靠情报，老猪将被破格重用，因此老猪一觉醒来时，一群猴子抬着彩轿等在门外，说是旅游开发区聘请老猪先生等资深人士去试游题名。
老猪一向被人骂作蠢猪，这回突然受到如此厚待，简直受宠若惊。领头的老猴子说：“其实，咱们的老祖宗孙悟空和猪八戒本来就是好朋友，因此咱们理该互相提携才是啊!”
老猪乐呵呵连连称是，他毫不客气地坐进彩轿，由猴子们优哉游哉地颠簸在山间小道上，刚转了三道弯，老猪脱口而出：“这条小路弯来弯去的，就叫‘弯弯路’吧!”老猴子忙吩咐道：“快快记下来，这里就命名为‘弯弯路’，既通俗又形象!”小猴子们也随声附和，都称赞老猪学识高深。老猪兴高采烈，他想：不知哪路神仙保佑，我老猪怎么一下子变得如此聪明呢!
猴子们吹着喇叭抬着轿子，前呼后拥地把老猪抬进一个清凉幽静的山洞中。老猪抬头一看，只见洞口无数水珠滴滴答答落下来，马上来了灵感，说：“这个洞就叫‘滴答洞’算了!”老猴子忙说：“好啊，快记下来，这么贴切的名字怎么我们都没有想到呢!”小猴子们听了立即不住地鼓掌。
轿子抬到山顶，景色更加诱人：遍地是烂漫的山花，满眼是沉甸甸的瓜果。老猪馋得直咂嘴巴，便说：“这山应该叫‘馋嘴山’!”老猴子说：“这名儿起绝了，很有诱惑力嘛!”于是，又响起了一阵热烈的掌声。
正在兴头上，一只小猴子悄悄上山报告：老猪任职的文件因故被取消了，改任了老马。
猴子们白忙了一阵，十分扫兴，忙对老猪说：“下山比上山省事，你自己步行吧!”老猪说：“好啊，好啊，我们告别‘馋嘴山’，先到‘滴答洞’歇一歇吧!”
老猴子说：“真是猪嘴吐不出象牙，告诉你，这山是‘花果山’，那洞正是‘水帘洞’，那条小路叫‘西游路’，笨猪!”说着便急匆匆到老马那儿凑热闹去了。
老猪想：奇怪，一眨眼工夫，怎么我又成了“笨猪”啦!
有只好心的猴子告诉他：“上山前，您即将提拔重用的文件正在打印，下山时，这个文件刚刚被取消了!”
老猪深有感触地说：“哦，原来吹喇叭抬轿子的都是些势利小人!有朝一日，我老猪真的乌纱盖顶，首先要提防的恐怕正是这些‘轿夫’和‘吹鼓手’啊!”
晋平公作为一位国君，政绩不平，学问也不错。在他70岁的时候，他依然还希望多读点书，多长点知识，总觉得自己所掌握的知识实在是太有限了。可是70岁的人再去学习，困难是很多的，晋平公对自己的想法总还是不自信，于是他去询问他的一位贤明的臣子师旷。
师旷是一位双目失明的老人，他博学多智，虽眼睛看不见，但心里亮堂着呢。晋平公问师旷说：“你看，我已经70岁了，年纪的确老了，可是我还很希望再读些书，长些学问，又总是没有信心，总觉得是否太晚了呢?”
师旷回答说：“您说太晚了，那为什么不把蜡烛点起来呢?”
晋平公不明白师旷在说什么，便说：“我在跟你说正经话，你跟我瞎扯什么?哪有做臣子的随便戏弄国君的呢?”
师旷一听，乐了，连忙说：“大王，您误会了，我这个双目失明的臣子，怎么敢随便戏弄大王呢?我也是在认真地跟您谈学习的事呢。”
晋平公说：“此话怎么讲?”
师旷回答说：“我听说，人在少年时代好学，就如同获得了早晨温暖的阳光一样，那太阳越照越亮，时间也久长。人在壮年的时候好学，就好比获得了中午明亮的阳光一样，虽然中午的太阳已走了一半了，可它的力量很强、时间也还有许多。人到老年的时候好学，虽然已日暮，没有了阳光，可他还可以借助蜡烛啊，蜡烛的光亮虽然不怎么明亮，可是只要获得了这点烛光，尽管有限，也总比在黑暗中摸索要好多了吧。”
晋平公恍然大悟，高兴地说：“你说得太好了，的确如此!我有信心了。”
诚然，不爱学习，即使大白天睁着眼，也只能两眼一抹黑;只有经常学习，不论年少年长，学问越多心里越亮堂，才不至于盲目处事、糊涂做人。
有一根非常绚丽耀眼的羽毛，生长在大鹏鸟的翅膀上。
有一天，亮丽的羽毛意气风发地对其他羽毛说“大鹏鸟展翅飞翔时看起来如此壮观伟岸，还不都是因为有我参与。”
又过了一段日子，它说：“我觉得大鹏鸟已经成为我人生沉重的负担，要不是大鹏鸟硕大无比的躯体重重地压着我，我一定可以飞得更远更高。”
说完，它使出浑身解数，拼命地脱离大鹏鸟，最后它终于如愿以偿从大鹏鸟的翅膀上掉落下来，在空中没飘多久，就无声无息地落在泥泞的土地上，从此再也无法飘扬远飞了。
管理寓语：有些人固然拥有不错的才华，然而，却因此就自视高人一等，甚至目中无人，狂妄到将所有的功劳都往自己身上揽，这种一意孤行的心态及行为，终将会自食恶果。
鼠的寓言故事：谁去解铃
一群老鼠召集会议，决定想出一个好法子让大家在大敌猫儿到来之前可以有个戒备。在许多计策中，发觉其中最好的提议是找一个铃系在猫的颈子上，如此这般，在猫到来的时候，老鼠们一听到铃声，可以迅速逃离躲到自己的洞里去，但是当进一步讨论要派谁去把铃系在猫头上的时候，却顿时鸦雀无声没有一只老鼠敢去做这件事情
寓意——空言对事情无助益
牛的寓言故事：公牛的无奈
一公牛被老鼠咬了一口，伤口很痛，就要去捉。但老鼠马上躲到洞里，于是公牛用的角去挖墙，挖得累了便睡在洞旁。老鼠从洞中向外看了一会儿，偷偷地爬到牛的腹部，再咬了一口又迅速退回到洞里。公牛痛得爬起来，又急又气地却不知道如何是好。老鼠喃喃地说：“大的不见得就会得到胜利，有时候弱小的，低贱的，反倒是最有能力去恶作剧的”?
寓意——不要以貌取人
虎的寓言故事：受了骗的老虎
有一次森林之王狮子患了很重的病，狡滑的狐狸趁机巴结，便日夜细心照顾。一天，狮子对狐狸说：“我现在很想吃虎肉，而且听说吃了虎的心很快就会恢复健康。”于是谄媚的狐狸立刻到森林找到老虎，告诉老虎说，狮子就要死了，想选出一个继承王位的。狮王考虑后觉得只有老虎合适，因此就请他跟狐狸到狮王那里走一趟。老虎没有疑狐狸，就和狐狸到了狮子洞穴，于是就被等待已久的狮子给……可怜的虎就这样失去了他的性命。当狮子津津有味地吃着虎肉，突然不小心把虎的心掉在地上。狐狸看见了，悄悄地把它捡起来吃了。狮子吃完虎肉之后四处寻找虎心，可怎么都找不到，就问狐狸。狐狸说：“陛下，那虎大概知道自己会受骗，所以没有把心带来，况且，像他那么笨的家伙，又那儿来的心呢?”
寓意——应随时察言观色以免招损
兔的寓言故事：龟兔赛跑
有一天，一只兔子嘲笑乌龟的脚短且走路又慢，于是乌龟笑着说道：“虽然你走路很快，但假使我和你赛跑一次，我一定会赢你的!”兔子以为乌龟在说笑，便答应他的提议。并请狐狸选择跑道，指定终点。到了比赛那天，他们一同出发。乌龟虽然跑得慢却坚定不移，一步一步地向目标前进。兔子相信自己能跑得很快，一点也不将赛跑的事放在心上，于是便在中途的一棵树下睡着了。等到醒来以后，再尽力向前跑去时，乌龟却早已到达终点，获得了胜利，正舒舒服服地在那儿休息呢!
寓意——骄矜者终必失败
龙的寓言故事：龙困浅滩遭虾戏
一受伤的龙困在浅滩上，刚开始群虾被这庞然大物吓得躲起来，但后来经测试后，?以为龙不过如此而已，于是虾群开始戏弄龙。一只老乌龟看不过去，警告虾群将来会有报应，果然三天后龙体康复了，飞上天之前，回头一吐火，一群虾变成了--糊椒烤虾。
寓意——不要趁人之危否则将遭报应
蛇的寓言故事：父亲和蛇
一条蛇住在茅屋门口，把住在茅屋中的婴孩狠狠的咬了一口，那婴孩因此受伤而死。婴儿的父母很伤心，父亲决定要杀死这条蛇替他的孩子报仇。翌日，他在那蛇出洞觅食的时候，举起斧头，朝蛇头砍下去。。。但因为砍得太快，没有砍下蛇的头，只砍掉了尾巴。从此之后，他们怕蛇会再来报仇，于是每天提心吊胆的度日子，蛇在洞口对外头斥责地说：“我和你不可能再和平共存了，因为我一看见你，便会想起我失去的尾巴!”而父亲也不甘示弱地说：“我一遇见你，就会记起我死去的儿子!”?
寓意——冤冤相报何时了
马的寓言故事：人马牛狗
马、牛、狗因为严寒交迫，非常痛苦，便请求人给他们庇荫和保护。人亲切地接待他们，生起火来，让他们温暖，也毫不吝蔷地给马饱吃燕麦，又给牛喂足稻草，同时拿出他自己桌上的肉给狗饱餐一顿。他们感激得很，就决定尽各自的力量，来报答人的厚恩。因此，他们三个各自将自己特异的本质赠送给人。马选择最早的初年并将自己的特性送给人们。所以每个人在青年时代总是乐观上劲，积极进取;牛选定第二个时期，因此入在中年时代，都是埋头工作，勤俭积聚自己的资财;而狗的特性就奉献给人最后的一段时光了，于是老年人较重情义，守家顾家。?
寓意——人生是变化多彩的
羊的寓言故事：狼和羊
一只狼被猎狗咬伤，伤势很重，只能躺在洞里。因为缺少食物，他就恳求一只路过的羊，请他从附近的山溪里取一些水来让狼解渴。病狼说：“你若能好心地替我取些水来，我就可以自己去寻找一些食物了。”羊说：“是的，要是我供给你水喝，无疑的，我将成为你要的那些食物了!”?
寓意——花言巧语是容易被看破的
猴的寓言故事：天神和猴子
天神丘彼得通知森林里的野兽，将要颁奖给哪个有最漂亮子女的野兽。猴子也跟着其他的野兽来了。以宽容的母爱，带着一只扁鼻无毛，相貌丑陋的小猴子，做为这个奖项的候选者。当猴子献出儿子时，引起了一阵哄堂大笑，但她却毅然地说，我不知道丘彼得是否会将奖品给我，但有一点我是明白的--在母亲的眼里，这小猴子才是一切野兽中最亲爱、最漂亮、最美丽的子女!?
寓意——在母亲的眼孩子永远是最美丽的
鸡的寓言故事：贼和公鸡
有个贼进入一座屋子里去，他找不到什么值钱的东西，只看见有一只公鸡，于是他们就偷了公鸡很快逃跑。回到了家里，正打算去杀那只公鸡，却未料公鸡苦苦哀求说：“请饶了我吧!我是很有用处的，我可以在清晨啼叫，催醒人们去工作。”但是贼人们却回答说：“因为当你叫醒人们时，正好破坏了我们的偷窃行动，这正是我们必须杀你的理由呀!!!“
寓意——维护道德者自然为恶人所痛恨
狗的寓言故事：狗和野兔
一猎狗从兔窝中追出一只野兔来。追了好久，便停下来不追了，一个牧童看见猎狗停住，便嘲笑的说：“你们两个反而是小的跑得较快。”猎狗回答说：“你可知道我们的目标是不同的!我只是为了一顿饱餐而跑，但他却为了性命在跑呢!!!”
寓意——需要的目标不同，努力的程度也不一样
猪的寓言故事：野猪和狐狸
一野猪站在树底下，在树皮上磨利自己的撩牙。一只狐狸走过，问：“现在还没有猎人或猎狗到来的危险，为什么要这样磨利你的牙齿呢?”野猪回答说：“我已经仔细想过才这样做的，如果当我需要用到我的兵器时才临时去磨利，那就来不及了!”
寓意——平时多烧香以免临时抱佛脚
森林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。
一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到。
对肉的垂涎三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠一转说：“乌鸦大哥，吃饭了吗?”乌鸦没有回答。
见乌鸦不理不睬，狐狸神色凝重：“乌鸦大哥，听说你下岗了，可有此事?”乌鸦瞟了狐狸一眼，还是没有回答。
狐狸仰起头，把脖子伸得老长：“乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦整天眉来眼去的，这事你知道吗?”乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可还是金口难开。
狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色：“乌鸦大哥，不知道你看新闻没有?听说这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。你想想啊，孩子们正是长身体的时候，如果长期吃这种猪肉肯定会影响到孩子的正常发育。当然啦，这只是个人建议，信不信由你，反正我是信了。”刚一说完，乌鸦便迫不及待地把叼着的猪肉扔在了地上。
狐狸一阵窃喜，迅速叼起猪肉钻进了洞。
“滥竽充数”之后，南郭先生认真学习泥瓦工技术，会抹一手好墙，人家都赞扬他，他很高兴。
这年春天南郭先生搬到了北方农村，住在一座土坯房里。他知道，这种房子需要抹墙的，就是把黄泥和好了往墙上抹，为了房屋的结实和冬天保暖。有一天晚上，他看起《寒号鸟》的寓言，大有所悟：寒号鸟之所以冻死了，是因为它得过且过，安于享乐和懒惰造成的。于是，他想起自己这房子的墙可不能抹晚了，得早动手才行。于是，第二天一早，他就动手挑水和泥。
邻人见了问南郭先生：“您挑水和泥，想脱坯吗?”
“不，”南郭先生回答说，“抹墙”。
“抹墙，”邻人说，“抹墙还不到时候呀!”
南郭先生笑起来：“您忘了寒号鸟的教训吗?我昨晚看了书才懂得了这个道理的，做事不要拖拉，要往前赶哪!”
邻人也笑起来：“不拖拉也对的，可往前赶也要讲究时机呀!”
“啥时机呀?我早早动手抹好墙，就等着暖和暖和过冬了。我可不能像寒号鸟那样，请您别干扰我了!”
说罢，南郭先生不再理睬邻人，和好了泥就抹起墙来。
南郭先生的墙抹得很光滑很平坦，邻人笑着摇摇头：“抹得不错，可是不是时候……”
多雨的夏天到了，几场瓢泼大雨将南郭先生抹的墙冲刷得一塌糊涂。南郭先生站在墙前目瞪口呆起来。他不明白北方抹墙的时机是深秋时节，那时很少下雨的。
从前，有一个做豆腐的老汉，虽然家境窘迫，为了生计他还是养了两头毛驴，一头黑驴，一头灰驴。黑驴聪明，常常直着脖子咴咴叫，灰驴憨厚老实任劳任怨。
有一天，老汉去驴棚拉黑毛驴拉磨，黑毛驴不情愿的咴咴大叫一阵子，仿佛在向老汉示威。老汉给黑毛驴戴上了蒙眼，黑毛驴慢慢腾腾的无精打采的走了一圈又一圈，走着走着，它眼睛上的蒙眼斜出个缝儿，它看到了磨盘上黄黄的大豆，立刻提起了精神，趁老汉不注意，就到磨盘上偷吃几口豆子。有一次，黑毛驴偷吃豆子被老汉发现了，老汉非常气愤的用鞭子教训了黑毛驴一顿，黑毛驴不愿意了，扬起脖子大声的抗议，并尥起蹶子来，差点把老汉踢伤了。从此，老汉再也不让黑毛驴拉磨了。
老汉经常让灰毛驴拉磨，灰毛驴非常听话，虽然每一次拉磨它也戴着蒙眼，可它也能看到磨上的大豆，但它从来不偷嘴，也不叫，虽然每次拉完磨都通身是汗，可灰毛驴从无怨言。每当灰毛驴浑身是汗的拉完磨回来，黑毛驴都会嘲笑灰驴一番，蠢驴，死心眼子的东西，看我动不动就大吵大闹、尥蹶子，看他们就怕我了，就不敢用我拉磨了，说完用蹄子使劲的刨了几下地，又扬起脖子得意的大叫起来。
没过多久，黑毛驴被老汉拉出去卖了，买主是一家开驴肉馆的老板。
蚂蚁和大象相约外出寻找食物。
大树下，蚂蚁收获了一颗米粒。米粒重达88毫克，是这只蚂蚁体重的4倍。
河岸边，大象收割了一筐香草，约10公斤，重量不足象之半腿。
天空中，骄阳似火，炙烤大地。蚂蚁吃力地驮着米粒，一步一步地爬行，那速度可笑煞蜗牛、气死乌龟。
大象挪到树荫里，不停地扇着耳朵，粗声粗气地说：“伙计，等日沉西山时再回吧?你家近得很，只有三大步的路程;我家比你家要远上几千倍呢!我尚且不着急，你为何那么忙碌、劳累?”
蚂蚁没有停下行进的脚步，气喘吁吁地说：我家虽近，但我步子小，速度慢，食物重啊!人们不是常说“笨鸟先飞”吗?
大象昂起头，卷起长鼻子，“哼”了一声，说：“我不愿做傻事，更不想流太多的汗。要回的话，你先请吧!”
蚂蚁真不愧为大力士，硬是把那颗米粒拖回了蚁穴。这时，残阳挂西山，热气盈空冥。蚂蚁门前坐，眺望大象兄。大象呢?呆立阴凉处，闭目思寒暑，鼻卷香草乱，正要踏归途……
一天早晨，小老鼠在森林里悠闲地散步，它想：今年是鼠年，我最大，我应该利用这个机会多交几个厉害的朋友，以后小花猫就不敢欺负我了。于是，小老鼠向前走去。
正走着，突然发现百兽之王——老虎迎面走来，便走上前去说：“啊!老虎兄弟，咱们交个朋友，好吗?”老虎往四周看看，没发现一个人，就说：“谁在叫我?”“是我!”老虎循着声音低下头去一看，说：“哦，是你啊!小老鼠，呵呵，今年是鼠年，恭喜恭喜!”小老鼠听了，傲慢地说道：“请回答我刚才的问题!”老虎想：我现在正嫌没人玩呢!就答应吧。正要回答，又想：我是百兽之王，是不能跟这个鼠辈相提并论的，不能让它成为我的朋友。于是，老虎说：“我是百兽之王，而你，小小的一只老鼠?
我能和你交朋友吗?”说完，就扬长而去。留下了老鼠一个人，它伤心地哭了。
一天，老虎不小心掉进了陷阱，猎人捉住了他，把它关进了笼子里。老虎用牙咬铁笼子的锁，咬不开;用爪子拉铁条，拉不开;用身子撞笼子，撞不散;用指甲去开锁，开不了……真可谓是使出了浑身解数，但都无济于事。渐渐地，天色已晚，正当它心灰意冷时，老鼠来了。
老鼠看到老虎被关了，想：真是天赐良机，现在就是我鼠大爷出风头的时候了。于是，它准备去偷钥匙。它爬到了猎人的卧室里，猎人正在呼呼大睡，老鼠悄悄拿了钥匙。正当它蹑手蹑脚要走时，突然听到猎人大喝一声：“别走!”老鼠吃了一惊，回头一看，猎人翻了个身又睡了，嘴里还含含糊糊地说话。虚惊一场，原来，猎人在做梦呢。于是，小老鼠一溜烟窜了出去，帮老虎打开了笼子的门，放了老虎。老虎此时又感激又惭愧，说：“小老鼠，我不应该轻视你，我们交个朋友吧!”小老鼠高兴极了。
于是，一只小老鼠和大老虎交朋友的故事就传开了……
小青和小黄是蚱蜢，她们住在梯田的边缘。只有穷困潦倒的蚱蜢才会住在这里，因为这里的麦穗小的可怜。在蚱蜢的世界，家室的高低都是靠占领的麦穗的数量来评估的，谁占领的麦穗越多谁就越有权势。
小青和小黄是从小一起长大的邻家姐妹，她们都很羡慕那些霸占一大片麦地的权贵。每当被别人冷嘲热讽，她们总是期盼如果哪天一步登天嫁入豪门。
结果真的有一只金黄色的蚱蜢路过梯田边缘看上了漂亮的小黄。
小黄就要嫁给拥有一千头麦穗的金蚱蜢。离别之前，小黄被从天而降的命运砸昏了头，她讥笑小青：“你看，我就要与贫困生活说再见了，你依然生活在水深火热当中，看来上天就是眷顾漂亮的人，你的面相告诉我，你会守一辈子穷。”
一起长大的姐妹攀上高枝却忘记了姐妹之情，小青心中痛如刀绞，她守着那仅有的干瘪的麦穗含泪远望陌生的小黄消失在麦田之中。
小青从此独自承受别人的嘲笑与讥讽，她多么羡慕姐妹的运气，她多么希望自己也拥有不计其数的圆鼓鼓的麦穗，但是这一切只是遥不可及的幻想。
就在小青伤心之余，突然晴朗的天空发出滚滚的响声，所有的蚱蜢乱成一片。
一台收割机在麦地里走了几个来回。一瞬间，所有的豪门与贵族烟消云散，由于小青的家在梯田的边缘而且她的麦穗小的可怜，收割机根本够不着。
小青目瞪口呆地望着松散的黄土，心里砰砰直跳。别人的冷眼，世间奢华终是虚无。
深夜，长尾猴大院里，灯火通明，猴头涌动。
猴大一番张望后，眉头紧锁，一脸肃穆。“这个时候把大伙召集到此，是有要事商量。”
“究竟何事?赶紧说啊，大半夜的，还要睡觉呢。”猴二眯着双眼，哈欠连天地说道。
“看你那副怂样，猴急什么!仔细给我听着!自从上次村河口捞月亮的事被狗仔队发现后，整个猴群顿时炸开了锅，其他猴子总是在背后指指点点，唧唧歪歪的，给我们长尾猴造成了严重负面影响。为积极挽回声誉，今天召集哥几个，商讨如何才能把月亮捞上来。”
话音刚落，猴三也坐不住了。“猴哥，依我看上次捞月之所以会失败，是因为大伙不够团结。”
“笑话!上次我们可是拼命在捞，要怪就怪老天不开眼，月亮被云层遮住了。”猴四反驳道。
这时猴五开了口。“你们说得都不对。据天气预报提示，当天捞月时刮起了西北风，猴子们在风中难以保持平衡。换句话说，如果有风，随你怎么捞也是白搭。”
“简直一派胡言，打铁还需自身硬。自身不行，就奈天气。”猴二瘪着嘴，一脸的不屑。
只见猴大拍案而起，望着窗外一声怒吼：“都别吵!真是猴多嘴杂，我就知道你们靠不住。好在我早已制定了一份详细的捞月计划，包括申请经费，技术培训，后勤保障等。大伙要统一思想，提高认识，高度重视捞月工作。据说下次捞月，猴群族长都要来。再失败的话，全部给我滚蛋!好了，散会!”
说罢，猴大扬长而去。这时，皎洁的月亮不禁大笑起来：“你们捞的可是影子呀。这群猴子，究竟怎么了?”
有一只狼从森林深处狂奔了出来，满头大汗，气喘吁吁，顾不得东南西北，一头扎进一个村子里。因为后边有猎人和猎狗在拼命追赶它，它已经跑得精疲力尽了。
进了村子的狼，四处张望，竟没有一家的院门是开着的，它四处转悠着。在一家院门外的树上，有一只猫看见了正在逃窜的狼。于是，悠闲自在的猫向狼打听：“喂，你在干什么?”
“我在逃命，后边有猎人和猎狗在追我，帮我想个主意吧。”
猫想了想说：“躲避一下算什么难事，这么大的村子，有几十户人家，随便哪家都很容易找到藏身的地方。比如我的这个主人家，你就可以进去说说看，我看没问题的。”
狼瞧了瞧眼前这扇紧闭的大门，记得这一家它曾经来过，那是一个没有月光的晚上，它偷偷抓走了这家的几只鸡。主人家发现后，打着火把追了它一里地，虽然它最终逃脱了，但头上至今还有一道被火把烫伤的疤痕呢。于是，它说：
“不行，这家不行，我曾偷过他们的鸡。”
猫又指着远一点儿的一户人家，对狼说：“那一家也可以去试试，那家的老奶奶心眼儿特别好，总喜欢帮助别人，你向她求求情，我看也没有什么问题。”
狼只往那家看了一眼就一个劲地摇头：“你不知道，那家老太太的羊被我吃过一只，她把我恨得咬牙切齿。这种人家我怎么敢去呢!”
猫又建议说：“那就上村头那一家吧，那家有一个很大的地窖，是个藏身的好地方，不妨去试试。”
狼还是不停地摇头：“不行，不行，那家唯一的一头小奶牛是我咬死的，我可不敢自投罗网。”
猫也有点没信心了，埋怨狼说：“你平时总做坏事，得罪、伤害过那么多的人，现在自己有难，还指望谁会来搭救你呢?”
这时，猎人已经追上来。
一个作恶多端、积恶很深的坏人，待灾难来临时，别指望有人来搭救，最终只会落得人人喊打、人人拍手称快的地步。
猴子买回来一张饭桌。这真是张漂亮的桌子，桌面的花纹夺人眼目，桌腿的电镀锃光闪亮。摆在房间的中央熠熠生辉。猴子蹲在桌旁瞧个没够，它心里太喜欢这个饭桌了。突然，猴子脸上的笑容没有了，一个想法撞进它的脑中：“如果使用久了，桌子的光彩失去了怎么办?”
这个担心使猴子的心里沉甸甸的，它抓耳挠腮地发着愁。
可是，猴子到底是猴子，没多久就想出了主意。它首先用一块旧布盖住了桌面的花纹，然后又找了些破布条把闪亮的桌腿缠上。
“这样就能保护好它了，不怕它会失去光彩了。”猴子满意地嘟哝着。
那饭桌像一个形容萎缩的乞丐一般呆立在屋子中间，全然没有了光彩。
过份的爱护，将使光彩永远消失。
一座峥嵘的石崮，和一片低下的洼地做了邻地。
石崮居高临下，见多识广，摆着大架子，自以为很了不起，可是谁都不愿和它接近，它感到有点寂寞。
石崮的一左一右，有两条小河，它们一面打着旋儿走着，一面轻歌曼舞，是两条又年轻又活泼的小河。石崮看了，就想：它们要能停在我的脚下和我做伴，那就好了。于是它对左边的小河说：“小河呀，停下来！我很寂寞，你来和我做朋友吧！”
“不，”左边小河打一个转，扬起一朵小浪花说，“我高攀不上，我不愿和你做朋友！”
石崮又转过脸来和右边的小河说：“小河呀，停下来！我很寂寞，你来和我做朋友吧！”
“不，”右边的小河也打了一个转，调皮地说，“你多么伟大呀，我怎么高攀得上！”
左右两条小河急急忙忙地离开了石崮，却往洼地里奔走。
洼地不是用话来表示欢迎，而是用它整个的胸怀。两条小河都停留下来，和洼地做了亲密无间的好朋友。不久洼地就变成了一个湖，鱼虾到这里来安居游泳，青蛙到这里来唱歌跳舞，连天上的白云，也经常飞到这里来照照自己美丽的影子，恋着湖水不愿意离去。这里是多么富饶而又美丽呀！
石崮看了，既不理解，也很生气：“难道我不好吗？为什么它们成群结队地离开我，去和洼地亲热呢？”……可是事实就是这样：洼地一天一天地富饶起来，石崮却永远是那样又骄傲又孤单的老样子。
两匹满载背包的骡子长途跋涉，一匹驮着装满财宝的背包，另一匹驮着装满谷物的背包。驮着财宝的骡子昂着头，不断地摇动系在颈部的铃，使之发出清脆的声音。他趾高气扬地走着，仿佛知道所载东西的价值。而那一匹驮着谷物的骡子却以恬静、安闲的步伐跟着走。突然，一班强盗从隐蔽的地方冲出来打劫，在格斗中，一个强盗用一把短刀刺伤了那驮财宝的骡子，将财宝抢劫一空，而那驮着谷物的骡子根本没有引起强盗的注意。受伤的骡子哭诉他的不幸，另一匹却说：“我很高兴强盗不看重我，我没一点损失，也没有受伤。”
这故事是说，财富并不值得夸耀，倒是要小心它会带来灾难。
有只冠雀被捕鸟夹夹住了，他悲哀地说：“我真是最不幸的鸟呀！我没偷别人的金子、银子，更没偷别的贵重的东西，仅仅一颗小谷子却使我丧失了性命。”
这故事是说那些贪小便宜而招来巨大灾难的人。
狼对狗说：“你们和我们几乎完全一样，咱们为什么就不能亲如兄弟？我们和你们其他方面毫无差别，可是你们却要屈服于主人，被套上颈圈，保护羊群。尽管你们劳累工作，甘心做奴隶，但仍免不了遭鞭打。你们若认为我说得对，那羊群就都归我们了。”那些狗同意了，狼走进羊圈里，首先把狗全咬死了。
这是说，那些背叛朋友的人，都会受到严厉的惩罚。
有一回，狗突然来找羊，向它讨还一块面包，狗硬说羊曾向它借过。羊不承认有这回事。狗便去找了几个证人来作证。第一位证人是狼，它说：“我知道，狗确是借过面包给羊。”第二位证人是鸢，它说：“当时，我也在场的。”第三位证人是兀鹰，它对羊说：“你真不知羞耻，怎么胆敢赖起帐来了？”这下羊真是有口难辩。于是，当众判决：羊必须立即将面包归还给狗。
羊不得不提前去把羊毛剪掉，赔偿那笔根本没欠过的债务。
这则寓言指出：谁要是想干坏事，他总会找到跟他一样的坏蛋做帮凶的。
虢（guo）国的国君平日里只爱听好话，听不得反面的意见，在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人，直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散，没有一个人愿意顾及国君的，虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。
车夫驾着马车，载着虢国国君逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧取过车上的食品袋，送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢？于是他在吃饱喝足后，便擦擦嘴问车夫：“你从哪里弄来这些东西呢？”
车夫回答说：“我事先准备好的。”
国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢？”
车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”
国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗？”
车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”
国君生气了，不满地说：“既然这样，为什么过去不早点告诉我？”
车夫说：“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处死。要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里，气愤至极，紫涨着脸指着车夫大声吼叫。
●【寓言典故】治驼背术
从前，山东平原城里有位医生，自称善治一切驼背，手术简便、价钱公道。有个人背驼得直里六尺，横里八尺，听说有这等神医，连忙准备厚礼前来求治。医生吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏将起来。驼背叫道：“你要杀死我啊！”这位医生说：“我的招牌上不是明明写着专把驼背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”
[教学内容]要从整体上把握事物的联系
[简要分析]整体和部分的相互关系，要求我们从整出发，在整体和部分的互相联系、互相制约中，综合地考察对象，立足整体，统筹全局，以求实现整体或系统的最优目标。故事中的医生，只管解决眼前的、局部的问题，而根本不管是否会妨碍长远的、全局的方面，是非常可笑的，也是非常有害的。
【寓言典故】拨苗助长
宋国有个农夫，嫌苗长得太慢，把秧苗一棵棵都拨高了。回到家里，疲惫不堪，说：“今天可把我累坏了，我叫禾苗都长高了不少。”他的儿子跑到田边一看，禾苗全都枯死了。
[教学内容]按客观规律办事
[简要分析]规律是客观的，它的存在与发生作用是不以人的意志为转移的。规律的客观性，集中表现为它的不可抗拒性。人们的行动一旦违背了它的要求，必要受到惩罚。故事中的这个人，由于违背了客观规律，结果只能是好心办坏事，事与愿违。
“啊呀，”鱼说，“总算逃出来了！从今以后，我一定谨慎小心！谁能再捉住我，算他伟大英明，不过，吃点东西可另当别论。瞧，一条线栓在木杆上，正在波浪上浮动！如果我没有弄错，那是面包，分量还不轻！我要吃掉它！”
鱼不假思索扑向鱼饵。它刚刚逃出鱼网，又吞下了鱼钧。
人类的谨慎常常正是这样。为了满足疯狂的胃口，找到各种各样得意的借口，犯下一个又一个错误。
一天，首饰匠对花边女说：
“女邻居，你的三个小木棍织出的花边比一条金饰带还贵十个金币。这，谁能相信呢？”
“物有所值，”花边女回答，“尽管你用金子织、我用线织，但，你不必自负，艺术比金子更有价值。”
“哎，随着时间的推移，他能成为不坏的公鸡。这个可怜虫还是一个毛头小子……。”
从此，他再也不敢和雏鸡交手。
还有一次，他上了圈套，和另外一只老公鸡——有经验的老资格的角斗士发生了冲突。结果，羽毛和冠子全被啄掉。他逃离战场，马上讲：
“我没有注意到，他是一个可怜的老头儿……不过，他很昏聩，我出于怜悯，放他生还。”
能否成为作家，不是年龄，而是才智。
一只蚊子在牛角上飞，又在长时间的蜷缩之后对牛殷勤地说：
“我如果把你压得过重，愿意我离开你的角，就请你讲！”
那牛说道：“呸！
你飞来也罢，飞去也罢，庞大的我何曾把你看在眼！”
把它放到胸膛里让它得到温暖。
蝮蛇活过来了，用毒牙感谢他的好心肠。
他临到死，伤心地悄声讲：
因为愚蠢我受到惩罚，我把一条蝮蛇抱在怀里让它取暖。
有一次他自言自语地说：“看看这一排排整洁的花朵和叶子，她们就像一个个士兵那样排列得整整齐齐。”
“我亲爱的，”鳄鱼的妻子说，“你在床上呆的时间太长了，快到花园里来吧，这儿空气新鲜、阳光充足。”
“好吧！如果你一定要我这么做，那么就请你稍微等一会儿。”为保护眼睛不受到阳光的照射，他戴上了一副深色的眼镜，随后走了出去。
鳄鱼的妻子为自己有这样一个美丽的花园感到骄傲。她说：“请看看这些一丈红和万寿菊，再闻闻那玫瑰和百合花……”
“天哪，”鳄鱼大叫道，“这花园里的花和叶子长得这么参差不齐，凌乱不堪，一点没秩序，太糟了，太糟了。”
鳄鱼非常生气地回到自己的卧室。可是当他一看到他的糊墙纸时，就高兴得把刚才的一切都忘光了。
“啊，”鳄鱼叹道，“这儿才算是一个美丽的花园呢。这些花儿使我觉得多么的快乐，多么的安宁啊！”
从此以后，鳄鱼很少离开那张床，他一直躺在那里朝着墙壁微笑。最后他变成了一条面色苍白、容貌憔悴的鳄鱼。
毫无疑问，像这一类过分强调秩序的事情，世上还是有的。
夏季到了，长长的白昼令人陶醉。庄稼人忙着收割，把麦子堆满仓。
收割后，一颗麦粒掉在地上。这时，麦粒对自己说：
“下雨时，我就躲在土块下。伟大的未来，肯定正等待着我。我真幸运……”
不过，蚂蚁发现了麦粒。它乐得睁大了眼睛。
“我的运气真好，它可以增加我的粮食储备！”
蚂蚁背起麦粒，气喘吁吁地向远方蚁窝走去。
走啊，走，蚂蚁觉得背上的麦粒越来越重。
“为什么你不放开我？”麦粒问。
蚂蚁回答：
“我向你保证，绝不可能放了你。把你放了，冬天，我们就没有储备粮了。我们蚂蚁就是这样，每个人都要把遇到的食品背回来。使人难以相信，放了你，我就可以休息！你呀，真把我弄得精疲力竭了……”
“你瞧，好蚂蚁，我不是让人吃的麦子，我是有生命的种子，命中注定要变成一棵庄稼。我们不能好好商量达成一个协议吗？”
蚂蚁很想休息片刻，它把种子放在地上，问：
“什么协议？”
“如果你把我放在这儿，放在田野上，”麦粒解释着，“也就是说，你放弃把我背到蚂蚁窝的打算。那么，在一年之内，要给你一百粒像我这样漂亮的麦粒。”
蚂蚁半信半疑地望着它。
“我不知道该不该签字……”
“我向你保证，敬爱的蚂蚁，请你相信我和我讲的话。如果今天你放了我，我给你一百个像我这样的麦粒。我要送到你的窝里，一百个麦粒！”
蚂蚁想：
“一百个换一个……！这可像精采的魔术！”
接着，问麦粒：
“告诉我，你怎样办到？”
“这是个谜，”麦粒回答，“是生命之谜，你挖个小坑，把我埋在土里，那么，再等我一年，你再来。”
蚂蚁同意了麦粒的请求。并根据它的意愿，做了该做的一切。十二个月后，一天下午，蚂蚁又回到老地方。
麦粒实现了诺言，用一百个换了一个。这样，所有的蚂蚁都有了储备粮，安然地度过了漫长的冬天。
象蚂蚁这样善于储备， 肯定不怕漫长的冬夜。
雏鹰从窝里探出头来，见到众多的禽鸟在山岩间飞翔。
“妈妈，这些鸟是干什么的？”雏鹰问。
“是我的朋友，”雌鹰回答自己的孩子。“鹰是独居的猛禽，这是大自然赋予的天性。不过，鹰有时需要同别的鸟儿交往。否则，它怎么能算得上鸟中之王呢？你看下面飞翔的禽鸟都是我们忠实的朋友。”
雏鹰对妈妈的解释颇感满意，便继续饶有兴味地观看禽鸟的翱翔。往后它也把这些鸟儿当做自己忠实的朋友了。
突然，雏鹰又喊了起来：
“哎呀，它们偷吃我们的东西了！”
“别喊了，好孩子！它们没偷我们的东西。是我亲自请它们吃的。你要永远记住我嘱咐你的话，这没有错。鹰不论多么饥饿，也一定把捕获的食物，分给自己的邻居一部分。在这么高的地方生活，它们无法觅食，要帮助它们。”
每个希望有忠实朋友的人要心地善良，豁达大度，关心他人疾苦。赢得荣誉和尊敬不是凭借势力，而是靠豁达大度，随时准备和患难者同舟共济。
狩猎的号角吹响了。
猎手们整天都在追赶猎物。傍晚，他们聚集到森林空地上，立刻谈起使他们着魔的神秘怪兽——独角马。
“它真是一头野兽？难道不是鬼怪吗？”
问题是谁也没有捉住那个脑门上长角的奇怪的小马。它经常在意想不到的地方出现，今天在这儿，明天在那儿，人无法靠近它。
“独角马又野蛮又古怪。”一个猎手说。
“可以肯定，它是怪物派来窥探情报的。”另一个猎手马上补充。
“这不可能。它那么漂亮，怎么能是坏家伙的探子呢？”第三个人讲出自己的道理。
一位美丽的少女坐在葡萄架下，静静地听着，一边捻着羊毛线，一边微笑。她非常了解独角马，知道它的一切。她是独角马的好朋友。
一位猎手累了，不高兴地大声说：
“我们白费力气，永远也捉不到那匹小马……”
这些人走了以后，小马在花坛后面出现了。它向姑娘跑来。它一心一意地爱着姑娘。当只有少女一个人的时候，它常来看她。那一双眼睛像人一样流露出对美的崇敬。
少女第一次看见独角马时就没有害怕过。她见到的独角马并没有撒野，而是像家言那么温顺。
不过，这种奇异的爱情使独角马毁灭了。
一天，猎手们发现了秘密，为独角马设下了陷阶。美丽的少女却没有察觉，独角马在陷阱中丧了命。
爱情可以把野蛮变成温顺，把理智变成疯狂，把谨慎变成轻率。
狒狒们经过讨论，最后一致同意，拔掉一位狒狒姑娘的尾巴，把它嫁给人。结婚之后就好请求它的丈夫允许狒狒进他们的种植园了。统一了意见之后，选了一位漂亮的狒狒姑娘，拔掉了它的尾巴，然后把它送到了大道上。
过了一会儿，一位王子从此路过，看到了这位风姿秀逸、貌美无双的姑娘，就把它抱上车带回王宫去了，后来他们结了婚。狒狒姑娘当了王后。它让国王为她修了一个禁苑，经常驾幸园林散步。
一天，当它正在禁苑中闲逛，突然看到一群狒狒像蝗虫一般窜进了花园，它谩骂、斥责、诅咒、攻击、嘲笑和侮辱这群狒狒，就好像它不是狒狒的孩子。这群狒狒伤心地离去了。翌日清晨，狒狒王后发现自己的尾巴又回到原位了。它怕被人看到，立刻撕下凤袍，抛掉凤冠，一溜烟似地逃之夭夭了。
狼总是从我这里吃掉它！
以后我还会白数一遍的。他们有上千只，
但我老对我们可怜的罗宾念念不忘。
为了一下点面包这只羊他从城里跟我出来，
他本可以跟随我到天涯海角的。
唉！他听得懂我的风笛，
在离他百步远的地方他就知道我来了。
罗宾，这可怜的绵羊啊！”
在缅怀了罗宾光辉的一生之后，
基约结束了他这篇祭文，
接着他对整个羊群——头羊、群羊一直到小羊羔——发表一通演说，
给他们出谋划策，要他们做到坚定不移，
凭这一点就足以抵御群狼。
于是群羊以他们的信誉担保，
他们要像界石一样坚决不动摇。
他们说：“我们要扼杀那只从我们那里叼走罗宾的馋狼。”
大家都表示要响应这一号召，
基约完全相信了，而且还表扬了他们。
但是在天黑之前，
发生了新的混乱，
一只狼出现了，整个羊群都逃跑了。
原来这还不是一只狼，而仅仅是夜幕降临了。
向顽劣的士兵训话，
他们都表示要奋勇作战。
不过只要出现些微危险，他们立刻就勇气全无，
那时即使你身先士卒，大声呼叫，也都无法阻拦他们的溃逃。
同到京城落户。
彼得的手艺，
马马虎虎，
日子却过得很富足；
他的同行冤家伊凡
颇有技术，
腰中却连一个戈比也无。
从早到晚，
彼得的画笔挥舞，
或画男，
或画女，
忙得不亦乐乎。
伊凡却生意清淡，
一周也难得来一位主顾。
两人的命运
为何这般悬殊？
只因为：
彼得画的人人都漂亮，
伊凡画的个个不走样。
有一天，马拴在一处篱笆边上，它便咬断了缰绳，嘶叫着逃跑了。没跑多远，正好迎面过来一头驴子，背上驮着沉重的大口袋，一步一步艰难地走着。马嚼着马口铁，满嘴泡沫，老远就大发雷霆地喊道：“给我让开！是谁叫你如此无札，都不懂得给我赶快让路？马上滚开，还是等我来揍死你，然后让人来把你拖走？”
驴子吃了一惊，赶快让开道，半句牢骚都不敢发。
这匹马一跃而过，飞快地窜过灌木丛林。可是，就在冲过灌木林飞奔时，它的小腿骨受伤了。从此，它再也不能作为坐骑使用了。它的主人卸下了那金制的马笼头和鞍具，并将它卖给了一个马车夫。从此以后，这匹马不得不天天拉着板车干活一天，驴子又碰到这匹马，驴子喊道，“你好啊，朋友！你怎么也到这里来了？呀！你的金笼头呢？你那闪闪发光的丝绸坐垫呢？我怎么没有看到？喔，亲爱的朋友，世间常常是如此的：高傲自大定会受到惩罚。”
当你飞黄腾达之时，
灾难常已等在门前，
人人必须想到这个。站着的人，
千万留神。
切莫倒下。
哲学家说：“遇事不慎重考虑，必然要懊悔。他就好比那把心爱的鼬鼠打死的教士一样。”
国王说：“那是怎么一回事？”
白得巴说：珠尔站地方，有一个教士。这教士娶了一个美貌的妻子。但是，娶了好几年以后，还未曾生一个孩子。
教士本已绝望，这时这妇人忽然有了身孕，夫妻俩欢喜的了不得，深深感谢真宰，祈祷真宰赏赐一个男孩，教士又对他的妻子说道：“我很希望生一个男孩，这是我的一生的幸福。我要为他选一个好名字，为他聘请名人学士当教师。”
妻子说道：“你何必说到这些未来的事情？现在，有没有孕，还不能确定呢！你不要学那个满头流蜜的教士。”
教士问道：“那是怎么一回事呢？”
妻子说道：“某处有一个教士，每天有一个商人给他送去一些蜂蜜。他吃够了以后，把剩余的蜜存放在一个瓦罐里，挂在梁上。渐渐的就装满了一罐。
“一天，教士靠在床上，手里拿着拐杖，暗暗地想道：‘蜂蜜的价钱这样好！我这一罐蜂蜜，可以卖得一镑钱。然后用这镑钱，去购买十只羊；五个月一胎，一胎生几只，不要多少日子，便可以有一大群羊。大羊生小羊，小羊长大以后，再生小羊。几年以后，可以有四百只羊。那时，我便卖了羊，去买牛和田地，种起庄稼来。五年以后，可以雇用仆人，建筑大厦，娶上一位美丽的妇人。然后生一个美貌聪明的孩子，给他取个美好的名字，用心地栽培他，尽力地教育他。如他不听从的话，我必定要用这个拐杖教训他。’当时，他把手里的拐杖一举，正正打中了装蜂蜜的瓦罐。瓦罐打破了，蜂蜜流了满头。我说这个故事给你听，是劝你不要妄想。将来的事未可预卜，不应该去妄想。”教士听了很以为然。
后来，那妇人果然生下一个美丽的男孩。婴孩的父母，自然欢天喜地，高兴的了不得。过了几天，教士的妻子要沐洛，就把小孩交给教士。母亲进休浴室去了。这时，恰巧国王召见这个教士。教士看看左右，没有可靠的人照顾这个小孩，只有一只从小养大的小鼬鼠。教士爱它如同爱他的儿女一样。
教士便把小孩交给鼬鼠，关上大门，忙去见国王了。教士出外不久，墙洞里出来一条黑蛇，渐渐地爬到小孩子这边来。鼬鼠看见了，便冲上去和蛇搏斗，把蛇咬死了，分做几节。鼬鼠的嘴上，染了一口鲜血。
教士从王宫里转回来，一开大门，鼬鼠便先跑来欢迎他，好像要向他表示杀蛇救孩的功劳。
教士看见鼬鼠满口鲜血，惊慌失措，以为鼬鼠咬死小孩子了。丝毫未加考虑，马上惩戒鼬鼠。他举起拐杖，迎头一下，把它打死在地上。然后，教士走进屋子里去，刚一进门，便看见小孩安然无恙的睡着，同时，又看见小孩旁边摆着已成几节的黑蛇。
教士明白了真相，知道自己错杀了鼬鼠。于是，用两手打自己的脸，一面喊道：“但愿我没有这个孩子，也就不会做这样亏心的事。”
他妻子赶来，看见这个情形，便问道：这是怎么一回事？”
教士告诉她道：“我以怨报德，把鼬鼠杀死了。”
这就是做事太慌张的结果，盂浪不慎重的殷鉴。
他回答说：“你应当用你的正直使他感到惭愧。”他们虽想对你进行诬蔑，你若正直，他们也就无隙可乘；琴弦的声音如果已经准确，自然用不到乐师再来调正。
有一次我去应聘一个会计职位。由于有相关工作经历和较高的职称,我的竞争对手们纷纷落马,剩下一个其貌不扬的人与我去迎接最后的面试。
那个单位的会计主管接待了我们,他拿出一堆账本,要我们统计一下某个项目的年度收支情况。约一个小时左右,我完成任务了。10分钟后,竞争对手也收工了。会计主管叫我们在一旁等待。然后拿着我们的“试卷”去老总办公室。
结果令我吃惊和恼火:我落聘了!“为什么?”会计主管回答:“你没有做月末统计,而他不但做了,还做了季度统计。”我问:“不是要年度统计吗?”主管笑道;“是啊,但年度统计数据应该从每月合计中得到,这不算什么会计学问,但反映了做会计的严谨态度。也许你们能力相当,所以,我们最后要看的就是各人的态度了。”
那以后,“态度”一词在我心中生了根,同样的能力,在不同的态度下,会导致完全不同的未来。态度也许是另一种能力,有时比能力更重要。
麻雀叽叽喳喳，遇事爱发表评论，有什么法儿？它历来如此。
这天，麻雀看见地面冒出了一个嫩绿的小点儿，把附近的泥土都拱了起来，便好奇地飞近问道：“你是什么？”
“竹笋。”一个细弱的声音应道：“我想冒出来……”
“冒出来？叽喳喳。”麻雀笑得前仰后合，“你有多大能耐？我屙一兜屎就可以盖上你。识趣点，乖乖儿地躺着吧！”
麻雀飞到一株桃树枝丫上，见一只蜜蜂“嗡嗡”地在花间飞动，还从花蕊里钻进钻出。
“咦，这是干什么？”
“我想采集花蜜，和大伙酿成一缸子蜜糖……”
“喳喳，叽！小鸭子想生大鹅蛋哩！”麻雀边叫边笑，“这肯定是灯草搭桥白费劲儿，有眼前烂漫的春光，你何不趁机逛一逛，乐一乐，而去干这等蠢事儿？”
它评论一番以后，又快快活活地飞走了。飞着飞着，快靠近屋檐边的时候，猛地见一个灰团儿从鸽子笼边掉了下去。
“怎么回事，怎么回事？”麻雀扑下去急问。
“我想飞上蓝天，”一只羽毛没长满的小鸽子回答，“哎，没想到……”
“叽，喳喳，叽叽叽！”麻雀的喉咙里顿时滚出了一阵大笑：“傻小子，慢慢地走着玩好了，喳喳，想飞上蓝天，幸亏没有把屁股摔成两半儿，快死了这条心吧！”……
日子一天天过去了。有一天，麻雀又经过这一带。它见到了什么？——一根新竹挺立着指向天空；一只灰鸽在白云间翻飞；还有，在蜂巢边摆着一缸才取出的蜂蜜，那只小蜜蜂飞在缸边甜甜地笑呢！
“叽喳喳，这难道是事实？”麻雀睁着圆溜溜的小眼睛嚷道：“你们莫不是在玩什么魔术，用来戏弄我这老实巴交的麻雀吧？”
石磨老是埋怨自己的生活：“啊，真是忙得我透不过气来了，每天不停地转了又转，没有给我一个休息的机会。这样的生活，又乏味，又单调，真会压死人的，我再也不愿过下去了。”
石磨嘟着嘴，仿佛对谁都生着很大的气。
推磨的驴听见，走过来说：“石磨老兄，你不过替人们做了。一点点工作，就这样叫苦叫忙了，好意思吗？来，开始工作吧！”
石磨说：“什么？你这个折磨鬼，又来逼我工作吗？我连休息还没有休息呢！”
驴推着石磨走动了。
石磨大叫：“别推！别推！”
驴说：“有什么办法呢？你是不是推不动的呀？”
学院要策划一次大型的全国绘画艺术展，叫来十几个学生帮忙，小小的办公室里，每天都拥挤着忙碌的身影，联系知名的艺术家，制作炫目的宣传海报，找媒体参与报道，所有琐碎的事儿，都交给了这些热情高涨、不计报酬的学生。但负责此事的同事，被领导催着，还是时不时就对他们偶尔犯下的错误大发雷霆。艺展于学院非同一般的意义，指导老师的百般挑剔指责，让激情洋溢的一群学生，一个个变得焦灼不安，小心翼翼，担心一不留神，就被老师当面批上一通。
艺展开始的前一天，还是有一个女孩，因为一时疏忽，将某位学院领导的名字给打印错了。不过是重新打印一份发言次序表的小失误，同事却紧抓不放，喋喋不休地将女孩狠批了半个多小时，又下了通牒，如果觉得自己干不了，干脆别进这间办公室！女孩终于忍受不了这样的委屈，哭着为自己辩解了一句，这一句让同事愤怒了，她将手中的东西一摔，气呼呼地指着女孩道：明天，你不必再来了！女孩当即收拾了东西要走，一旁同甘共苦的学生要拉，却被同事给止住了。人人都以为同事会一言不发地让女孩离开，或者，如果她足够宽容，将女孩留住，毕竟，为画展忙了近两个月，没有功劳，也有苦劳。同事却冷冷地对着全体忙碌的学生说：我们有一个学生，能力不足，现将她辞退掉，希望大家引以为戒，不要出现类似的失误。
听学生谈起此事的时候，一直为同事和女孩惋惜，惋惜女孩遇到一个如此不近人情的老师，惋惜同事即便是在最后一切无可挽回的时刻，还要用能力不足这样伤害自尊的话，雪上加霜地给女孩致命的一击。即便是不考虑自己在学生中的形象，至少，她也应该想想，当女孩在众目睽睽之下，走出办公室的时候，有没有真的像她说的那样，将自己的能力瞬间质疑到最低点？
又想起另一个同事，因为一个男生不想听他的课，中途退场，他当即生了气，让男生站到讲台上去。如果同事继续讲课，让男生面壁思过也就罢了，顶多男生低头站上半堂课，埋怨他一阵子，也就过去了。同事却把教案扔到一边去，义愤填膺地将男生一直批到下课铃声响起，走的时候，又忿忿加上一句：什么时候你当着全班同学的面道了歉，我们的课就什么时候重新开始。
那个男生，终于在下次课上，念了一封被命令修改了3次的道歉信后，才在众人同情的视线里，脸色青紫地回到了自己的位置上。他原本是个热爱艺术的孩子，在学校各项活动中亦是活跃分子，且备受女孩子青睐，但被同事一而再、再而三的精神折磨后，慢慢变成一个沉默寡言的人。
我的第一个同事，此后再找学生做事，几乎无人会去响应，在学生中的口碑，也日渐地坏掉。而第二个同事，新开设的一门课，亦是极少有人愿选，最终，学院不得不撤掉了他的这门课程。而那个女孩，听说毕业后再也不肯回母校，哪怕是路过，也觉当年羞耻依然历历在目；当年爱说爱笑的开朗女孩，大学毕业后，人间蒸发了似的，几乎不与任何同学联系。而很有艺术天赋的那个男生，则彻底地改行，做了与艺术毫不沾边的行业。一句尖酸的话，一个冲动的决定，一颗斤斤计较的心，最终，改变了两个学生的人生。
很多时候，我们得理不饶人，不将冒犯了我们的一方贬损到最后关头，便不肯放弃，却忘记了，保持沉默，少说一句刻薄的话，压制住怒火，也是一种大度与宽容。而这最后的宽容，很多时候，亦是一种心灵的美丽与柔软。
当我醒来时，智者已经不见了。我很快起身，往树林的方向寻找，她伫立在三只鹿的旁边。智者朝我走来，我们开始了晨间的健行。我们来到一个绿色的小山丘，上面开满了色彩缤纷的花朵，有红、黄和耀眼的蓝。
看到这些美丽的花朵在晨光中绽放，总会提醒我信心法则。智者说。
这个法则和宗教有关吗？我问。
信心并不是要求你信仰一个外在的神，你只需要对花朵持有信念。她微笑着说，一个人如果懂得欣赏花朵，必然也会懂得欣赏和感激不是以信仰的态度，而是一种神奇和神秘的感受。信心法则是关于信任固有、天生的爱与智慧在你和所有造物身上运作的深沉信赖感。它有一层更高的超越物质世界的意义：信心是认知到神存在于每一个人之内，并透过我们运作透过每个人和每个境况。信心也是一种态度，相信不论发生什么事，都有其更高的旨意，尽管和表面上显现的不同。
这真是很难想象，不是吗？特别是当一个人经历悲剧的时候。
信心是最难想象的事之一，也是人类所能做的最伟大的心灵跳跃之一。因为你所必须做的，就是信任。
我要如何才能到达那个境界？
智者在斜坡的草地上坐下，然后问我：如果，你突然间很确定地知道，有个更高的智慧透过你和每个人运作，他是为了人类的最高利益；也就是说，每个喜悦与困境确实有它的目的与意义你会如何？
如果我真的知道，便会有所不同。
信心法则将引导你生活得好像这是事实一般，换句话说，怀抱信心。如果你能以这样的观点生活，它将转换你对这个世界的认知与体验。你会开始将每个困难看成指导你的测验，你会在每个挑战里发现学习的课程和机会，它能帮助你的生活更具启发性。
智者伸出手，轻轻触碰一片花瓣，说：在自然界中，花是最细致与柔弱的生命形态之一。一朵花的生命是短暂而脆弱的。一个大意的脚步、一个干燥的冬天、一次倾盆大雨，都对盛开的花朵有决定性的生死影响。然而，每天早上，它依然美丽地绽放。当你开垦人生的信心花园时，你将会像这朵花崭新地生活。
我蹲下并触摸这纤细的花，智者的一句话准确响应了我内心最深处的感受，信心是穿透一切事物的神性秩序，它是在你双眸后的光芒，它是从创造的中心所散发出的慈爱和神秘的智慧。
我要如何才能在每天的生活里体验到这种信心？我问。
首先，倾听来自你内心的直觉智慧，指导和启发的源流可能以不同的方式进入你的生命。但是，永远不要忘记，宝藏已经在你之内，所以，要仔细聆听那些经验之谈，拥抱你所领会的智慧。
有好几次我信任自己，但做出的决定却是错误的。
你可能在两条路中选择，然后在所选择的路上遇到困境和难关。但这对你最高的利益和学习而言，代表着错误的选择吗？
嗯，不是，我想不是。
智者指着邻近的岩石。源源不绝的水从石缝中流出，形成一道小瀑布，飞溅到下方的大块圆石堆。你看到水是怎么从石头流出的吗？她问，然而，你知道水不是来自石头，而是流经石头水的源头是天空。就跟水一样，较高智慧与其说是来自，不如说是经过你的大脑。你不是一个装满事实的器皿，而比较像是一个调频至宇宙智慧的收音机接收器。你所必须做的就是倾听和信任。信心表示接受生命中的不确定性，旅人，除了在绝对的信仰内，没有绝对的安全。这并不是说所有的境况都会如你所愿，或在你每次受伤或需要疗愈时，神性的正义都会运作。所有各类的事件，美好的和可怕的，都会在这世上发生。我们渺小的心智无法总是理解巨大的生命图像，或是知道什么是为了我们的最高利益。所以，请不要在意这些生命中的不安全感与困惑，当你学着活在信心里，像那些花朵信任在你的心智无法触及之处，神灵依更高的意念行事你便会在每一处、每一个人和每一件事上看到神的运作。
有好一会儿我思索着她的话，然后我想到另一个问题：当我有能力汲取和接收这样的内在智慧时，我是不是会像你一样，受到引导而避免犯下许多错误？
她笑了：几个礼拜前我才跌了一跤，从山丘中间摔了下来。
真的？
真的。但当我躺在那儿时，我发现一块很美丽的石头。如果我没有摔下去，就不会有机会看到它。所以你瞧，信心不是永不跌倒或从不失败，或是保证生活中的每件事都顺心称意。信心涉及伸展自我的意愿，愿意变通，愿意犯错，并且从错误中学习。换言之，信任你生命的过程。
智者说完话，雨也停了。我们从树下走出，走回温暖的阳光下，我感到难以言喻的平静和美好的感受。在那一刻，我知道，不论人类正面临何种挑战和测试，我们的世界在圣灵的手中开展，就像花朵，朝着光生长。
邻国的国王亲自率领重兵攻占了王都，取代了这个年少国王的王位。邻国国王担心留下后患，立即发出悬赏令：捉拿年少的国王。赏金可观。不过，谁也不知年少的国王的踪迹。
年少的国王乔装打扮成一个平民，像一条鱼游弋在他熟悉的疆土。他沿途亲见了王国真实的另一面。而亲臣奏报的是王国虚假的一面，他醒悟了，却晚矣。他无数次向他的国民承诺，实际上都为亲臣利用。
这天，他孤单单地疾走着。远远地来了一个人，是个小伙子，像在寻找什么遗失之物。
国王问：你在寻找什么?
