日期：2022-10-30
这是哲理故事300篇在线，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
森林的中央有一片空地, 空地上有一间木屋, 木屋里住着一只小熊和小马, 木屋旁有一棵苹果树.
春天,苹果树抽出了枝条, 长出了嫩绿的叶子,小熊和小马高兴极了!
夏天, 苹果树长的葱葱茏茏, 茂密的枝叶向两边撑开,像一个绿色的凉棚.
秋天, 苹果树结出了一个个红彤彤的苹果, 纷纷的落下, 一阵风吹过来,一群黑色的飞过, 落在地上的苹果不见了?
小马和小熊决定去找苹果, 还没走出森林就遇到了狐狸姐姐, 小马问道:"狐狸姐姐, 您看见我们的苹果了吗?"狐狸说:"没有." 小马和小熊又赶路了, 在途中, 碰到了大象伯伯, 小熊又问:"大象伯伯, 您看见我们的苹果了吗?"大象伯伯摇头说:"没有." 小马和小熊在出城的一座小桥上遇见了小鸟,小鸟说:"是乌鸦偷走了你们的苹果, 送你们一些鸟环,乌鸦最喜欢了!"小熊和小马谢过了小鸟后,走到了乌鸦的家门前说:"卖耳环,苹果换耳环!"乌鸦听了,欢喜的不的了, 连忙把苹果给了小马,去小熊那里拿鸟环.小马和小熊拿到了苹果后,回到木屋里快乐的生活着!
一只啄木鸟落在一棵高大秀丽的白桦树上，"梆"的一声,吃掉树皮上的一个蛀虫，白桦树很不高兴.
"你为什么咬了我一口?" "你的皮肤上有一个蛀虫."
"一个小虫子有什么了不起的,丝毫也不会影响我的美丽!" "它会变多的."
"那也犯不上用那么大力气，咬得我好痛!""好，我下次注意."啄木鸟飞走了.
第二天，啄木鸟又落在白桦树上，"梆,梆"吃掉树皮下几个蛀虫，白桦树生气了.
"你咬得我更痛了!""蛀虫已经钻到你的皮肤里了.""我看呀，你是嫉妒我，存心把我美丽的皮肤弄坏.""对不起!"啄木鸟又飞走了.
第三天，啄木鸟又飞到白桦树上，"梆,梆,梆"吃掉树干深处的一些蛀虫，白桦树恼怒了.
"你这狠心的家伙，到底有完没完啊?痛死我了!""蛀虫已经深入到你的躯干了."
"什么虫子不虫子的，我看透了，你是别有用心，想在我身上给自己做窝."
"...... "啄木鸟摇了摇头，叹了口气飞走了，再也没来给白桦树啄虫了.
不久，蛀虫蛀烂了白桦树的树心，，高大秀丽的白桦树逐渐凋残，最后变成了一根朽木.
猫小姐看见人类的脖子上都带着水晶项链，心里十分羡慕，就不听家人的劝告，每天省吃俭用，攒钱买一个水晶项链。
一天，钱攒够了，猫小姐就买了一条水晶项链，猫小姐心想：如果我带上了这条项链，百分之百会变得非常漂亮。果然，猫小姐戴上了这条项链走在了路上，大家都会回头去看她。甚至还有些猫先生看着猫小姐，还撞上了前面的大树。
虽然，现在的猫小姐在大街上的回头率非常高，但是猫小姐的坏运气也接二连三的来了：一天晚上，猫小姐正在捉老鼠，猫小姐发现了一只可恶的小老师正在偷吃东西呢!猫小姐正准备去捉老鼠时，清脆的水晶项链的声音响了起来，这声音提醒了小老鼠，小老鼠逃走了。害得猫小姐撞在了桌腿上了，更让猫小姐饿了一晚上的肚子。
但是，坏事可不只这些，猫小姐在森林里闲逛时，一只狮子扑了过来，本来猫小姐可以逃走的，可是漂亮的水晶项链太耀眼了，让狮子一直可以看到她。
还好，猫小姐摔了一跤，项链碎了。不然，猫小姐的命也要没了。
这个故事告诉我们耀眼的光芒有时也会伤害到自己。
这个人说：“我在林子里看见了畜牧神在吹笛子，让一群小仙女跳舞。”
“讲下去，你还看见了什么呢？”人们会这样说。
“我走到海滩，我看见三个人鱼在浪边用金梳子梳她们的绿色头发。”
村子里的人喜欢他，因为他常给他们讲故事。
有一天早晨，他像平日那样离开了村子，他走到了海滩，看见三个人鱼在海边用金梳子梳她们的绿色头发。他在路上又看见树林旁边有一个畜牧神在对着一群仙女吹笛。
那无傍晚他回到村子的时候，人们像每晚那样地对他说：“给我们讲个故事吧，你看见了些什么？”
那个人回答道：“我什么都没有看见。”
有一天，朱比特在看到我们的过错之后在云端里说：“这个散居在世界各地的种族者来麻烦我，使我厌倦不堪，我要让新的居民到那里去居住。麦丘利，你到地狱去一趟，把那里三位女神里最最残酷的那位给我带来，我非常心爱的种族，这一次你们要遭殃了。”不过不多久，朱比特的火气就减弱了。
哦，你们这些君王，朱比特要你们成为我们命运的主宰，在你们生了气和火气发作之间最好能有一夜缓冲的时间。翅膀轻盈言语温和的麦丘利前去看望那三位黑姐妹。据说，他喜欢冷酷无情的阿莱克多胜过狄西芳和梅瑞尔。这选择使她感到相当得意，她就用普路东的名义来发誓，要使整个人类立刻都归地府之神管辖。朱比特并不赞赏这位善良女神的誓言，他把她打发走后，立刻就打了个雷，想把那些背信弃义的人击毙。这驾驭雷霆的人，也就是受霹雳威胁的人的父亲。他们的害怕使他感到满意，所以他用雷电只轰击一块无人居住的荒地，凡是当父亲的都一个样，他都打在边上。结果怎么样呢?我们人类对他的这一宽恕是满意的，但是奥林普山上的诸神却都抱怨起来，于是这位呼风唤雨之神以斯提克斯河起誓，答应再来几场雷雨，这几场一定会击中目标。有人笑了，对他说他是父亲，他最好还是让另外一个神用另外一种霹雳去轰击人。
于是乌尔冈就来执行这项任务。他在他的熔炉里铸造出两种四棱的箭，一种直中目标，从来不会迷路，而这常是奥林普山诸神射向我们的;另一种会改变方向，它只轰击群山，甚至还经常突然消失。这后一种在我们面前飞驰而过的箭，是来自那独一无二的天神朱比特的。
“到哪儿去呀，绵羊？”公牛问道。
“过了冬天找夏天去，”绵羊说。
“那跟我走吧！”
于是它们一起走，迎面碰见一头母猪。
“到哪儿去呀，母猪？”公牛问道。
“过了冬天找夏天去，”母猪回答说。
“那跟我们走吧！”
它们三个一起往前走，迎面碰见一只鹅。
“到哪儿去呀，鹅？”公牛问道。
“过了冬天找夏天去，”鹅回答说。
“那跟我们走吧！”
于是鹅就跟它们一起走。它们走啊走，迎面又碰见一只公鸡。
“到哪儿去呀，公鸡？”公牛问道。
“过了冬天找夏天去，”公鸡回答说。
“那跟我们走吧！”
它们一路走着，一路议论着：寒冷的冬天眼看快到了，到哪里去找温暖呢？该怎么办呢？
公牛说：“这样吧，我们一起动手盖幢小木房，不然的话，冬天一到，我们非冻死不可。”
绵羊说：“我的皮袍子挺暖和的，瞧，这毛多厚实呀！我这就足以过冬了。”
母猪说：“我嘛，不管冬天怎么冷，我才不怕哩！我可以拱到土里去，没有房子照样能过冬。”
鹅说：“我坐到云杉树底下去，一只翅膀垫在下面，另一只翅膀盖在身上——一丝寒气都透不进。我这样过冬没问题。”
公鸡说：“我和鹅一样，过冬没问题。”
公牛无可奈何，只得自个儿动手盖房子。
公牛盖了一间小木房子，自个儿住了进去。
寒冷的冬天来临了，冷得砭人肌骨。
绵羊冻得走投无路，于是跑到公牛这儿来，说：“公牛大哥，让我进屋暖和暖和吧，”
“不行，绵羊，你的皮袍子不是挺暖和吗？你就这样过冬吧。我不放你进来！”
“要是不让我进屋，我就冲过来，撞断你的屋柱子，你也要挨冻的。”
公牛左思右想：“还是放绵羊进屋吧，不然的话，我也要挨冻的。”
公牛放绵羊进了屋。
母猪冻得也受不了了，就来找公牛：“公牛大哥，让我进屋暖和暖和吧。”
“不行，我不放你进来！你不是可以拱进土里去吗？你就这样过冬吧！”
“要是你不让我进屋，我就用鼻子拱倒你的屋柱子，拱塌你的木房子！”
公牛没法子，只得放母猪进屋子。
母猪刚进门，鹅和公鸡又来找公牛：“公牛大哥，让我们进屋暖和暖和吧。”
“不行，我不放你们进来！你们不是都长着两只翅膀吗？一只翅膀垫着，一只翅膀盖着，你们就这样过冬吧！”
“要是你不让我们进屋，”鹅说，“我就把你房墙上的青苔拔个精光，你也要挨冻的。”
“你真的不放我们进屋？”公鸡说，“那我就飞身上屋顶，把你房顶上抹的泥全扒光，你也要挨冻的。”
公牛有什么法子呢？只好放鹅和公鸡进来。
就这样，它们五个住在小木房子里一起过日子。公鸡的身子暖和过来后，就扬起脖子唱起歌来。公鸡的歌声被狐狸听见了。狐狸想美美地吃上一顿鸡肉，但有什么法子才能逮到公鸡呢？狐狸一转念，想出个坏主意。
狐狸跑去找熊和狼，对它们说：“喂，亲爱的熊大哥，亲爱的狼大哥，我替两位找到了唾手可得的猎物：熊大哥，替你找到一头牛；狼大哥，替你找到一只羊；我自己嘛，找到一只鸡。”
“太好了，狐狸老弟，”熊和狼说，“对于你的关照，我们永远也忘不了！我们走吧，把它们一个个都咬死，都吃光！”
狐狸领着熊和狼来到小木房子跟前。
“熊大哥，”狐狸对熊说，“你把门撞开，我先进去吃公鸡。”
熊撞开了小木房的门，狐狸窜进了小木房。公牛看见狐狸闯进屋，马上用犄角把狐狸顶到墙边。绵羊冲过来，照准狐狸的两肋狠命地撞。只一会儿，狐狸就一命呜呼了。
“这么久了，狐狸怎么还没有吃完？”狼说，“你再把门撞开，熊大哥，我进去看看！”
“好吧。”
熊撞开了门，狼又审进小木房。公牛又用犄角把狼也顶到墙边，绵羊还是狠命地撞它的两肋。狼也断了气。
熊在门外等了老半天，不见狼出来。它想：“狼怎么吃到现在还没有吃完绵羊？让我进去看看！”
熊闯进了小木房，公牛和绵羊用同样的办法对付它。后来熊总算挣脱了身子，它头也不回拔腿就逃了。
年轻的母鹿失去了心爱的孩子，却在林中找到了两头狼仔。她用她那含奶的乳头哺育狼仔，履行慈母之职。一个托钵僧就住在林中近处，他对此鹿的行为感到十分惊异：“啊!你在爱谁，蠢东西?你在为谁消耗你的乳汁?莫非你想他们报答你的恩义?莫非狼的凶狠本性你竟不知?有朝一日，他们会把你弄死!”
母鹿回答说：“也许如此!我现在根本没有考虑此事，惟有母爱是我所眷恋珍惜。如果我不把他们哺育，乳房将胀得使我痛死。”
真正的善行绝不期望报恩。世上有真正的好人，他们把财产分给亲近，否则就会难受万分。
一个村庄有两个猎人。两个猎人一起出去打猎，才能猎获一只鹿。如果一个猎人单兵作战，只能打到四只兔子。
从填饱肚子的角度来说，四只兔子能保证一个人四天不挨饿，而一只鹿却差不多能让两个人吃上十天。这样，两个人的行为决策，就可写成以下的博弈形式：要么分别打兔子，每人得四;要么合作，每人得十。
很明显，与(4，4)相比，(10，10)不仅整体的福利提高，而且每个人都能得到福利改进，合作猎鹿比分头抓兔子更具优势。
但上面的情况是假设双方平均分配猎物，也就是说，两个猎人的能力和贡献差不多，实际上并不一定如此，如果猎人甲能力强、贡献大，他就会要求得到较大的一份，这样，分配的结果就可能是(14，6)或(15，5)。但有一点是可以确定的，那就是能力较差的猎人乙的所得，至少要多于他独自打猎的收益，否则，他就没有合作的动机。
如果合作的结果是(17，3)，相对于独自猎兔(4，4)就没有优势了，乙的利益受到损害。这样，我们就不能说境况得到了改善。如果合作的结果如此，乙一定不愿合作。
在上面的猎鹿博弈中，我们是假设猎人按照各人的贡献来分配猎物。如果双方拥有的分配的话语权不平等，又会出现什么样的情况呢?
下面再看一则寓言：
狮子与野驴一起外出打猎，狮子力气大，野驴跑得快。他们猎得了许多猎物。狮子把猎物分成三份，说道：“这第一份该我拿，因为我是王。第二份也该是我的，它算是我和你一起合作的报酬。至于第三份呢?如果你不准备逃走，也许，你会有生命危险。”
不妨做这样一种假设：猎人的狩猎能力比猎人b略高一筹，但猎人b是酋长之子，拥有较高的分配权。可以设想，猎人与猎人b合作猎鹿之后的分配不是两人平分成果，而是猎人仅分到了够吃两天的鹿肉，猎人b却分到了够吃十八天的鹿肉。在这种情况下，整体效率虽然提高，但伤害到猎人的利益。假设具有特权的猎人b通过各种手段，使猎人乖乖就范，但是，猎人的狩猎热情遭到伤害，狩猎动机不足，这必然导致整体效率的下降。
生活中不乏这样的案例。有两个人合伙做生意，一个人有钱，负责出资金，一个人有神通，负责疏通关系。在共同努力下，他们的生意很红火。
不久，那个有神通的人想独吞生意。他向出资者提出退还那些资金，这份生意算他一个人的。出资人当然不愿意，双方僵持了很长时间，矛盾越来越尖锐，最后诉诸公堂。那个有神通的人暗地里使坏，出资人本是原告，却因对方早就下好了套而输了官司，眼睁睁地看着对方独吞了生意却没有办法。
我们把视野再扩大一点，如果参加狩猎博弈的不是两个人，而是多个人，而且在分配猎物的时候，出现了既得利益集团与弱势群体，那么，最后出现的情况会是怎样的呢?
某煤矿取得了生产和安全的双丰收，特别是在安全方面，生产一百万吨原煤死亡率降到两人以下，跻身同行业的先进行列。上级主管部门特拨十五万元奖金作为奖励。矿长召集中层干部开了一个“分配安全奖金”会议，确定了奖金的分配方案：矿长五百五十元，副矿长五百元，科长四百元，一般管理人员二百元，工人一律五元。奖金发下后，全矿表面上风平浪静，但几天后，矿里的安全事故就接连不断地发生：先是运输区运转队的机车跳轨;接着是采区割煤机电机被烧，随后是开拓区冒顶，两人受伤……矿长坐不住了，带领工作组到各队追查事故起因，首先追查跳轨事故。机车司机说钉道工钉的道钉松动，巡检维修不细心;而钉道工说是司机开得太快，造成了跳轨。
背地里，大家说出了心里话：“我们拿的安全奖金少，没那份安全责任;干部拿的奖金多，让他们干吧。”矿领导进行了多方面的调整工作，总算把安全事故压了下去，然而，以前那种人人讲安全、个个守规程的景象再也看不到了。
表面上的程序公平，无法保证效率，如果像上面这个煤矿分配安全奖金一样，没有任何公平性，又怎么能够保证效率呢?
这个小小的煤矿，就是我们今天的企业管理乃至社会生活中很多问题的缩影。
卫灵公在位时，不大亲理朝政。这给一些有政治野心的人提供了可乘之机。他们用腐蚀、献媚的手段取悦于灵公，从而换取灵公的宠信。在封建官场的争权夺利中，弥子瑕是一个获胜者。他不仅使卫灵公对他言听计从，而且即使他用自己所把持的朝廷大权为非作歹，灵公也不去过问。对此，很多人深感痛恨。
有一次，一个侏儒求见灵公。进殿后，他兴冲冲朝灵公走去。到了灵公面前，他神秘地说了一句：“我昨天做的一个梦已经应验了!”灵公好奇地问：“是怎样的一个梦?”侏儒说：“我梦见了一口灶。它预示我能见君王。现在我不是见到君王您了吗?这说明我的梦已经应验。”灵公一听很生气。他忿忿地说：“人们都把国君比做太阳，你却把梦见灶与求见我联系在一起，真是岂有此理!”侏儒说道：“请君王息怒。我这样讲是有道理的。大家都知道太阳的光芒普照天下，地上没有哪一件东西能遮挡其光辉;君王的功德荫庇全国，没有哪一个人能够取而代之。然而灶却不一样。如果有一个人坐在灶前烧火，就能把灶口完全遮住，他身后的人哪里还能看到灶膛里的光亮呢?现在君王身边不是经常只有一个人在那里‘烧火’吗?既然如此，我见您之前没有梦见太阳而是梦见了灶，难道有什么不对吗?”
这篇故事，抓住了封建君王好大喜功、梦想与日同辉的自私心理，把一个不理朝政的昏君比做灶，其寓意是以此来藐视、刺激他，促使其摆脱个别坏人的控制，振兴朝纲。同时，寓言还告诫人们，我们对于弥子瑕那种通过给君王歌功颂德来博取名利的野心家，决不能掉以轻心。
古希腊哲学家柏拉图给人下了一个定义：“人是没羽毛的动物。”
两只脚的公鸡得知后，咬紧牙关拔掉自己身上的羽毛，大模大样地向人们宣称：“瞧，我们是人了!”
人们嘻笑不止。
公鸡恼怒地问：“人没有羽毛，我们也没有羽毛;人只有两只脚，我们也只有两只脚。难道这不是事实吗?”
人们请苏格拉底回答这个问题。苏格拉底抓来一把瘪谷撒在地上，两只鸡立刻扑了过去争抢起来。它俩比赛似地把一粒一粒瘪谷吞进肚子里。你啄得快，我比你啄得更快。谁都怕自己少吃了一粒。当地上还剩下最后几颗瘪谷的时候，两只公鸡竟争斗起来。你啄我一口，我蹬你一爪，你叼着我的冠子不放，我咬着你的脖子不丢，不一会儿，两只公鸡便都鲜血淋漓，遍体鳞伤地躺在地上不能动弹了。
苏格拉底费了好大的劲儿才把它俩拉开，笑道：“为了几粒瘪谷就斗成这样，也配叫人么?”
有一位客人去侯子家访问，送了他一只獐子。侯子问：“獐子可以驯化吗?”客人回答他说：“在太平盛世里，野兽都可以成群地出游，你难道不相信吗?为什么獐子不可以驯养呢?”侯子说：“对呀，我试试看吧。”
侯子为獐子造了间房子，开始驯养它。獐子的情绪很不稳定。它一会儿低声呦呦地叫，叫过之后，就静静地呆在那里，一动不动，好像在思念什么;一会儿又嗥嗥地大叫，显得很是悲凉。到了晚上，獐子不愿被囚禁在房子里，常常用头去撞门。如果有人走近去看它，它就惊恐万状地在角落里缩成一团，一动不动地盯着来人。獐子虽然在这些方面表现得与人很相似，但还是难以将它的野性驯化。
仲凫王子听说了这件事，就去对侯子说：“你显然不善于驯养獐子，为什么你不把它交给我驯养呢?”侯子回答说：“你的院子里面有两条狗，大的像西旅氏的猛狗，小的也是韩之卢的后代，十分勇猛。如果獐子被这两条恶狗吃掉了，那可怎么办呢?”王子听了哈哈大笑，说道：“你不但不善于驯养獐子，而且也不了解我的两条狗。我将会引着獐子去见那两条狗，然后逐渐让它们在一起吃食，逐渐让它们晚上同住一个地方，逐渐使它们成为好友，而且还要让它们的关系日益亲善。我既然驯养獐子，当然只会使它的生活更安定，怎么会去伤害它呢?”侯子听了这话，觉得有点道理，但还是嘱咐说：“尽管如此，你还是派小童子看着点，用绳子把獐子拴起来，别让狗太接近它。”王子听罢沉思了一会没有说话。就这样，獐子就让这位王子带回去了。
过了三天，王子派人过来带话给侯子说：“我已经不让童子看獐子了。我的那两条狗，看上去也很平静、安宁，不像是想侵犯獐子的样子。”又过了三天，王子又派人告诉侯子说：“现在我已经把绳子解开了，我的那两条狗，也能与獐子和睦相处，很是亲热。虽然獐子还是存有戒心，但我相信很快就会好起来的。”又过了三天，王子再次派人送来消息：“獐子已经消除了戒心，与我的两条狗真的是亲密无间了。”又过了三天，西旅氏狗却趁獐子熟睡的时候，咬住了它的喉咙，韩之卢狗也上去咬住它的两肋，獐子就这样被咬死了。
愚蠢的仲凫王子不顾獐子和狗本是天敌，硬要逼它们相亲相爱，当然会造成可怕的后果。我们做事也是一样，不要违背规律蛮干，否则后果是不堪想象的。
在一个小村镇上，有两个人罗西和科比，他们各自在地里播种了一些黄豆。在他们的精心管理和栽培下，黄豆长势非常良好。一天中午，罗西看到黄豆熟透了，便拿起工具，到地里去收割黄豆。由于当时天气炎热，在他收割的时候，豆荚被他碰得噼里啪啦地作响。不少豆荚爆开了，黄澄澄的豆子掉到地上满处都是。罗西辛苦忙活很久，也没能把散落掉到地上的黄豆拾捡干净。
科比则不同，此刻他正悠闲地躺在家里睡大觉。第二天一大早，科比才到地里去收割黄豆。罗西看到后，不解地问他，为什么选择在大清早去收割呢?科比笑着回答说，白天烈日当头，豆荚被晒焦了很容易爆开;而夜里清晨下了露水，豆荚潮湿了就不会爆开了。果然，没过多长时间，科比就把地里的黄豆收割完了，而且几乎一颗豆子也没有损失。
遵循事物的自然发展规律，并且根据这些规律找到有效的解决方法，才能达到事半功倍的效果。
一次，楚庄王因为打了大胜仗，十分高兴，便在宫中设盛大晚宴，招待群臣，宫中一片热火朝天。
楚王也兴致高昂，叫出自己最宠爱的妃子许姬，轮流着替群臣斟酒助兴。
忽然一阵大风吹进宫中，蜡烛被风吹灭，宫中立刻漆黑一片。
黑暗中，有人扯住许姬的衣袖想要亲近她。许姬便顺手拔下那人的帽缨并赶快挣脱离开，然后许姬来到庄王身边告诉庄王说：“有人想趁黑暗调戏我，我已拔下了他的帽缨，请大王快吩咐点灯，看谁没有帽缨就把他抓起来处置。”
庄王说：“且慢!今天我请大家来喝酒，酒后失礼是常有的事，不宜怪罪。再说，众位将士为国效力，我怎么能为了显示你的贞洁而辱没我的将士呢?”
说完，庄王不动声色地对众人喊道：“各位，今天寡人请大家喝酒，大家一定要尽兴，请大家都把帽缨拔掉，不拔掉帽缨不足以尽欢!”
于是群臣都拔掉自己的帽缨，庄王再命人重又点亮蜡烛，宫中一片欢笑，众人尽欢而散。
3年后，晋国侵犯楚国，楚庄王亲自带兵迎战。
交战中，庄王发现自己军中有一员将官，总是，冲杀在前，。众将士也在他的影响和带动下，奋勇杀敌，斗志高昂。这次交战，晋军大败，楚军大胜回朝。
战后，楚庄王把那位将官找来，问他：“寡人见你此次战斗奋勇异常，寡人平日好像并未对你有过什么特殊好处，你是为什么如此冒死奋战呢?”
那将官跪在庄王阶前，低着头回答说：“3年前，臣在大王宫中酒后失礼，本该处死，可是大王不仅没有追究、问罪，反而还设法保全我的面子，臣深深感动，对大王的恩德牢记在心。从那时起，我就时刻准备用自己的生命来报答大王的恩德。这次上战场，正是我立功报恩的机会，所以我才不惜生命，奋勇杀敌，就是战死疆场也在所不辞。大王，臣就是3年前那个被王妃拔掉帽缨的罪人啊!”
一番话使楚庄王和在场将士大受感动。
楚庄王走下台阶将那位将官扶起，那位将官已是泣不成声。
这个故事告诉我们，如果我们都能正确分析问题，从大处着眼，不以眼前小事来干扰我们的心智，有时，坏事能变成好事。所以我们一定要保持自己的思想清晰，这样才能理智的对待事情哦!
从前，有一只海鸟停落在鲁国国都的郊外，鲁侯隆重地迎接它，并且在宗庙里宴请它，为它演奏虞舜时《九韶》之乐，又用牛、羊、猪三牲全备的宴席作为它的饭食。
但是这只海鸟却头晕眼花，忧愁悲伤，不敢吃一块肉，也不敢喝一口酒，三天就死掉了。
这是用自己的生活方式来养鸟，不是用养鸟的方法来养鸟啊!
故事寓意：
鲁侯养鸟的故事反映了一段历史故事。寓言讽刺了那些不以正确的养鸟的方法养鸟，而用供养自己的方法养鸟的国君。向人们揭示了这样的道理：好的愿望必须符合事实，如果只有主观愿望而违背客观实际，好事便会变成坏事。
城里住着一个富翁，名字叫做米隆。这里放上名字不是为了填补诗行余空，不，记牢这种人的名字并没有什么坏处，四周的邻居都大声议论这位富翁，邻居的话未必没有道理，人们说他的小箱子里藏有卢布百万，可是他却从来不肯给穷人一个戈比。
谁不想为自己挣得良好的名声?为了使人们转变对自己的议论，我们的米隆就在老百姓中间进行布施，他要在每星期六向求乞者施舍食物，的确如此，无论谁走向大门，他们决不会被挡驾。
“哎呀，”人们想，“可怜虫要破产了，别担心，守财奴自有妙法。逢星期六他就开链放出几条恶狗，于是求乞者谁也不再想到吃喝，上帝保佑他能够完好地逃出门外就不错，同时米隆却简直被奉为神明。
大家都说：“米隆真是令人尊敬，可惜的只是，他养了这几条恶狗，叫人很难走近他身边，否则他连最后的一点东西都会分给别人。”
我也常常碰到这样的事情，要走近高贵宅邸去多么不容易，米隆自己站在局外，一切过错都由恶狗承担。
“亲爱的公鸡，你唱得多么宏亮，而且多么庄严堂皇!”
“可是你呢，我的亲爱的杜鹃，你的歌才唱得好呢，那末齐整，那末甜蜜，那末悠长!在我们全森林里，再也找不出像你这样的歌手了。”
“你那美妙绝伦的歌声，真叫我回肠荡气啊!”
“然而你啊，美丽的姑娘，我可以发誓说，你闭口不唱的时候。我还在等呀等的等你再唱。我不知道你是从哪里学来的歌曲，那末纯粹，那末柔和，那未嘹亮。虽然你天生是这个样子——一只身材不大的小鸟，可是，如果论到音乐，夜营怎么能和你相比呢?”
“我谢谢你的夸奖，朋友;你一忽儿低唱、一忽儿高歌，可比极乐鸟还要美啊。随便问什么人吧，谁都不会否认的。”
一只飞翔而过的麻雀，对它们嚷道：“我喜欢你们那种讨人喜欢的态度，然而。你们尽管互相恭维吧，哪怕把嗓子都说哑了，——你们的音乐可仍旧是恶劣不堪的。”
为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢?当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
有一个大富翁，因为很有钱，周围的人就都讨好他，对他巴结得无微不至。这个富翁很喜欢吐痰，每次他吐到地上，左右的人就争着用脚去擦掉。其中有一个人，每次都落后，虽然他时刻在伺候着，却总踏擦不到;因此他就想道：“要等到他吐到地上时再去踏擦，那是决对轮不到我的了，我应当在他要吐的时候，就先去踏擦。”
于是，过一会儿，富翁咳了一声，正想吐痰的时候，这个人就连忙拨开了众人，冲到前面去，飞起了一脚去踏擦了。却不料把富翁的嘴巴踢破，牙齿都掉下来了。
有一位尊神，脸色殷红，眼睛方正，圆圆的脸上刺了一些符号，站在大道中间，热气冲天却又夹着一些臭味。许多人围在他四周叩拜，祈求得十分诚恳恭敬，也有些人站在一旁观望叹息，既不以为然又舍不得离开。
“这是什么神呢？居然如此不可一世？你到底有哪些功绩？”有人发出了疑问。
神听到后，傲慢地摆开了：“说到我的功绩嘛，可说是恩泽四海，无可限量。如果不是我，天下会有许多人穷苦困顿，难以生存。达官显贵无不对我孜孜以求，得到以后目光灼灼。平民百姓个个对我恭顺有加，希望我垂怜于他们。官吏没有我就不会快乐，商人没有我就活得没意义，交游没有我就难以周旋，文章没有我就难以显达，气质没有我就难以高贵，亲戚没有我就难以亲近，家庭没有我就难以和睦，就连爱情和生命这些被人反复歌咏的主题如果失去了我，也难以持久。你说，普天之下，还有谁有我的功绩大呢？”
这时，一位不服气的年轻人站出来说话了：“可是，当初人类从洪荒中走出来时并没有你，千百年的捕鱼耕田也不见你的身影，历史的发展也没靠你。恰恰是你这个魔鬼出世以后，才搅得世道纷乱，人心不古，各种罪恶因你而加剧。庸人依你来判断轻重，小人以你来决定取舍，官人因你而作奸犯科。损人利己，尔虞我诈，敲诈勒索，弄虚作假，走私贩毒，巧取豪夺，行贿受贿，狂赌乱嫖，卖身求荣，草菅人命和醉生梦死等数不尽的社会弊端和人性丑恶，都离不开你的诱惑和推波助澜。你制造争斗，亲近邪恶，败坏人心，这些难道都是你所谓的功绩吗？你驱使天下数不尽的人，忙忙碌碌为你奔走，即使正直纯朴之人也很容易受你的影响和制约，从而变得自私和可憎。你说，你功在哪里？绩在何方？”
气度不凡的这尊神沉吟了一会说道：“血气方刚和稚气可爱的小子，你发表的这一通演说实在是正确极了，但这恰恰不仅是我的神通广大之处，而且也是历史发展的必要过程，同时也是人们自身所固有的一种本性。在今后相当长的一个历史时期内，我仍然会大受欢迎，是不可缺少的偶像和原动力。不信，你走着瞧。”说完，这尊神仰天大笑，举目顾盼，挥手告别。数不清的人们簇拥着这位天皇巨星般的神浩荡而去，这时，大家看到在这尊神的背后刻着一个“钱”字。
这则寓言深刻地说明了：钱的确很有神力，但弄不好也有其巨大的危害性。我们要树立正确的价值观和人生观，反对腐朽的“拜金主义”，让钱回到“实现商品交换价值”的本位上去，发挥其应有的作用。
梓庆是古代一位木匠，他擅长砍削木头制造一种乐器，那时人们称这种乐器为鐻（ju）。
梓庆做的鐻，看到的人都惊叹不已，认为是鬼斧神工。鲁国的君王闻听此事后，召见梓庆问：“你是用什么方法制成鐻的？”
“我是个工匠，谈不上什么技法。”梓庆回答说：“我只有体会，在做鐻时，从来不分心，而且实行斋戒，洁身自好，摒除杂念。斋戒到第3天，不敢想到庆功、封官、俸禄；第5天，不把别人对自己的非议、褒贬放在心上；第7天，我已经进入了忘我的境界。此时，心中早已不存在晋见君主的奢望，给朝廷制鐻，既不希求赏赐，也不惧怕惩罚。”
梓庆在把外界的干扰全部排除之后，进入山林中，观察树木的质地，精心选取自然形态合乎制鐻的材料，直至一个完整的鐻已经成竹在胸，这个时候才开始动手加工制作。
“否则，我不会去做！”梓庆向鲁王详细介绍制鐻过程后，继续说：“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相结合，我的鐻制成后之所以能被人誉为鬼斧神工，大概就是这个缘故。”
这个寓言教育人们，要想成就任何事情，都必须执着、专一、忘我。梓庆制鐻虽然有些过分夸大精神作用，但是强调干事业摒除杂念、精神专注是非常重要的。
一到晚上,安装在城市草坪上的地灯就亮起来,与附近的霓虹灯交相辉映,成为一道流光溢彩的风景线。
一只萤火虫飞入草坪,立即遭到地灯的嘲笑:“哈,看你那可怜样儿,竟敢在我们面前班门弄斧!”
“我们的光淹没你,比一杯开水融化一块糖还容易!”
就在这时,突然停电了,炫耀的地灯立即消失在黑暗中。萤火虫却依然闪亮着。
萤火虫对羞愧的地灯说:“记住,只有真正属于自己的东西才不会轻易失去。”
楚文王年轻的时候，特别喜欢打猎。
他一直希望能够拥有一只超凡脱俗、勇猛无比的猎鹰跟随左右，在打猎时助自己一臂之力。于是他命人在全国各地张贴告示，悬赏重奖献上优秀猎鹰的人。
果然有一天，一个人风尘仆仆地来拜见他，献给他一只猎鹰。这只猎鹰体态矫健，浑身的羽毛光滑油亮，像一匹褐色的缎子，没有一丝杂色，脚爪锋利得闪出道道寒光，样子威武神骏，果然不同于一般的猎鹰。
楚文王很是高兴，想早些看到新得的猎鹰一试身手，于是就带着它到云梦泽去打猎。
楚文王叫人挖下了许多陷阱，里面埋上尖刺，又布下了大量用来捕捉动物的夹子和罗网，然后下令放火烧荒。一时间，浓烟滚滚，火光冲天，大小飞禽走兽争相奔逃。
这样没头没脑的一阵乱穿，被火烧伤的、被烟熏倒的、掉进陷阱的、被夹子夹住的、被网罩住的动物不计其数。趁着这有利的时机，猎鹰们纷纷竖起了颈上的羽毛，拍打着双翅，竞相冲出去捕捉猎物，到主人面前邀功请赏。
但不知为什么，这只刚被献上的猎鹰却伸着脖子，瞪着眼睛呆滞而漠然地瞧着眼前这一切，一点也没有准备去搏击的意思。
楚文王非常失望，将献鹰的人叫到跟前说：“我的那些鹰已经为我捕获到了很多猎物了，只有你献的这只鹰连动也没动过，寸功未立。你好大的胆子，竟敢拿这种下等的蠢物来欺骗我，真是太不像话了!”
献鹰的人辩解说：“我献的这只鹰如果也只和普通猎鹰一样，只有捕捉野兔山鸡之类猎物的能耐，那我怎么敢把它献给大王呢?请您耐心地等待显示它才能的机会吧。”
楚文王的怒气还未消，突然看见云雾中有一只巨大的飞禽在滑翔，全身洁白。它速度奇快，看不清形状，闪了几闪就不见了。
这时候，那只猎鹰双眼光芒四射，展翅如一道闪电般冲向天空，一刹间也消失在人们的视线以外。
过了一会儿，天空中下起了大雪。待人们定睛细看，才发现是一片片洁白的羽毛。然后，一股殷红的鲜血像雨一般倾注下来，大家都被这奇观惊呆了。
最后，一只硕大无比的鸟掉落下来，两翅盖住了大片土地，粗粗一量，竟然有十几里宽。
大家一时都不认识它究竟是什么鸟，有一位博学多识的人终于认了出来，就告诉了楚文王说：“这就是大鹏啊!”
楚文王大喜，于是重重赏赐了那个献鹰的人。
寓意：
在一般的猎鹰都能做的事情面前，这只不平常的猎鹰却显得连平庸的猎鹰也不如，而遇到了大鹏后，它才显出了本色。人也是一样，真正有才能的人只有在关键时刻才能发挥出作用，我们要有眼光，做到人尽其才、物尽其用。
从前，有一只老狮子，身体越来越衰弱，捕食越来越困难，有时，甚至呼吸也不畅顺呢。
到底，它是一只聪明的狮子，不多久，全森林的野兽都知道狮子生病了，大家都来探望它。
日子一天一天过去，还看不见狐狸来，于是狮子便写了一封信给狐狸。
信上说：
亲爱的狐狸先生，你好吗?我很挂念你。我生病了，情况很严重，大家每天都来看我，总算有点安慰。只是一直不见你来，你在忙些什么呢?我们一向都是好朋友，看在多年的交情上，请来看看我吧。
你的好朋友
狮子敬上
九月一日
收到狮子的信，狐狸果然去探望狮子。不过，它走到狮子的洞口就停步了。“狮子，我来看你啦，你好好养病啊!”它站在洞外高声说。
“是狐狸吗?进来坐坐吧!”狮子说。
“不，我不进来，你多休息吧!”狐狸说。
“我很辛苦，看来不能痊愈了，你来跟我聊聊天，好吗?”狮子恳求狐狸。
“不好。”狐狸一口拒绝了。“坦白对你说，我看到地上动物的足印，只有走进你洞里，没有从洞里走出来的。”狐狸说完，就飞快地跑开了。
聪明的小朋友你们知道，狮子到底有没有生病呢?狮子在其中耍的伎俩到底是什么?你知道吗?
古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路。
一只麻雀吃了刚喷过农药的谷子,在它快死还没死的时候,对它那几个刚长出翅羽的孩子说:"妈妈就要死了,虽然很舍不得你们,我有一句话你们一定要好好记着,那就是:等你们长大会飞了,你们就离开这个地方,到一个没有人迹的地方去住,那样你们才会活得更久,对后代也是造福的事."跟着它又说了些话,悲痛的离开了它的孩子们.小麻雀们都哭了很久很久,有的饿死了,有的从窝里跳出来冒险,没死的就找到了东西吃,然后再坚难的攀爬回去.
最后能长大的只有兄妹俩,他们苦练飞翔的技巧,直到觉得可以了,于是决定去寻找妈妈说的那个没有人到过的地方---就叫它净土吧.可是它们不知道这净土在哪里,于是问南飞的候鸟,候鸟说南方就是块净土,它们就跟着候鸟飞到了南方,却发现那里有人类常到,并且有污染的迹象.它们感到很失望,就问燕子:"什么地方没有被污染?"燕子说:"陆地上大都污染了,你们去水里找找吧."
麻雀来到一条小河,见到河水黑又臭,很失望的说:"哪里才有干净的水呢?"河水听了,就说:"我们正要到长江去洗洗身上的污垢,哪里的水清又清."于是麻雀和小河一起上路,不日来到长江,见那江里的水果然是清的,但是时不时的看到船只经过,它们虽很担心,不过它们飞累了想在这安定下来,却听到鱼儿说:"从前,人类的诗里写到共饮长江水的话,现在已经没有人再敢吃长江的水了.我正要向大海去,那里是那么的宽阔,能容得下一切的污垢,你们也和我一起去吧.它们于是就和长江结伴来到大海.
在辽阔的茫茫大海上,它们结识了海鸥,海鸥向它们讲了许多海上的事,并讲到海洋动物的集体死亡这一不明现象,麻雀很惊恐,认为这是由于污染的结果,于是问海鸥哪里才有没有人类到过的净土,海鸥说:"现在就只有北极还算得上是块净土了,不过那里很冷."
兄妹俩于是冒着寒冷来到北极,这里不但很冷.而且找吃的很困难,并不适合它们生存.且企鹅告诉它们,人类正在想法开发北极,不久这里也会和别的地方一个样的下场了.麻雀就问企鹅,哪里有净土,企鹅说:"听说有个地方叫天堂,是个净土,不过只有人类的牧师知道去往天堂的路."
麻雀兄妹于是就告别企鹅,一路打探来到一个教堂,看见了牧师,就说:"尊敬的牧师啊,你能告诉我去天堂的路怎么走吗?"牧师问清了它们要去天堂的原因后说:"天堂只是一个给死者享福的地方,你没有死是不能去的.不过,人间还是有一块净土的."
"在哪,在哪?!"
"就在人们的心中."
"可是,我们怎么才能进去住呢?"
"人人心中都有一小块净土,只要每个人都把心中那块净土拿出来,拼成一块大大的净土,那样你们才能住进去,并且,任何的生命都可以住进去的."
麻雀听了后,就在教堂的檐下安了家,不去找了,因为它们知道,要每一个人都把心里那块净土都拿出来拼凑,不是一年两年可以做到的事,也许直到地老天荒还没拼出来呢.
早晨，黄莺娇娇和乐乐正在聊天。乐乐问娇娇想玩什么游戏。还没等娇娇回答，一只红鹦鹉飞过来，插了一句话：“今天天气不错！”两只黄莺点点头，继续说起来。“我们玩捉迷藏吧！”娇娇说。还没等乐乐回答，鹦鹉就抢先说：“不好！”“那我们玩荡秋千吧！”娇娇又说。乐乐来不及说话，鹦鹉又打断她：“荡秋千太危险!”乐乐有些不高兴了，这是鹦鹉说：“你们可以去旅行、跳舞...”鹦鹉自己为是地谈论着。“鹦鹉，停一下！”两只小黄莺生气了。这时，天空下起了大雨，她们指着掉落的雨点，说：“现在，我也玩儿不成了。”两只黄莺拍着翅膀飞走了，只剩下鹦鹉孤零零地停在树枝上„„
与人相处的时候要友善，说话要用礼貌用语，举止要得体、文雅，这样才能成为一个受大家欢迎的人。
很久以前，有一位老人种了一棵树苗，老人每天细心呵护，施肥浇水，很快，树苗因为受到老人的关怀长的特别的粗壮，慢慢变成了参天大树。
天气非常的炎热，人们来到大树下乘凉，老人生气的说：“走开——快走开——你们这些贪婪的家伙。”
人们说：“我们只是想在这棵大树下乘凉而已。”
老人霸道的说：“这棵大树是我的，是我每天给它浇水施肥，你们什么都没有做过，凭什么享受它的荫凉。”
人们只好无奈的走了，大树变的枯萎了起来，老人以为大树生病了，于是对它加倍的呵护，几只小鸟打算在这可粗壮的大树上安家，可是老人却把小鸟赶走，老人生气的说：“不——你们不能在这棵树上安家，这棵树是我的。”
小鸟们飞走了，大树最后枯萎死掉了，老人伤心极了，不明白为什么自己明明细心呵护，大树最后还是死掉了。
大树因为老人的自私而有了沉重的负担，这违背了当初老人培育栽种它的初衷，很不幸，不久它就死掉了。
龟兔赛跑中，乌龟赢了，这事已经家喻户晓了，可是，对于这场比赛的背后，又有几人晓得呢?今天就让我来揭秘龟兔赛跑的背后吧。
乌龟和兔子都想出名赚大钱，可是，名可不是这么好出的，于是他们都埋怨上天不公，一日，兔子和乌龟相遇了，而且，知道对方和自己是一样的想法，于是，他们便决定一起想个办法，，最后经过他们的一番苦想，他们决定过几天两人来一场比赛，并且让全森林的动物都知道这场比赛，然后，兔子故意把比赛输给乌龟。因为他们想：兔子赢乌龟可不是什么新闻，乌龟赢兔子才是大新闻。而且，他们还事先找到了一家鞋店说愿意帮他们的鞋店做广告，而且说这广告一做，保管他的鞋销量全森林第一。鞋店的老板爽快的答应了。为此，乌龟和兔子又赚了一笔。而且，对于这场实力悬殊的比赛，买乌龟赢如果乌龟真赢了，那么，你买的钱便可翻一千倍，而在比赛之前，兔子已经让他爸爸把他和乌龟的全部家当用去买乌龟赢了。
于是，便有了龟兔赛跑，而为了帮那鞋店老板做广告，比赛之时，除了开头的那一段和结尾的那一段是乌龟跑的，其他的都是兔子背着乌龟跑的。等兔子背完乌龟之后，他又跑回去，跑到一棵大树下睡觉，于是一切的一切都如计划的实现了。而那些傻傻的动物们竟然认为是乌龟的坚持不懈以及兔子的骄傲大意让乌龟赢了比赛。后来，乌龟竟然被一作家写进了书中，而且是书中的正面人物，他们哪里知道兔子和乌龟比赛完后，便一起回家数票子了。
或许，你会觉得这荒诞不已，可是又有谁能否定没有这样的比赛呢?
冬天的第一片雪花落在了小白鼠的鼻尖上。“看啊，雪!”小白鼠快活地叫起来。小灰鼠抬头望了望天，说：“看来，要下好多天呢。”他忍不住有些担心起来：在这样的天气里，到哪儿去找吃的呀?
这天，小灰鼠像往常一样外出找吃的。可是，到处都是白雪，他什么也没有找到。
小灰鼠闷闷不乐回到家，小白鼠安慰他说:“别难过，又不是你的错。”可是，小灰鼠还是难过得不得了。
“喂，你看——”小白鼠像变魔术一样，突然端出了一盘花生米。
“啊!”小灰鼠惊奇地叫道，“是你用魔法变出来的吗?”小白鼠笑了。她哪里会变什么魔法呢，她只不过是在食物充足的季节里为自己和小灰鼠存下了一点东西罢了。
小白鼠领小灰鼠参观她的储藏室，那里有香喷喷的面包渣、黄灿灿的麦粒、豆子，甚至还有半块巧克力!小灰鼠嘴巴张得老大，他觉得小白鼠真是太伟大了!他还觉得自己好幸运喔，要知道，并不是每只小老鼠都能有一位这么聪明、能干的好朋友的!
突然，小灰鼠发现了一个纸包。“这是什么?”他好奇地问。“这是我为冬天准备的最好的东西。”小白鼠神秘地笑了笑。
小灰鼠飞快地打开纸包——里面裹着一截红蜡烛。“哦，亲爱的小白鼠!”小灰鼠高兴地叫起来。如果你是一只住在地下的小老鼠，如果你的家在冬天又湿又冷，你就会明白为什么一截红蜡烛是“最好的东西”了。
接下来是一连串寒冷难熬的日子……然而，小灰鼠和小白鼠却能时刻感觉到幸福。他们点亮红蜡烛，吃着小白鼠储存的食物，等待着春天的到来。
有时候，他们也会招待一下来访的朋友，大家围着红蜡烛温暖、美丽的火苗，一边吃一边谈着开心的事儿。
相信吗，这截红蜡烛燃烧了整整一个冬天，一点儿都没有变短!
一只苍鹰翱翔天际，无意中见到一只麻雀。
苍鹰轻蔑地对麻雀说：“可怜的鸟儿，你的视野只能那么低，活着有什么意思?”麻雀却反问苍鹰：“高处有什么?”苍鹰略微思索后回答：“高处有一种空旷的无拘无束的美。”麻雀笑了：“那你知道低处有什么吗?”说完就怡然自得地飞走了。苍鹰怔了怔，脑海里闪过一个念头：去体验一下低飞的感受。
几个落差之后，苍鹰见到了它从未看见过的美景：此起彼伏的群山、清澈见底的湖泊、郁郁葱葱的森林……
苍鹰顿时感悟：原来不同的高度有不同的美丽!
荒岛上有许多珍珠，洁白似雪，圆润而有光泽。在这些白色的珍珠中间夹杂着一粒黑色的小圆球。
白珍珠们对小黑球并不是很友善，它们经常讽刺、挖苦它。
一颗白珍珠说：“你看它多黑啊。好丑!”
另一颗白珍珠说：“和这个黑家伙生活在一起真倒霉。心情总是提不起来。”
甚至连最小的一颗珍珠说：“它那么黑那么低贱，更加显得我们高贵、洁白啊。”
……
这样的话每天都充斥在小黑球的耳朵里。为此它伤心透顶。它只能一个人默默地流泪，心里甚至诅咒过上帝为什么那么不公平，给它们圆润、洁白的外表，而让他乌黑一团?它渴望自己也能像那些珍珠一样，拥有美丽的外表。
但是现实并没有因为它的诚心而改变。它依然那么黑;依然要受那些白珍珠的讥讽;依然沮丧得抬不起头。
许多年过去了，一群探险的人来到荒岛。他们意外地发现了这些珍珠。他们兴奋地翻检这些价值连城的珍珠，当发现了那粒黑色的小圆球时，所有人的眼睛都睁大了，异口同声地说：“黑珍珠!”
直到这时，那粒曾经一度被嘲笑、挖苦的黑色的小圆球才知道：自己是价值比那些白珍珠不知要高多少倍的黑珍珠。
当周围的人贬低、挖苦甚至打击你的时候，不要自卑不要抱怨。想开一点，说不定你就是那颗没被人发现的黑珍珠。
爱神和恶鬼一起来到了人间。
春天里，他们同游花园。爱神说：“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说：“美什么，那花朵下有刺呢!”
夏天里，他们一起游山林。爱神说：“瞧!多么美妙的风光——绿树浓阴!”恶鬼说：“妙什么，那树里有虫呢!”
秋天里，他们一起游郊野。爱神说：“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说：“乐什么，那黄是表示枯萎呢!”
冬天里，他们一起游大漠。爱神说：“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说：“洁什么，那雪下全是沙呢!”
于是，上帝让爱神留在天堂，将恶鬼打入了地狱。
内心有爱，得到的是欢乐;内心有恨，得到的只是痛苦。
空旷原野上的一只地鼠被天上的雄鹰抓住，急中生智说：“雄鹰你威武雄壮睿智精准，能死在你的脚下我甘愿做为你的食物。”
雄鹰暗笑道：“你个小地鼠倒是蛮有自知之明的，看在你这么崇拜我的份上，在我把你吃掉之前可以满足你一个愿望。”
地鼠说：“我想为你跳一支舞，这是我唯一的愿望。”
雄鹰高傲的说：“好吧!我满足你这个请求，你可以在死前为我跳一支舞。”
地鼠说：“那你要先把我从你的鹰爪下放出来，这样我才可以尽情的为您献上我的舞蹈。”
雄鹰沉思了一会，地鼠又说道：“您不用担心我会逃跑，我已经是您的口中食了，在您的眼皮底下我还能逃到哪去。”
雄鹰想想也是，于是松开了地鼠，哪成想刚一松开，地鼠……咻……的一声立马钻进了地洞里，雄鹰还没来得及反应，地鼠早已消失的没了踪影。
在一片茂密的森林里，在一棵参天的千年古树上，住着金丝雀和她的孩子们。
这只金丝雀，可爱炫耀了，天天披着一身大黄袍，在其他动物面前炫耀自己有多美。瞧，这一天，傲气的金丝雀又出门了。她一大早就飞到老马身边，叽叽叽叫道：“老马老马，你看看，我的衣服美不美?又柔又顺，可舒服啦!”中午，喂饱了孩子，金丝雀又出门了，她飞到黄牛身边，喳喳喳嚷道：“黄牛黄牛，你瞧瞧，我的衣服美不美?黄皮大袍可好看，金灿灿，亮闪闪，阳光下，点个赞!”到了黄昏，金丝雀又飞到蝙蝠身边，吱吱吱唱到：“蝙蝠蝙蝠，你望望，我的衣服美不美?连老鹰见了，也要对我俯首称臣!”说罢，她又飞走了。
哎呀呀，这可不好了。这句话传到了老鹰耳朵里，老鹰气得牙齿咬得“嘎嘣嘎嘣”响，决心报复报复金丝雀，让她付出惨重的代价。
第二天清晨，老鹰早早的飞到金丝雀的家门口，装出一无所知的模样，假惺惺的说：“美丽的金丝雀夫人，你的羽毛是那么的迷人，你是多么的美丽，我真诚的邀请来我家做客，你幼小的孩子我就托黄牛来看着吧。”金丝雀被夸得晕头转向，自然答应了，但她并不知道，与此同时，老鹰的阴谋已经成功了一半。
傍晚，金丝雀如约来到了老鹰家，老鹰却悄悄来到了金丝雀的家里。原来，老鹰想骗金丝雀离开，自己好吃掉她的孩子。金丝雀飞到老鹰家，一直敲门，敲了好久，也没人开门。她觉得不对劲，十分忐忑不安，赶紧往家里飞。半路上，她看见了黄牛，黄牛压根不知道老鹰托付他照看小金丝雀的事儿。金丝雀愈来愈担心，飞得愈来愈快。当她回到家后，就看见老鹰鼓着肚子，坐在小金丝雀的残骸上呢。老鹰一见到金丝雀，得意的哈哈大笑，拍拍翅膀，一下子飞远了。
小朋友们，可别轻信别有用心的人说的话，不然，就可能落得和金丝雀一样的下场。记住，“轻听发言，安知非人之谮[zen]诉，当忍耐三思!”
1.小狝猴一聪见小象甩着长长的鼻子，用从鼻子里喷出来的水洗澡，惊叹得直拍巴掌。
2.小象洗过澡，又用长鼻子吸足了水，喷着玩了起来。在阳光的照耀下,射出的水变成了一座座彩虹桥。一聪看得更是羡慕不已。
3.小象玩饿了，就用它那长长的鼻子一勾，把一大把金黄的香蕉提起来,送进嘴里,惬意地嚼了起来。
4.─聪看着小象那一连串娴熟的动作，忍不住摸摸自己的鼻子，对小象说：“要是我也有一个像你那样的鼻子，该多好呀!“
小象摇摇头说：“干吗非要这样比呢?你有那么灵巧的身体和双手，不是同样可以干许多事吗?”
5.一聪挠挠脑袋，说：“是啊，我怎么只看到别人的长处,就忘记了自己的长处呢?其实,大家都各有所长嘛!”
我叫仓鸮，别名猴面鹰，其实说白了就是猫头鹰。我长期值夜班，所以白天需要休息。我休息时总是单足独立，眼睛半睁半闭，别人看我有点古怪。
有一天，多嘴的乌鸦见到了，一惊一乍地喊叫起来：“哇噻，这只怪鸟又像猴子又像猫，看人总是睁一只眼闭一只眼，好怪哦!”我瞟了她一眼，没说什么，反正臭乌鸦免费为我打广告，何乐而不为呢!
乌鸦这一喊叫还真管用，森林里不少动物都来参观，还指指点点，议论纷纷，有的说我可能下岗了，也有的说我可能失恋了，更有的说我可能患了绝症。要不，怎么会天天傻乎乎地站在光秃秃的树杈上呢。再不然，那一定是一只疯鸟或者呆鸟。那些患了夜盲症的家伙怎么会知道我的夜生活，他们哪里会知道我正在养精蓄锐呢!我依然睁只眼闭只眼，只是瞥了他们一眼，不再理睬了。
太阳西沉，夜幕降临了。
田鼠们鬼鬼祟祟陆陆续续地从洞穴中爬出来。尽管鼠奶奶鼠妈妈再三提醒孩子们：“森林里有咱们的天敌——猫头鹰，正虎视眈眈地想置我等于死地，千万留神啊!”
“噢，就是那只睁只眼闭只眼的傻鸟呀!好好可爱哦!”田鼠娃娃听了乌鸦们的宣传，竟把我当作谈笑的资料，他们根本不懂得提防我，竟然明目张胆地蹿到庄稼地里干起那些偷鸡摸狗的勾当来。
你们一定知道吧，我们仓鸮的耳孔特别大，听觉特灵敏，那些盗贼发出的声音即使再轻微也会被我准确无误地捕捉到。我像服了兴奋剂似的，立即振奋起来，像幽灵一般展开双翅，悄无声息地滑行到猎物身边，突然发出尖厉刺耳的叫声，震得盗贼灵魂出窍，束手就擒。这一招可真灵，都是狮、虎哥哥教给我的。
田鼠们可怜兮兮地求我高抬贵手，我没有答应。他们说：“你不是那只睁只眼闭只眼的可爱的怪鸟吗?人家说了你那么多坏话你都无动于衷，为什么对我们田鼠家族却要如此凶狠尖刻，难道不可以开只眼闭只眼吗?”
“这是什么话!”我愤怒了，“个人的荣辱我向来不会斤斤计较，我可以睁只眼闭只眼，至于对付你们这些贪得无厌的窃贼，我的两只眼睛从来都会是虎视眈眈的，这就是我永远不变的原则!”
大家知道，龟兔已有两次角逐：一次由于兔子轻敌睡大觉，让乌龟把奖杯捧跑;一次因为乌龟抱着老皇历不放，磨磨蹭蹭，慢慢吞吞，结果又把奖杯输掉。您知道不知道，在这两次较量之前，龟兔还有一次竞争更加激烈的赛跑?
那是在老早老早的时候，乌龟的身体并没有被硬壳束缚;他的四肢修长，身体矫健，奔跑起来，简直如灰色的闪电一道。梅花鹿在他面前甘拜下风，金钱豹想抓住他一次次徒劳.动物们公认乌龟是赛跑冠军，唯有兔子不服气，发誓要与他一比低高。
这次赛跑选择在旷野举行，飞禽走兽风涌云集好不热闹：青蛙憋足劲儿敲起进军鼓，大象伸长鼻子吹响冲锋号，斑头雁组织起“拉拉队”，花喜鹊为双方加油叫好……
第一回合，兔子紧紧张张名落孙三。
第二回合，乌龟轻轻松松又列前茅。
第三回合、第四回合、第五回合……一连较量了八个回合，兔子不仅未能战胜乌龟，反而跌豁了嘴唇，磨短了前腿，累弯了细腰。
乌龟一口气夺得八枚金牌，高兴得又是打滚，又竖蜻蜓，又是蹦跳。
“啊，光荣!光荣，啊!”乌鸦翘起了大拇指.
“呷呷!呷呷!呷呷!”喜鹊连声称“荣耀”。
“老弟，我要能跑你那么快该有多好!那样，我想尝什么美味，就一定能够尝到。”大灰狼羡慕得涎水直掉。
“你呀，应该把八枚金牌连结起来背上。这样，你不管走到哪儿，哪儿就会有明星高照!”狐狸的主意，向来都高人一招。
乌龟昏头昏脑地听信了这位“智者”的话，从这时起，他的悲剧也就开始了：八面金牌如八块石头压在身上，天长日久就变成了一块硬壳。这硬壳将身子牢牢裹定，乌龟想跑不能跑，想跳不能跳，走起路来，只好一步一摇，一步一摇……
有一只小青蛙，非常讲卫生，每天都要洗个澡，尤其在夏天最炎热的日子里，每天要洗好几遍才能睡觉。
有一天，小青蛙觉得每天都待在这个池塘中实在是没有意思，想到别的地方去玩玩，可是自己从来没有离开过这里，又害怕迷了路。但是，好奇心战胜了恐惧，它跳出了池塘向远处走去。
小青蛙来到了一片田野中，放眼望去，才发觉自己之前的眼界是那样窄，原来世界这么美好，这里有山川还有绿草，有稻田还有麦穗。最令小青蛙兴奋的是，还有它最喜欢吃的小青虫子。小青蛙一头扎进稻田中饱餐了一顿后，感觉自己今天的选择是对的，不仅看到了美景，还吃到原来不曾吃过的东西。当小青蛙心满意足地准备回家时，却发现经过一天的蹦跳和捕食，已经出了一身汗，再混合上田地里的泥土，浑身不舒服，于是，又想痛痛快快地洗个澡。但是，这里什么都好，就是没有河流，小青蛙发起愁来，它想：如果回家再洗澡的话，自己身上实在很难受，好像有张大网把自己罩在其中不能脱身一样。可是，在这里根本找不到河流和水塘，怎么办呢?不过，看这里的庄稼长得如此茂盛，此地应该有水才对，只是没有发现而已。
想到这里，小青蛙开始寻找起水来。果然不出所料，在不远处，它找到了一汪水。小青蛙欣喜若狂地跑了过去，看到这里的水比自己所在水塘中的水清澈，便迫不及待地跳了进去。可是，万万没有想到的是，这水塘是一个泥潭，泥全都沉在水的底部。当小青蛙跳进去，把水搅动起来时，水底的泥全都被翻了上来，弄得满身满脸都是黑泥，而且感觉自己的身体像被什么东西往下拽，于是奋力攀住泥潭的壁跳了出来。
坐到泥潭边上，感觉刚洗过的身体比没洗之前还要难受，并且身体变得僵硬起来，小青蛙就低头看了一眼这个“水塘”，差点哭出声来。原来“水塘”的水又变得清澈起来，小青蛙看到了自己的倒影，满身是泥，黑不溜秋的。
讲卫生的小青蛙最不能忍受别人把自己的身体弄脏，而且是这么脏，它怒不可遏地冲着泥潭大吼道：“你是个什么东西?看起来挺美的，谁知跳进去把人家弄得这么脏。”泥潭不紧不慢地说：“如果你不跳进来，谁又能把你弄得这么脏呢?”小青蛙顿时哑口无言。
[故事启示]
1.大多数路都是自己走出来的，不要去埋怨指引你的人。
2.面对美好的事物，学会留一个心眼去看看它的本质。
麦子刚入仓，绿油油的玉米苗便铺开了田地。一位农民在田里疏苗，忽略了两棵紧挨在一起的小苗。这两棵小苗便拼命生长，都想高出对方，以免主人再来疏苗时被拔掉。
过了一段日子，其中一棵因土壤肥沃，阳光充分，便高出一截，另一棵则因接近树荫，很是矮小。高出一截的玉米苗便开口了：“喂，我的朋友，任命吧，你是怎么也赶不上我了。”矮玉米什么也说不出来，眼睛里写满悲伤。又过了一段日子，高玉米长得更高了，水灵灵的绿叶轻捷地伸向两边，在清风中沙拉沙拉地响，似一支乐曲，整个田里只有它那样高出一头。唯一不足的是，它的茎秆又瘦又嫩，至今还未生蕊。另一棵虽然矮小，茎秆却壮起来，还结了一支嫩嫩的玉米。
高玉米不以为然地笑道：“朋友，我说，你早晚也得被拔掉，活着还有啥用呢?只会白白吸收养分，白白占用空间!”矮玉米对高高在上的同伴说：“是的，我比不上你高，但我尽力了，尽力透过密丛去吸取阳光，尽力去为主人结果实，就算现在我被拔掉了，我也不后悔。”
农民来了，毫不犹豫地将高玉米拔下了，边拔边说：“唉，我们最恨的就是这种苗子了，只顾往天上窜，根本就结不了果实。”
用这个小故事来警告那些高傲自大、追求外观而不做实事的人，是最贴切不过了。
大树的下面长着好多小草，大树觉得小草和自己比太微不足道了。于是，他从来不爱搭理小草他们。
在“绿色卫士”表彰大会上，大树见到了小草，心想这小东西来干什么，真是不知道自己半斤八两!
“下面请小草上台领奖!”大会主持梅花鹿宣布，“小草能够获此殊荣，是因为他们的功能是相当得大啊——我说几个数字：他们组成的草坪每平方米可吸收二氧化碳1.5克，每公顷草地每天产生600公斤的氧气。刮3-4级风时，裸地上空的尘埃浓度是草地上空的13倍。小草能分泌天然杀菌素，火车站每平方米含有细菌49700个，而公园草坪只有688个。20米宽的草坪能减低噪声2分贝……”
“是啊，”植物学家青蛙补充说，“过去，我们不怎么重视草的功能，连他们保持水土、涵养水源的作用都没有予以充分的肯定。其实，草是‘天然的造氧机’、‘吸尘器’、‘吸毒器’、‘消减器’……”
大树越听越觉得自己太无知了，小草保持了自己根部的水土，又具有这么多的功能，怎么能瞧不起他们呢?于是，走到小草面前，给小草深深地鞠了一躬……
春风带着暖暖的笑容，吹醒了大地。大地打着哈欠，轻轻地活动着自己僵硬的身体。两棵牵牛花的种子钻出了泥土，她们的幼苗迎着春风、饮着雨露、沐着阳光，很快长出了袅袅娜娜的枝叶。
可是她们的枝叶太柔弱了，风一吹就会倒下，她们急需高大的东西依靠。
这时，红色的牵牛花看到了身旁的大树，她急忙扭动着腰肢，紧紧地缠绕在他身上。
大树皱着眉头呵斥：“你缠着我干什么?真讨厌!”
红色的牵牛花撒娇地说：“树大哥!你的身躯多么健壮、多么挺拔，我是崇敬你才爬到了你的身上!”
大树听了赞美，心里非常高兴，脸上露出得意的笑容。红色牵牛花抓紧机会，紧紧地缠绕在大树的身上向上爬。
紫色的牵牛花看了看身边高傲的大树，皱着眉扭身攀附在一块非常丑陋的大石头上。
大石头不好意思地说：“紫色的牵牛花小姐，你还是别靠近我了，你看看我浑身僵硬，样子丑陋，实在太影响形象了。”
紫色的牵牛花说：“大石头你别谦虚，你结实可靠，请让我和你做伴好吗?”
大石头听完感动得差点流泪，他感觉到紫色的牵牛花动作极轻柔，像是怕伤害他一样。
就这样，两枝牵牛花都找到了她们的依靠。红色牵牛花每天都在嘲笑紫色牵牛花竟然爬到那么丑的大石头上。
紫色牵牛花根本不理她的嘲笑，攀在大石头的身上，慢慢地生长。
突然有一天，天空乌云密布，不一会儿刮起了飓风。天地仿佛都被飓风吹得动摇了，大树忍不住对红色牵牛花说：“你缠得我太紧了，我都没办法呼吸了。”
红色牵牛花害怕得浑身发抖：“不!我不能松开一点，我会被飓风撕裂的。”
大树由于被缠得太紧，没有力气去抵抗飓风。最后被飓风连根拔起，抛到了很远的地方，红色牵牛花更惨，她的身体被扯成了几段，不知道被风吹到哪去了。
这一切都被紫色的牵牛花和大石头看在眼里，紫色的牵牛花悄悄地松开了自己缠在大石头上的腰肢，大石头急忙制止道：“你别怕，这风还刮不倒我。”
紫色的牵牛花点点头，仍然轻轻地把石头抱在怀里，和大石头共同抵御飓风的袭击。
不久风停了，太阳重新露出了笑脸。
花园里一片狼藉!紫色牵牛花完好无损，红色牵牛花却已粉身碎骨了。
公鸡和猫头鹰对于眼睛的不同见解产生了争论。
公鸡说：“谁都没有我认识的清楚，眼睛这东西白天能看清一切事物，一到晚上就黑乎乎的什么也看不见了。”
猫头鹰提出反对：“你的说法毫无根据，我的亲身经历告诉我，眼睛只有在夜间才能看清事物，而白天见到的只能是白茫茫的一片而已。”
公鸡坚持道：“不对!我在白天可以四处活动觅食，晚上就只能当夜瞎子寸步难行，事实最能说明问题。”
猫头鹰毫不相让：“你才不对哩，我为什么要在夜晚捕鼠除害，而白天里只能一动不敢动的蹲枝头?原因就在于我白天看不见的东西到了夜晚都能看清，这就是最能说明问题的事实!”
他们各执已见，争论不休。猫在一旁听了不禁发笑。
“你们全错了，我的认识才是最正确的，”猫成竹在胸，振振有词地说：“眼睛不但在白天能看清事物，晚上同样能看得见，我捉老鼠就没有白昼之分，这就是最好的说明。”
【寓意】用主观片面的方法去看待事物，很难得到客观全面的正确结论。
一天，狮子在树下睡觉。狮子睡得正香，一只老鼠从旁边经过，不小心，小尾巴碰到了狮子的胡子。狮子醒了，非常生气，他一下子把老鼠捉住了。“你这个坏家伙，竟敢吵醒我!”说着，狮子就要动手捏死老鼠。
“饶了我吧，”老鼠请求说，“也许有一天，我能帮上你的忙呢!”狮子大笑：“你这只老鼠，怎么会帮得上我的忙?”那天狮子的心情很好，他看见老鼠可怜巴巴的样子，觉得很好玩，就抬起爪子放走了老鼠。
不久，狮子被一个猎人抓住了，捆在了一棵树上。第二天猎人就会杀死狮子。狮子拼命地叫啊，叫啊，但是没有谁敢来帮他。是啊，连森林之王都被抓住了，谁还可以救他呢?
谁知道，老鼠听到了狮子的叫喊声，她偷偷地跑到树后，咬断了绳子，救了狮子。狮子非常惭愧，也很感激。面对感激的狮子，老鼠说：“你当时笑我，不相信能得到我的报答，现在你相信了吧?”
[寓意一点通]有些朋友也许平时看起来没有自己本领大，但却有可能在我们遇到困难的时候帮上大忙，所以千万不要看不起任何人。
森林中接二连三地发生窃鸡案，严重威胁到鸡族的生存与繁衍。为了加强对鸡族的保护力度，狮子大王经过慎重考虑，决定指派在森林中以嫉恶如仇、公正无私著称的黄鼠狼担任鸡族总管。
狐狸首先得到消息，它找到好友黑狼挺神密地告诉这一新闻：“你没听说吧?狮王委派黄鼠狼担任鸡族总管，今天就走马上任了。”
黑狼听了转身忙找邻居老熊告诉这个消息：“你没听说吗?今天黄鼠狼被派到鸡族当总管去了。”
老熊听了又急冲冲地去传播这最新消息。如此这般一传十十传百，不到半天功夫传遍全森林，但是消息越传越离谱：
“你听说了吗?黄鼠狼今天跑到鸡群中去了，可能想去偷鸡!”
“你听说了吗?今天黄鼠狼又去偷鸡了!据说失踪的鸡全它是偷的!”
消息又传到狐狸耳中，狐狸大吃一惊，这事关重大非同小可，它匆匆忙忙跑去向狮子大王禀报。
“大王坏事了，鸡族新总管黄鼠狼还未启程上任，外面已闹翻天了，”狐狸紧张得连说话也有点结巴：“大家都看见黄鼠狼光天化日之下明目张胆偷鸡;并已查明以前窃鸡案全是它干的;还有，它嫉恶如仇、公正无私的传闻全是虚构的!”
狮子大王一听勃然大怒：“真是个混帐东西，我如此信任重用它，它竟敢如此无法无天胆大妄为。快公布它的罪状，将它永远除籍赶出森林，让大家都知道它是个偷鸡贼!”
于是，黄鼠狼莫名其妙地受到惩处，它也从此沾上了偷鸡的罪名。
启示：我们可千万不能这样以讹传讹或以讹当真，不然很容易把事情办糟的。
长颈鹿在森林动物中个儿最高，树上的果子它只要一伸脖子就能轻而易举摘到手，因此动物们个个都感到羡慕，同声赞扬：“长颈鹿真了不起，它的个儿多高呀!”
猴子听了很不服气，它想，这有什么了不起，我能爬到比它更高的树上去呢!
于是猴子选择一棵高高的大树爬到顶端，一看，长颈鹿正好位于自已身子底下。猴子高兴极了，它得意洋洋地问长颈鹿：“现在我们两的个儿谁高呢?”
“你说谁高呢?”长颈鹿微笑着反问。
“当然是我比你高得多。”猴子挺自信地回答：“不信你来比比看，我的脚底在你的头顶上，这不说明我比你高吗?”
长颈鹿并不和它争辩，它只对猴子说：“你去问问别人吧，它们会做出公正回答的。”
于是猴子问群兽：“喂，你们都说说，我和长颈鹿相比，谁的个子高?”
“当然是长颈鹿个子高。”大家不假思索异口同声地回答。
“胡说，你们难道都没看清吗?我的位置明明在长颈鹿上面嘛。”猴子感到十分不解。
“尽管如此，在我们眼里，长颈鹿永远比你高。”一只大象慢吞吞地回答：“你高在什么地方呢?是高在这棵大树上。如果没有这棵高高的大树撑起你，你又能有多高吗?”
猴子哑口无言了。它眨巴着一双大眼睛，似乎明白了一个道理：要想与人比高底，自身素质是关键;如果不具备比的条件，仅凭一棵大树，即使爬得再高，也不会得到认可的。
狐狸因贪狡成性，四处招摇撞骗，而且还是个地地道道的偷鸡贼，因此声名狼藉。狐狸想应当给自已挽回些声誉，听说大象办了个讲经堂，它决定也去听听，好证明自已愿意弃恶从善，让人们改变看法。
讲经堂内气氛庄严肃穆，虔诚的听经人个个聚精会神。狐狸也学着样子正襟危坐，目不斜视，听着大象一字一顿地讲解经文，听得入迷。
授经结束了。听经人一个个散去，唯独狐狸还一动不动沉浸在听经的气氛中。大象满意极了，它想了解狐狸一堂经中都听懂了哪些内容。
“听懂了，我全听懂了。”狐狸如梦初醒兴奋地回答。
“你都听懂了些什么呢?”大象高兴地发问。
“啊，多亲切诱人的声音呀，”狐狸涎着口水按捺不住内心的激动：“我真真切切地听到附近公鸡的叫唤声，我想听完经就去抓住它饱餐一顿，那滋味可真是太美了!”
“啊，你……”大象几乎气昏了，不料狐狸竟然是如此听经!
所以常说“狐狸听经，有耳无心”——它终究是难修成正果的!
苍蝇穿着鲜艳服装戴上红帽冠，打扮得花枝招展。它自我欣赏心里美滋滋的，想着凭这一身打扮，谁不会人见人爱呀?
于是苍蝇高兴在人群中飞来飞去，一会儿翩翩起舞，累了在人身上呆片刻，一会儿又大声嗡嗡叫着，希望引起众人的注意。它想象着人们会怎样热烈的欢迎它赞颂它，把它当作美丽的小天使热情款待。
可是它失望了，尽管它卖力地向人们炫耀这身打扮，却没人愿意多看一眼。更让它痛苦的是处处不受欢迎，呆在谁身上一旦被发现，谁都会毫不留情的给一巴掌，还要痛骂一声：“讨厌。”
苍蝇伤心极了，它愤怒绝望地咀咒这些不明事理的人们。
“你们这些不知好歹的家伙，你们这群孤陋寡闻的东西，”苍蝇嗡嗡叫喊着：“你们都没看见我这身华丽的外衣?这么鲜艳美丽引人注目，你们懂得欣赏吗?”
“干嘛光埋怨别人不反省自已呢，”蜜蜂在一旁看见了指责苍蝇：“如果你想靠这身赏心悦目的艳装来讨人欢心那就错了!假如你无法改变肮脏的恶习，还是时时给人带来疾病瘟疫，那么，就算你打扮得象个皇后，也同样不会得到人们的好感，你照样会得到被人们唾弃的下场。”
只有心灵美，才会得到别人的尊重和爱戴;倘若内心世界龌龊，即使外表打扮得再光鲜靓丽也无济于事，善良的人们不会接受它认可它的。
一只山羊找象王告状。因为白眼狼昨晚吃了它的兄弟，现在只剩它孑然一身。
“混帐东西，简直无法无天!”象王听了山羊控告，非常愤怒：“这可恶的白眼狼，光天化日之下竟敢干这等伤天害理之事，我非宰了它不可!”
象王和言悦色地安慰山羊：“回去吧，可怜的小家伙，放心好了，我一定为你主持公道。”
山羊感激得涕泪泗流，千恩万谢离开。
象王果然不食言，它马上让黑熊严查，因为事件发生在黑熊的管辖区内。
“唉，麻烦事太多了!”肥胖的黑熊一向不喜欢管事，它脑子一转，找来狐狸，让狐狸查办此案。因白眼狼的住所地归狐狸管。
怎么办呢?狐狸犯难了，它暗自思忖：“论交情，我与白眼狼亲如手足，白眼狼吃了山羊，我事先知道，也有享受的一份;论手段，白眼狼心狠手辣，一旦得罪了它，将会惹火烧身。咳，是它自已闯的祸，还是让它自已处理去吧!”于是狐狸把案件交到白眼狼手中。
“哈!又有得享受了。”白眼狼大喜过望，想不到那地方还有一只羊!白眼狼办事历来雷厉风行，它很快找到了告状的山羊。
“你不是告了我的刁状吗，我投案自首来了。”白眼狼两眼放出绿光：“今天我要狠狠惩处你，因为你的罪行不可饶恕：其一，你敢污陷好人，造谣告状坏我名声，其二，你们天生是我充饥对象，却毫无自知之明，以为真的和我地位平等。这第二点是万万不能饶恕的，你自认倒霉吧!”
话音刚落，白眼狼就猛扑上前，顷刻之间，山羊成了白狼口中之食。当然，白眼狼没忘记为狐狸留下一腿羊肉。
事件到此告一个段落，结果是皆大欢喜：白眼狼与狐狸意外又得到收获;黑熊因象王不再追问此事，落得自我轻松;象王呢，对部下们办事能力充分肯定。案件的处理结果，估计可怜的山羊十分满意，因为自从那次告状以后，就再没见到山羊找上门来鸣冤叫屈了。
动物园，一只老虎被囚困在铁笼里，冥思着、悲恸着。或许，这就是它的宿命。
它曾试图撞破铁笼，为自由而战，但屡屡失败，却留下遍体鳞伤。绝望之余，它选择了沉默，因为它知道，这将是最后的抗争方式。
渐渐地，动物园的生意每况愈下，因为作为动物园的压轴大戏：这只东北虎的一举一动，都会直接影响着动物园的门票收入。
驯兽员曾多次抽它、踢它，均无济于事。只有在它饥肠辘辘时，才会对游客摆出一些生硬的造型。
它时刻面临着一个思考困境：生存?还是死亡?对于森林，对于自由，它不禁嘘唏不已。
面对这焊接紧密的铁笼，面对这一日一餐的限量供给，面对这日复一日的机械生活，它再也无法忍受。终于，它爆发了……
有一天，驯兽员扔进来一块新鲜瘦肉，准备离开时，老虎开了口：“我在这生不如死，你干脆杀了我吧。”
驯兽员楞了会儿，转身淡淡一笑：“开玩笑，你死了，我不就失业了?我才不会那么笨呢!”
老虎瞪大双眼：“如果不放我走，我就咬舌自尽，撞笼而死。”
这时，驯兽员不禁大笑：“吓唬谁啊，想死早就自杀了，我看你是怕死得要命。”
“好吧，被你看穿了。我承认我怕死，但现在动物园生意不好，你不觉得跟我有关吗?”
“这我当然知道，不过别得意，只要你在这，动物园就不会垮。”驯兽员拍着胸脯说。
“这么自信?”
驯兽员敲打着铁笼，淡定地说：“无非是游客少点而已，不伤大局。倒是你，当年逮你时，还是几只嗷嗷待哺的虎爸爸。说实话吧，如今你是妻离子散，你的妻子早已改嫁，据说和一个土豪白虎好上了，你的子女都被捕猎者杀死了。就算放你出去，又能怎样?”
“什么?你说什么!”老虎顿时血脉喷张，捶胸顿足。
“信不信由你!我看你还是老老实实待这里吧。”说罢，驯兽师走了开去。
自那以后，老虎终日以泪洗面，郁郁寡欢。也是那天，动物园的生意突然好了起来：因为游客们从未见到过一只表情如此悲伤而忧郁的老虎。
有一神仙到人间找徒儿，他想寻个不贪财的就“度”他成仙。怎么寻呢?点石成金，试验人心。但他寻遍大江南北，指大石成金，没有嫌大，只有嫌小的。
正当老神仙大失所望，准备回天官之时，他又遇见最后一位，老神仙想：这最后一个说不定就是我的徒儿呢。
神仙指着一块不大的石头开始试探：“我将此石点成金，给你好吗?”这个人摇摇头。神仙以为他嫌小，又指着一块大石头说：“我将这最大的石头点成金，给你好吧!”这个人也摇头不要。老神仙心中大喜：此人毫无贪财之心，难得啊难得，我定要收他为徒，“度”他成仙。于是欣然问道：“你大小金子都不要，想要什么呢?”
这个人伸出手指说：“我别的都不要，只要老神仙把点石成金的指头，换在我的手指上。”
本想寻找一个大小金子都不要的廉正的善士，却碰到了一个“愿换手指”的贪得无厌的小人。
从另一角度看，这位“愿换手指”者，舍弃那些具体的财富，却选择那创造财富的能力，岂不也是一位善于把握事物本质的智者!
陈模在很久很久以前，蜘蛛还没有谋生的手段。它只是清晨吮些露珠，然后再去寻找别人的残饭。整日过这种乞讨的日子，蜘蛛越来越不心甘。它经过一次次地琢磨、试验，终于搞出了自己谋生的方案。方案交到了评审委员会，动物权威们个个神情庄严。蜘蛛面对着这些权威，小心地讲解着自己的意愿。“我将肚子里的粘液，拉成细丝儿编成大网一面，粘住飞过的蚊蝇小蛾，能保证每天吃到活鲜。”蜘蛛的话刚刚落下，一旁笑倒了狒狒委员：“肚子里的粘液想拉成细丝儿?蜘蛛一定是神经错乱!”猪女士轻蔑地眨动着小眼，两只大耳不住地拍肩：“就算粘液能拉成细丝儿，编不成网也是枉然!”山羊主任捋着胡须，一脸严肃开口发言：“就算是你能编织成网，这样纤细怎么把蚊蝇粘?”蜘蛛急得涨红了脸，站起身来大声分辨：“这个方法已经多次试过，不信我做给你们看看。”权威们摇着脑袋投了否决票，谁也不理会蜘蛛的意见。它们笑蜘蛛的想法太荒唐，62劝它还是照老法子去办。蜘蛛愤然离开了它们，决心把自己的方法实现。最后的结果大家已经知道，它结网捕虫一直到今天。当你确信想法是对的，就该坚持自己的主见。
一个书生想成为诗人，可是，他整天冥思苦想，也写不出好诗来，他苦恼极了。
一天，他听说李白是个大诗人，便找来一本专门介绍李白的书来读。当读到李白“斗酒诗百篇”这句话时，顿时恍然大悟：啊，我以前写不出好诗，是因为不会喝酒的缘故啊!
从此，他便每天喝起酒来。
数年后，书生酒量大增，而好诗还是作不出。
一只熊的一件旧衣服破了好多地方，冷风呼呼地从破洞中钻进来，冷得这熊直打哆嗦。它于是上街买了块新布，想把这件旧衣服补起来，因为这件衣服是它爷爷穿过，传给了它爹;它爹穿过，又传给了它，是传家宝了。
不久，买来的新布就补在了旧衣服上，可旧衣服的布料已经朽败，新布一补上去，反而把衣服又重新扯破了。这样，朽败的衣服没有补好，新布也没起什么作用。这守旧的熊呢，自然还不甘心，又买来了一些新布，又把扯破的地方重新补起来，可是，补了这里，那里又破了，又补那里;补了袖子，肩又坏了;补了下摆，腰又坏了……就这样，熊不顾一切地补衣服，最后，一件补钉摞补钉的稀奇古怪的衣服补好了，不会被扯破了，可熊为了补好这件旧衣服，已经用去了足够做两件新衣服的新布料。
这时，熊大大地喘了口粗气，说它胜利了，保住了自己的特色。
百兽之王狮子成为大森林的统治者，一直是处处随意，事事顺心。可是近些年，令它恼火的现象不时出现，先是每天吃的肉不大容易嚼烂，而且味道也远不及从前鲜美。
“非好好整整这些家伙们不可!”狮子忿忿地想，它已经断定是臣子们对它不够尽心;再后来，它感觉太阳也不像过去那么鲜亮，整个森林变得混浊不清，模糊一团;最使狮子无法忍受的是：大小动物们对它敬畏的表示越来越少，甚至有一次，它喝令一只羚羊站住，那家伙竟假装没听见，悠悠自然地踱了去!狮王纵身一跃，想扑过去教训一下这个目无尊长的东西，可是，它的腰却被闪得生疼，四个爪几乎没有能够离开原地。“怎么回事?怎么回事?”狮王惊慌地问自己。
于是，它召来了谋臣狐狸和狼，急于要搞清楚这一切到底是怎么回事?
狐狸神秘兮兮地告诉狮子说：“大王啊，这一切都是因为有人不听您的号令造成的呀，我已经给大王搞了一个名单，上面全是反对您的人的名字。大王，不治一治他们可是不得了哇!”说完，狐狸把名单递给了狮子。
“大王，”狼看不惯狐狸的那副样子，粗声大气地开了口：“您嚼不动肉，看东西模糊，不能跳跃，这一切的原因非常简单，就是因为您老了啊。”
狮子听了这话，差点破口大骂，气得脸色一阵青、一阵黑的。
狐狸见势跳脚吼道：“胡说，胡说，大王宝刀不老，雄风犹在，你，你这是别有用心!”
狼刚要反驳，狮子用愤怒的咆哮制止住它：“别说了，你被撤职了!”
说完，它又转向狐狸，“你去好好想一个办法，森林中是该整顿一番了。”
狐狸眉飞色舞地领旨去搞方案，森林中的灾难就要开始了。
饥饿的鳄鱼浮出水面,对河边树上的老鹰说:“我见过你在天空飞翔的姿态,太优美了。你游泳时的姿态一定更加优美,但是我从来没有看到过。”
老鹰说:“我们老鹰只会飞翔,根本就不会游泳啊!”
鳄鱼说:“鱼鹰不也是鹰,他们可是游泳和潜水的好手。你大名鼎鼎的老鹰连鱼鹰也不如,岂不让人笑话?游泳不难,学一下就会了,不信你试试。”
老鹰说:“我的情况和鱼鹰不同,游泳我不行。”
鳄鱼说:“那你到河中试过游泳没有?”
老鹰说:“我没有试过。”
鳄鱼说:“千万不要说自己不行,凡事要大胆尝试,你不去尝试,怎么知道自己就不行呢?你这么好的身体,又特别聪明,游泳肯定一学就会!”
老鹰听了鳄鱼的话,觉得也有道理,就飞向河中,想尝试一下自己到底能不能游泳。鳄鱼凶相毕露,冲上去将在河中挣扎着的老鹰咬住了。
老鹰被鳄鱼咬住后才知道上当受骗了,十分后悔,但是已经晚了。
你可以去尝试许多东西,失败了也不要紧,但是应该知道有些东西是绝对不能尝试的!
勇敢的男孩骑着一匹火红的骏马，骄傲地奔驰而来。一头粗野的公牛见了冲着马喊：“真可耻！我才不肯让一个孩子驾驭呐！”
“可我肯，”骏马回答。“再说，把一个孩子摔下来，又会带给我什么荣誉呢？”
一只雌猫爱上一位英俊的青年，就向女神亚福罗迪特祈祷，请求把它变成人的样子。女神被它的真情感动，就把它变成美丽的少女。青年看到这位少女，一见钟情，两人彼此爱慕，就结婚了。有一天，亚福罗迪特想试探猫在变成人形后性格有没有改变，就在房间里放进一只老鼠。这时，猫忘记自己已经是人，就从床上跳下来，敏捷地捉住那只老鼠，放进嘴里吃掉。女神看了大叹一声，便将它恢复成原来的模样。
原意：一个人即使外貌改变了，性情仍是不易改变的。
新意：欲火难抑，猛然转念，明知犯着，邪魔又生。
说明：江山易改，本性难移，染色的乌鸦，禁不起雨水的冲洗。要了解一个人的本性，须从他日常待人处事的细节上观察，不可只看外表，而遂下结论。
狐狸在跨越篱笆时脚滑了一下，幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒，可是脚却被蔷薇的刺扎伤了，流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说：你太不应该了，我是向你求救，你怎么反而伤害我呢？蔷薇回答道：狐狸啊！你错了，我的本性就带刺，你自己不小心，才被我刺到的啊！
原意：遭遇挫折时不反躬自省，反而责怪或迁怒别人，是无济于事的。
新意：责人之错须据理，因人品极处是本然。
说明：有句俗话说：一个快淹死的人，连一根稻草也会赶紧去抓，但却常因饥不择食，反而无济于事。同样地，遭遇不幸时，若只知向人求救，不知自己想办法，很可能反而会被落井下石。有许多商人，在周转不灵时便求助于高利贷，结果为了负担利息反而愈陷愈深，后悔也来不及了。
●【寓言典故】偷鸡贼
有个人专门偷邻居的鸡。有人劝告他：“快不要偷了，这是不道德的。”他说：“我决心痛改前非，不过我偷瘾很重，一下子不偷也很困难。这样吧，从今天起我减少到一月偷一只，到明年就可以不偷了。明知是不道德的事，就应及早改正，为什么还要等到明年呢？”
[教学内容]意识能够反作用于客观事物
[简要分析]正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。故事中的主人公明明知道是错的，为什么不及时改正、还要等到明年呢？
●【寓言典故】破罐不顾
东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。孟敏连看也不看一眼，径自走了。路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？”孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？”
[教学内容]把握事物的因果联系
[简要分析]正确把握因果联系，才能提高人们活动和自觉性和预见性。罐子破了，看看当然不能复原，但可从中吸取教训，分析一下摔破的原因，避免以后发生类似的错误，从而提高活动的自觉性。
听她说完，第二位妇女撇了撇嘴，说：“嘿，我的儿子可有力气啦，简直是个大力士！全村谁也不是他的对手，直到今天还没有人敢跟他比试比试哩！”
第三位妇女骄傲地扬了扬头，说：“我的儿子非常聪明，背书背得熟极了，好像那些书都装在了他的肚子里似的！”
前面三位都把自己的儿子夸了一通，现在该轮到最后这一位了，可是她一句话也没说。那三位见她不吭声，就说：“大姐，你为什么不说话？你不是也有一个儿子吗？你说说他怎么样？”
第四位妇女微微地一笑，说：“我的儿子不像你们的儿子有这么多优点，他就是生性老实。”
四位妇女打满水，把水罐顶在头上往村子里走去。有一位过路的老汉刚才一直听着她们说话，这时也跟着她们往前走。
一会儿，第一位妇女的儿子来了。他正唱着歌，他的嗓子像杜鹃一样清脆悦耳。他母亲说：“你们看，这就是我的宝贝儿子，他的歌声多么动听！”
这时第二位妇女的儿子也来了。他走路时两条腿踏得大地咚咚直响，真像一个大力士。他的母亲看到他来，得意地说：“看，这就是我的大力士儿子，瞧上去简直像一头狮子！”
说话间第三位妇女的儿子也从这条路上过来了。他一边走一边背诵着梵文古诗。他母亲看了看他，说：“你们看吧，这就是我的儿子，多讨人喜欢！他背古诗，就是那些老学究听了，也要自叹不如！”
最后，第四位妇女的儿子也来了。他大步跑到母亲跟前，接过母亲的水罐顶在了自己的头上。
一看这情景，另外三位妇女很是诧异。这时，那位一直跟在她们后头的老汉说话了：“大家说说，你们四个儿子当中哪一个最好？”
一听老汉的问话，那三位妇女转过脸反问说：“你说谁的儿子最好？”
“那个帮助母亲顶水罐的儿子最好。”
三位妇女听了老汉的话，都羞愧地低下了头。
他越走越累，感到背上的木柴也越来越重了，实在扛不动了，他只得放下木柴，呼唤死神快来给他帮助。死神应召立即出现在他的面前，询问老人呼唤他有何贵干，老人风趣地说：”我已经精疲力竭了，请你把我背上的重负带走吧。”老人像有些人一样，虽年老陷入困境，但仍热爱生活，热爱生命，不肯把自己交给死神。
“朋友，你那么急到哪儿去？”行人问他。
“我要捉住那群鸟，它们把我的网带走了。”捕鸟者答道。
“你的理智在哪里？”行人惊奇地问，“你没看见它们飞得又高又心齐？你是怎么也捉下到的！”
“我们瞧吧！我们瞧吧！”捕鸟者高声说完，又往前跑了。
太阳西下时，鸟要找地方过夜了。
“我们飞到河边去吧，”野鸭子建议说，“河上有非常好的芦苇。”
“最好还是到香蕉树林里去过夜。”鹦鹉说。
“我们想在沼泽里过夜！”朱鹭叫道，“那里有肥壮的青蛙！”
“我们要到河边去！我们要到河边去！”一些别的鸟叫道。
“我们要到香蕉树林里去。”另一些鸟争着说。
“我们要到沼泽去。”还有一些鸟坚持说。
它们争了好久，但怎么也不能决定下来，野鸭看到右面有河，就往河里飞；这时鹦鹉往左飞，要到香蕉林去；朱鹭往后飞，要到沼泽里去。
这样一来，网就落到了地面上，这时捕鸟者立即收紧网，抓到了不少鸟，他把猎物放在肩上，第二天到市场上去卖了。
“这把笤帚真叫我烦透了！”女仆说，“它上面的垃圾和掉下来的残渣弄得满屋都是，干净的房间越扫越脏。”
用修修补补的办法改正缺欠，可能会越描越黑。
蝉对牛说：
“哼哼哼，这就是你犁出来的垄沟呀？弯弯曲曲，像个什么样子？”
牛回答道：
“我的小姐，如果你不是离得这么近，绝对不会察觉垄沟有点弯。不过，闭上你的嘴巴！你这爱挑剔的懒蛋！我为农民尽力效劳，在认真工作中出现一点点疏忽，他也会谅解的。”
胆敢在伟大作品的微小错处打叉的人，你懂得我的意思吗？毫无用处的蝉在责难最有用的牛。
大家都知道百鸟是最好的歌唱家和音乐家，但是很少有人会料到在百鸟之中，呱呱叫的乌鸦竟然夺了魁首。当然，乌鸦的歌唱不值一把玉米粒，可是当它拨动吉他的琴弦时，远近的动物闻声都会跑来洗耳恭听。
音乐家乌鸦的名声一直传到了天上，那里生活着众天神和各种神圣的动物，直到今天任何人也从来没有在大地上看见过这些动物：他们立刻邀请可爱的乌鸦到天上去为他们的舞蹈进行音乐伴奏。
乌鸦欣然接受了这一邀请，它拿上吉他一直飞到天上。第二天回来以后，它有声有色地描绘着天国里的各种美酒和佳肴，它又说天神一定还会邀请它去的。
其他动物都从内心为乌鸦的成功感到高兴，只有癞蛤蟆古鲁鲁气得肚子鼓鼓的。它自言自语他说：
“假如天上的众神听到我的歌声，他们肯定也不会放我走的，我可以享一辈子清福。可惜不是所有的人都能像这只笨拙的乌鸦一样有运气，它天生地长了一双翅膀可以一直飞到天上去！”
癞蛤蟆非常羡慕乌鸦的命运，它在考虑用什么办法也可以尝到天上的美味。突然它心生一计：
“就这么办！我钻进吉他里，这样乌鸦就可以把我带到天上！”
癞蛤蟆开始在乌鸦的周围踱来踱去，不停地用眼睛瞟着那只吉他。乌鸦感到很奇怪，于是问它：
“喂！伙计，你心血来潮想学弹吉他吗？”
“得了吧！”古鲁鲁尖声尖气地回答说，“不过，我们可以来一个小小的二重唱，你认为怎么样？我唱歌，你伴奏……”
癞哈蟆还没来得及说完自己的打算，乌鸦一听就哈哈大笑起来：
“这样的音乐会一定很棒：啦，啦，呱，呱，呱！”乌鸦一抖翅膀赶紧把癞蛤蟆自作聪明的主张去告诉附近的动物。
癞蛤蟆碰了一鼻子灰以后，尽量不在乌鸦那里出头露面。然而，它更加密切地切注视着那只吉他，极力猜测乌鸦会在什么时候应邀再到天上去。
这一天终于盼来了。早晨，乌鸦把自己的羽毛洗刷得干干净净，又把翅膀擦得又光又亮。它把吉他调好弦之后对其他鸟说：
“我要到天上去，我还要去为他们伴奏。”
癞蛤蟆已经神不知鬼不觉地钻到吉他里面去了。它和乌鸦一块飞起来，越飞越高，穿过云雾向天上飞去。在飞行过程中，古鲁鲁一直在睡大觉。当乌鸦开始为天上的听众演奏时，癞蛤蟆醒来了。它从吉他里跳出来放声歌唱，不过它的歌声不禁使人哑然失笑。
在这样的场合下，它毛遂自荐地出来唱歌，显然使大家颇为扫兴。他们急忙给它送来菜肴和美酒，以防它把乌鸦的音乐会搅得乱七八糟。这正好迎合了癞蛤蟆的愿望，它大吃大喝一通，一会儿就喝得醉醺醺的，胃里也难受得要命。
晚上；乌鸦向天上的主人告辞，准备返回大地。癞蛤蟆又跳进吉他里，但是它不像去的时候那样老老实实地呆着。当乌鸦开始飞近地面时，癞蛤蟆怪声怪气地大声唱起来：
快滚开，白云，
快滚开，树林，
快滚开，石头，
音乐会上夺魁首，
我在天空中邀游。
乌鸦早已听得不耐烦，它问癞蛤蟆：
“喂！喂！现在你自己会飞吗？”
“当然啦！”癞蛤蟆不高兴地回答说。它本来应该不说话为妙，这时乌鸦把吉他翻过来，把口打开，将古鲁鲁从吉他里抖出来。当癞蛤蟆像一块石头似的往下掉的时候，乌鸦讽刺地对它说：
“好吧，现在就让你飞！”
这时，癞蛤蟆又听到有人大声喊着让大家快点闪开。当它掉到地面上时，已经被摔得半死不活了。
后来，癞蛤蟆当然又恢复了健康，但是身上的肿包一直没有消失。它不愿意听到别人谈论到天上去唱歌那件事，它呱呱地叫着发泄对乌鸦的不满。它向不了解事情真相的月亮发牢骚，因为月亮当时正在睡觉。
在古代，印第安人把他们用木薯做成的面饼晒在太阳光下。一天，一个小姑娘到河边去打水，她突然发舰了一个秘密。
乌龟牙布帝在河边上围着一堆火跳来跳去。它不断地把干树枝扔进火里，并在火上烤着一块肉，使周围的空气里充满了香味。乌龟一边烤肉一边唱歌：
我有一堆美丽的火，
烤着肉块真快乐。
牙布帝有福气，
别人看见干着急。
“你真是个小气鬼！”小姑娘突然说。她非常小心，因为她害怕乌龟抓住她，说完就急忙跑回村子里。
“牙布帝生了一堆火，”小姑娘气喘吁吁地告诉村长，“它在河边上正在烤肉吃，它说不能把火给任何人……”
“火是什么样子呢？”村长半信半疑地自语着，“谁知道这个小姑娘到底看见了什么呢？”
“火有通红通红的舌头，当乌龟喂它吃木头时，它就冒出一股烟。”小姑娘立刻回答说。
村长疑惑不定，他考虑了一会儿，便决定去向萨满请教。过了一会儿，他们俩人一起来到河边。
这时候乌龟正四脚朝天地躺在一棵树下，消化着吃下去的那顿美餐。两个印第安人发现乌龟的眼睛微微地眯成了一道缝。
“喂！牙布帝，”村长对乌龟喊道，“请你教会我们生火。”
“什么？生火？我不会生火！”
“你别装蒜！这是什么？”萨满用脚踢了踢那堆还散发着热气的灰烬。
“这明明是一堆灰尘，”牙布帝厚着脸皮回答说，“你想到哪里去了？我怎么会生火呢！”
他们俩无可奈何地空手而归，但是村长决心严密监视爱夸口的牙布帝的一举一动。
从那一天起，村长就像影子一样时刻跟着牙布帝。乌龟来到河边踱来踱去，一会儿停下来和别的动物闲聊，一会儿又去捉鲍鱼……有一天，乌龟抓到一只小西貒。
乌龟把小西揣撕成碎块，又仔细地洗干净。出乎村长的意料之外，它把切成碎块的小西貒送到一个布满石子的地方，那里还剩有灰烬，干草和小树枝。
乌龟又拣起几块石头开始摩擦起来，从乌龟的甲壳下面突然跳出几个小火星，接着又冒出一股黑烟，干草烧着了。
“你这个骗子，这一次我可抓住你了。”村长大声喊着，气势汹汹地向乌龟跑去。但是，乌龟没有等他来到跟前，急忙把火压灭了。”你说什么？我怎么得罪你啦？请你快点放开我，否则，我跟你玩命！”牙布帝极力想从村长的手里挣脱出来，可是村长却紧紧地抓住它不放。
“这一次我亲眼看到了，告诉我怎么生火！”
“生火？你怎么总是把火挂在嘴边上！”
“你心里很清楚！你不要敬酒不吃吃罚酒！”村长气得把乌龟朝石头上摔去，由于用力过猛，乌龟壳发出了啪嚓啪嚓的响声。乌龟疼痛难忍，大叫饶命，最后不得不说实话：
“哎唷！摔死我啦！请你高抬贵手，假如我死了，谁教你生火呢？……好啦！快放开我，我马上教你。”
村长把乌龟放到地上，牙布帝拿起两块石头互相摩擦了几下，石头迸出了火星，于是干草燃烧起来了。
村长简直看呆了。他把手伸到火上，又立刻把手缩回来。
“小心烫手，这才是真正的火。”牙布帝对他说，接着又把一块石头递给村长。“我把这块火石送给你，”乌龟又说，“不管什么时候，不管在什么地方，只要你们需要，就可以用它打出火星，点起火堆。但是，你们千万不要忘记：火是恭顺的奴仆，也是很凶的主人。你们要时刻提防它，否则，它就会从你们的手中跑掉，把你们的房屋烧成灰烬……”
村长非常感谢牙布帝，因为乌龟送给他一块极其有用的火石，又告诉他一个十分宝贵的建议。他很快地回到村子里，这样印第安人才第一次用火烘烤他们用木薯做成的面饼。
驴虽然渴得难以忍受，但是它滴水未沾，走到一边，开始耐心等待。
最后，鸭群平息下来，爬上岸，慢慢腾腾地走远。驴重新来到河边，可是河水还很浑。于是驴又悻悻地走开。
“妈妈，驴为什么不喝水呢？”好奇的小青蛙对驴的行动感到很有趣。
“它已经两次走到河边，可是连一口水也没喝就走了。”
青蛙妈妈回答道：“驴宁愿渴死，也不沾一口脏水。它将耐心等待，直到水变得洁净，变得清澈见底才肯饮用！”
“哎呀！驴怎么这么固执呢？”
“你说得不对，孩子，与其说它固执，不如说它有耐心。”青蛙妈妈解释说。“驴能够忍受一切熬煎和痛苦。只有那些缺乏克制能力和忍耐力的人，才会说驴固执。”
斗牛在牧场上住下来，给羊群和牛群带来了灾害。
牧人们不停地抱怨：
“哎，我们不敢把牲口赶到牧场上去冒险，说不定，一个活的也不剩……”
不过，牧人们发现，那头野兽很恨红颜色，一位牧人向同伴提出建议：
“我们骗骗它怎么样？”
他们用一块红布把一棵大树包上，然后躲起来。
斗牛，气喘吁吁，一分钟也没有等待，看见了红颜色的树干，就低下头，用力去顶，牛角扎在树里，发出可怕的轰响！
不久，斗牛就死了。
一切盲目的欲望和疯狂的憎恨， 只能导致失去理智和失败。
“棍子，”幼苗不耐烦地说，“你挨我太近了。你不能离我远一点吗？”
棍子装聋作哑，闭口不答。
幼苗又对围绕着它的篱笆说：
“篱笆，你不能到别的地方去吗？你真叫我讨厌。”
篱笆也假装没有听见，仍然沉默不语地呆在原处。
一只蜥蜴路过这里，它抬起小脑袋，嘲讽地望着幼苗，说：
“漂亮的植物，难道你不明白，你是靠木棍才能直立吗？说到篱笆，你还没有发觉，正是它保护你不受坏家伙侵犯呀？”
受益却不珍视，只配被命运抛弃。
骏马说：“对友谊来说再重的东西也会觉得不重，可是如你所知，这样一来，我的腿会减慢速度。看到你这种处境我感到很难过，可是很对不起！我想后边上来的朋友一定会给你大力的帮助。”
一只公牛又路过这里，小灰兔向他求援，公牛说：“十分遗憾，我得把你撇下，因为我已和母牛约好在前头会面，你也晓得应该优先照顾女性。不过你别着急，山羊马上就要来到了。”
山羊来到这里后说道：“看到你这个样子我很难过，但是我的脊背不牢靠，而且会伤害你。最好你等一等后面的绵羊。他的脊背比我的毛多，也比我的柔软。”
绵羊来到后说：“我身体很虚弱，两肋又担负着很重的毛。你还是拖拉着走吧，我和你一样怕狼，因为狼经常吃兔子，同样也经常吃绵羊。”牛犊走来埋怨道：“当身体大又有本事的动物不断从你身边通过时都不肯帮你，我怎么能救你呢？我如果把你带走的话这些朋友会生我的气。我想你是会理解这一点的。还请你原谅。在这种情况下，再亲近的人帮助，也不如靠自己的努力。狼追上来了，再见吧！”
“我得回去找一找。”她说。她的六个姐姐都乐意陪她一块儿去。
七姐妹来到了者牧场。没想到那儿已被另一个叫达玛拉部落的人占领了。这个部落的人抓住了七姐妹。
“你们就留在这儿跟我们成亲吧！”几个小伙子说。
“我就娶这一个！”酋长指着大姐斯尼奥娃说，因为七姐妹中数她最美丽。
七姐妹大声叫喊，哀求达玛拉部落的人放她们走。但这些人的心肠比铁石还硬。他们为了逼七姐妹嫁给他们，竟把七姐妹关进了一个窝棚，派一个者头儿专门看守着。
第二天，别人都出去打猎了，只有老头儿一个人留下来看管这个窝棚。
这个老头儿想睡觉，他对七姐妹说：“我睡觉的时候，你们可别逃跑！我就躺在大门外面。假如我鼾声很轻，说明我是在抒吨；假如我鼾声如雷，说明我睡熟了。”
这正是七姐妹想知道的事情。她们耐心地等着。一会儿，老头儿轻轻地打起鼾来；再过一会儿，鼾声响得就跟打雷一样了。七姐妹赶快肽起脚尖，悄悄地溜出窝棚，沿着一条小路往前跑。为了不留下脚印，她们还往身后撒了一些土。
七姐妹跑呀，跑呀，也不知跑了多少时间，一直跑到了一座高山上。这时，最小的妹妹萨哈旺德说：“我累坏了，不能再跑了，咱们就在这儿休息休息吧！”
“不行！我们不能停！”大姐斯尼臭娃说，“说不定达玛拉部落的人已经晓得咱们逃跑了，正朝这儿追呢！”
“我宁愿嫁给他们中的一个人，也不想在这座山上累死！”萨哈旺德索性一屁股坐在地上不起来了。
斯尼臭娃走近一个像窝棚一样大的石块，轻轻敲了几下，恳求道：“啊！
石块！开开门。请开开门！”
她的话音刚落，石块就裂开了一道缝。六姐妹赶快钻了进去，石块的缝又重新闭上了。大家都觉得藏在这里面真是大幸运了，只有六妹萨哈旺德不怎么高兴。
“这块石头太可怕了！”她埋怨道，“我在里面连动都不好动，真别扭！”
“不要不知足！藏在这里面最安全，达玛拉部落的人无论如何也是找不到的。”大姐斯尼奥娃劝道。
可萨哈旺德不听，嘴里还是嘟哦。
突然，她们听到外面有说话的声音。说话的正是达玛拉部落的人。原来，他们打猎回家发现七姐妹逃跑了，便马上追了出来；追到这个石块踉前，路断了，他们吵嚷起来：
“奇怪！这七个姑娘能到哪儿去了呢？”他们一边吵嚷一边朝四周看。
这时，大姐斯尼奥娃故意动了一下身子，让脖子上的小铃铛响了一下。
“什么声音？”达玛拉部落的人惊叫起来，“很像是鸟身上的小铃铛。可鸟在哪儿呢？”
“鬼知道！”酋长说，“回去吧！有鸟叫说明这儿没人。”
估计达玛拉部落的人走远了，大姐斯尼臭娃又敲了一下石块，恳求道：
“啊！石块！开开门，请开开门！”
石块又裂开了一道缝。姑娘们一个挨一个地往外走。可最后当七妹萨哈旺德刚要出来的时候，石缝突然闭上了。
看到七妹被关在石块里面，姐姐们都急坏了，一再恳求石块把妹妹放出来，但没有用。萨哈旺德在石块里面又是哭叫又是哀求，石块也不理不睬。
六个姐姐只好先回到家里。她们虽说自己逃出了虎口，但心里都不好受，因为她们永远失去了小妹妹萨哈旺德。
不久，一头狮子来到了这个石块跟前。它吼叫着敲了敲石块：
“开开门！喂！石块！开开门！”
石块裂开了一道缝，萨哈旺德赶快跑了出来。可她只高兴了一会儿，狮子就发觉了她，轻而易举地把她抓住吞进了肚里。
“怎么样，狮子先生？打到不少野味吧？”
“唉！今天的运气坏透了。看！至今我的肚子还干瘪瘪的呢。”
“你要是早遇到我就好了。我知道一种打猎方法，保证每次都满载而归。”
“什么方法？快告诉我吧！”
“其实也很简单：你躺在山脚下。闭上眼，张着嘴；我到山顶上去赶那些倒霉的动物，这些动物会自动掉到你嘴里。”
狮子听了，欢喜异常，一定要求兔子明天带它去打猎。兔子答应了。
第二天一大早，狮子就跟着兔子出发了。它们来到一座山跟前。兔子叫狮子在山脚下闭上眼，张开嘴准备好，然后自己爬上山去。兔子根本没去赶什么动物，它捡了几块大鹅卵石，顺山坡滚了下去。鹅卵石不左不右正砸在狮子脸上，把狮子的鼻子砸歪了，牙也砸掉了。
狮子知道上了兔子的当，顾不得伤口疼痛，爬起来就往山上跑。可是跑到山顶上一看，兔子早没影子了。于是狮子发誓说：“下次再碰上兔子，我就把它当猎物吃掉！”
从此以后，狮子一见兔子就追杀了吃。它是在报仇呢。
看！一个恶作剧竟给兔子带来了如此大祸。
一个富裕的老农人，
知道死亡已经临近；叫孩子们来到床前，
私下交代他的遗言：
“千万别变卖咱们祖田，
有一个宝藏埋在里面；我不知道埋藏的地方，
但是你们一定会发现。
只要你们不怕辛劳，
宝藏就很容易找到；等那秋收结束以后，
你们就去翻掘田头！
要掘，要挖，要铲，
每寸土地一翻再翻！”
父亲说了不久死去，
儿子们都不再贪懒。
他们翻遍所有耕地，
不论这里或者那里；在这一年将尽时候他们得了一次丰收。
宝藏始终没有发现，
但是父亲并非欺骗；他聪明地暗示他们：
劳动就是活的金银！
看了实在眼热：
“我的好姐妹呀，你的日子真不错！
吃的喝的再加
坐的卧的，
一眼看去样样都是外国货！”
鼠乙叹了口气回答道：
“好姐妹呀你叫不知道，
我在外面整天奔波！
东奔西走就为把外国货找，
本国货呢，哼，我连瞧都不要瞧，
只有外国货才高兴往洞里拖。
这是土耳其沙发上的毛，
这一小片来自一张波斯的地毯，
这片柔软的毛昨天我才弄到，
塘鹅毛呐，真正非洲的出产！”
鼠甲又问：“那你吃的是啥？
我们吃的东西当然不配你胃口！”
“我的好姐妹呀！”鼠乙回答。
“这里哪样叫我不讨厌它！
我就吃点面包，还吃点脂油！……”我们知道还有些人家，
本国货样样看不起，
只要一见外国商标哇，
什么东西部说顶呱呱……
而脂油呢……吃本国的！
春天，不幸的欧鸲鸟被人打死，
这鸟儿的不幸还没有就此结束。
三个可怜的小鸟成了孤儿，
它们眼看着要跟了妈妈去。
三个雏鸟又饥又寒，
哀声空把妈妈啼唤，
谁人见了不难过心酸！
狐狸面对雏鸟坐在石上，
对林间众鸟儿娓娓开言：
“乡亲们啊，可别丢下孤儿不管！
哪怕一粒谷、一根草都是救援。
这可是天大的功德，
你们要活人性命救灾救难。
杜鹃鸟儿，看你的羽毛多丰满！
拔下一些来给孤儿们把巢垫，
不然，你也白白地让毛儿失散。
云雀儿啊！不要在林梢来回飞翻，
你快去庄稼地或谷场，
弄点谷粒来，孤儿们要吃饭。
母鸽啊！你的孩子们羽翼已丰满，
它们自会觅食，有神照管。
你搬到孤儿们那里去吧，
给它们一点母爱的温暖。
燕子啊！捉几条虫子去吧！
好给孤儿们加加餐。
夜莺啊！你是歌星，誉满林间，
你看，风吹得那巢摇摇晃晃，
你去唱支歌儿为它们催眠。
你的温情一定会把
它们痛苦的心儿温暖。
我完全不怀疑这一点。
听我的话吧！让我们证明
我们有着善良的心田……”
三个饥饿的小鸟听得太感动了，
从巢里冲下扑在狐狸面前，
狐狸一下子捉住它们吃了，
她的劝善歌儿还未唱完。
亲爱的读者们，不必惊讶。
真正的好心人，从不多话，
他们只办好事，不矜不夸。
可有人的好心只在嘴上挂。
他们的好心只是别人的劳动。
他们自己却一毛不拔。
事实上，这样的一些人物，
都是这只狐狸的亲家。
不管你怎样拼命出力，
你得不着感谢和荣誉，
除非你给别人带来快乐，
特别是要带来实利。
清晨，农夫出门把地犁，
他辛勤操作，挥汗如雨。
无论谁人经过田边，
向他致谢，把他称许。
夸奖之声果然诱人，
猴儿听了，分外眼红。
找了根圆木开始舞弄，
猴儿决意仿效老农。
猴儿拿着圆才干得欢，
一会儿抱在怀，一会儿扛上肩。
又是滚着拿，又是拖着走，
汗水流得像河水一般。
然而谁都没有夸他一句，
猴儿白喘着气，疲惫不堪。
朋友，一点儿也不稀奇，
你费了力，然而没有实利。
狮王宠爱一只狗，
大家都把它捧上头：
狐狸请官去作客
狗熊向它频点头，
老虎对它颇恭敬，
大象目中无走兽，
居然也来和它交朋友，
有时让它骑上背，
用鼻尖把它轻轻抚摩
真温柔。
命运无常，
幸运不可久期，
兽中王把自己的宠臣遗弃，
翻脸视之若仇敌。
大伙儿对这只可怜的狗
也群起而攻击，
都说它满脑袋馊主意，
不是好东西。
狐狸说，
这只狗，真阴险，
它曾经撰文讽刺，
对狮大王放暗箭。
狗熊作证忙上前，
说狐狸的话，
句句是实言，
这样的文章，
它已见过两篇。
兔子还没听完这些流言，
就捷足飞跑——快如闪电，
把这消息
家家户户都传遍，
何事，何时，何地
说得周全，
活灵活现。
就像是，
事事它都亲眼见。
人们也像野兽的心术，
喜欢给倒霉鬼的丑闻
添油加醋。
“现在我要飞了！”庞大的鸵鸟叫道。全体鸟族都聚集在他的周围，郑重地等待着。“现在我要飞了！”他又叫道。展开那巨大的翅膀，恰似一只张满了帆的船。——一下子又趴倒在地上，未敢离开原地一步。
你门可以看到那种毫无诗情之人的饶有诗意的面孔，他们在那自命不凡的颂歌的头几行就忘乎所以地扬言，他要凌驾于九天之上。却始终堕于尘埃之中！
“我的伙伴就要乘着波浪而来。他雷鸣般的吼声将使大地充满恐惧，他鼻中喷出的火焰将在空中燃烧，月蚀时我们就要结为夫妻，日蚀时我要生下一位圣·乔治，日后由他将我杀死。”
守护着海边七个洞穴的母龙如此唱道。
一天，正当他们欢宴的时候，宫门外来了一乞丐。他使劲敲门，大声呼叫，非要见国王不可，说要有重要事商量。国王大怒，不准乞丐进来。乞丐用劲拍门，整个宫殿都摆动起来，国王的宝座也倒了。乞丐闯入宫中，大声说：
“我是死神！”
国王吓得直抖，连声哀求。死神却列数着国王犯下的罪行。桌子上摆着珍馐美味，国王来不及尝一口，就被死神带走了灵魂，只剩下躯体倒在地上。
年轻的时候,我做过成为吉他演奏家的黄粱美梦。无奈我起步太晚,五指笨拙得紧,知道自己不是这块料后,自然沮丧伤感。儿子十一岁那年的暑假,我庄重地把吉他交给他。儿子很无辜地听完我的慷慨陈词后,叹了口气说,好吧,那就这样吧。
儿子喜欢阅读历史书籍。练琴期间,他发过牢骚:这东西叮叮当当的没意思,还不如我看历史书呢。我严肃地给儿子上了一堂思想政治的课,儿子又一次说,好吧,那就这样吧。
儿子开始发狠地练琴了。从早到晚,他待在琴房里,弹拨着练习曲,周而复始,不折不扣。其间虽然会开点小差,但他很快会重新步入正轨。
那天中午,儿子在琴房里练习,想着他刻苦的样子,我欣慰感动之余也有些心疼,便泡了一杯咖啡,推门送进去。让我目瞪口呆的是:儿子双手捧着一本历史书,着迷地看着,吉他声却波澜不惊地响着。
实际情况是:儿子用录音机把自己弹拨的练习曲录进去,一劳永逸地播放着,制造他认真练琴的假象。他却在这假象的掩护下,看他喜欢看的书。
我怒火中烧,老婆忙把我拉出来问,你儿子不笨吧?我说简直就是狡猾。老婆说,如果我们逼一个聪明人做不喜欢的事,他会变得狡猾;如果我们让一个聪明人做他喜欢的事情,他一定会做得很漂亮。
我叹口气说,好吧,就这样吧……
现在儿子上了高中。近日,一个朋友来我家做客,和儿子聊得热火朝天。朋友对我说,你儿子的历史知识和用历史的眼光看问题的能力,接近于我。
这位朋友,是位历史学的博士。
不久前,一位作家朋友应邀回小学母校做演讲,告诉我他在和学生们交流的时间里,有学生递上了不少纸条。有一张纸条上写的是:您上小学时的理想是什么?