小伙子说：我寻找国王。
国王激动了。说：你找国王有何事呢?
小伙子说：国王曾对我承诺，我学有所成，他就重金赏我。哉家贫穷，我们全家，父母、姐弟，都挣钱、借债供着我求学，我求教了各地名师圣贤，回到家，父母、姐弟都去抵债了，我无力去赎回他们，我知道国王一诺千金，我只想得到国王承诺的赏金。
国王说：我就是你要找的国王，只是，我已丧失了王位，现在，我已不是国王，甚至比你还不如，我已厌倦了自己。
小伙子捶胸顿足，说：我抱着一个念头找你，期望你能解救我们全家，可你把王国也丢掉了，还拿什么来兑现你的承诺?!
国王说：我还能号召举国民众起来驱除侵略我们的敌人。
小伙子说：你现在这样的处境，我们全家走不出没有尽头的苦难了。
国王迟疑了片刻，说：我会兑现我的承诺。
小伙子说：你现在两手空空，你在王位的时候，百姓已对你不满了，否则，邻国怎么轻易地占领了我们的疆土。
国王说：我知道了，我过去要啥有啥，现在要啥没啥，可是。我唯一值钱的还剩下这颗脑袋了。
小伙子说：我看到了沿途张贴着悬赏捉拿你的告示。
国王说：你杀了我，领到了赏金，不也是我兑现了我的承诺吗?我毫无怨言。
小伙子说：我还没到这种卑鄙的地步，国王，我认了命，我看见了我该走的路了。
国王说：先别走，看好啦!
小伙子闻声回头，只见国王手中的一把短剑一闪耀眼的光，瞬间绽出鲜红的花朵，随即，剑坠插在沙地上。小伙子急忙上前，接住那颗国王的头颅。他听见一堵墙坍倒似的轰起了沙尘。
国王的头颅发出声音：去吧，献上我的首级，我已兑现了承诺。
小伙子哭了。
狗独处时绝对不会玩耍。我已经充分注意到这件事情，几乎可以百分之百确信，也能这样断定。狗如果被单独弃置在一旁，就会显出动物式的一本正经来。
只要是独处，狗就不会追自己的尾巴，也不会在草地上兜圈子跑来跑去，不会嘴里衔着小树枝，也不会用鼻头去推小石子。这些事情，狗全都需要有看着自己演出的伙伴、观众和共鸣者。正如狗只有在遇见和自己相近的灵魂比如人或狗时才会摇尾巴那样。
至于猫，虽然猫只要受到玩耍的刺激就会玩耍，但是独处时也还是会玩耍。只是为了自己的、单枪匹马式样的、仿佛讨厌与人相处似的玩耍。
猫独处时，只要有毛线球或缨穗或松紧带在身边，就能安静地、专心地玩得非常高兴。猫在玩耍时，不会说：人类先生，你能在一旁看着，我真是高兴。
猫享受独处的快乐，狗则是要别人快乐。猫只对自己感兴趣，狗则希望别人也对自己感兴趣。
狗只有在群体中，才会显得生气蓬勃，精神焕发。猫是不会这样做的。猫只要自己快乐就够了。正因为这样，所以猫绝对不会像狗那样，用没有抑制的热情，忘我地沉醉在自己的玩耍中直到气喘吁吁。
在玩耍这件事情上，猫只要自己的体验就够了，狗则是要博得成功。猫是主观主义者，狗由于活在友好的世界中，所以是客观主义者。
狗的精神朝向他人，朝向一切的他人。狗不能独自生活，那就跟演员不能只在镜前表演一样，也跟诗人不能只为了自己写诗一样，也跟画家画画不是为了把画反过来靠在墙上一样。
我们人类在用全身的灵魂去玩耍去表演当中，也有那样的眼神，寻求别人的关心和共鸣的那一直凝视着的眼神
并且我们也能全心全意地投入直到精力耗尽为止。
阿宝是个愚蠢的青年，不明白所有急需被证明的东西，都是虚弱的，比如姜阿那所谓的执恋。
立秋，可是气温高到能把人蒸熟。昨夜姜阿梦见罗立了，裸着上身，在她的浴室里洗澡。他转身，看着身后的姜阿，向她微笑。然后他们拥抱，亲吻，缠绵。忽然一帮人冲进来，把姜阿带走了。为首的一个人说，姜阿犯了偷窃罪。梦境的最后，罗立笑着被拖走的姜阿说，再见。
姜阿醒来是早上十点，出了一身汗。这种鬼天气，没有空调，甚至连风扇都没有的屋子，多呆一会儿都是要死人的。
风扇被阿宝拿走了，他说用一会儿就还回来。阿宝住在楼下。姜阿不讨厌这个爱占便宜的青年，至少他热情友好，除了他，姜阿也找不着别的人说话。于是她知道了阿宝的梦想，阿宝也知道她有一个在外地做大生意的男朋友叫罗立。
实在是受不了，于是姜阿下楼，找阿宝要电扇。阿宝不在，大概又去哪里应聘临时演员了。
贫穷的阿宝长着一张漂亮的脸蛋，人生最大的梦想就是当明星。正因为这个梦想，所以他才穷得买不起一台电扇。姜阿也比他好不到哪里去，失业半年，她剩下的钱，仅够吃饭，她也买不起一台新的电扇。
找不到阿宝，姜阿趿着拖鞋，沿着小马路漫无目的地闲走。然后，一家小店吸引了她的视线。一长排电扇，高的矮的，大的小的，她注意到在最边上，有一台小小的，直径不会超过40厘米的微型电扇，仿佛被店主遗忘了一般，差一点就要被挤在垃圾桶后面了。姜阿感觉自己在咽口水，对着一个不能吃的东西。
她移到那只垃圾桶后面，看没人注意她，拎起那只小电扇就跑，可几秒钟后，一双有力的胳膊就扯住了她。姜阿没有被送进派出所，因为那台电扇的价值实在太小，不过八十块。如果姜阿拿出钱来，就算了。
姜阿给阿宝打电话，阿宝火速赶来了，穿着一件紧身的黑纱衬衣，造型夸张的喇叭裤，脸上还化着妆。很显然，阿宝应聘上活儿了。接到她的电话，却不得不穿着演出服，狂奔数条大街，赶来救她。阿宝掏了那八十块，然后两个人拎着一台新电扇，悲伤地往家走。
阿宝说，那是我这周的饭钱。
姜阿说，对不起。这周你到我家吃饭好了。
阿宝忽然站住，盯着姜阿，他说，出了事，你为什么打电话给我，而不是罗立？
姜阿从来不主动打电话给罗立，因为罗立很忙，他是做大事的人。姜阿混得这样惨，她不想被罗立瞧不起。阿宝却用他二十岁的年轻眼睛，尖锐地看出实质，他说，因为他不爱你。姜阿生气了，她绝不允许这个家伙贬低她的爱情。
晚饭，她仍然留阿宝吃饭。简单的菜叶稀饭，阿宝吃得声音很大。姜阿厌恶地敲着碗边说，你能别这么粗鲁吗？
不能。阿宝啜完最后一口，说，穷人没有讲究的权利。我又不像你，有朝一日还有变成富人的希望，你不是有个有钱的男朋友吗？
阿宝还想刻薄下去，姜阿的筷子已经照他脑门拍落。电光火石间，姜阿扑倒，非常狼狈，非常忽然，也非常不体面。两个人惊骇地彼此对视，阿宝的身体烫得像揣了一个煤球，姜阿也好不到哪里去。姜阿很愤怒，更多的是惊慌。可是阿宝反应比她快，也比她更加干脆。他干净利落地抱住姜阿，将她拖入灯光照不见的角落。
可姜阿没有推开阿宝，她整个人几乎被阿宝奇异的高温烤化了。阿宝看上去很镇定，也很坚决，可是他年轻的嘴唇在她身上搜寻时表现盲目。是姜阿将他指引到正确的地方，就着屋里的热浪，两个人滚到一起，直到一切情绪完整凋落。屋里很安静，只剩下那台新买的风扇，在炽热的屋子里徒劳地疯转。
然后阿宝说，怎样？我说你不爱那个人。姜阿已经说不出话，她的身体刚刚背叛了她的爱情，她还能说什么。
阿宝揽住她，你爱我，对不对？姜阿这才有力气，轻轻发出笑声，她转头看着阿宝，定定地说，我爱你？你能给我什么？
阿宝不能给姜阿什么，除了身体。要命的是，姜阿发现自己没办法拒绝阿宝廉价的热情。
阿宝和姜阿探讨罗立时，语气充满鄙夷，他说，罗立如果真的爱你，就不会连台空调都不给你买。他知道你很穷，往你的银行卡里打过钱吗？你们多久没见面了？他还记得你贵姓么？阿宝一边说，一边把姜阿的衣服脱掉，然后狠狠地收拾她一顿。姜阿有时候也会反抗，可是她的反抗像棉花糖一样软，除了令阿宝更兴奋，没有别的意义。
阿宝说，我和罗立不一样，我可以给你全部。阿宝的全部，不过就是用五十块的饭钱为姜阿换了一台新风扇。阿宝常常没有收入，去片场试镜遭到最多的是白眼，有时即使讨到一个没有台词的角色，演完了连盒饭都领不到。可是他活得兴高采烈，唯一不高兴的事，就是姜阿不停地思念罗立。
这天姜阿再度山穷水尽，她最后的一点钱用光了。
阿宝说，我有个赚钱的法子。我知道一个俱乐部，专门收集人们从餐馆偷来的各种餐具。你去偷几个，换点钱回来吧！姜阿说，你疯了，要当贼你自己当去！
阿宝说，这只是一种减压方式，就算被发现，也就是骂两句的事。这个俱乐部的创始人就是个偷餐具的爱好者，他的目标是将来用这些偷来的餐具办一个展览，我已经在他那里换过好几次钱了。姜阿动心了。
这天，姜阿换了一条真丝裙子出去吃饭。她想让自己看上去体面一点，不至于被人当成一个贼。
阿宝说，点两个素菜，再加一碗米饭，二十块就够了。可是餐桌上吃空的盘碗，再加上味碟，换五十块钱应该没问题。总之，这是一笔相当划算的买卖。
她没有想到会失败，更没有想到，这是阿宝的一个圈套。当结完账后，姜阿将桌上的空盘碗统统装进了自己的大包里。然后身旁一个格子屏风上的装饰盘引起了她的注意，犹豫片刻后，也将它收入囊中。一抬头，她看见阿宝从门外进来，姜阿迎着他，露出胜利者的微笑。阿宝却就在这时大声喊道，老板，这个女人偷你们的盘子！姜阿无比震惊，可是阿宝斜着盯她一眼，表情得意。
根本没有偷餐具俱乐部这个神奇的地方存在。阿宝不过是不忿，姜阿凭什么断定那个罗立是爱她的。他真的希望姜阿看清一点，真正的爱情，不是在想念里保存美好幻想，而是在爱人有难时挺身而出。他相信那个罗立不会为了姜阿挺身而出。
阿宝曾在这家餐馆打过工，所以他了解老板的习惯，他会把所有偷餐具的贼送去派出所，然后让家属领人。姜阿的罗立在哪里？阿宝很想见识一下。
可是，当姜阿的大包被打开，除了那几个不值钱的碗盘，从格子屏风上取下来的装饰盘映入眼帘时，阿宝呆住了。老板说，这盘子是我从香港买的，价值三千八，你的眼光倒不错！姜阿几乎说不出话，她一遍遍看阿宝，阿宝的脸就在这时变得煞白。
姜阿没想到，阿宝设这么一个局，只是为了证明她的爱情。如果阿宝知道，罗立是个根本不存在的人，或者说，他只是曾经存在过，他会怎么想？
罗立是姜阿的高中同学，和姜阿只谈过两周恋爱，然后，就溺水身亡了。可是在他死后的六年，姜阿无时无刻不觉得罗立仍然在。她抱着这个幻想，坚定地强迫自己相信，罗立还活着，只是他在远方，不能立刻回来她身边。她为他编造了职业，性格，身高，甚至长相。尽管六年过后，她已经不太记得住罗立曾经的样子。
可是她惊恐地发现，自己那坚定的信仰在慢慢崩塌。因为楼下住了一个可恶的青年，他叫阿宝。这崩塌令她羞愧，有时连自己都瞒不住了。否则，她怎么肯把唯一的电扇借给阿宝。否则，她怎么会在阿宝抱住她时，没有力气反抗。可惜阿宝是个愚蠢的青年，不明白所有急需被证明的东西，都是虚弱的，比如姜阿那所谓的执恋。
因为装饰盘的价值超过了三千块，姜阿被判了六个月监禁。阿宝替姜阿交了三千块的罚款，钱是他向打工的片场借的，为此他必须为片场白打半年的工。姜阿却并不领情，阿宝来看她时，她拒不接见。
六个月后的一天，为民路广场有一个剧组正在拍外景，一群穿着民族服装的小伙子在广场中央跳舞。中途休息，阿宝就在厕所旁边被一个女人堵住。阿宝看着她，她也看着阿宝。然后阿宝说，你好吗？那天我想去接你的，你为什么不见我？
他说，我很想你，姜阿。姜阿没有回答他的问题，而是忽然伸出手臂，拉住他的胳膊。她说，想我是吗？那来证明一下。阿宝欣喜地任由她把自己拉进逼仄的厕所里
小广场一声哨响，拍摄重新开始。可是人们却发现其中一个演员没有穿下装，只着一条白色的三角裤。他哭丧着脸说，导演，我的裤子被人偷了！人群发出哄笑，导演怒吼，陈阿宝，休息就休息，把裤子脱了干什么？人们笑得更大声了，特别是其中一个女人，整张脸因为欢乐而神彩飞扬，然后她盯着那个可怜的青年，可怜的青年也在人群中捕捉到了她。
一瞬间，哄笑的人群仿佛不存在了，怒吼的导演也不存在了，整个世界，就剩下他们两个人，四目交接，迸出欢快炽热的火花来。
据说牛海是个带肚子，腹里无爷。就是他还没生出来，爹就死了。母亲正年轻，难熬一辈子清灯孤影，便改嫁到了别庄上。该着牛海少年命苦，不等成人，后爹又在一次开山打石时被炮崩飞了。孤儿寡母的艰辛日子可想而知。好在牛海很听话，也很勤奋刻苦，上学、工作、提干，一直顺利，十年前就混到了副乡长的位子上。要不是那年有人举报，说建筑乡办公大楼时他收了承包方几万块钱的红包，也许他早就当上县官了。尽管事实有些出入，但上边还是给他记了一过。因此，牛海副乡长的官职算升到顶了。眼看着一个个没啥球本事的同事和下级，都吹吹呼呼地提拔到了县里，他恼啊悔啊。
就在这个时候，老娘病了。老娘可是他最疼爱最挂心的人。他请下假来，亲自带着老娘跑市里看跑省里看，最终还是确诊为癌症晚期。
看着滴水不进的老娘，躺在病床上一日不如一日，生命将油尽灯熄，牛海无力回天，心如刀割。俗话说，爹的恩情还好报，娘的恩情报不完。本想让从苦难中熬过来的老娘，在晚年多享些幸福，哪料她老人家这么早将撒手归天。一片孝心还怎么尽呢？牛海打算着一定要把老娘的丧事办大办好，这样才能得到些安慰。
他把这个想法给亲友们一说，亲友们立刻就张罗开了。购物的购物，搭棚的搭棚，连扎纸的和唢呐班子都通知到了。而就在此刻，老娘也咽下了那最后一口气。
只是老娘在临终前说的那一句话，牛海不能不听。老娘说;多亏了乡亲们，才有了咱娘儿俩的今天，我的丧事，你只能待客，决不能收礼。牛海只好含泪点头答应。
出殡那天，听说牛乡长要为母亲大发丧，且待客不收礼，全乡上下的干部们乡亲们纷纷从四面八方赶来，哀悼吊唁，有的甚至披麻戴孝跪棚当孝子，哭声连天。有的来也是为了专门白吃一顿。为此，牛乡长操办了近百桌酒席，花费了四五万，一分钱没收。
牛乡长为老娘发丧待客不收礼的消息传到了县里，正是抓党风廉政的时候，县领导非常赏识，在全县树牛乡长为榜样，不久，牛乡长也破格提升了一级调进了县城。
牛乡长常趴在老娘的遗像前，痛苦流涕......
出乎意料的是，没过两天就真的回头了。是她提议的，偶说那由我来埋单吧。
一个临窗的角落，红酒，韩国料理，边喝边聊。很意外话题几乎没有多少过渡地就走向了那么深的方向。理想主义者难免孤独，想做的越多越容易触及现实的局限，尤其是眼下的现实总有太多种方式让你感觉无能为力，这是她的观点。她说他欣赏偶和一般人平日只是落于口头的抱怨不同，是实实在在地做过不少努力的。知其不可却能真真切切坚持理想之路前行的人总是让她钦佩，因为那是生而为人的勇气所在。偶说你是完美主义者吧？其实偶是欣赏难得糊涂，那是一种生活方式，容易找到幸福感的生活方式。
也许我们都是傻人，看来是物以类聚吧，来为我们的共性干杯。她端着高脚杯提议。偶说好！。
小酒喝得很爽！不知不觉，服务员过来轻松提醒毕餐时间到了
冬瓜煮过就透明了，人生却要经历多少的烹煮，才能够明明白白？
老板，我要一片冬瓜。我已经在菜摊前面站了好久，才扬起声音说。太久没有进菜市场，我变得很生疏，找了许久才找到母亲以前常常光顾的那个菜摊。老板手脚利落地搬起冬瓜，抡起刀子就要切下去，我忙止住他。太厚了，不用这么厚。老板的刀子往前挪一些，我又摇头，他再往前挪一些，我还摇头，这时候老板终于忍不住说话了：这么薄，我手软切不下去，啊，要不然你来切好了。我只好无奈地笑着对他说：家里只有我一个人，吃不了那么多。老板看了我一眼，有一种原来是这样的了然神情，他切了一片薄薄的冬瓜给我，又扔了一块姜进塑胶袋，那块姜太大，与冬瓜极不相称，而我明白那里面有着帮衬的意味一个人住，一个人煮饭吃，确实有太多的不方便。
我记得小时候陪母亲上市场，夏天里总要买块冬瓜回去煮汤，厚厚一片绿皮白肉的圆冬瓜，用绳子穿过中间的空洞，就这么提回去。我看着母亲将冬瓜皮削下来，切成一小片一小片，用虾米和葱爆香油锅，再将它们投进煮沸了水的汤锅中，煎成焦黄的虾米吱吱叫着，冬瓜片一进锅里就安静下来，虾米的烫热和疼痛仿佛都获得了安抚。我一直觉得，妈妈的冬瓜汤，已经是冬瓜可以拥有最好的料理方式了，这想法被另一位邻居妈妈的冬瓜盅彻底颠覆。
住在我家对门的贾妈妈是个广东小姐，她是一个可以雍容华贵也可以懒散邋遢的女人，嘴尖舌利，喜欢摸八圈，总是叼着一支烟。从小我和她的三个孩子玩在一起，我们在游戏中穿过他们家的庭院，躲进我们家的小小储藏室。我家的房子是面阳的，日照一年四季都很充足，他们家是背阳的，春夏秋冬都显得阴暗，加上贾妈妈的东西从柜上堆到地上，拥挤的物品阻绝了光线，大白天也是要开灯的。
令我更惊奇的就是冬瓜盅了，贾妈妈有一次宴请客人晚餐，她一早就开始忙碌，将亲戚从香港送来的肥大香菇泡发来，还有金黄色的干贝、透明的鱼翅等等，贾妈妈的好手艺是有名的，我们也跟着兴奋一整天。客人还没来，而菜都布上桌子，贾妈妈一样样地数给我们看，当她将一颗矮矮的冬瓜盖子打开来，我看见里头的羹汤时，惊诧到说不出话来了。香菇与干贝的气味混着冬瓜的清香，那汤汁说不得混也说不得清，贾妈妈说汤先炖好了，倒进挖空的冬瓜里再蒸一遍。我痴痴地听着，久久回不了神。那夜贾家姐妹来我家叫我，说贾妈妈留了冬瓜盅给我，他们家的客人已经离开了。我们穿越烟雾弥漫混着酒气的客厅，走进杯盘狼藉的厨房，冬瓜盅里的汤汁仅剩一点点了，我们于是拿起小汤匙，挖着冬瓜肉吃，被汤汁润透的冬瓜肉透明着，不可思议的美味。
很多年后，我在一家餐厅吃饭，冬瓜盅上了桌，同桌的人都赞叹着，说没见过这样别致的汤，我起哄地说，要用汤匙舀起瓜肉来吃才过瘾。兴致勃勃地舀起冬瓜的那一刻，眼睛忽然酸热起来了。我想起贾家早逝的那个兄弟，各自远嫁却又不断飘泊的姐妹，想起我们挤在一起挖冬瓜吃的那个永远不会返来的童年时光。
我此刻独自一个人，提着一片薄薄的冬瓜回家，仍是用母亲煮汤的方式料理，而我的心里藏着的是繁复美丽的冬瓜盅。我有时候羡慕冬瓜煮过就透明了，人生却要经历多少的烹煮，才能够明明白白？
再过两天，就是我的30岁生日。又要踏入人生的新阶段了，这样一想，我心里有些不安难道，人生中最美的时光已经离我远去?
去运动馆是我每天上班之前必做的功课。每天清晨，我都能在运动馆里看到尼克，一个身材极棒的79岁老头。
和往常一样，我向他打了招呼。敏感的尼克立刻发现了我的低落，问我是不是发生了什么。于是我告诉他：是的，再过两天我就30岁了，彻底告别了青年时代。不过，我很好奇尼克这个年纪的人会怎样看待过去。于是我问他：你人生之中最美的时光是什么时候?
哪知尼克想也不想，毫不犹豫地说：好小子，想的还挺多。我的答案是这样的：
小时候我住在澳大利亚，大人为我做好了所有的事情，我在父母的怀抱里撒娇、得到我想要的一切，无忧无虑，天天只知道玩耍、打闹。那就是我人生中最美的时光。
后来我上了学，学习到了许多受益终身的知识。我发现世界上还有那么多东西是我不知道的，然而通过努力我能够克服一切困难。那，就是我人生中最幸福的时光。
然后，我找到了一份工作，在工作中学会了对自己负责、对别人负责。我还通过努力劳动赚到了钱，拥有了回报父母、奖励自己的能力。那，就是我人生中最美的时光。
再后来，我遇到一个女人，与之相爱：她答应嫁给我，并且一生不离不弃。当她对神父说我愿意的时候，我觉得那就是我人生中最美的时光。
二战开始了，我带着妻子四处逃跑。当我们终于逃离战场，拥抱着站在驶向北美的轮船上时，我觉得人生真是美好得不能再美好了。
后来我又做了父亲，于是，看着孩子们从只会啼哭的婴儿成长为比我还高大的年轻人，就是我人生中最美的时光。
现在，小伙子，我79岁了。我仍旧身体健康、生活幸福，孩子们都很让我省心，妻子也如从前般爱我。这就是我人生中最美的时光啊!
是啊，我忽然明白了一件事：30岁并没有比20岁失去什么，青春过去了并没什么，只要抓住现在的每时每秒，我就拥有人生中最美的时光!
朋友来信了，她说，东北下雪了，很大的雪，来东北吧，我们看雪去。
她说，春天我们动过心，夏天我们动过气，秋天我们动过情，到了冬天，让我们静一静吧。
她常常形容自己是一只麻雀，就是灰色天空中到处乱飞的那种最普通最寻常的麻雀，在人们都想飞上枝头做凤凰时，她宁愿做一只麻雀，低调而沉静地活着。
到今天为止，她是唯一一个坚持给我写信的女子，不发短信，不用E-mail，不上MSN或QQ，不开博客。总之，她坚持自己的古典，不仅仅是坚持自己的古典，还一直坚持自己的理想。
没有人认为一个弹古筝的人会有什么出路，她长得不好看，人矮而胖，加上脸上的雀斑，就更不好看。曾经有人在背后指点她的容貌，曾经她背过脸时哭过，但现在，她一脸的喜悦，她说：我自己喜欢自己，我为了我，又不是为别人活着。
信纸是发了黄的，上面有红色的条格，春天的时候她抄了宋词给我，问我愿得一心人，白首不相离好不好？
我便知她恋爱了。一个女子恋爱，从字就可以看得出来。
字跳着舞，充满了灵动之美，我回了信给她：如果想爱，就投入地爱一次吧，红豆虽然生南国，但春来也会发几枝，呵呵。
那些天，她是一只快乐的小麻雀，每隔几天就会有信来，一字字诉说着她的心情，她的恋爱，是一朵朵的花，开在那些古典的纸上。
忽然有一天，她说，他带她去应酬，有他的朋友说她难看，他自尊心受伤害，回来后，他低头对她说，你知道，这世界上只有爱情是不够的。
信纸上，已经有湿了的痕迹，我回信，只写了5个字：麻雀不要哭。
是的，不要哭。
如果他这么在乎你的容貌，那么，他一定不是真的爱你，不真的爱你，舍了又有什么不可以？何以还要落泪。
她后来回信，只有四个字：麻雀不哭。
她仍然弹古筝，仍然开着自己的小店，去独自旅行，给我带一些小玩意回来。
我们见面不多，她偶尔回老家来，开着自己的城市猎人。依然布衣素裙，依然素面朝天，她还是不好看，还是如麻雀一样普通，可她身上有一种素色的光芒，我知道，她是蚌，里面，藏着美丽的珍珠。
还喜欢喝醉的她，男人似的，很豪气，喝多了唱黄梅调，唱二人转，无限地曼妙，我想，什么样的男人可以配得上她？
最喜欢她弹古筝的样子，无限地美，无限地动人，长发披下来，最是那一低头的温柔，眼神中，俱是淡定与从容。我喜欢她弹《高山流水》，我不知算不算她的知音，因为她总是极少评价人，缄默的时候多，而我总想要个因要个果。
最冷的冬天，终于去找了她。
天寒地冻，与她围炉而坐，喝普洱茶，外面飘着大雪，她送我一幅她的字，我展开一看，是5个字，我曾经写给过她的麻雀不要哭。
还问什么？一切在不言中。一个人对另一个的温暖，是私密而有情调的，是一朵隐秘之花。
芸芸众生，我们都是麻雀，有几个人可以做凤凰呢？
我们有我们的小恶俗小烦恼小势利，我们也有我们的小喜欢小爱好小情调，我们是那一只最凡俗的麻雀，飞着，闹着，生活着。
说给她，也是说给我自己，麻雀，麻雀不要哭。
我出生在西北农村最贫穷的地方，家里又是村子里最贫穷的一户人家。小的时候，我想做医生，因为做医生能够解除人们的痛苦。当时在村子里医生是很受尊重的，天天背着个药箱，挨家挨户地转，所有的人都杀了最后的老母鸡请他吃。我还想过，如果做不成医生呢，那就做电工。我们村子里那时候刚刚装上电灯，这个东西多神奇啊，一拉线灯就突然亮了。我觉得世界上最了不起的人除了医生就是电工。有了这种想法，我在我的小伙伴中间已经算是很有理想的人了。上了中学，我的理想又变了。那时我经常被饥饿折磨，看到食堂里的馒头和发糕，我的理想变成长大后当一名厨师，因为厨师能吃饱饭。后来渐渐感到有钱对我来说太关键了，有了钱我就能去给我妈妈治病，就能够让全家人有饭吃、有衣穿。
从当医生、电工的理想，到想做一个有钱人的理想，中间有一个很大的转变。当医生、当电工，首先你都得学习技能，并且把有关技能应用于对他人的服务，这是个朴素的职业规划的萌芽，还有一些人生的设计在里面，我觉得很好。其实第二个理想根本不能叫做理想，因为那是为贫寒所迫，是一种对金钱的支配力的崇拜。
抱着年幼时候的贫寒记忆，怀着对金钱的强烈占有心，是改革初期大多数人的状况。那时钱可以解决一切问题的思想将金钱放大到无比崇高的地位。到处都是财神，法国的部长给在法国的华人拜年的时侯说的都是恭喜发财。外国人都认为中国人有信仰，信仰财神。财神取代了玉皇大帝，取代了观音菩萨，取代了释迦牟尼。在任何事中我们都唯财神马首是瞻。那些年的生存渴望令金钱对我们施了咒语，控制了我们的灵魂。现在很多人富裕了，觉得这种想法有问题了，觉得我们的神不应该仅仅是财神，还应该有智慧之神、爱情之神、艺术之神。我们的精神应该全面发展，首先就要从单一的财神信仰中解放出来。
金钱几乎给我们这整整一代人都下了咒，我们就像受到鞭打一样急急忙忙，到处找钱。找到一分钱就赶紧放在床底下藏起来，感觉占有了钱。十几年前我曾经拿到一张钞票，上面写着某个人的名字，还摁着手印。估计这个人想的是把这张钱签名画押了，这张钱就永远是他的了。结果这张钱还是跑到了我的手里。
消除金钱的魔咒，其实就是消除我们自己给自己设定的荒谬思想，还有就是减弱对金钱支配力的崇拜。当时因为贫穷导致的急功近利、见识短浅的思想，现在看来确实是十分荒谬的。
钞票是商品价值的度量，同时钞票只有在流通之中才能发挥其功能智慧。它状如流水，没有一个人能够在流水中挖一个坑，占有这流水中的某一部分，说自己是这里的财主。资金流，跟随信息流，代表着物流，永远在流动之中。在世界巨大的流动资金里，可能有一部分划归你的名下了，那是标记你做了某一部分工作，是你工作的报酬。就是这部分法律保护下的私有财产放在你口袋中了，也很难说它就安静了，你还是要把它花掉，放到别人的口袋中去。因为你生活在一个互为支持、互为服务的社会中，金钱是这种服务往来的凭证。所谓占有金钱，其实是一个幻象。总想着占有金钱的人，守财奴，事实上是挣不了多少钱的。你也许理财的才能高明，懂得将资金放到合适的水渠中去，成为组织和调动某个商业事件的力量，从而能够创造更大的价值和财富，那你就是一个资金流动的指挥者，但你不能占有它。你一占有它，就是僵化了它。就好像把一条鱼放到冰箱里面一样。一个最善于使用钱的人，终其一生，可能会留下一个优秀的企业。他死后，这个企业依然会在社会上生存、发展，给其他人带来收益，给社会创造价值。
爱钱，不如去了解钱的力量，而钱的力量就是你不能独占它。流通是它的天性，从这点来看，它是人类发明的灵性之物。在健康合理的社会中，金钱的流向、交易的保证都完善，钱不会走错路，它走的路永远是绝大多数人的需求满足和财富增值之路。
在《水浒传》第二十一回里，宋江怒杀阎婆惜。一只金丝雀就此香消玉殒，读来有些悲催。然则仔细分析这个桃色凶杀案的缘由。笔者发现，错不在宋江。宋江的怒，完全是因阎婆惜的蠢引起的。
第一蠢：因生活艰难而做金丝雀
阎婆惜是东京汴梁人士，十八岁，很漂亮，会唱歌。她跟着父母来山东投奔一个官人不着，流落在此郓城县。不想这里的人，不喜淫奢宴乐。因此不能过活。在这县后一个僻静巷内权住。屋漏偏逢连阴雨，她的父亲暴病身亡。阎婆惜和母亲陷入赤贫境地，连阎父的棺材都买不起。
正在这时，她们遇到了济危救难、仗义疏财的郓城县押司宋江，既送了棺材，又给了银子十两做使用钱。这对宋江来说，只是举手之劳做点善事而已。但对阎婆惜母女来说，就如同重生的父母，再长的爹娘的大恩了。阎婆还找媒人说合，把女儿送给宋江做小。宋江起初不同意，架不住阎婆和媒婆的双重唠叨，便在县西巷内，讨了一所楼房，置办些家火什物，安顿了阎婆惜娘儿两个那里居住。没几天时间，阎婆惜就满头珠翠、遍体金玉，做了金丝雀，阎婆惜真的被感动了。
需要注意的是，宋江仅仅是。收了阎婆惜，而不是明媒正娶。另外，宋江长得比较丑。这让阎婆惜越来越觉得自己一朵鲜花插在了牛粪上。十八岁的女孩子有许多梦想，而现实的物质女孩阎婆惜的梦想则更多。她渐渐地流露出对生活的不满来。宋江没有意识到阎婆惜的不满。他照样成天呼朋唤友，上班私活两不误，哪里有多余的精力照顾阎婆惜细腻的心思？种种迹象表明，宋江并不爱阎婆惜。
第二蠢：把短暂温柔当一生守候
那个能和阎婆惜在一起的人终于出现了，他叫张文远，是宋江在衙门里的小兄弟，当个后帖书吏的小官儿。某日，宋江把张文远领到西巷阎婆惜家饮酒招待。张文远生得眉清目秀，齿白唇红，而且早年沉迷于瓦肆歌舍讨生活，品竹弹丝，无有不会，练就了一身讨女人欢心的本领。自觉被宋江困在鸟笼中圈养的阎婆惜，对张文远一见倾心，张文远也对阎婆惜有钟情之意。
女孩子喜欢高富帅的男人，这没有错，可惜阎婆惜没这个好运气。张文远或许比宋江高一些帅一些，却不如宋江有钱。当张、阎两人的苟且之事成了郓城县公开的秘密时，宋江打算放弃：又不是我父母选的妻室。她若无心恋我，我没来由惹气做什么。我只不上门便了。宋江不回家，阎家母亲有点急，家里的资金来源断了。张文远倒是常来，但他既没权又没名，更要命的是没钱。阎家母亲不得已，亲自去县衙请宋江，宋江心软，只得回去。
阎婆惜听到家中有人来，以为是心爱的张文远来了，兴高采烈下楼梯。灯光照见是宋江，马上脸色就变了，返身再上楼。母亲不依她，从床上拖起女儿，逼她招待宋江。阎婆惜那颗给了别人的心再也收不回了，宋江只能是欢场多少事都付笑谈中，干坐着喝了几杯闷酒，熬到后半夜睡意上来了，就挨着阎婆惜躺在床上睡了会儿。挨到五更，宋江起来，简单地洗了把脸。想想昨夜的尴尬，宋江忍了口气，出门提前去上班。
如果阎婆惜此时觉悟了，对宋江稍微热情一些，宋江也不至于心寒，其后则不会出现怒杀的一幕。
第三蠢：谈条件不知适可而止
凶杀案的由头是一封信，那是反贼晁盖写来的感谢信。感谢宋江通风报信让他们逃脱了官府追捕，就放在随身携带的公文袋里。宋江走到半路，忽然想起公文袋落在阎婆惜床上了，这份私放朝廷重犯的证据如果泄露出去，后果很严重。
果然，阎婆惜拿到了这个证据，完全掌握了主动权。于是，宋江服软。阎婆惜开出交易条件，一是要宋江还她自由身，写一纸声明允许她嫁给张文远；二是要宋江把西巷的房子和阎家母女的首饰用具都留给阎婆惜；三是有那梁山泊晁盖送与你的一百两金子，快把来与我。宋江答应了前两个，第三个却很为难，因为他根本就没收晁盖的金子，手头更无这么多积蓄。只好咬牙说：限我三日，我将家私变卖一百两金子与你。
对于宋江这样的人来说，既然答应三日内给钱，就肯定会给。阎婆惜最明智的做法是，三日内等宋江来送钱。可惜她毕竟年轻，走出了最愚蠢的一步：逼债。还扬言：明朝到公厅上，你也说不曾有这金子。
她搬出官府来压宋江。此时的宋江对公厅两个字正好敏感，加上受了一夜的气，怒气冲起，扯开被子就来抢公文袋，阎婆惜死也不放。抢夺间，宋江看到床上有一把压衣刀子，便抢在手里。阎婆惜竟然还想进一步喊叫要挟，大叫：黑三郎杀人也！正在气头上的宋江脑海中顿时出现杀人念头凶案就此发生。
我有一位闺中好友，从小怕虫子，不论什么品种的虫子都怕。
大家不止一次地想法治她这个毛病。早春天，男生把飘落的杨花坠，偷偷地夹在她的书页里。待她走进教室，翻开书，眼皮一翻，身子一软，就悄无声息地瘫倒桌子底下了。从此再不敢锻炼她。
许多年过去，各自都成了家，有了孩子。一天，她到我家中做客，我下厨，她在一旁帮忙。我择柿子椒的时候，突然钻出一条青虫，胖如蚕豆，背上还长着簇簇黑刺。我下意识地将半个柿子椒像着了火的手榴弹扔出老远，然后用杀虫剂将那虫子扑死，才想起酷怕虫的女友，未曾听到她惊呼，该不是吓得昏厥过去了吧？
回头寻她，只见她神态自若地看着我，淡淡说：一条小虫，何必如此慌张。我比刚才看到虫子还愕然地说：啊，你居然不怕虫子了？吃了什么抗过敏药？
女友苦笑说：怕还是怕啊。只是我已经练得能面不改色，一般人绝看不出破绽。你知道我为什么怕虫子吗？我撇撇嘴说：我又不是你妈，怎么会知道啊！
女友说：你可算说到点子上了，怕虫就是和我妈有关。我小的时候，有一次叫虫蜇了。从此以后我妈只要看到我的身旁有虫子，就大叫大喊地吓唬我一来二去的，我就成了条件反射，看到虫子，真魂出窍。
后来如何好的呢？我追问。
女友说：别急，听我慢慢说。有一天，我抱着女儿上公园，那时她刚刚会讲话。我们在林荫路上走着，突然她说，妈妈头上她说着，把一缕东西从我的发上摘下，托在手里，邀功般地给我看。
我定睛一看，魂飞天外一条五彩斑斓的虫子，在女儿的小手内，显得狰狞万分。
我第一个反应是要像以往一样昏倒，但是我倒不下去，因为我抱着我的孩子。如果我倒了，就会摔坏她。第二个反应是想撕肝裂胆地叫一声。但我立即想到，万万叫不得。我一喊，就会吓坏了我的孩子。于是我硬是把喷到舌尖的叫，咽了下去。如果我害怕，把虫子丢在地上，女儿一定从此种下了虫可怕的印象。在她的眼中，妈妈是无所不能无所畏惧的，如果有什么东西把妈妈吓成了这个样子，那这东西一定是极其可怕的。
我颤颤巍巍地伸出手，长大以后第一次把一只活的虫子，捏在手心，翻过来掉过去地观赏着那虫子，还假装很开心地咧着嘴，因为女儿正在目不转睛地看着我呢。那一刻，真比百年还难熬。女儿清澈无瑕的目光罩着我，我不能有丝毫的退缩，我不能把我病态的恐惧传给她
不知过了多久，我把虫子轻轻地放在了地上，我对女儿说：这是虫子。虫子没什么可怕的。有的虫子有毒，你别用手去摸。不过，大多数虫子是可以摸的
那只虫子，就在地上慢慢地爬远了。女儿还对它扬扬小手，说：拜我抱起女儿，半天一步都没有走动。衣服早已被黏黏的汗浸湿。
女友说完，好久好久，厨房里寂静无声。我说：原来你的药，就是你的女儿给你的啊。
女友纠正道：我的药，是我给我自己的，那就是对女儿的爱。
也不害臊！六年级的女生了，举止还这么野蛮！布丽姆老师将我推进办公室时大声咆哮道。
没有人关心我的感受！我强压着心中的怒火。约翰和那些男生一直给我起外号羞辱我，可是每次当我决定反击给他们一点颜色看看的时候，这个满脸凶相的布丽姆老师就出现了。
你什么时候才能像一个淑女布丽姆老师还在喋喋不休时，我看看自己的右胳膊上面有刚才布丽姆老师拽它时留下的红印子。也正是这条胳膊在约翰他们叫我电线杆、竹竿子和长丝瓜时奋起还击了。
我承认自己长得很丑，才小学六年级身高已经1.78米了。瘦得像一只拔了毛的乌鸦。我的奶奶常常这样说我。再加上矫正牙齿的支架、矫正脚形的鞋子和矫正视力的眼镜，更是让我的形象有碍观瞻。虽然我尽量垂着肩，佝偻着腰，但我仍然是全校个子最高的，看上去与其他同学格格不入。
我这是第三次因为打架被布丽姆老师逮住了。所以，她不肯轻饶我，向我的家长告状了。于是，我受到了父母的数落，还要在他们的带领下去约翰家道歉。回到学校，我站在教室门口，迟迟不敢进去，害怕全班同学都会笑话我。
一只手搭在我的肩上，我的耳边响起了美术老师佩德圣夫人温柔的声音：你好，琳达，我正到处找你呢。我抬起头，看到佩德圣老师明亮的眼睛。她告诉我：我打算美化一下教室，你擅长画马，而且个子高，够得着整面墙壁，你放学后能帮我吗？我们谈一谈画的构思。我点点头，感到一种被赏识的温暖。
我走进教室时，艾丽丝冲我挤眉弄眼。接着，我听到身后有人说：瞧，这根电线杆。我听出是切里的声音。哼，下了课再找你算账！我按捺住心头的怒火。长丝瓜啊，长丝瓜啊沃迪哼唱起来。最后，约翰拿腔拿调地说：我发布一条寻物启事谁家的竹竿子丢了？教室里发出一阵哄笑声，我感觉自己的胸腔如同一个压力过大的锅炉，马上就要爆炸了。
就在这时，一个亲切、轻快、音乐般的声音响起来了：竹竿子？声音虽然不大，但教室里顿时鸦雀无声，说话的是佩德圣老师，谁说我们的达琳是竹竿子？她问，脸上露出惊讶的神色。
你们知道为什么模特需要选高个子的吗？佩德圣老师又问。大家齐刷刷地摇摇头。这是因为高个子的女人轮廓清晰、四肢修长，穿起衣服来显得优雅、舒展、潇洒、飘逸。
优雅、舒展、潇洒、飘逸！哦，多美的词！我昂首挺胸地朝我自己的位置走去。站在过道的同学纷纷给我让路，就连约翰也闪到一边。现在，我觉得还有许多事情等着我去做。比如，在成为著名的模特之前，我是不是要多增加一点艺术细胞？我坐在自己的座位上，头脑中构思着壁画：这是一匹骏马，它四肢修长、舒展，优雅地伸着蹄子，潇洒、飘逸！
我曾有个伟大的爱好谈人生，每次实践这个伟大的爱好时，有好几个瞬间，我都找到了一种伟人的感觉，这种感觉让我对此爱好乐此不疲。
直到有一天，那万恶的一天啊!让我现在想起，依然心有余悸。那天，我谈人生的对象是一个年轻而清秀的姑娘，有一双忽闪的大眼睛，我敢打赌再没有比这更好的谈人生对象了。地点是在一个很有情调的咖啡馆，我们一边喝咖啡一边谈人生，我也敢打赌再没有比这更好的谈人生地点了。窗外阳光明媚蓝天白云鸟语花香，这天气也很适合谈人生。但我不敢打赌，因为我觉得有些时候小雨淅沥的天气也挺适合谈人生的。
谈人生的套路我已烂熟在胸，忆往昔看今朝展望未来。看着对方明亮而纯净的大眼睛，我强忍着内心的激动，喝了一口咖啡，深吸了一口气，然后开始用富有磁性的男中音娓娓道来。人生啊!你怎么这么可爱，无论怎么谈你都没意见，无论怎么谈你也不会厌烦。
那天我状态特别的好，口若悬河妙语连珠，就像一个钢琴大师演奏着最美的乐曲，让听的人如痴如醉。对面，的姑娘显然也进入了状态，她不断点头，不断重复说着您说得太好了、您说得太精辟了诸如此类的话。当我侧过脸45微闭双眼幽幽说道其实，人生就是一场修行时，我用余光看到姑娘一脸崇拜的表情，让我异常满足。
我一边说，一边喝着咖啡，这时候我很后悔下回谈人生再也不能喝咖啡了，不经喝!还特别贵!一定要喝茶，可以续杯。正当我口沫飞溅意兴正浓的时候，姑娘的手机响了，我有一丝不快，但仍然笑了，保持着一个职业谈人生者的风度，示意她接电话。姑娘抱歉地一笑，拿着手机出去接了。
隔间突然安静了下来，我有些意兴阑珊，突然下腹一阵痛意，来得异常迅猛。我朝一个疑似厕所的方向走去，在一个拐角，我忽然听到那个姑娘的声音嗯还没呢有个二子跟我谈人生呢!都两个小时了还没谈完!那人肯定有病!
听到这，我身子打了一个激灵。从此，我就落下了个病根，一跟人谈人生就打激灵。
但我还是无法舍弃这个伟大的爱好，所以我现在调整了一下谈人生的路数，不再谈有目标的人生才是伟大的人生，三十岁以前应该知道的人生哲理、什么的，而是你几月的啊?哦!你是射手座的啊!射手座的人向往自由喜欢挑战，所以你的人生充满刺激与意外让我看看你的手，你的感情线很乱啊，看来你这辈子至少要经历三段刻骨铭心的爱情。
但我渐渐发现，谈人生改变不了人生，与其说人们喜欢谈人生，不如说人们更喜欢有趣地谈人生。这不是大师想要的，我要找个真正能谈人生的人。功夫不负有心人，终于被我找到了!在幼儿园门口，我拉着一个孩子，一脸真诚地对他说道：帅哥!我看你骨骼清奇耳聪目明，定是一个不凡之人!你我谈一下人生如何?
在一次演讲中，于丹说自己从母亲那里学到了很多交际之道。
记得有一次，家里搬家，到了一个新环境，左邻右舍都变成了陌生人，平时在楼道里见了也不说话，有时候还会带有一点点的敌意。一天，母亲带着我到隔壁家去借盐，虽然只是借了一勺盐，但母亲还是千恩万谢，我以为家里的盐用完了，但回家之后赫然发现厨房里还有好几袋盐。我不解地问母亲这到底是为什么。母亲笑着说，等你长大了，你就明白了！没过几天，一位乡下亲戚送来两只家养的老母鸡，母亲收拾干净之后，特地给上次借盐的那户邻居送去了一只，因为上次去邻居家的时候，她发现那家的女主人正怀着孕，需要补身子。还有一次，家里明明摆着一捆大葱，但母亲却到楼下的邻居家里借了一棵。没过几天，父亲的单位发了两箱刀鱼，母亲给楼下的邻居送了一箱去。渐渐地，左邻右舍，楼上楼下的邻居们和我家的人都非常熟了，也不再怀有戒心，叔叔阿姨大伯大婶见了我，都跟我开玩笑，谁家要是有什么好吃的、好玩的，也总是想着我，不断地往我们家送。感受到了邻里之间的和睦气氛之后，我终于明白了母亲的良苦用心。原来故意为之的借盐、借葱只不过是打开交际坚冰的钥匙而已，如果不这样，邻里之间就不会有来往，或者来往就会来得相对晚一些。有些时候，看似给人家添麻烦的求助也会成为交际的开端。
于丹的母亲是睿智的，人们对陌生人总是怀有一定戒心，人们从陌生到熟识总要有一个突破口。身为陌生人的一方要想融入群体，就应该设法制造交往的突破口，而求助无疑就是一种很好的方式。求助于别人，不管是多小的事，也等于欠了别人一个人情，欠了人情当然要还，这样再给邻居送些特产或者福利品的时候，也就变得顺理成章了，一切的来往都显得很自然，而在你来我往之间，陌生人变成了熟人，之前的戒心没有了，邻里之间的关系自然也就变得和睦了。
曾经看不懂我的学生
我是一个大学老师。可以坦率地跟大家说，作为大学老师，最痛楚的就是看到大学校园里那些尖子生，拿着全国最好的成绩单，但是你能明显感觉到他们人格的缺失。你会看到那些以全省前几名的成绩考来的尖子生，为了争夺一个靠窗的铺位，或是为了谁先打一壶水，而打电话到辅导员那里告状，这样的情况一个月竟然有三四次。我曾在校园里看到大四的学生去面试，家长在教室外面敲着玻璃窗喊：老师，我有急事！然后指着一个学生高大的背影对我说：那个穿格子衣服的就是我儿子，你赶紧过去提醒他，进考场之前一定要去上趟厕所！大家听了觉得很好笑吗？这是实实在在发生的事情。这些身处大学的年轻人，他们都有哪些问题呢？
第一就是不会和别人相处，一个宿舍的人全是宠儿，大家凑到一起，谁让着谁呢？接着是不会交朋友，甚至不会谈恋爱。两个这样的年轻人相爱，到底谁照顾谁呢？女孩怨男孩：你对我怎么不像我爸一样？男孩怨女孩：你伺候我也不像我妈一样！接着你会发现，就算学习再好，他也惧怕走上工作岗位，而且在面临职业选择时，只会挑三拣四，避重就轻，并且抱怨现在就业形势不好，抱怨自己缺个好时机。抱怨其实像一种腐烂水果的味道，它四处弥漫，令人不快，而且迅速传染。
今天的社会为每个人提供了自我实现的诸多途径，获得成功似乎已经不是一件艰难的事，但我不知道大家是不是见到过很多处境苍凉的成功人生。比如某人拥有上市公司，名片上有显赫的头衔，走到哪儿都风光无限，但他可能跟家人失和，与子女出现代沟，心里忧思不定得了抑郁症，或是有睡眠障碍，总是处在亚健康的状态，没时间跟朋友见面，每天疲于奔命。这就是你所追求的未来吗？
在座的每个人都是受教育长大的，要问你在教育中获得了什么，你会脱口而出：在教育中获得了知识、获得了技能。此外呢？你获得信仰和力量了吗？你获得行动的动力了吗？
富不贵，文要化
中国人形容诗词有一种境界叫绚烂之极归于平淡，我们经常会羡慕那些睿智的老者，坐在斜阳余晖中，带着一丝淡然的微笑。但那不是年轻人的境界，年轻时就该追求绚烂之极，该绚烂的时候你干吗不绚烂呢？一个人如果没了激情和梦想，你精通所有社会规则、懂得太多的技能管什么用呢？你过去十几年被压抑得太久了，太习惯于遵守标准答案了，你已经学会不痛恨标准答案，并且与标准答案达成了认同与默契。可是，你甘心如此吗？
我们的悲哀就是过分信任人人都能掌握的技能，而忽视了激情和梦想，过于信任发达的头脑，而忽略了心灵的本真。我们今天用脑子的几率比用心的几率多得多，咱们的老祖宗早就告诫我们，凡事都要先用心，再用脑。比如中国汉字，偏旁部首有心的从来就没少过，中国人说的思想二字都带心，所以思想不只是头脑活动，也是心理活动；有一种美好的情感叫感恩，也是因心而起的情怀；大学生最热衷做志愿者，志愿二字都是从心开始的，自愿自发那才叫志愿。
再比如大学生做义工、做慈善，总觉得自己的能量和辐射面太小，所以常常做到一半就偃旗息鼓了。所谓慈善是慈悲之心决定的善良之举，我们要看的是慈悲之心到底在不在，所以慈善的关键在于慈悲下面的两个心，而不在于数字的大小。我记得512大地震之后一个多星期，我在大学课堂上接到一个素昧平生的人递上来的一封信，厚厚的牛皮纸信封上字迹整齐而漂亮，落款是贵州一个偏僻的小山村里一个叫陈顺江的人。拆开以后，两张信纸中间裹着一沓钱，他请我把这笔钱转交给慈善机构，最好直接送到灾区。我一张张数完，只有14.6元钱，他说他先天脊柱弯曲，从未站起来过。他没有能力挣钱，家里只能靠70多岁的老母亲上山挖草药维持生计。他看完大地震的场面，心在电视机前呐喊，他告诉我：我想捐款，但不放心那些机构，在电视上见到您讲课，知道您是个大学老师，所以，我信任您，想让您帮我把钱转交给灾区我相信各位都会认为那是一笔巨大的善款，那个数字是谁也无法估量的。所以，如果你只计较义工、志愿者的行为而没有慈悲这两颗心存在，再多的数字也不能说明任何问题。
如今的社会，文人越来越有文化，商人越来越富贵，但在我看来，这中间有一个细微的过程没有完成，就是文化人的文而不化。大家都著作等身，网络上也有关于你的铺天盖地的关键词，但有多少成分能化入你的生命呢？《周易》鉴定何谓文化：关乎天文，以察时变，关乎人文，以化成天下。这是到现在为止最精准的关于文化的解释，也就是说文本身不重要，关键是要化为精神力量和行动。但我们今天恰恰缺少了最重要的化。而如今富贵的问题也是富而不贵，财富的数字在今天是很容易获得的，但它并不一定就意味着生命的尊贵，从报端我们可以知道，有很多富豪阶层的价值观是混乱的，真正的慈善、尊贵、生命的爱没有渗透到社会的底层。所以文化、富贵都是好事，但关键是要文而化之，富而贵气。
唯一的毛病是什么？
《庄子》里的一个故事让我印象特别深刻。庄子的好朋友惠子去找他聊天，说慧文王给了我一颗葫芦籽，我种了之后长啊长，长成了一个特别大个儿的葫芦。别的葫芦可以当容器装粮食、做瓢，但这个葫芦太大了，以至于一点用处都没有，而且皮太单薄，装什么东西都哗啦一下就碎了。
庄子说，有这么一个大葫芦，你干吗非得把它当瓢使呢？你干吗不拿根绳子把它拴在腰间当游泳圈呢？你浮游于江海多么逍遥自在啊！
惠子又跟庄子说，我家有棵大树，好几个人都环抱不住，大枝子弯弯曲曲，小枝子不中规中矩，连木匠都不屑一顾，真没用。
庄子很羡慕地说，我要有那么大一棵树，所有过往的人都可以在下面游乐、玩耍、睡觉、乘凉，那不成神树了吗？你干吗老想着拿它做家具啊！
我们今天都还在受着标准答案的教育，每个人从小含辛茹苦地读书，就希望自己成为一个细细的木头桩子，被人贴上牲口柱子、房梁甚至棺材的标签而沾沾自喜吗？谁的生命不渴望自我超越啊！
在大学里面，一个年轻人，有点青涩，有点莽撞，口出狂言，这些都不是毛病，唯一的毛病是过于世故，玩世不恭，丧失梦想和激情。一个人如果18岁时就因为熟练掌握了标准答案而沾沾自喜的话，到80岁时你会欲哭无泪。倘若你偏离标准答案而得出错误的答案，大可不必伤感懊恼，因为大学是你犯了一切错误都还来得及改的地方，倘若你80岁才后悔说我18岁没有荒唐过，到80岁再来荒唐一把，那可就真叫荒唐了。
我之所以提倡在大学里要做一个坚持不妥协的理想主义者，而不做现实主义者，是因为进入社会后你就会被不断修正。年轻的时候，在大学校园里就把自己定位成一个现实主义者，那么走到现实中以后，你就仅仅是既定规则的顺应者和妥协者，而一个人在大学里把自己界定成一个理想主义者，将来到现实中你就有可能成为那个修正规则的人。你可以运用自己的力量，让规则离理想更近一点。你比别人多一份不会泯灭的英雄情怀，多一份不轻易妥协的理想主义，那么在苍凉的现实中，你会比别人活得更独立、更舒畅。所以我不提倡大学只给学生传授专业技能和生活技巧。我相信一个坚持做自己的人必然能成大器，而一个永远顺应标准答案随大流的人，怎么去面对更多的残酷压力呢？如果从一开始就妥协，你内心的自信和抵抗挫折的力量在哪里呢？
你的一生可以分为三个层面：生命、生存和生活。生命是自我的认知，了解了自己再在大学里完善生存技能，然后带着独一无二的意识和能力投入生活，这样你才能做一个好公民。所以我想说，让我们从大学校园出发，带着你的大气磅礴，还有你的大眼界、大梦想，坚定不移、不计成败地往外走，坦然走。
那天我在北京机场一座自动咖啡机前唤来一位侍应，告诉她咖啡卖完了。她瞧也不瞧地迅速响应：有呀，怎么会没有?当然有。等到她自己仔细查看过之后，才发现咖啡果真倒光了，于是她沉默地为这座机器装上一袋咖啡豆。我觉得很奇怪，为什么她的第一反应会是这样子呢?为什么她连一眼都没瞧，就能如此确定那部咖啡机的运作很正常呢?
其实这也不是什么很不寻常的事。我们坐出租车，要是发现车子震动得厉害，司机一定会说：没事。奶粉吃得孩子生了肾结石，负责官员却在大规模检测开始之前，就信心满满地告诉大家：出问题的只是极少数产品。
这又让我想起中央电视台转播奥运开幕式的解说。据说他们后来做了内部检讨，承认当时的表现的确不够好。我干电视这一行，很明白他们的问题其实出在读稿。事先写好一篇激情澎湃的稿子，然后再高昂地把它朗诵出来，完全不顾当时现场的实况。于是观众看见的和听见的，仿佛来自两个不同的星球。
这是一个语言文字与真实世界严重脱离的国家。前人花了一万多年努力去命名世间的每一样事物，例如一头山林中的走兽，一座架设在河道上的工具，一种暧昧的情绪，甚至是某种风暴的形态。到了现在，这一切名字却像黏力失效的小纸片，从它们所在的东西上逐一剥落，逐一飞散。
所以我们开始习惯不再相信言辞。满街的标语，我们当作装饰；课本上的教训，我们当作考试过关的口令；什么国家名牌、免检产品，我们当作是产品包装上的图画。甚至连我们自己也变成了在真空之中戏耍修辞的高手。公司办的一切活动，我们都在内部通讯上形容它是盛大的；到访的宾客一律尊贵，他们和领导的谈话则必然亲切。国营商店的墙上称我们为亲爱的顾客，但里头的工作人员却不耐烦地用喂这个词来称呼我们。
活在这里，我很难不想起哈维尔在《无权者的权力》中所说的那个著名故事，一个市场上的蔬果贩在店铺里打出了全世界无产者联合起来的标语，但这句话到底和他的生意有何关系呢?它是他的理想吗?他真心信仰这句话的力量吗?恐怕不。可是他仍然无可无不可地挂上了这面标语。如果每个人都以类似的态度对待言辞与事实的隔离，那么他们一定不会再轻信任何言辞以及那些用言辞表达的所有美好价值。而这个社会将不只是个信任匮乏的社会，它还必将滋生出一种犬儒的冷漠。对于那种明明背离了现实的描述和形容，他们会说：这真是没办法。他们会说：反正事情就是这样了。默然地承受，机敏地度量，以一己的智巧去处理世事之无奈。
齐泽克对哈维尔这个故事的阐析很精到，他说：对官方意识形态的那种玩世不恭的态度正是政权真正希望的对于该政权来说，其灭顶之灾是它的臣民把它的意识形态太当真了，并且将其付诸实施。
虽然很多人都过早地衰老，常常世故地劝告那些还会生气还在盼望的人不要太天真。可是，我依然以为当一个产品标榜安全，它就应该是安全的；我依然以为当一个人自称公仆，我们就要以对待公仆的方式要求他；我依然相信语言与事物的神奇对应，相信承诺必将履行，理念必得实现。这不是幼稚，而是公民存在的基本条件。不只是我相信，更是我要相信。天然棉已经不是天然的了，甚至连蛋白质也不再是蛋白质。假如连我们自己也不试图活在真实中，任由那种成熟而聪慧的犬儒蔓延，那么迟早有一天，人这个字的意义也要沦陷、虚无。
他们并不相识，还隔着一场生死。
梁漱溟在墓地的这一边，七旬老人王泽浦在那一边。
每天，王泽浦将梁先生的墓碑擦拭干净，将被风吹得走形的花束一一摆好，不厌其烦。12年里，日复一日。
初中文化的老人能一字不落背下梁先生的千字碑文，他向高中老师打听更多关于梁先生的资料，他会纠正横着念碑文的小伙子，还会向人介绍碑上刻的共成斯举四个字的含义。
老人的四个儿子条件很好，都住上了楼，可他宁愿住在墓地旁的两间破屋里，12年里除了每年年三十吃顿饭，睡一觉，初一早上就回来。他实在不放心把梁先生的墓园交给别人看护。他打算，直到走不动了，至死再下山。
唯一让他不满的是，和附近一座归国华侨的墓相比，梁先生的墓还是寒碜了许多。
没有人说得清，这是怎样一种隔着两个世界的情谊。都活着时，他们没有任何生命的交集，可在一生一死之间，竟有这样的生死之交。只在报纸上见过梁先生照片的王泽浦想象，梁先生应该是很魁梧的一个人。这个故事的核是：情谊！
居委会要在所辖的街道内评出一对最恩爱的夫妻。几经筛选后,有三对夫妻入围。星期六上午,三对夫妻如约来到,等待最后的评选。
评委将第一对夫妻请进了办公室。
妻子说,前几年她瘫痪了,医生说她能站起来的可能性很小,但丈夫鼓励她活下去,多方为她求医,几年如一日地照顾她。在丈夫的关爱下,她终于站起来了。
随后进来第二对夫妻,他们说,结婚十年,两人之间从没红过脸。
轮到第三对夫妻,却久久不见他们进来。评委们走出办公室一看,只见第三对夫妻仍然坐在门口的条椅上,男人的头靠在女人的右肩上,已经睡着了。见评委来了,女人用手指放在唇边做了个噤声的动作,然后小心地从包里拿出纸和笔,写下一行字:别出声,我丈夫昨晚没有睡好。一个评委在后面续了句:但我们要听你们的讲述,不叫醒你丈夫会影响我们的工作。女人接过纸笔,又用左手歪歪扭扭地写下:那我们就不参加评比了。评委们很吃惊,这个女人为了不影响丈夫睡觉,居然放弃评比,真是有点本末倒置。但是他们还是决定等待一段时间。
一个小时后,那个男人醒了,评委问他怎么睡得那么沉,男人不好意思地笑笑:我家住一楼,蚊子多。昨晚半夜的时候我被蚊子咬醒了,这才发现家里的蚊香用完了,半夜也没有地方去买,我怕妻子再被咬醒,所以我就为她赶蚊子,后半宿就没顾上睡。
最恩爱夫妻评比的结果出来了,居委会增加了两个奖项:将第一对夫妻评为患难与共夫妻,将第二对夫妻评为相敬如宾夫妻,而真正的最恩爱夫妻奖,却给了第三对夫妻。
婚姻生活本来就是平淡的,它是由一个个平淡的爱情细节组成的,只要夫妻双方能够将每一个生活细节都演绎得充满爱意,只要在每一个生活细节里都注入关爱的心意,那么,他们所拥有的婚姻,就是最完美的婚姻!