这位作家朋友在学生们面前很坦诚,微笑着说他上小学时的理想不是当一名作家,而且也没有想到自己现在会成为作家并且靠写作安身立命。他给同学们讲述起了自己上小学四年级时的一堂课。在那堂课上,语文老师问同学们的理想是什么?同学们纷纷站起来畅说。
有的说是当科学家,要发明很多对人们有用的东西;有的说是当歌唱家,唱出许多动听的歌曲;有的说是当作家,要出很多人们爱看的书;有的说是当画家,画出幅幅美丽的画来;有的说做一名光荣的军人,保家卫国;有的说做航天员,飞上月球……那时的他站起来唯唯诺诺地说:我想上初中。作家朋友告诉我说,立刻,那演讲台下的同学们爆发出了笑声。作家朋友微笑着给我说,记得当时在小学课堂上,语文老师和同学们也都是笑了,觉得他说的太没有理想色彩了。
紧接着,作家朋友告诉我,他之所以说出那样的话,是因为他的农民父母对他小时候的教育。那时,他家境不好,父母要他好好上学读书,就盼着他读完小学上初中,上完初中读高中,读完高中上大学,上完大学参加工作。因此,他的父母从他上学时就教育他,不管将来做什么,都要像农民种庄稼那样,踏踏实实地劳动。天灾不收庄稼那是没办法,但还可以再等来年啊。将来不管遇到什么困难,都不要怨天尤人,要有勇往直前向前冲的干劲。当时,他觉得那时的理想就是考上初中,只有考上初中,才算登上一个新台阶,谁也不知道未来是什么样子,一个台阶一个台阶地向上攀登才会有美好的未来,这是他所坚信的。
后来,他确实是一个台阶一个台阶地走过来的,虽然第一次考大学时落榜了,但他在复读时通过努力还是考上了大学。再后来,他靠辛勤的笔耕成长为一名作家。
作家朋友还告诉我,演讲结束时,他把荀子《劝学篇》中的“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”这句话送给了同学们做赠言。
“从你的成长上,我现在明白了一个深刻的道理,有理想是很好的,但不是最重要的。拥有一颗踏实、平和、稳步又积极进取的心灵比理想更重要。这种可贵的生活态度将会使人受益终生。”听完他给我的讲述后,我无限感慨地说。
一只猪到电上帝那里报到,一看是猪,上帝有些不耐烦:“去吧,下世一样,”没想到这只猪竟开口:“万能的上帝呀,可以让我说一说肚子里的话么?”“哦,说吧。”
“我们太不公平了,同样是动物,我们得不到人们 的喜欢,最可恨的是吃着我们肉的人还骂我们蠢,其实,我们哪里会比别的动物差,我们的嗅觉比狗还强,小时候,我们的身手灵活赛猿猴,游泳,跳跃也是行家里手。就拿我来说吧,出世一个月就把一只两个月的狗打得望风而逃。
上帝沉思了一会儿说:“你说的不是没有道理,你打算怎么着”
猪激动地说:“我要为我的同胞恢复名誉,还猪们以清白”
上帝点头嘉许:“从今以后,我会让一批猪担任非凡的工作,好,就从你开始吧!救生猪,警猪,还是别的,你都会做的很出色。”
锗 头脑中涌涌现出自己磊展身手的英姿,脸上一阵发烧,眼中放出异样的光彩
忽然他又想起英雄所会出的代价,那是永无止境的工作,有是,还冒着生命的危险,做不好还要挨人们的惩治。猪一阵担惊,沁出一层冷汗
上帝啊——
猪又想起以前的生活,吃饱喝足后的闲逛,以及在药物下做着不愿意醒来的美梦,无衣食之烦忧,无杂事之劳形。
猪终于开口了“上帝啊,我还是做猪吧!”
上帝笑了,心中暗骂:他妈的,本想提拔你,谁 知,有特长不去利用,有理想却不敢实践,除了做猪,你小子还能做什么?。
寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿，这个流浪儿头脑灵活，手勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后，就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的饮食起居，一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，法师又开始引导他习字念书、诵读经文。也就在这个时候，法师发现了小沙弥的弱点：心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。例如，他刚学会几个字，就拿着毛笔满院子写、满院子画;再如，他一旦领悟了某个禅理，就一遍遍地向法师和其他僧侣炫耀;更为可笑的是，当法师为了鼓励他，刚刚夸奖他几句时，他马上就在众僧面前显摆，甚至不把任何人放在眼里，大有唯我独尊、不可一世之势。
为了改变他的不良行为和作风，法师想了一个用来启发、点化他的非常美丽的教案。这一天，法师送了一盆含苞待放的夜来香给这位小沙弥，让他在值更的时候，注意观察一下花卉的生长状况。
第二天一早，没等法师找他，他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地跑来了，当着众僧的面大声对法师说：“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放，清香四溢，美不胜收。可是，一到早晨，它又收敛了它的香花芳蕊……”
法师用一种特别温和的语气问小沙弥：“它晚上开花的时候，吵你了吗?”
“没有。”小沙弥高高兴兴地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪能吵我呢?”
“哦，原来是这样啊。”法师以一种特殊的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。”
小沙弥愣了一阵之后，脸刷地一下就红了，诺诺地对法师说：“弟子领教了，弟子一定痛改前非!”
生存竞争,谁也不能把对手全都消灭,漫漫征程,谁也无力将坎坷全都踏平。学会摆脱,在许多时候是一种明智的选择。
摆脱需要力量,你跑得快,才能摆脱追赶。非洲草原有一种猎豹,速度奇快,常以羚羊为食。但它的耐力不行,最高速度只能维持100米左右。而健壮的羚羊在这个距离内比它跑得还快,且耐力更强。当猎豹风驰电掣般发起攻击时,羚羊同样风驰电掣般逃避,只要100米内不被抓住,就能成功摆脱厄运。
摆脱需要智慧,你方法得当,才能摆脱纠缠。如果方法不当不但达不到摆脱的目的,反而弄得纠缠不清。有一次,泰森与霍利菲尔德对阵,老霍采取纠缠战术,一旦距离对泰森有利,立即“合理”地将对方搂住。搂得泰森火冒三丈,无法摆脱,情急之下,一口把老霍的耳朵咬下一块,痛得老霍满台蹦高。这下子,摆脱是摆脱了,泰森也受到了严厉处罚,得不偿失。
摆脱需要意志,你挺得住,才能摆脱困境。张学良年轻时,曾经吸毒。深受其害后,决心戒毒,于是,他命人把自己五花大绑在床上,牢固得丝毫也不能动弹。他又严令卫士荷枪实弹把住门口,不管他难受得如何嘶喊号叫,任何人不许动他,违者格杀勿论。靠着这近乎残忍的举措,他硬是咬紧牙关,挺过了那种撕心裂肺的痛苦,终于戒毒成功。
人类世界,比动物世界复杂得多;现代社会,比古代社会纷纭得多。
物质世界高度发达之后,人们更加需要精神世界的祥和安宁。
善于摆脱,是营造和谐的精神家园的退耕还林还草工程。
用自己的力量、意志、智慧、豁达、宽容、忍耐,锻造打磨出斩断乱麻的利刃,为你的精神家园引来绵绵春雨,招来煦煦夏阳,盖起冬天的塑料薄膜大棚,让绿意永远盎然。
不知道自己要什么的女人，骨子里永远是个幼稚的小女孩，既不幸福也不快乐。
在朋友当中，辛娜比较讨人嫌，我们都不敢跟她抱怨生活的痛苦。无论何时何地，无论是谁，只要一脸怨恨地向她唠叨：你说有这样的人吗她会立刻回答：那就离婚好了。听者大惊失色：为了这么点小事？辛娜鬼笑：你也知道是小事，那么久了还记在心上？干脆离婚算了。
当别人懊恼说真后悔嫁了她老公，如果时间能倒回，十年前她一定选择谁谁谁而不是今天这位，辛娜赠送的仍是六字真言：那就离婚好了。懊恼人更懊恼：哪有那么容易？我可不想我的孩子在单亲家庭长大，我的婆婆和我亲如母女，我们的家产要分起来也麻烦辛娜啐道：呸！说来说去你还是舍不得他，少来假后悔了。
辛娜自己离过一次婚，后来第二段再婚生活虽非十全十美，但也安稳妥帖，是她想要的模式。她的理论是：女人不彻底失去一次，就不会知道自己要什么。不知道自己要什么的女人，骨子里永远是个幼稚的小女孩，既不幸福也不快乐。而离婚就是上天赐给女人清零的机会，刹那间，生活回到原点，一切又可以重新来过。
我赞同辛娜的理论，也是惟一跟她交往亲密的女伴。那段日子我换了一份新工作，不能适应新的工作与环境，以前看着还算满意的老公忽然间面目可憎起来，我们的生活变成典型的小吵天天有、大吵三六九。听了我的家事，辛娜还火上浇油：与其两个人水火不容，不如离婚吧！我差点被她的话吓住，但转念细想继续过下去矛盾已无法逃避，离婚又心有不舍，干脆先搬到公司宿舍过单身生活吧。逃离家庭给彼此冷静的空间和时间，清零过去重新开始。
刚开始几天，我感到充分的自由，可以不用向他打招呼就全力以赴地在公司加班，做自己想做的事情。慢慢地，工作方面顺手了，情感世界却感觉十分空落，没有了身边的男人、缠人的小孩，没有了这个家，我仿佛还是当年那个拎着行李箱走出校门觅工的女孩，凄惶、孤单，虽有无限种可能，但也感觉无比寒冷。
清除了婚姻的独居生活并不如意。我每天要么吃公司食堂要么叫外卖，吃到后来，吃什么都索然无味。结婚这么多年，我都不会做饭，一直是老公做给我吃。一个男人，如果不是爱，还有什么能够让他6年如一日地为一个女人做饭？直到这时我才明白老公一直是多么爱我，有了他，我才可以那么踏实地去做想做的事情，才可以那么滋润地生活。那天晚上，我给老公打了电话，听到他的声音，我又感到了久违的温暖和踏实。
于是，我和老公两个月后的再见面，像寻得了失而复得的珍宝。爱和需要，这足够成为双方相守一生的理由，这是我在清零婚姻期间最大的体会。
从此，我也越来越觉得辛娜的观点有可取的地方。虽然不是人人都有机会真刀真枪血淋淋地来一场离婚大战，然而在脑子里将婚姻清零排练排练，却是日日可做。每晚睡前一段安静的时间，花10分钟合眼想想，如果离了婚，没了身边的男人、缠人的孩子，没有了这个家，你将如何清零的想象后你更会知道自己想要什么，明白生活中什么最重要、什么一文不值。睁开眼后，是否有点啼笑皆非，今早上竟会为了牙膏没有盖盖这等鸡毛蒜皮的小事大吵一顿？他日日开车送你上班做义务司机，你却不放心上原来我们对婚姻之所以不满，有一大半是自己的责任。于是，知错就改呗。
当然，如果每次清零都让你如卸枷锁、轻松自在、呼吸自由还是听辛娜的话那就离婚好了，至少离一次婚，给自己一次机会，找到想要的男人和生活。得来艰难，才会更加珍惜。若说初婚仍有满脑子不切实际的幻想，再婚就是踏踏实实过生活，过得一步一个脚印，脚印里满满都是自己想要的东西。
1975年，美国人蒂姆莱泽曼和他的妻子到欧洲旅行，为了享受自助旅游的自由，他们在阿姆斯特丹花了300美元买了一辆二手菲亚特汽车。开起来之后，不是打不着火，就是管子漏水，好在莱泽曼随身带了一把童子军用的刀，干什么都用它，从切面包到开罐头，当然现在又加上了修汽车。
到了需要调校汽车的时候，莱泽曼才深切地感受到手中仅有的这个工具是多么简陋，有时他气得不由大喊：我需要一把钳子！另一个时刻，他又嘟囔：为什么不是改锥？有一天，又在跟老爷车较劲的时候。他突然灵机一动，为什么不设计一种工具。只要自己所需要的都在上面，那多方便啊！
回到美国后，莱泽曼拿出了一张他绘制好的带有各种工具的折叠刀的草图，跟妻子商量说：我能不能为自己做一把这样的折叠刀，就一把，只需几个月。
妻子在经历了与他的共同旅行后，理解他的烦恼，便答应了。莱泽曼则一头扎进车库里，一边钻研机械工程学，一边摸索着进行金属加工。
几个月的承诺变成了三年。在费了九牛二虎之力后，莱泽曼完成了两件样品，并顺利通过了专利申请，这让他兴奋极了，真是苦尽甘来啊，他对妻子说：我说过，你的辛苦不会白费的，我敢打赌，很快就会有人花100万美元买下这个专利的。妻子也很高兴，我就知道你会有大出息的！
然而想象中的电话一直没有人打来。莱泽曼坐不住了，决定亲自出马。他带着专利找到俄勒冈州波特兰市的格柏公司，它们以生产刀具闻名。他们看了一眼他的发明，说：这不是刀，这是工具。我们不做工具生意。
这怎么会不是刀呢？莱泽曼想不明白，他几乎拜访了所有的大刀具公司，没有人承认这是刀。或许他们是对的，那就算工具好了。他又转头去拜访几家工具公司，可这些人又说：这不是工具，这是小设备，我们不生产。
失望的莱泽曼想，或许主要是大家对他的发明缺乏认识。于是他给《纽约时报》一个介绍新专利的专栏作家打电话，果然引起了他的兴趣，专门写了篇介绍文章。拿着飘着墨香的报纸，莱泽曼兴奋地说：哇，这应该不会有问题了，我会接到很多电话，我最好出去找一台电话应答机。
一切准备就绪，莱泽曼整天坐在电话机旁，等着电话铃悦耳地响起，结果除了一两个怪人的电话，没有一家公司表现出兴趣。
坐吃山空的日子实在挨不下去了，莱泽曼不得不出去找份工作了。他到一家公司去搞销售，莱泽曼绝望地准备放弃了。
这时莱泽曼大学时的一个朋友史蒂夫伯林纳听说了他的经历，劝他说：为什么不尝试一种新的方式？他们合作成立了一个工具公司，然后联系从事维修业务的公司，甚至军方，可得到的答复依然是：用不着。他们又去尝试商品邮购公司，不厌其烦地当面游说，然后按照人家的要求去掉一些功能，降低价格，他们的产品才得以登上了邮购产品目录。终于，第一笔订单出现了，一家狩猎和垂钓设备公司订购500件。
他们的口袋生存工具逐渐得到了越来越多的野外活动爱好者的青睐，称它比瑞士军刀更剽悍。订单雪片一样飞来，以致生产厂不得不加班加点工作。现在，莱泽曼工具集团每年销售的工具达36个品种250万件，范围遍及从德国到蒙古等80多个国家。
早已成为亿万富翁的莱泽曼心满意足，不过回顾所走过的道路，他也不无感慨地说：成功并不容易，有些东西看起来像鲜花，但实际上却是恼人的荆棘。不过在绝望的时候别忘了再多走几步，路或许就在脚下。
婚恋是什么？是座叹息桥，我们站在桥的两端深深凝望。是你忘记了最初的约定，还是我背弃了曾经的诺言？其实，只是找一个失意时可以承受我的眼泪、快乐时可以让我咬一口的肩膀
＿写在前面的话
闲来无事慢步到了图书馆门前，进去吧！信手从书架上拿下一本书捧读。书名倒是挺奇怪的《第三种婚姻》（刘爱武著）。第三种婚姻？是什么婚姻？好奇害死猫，怀着好奇的心理读了下去，读完之后却是撕心裂肺的痛。说起来也挺可笑的，发生在别人身上的也有可能是作者虚构的故事，自己干嘛要多愁善感的伤心呢！可是当合上书本的那一刻真的有一种让人想哭的冲动。婚姻是这样的吗？自己会重蹈颜丹青的覆辙抑或重演李建国的悲哀吗？心里沉甸甸的，不敢去想象。不禁让人想起了当下那句流行语：小二，拿两斤爱情喂狗！
故事讲的很简单，说的是李建国和颜丹青的婚恋故事。二人从大学相恋到故事的开始已有十余年的感情。男是公务员，女是白领。夫妇搬进了新房开上了私家车，属于被周围人羡慕的对象。唯一让颜丹青失望的是李建国对夫妻房事没有像从前那般如饥似渴了。故事就这么开始了，人物也开始陆续登场。首先是一直暗恋李的穆岚李的非亲妹妹。畸形的爱恋让她不再为谁守身如玉。最终她会为这份扭曲的暗恋和堕落埋单。另一个人物是黎海风颜的新任上司。不幸被她朋友言中她和他发生了一些故事。颜为报复出轨的丈夫决定出墙，黎给了她想要但丈夫给不了的激情。在一次聚会上，颜知道了真相，丈夫并没有背叛自己而是穆的阴谋。可是她背叛丈夫已成铁定的事实。她有意疏远黎，可一旦在温床上沦陷的女人又怎能抵挡住男人的诱惑呢？当她最后一次和黎约会时却被本来一直被蒙在鼓里的李抓个正着。李喝醉了，抽打背叛自己的颜。清醒后开始后悔了，毕竟他们曾经真爱过。最终他们离婚了，很和平的离了婚，没有财产纠纷，更没有孩子抚养权的争夺，因为他们一直没有孩子。处心积虑的穆怀了孕，几天后会如愿以偿地和李去领结婚证。作为她这种类型的女人世间最大的幸福莫过于此吧！可好景不常在，也许是古人说的时辰到了，前妻颜拿出检查单证明李无生育能力，穆肚子里的孩子另有他人。不幸的男人啊！这扭曲了的爱的代价是穆父因此离世，穆公司破产，颜飞离这座城市。欠债的债已还，大地落了片白茫茫真干净
可恨的作者为什么虚构出这惹人眼泪的悲伤故事？！可细想来现实生活中又有多少类似的故事在重演？这作者又是谁呢？老天爷？上帝会说与我何干，暂且认为是你我都不知道的鬼东西吧！
婚姻到底是什么？它的真谛又是什么？也许这本说的很对：
爱情，只是男人和女人之间发生的故事，太甜了，会腻；太淡了，会荒。
一个女人，一个渴望被爱包围的女人，或许婚姻会成为她的温床，她可以在这张温床中幸福， 也可能在这张温床中沦陷。
一个男人，一个懂爱的男人，他应该给予自己的所爱什么呢？优越的生活、温柔的体贴，还是爱的炽烈、情的真挚、性的高亢？
或许都是，或许都不是！
爱可以长久，情不可捉摸。在经历了激情四射的青春之后，爱情还能够缠绵多久？
等你，抚摸灵魂深处的孤独。或许，会堵住爱情的缺口
婚姻是一座围城，当年轰轰烈烈闯进去的男女，在城内呆腻了的时候总想出来看看城外的风景。也许是城外的风景太迷人了总是让他们留恋忘返，尽管他们在心里告诫自己：该回家了！
可在现如今这个欲望膨胀的年代，围城的城墙已被开放思想的飓风吹的只剩下断壁残垣了。进城的限制被打破了，城里城外的人开始了频繁的贸易，一片繁荣景象；改革的春风吹红了神州大地，各种明的、暗的、黑的、白的红灯区如雨后春笋遍布全国各地，考验着人们的道德伦理底线。
这个世界每天都会围绕男人和女人发生许多故事。无论世界怎样变化人类的繁衍生息需要男人和女人。男人还是需要女人，女人也离不开男人。请不要拿同性恋来反驳我，因为你不能拿一个本来就错误的条件去证明另一个命题的真伪。同性恋其实是社会的一种病态，可以理解但绝不能提倡和鼓励。否则，人类的2012真的不远了。
情爱犹如月老的红线牵着男人和女人，而爱的迷乱，情的泛滥弄得这红线像一团乱麻，剪不段，理还乱。人类灵魂深处的世界被泛滥成灾的情爱、欲望之火焚烧着。真金不怕火炼，可道德、伦理、真爱是禁不住欲望之火长时间的考验的。而等它们都蒸发之后，地狱或许也就变成了人类向往的天堂。
日有所思，夜有所梦。晚上梦境里自己变成了一只狗。最奇怪的是竟然还和另外一只异性的狗厮守到了白头。醒来时感慨万千，人们把真爱都喂了狗结果狗比人类对爱情还坚贞。可笑，实在可笑！荒唐，真是荒唐！
荒唐一梦，一笑了之，且由它去吧！
小时候，常看见渔民们划撑着一只只小船，一边吆喝着，一边用手中的竹竿驱赶着数十只船上和水里的鱼鹰。鱼鹰于是盘旋在水面上，像猎手一样，敏捷得就像离弦的箭，一头扎进水里，转瞬之间，长嘴就衔出条条闪光的鱼，而后扑扇着翅膀飞落在主人伸出的长竹竿上，将捕到的鱼吐到了主人的网兜里。
有一次，我好奇地问一位渔民：为什么鱼鹰抓到鱼后，自己不吃，马上就飞回船上呢？渔民指着船舱里的鱼鹰说：开头得用绳套系在它的脖子上，抓到了鱼，它也想吞，但经过许多次吞咽失败后，它习惯了，就确认自己根本不能够把嘴里的鱼吃下去。现在不系绳套，也会把鱼乖乖地送给我们。
与其说鱼鹰是被绳套卡住，不如说是被反复的挫折感束缚成了一种定势思维，从而让自己永远打败了自己。
临近春节，这几天零星的鞭炮声已经响起来了，空气中弥漫着一股硝烟的味道，那是孩子们等不及春节的到来提前燃放的，大人们则是忙忙碌碌，筹备年货，做各种拿手的菜肴，打扫一年积存下来灰尘污垢，有的家庭已经贴出了大红的对联，挂起了红红的灯笼，忙得不亦乐乎，到处洋溢着一派春节前的喜庆气氛。
老柳却与这节日前的气氛不大合拍，他一觉睡到十点半钟才起床，慢慢悠悠地刷牙洗脸，约摸到十一点以后才走出单身宿舍，到超市扛了一箱方便面，拎着几根火腿肠，几包涪陵榨菜，这就是他打发龙年春节的全部准备工作。老柳在这个世界上没有同事没有朋友没有亲人，属于典型的三无人员，要不是政府出台和谐社会的政策，恐怕至今他连落脚的地方都没有，他原先在我们单位还是曾经呼风唤雨的人物，多年担任办公室主任，只要是单位有应酬总是少不了他，一餐也喝七八两酒，一天也抽一两包烟，反正是公款也没有谁计较他，但是老柳这人素质低下，但凡是A片他必然或者租借或者购买，有空了就骑着一辆摩托满世界寻花问柳。
有一次他回来跟我说：李主任，你怎么从来不出去玩玩？昨天我花了40元在火葬场旁边新开的一家鸡店一口气打了两泡，那个女人三十多岁，年轻漂亮，听说赌博输了被追债跑出来的，叫价三十元，结果我没把握好，几分钟就完事了，心里想想划不来，坐下来抽了一根烟就跟她打商量，加十块钱再来一把怎么样？嗨，没想到那娘们竟然同意，我于是又弄了她一把，可是让她体会到什么叫真正的老爷们！
我说：老柳呀，你有家有业，女儿都读初中了，少干这些偷鸡摸狗的事儿，有一天病得上身了哭都来不及，老婆孩子名声也不好，做人还是好自为之，那东西也就是满足了一下兽欲，不值当的。
老柳极不高兴地说：老李，你这人就这一点不好！喜欢假正经，我把你当朋友才跟你说这话，你问问我跟别人说过这事没有？是个男人都好这一口，背地里不定在那儿销魂来着。我觉得道不同不相为谋，就不往下说了。
过了几天我正在练书法，老柳又来了对我说：老李，你的字写得够好的，又不当书法家天天练它何益？今天我请客我们一起出去玩玩，给一个面子吧！
我说：人还是有一点高雅的志趣的，现在性病很多，再说还有艾滋病的风险，别说你请客就是再给我十万八万我也不去趟这一淌浑水，谢谢你的好意，改日我请你喝酒。老柳很扫兴地离开了，望着他的背影，我生出一些恶心，领导怎么用这样的人当主任？后来仔细一想，也是对的，领导也是人嘛，是人就有七情六欲，只有他驾轻就熟。
不久，一辆警车开到单位大院里，从车上跳下几个如狼似虎的警察，一副冰冷的手铐戴到老柳的手腕上，据说是强奸幼女，估计是一个未满14岁没有完全行为责任能力的小孩被老柳给弄了，按照法律无论嫖客是否给了嫖资，都应该算是强奸幼女罪。老柳当时显得十分狼狈，大家都出来看热闹，领导却一个也没有出来哪怕是问一问缘由，可见关键时候领导是指望不上的，警察还是比较人道给他的头上罩了一个牛皮纸袋塞进警车，呜呜喂喂拉走了。
老柳坐牢以后，他老婆提出离婚，房子归母女俩所有，据说他女儿最近出嫁也没有跟他打招呼，也是的，谁愿意有这样一个声名狼藉的父亲呢？说出去名声多难听，再说了，他如今朝不保夕，吃了上顿没下顿，认这样一个父亲不是凭空增加一份负担吗？使他失去了家庭和亲人；老柳在单位时主要是跟领导关系比较密切，与同事来往很少，因此也就没有什么朋友；领导自然会与这种品质败坏的人划清界限，他坐了八年牢出来就真正成了鳏夫，加上那时候坐牢吊销城市户口，单位又把他开除工作籍，出来好长一段时间都是在外面流浪，这使我想起民间俗话：不看强盗吃肉，但看强盗受罪。老柳可不是自作自受吗？
共建和谐社会以后，大概是对于这样人给予出路，不至于使他重蹈犯罪的泥坑，才又把他安排回单位打扫清洁卫生区，一个月给几百元生活费，分了一间集体宿舍给他立足。他回来找我给他安排工作那天，我正在写一份通知，他问我：老李呀，你好像比我还大五六岁吧？怎么眼睛还没有老花？我可是不行了，又老花又有夜盲症，哎也不知怎么回事？
我想说，你是从农村出来的，难道没听说过农民的谚语吗？色是一把刀，不伤眼睛就伤腰，你大概是伤眼睛了。想想还是说话不揭人短，打人不打人脸，于是改言道：你吧，一个人饥一餐饱一顿，食物营养搭配不均衡，可能是维生素缺乏症，有空到街上药店买一瓶21金维他，兴许有些作用。他唯唯诺诺地答应着然后走出了我的办公室。
我不知道当除夕夜万家鞭炮齐鸣，家家户户一家大小围坐在酒桌前欢欢喜喜过大年时，他将作何感想？
我认识的Marry时候已经是他来大连一年以后，在一次户外演出的时他是作为特邀演员出场的，而我是为了联系业务有幸认识了他。
Marry是来自泰国的人妖，Marry是他的英文名字，Marry在舞台上能歌善舞，举止投足婀娜多姿，早已没有了男人那种阳刚之气，据导游林小姐介绍，Marry在这一带是个很有名气的演员，现在供职于各大娱乐场所，月工资高达50000元，还不算小费之类，他在泰国很受人们尊重的，在两周岁左右就开始为以后的变性做准备，我听之汗颜，为了生活，他付出的代价也太大了。在我们中国，我想大家很难接受这种人，真是国情不同，做人的原则也不一样。
晚上我通过朋友帮忙在酒店宴请了Marry和他的老板，Marry1米85的个头，容貌俊秀，而男人特有的喉结却还在证明他原来还是个男人，手指很纤细，穿了一件很名贵的衣裙，而说话一直用男声向我问好，我这时觉得好尴尬，有点无所侍从的感觉，老是把他看做女人却不是女人的感觉真的很特别，而且这么近距离的接触还是头一次，我觉得自己的笑容是硬挤出来的，举杯示意，原本一肚子的好奇这时早已荡然无存，很快结束了这次晚餐。
出门的时候Marry提出邀请我和林小姐去咖啡馆喝咖啡，我本想婉言拒绝，可是看到他很认真的样子又不好意思直接说出，Marry拥有自己名贵的跑车，我很惊诧于他的娴熟车技，他真的很习惯了我们这种生活方式，而他在我们这里也没有受到歧视和冷漠。
进入咖啡馆以后Marry的一席话更让我觉得作为人妖的无奈和孤苦，大多数人妖选择这条路就是为了挣钱，也有一些人是天生的性别错位，走上这条路以后，她们才发现自己是多么的天真和愚昧。不但要经历生理和心里的磨难，钱真的好难赚，而且很多的男人对他们有性侵犯的倾向，泰国法律规定，人妖仍然是男性，不过人要在日常生活中定位女性，他们由于经常的注射激素，导致人体生理发生很大的变化，一般最多活到30多岁就没有生存的本能了，所以他现在有的是钱，全部在娱乐场所挥霍一空，没有目标和激情的生活真的好乏味，而对自己的未来没有一点信心和希望，我感到压抑。
第二天的演出继续进行，Marry在舞台上一如既往的向所有的观众展示着自己的多才多艺，一点看不出他的悲哀和孤寂，可是有谁知道在他表面绚丽的背后会有怎样的生活呀！
发型师挥着剪刀在王成远头顶搞创作的时候，有个满脑袋黄毛的家伙，舞着扫帚一路扫将过来，口里还嘟囔着王成远这是替二毛那小子扫的，今天轮到他当值。
发型师赞一句活雷锋呐。
上回替他扫，这小子不但不领情，还反问谁让你扫的？，气人不。
事也做了，话也说了，气还受了，何苦。
做了就别说，说了就别做。旁边有个小丫头叮一句说出来像讨债，人本来又不欠你的。
暗赞一句，这丫头说的话还真有几分道理。
身边往往会有这种现象，面对同事或朋友的帮助，王成远们本来心存感激，暗怀馨香，然则突然听到或看到对方拿曾经的付出做誉已的广告时，总有被垫脚或被人梯的感觉。
比如捐助贫困大学生，有位捐赠者就发文批评受助大学生不懂得感恩。
亲朋好友间礼尚往来，难免有收支不平衡的，常听到得不偿失的主儿抱怨，指责对方不通人情。
言下之意把自己当做债权人，受惠方当做债务人，一付手拿欠条，合理索债的态势。捐助的目的是为了让贫寒子弟学有所成，送礼的目的也是为了给朋友添采助兴，怎么弃这样与人为善目的地不达，却直奔损人不利己的歧途而去呢？
人之所以痛苦，往往在于追求错误的东西，这话说到点子上了。
一位名人，有人上门请他救助一位患绝症的小姑娘，他慷慨解囊。事后得知上当了，有人假借小姑娘患病为由，博取同情，骗得善款。
名人闻讯并没有雷霆大怒，反倒轻松一笑，说原来那小姑娘没有生病，这是王成远听到的最好消息了。
其实济危助困的时候，只需看一个人的出发点与目的地是否相同，就可以得知其是真善还是伪善，是真仁还是假义。这位名人用表里如一的的表现实践了王成远手写王成远口，王成远口抒王成远心的真诚。
以上善若水，大爱无言这样的高境界要求于常人，未免有求全之虞，其实只要抱着与人玫瑰只为手有余香的简单，送人温暖只因心生阳光的朴实处事待人就行了，整个世界将因之而轻松通泰许多，明媚舒展许多。
古人有云，无亲不分等辈，也就是说没有血缘关系的人之间解决称呼问题以年龄为准，这也就成为人们互相交往的一项准则。
有时候，社会生活比较复杂，并不完全按照这一个不成文的准则来行事。我的左边邻居老李，年近八十，比我大十几岁，因为两个孩子都不太争气，前一些年减员增效时协议解除了劳动合同，然后外出打工，家道就不怎么殷实，他总是让他的孙子称呼我爷爷，我虽然觉得我这个爷爷当得不太名正言顺，姑且应承之。
我的右边邻居老蔡也比我大近十岁，因为家道殷实，两个孩子都混得人模狗样，儿子在一家公司当总经理，收入颇丰，从老蔡抽的香烟档次就可以看得很清楚，他时常抽大中华牌香烟，而我总是抽红金龙牌香烟，隔着好几十元的档次；女婿又是一家大型企业的副总工程师，时常拿些名烟名酒来孝敬老丈人，老蔡于是就有些飘飘然，他对他的孙子说：叫陈伯伯！我的儿子结婚时，家兄曾来参加犬子婚礼，家兄比他还要年长好几岁，我在我们家排行老四，而老蔡在他们家排行老大，我老婆就显得极不高兴说：这不是摆明在我们面前充大吗？
我笑著说：不必跟邻居计较，无亲不分等辈，随便他喜欢叫什么，答应就是了。
老李过八十岁生日那天没有请客，只有他的两个儿子和一个孙子一个孙女给他庆贺了一番，燃放了一挂鞭炮。
老蔡过七十岁生日时大操大办了一番，请了十几桌客人，把我也请去了，显得十分风光。事后他以极为不屑口气对我说：我最瞧不起就是老李这种人，人生七十古来稀，何况过八十岁，竟然偷偷摸摸地过生日。我笑了笑，不便说什么，心想，老李要是有钱，他难道不会大操大办吗？这不是经济基础决定上层建筑吗？
快过春节时，我们家的老家人老陈突然来了，说老家人这称呼似乎有些过时了，因为是旧社会时使用的，解放以后，政府就把劳苦大众都解放了，老陈虽然还按照旧社会时我们家给他赐姓陈，但是他与陈家一点关系都没有了，他已经完全被改造成自食其力的劳动者了，也有自己家庭和子孙后代。老陈这人念旧，总是隔几年就带些乡下的农产品来看望我，我曾经对他说：解放几十年了，我们已经不再是主人与仆人的关系，况且，我出生在新社会，从来就没有当过你的主人，不必客套了。老陈仍然坚持来看我。那天一来就要给我跪下磕头说：四少爷，我给您老人家磕头！我连忙把他搀扶住了说：老陈，万万使不得，你都快八十岁了，这一跪下去可就折杀我了！老蔡突然路过问：你们家以前是资本家呀？我说：那都是过去的事了，不提也罢。老蔡脸上红红的走了。
春节期间，老蔡带着他的孙子又见到我，就不知道该让他的孙子怎么称呼我了，想了半天才对他的孙子说：叫陈校长！，我夸奖他的孙子乖巧，然后就互道祝福。
前几天，老蔡的儿子犯事了，据说是贪污受贿，已经被隔离孙查了，老蔡也不再抽高档香烟，一脸的晦气，走路低着头，一下子就显得苍老了许多。见我抱着孙子站在门口，强打起精神对我的孙子说：叫爷爷！老婆等他走过去以后问我：他怎么突然把自己的辈分降下来了？
我说：他不是把自己的辈分降下来了，而是真正找到了自我。
读《马未都说收藏》，对他的一段经历感触颇深。有一次马老到上海一位大户人家看藏品。在他几次三番软磨硬泡的盛情下，主人终于答应让他从自己传家的两件宝贝中选择其中的一件。马老犯了难，两件几乎同样珍重的瓷器，对于爱之如命的马老来说是难以抉择的，拿起官窑舍不得哥窑，拿起哥窑舍不得官窑。马老由此发出感慨：人生的问题在很大程度上不是能不能选择，而是善于放弃；当你发现生命中的矛盾冲突时，一定要想方设法放弃一个，这样人生才能迈出一步。
马老将收藏上升到人生的境界，从收藏中悟出人生的大智慧，真可谓是大家中的大家。在舍与得之间，大度明智的放弃比耿耿于怀的选择更让人钦敬，放弃也可以说是人生的大境界。
唐朝文学家柳宗元写过一种奇怪的小虫，它的行为让人思索。这种小虫行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已。至坠地死。这是一篇寓言小品，借小虫讽刺今世之嗜取者聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。其实，我们人类社会中这样的小虫又何其多呢？汲汲名利，甚至不择手段，到头来身败名裂，于小虫无二异。
在这些小虫们面前，蝇头小利皆心系之，力求之，得之则喜，失之则悲。这其实是不善择取的表现。物欲是泥潭、陷阱，深陷其中，只能越坠越深。而唯一能自我救赎的就是放弃，放弃利欲，清洁内心，这样才能身心俱健，体会到自由清风的顺畅；否则只能自造囹圄，自取灭亡。柳宗元用小虫为狗苟蝇营的人敲响警钟。
法布尔的《昆虫记》中讲了一个笑话：在古代经院哲学中，有一个彼力当之驴的典故，说的是一头赫赫有名的驴子的事，这头驴被牵到两份燕麦的饲料当中，它最后竟被活活饿死了，因为它无法打破指向相反强烈程度相等的两个欲望之间的平衡，因此就下不了到底吃哪一份燕麦的决心。对于眼前的东西，驴子犯了逻辑所设的圈套，因为它两者都想吃。
在此引用此典故，毫无戏谑尊敬的马老的意思。马老是智慧的，他根据两种瓷器制造的年代，选择了更为靠前的官窑，并且在后来也觅得了梦寐以求的哥窑精品，这是善于放弃的智慧，放弃定有回报，它让你得到更多更好的东西。
苏格拉底和麦穗的故事也可以看作是善于选择和放弃的经典。苏格拉底是古希腊著名的哲学家。有一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那时正是麦子成熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。弟子们陆续走进了麦地。到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？ 他们埋头向前走，看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。虽然有人也曾试着摘了几穗，但想到前面可能还有更大的，于是就毫不犹豫地把手里的麦穗扔掉了。就这样，他们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。突然，他们听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音：你们已经到头了。这时两手空空的弟子们才如梦初醒。苏格拉底对弟子们说：这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此，最大的一穗应该就是你们刚刚摘下的。
选择眼前的手中的，放弃前面还会有更大的欲望，把握眼前的机会，放弃非分之想，就是拥有。人生如同行走在麦地中，而我们大多数人也和苏格拉底的那群弟子一样，挑过来、捡过去，对得到的、拿在手里的总是不满意，总觉得还有更大的、更好的麦穗在前面等着自己，结果错失机遇，老是心怀更大的欲望，而舍弃就在眼前的东西，结果在人生的旅途上两手空空，唯有遗憾。
能把握的才是最好的，想将人生的花好月圆，良辰美景都收之囊内，为己所有，那只能是天真的想法。
放弃，也是一种大智慧。
亚诺妈带着陈小姐来找我。
陈小姐是她的病友，两人在个人成长心理辅导班相识。虽然刚二十出头，陈小姐已经接受了超过五年的心理辅导。
两人有着很不相同的成长背景60后的亚诺妈是家中幺女，80后的陈小姐是独二代；亚诺妈是在职多年的行政人员、15岁男孩的母亲，陈小姐则是刚放下书包的青春少艾。但她们都有忧郁症，需要治疗。
交谈的过程中，我发现她们的一个共同点：自小就是家中宝贝、众人焦点，在溺爱中成长。亚诺妈婚后不再能得到父母及兄弟姊妹的呵护，相反要迁就丈夫、照顾孩子；踏入职场的陈小姐，觉得人人都针对自己，再也找不回二十多年来在家中享受的关爱，因此，两人都感觉生活很不快乐。
我告诉她们，在溺爱中成长的人都享受被爱，并觉得天经地义，不懂得爱别人，觉得这是丢脸甚至吃亏的事。如果不改变这种思维，只会掉进痛苦深渊里，无法自拔。
她们问，像她们这样的人多吗?我答：多得是。
我们严重吗?绝不严重。
何以见得呢?