读书的女人，永远是一份不过时的美丽。据说某女作家的前夫想复婚，她回复说：到后面排队去。确实，一切内在之美，集合成女性魅力之本。
高尔基说：学问改变气质。读书是气质、精神永葆青春的源泉。读书的女性，不管走到哪里都是一道风景。也许她貌不惊人，但她的气质却是从骨子里透出来的，谈吐不俗，仪态大方。爱读书的女性，她的美，不是鲜花，不是美酒，只是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶。近年来医学研究也发现，读书是一种保持精神愉悦、健康长寿的有效方法。读书，能使浮躁的心变得宁静，狭窄的视野变得开阔，大大有益于性情的修养和内心世界的充实。书海就像一个百花园，随时供给精神营养。
宋朝黄庭坚也曾说过：士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。英国的培根也对读书做过这样的概括：阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。书读得多了会潜移默化地滋润人的气质。腹有诗书气自华，由心到形，相由心生，这种美比起外表美来要耐看得多，正如伏尔泰所说：美只愉悦眼睛，而气质使灵魂入迷。好莱坞的著名明星简?方达说得更为简洁：书香是最好的美容剂。
让我们来看看杨澜。无可争议，杨澜是当今中国最出色的女性之一。问杨澜什么改变了她的命运？她脱口而出的是，知识改变命运。杨澜不认为自己是一个充满灵感的人，所以她非常重视采访前的准备工作。1999年在上海采访《财富》杂志主编时，开始那位主编态度并不十分认真，但聊着聊着，他就不得不认真对待了，因为杨澜当时的提问已经具体到：在你就任主编之后这十几年当中，世界财富前10名的排列有过什么样的变换？这些又集中反映出国际产业结构有什么样的调整？而那些被换下去和换上来的大企业领导，又是怎么面对这种变换的？在随后30分钟的采访中，洋主编很吃惊地说：真没想到你的家庭作业准备得这么好，在你之前的采访，别的记者一直都在不断重复着同样地问题：你对中国是什么感觉，你对上海有何感想。
接受过杨澜采访的英特尔总裁安迪?格鲁夫(Andrew S?Grove)曾总结说，他来中国有两件事出乎意料，一件就是看到联想第一百万台电脑下了生产线，第二就是没有想到中国有这么出色的记者。确实，个人的优良素质是杨澜的幸运之源，一路走来，她一直用心，努力，从不对现状满足。
我们有理由坚信，魅力不单单是容貌、装扮等外部表现，女性身上独具特色的气质、学识、性格等内在美，其魅力更是无法比拟的。一个始终关注着自己内在成长的女人，她的心灵质量必定不断丰厚。花容月貌终会随着时光渐渐老去，唯有体现内在美的力量可以长久不衰且与日俱增。新颖的设想、渊博的学识、睿智的话语，是任何一位美容师所无法创造的。
某老汉卖瓜，标价买一个二角、买三个五角。有三位顾客结伴而来，各买了一个，每人付给老汉二角。顾客走后，老汉猛然想起，他们三人是一起来的，按照他的规定，他们买去的三个瓜总共收五角钱才对。于是，便让小孙子拿一角钱去追还。小孙子耐不住干渴，中途花四分钱买了两杯茶水，等赶上顾客时只剩六分钱了。小孙子向顾客讲明了原委，三位顾客哈哈大笑，每人各自收下了二分。
一个小伙子知道这件事后编了一道智力试题，让同院的孩子们回答：老汉起初收每位顾客二角钱，总共六角。但是，每位顾客后来又被退回了二分，实际上只花了一角八分。这样，三位顾客买瓜共花了五角四分，小孙子喝茶水花了四分，二者之和为五角八分。这和原来的六角是对不上账的。所差的二分钱哪儿去了?在谁的手里?
孩子们听完题目后想了好久，始终弄不清二分钱在谁的手里。大家只好去问老师。老师略加思索，笑着说：二分钱并不存在，这是一道诡辩题。不错，最初老汉是收了六角钱，可是，当老汉拿出一角钱让小孩子追还顾客时，六角钱就不再存在了。小孙子退给每位顾客二分钱，顾客共花了五角四分。这些钱中的五角，在老汉手里；余下的四分，小孙子买了茶水。这笔账本来是很清楚的。大家之所以感到糊涂，是因为没有弄清出题者在两个地方搞了诡辩。第一，五角四分加上四分的计算是荒唐的，因为买茶水的四分钱已经包含在顾客买瓜所付的五角四分之中了；第二，拿五角八分去对六角也是荒唐的，因为六角钱早已不存在了。
这么一说，孩子们恍然大悟。正准备离开，却被老师叫住了。老师说：你们知道为什么被迷惑吗?就在于你们看问题简单化了。客观事物给你们留下的印象是深刻的，以致当事物变化后你们还不肯改变最初的印象。你们看，起先老汉收了六角钱，可由于其中的一角被退还很快就不存在了。而你们的脑海里却始终保留着六角钱的印象。这种静止不变的思考方式是有害的，它会妨碍我们正确地分析事物。譬如，我们有的人养成了先入为主的习惯，当某个同学给他的最初印象不好时，他会把这种印象牢牢地固定住。当这位同学改正了以前的缺点后，他也仍然不肯改变以前的印象。
孩子们听完老师的这些话，若有所思地点了点头。
一天，我梦见我的太姥姥，养育过我、临死前叫着我的名字的太姥姥。光头，短短的白发茬儿，目光平静如水地看着我。
我开始后悔为什么没有去参加她的葬礼，他的葬礼，他们的葬礼?我非常后悔。为什么我那么软弱，那么怯懦?我一直希望自己生活在一个小幸福里，但是世上没有这样的小幸福。大幸福是要面对生命的真相，即便遭受创痛和折磨，即便不能陶醉和沉溺。
秋天的一个上午，我和朋友去松堂临终关怀医院。
进医院的前一刻，我突然觉得非常害怕。进去了一看，其实是很普通的一个小院子：左边是普通医院的病房，右边是仿古建筑，亭台楼阁，假山假石。上午太阳好，几十把轮椅，老人们听着音乐，晒着太阳。副院长后来告诉我们，这是医院里身体较棒的，最棒的老人可以下地走，大部分老人躺在床上。
医院里确实有一种难闻的气味。不像一般医院，消毒水的味道遮盖了一切，这里有大小便失禁的味道、老人的体味，以及死亡的味道。幽暗的走廊两侧，有许多病房，确实大多数的老人都卧倒在床，我们去的其中一间，一个老人瘦得一把骨头了，身上盖着一床小毯子。护士长说，他原本身体下侧都是溃烂，如今已经渐渐擦洗好了。大多数房间里，有一个小电视，声音开得不大，就是一个俗世的响动。
面对临终的老人病人，最重要的一条是：平静，不需要悲伤、同情、震惊、激动、感慨。平静地和他相处，他就是一个普通人，一个生命走到尽头的人。第二条就是耐心。
耐心容易，平静很难，尤其是面对那些孩子。如果说看见临终的老人我们尚可平静，看见孩子，实在难以克制。房间里有三个孩子，护士长说，这是同期最少的一次。上个月，还有八个。那些医院已经放弃治疗，判了死刑的孩子，会被送到临终关怀医院来。大多数的孩子父母，再也不会露面。我想，他们未必是冷酷，也许就像我一样，是软弱。他们不敢面对那道伤口。
但是，还活着的孩子，不是一道已经完结的伤口啊!一个小男孩，两只圆圆的对眼，嘴巴总是微微张开，眼睛不由自主地流泪，他没有小舌头，两只脚不能伸直。他活下去是没问题的!护士们都说。孩子的表情非常丰富，非常快乐。另外一个女孩，则显得悲伤很多。只有两岁，剃着光头，长得很好看的女孩子，睫毛长长的，皮肤也白净。她是癫痫，从来不肯下地走路。女孩一直用手捂着嘴巴，脸上闪过成人才会有的厌世的表情。
我去抱他们，他们的体重很轻。我去握那个小女孩的手，她突然紧紧地、紧紧地攥住了我的手。
我不知道什么样的父母能忍心放开这双小手。
护士长是一个开朗稳健、精干乐观的中年女人。她一直在笑，和每个病人都熟，有时问一句：老王，气色好多了哇?有时和一个老太太顶顶脑门，有时像对孩子一样故作严肃：你这样可得受批评啊!我们都佩服她，因为常年面对病痛和死亡，她还能这样坚强。她将我们领到一位老人床前，说老人很传奇。
他确实很传奇。他是溥仪最后一任护卫官。在和我们聊天的时候，他在挂水，端坐在病床上，仍挺拔而高大。朋友问他：一辈子最快乐的日子是什么时候?他却说：最惨就是1948年征兵!惨!老爷子心里跟明镜似的。护士长说，他身体没问题，就是活得不痛快了。人有病，不一定是身子病了，有时是心病。护士长跟老爷子说：枪林弹雨您都活下来了，不能输给自己，要好好活!老爷子大声地、傲然地说：没兴趣了!
这句话给我的震动很大。一个人出于兴趣而活着，失去兴趣了就不想继续，这是多么稀罕的气概，多么清高的心劲儿。他年事已高，但是并非苟延残喘。在他身上，我看到了一种难得的生命尊严。我不知该说什么，只是坐在他身边，不住地揉搓着他的手。看得出，老人的兴致是高的，他给我们唱了一首日文歌。
临终关怀到底是怎么回事?我想，大概就是帮助病人抵抗病痛，让他们在最后的这一段日子，回想自己的一生最美好的时光，让尊严重回自己的心头，将无助和无用的沮丧都放下。如果说漫长的一生是一部电影，我们就是在帮他们剪辑出一个精彩的短片，然后，让他们枕着入眠。
好朋友水木丁看《入殓师》深受感动，写了这样一句话：愿每个人都能被这个世界温柔善待。死亡时受到的对待，彰显了生命的价值。善待每一个生命，善待这最后一段旅程。因为，他们的生命，最终会叠加成我们的生命。
我在小时候发过的誓，若还记得，基本全被岁月打破。
我讨厌高跟鞋带来的盛气凌人，让女孩们变得像电影《穿Prada的女魔头》里世故和忙碌的女人。我以为一双舒适的平底鞋才能让我走遍世界，才能让我成为真的自己，肆意的、散漫的、没有戒心的，我相信世界上所有钟爱平底鞋的女孩都有一颗柔软的小心脏，对自己和别人都是宽容和自然的。
直到有一天，我一觉醒来，突然对我妈说，我想要一双高跟鞋。好像是18岁生日之后的几天，这股冲动来得莫名其妙，就像深夜来临的那种饥饿感，突兀且源头不明。
于是我拥有了第一双高跟鞋，手工制作，只有三厘米的跟，银色，小牛皮，最前面是两枚蝴蝶结。我把脚伸到里面，像灰姑娘试自己丢失的舞鞋般小心和激动，瞬间脑袋后面的那根线被空中无影手拎了起来，我带着小小的惊慌，抬头看着镜子里的自己，于是我和高跟鞋的故事从此刻开始。
19岁的生日之后，我穿着这双战靴和刚认识的一个男生约会。由于高跟鞋的使用率极低，所以我在他身边走得步履维艰。可是上半身还故作泰然自若，我当时心里那个恨啊，如果穿双平底鞋现在笑容就不会如此尴尬了。我就这样一路磕磕绊绊走到地下停车场，看着面前那个旋转的斜坡，就差没腿软瘫倒在地。这个时候，他突然伸出胳膊，微笑着说，你平时不常穿高跟鞋吧，如果你走不稳，可以勾着我的胳膊。我抬头看他，愣了两秒，两人一起笑出来。后来他成了我的男朋友，送给我除了第一双高跟鞋之后的所有高跟鞋。他喜欢我穿高跟鞋的样子，总能找出这样那样的理由送我高跟鞋。
我对高跟鞋的驾驭也越来越熟练，我穿着它去约会，去上课，去面试，无论我去哪里，我的旅行箱里都有一双高跟鞋。高跟鞋是有魔咒的，它能给人带来一种特有的杀气和自信。小时候躺在床上一边吃豆沙糕一边看书，只要听到门口嗒嗒嗒的高跟鞋声，就会嗖地爬起来，抖落掉在床上的渣渣，装作一本正经坐在桌边写作业，与此同时，我妈开门进来，我在夕阳中窃喜，一切都完美极了。现在，我也是一个会发出嗒嗒嗒声音的女生，其实每个人的嗒嗒嗒都不一样，就像每个人的杀气都是不同的。
我从开始穿着高跟鞋要勾着他的肩膀走路，到后来可以穿着高跟鞋和他在深夜的大街并肩而行，再到后来可以穿着高跟鞋和他吵架之后赛跑，最后我红着眼睛站在他面前，好像因为穿着他送的高跟鞋，所以除了他周遭的轨迹，我哪儿也去不了。有时候吵得很凶，我心里都会重复幻想一个画面，把鞋脱了狠狠砸在他身上，大喊着，去你的紧箍咒。可是仅限于想想，我从来不合得把他送的高跟鞋还给他，在我心里，鱼嘴的，细跟的，有鞋带的，任何一款高跟鞋都有自己的脾气和性格，所以哪双我都合不得扔回去。于是我们的战争的终止往往是短暂幻想后的紧紧相拥。
又是无数次争吵中的一次，我们说尽了伤害彼此的话，头顶冒烟地朝两个方向走开。走着走着，我的脚突然一歪，鞋跟摇摇欲坠，我无望地转身看向身后，他由于健步如飞，早已消失于人海，人来人往的路口只有我一人因为高跟鞋困住了，我想到电影《爱的捆绑》里全身被绑满绳子的女孩，终于忍不住放声大哭。我又开始后悔第一次见他，如果穿平底鞋就好了，不会有机会相爱，也不会争吵，更不会恨，不会被一双最新款裸色带防水台的高跟鞋困在马路中间。我们的爱情，就像是踩着高跟鞋走路。看上去很美，代价是束缚，是危险，是迷失。
最终还是因为走得太急，崩溃了。那次我扭了脚，之后一段时间与高跟鞋无缘，把曾经收藏的平底鞋一一拿了出来。偶尔还会撇见那双带给我刻骨铭心爱情的高跟鞋，忍不住尴尬一笑，想对它说些什么，最后作罢，反正它也听不懂。没有高跟鞋的日子就代表着没有洋装，没有一丝不苟的发型，没有战斗力。我们为了离开彼此，开始分开旅行。我背着大包，穿着帆布鞋头发乱糟糟地从火车车厢里醒来，还会有丝毫错觉，是不是睡在五星级酒店里，行李箱里还放着一双高跟鞋，有一场浮夸的夜宴等着我。我是高跟鞋里的妖而他是拎着我脑后细线的人。迷迷糊糊揉眼睛，打牌的声音此起彼伏，浓重的泡面味扑鼻而来，我拿出手机，拨了他的号码。信号若隐若现，所有的爱恨被飞驰而过的火车撕成碎片。我们什么都没听见，或者其实彼此压根儿什么都没有说。
故事最后我们分开了，但是我依旧感谢他教给我关于高跟鞋爱情中的一切。后来收拾鞋柜，发现他送的高跟鞋的鞋盒底部还留给我一个彩蛋。上面写着一行字：亲爱的，平底鞋是可以带你走遍世界，但是让你征服世界的一定是一双高跟鞋。看着看着，一个个钢笔留下的字都融化开了，而20岁的我却再也不能像五岁那样说出爱一个人一辈子的誓言了。
某次，跟一位女友一起出门旅行，那次经历给我印象太深了。我是一看到漂亮的餐厅、美景、有趣的事，都会开心欢叫和表达的人，可是她显然相当理性：声音别太大了，大家都看着你呢。我一下噤声，毕竟是成年人，这样多少显得太不成熟。可是，心情也随着下坠了几级台阶，的确，很扫兴。
后来，搭出租，我同出租车司机因为语言不通，交流起来相当有趣，很逗乐，你一句我一句关于明天出行租车的事讨价还价，本是一件开心的事，她后来又发言了：你先听别人把话说完，你有个毛病，总喜欢表达自己的想法。啊?!被她这一说，我又意识到了原来自己有这个缺点，一件开心有趣的事被说成了人生的一个缺点，虽说我不是计较的人，但到底不是一件开心的事。
某天的酒店自助早餐，我把这看成是一个非常开心的早茶休闲活动，拿了自己喜欢的面包和米线，还有咖啡。她只拿了一小盘，问她为何吃这么少，她说：一下拿几盘放在面前，别人看着好丑。我吃了一半的面包停在半空中了，是吗?我的动作一下又收敛了许多。我的早餐持续了两个小时，花树下喝咖啡发呆也很惬意，而她姗姗来迟，又早早退去，吃太久，别人会说我们贪吃，有这么严重吗?一杯咖啡而已。
后来闲暇时聊天，我说你的条件那么好，工作好，人也漂亮，还很有经济头脑，我如果有你一半会赚钱就相当满意了。她的确很懂投资，善于理财，条理清晰，但她叹着气摇头：离我的目标还差很远，如果我赚够多少我又噤声，想想我自己，收入不及她，又不懂任何投资，可我还敢斗胆出门旅行，还那么兴奋，不被她笑死才怪。
第二天，我们在逛小铺子时，我看到各种漂亮的当地小玩意儿，又开始兴奋，在脑子里飞快计划着送朋友什么礼物，还可以想象她们跟我一样惊喜的表情。而她走了几步，说：这里的东西太水了，不想看了，不值得买，送别人会被笑话。我们走吧。我的兴奋又降到了零点，显然这里没有她要求的档次，但淘些旧物，回去当桌布都很不错的，我早盘算好了，一条漂亮的麻布丝巾当围巾略显粗糙，但当桌布却极别致。我家一张旧桌子，曾被我用这种水布一铺，变了天地和格调，被很多人夸奖，我美死了，好开心。她，没有这些小小的兴奋点，她的眼光在档次上，那天，我只买了两条就匆匆收场。
一路行程下来，我最深的感觉是跟不容易高兴的人在一起特别压抑，老觉得自己是否哪里做得不对，时时刻刻有标准来检验你，你也变得怀疑自己的快乐太肤浅这的确是让人烦恼的事。
我有些明白她婚姻不幸福的原因了。
生活中，当然有像我一样特别容易惊喜特别肤浅弱智的人，这样的女人也许显得不那么成熟，但是她们真的很有趣，让人在沉闷的人生中看到了某种希望。
去年春天一个下雨的周末，突然很想看看苏州老街，在细雨中走苏州小城是我多年的梦想，那么彻底兴奋一回，去苏州吧。我买了动车票，一个双休就OK。你可以想象我的兴奋，微雨的河边小甜品铺吃一碗软糯的甜品，心情那个欢畅啊，连店家的一只碗也可以赞叹半天，让店家觉得如果不送我简直于心不忍。遇到我这样的客人他们一样心情很好，试想一个没有任何表情的人来吃他们的甜品，他们一样有失落感。
我见过比我更容易兴奋的女人。我的某位好友，曾经去江南的某个沉香店，与那里的老板一见如故，坐在那家店里聊了四个小时，最后被老板留下喝私房茶，还送了一幅字画。她是什么样的人?连去菜场看到漂亮的菜也要夸上一句，买的菜都比别人漂亮。跟她在一起，相当快乐。你会发现很多平日你看不到的东西，怎么有的人连买菜都比别人买得好?原因很简单。你要明白一点，你不容易高兴，你会发现生活比你更不高兴。
A
这个故事发生在我上大学的第一个学期。
那是开学不久后的一个下午，我从学校澡堂洗澡出来，顺路到学校后门的一家理发店理发。当时我身上只剩两块钱，因为在家乡理发都是两块钱，我就懒得回宿舍取钱。理完发，当我掏出两块钱结账时，理发小姐带着满脸的微笑对我说：同学，你是新生吧?我们这儿理发都是3块钱。
见我很窘的样子。她接着解释道：这条街上的理发店都是这个价，以后你就明白了。
我红着脸说：可我只带了两块钱
没关系，你待会儿送过来就可以了。
这时，一个身材臃肿的中年妇女从里间的门后挤了出来，一脸的不悦，言语中带有明显的火药味儿：不带钱理什么发啊?
我马上解释说：我这就回宿舍去取。
说完逃也似的走出了理发店。我前脚刚迈出门槛。后脚跟还没来得及抬起来，身后就传来老板娘的训斥声：你怎么那么笨呢?你不会让他先把两块钱留下啊!万一他不来，你就白给他理发了
我相信他，他一定会来的。虽然声音很轻，但语气却是不容置疑。
他要是不来呢?又是那个胖女人的声音。
如果他真不来，那3块钱就从我的工钱里扣了吧。语气还是那样的坚定。
我再也无心听下去了，马上飞奔回宿舍，拿了钱一路小跑着进了理发店。
见我一头一脸的汗，她放声笑了起来：干吗这么急?
我说：我听见老板训你了。
她倒了一杯水，顺手拉过一把椅子示意我坐下。我们有一搭没一搭地聊了起来。她家在农村，父母都是农民，有个哥哥在北京上大学。为了给上大学的哥哥和读初中的弟弟凑学费，她高中没毕业就来兰州打工了。老板娘很刻薄，原来有3个姑娘在这儿打工，另外两个不甘忍受老板娘的尖酸苛刻另寻出路了，她指了指门口贴的告示说，老板这几天正忙着招工呢。
我问她：你怎么就知道我一定会来?
她说：我相信你。
可我们并不认识啊!
因为你是大学生!
我听到她的话，一下子怔住了。那一刻，我才真正理解了大学生这3个字的分量。我还得感谢她，因为她让我明白了世界上有一种稀有元素叫信任。
B
这也是发生在一家理发店的故事。不同的是。此理发店非彼理发店。
那是大二上学期的一个下午，我去学校后门的理发店理发。8月的天说变就变，我进去的时候还阳光灿烂呢，等理完发出来的时候，外面已是倾盆大雨。我挽起裤腿就要冲进雨里，却被老板娘叫住，我刚要说已经结过账了，没料到她递过来的却是一把雨伞：雨停了再送来!
回到宿舍，我从柜子里拿出我的雨伞，准备马上送伞下去，因为我怕人家要用。这时，同宿舍的一位兄弟打电话回来说。他跟女友吃完饭，被困在食堂回不来了。我二话没说，抓起雨伞就冲下了楼。到了食堂，我把自己的雨伞给了嫂子。我们兄弟俩撑着那把借来的雨伞回了宿舍。
那场雨一直下到了第二天早晨，雨停后，我把那把雨伞当成自己的放进了柜子。大约两周后，同宿舍的那位兄弟给我一把雨伞说是我的。我一看，没错，这是我的雨伞。但如果这是我的，那把被我收进柜子的雨伞又是谁的呢?
面对着这把来路不明的雨伞。我怎么也想不起来它的主人到底是谁。后来，宿舍的另一位兄弟提醒我说。那把雨伞好像是那天下雨我理完发带回来的。一语惊醒梦中人，我终于想起来了。可这都已经过了两星期了，怎么跟人家解释呢?
我踌躇着走进了那家理发店，一脸的窘态。看见我，还有我手中的那把雨伞，老板娘一下子就明白我为何而来了。她笑着问：忘了吧?没关系，放下就行了。
我再三表示我的歉意，老板娘却轻描淡写地说：你这么长时间没来送伞，我知道你一定是忘了，但我相信你一定会来。
C
这个故事发生在大二的那个暑假。
那个下午，在宿舍憋了好几天的我闷得发慌，再也写不出一个字来，便一个人出去逛。下午5点，当我坐在一家小饭馆里叫了一碗牛肉面之后，浑身像散了架似的，再也没有一丝力气，甚至连说话的力气都快没了。
喂饱肚子，见天色尚早，就又到处转了转。才拖着疲惫不堪的脚步挤上了返校的车。上了车买票的时候，才发现放在裤子口袋里的钱包早已不知去向。
情急中的我只好向售票员说：对不起，我的钱包丢了，下次补上行不行?声音小得连我自己都快听不见了。我甚至不敢抬头看她。我怕她说我耍赖，赶我下车。
奇怪的是，我并没有听到她的怒骂声。我抬起头来，却见她笑着对我说：不要紧，我先替你把票补上。说完顺手撕下一张票，又从口袋里拿出5毛钱放进了票夹里。
那一刻，感激的泪水溢满了我的眼眶。然而，不甘心的我还想找回自己的钱包。当我打开随身携带的手提袋时不禁一阵窃喜：钱包正在那里睡大觉呢!我立即从中拿出一张5毛钱，向那位好心的售票员走了过去。当我把5毛钱交到她手上时，她忽然问我：钱包是不是在你的手提袋里找到的?
我说：是啊!你怎么知道的?
刚才我看到你的钱包就放在手提袋的侧面。她笑了笑说道。
这时，车到站了。她忙着招呼其他乘客下车，我也随着下车的人流走向车门。车门关上的一刹那，泪在我的脸上流成了河。
她看见了我的钱包，但她却没有以为我是想逃票，而是相信我的钱包丢了。并自掏腰包帮我补票，这不仅仅是一种难得的信任，更是一种难能可贵的宽容如果我是想逃票，而故意撒谎说钱包丢了，那她用5毛钱维护的就是一个年轻人的自尊了。
校园里有个专卖邮票、信封和电话卡的中年人，他几乎每天都来，除了阴雨天气，周末也照来不误。由于他的邮票种类繁多，比邮局的好看多了，所以我常去他那儿买邮票，一来二去的也就混熟了。
久而久之，我发现他有一个习惯：他从不亲自数邮票，也不算账，而只管收钱。你尽管自己挑，选好之后告诉他邮票的总数和应付给他的钱数即可。不过，他好像不喜欢别人跟他讲价，但如果你非要跟他砍价的话，他也会便宜几毛钱或一两块钱，当然，前提是你必须买得多，至少应该在10元以上吧。
我第一次从他那儿买邮票的情景依然记忆犹新：我花了大约20分钟挑了一大堆花花绿绿的邮票。当我示意他可以算账了时，他却对我说：你自己算一下就行了。说完就回头跟旁边一个买电话卡的同学聊上了。
他听完了说：你买了这么多，就给18块吧。
我付过钱准备离开时。他却对我说：同学。能不能帮我看一会儿摊，我去一趟厕所。
他看我怔了一下，笑着说：你是不是有事儿?那就不耽误你了，我找别人吧。
我忙说：没关系的，我就帮你看一会儿吧!
约莫5分钟，他回来了，我跟他随意地聊起来。
我问他：你从来不数邮票吗?
他反问：你们不都是大学生吗?你们算账肯定比我算得好，我放心。
我又问：万一有人算错了呢?
他说：这很正常，自己算有时反倒更容易出错。所以，我还是相信你们这帮年轻人，脑子灵。反应快，算起账来比我快多了。
他的一番话让我想起了以前常在校园里卖邮票的那个中年妇女。她总是不厌其烦地一张张地数，然后捧着个计算器一遍又一遍地算(最起码也得算两遍)，生怕漏掉一张赔本。这样的时间长了。便很少有同学再到她那里买邮票了，因为大家都嫌她麻烦，而且又浪费时间，有时买几张邮票要花好长时间。
与她完全不同的是。他从不亲自动手数邮票，也从不亲自算账。也许他并不知道，正是这种简单的信任成就了他在校园里的生意。
在一次文学交流活动中，作家苏童遇到一位女性读者，她表示非常喜欢苏童的作品，从《妻妾成群》到现在的《碧奴》都读过，感觉作家对女性有着持之以恒的关注。
这让苏童哭笑不得。他解释说，自己写《妻妾成群》的由头并非关注女性，而是想完成自己心目中的古典小说，但主要人物是四个女人，所以才成了写女人的故事。
他说：有的人把我叫做女性问题专家，或者妇女问题专家。一次一个文学圈内的人到我邻居家做客，跟别人感叹我对女性真是太了解了。当时我太太就在旁边，听了这话，冷笑了三声。这就是跟我最亲密的异性对我的判断，虽然那三声冷笑让我很没面子，但也说明，生活就是生活，小说就是小说。
我弟弟今年上初二，学习成绩还算过得去，就是作文总是写不好。我爸就给他买了一套《全国新概念作文大赛获奖作品选》，一共两本。我有个习惯，就是喜欢一边吃饭一边看书。今天吃午饭的时候，随手翻开一本就开始看。
首先映入我眼帘的是这样的句子：我总会在深夜喝一杯coffee，然后就整夜地写文字，写那些很哀伤的句子，写到泪流满面。看着那些哀伤的句子，我整夜整夜地不能入睡。
我喉咙一阵反刍，赶紧往后翻。
接着又看见一个高三女生写道：杜拉斯说当一个人开始回忆时他就已经老了。老了，我果然原来确实是在15岁就已经老了呀！
我胃里开始翻江倒海，急忙跳过去。
然后又看见一个高一女生的文字：我约他来到酒吧，蔓延着一股浓密的酒气，是GIN。我们沉默着，喝着GIN。
看到这里，我硬生生把涌到喉腔的面条咽了下去。
接着往后看：千千，我们17岁了。有人说，17岁就是苍老的开始
咬着牙继续往后翻：听过一首歌，叫《风一样的男子》，我想，用这个歌名来形容我再合适不过了
看到这里，我吐了一口血。
可是，我为什么还是那么难过。为什么我还是觉得寂寞。我不知道，我说过，我不了解。
我吐出了一片肝我看着操场上那些高三的孩子因为不用穿校服而显得明媚张扬的样子，人人都是一张寂寞的脸我吐出了一段大肠
这时，在放Jay的《斗牛》，这是Jay所有歌中我最喜欢的一首，我一个人慢慢地哼，他就唱了出来，唱得很像，我就开始听他唱，呵呵！听着听着也不哭了，好怪哦我再也忍不住，终于把隔夜饭也吐了出来。
再往后看，这些十六七岁的少年才俊们写的不是安妮宝贝式就这样。如此。悲伤，就是郭敬明式我总会忧伤地望着远方，要么就是村上春树式她说，失望就是这样无处不在，所以她迷上摇滚并且听激烈的manson，充斥在字里行间的统统是这样的字眼：颓废、苍老、忧郁、寂寞、惶惑
我看得怒火中烧，饭也不吃了，从腰间抽出皮带，一把揪过我弟弟，气急败坏地问他：说！这两本书你看了没有？！我弟挺胸抬头：我就不看，你能把我怎么着？我长吁了一口气，拍着他的肩膀说：不错，好样的。
我把书从窗口扔出去，语重心长地对我弟弟说：你还小，哥就是不放心你。千万把持住，作文写不好没关系，要是沾了这种书，你这辈子可就完了
辛亥百年，上海一套民国老课本重印，叶圣陶编，丰子恺绘，只不过是几十年前，惊现一个陌生的国度。
首先是课本直排，写正体字，上学的规矩是先向老师鞠躬请安：先生，早。先生是对老师的敬称，不分男女，都穿一件长衫。放学的时候，师生道别，叫明天会。
不讲再见，而称再会，这是上海话的习惯，课本里嗅得到江南水乡的味道：柳条长，桃花开，满地菜花黄，万年桥边小池塘，红白荷花开满塘。那时的江南，依旧风景如画，课文里两个杜撰的地名，一条红桃巷，一条白荷巷。
还有几篇课文，是根据江南童谣改编，譬如一箩麦，两箩麦，三箩麦，大家来拍麦，本是妇女逗弄婴儿所唱，一边唱，一边握着婴儿的小手：劈劈拍，劈劈拍，下文不了了之。作者润饰了几笔，变成：小麦新，做面粉。大麦黄，做麦糖。拿点面粉给张家，拿点麦糖给李家。张家给我一瓶新蜂蜜，李家送我一朵石榴花。那时候的麦子、面粉、麦糖、蜂蜜，加上石榴花，都是有机种植，没有人造假落毒，芬芳甜蜜，都是真的。
编课本的叶圣陶，也是一个出版家，一心启迪国民的灵魂，是一代爱国知识分子的典型。他尤其懂得儿童的语言，譬如：太阳，太阳，你起来得早，昨天晚上你在什么地方睡觉？儿童讲话，没有意义，但有意思，只在乎吃饭睡觉玩，并不关心太阳发光发热，普照万物有多么伟大，带来光明，温暖了人间，这种大道理，这套课本里没有。
没有道理的课文还有：三头牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。为什么是三头牛，两只羊？为什么唯独有一只羊不吃草？没有答案，不为什么。课文短小，但可教的东西很多，首先学数目字：三、一；然后教生字：牛、羊、草、花，最重要是告诉小孩，即使是牲畜，也并不只晓得吃草，里面有一只羊，与众不同，它看花，有灵性，也有享受生命的一刻。不像以后的课本，提到牛羊，重点是全身都是宝：肉可以吃，奶可以喝，皮可以穿，都从图利着眼。
儿童天生都喜欢听动物的故事，童话大多以动物为角色，这个道理古今中外都相通，这套课本也一样，连一头猪也可以有发言权：自从到了人家来，人只给东西吃，不让活动。越吃越胖，越胖越怕活动，我只好躺在地上。人看见了，就说我懒惰。你们说，这不是冤枉吗？这样的文字，有菩萨心肠。
民国时代有许多这样的知识分子，心地善良磊落，没有黑暗的角落，民国的教育界有许多芝兰高洁的君子，导人向善、爱美、厚待生命，像蔡元培、张伯苓、李叔同、梅贻琦林风眠25岁就获任为艺术学校的校长，教音乐的黄友棣，笔下的歌也适合当课文：杨柳丝丝绿，桃花点点红，两个黄莺啼碧浪，一双燕子逐东风。恨只恨西湖景物，景物全空，佳丽姗姗天欲暮，衔愁寻觅旧游踪
有什么样的老师，就有什么样的学生；有什么样的课文，就有什么样的作文。民国的小学生，深谙这种品格，也懂得美和善，一篇作文《我家的玲玲》，写家里养了一只狗，取名玲玲，一身乌黑发亮的毛，眼睛圆大，尾巴打圈，赞美狗的性情活泼驯良和忠心耿耿。
人狗有情，第一，玲玲是中文名字，两字连读，不分南北方言，均音色动听，不似今天暴富人家养狗，名宝贝、公爵、旺财、妮妮之流；小作者像出身读过书的中产家庭，人眼不会看狗低，在他眼中，这只狗形象强壮高大，性情温和忠实，视如良伴，而不仅是宠物。
还有一篇《游动物园》，前面写得兴高采烈，中间突然插了一句：听说这里本来还有一头白象，在不久以前生病死了，这真是十分可惜的事。细心铺排，感情色彩有变，一件乐事，中间插写一笔憾事，既有喜，又有愁，小小年纪，有这种慧眼，证明学校里教的，不仅是课本，还有人生的道理。
但这个时代的缺点，一是君子太多，知识分子参政，因可一展抱负，造成忠厚善良太过，对人性的险恶和欺诈洞悉未深；二是民国的知识界和思想家，许多隽永的言谈雅事，唯这个时代，缺乏了一点点幽默感，以至于有时流于呆板僵化。民国有这类理想家，为世道人心发挥了巨大的影响，但缺乏一定的手段与权谋，像看《红楼梦》，美好的事物没有好下场，残缺才是境界，悲哀中方见大美。
海上生明月，天涯共此时。那时候的人还不知道地球是圆的，所谓此时，大家不一定看得到同一个月亮。好比这一刻的我与他，分别身处两个相距甚远的时区，还有什么事情是共同的呢?
我们以日月区分日夜，又用这两个天体的移动和变化去标记时间的流动和往复，太阳和月球因此不只是空间的坐标，还是一种时间的象征。可是属于太阳与属于月亮的时间却有截然不同的素质。
我们为太阳发明了日晷，但是我们可以用月晷去显现时辰的变化吗?中秋之夜，我在地上树起了一根棍子。不是蜡烛，不是火把，就只是一根平凡细小的棍子。它不发光，它的作用只是让光线投射出自己的影子。结果当然是失败的，月光的轮廓太过阴柔太过模糊，尽管今夜月圆。月亮以自己的圆缺指示时间，太阳不会。所以属于月亮的时间总让人静观、默想与回忆，在人和时间之间拉开了一道可以回旋进退的距离。因此看见月亮，我们会想起另一个人是否也和我一样，看着同样的光景；但是对着太阳，我们就没有这点余裕了。
我曾自问，我之所以忘不了他，是不是因为我们还在同一个城市。我们不再联络，不再同桌，不再同车，我们失去了所有可以用得上共同去形容的东西；可是我至少知道我们还在同一个城市。假如他回到他自己的城市，我还可以凭什么依据去连起两个人呢?如此稀薄又如此可怜的联系。难道真的是可共此时的明月?
现在他真的离开了，而且我实验月晷的时候，它应该正在明媚的日光底下散步湖滨，我们被分别放置在两个不同的时区，分别归属于两种完全不同的时间质素。我还能凭什么去盼望他记得，记得在异地为我带回一片树叶？没有。
我有一个心理学老师Gligen，是当代最好的催眠大师之一，同时也是一个功夫高手。他有一次告诉我们关于功夫高手的训练方式：走进一间房子，房子四周不同的地方贴着有字的纸，同时有五六个人进攻过来，你需要一边抵御四周的进攻，一边把墙上的字读出来。我们听着觉得有趣极了，下课的时候，就一起怂恿老师表演一下。你猜他怎么说?
他耸耸肩膀，说：我不正在这样做吗?
我懂得他的冷幽默，生活的大师和功夫高手一样，他们每天都不断地被现实进攻，却依然能够专注梦想。尤其在今天的中国，你的进攻对手不是5个，而是大概有50多个。
刚刚毕业，你爱你的女人，她妈过来给你一个上钩拳，没房，NoWay!刚刚工作，你渴望成就感，你的老板给你一个左直拳，下班后继续干!直到我走你才能走!你当年最看不上眼的同班同学也给你一个正踹，他通过老爸找到一份好到你恶心的工作。当你每天要坐一个小时的BMW回家先是Bus，然后转Menlxo然后再Walk一段(在北京往往是FBMW，在公车和地铁上，你有一半时间是在双脚离地的Fly)。到了晚上，你是否还记得，抵御这些进攻，看看墙上面的字，专注你的梦想?
作为一个职业规划师，我的使命就是帮助更多人找到自己的梦相并且专注它，实现它。
你想要什么样的生活
今天我有一个关于梦想的故事告诉你。
这个故事是关于我的，我的大学和你们很多人一样，被规划了。1996年，我被父亲选择了一个我不喜欢的专业，土木工程，进入我亲爱的母校湖南大学。在那年的10月1日，也就是开学后一个月的日子，我刚刚结束完军训，吃完晚饭，我和我的另外九个室友，挤在那个晚上11点断电、闷热的宿舍里，翻大学四年的课本_这意味着我将要花大部分的时间在上面我开始翻它们，发现它们都是对我极其无聊的一些东西。你们听出来了吗?这是一个极其普通，极其狗血的故事，你进入了一个地方，觉得自己不属于这里，却注定还是要呆四年。你有过这样的体验吗?这是你们的生活吗?
那天晚上我辗转难眠，一直到熄灯，我点起蜡烛，烛光摇曳，照亮我的天花板，也就是上铺床板，我隐约看到上面有一个字!是我的上一届师兄用蜡烛的烟熏出来的!我拿着蜡烛往上凑，心情不亚于当年令狐冲在西湖水牢底摸到了吸星大法。我想应该有个什么东西，让我从这种生活中间拯救自己，我把手移到上面，看到一个大字：混!各位，想象那一瞬间我的表情，你可以理解我的绝望吗?那一刻我认为我洞悉了大学的本质。
晚上我一直睡不着，我遭到了命运的围困，而且好像还必须被围困四年，我不知道该怎么做，尤其是当有一个一平方米大的混字，压在你的头顶的时候。
这样一直到晚上3点钟，后来我知道那个时候是潜意识最清醒的时候，我做了一件我这一辈子最正确的事情，我决定对我自己的生命发问：
古典，你想要什么?
如果专业不是你要的，地方不是你要的，生活也不是你要的，那你想要什么呢?
如果你想要什么生活，为什么你不去造一个?
那是我第一次对自己的生命发问，这次发问改变了我的一生。
如果现在的你也被生活所围困，有没有问问自己，你想要什么样的生活?如果你不想要现在的生活，为什么你不创造一个想要的?
很多年后想起来，我依然对那晚的古典心怀感谢，他翻身起床，问自己，如果2000年，大学毕业结束那天，我觉得此生无悔，那是因为我做了些什么。他慢慢地听到内心的回应，他记录了下来很多答案。有些比较平常，比如过四级，考驾照，有些很有趣，比如学习功夫、搞乐队和谈一场惊天动地的恋爱，还有一些看上去有点遥远，流浪一个月，骑单车去北京，去全世界最高和最深的地方。
从写下这些文字开始，他的生命开始改变。
我寄给了1996年的古典
最后等我划掉我的清单的时候，我发现世界上最高的地方在西藏的珠峰，但是那个地方需要的钱和时间，是一个大学生所没有的。后来我离开学校，成为一名工程师。半年后，我离开这个行业，再后来，我失恋了，初恋的失败让我痛苦，希望逃离这个国家。
你有没有过这样的时候，生活的攻击太严重，以至于你想离开这个房间，不当高手了?
后来我留下来，成为一名新东方的英语老师，我开始攒钱，然后攒时间和工作后日益下降的身体。在2004年，我来到了西藏。这是珠峰大本营，海拔5500米，这是出发前的我，在雪线下面，珠峰的雪化成水流下来，变成这条河。绕过山头能看到洁白的珠峰，让我在爬的时候一直想死在那里。这个地方是一个科考队帐篷，这个地方有成都小吃我震惊于他们的生存能力这个地方则是一个特殊的地方，有一个邮局。里面卖着昂贵但是销路很好的明信片不仅仅是因为这是这里唯一的通讯方式，还因为上面的戳珠峰大本营你可以寄给你的朋友，你可以收藏，等你老的时候对你的孙子吹牛说爷爷当年也牛过，所以人们总会虚荣地买上那么几张。而我一下子买了三张，一张寄给了我的母亲，她认定我会死在某个雪山上面，几百年后被挖出来，栩栩如生音容宛在，我说，爸爸妈妈，我很安全。一张寄给了我的部门主管，他听完我的计划，很怀疑我能否上暑假班的课，因为我用完了所有的积蓄，我对他说，我很安全，给我排课。最后一张，你们猜我寄给了谁?
盯紧你的梦想
如果你不想要你现在的生活，你真的可以创造一个。那么接下来，你想要做什么?我重新许下我的十个愿望，我希望成为最好的词汇老师，我希望帮助更多人成长，我希望写出10本能改变世界的书，我希望帮助更多人对自己的生命发问，找到自己的梦想，并且成为一个生活的高手那些在生活的进攻之下，眼光炯炯，紧盯梦想的人。
后来的故事你们也都知道，我成了一个不错的词汇老师，成了新东方讲师的培训师。当有一天我意识到，告诉别人为什么要留学和工作，比帮助别人如何留学和工作更加重要，我离开新东方，创建了自己的公司新精英生涯，帮助青年人在新的生活里做自己的精彩英雄。我写了《拆掉思维里的墙》，希望帮助更多年轻人，成长为自己的样子。
你想要什么?如果生活没有给你想要的，为什么你不创造一个?
还记得那个功夫高手的隐喻吗?当你被生活攻击，请在接受攻击的时候，紧盯那些字，并且大声地把它们读出来。
最后，让我告诉你关于这个故事我最喜欢的一个回答，如果我是那个高手，我会先走入房间正中，然后大吼一声!等到他们攻击的时候，打倒一个离我最近的人，扭头就跑，把那些目瞪口呆的攻击者都抛在脑后，我跑动起来，奔向那些字，大声地念出来，让头发飘扬。
记住，当你被现实痛苦攻击，请问自己，我想要什么?然后盯紧你的梦想，而不是你的敌人!
大学刚毕业的时候,某电视公司请我去主持一个特别节目,那个节目的导播看我文章写得不错,于是邀我兼任编剧。但当节目做完,领酬劳的时候,导播不但没给我编剧费,而且还扣掉了我一半的主持费。他把收据交给我后说:你签收一千六,但我只能给你八百元,因为节目透支了。
我当时没吭声,照签了,心想君子报仇,十年不晚。
后来那位导播又找我,我还照样帮他做了几次。
最后一次,他没扣我钱,变得对我很是客气,因为那时我被电视公司的新闻部看上,一下子成为了电视记者兼新闻主播。
后来我们常在公司相遇,他每次笑得都有些尴尬。我曾经想去告他一状,可是想起高中一位同学所说,没有他我能有今天吗?如果我当初不忍下一口气,又能继续获得主持的机会吗?机会是他给的,他是我的贵人,既然他已经知错,我何必去报复呢?
后来我到了美国留学。有一天,一位已经就业的同学对我抱怨他的美国老板坑他,不但给他很少的薪水,而且故意拖延他的绿卡(美国居留权)申请。我当时对他说:这么坏的老板,不做也罢。但你岂能白干了这么久,总要多学一点再跳槽,所以你要偷偷学。
他听了我的话,不但每天加班,留下来背那些商业文书的写法,甚至连怎么修理复印机,都跟在工人旁边记笔记,以便有一天自己出去创业时,能够省点修理费。隔了半年,我问他是不是打算跳槽了?他一笑:不用!我的老板现在对我刮目相看,又升官,又加薪,而且绿卡也马上下来了,老板还问我为什么态度一百八十度转变,变得那么积极了?
他心里的不平不见了,他做了报复,只是换了一种方法,而且他自我检讨,当年其实是他自己不够努力。
把你的梦想分解成每一天的琐事,并让这样的琐事诱惑自己。
一个在文坛奋斗多年的文人来到智者面前。
他问道:智者,我已经在文学的路上跋涉了二十多年,但到现在仍无大的建树,我想写的几部大作品到现在一部也没写出来。这是为什么?
智者问:你够聪明吗?
文人说:我想够吧,我6岁就开始发表作品了。
智者又问:那你够勤奋吗?
文人说:二十多年来,我几乎没有休息过,每天有做不完的事,领导的事、家里的事、编辑约的稿件
智者说:你既有天分,又很勤奋,照理说,没有办不成的可能呀。我想你一定是被琐事诱惑了。
被琐事诱惑?文人奇怪地反问道,一看到琐事,我烦都烦死了,还会被它诱惑?
是的,琐事是很烦人,但琐事也很诱惑人。有些琐事你没经历过,它有新鲜感,很能诱惑人的。比如,出国考察,你去过吧?
文人老老实实地点点头,是呀,只不过自己没把这些事当琐事罢了。
智者停了一下,接着说:有些琐事,是你的领导或亲朋好友交办的,一办好就能得到他们的表扬或感谢,所以它也诱惑着你先去做它。你帮领导写过讲话稿吧?你参加过朋友的作品研讨会吧?
文人又老老实实地点点头,他甚至感到有点不好意思,因为他曾为领导把发言稿交给自己写而沾沾自喜过。
智者顿了一下说:琐事多是别人给你排好了的,你用不着费脑子去想做什么,怎么做。琐事最易办好,最容易给人以成就感。就像那些编辑的稿子,你只要稍用点心思就能完成,又得名又得利,所以它也诱惑着你去做。而你想干的那些大事,非常复杂,难度大,要干好不容易,所以你总是会把它们一拖再拖。虽然它们才是你真心想做的事,虽然它们才是你永远的追求。是这样的吗?
文人想了想,他不想承认也不行。因为每天一到办公室,他总想着先把今天最容易了结的事了结了,再开始干自己的事情。可那些容易的事一做好,他又觉得累了。于是想明天再开始干吧,现在应该休息一下了。如此一日推一日,才有了这蹉跎之感,才会在这不惑之年来求教于智者。不过,为了体面地下台,他找了句古人的话来为自己开脱:一屋不扫,何以扫天下?琐事不做好怎么安心去干大事?
智者说:琐事当然要做好,但不能仅仅想着把琐事做好。我们大多数人,在把琐事做好后,就认为完成了自己一天的目标。其实,完成了琐事,只是完成了别人给你定的目标。你自己的梦想,还要靠自己另外去设计和安排,而这时候,别人大多都在享受生活。屋子要扫,你自己的天下也要扫。所以,成就梦想不容易!
文人问:有让实现梦想变得容易一点的办法吗?
智者说:有。把你的梦想分解成每一天的琐事,并让这样的琐事诱惑自己。
现在，请先看一眼上边的图。那是什么?
你的第一反应一定是：骷髅，丑陋的骷髅!而且，你的心头还会掠过一丝不安或恐惧，甚至想弃书而逃。但是，且慢!再看看，难道你没有看出，那是一对可爱的情侣?你看，特制的灯光下，白色的餐桌上，高脚酒杯斟好了葡萄美酒。那边，俊朗的男子向女子拱手道贺；这边，婀娜的女子对男子脉脉含情。多么诱人的一幅佳人美景图，美得让你的目光流连忘返。
你看，转念之间变了，丑陋变成了美好。
下面，是一个刚学数学的娃娃的一份练习题：
3＋2＝53＋3＝63＋4＝73＋5＝83＋6＝8
你第一眼发现了什么?你一定会说：最后一题错了。是的，年轻妈妈看到这份练习题，差不多都会有这样的反应。于是。妈妈们心头掠过一丝失望。但是，且慢!既然只错了一题，算对的就是绝对多数。一个娃娃刚开始就这样，多棒，多有希望!
你看，转念之间变了，失望变成了希望。
我们再看一个你也许似曾相识的生活故事。
过去有一位秀才进京赶考，住在一家常住的店里。考试前几天，秀才做了两个梦。第一个梦，梦到自己在高墙上种白菜：第二个梦，梦到自已下雨天戴了斗笠还打伞。这两个梦是不是预示了什么?
第二天，秀才赶紧去找算命先生解梦。算命先生一听，连拍大腿说：你还是快回家吧，别考了。你想想，高墙上种白菜，不是白费劲吗?戴了斗笠还打伞，不是多此一举吗?秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备打道回府。见此情形，店老板非常奇怪：不是还没考试吗?怎么就回乡了?秀才如此这般说了一番，店老板乐了：我也会解梦的。我倒觉得。你这次一定要去考。你想想，高墙上种白菜，不是高种(中)吗?戴了斗笠还打伞，不是说明你有备无患吗?秀才一听，觉得店老板说得更有道理。于是，他振奋精神做好准备，满怀信心参加考试。结果，真中了个探花。
你看，转念之间变了，失败变成了成功。
这是为什么?心理学上有个ABC理论对此作了很好的解释。其中的A、B、C分别是外来激发性事件、个体不同的认知评价系统和外来激发性事件引起的情绪反应及行为结果三个英文单词的字头。ABC理论认为，外来激发性事件都是中性的，但是，由于个体依据不同的认知评价系统，对外来激发性事件进行了不同的理性或非理性的自我解释或自我评价，最终便导致了积极或消极的情绪反应。就是说，导致C的原因并不是A，而是B。这个理论告诉我们，决定人的情绪积极还是消极的。不是现实生活本身，而是人们对现实生活的看法和理解。有时候，同一现实情境，如果从一个角度看，可能引起消极的情绪体验：从另一角度看，就可以发现积极意义，从而使消极情绪转化为积极情绪。
在一个座谈会上，有朋友问我：地狱、天堂在哪里?我说：在心里，在人的心里。境由心造，境随心转，人的心念就是如此神奇。转念之间，我们眼前的世界就会变了样，不单主观感受变了样，往往客观现实也变了样。更奇妙的是，初念在地狱，转念到天堂，心念的转换，往往让我们听到的是福音。这，大概就是初念浅，转念深的道理吧。
境由心造，障从心生，人生所有的障碍都源于心的障碍。所以，要想转境先要转心。会不会转换心念，能不能跨越心障，也许需要人生的大智。
转换了心念，跨越了心障，我们就会看到美好，看到希望，看到成功，看到另一番天地，我们的人生就会走上坦途。
20世纪40年代，美国制糖公司需要把方糖运往南美洲销售。但在海运过程中，方糖很容易受潮变质。公司高薪聘请了许多专家，却一直未能攻克这一难题。
后来，一名船工无意中发现了解决方法：只要在方糖包装盒上戳一个通气孔，就像轮船上有了通风洞一样，方糖便不再那么容易受潮了。
故事到了这里还远远没有结束
这个灵机一动的工人将这个方法申请了专利，卖给各大方糖公司，大赚了一笔。
消息传到地球的另一端。一个日本人受到启发，把纽扣做成空心的，灌上香水，密封后钻上极小的孔散发香味。这种香水纽扣一上市便受到时尚界的追捧。
一家美国航空公司在飞机的机翼上钻了无数的微孔，结果证明这些微孔不但可以消除空气紊流，还能减小空气阻力。经过如此改进后，这家航空公司大幅度地节约了成本。
一个关于小孔的创意，或许就可以改变世界。
森林里住着很多很多的小动物。
一天，小兔帮助兔妈妈去采蘑菇，它一边唱歌一边跳着舞在采蘑菇，一不小心掉到了一个很大的枯井里了，它在里面拼命地叫着：救命啊!救命啊!过了一会儿，小松鼠听见了，就飞快的跑到枯井边问：里面是谁啊？小兔子哭着回答：我是小兔子，我在采蘑菇的时候，一不小心就掉到这个枯井里了。小松鼠就说：我来救你吧！小松鼠拿来一根绳放到了下面，小兔子就顺着绳子爬了上来，小兔子就说：我的篮子还在下面呢！小松鼠就说：好吧，我就把你的篮子钩上来吧！小松鼠拿出一根很长很长的钩子，放下去就把篮子钩上来，小兔子就说：谢谢你小松鼠!小松鼠说：不用谢，我带你回家吧。它们会到家里，兔妈妈说：小松鼠你真乐于助人呀！
这个故事告诉我们只要乐于助人，就会得到别人的表扬
当第一个人到地球来的时候，他觉得这世界好空。
他四处走，直到他走累了为止。他想，这里好像缺了点什么?对了!缺一个有四只脚，人可以坐在上面的东西。于是他发明了椅子。太好了!他坐在上面，看着远方。很好!但是，总好像有那么一点儿不够好。他想，好像还缺了点什么?对了!一个有四个角，人可以把脚放在下面。胳膊肘撑在上面的东西。于是他发明了桌子。他坐下来，把脚放在桌子下面，胳膊肘撑在桌子上面，看着远方。太好了!这时从远方渐渐袭来一阵风，而且还带着乌云。啊!开始下雨了，不好了!果然还缺了点什么，对了!一个有盖子，可以挡风遮雨的东西。于是他发明了房子。
他把桌子、椅子搬进屋里，然后坐在椅子上，伸着腿，胳膊肘撑在桌子上面，透过窗子看着外面的雨。太好了!这时，他看到另一个人，他正朝房子走来。我可以进来吗?那个人问。请进!请进!第一个人客气地说。他向另外那个人展示了他所有的发明：用来坐的椅子、用来伸腿撑胳膊肘的桌子、有四面墙和屋顶用来挡风遮雨的房子、进出用的门、用来看远房的窗子。
当另外那个人把所有发明看完、试完、赞美完之后，第一个人问，您呢?好邻居，您可有什么发明?