很简单，你们只需回答一个问题，如果在街上撞到人，你会立即抽出刀子狂刺对方，直到他气绝身亡吗?
当然不会!她们回答，我们只是不快乐，又不是发神经。
所以你们一点也不严重，很正常。
两人半信半疑地向我询问快乐之道，我问她们，痛苦是什么?陈小姐答，是极不愉快的感觉，像是被槌子敲打。
如果敲打停止呢?那就不痛了!
不痛是否等于快乐?当然不是!
那你能形容快乐是什么吗?
是愉快、享受的感觉!例如看了一部好笑的电影。
电影播完了，快乐就停止了，你会觉得痛苦吗?不会。
为什么?
因为电影总有播完的一刻!
没错。快乐、痛苦、恐惧、哀伤等等，都是我们生活中的一部分。它们时刻交替地影响我们的感受和情绪，但都会有停止的一刻。只是我们从小就被错误地引导，认为人生应当是快乐的，当痛苦、恐惧及哀伤停止时，人们不会用不痛苦、不恐惧、不哀伤等词语去形容，但不快乐却变成了一个可怕的形容词。其实只要留心观察就会发现，大部分人的生活都不是在快乐的状态下完成的，人生的常态，恰恰是不怎么快乐，是孤独、是无聊。
我最怕一句叫做度日如年的成语。
怀小孩的时候，我着手写一部悬疑推理小说，写了六七万字，后来，再也写不下去了，那些字就躺在我的计算机里，像被封藏的木乃伊。
写不下去，大概与我的脑袋和能力不够有关系，总之，是想尽了办法，用尽了力气，接不下去了。也许某一年，我会重新拾起它，把这个故事写完，也许它会永远在我记忆的博物馆中变成一个未完成的展品。
那叫做半途而废。
我做过很多半途而废的事情，并不觉得后悔，反而十分满足。
三十岁之后，我每年要学一样新的把戏。有些事情我做了好几年，技术还是不怎么样，比如学钢琴(几乎忘光了)，潜水(现在下水还要有教练护航)、陶艺(拉坯还拉得有点歪)、油画(每年大概只能画一幅)、弗拉门戈(现在大概不太跳得起来)、念了EMBA(绝对不要再拿考过的考卷考我)这些都没办法变成我的专业，都算是半途而废。
我必须承认，过了某种年纪之后，你再怎么认真学一种东西，也很难变成天才，或完全的专业，多半只是获得一种胜于排遣的专长。可是，它可以增添我的生活乐趣，不只是杀时间。
人啊，当你只想找事情做杀时间，表示你的生命已经由高峰趋向凋零。不管你多么年轻。
我们有责任为自己的人生找一些活水，学一些东西。
你想学什么就学吧，只要曾经领会过学习的快乐，半途而废，我不会怪你。我相信，每个人如果努力寻找，都会找到天地之间他最喜欢也最适合的一件事情，直到生命的最后一分钟，都不想半途而废的一件事情那就是真爱，也是他活着的意义所在。
朋友说，近日在某一论坛上看到一些人狂热跟帖，心里很不是滋味。那些长篇累赘的留言，就像一个在狱中待久了的压抑者，见到女人，不论胖瘦美丑，都极尽奉承讨好之能事。话虽讲得有点儿刻薄，倒也形象生动。我开玩笑道，刚学会开车，总要找上路飚车的机会，到了一定时日，若还热情似火，则真是与火结下了不解之缘。
就拿写博客来说吧，许多人刚开博时，天天上东家、串西家，留言发纸条看评论，一日数次打开电脑，打理着这个精神家园。可最后大都是门前冷落车马稀，文字荒芜，杂草丛生，访客寥寥无几。前期极度热情，后期骤然降温。
温度过高，要有能源为之燃烧。我知道自己能量不够，所以即使博客总是不温不火的，我也毫不心焦。没有惊世之语，引不来高朋满座；偶发平常小文，保持着必要热情。以37度半的生活态度，不紧不慢地经营着。37度是生命的温度，比体温多出半度，这样行事，才能保持积极的人生乐活状态。
当然狂热也能成事，但有时就像执一只旺盛的火烛，不一会儿就蜡尽火灭，冷锅冷盘。那年学校里分来了一男一女两位大学生，当人们还叫不全他们名字时，他俩就在一起拼吃拼喝了。同事以为他们是同学，哪知以前他们八竿子也打不着。不到一月，两人已如胶似漆，过起了拼床的日子。大家觉得这该是高温煮熟的鸭子飞不了了，可不到两个月，他们就分道扬镳，形同陌路。
这让我想起了上世纪30年代，一个外国人笑中国人的婚姻没有恋爱，胡适先生说了一句妙语：外国人恋爱时就像烧开的一壶水，等到结婚时却冷却了，所以外国人离婚的多；中国人的婚姻是一壶冷水，感情慢慢地升温，所以中国人离婚的少。我听后不禁拍案叫绝，觉得有那么点儿道道相通的意味。
我在电话中对朋友说，现实生活也应遵循自然之理，即使是夫妻，两人的热情也须保持相应的温度，腻在一起久了可能还要拌嘴。至于那些论坛上的狂热黏糊也坚持不了多久。朋友将信将疑，我说时间能见证一切，把情感像赌注一样地投入，搞不好就会输得体无完肤。
生活中交友也是这个道理，朋友有时能成为你精神上的慰藉，但不能补充你穷困之时的无米之炊。如果你热情似火地想从朋友那儿寻找很多，那你可能就会失望很大。就像一个心中没有蔚蓝色天空的人，失意地去四处寻找，当他发现别人家一块蓝色的屋宇，就想将它作为自己的全部，热闹地凑在别人的屋檐下，以为这就是蓝天。可当掉下最后一块蓝的时候，他的热情已消失得无踪影。君子之交淡如水，水虽无色无味，但水总让人饮之不厌。
生活要保持适度热情，就如那些摄影发烧友、无线电发烧友虽不一定有多专业，但需有一些热情，若用体温表量一下，正好37.5度，只比人的正常体温高半度。医学理论云：发点小烧有好处，可增强免疫力。高热嘛，就要看医生了。
郝寿臣２３岁从东北来到北京，当时的北京舞台上名角如林，要想在艺术上有所成就，就得另辟蹊径。他刻苦学习别人的唱功和演唱风格，同时根据自身条件，开创了其架子花脸铜锤唱的艺术风格特色，形成了独特的郝派唱念。
１９４０年，袁世海拜郝寿臣为师，郝寿臣问：你准备怎么跟我学？是把你掰碎了成我，还是把我掰碎了成你？
袁世海说：把我掰碎了成你。
郝寿臣说：那不行，那样你就不是袁世海了，而成了郝寿臣了；我也有缺点，不能连缺点什么都拿去，而是把我好的东西拿去。所以，不是要把你掰碎了成我，而是要把我掰碎了成你。
在名师指点下，袁世海全面学习、吸收了前辈艺术家的表演经验，后来成为郝派艺术的主要继承人，形成了独树一帜的表演风格，被人誉为活曹操、活张飞、活李逵、活鲁智深
后来，袁世海收杨赤为徒，也用当年郝寿臣对他说的那番话教导杨赤：你要把袁世海掰碎了成为杨赤。
这不禁让我想到了许麟庐跟随齐白石学艺的故事。生性聪慧的许麟庐，得到了老师的真传后，模仿齐白石的对虾画，达到了炉火纯青的地步，几乎难辨真假。就在许麟庐为此飘飘然的时候，齐白石对他说：你老跟我一样不行，你要学我的心，不能学我的手，学我的手没有用。也就是说要有灵气，有了灵气一点就通，一通百通。没有灵气，你再通也通不了。许鳞庐牢记恩师学我者生，似我者亡的教诲，博采众长，悟出了寻门而入，破门而出的八字心得，在他的艺术之路开辟了一片新的天地。齐白石作画如写楷书，古朴凝重，许鳞庐反其道而行之，以狂草笔法入画，在当今画坛中形成了公认的独特大写意画风。许麟庐深有感触地说：所以现在这个画法，我跟齐老师的画法也都不同。是他的基础给我的基础，我又借鉴了明清的这些个好画家的画法，归为自己所有，形成了我个人这么一种风格。
所以，那些想有所作为的书法家，都很注重创新、独出心裁，力争与众不同，因而就有了启功、张海、赵朴初等当代书法名家各有千秋、各具风采的书法作品。正如英国１８世纪著名诗人爱德华杨格所说：学习大师是为了成为你自己，对著名的古人，我们越不模仿他们，就越像他们。
寻门而入，破门而出，同样适合于我们做人、做事，千万不能盲目地去模仿，一定要为我所用，否则就会适得其反。东施效颦，是不加选择地学，结果学到的是别人的缺点，导致越学越丑：邯郸学步，是模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。
把我掰碎了成你，就是要寻门而入，破门而出；寻门而入，破门而出，就是要化茧成蝶；化茧成蝶才精彩，才能获得一片属于自己的天空！
这么多年了，我总是讶异地看到，不同的树种在同样一种气候下，会展现出截然相反的季节面貌：有些树反复开花、结籽、抽芽、凋萎，有些树春夏秋冬，常绿不改。不同的植物生长在同一种气候里，都会顺着天性有这么多自然发展；那么，不同的人们生长在同一个时代里，不是更应该顺着个性有更多自我面貌？
我看到的这个世界却不是如此。
我们这个时代的人，情绪变得很多，感觉变得很少；心思变得很复杂，行为变得很单一；脑的容量变得越来越大，使用区域变得越来越小。更严重的是，我们这个世界所有的城市面貌变得越来越相似，所有人的生活方么也变得越来越雷同了。
就像不同的植物为了适应同一种气候，强迫自己长成同一个样子那么荒谬；我们为了适应同一种时代氛围，强迫自己失去了自己。
我们碰上的，刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代，每个人长大以后，肩膀上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的幸福拼斗着。但所谓的幸福，却早已被商业稀释而单一化了。市场的不断扩张、商品的不停量产，其实都是违反人性的原有节奏和简单需求的，激发的不是我们更美好的未来，而是更贪婪的欲望。当我们进步太快的时候，只是让少数人得到财富，让多数人得到心理疾病罢了。
是的，这是一个只有人教导我们如何成功，却没有人教导我们如何保有自我的世界。我们这个时代，对我们大家开了一场巨大的心灵玩笑：我们周围所有的东西都在增值，只有我们的人生悄悄贬值。世界一直往前奔跑，而我们大家紧追在后。可不可以停下来喘口气，选择自己，而不是选择大家？也许这样，才能不再为了追求速度，却丧失了我们的生活，还有生长的本质。
从２０００年开始的这十年，我看到亚洲国家的人们，先被贫穷毁坏一次，然后再被富裕毁坏另一次。我真诚地希望你能用你自己的方式，在这个时代里慢慢向前走。
曾在北京王府井地铁站卖艺的大运会体操冠军张尚武，被慈善企业家陈光标的黄埔公司聘用。上班3个月，收入10万元。但后来张尚武却突然提出辞职，原因是在一次电视节目中，有两名学者对其进行人身攻击。公司同事也议论纷纷，让他感觉抬不起头来。
看到这个消息之初，我非常气愤。这两位功成名就的学者，为什么要对一个备尝艰辛的弱者进行人身攻击？但仔细一看，所谓的人身攻击，只不过是两句尖酸刻薄的调侃。
一位学者说：你以为自己真是一盘菜了？另一位学者说：最多拿一千四百块也就够了。
张尚武到黄埔公司后，担任公益慈善部副部长兼公益爱心形象大使，月薪过万元。主要任务是参加一些慈善捐赠和个人演唱会等活动，并陆续有一些奖金和礼金收入。于是，有些人就觉得张尚武的变化太快了，钱挣得太容易了。要不是社会的同情和照顾，他怎么会有这么风光的工作和这么高的收入？
可是，拂袖而去的张尚武，是不是也需要深刻反思？即便你是一个英雄，你的周围也不可能都是鲜花和掌声。尤其是在这么一个思维多向和个性开放的时代，到哪里去找一个没有闲言碎语、没有激烈竞争的岗位？差不多的年龄、差不多能力、差不多的工作，别人一个月拿两三千元，你一个月拿两三万元，总得找出让人心服的理由。
美国苹果电脑公司的商标，是一只被咬了一口的苹果。第一次看到这个标识的时候，我就很惊奇。漂亮完整的苹果有的是，为什么要用被咬了一口的苹果作商标？有人说是为了纪念误吃有毒苹果而死的现代计算机技术之父艾伦图林，有人说是为了纪念因吃苹果而有思想有智慧的亚当和夏娃，还有人说与苹果公司的创始人史蒂夫乔布斯有关，因为他自己的人生，就是被咬了一口的苹果。
在评价乔布斯时，中央电视台主持人张泉灵有一段妙论。她说：每个人都是缺了一口的苹果，或者缺了美貌，或者缺了运气，灿烂如乔布斯也缺了健康。唯独不能缺的是那个苹果核：创新的精神和前进的动力。只要没被蛀空了苹果核，缺一口又何妨？
这个世界上的每一个人，都是被咬了一口的苹果。或者被命运咬过，或者被机会咬过，或者被对手咬过，或者被世俗咬过。人生的出路，不在于被咬了几口，而在于被咬过之后怎么办。其中的关键，是苹果核的生命力和创造力。是不是一盘菜，只能用自己的行动来证明自己。
姥姥的家门口是沙子山地，地瓜格外的甜。山上种的地瓜面嘟嘟的，面得吃起来像栗子；山下种的地瓜稀，稀得像年糕。姥姥把稀的做成熟的地瓜干，把面的切成生片，晒得干透了，一冬一春就用它和各种米搭配做粥。
秋天太阳好的时候，姥姥家的房顶上、院子里、院墙上、东边的大道上全是地瓜片。带泥的地瓜先在河里洗，那时的河水清澈透亮，地瓜就倒进河里，周围用鹅卵石堵起一个天然大水盆，河水冲一早上，下午再去取那地瓜，就像有人替你洗过了样的干净。姥姥一篓子一篓了地（ｋｕａｉ，用胳膊挎着）回家，再一个一个地用带刀片的擦板一片一片地擦开。你想呀，这几百斤的地瓜姥姥得忙成啥样呀？可她欢快的样啊，你以为她晒的是金子。这些地瓜干天天太阳落山的时候要一篓子一篓子地收起来，太阳出来再一篓子一篓子地晒出去，懒人家夜里就不收了。
姥姥说：在地底下埋的东西都是好东西，都是吃了有劲儿的东西，它往地里扎，那个力就是生命力。人也是这样，有本事的人都不是在表面能说会道，开个花几日就败了，扎个根儿人才能长久。
姥姥还是育种专家，春天最暖和的炕头上总是让地瓜种们给占去了一半儿。姥姥选出最优秀的小地瓜，把它们排着队埋在沙土里。不到半个月地瓜就发芽了，发了芽、长出叶子的地瓜就是地瓜种，然后姥姥拣着长得齐刷的地瓜芽，再一个一个地移种到山上的地里，一棵小苗初秋就结出一大堆地瓜了。地瓜生长的那几个月里，嫩的地瓜秧子姥姥就掐下来煮面条吃，老的秧子收地瓜的时候再把它晒干了、粉碎了喂猪，在炕上和地瓜苗子一起睡的那一个月，我常感觉是睡在田野里。你想啊，躺在沙土边上，闻着地瓜叶子的味道啥感觉？现在想起来都有些激动。
这样的日子再也没有了，丰收的景象永远定格在姥姥家那一片雪白的地瓜干世界里了。
现如今富了，餐桌上的地瓜，姥姥碰也不碰。姥姥说她吃怕了，当年那是没法子。
可你当年看不出姥姥怕，看的只是欢喜。为什么？
一样东西吃五十年，中国人的肚子呀，姥姥的胃呀，怎么那么坚强！为了姥姥的怕，我们尽量不让地瓜进门，想吃了就在地瓜摊买个烤的就地吃完再问家。
一进门姥姥就说：吃烤地瓜了吧？哈哈，什么也瞒不了姥姥。有一回从饭店买了些紫薯回来，特意把皮剥了，姥姥，尝尝，什么东西？像栗子一样香甜。
姥姥看了一眼：扒了皮我也认得它的骨头，地瓜！
这是福建特有的，咱们那儿不产。
嗯，它就是外国产的，也是个地瓜！真不知道为什么曾经带给我那么多美好记忆的地瓜竟让姥姥如此地怕。
我知道了，这就是姥姥，打起精神过日子的姥姥，面对现实识时务的姥姥。
人家借她的钱不还的日子，姥姥说：好哇，利息都在他心里和咱心里存着哪，越涨越高，最后咱的利息比原来的钱还高，他欠的账也比原来的多。姥姥算的是人情账。
姥姥是两个姥姥，有时明明白白，有时糊里糊涂，可姥姥心里永远有她自己的算盘。算盘也是两个，一个在她心里，一个在她家的抽匣里她家祖上留下的老算盘，我上学还用过呢。别看姥姥不识字，打算盘可溜啦，家里的大、小账姥姥三下五除二就都扒拉清楚了。要不我妈上学选择了做会计？莫不是因为他们家有个算盘，有个会算账的姥姥？
姥姥说她吃了一辈子小亏，占了一辈子大便宜。她活得很知足，用她的话说：一辈子没有大幸福，小幸福一天一个。
我问她：现在好像人人都觉得不幸福、不快乐。没钱的人不快乐，有钱的人也不快乐，没当官不快乐，当了官也不快乐；普通人不快乐，名人也不快乐。快乐都哪儿去了？
姥姥说：快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？
知足者常乐。
姥姥说：乐就是福。
我说：姥姥，你的幸福指数太低了。就说做女人吧，你这一辈子缺少的太多了。身为女人，你这一辈子没穿过高跟鞋，遗憾吧？
姥姥摇摇头说：那年月你不包脚你就成怪物了，连婆家都找不着。谁的眼还长后头，能看着现在？
身为女人，你一生没穿过裙子，遗憾吧？
姥姥说：怎么没穿？围裙不是裙子？
我们都笑出来了眼泪，呜，围裙也是裙子。
穿围裙的姥姥。
她出生在澳大利亚的一个普通家庭。10岁那年，父亲爱上了别的女人，母亲伤心地远走他乡。她从幸福的小公主一下子变成没人管的野孩子。不久，父亲将继母娶进家门。拂去了母亲残留的气息，也破灭了她让父母团圆的梦想。
她怨恨父亲，也不喜欢继母。一点风吹草动都能让她暴跳如雷，吵架、摔东西、离家出走、逃课、早恋乖乖女变成了叛逆少女，她用所有能想到的方式和他们对抗。
她渐渐地和学校里的一群小混混混在一起，他们告诉她，喝酒能够让人忘记烦恼。少不更事的她，开始和这群人泡酒吧，次次喝得酩酊大醉。可喝醉了并不能让人忘记烦恼，反而吐得昏天黑地，痛苦得恨不得死去。但是，看着父亲愤怒的眼睛和紫茄子一样的脸，她感受到了报复的快感，从此更是变本加厉地酗酒。
那一次，她向父亲要一个高端手机，遭到拒绝后，她气急败坏地离家出走。然后，在小混混的怂恿下，她加入了盗窃团伙，和他们一起撬开别人的房门，翻箱倒柜地找值钱的东西。
警察局里，父亲气得浑身哆嗦，她也有了深深的恐惧。好在，她未成年，又是第一次作案，偷盗金额很小，只被刑拘了几个月。
就这样，她一路磕磕绊绊，混到大学毕业，也从一个小女孩长成了成年人。再也没有理由伸手向父亲要钱的她，决定自食其力，找一份喜欢的工作。
也许是因为缺少母爱，缺少家庭的温暖，她最想做的事就是当保姆，把孩子哄得开开心心，把家打理得井井有条。对她来说，这是世界上最快乐最幸福的事。
她有甜美的笑容，有灵巧的双手，喜欢孩子，热爱家务。是很合适的保姆人选。可惜，那段不良的少年时光，成为她求职路上的最大障碍，没有哪个中介敢介绍这样的坏保姆。也没有哪个雇主敢用这样的坏保姆。
直到此时，她才意识到，曾经的自己是多么荒唐，那些愚蠢的行为。不仅伤害到最亲的人，也给自己的人生留下了后患。她自责、懊悔，真希望生命重来，把所有的错都改过来。
生命无法重来。错误也无法抹去，她只能选择到一家普通的公司，做一名朝九晚五的普通职员。不过，她还是在一家保姆中介公司进行了注册，希望可以保留这个梦想。几个月过去了，她的简历始终无人问津。就在她以为保姆梦破灭时，中介公司却打来了电话，告诉她，一对英国夫妇想雇用她。不过只是临时的，时间大概六周。
要到一个陌生的国家工作，而且是临时工，这种事没有哪个保姆愿意干。可是她却不顾别人劝阻，第一时间辞了工作。随时准备奔赴新岗位。网上面试后，英国夫妇对她很满意，邀她到家中看一下工作环境和认识几个调皮的孩子。她欣然前往，心里却一直打着小鼓，因为，她向对方隐瞒了自己曾经的不良记录。
看到对方豪华宽敞的家，优雅高贵的女主人，还有三个天使一样漂亮的孩子，她慢慢垂下了头，自己曾经是个不良少女，怎么配在这样完美的家庭里工作?挣扎了很久，她还是如实地向女主人讲了自己的过去。然后转身准备离开，并歉意地说：对不起，我太想得到这份工作。所以才骗了您。
女主人却叫住了她，微笑着说：孩子，天使也有犯错的时候，这没什么。
她怔了许久，弱弱地说：可惜我不是天使。
女主人看着她，意味深长地说：那些不良记录，你不说，别人怎么会知道呢?你是个真诚的好孩子，真诚的孩子都是天使。我很开心，有位天使到我家工作。
她喜极而泣，心像棉花糖一样甜蜜柔软，温暖无比。原来，自己也是位天使。她暗下决心，以后，她要像一位真正的天使一样，做美好的事，给所有的人带去温暖。
她叫萨米，一个24岁的普通女孩，而她要工作的地方，是英国首相卡梅伦的家。
我想出去走走，在这毕业季的尾巴上。列车缓缓开出西安，一路北上，几个姑娘说说笑笑，窗外的一切都是新奇的，远山绵延，近处山体的肌理触手可及。午夜时人下了大半，各自就这样昏昏沉沉地睡下了。
清晨一束强烈的光亮从手边的车窗射下来，鲜亮得让人有些猝不及防，然而这光亮照得人心情豁然开朗，忘掉了路途的疲乏，只这样静静地看着，随意靠在晃动车窗的椅背上。窗外，一轮红日在黄色的戈壁滩上肆意涂抹，独享这一片广袤的大漠，没有人群，没有高楼大厦，只有远远近近星星点点的野草各自唱着自己生长的歌谣。心于是也卸下了千斤担，开开阔阔的了。
一路逢着中年妇女称呼就格外小心，西北的风沙大，女人往往显老，大家为了保险起见基本都叫大姐。女人的年纪永远是不可触及的秘密，不能细问，不能好奇。岁月推着女人前进，从十指纤纤的少女变成体态丰腴的妇人，再到体态佝偻的老妇。
看着同伴鲜活的脸，独属青春的笑容绽放在每个人脸上。若到中年，该又是怎样一番光景，不敢想亦不愿想。
在靠近景区的农家乐住下，被我们唤作大姐的农妇纯朴温暖，房间是干净的，对着远山，傍晚时分可见淡淡的烟雾升腾起来，夜色将近未近时有些微凉。光看大姐的脸，犹如西北戈壁般的粗糙和干涩，猜不出她的年纪，只是时时紧随着她的五六岁大羞涩的儿子能够透露些什么。
隔壁房也住着游客，是一个孤身一人的女人，第二天随我们一起早起看日出，大大的帽子遮着，着厚厚的防风服，看不出年纪。后来在观光车上熟络些，于是便开始称呼她大姐。她笑笑，说着她这个年纪不能称大姐了，该改叫阿姨，大方地坦露自己的年纪竟比我们的父母都要大。她说接下来要一个人去敦煌，然后继续北上去北疆看薰衣草。我们都暗暗佩服她的勇气，她每年都有一到两次这样的远行，属于她自己一个人的，背上单反，去远方走走。
再次回到农家乐的时候，那位阿姨已经走了，重又踏上属于她的一个人的旅程。农家乐的大姐为我们准备了饭菜，家常手艺却被我们吃了个精光。小家伙早上被幼儿园的车接去，丈夫也去上工了，大姐精心擦拭着家里的每一件家具，房子是新盖的，摆设与城市里无异。毫无疑问，她很幸福，至少在同村人里。
对中年的恐惧是没来由的，是恐惧渐渐消逝的容颜，是恐惧无法独自远行的自在，是恐惧家庭工作生活重重的闲杂事务。然而很多事情，顺其自然便是，生活有时像张网，越是挣扎，越是束缚得紧。
若到中年，做这样的女子也好，纵使容颜不再，依旧按着心随性地活，一个人去远方走走，画淡淡的妆，尝美食，认识不同的人。若到中年，做这样的女子也好，为上学的孩子上班的丈夫备好米饭，上自己的班，或者在家安安分分做个主妇，偶尔和三五好友吃饭喝茶打牌。这也是另一种幸福，独属中年的恬淡的幸福。
我的祖母说过：人们应该在最美好的时候离开。因为这个认知而获得诺贝尔奖的，不是我的祖母，而是心理学家丹尼尔卡内曼。他将这一现象命名为峰终定律：我们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。高峰之后，终点出现得越迅速，这件事留给我们的印象就越深刻。
大部分人不理解这一定律。比如说准备一场演出，我们会投入很多的时间，精心准备服装、化装、道具，营造良好的舞台效果，力争给观众留下一个最好的印象。但我们却常常忽视结束退场时的准备。就是因为这样，有时候，尽管人们对演出开始的印象十分好，但是不经意间的一个糟糕结局就给人们留下了难以磨灭的坏印象。
有一次，我去参加一个派对，前三个小时我一直都很满意，只在最后的一个小时我感到很无聊。三个小时快乐减去一个小时的无聊等于两个小时的快乐，也就是说，我还是愉快地度过了其中的两个小时，但是，我们的记忆并不是这样计算的。如果我参加了另外一次派对，并且只在那里待了一个小时，我却享受了满满六十分钟的快乐。与第一次的派对相比，第二次的派对留给我的印象常常会更为美好。
看电影也是如此。一部90分钟的电影，开始的一小时虽然剧情平平常常，如果最后半个小时能使我们感动，我们依然会向别人推荐这部电影。相反，如果在前半个小时就把剧情的创造力表现得淋漓尽致，结尾却非常平庸，那么，这部电影的口碑就肯定不会很好。
作为电视节目主持人，我发现在工作中我也常会使用峰终定律，彩排时，我们的大部分精力都集中在最后一幕。虽然很多人并不了解丹尼尔卡内曼的峰终定律，但是，他们能从经验中体会这种做法的重要性，只有这样才能提高收视率，拥有更多的观众。
与爱人分手也是同样的道理，粗暴的结局让人一生都心有余悸；而平静友好地分手，虽然少了一个爱人，你却能多一个朋友。
参加派对时，我们最好在高潮过后就马上离开。悄悄地，不要在告别的事情上花费太多时间，你会发现，你度过了一个非常愉快的夜晚，这份快乐会让你在以后的日子里久久难忘。但是，如果你是主人，自然就不能离开，那么，你必须随时准备着在午夜过后再来一个高潮，然后顺利地将客人送走。这样，所有的人都会赞扬你举办了一个成功的派对。
女人对男人的定义，很多时候是有点简单和粗暴的，我们经常听到女人这么谈论男人男人不是好东西、男人都一样、男人的话不能信
女人如此评价男人时，语气中有不屑，有鄙夷，也有看透男人后的那种失落与绝望。情感专栏里，骂男人是一件很爽的事情，女作家通过骂男人赢得了女读者，男作家通过骂同类亦能获得掌声，可男人真的那么该骂吗？
我无意替男人辩白，因为我也常站在批判的立场上看男人。我觉得，在有关专一性和忠诚度方面，男人是比不上女人，这是生物本能决定的，自古如此。
按照男人都是下半身动物这个思路推断，男人最想得到的当是女人的身体。大多数人会认为，这是雄性荷尔蒙在作祟，是男人显示能力与地位的潜在表现。男人们本身也不排斥这个说法，他们会无辜地说，看，不是我们本意如此，而是身体分泌的一种激素促使我们这么做的。很显然，这是一个谎言，男人们选择了一种相对安全的说法，来逃避道德上的打击，并掩饰自己内心贪婪的欲望。
男人对爱的渴望，其实超越了对女人身体的渴望。只有真正拥有了爱情，男人才会领略到爱所带来的那种幸福的拥有感，超越了性所带来的那种快乐感。
张爱玲说，通往男人的心是胃，其实这是对男人最大的误解。作为一种野蛮生物，男人对吃的东西从来不像女人想的那样挑剔，之所以在厨房或饭厅里表现得那么夸张，不过是对女人辛苦的劳作表示一下尊重，可语言上的奖赏却让女人误以为男人真的以食为天了。能吃饱对于大多数男人来说就足够了，除非个别舌欲旺盛的吃货。
相比女人，男人对爱的需求更难捉摸，或者说更挑剔。如果持续地对一个女人好，愿意照顾她，满足她的种种需求，女人通常会以为这是爱。而男人不一样，能让他们产生被征服感的，并非无微不至的照顾，而是要照亮他们的灵魂，只有深入男人莫测的内心世界，擒拿着他们那颗躁动不安的灵魂，并令之顺服，男人才会死心塌地爱上一个女人。
陆游《老学庵笔记》里有一则很有趣的故事：吕周辅言：东坡先生与黄门公南迁，相遇于梧、藤间。道旁有鬻汤饼者，共买食之，粗恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：九三郎，尔尚欲咀嚼耶？大笑而起。
在面对颠沛流离的人生忧患时，苏轼以豁达淡泊的心态乐观地面对生活，从容而不急进，自如而不强求，稳重而不浮躁，坚韧而不堕落，而黄庭坚却以消沉悲观的态度对待生活，看到的是处处苍凉，乌云密布，陷入痛苦的深渊中，难以自拨。
古语云：心悦则物美，心悲则事哀，人生一切境由心生，心态决定人生的态度，积极乐观的人生态度，能使人获得一种灵魂上的升华。从苏轼身上，我们品味到恬淡也是一种智慧。智慧的人生，就在于能够理智地取舍，恬淡地保持一颗平常心，得意淡然，失意坦然，正如诸葛亮所说的淡泊明志，宁静致远的姿态；洪应明所说的宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒的惬意；王阳明所说的随遇而安，随心所欲而不逾矩的洒脱；朱熹所说的：事理通达心气和平，品节详明德性坚定的随和。
唐朝的郭子仪，一生仕途得意失意交加，在朝廷里多次被奸臣谗言陷害，丢官回乡，他没有变得一蹶不振，而是看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷，春风拂面时，它释然一笑；冬雪飘零时，它付之一片淡淡的涟漪。与平常一样乐天开朗、坦坦荡荡，生活得宁静从容，这是一种胸怀。
一代学者陶渊明，在人生的低谷期也没有沮丧彷徨，而是凭着睿智的操守、光风霁月的品格、物我皆忘的状态，在失意时不为五斗米折腰，慎独而不趋炎附势，把心融于山水，把情寄于自然，恬淡地超然世俗。拥有如此健康的心境，人生道路上纵使有千山荆棘万种陷阱，还有什么不能安渡的呢？
芝兰生于深林，不以无人而不劳；君子修道立德，不为窘困而改节。淡泊是对生命的一种珍视，是对人生的一种坚守；它不慕名利，远离喧嚣和诱惑，律己宽人，谨慎执着，永葆人性本色。人生在世，求恬淡二字，不亦乐乎？能够拥有恬淡是一种幸福、一种享受、更是一种至美。
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯，就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了正其义不谋其利。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。
这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
大强和小梅，在我眼中，是两个笨笨的孩子。
自从加入了我们的团队，这两个孩子一直跟着我们走。他们不是非常会交际，想和团队里的每个人融洽相处，总是用最笨的方法。跑过去帮助同学们搭帐篷，或者主动给同学们打开水，跑前跑后，不亦乐乎。可是一到聊天畅谈的时候，内心很有想法的他们，却开始卡壳。每次看到他们想表达一个想法或念头，嘎嘎嘎怎么也说不清楚的时候，我就在心里默默地乐。
有一次我们在高山上面做游戏。真心话大冒险。每个孩子都能说出很多惩罚的点子，或者讲一个自己的故事，讲一个笑话。大强和小梅挨罚的时候，永远都讲出最笨的笑话。笑话一点都不好笑，但是他们的那个表情，那个坚持去说又说不好的着急劲儿，永远让我笑得要死。
他们全部的才华，都放在心里的那份韧劲和对梦想的坚持上了。
其实越长大，我越不那么喜欢聪明人。我并不觉得这个世界上聪明就是智慧，反倒觉得，有些笨笨的人太有智慧了。
在行走快要结束的时候，有一件事情非常触动我。
有一天，孙辉过来跟我说：大强跟小梅托我跟你说件事。能不能给一个小女孩写几句话，她生病了，他们想给她点鼓励。
我这才知道，大强和小梅搭车路过太原时，遇见一个得重病的女孩子。两个男生想为她做点什么。知道那个小女孩喜欢我，两人商量后决定：到了西藏，如果能见到陈坤，请他给那个女生写一段话鼓励她。在她与病魔抗争的时候，给她一个正面的鼓励。
到了西藏，加入我们的团队之后，两人一直不敢跟我说，一直拖着。到行走快结束了，这两个笨孩子才托孙辉来求我。
我当时非常感动，很认真地给那个女生写了几段话，给她录了一个视频，对她说了一些激励的话。同时还把我在大昭寺请的吉祥的礼物一并交给他们，希望能祝福那个女孩。
后来我知道，离开拉萨的那一天，大强和小梅并没有回海南的学校，他们专程坐火车去了太原，把那些东西交给那个女孩，然后才坐火车返回自己的学校。
当我知道他们是这么善良的孩子的时候，我心里百感交集。我知道，我破格打开这扇门，做对了。
我给了这两个孩子一次行走的机会，然后他们把正面的力量传播给其他人。这才是行走的力量真正想传达的。
那一天，我想了很多。
太行山一景区大宾馆门前弧形的坡度，供小轿车上去下来，门童可以及时地开车门迎接宾客。可每到下雪天，坡上总会残留部分积雪。如果这时正好有客人光临，轿车很容易打滑，弄得宾馆很丢面子。如果是在家里，自然可以让门童及时清扫，可一个三星级的宾馆门前，老是用个人拿着扫帚，极不协调。
宾馆经理及时接到门童的汇报，立即组织专家团队找对策。专家团队集中了建筑、服务、礼仪诸多方面的权威，经过多天研究，终于想出个完美的办法。在坡度处安装了红外线遥感系统，每当天气冷到一定温度时，坡度两边的护栏上安装的水龙头里，就会喷出含有盐水的液体，氯化钠及时融化了冰，地面不再滑，问题得到圆满解决。虽然前前后后花费了数万元，而且以后还要随时准备盐水，但经理认为很值得，褒奖了各位专家。
和这家宾馆几里之遥的另外一个景区，也建了一个宾馆，可惜是私人的，规格也没有这么高。下雪天的时候，他们遇到了同样的问题。老板看见客人差点滑倒，就对负责接待的组长喊道：再下雪如果我还看见客人滑倒，你必须卷铺盖回家。
组长找来一位工匠。工匠看了看，然后用铁凿子凿出一条条的横纹，地面整体并没有破坏，但车和人上去时因为有横纹防滑，再也没有出过问题。组长给了工匠30块钱，工匠高高兴兴地哼着歌曲远去了
都是斜坡，因解决的人不同，区别竟然如此大。
清晨,在山中，一条河流静静地流淌。
有一只苍蝇在河面上方飞旋，离河面仅差几厘米。水下有一条小鱼，它想，如果苍蝇再飞下来两厘米我就可以跳起来吃掉它了。在岸边潜伏着一只熊，它心里想着如果苍蝇飞下来两厘米，那条小鱼就会跳起来吃掉它，而我就可以冲过去好好地享受一顿美餐了。在河流附近，一个猎人正藏在高高的草丛里，他静静地看着这一幕，想着如果苍蝇下降两厘米，小鱼就会跳起来吃掉它，熊就会跑过去抓住鱼，而我就可以一枪击中那只熊。
在岸上的一个洞口处，有一只老鼠。它想着如果苍蝇下降两厘米，小鱼就会跳起来吃掉它，熊就会跑过去抓住那条鱼，而猎人就会站出来向熊射击，而我也就有足够的时间去拿走他袋子里的奶酪了。这时，在附近的一棵树上，蹲着一只小猫。小猫想：如果苍蝇下降两厘米，小鱼就会跳起来吃掉它，熊会跑过去抓住那条鱼，而猎人就会站出来向熊射击，而那只老鼠就会跑出来偷奶酪，那样我就可以快速地抓住它了。
大家心里都美滋滋地，满怀期待。突然苍蝇下降了两厘米。早有预谋的它们立刻按计划行动起来。鱼跳起来吃掉了苍蝇，熊冲出来一口将鱼吞进了肚子，猎人站起来向熊射击，然而一声枪响打破了所有的宁静，老鼠吓得忘记了奶酪，而猫也忽然失去了平衡，从树上掉了下来。
当我们紧紧盯着人生的诱惑而在心中做着自认为完美的计划时，我们常常会忘记一声枪响所带来的一连串的恐慌。
很久以前，在一个遥远的小村庄里，有一个被称为千镜屋的地方。
一只快乐的小狗听说了这个地方，于是决定前去参观。当它来到这个地方的时候，它欢快地蹦跳着上了台阶，来到房门口。它高高地竖起耳朵，欢快地摇着尾巴，从门口往里张望。使它大为惊讶的是，它发现有1000只欢乐的小狗也在像它一样快速地摇着尾巴。它灿烂地微笑着，回报它的是1000张热情、友好的灿烂笑脸。离开房屋时它心想：这真是一个奇妙的地方，以后我一定要经常来参观。
在同一个村子里还有另一只小狗，它也想参观千镜屋。它可远不及第一只小狗那么快活，所以，它慢吞吞地爬上台阶，然后耷拉着脑袋往里看。一看到有1000只小狗在不友好地盯着它，它便冲它们狂吠。镜中的1000只小狗也冲着它狂吠，这把它给吓坏了。离开时它心想：这真是个恐怖的地方，我再也不来了。
世界上所有的脸都是镜子，在你遇见的人的脸上，你看到反射出来的是什么?