另外那个人顿时沉默不语，他实在不敢告诉第一个人，风和雨是他发明的。
一群乌鸦聚在一起，讨论如何改变人类对他们的看法。乌鸦甲说：“有一条河上没有桥，人们都在为过河发愁。如果我们能帮他们修一座桥，他们肯定会对我们改变看法的。”乌鸦族长说：“有道理，既然人们不喜欢我们的声音，我们就用嘴巴干别的事情吧。我派一些乌鸦跟你去修桥。”乌鸦乙说：“族长，人类之所以讨厌我们，是以为我们的叫声是在诅咒他们。如果能持之以恒地让人类明白我们的良苦用心，他们肯定会感谢我们的。”乌鸦族长说：“如果我不给你增派鸟嘴，你能完成任务吗？”乌鸦乙道：“谢谢族长的信任，定不负所托。”
于是，乌鸦甲乙分别开始了形象工程。
乌鸦甲率领一群乌鸦，辛辛苦苦地衔石头到河边建石桥。人们看着这群黑压压的东西整天忙东忙西，也有些感动。好不容易，石桥造好了，却没有一人敢过——这桥毕竟是乌鸦造的，都不知质量怎样。终于，有一个胆大的人愿出来一试，只见他小心翼翼地在石桥上走着，乌鸦们也屏住呼吸……可是那人走到桥中央，桥就塌了。人们忙着救人，而乌鸦们只好悻悻地飞走了。毕竟乌鸦不是天生的建筑工程师，勉为其难地建桥，肯定吃力不讨好。
乌鸦乙整天站在村口的大树上，吱吱喳喳地说着一些不吉利的话：过些天就刮台风啦，下半年会有瘟疫啦，村里哪位老人什么时候将过世啦……刚开始，听着这只乌鸦的“咒语”，村里的人都向它扔石头，有些石头砸得它鲜血直流。可是，乌鸦乙没有放弃，而且，它说的话都一一应验了。有一次，它说海上要刮台风，结果，不听它的话而去打鱼的渔民，都被风浪所吞噬；发生大瘟疫时，听了乌鸦的话早做准备的村民，都没有被传染上……渐渐地，他们越来越相信那乌鸦的预言，不但不再伤害它，还经常送食物给它。
乌鸦乙的任务完成了，乌鸦族长授予了它荣誉勋章。乌鸦甲问它成功的秘诀，乌鸦乙说：“老天爷给了我们这张嘴，就是要我们不惜代价说真话的。忠言虽然逆耳，时间长了，人类习惯了听真话，自然就会善待我们了。”
从前，有户人家的园子里栽着一棵小树。
一次，主人不经意地把一个废弃的自行车车座丢在了园子里，正巧丢在小树旁，紧挨着小树的根部，还被埋进了泥土里。在旁人看来，也许无所谓。但是，对于一棵有生命的树来说，那可是她生长的最大障碍。
随着岁月的流逝，小树渐渐地长大、长粗，而那个被她认为是“怪物”的破车座子愈来愈明显地威胁着它的生存，无论小树怎么使劲，也不能把它移动，它成了小树的一块心病。
一只小鸟飞来，落在了小树的枝头上，欢快地歌唱。可小树怎么也高兴不起来，那“怪物”一点点地弄伤了她的身体，伤口还流着血，痛得它发出阵阵呻吟，但是，没有人听得到。
小树站在那里，默默地忍受着身体的伤痛，她不甘心放弃生的希望。她用自己的坚韧与“怪物”抗争。她太累了，沉睡过去，她做了许多梦，那是关于春花和秋月的梦，关于阳光和彩虹的梦，还有关于明天的梦……
在梦里，她得到了安慰，得到了力量和勇气，得到了关于生的可贵。
她一觉醒来，突然明白了，既然无法排除它，那么就包容它。
奇迹出现了，那“怪物”竟然长进了小树的身体里，被小树所包容，而不感觉到痛。
若干年后，园子的主人在一次施工中惊奇地发现，一个锈迹斑斑的废自行车座子竟然融进树根里，成为一个“怪异”的组合。这一消息不胫而走。
有位根雕艺术家闻讯赶来，像找到宝贝似地欣喜若狂。他把树根带走后，树根在他的手里竟然变成一件根雕艺术品。
喜马拉雅山的低海拔地区，生存着一种蝴蝶，名字叫枯叶蝶，它是所有蝶类中拟态技能最佳的典型，因为品种极其珍稀，很少有人看到它们的身影。
枯叶蝶喜欢生活在山崖峭壁，以及葱郁的杂木林间，或溪流两侧的阔叶片上。它的翅膀呈褐色或紫褐色，翅的反面呈现出枯叶色，栖息时两翅并拢停息在枝条时，与凋谢的枯叶合为一体，根本辨不出真伪，其拟态的程度简直达到了炉火纯青的程度，让人叹为观止。
枯叶蝶的一生，会遭到燕、雀、蜘蛛、螳螂、蛙、蜻蜓等捕食性天敌的袭击，但它凭借一身伪装的本领，自由自在地生活在树林里，随时都能够混杂在枯叶堆中，极难被天敌发现。
不知道怎么回事，人们发现枯叶蝶虽躲得过燕、雀等天敌的袭击，却常常莫名其妙在短时间内丧命。科学家们对这种现象进行考察，终于揭开了谜底。
原来，每当枯叶蝶遇到燕、雀、蜘蛛时，立刻会提高警惕，趴在枯叶堆中一动也不动。如果它发现试图跑来攻击的，只不过是一种小小的寄生蝇，就会不把敌人放在眼里，非但不去隐藏，反而炫耀似的，展示翅膀背面鲜艳的颜色，在空中飞来飞去。
这时，小小的寄生蝇，倒没办法追上枯叶蝶，但不知不觉中，这种完全可以和凤蝶媲美的色彩将枯叶蝶的另一个天敌螳螂吸引过来，等到它在空中飙舞结束，刚停留在树枝上，螳螂就会趁机扑过去，美美地饱餐一顿。
原来，枯叶蝶最大的天敌，不是别的动物，而是它自身的高调，看起来无足轻重的炫耀，却在顷刻之间让它丧命。枯叶蝶的教训告诉我们，有时候决定输赢的，并不在于是否拥有特殊的本领，而是能否拥有一颗平常心。像枯叶蝶这样，哪怕伪装得再好，一次小小的炫耀，也会导致不幸的结局。
淡泊是“登山则情满于山，观海则意溢于海”的一种情致，是“行到水穷处，坐看云起时”的人生态度，是一种雅趣，一种乐观，一种洒脱，是人生的一种气韵！淡泊是从容、平和、谦卑的人生态度。现实生活中，也有一些人以为自己才高八斗，学富五车，好高鹜远，总想能金戈铁马乘风破浪，或是战天斗地壮志凌云，梦想轰轰烈烈地成就一番事业。
然而，成功不是一蹴而就，英雄毕竟是少数，更不能唾手可得。从古到今，那些英雄、贤才，哪一个不是从平凡开始，经过重重磨砺，最终才能赢得辉煌的人生呢？而有一些人功成名就后，就沾沾自喜，甚至饱食终日不思进取了，有的甚至挥霍无度，以至晚景凄凉可悲。
淡泊也是一种豁达、宁静，是人生的一种智慧。现代快节奏的生活，让很多人背负难以承载的压力，工作、家庭、爱情中不如意十有八九，一些人面对挫折会迷离彷徨，不知所措。“路遥知马力”，“疾风知劲草”，可曾明白倘若没有“路遥”、“疾风”，怎能知道它们有多少能力，对于挫折，我们应坦然面对，淡然处之。“路遥”，也暗含着平时踏实努力，做好行远路的耐力；“疾风”，也隐喻着路途有险阻，需要日常学会更多应对本领。南非总统曼德拉曾说过，“生命中最伟大的辉煌不是永不坠落，而是坠落后再度升起”。正是这样的人生态度，历经27年牢狱之灾后，他依然精神矍铄，坚强淡泊。
其实，人生百味，在尝过酸甜苦辣之后，“淡”字却最耐人寻味。生命中再辉煌的成就也会过去，再精彩的演出也会有谢幕的一刻；而再大的困难，也会有克服的一天，如同风雨之后总会有彩虹出现的时候。人生的潮起潮落，人生的淡惘困惑，失意痛苦，这么多的风雨，我们总要经历，更需要我们有一份淡泊生命淡定，是一个人的修养，是坦然的人生态度，是人生的积淀，是一种气韵！
很久没联系了，不是我们的感情变了，而是我们的生活变了，毕竟年龄增长了，肩负的责任重了、身边的牵挂多了.....
我依然记得我们曾经的友谊！虽然我们不能时时在身边，甚至电话、短信也没有了；我们不能第一时间分享彼此的快乐与不快乐，彼此的情感好像变的冷漠沉默了……
我们不再一起去吃饭，一起说说笑笑，似乎早已走出了彼此的世界……
我们都有了新的生活，新的环境，新的朋友……
我们都在面对新的事，有新的人陪在我们身边，分享着我们新的喜、怒、哀、乐……
有时候，也会想起曾经的我们，回想着在一起的美好时光，回味着在一起时的点点滴滴，有时候，一个小小的物品就会勾起一大串一大串的思念，关于你、关于我……
如今，大家身处在不同方向，不同环境，渐渐地、渐渐地少了联系。但空间的每一次更新、相册的每一次更改、个签的每一个变动，依然都牵动着彼此的心。因为这样，我就知道远方的你，好或不好，快乐或不快乐！
如果有一天我们再遇见，朋友，其实一切都没变！有一种感情，一直存在！愿你一切都好……
献给我所有不常联系的好朋友！只要你们每天都能够过的开开心心，快快乐乐！才是对我莫大的安慰！
每一次不舍的别离，都是为了下一次更美好的相遇！无论咫尺天涯，还是在水一方，都能够共享一片蓝天！同赏一轮明月！
不联系，并不代表忘记。朋友的牵挂，朋友的思念，朋友的祝福，时刻都会记在心上，只要能够心有灵犀，再远的距离，也会感到朋友无处不在！这些年一个人，风也过雨也走，有过泪有过错，还记得坚持甚么，真爱过才会懂，会寂寞会回首，终有梦终有你在心中，朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话一辈子，一生情一杯酒，朋友不曾孤单过，一声朋友你会懂，还有伤还有痛，还要走还有我。
此时此刻，你是否想起了你的朋友，此时此刻，你是否还在思念着你的朋友。
是啊，不是我们的感情变了，而是我们的生活变了，毕竟年龄增长了，肩负的责任重了、身边的牵挂多了，彼此都有自己的生活了，新的生活，新的环境，新的朋友……
青山常在，绿水长流。虽然我们不常联系，可是，那份来之不易的友情依然存在。
“离别总有重逢日，人生何处不相逢！”再回首我们依然是朋友！
自尊心越强的人越具有执着的理念。这样的人会把简单的事复杂化，使他能够从重重假设中，圈定他所认可的事物，以保持自己的名誉。
自尊有很强的自我保护意识，这种保护意识能够产生一种分辨能力，用以对付形形色色的诱惑。
尊严靠自己维护，才能赢得别人的尊重。
自尊容易走向的误区是孤傲，孤傲一旦在自尊心里确立，自尊就会变得孤立无援。
自尊使人敏感，如果由敏感而变得小心谨慎，自尊反而会使我们裹足不前。
自尊使那些轻佻的人蒙受羞辱。
对那些善于伪装的人，自尊只是一层虚伪的面纱；而对那些心底坦荡的人，自尊便是站立在他们身后圣洁的影子。
自尊是在不断的学习中日益完善的。所以，学习自尊比运用自尊更为重要。
自尊是很好的驱动器，人们为尊严不懈地奋斗，以赢得理想的地位。
自尊是一杯清醒剂，它使我们的行为更加理智。
自尊使我们的品行变得高雅，使我们在世俗的生活里树立起良好的形象。
我们懂得热爱自己，才会有自尊的意识；自尊是一种艺术，它使我们的形态变得高雅、富有气质。
学会维护自尊，学会在自尊的意识中，找到我们做人的准则。自尊在提升我们的人格，在提炼我们的智慧。就像自然界的花木，知道自己该在什么季节开花、结果一样。自尊首先应该有一个自我衡量的尺度，然后以尺度的标准去做应该做的事。
自尊是一个审视自我的过程。在某种情况下，它是带有自我保护色彩的。自我圈子形成的尊严，它是一层脸面，它涵盖着双重意义的内容。一是内心虚弱和渴望，但碍于面子，只好将欲望包裹在尊严里；二是品质修养非常精到，他举止毫无造作，尊严是自然色的。无论怎样，自尊是一种控制自我欲望膨胀的镇静元素，是有益于我们身心健康的。
失去自尊的人，会变得狂妄。连自己都不尊重自己的人，就无法谈起对别人的尊重。自尊是自我的调控器，它在平衡我们的心态、情绪和精神。自尊修正着荣誉，它让我们看见文明树立起人格的品位。
自尊宛如深藏在春天树林里的鸟语，它在用绿色的歌音过滤人间浮躁的尘埃。自尊的缄默是美丽的。它总是让我们在林荫净化的道路远处，看见他稳健的背影。
自尊的修炼是必须的。他有一个十分确切的目标，就是不断否定自我，更新思维形象，把银白的月光透过你的心影反映在现实的白墙上。我们读到了自尊的真实，感悟到自尊所展示独特肢体语言的魅力。
自尊是明智的、豁达的。过分的自尊容易束缚住我们的激情，性格会变得孤僻，是需要修正的。过分的自尊让我们变得孤傲或过度谨慎。自尊不应该是禁锢身心的枷锁，它是流贯在我们血液里的优雅细胞，使我们的举止更加大方而美丽。
自尊能很好地抑制我们情绪的冲动。自尊的敏感度好比容易害羞的脸，哪怕一丁点错误，都会让它感到不自在。
自尊使社会秩序更加规范。我们在文明的尊严中赢得彼此的尊重，在日常生活里，感受规范的秩序所带来的良好生存氛围。自尊能让心灵世界日益变得漂亮起来！
芙妮18岁只身一人到加拿大留学的时候连一句英文都不会讲。在入境时，海关人员问她的行李包里有什么东西，她听不懂，也说不清楚，对方大为紧张，用许多先进仪器把她的行李探测了个仔细，才敢打开检查。就这样，她只身踏上加拿大的土地，一边学英语，一边在多伦多大学修读电脑课程。毕业后她跟随丈夫移居卡尔加利。
那时候，卡尔加利还是一个小城市，当时经济也不太好，芙妮很难找到一份正式的工作，于是，她就开始为一个私人雇主编写程序。但半年之后她前往雇主家中查询，发现雇主已人去楼空，过去几个月的工作完全白费，工资报酬自然没有拿到。
没有报酬的第一份工作成为了敲门砖。芙妮随后找到一个公司电脑部门的编程工作，后来也换过几家公司，经过多年的努力和经验积累，她做到了贝尔加拿大地区的副总裁。然而半个月前，在为贝尔公司工作了十多年后，她在机构重组中和其他20多位副总裁一同被请出大门。她坦然相告，这是她职业生涯中的一次巨变。她笑言：终于可以休一个长假了，好好调整身心。说到今后的打算，她把这次变更看作是新的机遇和挑战，去做一些自己真正喜欢做的事情。
这位在一般人眼中的成功女性，从一句英文都不会的留学生到加拿大最大的电话通讯公司的副总裁，到现在和许多人一样重新面临职业和事业的选择，是不是可以给我们一些启示呢
智慧点睛
现代社会惟一不变的就是变化，面对生活中的困难和变故，我们要调整好自己的心态，时刻以一个积极的心态面对生活中的改变。
很多时候大部分人之所以不成功，是因为他们不“想”成功，或者说他们不具备成功者的心态。知识与才能是成功的发动机，而积极的心态则是成功发动机中的润滑油。通过对大量成功者的研究，我们可以看到，几乎所有的成功者都表现出一个共同的特征，那就是积极的心态。有的人仿佛天生就具备积极乐观、善于自我激励等特征，而有的人则是经过苦难的磨砺主动地培养了积极的个性。没有什么比积极的心态更能使一个普通平凡的人走上成功的道路。从这个角度讲，积极的心态是成功理论中最重要原则之一。如果你已具有积极的心态，那么恭喜你；如果你能培养积极的心态，那么你也必定能走向成功。
一名很恶的农妇死了，她生前没有做过一件善事，鬼把她抓去，扔在火海里。
守护她的天使站在那儿，心想：我得想出她的一件善行，好去对上帝说话。
他想啊想，终于回忆起来，就对上帝说：“她曾在菜园里捡过一根绳，施舍给一个女乞丐。”上帝说：“你就拿那根绳，到火海边去伸给她。让她抓住，拉她上来。如果能从火海里拉上来，就让她到天堂去。如果绳断了，那女人就只好留在火海里，像现在一样。”
天使跑到农妇那里，把一根绳伸给她，对她说：“喂，女人，你抓住了，等我拉你上来。”他开始小心地拉她，差一点就拉上来了。
火海里别的罪人也想上来，女人用脚踢他们，说；“人家在拉我，不是拉你们；那是我的绳，不是你们的。”
她刚说完这句话，绳就断了，女人再度落进火海，天使只好哭泣着走了。
农妇后来才知道，这绳其实是可以拉许多人的，上帝想借此再度考验一下她，但她没有经受住这种考验。
智慧点睛
作恶一生的农妇最终没有经得起最后的考验。一个人活在世上，不能只顾自己，而不顾别人的死活。某些关键时刻正是考验一个人的时候，人性也会在此时显现出来。只有心怀善念的人，才会经受住考验，到达想去的地方；而心怀邪念的人，则会把自己送入地狱。
这个故事也再次印证了善恶有报的道理。恶妇最后的恶念让她失去了去天堂的机会。在美国，当然哈佛也包括在内，许多人相信上帝的存在，相信自己的一举一动都逃不出上帝的眼睛。人性本无善恶，所谓的善恶不过是上帝对人的考验罢了，经得起考验为善，经不起考验为恶。
所以，那里的教育给了人们更多的无私与爱，人们活得更加从容。善和恶有时候就在一念之间，我们可要经受住考验啊！
美国的希尔顿曾经举过这样一个例子：一块普通的钢板只值５美元，如果这块钢板制成马蹄掌，它就值１０．５美元，如果做成钢针，就值３３５０．８美元，但如果把它做成手表的摆针，你猜猜它的价值可以攀升多少美元呢？猜不到吧？价值２５万美元！
其实每个人都是一样，最初都可能只是一块普通的钢板，只值５美元。但最后有的经过锤炼，就变成了马蹄掌，价值翻了一倍多，有的则经受了更多的火焰打磨，最后成了价值更高的钢针；而那些经受种种翻来覆去残酷打磨敲击成为手表的摆针的，他的价值已是他当初的五万倍，不想成为人中之龙也难了！
看来，你首先明白的应该是：你拿自己当作什么！是做钢板、马蹄掌、钢针还是手表的摆针？价值越高，经受的磨难和需要的付出就越多，明白了这一点，你才明白应该怎样去干好自己的事！
希尔顿告诉我们，每一步的成功是要由艰辛和锤炼换来的，我们要成功，就要努力，努力，再努力！
命运掌握在自己的手中。如果你的理想是成为雄鹰，你就要为飞过险峻的高峰而练就自己强劲的翅膀；如果你的理想是成为猛虎，你就要朝着成为兽中之王的目标而努力；如果你的理想是巨轮，你就要在白浪滔天的大海中乘风破浪。价值越高，经受的磨难和需要的付出就越多，每一步的成功是要由艰辛和锤炼换来的。
在美国的一个小镇上，一位作家拜访了一位８４岁的老学者。在学者那狭窄的厨房里，作家向学者倾诉了内心的困惑。
学者：“你应该抓紧现在和未来的日子。”
作家：“是的，我在尽力。但是，我已经浪费了几十年。”
学者摇摇头：“达尔文说他贪睡，把时间浪费了，却写了《物竞天择论》；奥本海默说他锄地拔草，把时间浪费了，后来成为‘原子弹之父’；海明威说他打猎、钓鱼，把时间浪费了，终于获得了诺贝尔奖；居里夫人说她为孩子和家务，浪费了时间，然而她不但发现了镭，而且还把孩子教养成了科学家。”
作家大喊：“这些人都是天才！我只是个平凡人，愚蠢的平凡人！”
“你有权评定你自己是愚蠢的平凡人。但我说，只要有确定的目标，在任何时间，做任何事，都不会妨碍思考和研究，甚至有助于思考和研究。他们自以为浪费了时间，实际上并没有浪费。”
“但是，我年纪大了。”
“我７０岁那年，拟完成一个需要１０年才能完成的研究计划。当时，我向一位３０多岁的年轻朋友谈到这个计划，他笑了笑。我知道他为什么笑。在他看来，７０岁的老人，时日已不多，还能做些什么？１０年过去了，我的工作如期完成，仍然在实验室里忙着。”学者挺了挺胸，笑了。
“你那位年轻的朋友呢？”作家问。
“不再年轻，已经中年啦！”
“对他来说，这１０年来，应该是黄金年龄，相信有很不错的纪录。”
“没有，他也承认过去的１０年是空白，真正的空白。”
“为什么？”
“依旧熙熙攘攘、庸庸碌碌地生活。１０年，一眨眼就过去了。”
这一番话，如当头一棒，作家呆了。
心中是否有确定的目标，是伟大与平庸的天渊之别，是聪明与愚蠢的重要分水岭。
当我们锁定了人生目标的时候，我们会将我们的潜质发挥到极致，我们就会有做事的动力；但我们失去了目标的时候，我们就会困惑和迷惘，我们就会对一切事情都失去兴趣。目标，是努力，是坚持，是方向。也许并非每个目标都会实现，但是有了目标，心灵就会充满向上的力量；在目标中，我们的生命将会变得枝繁叶茂、硕果累累。
这是一名美国青年罗勃·摩尔讲述的故事：
１９４５年３月，我在中南半岛附近２７６英尺深的海下潜水艇里，学到了一生中最重要的一课。
当时我们从雷达上发现一支日军舰队朝我们开来，我们发射了几枚鱼雷，但没有击中任何一艘舰只。这个时候，日军发现了我们，一艘布雷舰直朝我们开来。３分钟后，天崩地裂，６枚深水炸弹在四周炸开，把我们直压到海底２７６英尺深的地方。深水炸弹不停地投下，整整持续了１５个小时。其中，有十几枚炸弹就在离我们５０英尺左右的地方爆炸！真危险呀！倘若再近一点的话，潜艇就会炸出一个洞来。
我们奉命静躺在自己的床上，保持镇定。我吓得不知如何呼吸，我不停地对自己说：这下死定了……潜水艇内的温度达到摄氏４０多度，可是我却怕得全身发冷，一阵阵冒虚汗。１５个小时后，攻击停止了，显然是那艘布雷舰在用光了所有的炸弹后开走了。
这１５个小时，我感觉好像有１５００万年。我过去的生活一一浮现在眼前，那些曾经让我烦忧过的无聊小事更是记得特别清晰——没钱买房子，没钱买汽车，没钱给妻子买好衣服，还有为了点芝麻小事和妻子吵架，还为额头上一个小疤发过愁……
可是，这些令人发愁的事，在深水炸弹威胁生命时，显得那么荒谬、渺小。我对自己发誓，如果我还有机会再看到太阳和星星的话，我永远不会再为这些小事忧愁了！
这是一个经过大灾大难才悟出的人生箴言！在美国科罗拉多州的一个山坡上，有一棵大树，岁月不曾使它枯萎，闪电不曾将它击倒，狂风暴雨不曾将它动摇，但最后却被一群小甲虫的持续咬噬而毁掉了。人们不会被大石头绊倒，却会因小石子摔倒。高山登不上，不是因为体力不支，只因鞋里的一粒沙子。人生短暂，不要浪费时间去为小事烦恼。
１９７３年６月，一位老太太走进美国丹佛大学，她要去该校的国际关系研究生院，找一位名叫约瑟夫·科贝尔的人。
由于是第一次来这儿，因此走进校园，她不得不到处打听，问国际关系研究生院在什么地方。她问了许多人，每个人都热情地为她指路，有的甚至还给她画出路线图。可是，由于丹佛大学是依山而建，校园里的路异常复杂，她绕了半天，也没找到科贝尔。
就在她站在一个路口，不知该向哪儿拐的时候，一群女学生走过来，于是她拿出别人给她画的那张图。当她们知道她的意思后，其中的一位黑人女孩说：“我带你去吧！”
在女孩的带领下，老太太很快找到了科贝尔。在女孩准备返回时，老太太说：“为什么不认识一下呢？”于是他们相互知道了各自的身份。黑人女孩，英国文学系的学生，读大学三年级；老太太，波兰大使夫人；科贝尔，丹佛大学国际关系研究生院的创办者，苏联和东欧问题专家。
黑人女孩走出国际关系研究生院，有人正在门口散发宣传单，是关于“斯大林时代与政治”的一个讲座，主讲人是约瑟夫·科贝尔。此人正是她刚才带大使夫人寻找的那个人。她想，既然认识了，何不去捧捧场呢？
在第２６大教室，科贝尔先生一眼就认出了她。她坐在第一排，对科贝尔的演讲好像充满浓厚的兴趣。中午吃饭时，科贝尔先生特意邀请了她。席间，他发现这个黑人女孩聪明、果敢，对问题总有独到的看法。也就是在此时，科贝尔动员她，毕业后报考他学院的政治学研究生。
从此，这个黑人女孩便成了“被上帝垂青的人”。１９７４年，年仅１９岁时她考入丹佛大学国际关系研究生院；２６岁获得政治学博士学位；３４岁出任乔治·布什总统的国家安全事务特别助理；２０００年，４６岁的她成为乔治·沃克·布什的首席对外政策顾问；２００５年出任国务卿，成为有史以来美国政府中职位最高的黑人妇女。这个人的名字叫康多莉扎·赖斯。那位她帮老太太引路寻找的科贝尔先生，也不是一个普通的人物，他是前国务卿奥尔布赖特的父亲。
赖斯被任命为国务卿后，有人说是因为她有能力，有人说是她运气好。不过，有一种观点我比较赞同，这句话出现在《纽约时报》的每日评论上：一些人之所以能交上好运，多数是由于具有细微而不起眼的美德。
每个人都想交上好运，每个人都渴望一鸣惊人，但成功者往往只是少数。不要说你没有能力，这个世界上真正的白痴并不多；不要说你缺乏运气，只靠运气就能成功的人少之又少。难道成功就一定要有人给带路？不，有人带路并不一定能使你成功。真正能使你成功的是你身上那些美德——正直、勤奋、善良、忠诚……
劳伦斯教授的家在坎布里奇小镇上，他有一个名叫莫奈的邻居。这个父亲很为他的孩子苦恼。因为他的儿子已经十五六岁了，可是一点男子气概都没有。于是，父亲去拜访一位中国武馆的武师，请他训练自己的孩子。
武师说：“你把孩子留在我这里。3个月以后，我一定可以把他训练成真正的男人，不过，这3个月里面，你不可以来看他。”父亲同意了。
3个月后，父亲来接孩子。武师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛，以展示这3个月的训练成果。
教练一出手，孩子便应声倒地。他站起来继续迎接挑战，但马上又被打倒，他就又站起来……就这样来来回回一共16次。
武师问父亲：“你觉得你孩子的表现够不够男子气概？”
父亲说：“我简直羞愧死了！想不到我送他来这里受训3个月，看到的结果是他这么不经打，被人一打就倒。”
武师说：“我很遗憾，因为你只看到了表面的胜负。你有没有看到你儿子那种倒下去立刻又站起来的勇气和毅力呢？这才是真正的男子气概啊！”
智慧点睛
真正的巨人并不是他从未倒下过，而是他能在每一次倒下之后又能迅速地、坚定地站起来，这才是真正的勇气。生活中从不失败的人根本不存在，但失败有时也是检验一个人品质的机会，因为有的人就此一跃飞天，有的人从此一蹶不振。这其中的差别就叫做勇气。
乌鸦和喜鹊各占一个山头作为领地，乌鸦的山头长满各种各样的奇花异草，远远望去，是一座十分美丽的大花园。喜鹊的山头长着各种树木，绿树成荫，十分壮观。乌鸦时常望着对面的山想：还是喜鹊的山头好，自己的山头全是乱七八糟的草，没有一棵成材的东西。喜鹊望着对面的山头想：还是乌鸦的山头好，我这山头全是硬梆梆的大树，一点也不温馨。
乌鸦提出要同喜鹊换领地，这个想法正中喜鹊下怀，它们一拍即合，便交换了领地。
乌鸦飞到喜鹊的领地，一开始感到很新鲜，但不久便发现了新领地的不足，此地没花没草，太单调了。乌鸦很快就后悔了。喜鹊飞到乌鸦的领地后，一开始感到很满意，但不久发现没有高大的树木栖身，难受极了。它也后悔了。
为了不让对方发现自己后悔，它们白天装着快乐的样子，晚上却彻夜难眠，痛苦不堪。时间长了，它们都知道了相互的真实处境，但谁也不点破。
于是痛苦便伴随了它们一生。
一家公司招聘营销经理，最后A君、B君、C君进入了由公司老总亲自主持的最后一轮考核。
没想到，老总开车把三位年轻人拉到一座果园里，指着三棵高大的苹果树，说，你们每人一棵树，看谁摘的苹果最多，谁就能成为本公司营销部经理。老总刚说完，三个人立即扑向果树。A君身高臂长，站在树下，上下左右开弓，不一会就摘了很多苹果。B君身材灵巧，就像猴子一样爬上树，闪展腾挪，眨眼间，也摘了不少苹果。只有C君生得又矮又胖，尽管他很着急，但摘的苹果显然落后于其他二人。
“要是有架梯子就好了，可哪里有梯子呢？”C君大脑急速地转动。“果园门卫大爷那儿会不会有？”想到这儿，他立即跑到门卫室，诚恳地向门卫大爷说明情况。刚才老总领着他们进来时，只有C君热情地和大爷打过招呼，大爷显然对他印象很好。他领着C君来到门卫室后面，果然有一架装修用的铝合金梯子摆在那里。C君谢过大爷，搬着梯子跑回果园。有了梯子，C君变得游刃有余，摘起果子来随心所欲。这时，A君、B君遇到了难题。A君虽生得高大，却怎么也够不到高处的累累硕果。B君虽身手敏捷，却不敢爬到细枝上去摘。这时他俩也想到用梯子，可当他俩跑出去找了一圈，哪还找得到梯子的影子？等他们气喘吁吁地跑回来，老总对他们说，不用再比了，我宣布：C君被聘为营销部经理。虽然C君高大比不过A君，灵巧比不过B君，但他面对困难时，却能迅速找到解决办法，打开局面，这是一个营销部经理最可贵的素质。A君、B君输得心服口服。
现任美国总统小布什也是一个善搭梯子的人。小布什中学读书时成绩很差，好玩且喜欢恶作剧。但受其父影响，有了从政的理想。老布什知道他的志向后，就送他一句话：“要记住每个和你交往过的人的名字。”后来小布什依靠父亲的关系进入耶鲁大学主修历史，成绩还是一般，大多数课程仅得C，但他一直牢记着父亲的话，大学四年，他熟记了一千多个同学的名字。毕业后工作，他还是如此。后来，小布什在53岁竞选总统时，他当年的同学和同事给予了他有力的支持。在竞争激烈的美国，小布什凭着感情交往这架梯子青云直上。
在成长过程中，很多人都会有同感，很多我们看起来很一般的同学、同事、朋友，却在若干年后，取得令人意想不到的成就。其实，他们自有其过人之处，这“过人之处”在很大程度上是指他们具有很强的“梯子意识”，会找并善于找梯子，主动搭梯子。这种“梯子意识”指良好的人际关系意识、敏锐的观察思考意识、超前的创新意识、捕捉稍纵即逝的机会意识等等。
所以，当我们使出浑身气力，埋头赶路的时候，别忘了应时常抬头看看周围的风景，要有良好的“梯子意识”，利用好自身以外的资源，这样往往会事半功倍。
纸、墨、笔、砚，为了一个共同的事业，走到一起来了。
瞧这哥四个，白的白，黑的黑，硬的硬，软的软，方的方，长的长。长相各异，脾气不同，咋就走到一起来了?
为了一个共同的事业。纸是宣纸，墨是徽墨，来自安徽；笔是湖墨，来自浙江；砚是端砚，来自广东。隔山隔水，非亲非故，咋就走到一起来了?
为了一个共同的事业。
正因为他们的精诚团结，他们被人们并称作文房四宝。
金字塔的建造者，不会是奴隶，应该是一批欢快的自由人！第一个作出这种预言的，是瑞士钟表匠塔·布克。1560年，他在埃及的金字塔游历时，作出了这个预言。
2003年，埃及最高文物委员会宣布，通过对吉萨附近六百处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的，而非希罗多德在《历史》中所记载的，由三十万奴隶所建造。
在四百年前，一个钟表匠为什么一眼就看出，金字塔是自由人建造的呢？自埃及考古工作者证实了布克的判断后，埃及国家博物馆馆长多玛斯便对这位钟表匠产生了兴趣。他想知道这个人到底是凭什么作出那种预言的。
为了搞清这个问题，他开始搜集布克的有关资料。最后，他发现布克是从钟表的制造，预知那个结果的。
布克原是法国的一名天主教信徒。1536年，因反对罗马教廷的刻板教规，被捕入狱。由于他是一位钟表大师，入狱后，被安排制作钟表。在那个失去自由的地方，他发现无论狱方采取什么高压手段，都不能使他们制作出日误差低于1/10秒的钟表。可是，入狱前的情形却不是这样。那时，他们在自己的作坊里，都能使钟表的误差低于1/100秒。
为什么会出现这种情况？起初，布克把它归结为制造的环境，后来，他们越狱逃往日内瓦，才发现真正影响钟准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。
对金字塔的建设者，他之所以能得出自由人的结论，就是基于他对钟表制作的那种认识。埃及国家博物馆馆长多玛斯在塔·布克的史料中发现了这么两段话：
一个钟表匠在不满和愤懑中，要想圆满地完成制作钟表的1200道工序，是不可能的；在对抗和憎恨中，要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件，更是比登天还难。
金字塔这么大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。真难想像，一群有懈怠行为和对抗思想的人，能让金字塔的巨石之间连一片刀片都插不进去。
塔·布克是第一批因反宗教统治，流亡瑞士的钟表匠，他是瑞士钟表业的奠基人和开创者。据说，瑞士到目前仍保持着塔·布克的制表理念：不与那些工作采取强制性、有苛扣工人工资行为的国外企业联营。他们认为，那样的企业永远造不出瑞士表。
在过分指导和严格监督的地方，别指望有奇迹发生，因为人的能力，惟有在身心和谐的情况下，才能发挥到最佳水平。
一条乡村的小路上，有一眼清澈的山泉。村人上街或者串亲戚，路过山泉，便停下蹲在泉眼边喝水解渴。半边碗就是用来让过路人在泉眼里舀水喝的。
过去，泉边连半边碗也没有，人们就用手捧水喝，或用树叶折叠成碗状舀水喝。山泉边有些树木和花草，景色宜人，过路人如果时间不紧，还在泉边喝水和歇息，等到养足了精神，才往前赶路。所以，这眼路边山泉是人们流连忘返的地方。至于那个半边碗，当时人们感觉不出它的美和丑，脑海里也留不下什么印象。
只是到了有一天，一只非常漂亮的瓷碗的出现和丢失，才让人们对半边碗产生了许多的联想和感慨。同时，人们也不知是什么时候，一只漂亮的瓷碗不声不响地在山泉边留下了，代替了那个他们使用多年的半边碗。但大家都知道，是因为泉水太甘甜，泉边的风景太美丽，便有人认为那个半边碗与泉水和泉水边的风景不相匹配，认为只有换上好瓷碗后，泉水边才会更加有情趣。但不管怎么说，一只漂亮的瓷碗不知不觉地留在了泉边。
然而，让人们想不到的是，没过几天时间，那只漂亮的瓷碗不翼而飞。好碗丢失了，半边碗又被扔掉，人们又只好用树叶或用手捧水喝，相当不习惯。所以，又有人买来一只好瓷碗，放到了泉水边。这只瓷碗的命运，与前一只瓷碗的命运没有两样。时间不长，好瓷碗再次丢失。
这时候，人们才想起来，半边碗除了在山泉边上，在其他地方是没有用处的，而漂亮的瓷碗，它放在哪里都能产生价值和作用。人们对瓷碗的丢失也不再大惊小怪。只不过，瓷碗丢失了，扔在了一边的半边碗，只有再去捡回来，让它重新回到原来的位置。人们都清楚了，再买好碗放在泉边，已经没有必要，它的好只会给路人带来更大的不便。而那重新捡回来的半边碗，却一直沿用到最后，给路人带来莫大的帮助，可见，人生在世，好的东西不一定是合适的，而合适的东西也不一定就是好的。
两个月前，把我的车子送去车厂进行例常检查。
车子保养得还算不错，没有什么大碍，只是检查员认为我车子的四个轮胎已经“超龄”了，劝我到轮胎店去换。
回家后，我仔细看了看那几个轮胎，咦，都还蛮好的嘛，轮胎上的花纹，清清楚楚，一点也没有耗损的迹象；用手大力敲了敲，结结实实，弹性十足。
于是，把那检查员的话当作耳边风。
雨季来了。
一日，车子在湿漉漉的路面行驶时，突然有一种力不从心的感觉，轮胎好似不大愿意“听从”轮盘的控制，尤其是在滑滑的路面上转弯时，更有一种轮盘与轮胎“各自为政”的感觉。
这一惊，非同小可。
赶快把车子驾到轮胎店去。工作人员一检查，便惊喊出声：
“哇，这几个轮胎，实在太老了，随时随地都会爆胎的呀！怎么你不早一点送来换呢！”
我嗫嚅地应：“看起来完好如新嘛！”
工作人员一面快手快脚地把这四个“金玉其外、败絮其内”的轮胎拆下来，一面善心地给我这个门外汉灌输常识：
“现在，制造轮胎的技术很好，轮胎上的花纹，即使在路上滚动十年八年，也不会有磨损的痕迹啦！不过，你要记住：平均每条轮胎，只要走上三万两千公里，便得换了，所以，常走长程的车，每隔一两年，便得换轮胎；只走短程的车，隔上两三年，也得换。许多交通意外，都是路上爆胎、车子失去控制而造成的！”
经一事，长一智。
换了四个轮胎，也上了宝贵的一课。
人世间的许多危险，都不露痕迹地潜藏在外表完美的人和物里。
记得四年前我刚回国时，第一个想到要买的就是一部车。经过一段时间的评估后，我决定买一部墨绿色的中型轿车。当时我的印象是一般人的车都买白色或黑色，所以认为自己的选择很独特，而且又很有品味。
正在为自己能买到一部与众不同的车而沾沾自喜时，我突然发现不论是在高速公路上、小巷子里，甚至于我住的大楼停车场中，都看到许多与我同型而且是墨绿色的轿车。我开始觉得很奇怪，为什么大家突然间都开始买墨绿色的车，所以我就把我的观察与同事们分享。
有一位女同事当时正好怀孕，听我讲完后就说：「我倒是没有看到很多墨绿色的车。可是最近我发现，无论在那里都会看到孕妇。我记得上个星期天在逛百货公司时，短短二小时就看到六个孕妇，台湾的人口出生率最近是不是有提高呢?」我与其它同事异口同声地都说没发现孕妇有增加的现象，她看到那么多大概是很凑巧。
后来我有一次在国外听演讲，才了解到这种现象在心理学上叫做「视网膜效应」。简单地说，这种效应的意思就是当我们自己拥有一件东西或一项特征时，我就会比平常人更会注意到别人是否跟我们一样具备这种特征。
这个发现对我自有什么影响呢?卡内基先生很久以前就提出一个论点，那就是每个人的特质中大约有百分之八十是长处或优点，而百分之二十左右是我们的缺点。当一个人只知道自己缺点是什么，而不知发掘优点时，「视网膜效应」就会促使这个人发现他身边也有许多人拥有类似的缺点，进而使得他人际关系无法改善，生活也不快乐。有没有发现那些常骂别人很凶的人，其实自己脾气也不太好?这就是「视网膜效应」的影响力。
一个人要人缘好、受人欢迎，一定要养成欣赏自己与肯定自己的能力。因为在「视网膜效应」的运作下，一个看到自己优点的人，才有能力看到他人的可取之处。能用积极态度看待他人，往往是良好人际关系的必备条件。所以，从现在起，学习欣赏自己的优点和长处吧!
眼见逃荒的人越来越多，王老六背起自己的全部财产——一袋红薯，也加入到逃荒的队伍中来。
走到半路上，老六碰到饿得只剩一口气的父子二人，父亲背上也背着一个很重的袋子。那人见老六背着那么多红薯，便向老六讨要一个给孩子吃，老六不肯。那人便说：“你卖给我，行吗？”说完把自己背上的一袋银子全倒在地上。老六的眼睛直了，因为他穷了一辈子，做梦都没见过这么多银子。
老六背着一袋银子上路了，他怕那父子二人反悔，加快了脚步往前赶。几天后，老六再也走不动了，因为他一路上买不到任何东西吃。买他红薯的父子二人，很快就赶上了他。老六望着那个男人背上的红薯，开始后悔了，他走上前去要把红薯买回来，那人无论如何也不肯卖。老六失望地跌坐在地上，抱着他的银子，在饥饿中死去。
老六去见阎王，阎王说：“本想给你一个发财的机会，没想到却要了你的命。真是人为财死，鸟为食亡呀！”老六说：“我前世穷怕了，今生不想再当穷人了。”阎王说：“其实你前世也命不该穷，那红薯只要卖一半，也就不叫穷了，谁叫你全部卖了呢？今生的事，好说。我且问你，今生你有两个去向，一个去向是一万个人供养你一人，另一个去向是你一个人供养一万个人，你愿意走哪条路？”老六一听，不假思索就答道：“肯定是一万个人供养我一个人了！”然后千恩万谢地高兴而去。
30年后，老六又回到阎王面前，大说阎王骗他。阎王笑道：“你怎么就说我骗你呢？”老六说：“听了您的话，我做了一辈子的乞丐。”阎王说：“那就对了，一万个人供养一个人，指的就是乞丐呀！你不能怪我，只能怪你自己贪心！”老六一听，便对阎王说：“阎王老爷，我接下来的一世，求您一定得让我过点好日子啊！”阎王说:“这个好说，现在有两份好差事：一份是看守一座金山，一份是看守一片土地，你选哪份呢？”老六这回仔细地想了想，觉得还是看守金山的好。
阎王看着老六远去的背影说:“这人生就是个穷命啊！”众小鬼问为什么，阎王说:“这看守一片土地的差事，实际上是在一个地方当个大官；而那个看守一座金山的差事，实际上是当只老鼠，守一座谷仓啊。所以说，人啊，生死虽由命，富贵却在心啊！”
故事发生在一个居民住宅楼里。
大家都把垃圾倒在巷口的那块空地上，日子长了，便弄得满地狼藉。后来，环卫部门根据居民的建议，在这里建了个垃圾箱。从此，这里的卫生状况就有了好转。可是时间一长，问题就来了，垃圾箱周围又散乱地堆起了脏物，到了夏天，就蚊蝇成群，臭气扑鼻，令人不堪入目。只因有人倒垃圾的时候少往前跨了几步，你离三步倒过去，随风飘飞，他离五步撒出去，天女散花。半天不到，赃物便延伸到了路中心，行人虽然牢骚满腹，也只好踮起脚尖屏住呼吸快步通过。
终于有一天，墙上出现了一行字：请上前几步倒垃圾！措词很和善。可是没用，乱倒垃圾的现象依旧。
一天，人们发现墙上的字改了：禁止乱倒垃圾！态度比较严肃了，语气是命令式的。可是十几天过去了，情况仍未有好转。
于是墙上的字换成了：乱倒垃圾者罚款100元！口气变得很威严，好像极具震慑力。可还是没人理睬，依然乱倒，依然狼藉。
后来出现了一行骂人的话：乱倒垃圾者是猪狗！到了这样的地步，我们似乎看到了书写者既忍无可忍又无可奈何的窘态。可是谁会买你的账呢？反正你也没亲眼看见谁在乱倒，结果当然可想而知。
事情虽然不算大，却令人揪心。可又有什么办法呢？
谁也没想到，今年以来情况居然发生了奇迹般的转变，再没有人在这里乱倒垃圾了，周围也再找不到一点儿脏物，墙上那条改换了多次的标语也不见了。
这是怎么回事？这和一个人有关，他住进了这栋楼里。这是一个什么人，有这么大能耐？他不是政要，不是名人，不是劳模，也不是哪里派来的卫生监督员，他是一个年届花甲的普通老人，而且是个盲人。自从他和老伴儿住来之后，每天早晨他要做的第一件事，就是出门走30米去倒垃圾，奇怪的是，他总能准确地把垃圾倒进垃圾箱。
有人问他：“大爷，您双目失明，怎么能把垃圾倒进箱里去的？”
他答道：“开始也倒不准，时间长了，我心里就有数了。”
人们退而思之，叹服不已。好一个“我心里有数”！
其实人人心里都有数。盲人想得很简单，也很坚定：垃圾是应该入箱的，否则就会脏了环境。所以他每天默默地数着脚步，一步一步，开始由老伴儿搀着，后来独自摸向垃圾箱，准确无误地将垃圾倒进去。
但是人们的善心和良知又往往会受某种外来善举的影响而被激发出来，在潜移默化中慢慢改变着自己的行为，这就是榜样的力量。
喀拉哈里沙漠上，生活着种类繁多的生物，素有“芭蕾舞者”之称的猫鼬，便活跃于此。
猫鼬是一种穴居性动物，它们锋利的前爪，能够迅速刨开荒漠里坚硬的泥土，打出很深的洞穴，供自己栖息。在几棵红沙被棘树旁边的一个洞穴里一共住着大大小小35只猫鼬，它们是洛特家族。其中一只雄性身高达40厘米，重约1.5公斤，它就是这群猫鼬的王者洛特。
一天上午，一只凶狠的黑背胡狼躲藏着，将身体匍匐着，慢慢地向忘我沉醉在阳光下的洛特一家靠近。栖身洞穴旁一棵红沙被棘树上一只担任警戒的猫鼬，并没有发现它。
匍匐前行的黑背胡狼在距离洛特一家10米左右时，从匍匐的姿势站了起来。它即将出击了。洛特一家如果依然没有警觉，它的这次出击肯定会有所收获。黑背胡狼刚刚站起来，树上担任警戒任务的那只猫鼬便发现了它，“哇哇”大叫起来。正安然享受日光的洛特，在猫鼬哨兵的叫声中恢复了警觉。它四下张望，立即看到准备扑击过来的黑背胡狼。树上猫鼬哨兵的大叫声，让全神贯注准备出击的黑背胡狼惊颤了一下，抬起头向树上看去。
靠近洛特一家的洞口只有一个，如果数十只家族成员都往里面逃遁，势必造成洞口堵塞。这样一来，因为它们的慌乱，黑背胡狼的攻击将会很从容而有效。千钧一发之际，洛特对着神色慌张的家族其他成员发出了“咕咕”的叫声。在听到洛特的叫声后，刚刚还很紧张的其他猫鼬迅速恢复了自然的表情。黑背胡狼尽管凶狠，但面对一群有秩序的前爪锋利的猫鼬，绝不敢轻易出击。黑背胡狼和洛特一家，在喀拉哈里沙漠的阳光中僵持着。空气仿佛凝固了一般。
突然，在土堆上的洛特家族成员中近十只个头稍微大些的猫鼬，竟然从原来站立的地方走出了将近1米，距离虎视眈眈的黑背胡狼更近了一点。洛特一家的举动，吓得黑背胡狼情不自禁地后退了几步。站出来的包括洛特在内的近十只猫鼬，不再像起初那样只是站立，竟然后肢着地，前肢张开翩翩起舞起来，跳着极为优美的舞蹈。
它们这是在做什么？10米开外的黑背胡狼纳闷地望着它们，完全忘记了进攻。在洛特等家族成员翩翩起舞的时候，它们身后的其他猫鼬有条不紊地钻进了洞穴里面。随后，和洛特一起舞蹈的其他家族成员，也开始一个个回撤，并钻进了洞穴。
惊心动魄的几分钟很快便过去了，最后只剩下仍然翩翩起舞的洛特和与它体型差不多大的一只猫鼬。这时，10米开外起初不知所措的黑背胡狼渐渐明白过来：洛特率领家族中大个头的猫鼬在它面前舞蹈的原因，是想扰乱它的注意力，以便家族成员迅速逃离危险。发现这点后，气恼的黑背胡狼又摆出了攻击态势。
看到黑背胡狼微微前屈的前肢，依旧翩翩舞蹈着的洛特知道，这是敌人发起攻击的前奏。这时，它侧头看了看身边，发现其他猫鼬都已经钻回了洞里。情况万分危急，如果不在黑背胡狼攻击之前撤离，再想全身而退将是非常危险的。洛特对着身边的另一只猫鼬“咕咕”叫了两声。而后，转身迅速向几米开外的洞穴奔去。猫鼬的奔跳速度极快，尽管黑背胡狼开始了攻击，但还是迟了。洛特带着另外一个家族成员成功逃回了洞穴。
显然，洛特家族的成功逃离是因为它们用优美的舞姿成功地迷惑了凶狠的黑背胡狼。猫鼬展现出来的智慧，真是令人深深地折服。
“我准备离开这个城市了，我是来向你告别的。”一个朋友坐下说。“那你再准备到哪里去发展呢？”我问。“我准备往人情味淡的地方走，这里看着人情味浓，但干了这么多年，一点机会也没有。”他在这附近的好几个城市都干过，他说这一次他一定要走远，“走到南方的海边上去都行。”
我说：“你说的往人情味淡的地方走，这句话很有意思，看来人情味浓的地方，反而留不住人呢。”他笑一笑，说：“这些年我发现人情味浓厚的地方，人们的规则意识法制意识就差，大家在嘴巴上说得都很甜，谁都把话说得叫人听起来充满希望，但是等到真的要动真格办实事了，那些话却往往是一句也当不得真，我也就得出结论：再好听再感人的话，如果没有规则与法律在里面垫着底，那要让它们算数，难。这些年，我为那些人情味浓的话，真是浪费了不少时间。”
在市场经济发达的地方，人们说话做事是很谨慎的。谨慎的结果，就是那不讲原则不讲后果的人情味淡了。但正是在这种地方，经济的秩序，才是那么明朗，抓在手里的机会，才是那么牢靠。
朋友走的时候，握着我的手说：“没想到我这个一向重感情的人，最终还是要铁下心来往人情味淡的地方走，想一想，连我自己都觉得意味深长。”
一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射得又远又准，因此非常宝贵。
有一次，他仔细观察时，说道：“你稍微显得有些笨重。而且外观毫不出色。真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”——他去了，艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图；还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢?
这个人充满了喜悦。“你正配有这种装饰，我亲爱的弓!”一面说着，他就试了试：他拉紧了弓，弓呢——断了.
一个孩子蹲在那里，专注地注视着一颗露出地面的种子，种子已经开始发芽。“爸爸，芽苞是种子的伤疤吗？”孩子问站在旁边的父亲。
父亲认真地想了想，说：“孩子，种子在发芽时，确实会留下伤口，但那伤口处开出的是希望，是生命之花。孩子，你看这芽苞，是不是更像一朵美丽的花呢？”
蚌在痛苦中孕育的是晶莹的珍珠，蛹在桎梏中孕育的是美丽的飞翔，生命只要在痛苦中不放弃希望，不放弃开启生命之花，那痛苦便是生命之花最好的养料。
在我住的公寓楼，谁都知道阿丑。阿丑是一只住在这儿的雄性猫。在这世上它最喜欢二三样事情：打架、吃人们丢弃的垃圾，还有一样，我们应当说，是爱。
在外面生活，再加上这三样事情，对阿丑产生了后果。首先，它只有一只眼睛，另外一只眼睛则是深陷的窟窿。在同侧，它少了一只耳朵。它的左腿曾经折断，而接的时候没有对好角度，这让它看起来总像要拐弯似的。它的尾巴早就没有了，只剩下一小断茬，仍会猛地竖起、抖动。
阿丑本来是只深灰色的花猫，只不过又厚又黄的伤疤盖满了它的头、颈、甚至肩膀。每当有人看到阿丑，总会有相同的反应：“多么丑的猫!”
所有孩子被警告，不要接近它。大人们在它试图进他们屋子的时候向它扔石头，用水管浇它，或者在它不愿离开屋子的时候用门夹住它的爪子。阿丑总是有相同的反应。如果你用水管浇它，它会站在那里，任凭身子被水浸透，直到你无可奈何而放弃。如果你向它扔东西，它会宽仁地蜷缩起自己瘦瘦的身子。
每当它看见小孩，它会奔跑，发狂地叫，用头撞向他们的手，想要求得一点爱。如果你捉住它，它会立刻往上舔你的衬衫或者耳环，只要它能找到什么。
一天，阿丑向隔壁的爱斯基摩人表示了爱。他们的回应不那么温和，阿丑被棒槌重重地打伤了。在我的房间，我能听见阿丑的尖叫，我赶紧冲出去救助。当我到那儿的时候，阿丑躺在地上，显然它的生命快要到尽头了。
阿丑一片湿润，它的后腿和背部扭在一起，不成形状，一道泪痕沿着毛发上的白色斑条滑落。当我抱起它，试图带它去我家，我能听见它费力地喘气声，我能感觉到它在发抖。我想，它一定是受了可怕的伤害。
突然我的耳朵在被什么东西牵拉、吮吸，这种感觉如此熟悉。是阿丑，它伤痛得如此严重，濒临死亡的边缘，却正试图吮吸我的耳朵。我把它抱近一点。它将头靠在我的手里，那只金色的眼睛望着我，我还能清楚地听到它发出咕噜咕噜的声音。尽管在巨大的痛苦中，这个丑陋、满是伤疤的猫仍然要乞求一点爱，也许是一点怜悯。
那个时刻，阿丑是我这辈子所见过的世上最美丽、最可爱的生灵。它压根儿不想咬我、抓我，也不试图逃掉，甚至没有稍加挣脱的意思。阿丑只是抬头看着我，完全信任我能为它解除痛苦。
还没有到我房间，阿丑在我手里就死了。但是之后很久很久，我抱住它，坐着。我在思考一个满是伤疤、丑陋的流浪者怎样深刻地改变了我的看法。它的灵魂如此纯净质朴，它的爱这样完整而真诚。比起那许多书籍、演讲、谈话节目，在有关付出和同情上面，阿丑教会我更多。为这，我要永远地感谢它。阿丑的外表布满了伤疤，但是我的内心布满了伤疤。现在，是时候了，我要前行，学会怎样深沉地、真诚地去爱。我要倾尽我的所有给予那些我关心的人。
许多人想要更富裕，更成功，更受欢迎，或者更美丽，但就我来说，我只想要永远努力做阿丑。
很久以前，有个人在丛林里发现了一只猴子。那人觉得猴子很可爱，就叫它，想不到它真的朝他走了过来。
人告诉猴子说，人与猴子的祖先都是猴子，所以他们应该做朋友。通过各种手势，人与猴子终于能像朋友那样相互沟通了。其实，人只是在穿越丛林时感到寂寞，需要猴子来陪伴。
突然一只狮子吼叫着跳到他们跟前，他们立刻没命地奔逃，猴子和人爬上了同一棵大树。
狮子在树下转来转去，它又气又饿，坐在树下等猎物下来。人紧抱着一根粗壮的树枝，猴子若无其事地坐在另一根树枝上。
僵持了很长时间，狮子没有耐心等下去了，它对猴子和人说：“只要你们当中的一个把自己献出来给我吃，另一个就可以免遭处罚！”
人和猴子商量了一下，都愿意为对方牺牲，但最后还是决定，生一起生，死一起死。
狮子没辙了，只好继续守着。树上的人和猴子都昏昏欲睡，却都怕一睡着了会从树上掉下去。最后，他们决定轮流睡。人先睡，猴子负责警戒。下半夜猴子睡，人负责警戒。可是，当猴子睡着的时候人却动起了坏心思。他想，如果他把猴子推到树下去，狮子就会放过他。
很快，他就动手猛推了猴子一下，熟睡的猴子被推下去了。但因为猴子习惯了这种情况，所以它在坠地之前抓住了另一根树枝，又立刻爬回到原来的树枝上。
猴子一句话也没有说，继续呼呼大睡，就当什么都没有发生过。天亮后，趁狮子在树下呼呼大睡之机，猴子把人带到了安全地带。在那里，猴子特地嘱咐人说：“请你以后不要再称猴子是人的祖先了。”
炎热的夏日午后，森林里的动物们都躲在树荫下昏昏欲睡。只有一只小蟋蟀不厌其烦地自说自话，叽叽喳喳地让不远处的雄狮不堪其扰。雄狮抬了抬眼皮，质问蟋蟀：“小东西，你为什么发出这么讨厌的声音？”
蟋蟀理直气壮地回答：“因为，我有话要说。”
“你什么都不要说啦，谁会有兴趣听一只小蟋蟀的话！”雄狮咆哮起来，声音如阵阵雷鸣，连大地都微微颤抖起来。
“但是，我有说话的权利。”蟋蟀不甘示弱。
“闭嘴！你的话只是噪音而已，不会有任何的意义和影响，你再发出一丁点声音，休怪我对你不客气！”
“可是，我也一直在尝试让声音好听一点啊……”蟋蟀委屈了。
雄狮没有耐性听完蟋蟀的解释，举起手掌拍了一下，蟋蟀就陷入了滚烫沙土里，四周又恢复了平静，连一丝风的声音也没有。
晚上，雄狮进入了梦乡，蟋蟀从沙土里爬出来，溜进了它的耳朵，在那里美美地睡了一觉。第二天，雄狮一醒来，蟋蟀就开始在雄狮的耳朵里大声叫嚷。
“这讨厌的蟋蟀在哪里，我一定要给它点颜色看看。”雄狮开始四处寻找，不论它走到哪里，蟋蟀的声音总是跟随它出现，可就是看不见它的踪影。当它精疲力尽地瘫倒在路边时，听见蟋蟀说：“我在你的耳朵里呢，你伤害不了我，这下你可得好好听我说话了。”
此时，雄狮也终于感觉到小蟋蟀在自己的耳朵里上窜下跳。它开始摇晃自己的脑袋，试图把蟋蟀倒出来。可是，声音仍然继续。雄狮疯狂地用爪子挖自己的耳朵，但是，声音还是在继续。最后，雄狮被这声音逼疯了，它使劲拍打自己的脑袋，撕扯自己的耳朵，在森林里不顾一切地横冲直撞，直到伤痕累累地死在路边，蟋蟀的说话的权利还是没有被它剥夺。
稍不注意，一只猴子把我的包抢走了。着实吓了我一跳，庆幸的是包里没有贵重物品，除了吃的还是吃的。
那只猴长得瘦小，但很活泼可爱。导游说那是一只很有心计的猴子，外号叫“猴精”，它能巧妙地骗过别的猴子，独自得到最好吃的食物。导游的话引起了我的兴趣，我要看看“猴精”是怎样施展骗术的。
猴精跳到高处，立刻把我的包翻了个底朝天。它把最好吃的苹果香蕉“孝敬”给威风凛凛的猴王，把其他食物分发给兄弟姐妹。它好像很懂得孝悌友爱，完全不像导游说的那样狡猾多端。
在别的猴子大快朵颐的时候，猴精偷偷把一个鲜黄的东西扔到石缝里，把空包给我抛过来。我突然想起来，猴精扔到石缝里的不是好吃的水果，而是一块黄姜。我这个人爱吃姜，五冬六夏，不管是吃还是喝，都是就着姜。就是外出旅游也随身带着一块黄姜。都知道猴子怕吃辣椒，肯定也怕吃辣味十足的黄姜。看起来这只猴真是个精，竟然知道黄姜辣，不能吃，把它扔到石缝里。
过了一会儿猴精又抢了个包。这一次它把好吃的水果高高举起，大肆炫耀，生怕别的猴子不知道似的。待猴王和其他猴民围过来抢水果时，猴精用力把水果扔得远远的，把整个猴群都引了过去。这时猴精迅速从石缝里捡起黄姜，用怀疑的眼光反复审视着，不敢吃，也舍不得扔。看来猴精并不认识黄姜，不知道这鲜黄的东西到底是什么味道。
猴精看到其他猴子就要回来了，再犹豫不决，这块黄色的东西就可能被猴王抢走，那太遗憾了。于是它下定了决心，狠狠地咬了一大口。
猴精可能无数次用诱饵骗走猴群，自己平心静气地独吞其他猴子从未尝过的美味。而这次它吞下去的却是辣味毫不亚于辣椒的黄姜。
猴精龇牙咧嘴，样子狰狞而又可笑。我突然想到，很多人和这猴精不是一样吗?经常犯一些得不偿失的错误，不是因为愚昧无知和无所用心，而是因为聪明透顶和过于算计。
在非洲大草原上，几乎所有的动物每天都玩着生存与死亡的游戏，其中特别引人注目的是野牛与狮子。虽然人们听得最多的是狮子吃掉野牛的故事，其实，被野牛顶伤踢死的狮子也是数不胜数。
在纪录片中，我看到了这样一组镜头：一头离群的野牛被四头狮子团团围住，眼看野牛就要丧身狮腹。突然 ，野牛一埋头，用两只犄角奋力往上一挑，一头狮子被挑了个四脚朝天。其他三头狮子见状，不顾一切地冲了上去，野牛则撒开四蹄狂奔。狮子们不甘心，紧追不舍，但仅仅追了100米左右，便气喘吁吁地放弃了追赶，眼看着野牛越跑越远而无可奈何。
为何四头狮子奈何不了一头野牛？事实上，对于身体庞大，力量惊人的野牛，狮子只能以多胜少，并且要智取——一再小心地避开牛角和牛蹄，以免受伤。其中，最重要的一点是，狮子的奔跑速度虽快，但没有耐力，快速奔跑难以超过100米。善于长途跋涉的野牛则耐力非凡，只要野牛能连续奔跑超过100米，便可以逃出狮口。
那些死于狮口的野牛，不是输在狮子的力量上，而是败在自己的胆怯上。面对狮子的围攻，有些野牛首先在心理上就胆怯了，被狮子咬上一口或者遭到狮子包围，便放弃了抵抗而丧命……
这种真实情形，和我们所见的一些人何其相似。幸亏更多的人，从来不因弱小和困难而气馁，人类才有了连绵不断的发展和今天的文明。
阳台上栽了一棵丝瓜，转眼间，它的藤便蹿上架。有一天，我发现藤上绽放了两朵粉黄色的花，引来蜜蜂和蝴蝶。我想，不出一周，这朵花凋谢，定会结出嫩生生的瓜果。母亲见状，不由分说要将这两朵花摘去。我连忙制止。好不容易开花，岂能无端摘掉。母亲说：它们是花萎瓜生的，力不足，长不大。母亲所谓的“力”，指的是营养。
我大惑不解。虽然花圃泥土浅，维持一株丝瓜的生长还是绰绰有余的，照此推理，后面开出的花都没有结瓜的指望了。母亲说，藤子再往后攀，开出的花便能结瓜。排在最前面的花是试花，开出来让你看着高兴，但叫它们结瓜，就勉为其难了。我说：离根近，近水楼台先得月，按说，有着得天独厚区位优势的它们，结的瓜个儿大营养丰富才是。母亲说：不是这个理。丝瓜藤，目标是向上向远方延伸的，铆足劲儿心无旁骛地一个劲儿将力向前面输送，虽然路过这两朵花，力也是不会在这两朵花处歇脚的，好比你到集镇上购买东西，即使离你最近的街头小店，有你要购买的东西，你一般也不会到那个小店里购买，所以，街头前几家店铺的生意，一般都不会红火。
这两朵离根最近的花，得不到充足的力，还能结瓜么？正因为如此，有人又说它们是懒花，而懒花，最好是将它们摘去，免得藤分散精力，摘去它们，力就通畅了，后面的花越开越欢，瓜越结越大。不信，你把它们留下来看看。
我将信将疑，没有忍心把那两朵花摘掉。不久，母亲的话得到了验证，那两朵花也谢掉了。
在非洲的撒哈拉沙漠上，驯服骆驼是养骆驼人家最普遍的技能。在骆驼出生后不久，养骆驼的人就要在地上深深插下一根用红线缠裹的鲜艳木桩，用来拴骆驼。骆驼当然不甘屈服于一根小小的木桩。它拼命拽着绳子，想把那根小木桩从地下彻底拔出来，但总是以失败告终。
几天后，精疲力尽的骆驼屈服了。这时，主人把木桩上缠裹的红线拆下来，坐在木桩上，用手悠闲地拉住拴骆驼的绳子不住地抖动。不甘受人摆布的骆驼又拼命地拽，但那个紧拉缰绳的人却依旧泰然自若。骆驼渐渐地屈服了。第二天，牵骆驼缰绳的人换成了一个和骆驼块头根本不成比例的孩子。骆驼又开始了新一轮的挣脱。当然，最后它还是精疲力尽地败下阵来。
骆驼终于彻底被驯服了。从这天开始，只要主人手拿一根拴着骆驼的小木棍，随便往地上一插，骆驼便围着那根小木棍转来转去，从此再不敢试着和小木棍抗衡了。
当沙暴突然来临时，一些骆驼队的人为了防止自己的骆驼走失，往往迅速在地上插上一根木棍，然后把一头甚至几头骆驼一起挂到这根小棍上。悲剧就这样发生了，当驼队的主人被巨大的沙暴远远裹走后，这些骆驼失去了为它们拔掉小木棍的人，就寸步不离地守在那里，一天、两天……最后，它们都被活活地饿死了。
与其说它们是饿死于缺少食物，不如说是饿死于自己的经验和习惯。
父亲带着他7岁大的儿子整理后花园，他们遇到了一块埋在土中的大石头。父亲觉得这是一个教育孩子的好机会，于是他要孩子自己将大石头移开。
孩子推了半天，推不动，就聪明地在旁边挖了个洞，找来一根木头插进洞中，把另一块小石头垫在木头底下，使劲儿地往上撬，但大石头仍纹丝不动。
父亲明知孩子力气小搬不动大石头，但仍冷冷地说你要尽全力想办法。
这一次，孩子用尽了全身的力气，小脸都憋得通红，石头依然纹丝不动。孩子大喘着气，颓然坐下。
父亲和蔼地走到他身边，问道：“你确定你真的用尽全力想尽办法了吗？”孩子说是的。
这时父亲温柔地拉起孩子的小手说：“不，儿子，你还没有想尽办法。我就在你旁边，可你没有向我求援。”
读者感悟
要想成功，不仅要有顽强的意志，还要学会利用可利用的资源，调动可调动的力量，寻求新的方式方法。
在领导干部廉政培训班上，一位党校的老教授给学员们讲到内蒙古草原上的一种鼬鼠。他说：鼬鼠整天忙忙碌碌，不停地寻找着食物，然后把吃不完的食物储存到洞穴里。据统计，鼬鼠一生要储存20多个“粮仓”，足够十几只鼬鼠毕生享用。
“然而，你们知道鼬鼠最后是怎么死的吗?”老教授说。“它们最后都是饿死的!”饿死的?这怎么可能呢?学员们感到不解。拥有众多“粮仓”的鼬鼠，按说应该“丰衣足食”地安享晚年才是呀，怎么可能饿死呢?