一个年轻人找到智者：“老师，我觉得自己什么事也干不好。没有人看重我，我该怎么办？”
智者说：“我很同情你的遭遇，但不能帮你，因为我必须先处理好自己的问题。如果你愿意帮我，我就可以很快处理好自己的问题，然后也许就能帮你了。”年轻人犹豫着答应了。
于是智者将一枚戒指交给年轻人，吩咐道：“你到集市上把这枚戒指卖了，因为我需要钱还债。换回的钱越多越好，无论如何不能少于1个金币。”年轻人到了集市，当他说戒指的最低价不能少于1个金币时，集市上的人有的哈哈大笑，有的说年轻人头脑发昏，只有一位慈祥的老太太告诉年轻人他要价太高了。年轻人穿过集市，到处兜售戒指，但没人肯出1个金币。
年轻人垂头丧气地回来了，智者笑了笑道：“你再去一趟珠宝店，跟珠宝商说我要把戒指卖掉，问他能出多少钱，但不要真卖戒指，问完价格后你再带戒指回来。”
珠宝商仔细看了看戒指后说：“告诉你老师，如果他想卖戒指，我最多可以给他58个金币。”“58个金币！”年轻人惊呼。珠宝商说：“如果不着急的话，我可以出70个金币，可是如果你着急脱手”
年轻人兴奋地跑回去，将发生的一切告诉智者。智者将戒指套回手指上，笑道：“你就像这枚戒指，珍贵、独一无二，只有专家才能真正判定你的价值。你怎能期望生活中随便一个人就能发现你真正的价值呢？”
的确，我们常常会像那位年轻人一样，迫不及待地向我们遇到的任何人求证自己的价值，迫不及待地以他们的价值为判定自己的依据，可是，事实上，并不是所有的人都能发现我们的价值。
一只小鸟，被人养在花园里，可久而久之，小鸟却怎么也飞不起来了。
一天，小鸟见一只雄鹰正从天空飞过，心想：雄鹰是那么笨重，而自己的身体是如此轻巧，为什么自己飞不起来呢？
小鸟把这个想法告诉雄鹰，雄鹰问：“你感觉自己飞不起来最大的负担是什么呢？”“最大负担？”小鸟说，“我每天都被主人宠着，吃喝不愁，悠闲得每时每刻都无所事事，我从来都感觉不到身上有任何负担。”
听了小鸟的话，雄鹰开始明白了小鸟飞不起来的真正原因：生命的最大负担。是因为没有任何负担。
唉，真累呀！天天干得汗流浃背，腰酸背疼，还买不回人家的一包烟，这个世道真让人讨厌！你看，xx家这么穷，经常吃一些廉价的东西，身体倒是健壮得很，一年到头都不生病。听听，穷人和富人都在抱怨着自己的生活。
现在的人老是不满足于自己的生活。穷人一天到晚忙碌着，却挣不了一套房子的钱，好羡慕有钱人的生活；而那些有钱人住别墅，开宝马，保养品一大堆，却羡慕穷人每天有规律地日出而作，日落而息，生活得健康快乐。于是我大胆地设想，希望能在每个月的最后一个星期设一个穷富人交换节，这样就可以给大家提供一个交换生活的机会。
在这个节日里，所有的穷人和富人一起欢聚在广场上，寻找自己所羡慕的生活，开始了为期一周的交换体验。瞧，那个每天早出晚归的中年男子变成了公司的大老板，一个只能面朝黄土的妇女变成了站在三尺讲台上的教师，一个在城市生活的孩子竟然变成了山区孩子更令人不可思议的是一个从未出过大山的孩子竟然来到了美国。
在不知不觉中，穷富人交换的一个星期过去了。这天，所有的人来到了原先相聚的广场，回到了自己原先的生活。细心的人或许会发现，那些羡慕富人生活的人们变得更勤劳了，脸上洋溢着满足的笑容；那些羡慕穷人生活的有钱人变得更有爱心了，他们时不时地关心着员工的生活。大家都明白了：钱并不是我们生活的全部，我们要学会关心他人，学会知足，只要过得充实、快乐，那才是最幸福、最快乐的。
在中国这个“人情社会”的文化背景下，人际关系显得尤为重要。心理学家们通过实验证实的8个心理定律能帮你解除人际关系困扰，助你生活幸福、事业成功。归根结底，只有与人为善，社会才对你敞开大门。
首因效应
45秒产生第一印象
美国社会心理学家洛钦斯在1957年做了这样一个实验：他杜撰了两段故事，描写了同一个人的生活片断。故事一把这个人写成一个热情、外向的人，故事二则把他写成一个冷淡、内向的人。随后，他请两组参与者分别阅读这两个故事，并评价这个人的性格。结果参与者的评价截然不同。他从而提出了“首因效应”这一定律。
心理学研究发现，初次会面，45秒钟就能产生第一印象，主要包括容貌、衣着、姿势和面部表情等。第一印象会在后续交往中占据主导地位。“首因效应”提示我们，初次见面应给人留下好印象。人们都愿意与衣着整齐、落落大方的人交往。注意言谈举止，最好能言辞幽默、侃侃而谈、不卑不亢、举止优雅。有了良好的开始也就成功了一半。
诚信定律
不要轻易给承诺
秦末大将季布一向说话算数，信誉很高，很多人都与他结下了深厚的友情。当时流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他被汉高祖刘邦悬赏捉拿，他旧日的朋友不被重金所惑，冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭厄运。
“人无信不立”，诚信是人际交往的基础，是做人的根本。一个人不讲信用，说话不算数，容易让人反感，长此以往交不到朋友；一个企业没有信誉也很难在市场上立足。
已经做出承诺，就要尽心尽力去做。自己力不能及的事情，从一开始就不要应承。正如华盛顿所说：“一定要信守诺言，一定不要去做力所不及的承诺。”
面子定律
凡事为人留情面
“人要脸，树要皮”，中国人尤其好面子，做什么事都会考虑自己的面子。面子的本质是尊严，用美国心理学家马斯洛的需要层次理论来讲，就是受人尊重、得到认可的需求。谁都希望自己在别人面前有尊严。
与人交往，即使你再优秀，也别忘了给他人留点尊严。给别人留面子就是给自己留退路，在家庭关系中尤为重要。很多家庭的破裂都源于妻子在外人面前太不给丈夫留面子，伤害了对方的自尊心。家庭不是一比高下的战场，而是举案齐眉、互相尊重的港湾。
赞美定律
学会夸人心更近
善赞美能博得人心。人人都渴望得到由衷的赞美，这会使人感到自身价值得到肯定，感到愉悦和鼓舞，并对赞美者产生亲近感，彼此的心理距离因赞美而缩短、靠近。
谎言定律
心怀善意给希望
美国著名作家欧·亨利在小说《最后一片叶子》里讲述了患肺炎的穷学生琼西的经历：她看着窗外的常春藤叶不断被风吹落，感叹说，最后一片叶子代表她，它的飘落代表自己的死亡。一个画家听说了琼西的事，在一个下着暴雨的夜里，画出一片“永不凋落”的常春藤叶。琼西看到历经暴雨仍未凋落的“叶子”，绽放出笑容，重燃对生命的希望。
一个善意的谎言有时或许就能这样改变他人生命的轨道。适当的时候，说一些这样的谎言，往往可以让我们的人际关系更为和谐。比如，同事穿上刚买的新衣服兴冲冲地给你看的时候，可能你并不觉得物有所值，或有多好看，但几句善意的夸奖，却可能让对方拥有一天的好心情，朋友关系也会更加和睦。
互惠定律
帮人就是帮自己
西方有这样一个寓言：天神带一个垂死的人参观天堂和地狱。正值午餐时刻，地狱和天堂吃饭用的勺子都很长，地狱里的人无论如何都很难将食物吃进去，甚至撒到地上，天堂里的人互相喂给对面的人，吃得津津有味。天堂和地狱的区别只在于是否互帮互助。
赠人玫瑰，手有余香。互相帮助、理解就是心理学上的互惠定律。美国文学家爱默生说过：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”伸出你的手去帮助别人，而不是伸脚去绊他们。人际交往就像一种回声，你对我友善，我对你也友善。
英国哲学家培根说：“你希望别人如何对待你，就先如何去对待别人。”对于团队而言，真诚地帮助员工，员工才能竭诚尽心地帮助团队成长。对于个人而言，真诚地帮助别人，人际交往中会有意想不到的收获。
异性效应
男女搭配效率高
俗话说，男女搭配，干活不累。心理学研究也证实，有男女两性共同参加的活动，较之只有同性参加的活动，参与者会更愉快，更有干劲，表现更出色，这就是“异性效应”。心理学家还发现，在一个只有男性或女性的工作环境里，即便条件再优越，自动化程度再高，员工都容易疲劳，并且工作效率不高。
“异性效应”还存在一个最低比例。研究发现，在一个集体中，异性人数的比例不能少于20%，否则就会降低效率。另外，成员的年龄最好相差不大。利用“异性效应”，管理者可以合理搭配员工性别比例，既满足员工的心理需求，又提高了团队的工作效率。
忍让定律
宽容不当滥好人
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。和谐的人际关系需要忍让。世界上没有完全相同的两个人，与我们相处的人，年龄有大有小，经历不同，性格各异，为人处世的风格也不一样，因此总会存在分歧和矛盾。
遇事多忍让，做到明他人之长，知他人之短，容他人之过，才能和睦相处。吃不得亏，受不了气，一件小事就耿耿于怀，不但会让周围的人敬而远之，也不利于自己的身心健康。
有人把忍让看成“窝囊”。忍让并不是不讲原则，也不是提倡当“滥好人”，而是在不触犯原则的情况下，以忍让为主，得饶人处且饶人，以宽广的心胸去面对别人，与人为善。
弘法寺里，有一段时间，弟子感到活得很痛苦，甚是烦恼。
师父把弟子带到一片空旷地带，问：“你抬头看看，看到了什么？”“天空。”弟子答。“天空够大吧，”师父说，“但我可以用一只手掌遮住整个天空。”
弟子无法相信。只见师父用一只手掌盖住了弟子的双眼，问：“你现在看见天空了吗？”继而，师父把话题一转，说：“生活中，一些小痛苦，小烦恼，小挫折，也像这只手掌，看上去虽然很小，但如果放不下，总是拉近来看，放在眼前，搁在心头，就会像这只手掌一样，遮住你人生的整个晴空，于是，你将错失人生的太阳，错失蓝天、白云和那美丽的彩霞。”弟子终于明白了自己痛苦的根源。
同样在弘法寺里，一僧人在向游人布道。他说佛陀在世时，有位婆罗门贵族前来看望他。婆罗门双手各拿一个花瓶，准备献给佛陀作礼物。佛陀对婆罗门说：“放下。”婆罗门就放下了左手的花瓶。佛陀又说：“放下。”婆罗门又放下了右手的花瓶。然而佛陀仍旧对他说：“放下。”婆罗门茫然不解，问：“尊敬的佛陀，我已经两手空空，你还要我放下什么呢？”佛陀说：“放下你内心的执著。”婆罗门这才恍然大悟。
佛语有云：一切放下，一切自在；当下放下，当下自在。只有放下一些问题的时候，才能体会到一些问题其实并不需要放在心里；放下一些负担的时候，才能体会到一些负担并不需要挑在肩上。放下一些实的东西，才能感受到简单生活的乐趣；放下一些虚的东西，才能感受到心灵飞翔的快感。放下烦恼，就得到了快乐；放下贪欲，就得到了平和；放下怨恨，就得到了解脱。
人们常说一个人要拿得起，放得下。而在付诸行动时，“拿得起”容易，“放得下”难。所谓“放得下”，是指心理状态，就是遇到“千斤重担压心头”时能把心理上的重压卸掉，使之轻松自如。
著名医学家吴阶平教授在谈及精神养生时介绍的一条主要经验就是“不把悲伤的事放在心上”。他认为人生不如意的事常八九，总要想得开，以理智克制感情。
有的人之所以感到生活得很累，无精打采，未老先衰，就因为习惯于将一些事情吊在心里放不下来，结果在心里刻上一条又一条“皱纹”，把“心”折腾得劳而又老。
“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”这是多么的放得下啊！在通常情况下，“放得下”主要体现于以下几方面。
财能否放得下。李白在《将进酒》诗中写道：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”如能在这方面放得下，那可称是非常潇洒的“放”。
情能否放得下。人世间最说不清道不明的就是一个情字。凡是陷入感情纠葛的人，往往会理智失控，剪不断，理还乱。若能在情方面放得下，可称是理智的“放”。
名能否放得下。据专家分析，高智商、思维型的人，患心理障碍的比率相对较高。其主要原因在于他们一般都喜欢争强好胜，对名看得较重，有的甚至爱“名”如命，累得死去活来。倘然能对“名”放得下，就称得上是超脱的“放”。
忧愁能否放得下。现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的：“才下眉头，却上心头。”忧愁可说是妨害健康的“常见病”“多发病”。狄更斯说：“苦苦地去做根本就办不到的事情，会带来混乱和苦恼。”泰戈尔说：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。”如果能对忧愁放得下，那就可称是幸福的“放”，因为没有忧愁确是一种幸福。
能做到把心放下，内心就会真正感到空灵和纯粹，生命也会显得多十分舒展和美妙。就像佛说的：放下了，其实也就拥有了。也只有真正学会放下，你的天空才会很大！
办公室外面，有一棵碗口粗的大叶紫薇。
随着阳春三月渐近尾声，紫薇树旁边的大叶榕新长的叶子已是满眼翠绿，而那棵紫薇依然枯瘦萧杀，干巴巴的枝干上残留着数不清干枯龟裂的果子。办公室在二楼，两棵树的树冠恰好能够时不时映入眼帘。强烈的视觉对比常使人产生一种季节的迷惑，也常常让我怀疑那棵大叶紫薇是否已经到了生命的尽头，是否真的被白蚁蛀蚀，在这个荡漾生命绿色的季节里，以毕剥的形态宣告自己的死亡？
隐约记得也是去年的这个时候，紫薇已经纤细的躯体上已经铺满了浓浓的春色。还记得绿色遍身的紫薇不久后就绽放出惹眼的大片大片的红花，那个热闹和惬意常常使我对这株紫薇充满了难忘的期待。而今年，现在，莫非这株紫薇真的消亡了吗？
两天前，和岑老师站在楼道里聊天，还曾经面对着紫薇树唏嘘慨叹了好久。紫薇树的枯枝就伸展在我们的眼前，看上去已然没有了任何生命的迹象。岑老师伸手捉住几根枝桠，稍一用力，树枝就在清脆声中断落在手中。我们细细看去，整个的枝茎中没有任何的潮湿和水分，更没有点点绿色。于是我们认为这棵紫薇真的枯死了，我还记得岑老师又弄断了很多的枯枝，准备用作少年军校学员们野炊时的引火燃料。
周一回到学校，暮春四月刚刚开始。当钥匙插入铁门，准备打开办公室大门时，眼睛的余光不经意地瞄了一眼旁边的紫薇。刹那，我的视线凝固了，身体也为之一颤：那棵两天前就已断定枯死的紫薇树的枝干上，竟然爬满了细微嫩绿的新芽。叶芽如此之小，在满眼枯黄之中显得如此单薄和宁静，在灰黑色的果子的遮掩之下，那一点点的绿色竟然勃发出无穷的力量。很长的时间里，我竟然忘记了开门，学生在我身边陆续经过不断问好，我也竟然毫无反应。我似乎又依稀看到大片大片的红艳艳的紫薇花，似乎又感受到了即将盛开的生命的颜色。
我兴奋地把我的发现第一时间告诉了岑老师，感叹着紫薇的生命竟然如此坚强，竟然如此充满了欺骗。记得那天我还和岑老师商量着紫薇树的后事，讨论着该为这片即将空置的土地上种植哪种树木。而今天，紫薇就以点点的绿色嘲弄了我们的浅薄与悲观。
也许错不在我们，也许学校很多的师生如我们一样，在期待中渐渐麻木，在期待中放弃了希望。难道我们能怪罪那棵依然安静的紫薇，怪罪它以时间和外表掩饰生命的光辉？
行文至此，我恍然顿悟：也许，这就是生命的欺骗。之所以被蒙骗，恰恰是我们充满了对紫薇树当下的期待，在于我们太相信表象，太相信自己的经验和直觉。
每年，我都记得那棵紫薇会缀满绿叶，会绽放花朵，但却忘记了具体的时间。于是，春暖花开，满眼皆绿的时节，眼中就容不下紫薇的枯黄依旧，就断定它已然死亡。难道，我们对所有的植物，都必须充满相同的期望？
从折断的树枝上，我们没有窥探到一丝丝活着的证据，于是断定它已死亡。难道眼见必然为实？难道紫薇就不能以它特有的方式注释它特别的生命特征？
我们是否也在以这种眼光审视世间的一切，是否也以此种浅薄和呆板看待我们身边的一个个生命？
假如孩子并没有如我们所愿的那样去生活、去学习、去行动，我们是否也在意识中慢慢否定孩子，是否也为孩子的成长和发展草率地添加上一个句号？如果孩子表现出种种不理智、不合常规的所谓问题行为，我们是否曾经轻狂地在心中说过：这人完了！
是的，生命有很多很多的欺骗，我们所面对的孩子也是如此。他们会显露出太多太多的假象。有时未必是孩子的本意，有时却又是孩子无意识中对生命的呐喊与对抗。而作为教育者，必须对孩子充满期待，必须在心中为孩子勾画美好的生命未来。
可以想见，紫薇树上淡淡的新绿会逐渐蔓延和传染，紫薇花也会在不久的将来吐露芬芳。而我，依然可以在疲劳和烦闷的时候，感受生命的力量。但我们，一个个在小学从事着平凡工作的普通教师，能否透过生命的假象，撇去刻意的欺骗和掩饰，永远充满期待与希冀地对待一个个勃发内在生命秩序的鲜活生命？
淼镇的附近有一个湖，叫平湖，平湖的面积非常大，并不是天然而成的，是个人工湖。淼镇地处江南，周围的山很多，平湖就在群山之间，平湖之水来自附近的山泉，而周围居民所用的自来水也是从湖水里处理而来的。
这里附近没有工业，居民的副业大多是制茶和小手工艺品，这几年曾经有多个外地的大企业想来附近镇上发展，由于担心造成污染，居民们竭力反对，那几家企业最终还是被拒之门外，也正因为此，平湖和周围的几个镇旅游业越发发达了。
在平湖周遭的众多手工艺品中，最出名的就是根雕和竹制品。平湖附近有一座小山叫石山，石山里并不产石头，而是产竹子，这里的竹子和大多数的地方生长的竹子不太一样，有几条天然的纹理，渗透在绿色竹子的外表，所以用石山上的竹子做成的工艺品的确很特别。
名气传出去后，不少竹器加工的人家都到这里采竹子。所幸竹子生长的周期很快，勉强可以供应需求。
石山里也住着七八户人家，家家都有人从事竹雕工艺。
这里做竹雕最出名的艺人是一位程姓老施主，他最擅长做竹雕笔洗架，他的笔洗架没有寻常人家惯于雕刻的龙凤呈祥，也没有麒麟送子，程老施主喜欢在笔洗架底端寥寥地勾勒几片树叶，几个不明的符号，看过的人都不明白这些是什么图案，却都有种震撼的感觉，很多人觉得奇怪，这些平淡的不知何物的东西何以如此撼动人心。
程老施主自己不会去附近镇里摆摊，会有人专程去山里找他收购，收购的人只是出个不高的价格，便拿走了他的作品，然后拿到旅游区以几十倍上百倍的价格贩卖，即使有附近的工厂成批的生产竹雕，价格也非常低廉，但是程老施主的作品只要一出现便会抢购一空。
后来，很多人甚至开始仿冒程老施主制作一些伪作。
记得有次有人问程老施主，为什么要把这些精美图案刻在常年无人窥见的笔洗架底端。
程老施主说，因为我雕刻之时，根本不会在意，谁会看到我的作品，或者它能卖多少钱，更不会在意谁看了我的东西后会如何去想。
也许只有对其他事情的无心，让自己的精力专注于作品之上，才是程老施主产生好作品的原因吧。
你的心思始终只有一个，想做出惊人的作品，就千万不要分心在其他问题上。
金庸大师的《神雕侠侣》中，“南帝”一灯大师有一个徒弟，法号慈恩，他就是原来的杀人恶魔裘千仞，连一个婴孩都能痛下杀手，此人恶毒至极可见一斑。后来，他居然突然大彻大悟。面对一个杀人如麻的罪人，你恨不得将他千刀万剐，当刀剑直刺他的胸膛的时候，你突然发现，他两手相合，一副看透生死的模样，你心中一下子失去了敌人，顿时升起一种更大的痛苦。那么多的仇恨怎么办？杀人后，放下屠刀，就能成佛？那么多人一生都未参透的佛法，他居然把刀一放就悟了。你的剑直指他的胸口，悬在了空中，不停地颤抖。
从前有一个武士，向一位得道高僧求教：“佛与魔有怎样的不同？”高僧笑了笑，说：“你一介武夫，怎么能弄清这么高深的问题？”武士有些生气，但还是忍住了，非常诚恳地说自己翻山越岭，只为求得真理。高僧轻蔑地一笑，“真理？对于你太可笑，你还是下山吧。”武士被彻底激怒了，抽出宝剑，直指高僧的胸膛，高僧毫无惧色，平静地闭上眼睛，说：“你的心中已有魔。”武士突然顿悟，后来成为高僧的弟子。
生活中，伤害过、为难过你的人常有，仇恨往往让自己远离本心，心中成魔。魔不是被逼出来的，而是你的心被打败了。
不忘初心，方得始终。世间最宝贵的，就是我们那一颗与生俱来的善良、真诚、宽容、博爱之心。
巴西坚果树高度可达50米，直径接近2米，在植物界素有“雨林巨无霸”的响亮名号。然而，这个“巨无霸”在进入快速生长期之前，往往需要经历一段极其漫长的等待过程，只有那些最具有等待精神和耐性品质的种子或幼苗才有他日高耸入云的可能。果熟蒂落，当足球般大小的坚果从高高的树冠层上如重磅炮弹一样高速空降到地面上（3秒钟内时速即达80公里），很快就会吸引一种叫刺豚鼠的啮齿类动物前来进行“有偿服务”。
刺豚鼠长着上下各一对的坚固且犀利的大门牙，它们是唯一一种有能力破开坚果树果实坚厚“铠甲”并得以享用其中美味的动物。好在刺豚鼠的一次果腹量有限，果壳内相当一部分种子才能幸免于难。
这些“鼠口脱险”的幸运树种，被忘性极差的刺豚鼠作为战备物资，分散地掩埋在母树周围不同的地方，而这些地方也是坚果树新生命萌发之处。但是，对于坚果树新生命而言，真正意义上的生存考验才刚刚开始，这里的环境多半是“枝枝相覆盖，叶叶相交通”，来自雨林上方的阳光遭到层层枝叶的拦截，光合作用无法有效进行，生长自然也就无从谈起。
不过，坚果树自有其应对困境的办法，那就是等待，即与时间比耐力。令人惊叹的是，这些种子可以在地下沉睡很长时间，有的甚至长达数十年之久而不朽不坏。更令人惊叹的是，即使种子破土而出长成幼苗，这些幼苗也可以在茂密的雨林中休眠几十年，所以看上去光阴似乎于此处停止，树苗依然是很久以前的模样。
当附近有树木让出空间，当头顶有灿烂的阳光照耀，坚果树苦苦等待的战略发展机遇期终于来临了！如同奇迹般，地下的种子接收到阳光的信号迅速发芽挺出，地上的幼苗则会马上终止休眠恢复生长状态，向上，向上，争分夺秒地不断向上，直到有一天长出参天的身材来“一览众树小”。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高”。在“暗无天日”的逆境中，存一份憧憬的火种在心中，以卓绝的等待与严酷的岁月对峙。不急躁，不气馁，更不放弃，在等待中不懈坚持，在坚持中默默等待，等待如注的阳光，等待机会的到来。这便是身怀不俗志向的巴西坚果树的秉性！
所有的人都在经历着自己的人生，都在人生当中消磨时光，都在体味着人生的哲学，但是，只有当我们懂得了人生，我们才开始了真正的人生。
人生如风灯，如朝露，如寄，如酒，如梦。有人将人生定义为一场梦，用一辈子的时间等待着梦醒时分；有人说人生就是一步步走向死亡的过程，在必将死亡的宿命面前抉择一种活法；有人说人生是一本到死都读不完的书，既然读不完了，那就顺其自然，日复一日年复一年；也有人说生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你藐视它，它就藐视你；还有人说，生活就是不断地追求，不断地奋进，在到达理想的路上欣赏风景……所有的这些定义和演绎都正确，但都只诠释了整个人生定义的一部分。我们不是圣人，区区百年肉身之躯，面对漫漫的人生的意义和价值，我们犹如管中窥豹，焉能知其全貌呢？
每个人都有自己正在定义着的或者是已经定义了的人生，且，每个人都生活在自己定义了的人生中。比如，有的人说“我这辈子只适合当老师“，结果真的做了一辈子老师。有的人面对一个充当销售员的工作机会时，她会说：“我从来没做过这行当，我不适合干销售。”再比如，有的人蜗居于隅，面对异彩纷呈的大千世界他会说：“我抵触新鲜事物，因为我还没有看清它将来的势态，我遵循传统。”
我们的人生是精彩的、平凡的或者是惨淡的，都源于我们自己对人生的定义，或者源于我们自己认同了的定义。
在我年龄很小的时候，父亲语重心长地告诉我：“我们之所以是穷苦的农民，是因为我们没好好读书，即使我们想要好好读书，当时的情况也是不允许的。可你，必须得好好读书，将来为咱们家争光，出人头地。”父亲给我定义了理想的人生，那就是用读书来出人头地。再后来，母亲拍着我的头告诉我：“将来考上大学，好好找一份工作，取个好媳妇，好好过日子。”我尊重父母的意愿，因为我还不懂事，不懂人生，我不想重复父母那样的人生，所以我得听从他们的告诫，做他们没做过的事，走他们没走成的路，才能有别于他们。我考上了大学，好好找了一份工作。我的老板告诉我，好好干，企业赢了你就赢了。几十年过去了，当我把他们指点给我的道路都走完以后，我茫然了。我如他们一样没能出人头地。企业盈利了，我似乎没赢了什么。
不同的历史阶段，不同的历程，我和父辈们却是相同的人生。也许是因为他们从没能告诉我好好读书、好好过日子、好好出人头地以后该怎样。和许多人一样，在我们自己还没能力有定义人生的时候，别人已经给我们定义了在我看来残缺不全的他们所能想得出来的所谓的好人生了，而我却认同了。
此时此刻，没有人能知道我们接下来的人生了，这需要我们自己提前去定义。我们今天如此的结果是缘于我们多年前人生的定义。我们十年后或二十年后甚至更多年后的结果，正是缘于我们今天对人生的理解和定义。可是我们今天定义了什么样的人生呢？你，又定义了怎样的人生呢？
在定义接下来的人生时，也许我们该回答这样四个问题：我是谁？我要什么？我能做什么？我愿意做吗？这看似简单的四个问题其实并不好回答。这也许是我们一生都在寻求答案的问题，所以这也许正是我们应面对的人生。
有的人一生都不知道自己是谁，这意味着他不能发现自己的定位，比如当我们做学生时，我们总想着作为老师该如何施教；当我们做员工时，总想着自己当了老总后该如何开展工作；当我们为人子为人父时我们还是丢不掉自私。我们不能生活在现实当中。
当有人询问我们真正要什么时，也许我们会不假思索地回答“当然需要钱”或者回答其我们目前向往得到的东西，如别墅、名车、职位、荣誉、肯定、尊重等。但我们肯定不能说出我们到底需要多少钱，也不能说出当我们的钱足够了以后我们还想要什么，我们也肯定不能说出我们需要什么职位，什么荣誉，什么样的肯定和何种形式的尊重。众所周知，对于一位病患来说，他愿意用他所有的钱去买回健康，但往往事与愿违。
有的人认为自己什么都能做，但做来做去成就并不理想，最后开始怀疑自己到底能做什么了。再比如做不了文字校对的总觉得能做得了记者，做不了记者的总觉得做得了编辑，做不了编辑的总觉得社长的活计更容易，更适合自己。
世界上不缺乏有才能的穷人，究其因，我想就是因为他们都成了空想家，心里头想得头头是道，但就不去实践不去检验。我们差不多能明白自己可怜的需求，但我们不愿为之付出努力劳动。更有的已经发现人生的成功之路，但就不愿意沿着轨迹脚踏实地奋斗下去。
面对这四个问题，我们每个人都有自己的答案。但，这答案并不清晰，也不能时时刻刻在我们的思想当中，不能影响到我们行动和生活，所以，面对人生，我们似乎迷茫，终究难免是迷惘的人生。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原面对他的人生之路，也只能上观天下察己了。确实，对照我们自己找到人生答案，一旦我们能找到人生的答案，我们就能定义自己的人生了，于此同时我们更要像舵手一般把握住人生的航向，我们才能拥有辉煌的和不枉的此生。
在一片岩石嶙峋的海岸附近有一座小岛，岛上矗立着一座宏伟的灯塔。白天，灯塔的白墙在阳光下闪耀着微光；夜晚，它为那些在海上航行的船只点亮一盏灯，那灯甚至比漫天的繁星都要亮。很多人都来参观这座灯塔，他们惊叹它的巨大和坚固。还有些人跟守塔人讲述灯塔如何在暴风雨中救了他们一命。
所有人都喜欢这座灯塔，只有灯塔里的小油灯例外。白天，它被挂在楼梯底层，被人遗忘。黄昏时分，它为守塔人照亮从楼梯底层通往灯室的楼梯。在油灯看来，紧挨着灯塔这么个比它重要得多的家伙，它的不足之处都被放大了。油灯一直带着这种沉重的心情工作。
后来有一天，有人来敲灯塔的门，是一个男孩，他在找一个走丢的朋友。那时太阳已经落山了，几个小时前看上去舒适宜人的海岸现在一片漆黑，阴森恐怖。
守塔人立刻把这个男孩领进灯塔，然后伸手从楼梯与塔门之间的钩子上取下了那盏小油灯。在仔细确认灯芯被油浸湿、油灯盛满油之后，守塔人点亮了油灯，并低声说：“今晚要点得亮亮的，忠诚的伙计。我带走不了灯塔，它要在这里发挥它的作用，而你生来就是为了这样的时刻。现在是我最需要你的时候！”
那一瞬间，油灯所有的疑虑都被喜悦取代了，因为它知道有件事只有它才能做。整整一夜，穿过荆棘和灌木丛，油灯比以往任何时候都燃得更亮、更稳。它必须这样做，因为守塔人指望着它。最后，守塔人找到了那个走丢的男孩，并把他安全带回灯塔，带到了他的朋友身边。
油灯再也没有怀疑过自己的地位和作用。那天晚上它学到了十分重要的一课：做自己，它才最快乐、最有用。
秦国没有得到赵国的“和氏璧”，一直怀恨在心。不久，秦国去侵略赵国，夺走了石城。第二年，又去打赵国，杀死了两万人。公元前279年，秦昭襄王请赵惠文王到西河之南的渑池会盟。赵王不敢去。大将军廉颇和上大夫蔺相如都认为，如果不去，只会显得赵国势弱，国君胆怯，反倒让秦国看不起。赵王只好硬着头皮，叫蔺相如陪他前往。
廉颇带着大队兵马送赵王来到国境线上。拜别时，廉颇对赵王说：“国君，这回您上秦国去，来回路程加上会期，至多不会超过30天。如果过了30天，您还不回来，请答应把太子立为国王，好让秦国死了心，不能要挟大王。”
赵王点头说：“好，太子和国事就托付给大将军了。”
到了约会的那天，秦王和赵王在渑池相见。在宴会上，秦王喝了几杯酒后，乘着酒兴说：“听说赵王喜好音乐，请用瑟弹一曲吧。”
赵王不敢推辞，红着脸弹了一曲。秦王斜着眼睛对旁边的史官微微一点头，史官会意，就上前把这事记了下来，还念了一遍：“某年某月某日，秦王和赵王在渑池会盟，赵王为秦王弹瑟。”
蔺相如知道这是秦王有意侮辱赵王，把他当做臣下看待，还要把这种耻辱记在史册上，让赵国丢尽了脸。他想了想，拿了一个瓦盆，上前跪在秦王跟前，说：“赵王也听说秦王挺能演奏贵国的音乐，现在我为大王捧上一只瓦盆，请大王演奏一段吧。”
秦王一听，可生气啦！高昂着头，理也不理蔺相如。蔺相如站起来，厉声说：“秦国虽然强大，但是，在这不到五步的地方，我可以把我的血溅到大王的身上去！”
秦王见蔺相如高举着瓦盆，如果真的砸下来，自己的脑袋可能不会完整了。
两边的侍卫这时一个个吓得目瞪口呆，不知如何是好。秦王不想吃眼前亏，只好用筷子轻轻地敲了一下瓦盆。蔺相如这时回头叫赵国的史官也把这事记下来：“某年某月，赵王和秦王在渑池会盟，秦王为赵王敲瓦盆。”
秦国的群臣挺不服气，叫道：“请赵国用十五座城，作为对秦王的献礼！”
蔺相如毫不示弱，也叫道：“请秦国割让都城咸阳，表示对赵王的敬意！”
这时，秦王得到密报，说赵国的大军驻扎在临近的地方，于是不敢轻举妄动，就喝住手下，又请蔺相如坐下。气氛缓和下来后，双方签订了互不侵犯条约。
弗兰克是一位犹太裔心理学家，第二次世界大战期间，他被关押在纳粹集中营里受尽了折磨。父母、妻子和兄弟都死于纳粹之手，唯一的亲人是他的一个妹妹。当时，他本人常常遭受严刑拷打，随时面临着死亡的危险。
有一天，他在赤身独处囚室时，忽然悟出了一个道理：就客观环境而言，我受制于人，没有任何自由；可是，我的自我意识是独立的，我可以自由地决定外界刺激对自己的影响程度。弗兰克发现，在外界刺激和自己的反应之间，他完全有选择如何做出反应的自由与能力。于是，他靠着各种各样的记忆、想象与期盼不断地充实自己的生活和心灵。他学会了心理调控，不断磨炼自己的意志，他的自由的心灵早已超越了纳粹的禁锢。
这种精神状态感召了其他的囚犯。他协助狱友在苦难中找到了生命的意义，找回了自己的尊严。弗兰克后来这样写道：
“每个人都有自己特殊的工作和使命，他人是无法取代的。生命只有一次，不可重复，实现人生目标的机会也只有一次。然而，最可贵的是，一个人可以自由地选择自己的思想，无论是身陷囹圄，还是行将就木，他都能够按照自己的意志自由地决定外界对自己产生的影响。”
在弗兰克生命中最痛苦、最危难的时刻，在弗兰克精神行将崩溃的临界点，他靠自己的顿悟，靠成功的心理调控，不仅挽救了他自己，而且挽救了许多患难与共的生命。
智慧点睛
无法选择的是境遇，不是我们的态度。真正的自由取决于你的内心，而不是取决于外部条件，无论你处于什么样的环境下，都可以自由地决定外部条件对自己的影响程度。
几个人在岸边垂钓，旁边有游客在欣赏海景。只见一名垂钓者竿子一扬，钓上了一条大鱼，足有3尺长，落在岸上后仍腾跳不止。可是钓者却用脚踩着大鱼，解下鱼嘴内的钓钩，顺手将鱼丢进海里。
周围围观的人响起了一阵惊呼声，这么大的鱼还不能令他满意，可见垂钓者雄心之大。就在众人屏息以待之际，钓者的渔竿又是一扬，这次钓上的是一条2尺长的鱼，钓者仍是不看一眼，顺手扔进海里。
第三次，钓者的钓竿再次扬起，只见钓线末端钩着一条不到1尺长的小鱼，围观的众人以为这条鱼也肯定会被放回大海，不料钓者却将鱼解下，小心翼翼地放回自己的鱼篓中。
游客百思不得其解，就问钓者：“为何舍大而取小？”想不到钓者的回答是：“喔，因为我家里最大的盘子只不过有1尺长，太大的鱼钓回去，盘子装不下。”
智慧点睛
生活就像一杯水，杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富。但杯子里的水清澈透明，无色无味，对任何人都一样，接下来，你有权力加盐、加糖，只要你喜欢。
生活当中，该有多少人为了让自己的这杯水色香味俱佳而无谓地往里面添加各种各样的作料，诸如，爱情、友谊、金钱、喜、怒、哀、乐……所以他们都感到活得很“累”。然而，却有许多人义无反顾地继续累下去，这又是为什么呢？
欲望永不满足，不停地诱惑着人们追求物欲的最高享受，然而过度的追逐利润往往会使人们迷失生活的方向，因此，做人千万不要太贪，有贪必有失，只有适可而止的人才是真正的智者。
１９世纪末在法国犹太人中流传着这样的一个故事：
两个小女孩在阳台上跑来跑去，乐此不疲。妈妈问她们在干什么，小女孩说：“屋子里太暗，我们想拿点阳台上的阳光进来。”妈妈乐了，站在一旁看两个可爱的小家伙如何完成这件事。她们先撩起衣襟，等阳光落在衣襟里，便飞快地把衣襟包起来，然后跑进屋，打开衣襟，发现什么也没有了。她们又找出簸箕和扫把，姐妹俩一个扫一个盛，到底还是没把阳光弄进来。她们想，阳光大概也喜欢零食吧，也喜欢玩具吧，于是分头将好吃的、好玩的，都摆在阳台上。阳光果然落在了零食和玩具上，她们乐了，过会又将零食和玩具移到屋子里，她们想阳光也许会像小花狗一样跟进来。
过了大半天，小点的小女孩问姐姐：“阳光真的不饿吗？真的不喜欢做游戏吗？”大点的小女孩想了一会说：“它肯定也饿，也想玩游戏，但为什么不肯进屋子来？”妈妈这时候笑着说：“你们知道太阳为什么不肯进屋子来吗？”
姐妹俩都表示不知道。妈妈接着说：“太阳也怕黑。你们如果打开窗户，让屋子亮起来，太阳就会进来了。”
姐妹俩高兴极了，飞快地跑去开窗户。打开窗户，阳光没有进来，小女孩却趴在窗台上大哭起来。妈妈凑近一看，楼底下花园里，几个人正在捕杀女儿的小花狗。是的，作为妈妈也无法阻止这件事，因为狂犬病实在来势凶猛，警察下令捕杀这个城市中所有的狗。妈妈把哭泣的女儿抱到一边，怜爱地说：“宝贝，你们开错了窗户。”
她牵着女儿的手，来到另一扇窗前并打开它，屋子里顿时洒满阳光。
人生不可能一帆风顺，有阳光明媚的阳春三月，更有风雪交加的三月严冬。挫折、逆境时时会与我们不期而遇。你的态度乐观还是悲观，不仅决定你当下的心情，更决定你能否走出困境，驱逐黎明前的黑暗，迎来胜利的曙光。智慧地打开洒满阳光的心窗吧，年轻就是资本，不悲观失望地驻足在失败的脚下，你就会有机会获得更多的明媚的阳光！
传说在浩瀚无际的沙漠深处，有一座埋藏着许多宝藏的古城。要想获取宝藏，必须穿越沙漠，战胜沿途数不清的机关和陷阱。
很多人对沙漠古城里这样一批价值连城的财宝心向神往，却又没有足够的勇气和胆量去征服沙漠以及杀机四布的陷阱。这批珍贵的财宝，就这样在沙漠古城里埋藏了一年又一年。有一天，一个勇敢的人听爷爷讲了这个神奇的传说，决定去寻宝。勇士准备了干粮和水，独自踏上了漫长的寻宝之路。
为了在回程的时候不迷失方向，这个勇敢的寻宝者每走出一段路，便要做上一个非常明显的标记。虽然每进一步都充满艰险，勇士最终还是找出一条路来。就在古城已经遥遥相望的时候，这个勇敢的人却因为过于兴奋一脚踏进布满毒蛇的陷阱，眨眼间便被饥饿的毒蛇吞噬。
沙漠再次陷入寂静。
过了许多年，终于又走来一个勇敢的寻宝人。他看到前人留下的标记，心想：这一定是有人走过的，既然标记在延伸说明指路人安全地走下去了，这路一定没错！沿着标记走了一大段路，他欣喜地发现路上果然没有任何危险。
他放心大胆地往前走，越走越高兴，一不留神，也落进同样的陷阱，成了毒蛇的美餐。
……
最后走进沙漠的寻宝人是一位智者。他看着前人留下的标记想：这些标记可不能轻信。否则，寻宝者为什么都一去不返了呢？智者凭借着自己的智慧，在浩瀚无际的沙漠中重新开辟了一条道路。他每迈出一步都小心翼翼，扎实平稳。最终，这位智者战胜了重重险阻抵达古城，获得宝藏。
智者在临终前对自己的儿孙说：前人走过的路，并不一定通往成功。不可迷信经验，已被踏平的大路尽头，绝没有价值连城的宝藏供你们采掘。即使原来真有宝藏，那也早已经被那些更早踏上这条道路的人采掘干净。
因循老路，靠别人的经验过自己的生活，就如守株待兔一样，一定是乘兴而去，败兴而归。鲁迅先生说：“其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”其宗旨是鼓励人们探索、创新，去寻找新的希望之路。人生的过程就是探宝的过程，只有不畏艰险的探索者才有希望找到“价值连城的宝物”。
大学时同寝室有一个家住哈尔滨的同学，他从不给家里打电话。问他，他说家里没有电话，写信就可以了。我们有些奇怪：他家住大城市，生活条件也不错，家里怎么不安电话呢？那次暑假回来后，他每天晚上都躲在被窝里听一盘从家带来的磁带，有几次还哭出了声。我们提出借他的磁带听一听，他说什么也不肯。有一天趁他不在，我们从他枕头下翻出了那盘磁带，放在录音机里听，好久也没听到声音。我们很是纳闷儿：他每天晚上听这盘空白带干什么呢？快毕业时，他才告诉我们原因。原来他的父母都是聋哑人，为了生活，他们吃尽了苦也受尽了别人的白眼冷遇。为了他能好好上学读书，父母的心都放在他身上，给他创造最好的条件，从不让他受一点屈。后来日子好了，他却要离开父母去远方上大学。他说：“我时常想念家中的爸爸妈妈，是他们用无言的爱塑造了我的今天。那次暑假回家，我录下了他们呼吸的声音，每天晚上听着，感觉父母好像在身边一样。”
我们的心灵被深深震撼了。亲情是世界上最灿烂的阳光。无论我们走出多远飞得多高，父母的目光都在我们的背后，我们永远是他们心中最最牵挂的孩子。大爱无言，而那份无言的爱，就是人世间最美的声音。
母爱是人世间最伟大、最高尚、最纯洁的爱。母爱有时像平地惊雷，震撼人心；更多的像绵绵春雨，润物无声。母爱缘于天性，缘于自然，不夹一点私，不掺一点假，无需任何理由，是一种纯洁与神圣的爱。本文中的母爱之所以伟大就在于：母爱无私、无声又无限。
在东京坐过一次小巴。是那种很不起眼的小型公共交通工具，从涩谷车站到居住社区集中的代官山。上车就注意到司机是个娇小的女孩，穿着整齐的制服，戴了那种很神气的筒帽，还有非常拉风的耳麦。我们上车的时候她就回头温柔地说欢迎乘车，立刻就觉得这样的车程是温馨愉快的。
路途中我发现这样的司机可能最忙的其实是嘴。因为她戴着耳麦时都在很轻柔地说着什么。比如：“我们马上要转弯了，大家请坐好扶好哦。”“我们前面有车横过，所以我们要稍等一下。”“变绿灯了，我们要开动了。”“马上要到站，要下车的乘客请提前作好准备。”
我就觉得这样也挺有趣，一边坐车一边还可以猜猜人家说的是什么。到了其中一站的时候，司机讲了很多很多的话。正在猜测得难解难分的时候，车门打开，上来一个同样装扮的女司机。她朝车里的乘客们深鞠一躬，说：“接下来由我为大家服务，请多关照。”
哦！原来她们是要交换班了！然后她才下车绕到驾驶位，和之前的司机交接工作。她们简单交谈了几句，然后互相深深地鞠躬，大家交换位置。然后新司机握住方向盘，同样温柔地说：“我们马上就要开动了，请大家注意安全。”这时之前的司机在路边对乘客说：“谢谢大家，祝大家一路平安！”
我们的车开动了。无意中回头，我发现路边的司机静静地在路边朝我们车行驶的方向鞠着９０度的躬，许久许久。
那天下着小雨，在一条社区边安静的小路旁，一个娇小的女孩诚心诚意地对着她的乘客离去的方向深深地弯下腰去。这个场面让我当时就相当地有感触，平平静静地就定格在我的记忆中。
许多人都觉得日本人礼数太啰嗦。我甚至也觉得更多的客套话和没完没了的鞠躬已经不太适合这个快节奏的时代，可是我感动于这个无人看见的鞠躬。这让我觉得，职业的操守、行为的准则不是遵守给别人看的。如果你没有从心里理解和接受一个做法，你就没有办法发自内心地把它做得透彻到位。其实，我们的操守教育也好、诚信教育也好，就是期待能看到大家在人后人前都能以一贯的标准要求自己吧！
没人看见的时候，你也会鞠躬吗？
每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉鲜花的绽放不为观赏者的愉悦，小鸟的飞翔不为仰视者的观瞻，波浪的欢笑不为游人的聆听……展现优雅的风姿该是万物生灵的自我价值的实现。
司机在无人看见时还在鞠躬，给谁看？给自己看！给自己的良心看，因为他知道自己是谁，知道自己是做什么的。这是一种敬业，一种已经深入到骨子里的敬业精神。
流沙药材商人来到村子，向村民收购灵芝，出价十分高。但此时正值天寒地冻，上山采药十分危险，许多村民不敢轻易上山。
有父子三人决定冒一次险，因为商贩出的价格实在太诱人了。他们登上了高山，并且到了山川地带，却一无所获。准备回来的时候，山上起了暴风雪，气温骤降，年事已高的父亲被严重冻伤，无法行走了。他倒在雪上，明白自己无论如何也走不到山下了。便果断地对儿子说：“我不行了，你们快把我的衣服脱下来穿上，设法下山。”
两个儿子坚持要背父亲下山。父亲不断斥责他们这种自杀行为，却无法阻止他们。他们背着父亲走了一小段路，就迷失了方向，父亲也昏过去了。
大儿子脱下身上的大衣盖在父亲的身上，试图救回来，许久，父亲没有了一丝气息。大儿子冻伤了，他对弟弟说：“看来我要在这里陪父亲了，你把我的衣服穿上，设法下山去。”弟弟悲痛万分，父亲的身体已僵硬，哥哥还有一丝余热，他脱下大衣，盖在哥哥身上，企图救活他。
第二天，暴风雨过去了，父子三人倒在一起，村人们把他们抬下来，边走边流泪。
有人却惋惜地说：“应该有两人可以活下来，但他们错过了。”
“舍得”这个词是十分沉重的。一个父亲、两个儿子都倒在了风雪中，我只能说“伟大”。
“生一起生，死一起死。”这一直是人们信守的诺言。选择生与死、仁与义的话题，要凭借社会的杠杆，一味“舍得”，也是不道德、不仁义的。面对暴风雪，你有两全之策吗？
桃乐丝还记得自己第一次跳舞时的悲伤心情。舞会对一个女孩子来说总是意味着一个美妙而光彩夺目的场合，正值青春妙龄的桃乐丝对这样的场合自然充满幻想和期待。那时假钻石耳环非常时髦，桃乐丝在她为准备那个盛大的舞会练跳舞的时候老是戴着它，以致她疼痛难忍而不得不在耳朵上贴了膏药。也许是由于这膏药，舞会上没有人和她跳舞，整场舞会下来，桃乐丝在那里整整坐了一个晚上。当她回到家里，桃乐丝告诉父母亲，自己玩得非常痛快，跳舞跳得脚都疼了。他们听到桃乐丝舞会上的成功都很高兴，欢欢喜喜地去睡觉了。桃乐丝走进自己的卧室，撕下了贴在耳朵上的膏药，伤心地哭了一整夜。夜里她总是想像着，在100个家庭里，孩子们正在告诉他们的家长：没有一个人和他们的老师跳舞。
有一天，桃乐丝独自坐在公园里，心里担忧如果自己的朋友从这儿走过，在他们眼里她一个人坐在这儿是不是有些愚蠢。当她开始读一段散文时，读到有一行写到了一个总是忘了现在而幻想未来的女人，她不禁想：“我不也像她一样吗？”显然，这个女人把她绝大部分时间花在试图给人留下印象上了，而很少时候她是在过自己的生活。在这一瞬间，桃乐丝意识到自己整整数年光阴就像是花在一个无意义的赛跑上了。她所做的一点都没有起作用，因为没有人注意她。从此，桃乐丝完全改变了自己。
智慧点睛
所有交往中的心理问题都是我们过于关注自我造成的，在交往过程中我们应该将注意力放在外界环境上，积极行动，跳出自我的小圈子，这样我们才能够避免交往过程中个人自我感觉过分扩张。
孔雀因为大家都爱听夜莺唱歌，而自己一唱歌就会被人笑话，很苦恼，就向天神诉苦。 天神对它说：“别忘了，你的项颈间闪着翡翠般的光辉，你的尾巴上有华丽的羽毛，所以在这些方面，你是很出色的。”
孔雀仍不满足：“可是在唱歌这—项上有人超过了我，像我这样唱，跟哑巴有什么区别呢？”
天神回答道：“命运之神已经公正地分给你们每样东西：你拥有美丽，老鹰拥有力量，夜莺能够唱歌，这些鸟，都很满意天神对它们的赐予。”
智慧点睛
不要根据别人认为重要的东西来制定自己的追求目标，而应当努力去争取自己觉得最好的东西。这世界上根本没有十全十美的东西，人也是如此，可能在这方面优秀，在那方面低劣，这是无可辩驳的事实。可是，生活中太多的人总是喜欢和别人攀比，他们因此而给自己带来了许多无端的烦恼。
不要总把自己与别人比较，这样会愈看自己愈不值钱。如同人的指纹一样，世界上每一个人的指纹都是独一无二的。
不要根据别人认为重要的东西来制定自己的追求目标，而应当努力去争取自己觉得最好的东西。
不要以为最接近自己内心的东西与生俱来，可以像自来水一样随时予取予求。要如同保护自己的眼睛一样维护它们，失去它们，你就会变成只有心脏而没有心灵的行尸走肉。
不要匆匆忙忙地过一生，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，而是一步一个脚印走过来的旅程。
不要耽于昨天或明天而任凭今天从指间流走。每一天只过每一天的日子，你总会享受到所有的日子。生命不是以数量而是以质量来计算的。
有一位著名的推销员年事已高，不得不告别自己的职业生涯，应行业协会和社会各界的邀请，他在城内最大的一个剧院，做告别职业生涯的演说。
那天，会场座无虚席，人们在热切地、焦急地等待着，那位当代最伟大的推销员，做精彩的演讲。当大幕徐徐拉开，舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。为了这个铁球，台上搭起了高大的铁架。
一位老者在人们热烈的掌声中，走了出来，站在铁架的一边。他穿着一身崭新的运动服，微笑着站在舞台上。
人们惊奇地望着他，不知道他要做出什么举动。
这时两位工作人员，抬着一个大铁锤，放在老者的面前。主持人这时对观众讲：请两位身体强壮的人，到台上来。好多年轻人站起来，转眼间已有两名动作快的跑到台上。
老人这时开口和他们讲规则，请他们用这个大铁锤，去敲打那个吊着的铁球，直到把它荡起来。
一个年轻人抢着拿起铁锤，拉开架势，抡起大锤，全力向那吊着的铁球砸去，一声震耳的响声，那铁球动也没动。他就用大铁锤接二连三地砸向铁球，很快他就气喘吁吁了。
另一个人也不甘示弱，接过大铁锤把铁球打得叮当响，可是铁球仍旧一动不动。
台下逐渐没了呐喊声，观众好像认定那是没用的，就等着老人做出解释。
就在老人敲了将近一个小时之后，坐在前面的一个小孩突然叫了起来：“球动了！”霎时间会场立即鸦雀无声，人们聚精会神地看着那个铁球。那球以很小的幅度动了起来，不仔细看很难察觉。老人仍旧一小锤一小锤地敲着，人们好像都听到了那小锤敲打铁球的声响。铁球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，它拉动着那个铁架子“哐哐”作响，它的巨大威力强烈地震撼着在场的每一个人。终于场上爆发出一阵阵热烈的掌声，在掌声中，老人转过身来，
慢慢地把那把小锤揣进兜里。
智慧点睛
成功，就是将简单的事重复地做。不要异想天开，也不能知难而退，踏踏实实，勤勤恳恳地做好每件事，你就能够摆脱浮躁，赢得胜利。
在蛾子的世界里,有一种蛾子名叫“帝王蛾”。
以“帝王”来命名一只蛾子,你也许会说,这未免太夸张了吧?不错,如若它仅仅是以其长达几十公分的双翼赢得了这样的名号,那的确是有夸张之嫌;但是,当你知道了它是怎样冲破命运的苛刻设定,艰难地走出恒久的死寂,从而拥有飞翔的快乐时,你就一定会觉得那一顶“帝王”的冠冕真的是非它莫属。
帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧中度过的。当它的生命要发生质的飞跃时,这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出。太多太多的幼虫在往外冲杀的时候力竭身亡,不幸成了“飞翔”这个词的悲壮祭品。
有人怀了悲悯恻隐之心,企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些。他们拿来剪刀,把茧子的洞口剪大。这样一来,茧中的幼虫不必费多大的力气,轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是,所有因得到了救助而见到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”————它们无论如何也飞不起来,只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行!原来,那“鬼门关”般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在,穿越的时候,通过用力挤压,血液才能顺利送到蛾翼的组织中去;惟有两翼充血,帝王蛾才能振翅飞翔。人为地将茧洞剪大,蛾子的翼翅就失去充血的机会,生出来的帝王蛾便永远与飞翔绝缘。
没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。
我们不可能成为统辖他人的帝王,但是我们可以做自己的帝王!不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道,不指望一双怜恤的手送来廉价的资助,将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞,带着呼啸的风声,携着永不坠落的梦想,拼力穿透命运设置的重重险阻,义无反顾地射向那寥廓美丽的长天……
有一个落魄潦倒的穷画家，一直坚持着自己的理想，除了画画之外，不愿从事其他的工作。
而他所画出来的作品，又一张也卖不出去，搞得三餐老是没有着落，幸好街角餐厅的老板心地很好，总是让他赊欠每天吃饭的餐费，穷画家也就天天到这家餐厅来用餐。
一天，穷画家在餐厅中吃饭，突然间灵感泉涌，不顾三七二十一，拿起桌上洁白的餐巾，用随身携带的画笔，蘸着餐桌上的酱油、番茄酱等等各式调味料，当场作起画来。
餐厅的老板也不制止他，反倒趁着店内客人不多的时候，站在画家身后，专心地看着他画画。
过了好一会儿，画家终于完成他的作品，他拿着餐巾左盼右顾，摇头晃脑地欣赏着自己的杰作，深觉这是有生以来画得最好的一幅作品。
餐厅老板这时开口道：“嗨！你可不可以把这幅作品给我？我打算把你所积欠的饭钱一笔勾销，就当作是买你这幅画的费用，你看这样好不好啊？”
穷画家感动莫名，惊异道：“什么？连你也看得出来我这幅画的价值？啊！看来，我真的是离成功不远了。”
餐厅老板连忙道：“不！请你不要误会，事情是这样子的，我有一个儿子，他也像你一样，成天只想要当一个画家。我之所以要买这幅画，是想把它挂起来，好时时刻刻警惕我的孩子，千万不要落到像你这样的下场。”
坚持到底是众所皆知的成功法则，但坚持错误的方向而且始终不愿修正，却是导致失败最重要的原因。
曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另 一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
在一个城市里，住着一个傻瓜，他以为大家都把他看成傻瓜而感到苦恼。
有一天，一位专门为人解答人生困境的智者，来到这座城市，傻瓜便跑来向智者求助。
“你有什么生命的困境呢？”智者问。
“我不喜欢别人把我看成傻瓜，请问有什么方法可以让别人把我看成是聪明人呢？”傻瓜说。
“这非常简单，从现在开始，不管任何事情，你都给予最多最无理的批评，特别是对那些美好的事情加以批评，七天以后，大家都会认为你是聪明人了。”
“就这么简单吗？那我该怎么做呢？”
“例如，若有人说：‘今晚的月色很美！’你就立刻加以批评，直到别人相信月色对人生无用为止。 若有人说：‘生命中最重要的是爱！’你也立刻加以批评，直到别人相信爱对人生一点也不重要。 若有人说：‘这本书写得很好！’你仍然立即加以批评，直到别人相信人生根本不需要书。 这样，你懂了吗？”
“懂了！懂了！”
傻瓜说：”但是只要这么简单，人就会相信我不是傻瓜吗？”
“相信我！我会在这里停留七天，七天之后你来，我保证别人不管你的内在是不是傻瓜，他们都会认为你是聪明人了。”
傻瓜就按照智者教导的去做了，他不论听到任何事情，总是立刻跳起来批评，把他所知道的所有非理性的字眼都倾吐出来，直到别人相信他才停止。
七天之后，傻瓜回来探望智者，他的后面跟随着一千多个门徒，对他毕恭毕敬，并且称呼他为”大师”。
教授向他的听众讲述如何正确对待压力。他举起一杯水，问道：“这杯水有多重?”
从20克到500克，回答各异。
“其实具体多重并非关键，关键在于你举杯的时间。如果你举了一分钟，即便杯子重500克也不是问题，如果你举杯一个小时，20克的杯子也会让你手臂酸痛，如果举杯一天，恐怕就需叫救护车了。同一个杯子，举的时间越长，它会变得越重。”
“倘若我们总是将压力扛在肩上，压力就像水杯一样，会变得越来越重。早晚有一天，我们将不堪其重。正确的做法是，放下水杯，休息一下，以便再次举起它。”
生活的压力也需常常放下，使得我们有时间焕发精神，挑战压力。
工作了一天疲惫地回到家里，应当将工作中的压力抛到一边，千万不能再将它带回家里，因为你明天还要扛起它。
休息，放松……
为了明天。
——工作狂可服此良药
1952年，日本幸岛的科学家将红薯扔在沙地上喂猴子。猴子喜欢生红薯的味道，但是讨厌上面的泥沙。
一只年轻的母猴艾默发现在附近的小溪里可以解决泥沙的问题。它把这个诀窍教给了妈妈，不久伙伴们也学会了这个方法。
1952年到1958年之间，所有年轻的猴子都学会了清洗红薯上的泥沙，这样红薯吃起来更可口。而成年猴子中，只有效仿自己孩子的猴子才学会了这种方法，其他的成年猴子还是吃脏红薯。
接着, 不可思议的事情发生了。在1958 年的一个秋日, 一夕之间幸岛上几乎所有的猴子都学会了洗红薯!
起先是一定数量的猴子学会了清洗红薯——— 确切的数目不得而知。不妨设想, 那天早晨太阳升起时, 有99 只幸岛猴子学会了清洗红薯。进一步设想, 早晨之后第100 只猴子学会了洗红薯。
这时奇迹发生了! 到了晚上, 幸岛的猴群里几乎每个成员在吃红薯之前都进行了清洗。这第100 只猴子增加的能量以某种方式强化了, 从而创造了一种思维上的突破!
科学家们观察到了更惊人的事情, 清洗红薯的习惯随后跨越了海洋? ? 在其他岛屿以及大陆上的猴子也开始清洗红薯!
在英国最古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁边，矗立着一块墓碑，上面刻着一段非常著名的话：当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
的确，在实现梦想的进程中，适当缩小梦想，轻装上阵，才有可能为疲惫的心灵注入永久的激情与活力，更有利于稳扎稳打。
世界著名撑竿跳高名将布勃卡有个绰号叫“一厘米王”，因为在一些重大的国际比赛中，他几乎每次都能刷新自己保持的纪录，将成绩提高1厘米。当他成功地跃过6．25米时，不无感慨地说：“如果我当初就把训练目标定在6．25米，没准儿会被这个目标吓倒。”
莱德是英国知名作家兼战地记者，二战结束后，他谋到了一个写广告剧本的差事。出于信任，广告商也没有明确他一共需要写多少个剧本。心平气和的莱德一直不停地写，竟然完成了2000个广告剧本，这个成绩后来连他自己都感到吃惊。如果当初广告商要与他签订合同的话，别说2000个剧本，就是l000个，他也未必敢揽这份差事。
在现实中，多数人在实现梦想的路上之所以会半途而废，原因并不是完成梦想的难度过大，而是梦想太大，让自己感觉太遥远。如果我们具有一点布勃卡和莱德那样的智慧，把梦想缩小到“1厘米”、“一个剧本”，也许会少许多上述碑文那样的懊悔和感叹。
从天山下来，已是傍晚时分，阳光依然炽烈，亮得晃眼。从很远的地方就望见了那一大片向日葵海洋，像是天边扑腾着一群金色羽毛的大鸟。
车渐渐驶近，你喜欢你兴奋，大家都想起了凡·高，朋友说停车照相吧，这么美丽这么灿烂的向日葵，我们也该做一回向阳花儿了。
秘密就是在那一刻被突然揭开的。
太阳西下，阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午，它给了那一大片向日葵足够的时间改换方向，如果向日葵确实有围着太阳旋转的天性，应该是完全来得及付诸行动的。
然而，那一大片向日葵花，却依然无动于衷，纹丝不动，固执地颔首朝东，只将一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。它的姿势同上午相比，没有一丝一毫的改变，它甚至没有一丁点儿想要跟着阳光旋转的那种意思，用那个沉甸甸的花盘后脑勺，拒绝了阳光的亲吻。
呵，这是片背对着太阳的向日葵。
你在那片向日葵林子里久久徘徊，你抚摸它丝绢般柔润的花瓣，你摇晃它毛茸茸青绿色的枝干，你围着它不停地转圈，揉着眼一遍又一遍地望着太阳，生怕是自己的眼睛出了毛病———那众所周知的向阳花儿，莫非竟是一个弥天大谎么？
究竟是天下的向日葵，根本从来就没有围着太阳旋转的习性，还是这天山脚下的向日葵，忽然改变了它的遗传基因，成为一个叛逆的例外？
也许是那些成熟的向日葵种子太沉重了，它的花盘，也即脑子里装了太多的东西，它们就不愿再盲从了么？可它们似乎还年轻，新鲜活泼的花瓣一朵朵一片片抖擞着，正轻轻松松地翘首顾盼，那么欣欣向荣，快快活活的样子。它们背对着太阳的时候，仍是高傲地扬着脑袋，没有丝毫谄媚的谦卑。
那么，它们一定是一些从异域引进的特殊品种，被天山的雪水滋养，变成了向日葵种群中的异类？可当你咀嚼那些并无异味的香喷喷的葵花子儿，你还能区分它们么？
你无法向它诉说你的惊奇，你茫然，你沉吟，你百思不得其解。
于是你胡乱猜测：也许以往所见那些一株单立的向日葵，它需要竭力迎合阳光，来驱赶孤独，权作它的伙伴或是信仰；那么若是一群向日葵呢？当它们形成了向日葵群体之时，便互相手拉着手，一齐勇敢地抬起头来了。
它们是一个不再低头的集体。当你再次凝视它们的时候，你发现那偌大一片向日葵林子的边边角角，竟然没有一株，哪怕是一株瘦弱或是低矮的向日葵，悄悄地迎着阳光凑上脸去。它们始终保持这样挺拔的站姿，一直到明天太阳再度升起，一直到它们的帽檐儿纷纷干枯飘落，一直到最后被镰刀砍倒。
当它们的后脑勺终于沉重坠地，那是花盘里的种子真正熟透的日子。
然而你却不得不也背对着它们，在夕阳里重新上路。
天山脚下那一大片背对着太阳的向日葵，就这样逆着光亮，在你的影册里留下了一株株直立而模糊的背影。
在一座大城市的贫民区，有一家廉价酒馆，酒馆的二楼，住着威廉医生，一位一生都致力于帮助下层贫民的好医生。在酒馆的门前，是一块简简单单的告示牌：Dr.Williams is up-stairs（威廉医生在楼上）。
后来，威廉医生去世了，他没有亲戚，也没有为他自己的葬礼留下一点钱财，因为他从来没有向他的患者索要过一分钱。他的朋友们和患者们一起想方设法凑了一笔钱，埋葬了这位医德高尚的好医生，但实在无钱购买一块墓碑了，这意味着威廉医生的墓穴将没有任何标志，威廉医生的朋友们和患者们当然不甘心这样对待他们心中的好人，终于他们想到了一个好办法。
他们将酒馆门前的告示牌取下，固定在了威廉医生墓前的一根柱子上，这块告示牌竟然变成了一个绝妙的墓志铭：Dr.Williams is upstairs（威廉医生在天堂）。
世事就这么奇妙，一块简简单单的告示牌，也在隐隐昭示着好人自有好去处。
明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记述了这样一个故事。
张瀚初任御史参见都台王廷相时，王廷相给他描述了一桩见闻：昨日乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫，他从灰厂到长安街时，还择地而行，怕弄脏新鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进泥水中，便“不复顾惜”了。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”张瀚听了这些话，“退而佩服公言，终身不敢忘”。后来，张瀚升任明朝吏部尚书，建树颇多，我想与他牢记这些话不无关系。
这是王廷相告诫张瀚为官之道。其实这也是为人之道。
巴甫洛夫说：“原谅自己，就是堕落的开始。”万物之发端必于“一”，能否保持清醒的头脑，理性对待“一”，对每个人都是严峻的考验。
自然界有许多与人方便便是与己方便的例子——
在非洲大陆上有一种甜瓜，它的滋味十分迎合土豚的口味，是土豚的最爱。然而，土豚并不是吃了甜瓜之后拍拍屁股就走，它把自己吃了甜瓜后拉下的粪便用泥土埋起来，因为粪便中有未消化的甜瓜籽。土豚就这样“种”下了很多甜瓜。那些种子有土也有肥，来年便结出更多的甜瓜，土豚于是就有了更多的食物。土豚和甜瓜互利互惠，彼此都得以繁衍生息下去。
淡水龙虾被捉住放在桶里，千万别以为它们不可能爬出去，要是不盖上网罩它们真的就逃走了。知道它们是怎样爬过高高的光滑的桶壁的吗——它们一个顶着一个组成了一架“虾梯”，以齐心协力去试图摆脱即将成为盘中餐的命运。
螃蟹在陆地上也可以生存，但离开水的时间不能太久，所以它们就一路不停地吐泡沫来沾湿自己和同伴，一只螃蟹吐出的泡沫是不可能把自己完全掩盖起来的，几只螃蟹一起吐，那些泡沫连接起来就形成了一大片，螃蟹们也就营造了一个富含水分并且能够容纳它们每一个于其中的空间，彼此都争取到了生存的机会。
这些自然界的例子给了我们人类启示：束缚我们人类的并不是外界的客观因素，而是我们人类自己那颗不肯与人方便的心。
从前，有个国王，他很会治理国家，而且经常微服出巡了解民情。在他的治理下，国泰民安，繁荣进步。他有个很能干的丞相，每当有什么重要大事，他都会先请教这名丞相，听听这位部属的真知灼见。
有一天，突然下起雨来，国王外出的计划受阻。国王便问他身边的丞相：“这场大雨下得好不好？”
“好！大雨一过，街道干净清洁，空气清新。国王您可以享受雨过天晴的美妙景物，又可深入民间巡视民情。”
国王听了很高兴。
又一次，国王要外出巡视时，天气非常炎热，热得国王汗流浃背，国王便问丞相：“这样的热天，出门好不好？”
丞相不假思索地说：“好！这样的天气是印度近日少有的，国王出巡，将会更加了解我国人民在这种火热的天气下，到底在做什么。”
国王觉得很有道理，便高兴地出门去了。
这位国王与丞相都有个共同的嗜好——打猎。国王每次打猎时，只有丞相相伴。
有一次，国王在检查猎器时，不小心被猎器斩断了一截拇指。他赶忙询问丞相：“我的拇指被斩了一段，好不好？”
“好，国王陛下。”
国王听后，满腔怒气，认为丞相落井下石，便下令将丞相关起来。
国王对关在牢房的丞相说：“现在你被关在牢房里，好不好？”
“好。很好！”
国王被他气坏了。
“既然你认为好，便在这儿住几天吧！”说着很生气地走开了。
过了两天，国王的“打猎欲望”发作，很想出去打猎，但又碍于面子，不想释放丞相，只好一个人单独去打猎了。
平时，丞相比较熟悉地理环境，因此，经常都凯旋而归。那天，国王一个人单独打猎。在森林内追逐动物，几个钟头下来，竟一根兽毛也没有捞到。国王很不开心，便骑马四处寻觅猎物。
不久，太阳下山，飞鸟归巢。国王也累了，便下马来牵着马儿走着。突然，他发现四周的环境非常陌生。他心想：“一定是迷了路。”
走啊走，突然，国王不小心跌进一个捕捉猎物的陷阱。
那陷阱很深，国王三番五次地想爬出洞口，但是都失败了。
过了一会儿，他听到一阵脚步声，越来越近，心中感到万分高兴，这回有救星了！“救命啊！”国王大声呼救。
上面的人将他救了出来，不过，那些都是邻国食人族的土人。那三五个土人将国王带回了部落。
当晚，食人族上下皆大欢喜，围着国王歌舞。国王被绑在一根十字架上，脚下堆积着一堆木柴，土人准备点火，吃烧人肉。国王因语言无法沟通，只好哑口无言，等待奇迹出现，不然就难逃一死。仪式开始了，酋长指示众人坐下。不久一名巫师便开始祭礼。他以清水喷在国王身上，然后逐步检查他身体的各个部位。当他检查到手时，他低声感叹，不断地摇头叹息。众人不知所以然，都感到很惊奇。
巫师向酋长说：“我们族人只吃完整的动物。这种动物是不祥物，因为他的拇指断了！我们不可以吃他！”
酋长立刻去查看，果然发现国王的拇指少了一截，便下令放走国王。
国王劫后余生地捡回一条性命，非常激动，马上赶回国都的牢房去拜见丞相。当他一见到丞相时，他便抱着这位“恩臣”哭了起来。
“现在我才知道为什么你说我的断指是件好事，他救了我一命。我错怪你了！”
过后，国王又对丞相说：“我关你在牢里10多天，好不好？”
“好，很好！”
“为什么？”国王不明白。
“陛下如果您不抓我进牢房，我一定会随从您去打猎。我们都会被食人族抓取。您可以因为断指而保全性命，但我必死无疑，因为我很完整啊！”
国王茅塞顿开：每件事都有其两面性，是好，是坏，都在于你自己。
猎人史蒂夫有两只狗，罗斯和汤姆。因为每次都有不小的收获，所以史蒂夫经常奖励它们。罗斯和汤姆平分两只兔子或者两只野鸡。数年来一直都是这样。
史蒂夫的儿子戴维，是一家公司的职员，他是个实干家，为公司出了不少力，可是，公司领导却从来没有多给他一些奖励，他感到气愤。这两天就是因为气愤，才请假回家散心的。当他得知父亲也是这么一个“领导”时，很不理解：难道这两只狗就没有一只更强，一只稍微差一点？有竞争才有进步嘛，何不让它们竞争一下，看谁捕得多，谁得到的奖励也就多。
戴维认真地研究了罗斯和汤姆这两只狗的习性，发现罗斯在捕猎时喜欢一个劲地狂吠，但不敢向前冲，而汤姆则一声不吭，只管往前冲。这不是明摆着的吗，罗斯肯定是一个夸夸其谈不干实事的家伙，而汤姆才是一个不说话只会做事的实干家。
戴维决定带两只狗出猎，他要对父亲的工作进行改革。他将汤姆放在东边山头上捕猎，而将罗斯放在西边山头上捕猎，这样两只狗捕多捕少不就很清楚了吗？一个小时过去了，两只狗都一无所获；两个小时过去了，当两只狗得到指令气喘吁吁地来到戴维身边时，戴维连只兔子也没看到。
这时史蒂夫才哈哈大笑着站在了他的面前。史蒂夫跟儿子戴维说：孩子，其实我也很清楚罗斯是只会叫的狗，而汤姆则是一只会捕捉猎物的狗，在两只狗的合作中，汤姆有可能多出了一些力气，而罗斯则少出了点力，但当它们一旦分开，则往往一事无成。因为在捕猎时一般都需要一只狗叫唤，当猎物吓得失去了方向不知所措时，另一只狗则不动声色地绕到猎物的身后将其捕获，两者缺一不可啊。世上没有绝对的公平，只有不个人得失大家齐心协力，才能干出一番成绩。小到一个家庭，大到一个国家都是这样。戴维终于惭愧得低下了头。
在以色列农村，每当庄稼成熟收割的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不收割。四角的庄稼，只要需要，任何人都可以享用。他们认为，是上帝给了曾经多灾多难的犹太民族今天的幸福生活，他们为了感恩，就用留下田地四角的庄稼这种方式报答今天的拥有。这样既报答了上帝，又为那些路过此地又没有饭吃的贫困的路人给予方便。庄稼是自己种的，留一点给别人收割，他们认为，分享是一种感恩，分享是一种美德。
无独有偶，韩国北部的乡村公路边有很多柿子园。金秋时节，这里随处可见农民采摘柿子的忙碌身影，但是，采摘结束后，有些熟透的柿子也不会被摘下来。这些留在树上的柿子，成为一道特有的风景，一些游人经过这里时，都会说，这些柿子又大又红，不摘岂不可惜。但是当地的果农则说，不管柿子长得多么诱人，也不会摘下来，因为这是留给喜鹊的食物。
是什么使得这里的人留有这样一种习惯，原来，这里是喜鹊的栖息地，每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬。有一年冬天，天特别冷，下了很大的雪，几百只找不到食物的喜鹊一夜之间都被冻死了。第二年春天，柿子树重新吐绿发芽，开花结果了。但就在这时，一种不知名的毛虫突然泛滥成灾。那年柿子几乎绝产。从那以后，每年秋天收获柿子时，人们都会留下一些柿子，作为喜鹊过冬的食物，留在树上的柿子吸引了许多喜鹊到这里度过冬天，喜鹊仿佛也会感恩，春天也不飞走，整天忙着捕捉树上的虫子，从而保证了这一年柿子的丰收。
在收获的季节里，别忘了留一些柿子在树上，因为，给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予，是一种快乐。因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获。给予，是一种幸福，因为给予能使你的心灵美好。
留几枚柿子在树上，那是一道人间最美的风景。
读书读到一段旧事。
说的是晋朝大书法家王羲之的儿子王徽之，在一个雪夜，忽来兴致，竟从山阴家中出发，披蓑泛舟过剡溪，去寻访好友戴安道。待至戴家门口，却转身吩咐回身而归，不敲门，不会友。人问其故，答：乘兴而来，兴尽而返，我又何必见安道呢？
这寻友，但不求一见的一桩逸事，实在是够洒脱豁达的。回去，好一片白茫茫的辽阔山河啊，雪迎雪送，尽兴则已。
想起自己的一桩旧事。那年冬天，我穿过熙熙攘攘的人群，踏上那座长长的桥，想去寻找心里的那个人，想和他在桥上相遇。我裹着紫色的长丝巾，丝巾的一头遮住了我长长的发，和冰冷的大半张脸，另一头在风里高高低低婀娜地飘扬。我想，那个人是知道我偏爱紫色的，他若看见风里的一片紫色的云朵飘过，他该知道那是我啊。哪怕，只是看见了我的背影。
我一个人走完那座长桥，然后一个人回来。桥上的石柱，扶上去是寒的，桥下的芦苇敷了层白霜，也是寒的。也记得天上是有阳光的，像糊了层旧报纸的老式灯。我回望桥下那一片渺茫的流水，转身回去，来来往往的路人，他们不知道我心里的忧伤，包括我心里的那个人也是。可是，我还是一个人寂然地回来，不肯寻到他面前。我想，寻找了就够了，能遇则好，我是不强求一见的。那样的一个冬天，我心里沉沉地装着一个人，然后在人群里寻找，我的内心，我的时光，已经是丰盈的了。
有人说，人生就是不断和自己邂逅，能和自己相识久处交心的人，都是和自己灵魂相近或某些地方相似的人。那么，寻找一个人，其实就是在寻找自己，或自己的一部分。红尘是拥挤的，又是寂寞的，目光自千万人的头顶掠过，难能寻着一根值得栖落的寒枝。能有一个人，让自己想起，让自己起兴去寻找他，已经足够幸运。能有一个人，让自己隔着岁月经年，在泛黄的纸间寻找他的字迹，在午夜寻找他当年的笑脸，已经足够美好。未见那一点遗憾，就当是清茶的那一缕苦香。
千百年前王徽之的那个雪夜，千百年后的我的红尘，因为不过不在乎一见的一寻，都变得美妙，芳醇。寻你，但不见，像寻找秋天的人，脚步已经踏上了洒满阳光的落叶，已经周身是秋的浓香，秋的声息。
寻你，纵然不见，我的人生已经大尽兴了。
教授收了四个学生。他们分别来自中国、美国、俄罗斯和日本。开学第一天，教授让他们解决一个问题：桌上有一只烧杯，杯内盛有水，比水面低一点的杯壁上有一个小孔，水从孔里不断涌出。现在要解决的问题是迅速采取办法制止杯中的水向外流，教授给了四位学生一天的思考时间。第二天要把各自的办法演示一遍。
美国人看了一眼烧杯便走了，中国人打量了几眼也走了。
俄罗斯人端起烧杯仔细观察一阵离开了教室。
日本人拿着尺子围着烧杯量了半天，记录下一串数字，最后一个离开了教室。
美国人回到宿舍若无其事地喝着咖啡，玩着游戏，晚上又看电视到深夜：一天里他都没有考虑有关烧杯的事。
俄罗斯人放下烧杯就定了一项名为玻璃容器在泄漏过程中修补技术的课题。他查阅资料，寻找工具，摆弄机械设备和电子元件……他想自己代表着俄罗斯，自己的办法一定要领先于全世界：他从白天一直忙碌到晚上10点。
日本人一天都在计算机面前度过。晚上他打印了一叠材料，然后冲了个热水澡上床休息。
第二天，教室里来了许多观众。教授首先向大家介绍了四位学生，然后请他们上台演示。中国人和日本人都比较谦让，不肯第一个上台。美国人根本就没有第一个上台的意思。最后俄罗斯人第一个上台演示。
俄罗斯人搬来一只笨重的箱子，从里面取出一套设备。他手握一枝钢笔一样的东西，拖着一条管线走到烧杯前，只见他一按钢笔上的开关，设备发出了嗡嗡的响声，接着他用钢笔对准烧杯上正涌水的小洞一点，便把烧杯上的小孔堵起来。如果不仔细看的话将不会发现那个小孔曾经在烧杯上存在过，全场观众爆发出热烈的掌声，人们佩服俄罗斯人有自己的一套办法。
第二个上台的是中国人，他把一小片纸沿杯内壁贴到小孔处，由于水的压力作用使纸与杯壁紧密贴合，小孔不再往外流水，全场再次响起长时间的掌声。人们佩眼中国人具有独特的思维。
第三个上台的是日本人。他在烧杯有小孔的那边垫了几枚硬币，由于杯子倾斜，小孔高出了水面，不再漏，全场的掌声再次响起，人们叹服日本人就是聪明。
最后上台的是美国人，他上台前向前三位同学询问，谁愿意把自己的方法转让给他。俄罗斯人闭口不答，中国人看不惯美国人的这种金钱万能的思想，只有日本人微笑着和他搭话。不久，美国人和日本人做成了交易。日本人把昨夜打印好的材料给了美国人。材料上详细说明了水面到小孔的距离与垫几枚硬币的关系，同时还给出了烧杯的直径，水的高度与烧杯的倾斜的最大角度和计算公式。
美国人上台把日本人的办法重复了一遍，这次观众没有鼓掌，却有人喊，那是日本人的办法。美国人耸耸肩微笑着说，对!这是日本人的办法，我的办法是根据自己的需要投资引进别人开发的技术。在我们美国使用的最先进武器中同样少不了日本人的电子集成块!全场第四次响起了掌声。
教授微笑着说，你们的成绩是优!俄罗斯人的方法最先进；中国人的方法最巧妙；日本人的方法最经济；美国人的方法最实用!
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”要做到这一点，必须全力以赴高度投入。北宋女词人李清照十分爱读书，常常因得到一本好书而不食不眠。
有一年清明前，李清照的姨母给她做了一件漂亮的裙衫，让她在清明时节踏青时穿。一个人冬天在家闷得太久，望见外面一片生机，春意盎然，心情也变得活泼起来。李清照不由自主地来到书市，在一个又一个的摊位前仔细翻看着，希望找到自己中意的东西。她就这样以赏玩的心思慢慢游逛，走到了一个不被人注意的小角落。那里有一位须发皆白的老者，只守着一个小摊，上面放着一摞书。老者看起来风度翩翩，并不像普通的商贩，更奇怪的是，他并不招揽顾客，好像并不希望自己的书卖出去似的。李清照觉得非常有意思，便走了过去，想和老者说几句话。可是她突然被地上的书吸引住了，书皮上以篆字写着《古金石考》。她不禁大吃一惊，这就是她梦寐以求的古书，这部书流落民间几乎失传，她找过好多人帮着购买，结果都没有买到。现在的李清照只见书本，不见老者，抑制不住自己的惊喜，拿起一本便翻看起来。
不知什么时候，她突然猛醒这是人家要卖的书。李清照手里紧握着书，急切地问：“老伯，您这套书可是要卖的?”老者点点头：“是啊，这是家传的一部古书，按理讲是绝不能卖的。也是时运不济，家遭变故，实在是没有可以救急的物件儿了，可是，我还是不忍心就这么把它送到当铺，交给那些不知道珍惜的人去糟蹋，所以就在这儿等着，只想等个懂得它的人来，给它个好归宿!姑娘，看得出你是个识货的人!你要能买了它去，也算了了我的一桩心事。”李清照微笑着问老人：“老伯，您需要多少钱来应急?”老者说：“唉，应急至少也得三十两吧。姑娘你看着给吧，只要能好好地保存它，就是少点也没什么。”
没等老者把话说完，李清照把自己随身带的钱全部倒出来，仔细查点也不过十两左右，李清照显得有些着急，对老者说：“老伯，我今天出门仓促，没有带那么多现钱，你明日可否还来这里?我一定带多于三十两来拿书，好吗?”老者为难地说：“姑娘，不是我不答应你，我的盘缠早就用得差不多了，我和家人已经说好，今天日落，无论这书卖不卖得出去，都要和他们一起出城回家的。”
李清照一听，急忙抬头望天，这时已近日暮，就算雇车回家也未必能赶上。她一时间竟不知道怎么办才好。看着李清照着急的模样，老者也有些于心不忍，只好安慰李清照说：“姑娘，你也不用太过着急，唉，就当是你和它没缘吧!也许有一天，你还能再碰上它呢。”李清照听着老人的话，心里很不是滋味，不但帮不了老者，还失去了保存古书的机会。她不自觉地握了一下衣角。这一握让李清照有了办法，她立即对老人说：“老伯，您只要再等我一会儿，只一会儿就好!一定要等我啊!”然后转身就跑，留下不知所措的老人站在那里。
过了半个时辰后，老者见李清照只穿一件内衬的单衣，跑了回来，手里拿着银两。原来，她把自己的新衣给典当了，换了二十多两银子，连同自己原来的十几两银子，一起交到老人手中。老者看着一个年轻姑娘家竟然为了一套书，不惜当街只穿着单衣薄衫，十分感动。老者说什么也只要三十两，可是李清照没有让他再推辞：“老伯，您给我的可是无价之宝啊，若是今日我身边能再有些银两也会倾囊相赠的。您就不用推辞了。”然后，李清照抱起那套珍贵的《古金石考》，穿着单衣在乍暖还寒的春天里回家去了。
李清照后来成为我国文学史上的第一女词人，与她对知识的热爱，对书的痴迷是分不开的。正是因为痴迷她才可以有所放弃，即使是姨母赠送的新衣服也可以典当出去。
美国普林斯顿大学心理学教授丹尼尔·卡尼曼经过深入研究发现，人们在做决策时，往往不是严格估计正确的收益，而是比较容易快速评价它的优劣。卡尼曼教授曾经举了这样一个例子，假设美国正在救治一种疾病，救治对象共有600人，为此人们提出了两种不同救治方案，分别通过下面两种方式描述：
描述一：现在有两种方案，方案A，可以救活600人中的200人；方案B,有1/3的可能性救活全部600人，2/3的可能性一个也救不活。实验结果是：人们不愿意冒风险，更愿意选择方案A。
描述二：现在有两种方案，方案C，会使400人死亡;方案D，有1/3的可能性无人死亡，有2/3的可能性600人全部死亡。实验结果是：死亡是一种失去，人们更愿意去冒险选择有概率的事情，因此选择方案D。
事实上，A和C，B和D本质是一样的，不同的描述方法，结果却大相径庭，人们在面对收益和损失时采用的是截然不同的心态。经济学家认为，在可以计算的大多数情况下，人们对所损失的东西的价值估计要远远高出得到相同东西的价值估计。
为了表彰卡尼曼的工作，瑞典皇家科学院决定将2002年诺贝尔经济学奖授予他，理由是他“把心理学研究成果与经济学融合到了一起，特别是在有关不确定状态下人们如何做出判断和决策方面的研究”。
随着心理学家的介入，我们对人类理性的认识似乎更加清晰，卡尼曼在芝加哥大学的同事理查德·塞勒曾做过这样一个实验，让人们在以下两种描述中进行选择：
描述一：假设你得了一种病，有1/10000的可能性会猝死，现在有一种药吃了以后可以把死亡的可能性降低为0，你愿意花多少钱买这种药？
描述二：假设你很健康，突然有医药公司想找一些人测试他们的新药，但这种药会有1/10000的可能性突然死亡，那么你会要求医药公司出多少钱来补偿呢？
在这个实验的参与者中，很多人对于描述一会说愿意用几百块钱来买药，以降低万分之一的死亡概率，但另一方面，对于描述二，即便是能获得几十倍的补偿，他们也不愿参加这个增加了万分之一死亡概率的实验。
事实上，人们经济行为中这样的情形更是比比皆是，生活中更不少见。
你很想买票去听一场音乐会，但出门前你发现你丢了一张200元的电话卡，而音乐会门票恰好是200元一张，你是否还会买票去听音乐会？调查显示，大部分的回答者仍选择去听。可是如果情况变一下，出门前，你把你的200元钱买的音乐会门票丢了，你是否还会去再买一张门票呢？结果却是，大部分人都说不去了。
可仔细想一想，上面这两个回答其实是自相矛盾的。不管丢的是电话卡还是音乐会门票，总之是丢失了价值200元的东西，要想听音乐会，都是要再花200元买票。之所以出现两种不同的选择，其原因就是一个关键点——心理账户。
其实，在人们脑海中，电话卡和音乐会门票被归到了不同的账户中，即塞勒所称的“心理账户”。丢失电话卡是不会影响音乐会所在的账户的预算和支出，大部分人仍旧选择去听音乐会。但是丢了的音乐会门票和后来需要再买的门票都被归入了同一个账户，所以看上去就好像要花400元听一场音乐会了。人们当然觉得这样不划算。
据说我们的国民储蓄率在世界上排名靠前，由此可以得出中国人节俭的结论，或者说是吝啬。其实，我们最节俭最吝啬的不是金钱，而是赞美别人的话。
古人告诉我们，忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。于是我们的声带将古人的这番遗训贯彻得不折不扣。我们专挑他人的毛病，这里包括亲人、朋友、同事、不认识的人。我们乐于为他人指路，人人是洞察一切高瞻远瞩的舵手级导师。我们的声带不会发出赞美别人的声音。父母不赞美子女，老师不赞美学生，夫妇不赞美配偶，老板不赞美员工，不赞美也罢，我们还打着“忠言逆耳”的旗号刻薄地对待他人，以挑他人的毛病为乐事，打击他人的自信。仿佛不这样，我们的民族就难以延续。
人性的本质是渴望欣赏。人获得成功离不开自信。真正的忠言是赞美，鼓励是顶级忠言，鼓励能将白痴变成天才。赞美和鼓励是滋养他人自信的灵丹妙药。由于我们是赞美他人的吝啬鬼，导致我们国民的自信度偏低，一个由缺乏自信的人类构成的民族，很难快速前行。我们的国家尚不发达，落在后边的原因很多，谁能说其中没有我们的声带不会赞美同胞的因素？君不见去年外国人安徒生诞辰200周年，我们的媒体使用甚嚣尘上的程度赞美安徒生，到了今年我们中国自己的童话大师张天翼诞辰100周年，媒体怎么就哑口无言了呢？不赞美就都别赞美，如果只赞美外国人，不赞美自己的同胞，外国就越来越发达，我们就越来越落后。
请学会赞美别人，这不需要花钱，从赞美亲人开始。赞美别人，就是赞美自己。鼓励是自信之母，赞美是好心情之父。有了自信和好心情，不管干什么，我们都将唾手可得。没有自信和好心情，不管干什么，我们都将望尘莫及。
战国时,中山国相国司马熹很得国君信任,但是国君的宠姬阴简十分憎恨司马熹,常在国君的枕边说他的坏话。
不能这样坐以待毙。那么,该如何办才好呢?想了很长时间,司马熹没有想出一个万全之策。中山国有个智者叫田简,他看出司马熹的处境艰险,于是悄悄地向司马熹献策。
不久,赵国来了一位使者,小小的中山国对战国七雄之一的赵国自然是不敢怠慢的,所以,司马熹几乎寸步不离地陪伴着赵国使臣,生怕有一点怠慢。一次在宴会上,司马熹问使者:“听说贵国擅长音乐的美女很多,是这样吗?”使者说:“并非如此。”司马熹说:“我曾经到过许多国家,见过无数美女,总觉得没人比得上我国那位阴简了,她的容貌倾国倾城,仪态婀娜多姿,简直是仙女下凡。”使者回去把这一情况禀报给了赵王,赵王听了之后,还未见到本人,就已经动心了。于是,赵王派使者到中山国,请求把阴简送给赵王。
阴简是中山国国君最宠爱的妃子,国君视她为掌上明珠,现在赵王要夺人所爱,他哪里肯答应。但又担心如果得罪了赵王,中山国就会遭到赵国的报复,中山国国力微弱,很可能要蒙难。正当中山王束手无策时,司马熹向国君进谏说:“启奏大王,臣有一个办法,既可回绝赵国,又可避免我国蒙难。”国君一听十分高兴,忙问:“你有什么万全之策?”司马熹说:“您可以立即册封阴简为王后,这样就能死了赵王的邪念。”
中山国国君立即照办。就这样,中山国保全下来了,阴简顺利地做了王后。司马熹因力荐阴简为王后而得到阴简的尊重,阴简从此不再憎恨司马熹,心中对他感激涕零,司马熹终于摆脱了困境。
冬天讥笑春天，专挑他的毛病，并责备他说，只要春天一到，人们就不再安静了，有的走进原野山林观赏风景，高兴地把采集来的鲜花插在头上;有的扬帆远航，漂洋过海到别的国家游玩，毫不担心什么狂风暴雨。他又说：“我却如同一个威严的帝王，我对天发令，使人们害怕狂风暴雨和大雪;我对地发令，使人们害怕天寒地冻;我强迫人们老老实实地只呆在家里度日。”春天说道：“正因如此，人们希望尽早地告别冬天。人们认为我的名字就是美丽。宙斯说，春天是所有名字中最美的。因此，人们总是盼望春天来到。”
小故事大道理：威逼强迫只能使人产生反感，和煦温馨使人向往。
两个士兵一起赶路，途中，他们被一个强盗所劫。一个马上逃躲到一边，另一个勇敢地迎上去，与之搏斗，杀死了强盗。这时，那胆子小的士兵跑过来，抽出剑，并将外衣丢开，大声说：“我来对付他，我要让他知道，他所抢劫的是什么人。”这时，那名勇敢的士兵说：“我只愿你刚才能来帮助我，即使只说些话也好。
因为我会相信这些话是真的，更会鼓足勇气去抗敌。而现在还是请你将剑插进鞘里，管住你那毫无用处的舌头吧。你只能欺骗那些不知道你的人。我亲眼见到了你逃跑的速度，十分清楚你的勇气是不可靠的。”
小故事大道理：成功属于勇敢者，软弱者是无法与之相比的。
从前，有一个专门画魔鬼的画家，他画的魔鬼张牙舞爪、恐怖之极。他每天日思夜想怎样才能将魔鬼画得更神奇，更可怕。
有一天，他突然感到自己也变成了魔鬼，觉得世上所有的人也都是魔鬼，整个世界都充满了阴森恐怖。
最后，这个画家走火入魔，杀死了很多无怨无仇的人，成了杀人魔鬼——
小故事大道理：心中有鬼，易成魔鬼;心生邪恶，易成恶人!
我已经到了望九之年，可谓长寿矣。因此经常有人向我询问长寿之道，养生之术。
我敬谨答曰：“养生无术是有术。”
这话看似深奥，其实极为简单明了。我有两个朋友，十分重视养生之道。每天锻炼身体，至少要练上两个钟头。曹操诗曰：“对酒当歌，人生几何?”人生不过百年，每天费上两个钟头，统计起来，要有多少钟头啊!利用这些钟头，能做多少事情呀!如果真有用，也还罢了。他们二人，一个先我而走，一个卧病在家，不能出门。
因此，我首创了三“不”主义：不锻炼，不挑食，不嘀咕，名闻全国。
我这个三不主义，容易招误会，我现在利用这个机会解释一下。我并不绝对反对适当的体育锻炼，但不要过头。一个人如果天天望长寿如大旱之望云霓，而又绝对相信体育锻炼，则此人心态恐怕有点失常，反不如顺其自然为佳。
至于不挑食，其心态与上面相似。常见有人年才逾不惑，就开始挑食，蛋黄不吃，动物内脏不吃，每到吃饭，战战兢兢，如履薄冰，窘态可掬，看了令人失笑。以这种心态而欲求长寿，岂非南辕而北辙!
我个人认为，第三点最为重要。对什么事情都不嘀嘀咕咕，心胸开朗，乐观愉快，吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。“应尽便须尽，无复独多虑。”有这样的心境，焉能不健康长寿?
我现在还想补充一点，很重要的一点。根据我个人七八十年的经验，一个人决不能让自己的脑筋投闲置散，要经常让脑筋活动着。根据外国一些科学家实验结果，“用脑伤神”的旧说法已经不能成立，应改为“用脑长寿”。人的衰老主要是脑细胞的死亡。中老年人的脑细胞虽然天天死亡，但人一生中所启用的脑细胞只占细胞总量的四分之一，而且在活动的情况下，每天还有新的脑细胞产生。只要脑筋的活动不停止，新生细胞比死亡细胞数目还要多。勤于动脑筋，则能经常保持脑中血液的流通状态，而且能通过脑筋协调控制全身的功能。
这个故事为我们讲述了作者的切身体会。
我过去经常说：“不要让脑筋闲着。”我就是这样做的。结果是有人说我“身轻如燕，健步如飞”。这话有点过了头，反正我比同年龄人要好些，这却是真的。原来我并没有什么科学根据，只能算是一种朴素的直觉。现在读报纸，得到了上面认识。在沾沾自喜之余，谨做补充如上。
这就是我的“长寿之道”。
一只渴极了的蚂蚁，小心谨慎地爬下井去，但是正当他要喝水的时候，却掉进了水里。
井边有一棵大树，有一只鸽子正栖在上面。鸽子看见蚂蚁躺在水面上，便用嘴从树上折了一根小树枝，扔到井里。蚂蚁爬上树枝得救了。
这时有一个捕鸟人走过这里，想要捉住鸽子。他在一根长竿头上插了一根涂了胶的细枝。蚂蚁发现他正在做的事情，便爬去咬他的脚，那人吓了一跳，长竿掉在了地上。响声惊动了鸽子，她立即飞到空中。这样她免于一死，她的好心得到了蚂蚁的报答。
小故事大道理：连动都知道感恩，我们人类更应该学会以德报德。
野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方，就走了过去，夸奖他身强力壮，还享受美味的食物。
后来，野驴又看见家驴驮着沉重的货物，，驴夫还跟在后面用棍棒边打边赶，野驴说：“我现在不再觉得你幸福了，我看得出，不遭受那百般痛苦是得不到那一点点享受的。”
小故事大道理：不要羡慕别人的幸福，其实有时候自己会比他人还幸福的!
宙斯结婚时，举行盛大宴会，招待所有的动物。只有乌龟没有出席，宙斯不知道他什么原因没来。
第二天，他便问乌龟为什么不来赴宴。
乌龟回答说：“还是家里舒服，我爱自己的家。”
宙斯气愤至极，就罚乌龟永远驮着他的家行走。
小故事大道理：最舒服的地方就是自己的家!
周末，天气晴朗，春意盎然，女儿穿上了新买的红色外套，吵着要我带她去公园游玩。
到了一处景致不错的地方，女儿迫不及待地摆好了POSE，我掏出相机，准备给女儿拍照。我调试着镜头，取好了景，就冲向女儿喊：“宝贝儿，看着爸爸，喊‘茄子’。”
可女儿并不配合，反倒纳闷地问我：“爸爸，我为什么要喊‘茄子’啊?”
“因为喊了‘茄子’，人的嘴角就翘起来了，成了微笑的状态。这样拍出来的照片，才更好看啊。”我回答道。
女儿似乎有些不解：“我又没有遇到什么特别开心的或者好玩的事儿，为什么要装着微笑呢?”
女儿的话倒是深深地触动了我。对啊，我们照相的时候为什么要刻意去笑呢?难道照片上只能留下微笑而不能记忆悲伤吗?况且通过喊“茄子”所展现出来的微笑并不是真正发自内心的微笑，正如女儿所言，那是“装”出来的。
我又不禁想起，许多所谓的职场宝典和秘籍里，甚至会教人每天早上对着镜子里的自己微笑，每次读到这类招数时，我总感觉怪怪的。很难想象，那样僵硬的肌肉，从嘴角边挤出来的微笑到底有多大魅力。微笑似乎已经被我们过分物化了，其实我们谁也不愿意看到一张“伪笑”着的脸，因为有时候，“伪笑”的脸并不比阴沉着的脸受人欢迎。
我们提倡微笑面对生活，应该是一种由心而生，不加修饰的乐观的态度、舒缓的情绪和健康的心境，而不是“装”出来，更不是训练出来的微笑。因此，我们还是不要做“茄子笑”的好。
这则故事告诉我们，一个天真的孩童给我们的启示是，似乎大人的世界多了些杂质，多了些心思，当面对某些事情的时候喜欢去伪装自己，然而这些不经意的伪装竟会成为习惯。当成习惯的时候我们却分不清楚什么是真正的微笑和伪装的为微笑了~!所以我们要大胆的向我们的内心走去，做真正的自己，不要被这个世界的伪装给腐化了！
一天早晨，一个农夫发现自家的鹅窝中有一只金灿灿的蛋。他把蛋带回家，惊喜地发现这是一个金蛋。
从此以后，农夫得鹅每天都下一个金蛋。他每天都把金蛋拿到集市上去卖，很快他就变得富有起来乐。
慢慢地，农夫变得越来越贪心，他就想：要是我把鹅的肚子划开不就能得到很多的金蛋了。于是，他把鹅杀死了，但是，鹅肚子中什么也没有。
农夫再也得不到金蛋了，因为他把生金蛋的鹅杀死了。
小故事大道理： 农夫因鹅每天都生个一金蛋，想着鹅肚子里应该有学多的金蛋，于是贪得无厌的农夫等不了鹅每天生一个蛋，所以杀鹅取蛋，结果鹅死蛋丢。做人不能急功近利。
法国有个医生叫柯诺克，他来到一个叫圣莫希斯的山村，当地居民个个身强体壮，根本不必看医生。柯诺克来到这里开诊所只能是被饿死。那么要怎样做，才能吸引活力旺盛的居民来诊所呢?要开什么药给健康的村民呢?柯诺克心生一计，决定拉拢村里的老师办几场演讲，向村民夸大微生物的危险。他还买通村里走报消息的鼓手，公告民众，新医生是帮大家免费义诊，义诊目的是要“防堵各种疾病大幅传播。我们这个一向健康的地区，近年来已遭各种疾病入侵。”于是候诊室挤满了人。
诊疗室里，没病没痛的村民被柯诺克诊断出大病大症，还被再三叮咛要来定期诊治。许多人从此卧病在床，最后整个村子简直成了一间大医院。药局的老板这时找到柯诺克。两人密谋怎样把店里的过期药品高额让村民购买。于是村民看病的钱源源不断流入柯诺克的腰包，药局老板成了暴富，开餐馆的也大发利市，因为店面都成了急诊室，随时爆满。
每到晚上，病房灯火通明，柯诺克兴奋得雀跃不已，溢于言表：“健康的人都是病人，只是他们自己还不知道而已。”
故事中，医生显然是疾病的编造者，药店的老板和走报消息的鼓手、老师等人是其帮凶，他们为了共同的利益在这个小村庄里制造了一个弥天大谎。
可悲的是，这个古老的故事在今天的社会中仍延续着，而且无论中国、外国，谁也没能逃出柯诺克的咒语。你是不是偶尔觉得倦怠、心情不好或凡事兴趣缺失?会不会有时觉得注意力难以集中?是不是很害羞?是不是经常掉头发?是不是没有“性”趣?是不是嗜睡、肥胖、骨质疏松、胆固醇过高……总之，每个人都可能被“疾病发明家”安排出一堆毛病。只不过今天的“疾病发明家”已摇身变成了制药企业、医生和媒体广告商。
“谎言重复一千遍就是真理”。这些“疾病发明家”惯用5种商业操作模式：将正常的生命现象包装成疾病：将个人或社会问题看成疾病(比如情绪不稳定);将可能的危险视为疾病;将偶然现象视为疾病(比如丧失“性趣”);把轻微的小病夸张成重病大病(比如过敏性肠胃病)。像紧张、嗜烟、肥胖、骨质疏松、失眠、过敏、阳痿、皮炎等都可以归入这一名单。
《英国医学期刊》表示：“要找出新疾病和新治疗方法很容易。生命中许多正常的过程，如生、老、病、死和不快乐，都可以拿来医疗化”。有专家称在现代人类身上能够找出传染病、症候群、失调症等共约3万种。
最终公众不可避免地被告知：你得了一种非常严重的疾病，赶快来买我的药!将信将疑过后，人们往往选择的是宁可信其有。至此，一个用金币打造成的利益链条就形成了。医生、药厂、传媒轮番上阵，在现代医学的幌子下，勾结一起，沆瀣一气，描绘一副让健康人永远消失的景象。然后就像那3个巫婆唱的歌儿一样：“金币、金币、金币/大量、大量、大量/许多、许多、许多/所有人的金币/都属于我们3个!”而懵懵懂懂的人们一边掏出了兜里的金币，一边对自己的身体过分关注，这又诞生了一种新的疾病——疑病症。
医药卫生专家警告说：“人类健康世界的悲观景象都是这样一手造成的，实际上致命疾病已经越来越少，人类寿命也可望延长到80岁。”可是。谁又能给我们一双慧眼，来彻底看穿自己的身体和别人编造的假象呢?
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”.这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳!”意思是说，在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
小故事大道理：比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
出自：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
骆驼见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已，想自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为见骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤不已，不仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。
小故事大道理，贪得无厌的人，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已具有的东西也失去了。
不要等丢失的时候才知道珍惜，
不要等后悔的时候才知道做错，
不要等争吵的时候才知道和解，
不要等委屈的时候才知道朋友，
不要等错过的时候才知道回头，
不要等离开的时候才知道思念。
人生是有限的，不要留下太多的等待，时间最宝贵，把握好现在的时光，让生命活得更精彩!
等待只会让人更后悔！
哲理故事来自故事会：俾斯麦巧解尴尬
1896年3月到10月，大清帝国的实权人物、直隶总督兼北洋大臣、被称为“东方俾斯麦”的李鸿章，用了大半年的时间，访问了欧美8个国家，在德国期间，受到“铁血宰相”俾斯麦的盛情款待。
两人仰慕已久，只是未能谋面，至为遗憾，现在能面对面交谈，足慰平生，谈笑甚欢，尽兴之余，俾斯麦摆下丰盛的西餐招待李鸿章。李鸿章李大人这是第一次吃西餐,不太懂得西餐桌上的礼仪和规矩，宴会还没有正式开始,也许是李鸿章口太渴了，手一伸就把餐桌上摆在自己面前的、本该用来洗手的水,当成饮料一口喝了下去，众人看了大吃一惊，都面面相觑，一些德国人看了哑然失笑，只是碍于国际礼仪，没有笑出声来。
为不使李鸿章尴尬，俾斯麦也毫不要犹豫地将洗手水一饮而尽，见此情形，其他人自然不敢怠慢，只得忍笑奉陪，强颜欢笑,纷纷痛苦地吞咽下了自己面前的洗手水，尴尬的场面很快又恢复了言笑晏晏的欢乐气氛。
让别人在出现尴尬场面时不尴尬的做好方式就是：他怎么做，你也跟着怎么做。这样这个人会感激你，周围的人也会对你刮目相看。
李白小的时候，学习不太认真，还没有完成学业就跑了。
半路上，他遇到一位白发苍苍的老婆婆，坐在小河边，用劲磨一根碗口粗细的铁棒。他很奇怪，就走上去问："老婆婆，你这是在干什么呢?"
老婆婆把脸上的汗水擦了擦，说："我想把它磨成一根绣花针。"
李白感到很好笑，说："这么粗一根铁棒，你哪年哪月才能把它磨成一枚针呢?"
老婆婆信心十足地说："只要功夫到家了，自然就可以成功了。"
李白听后，非常感动。于是，他马上回去继续学习，终于完成了学业，成了有名的大诗人。
虞 韶《日记故事》
寓意：要干成一件事，必须要有坚韧不拔的意志和持之以恒的决心。
原文：李白，少读书，未成，弃去。道逢一老妪磨杵，白问"将欲何用??"曰："欲作针"。白笑其拙，老妇曰："功到自成耳。"白感其言，遂还读卒业，卒成名士。
虞 韶，生卒年不祥，元代人，编有童话读物《日记故事》。
在一片森林里，来了一个巨人，他渴望和别人交朋友，可不知道怎么开口。他看到一群松鼠高兴地啃着松果，他问：“能交个朋友吗?”松鼠吓得掉了松果立刻就跑。
他叹了口气，看到猴子坐在树上，啃着香蕉，便陪上笑脸，问：“能交个朋友吗?”
猴子刚啃完香蕉皮，就丢向他，说：“你真是个大怪物!走开，离我们远点。”
巨人心寒了，他前面走着看到一对猪在那边吵架，雌猪说：“你个蠢货!我已经说过很多遍，你血压高，炒菜不能放太多盐。我现在要惩罚你。”
雄猪说：“怎么惩罚呢?”
雌猪说：“我要打你，你可以选择三个护具。第一是棉花毯子，第二是枕头芯子，第三是臭脚丫子。你选什么?”
“老婆，我错了。我炒菜以后少盐，这次你就饶了我吧!”雄猪哀求道。
只见雌猪朝一个方向看，很入神的样子，接着大喊：“老公，怪物。快跑啊!”说完，她就跑到雄猪的背后去了。雄猪一改刚才的颓废，勇敢地挡在雌猪前面，脚还在那边哆嗦，坚决地说：“你离我们远点，不然我杀了你。你敢动我老婆一根毫毛，我让你粉身碎骨。”
雌猪抱着雄猪，激动地说：“老公，还是你对我最好。”
巨人很讶异，惊奇地看着他们，说：“我只是想和你们交朋友。”
“别过来。”雄猪颤抖地说。
“你们别怕，我走。”巨人吐了一口气，无奈地离开了。
雄猪紧紧地抱着雌猪，他们松了一口气，再看巨人落寞的背影，有一些凄凉。
巨人走到一个小河边，他对着镜子里的自己，一直比划着。看着高大魁梧的自己，他一点也高兴不起来，别人都因为他的外貌怕他。此时，有一个小矮人路过，他正巧去河边打点水喝，看到巨人，就问：“嘿!你好，我是矮人国来的。你呢?”
“我是巨人国来的。你不怕我?他们都很怕我。”巨人很诧异地问道。
“你们都比我大。在我看来，大一点还是大几倍，都差不多。”小矮人喝完水后，开始整理衣服和帽子。
“我想和你做朋友，你愿意吗?”巨人问。
“当然。我很荣幸。”小矮人答道，便从包裹里拿出几个杯子，在河里盛了些水，在用一个筷子敲打，奏出很美妙的声音。
“这是什么?很好听啊!”巨人坐在旁边聚精会神地听。
“这是我的见面礼，朋友。友谊天长地久。”小矮人高兴地说。
“那我送你什么好呢?”巨人脑海里转了几圈，突然想到了。他先弓起脚，让膝盖到腿部像滑滑梯一样，然后邀请小矮人从上面滑下来。
这个小故事讲的是关于：小浣熊：一定要记得.
“洗洗脸，刷刷牙，我要出去玩耍啦——”小浣熊，一边洗脸一边唱歌。他要赶紧到池塘边上的那棵大榕树下，好多小伙伴在那里等着他玩游戏呢。
小浣熊刷完牙，把牙刷扔在面盆里，接着把毛巾揉成一团，扔在面盆边上，然后一溜烟跑出去了。
“我要洗澡，我要洗澡。”毛巾一边哭泣、一边说，“我都臭死了，小浣熊老是爱把我揉成一团。
“我不要在水里，我不要在水里”牙刷也一边哭泣一边说，“小浣熊老是把我泡在水里，我真受不了。”
小浣熊床头的布娃娃娃听到了毛巾和牙刷的哭声，说：“我来帮帮你们吧。”
布娃娃来到卫生间里，把牙刷从面盆里捞了上来，放进了水杯里。
“噢，毛巾都有臭味儿了。”布娃娃用香皂把毛巾洗了好几遍，然后，把它挂在了毛巾架上。
玩得满头大汗的小浣熊回到家后叫着：“噢，真热，擦擦汗吧。”他从毛巾架上取下毛巾，往脸上一擦：“啊，真香!”
毛巾说：“小浣熊，你一定要记得用香皂给我洗澡，一定记得把我挂到毛巾架上。”
杯子里的牙刷也说：“小浣熊，记得每次刷完牙把我放一到杯子里啊。”
以上是为您提供的小故事：小浣熊：一定要记得.
这个小故事讲的是关于：幸福的红蜡烛.
冬天的第一片雪花落在了小白鼠的鼻尖上。“看啊，雪!”小白鼠快活地叫起来。小灰鼠抬头望了望天，说：“看来，要下好多天呢。”他忍不住有些担心起来：在这样的天气里，到哪儿去找吃的呀?
这天，小灰鼠像往常一样外出找吃的。可是，到处都是白雪，他什么也没有找到。
小灰鼠闷闷不乐回到家，小白鼠安慰他说:“别难过，又不是你的错。”可是，小灰鼠还是难过得不得了。
“喂，你看——”小白鼠像变魔术一样，突然端出了一盘花生米。
“啊!”小灰鼠惊奇地叫道，“是你用魔法变出来的吗?”小白鼠笑了。她哪里会变什么魔法呢，她只不过是在食物充足的季节里为自己和小灰鼠存下了一点东西罢了。
小白鼠领小灰鼠参观她的储藏室，那里有香喷喷的面包渣、黄灿灿的麦粒、豆子，甚至还有半块巧克力!小灰鼠嘴巴张得老大，他觉得小白鼠真是太伟大了!他还觉得自己好幸运喔，要知道，并不是每只小老鼠都能有一位这么聪明、能干的好朋友的!
突然，小灰鼠发现了一个纸包。“这是什么?”他好奇地问。“这是我为冬天准备的最好的东西。”小白鼠神秘地笑了笑。
小灰鼠飞快地打开纸包——里面裹着一截红蜡烛。“哦，亲爱的小白鼠!”小灰鼠高兴地叫起来。如果你是一只住在地下的小老鼠，如果你的家在冬天又湿又冷，你就会明白为什么一截红蜡烛是“最好的东西”了。
接下来是一连串寒冷难熬的日子……然而，小灰鼠和小白鼠却能时刻感觉到幸福。他们点亮红蜡烛，吃着小白鼠储存的食物，等待着春天的到来。
有时候，他们也会招待一下来访的朋友，大家围着红蜡烛温暖、美丽的火苗，一边吃一边谈着开心的事儿。
相信吗，这截红蜡烛燃烧了整整一个冬天，一点儿都没有变短!
以上是为您提供的小故事：幸福的红蜡烛.
这个小故事讲的是关于：那天使的痕迹。
泪天使站在天河边，俯视着人间，她很向往人间，所以，每天都要看看人间。这时，镜天使对她说：“泪，我会给你一个机会，让你去人间，你还可以满足一个人的三个愿望，一个愿望就是一滴泪水，当三个愿望实现后，你就该回到天堂了。”泪天使答应的镜天使的要求，来到了人间。
她来到人间，变成一个愿望瓶里的精灵。只要买下那个愿望瓶的人许一愿望，放进瓶子里，就可以唤醒她。
终于有一天有一个初三的学生买下了那个瓶子。当他把愿望纸条放进去之后，泪天使被唤醒了，泪天使对他说：“我可以满足你的三个愿望。”那个男生听了之后吓了一跳，泪天使又说：我叫泪，你呢?”“我叫翼，你刚才把我下了一跳。”泪现在明白了为什麽刚才翼那样的看着她。
过了好久，翼许下了他的第一个愿望，这时，泪就要为翼实现他愿望了。三天过后翼开心的说：“太好了，我的愿望实现了。”这时他看见泪正在吃红富士苹果，对泪说：“泪，你有没有听我说话啊?”翼有些生气了。“我有听啊，”泪嚼着苹果对翼说。
泪跟着翼有好长时间了，当翼去上学时，泪就到外面去玩，所以，翼只有在晚上才可以见到泪。过了一段时间，泪再也不去外面玩了，一直在翼的身边。一天晚上，镜天使忽然来了，她对泪天使说：“泪，你的手心里只有两滴泪水了，你要让那个男孩好好珍惜这两次机会啊!”泪点点头。
泪和翼在一起的时间长了，泪开始喜欢翼了，但她知道，天使是不可以随便喜欢凡人的，只好努力克制住心中的感情。不久，翼有了喜欢的女孩子，可是那个女孩的学习很好，翼不知道怎样才可以追到她。于是，翼向泪许了第二个愿望。泪开始帮助翼，终于，翼的学习有了很大的进步。在同学眼中，翼成了最好的学生，那个女孩也开始注意翼了。翼很开心，最后，翼追到了那个女孩。
当翼开心的时候，泪却在哭泣，是因为如果翼的最后一个愿望许完之后，她就要离开翼了，泪很舍不得翼，因为她已经爱上翼了。正当泪游玩的时候，镜天使有一次降临，“泪，翼发生了以外，你快去看看他吧!”泪一下在就呆在那里了。来到医院，翼满身是血，泪好伤心，她抱着翼哭了起来，这时，她的心中冒出了一个念头。当夜幕降临，泪悄悄来到了翼的病房，把自己的生命给了翼，镜天使对泪大叫：“泪，你要干什么?”泪微微一笑，平静的答道：“翼的父母没有了翼会很伤心的。”镜天使惊呆了，她明白了，一切都明白了，原来泪已经悄悄的爱上了翼。镜天使对泪说：“如果你收回你给翼的生命，你还是天使。”“不，世界上没有了翼，我当一个天使有什麽用呢，只要翼活着，我不做天使又有什麽关系呢?”泪天使流着泪说。这时，镜天使看到她流下来的泪变成了一粒水晶，镜天使说：“泪，快看!”泪抬起头，看见她泪水变成了水晶，那颗水晶落在了翼的心中，翼好了，泪好高兴啊!这时，天上划过翼颗流星，泪觉得自己的身体变得轻飘飘的，慢慢的，泪飞到了天堂，天神说：“泪，收回你的生命吧!”“不”泪倔强的说。这时，泪忽然听见镜天使在哭泣，泪想这一定是给她送行的挽歌。
泪用最后的一丝力气，用星光给翼写了一句话：翼，泪会永远爱你，以前是，现在是，将来也是……
以上是为您提供的小故事：那天使的痕迹。
这个小故事讲的是关于：一不做，二不休。
唐朝时，朱泚率兵反叛朝廷，他的部将张光晟也跟着叛乱。后来，张光晟乘势反戈，杀死了朱泚。他以为能将功抵罪，那知最后还是被除死了。临死前，张光晟悔恨的说：“把我的话传给后人：对反对朝廷这种事，第一是不要做，第二是如果作了就不要罢休。”
以上是为您提供的小故事：一不做，二不休。
小编给大家带来一篇关于葡萄与提子的故事!