老教授说，鼬鼠晚年走不动的时候，就会躲进自己的“粮仓”里，但它们必须经常啃咬硬物磨短两颗门牙，否则就会因门牙无限生长而无法进食。但它们早先在“粮仓”里并没有储存硬物，结果因没有硬物磨牙致使门牙不断生长，老长的门牙让鼬鼠无法进食，最后饿死在粮堆上。
学员们感叹：这鼬鼠也太愚蠢了!为什么当初在储存粮食的同时不储存一点石子等硬物呢?
老教授说，鼬鼠是一种很有灵性的动物，从它储存粮食这一点上就可以看出来。鼬鼠不是因愚蠢而饿死，而是饿死在自己的贪欲上。贪欲使它只看到粮食，而看不见石子，看不见粮食以外的任何东西，它陷入贪欲的陷阱里，看不见隐患，看不见潜在的危机，看不见明天与未来，是贪欲葬送了它。
“聪明的人，有时却犯着鼬鼠一样的错误!”老教授的最后一句话，像一声警钟，在学员们的心中久久地回响……
有个人饲养了几只老鼠。这几只老鼠有预知危险的本领。
有一天，老鼠突然都从家里逃走了。他弄不清是怎么回事儿，也就没命地在后面追。没多久，山洪暴发。他因为在外面，幸免于难。
还有一次，那是他外出要上船的时候，老鼠在他的提袋里骚动起来，他立即收住步子，老鼠随之也安静下来。结果，出航的船只遇上风暴，沉没在大海里。
因此，这人对老鼠犹对亲人。
这天，正在吃食的老鼠突然显得惶恐不安。这是危险的预兆。
“啊？将要发生什么事儿？是火灾还是水灾？不管它，赶紧搬家吧。”
由于事出突然，他仓促卖掉房子，匆忙搬走了。乔迁新居后，老鼠恢复了常态。这人竭力想弄清搬走后旧居到底发生了什么灾难，于是，他往旧居打电话。
“喂，我是以前的老住户，打听一下，在我搬走后，您那里有什么变化？”
“唔，没什么。”
“决不会的，请您仔细想一下。”
“要说嘛，那就是您走后不久，又搬来了一位新邻居。就这些。”
“是吗？新搬来的是什么人？”
“是位很和善的人。”
“真的吗？”
“是的。他非常爱猫，养了很多。”
小镇里正在举行宠物狗大赛，训练有素的宠物狗们表演着各种绝活。最后一只出场的狗却有些另类，它随意跑了一圈，叫了两声就回到主人身边。这引起观众的一片笑声，也难怪，它只是农夫养的家狗，很显然它将会被淘汰。
正在这时，意外发生了，一个顽皮的小男孩从两米多高的看台上摔了下来。其他参赛狗都乖乖呆在主人身边等着比赛结果，农夫的狗却以迅雷不及掩耳之势冲过去趴在地上，小男孩不偏不倚地摔在了狗的背上。全场响起了经久不息的掌声。
比赛就此结束，评委把冠军头衔和五千元奖金给了这只“英雄家狗”。当大家询问农夫“训练秘诀”时，他说：从来没有对它进行过什么特殊训练，它也没有什么出色技艺，但在紧要关头它知道自己该干什么，这就足够啦!
多年前，瑞士有一个很有名的设计师，他为某种品牌的即溶咖啡重新设计包装图案，以淡紫色的斜线条为主，整个构图完美精致，无懈可击，而赢得了设计大奖。但这种品牌的即溶咖啡，在以新包装上市后，销量却惨跌。
原因是消费者觉得“淡紫色”并非咖啡的颜色，紫色的咖啡让人觉得怪怪的，引不起饮用与购买的欲望。你若不信，只要到超级市场留意一下各种品牌的咖啡，看看它们包装纸所用的颜色主调是什么就知道了。它们绝不会是黑色、绿色、红色、蓝色或紫色的，而是不同层次的棕色，也就是我们一般所说的“咖啡色”。
每种东西都有它固定的颜色，有些是天然的、有些是人为的，但看惯了之后，就成为人类对颜色的执念。
很少人知道这种执念有多深。有人曾做过一个有趣的实验，利用无害的人工色素将各种食物染成奇怪的颜色，然后拿给一群小孩子吃。当这群小孩吃下染成蓝色的马铃薯后，都觉得怪怪的，并且出现胃肠不适或拉肚子的症状。
其实这些人工色素完全无害，那为什么会让人拉肚子呢？因为“蓝色”并非马铃薯应有的颜色，已经稍为懂事的小孩觉得“蓝色的马铃薯”是“不能吃的”，在勉强下咽后，强烈的心理嫌恶感遂诱发了生理反应，而产生胃肠不适的症状。
你若不信，可以将猪肉染成绿色、盐巴染成黑色，西红柿染成蓝色吃吃看。
因为绝大多数人对色彩都具有执念，特别是对与“维持生命”密切相关的食物的颜色。要打破色彩天生的、或约定俗成的意义，并不是一件容易的事。
颜色是外在的，对颜色的执念及其影响也较容易观察。而我们内在的思想显然也都各有“颜色”，我们对它们也都各有“执念”，但因为难以观察，我们反而忽略了它们对我们生命的杀伤力。
猴山有一群猴子，不多，只有7只。它们唯一的食物是饲养员每天送来的一桶粥。可是这些猴子的食量太大，每天的粥都不能填饱它们的肚子。长此以往，也不是办法。于是大家坐下来进行研讨。
猴甲曾经看见山下的村民在做一些重要决定时往往采取抓阄儿的方法，于是建议引进人类这一方法，众猴一致同意。
一连几天，猴乙都没抓中阄儿。猴乙心想：抓中阄儿的猴子能够利用自己手中的权力多分一瓢粥。万一我一直不能抓中阄儿，岂不亏了？于是它建议采取轮换制度。猴乙的建议说到了众猴的心坎上了，大家都想利用自己分粥的那一天混个“肚儿圆”。这样一来，每只猴子只有一天是吃饱喝足的，那就是自己履行神圣职责的那一天。
这样过了几个星期，群猴激愤。猴丙建议说，还是选个领头的吧。你看山下的人，乡里有个乡长，村里有个村长，一桌人吃饭时还要选个“桌长”呢！猴丙的话得到了众猴的一致拥护。于是它们推选出德高望重、见多识广的猴丁担任猴山的“山长”，具体负责分粥事宜。
猴丁宣誓就职后，猴山就热闹了。众猴为了多分一口粥，纷纷使出浑身解数，拼命地去巴结“山长”，结果搞得猴山乌烟瘴气，怨声载道。
众猴痛定思痛，意识到权力过大容易产生强权思想，强权思想容易产生腐败。大家不甘心就这样被自己捧上台的猴子折磨自己，最后一致决定罢免“山长”，实行民主化管理。由3只猴子组成分粥委员会，由4只猴子组成监督委员会，两个委员会各司其职。谁知好景不长，监督委员会认为分粥委员会假公济私，集体权力部门用，部门权力个人用；分粥委员会指责监督委员会仗着人多势众，侍强欺弱，无理取闹。双方就这样互相攻击，无休止地扯皮，等到闹够了，粥早已凉了。
猴子们又坐下来开“圆桌会议”。它们最终做出决议：7只猴子轮流分粥，但分粥的那只猴子要等其他猴子挑完后才能拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每只猴子在分粥时都尽量分得平均。
从此以后，猴子们再也不用担心自己吃不饱了，都快快乐乐、和和气气地过日子。
森林里有只狐狸喜欢独来独往，可时间长了，狐狸也想交些朋友，就在一个人多热闹的路边盖了所房子，每天早晨，他都把门前打扫得干干净净，铺好红地毯，悬挂上醒目的欢迎标语，随时准备迎接朋友。
日子一晃过了很久，连一个人影也没看见。这一天狐狸正在家来回踱步，有只穿戴整齐的跳蚤从门前经过，顿时眼前一亮，嘴里惊叹道：啊!多么热情好客的主人……便迈着大步朝屋里走去，狐狸看见了，拿着扫把，笑脸相迎，走到近前，用力把它扫飞了。
小故事大道理：做人要内心真诚，不能只在表面做。
傍晚，一只羊独自在山坡上玩，突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。
牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了;
马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了;
驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡;
猪经过这里，发现是狼，冲下山坡;
兔子一听，更是一箭一般离去。
山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫唤，趁狗换气时，怆惶逃走了。
回到家，朋友都来了，
牛说：你怎么不告诉我?我的角可以剜出狼的肠子。
马说：你怎么不告诉我?我的蹄子能踢碎狼的脑袋。
驴说：你怎么不告诉我?我一声吼叫，吓破狼的胆。
猪说：你怎么不告诉我?我用嘴一拱，就让它摔下山去。
兔子说：你怎么不告诉我?我跑得快，可以传信呀。
在这闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。
这个故事告诉我们：真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边，让你有些许小欢喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候，不去奉承你;你在你需要的时候，默默为你做事的人，才是真正的朋友。
一个楚国人外出时在路上碰到一个挑着山鸡的村夫。因为这人未见过山鸡，所以一见到长着漂亮羽毛和修长尾巴的山鸡就认定它不是一个俗物。他好奇地问村夫：“你挑的是一只什么鸟?”那村夫见他不认识山鸡，便信口说道：“是凤凰。”这楚人听了心中一喜，并感慨地说道：“我以前只是听说有凤凰，今天终于见到了凤凰!你能不能把它卖给我?”村夫说：“可以。”这楚人出价十金。那村夫想：“既然这个傻子把它当成了凤凰，我岂能只卖十金?”当村夫把卖价提高一倍以后就把山鸡卖掉了。
这楚人高高兴兴地把山鸡带回家去，打算第二天启程去给楚王献“凤凰”。可是谁知过了一夜山鸡就死了。这楚人望着已经没有灵气的僵硬的山鸡，顿时感到眼前一片灰暗。此刻他脑海里没有一丝吝惜金钱的想法掠过，但对于不能将这种吉祥神物献给楚王却心痛不已。
这件事一传十、十传百，很快被楚王知道了。虽然楚王没有得到凤凰，但是被这个有心献凤凰给自己的人的忠心所感动。楚王派人把这个欲献凤凰的楚人召到宫中，赐给了他比买山鸡的钱多10倍的金子。
小故事大道理：虚伪的人竭尽欺诈之能事，而诚实善良的人在不明真相的时候，还是一味以自己的忠诚在对待别人。
有一位水手,第一次出海时就遇到了可怕的风暴。年轻的水手受命爬到桅杆上,去调整风帆以适应风向。在他向上爬的时候,他犯了一个错误——低头向下看。波涛汹涌的海浪使他非常恐惧,颠簸不定的船只使他紧紧地抱住桅杆,不敢动弹。渐渐地,他感觉到自己手脚发软,开始失去平衡。正当他两眼惊恐地望着甲板时,一位有经验的老水手在下面向他喊道:“向上看!孩子,向上看!”这位年轻的水手按照老水手所说的话向上看。此刻,他看到的是广阔的天空。他又重获平衡,鼓起勇气成功地爬到了准确的位置调整了风帆。
在桅杆上抬起头向上看。老水手的提醒,不仅使年轻的水手摆脱了恐惧,顺利完成任务,更挽救了他的生命。海浪依旧汹涌澎湃,船只依旧颠簸不定,可是年轻水手的心已经不再害怕。他心里只想着自己要爬上桅杆调整风帆。
小故事大道理：我们在生活中会遇到许多令人苦恼的事。有人很轻易地就被这些苦恼之事绊住了,整天为这些事而愁眉苦脸。原先定下的计划一推再推,曾经的梦想被抛在了脑后。他们被眼前的困难、痛苦吓住了,不敢再动弹,不知该如何是好。其实,他们此刻最需要的是“向上看”,将暂时的痛苦、恐惧抛在一边。抬起头看清前面的路,认准自己的目标,这就足够了,又何必去管那些只会给自己增添苦恼的事呢?
在很久很久以前，蜗牛是没有房子的。在那个时候啊，他跳得比蚱蜢高，飞得比苍蝇快，力气比蚂蚁大，爬得比蟑螂还要迅速。因此，在昆虫界里他的名气很大，大家见到他都会伸出大拇指喊：“牛!”
有一天，他发现了一栋漂亮的房子，于是他扛起房子就往回走。这一路上，他赢得了所有动物惊羡的目光。“真漂亮!”“真漂亮啊，真漂亮啊!”
在这以后，无论去哪，他都再也没有把房子放下，整日沉醉在大伙儿的称赞中，直至今日。久而久之，也就变成了现在这副怪模样。于是，大家改称他为“蜗牛”。
小故事大道理：有时候，一份小小的虚荣也可以变得很沉重，甚至于牵绊人们前进的步伐。
狐狸与猴子同行，一路互相争吵他们谁的家世高贵。
他们各自夸耀一番后，来到了一处墓地。猴子转过头去，放声大哭。
狐狸不知其原因，忙问他为什么哭，猴子指着那些墓碑说：“我看到这些为我祖先所解放和奴役过的奴隶墓碑，怎能不伤心呢?”
狐狸说：“你就使劲的吹牛骗人吧，他们之中没有谁能站起来反驳你。”
小故事大道理：在没人反驳的情况下，说话的人只会越说越开心!
驴夫赶着驴子上路，刚走一会儿，就离开了平坦的大道，沿着陡峭的山路走去。当驴子将要滑下悬崖时，驴夫一把抓住他的尾巴，想要把，想要把他拉上来。可驴子拼命挣扎，驴夫便放开了他，说道：“让你得胜吧!但那是个悲惨的胜利。”
小故事大道理：凡事都想着和人真强好胜最终可能会害了自己!
很久很久以前的洪荒时代，天地一片混沌，没有沙石，没有大海，没有天空和大地。在这一片混沌的中间，只有一道深深开裂着的，无比巨大的鸿沟，叫做金恩加之沟。整个鸿沟里面是一片空荡和虚无，没有树木，也没有野草。
无数岁月以后，终日饱饮牛乳的伊米尔变得非常得强壮。有一次，在他饮完牛乳沉沉睡去的时候，从他的双臂下面忽然生长出了一男一女两个巨人。接着，他的双足下面也生长出来了他的一个儿子。从他的双臂下面生出来的那对巨人后来成了一对夫妻，生下了许多巨人子裔。在他们的许多孩子中，其中一个叫做密密尔，是个极其富有智慧的巨人。从伊米尔的足下诞生的是一个有六个头的邪恶巨人，后来也有了许多后代。但是他的子裔大都是一些体形庞大，生性愚笨的巨人，有的有许多个头，有的则是一些野兽。巨人之祖伊米尔自己也在此后又生下了其他的一些巨人。所有出自伊米尔的巨人们，都被称为霜的巨人，他们是巨人世界的主人，世界秩序的破坏者和神祗们的敌人。
牝牛奥都姆布拉日日夜夜地舔食着冰雪，不断地寻找盐霜。有一天，在它用力舔食石头上一些盐粒的时候，它的舌头底下忽然舔出了一些头发。它继续地舔着，第二天，一个完整的脑袋出现了;到第三天，它舔出了一个活生生的人形。众神的始祖布里就这样诞生了。布里是一个高大英俊的男人，强壮有力而性情温良。他不久生下了一个同样高大而雄壮的儿子博尔。
博尔在长大以后，娶了女巨人培丝特拉为妻。培丝特拉是从伊米尔双臂下面生长出来的那对巨人的女儿，也是智慧巨人密密尔的姐姐。博尔和培丝特拉不久生下了奥丁、威利和维三个儿子。天地之下没有语言可以形容他们的高大和雄健，他们是三位伟大的神明，也将是所有世界的主人。
博尔的儿子们逐渐成长起来，变得越来越强壮，同时也开始不再满足于生活在这样一片黑暗、寒冷和混沌的世界之中了。经过一番计划后，奥丁、威利和维三位神祗向洪荒世界的统治者，巨人的始祖伊米尔发动了攻击，并且最后成功地杀掉了这个庞然大物。但是，当伊米尔轰然倒下的时候，从他的伤口中流出了无穷无尽的大量鲜血，汇成了一条巨大的血的河流。这条鲜血的河流最后造成了洪荒世界里的第一场洪水，淹没了在伊米尔身边生活着的那些霜的巨人。在他们之中，只有一个叫做贝格尔密的巨人和他的妻子一起坐在一只类似石臼的小船上，千辛万苦地逃出了泛滥的大洪水。因此，在众神之主奥丁回想过去的岁月时，他说道：
“在大地创造之前，那无休无尽的长冬里，诞生了巨人贝格尔密;我首先所能记起的，是那机警的巨人，怎样安然躲进他的方舟。”
在躲过大灾难以后，他们又生下了许多后代。霜的巨人一族，又从贝格尔密开始繁衍开来了。
有一对小夫妻和一对老夫妻，同在一座菜市场上卖菜。小夫妻因为卖菜的时常缺斤少两，常与人口角，渐渐没人光顾。
而老夫妻卖菜童叟无欺，对人便带三分笑，来光顾他们的人越来越多，这让小夫妻心存嫉妒和怨恨。
他们四处散播流言说老夫妻上得都是劣等菜，卖得便宜，还能给足称。要是上得好菜，上价就高，卖得价钱又低，这可能吗?试问谁做买卖不是为了赚钱?继而又当着老夫妻的面指桑骂槐，随便找理由对老夫妻挑判找茬，摔摔打打。
老夫妻俩默默的听着，忙着摆弄着菜，对他们的言语不理不睬，依然笑脸面对着每位前来买菜的顾客，来光顾他们的顾客不少反增。
一次我来买菜，听那对年轻夫妇骂得难听，忍不住对老夫妻说：“他们那样天天骂你们，你们为什么要忍气吞声，不如去工商局告他们偷斤短两，让他们连生意都做不成。”
老夫妻说：“算了，算了他们也是急于赚钱，你看他们身后的娃，眼看着就快上小学了。如果我告他们让他们生意没法继续，那么他们的生活要靠什么支撑?”
我冷笑道：“你们未必太好心了，人家可不会领情。”
老大爷笑着说：“我不希望他们领情，我只想他们能明白，如果把时间都用来对付我们，不如多用点心去卖菜赚钱。对于我们这些穷买菜的人来说，能赚到钱才是硬道理，窝里反算什么能耐。”
我听了老大爷的一番话，连连点头道：“像大爷这样心善的人，怕是越来越少了，可为什么不把这个道理和他们说清楚，也好让他们不再骂了。”
老大爷回头看了看还在那里谩骂的小夫妻说：“现在不管我们怎么劝他们，他们都会认为我们存心不良，不如让时间慢慢过去，他们终有一天会明白的。”
我接过自己买的菜，心里着实佩服这对老夫妻的品行风度，我想这是许多有修养的人都未必持有的智慧，如果人人都能如此，那么这个社会将会多么和谐。
不管做什么都好，赚的是人情，有人情在了，生意自然就好了。回头客很重要的。
小王子有一个小小的星球，星球上忽然绽放了一朵娇艳的玫瑰花。以前，这个星球上只有一些无名的小花，小王子从来没有见过这么美丽的花，他爱上这朵玫瑰，细心地呵护她。
那一段日子，他以为，这是一朵人世间唯一的花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在。
然而，等他来到地球上，发现仅仅一个花园里就有5000朵完全一样的这种花朵。这时，他才知道，他有的只是一朵普通的花。
一开始，这个发现，让小王子非常伤心。但最后，小王子明白，尽管世界上有无数朵玫瑰花，但他的星球上那朵，仍然是独一无二的，因为那朵玫瑰花，他浇灌过，给她罩过花罩，用屏风保护过，除过她身上的毛虫，还倾听过她的怨艾和自诩，聆听过她的沉默……她是他独一无二的玫瑰。
“正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。”一只被小王子驯服的狐狸对他说。 只要用心去做一件事情，就一定能把它做好，因为那是你的心，那就是你~！
(导语)单片茶叶跳进灼热的锅里，不仅不能成为茶品反而会烤成碳。而千万片茶叶-起下锅，就能把强烈的灼热转化成茶叶自身转形的动力，再经翻炒搓揉和烘焙就极易成为上等茶品。
我很少饮茶，一般去客人家或客人来我家时才会饮茶。对茶我更是一无所知。
我叔是个手工缝纫衣服的人，常年吃的是百家饭，我们家族中只有他会饮茶。也只有他才有这闲情逸致。我们这些人在田里干活回来渴了，就去水缸里舀一瓢水，咕咚咕咚的大口喝下去才解渴。用那小盅呷茶只能是花拳绣腿。别屈死了!
记得我小时侯，村中有两棵茶叶树，我常看见叔叔会去采茶叶，那时我不知道他弄这叶子去做啥但觉得肯定是有用。也分不清油茶和香茶，一次在放牛中，牛突然钻进树林，我怕牛跑掉也跟着钻进树林，一看这里全是大棵的茶树。我-高兴爬上树看见嫩绿的叶子就摘，不-会就弄了-大包茶叶。回家被父亲凶狠地教训了-顿："你把它嫩叶都摘了怎么结茶籽，沒茶籽哪来的油哇!"当时虽不明白但仍晦涩地记下了。
后来长大了，进入高中-年级读书时，因叔叔无儿无女，担心他老年无人服侍，父母就让我过继到叔叔名下。从此就和叔叔生活在一起，才知道香茶主要用于做茶叶让人饮用，虽会结籽但籽粒细小含油量不多。而油茶主要是结耔榨油，供应人们膳食用油。两者看是相似但作用却截然不同。
日久天长，耳濡目染，后来我也学会了做茶。茶叶采回后立刻下锅用大火炒至颜色深暗叶片变成颗粒状即刻起锅，趁热用手搓揉成团如果是做绿茶就把茶团抖散进行烘焙干燥即可，如果是做红茶就让茶团发酵-下待叶片转黄黑色后再抖散茶团进行烘焙。偶尔也会饮茶。才知道茶叶可以醒脑解泛去油腻等功效。再后来毕业在人民公社当通讯员时，接触茶叶的机会就多。
上头一来人，我就得去为客人泡茶倒茶。也学会了喝茶，而且每晚都要用茶叶和白糖冲一杯茶水再配饼干做夜宵用。因为那时没有打印机，公社所有的文件通知等文稿全靠刻写蜡纸来完成，我时常要刻写到深夜一二点钟才去睡。后来去参军了，在部队磨爬滚练也就没功夫去喝茶了。
现在人到中年品味自己的人生，倒觉得人生本就是茶。
婴幼儿时期如清前茶。清明节气来临，咋暧还寒。茶树经过-冬的休整吸足了大地的自然养份，春回大地枝上就蹦出许多青翠碧绿的芽尖，尖尖的躲在老叶的腋下，就象是襁褓中酣睡未醒的婴儿，胖墩墩。特招人喜爱，但娇嫩易碎，要小心采摘。做茶更难，加工时要轻揉慢搓，时间要久些。
做成的茶呷上一口，香气特浓又酣畅，但味不醇厚，一溜就过。因为数不多，这种茶特珍贵!青年时期象是春茶。万物复苏风和日丽，嫩芽下托着一二片青翠嫩绿的叶片，朝气蓬勃意气风发，在明睸的春光里跳跃欢歌。新叶-夜就能伸展一公分可十分的单纯易折。但茶叶水份多不易哄干。可做出的茶叶香纯味浓。饮后香彻肺腑，满嘴留香让人恋恋不舍。但不劲道总给人一种单薄寡香之感。中年时期象是经过风吹雨打，烈日烤晒的夏茶。
叶片青翠厚绿，多了几份成熟稳重和忍耐。做起茶来非常费力，要重揉急搓且时间越长越好。水分少易烘焙。做成的茶，香味较淡涩味重，饮后给人一种醇朴酣厚之感。价格便宜适合普通人群消费。老年时期精枯力绝，与时代极为不和，象是人们饮过的茶渣，无香无味，形态干枯杂碎，多被人遗弃。但也有少数人会收集做成茶枕等。时时警醒自己，人人都有老的时候。
人生如茶。不经历人世的搓挅和事故的翻炒就不易成形，即便成形也经不起时间的检验，终究会现出原形。不经历风雨烈日的烘焙就不会有人生的温馨亮丽和辉煌的成就，就算巧取豪夺坐火箭直升最终是爬得越高跌得越惨!茶如人生，优雅淡定，苦涩中给人郁香入肺，酣畅又回味无穷的才是上等好茶。而那些先天发育不良又苦又涩没有丁点的-丝-毫的香味只好另作它用，就不能入品了。
茶有红绿之分，人有男女之别。男人是绿茶，生活多淡定。女人如红茶生活多艳丽!
一树茶叶有时做红茶，有时做绿茶。人的一生之中为了求安定顾大局会身不由己的做一回红茶做一回绿茶。一年四季之中沒有哪株茶树的叶子一直是做红(绿)茶，而人从出生到老也没有-人是在即定的红或绿的轨道中一直走完自己的人生。
所以茶如人生，人生如茶!做人如做茶：单片茶叶跳进灼热的锅里，不仅不能成为茶品反而会烤成碳灰。而千万片茶叶-起下锅，就能把强烈的灼热转化成茶叶自身转形的动力，再经翻炒搓揉和烘焙就极易成为上等茶品。一个人想要成就一翻事业提升自身的社会价值，单枪匹马地独闯，定会被来各方阻力的灼热把你烤憔，只有溶入大众，借肋众人之力来抵御热量的灼烤，再经世俗的翻炒事故的搓揉和时间的烘焙就能轻而易举地使其转化为自己智慧的结晶。
生活无非就是吃喝拉撒睡，还能怎么样呢？追求简简单单的生活，才是人生真真正正生活的真谛。
我喜欢宁静坦然的生活，静悄悄地走过每一天，不要留下什么印痕，我也不想被众人瞩目，我喜欢站在树下看远方淡淡的风景。如果我能一直拥有这种淡淡的心情，当我老去的时候我想就不会再有遗憾和悲辛。
“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与人德矣。”——-《中庸》很喜欢一个字，淡，由本互不相融的水火组成，相互渗透、相互平衡才组成了“淡”。淡字，虽有两火，却有三水，或许两把火不及三滴水，淡是一种宁静，是明月松间照，清泉石上流的飘逸;淡是一种大气，是海纳百川，有容乃大的胸襟;淡是一种镇定，是回首向来萧瑟处，归去!也无风雨也无晴的从容。淡，淡然，无影无形，却是一种大智慧喜欢淡淡的风，带着泥土的清香，轻轻拂过脸庞，让我的心感到宁静安详。我喜欢淡淡的雨，悄悄洒落，红了桃花，绿了柳林，一夜之间丰润了纤瘦的小河荡起了多少甜美的笑窝。才会让此字有水之境。淡泊，不经心在意，却是一种坚守。喜欢淡淡的问候，带着真诚，让你感到喜悦温馨，淡淡的问候如寒冷的冬天外婆的小脚炉，驱走了心灵的孤寂和落寞，悄悄的暖你的心窝。
喜欢淡淡的绿茶，冒着淡淡的雾气，蕴涵了淡淡的哲理，轻啜一口，馨香氤氲在回忆里。引发你去思索品味。喜欢人与人之间淡然地相处，不会太累，也没有那么多顾及，淡淡的友情就像淡淡的茶香令人沉醉。我喜欢淡淡话语，没有殷勤也没有心机，只那么一句淡淡的祝福就能让人感动无比。
喜欢淡淡的流云，自由飘浮在蔚蓝的晴空，犹如淡泊平静的人生。我喜欢在淡映的月光下看淡淡的星星，那么一眨一眨，就像无数调皮的小眼睛。
喜欢浅淡的颜色，不要那么绚丽鲜艳，像早春开着的淡粉色的樱桃花清清浅浅。我喜欢在淡淡的雨中闲步，任微雨润湿衣襟，看青翠的远山蒙上了一层淡淡的氤氲。
我喜欢在淡淡的黄昏随意徜徉，看晚霞逝成一抹淡淡的嫣红。嘈杂的世间有多少无奈呀，城市就像一个锁人的樊笼，何不放飞淡然的心情，走进自然，亲近山水，去感受那种悠然的意境。喜欢淡淡的文字，清秀隽美。在安静的夜里，宛若晚风，悄然的敲击窗棂。缓缓的，缓缓的剥开尘封的季节，将过往的心事一一打捞，然后借云为笺，写成小诗，流淌着飘逸和纯真，有如潺潺清泉洗濯着疲惫的心灵。
呵呵，发觉自己一直都在向往这种淡然宁静的感觉，脑海里总是流淌着淡淡的思绪。我从那朦朦的远方走来，淡淡的雾色遮掩了我浅浅的足迹。俯身摘一朵清淡的野花，晨曦中传来悠扬的远古笛声——漫步于千年烟雨中。童年的村庄已渐渐模糊，蓦然回头竟走了这么长的路，依稀只看见枫树还站立在河畔，蕙草摇曳在烟水迷蒙的汀洲。
我想我还将淡然地走下去，一路收集树叶上粲然滚动着的晶莹的露珠，看淡淡的草色中优雅的白蝶翩翩起舞。不必忧伤，滔滔的黄河不是很宽阔吗?一片苇叶也能渡到头。努力抛开所有的忧愁，人生的岁月中处处都会有清流，驾起我的那叶残破的扁舟，迎着灿烂的朝霞，把淡淡的心事说给那绕帆的沙鸥。
只要有一颗淡淡的平常心，就一定会有一个淡淡的却不乏味的人生。
小和尚问老和尚：“师父，一个人最害怕什么?”
“你以为呢?”老和尚含笑看着徒弟。
“是孤独吗?”
老和尚摇了摇头：“不对。”
“那是误解?”
“也不对。”
“绝望?”
“不对。”小和尚一口气答了十几个答案，老和尚都一直摇头。
“那师父您说是什么呢?”小和尚没辙了。
“就是你自己呀!”
“我自己?”小和尚抬起头，睁大了眼睛，好像明白了，又好像没明白，直直地盯着师父，渴求点化。
“是呀!”老和尚笑了笑，“其实你刚刚说的孤独、误解、绝望等等，都是你自己内心世界的影子，都是你自己给自己的感觉罢了。你对自己说：‘这些真可怕，我承受不住了。’那你就真的会害怕。同样，假如你告诉自己：‘没什么好怕的，只要我积极面对，就能战胜一切。’那么就没什么能难得倒你。何必苦苦执著于那些虚幻?一个人若连自己都不怕，他还会怕什么呢?所以，使你害怕的其实并不是那些想法，而是你自己啊!”
小和尚恍然大悟。
诗人汪国真说：心睛的时候，雨也是睛;心雨的时候，晴也是雨。
人的一生，是一趟没有回程的旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。
或许我们无法改变人生，但我们至少可以改变人生观;或许我们可能无法改变风向，但我们至少可以调整风帆;或许我们可能无法左右事情，但我们至少可以调整自己的心态。——内心强大才是真的强大!
自己是自己的最大敌人，能战胜自己就能战胜他人。一个人最怕的就是面对自己。
深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。
人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该怎幺办。
佛：你能确认你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?
人：是的。
佛：你离婚，然后娶她。
人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。
佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是正确的。
人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。
佛：那她就是幸福的。
人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎幺会是幸福的呢?
佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱， 因为你爱上了别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。
人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的。
佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的真爱会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。
佛：这样的话你也说过吗?
人：我。我。。我。。。
佛：你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，那根最亮。
人：我真的不知道，好象都是一样的亮。
佛：这三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?
人：我。我。。我。。。
佛：你现在拿一根蜡烛放在你的眼前，用心看看那根最亮。
人：当然是眼前的这根最亮。
佛：你现在把它放回原处，再看看那根最亮。
人：我真的还是看不出那根最亮。
佛：其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心生，当你感觉你爱她时，你用心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。
人：哦，我懂了，你并不是要我与我的爱人离婚，你是在点化我。
佛：看破不说破，你去吧。
人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。
佛：阿弥陀佛，阿弥陀佛。
你我曾经深爱过的某人，无非也就是芸芸众生中的一个，只是爱由心生，自以为他/她会是今生最爱，当你感觉你爱她，你用心去爱就觉的他/她最珍贵，当万物归原，生命仍然继续，他/她无非也就是我们生命中的一个过客。
我们根本无法确定哪一个才是今生最爱，如果不懂得去珍惜，你身边这个爱你的/你爱的人，在某一天，也会成为你身边的过客。
找一个你爱的人不容易，找一个爱你的人也不容易。如果无法确定哪一个才是你最爱的人，何不在自己成为别人的爱人的时候珍惜这份感情?爱由心生，你告诉自己是爱他/她的，自然就可以爱上他/她。
如果你爱的人不爱你，也请记得：爱由心生。是你太过于把目光集中在他/她身上了，试着放开视线焦点，你会发现光亮的蜡烛到处都有。
爱与不爱，无非也就是在一念之间。
过去的事情过去的爱情，就让它过去吧，那只是我们生命的一部分，只是茫茫大海中的一滴水珠，只是漫漫苍弩中的一粒微尘。没有那些过去，也不会造就现在的你我。
珍惜当前，永远胜于三心二意。
山上住着两个和尚，一老一少。一天，老和尚对小和尚说：“你发现山下的人们有什么动向没有?”小和尚说：“发现了，他们每天早上都去对面的山后摘果子，据说那里有一位善人，每天都对路人施舍一些果子。”老和尚说：“那你也去吧。”
小和尚下了山，跟在一群百姓的身后，顺着山路走去。当他们来到山后时，已是午时。只见前面有一户大院落，门前已经排了不少的人。主人正挨个地赠送着果子。小和尚耐心地等着，但是，还没轮到他时，主人家的果子已经送完了。主人说：“乡亲们，实在抱歉，敝府上的果子一天只能送这些，没有得到的请明天再来。”
小和尚沮丧地回到山上。老和尚问他：“怎么没有得到果子?”小和尚说：“去得晚了，果子是定量的，一天就赠送那么多。”老和尚说：“那你明天再去。”
第二天早上，小和尚一早就起来了，然后噔噔噔地跑下山，夹在一些早起的百姓群中，延着山路走去。
然而，小和尚起得早，也有人起得早。这一天，等轮到小和尚时，苹果刚巧赠送完。主人对小和尚说：“小师父，明天再来吧，今天就到这里了。”
小和尚垂头丧气地回到山上。老和尚问他：“今天又没得到果子吗?”小和尚说：“没有，咱起得早，别人也起得早，没办法。”老和尚说：“那你为什么不再早起些呢?”小和尚说：“没用的，去后山只有一条路，而那条山路是有路卡的，不到卯时根本不开。”老和尚笑笑，没有再说话。
第三天凌晨，老和尚拍拍正在睡梦中的小和尚，说：“该起来了。”小和尚揉揉眼，翻了个身，说：“师父，我今天不去了，去也没用。”老和尚说：“让你开垦菜园，你嫌山上没有松软的土地，让你去取赠送的果子，你又懒得起，你啊，怎么能成正果?”小和尚爬了起来，说：“师父，我不是不想去，是去了也白搭，起早了路卡过不去，去晚了赠送的果子有限。”老和尚说：“难道你没有想过其他路吗?”小和尚说：“其他路?除了山下的路哪还有路?”老和尚站起身来，说：“跟我来。”
小和尚随老和尚来到寺外。老和尚指着对面的山说：“那户人家就在山后吧。”小和尚说：“是的，去那里除了山下的路就没其他路了。”老和尚顺手一指，说：“为什么不从这里过去?”小和尚愣愣地说：“师傅，这里全是荆棘啊，怎么走?从来也没人走啊。”老和尚说：“这条路是难些，但却是一条近路，山下的路虽然平坦些，却远了许多。”小和尚挠了挠脑袋，说：“师父，您真让我从这里走?”老和尚盘膝坐在山顶上，说：“去吧，师父在这里等你拿果子回来。”
小和尚带着一把镰刀出发了。他按照师父指的方向，遇到荆棘便砍倒了继续前行。虽然一路上，他的衣服不知挂破了多少处，但是，这天，他是第一个到达那户人家门前的。不到中午，小和尚就兜着一些果子，沿着开辟的新路回来了。他欣喜地对坐在山顶上的老和尚说：“师父，我回来了。”老和尚笑着说：“师父看到了。”小和尚拿起一个果子递给老和尚，笑着说：“师父，您真行，要不是您，我这辈子恐怕也吃不上那户人家的果子了。”老和尚将果子推了回去，说：“是你自己的成功果实，留着自己吃吧。”小和尚一愕，他看着手中的果子有些发呆。老和尚说：“世上的人总是希望走一条平坦的大路，所以，他们很少去想探索一条新路，因为开辟是一项辛苦的工程。但是，开辟虽然是辛苦的，但当手中攥满成功的果实时，心情却是无比喜悦的。”小和尚含泪说：“谢谢师父的教化，我明白了。”从此，小和尚潜心修行，几十年后，小和尚也成了一位得道高僧。
人生的道路上荆棘丛生，有些人望而却步，有些人迎难而上。望而却步的人永远不会收获成功，迎难而上的人终究会果实累累。
苦难的人生，苦难的生命，就是要经历那九九八十一难，才能修成正果。
孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢?”
小故事大道理：推销生意是一种组织性质的生意，因为人多，人事问题也多。我们不时听到是非难辨的话，如某公司攻击另一间公司，如是者往往令人混淆是非，影响信心。因此找出事情的真相，不是轻易相信谣言，辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。
买同样的烟，都是要买一盒火柴，结果却截然不同。
甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。 `
这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
小故事大道理：变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
哲理故事来自故事会：以人为镜
朋友的电邮传来两位朋友的近照，初看几乎不认得，是两个老头子，我也不忍形容，总之所有老人家的特点他们都具备了。
我不禁惊呼：“怎么都老得这样了!”
随即慨叹：“人家看我何尝不是这样?”
只是自己的样子天天看，看惯了。多少又有点偏私，以为自己看上去还不觉老。其实人虽有耐老和不耐老之分，其相差总在个位数字之内。因此别再在异性面前扮风流潇洒了，也别表演身手敏捷了，当心一不小心出意外。这也算是“以人为镜”吧。
看到路上两部车发生碰撞，两车司机下车理论，互相指摘对方的不是，声音越来越大，脸越来越红，脖子越来越粗，样子越来越凶。记得有一回我的车被尾随的车碰了，我跟对方理论时，何尝不是这副嘴脸?
老板生日，酒楼设宴。同事们一个个上前道贺。平日背后对老板诅咒嘲讽的诸色人等，今天在老板面前却带着谄媚的微笑，善颂善祷，虚伪得甚为难看。一会儿就轮到自己了，会不会也是这样一副德性?
当我们听到别人第九次夸耀自己的往绩而鄙夷他时，想一想自己是第几次在吹牛了。
没错，自己当初的丰功伟绩要记得，不过那是激励你前进的动力，而不是让你一直停留在那个辉煌的时候，因为时间不停的在转，新秀们都出来，如果不付出多点的努力，你就是落后者。
人们，常常说的理想，梦想，很多却与现实相反，因为现实真是太现实了。今天故事会就跟大家讲述这么一个故事：信念与结果。
人的行为是受信念支配的，而人们所创造的结果是由行为产生的。所以也可以这样说，有什么样的信念，就会导致什么样的结果。
“信念”两个字从字面上去理解，很有意思。所谓“信”就是“人言”——人说的话，所谓“念”就是今天的心。“信念”二字合起来，就是“今天我的心对自己说的话”。
读过这样一则故事：有一年，一支英国探险队来到了撒哈拉沙漠的某个地区。他们在茫茫的沙海里负重跋涉，阳光下，漫天飞舞的风沙就像烧红的铁砂一般，扑打着探险队员的面孔。他们口渴似炙，心急如焚——大家的水都没有了。这时，探险队队长拿出一只水壶，说：“这里还有一壶水。但穿越沙漠前，谁也不能喝。”
于是，一壶水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生的寄托。水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉，使队员们濒临绝望的脸上，又显露出坚定的神色。最终，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手，拧开了那壶支撑他们精神和信念的水——但缓缓流出来的，却是满满一壶沙子!
春天最难过的是没有收获的耕耘，人生最难过的是失去信念的寂寞。人的一生，不管成功与否，只要是想活下去的人，总归有一个信念在支撑着自己。决堤毁坝是可怕的，但最可怕的是意志和信念的崩溃。或许生命什么都可以缺，譬如失去一只眼睛，或者一条健全的腿，但就是不能失去信念。
在美国纽约，有位年轻的警察叫亚瑟尔，在一次追捕行动中，他被歹徒用冲锋枪射中左眼和右腿膝盖。三个月后，当他从医院里出来时，完全变了样：一个曾经高大魁梧、双目炯炯有神的小伙，现已成了一个又跛又瞎的残疾人。然而，亚瑟尔不顾任何人的劝阻，参与了抓捕那个歹徒的行动。为此，他几乎跑遍了整个美国，甚至为了一个微不足道的线索独自一人乘飞机去了欧洲。
九年后，那个歹徒终于在亚洲某个小国被抓获了。当然，亚瑟尔起了非常关键的作用。在庆功会上，亚瑟尔再次成了英雄，许多媒体称赞他是全美最坚强最勇敢的人。然而半年后，亚瑟尔却在卧室里割脉自杀了。
在他的遗书中，人们读到了他自杀的原因：“这些年来，让我活下去的信念就是抓住凶手……现在，伤害我的凶手被判刑了，我的仇恨被化解了，生存的信念也随之消失了。面对自己的伤残，我从来没有这样绝望过……”
一般说来，有信念的人，也是个懂得取舍的人。记得有位朋友说过：美丽是要有分寸的。在我看来，这就是取舍。要保持有信念的美丽，你就得知道，在什么时候要努力，什么时候要放弃。你热爱文学，你就得牺牲很多的玩乐时间，来看书，来搞创作。
信念是人生征途中的一颗璀璨明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。当你行走在阳关大道时，切勿忘记道路上还有泥泞。有时候不是一些事情做不到，方失去自信，而是因为失去自信，沉浸在逆境中无法自拔，事情才显得难以做到。
有信念的人，就会去主动追求他的信念。譬如说：我要在工作上干得出色，我要努力从事所热爱的文学创作，我是个爱憎分明的人，要为所爱的付出一切等等。我一直很喜欢那种感觉：有个目标，有个信念，有个向往，让我努力，给我痛苦，给我开心，也给我无悔。
人生需要信念，人的一切追求又何尝不是如此呢?人生的旅程是遥远的，只要双脚不息地前行，道路就会向远方延伸。
有什么样的信念，就会导致什么样的结果,这是一句非常有道理的话。
孤独是一种绝美的心境到底是要讲述一个怎样的故事呢？
我不是一个性格孤癖的人，甚至说，我有时挺开朗、活泼、挺合群的。但是，我有我的另一面，那就是安静。这或许就是人类学中所说的“性格反差”吧。我一直认为孤独是一乐趣，一种不同于朋友一起谈笑的乐趣，一种无法解释清的乐趣。当孤独的时候，你可以随心所欲，你不必去顾虑他人的眼神。这样的一份自在，足以令身心彻底的放松。而感受到这份自在，便已是孤独中的一大乐趣。
孤独是什么?有人说孤独是一种感觉，一种情绪;也有人说孤独是一种个性的浓缩，是一种寂寞的悲哀，是一种欲盖弥彰的表现……我说，孤独其实是一种心境;整天为世间的得失忙忙碌碌的人，根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独;沉湎与浮澡和焦虑中的人，是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。只有平和而心静的人，才能体会到孤独是一种难得的心境。拥有了孤独的人，才能拥有真正的自我。灵感在孤独中产生，创造在孤独中萌发，思想在孤独中闪烁。有了孤独，才会有一些意想不到的收获。
很多时候，我喜欢孤独，喜欢孤独的感觉，喜欢在孤独中独自享受。当孤独来临的时候，我总是会用我自己的方式去迎接它。冲一杯浓浓的咖啡，细细地品味自己的心境，缓缓地敲打着自己心底的那份淡淡的思念;看着月色，欣赏那诗境中的圆月，皎洁的月光如轻纱般披在我身上，灵魂被月光洗礼。我沉醉，沉醉在这孤独的的回忆中。只是这样静静的夜晚，时间过的飞逝，我的生活需要这样的一种宁静，在那份宁静的孤独中，不必为生活中的尔虞我诈而烦恼，不再为日常生活中的压抑而苦闷，让心情在孤独中拥有一份独特的享受。
孤独，有时候更像一杯水，没有杂质、没有污染，是一种清静幽雅的美。当沉浸于孤独中的时候，没有了喧闹的杂乱，没有可以打扰到我的思绪，也不会因冲动而留下遗憾和后悔;沉浸在孤独中，能让我平和、让我冷静、让我思考、让我稳重、给我思考、让我有着一种超越世俗的感觉，让我聆听自己的心语，让我感受这不易察觉的美。
孤独的最高境界莫过于在孤独中创造，多一份孤独的快乐;一份无为的浪费，让生命的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自己的一切，你就会觉得你一点也不孤独，于是你就会白，能够真正拥有孤独的人是世界上最为幸福的人。
其实，人在孤独的时候，总是在怀旧感受和品味曾经的种种，在这个时候，总是会想起曾经的故事，心情也就随之降到了冰点，悲伤的，挥不去的记忆就会填满整个心底。于是，悲哀着自己的悲哀，感伤着自己的情怀!孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真;可以感受到自己坚强的信仰;也可以感受到人生的悲喜与无奈;也会让你明白该如何去切换生活的态度。
让你的心灵小憩在孤独小丹之中，享受一回孤独，品味一次孤独。别害怕孤独会淹没了你，因为孤独不是海，它是你的空间，是属于你的另一个空间。你可以在那里找回很多久违了的感受，也可以在那里找到你心灵出发的起点，找回你生命中最想要的东西。
孤独的时间也是珍贵的，孤独的方式是各种各样的，体会孤独也是因人而异的，体会快乐的孤独感觉是被动的，是需要你去争取去领悟。懂得领悟孤独的人，就会体味人生中孤独所拥有的独特景致。
所以，我从不拒绝孤独，当孤独来临时，我会融入于我的生命，融入于它给我带来的淡淡温情中。此时，时地，灵魂在渐渐的净化，思想在走向升华……孤独的乐趣，也并非是人人都能享受，人人都会懂得享受;这能力是受于先天，或是靠后天慢慢习得的;孤独能让一个人脆弱，也能让人更加的坚强，它可以毁灭一个人，也可以造就一个人。有的人尽管天赋极高，才华横溢，却不能面对孤独，面对孤独的生活。因此，他只能在空虚中逐渐消沉，在寂寞中走向死亡。耐得住寂寞的人，他们把孤独当作一种心境、一种挑战。
于是，在人海沉浮之际，我要为自己留一段空白，留一段云淡风清的孤独。如果，有一天，有人问起我，孤独是什么?我会很认真，很用心地告诉她：其实孤独是一种幸福，是一种享受，更是一种绝美的心境!
人生要学会欣赏的故事由故事大全提供：
茫茫人海，滚滚红尘，回牟四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏，你便懂得享受;学会欣赏，你便拥有快乐;学会欣赏，你便走近幸福;学会欣赏，便成为一个大写的人!欣赏是一种享受，是一种实实在在的享受。无论何时何地，你学会了欣赏，你便收获快乐，收获温馨。懂的欣赏，你的心情便永远阳光灿烂。欣赏是一种情怀，是一种博大高雅的情怀。没有爱心的人，不懂得欣赏;缺少情趣的人，不知道欣赏。欣赏需要知本。欣赏是一种幸福，是一种少数人才能享受的幸福。大千世界，芸芸众生，自以为是者多，懂的欣赏别人的少;不懂得的欣赏别人的多(自私自利者多)，专门利人者少。
欣赏滋生幸福，幸福需要懂得欣赏。欣赏是一种学习，是一种真心实意的学习。生活里每个人都有每个人的优点，每个人有每个人的弱点。学会欣赏，就要时刻看到别人的优点，让别人的优点自觉地成为你的优点。久而久之，你便自然成为一个优秀的人;优秀的人，自然也懂得欣赏。
欣赏是一种态度，是发自内心羡慕的态度。当你读到一首诗或看到一幅画，一首清新流丽、情味携永的小诗，一幅别有格调、神韵悠然的国画，你不能不激动，你不能不羡慕，除非你是傻瓜。此时羡慕无需理由。欣赏是一种风格，是一种独特自在的感情风格。纷繁世界，无其不有，有山有水，有花有草，有风有雨，时时刻刻，变幻无穷。懂得欣赏，便懂得感悟;感悟愈深，生活的愈滋润、愈轻松;轻松滋润的生活便是至高无尚的生活，既然知道无尚生活的秘诀，为何不学会欣赏?利人利已的欣赏，应当义不容辞、义无返顾!
欣赏是一种精神，是一种情高趣雅的精神。蚂蚁有蚂蚁的生活，大象有大象的情调，仙鹤有仙鹤的风资。懂得欣赏，你便懂得生活的真谛;懂得欣赏，你便拥有别人所没有的情调;懂得欣赏，你也便拥有迷人的风姿。
欣赏是一种力量，是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量。人生在世，区区百年，匆匆一日，忽忽一生，若不见贤思齐，脚踏实地，真抓实干，争分夺妙，多做一些有利于人类文明发展的大事、好事、年老时，你就会后悔不迭、悔之晚矣。
学会欣赏，你便懂得珍惜，你便拥有更多、奉献更多。欣赏是阳光，是雨露，是冬天里的一把烈火;欣赏是玉液，是琼浆，是夏日里的一片浓阴。让我们学会欣赏，让我们温暖处处。让我们学会欣赏，让我们阴凉处处……
生命的精彩是需要得到别人的赞许，但精彩的生命不是仅仅为了刻意让别人欣赏——别忘了，欣赏自己生命的还有我们自己——题记。
有专家这样说过：现代人格奠基在三块基石上，即独立性、进取性和开放性。没有独立人格的人，真正的快乐不会跟他作伴，而他自己认为的快乐，在大多数人的眼里却毫无吸引力。于是乎，一个需要在这里探讨的问题就会很自然地引出：别人的赞许和自身的快乐之间是一个怎样的关系呢?
要探讨这个问题，首先要从人类的本能说起。人类区别于动物的的特点之一就是能够感知虚荣并在意虚荣，我不能说虚荣是人类绝对的劣性，因为在虚荣的****下，人类就会和历史比着劲去创造新的历史，从而推动历史更快速的进步。但我也不会因为虚荣的积极方面，而反向到另一个极端，因为毕竟虚荣使人类同样付出着惨痛的代价!虚荣的心理使人类在不合时宜的时候，感受着超乎自然发展规律的种种不适应!而对于别人的赞许期待，就是虚荣的一种表现。
也许会有人反对我的这种观点，这不奇怪。普遍地认为，虚荣是一种不好的心理状态，同时也认为将别人的赞许纳入到虚荣的行列那谁还敢接受别人的赞许呢!如果有人得到你的赞许，那不就意味着在你的眼里那个人是虚伪的吗?如果在外延上这样展开的话，那就脱离了我观点的前提——虚荣的相对性，以及赞赏的主体是主动的还是被动的。
顺应着如上的观点，在这里续延关于别人的赞许和自身快乐之间的关系。
从大的方面看，人类生活在同一个地球，同一个地域，同一个人文理念及社会背景相近的、由多元民族组成的大家庭之中;从小的方面看，每个人的生活离不开一个集体(或称之为群体)，离不开与其他人交往和互相依存的过程中结成的关系纽带。既然在这样一个环境中生活，能够和谐地奏出一曲曲既使别人满意又使自己畅快的和弦，也就是在客体上能够得到认同，当然是一件十分惬意的事情。但是，你不能忘了——生活是一场需要多种乐器众多乐手参与的交响乐，你的和弦只是其中的一个单音。而你在对主旋律的追踪中，不管主旋律是否在蹩脚的指挥演绎下跑题而一味盲目地跟进，你获得就不是撞击心灵的美妙，而是无奈与痛苦。因为，生活不是你一个人组成的，每个人在生活的点滴上都有着这份被人认同的淡淡的虚荣。
面对生活既定的让你解读自己生命方程式，答案有多解性。其中的一个答案就是欣赏自己——可以说，这个答案是这个方程式的第一解，即最优解。
白起打败了赵国的四十万大军后，又亲自率领大队人马，要围攻邯郸.赵孝成王、平原君和大臣们惊惶失措，一点主意都没有了.正巧燕国的大夫苏代(苏秦的兄弟)愿意帮助赵国.他自告奋勇地去见范睢.范睢一来怕白起势力太大，不容易管得住，二来几次打仗，秦国的兵马也死伤不少，需要调整，他就叫韩国和赵国割让几座城，答应他们讲和.秦昭襄王全同意，吩咐白起撤兵回国.后来秦王想叫白起再去攻打赵国，白起不服.秦昭襄王就革了他的官职，送他一把剑让他自杀了.然后命王统领二十万大军，把邯郸围困了快半年，还是打不下来.秦王又命郑安平带五万精兵去增援.
赵孝成王慌了，急忙请平原君去楚国讨救兵.平原君打算带二十个文武全才的人跟他一同到楚国去.可是这些人，文是文的，武是武的，要文武全才真不易找.平原君挑来挑去，对付着挑了十九个人.
平原君叹息道：“我费了几十年工夫，养了三千多人，如今连二十个人都挑不出来.”
忽然有个坐在末位的门客站起来，自己推荐自己说：“不知道我能不能来凑个数?”
平原君笑着说：“你叫什么名字?”
他说：“我叫毛遂，大梁(魏国的国都)人，到这儿三年了.”
平原君冷笑一声，说：“有才能的人就好像一把锥子搁在兜儿里，它的尖儿很快就露出来了.可是先生在我这儿三年了，我就没见你露过一回面.”
毛遂说：“这是因为我到今天才叫您看了这把锥子.您要是早点把它搁在兜儿里，它早就戳出来了，难道单单露出个尖儿就算了吗?”
平原君佩服他的胆子和口才，就拿他凑上二十人的数.当天辞别了赵王，上楚国陈都(今河南淮阳)去了.
平原君跟楚考烈王在朝堂上讨论着合纵抗秦的大事，毛遂和其他十九个人站在台阶下等着.平原君把嘴都说得冒了白沫子，楚考烈王说什么也不同意抵抗秦国.他说：“合纵抗秦是贵国提出来的，可是没有什么好处.苏秦当了纵约长，给张仪破坏了;我们的怀王当了纵约长，下场是死在秦国;齐王也想当纵约长，反倒给诸侯杀了.各国诸侯就只能自顾自，谁要打算联合抗秦，谁就先倒霉.还有什么话可说呢?”
平原君说：“以前的合纵抗秦也确实有用处.苏秦当了纵约长的时候，六国结为兄弟.自从洹水之会以后，秦国的军队就不敢跑出函谷关来.后来楚怀王上了张仪的当，想去攻打齐国，就这么给秦国钻了空子.这可不是合纵的毛病.齐王呢，借着合纵的名义打算并吞天下，惹得各国诸侯跟他翻了脸.这也不是合纵的失策.”
可是，平原君好说歹说，嘴皮子都说干了，楚考烈王就是愁眉苦脸地不敢答应平原君.突然，楚考烈王瞧见一个人拿着宝剑上了台阶，跑到他跟前，嚷着说：“合纵不合纵，只要一句话就行了.怎么从早晨说到这会儿，太阳都直了，还没说停当!”
楚考烈王很不乐意地问平原君：“他是谁?”
平原君说：“是我的门客毛遂.”
楚考烈王骂毛遂说：“咄(duō)!我跟你主人商议国家大事，你来多什么嘴?还不滚下去!”
毛遂拿着宝剑又往前走了一步，说：“合纵抗秦是天下大事.天下大事天下人都有说话的份儿!这怎么叫多嘴呢?”楚考烈王见他跑上来，害怕了，又听他说出来的话挺有劲儿，他只好像斗败了的公鸡似的收起翎毛来，换了副笑脸对他说：“先生有什么高见，请说吧.”
毛遂说：“楚国有五千多里土地，一百万甲兵，原来就是个大国.自从楚庄王以来，一直做着霸主.以前的历史够多么光彩!没想到秦国一起来，楚国连着打败仗.堂堂的国王当了秦国的俘虏，死在敌国.这是楚国最大的耻辱.紧接着又来了个白起，把楚国的国都郢都夺了去，改成了秦国的南郡，逼得大王迁都到这儿.这种仇恨，十年、二十年、一百年也忘不了哇!把这么天大的仇恨说给小孩子听，他们也会难受，难道大王倒不想报仇吗?今天平原君来跟大王商议抗秦的大事，也是为了楚国，哪儿单是为了赵国呢!”这段话一句句就像锥子似的扎在楚考烈王的心坎上.他不由得脸红了，连着说：“是!是!”
毛遂又叮了一句，说：“大王决定了吗?”
楚考烈王说：“决定了.”毛遂当时就叫人拿上鸡血、狗血、马血来.他捧着盛血的铜盘子，跪在楚考烈王跟前，说：“大王做合纵的纵约长，请先歃血.”
楚考烈王和平原君就当场歃血为盟.平原君和那十九个门客全都佩服这把锥子的尖锐劲儿.
公元前258年，楚考烈王派春申君黄歇为大将，率领八万大军，同时，魏安僖王也派晋鄙为大将，率领十万大军，共同去救赵国.
魏国的大夫宋就被派到一个小县去担任县令，这个县正好位于魏国与楚国的交界处，这地方盛产西瓜。虽然同处一地，可是两国村民种西瓜的方式和态度却大不一样。
魏国这边的村民种瓜十分勤快，他们经常担水浇瓜，所以西瓜长得快，而且又甜又香。楚国这边的村民种瓜十分懒惰，又很少给西瓜浇水，所以他们的瓜长得又慢又不好。楚国这边的县令看到魏国的西瓜长得那么好，便责怪自己的村民没有把瓜种好。而楚国的那些村民却没有从自己身上找原因，只是一味怨恨魏国的村民，嫉妒他们为什么要把瓜种得那么大那么香甜。于是，楚国这边的村民就想方设法去破坏魏国村民的劳动成果。每天晚上，楚国村民轮流着摸到魏国的瓜田，踩他们的瓜，扯他们的藤，这样，魏国村民种的瓜每天都有一些枯死掉了。
魏国村民发现这个情况后，十分气愤，他们也打算夜间派人偷偷过去破坏楚国的瓜田。一位年纪大的村民劝阻住了大家，说：“我们还是把这件事报告给县令，向他请示该怎么办吧?”
大家来到宋就的县衙。宋就耐心地劝导本国的村民说：“为什么要这么心胸狭窄呢?如果你来我往没完没了地这般闹下去，只会结怨越来越深，最后把事态闹大，引起祸患。我看最好的办法是，你们不计较他们的无理行为，每天都派人去替他们的西瓜浇水，最好是在夜间悄悄进行，不声不响地，不要让他们知道。”
魏国村民依照宋就的话去做了。于是，从这以后，西边楚国的瓜一天天长好起来。楚国村民发现，自己的瓜田像是每天都有人浇过水，感到很是奇怪，互相一问，谁也不知道是怎么回事。于是他们开始暗中观察，终于发现为他们的西瓜浇水的正是魏国的村民，楚国的村民大受感动。
很快，这件事情被楚国县令知道了，他既感激、高兴，又自愧不如魏国县令。他把这些情况写下来报告给了楚王，楚王也同样很受感动，同时也深感惭愧和不安。
后来，楚王备了重金派人送给魏王，希望与魏国和好，魏王欣然同意了。从此后，楚、魏两国开始友好起来。边境的两国村民也亲如一家。两边种的西瓜都同样又大又甜。
所以说，有时候不要采取“以眼还眼，以牙还牙”的态度去激化矛盾，而是宽宏大量，以德报怨，这样反而会促使矛盾缓解，使坏事变成好事。
名人创业小故事1
故事发生在日本，有一个23岁的小伙子赤手空拳和同伴们一起来到东京闯天下。到了东京后他们惊讶地发现：人们在水龙头上接凉水喝都必须付钱。同伴们失望地感叹道：：“天哪!这个鬼地方连喝冷水都要钱，简直没办法呆下去了。”言罢都纷纷返回故乡了。
这个小伙子也看到了这幕情景，但他却想：这地方连冷水都能够卖钱，一定是挣钱的好地方嘛!于是他留在东京，开始了创业生涯。后来，他成为日本著名的水泥大王，他的名字叫浅田一郎。
哲理赏析：
田一郎的成功给我们的启发是深刻的：面对同样的情况，他与常人的看法和做法却大相径庭，他用积极的心态看到了隐藏的商机并因此而逐渐走向成功。所以，积极地面对生活，勇敢地迎接生活的挑战，才是明智之举、才具王者之风。相反，那些思想消极、意志薄弱的懦夫，就注定会一生平庸。
名人创业小故事2
有这样一个真实的故事：一个乞丐在地铁出口卖铅笔。这时过来了一位富商，他向乞丐的破瓷碗里投入了几枚硬币便匆匆离去。过了一会儿，商人回来取铅笔，对乞丐说：“对不起，我忘了拿铅笔，我们都是商人。”几年后，这位商人参加一次高级酒会，一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢并告知说，他就是当初卖铅笔的乞丐。生活的改变，得益于富商的那句话：你我都是商人。
哲理赏析：
设想，如果乞丐一直没能遇到这样一位商人，自己一直未能觉醒，一直就甘心做一名乞丐，也许，他的人生就少了一份成功。因此，自己要能给自己定位：你认为自己只能做乞丐，当然你就只能做乞丐;你认为自己也可以成为富商，当然你就得往这个方向去努力，从而就具备了这种可能。朋友，这对你有何启发呢?(给自己定位)
老王和老何打官司。
官司结束。
老王：
我给市长买了礼物，却没有打赢。是我买的礼物太少了，还是姓何的给比市长更大的官送了礼?
院长：
你送的礼不少，何老先生也没有给官员们送过礼。
老王：
那是怎么回事?
院长：
他给市长夫人送了礼!要知道，市长可是个典型的“妻管严”!
这个小故事讲的是关于：感恩永驻在我心里。
纵使世态炎凉，但却总有一种感动存在你我的心中;纵使淡漠无边，但却总有一种信仰让我们泪流满面。因为人间不仅仅只有坚冰和火焰，还有你我的那颗热情的心，所以我们要懂得感谢;因为人间不仅仅只有冷漠和笑颜，还有你我的那颗真挚的心，所以我们要学会感恩。
感恩不是只有两个字的‘谢谢’。难道你没有发现过吗?感恩这两个字的下面都是两个‘心’字，因此只有是用心却感谢他人这才是真正的感恩和感谢。感恩是在心底锲刻下的一段刻骨铭心的故事，是用爱与信念，接受与传承。感恩不是激动的涕泪连连，而是用生命记录的一种真切，为这世间拥有真诚、无私和奉献。
这一生中帮助过我的人不少，值得我感谢的人也不少。有和蔼的外公，亲切的外婆，高大的爸爸，真诚的朋友……但是今天我要感谢的却是我那伟大的妈妈。 母亲的爱博大的像蓝天，而我就是挂在蓝天上的白云
妈妈对我的付出是我们所有的人都难以想向的。毕竟它多的犹如天上的繁星，它既平凡，又伟大。最令我感到难忘的还是，那个骄阳似火的盛夏。那天是那么的热，可是妈妈偏要教我学骑自行车。没帮法，母命不可违，自好服从了。首先，妈妈帮我搬出了自行车，接着妈妈就要我自己学骑自行车。妈妈要我先学怎样踏，可是我总是踏不好。才踏了三次，每次都跌了下来。我想妈妈投去了渴望的目光，可是没想到妈妈竟然对我置之不理。没帮法此时我能做的只有更加的努力。终于，我踏了上去，我很兴奋。感觉这已经就是真正的成功了。我开始学骑自行车，可是我总是不断地从车上跌下。这一次，我重重的从自行车上摔了下来，幸好手没有被压在下面。我哭了。我对妈妈嚷嚷到：“我不要学骑自行车了!好难学哦!”这次，妈妈没有再视而不理。妈妈走了过来对我说道：“成功固然重要，但是最重要的是成功的背后的艰辛的历程和辛苦的奋斗。你不知道吗?不经历过脱茧的蚕永远都成不了真正的蝴蝶!(记事作文)你是希望成为真正的蝴蝶，还只是……”妈妈的话还没有说完，我就急着说：“我愿意成为真正的蝴蝶。”妈妈看着我欣慰地笑了。
半个小时过去了……
一个小时过去了……
一个下午过去了……
我头上的汗珠像断了线的珠帘从头上接二连三的往下滴，汗水淋湿了我的衣衫，但我却没有时间擦去它。终于，功夫不负有心人，我学会了骑自行车。我笑了，妈妈也笑了!
妈妈给予了我多少，是数不胜数的。因此，此时此刻我最想感谢的就是我妈妈。我会用我所有的一切去爱我的妈妈，我想一定不会少于妈妈对我感恩如水，如水般清澈。让感恩走进我们的心田吧!因为，感恩可以消除内心所有的恩怨;感恩可以荡涤世间的一切尘埃;感恩是一种歌唱他人的方式;感恩是一种生活的智慧……懂得了感恩，学会了感恩，每个人都会边的拥有无边的快乐!的爱的!母亲心头的星星;母亲的爱又像海洋，我就是海洋里的小鱼，沐浴在灿烂的柔波里。
让感恩像小苗一样在我们的心里播种
让感恩像花朵一样在我们的心里滋长
让感恩像大树一样在我们的心里成长
以上是为您提供的小故事：感恩永驻在我心里。
这个小故事讲的是关于：
很久以前，是由数千种动物按年轮流值班的，一世只轮到一班，因此出现了责任性不强的弊端。为了改变这种局面，玉皇大帝决定，挑选十二种动物值年，并作为人类的属相。挑选的任务落到了动物之王狮子身上。玉帝还承诺，只要把这事办好，狮子便是当然入选者。
一开始，狮子也还秉公办事，为体现公平、公正，成立了十二生肖评选办公室，并发动各类动物从下到上层层推荐。
能够入选，毕竟是件流芳百世的大好事，谁不想榜上有名。生肖竞选好不热闹，天上飞的，地上跑的，树上栖的，水里游的全都开始活动了。当然，蛇有自知之明，它清楚，凭自己的长相，能力，肯定不会入选的，也不去瞎操这个心了。
在剧烈的竞争中，不少动物不但毛遂自荐，还进行拉票，有的开始请客送礼。狮子坚持原则，凡带着礼物上门的，一律拒之门外。狐狸本来也准备去送礼的，但看到送礼的都吃了闭门羹，才没有去狮子家。
这天傍晚，狮子从评选办公室回家，踏上了一块下面挖空的石块，石块翻了个身，狮子跌了一跤，前面的右脚扭伤了，走了几步，伤处又红又肿，踏在地上疼痛难忍，它只得坐了下来。
就在这时，狐狸来了，得知狮子右前脚扭伤了，就把狮子的伤脚轻轻地扶到自己的背上，半驮着把它送回家。躺在床上，狮子犯愁了，这伤也不是一天两天能好的，进入十二生肖的主要条件是身体健康，现在成了跷拐儿，玉帝肯定不会让自己选入的，这可怎么办呢?
第二天一早，狐狸就到悬崖绝壁上采来了跌打损伤的草药，用牙齿嚼烂，敷在狮子的扭伤处。为了让狮子早日康复，狐狸是绞尽脑汁。它看到老蚌在河边晒太阳，里边有颗硕大的珍珠，就想去把它抢来献给狮子。它可不会像鹬蚌相争中的鹬那样笨，脑筋一转，从地上捡起一块石头，扔进了蚌壳内。蚌哪里还合得拢，只得眼睁睁地任凭狐狸把那颗珍珠夺走了。
狐狸连忙来到狮子家，说：“大王，这颗珍珠有散寒、活血、镇痛的作用，只要每天在患处照几次，您的脚伤就会很快痊愈的。把这珍珠挂在脖子上，还能起到逢凶化吉的效果。”
狮子接过珍珠看了看说：“这可是价值连城啊，我不能收。”
狐狸马上说：“您脚上的伤，可能会拖延生肖评选工作，这将直接影响到玉帝对您的信任。再说，只有您的身体健康，动物界才能不受外来敌人的侵犯，才能繁荣昌盛。”
狮子想想也有道理，收下了珍珠。这一来，狐狸跑得更勤了。当然，珍珠能够治疗扭伤，是狐狸花言巧语编出来的。但不知是狮子的心理作用，还是草药的疗效，不到一个星期，狮子走路基本上不跷了。
俗话说，吃人家的嘴软，拿人家的手短，狮子自然不会让狐狸落选了。十二种动物终于评选出来了，它们是：狮、狐、鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊、猴、鸡、狗。狮子将名单呈报玉帝审批了。
狐狸这番心血总算没有白费，上生肖已是磨盘上摆钵头——稳笃的事了。这天晚上，狐狸家庭提前举办了庆祝酒宴，老狐狸在狐子狐孙的夸赞下，把挖空石块让狮子扭伤脚，送它回家，献草药，善后获得狮子的好感，让它收下珍珠，终于使狮子言听计从使自己上生肖的事说了出来。
老狐狸的这番话，被石洞中的蛇听了个一清二楚，它就去向狮子报告了。哪里想到，狮子得知蛇是来举报狐狸的，连面也不见，让小狮子把它赶走了。好心当作驴肝肺，蛇越想越气，索性一不做二不休，向玉帝告了御状。玉皇大帝一听狐狸行贿，狮子受贿，忙派太白金星到下界调查。证实狮子贪赃枉法后，玉帝大怒，拿起笔把狮子和狐狸的名字叉掉了。十二生肖缺了两个，玉帝想，蛇举报有功，应该把它添上，排在了中间，还有一个选谁好呢，猪是六畜之首，不能把它拉下，就这样，玉帝一锤定音，十二生肖排定了。
蛇是无心插柳上了生肖。而狮子知道自己是一步步踏进了狐狸设下的圈套后，后悔莫及，也怪自己经不住狐狸的诱惑。这一来，狮子不但上不了生肖，还因受贿弄得身败名裂，真是一失足成千古恨。
以上是为您提供的小故事，希望你能喜欢!
小编给大家带来的故事是——得亏跑得快!
黄年红是个见到美女就恨不得咬上一口的主。
这不，他这天穿越马路，去对面的商店买盒烟，走到路中间时，他的眼睛就开始放光了，因为对面正有个性感女郎也在穿越马路。
黄年红眼珠子在女郎身上搜寻着，正面凹凸有致，侧面显山露水。他向对面慢慢走，头部以眼睛为指挥中心，来了高难度的近乎180度地转动，直到再转脖子就会断了，他才恋恋不舍地把头转回去。
头转过来了，他的眼又直了，真是美女处处都有，他差点儿为了那一个美女丧失了和两个美女近距离接触的机会。黄年红不但眼直了，连腿都直了，眼见着驾驶跑车的两个美女和他只有三四米远了。
两个美女谈笑风生，哪会想到有黄年红这样的人宁做美女车下鬼，也敢在马路中间留步呢。
黄年红欣赏到两位美女圆睁的杏眼时，美女也看到了眼睛发直的黄年红，三双眼睛对视在一起，都看呆了。黄年红这次反而把眼睛闭上了，要知道看看美女也会要命，他宁可少看一眼。他知道，以后绝对没有盯着美女看的机会了，他只能闭眼认命。
黄年红听到刺耳的急刹车的声音。
过了好一会儿，黄年红才睁开眼，他都不敢相信自己的眼睛，美女的刹车把握得真是恰到好处，车紧贴着他停住了。面色发白的美女驾驶员正瞪着惊恐的眼睛看着他。
黄年红长出了一口气，这叫大难不死，想必一定有后福了。他心里美滋滋的，竟一时来了兴头，想趁机和美女调侃一番。
“妹妹的驾车技术真棒!”他朝驾车的美女伸出拇指，“什么时候能教教我?我情愿拜在你的石榴裙下，做学生。”
他一脸坏笑。
两个美女显然还没有从惊险中清醒过来，眼睛依旧直直地盯着他。黄年红心中好笑，女人就是女人，我和车都这样亲密接触了，都没害怕，她们又没生命危险，竟怕成这样。
这个时候，坐在副驾驶上的美女最先做出了反应，她用手捅了女驾驶一下，小声说了句什么，美女驾驶员这才动了起来。
黄年红以为，两个美女正在商量怎么推卸责任。他站着没动，等美女下车，他会用一大堆话把两个美女侃晕。
可是，两个美女并没下车，黄年红竟听到油门轰响的声音，他突然意识到，美女正在加油门。不至于吧，我又没说别的，值得用车来吓唬我吗?我就不相信，你们敢在光天化日之下，开车从我身上轧过去。
可他想错了，车真的动了起来。他一时蒙了，没往路边躲，转身就跑。美女凶猛，跑车直直地朝他追了过去。
黄年红意识到自己犯了方向性的错误后，再想往路边跑，已没机会了，跑车的前保险杠已紧贴到他的屁股上。他的魂都快吓飞了，没命地往前跑，这就叫只恨爹娘少生了两条腿。
美女完全就是想把他置之死地而后快的架势，油门已加到底，发动机都变了调。黄年红吓得都快哭了，心想这不开个玩笑吗，至于这么认真吗。他能感觉得到，美女没给他丝毫喘息的机会，前保险杠始终紧贴在他身上，他稍慢一点，就会葬身车轮下。
以前，他从不相信潜力无限这句话，但现在他信了，人被逼出来的潜能让他无法想象。他眼角的余光能看到，路边的树一闪而过，超人的速度也不过如此，他想。
跑着跑着，黄年红那种惊恐的心情没了。他觉得好像能掌控自己的速度了，加一把劲，他跳到了一边，正想破口大骂，跑车居然刹车了。
他冲上前拦住车想找美女理论一番，他只不过是过过嘴瘾，又没有什么实际行动，至于这样玩命吗?得亏自己跑得快，要不然早被你们撞死了。
大概美女这才意识到她们不该这样冲动，匆忙打开车门，从车上下来了。黄年红以为她们是来给他认错的，就迎了过去。他想，这次，绝对不能轻易放过她们，不但要饱眼福，还要她们弥补我的精神损失。
出乎黄年红的意料，两个美女根本没搭理他，撒腿跑开了。跑的速度当然没黄年红快，但也很快消失在路边的一个小巷里。
黄年红心想，你们这样玩命追了我半天，意识到错误，就一跑了之，哪有这样的好事?再则，你们也太低能了!跑了美女，可跑不了车，有车牌号，警察一准能找到你们，到时候，我非告你们蓄意谋杀不可!
他悠闲地去衣兜里掏手机报警，可把所有的衣兜掏了个遍，都没找到手机;最要命的是，不但手机没在身上，钱包也没了。他想，一定是自己狂奔时，把手机和钱包掉在路上了，这下可坏了，要是被别人捡去，损失可大了。
他急匆匆地顺着原路往回走，有了前车之鉴，他可没敢顺着马路逆行，而是在路边，一路找回去。
一直找到他开跑的附近，他都没找到手机和钱包，却看到一伙人围在路边。他凑了过去，问那些人看没看到他的手机和钱包，那些人只顾着往里看，没一个人理睬他。
他觉得奇怪，里面有什么这么有吸引力?他身材矮小，看不到人群里面，只能使劲往里挤，去看个究竟。
他惊奇地发现自己好像瘦了许多，人与人之间那么点缝隙，他竟能很轻松地挤过去。他如愿以偿地站到最前排时，终于看到了里面的情景。
一个人横躺在地上，身体呈现极不规则的状态，周围满是血污，显然已经死了。黄年红心想，一准是哪个倒霉鬼遇到车祸了。他觉得这个人有些眼熟，就又仔细看了看，他一下子愣住了，随后吓得魂飞魄散。
原来，躺在路上的人就是他!
黄年红竟然没有意识到，他当时为什么能跑得飞快。那个美女可没有那么好的刹车技巧，车速飞快，径直把他的身体撞飞了，他的魂没跟上身体，留在车前的保险杠上。他不但把手机和钱包丢了，连身体都丢在这里了，这样的轻装前行，当然跑得快了……
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小编为大家带来的故事是喋血梦境!
一直以为梦游什么的距离我们太遥远了，不过是影视作品里面拍拍而已罢了。通过媒体看来甚至觉得有些搞笑，然而当我自己遇到了之后竟然吓得连话都说不出来了。事情要从我刚刚进大学开始说起。
初来乍到，什么都不懂也不适应，最具体的表现就是晚上睡不着。然而正是晚上睡不着，让我差点连命都丢了。这是个夏天的晚上，天气有些闷热，但是到了深夜竟然还有些凉意。宿舍是传统的八人间，四张床上下铺，我睡在靠墙的下铺，旁边靠窗，是个典型的外向型方位。本来和舍友一起聊天，聊到很晚，大概一点多左右，大家初次见面，互相了解什么的，不知不觉就很晚了。可能是天生的警觉，大家都准备休息的时候我的神经还是紧绷着的，直到所有的人都睡着了，我还在床上翻来覆去，明明很累，但就是怎么也睡不着。我想睡不着干脆就起来走走，等下再睡好了。
于是起床走到阳台上，刚走出阳台就觉得有人跟在后面。我看了看，什么也没有，我想可能是太累了有点神情恍惚吧，不过还是有种不详的预感。我用手撑着阳台，看到对面宿舍楼还有寝室开着灯，感慨现在的大学生都是夜猫子，突然又听到宿舍里面有脚步声，很沉重，很清晰。我把窗户打开，却并没有看到有人在走动。我觉得自己一定是神经衰弱了，对着水龙头冲了下脸，走进宿舍坐在自己床上。说来也奇怪，我坐在床上之后就没有人走路的声音了，不过有打鼾和磨牙的声音，我想这应该是很正常的事情吧。折腾了好久，我终于有了困意，昏昏沉沉就睡着了。
第二天还没醒就闻到一股血腥味，爬起来觉得自己手臂好痛，一看差点吓得魂飞魄散。右边手臂被咬下一块肉，血一直淌到地上。对面下铺的舍友还没起，但是也有血从他的床上流下来。我忍着痛穿上鞋子往他的床探去，只看到他嘴里咬着一块生肉。我顿时觉得恶心，马上吐了起来。这一吐猛地觉得脖子好痛，我想昨天睡着之后可能又被打晕了，不然为什么手臂上没了一块肉都没有痛醒。
其他的人被我呕吐的声音吵醒了，看到我的手臂一个个也都目瞪口呆。就这么安静了好久，有人说话了，想知道发生了什么事情。我看着对面的床铺，没有说话，脸色苍白。他们顺着我的目光看去，有一个当场就吓得坐在了地上。没过多久，却觉得过了很长时间，他醒了，把嘴里的东西吐出来，抹了抹嘴问我们怎么起这么早。
没有人敢回答，甚至没有人敢说话。我愣了一下，问他昨天晚上干嘛了，他笑笑，说是很早就睡了。我问他知不知道我手臂上被他咬下来一块肉，他这才发现我手臂受了伤，甚至才发现自己嘴上都是血。他的神情很凝重，但是又显得很慌张，我想他应该也有些快疯了吧。舍友扶着我去了医院，这件事情也向老师报告了。简单包扎了下，毕竟也只能这么做，等着老师来处理这件事情，没想到老师说不是什么大事，让我们不要自乱阵脚，没办法，就只好先这么过着。我坐在床上，他在宿舍来回走动，看上去很不安，也很烦躁，看了我一眼，似乎想要说些什么，但是什么话都没说。
很快就到了晚上，现在没有人说话了，安静的很可怕，就像暴风雨来临之前的死寂一般。我感到手臂痛的厉害，一阵一阵让人头皮发麻，闷热的夏夜真是难熬，其他人应该也很不舒服，我听到了叹息和喘气的声音，然而这个时候应该是鼾声的。我知道他们一定都没睡，早上发生了这样的事情谁还有心思睡觉。不知道谁的闹钟放在台上，滴答滴答的声音越来越响，吵得让人觉得心烦。
不知道过了多久，我听到了打鼾的声音，看来已经有人睡着了。我还是觉得难受，又下床走到了阳台上。和之前一样，又传来了沉重的脚步声，伴着闹钟的声音显得格外诡异。不知道为什么我突然想起来电视里看到的梦游杀人的情形，一下子心里凉了半截，身体也忍不住发抖。一阵风吹到我脸上，我连着打了好几个冷颤，水龙头还开在那，我又冲了冲脸，坐在了自己床上。夏夜真的很漫长，坐了很久还是没有一点睡意。不知道过了多久，我又觉得脖子好痛，还没来得及反应过来就昏睡过去，我想上次会不会也是这样。
天亮了，我却不是第一个醒过来的。外面警笛在响个不停，我身边围满了人，我对面也围满了人。我还不知道发生了什么事情，一个人用力的按住我的手，另一个拿着袋子恶狠狠的套在我头上。
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小编为小朋友们带来的是蛇后悔了的故事!
有一天，小熊要去河对岸的外婆家玩。
小熊高高兴兴地向河岸跑去，到了河岸边，它却发现河面上居然没有桥。于是，它左看看，右看看。无意中发现在河面上有一只很大的乌龟在上面游。小熊很有礼貌地对乌龟说：“乌龟，你能带我到对岸外婆家吗?”乌龟想起昨天它看到小熊在岸救了一只小兔子，于是，乌龟答应了。这一切都被躲在草丛里的蛇看到了，非常生气，它在草丛里转来转去，心里不知道多生气。
到了河对岸，小熊十分感谢地对乌龟说：“谢谢你，乌龟，要不是你的帮忙，我不可能到对岸的。”乌龟摇摇头，忙说;“不客气，这是我应该做的。”小熊对乌龟一笑，高高兴兴地向外婆家走去。
蛇见小熊走向外婆家了，就从草丛里钻出来，对另一边的乌龟喊道：“乌龟，你给我过来。”乌龟听见了，就立刻往回游。回到蛇在的那一岸，没等乌龟开口，蛇就生气地对乌龟说：“你为什么要帮它，它可是我的敌人啊!上次，我在水里玩的时候，它爸爸在岸上拿了根树枝往下扔，我的尾巴正好被砸到，疼死我了。”乌龟回答说：“哦，可是，它和它爸爸不一样啊?”没等乌龟说完，蛇就插上去说：“有什么不一样啊，熊不都这样。”乌龟继续说：“它很善良，不像它爸爸一样，昨天，它还在岸上救了一只小兔子呢!”蛇说：“原来，熊不一定都是很坏的啊!”蛇后悔了。
第二天，蛇来到小熊家，它敲了敲门，开门的是那只小熊。蛇吞吞吐吐的说：“我……我可以和你交个朋友吗?”小熊答应。它们两个一起玩了一天。
以上就是蛇后悔了的故事，希望小朋友们不要片面的去认识事物!
有头驴子披着狮子皮四处游荡，吓唬那些弱小无知的动物。
他看见了狐狸，也想去吓唬吓唬他。
狐狸正巧以前就听到过他的叫声，便对驴子说：“如果我听不出你的叫声，我也会害怕了。”
这是说，有些人看起来神气十足，一表人材，然而一开口就原形毕露了。
森林里住着一只可爱的小猪，大家都很喜欢它，叫它“肥肥”。可是“肥肥”有个坏毛病，一看到糖就吃个不停，牙齿掉得只剩一颗了，所以猪妈妈就把他的糖给没收了。
一天，小猪肥肥看到小猴正津津有味地吃着糖果，就又开始想念糖果那甜丝丝的味道了。他迅速跑回家，在家找啊找，突然在米堆当中找到了猴阿姨家要办喜事送来的一大包喜糖。于是他狼吞虎咽地吃起来。“叮咚——”有人敲门了。猪肥肥不耐烦地问道：“谁呀?谁呀?”“妈妈呀。”
猪妈妈回答。猪肥肥一听吓出一身冷汗，赶紧把糖藏进被窝。到了晚上，还没等妈妈催促他睡觉，他就早早地钻进被窝。妈妈还以为他想养成早睡早起的好习惯呢。猪肥肥在被窝里吃呀吃呀，不知不觉睡着了。
第二天早上，猪肥肥趁妈妈不注意，快速地把剩下的糖放回米缸。“宝贝，今天去猴阿姨家喝喜酒喽!”妈妈大声喊道。来到猴阿姨家，猴阿姨说：“听说肥肥爱吃糖。来，别客气，难得阿姨家办喜事，吃些糖沾沾喜气。”
猪肥肥一看到那五颜六色的糖果就直奔过去，三下五除二干掉三颗。忽然，猪肥肥不断地哼哼：“妈妈，我牙疼!我牙疼!”猪肥肥疼得直冒汗。
妈妈立刻抱起肥肥来到医院。狗大夫对肥肥说：“肥肥呀，你糖吃得太多了。”妈妈惊讶地问道：“怎么可能?我明明把糖藏起来了。”猪妈妈和狗大夫的目光一齐投向小猪。猪肥肥只好说出实情。狗大夫语重心长地说：“肥肥呀，你怎么能偷吃糖果呢?这是不好的行为。若牙齿掉得长不出来，再可口的美食都无法享受了。”猪肥肥羞愧地低下头，向妈妈道歉，并发誓再也不偷吃糖果了，除非得到妈妈的允许。
一年后，猪肥肥长出一口洁白的新牙。他天天勤刷牙齿少吃糖，牙齿再也不疼了。他又来到小猴家玩耍，看到小猴一颗接一颗地吃糖，赶紧劝阻他：“猴弟弟，你忘记我在你家牙疼的遭遇了吗?”说着，猪肥肥没收小猴的糖果，交给猴阿姨保管。猪妈妈看见了，向肥肥竖起了大拇指。
点 评
通过对小猪“贪吃的憨像”，“认错的虔诚”和“劝阻的坚决”这些细节的描述，将“牙齿再也不疼”的前因后果完整表达，让我们觉得肥肥“一口洁白的新牙”很美，美在它“知错就改”的好品质，美在这好品质对小猴的良好影响，更美在小读者是不是也想拥有“一口洁白的新齿”，并开始“护牙行动”了呢?
一风烛残年的老者，执杖上山，向星月禅师请教：如何才能延年益寿、返老还童、长生不老。星月禅师向他敬了一杯清茶，就带他下山了，直接来到一个大型的剧场，观看一场非常感人也非常悲壮的传统剧目。
雷鸣般的掌声里，剧目终于落下了帷幕，许多人被感动得泪流满面。星月禅师问身边的老者：“该剧如何？”
“太好了，太感人了，太圆满了！”老者激动得一连串地说。
“怎么感人？怎么圆满了？”星月禅师慢悠悠地问。
“剧情的细节感人，结尾又那么圆满！”老者颇有心得地说。
“但是，”星月禅师微笑着说，“这出戏如果接着演下去，无休无止地演下去，你认为如何？”
“这样就很圆满了，再演下去反而拖沓了。”老者非常投入地说，“什么戏也得有个结尾，哪有无休无止地演下去的道理？”
“如此说来，人生不也是这样吗？”星月禅师依然微笑着说，“阅尽人间春色、体味生命的美妙，能够善始善终，也就是一生一世的圆满了，生命也和剧目一样，没有无休无止地存在下去的可能。。。。。。谢谢老人家给我的启发！”
老者先是一楞，接着哈哈大笑，伸出大拇指说：“星月禅师不愧是高僧，我服了你，也不再恐惧生命的结局，对人的生死有了通透达观的彻悟。”
常言说人生就是一场戏，这出戏的精彩与否，不在于剧目的长短，不在于舞台的优劣，而在于剧情的演绎和结局的圆满。而所谓的圆满，又有着各自不同的三分三解-----悲欢离合各有三味，成败得失自在人心。
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
这天杀的！刘海骂了一声，立马赶去学校。刘海刚走进办公室，老师就开始训话：“我不知道你是怎样教育儿子的，竟做出这样流氓的事情来。”刘海听老师一说，气得就要打童童，可又被老师挡住了：“这是学校，不要在这里打人。平时要做点榜样给小孩看，不要总泡在录像厅看黄色录像，这样会影响小孩子的健康成长的。”
“我在工地上班，累得直不起腰来，哪有时间看什么黄色录像？”刘海委屈地说。
“没有？我家对面就有一家录像厅，到那里看录像的，就是你们这些民工！不要争辩了。”老师显得很生气。
“那我儿子到底犯了什么错？”刘海不得不问。
“犯什么错误？他小小年纪就会拍人家女孩的屁股，耍流氓。”杨老师说。
刘海拉着童童走，边走边打。心里那个气，让他掉眼泪。40岁的刘海在市的一个建筑工地打工。他来自山区，吃过没文化的亏，所以他决定让儿子在城里读书，让他受良好的教育，以便将来走出山区，不再像他那样吃苦受罪。为了让儿子好好读书，刘海舍不得到外面租房，而在建筑工地上随便围起两间油毛毡房。
童童刚上了一个月的课，就要被开除，花了大把钱不说，儿子的前程也毁了。刘海急得团团转，最后在朋友的指点下决定到老师家意思意思。
第二天晚上，刘海到超市买了两瓶洋酒和一条好烟，带着童童往老师家赶。老师安慰刘海说是现在培养孩子不容易，让他放心等等。听老师这么一说，刘海才放了心。告别时，刘海要童童和老师说再见，童童却突然说：“爸爸，桌上的酒和烟是我们的，我要拿回去。”
童童一言，让刘海十分尴尬，他马上制止了童童，并拉着童童的手走出房间。这时，意想不到的事情发生了：童童突然冲进房间，从老师桌上提走了烟和酒，说：“爸爸，你不是说这些东西是你从老板那里预支工资买的吗？我要拿回去。”
事情发生得让在座的人没法预知，老师关上门后，刘海知道也同时关上了童童的求学之路。
刘海认定童童没有城里人的命，几天后，他带着童童来到火车站，准备回家去。就在要上车的时候，童童笑着对刘海说：“爸爸，我才不稀罕在城里读书呢……”
痛苦说：“我要保持缄默，像他的足迹一样。”
“我要在充实之中死去。”我的生命对我说。
大地说：“我的光芒每一瞬息都亲吻着你的思想。”
“年华流逝，”爱情说，“但是我等着你。”
死亡说：“我要把你的生命的船划过大海去。”
有一天，我在抽屉里找到了一个装满梦想的文件袋，试探性地掰了一小块给狗，天啊，它竟然吃得津津有味。我把家里所有残破不全的梦想都整理出来，慢慢地喂它。这些梦想都是我年轻时购置的，花了好多青春币，但是却没什么用处。它们散发着迷人的光芒，可拆封后用过了就再也卖不出去了。梦想很占地方，还是清理掉为好。
我家里的梦想，也就够喂那条狗吃三个月。之后，为了不让那条狗挨饿，我就到处给它找梦想吃。
“请问你们这边还有梦想卖吗?”我底气不足地问售货员。
“梦想?我来查查看啊。”售货员啪啦啪啦打了几个字，回车，显示“无法找到该货物”。这个姑娘这么年轻，肯定不知道梦想这种东西的。我记起来，我国早没有厂家生产梦想了，因为卖不动。
我去找我爹妈，我爹读大学那个年代，梦想非常充足，大家坐在草坪上，夜晚把各自的梦想拿出来欣赏，与繁星交相辉映。爹说，那个时候的梦想不是买来的，手指触碰到时空中的某一点时，突然“叮”的一声就产生了。
那个时候我还穿着开裆裤，一群叔叔阿姨周末会聚集在我家，谈论一些叮咚悦耳的东西，我有时候也会抓着玩的。
“爹，你还能找一些梦想给我吗?”我爹快70岁了，脑子有点糊涂，经常把生姜当土豆。但是他显然听清楚了我说的“梦想”这个词语，轻微白内障的双目放出光来，就跟我记忆中的星空差不多。
“有，有!”他用手指着天花板。哎，我知道他又糊涂了。梦想那么重，怎么能放在天花板上呢?
“你用它干啥?”爹问。
“喂狗。”
爹的眼球瞬间又被白内障覆盖。“你……”他气得说不出话来了。
我年轻的时候，梦想是买来的。那是一个大规模生产梦想的时代，梦想很便宜，不过质量也不大好。国外的梦想质量稍微好一点，有时通过网站从国外购买。后来，因为牵扯到关税什么的，那一类网站纷纷关门，不过我们还是能够从国外买到。那时谁也没想过有一天买不着梦想。后来梦想渐渐从市场上淡出了，大家也没觉得有啥不对劲的。
我想起我唯一的海外关系——远在北欧的远房表哥。我去他家老宅找到一些梦想，喂了狗。表哥的梦想很单薄，也就是解开一个什么色的数学猜想。后来，这个猜想被别人证明出来了，表哥手中的梦想瞬间就成了惨白色的一坨。于是他就偷偷地把梦想藏在床底下那个里面有很多草稿纸的纸板箱里。
他说，谢谢啊，处理掉家里剩下的那个梦想，家乡再也没有可以挂念的东西了。
狗吃食的样子告诉我，表哥的梦想味道不错。
“表哥，国外还能买到梦想吗?”我弱弱地问。
“大概没有了，现在欧洲市场上也都是中国制造的东西。”
我又找了一个在政府工作的师姐，问她能不能给我弄点“内部特供”的梦想。过了几天，师姐给我载来了整整一个后备箱的梦想。我从来，不，是好多年都没见过这么多的梦想堆积在一起，散发着呛人的霉味和幽微的芬芳。
狗蛮喜欢吃这一批梦想的。师姐说她还有其他的梦想，是单位里那些退休老干部从前捣鼓出来的。我这才知道，从前梦想流行的时候，他们需要人人都弄一批梦想，不时地拿出来比试一下，然后颁个奖什么的。后来时代变了，社会上都不喜欢这种东西了，便有大批的梦想被销毁，都是拖到金鸡山殡仪馆去处理的。
很遗憾，后来的这批梦想狗都不喜欢吃。
我动用了大部分社会关系，直到不得不相信这个城市再也找不到梦想了。狗一天比一天瘦，乌黑的眼睛望着我，疲惫，却有着异样的光芒。
我知道，自己不会再克服重重困难去为这条可怜的狗找梦想了。那只是一条狗而已。那只是一些梦想而已。
这天晚上, 我路过一民宅, 正遇小两口吵架, 不免驻足。先是丈夫的声音,“天不亮我就出车, 累死累活, 回来一口饭还吃不到嘴里, 你就干什么了?”
“你以为就你累? 天气这么热, 孩子不停地哭闹, 我还不是没腾开手?”
“看你有多大能耐, 带孩子, 孩子你带不好, 做饭, 饭你做不好, 要你何用!”
“你说什么?!”老婆好像恼了, “你凭什么这么说我? 你还是不是男人? 我还不是让孩子给累的? 你有能耐请保姆去, 我又不是不会开车, 卖服装也比你强, 谁不知道外面清净!”说完竟嘤嘤地哭了起来。
丈夫一看老婆哭了, 口气软了下来:“哭什么, 哭什么? 咋就哭了呢? 我又没有打你, 原来是宝宝闹你了, 快看看宝宝, 是不是病了?”
说到宝宝, 女人不哭了:“没有病, 就是太闹腾人, 刚刚睡下, 你不要动他, 你快洗洗吧, 我来做饭。”
一时间, 风平浪静。接下来, 我似乎看到了动人的炊烟。
我想到了我的好友, 曾经热闹繁华如今却孤寂寥落的小楼, 就好像是一棵树, 没有了叶子, 光秃秃的。没有了争吵, 亦没有了恩爱, 便没有了生活。
还是那句老话:过日子, 事情比那树叶还稠!生活中有许多的事, 诸如打工, 诸如出车, 诸如带孩子, 诸如做饭, 甚至诸如争吵, 都是不可或缺的。正如一棵树, 无论老的、嫩的, 向阳的、背阴的, 在高处的、在低处的, 看到的、看不到的, 每一片树叶都是不可或缺的一样。那几片大树生命中遭虫蛀的树叶, 不会影响大树的生命。婚姻如树, 爱护了, 便成长了, 枝繁叶茂!
现在我知道，第六年的时候，我们在猜测第七年时会不会痒。要是痒得轻呢，就挠挠；重呢，就互相蹭蹭；万一痒到不行了呢，就把鞋子脱了吧!
真没想到六年过得这么快。有时候我们都很纳闷：怎么自己爱的人，与选择结婚的人，差得如此天悬地隔——猪黑、壮硕、一丁点儿都不敏感、鄙视文艺青年、喜欢傻笑；而我，暴脾气、不穿内衣、喜欢穿着“丐帮服”招摇过市、对所有的蕾丝荷叶边深恶痛绝，长着一张不解风情的“大奶脸”，但其实奶却一点儿都不大。
恋爱靠激情，结婚靠理智。我们激情地恋爱，理智地结婚。我想，如果没有“夫妻生活”这档子事儿，一切都可以异乎寻常地完美。
我对猪说：我怎么没激情了呢？
猪说：我有。
你虚伪，我说。
你要是穿上学生制服或者护士装，我一定激情澎湃，猪说。
猪说：如果你打扮得漂亮，然后打电话意味深长地叫我早点儿回家，我会很兴奋。
我：原来你所有的加班其实都可以取消！
猪：偶尔一次嘛。
我：如果我打扮齐整坐在家里，你回来之后会诧异地说：咦？要出去啊？
如果我穿着蕾丝内衣吊袜带在暖气管子上跳钢管舞，你回来之后会大叫：你疯啦！然后抄起电话叫救护车。要不然我往浴缸里撒玫瑰花瓣，然后在窗台上点满蜡烛，床上铺满粉红色的鸵鸟毛如何？你不觉得这像三流色情电影的拍摄场地？你这个烂浪漫的双鱼座。
“以前不是这样的，”猪很迷惑，“以前咱俩什么花招都不用，就已经干柴烈火了。”
“那是因为以前咱俩不熟。”
朋友肖风曾经鼓励我们做个试验：婚前每做爱一次，就往罐子里扔一枚硬币；婚后每做一次，就从罐子里掏出一枚硬币。看看什么时候才能把硬币掏干净。
我才没傻到真这么做，肖风当然也不会，全天下估计没有一对夫妻敢真这么干一回。
想出这个主意的，一定是个最尖酸刻毒的家伙，他一针见血地戳中了所有婚姻的死结。如果把他拖出来游街，难免不被大群恼羞成怒的夫妻当墨索里尼吊起来示众——有时候诚实比虚伪更该死。
《一声叹息》里的张国立对老婆说：“摸着你的手，好像左手摸右手，没感觉；可要是砍一下，疼！”
所有的婚姻都是个悖论，当情感上密不可分，肉体上也就麻木不仁了；所有的婚姻都是个矛盾的西瓜，当心理上成熟时，生理上也就阳痿了。
有人问我：夫妻关系的最高境界是什么？我答：乱伦关系。该人遂背过气去。我和猪，如姊如母，如兄如父，不是乱伦，近似乱伦。
六年之后，当我们接吻如刷牙，做爱如乱伦的时候，夫妻也就成了亲人。不管你愿意还是不愿意，这一天都会像更年期一样坚定地到来。
变化以毁灭的速度到来。刚迈入第七年就痒得难以忍受，伸手一挠，挠破了婚书。
猪正在挂窗帘，非常专注。我走到他背后拍他的肩膀，“喂，谈谈。”他没回头，“等我忙完。”
我擦干净两个凳子放在乒乓球台边，之后坐下来估算着最坏的结果。“说吧，怎么回事？”我打开一罐啤酒。
“咱们，离婚吧。”
像是从摩天大厦上跌下来，我一边坠落着一边还怀疑这坠落并不是真的。
“为什么？”
“我爱上了别人。”
砰地一声，我沉闷地砸在地上，这才相信自己是真的从大厦上跌下来了，也不是没有疑心过——周末冒着六级大风与沙尘暴突然说要去加班；对着电视微笑，推他，像在梦中被惊醒，吓了一跳，但颇恼怒；浴室里突然多了另一种牌子的洗发水；吃完饭一个人站起来就走，我似乎只是拼桌吃饭的陌生人。
刀和磨刀石一起发现了一个问题：“我们在互相残杀啊!”
刀说：“我被你磨得快了，主人就用我砍东西，不快时又磨，越磨越少。这样下去，总有一天会把我磨没了，怎么办呢?”
磨刀石说：“我在磨你的时候，我自己也磨损了，原来平平的，现在凹下去了。这样下去，总有一天我也没了，怎么办呢?”
他们思考了一阵子，想出了一个主意。
第二天主人又来磨刀。
刀说：“这样磨下去我就会越磨越少，最后会被磨没，我坚决不让磨。我抗议!”
磨刀石也说：“照这样下去，用不了多久，我也会被磨没的，我也抗议，坚决不让磨。”
他们的手往一起一拍：“我们联合抗议!”
主人无可奈何，说：“我尊重你们的意见。不过，刀不快了不磨就不能用了，磨刀石不磨刀也就没有用了，没用的东西留之何用?”
说罢，刀和磨刀石被主人扔到院外。
不久，经风吹雨淋，刀锈迹斑斑，磨刀石也一身污渍。
这时，刀和磨刀石后悔起来。
刀说：“这样下去我会一层一层地烂掉，失去了我作为刀的价值。”
磨刀石说：“这样时间久了我会被尘土所掩埋，失去了我作为磨刀石的作用。”
于是，他们找到了主人。
刀说：“现在我明白了，我不能成为一块废铁，既然我是刀，就做好刀的工作。”
磨刀石说：“没有刀就不会有我，我就是为刀服务的，磨刀是我的职责。”
主人高兴地笑了，端来一盆水，先把磨刀石冲洗干净，然后把刀蘸上水，开始磨起刀来……
有一只麻雀，立志要高飞，天天练高飞的本领。后来，它终于如愿以偿，甚至能像雄鹰一样在蓝天下自由翱翔。
一群麻雀非常羡慕它，纷纷向它请教高飞的好处。这只麻雀说：“我想用事实证明，只要敢于梦想，麻雀也可以超越雄鹰。”其他麻雀非常敬佩它，这只麻雀也觉得自己非常了不起，因此更加努力学习高飞的本领。
在一次高飞时，它忽然发现头顶有一只雄鹰，当然，雄鹰也发现了它。它吓坏了，它记得老麻雀告诉过自己，遇见雄鹰要么钻进屋檐下，要么躲进草丛里。可是，它离屋檐和草丛都太远太远了!它匆忙逃窜，可是哪里是雄鹰的对手，于是就成了雄鹰的美餐。
雄鹰飞得高是为了更好地寻找食物，麻雀飞得低是因为低处更有利于自己的生存。只有适合自己的高度，才是最好的高度。
有一天，西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目，全都价值不菲。特别是其中有一颗名叫“珊”（shan）的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红，就像是朱红色的樱桃一般，直径有一寸，价值高达数十万钱以上，引来了许多人围观，大家都啧啧称奇，赞叹道：“这可真是宝贝啊！”
恰好龙门子这天也来逛集市，见了好多人围着什么议论纷纷，便也带着弟子挤进了人群。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠，开口问道：“珊可以拿来填饱肚子吗？”商人回答说：“不行。”龙门子又问：“那它可以治病吗？”商人又回答说：“不行。”龙门子接着问：“那能够驱除灾祸吗？”商人还是回答：“不能。”“那能使人孝悌吗？”回答仍是“不能”。龙门子说道：“真奇怪，这颗珠子什么用都没有，价钱却超过了数十万，这是为什么呢？”商人告诉他：“这是因为它产在很远很远没有人烟的地方，要动用大量的人力物力，历经不少艰险，吃不少苦头，好不容易才能得到它，它是非常稀罕的宝贝啊！”龙门子听了，只是笑了一笑，什么也没说便离开了。
龙门子的弟子郑渊对老师的问话很不解，不禁向他请教。龙门子便教导他说：“古人曾经说过，黄金虽然是重宝，但是人生吞了它就会死，就是它的粉末掉进人的眼睛里也会致瞎。我已经很久不去追求这些宝贝了，但是我身上也有贵重的宝贝，它的价值绝不只值数十万，而且水不能淹没它，火也烧毁不了它，风吹日晒全都丝毫无法损坏它。用它可以使天下安定；不用它则可以使我自身舒适安然。人们对这样的至宝不知道朝夕去追求，却把寻求珠宝当作唯一要紧的事，这岂不是舍近求远吗？看来人心已死了很久了！”
龙门子所说的“至宝”，就是指人们自身的美德。只有高尚的道德品质、完美的精神生活，才是真正值得人们去追求的无价之宝。
北魏的皇族中，有个名叫可悉陵的人，生得身材高大、魁梧强壮，性格勇敢坚毅，又练得一身好武艺，实在是一个难得的人才，因而很受皇室器重。
在可悉陵17岁的那一年，北魏皇帝拓跋焘带着他一块儿到山林里去打猎。
他们一行人个个都本领高强，善使弓箭，勇猛无比，打起猎来更是不在话下。没过多半天，他们便捕获了许多野兔、鹿、山鸡之类的野味。大家带着猎物一边大声谈笑，夸耀自己打猎的成果，一边准备踏上返回的路。
人们一路走一路说，正在兴头上，忽然有人察觉旁边的树在微微颤抖，传出一阵草叶的“沙沙”声，好像有什么动物在快速行走。就在犹疑间，说时迟，那时快，丛林中突然蹿出一只吊睛白额猛虎。它大吼了一声，直吼得地动山摇。
人们惊出了一身冷汗，惊慌失措，不知如何是好。只听得一个人大喊道：“保护皇上，看我的！”说话间，人已到了老虎跟前。大家定睛一看：原来说话的是可悉陵。
可悉陵什么武器也没拿，赤手空拳地和老虎搏斗起来。老虎的尾巴用力一掀，眼看要扫到可悉陵身上，可悉陵灵巧地一闪躲开了。大家回过神来，弯弓搭箭想要帮可悉陵的忙，可悉陵却喊道：“请大家别插手，我一个人就可以了！”大伙只好眼睁睁地看着可悉陵和老虎周旋，心里暗暗为他捏一把汗。
可悉陵躲过了老虎凶猛的一扑一掀一剪，瞅准机会跳到老虎背上，揪着虎皮死死按住虎头，抬起铁拳拼命朝老虎的天灵盖砸下去。也不知打了多少拳，可悉陵累得不行了，才发现老虎已经七窍流血，死了。于是可悉陵把这头老虎献给了拓跋焘。
拓跋焘没有过分称赞他，说道：“我们本来很有机会逃走，不跟老虎纠缠，实在走不了，大家一起上，也可以轻而易举地置老虎于死地，你偏要徒手和老虎单打独斗，你的勇敢和谋略确实超人一等，但应该用来造福国家，而不要再浪费在这种不必要的搏斗上了。要是万一出了点事，不是太可惜了吗？”
拓跋焘的话很有道理，可悉陵的行为表面上看勇猛无比，其实不过是逞匹夫之勇。我们的才能，不应该徒费在不值得的事上。
凡是做车轮的师傅，手边总离不了一个圆规，他习惯于用这样一件工具去测量普天下的物件，到底是圆还是不圆。他一边测量，还要一边对人解释：“只要符合我这个圆规的标准，就可以称作圆，如果不符合我这个圆规的标准，就应该视为不圆。所以，你如果想判断任何一个物件是圆还是不圆，只要用我这个圆规去测量一下，就明白了。”
这是个什么道理呢？原来，确定圆与不圆的标准和方法都十分明确，因此是不容置疑的。
而做房屋家具的木匠师傅，手边也总离不开一把矩尺，他经常用这样一件工具去测量普天下的物件，到底是方还是不方。他也是一边测量，一边对人说：“凡是符合我这把矩尺的标准的，就是方的；如果不符合我这把矩尺的标准，就是不方。所以，你要想知道一件东西是方还是不方，只要用我这把矩尺去测量一下，就清楚了。”
这又是什么缘故呢？原来，判定方与不方的标准和手段早就确定，因此已无需争议了。
这个故事说明：判断是非应当有一定的客观标准，有了规矩，就可以定方圆。对世间的任何人或事，只要规定出明确的评价标准，其是非曲直就会一目了然，从而避免许多无意义的争论。
战国时，赵国、燕国都不是实力很强的国家，然而赵惠文王无视对赵、燕两国虎视眈眈的强大的秦国，打算出兵攻打燕国。
为了避免一场国破家亡的战乱，燕国的苏代跑到赵国去求见赵惠文王，以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。苏代对惠文王说：
“大王您先别谈打仗的事，我且讲个故事里刚愎自用的鹬和蚌又有什么区别呢？”
于是，赵王取消了攻打燕国的念头。
从这则寓言我们应该认识到，有头脑的人不论干什么事情，都要全面、周密地思考一下，权衡利弊得失后再行动。否则，为了一点点恩怨、矛盾而互相争斗，必定会做出鹬蚌相争的蠢事来。
两只小青蛙在水池边玩，有只大牛来喝水。牛一不小心就把一只小青蛙踩死了。
剩下的一只小青蛙逃回家，对母亲说：
“妈妈！糟了呀！哥哥被一只有脚的大动物给踩死了！”
青蛙妈妈还不曾见过牛。“很大，是这样的吗？”
青蛙妈妈把肚皮吹大给孩子看。
“不，更大！”
“那么，是这样吗？”青蛙妈妈再把肚皮吹的更大些。
“还要大，还要更大些呀！”
青蛙妈妈拼命的吸器，将肚皮吹的像气球，圆鼓鼓的。
“哦！就是这样吧？”
青蛙妈妈正说着话，肚皮却啪一声裂开了。
从前大象和犀牛争夺着统治帝国的权力和傲视四方的盟主地位。它们相约到决斗场去了结这场争斗。日期定了下来。有人告诉说，神王朱庇特的猴子，手执神杖出现在天空。这猴子叫基耶，历史上曾这样做过记载。
大象马上以为猴子是以大使的身份来觐见自己这一国之君的，它为有这一荣耀而倍感骄傲，单等着基耶向自己面呈国书，还希望它的行动再快一些。基耶先生终于走上前来，向象阁下致敬，大象也已经作好准备如何来回复使节猴子的问候，但这猴子只字未提将要发生的争斗。为了避免陷入尴尬的局面，大象不得已只好开口说话，它故作亲热地说：
“我的好朋友朱庇特，”它说，“从他那高于一切的座位上，不久就能看到一场最为精彩惨烈的战斗。整个朝廷都将会看到一出好戏。”
“什么战斗？”猴子一脸的严肃。大象接口说：“怎么？你难道不知道犀牛和大象争夺权位斗争的事，我们象的王国已向犀牛国宣战了，这些地方想必你很熟悉，这都是些较为有名的地方啊。”
“对的，我很乐意知道这些地方，”基耶马上解释说，“不过，在我们广阔的天国里，好像还没有谁说起这类事情。”
大象听了这话真是又羞愧又惊奇，就对猴子问道：“那么请问你到我们这里来是做什么事呢？”
“哦！我来这里是为几只蚂蚁分一棵草，我们不论大小，关心一切事情。关于你提到的那件事，在诸神参加的会议上现在还没有涉及到。在这些神的眼里，大小人物一律平等，没有两样。
知道羊群走向死亡的羊说:“我想,太阳从来没有这么暖过,天空从来没有这么晴朗过。”不知道羊群正在走向死亡的羊B说:“你疯了!天这么热,尘土这么多,这一身毛重得令我难受极了。在烈日下走太辛苦,不知道什么时候才到目的地。”
羊说:“山上的草鲜嫩多汁,天上没有一只鹰。”羊B说:“你的眼睛被什么蒙住了?天上有三只鹰在盘旋,随时有可能俯冲下来攻击我们。”
他们继续向前走,羊B走得磕磕碰碰。他说:“我感到很累。不知道还要走多远。”羊的步子轻盈敏捷,他说:“我仍然在想,今天是我所知道的最奇妙的一天。我不觉得有多热,也没觉得灰尘很多,也不觉得沙粒和石头让我行走困难,让我一辈子这样在山路上走我也不会感到累、饿和渴。”
羊B生气地问:“你脑子怎么了?天这么热,尘土这么多,不如早点到卖场上去。我知道,如果我们被卖,就会被赶到车上,运到冷冻厂的屠宰车间。”但是,他好像在安慰自己,“这种情况不大可能发生。我们羊是不会死的,那些认为会死的想法只是幻觉,你说是吗?”
正说着,他们走到位于一段锈迹斑斑的铁路旁边的卖场了。火车在那里等着,车厢里都是羊粪和牛粪。羊们被赶进火车车厢里。羊B靠在车厢壁上,对羊说:“你说得对,山从来没那么绿,太阳从来没那么暖,我要快乐地在这车厢里待着,快乐地过生命的最后几天。”
羊没有回答,他看到死亡正在迫近。他放弃斗争,静静躺在车厢一角。当车厢到达目的地时,屠宰工人们看到羊静静躺在那里,以为他快死了,他们说:“我们不要死羊。”他们把羊抬出来,放在铁路边。在工人们忙着把那些羊从车厢里转移到屠宰车间的时候,羊恢复了力量,沿着铁路线跑离了冷冻厂,跑到另一条路上。他看到另一群羊,趁赶羊的人不注意,溜进那群羊里。
羊这时感到累了,跟他的新同伴说:“太阳真热,阳光快要把我烤焦了。”他的新同伴奇怪地看他一眼,说:“我觉得太阳从来没有这么暖,草从来没有这么绿,天上没有一只鹰。”羊心领神会,问道:“你们是去卖场,然后要被送到冷冻厂的屠宰车间?”