一家大超市新进了一批提子和葡萄，它们一同被摆在售货台上。提子标价十块钱，葡萄标价一块五。而人们只抢购提子，对一旁的葡萄无人问津。
葡萄们嫉妒地对提子说：“瞧!你们个个神气得意的样子，要是我们也远道而来，哼!同样抢手!”
提子听了对葡萄说：“朋友，你们只看见了我们的表面，没看不到我们内在的痛苦。”
葡萄翻着白眼哼了一声道：“别不知足了，你们能有什么痛苦?”
提子扭动了一下身体说道：“你们看看我们的身体水灵灵很精神吧?”
“是的，远道而来还能这么精神，啧啧!真厉害。”说完葡萄忍不住摸了摸自己干瘪的身体。
“哎!不在我厉害，是有原因的，要知道我们来到这里要走很远很远的路程，所以我们还没有成熟就被摘了下去，抹上厚厚一层的保鲜剂，这种东西让我们好像冬眠一样睡死了过去，等到了地方我们又会被化学药剂催熟，就成了现在这个诱人的样子，可是经过这一系列的保鲜催熟，我们的营养成分早就流失殆尽，只不过看上去好看罢了。”提子说着说着眼圈红了，看来真是流露出自己的心声了。
葡萄被提子得话惊得目瞪口呆。
小编总结：美好事物的背后，往往都是心酸的事迹!所以，不用去嫉妒羡慕别人，做个真实的自己就好!
出海航行的人喜欢带着一些动物，以供旅行中消遣。
有个海员带着一只猴子航海，当到达雅典阿提卡的苏尼翁海峡时，一场风暴突然袭来突然袭来，船被狂风巨浪打翻了，大家都纷纷跳入水中逃生，猴子也机灵地跳入水中。
海豚看见了它，以为是人，立即钻到它底下，把它托起来，安全地送往岸边。到达雅典海港珀赖欧斯时，海豚问那猴子是不是雅典人。
他回答说：“是的，我祖先都是名人显贵。”海琢接着又问他知不知道珀赖欧斯。
猴子以为海豚所说的也是个人，所以答道：“他是我非常要好的朋友。”
海豚对猴子的谎话十分气愤，便不再托住猴子，让他淹死于海水中。
这故事是说那些信口雌黄的人。
有位患了眼病的老太婆，请一位医生给她治病，并谈定了治疗费。
那医生每次来给她上药治疗时，总是乘她闭着眼睛，顺手牵羊地偷走一地偷走一些家具。
老太婆的病终于治愈了，可她家里的东西几乎被偷光了。医生便向老太婆要商定好的治疗费，老太婆不肯付钱，便被带到法官那里。
她说她许诺过要付给医生治疗费，条件是把她的眼病治好，可是经过医治后，她的眼睛却比以前更糟了。
她说：“以前我还能看见家里的所有物品，现在却都看不见了。”
这故事是说，贪得无厌的人，总会不知不觉地留下自己的罪证。
在一个冬天里，小猫从城外的集市里买了几条小鱼给妈妈，他一边哼着小曲，一边兴高采烈地走在回家的路上。
这时，一只狡猾的狐狸坐在旁边窥伺，他看见小猫手里的小鱼馋得口水直流，心想：太好了，正好我肚子饿得咚咚叫，终于可以美美的大吃一顿了，每天都有食物亲自送上门来，真好。
于是，狐狸连忙窜了出来，跑到小猫面前说： “小猫，小猫， 你能把鱼借我看一下吗?我觉得你的鱼特别好看，我想凑近一点看看，行吗?”小猫听了，心想：“这只狡猾的狐狸，他一定在打鱼的主意，我得想办法好好教训他才行。”于是，小猫灵机一动，眼珠子一转说：“你要看鱼吗?如果你要看鱼的话，你就把尾巴伸进冰窟窿里，我就是这样把鱼钓上来的，你也试一试吧!”
狐狸不知道小猫肚子里到底卖的是什么药，于是只好不知所措地照着小猫的话办。他找了一个冰窟窿，把尾巴伸了进去，就这样呆呆地坐着。不一会儿就睡着了。一个小时之后，狐狸从睡梦中醒来了。这时，他发现尾巴沉沉的，心想：哈哈，鱼一定要了不少的。可它回头一看，呀!原来尾巴上的东西不是鱼而是冰啊，狐狸这才恍然大悟，他用力一拔，尾巴就断了。当他正想去找小猫的时候，小猫已经安全的地回到了家。
最后，狐狸变成了一只没有尾巴的狐狸。
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在一个寒冷的冬天里，西北风呼呼地乱刮着，路上几乎没有一个行人。
一条蛇不幸被冻僵了，卷缩着身子躺在路旁不能动弹。这时，一个好心的农夫拿着一把锄头路过这里，无意中发现了那条快要被冻死的蛇。农夫看着奄奄一息的蛇，觉得它非常可怜。于是，悄悄地走到蛇的身旁，缓缓地伸出双手抱起它。用手轻轻地抚摸着它，甚至还怜惜将它往自己温暖的怀里送。打算用自己暖暖的身体来温暖它冰冷的身躯，它说：“你好事做到底吧，我就喜欢咬人，不咬人我就不舒服。”使它慢慢苏醒过来。那蛇得到温暖以后，果然苏醒了。渐渐地睁开眼睛，缓慢地活动了一下身躯。醒来以后，说完就狠狠地咬了农夫一口，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说：“我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我蛇就立刻露出了它的本性，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说：“我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我是好，但不应该救那些本来就很坏的人。”农夫听了，默默地点了点头。
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小编提示： 农夫和蛇的故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
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但是无论同事们怎么劝慰，他都难以释怀，一直都郁郁不振，周围的人一个个升官、发财，而他的生活的状况，也就可想而知了。
【小故事的启迪】“不以物喜，不以己悲。”保持一种平淡的心态，来面对得失。命运注定了是你的，就是你的；不是你的，你也强求不了。
“儿啊,我的儿啊!”婆娘在里屋嚎啕大哭,声音像病鸡打鸣。在她面前的床上,躺着一个奄奄一息的少年。少年名叫小黑,是老黑家族三代单传的独儿。家里已经断粮十几天了,全家人以后山的野栗子和苦苦菜为食,苟延性命。小黑肠胃不好,吃不下这种东西,吃下去就反胃,吐得天昏地暗。家里实在没别的东西充饥了,小黑的禁食,意味着死亡。
婆娘在屋里忽然不哭了,伸出头哀求道:“他爹,你干脆弄碗毒药来,让咱娘俩吃下死了算啦!”
老黑在门坎上一抖,差点栽倒在地。他抹了抹泪水,艰难地站起来,高一脚低一脚到后山去了。
后山有一片南瓜地,地上只剩光溜溜几根瓜蔓,像几条死蛇趴在杂草丛里。瓜蔓上鸡蛋大的南瓜都没有,连瓜叶也被人摘去熬菜汤喝了。老黑前后看了一下,见四周没人,便一头扎进地里,在杂草中用手捏着瓜蔓,连滚带爬向前寻找着。
不一会儿,老黑就顺着瓜蔓寻到一个不起眼的土坑,拨开坑口的松针败叶,里面躺着一只已经黄皮的南瓜,足有五斤多重。老黑像摸宝贝一样摸了一下,咧开嘴苦涩地一笑,嘴里的口水掉了尺把长。
这片南瓜地不是老黑家的,是村民赵跛子家的。前几天,老黑在后山寻苦苦菜时,意外地发现了地里的土坑和这只南瓜。今天,当儿子生命垂危的时候,这个老实忠厚的汉子决定做贼,来偷人家的南瓜。
老黑抖着手去扭瓜蒂,猛然发现瓜蒂上挂着一个小布条,展开一看,只见上面用毛笔赫然写着两个字:有毒。他愣愣地盯着布条,心一直凉透到脚板。那年月,村民种在野地的瓜果被人偷是常事,兵荒马乱的又不敢守夜,辛辛苦苦种出的菜,冷不防就被路人揪走了。为了防贼,村民们就想出了这招。虽说真下毒的并不多,但有人被偷急了,真下毒的情况也有。近来村里闹饥荒,饿急了恨不得抢,这当口在菜地下毒的可能性就非常大。村里经常传言,某某村的某某偷菜吃,一家人被毒死个尽光。
老黑坐地头想了想,为了活命只有一赌了。他扭下了瓜,用布衫包起来,抄野路溜回了家。
婆娘见他抱回这大个瓜,惊得眼珠子差点掉地上。问道:“他爹,这该不是菩萨显灵送咱的吧?”老黑不好意思说自己做贼,又怕说出瓜有毒吓着她。就编谎话说,自己出去寻苦苦菜,发现不知谁家地头的瓜蔓长得野,爬到一条水沟里,结下这大个瓜,由于太隐蔽,一直没人发现,结果被自己发现了。婆娘一想有道理,都快饿死了,谁家会留这大个瓜在地里不摘?
于是,婆娘一边念佛,一边将瓜切下半块,洗锅烧火熬汤。老黑在灶膛烧火,心里一直惴惴的,怕那南瓜真有毒。就对婆娘说:“他娘,你去地里寻把野菜来,加起来熬,多吃几顿。”婆娘听从了,马上拎个篮子出门,去寻野菜来配。
老黑目送婆娘走远了,马上揭开锅,将半生不熟的南瓜汤舀了一碗,几大口吃下,然后躺在灶膛口的柴堆上。如果自己给毒死了,也是自己做贼活该报应,婆娘回来就不会吃南瓜汤,如果没死,一家人就得救了。
婆娘去了约一个时辰,就拎着半篮子野菜回来了。老黑竟然美美地打了个盹,醒来脑子不麻,肚子不疼,全身要多舒坦有多舒坦。锅里的南瓜汤已熬得喷喷香,馋得人恨不得将嘴伸进滚烫的锅里去嘬一口。婆娘给老黑舀了一海碗,又给小黑舀了一海碗,自己抿着嘴,将半筐野菜倒进了锅里。
小黑吃下南瓜汤,脸上就有了血色
当天半夜,老黑一家正睡得香甜,被一阵惊天动地的哭声给吵醒了。老黑爬起来,摸出门一瞅,只见黑暗中好多人往赵跛子家跑。老黑问:“我说,这是咋啦?”黑暗中有人答:“唉,可怜啊,赵跛子家婆娘饿死了!”老黑一听,像被雷打了一般。
赶到赵家,看见满屋人哭,老黑就开始抖。赵跛子趴在骨瘦如柴的婆娘身上,捶胸跌足,哭得哀哀气绝。屋里人多灯亮堂以后,赵跛子发现婆娘手上好像攥着啥东西。抠出来一看,是个布条儿,上面用毛笔写着两字:有毒。老黑也凑上前看了一下,没错,那正是自己偷南瓜后扔地里的那布条。老黑抖得再也站不稳了……
国王有自己的领地、臣民和城堡，就是国王还没有王妃。国王于是叫来了魔术师——一个很久以前就居住在森林里的魔术师。“我想找一个王妃，找一个才貌出众的女人为王妃。事情办成，要多少报酬都行。”
“好的，让我来找找看吧！”魔术师告辞而去。
一天，国王到外边去打猎，正在追赶猎物的时候，远处传来了女人们的惊叫声。原来是一群强盗正在追赶几名游客。国王命令手下赶跑了强盗。游客们是在陪同公主旅行途中遭到暴徒们袭击的。公主既文雅又漂亮，国王一见倾心。于是，国王把公主领进了城堡，很快就举行了结婚典礼。国王感到心满意足。
魔术师赶来对国王说：“陛下看我的本事怎么样？那么，陛下答应的报酬……”
“什么？王妃的问题，完全是我凭一己之力完成的!”
“不，一切都是按我的安排进行的。”
“岂有此理，报酬分文不给。”谁都愿意把功劳看成是自己的魅力的果实，国王当然也不例外。
“那陛下可就违约了。我要去别的地方，给陛下留下这块镜子作个纪念吧！以后有了龙子龙女，就请陛下把这个赠给他吧。”
不久，国王有了孩子，是个千金。这位公主实在是长得太难看啦！尽管如此，公主却天天摆弄着镜子——那块魔术师过去留下的镜子。每当公主照镜子的时候，就显得非常快活，架子也膨胀起来。侍从们纷纷议论起来：“公主长得也并不很漂亮，可是竟一个劲儿地倨傲自大。”
不久，这个谜被解开了。原来镜子里照出来的公主是举世无双的美人。一天，侍从在无意中从公主的身后往镜子里瞧了一下，发现了这个秘密。
侍从又照了一下自己的脸，并没有什么差别。这个镜子似乎只能把公主的形象照得格外漂亮。侍从们向国王作了禀告。国王咬牙切齿地说：“这肯定是那个魔术师搞的鬼，真是个手段狠毒的家伙。”
侍从把那个镜子夺了过来，虽然也曾想要把它打碎，但无论如何也打不碎，最后只好把它藏起来。
侍从又给公主找来了另外一个镜子，可是她只看了一眼就叫喊起来：“这不是真的。”
因为这个镜子没有照出公主一直看惯了的漂亮的自己。
公主失掉了赖以生存的快乐，病倒了。经过多方治疗也无济于事。这样一来，就不得不把魔镜再重新拿出来给她了。
公主的年龄一年一年地增长，即使有来说媒的，可是一见到公主本人就几乎都逃之夭夭了。即使是那些不注重美貌的王子，一旦跟公主交谈过后，也会被她莫名其妙的高傲自大吓跑。
一天，刚好有一个年轻人在城下路过。守卫一看是一位仪表堂堂的青年，便把他引进城堡。
国王说：“我想把我家的公主许配给你结成良缘，继承我的家业，但不知你是否同意？”
“陛下不是在开玩笑吧？”年轻人有些惶惶不安。
“当然是真的了。公主已经表示同意了。只要你答应就可以了。”
年轻人就和公主见面了，很高兴地就答应了。转眼间准备妥当，就举行了婚礼。这时候才知道，原来这个年轻人也是一位王子。
到此，城堡里的大臣们无论如何也不能理解，那么潇洒的王子，为什么偏偏要和这里的公主结婚呢？他们进行着种种的猜测。
原来这位王子从幼小的时候就接受了一个倒霉的镜子——一个只让他照得非常难看的魔镜。他天天照就以为自己真的丑陋不堪。尽管有时也照过正常的镜子，但王子已经不相信那是现实中的自己了。
存钱罐和其它玩具不同，它身上有一道狭长的口子，可以将硬币塞进去储存起来。时间一长，它的肚子里装满了硬币。 钱多了，存钱罐忽然变得骄傲起来，开始瞧不起其它玩具了。
布娃娃的花裙子旧了，她对存钱罐说： “我想买一条新裙子，穿上一定更好看。”
存钱罐傲慢地说：“走开！我的钱可不是用来给你买裙子的l”布娃娃伤心地哭了。
赛车的一个轮胎坏了，他对存钱罐说：“我想换一个新轮胎，那样又能参加比赛了！”
存钱罐不屑地说： “别烦我!你能不能参加比赛跟我没关系！”赛车也生气地走开了。
玩具们觉得存钱罐自以为是，太骄傲了!于是，大伙儿都远远地离开了它，谁也不愿意和它做朋友。
新年到了，小主人把存钱罐摔成碎片，拿出了里面所有的硬币。于是，所有的玩具都得到了他们想要的东西。当然，只有存钱罐例外。
岩石的缝隙里掉进一些松树种子,后来成活了八株小松树。土地贫瘠,山风暴虐,八株小松树艰难地生长着。
三年后,一个农夫上山,看到了小松树,想把它们移回去,栽在房前屋后。他只刨了五棵,因为另外三棵太瘦小,怕移回去活不过来,就没有要。
十年后,一个园艺师来到高山上,看到这三棵松树是优质品种,想把它们移到公园里去供人观赏。他移走了两棵,还有一棵因为长在山岩边,人上不去,就放弃了。
剩下的一棵松树看到同伴们都被运走,直怪自己长在偏僻处,不然就不用在这山里承受寂寞和苦难了。又经历了无数个春夏秋冬,那棵松树不再哀叹命运的不公,而是抓紧足下的土地,承受着狂风严霜,鼓足劲头生长。
两百年后,一条山路从山下修了上来。上山观光的人络绎不绝,都惊叹那棵松树的高大奇绝——它背山临谷,云遮雾绕,苍虬挺拔,亭亭如盖……
不久,一个很有学问的人为它竖了一块牌子,上书“天下第一松”。
那棵松树错过了两次改变命运的机会,却成了“天下第一松”。可见,比机会更加重要的是坚守足下的土地。
一条不懂事的美丽小蛇在水边看见了一只有着漂亮花纹、皮肤超好的青蛙，她不禁生出了爱慕之心。于是，小蛇对青蛙说，我们可以交往吗?青蛙说，好啊好啊。于是他们生活在一起了。
有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将青蛙缠了起来。青蛙感觉快要窒息了，就奋力挣扎，他那两条强壮而有力的后腿重重地蹬在小蛇的腹部，弹了出去，然后迅速逃走了，从此再也没有回来。
过了一段时间，一只丑陋的癞蛤蟆发现了小蛇，觉得她十分美丽，不禁生出了爱慕之心。癞蛤蟆对小蛇说，我们可以交往吗?小蛇觉得癞蛤蟆这么丑陋，应该会好好珍惜她这么漂亮的小蛇的。于是，他们生活在一起了。
有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中又不由自主地用身体将癞蛤蟆缠了起来。癞蛤蟆感觉快要窒息了，就奋力挣扎，他的背上喷出了毒汁，射进了小蛇的眼睛，小蛇展开了身体，癞蛤蟆趁机逃走了，从此再也没有回来。
济阴的一个商人在过河时翻了船，他只好抓住水中漂浮的一堆枯枝乱草拼命挣扎。一个打鱼的人听到呼救的喊声，立即把船划过去救他。
商人看到了缓缓驶来的小船，顿时产生了获救的希望。然而汹涌的河水无情地告诉他，随时都有被淹没的危险。为了抓紧时间死里逃生，商人对着渔夫大声喊道：“我是济阴的名门富豪，只要你能救我，我就送给你100金！”
渔夫使出浑身的力气，抢在商人沉没之前把他救到岸上。可是商人上岸后只给了渔夫10金。渔夫对商人说：“你不是答应给我100金的吗？现在你得救了就只给10金，这样做对不对呢？”商人一听变了脸色。他恶狠狠地说道：“像你这样的一个渔夫，往常一天能挣几个钱？刚才一眨眼工夫你就得到了10金，难道还不满意吗？”渔夫不好跟他争辩，低着头、闷闷不乐地走了。
过了些日子，那个商人从吕梁坐船而下。他的船在半路上又触礁翻沉了。从前的那个渔夫碰巧正在附近。有人对渔夫说：“你为什么不把岸边的小船划过去救他呢？”渔夫答道：“他就是那个答应给我酬金，过后却翻脸不认人的吝啬鬼！”说完，渔夫一动不动地站在岸上袖手旁观。不一会儿，那个商人就被河水吞没了。
在这个故事中，商人爱财如命、言行不一和渔夫见死不救的作为，反映出他们缺乏诚信和人道主义精神，都是不可取的。
从前，在四川省的忠县、万县、云阳县一带，经常有老虎出没。老虎出来伤人，总是先抖出它的威风，使你还没看清它的真面目时，往往已先自吓瘫了。老虎再来收拾你，想必是十分轻松自如的事了。
这一天，一个妇女带着两个小孩到河边洗衣服。她先让两个孩子在沙滩上玩耍，然后自己走下河滩，到河边洗起衣服来。两个孩子在沙滩上一会儿堆沙塔，一会儿用线绳在手上互相翻花，一会儿自己做游戏，玩得十分高兴
。
突然，一只老虎从沙滩那边的山上奔了下来，正在洗衣的妇女见状大惊失色，她慌不择路，也顾不上小孩，自己赶紧跳进水里躲避起来，连衣服被水漂走了她也不知道。她弯在水中，只留两个鼻孔在外出气，浑身直打哆嗦。再看那两个小孩，依然在沙滩上全神贯注地玩得起劲，全然不知道身边发生了什么事情，更没注意到兽中之王老虎已在他们附近正朝他们“虎视眈眈”。
说来也怪，凶猛的老虎见两个小孩旁若无人，根本就无视老虎的存在，反倒有些吃惊，因为它见惯了的是它们所到之处，一切飞禽走兽和人都是闻风丧胆、四处逃窜的，眼前这两个小孩是何物？竟如此满不在乎？虎盯着小孩有好一会了，小孩并没有看它一眼，而是继续他们的游戏。接着，老虎又用头去碰他们，两个小孩只是随意地用手拨开虎头，一点害怕的表示也没有，老虎那股凶猛的劲头已全没有了，它好像很泄气地走开了。
看起来，面对危险或貌似强大的敌人时，你越是害怕，可能还会招来灾祸；如果镇定、无所畏惧，说不定还会有转危为安的奇迹出现。
从前，有个愚人到京城去参加考试。他所带的钱财就放在一个带锁的皮袋中。愚人十分担心他的财物会被人偷去，于是便将皮袋的钥匙系在自己的腰带上，从不离身。他想只要钥匙还在，人家便开不了皮袋，也就没什么可怕的了。于是他对皮袋看得不那么严了。
果然有一天，愚人取钱的时候发现皮袋没有了，怎么也找不到，看来是让人给偷走了。他的朋友很为愚人着急，劝他说：“快去报官吧，不然晚了，就是抓到小偷，只怕你的钱也追不回来了。”愚人却现出一副满不在乎的样子：“我都不急，你急什么呢？告诉你吧，贼人虽然把我的皮袋偷去了，但他却没法用我里面的东西。”看着朋友一脸惊奇的样子，愚人笑了。他得意洋洋地掀开衣襟，从腰间解下钥匙在朋友眼前晃了晃说：“幸亏我想得周到，一天到晚都把皮袋的钥匙拴在腰带上，贼人没法偷走。既然他得不到我的钥匙，光偷了个皮袋去，他用什么来把我的皮袋打开呢？”
这个愚人也真是会自我安慰，皮袋都没了，剩一把钥匙有什么用呢？更何况小偷用别的办法一样能把皮袋打开呀。可见我们不能够盲目地自我麻痹，安于现状，否则就会遭受损失。
寓言小故事：给予
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。
老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。
“这是你的房子，他说，”我送给你的礼物。“
他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地”建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。
等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的！”
有一座独木桥，它的下面是万丈深渊。
A
一只羊胆战心惊，小心翼翼地走到独木桥中段，羊一抬头，遇见一只狼。
狼一抬头。看到了羊。
狼：“让不让?”
羊：“狭路相逢勇者胜，羊逼急了还咬狼呢，不让!”
羊刚低下头，露出角，狼冲上去一口叼住了羊的脖子，施施然离开。
目睹了全过程的行人甲：“多一事不如少一事啊，退一步海阔天空，早一点过桥，晚一点过桥又有什么差别呢?为争一口闲气，反误了卿卿性命。”
B
一只羊胆战心惊，小心翼翼地走到独木桥中段，羊一抬头，遇见一只狼。
狼一抬头。看到了羊。
狼：“让不让?”
羊：“羊在狼前头，哪能不低头?凡事忍一忍就过去了。让!”
羊心惊胆战，小心翼翼地退回，蹄才及地，狼冲上去一口叼住了羊的脖子，施施然离开。
目睹了全过程的行人乙：“马善被人欺，羊善被狼欺，一味的怕事必定会完蛋，有时候作风还是硬一点好，该出手时就出手!”
C
一只羊胆战心惊，小心翼翼地走到独木桥中段，羊一抬头，遇见一只狼。
狼一抬头，看到了羊。
狼：“让不让?”
羊：“让!”
羊心惊胆战，小心翼翼地退回。蹄才及地，便低头用力向前一顶，狼防不胜防，一下掉进了深渊，羊施施然离开。
目睹了全过程的行人丙：“以退为进才是王道啊。让步时毫不犹豫，顶狼时坚决果断，羊让步之时正是狼最松懈的时候，也是羊打败狼的最佳时机啊!”
一头驴跑进羊群里，它看看自己再看看羊群里的羊，觉得自己高大许多，就昂起头，很自豪地说：“孩子们，你们看见没有？我比你们高出了一倍还多。我不仅长得高大魁伟，我的智慧和勇敢也是你们不可比的。如果我愿意的话，我早就当上了百兽之王。”
驴正在得意地说着，忽然传来狼嚎声，高大的驴听说狼来了，赶快趴下，拼命往羊群里钻，恨不得把身子缩得比羊还小。
读者感悟
在弱者面前充英雄，其心理状态也许比弱者还不如。在现实生活中，往往是越没本事的人越骄傲，越爱表现自己。
少司马梅衡湘当初任固安县令时，固安县有很多位高权重的官员，他们很瞧不起县令，稍微有点不满意，就同县令争执，从不肯让步。梅衡湘总是心平气和地对待他们。有一个宦官带了个猪蹄子送给他，要求他代为收债。梅衡湘便烧好蹄子，摆下酒席宴请那个宦官，并派人将欠债人召来，当面斥责欠债之人。
欠债人诉说自己是多么的贫困，梅衡湘斥责他说：“贵人的债是什么债?你怎么敢以贫困来推托呢?今天一定要还来，否则，那就用棍杖打死你!”欠债人涕泪横流地离开了，那个宦官生出恻隐之心，开始有点可怜欠债人了。
梅衡湘觉察后，又把欠债人叫到面前，眉头紧锁说：“我也知你十分贫穷，但实在没有办法。你赶紧卖掉妻子和儿子，快拿钱来见。尽管如此，我既当了你的父母官，怎么能够忍心让你们骨肉马上就分离呢?暂且宽限你一天，晚上回去跟妻儿诀别，黄泉下相见吧!”
欠债人听到这话哭得越发厉害。那个宦官也哭了，终于推辞说不愿再要债了，为他毁掉了债券。此后凡是欠中贵人家的债都得到了宽大处理。
有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友：一位叫“友谊”，一位叫“快乐”，他俩被一个外号叫“死亡”的人谋杀了。三位中一位年龄最小的人对他的两个朋友说：“这个外号叫‘死亡’的家伙到底是谁？咱们一起去找他，为咱们的朋友报仇！”
半路上，他们遇上了几位神色慌张的人，其中一位老太太告诉他们，“死亡”正在追赶他们，必须赶快逃走，否则便会被杀害，并劝其他人也一起逃走，如果遇上“死亡”便没命了。他们告诉老太太，他们就是来杀“死亡”的。在他们的再三要求下，老太太告诉他们，“死亡”就在小村子后面那座山的山顶上的一棵老橡树下。
他们三人兴奋地向山顶走去，并拿出随身携带的尖刀，随时准备捕杀“死亡”。但出乎意料的是，当他们高度戒备地来到那棵老橡树下时，没有看到想像中的面目狰狞的“死亡”，却发现一箱子金光闪闪的金币。他们马上丢下尖刀，欣喜若狂地数起金币来，把寻找“死亡”的事忘得一干二净。那个领头的年轻人说：“我们必须守住这些金币，否则会被认为是偷来的而被投进监狱。这样吧，我们来抽签，谁的签最短，谁就去镇上买吃的，另外两人就留下来守住这金币，明天我们就把金币分了各奔东西。”最年轻的小伙子抽到了那支最短的签，他拿着几块金币到小镇上买吃的去了。
两个守金币的人各怀鬼胎，最后他俩想出一个共同的计划：等他们的朋友带着吃的回来时，把他杀掉，然后吃掉食物，再把本该分成三份的金币分成两份。那个买吃的年轻人走进小镇时则想：如果在这些吃的食物里放进毒药，那么，那些金币就可以归我一人所有。于是，他先吃饱了，然后在食物和饮料里放进一种无色无味的烈性毒药，并于当晚回到朋友身边。不料他刚回来，便被两个朋友杀害了。他们得意地吃着同伴买回的食物和饮料，几分钟后，他俩也中毒身亡。
他们怎么也没想到，他们也会像他们的朋友“友谊”、“快乐”那样被“死亡”杀害。更想不到的是：杀害他们的“死亡”，其实是蕴藏在金币后面的贪婪。因为贪婪，无论是友谊、快乐，还是生命，都会走向死亡。
大学毕业后，我在家暂时待业。
父亲为了给我联系工作，整天忙前忙后，还要给人家大包小包的送礼。我心里就有一点愧疚，就想找一份临时工干，这样也可给家里解决一点负担。父亲似看透了我的心思，他说：“我有一个战友，他现在是县人大主任，他刚开了一家酒店，正缺人，我跟他说起你，他说如果你愿意，明天就上班。”
我学的是酒店管理专业，也算是专业对口，我就爽快答应了。
老板姓钱，因他和我父亲是战友的缘故吧！我不叫他钱老板，而叫他钱叔叔。钱叔叔对我非常关照，上班的第一天他就任命我为总经理，并且还让我负责管帐。钱叔叔语重心长地对我说：“顾客是上帝，所以我们要以便宜实惠、量足、味好来赢得顾客。”我点了点头。
我把书本上学的理论知识运用在实践中，由于我的管理有方，第一个月，除掉所有的开支，还挣了几千块钱。当我把帐上的情况给钱叔叔汇报时，他有点不高兴，他说：“顾客是上帝，我们要把更大的利益让给顾客，这样才能拉拢更多的回头客，做生产要从长远的利益去考虑。”
我想钱的也有一定的道理。第二个月我就抓菜的质量，并且推出全市最低的价。果不然，酒店的生意很红火，每天吃饭的人很多，所有的座位头一天就被人提前订好了。
月底我清帐，这次收支基本平衡。我把这一情况给钱叔叔汇报时，钱叔叔严肃地说，“顾客是上帝，我给你说了多少遍。下个月只准你赔，不准你赚钱。”
我好纳闷哪有做生意不想赚钱的？既然钱叔叔发了话，我只好按他的要求去做。第三个月一核算，这次却亏了10000元。我把这一结果告诉钱叔叔时，我已做好了挨批评的准备。没想到的是，钱叔叔听了我的汇报后，连说了三个“好”字。最后他笑着说“你干得好，咱们是先赔后赚，下个月继续这样干下去。”钱叔叔说完后塞给了我一个红包。
第四个月又亏了10000元，第五个月又亏了10000元。我对钱叔叔说：“这样亏下去也不是办法呀！”钱叔叔笑着说：“没事，做生产不能只顾眼前。”我说：“我在你这里，能力得不到体现，可以说是英雄无用武之地，我决定辞职。”钱叔叔嘿嘿一笑，“你既然要走，我不勉强你。”
不久，我去了南方发展。
一年后的春节，我回家过年。这一天，钱叔叔来到我家，这次他是开着一辆豪华的小车来的。当我问起他的酒店时，他说今天不谈工作，然后端起酒杯说，喝酒。我父亲也说，喝酒。两人便聊起往事，边喝边聊。钱叔叔心情好，便多喝了几杯，钱叔叔喝醉后，说话就开始吞吞吐吐，他说，你知道我为什么要开酒店吗？其实开酒店是个幌子，我当局长和人大主任时就捞了不少钱，这些钱我一直不敢用，怕引起人们的怀疑，我就开酒店制造假象，只赔不赚，这样我的生意就越做越好，别人就以为我赚了不少钱。这样就可以大胆地去买别墅，买小车……
我明白了钱叔叔开酒店只赔不赚的道理，就怔怔的站在那里，半天都说不出话来……
有本杂志上刊登过这么一个故事：有一个商人，在小镇上做了十几年的生意，到后来，他竟然失败了。当一位债主跑来向他要债的时候，这位可怜的商人正在思考他失败的原因。
商人问债主：“我为什么会失败呢？难道是我对顾客不热情、不客气吗？”债主说：“也许事情并没有你想象的那么可怕，你不是还有许多资产吗？你完全可以从头再来！”
“什么？从头再来？”商人有些生气。
“是的，你应该把你目前经营的情况，列在一张资产负债表上，好好清算一下，然后再从头做起。”债主好意劝道。
“你的意思是要我把所有的资产和负债项目详细核算一下，列出一张表格吗？是要把门面、地板、桌椅、橱柜、窗户都重新洗刷、油漆一下，重新开张吗？”商人有些纳闷。
“是的，你现在最需要的就是按你的计划去办事。”债主坚定地说。
“事实上，这些事情我早在15年前就想做了，但是一直没有去做。也许你说的是对的。”商人喃喃自语道。后来，他确实按债主的主意去做了，再后来，他成功了！
做事没有条理的人，无论做哪一种事业都没有功效可言。而有条理、有秩序的人即使才能平庸，他的事业也往往有相当大的成就。
做事有条理对一个人来说，不仅是一种做事的习惯，更是他的做事态度，是他能否取得成就的重要因素。
对于孩子来说，做事有条理同样是非常重要的。
一个孩子做事有条有理，在学习上就不会浪费时间，学习效率也极高，时间也一定很充足，一切必能依照预定的计划去进行。就像厨师用锅煎鱼，不时地翻动鱼身，会使鱼变得烂碎，看起来就觉得不好吃。相反地，如果只煎一面，不加翻动，将会粘住锅底或者烧焦。最好的办法是在适当的时候，摇动锅子，或用铲子轻轻翻动，待鱼全部煎熟，再起锅。
任何伟大的品格、超人的才能，都不是凭空产生的，而是在日常小事上积累的结果。不愿干小事的人必定干不了大事。
许多孩子都有早晨起床找不到袜子、学习用品或者生活用品的现象，这便是做事缺乏计划性和条理性的表现。
做事情缺乏条理、没有计划是儿童时期的一种自然反应，但是，如果父母不注意引导，孩子们往往会养成不良的习惯，从而给他们的一生带来麻烦。
一位小学生做事非常磨蹭，本来没有多少作业，却非要拖到很晚，熬得妈妈又气又急。
有一次，妈妈想了一个办法。她跟儿子约定，做作业的时间只有半小时。然后，妈妈把闹钟上好，同时，儿子开始做作业。半小时一到，闹钟就响起来，儿子还差两道题目没做完。儿子向妈妈投来求助的眼神，但是，妈妈毫不犹豫地说：“时间到了，你不要做了，睡觉吧。”
第二天，妈妈把儿子没做完作业的原因告诉了老师，老师也支持妈妈的做法。这天晚上，妈妈又上好了闹钟，儿子一开始做作业就很抓紧时间，效率明显提高，居然顺利地在半小时内做完了作业。
从这以后，儿子做作业的速度和质量都提高了。而且，做其他事情的时候，他都会有意识地给自己设定一个时限，有计划地去做了。
引导孩子周密计划，学会有条理、有理智地生活，都离不开科学的态度。也就是说，要遵循客观规律，而不能冲动蛮干乱计划。
一位爸爸用另一种方法，使儿子改掉了丢三落四的坏习惯。这位爸爸这样说道：
一次，我发现儿子又忘戴红领巾了，为了让孩子尝尝丢三落四的后果，养成良好的习惯，这次，我没有给他送红领巾。儿子放学回来沮丧地说，因为他没戴红领巾，他们班被扣了1分，同学们都责怪他。于是，我趁热打铁地说：“以后你一定要把该带的东西整理好！”儿子若有所思地点点头。从这以后，儿子做完作业总是认真地收拾书包，嘴里还念念有词：“钢笔、尺子、语文书、默写本、文具盒、红领巾……”此后，孩子做事有条理多了。
从前，有个人把谷子装在瓮中。家里养的骆驼把头伸进瓮里偷吃谷子，不料脑袋卡在里面，怎么也出不来了。他舍不得那个瓮，又没办法把骆驼头弄出来，无计可施，日夜苦恼。这时，有个老人告诉他：“你不必烦恼，我有办法，你只要把骆驼头砍下来，不就出来了吗？”此人觉得言之有理，马上照做。没想到，砍断了骆驼的脖子，头还是出不来。他只好又把瓮砸破，终于把骆驼头取了出来（《百喻经·驼瓮俱失喻》）。
驼瓮俱失，此人笨得可笑。笑话别人很容易，倘若事情发生在自己身上，就不见得有如此轻松了。有个农民工兄弟，进城打工。不久后，家里有事，要他回去一趟。回家之前，他先去了住处附近的服装市场，想买件新衣服。挑了半天，衣服没买成，却顺便买了一张彩票。回到出租屋，他顺手放下彩票，就匆匆赶上了回家的火车。再回到城里，已是一个多月后，那张彩票早已忘到脑后。他重新出去找工作，半路上厕所的时候，刚好捡到一张旧报纸，上面登了体彩开奖号码。他仔细一看，正是自己上个月买的那期，那组号码越看越眼熟。他的心突然狂跳起来，也没心思上厕所了，提起裤子，飞奔回了出租屋。赶紧找出彩票，跟报纸上一对，竟然一模一样。他不由得浑身颤抖，一颗心几乎就要跳出胸膛。特等奖，500万！
确定不是做梦之后，他立即赶到体彩中心。工作人员平静地告诉他，彩票是真的，他的确中了特等奖，不过可惜的是，这张彩票已过了兑奖期，17天前就作废了！从天堂坠入地狱，只是瞬间的事情。如此残酷的现实，他怎么也无法接受，当时就想从窗口跳下去，一了百了。他不服，跟工作人员大吵大闹，无济于事。他又问过许多人，找过律师，终于死心。
命运跟他开了个天大的玩笑！大喜大悲之后，整个人就变了，每天茶饭不思，闷声不响地拼命抽烟。也没心思干活了，他无论如何不能原谅自己，无法解脱。家人怕他干傻事，全家只好派人轮流守着他。
哲思启示：拿起来容易，放下太难。岂止是钱财，譬如权力、地位、感情，凡此人生种种，无不在得失间转换轮替，非得即失。人生就是不断得到，又不断失去的过程，不管你是否参得透，终究无法逃避。舍不得瓮，还会失去驼。
有一位青年在一家大型纺织公司，由于工作出色她很快被提拔为副经理，一切顺利得就像鼓满了风的帆船。又过了一年，当她将被提拔为部门经理的时候，她却把一张要求上自费研究生的报告放到了老总的办公桌上。老总一边在她的报告上签字，一边摇着头说：“真搞不懂你们这些年轻人，难道一个随时可以调动上百万资金的部门经理的位置，还不如一张自费研究生的录取通知书有吸引力？”
后来学成之后的她成为许多公司争抢的既不乏管理经验又有硕士头衔的新型人才，她在一个更高的层次上运作她的辉煌人生。
在当今市场经济大潮中，一个人长期一味地只顾前行，总会有殚精竭虑的时候。一旦把自己掏空，下一步便会止步不前。只有不断地充实自己，才会如一艘鼓满风帆的大船，才会拥有不竭的能量，才能继续前行。
暂时的休顿，暂时的补充是能量的再生，是智慧的再生，是人生的加油站。
在人生之路上，应多设一些人生加油站。
即使你的油箱里还有存油，也应在人生加油站里靠一靠，加满油，再做下一程的行驶。否则，一旦燃油耗尽，那只有在中途抛锚了。
如果你把6只蜜蜂和6只苍蝇装进一个玻璃瓶中,然后将瓶子平放,让瓶底朝着窗户,会发生什么情况
你会看到,蜜蜂不停地想在瓶底上寻找出口,一直到它们力竭倒毙或饿死;而苍蝇则会在不到两分钟之内,穿过另一端的瓶口逃逸一空——事实上,正是由于蜜蜂对光亮的喜爱,由于它们的智力,蜜蜂才灭亡了。
蜜蜂以为,囚室的出口必然在光线最明亮的地方;它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动。对蜜蜂来说,玻璃是一种超自然的神秘之物,它们在自然界中从没遇到过这种突然不可穿透的大气层;而它们的智力越高,这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。
那些愚蠢的苍蝇则对事物的逻辑毫不留意,全然不顾亮光的吸引,四下乱飞,结果误打误撞地碰上了好运气;这些头脑简单者总是在智者消亡的地方顺利得救。因此,苍蝇得以最终发现那个正中下怀的出口,并因此获得自由和新生。
上面所讲的故事并非寓言,而是美国密执安大学教授卡尔·韦克转述的一个绝妙的实验。韦克总结到:“这件事说明,实验、坚持不懈、试错、冒险、即兴发挥、最佳途径、迂回前进、混乱、刻板和随机应变,所有这些都有助于应付变化。”
成功的设计实践总是跟实验、应变联系在一起的。打破僵化,无拘无束,保持宽松开放、生气勃勃的环境,这是所有出色的设计管理的真谛。IDEO公司被称作“世界上最负盛名的设计公司”。其创始人托马斯·凯利直言:“IDEO是一个活生生的工作实验室,永远处在实验状态中。在我们的项目、我们的工作环境甚至我们的文化中,公司不断尝试新的想法。”
他进一步说:“我从大企业中所认识到的最重要的事情,就是当每人都遵循规则时,创造力便会窒息。”这里的规则也就是瓶中蜜蜂所坚守的“逻辑”,而坚守的结局是死亡。已有不止一家大企业到IDEO取经。他们迫切地想知道,怎样才能使自己变得更富活力、更有创造性这样的问题之所以急迫,是因为管理模糊性、管理不确定性、管理变革,业已成为当今企业面临的头号任务。不确定性已经并将长期成为折磨企业的一种“慢性疾病”。比如,许多公司已停止印发组织结构图了,因为它几乎刚刚出来就会变得过时。在高科技企业,人人都知道,哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举。如果你对混沌理论有一点点认识的话,你会懂得世界既不可知,也不可预测。过去的企业好像一条悠哉悠哉的豪华游轮,而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟。
但这样说也不是要鼓励我们对世界的悲观看法。韦克的观点是,对付不确定性的办法,是在瞬变时刻赋予事物以合理性,就像上述实验中的苍蝇一样。这意味着,面对趋于复杂的世界,如果你想使之成理,就必须拥有随机性的智慧而不是教条式的智慧。
布拉多印第安人通过炙烤鹿骨来决定狩猎的走向,如此方可称为真正的智慧。为什么这样讲由于狩猎是布拉多印第安人千百年来一直进行的一项活动,他们得以积累丰富的有关猎物、追踪、天气和地形的经验。通常情况下,他们会依靠狩猎队伍中经验丰富的猎手的知识和智力进行判断;然而在外界环境的变数加大或遭遇其他特殊情况时,布拉多印第安人便会把经验搁置一旁,转而求助于非逻辑性的“魔法”。从现代的理性的观念来看,这样做简直荒唐可笑,但布拉多印第安人的魔法却带来了一些超出经验的新事物,使狩猎最终得以成功。魔法为其固定的狩猎模式引入了一个随机的变数,狩猎的战术因此不会墨守成规,避免了由于一味遵从经验而可能造成的无效追逐,这也就是我们常说的“因以往的成功经验而导致的失败”。智者如蜜蜂往往正是因经验而陷入死地。
人生箴言:
不要墨守陈规,死抱着以往的经验不放。或许,在当今这个变化的世界里,混乱的行动要比有序的停滞好得多。
唐太宗李世民堪称是我国封建社会少有的开明君主。他即皇位以后，吸取历史的教训，广开言路，鼓励大臣们多提意见，并提高谏官的地位。
他曾问魏征，皇帝如何才能保持头脑清醒而不昏庸。
魏征的回答是：“兼听则明，偏信则暗。”
魏征是一位敢于说话而且善于说话的大臣。
有一年，宰相向太宗建议：不满十八岁的青年男子，只要身形高大、体格强壮，都可以应征入伍。
唐太宗批准了这个建议，但奏章却多次被魏征驳回。
唐太宗非常生气，于是召集众臣，准备当面训斥魏征。
谁知魏征毫无惧色，并说道：“如果把湖水淘干，可以把鱼逮得一干二净，可是明年就没有鱼了；如果把森林烧光，林中的野兽就无处藏身，但明年就没有野兽了。现在把不够十八岁的强壮男子都收入军队，不留任何余地，那么以后的租调杂徭将从哪里去征取呢？”说得唐太宗恍然大悟，于是接受魏征的意见并重奖了他。
魏征先后500余次向唐太宗提出意见或建议，均得到采纳。
大道理：
魏征巧用比喻，一针见血，让唐太宗也心悦诚服，而且对这样的贤臣愈加的敬重。
有一群儒家学者聚在一处，高谈“万物一体”的人生哲理，认为世界上的任何东西都可以化为一体。
有个不识相的迂老夫子忽然插进来问：“人要是碰见一只大老虎，怎样同它化为一体呢”
“好愚蠢的问题，”另一个儒者打断他的话说，“告诉你，一个得道的人有降龙伏虎的本领，骑在虎背上，不就是化为一体了吗”
众人听了，连连点头。旁边有一个叫周海门的笑着说：“骑在虎背上，还是两体，必须让老虎吃进肚皮里，才叫做一体。”
人生哲理：世界的统一是物质的无限多样性的统一，“万物一体”是根本不存在的。
山里住着一位以砍柴为生的樵夫。他不辞辛劳地建造了一所房子，从此可以免受风雨的侵袭，日子过得很是舒坦。
有一天，他把砍好的木柴挑到城里换回了许多必需品，忙碌了大半天，直到黄昏时分才回到家。可是，他却发现他心爱的房子不知什么原因就起火燃烧了。左邻右舍都前来帮忙救火，但是傍晚的风势过于猛烈，最后还是没有将火扑灭，一群人只能静待一旁，眼睁睁地看着炽烈的火焰吞噬了整栋木屋。
当大火终于被扑灭的时候，樵夫手里拿了一根棍子，就跑进一片废墟的屋子里不断地翻找着。围观的邻人以为他在翻找藏在屋里的珍贵宝物，所以都好奇地在一旁注视着他的举动。
过了半晌，樵夫终于兴奋地叫着：“我找到了！我找到了！”
邻人纷纷向前一探究竟，才发现樵夫手里捧着的是一片斧头，根本不是什么值钱的宝物。只见樵夫兴奋地将木棍插进斧头上安装木柄的孔中，充满自信地说：“只要有这柄斧头，我就可以再建造一个更坚固耐用的家。”
人生哲理：成功者失败之后永不气馁，能够找到自己的核心能力，然后运用它，使成功再次向他招手。
一个生长在孤儿院的男孩常常悲观而又伤感地问院长：
“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”
院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿这块石头到市场上去卖。记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。”
第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有许多人向他买那块石头，而且价钱愈出愈高。回到院里，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天还拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人开出比昨天高十倍的价钱要买那石头。
最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的身价比昨天又涨了十倍，由于男孩怎么都不卖，这块石头竟被传为“稀世珍宝”。
生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成稀世珍宝。我们每个人不都像这块石头一样吗？只要看重自己，自珍自爱，生命就有意义，有价值。
一位说话清纯、满脸笑容的美容师颇得学员的好感。在讲座中，美容师让自己的学员猜一下自己的年龄。室内气氛顿时活跃起来，有的猜三十二岁，有的猜二十八岁。结果，这些答案统统被美容师微笑着摇头否认。
“现在，我来告诉大家，我只有十八岁零几个月。”
室内哗然，继而，发出一片不信任的惊诧声。
“至于这零几个月是多少，请大家自己去衡量吧，也许是几个月，也许是几十个月，或者更多，但是，我的心情只有十八岁！”美容师接着说。
美容师永远都保有十八岁的心情，所以她容颜不老青春永驻。原来，美容师采用的是心情美容法！
如果一个人的心情是快乐的，那种舒心的感觉和情绪的舒畅会在身体里蔓延、生长。心情有如一棵树，快乐是笔直的树干。秋天来时，抖抖快乐的枝干，那些枯黄的树叶便会纷纷扬扬地落下。春天来时，抖抖快乐的枝干，生活便会展开美丽的笑颜。
孔子带领学生周游列国，途中有一次一匹驾车的马脱缰跑开，吃了一位农夫的庄稼，这位农夫就把马扣了下来。
子贡能说会道，自告奋勇去交涉，结果子贡讲了半天道理，说了不少的好话，农夫就是不还马，子贡只好灰溜溜地回来了。
孔子见状，笑着说：“拿人家听不懂的道理去游说，就好比用高级祭品去供奉野兽，用美妙的音乐去取悦飞鸟，怎么行得通呢？”于是让马夫前去讨马。
马夫走到农夫跟前，笑嘻嘻地说：“老兄，你不是在东海种地，我也不是在西海旅行，我们既然碰到了一起了，我的马吃你两口庄稼，也不算什么大不了的事吧。”
农夫听马夫这样说，再看看他与自己相同的打扮，觉得很是亲切，就十分痛快地把马还给了他。
人与人之间的沟通主要是心灵的沟通，只要你打动了对方的心，对方心悦诚服了，你的目的也就达到了。
有一只小狗，不停地绕着自己的尾巴转圈，筋疲力尽地躺在地上喘气。
一只大狗走过，询问它发生了什么事，小狗说：“朋友告诉我，假若我可以追到自己的尾巴，我便永远得到幸福和快乐，所以我才追逐自己的尾巴筋疲力尽。”
大狗叹了一口气说：“在我年轻的时候，也听过别人说同样的话，我也跟你现在一样弄得筋疲力尽。现在，我已追不动了，才发现幸福和快乐，永远不在我前面，反而当我不刻意追逐，它们却在后面日夜跟随我！”
幸福和快乐本来就是我们生活的一部分，看我们是否懂得欣赏。许多人每天追逐名利以及物质享受，但仍然得不到幸福和快乐。其实幸福和快乐就在我们身后。
马克吐温是举世瞩目的美国作家，在他的作品中渗透着作家智慧的光芒，他的艺术人生无疑是成功的。
但马克吐温也曾有过失意。当他看出版商们由于出版他的作品而赚了大钱时，心中极不平衡，总是想，为什么将自己的作品交给别人，让别人去赚钱，这些钱我也可以赚，于是，他便开办了一家出版公司。而当他涉足出版业时，才恍然觉醒，原来商业与创作是截然不同的两回事。不久，他的公司便身陷困境，倒闭关门，接踵而来的则是债务危机，这笔债务直到1898年才还清。
在此之前，他还曾投资开发过打字机，结果损失了五万美元。经过了这一次失败之后，他彻底醒悟，原来这些都不是自己的长处，自己最适合的还是写作，他终于找对了自己的路。
找到自己最长的触角，利用自己所有的优势，寻找追求真正属于自己的道路，这才是获取事业成功的捷径。
与其说挣钱，不如说“理”钱，从许许多多的事实中，我们都可以发现，会理财，才能成为有钱人。特别是起步阶段，具有恰当合理的理财意识，基本上决定了未来的一切。
下面介绍三种最起码的有效的理财意识。
一、积少成多的原理
台湾著名企业家蔡万霖当年的理财做法就很有参考价值。小时候妈妈做饭时，总是从定量的大米中抓出一把米放进小坛子里，日积月累，竟节余下来许多粮食。每当青黄不接的时候，取出来供全家食用，可解燃眉之急。这件事给蔡万霖、蔡万春兄弟以深刻的启迪，城里的家庭妇女们假如每天将零用钱存上一点，日积月累就是一笔可观的数字。
正是这个启示，使得蔡氏兄弟开创了“十信”一元钱开户的“幸福存款”储蓄运动，正是这个运动，使他们完成了原始积累。
二、寻找既体面又能省钱的花钱方法
我们有时也有省钱的意识，比如买一台电脑，能少花一点是一点，于是，我们可能就会组装一台，确实省了不少钱，但没有解决问题，因为非品牌机的售后服务几乎没有，所以当电脑出了毛病时，又得自己掏钱修，修来修去，往往总价格比品牌机贵了一两千块。