他的同伴问:“你怎么猜出来的?”
羊回答:“我知道口令,我知道自己逃不脱,但我不知道该想山是绿油油的还是光秃秃的,不知道该说天上有鹰还是没有鹰。所以,在我有生之日,我将不再说话。我将不断地走在路上。”
真的如羊所说,他一次又一次地逃离了冷冻厂,一次又一次地溜进去冷冻厂屠宰车间的羊群里。今天他还活着,如果你在羊群里看到他,根据他谦卑、慌乱的眼神就能把他认出来。
狐狸原来不聪明,也没有坏心眼儿。一天,狐狸遇见了仙女,就请求仙女给它聪明才智。仙女拿出一只仙果给狐狸吃。狐狸吃了仙果,马上就变得聪明起来,大家都夸它机灵能干。
一天,巫婆见到狐狸,说:“你光有聪明才智是不够的,如果再有点儿贪婪就更了不起了。”
狐狸自言自语地说:“看来这‘贪婪’一定也是好东西了。”
巫婆拿出一粒黑色药丸,让狐狸吞下。狐狸吞下后觉得这药丸不错,忙说:“你再给我100粒、1000粒这种药丸!”
巫婆笑着说:“这药丸一吃就灵,你刚吃下一粒就变得贪婪起来了。好了,现在你既有才华又有贪婪,是世界上最了不起的动物了。”
从此狐狸有了坏心眼儿。它骗乌鸦嘴里的肉吃,把花公鸡骗出去吃了,又把鸭子咬死了,越来越贪得无厌,大家都恨透了它。仙女知道后感慨地说:“如果早知道狐狸要接受贪婪,当初我就不会给它聪明才智了。才智与贪婪结合,只能孕育出罪恶啊!”
成为猫后，它开始怕狗，天天如惊弓之鸟。佛祖可怜它，把它化成狗形。可没过几天，变成狗的老鼠听说附近有豹子出没，于是它食不下咽，每天躲在地窖里发抖。它再次求佛祖开恩，佛祖没有办法，只好把它变成豹子。但变成豹子的它马上想到自己可能成为猎人的晚餐。“求您把我再变强些吧！”它对佛祖苦苦哀求道。
佛祖说：“如果你永远怀着一颗老鼠的心，外形变得再强再大也是枉然。”说完，念动口诀，“噗”的一声，“豹子”又变回了老鼠。
有一天，美国总统林肯在擦自己的鞋子，一位外交官偶然看见了，于是不怀好意地问道：“总统先生，你经常擦自己的鞋子吗？”这显然话中有话，暗含讽刺，但又让人抓不住把柄还击，真是进退两难。
林肯总统机智聪敏，反应迅速，他不动声色地回答道：“是啊，那么你经常是擦谁的鞋子呢？”
大道理：
林肯面对恶意的言语，反戈一击，来了一个出其不意，让对手自讨苦吃。
美国文学家爱默生曾写道：“人要是没有热情是干不成大事业的。”大诗人乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热情，你的心灵就将布满皱纹了。”
著名大提琴家卡萨尔斯当年已90高龄，还是每天坚持练琴4--5小时，当乐声不断地从他的指间流出时，他的俯曲的双肩又变得挺直了，他的疲乏的双眼又充满了欢乐。美国堪萨斯州威尔斯维尔的莱顿直至68岁才开始学习绘画。她对绘画表现出极大热情，并在这方面获得了惊人的成就，同时也结束了折磨过她至少有30余年的苦难历程。
人们有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友；就能真诚地宽容别人；就能爱上自己的工作，不论他是什么头衔，或有多少权力和报酬。人们有了热情，就能充分利用余暇来完成自己的兴趣爱好，如一位领导可成为出色的画家，一个普通职工也可成为一名优秀的手工艺者。
人们有了热情，就会变得心胸宽广，抛弃怨恨，就会变得轻松愉快，甚至忘记病痛，当然还将消除心灵上的一切皱纹。
一个农场主在巡视谷仓时不慎将一只名贵的金表遗失在谷仓里，他遍寻不获，便在农场门口贴了一张告示，要人们帮忙，悬赏100美元。
人们面对重赏的诱惑，无不卖力地四处翻找，无奈谷仓内谷粒成山，还有成捆成捆的稻草，要想在其中找寻一块金表如同大海捞针。
人们忙到太阳下山仍没有找到金表，他们不是抱怨金表太小，就是抱怨谷仓太大、稻草太多，他们一个个放弃了100美元的诱惑。只有一个穿着破衣裳的小孩在众人离开之后仍不死心，努力寻找，他已整整一天没吃饭，希望在天黑之前找到金表，解决一家人的吃饭困难。
天越来越黑，小孩在谷仓内坚持寻找，突然他发现一切喧闹静下来后有一个奇特的声音“滴答、滴答”不停地响着。小孩顿时停止寻找。谷仓内更加安静，滴答声响十分清晰。小孩循声找到了金表，最终得到了100美元。
人生哲理：成功如同谷仓内的金表，早已存在于我们周围，散布于人生的每个角落，只要执著地去寻找，就一定能找到。
动物园里新来了一只袋鼠，管理员将它关在一片有着一米高的围栏的草地上。第二天一早，管理员发现袋鼠在围栏外的树丛中蹦蹦跳跳，立刻将围栏的高度加到两米高，把袋鼠关进去。
第三天早上，管理员还是看到袋鼠在栏外，于是又将围栏的高度加到三米，把袋鼠关了进去。
隔壁兽栏的长颈鹿问袋鼠：“依你看，这围栏到底要加到多高，才能关得住你？”
袋鼠回答道：“这很难说，也许五米高，也许十米高，可能加到一百米高——如果那个管理员老是忘了把栏门锁上的话。”
人生哲理：没有错误的行为，就不会有失败的结果。如果你不能正确分析失败的原因，即使做再多的努力，也于事无补。
电话机是谁发明的？恐怕很多人会异口同声地说出美国发明家贝尔这个名字。不过，在贝尔之前，还有一位发明家曾为研制电话机做出过不小的贡献，他就是莱斯。
莱斯的疏忽被贝尔发现并纠正了，奇迹也随之出现：不能通话的莱斯装置神话般地变成了实用的电话机。
失之毫厘，谬以千里。成败只差5丝米，也就是成败只差半毫米。
贝尔的改进使莱斯目瞪口呆。莱斯感慨万千地说：“我在离成功5丝米的地方灰心了，我将终生记住这个教训。”
人生哲理：不要把成功想得太遥远，有时候，它离我们很近，只是由于我们的疏忽而与它失之交臂。
春秋时期，齐景公从鲁国请来一个鞋匠，为他特制一双鞋子。这双特制的鞋子，非常得漂亮，鞋带是用黄金做的，用白银镶边，再缀上珠宝，用美玉装饰鞋头，鞋的长度足有一尺。
齐景公认为只有这双特制的鞋，才与自己这个拥有万辆兵车大国君主身份相称。在一个大冷天的早晨，他穿着这双特制的鞋上朝处理政事。
宰相晏婴上朝来了，齐景公很尊重这位三朝元老，想起身去迎接。由于穿在脚上的这双特制鞋太重，他迈不开步，仅仅能抬抬脚。
他问候晏子说：“相国，外边的天气很冷吧”
晏子看到齐景公穿的鞋子让他迈不开步，就借机劝谏说：“君侯怎么问起天气冷不冷呢古代圣人制作衣服，要求冬天衣服做得又轻又温暖，要求夏天的衣服又薄又凉爽。现在君侯脚上的鞋子用金银珠玉做成，冬天穿起来冷上加冷，而且鞋子沉重得超过了脚的承受能力，这就违背生活常理了。这双鞋是谁为君侯制作的”
齐景公说：“是从鲁国请来的鞋匠制作的。”
晏子说：“臣以为鲁国的这个鞋匠有三大罪状，请允许臣讲。”
景公说道：“他给寡人制鞋，费了很大的精力才给寡人制成这么漂亮的鞋子，而他得到的奖赏还不够这双鞋子的百分之一，寡人还嫌赏他的不够，相父为何说他有罪呢？”
晏子说“鲁国的鞋匠不知道季节的寒暖变化，不知道脚能承受的重量，违反生活的常理，这是他的一大罪状；做鞋不按常规操作，做出这双不伦不类的鞋，使我们君侯受到天下各国的嘲笑，这是他的第二大罪状；耗费钱财，对国家没有功效，招致老百姓的怨恨，这是他的第三大罪状。臣请求主上立即下令，把他逮捕，交给司法官员按罪论处!”
齐景公觉得鲁国鞋匠制作这双鞋很不容易，坚决要求放过他。
晏子也很坚持自己的态度，坚决不肯放过鲁国的鞋匠。
景公说：“寡人真的不明白他究竟错在哪里，这双鞋是寡人让他做的，你要处罚就处罚寡人吧，但请相父饶了那个无辜的鞋匠。”
晏子坚持说：“不可以。我听说，为做善事而使自身受苦的人，他应该受重赏；为做坏事而使自身受苦的人，他的罪恶更重。”
齐景公无话可说了。
晏子退出去，直接向职官司法的府衙走去，到了那里就命令那儿的官员立刻将鲁国的鞋匠逮捕，派人把他押解出境，永远不准他进入齐国境内。
从此，齐景公脱下了这双鞋，再也不穿它了。
人生哲理：只知追求奢华而不注重实用，以至于违反生活常规，是十分愚蠢的行为。
两只兔子在森林赛跑。白兔子一超过灰兔子就放慢速度，养好精神，等灰兔子追上来再加力跑。
灰兔子有些嫉妒，生气道：“你牛什么，能跑过我算什么本事，你能跟追我们的猛兽比吗？”
“我为什么要跟猛兽比？”白兔子说
“因为你跑不过它们”。灰兔子不甘示弱。
“我为什么要跑过它们！”白兔子半开玩笑道，“它们腿比我长，力气比我大，它们追来时，我只要跑得快过你，不也一样能逃避危险吗？”
很多时候，要保全自己，你不需要比所有人都强，只要强过自己的对手或同行即可。时刻保持一种战备状态，并给自己加油休整的时间，你会一点点超越自己。
一个人在屋檐下躲雨。看见一个和尚正打伞走过，这人说：“大师，普度一下众生吧！带我一段如何？”
和尚说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”
和尚说：“我也在雨中，你也在雨中。我没有被雨淋，是因为有伞；你被雨淋，是因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。所以你不必找我，请自找伞！”说完便走了。
命运掌握在自己的手中，要想获得人生的成功，不打败那个无所作为的自己，没有人能够帮到你。
一栋房子如果没有窗户，温暖的阳光就无法照进来，新鲜的空气也不能飘进来。
人也如此，“心窗”没有打开的时候，就会感到气闷；“心窗”打开了，心才能够通达，心灵的视觉才更清晰。一旦心窗打开了，心灵的空间也就豁然开朗，对于一些事情也能看得更透彻了，如此再来了解“空”的道理，就能消化“有”的烦恼。
有位太太的先生是知名的企业家，对她百依百顺，依外人看起来，她是很享福的，因为她有享用不完的金钱和物质，可以说是幸福中的幸福人。但她仍觉得很苦，看到一个朋友时，她哭得很伤心，朋友问她：“你有什么不满意呢？”
她说：“你不知道啊！他对我感情不专，使我很痛苦”。
朋友劝她说：“到底你要追求多少感情才满意呢？不要太强求，感情如同一个球，愈硬碰，它就跳得愈高愈远。”
她问：“那要如何解决呢？”
朋友回答道：“放宽尺度，你爱的范围太狭窄了，犹如把感情当成一条绳子，缚得他对你产生敬而远之的心理，才使你那么痛苦。你应该以柔和的感情来宽容他的一切，不要以占有欲、威力来加在感情上面，否则先生表面又顺又爱，但内心却又烦又畏，也就难怪他会对你有欺骗的行为。你若能把爱扩大到去爱他所爱的人，他一定会感谢你，同时也更珍惜这份感情中的恩情，因为你所给予他的爱是那么的自在。人的感情就像是烘炉，只要你多给他宽大的爱，满足他的感情，再冷再硬的心也会被它融化……”
这位为情所苦的太太，后来果真这样去做了。夫妻的感情如此，父母子女的感情也是如此。
打开心灵的窗户，心才能够通达，心灵的视觉才会清晰。人与人的交流是心的交流；只有彼此敞开心扉，才能相互理解，产生幸福的共鸣。
陶行知在育才小学当校长的时候，一次，看到男生王友用泥块砸自己班上的男生，当即制止了他，并令他放学后到校长室去。
放学后，陶行知来到校长室，王友已经等在门口准备挨训了。可一见面，陶行知却掏出一块糖送给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”王友惊疑地接过糖。随后，陶行知又掏出一块糖放到他手里，说：“这块糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”王友更惊疑了，他眼睛睁得大大的。
陶行知又掏出第三块糖塞到王友手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你。”王友感动极了，他流着眼泪后悔地说道：“陶……陶校长，你……你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀……”
陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖递过去，说：“为你正确地认识了错误，我再奖给你一块糖，可惜我只有这一块糖了，我的糖发完了，我看我们的谈话也该完了吧！”说完，就走出了校长室。
人都有趋利避害的特性，要使人改错，设法引导、鼓励比指责和严惩更有效果。
西方有一个国家从来没有马。国王就省出一部分国家经费，派人四处寻找，买来五百匹好马，准备外敌入侵时保卫国家之用。
马养了很长时间，国家并没有战事。国王想：“养着五百匹马，费去不少食料，饲养也很麻烦，可是并没派上用场。”就命令养马的：“蒙上马的眼睛牵它们到磨坊去干活，这样它们可以自食其力，免得白用国家经费。”
于是马都去磨磨。时间一长，这些马就只会转圈了。
忽然邻国出兵入侵，国王下命令：“把马牵出磨坊，备马整装！”
将士们跨上马，雄赳赳气昂昂，按照一般骑马作战的方法扬鞭策马，准备冲向敌阵。
没想到那些马挨了鞭子，一个个只在原地转圈，哪有冲向敌阵的架势？敌军见了，知道那些马没有什么能耐，立刻出兵进攻，大破国王的军队。
让自己的优势习惯平庸，你所能得到的也只是平庸。
一个人把一只叫做蟑螂的东西带到了他的新居。他很快就会发现，整间干净的房子都变成了它们的天下。它们的繁殖能力极为惊人。但是它们的危害还远不止于此，真正可怕的是蟑螂最喜欢脏东西，什么地方不干净它就往什么地方去。即使是再干净的地方，只要被它们爬过，也会变成细菌滋生的场所。
这个人使用一些手段来企图杀死他们，比如蟑螂屋、蟑螂药等现代化的科学武器，但是他发觉蟑螂们也显然进入了现代化。无论何种手段，它们总是越战越强，生生不息。它们的优势是无孔不入，只要有一点点藏身的地方，它们就可以安顿下来繁殖生养，然后出去传播病毒和肮脏。所以他的衣服，他的箱子，他的柜子，他的床都变成了它们恣意潇洒的舞台。
最后这个人发现，把他们杀死的唯一的办法就是：丢掉所有的衣服，所有的箱子，所有的柜子和床。
故事中的那个人驱除蟑螂的唯一办法是丢掉自己所有的东西。如果那只蟑螂是我们身上的一个小小的坏习惯呢，它像慢性病一样藏在某个我们不易察觉的角落，迅速繁衍，不断壮大，直到我们束手无策……我们能像丢东西一样轻易丢掉自己身上的习性吗？
富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水，也未能寻找到快乐，于是他沮丧地坐在山道旁。一农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为何没有快乐呢？”
农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水：“快乐也很简单，放下就是快乐呀！”
富翁顿时开悟：自己背负那么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？于是富翁将珠宝、钱财接济穷人，专做善事，慈悲为怀。这样滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的味道。
放下就是快乐。只要你心无挂碍，什么都看得开、放得下，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的白云在飘荡，何愁没有快乐的鲜花在绽放呢？
夜晚，一个人在房间里四处搜索着什么东西。
有一个人问道：“你在寻找什么呢？”
“我丢了一个金币。”他回答。
“你把它丢在房间的中间，还是墙边？”第二个人问。
“不是，我把它丢在了房间外面的草地上了。”他又回答。
“那你为什么不到外面去找呢？”
“因为外面没有灯光。”
你肯定会觉得这个人很可笑，然而，我们中的有些人每天都在错误的地方寻找他们想要的东西。不要在不必要的地方付出你全部的精力，若要有所收获，必须选择正确的目标。
五官科病房里同时住进两位鼻子不舒服的病人。在等待化验结果期间，两个人都说，如果是癌，立即去旅行。结果出来了，甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲当即列了一张告别人生的计划单离开了医院，乙住了下来。甲的计划单是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的所有作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。凡此种种，共二十七条。
甲在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这二十七个梦。
当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。第二年，又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。现在这位朋友正在实现他出一本书的夙愿。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。甲说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。现在我才体会到什么是真正的生命和人生。
在这个世界上，每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。人们之所以没有抛开一切多余的东西，勇敢地行动起来，是因为总认为自己还会活得很久。正因为如此，使他们的生命有了质的不同——有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。
西汉时，有一位著名的学者，名叫匡衡。
在匡衡年轻的时候家境贫寒，甚至连蜡烛都买不起，一到夜晚，屋里就漆黑一片，伸手不见五指。
匡衡很好学，也很想读书，但是没有亮光，怎么办呢
他见隔壁人家点着蜡烛，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔，让微微透过洞口的烛光映在书上，就这样，他常常学到深夜。
他们乡下有个大户人家，目不识丁，为了满足虚荣心，家里有很多藏书，但是他从来都不看。
匡衡听说后，就卷起铺盖上他家去做佣工。每天起五更，睡半夜，辛勤地工作，却不要一个工钱。
主人家很奇怪地问他要什么，他说：“只要能读遍你家的藏书，我就满足了。”
主人很感动，就把书借给他读，匡衡就这样勤奋读书，后来成了西汉有名的学者，在汉元帝在位时还做过丞相。
人生哲理：环境和条件不是学习的决定因素，只有人的内因最重要，不能借口学习条件不好而不努力学习。
他们一共生了十二个孩子。
凭着媒妁之言结婚了，结婚前两个人从未见过面，结婚后，一起下田耕种，一起坐在桌前吃饭，偶尔拌拌嘴，一个便自顾自地坐在门口抽烟，一个提着饲料到屋后去喂猪。猪吃得呼噜呼噜，人也笑眯眯地回屋了，不记得两人刚才吵了些什么。
可是，结婚纪念日他们忘了，哪一年哪一月哪一日，这有什么要紧的？要不？算算看吧，大女儿今年五十二岁，那么，结婚五十三年了。
最大的孙子有一个女儿，最小的儿子也有一个女儿，别的孙辈就记不清了；过新年的时候都会回来的，“阿公”、“阿婆”由他们叫吧！数不清人数不要紧的，反正都是自己的骨肉。
心灵小语：
父母辛劳，只为享受欢聚时刻。
两只蚂蚱成了男孩的玩具。男孩用一根绳子分别绑住了两只蚂蚱的一条腿，然后在地上插上一根木棍，把绳子缠绕在木棍上。这样即使男孩不看着，蚂蚱也不可能逃脱。
男孩不在的时候，两只蚂蚱动起来了。第一只说：“我们必须设法离开。”第二只问：“怎么才能离开呢？”第一只答：“我们使劲将腿上的绳子挣断不就可以跑了吗？”于是它们开始用力蹬踢跳跃，可绳子却将它们的腿越绑越紧。
两只蚂蚱只好另想办法。第一只说：“我们将绳子弄断吧。”第二只问：“怎么才能将绳子弄断？”第一只答：“我们用力拉，你往那边，我往这边。”可绳子没断，它们却累得筋疲力尽。
缓过劲来后，不甘被束缚的蚂蚱又开始想办法。第一只说：“看到那根木棍了吗？我们把它推倒就能离开。”于是它们又折腾起来。可木棍对它们而言如同擎天巨柱，想推倒它，简直是难于上青天。
两只蚂蚱失望极了，趴在地上，气喘吁吁。过了好一阵，第一只缓缓靠近第二只，有气无力地说：“老兄，我们只能认命了！”第二只也叹道：“‘拴在一根绳子上的两只蚂蚱’这种说法果然有道理。看来，我们只能听天由命了。”第二只蚂蚱不想再说话，缓缓爬到第一只蚂蚱待过的地方。隔了一会儿，它惊奇地喊道：“咦，我们自由了，绳子不在木棍上了！”原来它们换了位置后，缠在木棍上的绳子自然“解开”了。在墙角把绳子磨断后，它们终于自由了。
重获自由的两只蚂蚱认识到：劲往一块使，心往一处想，固然重要，但更重要的是要懂得换位思考。就好像和同学产生矛盾时，站在对方的角度思考一下，矛盾就会轻松化解。
四重奏
淘气的小猴子、毛儿纠缠不清的山羊、智力低下的驴子和笨手笨脚的熊，准备表演一个伟大的四重奏。它们搞到了乐谱、中提琴、小提琴和两只大提琴，就坐在一棵菩提树下的草地上，想用它们的表演来震惊全世界。它们咿咿呀呀地拉着琴，却弄出一堆刺耳的嘈杂声，难听极了！
小猴子说道：“停奏吧，兄弟们，像这样是奏不好的，你们连位子也没有坐对！小熊，你奏的是大提琴，应该坐在中提琴的对面。我是第一把提琴，应该坐在第二把提琴的对面。我们调换一下坐位再来演奏，就能奏出截然不同的音乐，叫山岭和树林都高兴得跳起舞来。”
它们按照小猴子的安排，调动了位置，重新演奏起来，然而还是演奏不好。
驴子叫道：“嗨，停一停，我可找到窍门了！我们应该坐成一排。”
它们按照驴子的办法，规规矩矩地坐成一排。可是管用吗？不管用。不但不管用，而且杂乱得一塌糊涂了。于是它们围绕着应该怎么做，争吵得更加厉害。
这时碰巧飞来了一只夜莺，大家就向它请教演奏的窍门：“劳驾，帮帮忙吧！我们正在搞一个四重奏，可是总也演奏不好。我们有乐谱，有乐器，只要你告诉我们怎样安排坐位就行了！”
夜莺思考了一下，回答道：“要想成功地演奏四重奏，你们必须懂得娴熟的演奏技术，光知道怎样的坐法是不够的。我的朋友们，你们的听觉也太不高明了，说到底你们不适合搞室内音乐呀！”
人生哲理：要想彻底地解决问题，就要从问题的根本下手。如果找不准真正的问题所在，只会把情况弄得越来越糟。
受伤的狼与羊
一只狼在准备袭击羊圈里的羊的时候，被牧羊犬狠狠地回击了一番，被咬得遍体鳞伤。狼伤势很严重，落荒而逃，找了一块较为僻静的地方躺了下来，舔自己的伤口。一个夜晚过去了，它仍然不能动弹，痛苦地在地上呻吟。它腿上的伤口还没有愈合，走起路来就有一种撕裂般的疼痛，不能外出觅食，它只好乖乖地躺在那里。又是一天过去了，狼没有吃任何东西，也没有喝一口水。
“再这样下去我想我不饿死，也要先渴死了！我的嗓子！我的嗓子冒烟啦！”狼呻吟着。这时，一只小羊发现了这块草地，正欢快地啃着小草。狼便请求小羊，说：
“我很渴，你帮我到附近的小河里取一点水来吧，我会感激你救了我的命的！”
小羊吓了一跳，想起了那天晚上羊圈里的动乱，不禁有些害怕。狼继续柔声劝说：“我知道小羊是世界上最善良的动物，只要你给我一点水解渴，我就不会要求你为我做更多的事，因为喝水之后我就能自己去寻找食物了。”
羊转身就跑，并扔下一句话：“如果我给你水喝，那么我就会成为你的食物。”
人生哲理：善良的人并不需要帮助所有的人；帮助那些恶人就是助纣为虐，祸害自己。
在非洲，有一种叫黑鹭的鸟，它捕食的方法很特别。黑鹭捕食之时，站在水中，把翅膀张开来，围成一圈，呈伞的形状，然后将头蜷缩在这“伞”当中，以尖锐的喙静待猎物的出现。
开始，我很为黑鹭这种掩耳盗铃的捕猎方式而感到可笑。殊不知，那些小鱼和小虾，恰巧就喜欢往岸边水浅而又有阴凉的地方去，它们乐于到树荫下或者某簇高大水生植物的阴影里嬉戏游玩。
这些黑鹭静静地等着。一条小鱼来了，接着，又是一条，它们钻进它的“阴凉”之下。黑鹭用这种几近守株待兔的方式“坐等”着猎物送上门来。因此，这些小鱼便只有死路一条了。
生活中，有些习惯常常是致命的。有時候，我们失败了，甚至一败涂地，往往并不是败给了谁，而是败给了我们某种习惯的思维方式或者性格中的某种习惯倾向。
美国南北战争结束多年后，在一次国会议员竞选中，战斗英雄陶克将军和士兵艾伦同台竞选。
陶克将军说：“在17年前的今晚，我指挥部队与敌军在山中激战。经过激烈厮杀，敌军败退了。我在山上丛林里睡了整整一夜。假如在场诸位还未忘记那次艰苦卓绝的战斗，就请投下选票！”演说获得了人们的热烈欢呼。
艾伦在战争中只是个普通士兵，他如何在竞选中取胜？艾伦上台后清了清嗓子，不卑不亢地说：“朋友们，我当时正是陶克将军麾下的一名普通士兵，他说的话我可以替他做证。在17年前的今晚，我们打赢了那场战斗，当陶克将军在丛林中安然入睡时，我正手握步枪站在荒郊野外，保卫他的安全。”艾伦的话音一落，选民们就报以更加热烈的掌声，凭着这一番话，他赢得了更多的选票。
艾伦知道，如果自己正面摆功绩，无法和陶克将军相提并论；如果攻击对方的短处，既没风度也难以赢得共鸣。所以，他主动替陶克将军的话做证——只有确保陶克将军说的是实话，才能让自己接下来要说的话更可信。将军在战斗结束后呼呼安睡，而士兵还得忍住疲劳继续站岗保卫将军，可见士兵要比将军“辛苦”多了。这样一来，艾伦能赢得选票也在情理之中了。
天平公平的时候很少，不公平的时候很多，但它依旧真实。
什么是公平，什么是不公平，下面我们就透过故事看公平。
故事一：大狗和小狗的公平——公平需要东道主
两只小狗在争一只饼子，争得不可开交。
这时，大狗走了过来。两只小狗看到了希望，不再争了，而是让大狗给它俩分那块饼子。
大狗答应了。大狗用嘴和爪子把饼子从中间分了两半。两只小狗各衔了一块。
A小狗告诉大狗，说它的那块小些，于是，大狗就把B小狗的饼子咬掉一口；B小狗又说自己的饼子没有A小狗的大了，大狗又把A小狗的饼子咬了一口……
就这样，两只小狗一次一次地吵，大狗一口一口地咬。结果，一个饼子全让大狗给吃了。
原来，公平不公平不是自己认为的正确与否，而是需要东道主来主持公道，让双方心理平衡啊。
故事二：石板和石佛的公平——公平来自于痛苦
一座庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜、万人供奉？”
佛像略一沉思后微笑道：“贤兄，世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同，来自同一座山！但在你出山之前，师傅只是嚓嚓几下子，把你劈得方方正正送出山。在你走后的三年中，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同，今天的际遇又有什么不公平呢？”
原来，公平不公平的概念不是模糊而是很清的，真正的平等既非起点的不平等，也非终点的不平等，而是竞争规则的公平。
故事三：老虎和狐狸的公平——公平终结于共赢
有一天，狼，老虎和狐狸一起去打猎。捕获到一头牛、一只羊和一只小兔子。回来后开始分赃。
老虎让狼来分，狼这样分的：牛归老虎，羊归狼，兔子给狐狸。
结果狼还没有反应过来，就被老虎一掌拍死。然后老虎对狐狸说：你来分。
狐狸战战兢兢地说：这次您的功劳最大，所以牛，羊，包括刚死的狼都理应属于老虎您。而剩余的这只小兔子还不够您塞牙缝，就赏赐给我充饥吧！
老虎问狐狸：你是怎么想到这个公平的分配办法的？
狐狸很羞涩又很理直气壮地说出了一个很时髦的词：共赢。
原来，公平不公平本是没有界限的，也许大家当初的起点相同，但历经磨练和痛苦之后的终点岂止是相差十万八千里呢。
北宋有一位杭州知府叫王化基，他曾赏识晚辈鞠咏的文学才华，在鞠咏准备考进士时，多次奖励引荐。后来，鞠咏考取了进士，担任大理评事，又以大理评事的身份任杭州府仁和县的知县。鞠咏很高兴能在王化基属下做官，在赴任前给王化基写了一封感谢信，并捎去一首诗，表达了彼此能用诗文唱和的心意。奇怪的是，鞠咏没有收到回信，而且，鞠咏到任后，王化基对他一点也不加以礼遇，频频检查公务，考核其工作。慢慢地，鞠咏不再希求王化基优待自己，从此勤奋做事，谦虚做人。后来，王化基进入朝廷担任了参知政事，首先引荐的就是鞠咏。有人不解地问王化基为什么这样对待鞠咏，王化基说：“凭鞠咏的才干，不愁将来不显达，我所担心的是他骄傲自得，不能宽容大度，因此我有意压压他，意在锻炼、培养他的好品德。”
唐朝有一位宰相叫娄师德，他很赏识狄仁杰的才华，多次在武则天面前举荐狄仁杰。可是，狄仁杰排斥娄师德已不是一天两天了。有人问娄师德：“狄仁杰那样对你，为什么你还推荐他？”娄师德说：“狄仁杰和我长期共事，很多方面需要齐心合作。虽然他现在排斥我，但我相信，我可以感化他。狄仁杰是个难得的人才，需要慢慢培养。”后来，狄仁杰与娄师德平起平坐，成了宰相。有一天，武则天问狄公说：“我重用你，你知道是凭借什么吗？”狄仁杰认为是凭自己的正直。武则天让人取来一个筐子，拿出十几份娄师德的荐表给狄公看，狄公看后感到深深的自责，他从娄师德那里看到了自己的过失与差距，从此戒骄戒躁，谦虚谨慎。
知人善任，不仅要注意使下属的才干得以施展，同时还要注意使其缺点有所克服。在与下属的交往中，常常因为发现了好人才，而想要提拔栽培，但栽培的方式却很有讲究，可以说是一种学问，一门艺术，一种技巧。如果能给栽培的方式加些智慧，则会达到事半功倍的效果。
一只饥饿的老虎发现刺猬在小溪边喝水，就冲了过去。刺猬迅速将身体蜷缩成一个刺球，老虎只好无可奈何地走开了。刺猬見老虎走远了，伸了伸腰继续喝水。这时，狐狸鬼鬼祟祟地朝刺猬走来，刺猬急忙将身体蜷缩成一个刺球。狐狸绕着刺猬转了一圈，灵机一动：“我是善良的狐狸，不会伤害你的。”
刺猬蜷缩着身体，一声不吭。狐狸見刺猬不理睬自己，故意大声说：“听说你最近吃了有毒的果子，成了哑巴。”刺猬見狐狸说自己是哑巴，十分生气，微微露出小脑袋，对狐狸说：“这是谣言，我不是哑巴!”
狐狸心里暗暗高兴：“我还听说，你的腹部有一个十分难看的伤疤!”刺猬更加生气了，大声说：“这又是谣言，我的腹部一点伤痕也没有!”
“你为什么老是蜷缩着，不愿露出腹部呢?我要告诉大家，你的腹部有奇丑无比的伤疤!”
刺猬急忙伸展身体，把没有刺的白色腹部露给狐狸看：“你看，我的腹部一点疤痕也没有，你可别散播谣言啊!”狐狸見刺猬中计，“嗖”地扑上去，用一只爪子按住刺猬没有刺的腹部，狐狸得意洋洋：“老虎也拿你没办法，我狐狸略施小计，你就中计了!”
千钧一发之际，大象刚好路过救了刺猬一命。刺猬把刚才的事告诉了大象，大象语重心长地说：“以后可要吸取教训，可怕的不是敌人，而是你放松了警惕。”
劳力士是瑞士最著名的手表制造商之一，一直以制造机械表见长。1970年，日本人推出了石英表，因售价低廉，石英表十分畅销。
日本石英表让劳力士备感压力，于是，劳力士也开始效仿生产石英表。然而，在1971年这一整年里，劳力士生产的80多万块石英表居然严重积货，一块也卖不出去。按当时每块石英表1美元的市场价计算，劳力士有80多万美元打了水漂。
當正常思维模式行不通的时候，不妨转变思路，打破常规。懂得转变思路的人，才会在困难面前掌握主动，灵活运用手中的一切有利条件，找到新的出路。
《伊索寓言》里是一本传承了多年的寓言集，在这本寓言集里不仅有新奇好玩让人深思的寓言故事，而且还处处闪耀着交际智慧的光芒。《伊索寓言》用直观明了的小寓言教给了我们如何在交际生活中和他人更好地相处，如何在与人交往过程中更好地发挥自己的优势，以及如何化解交际危机等交际智慧，值得我们好好学习揣摩。
一
知道点：自信是好事，可太自信往往就会出事
寓言现场：狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛地站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把它捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在清楚了，老鼠也能报恩。”
掩卷沉思：人们经常鼓励我们要充满自信，大胆地去做自己想做的事情。可是凡事都要有一个限度，自信能够帮助你建立生活的勇气，可现实生活中，我们与人交往时，过度自信的话，就很可能会让自己放松警惕，从而落入坏人的圈套之中。不是每只落难的狮子都能遇到救自己的老鼠，所以，我们要有自信，但是不能让自信太过膨胀！
二
知道点：虚荣是烟花，短暂的辉煌之后将更凄凉
寓言现场：宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。
指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立它为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
掩卷沉思：虚荣可以蒙蔽一个人的双眼。当一个人沉浸在虚荣之中时，他就会将全部目光都聚焦在自身虚假的美丽和幸福上，却忽视了很多人都知道，这虚荣只是一个假象，并且这些人会在适当的时候撕下当事者虚荣的伪装。祸福无门，唯有自招。所以，要想不遭受被人撕下虚荣“画皮”时的难堪和屈辱，我们就要脚踏实地做个实实在在不贪慕虚荣的人。
三
知道点：要想教导别人怎样走正道，自己就得先走好正道
寓言现场：母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为什么不直着走？”他答道：“妈妈，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样子走。”可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。
掩卷沉思：好为人师，是很多人常犯的毛病。我们总是感觉自己什么都懂，什么都行，什么都会，总想找机会指导一下别人。可是，我们却从来没有扪心自问好好想一想，自己要求别人做到的，我们自己又真的做到了吗？
行动永远比语言更有说服力，如果我们要求别人做到，那么我们首先就要自己能够做到。
四
知道点：不假思索就答应别人的条件，往往会让自己失去的更多
寓言现场：从前有一匹马独占一片草原。有一天，一只鹿闯入了他的领地，想与他分享草原。马对鹿的闯入十分仇视，一心想报复，便向人请求帮助惩罚鹿。人回答说，如果愿意把一块马口铁含在嘴里，并答应让人骑在马背上，他就拿出最有效的武器为马去驱逐鹿。马同意了人的要求，允许人骑在他身上。从这以后，马才知道，还没有对鹿进行报复，自己却成了人的奴隶。
掩卷沉思：俗话说得好，三思后行，凡事只有经过慎重考虑之后，我们才能权衡利弊判断出这件事情对我们来说究竟是好是坏。
不管别人提出什么条件，就不假思索的答应，这本身就是急躁肤浅的表现。我们的脑袋不止是用来拍大头照的，更是用来思考什么对我们有利，什么对我们不利，从而做出趋利避害的决定的。
让我们从《伊索寓言》中多知道点交际智慧，从而在与人交往的时候能够赢得更多的朋友，得到更多人的尊重和认可，让我们的交际之路变成平坦的大道，直通成功幸福的终点。
美国斯坦福大学心理学家詹巴斗曾做过这样一项试验：他找来两辆一模一样的汽车，一辆停在比较杂乱的街区，一辆停在中产阶级社区。他把停在杂乱街区的那一辆的车牌摘掉，顶棚打开，结果一天之内就被人偷走了。而摆在中产阶级社区的那一辆过了一个星期也安然无恙。后来，詹巴斗用锤子把这辆车的玻璃敲了个大洞，结果，仅仅过了几个小时，它就不见了。
后来，政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳依托这项试验，提出了一个“破窗理论”。这一理论认为：如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又未得到及时维修，别人就可能受到暗示性的纵容去打烂更多的窗户玻璃。久而久之，这些破窗户就给人造成一种无序的感觉。那么在这种公众麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、蔓延。
——防微杜渐是有序的保障
我小的时候，曾经有很长一段时间是和祖父一起度过的。
祖父很喜欢钓鱼，有一次，他给我也准备了一支鱼竿，并帶着我去河边钓鱼。我模仿着祖父的样子甩出鱼线，然后静静地坐着，等着鱼儿上钩。好一阵子后，水面上的浮标突然下沉，我非常兴奋，一把就提起了鱼竿，但鱼钩上却只有几根水草而已。祖父笑笑对我说：“再试试吧，钓鱼需要耐心。”
我点点头，再次把鱼钩甩入河里。又等待了很长时间，水面上的浮标突然被什么东西拉入深水，我连忙抓住鱼竿使劲一提，立刻看到一条鲶鱼，它在我的鱼钩上活蹦乱跳。我立刻欣喜若狂地对祖父大喊：“爷爷，你看，我终于钓到了一条鱼！”
“这可还不能算呢。”祖父笑着说。
我正奇怪为什么这不算，突然那条鲶鱼“扑通”一声掉进了水里，甩出一串水花就不见了。眼看到手的猎物又跑了，我十分沮丧。
祖父走过来替我装上鱼饵，然后又把鱼竿递到我手上说：“再试试吧！不过你要记住，钩子上的鱼还不算是你钓到的鱼，只有当你把鱼放进你的鱼篓才算是你钓到了一条鱼。其实做任何事情都是这个道理，当鱼还在你的钩子上时，你千万不要以为它就是你的收获，那还远远不算！”
我明白了祖父的话。钩子上的鱼不算收获，做了一半的事情也不算成功，无论什么时候都要沉着冷静、脚踏实地，而不是稍有点成绩就沾沾自喜、夸耀吹嘘。
美国前总统罗斯福在中年时患小儿麻痹，这时他已经做了参议员，在政坛上炙手可热，遭此打击，差点心灰意冷，退隐乡园。
开始时，他一点都不能动，必须坐在轮椅上，但他讨厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下，晚上就一个人偷偷练习。
有一天，他告诉家人说，他发明了一种上楼梯的方法，要表演给大家看。
原来，他先用手臂的力量把身体撑起来，挪到台阶上，然后再把腿拖上去，就这样一阶一阶艰难缓慢地爬上楼梯。
他的母亲阻止他说：“你这样在地上拖来拖去，给别人看见了多难看！”
罗斯福断然说：“我必须面对自己的耻辱！”
——勇敢面对自己耻辱的人才能博得尊重。
有人要求觐见国王，大臣警告国王：“请当心，陛下。此人善于溜须拍马，以此取得王公贵族的好感，再骗取厚礼和
土地。”
国王回答：“我这样的明君绝不可能上他的当。让他进殿。”
那人一进门立刻跪倒在国王脚下，高唱起赞美国王的颂歌：“多么荣幸我能与伟大的君主同处一室。您的光彩令我目眩，您的风度如此优雅……”
他这样一口气唱了20多分钟。等他停下来喘气时，一位大臣赶紧抓住机会提醒国王：“我提醒过您，陛下，他非常善于花言巧语。”
“不必过虑，”国王答道：“我告诉过你，要蒙蔽我可不容易。他胆敢张口拍我马屁的话，我立刻让人把他扔出去。但是到目前为止，他说的都是事实。”
——马屁=麻痹
一星期后，显灵的湿婆告诉高僧：“如你所愿，我的仆人南迪会保护你们的国家免于瘟疫。”一天晚上，瘟神化身为一个巨人出现在边境附近。早已在那里等候的南迪高举三叉戟，厉声喝道：“滚开，你这恶棍！再敢前进一步我就结果你！”瘟神并不畏惧，两人惊天动地地打了起来。他们大战了几天几夜仍然不分胜负，最后只得达成协议，瘟神可以在首都停留一天，但是只准杀死一个人。
但是第二天晚上城里一阵大乱，死于瘟疫的人不是一个两个，而是一百个。南迪勃然大怒，飞奔而出四处找寻瘟神，终于在一座废弃的房子里找到了。他立刻冲上去抓住瘟神的脖子，怒吼道：“流氓！你违反了自己的誓言。你杀死的不是一个人，而是一百个。你必须付出代价！”虽然身处南迪的掌握中，瘟神仍然爆发出一阵隆隆的笑声，“老兄，我没有打破自己的誓言。我的确只杀了一个人，其余99人都是吓死的。他们不过是普通的发烧，腺体有些发炎，但大惊小怪以为是我的作用，结果吓死了。我对他们的死没有任何责任。”
——我们最危险的敌人并不是什么凶神恶煞，而是我们自身的恐惧。
在每天早晨曙光刚刚照亮非洲大地的时候，草原上的羚羊一睁开眼睛就开始了奔跑，它们箭一样地向前奔跑，只是为了能找到一些新鲜的草和躲过狮子的追赶。
可是这时候它们的天敌之一狮子也在这个时候开始了一天的生活，为了生存下去狮子只能去拼命追赶这些羚羊。可是不同的是这些狮子不用像羚羊那样拼命，因为他们追不到羚羊完全可以找到一些其它的小动物。对于狮子来说追不到羚羊只是少一顿美味而已，再加上这些羚羊跑得很快，因此狮子基本很少能猎到羚羊。
美国的一个电视台正在拍摄非洲的风光，他们决定拍摄一些羚羊奔跑的录像，于是他们决定跟踪拍摄这些羚羊。可是经过他们几天的跟踪拍摄，他们发现了一个奇特的现象，这些羚羊的奔跑速度很快，如果不是狮子拼命地追，基本都追不上这些羚羊。可是奇怪的是羚羊尽管躲过了大部分狮子的追赶，但是羚羊减少的速度还是很快，电视台的记者很不明白这是为什么。
于是电视台的记者把这种现象求救于美国的生物学家，于是一些生物学家又来到非洲草原上研究这些羚羊是怎么减少的。这些生物学家在草原上跟踪研究了好久，终于发现这些羚羊大都是死于当地的一种猎豹。
可是让生物学家困惑的是，这种猎豹的奔跑速度很快，可是比起狮子来速度还是慢一些的。那么羚羊为什么没有死在狮子的口中，而是死在了这些猎豹的利爪之下？而且猎豹的攻击能力远远小于狮子。
于是生物学家又对猎豹、狮子还有羚羊进行了跟踪研究。生物学家发现每当朝阳初升的时候，也是羚羊最危机四伏的时候，这时候狮子已经饿得饥肠辘辘了。而这些羚羊要活过新的一天，就必须得逃脱狮子的追赶，因此这些羚羊都拼命地奔跑，而且警惕性也很高。
可是中午的时候情况就不一样了，狮子多半已经获得了食物，因此羚羊也不再去拼命奔跑了，因为它们的体力还要支撑到第二天。这时候的猎豹却是刚刚苏醒，他们迫切地需要食物。这时候的羚羊也差不多刚吃过草，它们已经不需要去拼命奔跑了，再加上由于刚刚吃过草，羚羊的奔跑速度也不会很快，而且警惕性也不会很高，因此当猎豹追赶羚羊的时候大多能成功。自然而然大多数的羚羊就死在了猎豹的利爪之下！
生物学家的这个研究成果很是让人吃惊，狮子的奔跑速度远远快于猎豹，而且攻击能力也远远强于猎豹，可是就是因为它们奔跑的时间不一样，所以大部分的羚羊才会死在猎豹的利爪之下，而不是死在草原之王狮子的攻击之下。
重要的不是奔跑的速度有多快，而是在什么时候奔跑，这是非洲草原的法则，其实这又何尝不是人生的法则！
鲨鱼是海洋中的强者，几乎没有什么海洋动物能够伤害到它们。
鲨鱼的凶悍，不仅在于高居食物链的顶端，通吃海中众生，更在于它们那戏耍已经到手猎物的本性。比如，当海豹、海狮和信天翁等动物不幸成为它们的猎物时，鲨鱼却不急于开吃，而是将猎物在水面上抛来抛去，戏耍一番，使得猎物在毙命前饱受煎熬。
那么，号称海洋霸主的鲨鱼，就没有天敌吗？如果有，那它又是怎么被吃掉的呢？食物链就是一个奇怪的系统。鲨鱼虽然强悍，但它也有致命的天敌，那就是盲鳗。盲鳗弱小，论实力本不是鲨鱼的对手，鲨鱼的一颗牙齿都要比它重几十倍。但盲鳗自有它们的温柔撒手锏，当它们开始接近鲨鱼时，就装得很从容自信，悠哉轻松。
目空一切的鲨鱼，早就习惯了各色鱼族的追捧献媚，有的是心怀敬畏，有的是想捡拾残骨碎肉，有的是想借助鲨鱼之威吓退自己的敌人。所以，鲨鱼对活动在自己身体周围的小鱼并无提防。何况，盲鳗是以亲昵温柔的形式出现的，因此鲨鱼对它们的到来没有任何警觉，甚至和它们嬉戏。在嬉戏中，盲鳗用黏滑的吸盘吸附在鲨鱼身上，而将其中的利齿藏好，缓缓滑向鲨鱼鳃边。它那不断分泌黏液的吸盘，在皮肤上移动，想必是麻酥酥的，所以鲨鱼美滋滋的，很是受用，鲨鱼已然把盲鳗当作自己的朋友了。
这个时候，盲鳗战胜鲨鱼已经是稳操胜券了，但盲鳗依然不紧不忙，在鲨鱼的鳃边停留了好一会儿，才在鲨鱼盯住一只海龟时迅速闪身而入，进入鲨鱼的身体。至此，它们将在这海洋霸主的体内一显身手，让稳居食物链顶端的鲨鱼尝尝这温柔杀手的厉害。进入鲨鱼体内的盲鳗，它们吸盘的口内有肉质的舌，舌上有两排角质利齿，以活塞状啃食猎物，每条盲鳗一小时能吃下自己体重两倍的血肉。这小东西集体观念还挺強，一边进食一边释放黏液向同类传递信息，呼朋引伴，分而食之。用不了多久，一条鲜活的大鲨鱼便被它们从里往外吃得只剩下空荡的皮囊。
鲨鱼本是海洋中的庞然大物，海洋中的霸主，可在弱小的盲鳗面前却败下阵来。
盲鳗战胜鲨鱼的道理启示我们：“再强大的对手，也有弱点，强敌好防，但是面对温柔杀手，往往是防不胜防。”
拉玛德隆大师是12世纪的泰国知名高僧。
当时，有少数年轻僧人不守规矩，偶尔会跑到乡间去偷农民的羊。有一个羊农在一个月内就被偷走了3只羊。
这位羊农知道是僧人偷走的，不甘心咽下这口气，只好到处散播僧人的坏话。拉玛德隆大师知道后，就联合全国寺庙展开了针对僧人的戒律大整顿。短短半年时间，僧人们的戒律就大有好转，再没有发生过偷东西的事情。但羊农不愿就此罢休，他依旧到处抹黑僧人，拉玛德隆大师听说后，故意来到了那个羊农的羊圈里，声称要买一只羊。羊农当然不反对，但他怎么也没想到，拉玛德隆大师居然挑了一只丑羊：它的羊角是斷的，一只腿是瘸的，尾巴是歪的，全身瘦得根本就看不见肉。
他吃惊地问：“你为什么挑了一只这么难看的羊？”拉玛德隆说：“我想把它拴在我的寺门口，告诉所有人这只羊是从你这里买来的。”羊农一听就急了，说：“不行，我羊圈里的羊，哪一只不是肥肥壮壮的？这只是一只病羊，你却拿它当代表，让人们以为我这里的羊全是这样的，这太不公平了。”
拉玛德隆大师笑笑说：“你说得太对了，僧人们的戒律已经大有好转，你却还在抹黑僧人，这也同样太不公平了吧！”那羊农一听，这才意识到了自己的错误，当即认了错，拉玛德隆大师也把羊还给了他。
如果你揪住别人的缺点或一时的错误不放，别人也会这样对待你。
世界上没有真正的完人，对别人宽容，其实就是对自己宽容。
老虎犯了牙疼病，“哎哟哎哟”直哼哼。
恳请森林医生啄木鸟，吓得啄木鸟脑袋瓜子直卜愣；
再找长尾猴子来帮忙，长尾猴子吓得一个跟头没了影。
求完狐狸求老狼，求了花狗再求老山羊，求来求去找了个遍，就是没谁敢来帮它这个忙，大家都被它伤害过，都怕它再把自己伤。
眼看老虎疼得快没命，好心的白兔为它来疗伤。
“虎大哥，你别着急，只要把你的病牙拔了就没问题！”
老虎给白兔直作揖：“你真善良，兔兄弟，我要真诚地谢谢你，只要你为我治好了病，我一定好好报答你。”
白兔一咧小豁嘴，天真可爱笑眯眯：“虎大哥，‘谢’字我可当不起，只求你以后和气点，把团结友爱记心里！”
查到病根忙动手，“咔嚓”一声病牙就被拔了去。
涂了药，疼痛止，老虎觉得好舒服。
白兔高高兴兴要离去，老虎把它的尾巴给摁住。
“兔弟弟，你好人做到底。
我两天没有吃东西，心里难受肚中饥。
只要你舍身将我喂，我永远永远怀念你！”
白兔拼命来挣脱，尾巴却落进虎口里。
白兔成了短尾兔，惨痛的教训不忘记。
“友爱互助也要分清好坏人！”它谆谆告诫众兄弟。
企业家问学员：“在金矿里，看到最多的是什么？”
“金子。”学员回答。
“不对。”企业家说，“是矿渣。”
天下的金子，不是挖出来就是金子，而是淘尽千千万万矿渣成为金子的。同样，天下的人才，也是“淘”尽无数的缺点、瑕疵、毛病、失败、坎坷和挫折等“矿渣”才成为人才的。
又一次，听一位企业家讲课。企业家问，金子最大的价值在哪里？
企业家说，金子最大的价值在用。如果一块金子不用出去，不交换出去，那么它就只是一块金属，一块普通的金属，失去了其作为金子的价值。
一个人，哪怕是一块发光的金子，如果不被人使用，或者不去发挥自身的作用，那么，再珍贵的人才，也只会是一个普通的人，失去了其作为人才的价值。
金子和人才，不是用来搁置的，也不是用来观赏的，而是用来用的。
企业家问：“一个人怎样才能脱颖而出，让人发现自己是个人才呢？”
“做一块金子。”学员说，“因为是金子就会发光，是金子就会被人发现。”
“如果金子被埋没了，金子会自动掀掉埋没在身上的泥土吗？不会！如果被埋没的金子永远没有被人挖掘，永远没有被人发现，那就有可能永远被埋没，永远没有重见天日的一天。”企业家说。
“那该怎么办呢？”学员问。
“当别人埋没你时，请做一粒种子。”企业家说，“把埋没在身上的泥土，当做自己成长的土壤，不断地汲取养料，积蓄力量，让自己的梦想生根，让自己的希望发芽，让自己成长为一棵树，一棵参天的大树！”
在山乡采风时，我看见一个捕黄鳝的人，他手里拿着的那只小巧精致的捕捉笼引起了我的兴趣。
那個笼子的体积不大，进口由一圈轻薄的篾片编织而成，朝里呈旋涡状。捕黄鳝时，往笼子里放些蚯蚓、螺肉、蝇蛆等做诱饵，就能引诱贪吃的黄鳝从进口钻进去。
其实，这个捕黄鳝的笼子并没有什么复杂的机关，关键在于那一圈篾片。原来，黄鳝的尾部特别敏感，只要一碰触硬物就会向前游动，不知后退。人们根据它的这个特点设计了捕捉笼的进口，让钻进笼子的黄鳝老老实实待在里面不出来。倘若黄鳝敢于后退，那么这个笼子是无法囚禁住它的。
黄鳝的尾巴是黄鳝的敏感点，也是它的缺点和弱点，使它鼓不起勇气后退，从而无法摆脱接下来的命运。若能鼓起勇气后退，那么黄鳝的命运将大有不同。
在我们的人生里，也有这样或那样像黄鳝的尾巴一样的“敏感点”，那是我们不愿也不想去提起、去碰触、去直面乃至去克服的缺点和弱点，因此常常被人操控和利用，从而逃不出那只事先设计好的“樊笼”。其实，这个世界上没有完美无缺、毫无弱点的人，有的只是懂得改正缺点，知道弥补自己短处的成功的人。
美洲豹是一种濒临灭绝的动物，世界上仅存17只，其中有一只生活在秘鲁的国家动物园。
其实，美洲豹既不是豹，也不是虎，它身上的花纹比较像豹，但整个身体的形状又更接近于虎，体型大小介于虎和豹之间，是美洲大陆上最大的猫科动物。为保护这只豹，秘鲁人从大自然里圈出1500英亩的山地修了豹园，让它自由生活。参观过豹园的人都说，这儿真是豹的天堂，里面有山有水，山上花木葱茏，山下溪水潺潺。还有成群结队的牛、羊、兔供老豹享用。奇怪的是，没人见这只老豹捕捉过猎物（它只吃管理员送来的肉食），也没人见过它威风凛凛地从山上冲下来。它常躺在装有空调的豹房，吃了睡，睡了吃。
一些市民说它太孤独了。说一只没有爱情、没有伴侣的老豹，怎么能有精神呢？于是大家自愿集资，又通过外交渠道，与哥伦比亚和巴拉圭达成协议，定期从他们那儿租雌豹来陪它生活。
然而，这项人道主义之举，并没给那只美洲豹带来多大改观，它最多陪女友走出豹房，到阳光下站一站，不久又回到它睡卧的地方。人们不知道它还有什么不满足的地方。
一天，一位来参观的市民说，对手是原动力。它没有对手，怎么能不懒洋洋？豹是林中之王，你们放一群只吃草的小动物，能提起它的兴趣吗？这么大的豹园，不弄几只狼来，至少也得放几条豺狗吧？豹园领导听他说得有理，就捉了3只豺狗投进豹园。
这一招果然灵验，自从3只豺狗进了豹园，美洲豹不再睡懒觉了，也很少回豹房。它时而站在山顶引颈长啸；时而冲下山来，雄赳赳地满园巡逻；时而冲到豺狗面前，放肆地挑衅。没多久，它还让巴拉圭的一只雌豹下了只小豹崽……
对手是促使一切生物生存下来的最好的原动力。一只没有对手的生物，一定是死气沉沉的生物。一个没有对手的民族必定是一个不思进取的民族。同样，一个人、一个团体、一个组织如果没有了对手，也很可能要走向怠惰和没落。
美洲豹在没有对手的情况下，毫无斗志，失去了它该有的威武；当它周围有几只强劲的豺狗时，它的斗志才被激发，重振美洲豹的威风。赛场上，旗鼓相当的两个对手之间的较量才是精彩的。人生处处如赛场，每个人都需要一个对手，他可以让你产生不竭的动力和昂扬的斗志。
发牢骚的鸭子
很久很久以前，鸭子和天鹅是一对亲兄弟，他们的长相和外貌一模一样。鸭子是哥哥，天鹅是弟弟。
他们长大后，一同拜山鹰为师学习追云赶月的飞翔技艺。跟老师学练了才三天，鸭子就有些受不了啦。“唉，要是咱生在山鹰家里多好，从小就能出类拔萃，翱翔九空，省得受这份洋罪，去练这飞翔的技艺。”鸭子唉声叹气地说。天鹅说：“真本事来自苦用功，哪有一生下来什么都会的人呢就是山鹰的孩子，也是通过长期艰苦的勤学苦练才练就了一身过硬的翱翔技艺。不信，你问问老师。”“是啊，我们山鹰的孩子练起飞翔来一点也不比你们轻松，翅膀刮伤，脖子扭坏，那是常有的事。”山鹰笑着说，
鸭子平静了没几天，心里又烦躁起来。“哼，山鹰练飞虽比我苦，可他起点比我高呀，我再苦练也跟不上人家。干脆另谋出路。”天鹅苦劝无效，鸭子开小差溜了。
鸭子离开山鹰，接着跟金雕学艺。没过几天，他又腻烦了，“四面高山一处山呦，环境太小，这小地方岂能练出绝世的功夫”于是，他再次出走。就这样，他曾到大海上向海鸥求教，曾到沙漠里向秃鹫学习，也曾到森林里以猎隼为师……辗转各地，东奔西走，他不是嫌环境艰苦，就是嫌老师刻板，怨天尤人，每天都有说不完道不尽的牢骚。许多年过去了，鸭子飞翔的能力一点也没有提高，只能勉强从一个水塘飞到另一个水塘。
而他的弟弟天鹅，经过长期的刻苦训练，早已成了举世闻名的飞行家，他们飞越珠峰，往往连老师都望尘莫及。
有好事者问鸭子，对此有何感想时，鸭子说：“人家命好，老师偏向父母宠，要是我有他那些条件，我肯定比他现在飞得还远还高，珠峰算什么!”
据说，直到今天，鸭子还牢骚满腹地嘎嘎叫，从不低头沉思一下自己到底错在哪儿。
人生哲理：首先，不能怨天尤人，先要从自身找原因。其次，面对困境，要有决心和毅力去克服它。
乡人藏虱
有个乡下人，偶然经过一棵大树，便坐下歇脚。他觉得肩胛上隐隐作痒，伸手探去，摸出来一只虱子。他看着这小虫子拼命挣扎，心生怜悯，就用纸裹起来，塞进一个树洞里。
过了二三年以后，这个乡下人到城里办事，回来的时候又经过这棵树下，忽然想起那只虱子，就看看树洞，发现纸包还好好地放着。
他不觉好奇心动，打开纸包一看，那只虱子竟然奇迹般地活着，但是虱子又枯又瘪，像一片薄薄的麸皮。
于是，他就起了恻隐之心，他把虱子又放在手掌心上，仔细地看着它会不会醒转过来。不一会，只觉得掌心奇痒难忍，而虱子则吸饱了血，又开始爬将起来。
乡下人回到家中，掌心痒处隆起一颗硬核，渐渐又肿又痛，没过几天，就不治而死了。
人生哲理：江山易改，本性难移。虱子的本性就是要吸血，对于这类害虫，只有毫不留情地将其消灭。
打就是不打
宋朝的时候，有一个名叫丘浚的人，他在朝廷做一名殿中丞官员。
有一次，他去杭州大寺院里拜访一位名叫“珊”的老和尚。老和尚瞧着丘浚官卑职微，理都不屑理一下，态度很傲慢。
一会儿，外面报说有位将军的公子驾到，老和尚慌忙跑下石阶，亲自把公子扶下马鞍，迎进禅堂，又是点头哈腰，又是装烟倒茶。
丘浚在一旁看着，心里气愤不平，等公子走了以后，他责问老和尚说：“你待我如此傲慢，为何看见将军公子这般恭敬”
老和尚回答：“先生不懂我们出家人的道理，这叫做恭敬就是不恭敬，不恭敬就是恭敬。”
丘浚勃然大怒，抄起杖棍就在老和尚的秃头上狠狠地打了几下，一面打一面说：“师父休要见怪，打你就是不打你，不打你就是打你！”
人生哲理：嫌贫爱富、见风使舵，见到穷朋友就不予理会，见到有一些权势的朋友就点头哈腰这样的人只会得到别人的轻视。
边亭瓜田
战国时期，梁、楚两国相邻。梁国边境县的县令一职由梁国的大夫宋就担任。
梁、楚两国都设有边亭。两国边亭的人员各自种了一块瓜田。梁亭百姓十分勤劳，肯于吃苦，多次给瓜田浇水灌溉，他们种的瓜长势很好。而楚亭人员比较懒惰，给瓜田浇水灌溉的次数少，他们种的瓜长势不好。
楚亭人员看到梁亭的瓜田长得绿油油的，比自己的瓜田长势好，十分妒忌，就在夜间偷偷去扒乱梁亭的瓜秧，使梁亭的瓜秧有的枯干而死。
不久，梁亭的人员发觉了这件事，就向县尉请求：允许他们也偷偷到楚亭的瓜田，扒乱楚亭的瓜秧，进行报复。
因为这件事可能造成两国边境事端，事态严重，县尉没敢擅自做主，便去请示县令宋就。
宋就知道了以后，说：“唉!这是什么话!这是结怨招祸的办法，如果真的这样做了，对双方都没有好处。让我教给你处理这件事的办法，你必须每天夜晚派人前去，偷偷地给楚亭浇灌瓜田，还要让他们不知道。”
县尉听了，感到很为难，但是这是县令的意思，他不敢违抗，只好把县令的话转告给了老百姓。百姓们更不明白这其中的意思，但既然这是县令的命令，他们不敢不照县令的意思去做。
于是，梁亭人员就在每天夜里前去，偷偷地浇灌楚亭的瓜田。楚亭百姓早晨到瓜田一看，发现已经浇灌过了。就这样，在梁亭人员的帮助下，楚亭的瓜田长势一天比一天好起来。楚亭人员感到奇怪，便暗中察访，知道原来是梁亭人员干的。
楚国的边亭人员大受震撼，便把这件事向楚国的边境县令报告了，县令听到后很高兴，就把这件事报告给楚国朝廷。
楚王听到这件事，感到很惭愧，知道自己的百姓糊涂，做了错事，就对官吏说：“我们的边亭人员除了扒乱人家的瓜秧，能没有其他罪过吗”楚王的言外之意是要求官吏严格约束部下，检查有没有其他向对方挑衅的事件。
同时，楚王对梁国人能暗中忍让感到非常高兴，便派人带着丰厚的礼品向梁国边亭人员道歉，并请求与梁王交往。楚王时常称赞梁王最讲究信义。楚国与梁国关系融洽，是从宋就妥善处理边亭瓜田事件开始的。
人生哲理：做人要懂得处事谦让，这样，不仅不会得罪上司，而且还会让更多的人觉得你是一个很容易接近的人。
无明苦海
释迦牟尼说法的时候总是显得和蔼可亲，经常说些弟子熟悉、爱听的事物。为了使众人能够理解，他总是说得深入浅出，用大量的比喻娓娓道来，弟子们都觉得非常亲切。
一天，释迦牟尼说法后，有个弟子向他请教“不知者无罪”是不是真的。
对于这个问题，释迦牟尼并没有直接回答，而是做了一个比喻：“现在有一把火钳，它被烧得火烫，但肉眼却看不出来。如果你去拿这把火钳，是知道它烧得火烫受害严重，还是不知道它烧的火烫受害严重？”
弟子想了想回答：“应该是不知道它被烧得火烫受害严重。因为不知道才没有一点准备，被烫的时候就来不及采取防范措施。”
释迦牟尼和蔼地说道：“是啊！如果知道火钳烧得火烫而去拿，就会心惊胆战深怀戒心，不敢丝毫大意拿的时候不会用力去抓。可见，并不是‘不知者无罪’，而是不知者受害最大。人们就是因为不明真理，所以才会在苦浪里翻腾沉沦。”
禅思禅悟：往往是愚昧、懵懂的人才最容易受到最大的伤害，因为他们无法通过分析得知事件的背景和可能产生的后果；只有“有知”才可以使人明智，找到真理。
小鸟的歌唱
树林中有一只美丽的小鸟，长着一身褐色的羽毛。它在树上唱着歌谣，歌声时而高亢，时而低缓，听起来非常美妙。
从那里经过的人们，总会抬起头来看小鸟。他们都听过小鸟美妙动人的歌声，他们竭力想把小鸟找到。
可是再锐利的眼睛也是徒劳的，因为那只美丽的小鸟实在是太小了，当它穿上深褐色的外衣后，谁也无法找到它。
一天，一位父亲带着他的小女儿路过这片树林，也听到了小鸟美妙的歌声。小女孩非常高兴，停下脚步，仰着头想寻找到那只小鸟。可是她认真找了很久，还是一无所获。
“为什么会这样呢？爸爸？”小女孩不解地问，“小鸟在哪里呀？如果我唱出的歌儿也那样美妙，我是一定要让人知道的。”
父亲慈爱地拍拍女儿的头，解释道：“小鸟很满足，尽管它栖身于不被人发现的地方，它却从早到晚，甜美地唱着赞歌。如果你能做到像那只小鸟一样，我亲爱的孩子，不论你的生命有多长，尽管人们会忘记你的容颜，却不会忘记你甜美的歌谣。”
人生哲理：只要是为别人服务，给别人创造了价值，人们就永远不会忘记。
玩火自焚
《杂宝藏经》第十卷《婆罗门妇欲害姑缘》中叙说了一个媳妇欲害婆婆，结果反而自害的故事：
从前有一个婆罗门，娶了一个年轻貌美的女子。她欲情深重，心性淫荡，因为有婆婆在，便不能随心所欲。为此，她想方设法要害死婆婆，表面上却装作孝顺的样子以蒙骗丈夫。她每天给婆婆端茶送饭，礼仪周全。
婆罗门很满意，对妻子说：“你这样做，真是一个好媳妇。我母亲年老体衰，全靠你照顾了。”
妻子对丈夫说：“我这叫做‘世供’，能有多少东西给婆婆吃用？如果得到‘天供’，那可真是要什么有什么，生活才过得快乐呢！你知道有什么妙法，可以升天吗？”
丈夫告诉妻子：“按照婆罗门的方法，投岩赴火，烈焰炙身，这样就可以升天了。”
妻子便道：“既然有这个方法可使婆婆升天，又何必受‘世供’呢？”
婆罗门听信了妻子的话，便在野外挖了一个大坑，堆上木材，点上火后，让其熊熊燃烧。又将其母亲扶到大坑边，请来亲朋好友，鼓乐弦歌，尽欢而散，夫妇俩就将母亲推入火坑，自己扬长而去。
幸亏火坑中有一个小土堆，母亲跌在土堆上，竟没有让火烧着，她设法爬出火坑，天色已晚，便想寻原路回家。路经丛林，一片漆黑，她很害怕虎狼、罗刹鬼等侵袭，便爬到树上躲避。过了一会儿，有一群盗贼偷了珠宝，在树下坐地分账。她非常害怕，克制不住，竟咳嗽了一下。天亮后，她从树上下来，见地上洒满香璎珠玑、金簪耳珰，便不客气地一一捡起，满载而归。
婆罗门夫妇见老母安然回家，又惊又怕，以为是起尸鬼，不敢近前。母亲便对他们说：“我升天后，获得许多财宝。”又对媳妇说：“香璎珠玑、金簪耳珰，都是你父母、姑姨、姐妹交给我带给你的，因为我年老体弱，多了也带不动，说是请你自己去拿，可以拿许多许多。”媳妇听了婆婆的话，非常高兴，便也投身火坑之中，想去多取些财宝。她一入火坑，便被烧得焦烂，一命呜呼了。
这时，天帝说禅语到：“夫人于尊所，不应生恶意。如妇欲害姑，反而焚灭身。”
禅思禅悟：玩火才会自焚，一个人不能起恶念、做坏事，同样也不应该有侥幸心理，做坏事可能会使你得到一时好处，但必定损害你长远的利益。
有个国王，准备处死一个大臣，就让他端着一碗满水让他围绕皇城绕一圈，不能洒一点，洒了就砍头，结果这个大臣一滴水都没有洒出来，国王问：“你是用什么技巧做到的一滴水不洒？”他说：“没有任何技巧，我这不是端的一碗水，而是端的我的命。
与工作斗争的人
我不是那种爱听别人闲聊的人，但是一天深夜，当我走过院子的时候，发现自己正干着偷听的事。
我妻子正跟坐在厨房地板上的最小的儿子说话，我静静地停下脚步，在门的遮掩下偷听起来。
妻子似乎听到其他孩子在向我儿子夸耀他们爸爸的工作。诸如他们都是高官显宦之类……接着他们问我儿子鲍勃：“你父亲有什么样的好职业？” 鲍勃好像有点不自然地低声嘟哝道：“他是个与工作斗争的人。”
我细心的妻子一直等到其他孩子离开，才把我们的小儿子叫进屋里来。她说道：“我有事情要告诉你，儿子。”
“你说你父亲是个与工作斗争的人，你说的对。但我怀疑你是否真正理解那其中的含义，下面听我向你解释。
“在所有工厂里，普通工人的努力使我们的国家更强大，在所有的商店、商场、汽车行业里，繁重的工作使我们每天竭尽全力，正是普通的与工作斗争的人来完成伟大的事业！当你看到一座新房子建起来的时候，你应该记住这一点，我的儿子！”
“高级官员拥有优雅的办公桌和整洁的环境。他们计划宏伟项目……签定契约，但是把他们的梦想变成现实的，正是那些普通的与工作斗争的人！”
“如果所有的老板离开他们的办公桌停止工作一年，工厂仍能够高效率运转。如果像你爸爸那样的人一天不上班，工厂就运转不起来了。正是普通的与工作斗争的人在完成伟大的工作！”
当我跨过门槛的时候，我强忍住眼泪清了一下喉咙。
我的小儿子从地板上跳起来，眼里放出了自豪的光芒。
他拥抱着我说：“嘿，爸爸，我真为是您的儿子而感到自豪……因为您是完成伟大事业的特殊人中的一员。”
【智慧解读】
社会是一个典型的金字塔结构，它的基础就是大多数“与工作斗争的人。”我们也许难以爬到风光的踏尖上，但这并不意味着我们自己就没有价值，不值得尊重。
偷窃自己的人
贝利是20世纪20年代人人皆知的珠宝大盗，他偷窃的对象，都是有钱有地位的上流人士。他还是为艺术品鉴赏家，所以有“绅士大盗”之称。贝利因偷盗被捕，被判刑18年。出狱后，全国各地的记者纷纷前来采访他，其中有位记者问了一个有趣的问题：“贝利先生，你曾偷了许多有钱的人家，我想知道，蒙受损失最大的是谁？”贝利不假思索地说：“是我。”
记者们哗然。贝利接着解释说：“以我的才能，我应该能成为一个成功的商人、华尔街的大亨，或是对社会很有贡献的一分子；但我不幸选择了做小偷，成了一个向自己偷盗东西最多的人——各位都知道，我生命中四分之一的时间，是在监狱里消耗掉的。”
同样的事例并不鲜见。宁格是一位造诣很深的画家，他曾经花费了很多精力，以鬼斧神工的技艺，一笔一画地手工绘制了一张20元美元钞票。和贝利一样，他也触犯法律而被捕了。具有讽刺意味的是，宁格画一张20美元钞票所耗费的时间，跟他画一张可以卖到500美元的肖像画所需的时间几乎是相同的。但不管怎么说，这位天才的画家，却是一个小偷。可悲的是，被偷得最惨的人不是别人， 正是他自己。
贝利和宁格，他们都是天分很高的聪明人，在某一领域，他们完全可以凭借自己的本领赢得成功，占有自己的一席之地。
向自己行窃者，其实大有人在。为什么人们回赶这种蠢事呢？这是因为，他们没有真正认识自己，不知道自己的价值何在。他们不相信，正面地、充分地发挥自己的才华，便是走在通向成功的光明大道上。他们更不知道，通过不正当的手段谋取钱财，实际上是在走一条死胡同。其实，任何一个不相信自己，从而未能充分发挥自身才能的人，都可以说是偷窃自己的人。人的一生是短暂的，你没有把自己的能量充分发挥出来，你在干着不该干的事情，这就是在蹉跎光阴，就是在虚掷生命，就是在偷窃自己最珍贵的东西。偷窃自己，你的损失是就巨大的。你被小偷偷了东西，不论是什么都不可怕，都可能用钱再买回来。可怕的只是你偷你的东西；因为这样的偷窃，在你自己看来，似乎是可以找到“借口”的，因而它在你麻痹的时候发生，并且还会延续下去。
偷盗自己，从小处说，是贻误了自己；从大处说，则回导致社会生产力降低，也等于向社会偷窃。所以我们每个人都需要反省一番；我是不是一个偷窃自己的人？！
【智慧解读】
对自己的人生不负责任，便如同偷窃自己。
元朝时期，于钦在山东某地担任官职。这期间，他经常寻访当地古迹，还自掏腰包捐钱捐物，用于古迹的保存和修缮。
有一次，当地知府要兴修水利，为了节省预算，打算拆除当地的一座古寺庙，把拆下来的石料和木材用作施工材料。那座古寺庙的历史悠久，很多民众都表示反对。但知府态度坚决，对民众的意见置若罔闻。
这时，有人想到了于欽，希望他能出面劝阻。然而，于钦非但没有劝阻，反而自告奋勇，担任了拆除古寺庙工程的“总指挥”，民众对此大失所望。
不过事情很快出现了转机，没多久，知府就叫停了这个工程，古寺庙得以保存。后来，大家才知道，知府之所以改变初衷是因为于钦的预算。于钦告诉知府，拆除这座古寺庙需要花费好几千两银子——和所得到的石料和木材相比，简直太得不偿失了。众人这才恍然大悟，明白了于钦当初的用意，顿时对于钦的智慧佩服不已。
明知正面劝说效果不大时，不妨先顺从对方的意愿，再找出难点所在，让对方主动知难而退，从而达到目的。
古代思想家墨子授课时，一只小鸟在窗外婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子单独责骂了他。耕柱子很难过，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，为何被严厉责难？”墨子问他：“假如你要驾驭马和羊上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打羊？”耕柱子回答：“当然要鞭打马。”墨子追问他为何这样，耕柱子说：“因为马跑得快，才值得鞭打。”墨子说：“正因为你像马而不像羊，所以值得批评。”
在成长路上，面对苛责，甚至鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵，也不要一味觉得委屈，更不能破罐子破摔。试想，若不是关心你，怎么会批评你呢？在批评者眼中，你就是“值得被鞭打的马”。因此，面对责备，应坦然接受，有则改之，无则加勉。如果极力辩解，只找客观因素，不找自身原因，次数多了，别人便会失去信心，你也失去了提高自己的机会。正是这些挑剔，给了你臻于至善的机会，帮你完善人格，使你每临大事有静气。
选择当一匹被鞭打的快马还是一只不被鞭打的羊，将会决定你的人生是辉煌还是平庸。
拍卖师的智慧
卡塞尔原是一个名不见经传的拍卖师。有一次，拍卖行受好莱坞的委托，举行一次募捐晚会，为越战中的将士募捐。当时美国国内民众厌战情绪强烈，没有人愿意担任这次募捐晚会的拍卖师，也没有商人愿意来凑热闹。最后，卡塞尔表示愿意一试。当时的晚会气氛很沉闷，卡塞尔走上拍卖台，台上没有一件商品。卡塞尔说：“谁是今天晚会上最漂亮的女主角。”众人把目光投向了一位女明星。卡塞尔说：“今天我要拍卖她的吻。”
结果，有人出一美元得到了这个吻。然后好莱坞就把这个唯一的一美元寄到越南前线，当时美国的许多报纸都进行了报道。卡塞尔由此成名。
有一次，他在一所大学里演讲，一位大学生向他提问：“你能够在我的单腿站立的时间内，告诉我你成功的精髓吗 ”那位大学生的话刚说完，卡塞尔说：“生意场上，无论买卖大小，出卖的都是智慧。”场下掌声雷动。
日本一家企业提出这样的口号：“如果你缺少智慧又不愿流汗水，那么请你走开。”智慧是什么智慧是创造，是化腐朽为神奇的力量，智慧是奇迹的另一种诠释。（李雪峰）
被录取的叛逆学生
中国姑娘彭丹，考上了英国牛津大学博士，但是她却在参加面试时同导师阿加尔激烈地辩论起来。教授很生气，整个走廊都能听到他们的争吵。“就凭你这个实验方案，我马上就可以指出不下１０个错误。”
“这只能表明这个方案不成熟，要是你接受我成为你的学生，我自己可以把这个方案改得完美。”
“你想要我指导一个反对我的理论的研究生吗”
“我是这样想的。”彭丹说，“我知道牛津大学不会录取我了。”
但是，没想到，在宣布录取名单时彭丹榜上有名。阿加尔教授站了起来，当着众人的面，她说：“你看，我的孩子，你骂了我两个小时，但我还是决定要你。因为，我要你尽情地在我的支持下反对我的理论，如果事实证明你是错的，我将十分高兴。如果你是对的，我将更加高兴。我希望我死时，你能成为比我更好的心理学家。”彭丹深受感动，她终于可以如愿以偿地成为牛津大学的学生了。
教育应以学生为主体，尊重学生的人格尊严，使学生的才能在各方面得到自由发挥。自信是成功者的必备素质，如果你认为是对的东西，就要坚持到底，永不放弃，直到成功。（曹攀）
蚁球漂流
阿来
黄昏时候，洪水如暴虐的猛兽，最终撕开了江堤。一个小垸子成了一片汪洋泽国。清晨，受灾的人们三三两两聚在堤上，凝望着水中家园。
忽然，有人惊呼：“看，那是什么？”
一个黑点正顺着波浪漂过来，一沉一浮，像一个人!有人嗖地跳下水去，很快就靠近了黑点，但见他只停了一下，就掉头回游，转瞬上了岸。
“一个蚁球。”那人说。“蚁球？”人们不解。
“蚁球这东西，很有灵性。”一个老者解释说，“１９６９年发大水，我也见过一个，有篮球那么大。洪水来时，一窝蚂蚁迅速抱成团，随波漂流。只要能靠岸，或者碰上一个漂流物，蚂蚁就能得救了。”
说话间蚁球已漂过来了，越来越近，看清了：一个小足球大的蚁球!黑乎乎的蚂蚁密匝匝地紧紧抱在一起。风起波涌，蚁球漂流，不断有小团蚂蚁被浪头打开，像铁器上的油漆片儿剥离开去。
人们看得惊心动魄。
蚁球靠岸了。蚁球一层层散开，像打开的登陆艇。蚁群迅速而秩序井然地一排排冲上堤岸，胜利登陆了。岸边水中仍留下了不小的一团蚁球，那是最底层英勇的牺牲者，它们再也爬不上来了，但它们的尸体，仍然紧紧地抱在一起。
“千里之堤，溃于蚁穴”，是来告诫人们不注重小事，就会酿出大问题。如果转念一想：微小的力量却能将长堤溃决，不也显示了微小力量的威严与挑战吗？我们从没看在眼里、放在心头的小小生灵，竟有为了集体而敢于献身的英勇无畏的精神。作为人类的我们，在集体面前还有必要斤斤计较个人得失吗？（秦瑞峰）
因为目标
光宇
心理学家曾经做过这样一个实验:组织三组人,让他们分别向着１０千米以外的三个村子进发。
第一组人既不知道村庄的名字，又不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走马观花就行了。刚走出两三千米，就开始有人叫苦。走到一半的时候，有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到头。越往后走，他们的情绪也就越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路程有多远，但路边没有里程碑，只能凭经验来估计行程的时间和距离。走到一半的时候，大多数人想知道已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”当走至全程的３／４的时候，大家情绪开始低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还有很长。当有人说“快到了，快到了”时，大家又能振作起来，加快了行进的步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路旁每一千米就有一块里程碑。人们边走边看里程碑，每缩短一千米大家便有一小阵快乐。他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达了目的地。
心理学家得出了这样的结论：当人们的行动有了明确目标的时候，就能把自己的行动与目标不断地加以对照，进而清楚地知道自己的行动速度和与目标之间的距离，人们行动的动机就会得到维持和加强，就会自觉地克服一切困难，努力达到目标。
在生活中，很多人之所以做事会半途而废，往往不是因为难度较大，而是觉得距成功太遥远。他们不是因失败而放弃，而是因心中无明确而具体的目标乃至倦怠而失败。如果我们懂得分解自己的目标，一步一个脚印地向前走，也许成功就在眼前。 （寇莹）
天堂和地狱到底是啥样
佛说：在世做善事的人，死后他就会升入天堂。在世作恶多端的人就会被打入十八层地狱。然有没有天堂和地狱，天堂和地狱里到底什么样，谁也说不清。
张三，李四，王五仨人是要好的朋友。却经常为有无天堂和地狱的事争得面红耳赤，可争来争去没有定论。于是三人就商议决定：仨人中谁死的早，不管是升入天堂，还是被打入地狱，都要回来告诉其他两位：天堂和地狱里到底什么样，因为眼见为实嘛。
张三是个当官的。时间不长，便因贪污几千万而东窗事发，被处以极刑死了。
张三死后，李四王五天天盼张三的灵魂回来汇报他是升入天堂还是被打入地狱的具体情况。一天两天过去了，一月两月过去了。李四和王五还是没有见到张三的一点消息。
李四愤愤不平的埋怨张三不够朋友，他信誓旦旦的对王五说，如果是我，绝不会这样不讲义气的。王五也有同感，他向李四保证：我也不会做出这样无情无义之事。
不久，李四死了。他是个慈善家，经常扶贫救困。在一次给灾区运送物资的途中出了车祸死了。
然而，李四死后一年过去了，王五仍然没有等来李四关于天堂和地狱的音信。甚至连梦也没给王五托过一次。
这一次，王五彻底绝望了：什么天堂和地狱，都是骗人的。
一天，王五遇见一个僧人，就嘲笑他说：“师傅，佛说恶有恶报，善有善报。一辈子行善死后会升入天堂，作恶就被打入地狱。我看不见得。”说着就把他们三人的故事讲给他听。
僧人听罢，笑了。
王五两眼瞪的老大，他不知道僧人笑什么。
僧人不紧不慢的反问王五道：“张三作恶，死后进了地狱，李四做善事，一定升入天堂了。这有什么怀疑的？”
“那我们有约定，为何他们违背诺言，不回来告诉我们一声呢？”王五迫不及待的问。
僧人还是笑容可掬道：“张三被打入地狱，他想回来给你说，他回得来吗？李四升入天堂，他享受美好生活，他愿回来吗？”说完，两手合十，念了一句：“阿弥陀佛！”走了。
听了僧人的话，王五若有所悟的点点头，自言自语道：“原来是这样！”
记住更多人的名字
吉姆·弗雷德从小家境贫困，在他刚满10岁的时候父亲就早早地离开了人世，只留下身体单薄的母亲和年幼的弗雷德。
无论生活多么贫困、环境多么艰难，吉姆·弗雷德和他的母亲都从来没有放弃对生活的希望。尤其是弗雷德，凡是认识他的人几乎都会被他积极乐观的精神所感染。不过，初次与弗雷德接触时，大多数人还是忍不住对他的成功经历感到惊讶：吉姆·弗雷德小时候家境过于贫困而无钱读书，所以他的学历极其有限———事实上，他刚刚念完小学就被迫干起了临时工。可是在他46岁的时候却担任了国家邮政部长的职位，在他年近五十的时候被美国的四所名牌大学授予荣誉学位，甚至罗斯福成功入主白宫，也得益于他的倾力帮助。
既没有显赫的家境，又没有高深的学历，吉姆·弗雷德究竟是靠什么取得成功的？几乎所有人都会带着这个疑问去向吉姆·弗雷德本人讨教。带着这个倍受众人关注的疑问，一位年轻的记者叩开了吉姆·弗雷德先生办公室的大门。吉姆·弗雷德本人十分健谈，年轻的记者和他交谈时感到从未有过的兴奋和愉快。
很快，年轻的记者就迫不及待地向弗雷德本人提出了自己一直以来都想了解的问题。他掩饰不住内心的激动，拿着采访笔记对弗雷德先生说：“吉姆·弗雷德先生，我受很多年轻人的委托前来向您询问一件事情，不知道您是否愿意告诉我们真正的答案。”听到记者的话，弗雷德发出了爽朗的笑声，他亲切地对记者说：“我会尽我所知地回答你提出的每一个问题，不过，在你提问之前，我可能已经对你的问题猜到了八九分。”记者先是感到纳闷，不过，他很快反应过来，对弗雷德说：“那您说一说我想问的问题是什么。”
弗雷德说：“你想问我的问题，很可能就是我能够取得今天的成就，其中是不是有什么秘诀。”听到吉姆·弗雷德本人如此坦诚地说出了自己心中疑惑很久的问题，年轻的记者突然感到轻松多了。他知道不用自己再问，弗雷德自己就会说出问题的答案。果然被记者猜中了，弗雷德接着就说：“辛勤地工作，这就是我成功的秘诀。”记者对这个答案感到非常不满，他几乎想也没想就说：“不，这不是我要的答案。我听说您至少能随口说出1万个曾经认识的人的名字，这才是您获得成功的秘诀。”年轻的记者以为弗雷德会赞成自己的观点，并且为自己了解这么多的信息而感到惊讶，没想到弗雷德却说：“不，我至少能准确无误地说出5万个人的名字。并且，若干年后再遇见他们时，我依然会叫出他们的名字，我还会问候他们的妻子、儿女，以及聊起与他们工作和政治立场等相关的各种事情。”
这下轮到记者感到惊讶了，他不由得问：“为什么你能做到这些？你有特殊的记忆能力吗？”弗雷德接着回答道：“没有，我只是在认识每一个人的时候，都会把他们的全名记在本子上，并且想办法了解对方的家庭、工作、喜好以及政治立场等，然后把这些东西全部深深地刻在脑海当中；下一次见面时，不论时隔多久，我都会把刻在脑海中的这些信息迅速拿出来。”
尽可能多地记住别人的名字，了解别人的爱好以及需要等。这体现的不是技巧，而是对别人最起码的尊重。当你准确地叫出偶尔邂逅的朋友的名字时，对方不仅会充分感受被尊重的感觉，也会加深对你的印象。
蒙古女杰奥塔娜
从前，蒙古族有两个汗，一个叫阿拉齐汗，一个叫阿吾兰齐汗。阿拉齐汗经常带着人马侵略阿吾兰齐汗的国家。阿吾兰齐汗已经是六十多岁的人了，跟前就只有一个傻瓜儿子，他决定给傻儿子选一个聪明能干的妻子辅政。
阿吾兰齐汗了解到有个聪明的女子，叫奥塔娜，是个老牧工的女儿，就住在王宫附近，便把奥培娜叫来，说：“明天我要举行宴会，你和你父亲都到宫里来侍候，不过你父亲要骑一匹双头马，你必须带礼物但又不带礼物，骑马但又不骑马来。若有一条不对，我就把你囚到水牢里去。”
奥塔娜把这一一告诉父亲，到草原上拉回了一匹大肚子骡马。老牧工见并不是什么双头马，不由自主地哭起来。奥塔娜说：“你只管先去好啦，我自有办法。”
老牧工骑着骡马来到宫门口，突然间骡马连转了几圈趴在地上就产驹了。当阿吾兰齐汗走向前看时，马驹儿正好露头，这就成了“双头马”啦！老牧工一看可乐了。
这时，月亮升起来，奥培娜骑着一匹骡子，在离宫门口很远的地方跳下来，一手牵着骡子，一手端一盆水，不慌不忙地走到阿吾兰齐汗面前，用手拉一拉骡子说：“陛下，我奉您的命令骑马而没有骑马来到您面前。”然后放开骡子，双手捧着一盆水，放到阿吾兰齐汗的脚下说道：“这是给您的礼物，我给您的是水中的明月。”
阿吾兰齐汗看着面前这个美丽、机智、勇敢的姑娘，当时就出聘礼为儿子定下婚约，不久便给儿子举行了婚礼。在宴会上，他宣布：他外出狩猎期间，由奥塔娜暂时代政。临行嘱咐她：“你必须作出一件惊天动地的事来。”
阿吾兰齐汗走后，奥塔娜立即发布了惊天动地的命令：“免除老百姓三年赋税，王公贵族的牲畜分一半给没有牲畜的人。”全国人民欢天喜地，而王公贵族却扬言：“如果奥塔娜不取消这命令，一定要把她活活杀死！”阿吾兰齐汗闻讯后非常惊慌，赶紧往回走，刚动身就被阿拉齐汗捉去了。
阿拉齐汗派人下书给奥塔娜，要她亲自送500 峰骆驼、1000箱金银珠宝去赎阿吾兰齐汗，想把她骗去杀掉，然后去占领她的国家。奥塔娜看出了这个阴谋，立即把反对她的人——那些王公贵族囚禁起来。经过充分准备以后，奥塔娜领着500峰骆驼——骆驼上驮着1000 个大木箱开始登程。她日夜兼程，在第三天太阳落山的时候，赶到了阿拉齐汗那里。
阿拉齐汗见他的阴谋马上就要成功，又见奥塔娜十分美貌，走向前去就要拉她。奥塔娜甩开他，顺口呼哨一声，于是立即从那五百峰骆驼上的1000个大箱子里面，窜出来1000个手持大刀的武士。阿拉齐汗撒腿就跑，奥塔娜手起刀落，结果了他，最后救出了半死的阿吾兰齐汗。
生活中有许多不经意的人和事，略微探究，就可以看出一些简单但有益的道理。
名声与尊贵：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，来自于真才实学和内在修养。有德自然香。
轻重退进：想把一张薄纸扔过河，怎么用力也不成，纸里包颗小石头就扔过去了；一片枯叶落到头上几乎没有感觉，一颗果实落到头上就是有分量的一击；想跳过没有桥的小溪很难，退到一定距离向前冲刺，凌空一跃便过去了。
说与做：有些事情说得做不得，有些事情做得说不得。
湿与干：湿毛巾比干毛巾更容易擦干湿桌子。
远与近：将书贴近眼睛反而看不清楚。有的事物离得太近便无法认识。
爱与执著：以为得不到的最美好，是因为对之了解太少。不要浪费生命在一定会后悔的事情上。
甜果与苦杏子：路边的甜果被人摘走，没被人摘走的是苦杏子。
蹲下再说：狗穷追不已，蹲下来抓石头，狗立即后退。一旦遇到恶势力纠缠，也不妨停住脚步再说。
强与弱：公牛与牛犊从不斗架，公牛见公牛一定头角相向。两种势力一强一弱，也许相安无事；如果旗鼓相当，就会摩拳擦掌。
空：油箱空了车不动，脚踩空了翻跟头，久不翻的书会霉，久不住的房会朽，脑子空了无聊，体魄空了大病。
习惯：1。驯象人用铁链将小象拴住，小象无法挣脱，渐渐习惯不挣扎，直到长成大象。小象是被铁链拴住，而大象则是被习惯拴住。
2。驯虎人让小虎吃素长大。老虎不知肉味，从不伤人。一次驯虎人跌跤后让老虎舔净他流在地上的血，结果老虎将驯虎人吃了。老虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯——习惯于他驯服的老虎不吃人。
3。一位大夫遇到一个重病患者，对患者家属说：“也许已经有些晚了，不过我会尽全力去做。”如果病人痊愈，其家属的喜悦就会倍增；万一不幸，他们会认为“医生已经说过有些晚了”而予以接受。
想要改变一个人对事物的评价，不妨在改变对方对该事物的预期上下工夫。
抓住与放手：抓住一件东西不放，就只能拥有这件东西，如果肯放手，就有机会选择别的。固步自封，智慧也就只能达到某种程度。
先说一个故事。一个帆船比赛，第一名的船到了一个水路分岔口。这两条路，有一条可能会借风力加速，但是无法判断哪一条是。如果自己选错路了，而对手选对了，就肯定要输了。这时候最好的选择是什么呢？答案是停下来，等第二艘船，看它选哪一条，然后你跟在后面就可以了。因为你本来就比他强，所以同样的条件下，你还是会赢的。所以，看上去，这个选择很奇怪，但是停下来确实是种智慧。
前面只是一个开胃的故事。某天和一位女士吃饭，她说起一个项目，中途合伙人反目，自己抢了单子。这个时候她面临三个选择：第一，搅黄这件事情；第二，彻底不理；第三，退一步把自己的案子还给人家，成人之美。后来她很大度地选了第三个。结果那边前面几稿都没过，女士这稿一下子就过了。人家不好意思了，还是给了她几万元。虽不是皆大欢喜，但终究不算没有收获。这件事说明一个问题，实力很重要，掌控力也很重要。实力不足，难以支撑，掌控不足则难以圆满，争是没有用的，退反而给自己更大的空间和自由。
当欲望大于能力，人往往会力不从心，当能力大于欲望，自然可以怡然自得。只是对于大部分人，往往都是前者。
有能力的人知道自己想要什么，知道怎么可以得到，得到以后知道该怎么办。一般人知道自己想要什么，不知道怎么可以得到，一旦得到了，想要的就更多。所以我一直说，企业倒闭因为经营不善并不可惜，可惜的是因为步子迈得太大了，本来稳一点，可能会是一个好企业。
小时候遇到过很多次好事，都會给老爹打电话，很兴奋地跟他说，这件事情做成了，我就要发财了。老爹总是很淡然。我说，你怎么不激动呢？他说：你是条小狗，人家扔块骨头，就屁颠屁颠地过去了；我是老狗，根本不会搭理。当然，最后证明，老狗还是正确的，那些事情我最后多半都一无所获。原因也很简单，自己没有那么强的掌控力。
后来就放弃做那些可能暴富的事情，然后开始踏实工作，没有几年，也就做出成绩了。我是个热爱观察的人，从我开始思考人生到现在，十多年的时间，看到了许许多多行业的兴衰。后来发现，人生就像炒股，不是看你赚多少，而是你能赚多长，既然那么长，不妨按照自己的节奏来。
做什么事情，能进能退（停）才是本事，停不下来了，最后总是悲剧。
小编为大家带来：时间等不及你说“不”
走在空荡的街角，是会伤心还是落寞。漫步踏来，是谁的固执远了我们的萍水相逢。时间等不及你说：“不”，它是那样的匆匆，匆匆的卸下还没画好的浓妆。若不是在时间的流里遇见你，又怎会有我悸动的心。
夜来香的味道是那么的甜蜜，那么的令人想到春回大地，只是如今的光景伴的只有寒冬，只有寒冬。对于冬天，我只想说：“美而含着忧伤”。触摸着乌黑的文字，我知道时间交给我们的不仅是温暖还有如影相伴的淡淡忧伤。
这是真实的社会，可惜我们还犹豫的活在象牙塔，还不明白这冬天的淡淡忧伤。当时间等不及你说：“不”，那就证明你慢慢的明白了人生的真正意义。用心勾勒人生的每一段故事是我们的责任，但是也不要忘记该有的珍惜不要抛弃。
走在冬天的路口，漫不经心的步伐慢慢的陨殁了，剩下的只有模糊不清的过往片段，该是珍惜时间的时候了，不能再放纵的消遣这短暂的人世光阴。这样的消遣会在未来的某一天留下懊悔的伤疤，不管你承不承认，这就是真实的画面，无须修饰的画面。
当你打开无法咏唱今生今世的诗句，你便明白了什么是真，什么是假;当年轻的心声还在不停的呐喊什么是梦想，你的脚步已经慢慢的驶向了相反的方向。不要轻易的送给自己这句：“人生就是有得必有失”，这样只会让你敷衍那段峥嵘岁月，只会让你轻视自己的人生定义。曾经有人说过：“既然选择了远方，就只顾着风雨兼程。”
是的，你告诉我你践行风雨兼程了吗?既然做了选择，为何还在那里畏畏缩缩呢?为何不勇敢一点，勇敢的高飞在属于自己的人生彼岸。
谁都明白，时间不等于成功，时间不等于金钱，时间不等于失败。只有珍惜时间才能减少时间对我们说：“抱歉”，只有珍惜时间才能让我们勇敢的告诉自己的灵魂“你做到了”，就算只是小小的成功，也是我们播种之后换来的收益。
走在冬天的路口，我希望时间等得及我说：“不”。不要让我的时间飞快的流逝，最后只剩下空白的回忆。如果不行，至少在我的记忆里画下属于我自己喜欢的弧线，这样才是我最期待，最想要的光景。
人是那么的明白生活的真谛，但为何却又那么碌碌无为的过着糟糕的日子呢?也许人类只是时间的歌颂者，不是时间的扞卫者。若要成为时间的扞卫者，就请人类脚踏实地的去耕耘今天，好吗?
走在空荡的街角，是会伤心还是落寞?我不知道。是时间等不及你说：“不”，是真实存在，真实存在的。若不是在时间的流里遇见你，又怎会有我悸动的心。
时间等不及你说“不”
这天中午一农夫干完活儿收工回家，途中和一秀才相遇。秀才看着农夫的相貌心高气傲地说：“万般皆下品，唯有读书高。”说完有点洋洋得意。农夫瞥了秀才那自得的神态一眼轻视地说：“百业农为本，粮食最要紧，种地也光荣，土里财源滚。”秀才一听不服气说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有……”农夫打断秀才的话说：“土里刨出金银铜，要啥有啥无尽穷。”秀才想这农夫还有两下子哩，句句能对上，一时显得尴尬。忽然看到农夫肩抗锄头发挥说：“挥锄头四五斤哪能不出力气少不了汗流浃背。”农夫看着秀才，抿嘴一笑说：“握笔杆一二两岂能不动脑筋还需费尽心思。”一商人正好路过听了农夫和秀才的对话，说：“不管你是握着锄把子还是笔杆子，都是为了饭碗子，白吃饭是不可能的。”
小编为大家带来哲理故事：蟋蟀弹琴
从前，有一只蟋蟀日子过得很贫困。虽然学有一技之长，但苦于无人赏识。常常自悲自叹。树上的百灵鸟听见了，劝慰说：“只要技艺精湛，何愁没有用武之地……”蟋蟀心想：这话有道理。我得把坐着发呆的时间改变成学习时间，好好巩固技艺，温故知新。
蟋蟀夜以继日，勤学苦练，她的弹琴技艺在一天天升华。这天，蟋蟀走过一个街角时，看见墙上贴着一张告示，说小白兔因经常失眠，烦恼不堪，如有良医能治愈此病，即送土地一方。
蟋蟀虽不是医生，但她知道自己的琴声可以治疗失眠。于是，匆匆地跑去给小白兔治病。当地弹起一曲曲摧眠曲时，小白兔沉沉睡去了……几天后，小白兔的失眠症完全治愈了!
不用吃药也不用打针，病就好了!小白兔非常高兴，即送蟋蟀一方土地，还外加一笔奖金。
从此后，蟋蟀不再为生计四处奔波了。他建造了一座漂亮的小楼。秋天，种满果蔬的庭院里累实累累，香飘四溢，蟋蟀十分高兴!这时候，他的琴块也变得更加悠扬动听了!
为大家带来：蟋蟀弹琴
小编为大家带来：旅行的第欧根尼
古希腊哲学家第欧根尼外出旅行，走到一条洪水泛滥的河边，站在岸上无法过河。有个经常背人过河的人，见他在那里为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他渡过了河。他很感激这个人，站在河岸上抱怨自己贫穷，无法报答行善的人。当他正思索这事的时候，看见那人又在背别的人过河。第欧根尼走上前说：“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在知道，你不加选择的这样做，只是一种怪癖。”
这故事说明，有些人对于任何人都不加审慎地行善，他们得到的不是赞誉，而是愚蠢的骂名。
为大家带来：旅行的第欧根尼
在沂蒙山区一个小山村的村头，有一个专门打制铜锣的铺子。
工匠师傅已经近七十岁了，还每天坚持掌锤。他的两个儿子虽然已干了十几年，但每锤到锣心的时候，他们就停止了，这个时候，他们把锤子交给父亲，由父亲完成最后的一锤。
有人不明白个中原由，问老者。老者说，这锣心的一锤和周边的锤法都不一样，锣心以外的每一锤都只是准备，最后的一锤才是定音的，或清脆悠扬，或雄浑洪亮，都因这一锤而定。这一锤打好了，就是好锣。要打得不轻不重，恰到好处，否则，这只锣就报废了。
古语有“一锤定音”之说，据说出处就在这里。
心灵小语：
一开始打多少锤都不重要，重要的是最后关头的断然一击。
哥伦布动物园里，领班忙昏了头，便打趣地对一位员工说：“宰了喂豹子吧。”
这个不懂风趣的员工，真的就把价值三百美元的天鹅宰了喂豹子。
心灵小语：
不清楚的指示，是企业的瘟疫。
在乌克兰的一个小镇上，人们夹道欢迎百万富翁布罗斯基的到来。他被郑重地领到一家旅馆，在那儿他点了两个鸡蛋作早餐。他吃完早餐后，店主要他付二十卢布。布罗斯基非常吃惊。
他问道：“你们这里鸡蛋很稀罕吗？”
店主立刻回答道：“哦，不是，是百万富翁太稀罕了！”
心灵小语：
敢想、敢做，才是生意。
从前，一个穷汉去拜访亲戚，受到热情的款待，以致于喝得酩酊大醉，在座位上酣酣睡去。
刚巧，那位亲戚因为公事，必须立即外出，眼看着那个穷亲戚醉得人事不省，就把价值非常昂贵的宝珠缝在他的衣服里，匆匆离去。
这个穷汉已经烂醉如泥，哪里知道这件事情。醉醒之后，他也起身到国外去了。他仍然一贫如洗，生活潦倒，仅能糊口。
这时他仍然不知道自己衣服里藏有价值连城的宝珠。后来，在一个偶然的机会里又碰见那位亲戚。对方目睹他衣衫褴褛的样子，不禁叹息道：“你真是个傻瓜。为了衣食费尽心机，这到底是为了什么呢？以前，我还以为你生活很舒适，因为那年你来我家里时，我曾把一枚价值连城的宝珠缝在你的衣服里。本想着你会从此富起来。可是你却毫不知情，一直为衣食奔波劳碌！”
心灵小语：
佛将一切智慧送给世人。可惜，人却忘掉昂贵的它。
有一位王子，长得十分英俊，但却是一个驼子，这个缺陷使他非常的自卑。
有一天，国王请了全国最好的雕刻家，刻了一座王子的雕像。
雕刻家刻出的雕像没有驼背，背是直挺挺的。国王将此雕像竖立于王子的宫殿前。
当王子在宫门前看到这座雕像时，他心中产生一种震撼。
几个月之后，百姓们说：“王子的驼背不像以往那么严重了。”当王子听到这些话时，他内心受到了鼓舞。
有一天，奇迹出现了，当王子站立时，背是直挺挺的，与雕像一样。
心灵小语：
一个人能成为什么，是因为他相信自己是什么。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
有个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，爱不释手。然而，珍珠上面有一个小黑点。渔夫想，如能将小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。于是，它就用刀子把黑点刮掉。可是，刮掉一层，黑点仍在，再刮一层，黑点还在，刮到最后，黑点没了，珍珠也不复存在。
人们往往坚持完美而扔掉了一些他们原本可以有的东西，但他们是不可能拥有完美的，虽然他们还在永远找不到完美的地方到处搜寻。
想追求完美无缺的事物，本是无可厚非的，然而，这种愿望落空也是经常发生的。优点与缺点，长处与短处，相比较而存在，即便是最好的，也不等于是最完美的。
提示：高标准自然是美好的愿望，但是楼外有楼，天外有天，凡事宜从实际出发。
有一个很出色的跳水健将，曾多次获奖。但是在他每一次跳水之前都有一个很奇特的举动，就是一定会先用脚碰碰泳池里的水。
同他一起训练的一个队友对他这种举动十分好奇，忍不住问他为什么。
他告诉队友，他还在大学的时候，有天半夜里睡不着，便决定去游泳池练习跳水。当他站在跳台上时，他看到自己映在水池中的影子像一个十字架。这是不是一种预示，他想，于是他打消了跳水的念头。
当他下来经过泳池边时，吓出了一生冷汗，原来泳池里根本就没有水。他立刻跪下，在胸口划着十字，开始祈祷。
【大道理】：
一个小小的大意或失察，会给我们带来不必要的甚至是无可挽回的损失。也许偶有侥幸，但好运不可能永远陪伴着你，小心驶得万年船。
平和帆在大学里是一对睡在上下铺的兄弟，大学毕业又去了同一城市的同一家报社，成为一对同事加好友，尽管他们的性格十分不同。
平性格文静、拘谨小心，做事井然有序，细致周到。从小到大，一直是家里的好孩子、学校的好学生，单位的好员工。他走到哪，哪里就干净整齐，一尘不染。被子叠的像豆腐块，每天换衣换袜子，出门之前三检查──钥匙、钱包和办公月票，买东西不厌其烦先问三家，每下上、下班永远踩着不变的时间和步伐。写起文章来更是精耕细作，字字推敲，无一错字，挑不出一点毛病。但是通篇平淡无奇，读来全然无味，毫无印象。
帆正相反，性格豪爽、自由散漫，做事不拘小节，粗枝大叶。从小到大，总是让家长、老师和单位领导操心，他走到哪，哪里就会变的凌乱不堪，尘埃落地。早晨起来总是不叠被子，两只脚常常穿不同色的袜子，出门经常忘带钥匙，买东西经常忘找零钱，坐车有时候坐过好几站。写起文章来却是大笔一挥，文如泉涌，一泻千里，虽然有时错字连篇，却挡不住的文才和神韵，特别是结尾处，总是神来一笔，出奇制胜，读后令人回味无穷，久久难以释怀。
参加工作后不久，有一天，平和帆晚上下班，去附近一家小饭店吃饭。服务员过来让座，倒茶，递上菜牌。平接过来，看了一会儿，说：“谁是老板？叫你们家老板来！”然后把菜牌递给帆，帆看了一眼，也说：“对，找你们家老板来。”
服务员不知何事，赶紧把饭店老板找来，老板年纪不大，也是外地人。他不知眼前两位来者何事，有点担心害怕。平看看他，说：“你们家的菜牌上有5个错别字，请你改过来。”
老板一听，笑了，连声说：谢谢，我这就改。说完转身就要走。帆叫住了他，顺手拉过旁边一把椅子，说：“来，坐下，我是报社记者，我发现你们家的菜比别人家平均便宜三分之一，这样还赚钱吗？”
老板一看是记者想采访，就放心了，一一道来。他越谈越投入，把自己这几年经营过程中的甜酸苦辣一古脑倒给帆听。帆回去后，连夜写出一篇深刻且生动的《小老板的故事》，文章刊出后，反响很好，帆又连续采写了十位小老板创业的故事，引起很大反响。
现在，几年过去了，帆已是南方某大报总编，并出版了好几本专著。平仍然留在原来的城市，原来的报社。前不久，由于报社改制，他没有被原部门应聘，调到检查科作校对了。他曾经想给帆写封信，想调到他所任职的报社工作，但是最终没有下笔。
大道理：
大智的人可以在细节上错得颇多，但其整体却是对的。小智者却相反：细节都对，但加起来却是错了。
狮子吃着早餐，佳肴是一只小羊羔。
一只小狗崽，围着兽王的餐桌团团转，实在是饥饿难耐，就从狮子的利爪下，悄悄地撕下了一片羊肉。
狮王毫不动气，既不怪罪，也不厌烦。因为小狗崽实在年幼，不懂事，乳臭未干。
一只狼看到了这一幕，便暗自思忖：狮子这般性情温和，既然它对小狗都如此温和，想必是外强中干。
于是狼也把爪子伸向羊羔。
可是结局却很惨：非但羊肉没吃着，自己倒成了狮子的美味佳肴。
狮子一边把狼撕成碎片，一边自言自语说道：“朋友，模仿狗崽，你算瞎了眼!你学了小狗崽的样子，以为我也会对你姑息。休想我对你会同样恩典！小狗崽还无知，而你却长大了，应该懂事!”
寓言启示：
生活中强者常常会同情弱者，但是对于那些不学无术，好吃懒做的人决不姑息。
据说鉴真大师刚刚遁入空门时，寺里的住持表现出对他不甚重视，让他做了谁也不愿做的行脚僧。鉴真心里不大痛快，住持也看出了几分。
有一天突然下起雨来，住持便请鉴真陪他在寺院周围走一走，边走边拍着鉴真的肩头说：“你是想当一天和尚撞一天钟呢，还是想做一个光大佛法的名僧？”
鉴真一时不知道该如何回答。住持笑了，然后问他：“你昨天是不是在这条路上散步了？”鉴真点点头。
住持低头看看地面：“你能找到昨天留下的脚印吗？”鉴真回答：“不能。昨天道路干燥，平坦坚实，踩不出脚印来。”
住持接着问道：“今天下雨，路湿泥泞，能留下脚印不？”鉴真笑着说：“已经留下了。”
住持告诉鉴真：“泥泞的路才可能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此！那些一生碌碌无为的人，没经历过任何风雨，就如同走在干燥坚硬的路面上，什么东西也留不下啊！”
有两个很要好的朋友在沙漠中结伴而行。一天，他们俩为了一件小事而争吵起来，并且越吵越凶，其中脾气暴躁的一个人竟然动手打了对方。
被打的人心里很难过，于是一个人走到帐篷外，在沙子上写下了：今天我的好朋友打了我。
第二天，他俩继续往前走。突然前面出现一片绿洲，他俩欣喜若狂，急忙跑过去饮水、洗澡。不料，那个被打的人不会水性，差点儿被淹死，幸亏他的朋友救了他。
那个人被救上来之后，拿了一把小刀在石头上刻下：今天我的好朋友救了我一命。
他的朋友看见了，好奇地问：“为什么你要把我打你的事记在沙子上，而把我救你的事刻在石头上呢？”
那个人叹了口气说：“被朋友无意地伤害，随着时间的流逝，我会很快地忘记它；但是如果得到了朋友的恩惠和帮助，无论岁月如何变迁，它都无法在我心中抹去。”
鱼缸里养了四条鱼。
每次吃食，都是那条最小的鱼在上下窜动抢鱼食吃。我称它为“强者鱼”。虽然它每次都很忙，但吃到的鱼食却很少。
盯着鱼缸发呆，我奇怪。不是别的大鱼不给它机会，不是它讨厌鱼食，为什么如此奔忙却得不到更多的鱼食？后来我发现，它吃不到鱼食的原因，正是因为它太强势了。生怕每一粒鱼食被别的鱼抢去，所以就不停地看管自认为属于自己的鱼食，忙碌复忙碌，累了自己，丢了鱼食。
而那条最大的鱼，四平八稳地游来游去，好像对鱼食不大在意。游动中，总有被强者鱼搅动的鱼食，主动地漂移到大鱼嘴边，它轻轻地一张口，便吞进肚子里。
强者鱼不吃食的时候，也是。不停地用嘴吹鱼缸底部的彩色石子，倏忽间又在人工莲藕间快速穿梭，时不时还跃出水面亮相。每每有客人来，看到这条鱼，总是欢喜地说：“要我买，一定买这条最欢快的鱼。”强者鱼成了招人喜爱的鱼。
然而，我却十分不喜欢这条鱼。烦躁时，看着它上蹿下跳，就想把它捞出来扔掉。最可气的是，每次我一往鱼缸加水多了，第二天早上，准能看到桌子上的水渍——定是强者鱼扑腾出来的！抹桌子的时候，心里，就对它怨了几分。
不能安歇的强者鱼，最终在我这个月最高兴的第二天早上，死在了鱼缸里。原因是我前一天做了一笔大生意，高兴之余投喂的鱼食特刷多。另外的三条鱼，在懒惰地游动，可能也是吃得大多了。但可怜的强者鱼一下子看到这么多鱼食，抢着往自己嘴里放，最终撑死了—死在欲望得到满足的时刻。
抚摸着鱼缸，我在祭奠强者鱼的同时，感慨良多……
很久以前的一天，罗马大主教发布了一道命令，要求其领地上的犹太人派一个代表，前去同一位基督教大学者辩论。辩论将在教堂的广场举行，失败者将被流放，或被杀头。说是辩论，实际上是较量谁的学问多、学问大。
许多犹太人听到这个消息之后感到很可怕，没有人敢去同博学多才的基督教大学者辩论。负责主持犹太教宗教仪式的拉比想不出更好的办法，便向教徒们发出布告，征集勇敢的智者。一天、两天、三天，时间一天又一天地过去了，限期将到，还是没有人报名，大家越来越着急。在临近辩论的前一天，突然有一位小裁缝自告奋勇，挺身而出，表示愿意前往。当时别无选择，只好让小裁缝前去，所有的犹太人都为小裁缝的生命捏了一把汗。
辩论的日子到了，许多人聚到广场上，可谓人山人海。
小裁缝请求说：“尊敬的大主教，请允许我在辩论中首先发问。”
罗马大主教见代表犹太人前来参加辩论的只不过是个初出茅庐的小裁缝，便轻蔑地说：“小裁缝可以先发问两次。不管那一方，只要有两次回答‘我不知道’，即算在辩论中失败。谁也不准做任何辩解。”
犹太小裁缝不慌不忙地问道：“请博学多才的基督教大学者告诉我：‘希伯来文’是什么意思？”整个广场鸦雀无声。
“我不知道。”大学者不以为然地回答道。
“什么？您说您‘不知道’？”小裁缝兴奋地叫道，“我再问您一遍：‘希伯来文’是什么意思？”
这次大学者有点不耐烦了，大声地回答：“我不知道！”
向情向不了理。罗马大主教和所有的人都清清楚楚地听到基督教大学者两次承认了自己不知道，只好宣布辩论结束。
大学者满腔怒火，请求申诉，但罗马大主教有言在先，“谁也不准做任何辩解”。结果，大学者是哑吧吃黄连，有苦难言。不久，基督教大学者就被流放了。
事后，许多犹太人认为小裁缝是为争了光的英雄，纷纷向他表示祝贺，同时也纳闷地问到：“告诉我们，你怎么能预测到用这么一个问题就能难倒了那个基督教大学者呢？”
小裁缝说：“我实话告诉大家，我并不认识希伯来文，我也没难倒大学者，但我知道，意第绪语对‘希伯来文’这几个字的翻译就是‘我不知道’。我料定，博学多才的大学者肯定知道这个意思，但罗马大主教十有八九不知道。于是，为了犹太人的尊严，我冒险参加了辩论。值得庆幸的是，我的判断对了。尽管大学者的回答正确，但却让不知道底细的罗马大主教上了当，受到了愚弄，以为大学者是真的不知道。”
拉比也十分佩服地向小裁缝问到：“要论知识，你远远不是大学者的对手，可你为什么能战胜他呢？”
小裁缝说：“知识好比是一匹马，智慧好比驾驭马的技术。当智慧足以驾驭知识这匹马的时候，人就可以跃马扬鞭；当智慧无力驾驭知识这匹马的时候，人就会被掀翻落马。”
【大道理】：
知识的价值不在于占有，而在于应用。
如果说知识就是力量，那么智慧就是驾驭知识的力量。
可见智慧胜过知识，智慧比知识更重要。”
有一只小狮子很自大。他听说人是最坏的动物，于是便想找到他，好好教训他一顿。
于是小狮子离开家出去寻找人。路上他碰见一头很瘦的驴，背上还有着一条条的伤痕。它问驴：“你见到过人吗？听说他十分的坏！”
驴望望身后：“他真的很凶残，每天让我驮着他，经常还让我给他推磨，还动不动就拿鞭子抽打我。对了，他就在不远处，我刚从他手里逃了出来。”说完，驴慌慌张张地跑了。
小狮子接着向前面走去，没走一会儿，一头疲惫的骆驼朝自己这边奔了过来。“你看见人了吗？”狮子问它。“就在我后面，我趁他睡着了偷跑了出来。”骆驼一边回答一边从小狮子身边跑过。
走了没多远，小狮子看见了人，“你是人吗？”它问。
“我是木匠。”那人回答。
“木匠是做什么的？”小狮子接着问。
“做房子的，我做过很多的房子。让我为你做一个房子吧，你一定会喜欢它的。”木匠笑着对小狮子说。说完木匠就拿起工具叮叮咚咚地干了起来，很快就做好了一个盒子。木匠对小狮子说：“你先到房子里试一试，看看大小如何，我要给你做一个大小合适的房子，你住进去才舒服。”
小狮子就钻进盒子里，然后木匠又说：“把你的尾巴也放进去。”小狮子又把尾巴也圈了进来。木匠把木板很快地盖在盒子上面，然后使劲地钉上钉子，直到木板与盒子之间一点缝都没有。
驴和骆驼走了一阵，又饿又渴。它们觉得还是在人那里比较好，至少不愁吃喝。于是它们又回到人的身边。就这样人把盒子绑在骆驼的身上，然后骑着驴又出发了。
大道理：
“知己知彼，百战百胜。”
在完全没有搞清楚敌人实力的情况下，还是不要轻举妄动的好。
有一次，达尔文来到非洲的一个原始部落，那里的人还过着茹毛饮血的原始生活。达尔文在那里住了几天，吃惊地发现：当气候恶劣人们找不到食物时，就将老弱病残的人分而食之。达尔文非常吃惊，他决心对他们进行文明改造。
他把当地一个男婴带回英国，16年中，他用现代文明的教育方式让这个非洲血统的小孩变成一个现代的文明人。然后，把他送回了非洲，他希望这个“文明人”能改造他家乡人吃人的原始现状。
一年后，达尔文再次来到非洲，想看看这个原始部落是不是有了进步。可是，结果却令他失望极了，部落不但和原来一样，而且他再也找不到那个经他一手培养起来的年轻人了。
他向当地人打听年轻人的下落，当地人告诉他：“他什么都不懂，什么也不会做，我们把他吃了。”
心灵小语：
不是你领导别人，就是你被别人领导。
大山很美，山里来了一只狼。狼饿了，找食吃，见到一群猫。
那么多猫，把狼吓了一跳。可狼实在太饿了，就壮着胆子向一只猫下了手，结果把猫吃了。猫虽然挣扎了，也没有用，其它猫也没有给予帮助。狼很得意，于是每天吃一只猫，把这一群猫都给吃完了。
狼吃完了猫，又四处觅食，走了很远。正当饿极时，又看到一只大猫。这下狼高兴了，心想，虽然这次只有一只，但看起来大，可以吃饱。狼冲上去就咬，结果这只猫不但力气大，也凶猛，反过来把狼打倒在地，吃掉了。
狼至死也不明白，这只貌似猫的东西原来不是猫而是老虎。
心灵小语：
一只大老虎的力量大过一群猫。
在北方有一座建筑精美、保存至今的古老庄园。
这座庄园的院墙，由长长的条形石垒砌而成。相传在建造这座庄园的时候，庄园主人把建造院墙的工程承包给了老大、老二两兄弟。
开工前，庄园主人给了老大、老二每人一袋铜钱。他嘱咐老大和老二:为了让条形石结合牢固，一定要把条形石的上下两个平面打磨平整;实在无法打磨平整的，就在条形石之间的缝隙里塞上一枚铜钱。
两个多月后，院墙砌成了。这天，庄园主人过来察看，老大站了出来，要把先前庄园主人给他的那些铜钱，还给庄园主人。因为他砌墙的时候，非常用心，把每一块条形石都打磨得异常平整，庄园主人给他的那些铜钱，一个也没派上用场。
庄园主人却笑了，把那些铜钱推给了老大，说：“那些铜钱，自打给了你们，我就没打算回收。”也就是说，老大、老二手里的铜钱，现在不论剩下多少，都属于他们了。
望着大把的铜钱，老大喜出望外!
老二却懊悔极了。他的手艺，本来和老大不相上下，可是接到铜钱后，他失去了打磨条形石的细心和耐心，条形石之间一有不平，就拿铜钱来塞。结果，手中一枚铜钱也没有剩下。
用心做事，往往会有意外的回报，态度也是财富。
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