有省钱意识，并不一定就是省了钱，还得会花钱。
三、多赚现金的意识
再多的钱，如果只是账面上的，对于年轻的创业者来说，未必是一件好事。在财务中，流动性最高的资产就是现金，同时也是最有价值的资产。在现代市场中，各种原料、产品的市场价值，由于流动的原因，往往会随着时间的推移降低，而现金是进退自如的工具。
所以，有人说，在这个市场现状下，能赚就要多赚些现钱，万一要赔的时候，也可以东山再起。
如果没有科学的目标，则一个人就像无头的苍蝇乱闯；如果有了目标而没有合理的计划，则你的目标也如同虚设，起不到引导的作用。
有一位朋友独自出门旅行，第一站去游历名山。当他踩着苍苔湿露，披荆斩棘、历尽辛苦到达山顶的时候，被眼前美丽的风光陶醉了。霞光穿透云层，层林尽染，美得令人心旷神怡。都说无限风光在险峰。真的不假，假若不爬到山顶，怎么会看到这么美丽的景致？他感叹不已，拿着照相机对着山下的美景横拍竖拍，似乎想要拍尽所有美景，于是下山晚了。
下山后才发现，景区早已是人迹稀少，原本想搭乘的那班车也不见了踪影。他抱着照相机急得直跺脚。从山下回到自己临时居住的小旅馆，至少有五公里，步行回去至少要一个多小时，更何况从早晨到现在，他在山上已经耽搁了一整天，只中午吃了一块面包、喝了一瓶矿泉水，几乎已耗尽了全部的体能，哪还有力气走回去？他坐在路口的石头上，开始生自己的气。贪恋美景的结果，导致自己被丢弃在山里，倘或山里有猛兽，自己还不成了它们的口中美食？
胡思乱想着，黑沉沉的暮色里，一个卖山珍的老人收好摊子，回头问他：“天都黑了，怎么还不下山，在等人哪？”他气呼呼地说：“没车了，怎么走哇？”老人爽朗地说：“没车就走回去，生气有用吗？”他说：“实在走不动了，我气自己糊涂，竟然忘记了跟人约好的时间，车早开走了。”老人乐了：“就这事还值得你生气？我问你，你上山干吗来了？”他想都没想，张口就说：“还能干什么？当然是看风景，愉悦心情。”老人说：“这就对了。那坐车和走路有什么不同？既然旅行是为了愉悦心情，你何必自己和自己过不去呢？”
他若有所思地点点头。
那天，他在黑沉沉的没有一丝灯火的大山里，摸着黑。深一脚浅一脚地往驻地赶，目为地形不熟悉，下山的途中，他还摔了两跤，因为怕照相机摔坏了，每次他都紧紧地抱在怀里。
回到驻地他才发现，情况也没有自己想象的那么糟，仅仅是体力透支了，受了一点儿皮外伤而已。想起自己刚才的绝望和叫劲的样子他不由得笑了。
那次旅行回家后。他用毛笔写下“禅心如莲”四个大字。挂在书房里。我问他因何，他笑，说：“我只是想时刻提醒自己不生气，更不能跟自己生气。”
想想也是，很多时候，我们往往是去寻找快乐。结果本末倒置，生了一肚子的气。不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；疼失亲人时，会失去理智，心生绝望。很多时候，我们没有学会从另外一个角度去设想，失去从容只会令自己更加不如别人：失去镇定，只能使事物更加走向反方向；心生绝望，于事无补。幸福才是所有人的愿望。
莲之所以为莲，是因为莲不慕牡丹之雍容华贵，不幕百合之馥郁馨香，不幕兰花之优雅美丽，不幕秀竹之修长挺拔。莲之所以为莲，是因为莲安静地做着自己，守望着自己，内省而不浮。
禅心如莲，是一个人内心深处悠回九转拿不起放不下时刹那间的顿悟，是深山古刹静守时光心无杂念拈花微笑的智慧。滚滚红尘，灼灼白日，能够安静地做自己，而不被其他所左右，不是一件容易的事，除了内心安静宁和。也需要通透达观的智慧。
一台商在大陆开设雨靴分厂后，自己便到各地“微服私访”。
一日在小店就餐时，无意中听到一女士对雨靴发牢骚：老是黑胶靴，几十年来都穿腻了。这位台商马上灵感突发：既然穿腻了，何不换个口味，改变单一色彩，生产各种彩色雨靴呢？于是回厂马上改装了生产线，使靴子不仅有红、黄、蓝、绿等多颜色品种，而且同一鞋上分别点缀了一些不同的颜色。
由于新奇、独特，这种“彩色雨靴”一上市即成为抢手货，彻底改变了黑色雨靴一统天下的局面。
心灵小语：
上帝的抱怨，是商家机会来临的前兆。
唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫困，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁荣。”
他实在不解，有一天他问何故，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么不对？”这话打动了龙潭的心，他开悟出家，成为一代宗师，十方禅僧都来亲近参学。
心灵小语：
生命与事业繁昌之道：双赢。
一只猴子，来到智者面前。
“我想变成人，不想做猴让人耍。”猴子对智者说。
“可以，你和人的不同之处就是浑身是毛，你把毛拔掉就可以变成人了。”
猴子伸手在自己身上拔了一撮毛，疼得嗷嗷直叫：“这么疼，我不拔了！”
智者说：“你一毛不拔，还想成人？不经历一些痛苦和磨难，哪能实现自己的愿望？”
心灵小语：
精彩的人生，从来不是一蹴而就的。
鹰从高岩上以非常优美的姿势俯冲而下，把一只羊羔抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也能这样去抓一只羊，就不用天天吃腐烂的食物了，那该多好呀。于是，乌鸦凭借着对鹰的动作的记忆，反复练习俯冲的姿势，也希望像鹰一样去抓一只羊。
乌鸦觉得自己练习得差不多了，呼啦啦地从山崖上俯冲而下，猛扑到一只公羊身上，狠命地想把羊带走，然而它的脚却被羊毛缠住了拔不出来。尽管它不断地使劲拍打翅膀，但仍飞不起来。牧羊人看到后，抓住了乌鸦，并剪去了它翅膀上的羽毛。
心灵小语：
聪明人模仿创新，傻子照搬照抄。
小老鼠出去旅游了一番，喘着粗气跑了回来，急着要给妈妈讲在外面的经历。
“妈妈，我在外面看到许多有趣的东西，可有意思了。”“孩子说吧，我在认真听着呢。”
“我被两只动物吸引住了，一只凶神恶煞不好亲热，另一只却温顺可亲。”
“凶的那个嗓音大而吓人，头上有个大肉包，尾巴上翘着羽毛，他的两只胳膊向空中升起好像就要飞翔一般；可亲的那个毛很柔软，长着斑纹，尾巴很长，举止稳重斯文，目光敏锐。我想，他和我们老鼠能成为朋友，他耳朵和我们的很像。我刚想同他打招呼，突然那家伙大吼了一声，把我给吓跑了。”
老鼠妈妈告诉他，那只温和的是猫，是老鼠的天敌，不能去接触，而另外的一个是公鸡，并不可怕。
寓意：
不要以貌取人，外表的东西不可信。
南宋抗金名将刘锜严于治军，尤重军纪。在他任江东路副总管时，手下有一个年轻的军吏犯了法，案件都已经查实了，可刘锜就是对此事睁一只眼闭一只眼，不闻不问。大家都觉得很奇怪，可刘锜说：“你们暂时不要管，到时我自然会给你们一个交代的。”
就在大家都觉得这件事会不了了之的时候，一年后的一天，刘锜忽然传令将犯法的军吏抓了起来，当着全体士兵的面，打了军吏五十大板，并且说：“这是对他一年前所犯罪行的惩罚。”士兵们对刘锜的做法感到不理解，其中一个问道：“既然他是一年前犯的罪，而且当时已经查实，为什么当时不处罚，偏要等一年之后才处罚呢？”刘锜解释说：“一年前，他的确犯了罪，但当我看到调查案卷时，发现他的老母亲正患重病，并且将不久于人世。如果那时处罚他，他的老母亲一定会因为儿子犯法而加重病情，悲憤离世。儿子犯罪，不能累及他的老母亲，所以，我才决定在一年以后处罚他啊！”。
士兵们一听，感叹不已，而那个犯罪的军吏，更是泪流满面。从此以后，他洗心革面，作战无惧生死，成为了刘锜的得力助手。
面对犯罪的军吏，刘锜等到一年后才处罚，体现的是严格执法中的人文关怀。这种人文关怀，既是对法律的敬畏，更是对个体的尊重。
一天，两只井底之蛙对造物主说：“请帮助我们离开这巴掌大的地方吧。”造物主说：“行，给你们两条路选择：其一，延长你们20年的寿命，但需花10年时间苦练跳跃，期待依靠双腿的力量跃出井底，则可获得自由；其二，用你们的双腿换取一对翅膀，像鸟一样飞翔，但必须一直飞下去，永不停息，落地即死亡。”甲蛙选择了第一条路，乙蛙选择了第二条路。10年后，甲蛙凭着健壮的双腿，跃出了井底，放眼四周却发现乙蛙在井口处呻吟，已无生还的希望。原来，乙蛙以为拥有翅膀就可享受飞翔的快乐，但日久天长，它渐渐感到无尽的单调乏味，最后选择了落地即亡。
启示录：许多时候，弥补人生的劣势，最有效的不是取人之长补己之短，而是努力化短为长，正如翅膀比腿要飞得高，但毕竟它只属于鸟而不适用于蛙。
一天，主人赶着马车出门去了。狗、鸡、猪三个在院子里吵了起来。
狗说：“汪汪，你俩别争了。我对主人贡献大。你们看我没黑没白的替主人看家望门，还不挑食吃。主人只要把吃剩的骨头扔给我舔舔我就知足了。”
鸡不屑地说：“咯咯咯，那骨头还很香呢。你看我，不用主人喂任何东西，只要自己上山捉虫子，但生的蛋却拿给主人吃，你们说说，是不是我贡献大？”
猪哼哼两声说：“别看主人那么向着我你们就嫉妒。你们知道吗，主人是把他吃剩下的东西才拿给我吃的。主人是想让我早些养胖，然后连本带利都给他还回来。你看到最后，我身上所有的东西主人都舍不得扔掉。所以说啊，我的贡献才叫大，哼哼哼。”
狗和鸡看了看胖猪那笨笨样，不屑和它争，去找奶牛。奶牛正和小蜜蜂、小燕子在一起。
快嘴的狗说：“奶牛，你说说，在咱们家，谁对主人贡献大？”奶牛丈二和尚摸不着头脑。小蜜蜂反应快，它接过话茬说：“嗡嗡嗡，你们以为自己的贡献都不小吧。照我看，奶牛和小燕子的贡献才大呢。奶牛吃的是草，挤出的是奶。无偿的给主人喝鲜奶。你看小主人那么健康了吗？都是奶牛的功劳。还有小燕子，它冬去春来，为主人的庄稼捉虫子，让主人也有个好收成。”
狗、鸡、猪听小蜜蜂说了这一大通，眼睛都瞪成了大灯泡。奶牛以为它们三个生气了，忙打圆场。慢声慢语地说：“哞，哞，小蜜蜂，可别那么说，我做这些都是应该的。只是你对主人的贡献也不小，你为主人的果树传授花粉，主人才能收获那么多果实。还酿蜜给主人喝，你们大家看主人的脸色多好看哪。”只有小燕子什么也没说，展开它那黑黑的剪刀，不声不响地飞走捉虫去了。
这时，主人赶着马车回来了。
看主人把货拿进屋。马说：“你们刚才说的我都听到了。你看我给主人这样卖力地拉车、干活，主人还用鞭子抽我。不信你们看。”大伙儿仔细一看，果然，在马身上清晰地印着几道鞭子印儿。
笨猪说：“不求有功，但求无过吧。”这下谁都不说话了。
主人听见从屋里走出来对马说：“你在抱怨我打你。你当大家的面说说，我为什么要用鞭子抽你。”马低下了头，脸红到了脖子根。呼哧呼哧地说：“在集上我偷了别人的两穗玉米吃。”主人说：“那你做得对不对？”马把头垂得更低，不作声了。
主人意味深长地说：“你们都是我的好帮手，你们对我的贡献都很大，只是各自的作用不同罢了。没有你们大家的努力，我的日子就不好过。好日子需要大家共同去创造。你们说是不是啊？”
从那以后，狗忠实地为主人看家望院，鸡为主人生蛋，猪照样贪吃贪睡好让主人本利全收。奶牛依然吃草产奶，蜜蜂还忙着采粉酿蜜，马老实地为主人拉车、耕地，小燕子呢？它呀，去南方串门去了。但到明年春天，它一点儿也不耽误为主人的庄稼捉虫子。
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事物各有各的作用，不要枉加比较。只有充分发挥自己长处，才能被大家所接受。
在长达千年的争斗后，狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的。要知道，尽管狼吃掉了一些迷途的羊羔，但牧羊人也没少穿用狼皮做的衣裳，因此可以说打了个平手。为了表示诚意，双方交换了“人质”，羊交出牧羊犬，而狼则送出了狼崽。
时间过得真快，转眼间小狼已经长大，它们个个嗜血成性，背着牧羊人咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林。作为抵押物的牧羊犬因相信了狼的花言巧语，在睡梦中被狼撕扯成碎片。
和平值得珍視，但与不讲信义的人只能针锋相对，绝不能被假象所迷惑。
到一个寺院去参观，我发现僧人们吃饭的饭桌很特别——它不是圆桌，不是方桌，也不是长条桌，而是一个C字型的圆弧饭桌。僧人们吃饭时鱼贯进入C字桌的内弧入口，每人间隔半米依次而坐。结果，他们进餐时都对着外面，互相之间，只要不故意侧转身，就看不到别人的饭碗。
我感到奇怪，悄悄问一位法师，怎么想起设计了这么一种奇特的饭桌。法师说：“你没听说凡间有句‘老看着别人碗里有肉’的俗语吗？这样排着坐，谁也看不见别人的碗，只能看到自己的碗，就不会发生那句俗语里所说的情况了。另外，这样也可做到‘吃不言’，利于每个人咀嚼、回味和思考，更有利于每个人的意念和开悟。要知道，人在吃饭的时候，大脑最兴奋、思维最活跃、精神最饱满。”
看来，日常生活中到处都隐含着哲理，只是人们平时不易发觉、更想不到开发和利用罢了。真是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”啊。
智者想了想，从身上拿出一根针来说：“其实，你的目的只是要一根针吧？这样，我这里就有一根针，我用它换你的铁棒好吗？”
这个人愤怒了，他站起身来对智者吼道：“我凭啥要换给你？你用一根小小的针，居然就想换我这根铁棒，你不知道我正在磨针吗？”
智者摇了摇头道：“那我就不明白了，你跟大家说说。”智者指着周围的人群接着说：“你无非是需要一根针，我用针和你换，省去了你磨铁棒的时间，你就可以去做更多别的事情了，你为何不愿意呢？”
看关于动物的电视，有一幕别有意味。
在遥远的非洲马拉河，河谷两岸青草肥嫩，草丛中一群群羚羊在美美地觅食。一只非洲豹隐藏在远处的草丛中，竖起耳朵四面转悠。它觉察到羚羊群的存在，然后悄悄地接近羚羊群。越来越近了，突然羚羊有所察觉，开始四散逃跑。非洲豹像百米运动员那样，瞬时爆发，箭一般冲向羚羊群。
它死死地盯住一只未成年的羚羊，直向它追去。羚羊跑得飞快，非洲豹更快。在追与逃的过程中，非洲豹超过一头又一头站在旁边观望的羚羊，但它没有改追这些离它近的猎物，只是一个劲儿地朝着那头未成年的羚羊疯狂地追去。
那只羚羊已经跑累了，非洲豹也累了，在累与累的较量中，比的是最后的速度和耐力。终于，非洲豹的前爪搭上羚羊的臀部。羚羊倒下了，豹牙直朝羚羊的脖颈咬了下去。
我有点奇怪，非洲豹干吗中途不去咬距离近的羚羊呢？何必还要使劲儿去追当初那只？那么近，应该很容易得手呀！
就在我困惑的时候，电视里出现了旁白：为了生存的需要，一切食肉动物都知道在出击之前要隐藏自己，而在选择追击目标时，总是选那些未成年的，或老弱的，或落了单的猎物。
为什么非洲豹在追击过程中，不改追其他离得更近的羚羊呢？我理解的答案是，因为它已经很累了，而别的羚羊还不累。其他羚羊一旦起跑，也有百米冲刺的爆发力，瞬间就会把已经跑了百米的非洲豹甩在后边，拉开距离。如果丢下那只跑累了的羚羊，改追一头不累的羚羊，最后肯定是一只也追不着。
我因此联想到，人也是一样的。抱定最初的目标不松手，一直追求下去，但中间也会有不少诱惑。为什么是诱惑呢？因为那些东西看起来很近，似乎一抓就到手，可事实上，那些诱惑就像是不累的羚羊。人不能只看见诱惑很近，却忘记自己的力气已经消耗在最初的目标上。人付出的精力是有限的，起码，不是一下子就能够恢复的。
原来，所谓坚持，是一种最符合实际的考虑。别追不累的羚羊，心无旁骛，抓住被你追得筋疲力尽的那只羚羊。
羊村里一只公羊在狼的一次袭击中，利用智慧成功地将狼击退，保全了羊村的羊，因此，它被羊村全体成员公推为英雄。
成了英雄的羊，被各地羊村请去做巡回演讲，讲述自己智斗狼群的经历和防狼秘籍。
所到之處，英雄羊得到了无数的鲜花和掌声。
英雄羊的本领被不断地拔高、神化，简直成了羊群中威猛无比、百战百胜，让狼闻风丧胆的神。
有一天，羊村的两只小羊外出吃草的时候，迷失在草原深处，被狼群追，两只小羊发出紧急求救信号，请求羊村立刻派员为它们解围。
羊村村长接到求救信号，想都没想就找来英雄羊，说：“能担此急难险重任务的，非你莫属，你可不能推却。”
英雄羊心底一阵发虚，它明白上次自己不过利用熟悉羊村地形的优势，和孤狼迂回，最终让恶狼跌进陷阱，才保住一命的。而这次是在几十里外的茫茫草原上，地形生疏，自己势单力孤，鏖战群狼岂不是白白送死，更遑论救出小羊！
看到英雄羊犹豫不决，村长和其他村中长老，有的拉长了脸，有的苦口婆心，有的极力怂恿，有的冷言激将，有的鄙夷指责，更有被困小羊的父母，声泪俱下，哀求不已……
英雄羊暗暗长叹一声，不拼个鱼死网破，看来是难以面对全村父老了。只怪咱是英雄啊，岂能因此懦弱不前，坏了一世英名！
英雄羊喝完壮行酒，立刻奔向几十里外的茫茫草原。
以后的事，大家很快明白了。英雄羊不但没能拯救小羊，反而把自己的命也搭了进去。
英雄羊，不能示弱的羊，正死于不能示弱之弱啊。
按别人的指引，盲目的前進，可能会一步踏空，摔得惨痛。
▲可怕的不是真坏人，而是假好人。
▲你们当初剪下了我的翅膀，现在却要我飞翔。
▲不要墨守成规，敢于创新才能打败对手。
▲给自己营造光明的时候，你能避免陷他人于黑暗吗？
▲渴望自由的孩子仰望星空，眼睛却看不见真实。
▲昨天很美好，今天很残酷，明天又是新的开始，但很多人都在今晚放弃。
▲读书的意义所在。
▲在你看不清的脚下，正有能帮助你的道路。而不迈出那一步，你就无法看清它。你看懂了？这就是信心所需要的勇气。
▲有些事现在不做，要等到老去吗？
▲人生就像舞台，不到谢幕，你永远不知道自己有多精彩。
▲别人的眼光毫无意义，你对自己的看法才是最重要的。
雪狐生活在北极地区，皮毛十分珍贵，因此过去常常被人当作捕猎对象。
猎人捕猎雪狐，主要办法是下夹子，在冰天雪地里到处下，以增大捕获雪狐的概率。
有个特殊的现象不得不提，那就是这里曾出现过缺少一条腿的雪狐，它们靠着三条腿同样生活在这里。为什么有缺腿的雪狐？这还得从猎人捕猎开始说起。
暴风雪过后，猎人布下的夹子被雪覆盖，隐蔽性更强，雪狐非常容易踩中，一条腿就被夹子牢牢夹住了。
雪狐被夹子夹住后，因为自身脾气十分暴躁，便会猛烈地挣扎，很快体力耗尽，最后饿死或者冻死，成了猎人的猎物。
当然，也有特殊情况：那就是猎人下的夹子太多，有一部分甚至会被忘记下在了哪里，所以，当那些被忘记的夹子夹住雪狐的时候，猎人根本不知道。当然，这些雪狐被夹住后，也会猛烈挣扎，最后累死。可幸运的是，有些被夹住的雪狐会被其他雪狐发现，这些受伤的雪狐被其他雪狐轮流救助送与食物，便会慢慢安静下来。几天过后，雪狐被夹的那条腿由于得不到救治，伤情越来越严重，最后变得溃烂。可正是这条溃烂的腿让雪狐实现了重生，因为不久后，这条腿会脱落，雪狐得到了自由，并且伤口会很快愈合。
雪狐有暴脾氣，这使它们被夹后猛烈挣扎而最终丢了性命。而有些则幸运地实现了重生，这无不告诉我们：生活中，我们身处绝境时千万不能绝望，要相信无论何时都有希望，这是我们实现自我救赎的关键。
17世纪的英国，一个年轻人醉心于权力，千方百计地往官位上爬。虽一度遭国王冷落，但他还是喜欢权力。
为了升官，年轻人把所著的书赠给当时的新国王詹姆斯六世。在书信和题词中，他极尽对国王阿谀奉承，甚至用上了诺言和谄媚，以求得一官半职。经过一番努力，他终于得到了英国检察长这一显赫的职位，几年后他又升为英国大法官，并被授予爵位。
但很快，年轻人就成了国王同国会之间政治斗争的牺牲品，并永远丧失了做官的资格。即使到了这种田地，他仍然无比深情地迷恋着官场，不惜四处奔走以求重新进入政界，直到这一切努力都归于失败后，他才深深懊悔，懊悔自己为权力浪费了那么多大好的青春。痛定思痛，年轻人终于一心转向原本就喜欢的哲学，真正开始了他一生中最有价值的生命历程。
这个年轻人，就是后来大名鼎鼎的思想家培根。
培根终于“醒”了，他为世人留下至理名言：面对幸运所需要的美德是节制，面对厄运所需要的美德是坚韧，后者比前者更难能可贵。
——一个人的劣质往往是在人生最得意的时候暴露，一个人的美德也往往是在人生最困难的时候显现。
有一只蜗牛，很想去见识一番大海。
然而，它计算了一下，悲观地发现，如果按照每日的爬行速度，它的寿命只可能爬完四分之一的路程。
“但是，”它又换了一个角度，自言自语道，“能否到达大海，并不是最重要的。因为对于许多到达大海的人来说，大海反而离他们更远了。”
“因此，大海或许只存在于向着大海的行进之中。”这只蜗牛继续自言自语道，“如果我现在向着大海迈开了第一步，那么，我就攫取了大海的一部分，尽管微不足道。但是，我如果坚持着向大海行进了四分之一的路程，那么，我就拥有了四分之一的大海——对于一只蜗牛来说，这已经够了。”
于是，这只蜗牛踏上了大海之程。
梁鸯饲养禽兽
周宣王时期，梁鸯负责给周王饲养野生动物。
凡每次狩猎时抓回来的野兽全交给梁鸯饲养，经他饲养的老虎、豺狼、猛雕、鱼鹰等凶猛禽兽，没有不变得温顺驯服的。
在动物园里，雄性雌性的动物走在前面，它们所繁殖成群的后代跟随在后面。不同种类的动物杂处在一起，没有发生过搏斗撕咬的现象。
周宣王对他十分赞赏，但同时又怕梁鸯的饲养技术失传，于是就派近臣毛丘园到梁鸯那里去学习。
毛丘园到了梁鸯家中，并告诉来的目的，梁鸯很热情地招待了他。
梁鸯说：“我是个地位低贱的奴仆，你是大王身边的能人，我能有什么技术告诉给你呢我害怕大王说我有意向你隐瞒技术，你问什么，我就告诉你什么吧。”
毛丘园问：“老虎最凶猛了，你就先说说如何饲养老虎的吧。”
梁鸯说：“动物凡是你顺着它，它就喜欢；你逆着它，它就发怒，这是有血气动物的本性，老虎也不例外。然而它们的喜怒难道是无缘无故爆发的吗当然不是，这都由于不顺着它们而触犯了它们的缘故。”
毛丘园问：“依你之见，驯养老虎应该注意些什么问题呢”
梁鸯说：“饲养老虎，千万不能用活着的动物喂它，怕它咬死活着的动物时激起怒气；不能用整个动物喂它，是怕它撕碎活着的动物时激起怒气。要观察它的饥饱，了解它发怒的原因。老虎和人虽然不是同类，可是都向喂它的人讨好，这是因为顺从了它的习性；它要吃掉敌人，都是因为那些敌人违逆了它的习性。那么我敢违逆它而使它发怒吗”
毛丘园说：“那当然只好顺从它了。”
梁鸯说：“也不能过分顺从让它过于高兴。它高兴得过头必然转成暴怒，暴怒过头又常转为高兴，这都是调教得不适中。现在我不再违逆它们的习性，也不过分顺从它们，达到了正好适中的分寸，那么禽兽就把我看做它们的同类，而亲近我。因此，在我这里生活的禽兽，再也不想回到山林湖泊里去了，在我这里住过的禽兽，再也不想回到深山幽谷里去了。这都是在驯养中符合自然规律的结果啊!”
人生哲理：顺应客观规律办事，就能取得成功，掌握客观规律具有重要意义。
虎会答赵鞅
春秋时期，赵鞅任晋国正卿(宰相)，被称为赵简子。
有一天，赵简子乘车上羊肠坂。顾名思义，羊肠坂是道路弯弯曲曲像羊肠子一样的山坡。车辆上这段山坡很困难，赵简子的家臣袒露着臂膀给他推车，一个个累得浑身汗水淋漓。只有一个叫虎会的家臣不给赵简子推车，他扛着戟一边走路，一边悠闲地唱歌。
赵简子对虎会很生气，说：“我上这条坡路家臣都出力帮助推车，惟独你虎会不帮助推车，扛着戟一边走路一边唱歌。你身为家臣根本不把家主放在眼里，这是什么意思”
虎会说：“这是侮辱家主。”
赵简子说：“身为家臣侮辱家主，该当何罪”
虎会说：“身为家臣侮辱家主，罪该死上加死。”
赵简子问：“什么叫死上加死”
虎会说：“自己被处死，老婆、孩子也被处死，就叫死上加死。”
赵简子说：“虎会，你既知罪，就先来帮助推车吧，回去以后再处置。”
虎会说：“主公，您听说过身为主君侮辱臣下的事吗”
赵简子说：“古语说‘君叫臣死，臣不敢不死’。身为主君侮辱了臣下，又会怎么样呢”
虎会说：“身为主君侮辱了他的臣下，那么足智多谋的人就不会为他出谋划策，能言善辩的人就不会为他出使他国，能征善战的人就不会为他拼命战斗……”虎会说到这里停了一下。
赵简子说：“你继续说下去。”
虎会说：“足智多谋的人不出谋划策，国家就危险了；能言善辩的人不出使他国，与他国邦交就断绝了；能征善战的人不拼命战斗，边境就要遭到侵犯。”
赵简子说：“说得好啊!”
于是以后就不再让群臣再干任何活了，赵简子还给有官位的人摆酒设宴，与家臣们一起饮酒，并把虎会当成贵宾，加以款待。
人生哲理：无论是君还是臣，都应该互相尊重，只有君主尊重臣下，臣下才能竭尽才智辅佐他。
杀身之祸
东汉末年，皇叔、左将军、宜城亭侯刘备并军师诸葛亮率兵攻打汉中，守将曹洪、张颌节节败退，数关失守，曹洪抵敌不住，求救曹操。
曹操闻讯大惊，亲率四十万大军至汉中迎战刘备。双方在汉水一带屯兵，形成对峙局面，又被诸葛亮伏兵十余路前后夹击，三军锐气堕尽，曹操进兵不能，退兵又怕人耻笑。
一日夏侯淳入帐问夜间号令。曹操一眼看见桌上那碗鸡汤，心有感触便说：“鸡肋。”号令传到当时的行军主簿杨修那里，杨修即让随行军士收拾行装，准备返程。夏侯淳不解，亲自往杨修处细问。
杨修说：“鸡肋者，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退惹人笑，在此无益，来日魏王必班师。”夏侯淳闻之曰：“先生真知魏王心腹。”也下令所有军士准备行装，并告诉所有军士来日必班师，免得大家到时惊慌，提前收拾。
曹操得知后大怒，以造谣惑众、扰乱军心之罪名把杨修杀了。
人生哲理：人要聪明，但必须知道何时何地该使用你的聪明。有时即使真聪明，也要有所收敛。有道是：“木秀于林，风必摧之。”大智若愚才是一种人生哲理。
郑公伐胡
从前，在郑国西北面有一个小国家，叫胡国。
郑武公时时觊觎着水草丰美的胡国，总想一口吞并它。可是，胡国人个个擅长骑马射箭，勇猛剽悍，而且始终严密警惕着郑国，在边防的关隘也增加了很多的将士。因此，郑武公不敢轻举妄动。
精通心理战的郑武公想出了一个计策。他派遣大臣，携带厚礼，前去胡国求亲，胡君不知是计，欣然答应了。
郑国公主出嫁的那天，两国举行了隆重的婚礼。公主又带去一大群陪嫁的美女娇妾，成天在内宫里欢歌醉舞，使胡君沉湎于声色犬马之中。
过了一阵，郑武公召集文武百官，问道：“寡人准备用兵夺地，你们看看，哪个国家可以讨伐”大家都面面相觑，不敢则声。
有个叫关其思的大夫知道大王平素总垂涎着胡国，便上堂答道：“可以先讨伐胡国。”郑武公一听拍案大怒，厉声骂道：“混蛋，胡国乃我们兄弟邻邦，你竟敢怂恿我去讨伐，快推出去斩首示众!”
消息传到胡国，胡君越发信赖郑国，于是边防日弛，兵马不操。
在一个黑夜里，郑国出奇兵偷袭，不费吹灰之力就占领了胡国。
人生哲理：“将欲夺之，必先与之。”如果一味贪图小恩小惠，被假仁假义迷惑，就会导致损失的和收到的相差很多，因小而失大。
景公饮酒
春秋时期，齐景公好酒贪杯，有一次酒宴群臣，竟然一连喝了七天七夜。
大夫弦章看到后非常担忧，觉得再这样下去的话，齐国早晚成为奴隶之国，于是就向景公进谏说：“您喝了七天七夜的酒，我希望您停止!不然的话，就请赐我死。”
景公见到这种情况，就说：“你是寡人的爱臣，寡人怎么舍得赐你死呢？让寡人再想想。”一会儿，晏子朝见，景公告诉他说：“刚才弦章劝诫寡人：‘希望您停止饮酒!不然的话，就请赐我死。’如果听他的劝告，那我就被臣下控制了；假如不听，我又舍不得处死他。”
晏子听罢，很感慨地对景公说道：“弦章遇到你这样的国君，真是幸运!”
这倒把景公弄糊涂了，“这话从何说起呢？”景公问道。
晏子回答说：“假使遇到夏桀王、殷纣王那样的暴君，弦章早就被处死了。”
于是齐景公就停止了饮酒。
人生哲理：每个人都有自己的爱好，但是你的爱好对别人来说是好还是坏，应该多听听别人的意见和劝告，不要一意孤行。
毛遂自荐
公元前260年，秦、赵长平一战，赵国40万人马全军覆没，主将赵括也被乱箭射死。强悍的秦军长驱直入，公元前257年秦军又率兵重重包围赵国首都邯郸。
赵国危在旦夕，赵孝成王焦愁万分，急忙委派他弟弟平原君到楚国去商讨救兵。赵国存亡，在此一举。
事关重大，平原君准备带二十个最精干的文武官员同往。他在自己的数千名门客中横挑竖拣，只选中十九名，还差一人，却再也挑不出来了。
这时候，有个名叫毛遂的门客站出来，对平原君说：“请让我跟您同去吧。”
平原君对这张面孔很陌生，问：“先生来我门下几年了”
“3年了。”毛遂回答。
“3年”平原君摇摇头说，“不行。一个有才能的人处在世上，就好比把锥子装进口袋，立刻可以看到锥尖从袋里钻出来。你来了已经3年，可是我从来没有听见有人称赞过你，可见你不够优秀，没有什么本事。你不能去。”
“不对！”毛遂争辩道，“我从来就没有能够像锥子那样放进您的口袋里。要是早就放进口袋的话，我敢说，不光是锥尖露出口袋，就连整个锥子都会像禾穗一般挺出来。”
平原君想想，觉得毛遂的话也有道理，就决定带他去了。同行的19个门客，一开始都很轻视毛遂，但在一路的交谈中，他们才发觉毛遂是一个不平凡的人。
果然，当赵、楚谈判陷入僵局的时候，毛遂冒着生命危险，手按宝剑，挺身而出，在盛气凌人的楚王面前慷慨陈词，申明大义。他凛然的正气使楚王惊慑，精辟深刻的分析使满朝王臣莫不叹服。毛遂打开了新的局面，促使楚王和平原君当场缔结盟约。不久，楚国和魏国的援军两路进击，终于解开了邯郸之围。
事后，平原君感慨地说：“毛遂以三寸之舌，胜百万军队，他一到楚国，我们赵国的威望就大大提高。我观察的人才不算少了，但竟然错看了毛先生。”
人生哲理：人才，即是指在某一专业领域有着超越一般的研究和创造能力的人。这种能力，只有放在与之相适应的环境条件下，才能脱颖而出，充分发挥作用。
上帝给他们的仅仅是碎片
□唐宝民
一座雄伟壮丽的宫殿修建完工，开始进行内部的装修。在安装一面硕大镜子的过程中，由于工人不小心，镜子掉落摔成了碎片。工人把碎片扔到垃圾堆里，然后向设计师汇报情况。设计师听完汇报后，凝视了一会儿那些碎片，便吩咐工人把所有的碎片都捡起来，拿到宫殿里去。一切就绪后，设计师指挥着工人们，将这些碎片镶嵌到墙壁和天花板上。等工人们按照设计师的吩咐把碎片全部镶嵌到天花板和墙壁上之后，奇迹出现了：只见原本平淡的天花板和墙壁变得流光溢彩，仿佛镶了无数颗璀璨夺目闪闪发光的钻石。将人们视为废物的碎镜片组合成完美无瑕的艺术品，巧夺天工的构思成就了世界建筑史上一项不朽的传奇，这就是著名的伊朗德黑兰皇宫。
吉姆和休斯是兄弟，他们住在乡下，以出售烧制的陶罐为生。他们精心烧制了一批特别精致的陶罐，装上马车打算运到华盛顿去卖。快到华盛顿的时候，忽然一阵大风掀翻了他们的马车，车上的陶罐全部摔成了碎片。看着辛辛苦苦加工的陶罐变成了一堆废品，弟弟休斯眼泪都流出来了。哥哥吉姆劝慰了他一番，说：“反正也这样了，我们再心疼也没有用，既然来了，就在城里转转，散散心吧。”他们经过一处建筑工地，发现外墙装修用的马赛克和刚才摔碎的陶罐碎片极为相似，便上前问了一下装修工人。得知这种东西很值钱，兄弟两人回去找了几片拿来给装修工人看。后来他们将所有的碎片卖给了装修工人，所得竟然是三倍于出售陶罐的钱。
成功，有时真的很简单，他们所做的，只是放大了碎片的价值。上帝并不偏爱有心人，有的时候，上帝给他的仅仅只是一堆碎片，但他却能创造出非凡的价值，让人生变得精彩。
小个子母亲
[美]玛丽·格林穆文涛编译
我出奇地矮，但我活得很从容
一天，我到离家不远的杂货店去买东西，忽然从身后传来一个小男孩的声音："妈妈，这儿，快看，那女人和我一样高！"
小男孩的妈妈显然感到很尴尬，她大声制止儿子："迈克！"然后歉意地对我说："噢，真对不起。"我笑了笑："没关系。"
小男孩瞪大双眼看着我。我接着说："你好！迈克，我是达瑞·克拉玛。"
他从头到脚仔细打量我，突然问道："你是个小妈妈吗？"
"是的，我有个儿子。"我回答。
"你为什么会这么矮？"他追问。
"是上帝将我做成了这个样儿，"我继续说，"有的人个子矮，有的人却很高，我不可能再长高了。"接下来，我回答了小男孩诸如"你怎么开车？你在哪儿工作？你会骑车吗？"之类的问题。大约5分钟后，我与迈克握手道别。
由于个子矮，我常常需要回答孩子们的此类问题。我喜欢与他们聊天，愿意对他们解释，为什么自己与他们的父母看起来不太一样。
不过，我不是一开始就能从容应对这样的问题。我花了几年时间才建立起自信，才能平静地甚至乐观地看待自己身体的不足。
我的确"与众不同"，我身高只有3英尺9英寸（约1.1米），是个软骨发育不全患者，就是通常所说的"侏儒"。我的儿子，9岁的吉米发育正常，他随他父亲乔治。我的父母和兄弟均为正常人。在我出生时，母亲即被告知我是个侏儒。家庭医生劝她放宽心，我除了个子矮之外，并无其他任何问题。
我渐渐长大，父母鼓励我像其他正常的孩子那样去做他们可以做的事情。就这样，见邻居孩子买来自行车，我也买了一辆。他们玩轮滑，我也玩。邻居小朋友把我看做和他们一样的人。他们利用树洞建了个树屋，并在门口特意造了几个台阶，当他们的爸爸问为什么要这么做时，他们回答道："因为这样达瑞就能来了。"
直到上小学，我才意识到自己有多矮。常有同学一边大喊我的名字，一边哈哈大笑。那时我明白了一切。之后，我开始恨每个学年开学的第一天。因为我知道，不认识我的新生一定会以我为怪的。
当我吃力地试图爬上校车台阶时，我总能听到阵阵怪笑。"看她，快看哪！"有一次，有个男孩将我推到体育馆的墙边，大叫着："你是个侏儒，知道吗？为什么会这样？"
岁月流逝，我努力微笑着接受这一事实：我将终生"受人关注"。我决定将这种与众不同变成自己的特点，甚至优势。渐渐地，我的朋友多起来，他们帮我上公交车。每每看到有人对我不公时，他们也会向我伸出援手。
不可否认，身高上我确实有缺陷，我决心在人格上加以弥补---我乐观、爱笑，甚至打趣自己。举个例子来说，一次，我跳进洗衣机去取湿衣服，结果却怎么也爬不出来了，我大叫妈妈，她正在不远处看报纸。看着我的狼狈相，她忍不住乐了："我要把你留在这儿。"我也跟着笑了起来。
第26节：与众不同的妈妈
现在，我已经47岁了。人们的"关注"并没有随着我年龄的增长而消失。人们好奇地询问我是否生活在玩具屋里。当他们看到我开着车自如地进出各种场所，脸上总会呈现出难以置信的表情。每当这种时候，我总是努力保持良好的心态。人们态度粗鲁时，我也会提醒自己："看看，我还有其他的东西，比如，和睦的家庭，友善的朋友。"
小迈克的问题又一次提醒，我"与众不同"。但孩子们和我交谈之后，都会很满足，因为他们的问题得到了解答。我希望通过这种交流，能够帮孩子们接受诸如个子矮等身体不足，让他们明白，无论身高、体形如何，都该尊重他人。
爱我的丈夫、快乐健康的儿子以及他人的帮助，当拥有了这一切之后，我依旧不时感到不安。去年，我结识了一个与我处境相似的女人，她也有个健康的儿子。可是她的儿子离家出走了，因为他忍受不了在学校里所遭受的嘲弄。我开始担心这种事情会发生在我的吉米身上。几个月后，果然班上的一个小女孩取笑他有个矮小的母亲。她问："为什么你的妈妈这么矮？"
停了一下，吉米回答道："因为上帝将她造成这个样子，她只是不能像你的妈妈那样洗衣服。"
我心释然。
最酷的老爸
[美]安吉耶·沃德·库瑟王启国编译
我出生的时候爸爸50岁，早在"家庭主夫"这个词出现之前，他就已经担起这个角色了。我当时并不知道爸爸为什么要代替妈妈在家里忙来忙去，但我却是朋友当中惟一一个被爸爸围着转的人。我自认为很幸运。
爸爸在我小学阶段对我的照顾可谓无微不至：他说服校车司机在我家门口接我，而不是在6个街区以外的公共汽车站；他根据不同季节为我做不同形状的果冻、三明治。我最喜欢的是圣诞节的，那天三明治会被撒上绿色的糖，更妙的是切成树的形状。
随着年龄的增长，我争取独立生活的愿望越来越强，我越来越想远离他那有些"孩子气"的爱。但爸爸并不打算放弃。高中后我开始从家里带午餐。爸爸为我准备的午饭"外包装"总是别出心裁：餐包的外面他画上山景图（这个已成了他的商标）或者是一颗心，正中写着"爸爸与安吉耶"。餐包的里面会放一摞餐巾纸，纸上画着和外包装相同的心形或者写着"我爱你"的字样。好多次他还写个笑话或者谜语，来让我开心。
我通常一人躲在一个地方吃午餐，以免同学看到我的餐包或是餐巾纸上的文字。但一天我的一个朋友看到了我的餐巾纸，他抓过去就在食堂里传阅开了。我的脸羞得通红。但没想到，第二天我所有的朋友都在等着看我的餐巾纸。我想他们都希望也有一个能以这种方式爱自己的爸爸吧？我为爸爸感到自豪。
这一切并没有结束。当我要离开家去上大学时，我想爸爸这回该歇会儿了吧。但我和朋友们高兴地发现他仍一如既往。
每天上完课后我都特别想念爸爸，有时就会煲一通电话粥。我的电话费直线上升。其实我们聊什么并不重要，我只是想听听他的声音。大一期间我们之间形成了一种惯例：每次我对爸爸说再见后，准备挂电话时他总是说：
"安吉耶？"
"什么事，爸爸？"我答道。"我爱你。""我也爱你，爸爸。"
几乎每个星期五我都会收到他的信，久而久之连宿舍的服务台都知道写信人是谁了---寄信人地址写着"大本营"。很多次，信封和信纸上都用蜡笔画满了我的小猫、小狗与爸爸的素描。如果我上个周末回过家的话，下个周末他就会画上山景和被一颗心包裹着的"爸爸和安吉耶"字样。
信总是刚好在午饭前寄到，我就在去餐厅的路上看信。我发现藏着它们是没用的，因为我的一位室友是我的高中同学，他知道我的那些餐巾纸。没多久这就成了周五下午的一个惯例：我看信，他们则竞相传阅我的信封和图画。
就在这时爸爸因为癌症病倒了。每当星期五没有收到他的信时，我就知道他病得不能动笔了。他通常凌晨4点起床，为了可以安静地写信。如果他不能在星期五把信发出去，通常会迟一两天我才能收到。但无论如何信是一定会寄来的。我的朋友们习惯于称他为"世上最酷的老爸"。一次他们集体签名给爸爸寄一张卡片时用的就是这个称呼。我知道爸爸已经用行动告诉了我们什么是父爱。如果将来我的朋友们也给他们的孩子那种爱意浓浓的餐巾纸，我一点也不会感到奇怪。爸爸已经给他们留下了深刻印象，并且会激励他们去给自己的孩子也留下爱的印象。
爸爸去世的前一天，我一个人在医院里陪着他。我们互相握着手，一起看电视。正当我准备出去一会时，爸爸喊我："安吉耶？""什么事，爸爸？""我爱你。""我也爱你，爸爸。"
母爱无言
听说过两个有关母亲的故事。
一个发生在一位游子与母亲之间。游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站，儿子旅行包的拎带突然被挤断，眼看就要到发车时间，母亲急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢，母亲说不要紧，慢慢走。多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎么走回几里地外的家的。
另一个故事则发生在一个犯人同母亲之间。探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲，经过乘坐驴车、汽车和火车的辗转，来探望服刑的儿子，其他探监人拿出五光十色的物品，老母亲给儿子掏出用白布包着的葵花子。葵花子已经炒熟，老母亲全嗑好了，没有皮，白花花的像密密麻麻的雀舌头。
复兴、服刑的儿子接过这堆葵花子肉，手开始发抖。母亲也无言语，只是撩起衣襟拭泪。她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省日常开支才能凑足路费。来之前，在白天的劳碌后，晚上还在煤油灯下嗑瓜子，嗑好的瓜子肉放在一起，堆成一座小山，母亲没舍得自己吃一粒。
服刑的儿子垂着头。作为强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监人当中，他的母亲衣着是最褴褛的。她一口一口嗑的瓜子，包含着千言万语。儿子“扑通”给母亲跪下，他忏悔了。
一位结婚不久的同龄朋友对我抱怨起母亲，说她没有文化思想又不开通，说她什么也干不了还爱唠叨。于是，我就把这两个故事讲给他听听毕，他泪眼朦胧，半晌无语。
【智慧解读】
不要跟不孝敬父母的人打交道，他对他父母都那个样子，对别人能怎样？
老师的眼泪
上高中的时候，我们班只是个普通班，比起由尖子生组成的六个实验班来说，考上大学的机会不多，因此除了几个学习好的同学很努力外，大多数人都等着混个文凭，然后找个工作。
我们的班主任兼英语老师是个刚从师范学院毕业的学生，他非常敬业，每日催着我们学习学习再学习，作业作业再作业。但是说归说，由于抱着破罐破摔的想法，我们的成绩仍然上不去，在全校各科考试中屡屡落败。
直到高二的一次英语联考，我们班的成绩破天荒地超过了几个实验班的学生，这让我们接连兴奋了好几天。
发卷的时候到了，老师平静地把卷子发给我们。我们欣喜地看着自己几乎从没有过的高分，老师说：“请同学自己计算一下分数。”数着数着，我的分竟比实际分数高出20分，同学们也纷纷喊了起来，“老师给我们怎么多算了20分。”课堂上乱了起来。
老师摆了摆手，班上静了下来。他沉重地说：“是的，我给每位同学都多加了20分，这是我为自己的脸面也是为你们的脸面多加的20分。老师拼命地教你们，就是希望你们为老师争口气，让老师不要在别的老师面前始终低着头，也希望你们不要在别的班的同学面前总是低着头。”
老师接着说：“我来自山村，我的父母都去世很早，上中学时我连红薯土豆都吃不起；大学放暑假，我每天到建筑工地拉砖，曾因饥饿而晕倒。但我就是凭着一股要强的精神上完师院，生活教会我在任何时候都不能服输。而你们只不过被分在普通班就丧失了信心，我很替你们难过。”
这时候教室里安静极了，同学们都低下了头，老师继续说：“我希望我的学生们也做要强的人，任何时候都不服输，现在还只是高二，离高考还有一年多的时间，努力还来得及，愿你们不靠老师弄虚作假就挣回足够的分数，让老师能把头抬起来，继续要强下去。”
“同学们，拜托了！”老师低下头，竟给我们深深地鞠了一躬。当他抬起头的时候，我们看到他的眼睛流出了泪水。
“老师。”班里的女生们都哭了起来，男生的眼里也含满了泪水。
那一节课，我们什么也没有学，但一年后的高考，我们以普通班的身份夺得了全校高考第一名。据校长讲，这在学校的历史上是从未有过的。
我们每一个学生都记住了老师的眼泪。
【智慧解读】
不舍得让孩子挨饿受罪的父母，是无法让孩子学会生活的。
一个渔夫在湖边撒网。在撒网之前，渔夫向湖中抛下一盆饵料。我问渔夫为什么要向湖中抛饵料。
渔夫说，甜头多的地方，鱼儿聚集得也多，在鱼儿多的地方撒网，网起的鱼当然也多。
另一日，见一钓者钓鱼，在抛下鱼钩之前，钓者向水中撒下几把饵料。我问钓者为什么还没有下钩就撒饵料，钓者同样回答说，饵料多的地方，鱼儿聚集得也多，在鱼儿多的地方下钩，上钩的鱼自然也多。
甜头多的地方，鱼儿聚集得也多，但同时，阴谋、陷阱、圈套也多，可悲的是，鱼儿们看到的只是甜头，却看不到阴谋、陷阱和圈套。
面对形形色色的甜头，拥有智慧的人，又会比鱼儿聪明到哪里去呢？
20世纪50年代，李霖灿在台北故宫博物院研究中国古代美术。这年夏天，确认《溪山行旅图》作者一事再次被提上博物院工作日程。相传《溪山行旅图》为宋代绘画大师范宽之作，但画作上没有名款，作者是谁一直是个谜。
李霖灿决定用笨辦法试一试。他将复制的《溪山行旅图》分成几百个大小相等的小格，然后用放大镜在真迹对应地方查找，石隙、树缝、崖边是排查的重点。每查完一个小格，李霖灿就在复制图上画上一个对号。几天后，标记对号的地方已经超过半幅画作，但没有发现蛛丝马迹。
同事见状，打趣说：“你的笨办法不行吧！《溪山行旅图》是国宝，一千年来被无数人临摹、观赏，如果有范宽的名款，早就被人发现了，何必等到现在呢？”
李霖灿手握放大镜说：“别小看笨办法，《溪山行旅图》丛林茂盛，古代没有放大镜，如果名字藏在其中，仅凭肉眼很难发现。现在有放大镜，再用笨办法一寸一寸查过去，一定能找到答案。”
这天，天气晴朗，李霖灿正在对画作的右下角逐一查看。在一队驮马行旅者身后的阔叶树荫中，隐隐约约夹杂着两个字。李霖灿屏住呼吸，用放大镜仔细观察，“范宽”二字跃然纸上。用笨办法，李霖灿揭开了一千年来艺术史上的谜团。
倘若没有其他办法，笨办法也许是最有效的方法。
泥泞留痕
李雪峰
鉴真和尚刚刚剃度空门时，寺里的住持见他天资聪慧又勤奋好学，心里对他十分赞许，但却让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。每天风里来雨里去，吃苦受累不说，化缘时还常常吃白眼，遭人讥讽挖苦。鉴真对此愤愤不平。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见鉴真依旧不醒，床前堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”
鉴真打了一个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，可我刚刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子？”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里下了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”
鉴真和住持信步走到了寺前的大路上，寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”
鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。但我这样一个别人瞧不起的苦行僧，怎么去光大佛法？”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上行走过？”鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“今天我俩在这条路上走一遭，你能找到自己的脚印吗？”
鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里。他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。”
鉴真惭愧地低下头。从那以后，他年轻有力的脚印留在寺前的泥泞里，留在了弥漫着樱花醇香的扶桑泥土里。
在泥泞里行走，生命才会留下深刻的印痕。
“泥泞的路才能留下脚印”，多么富有哲理的话语啊！“泥泞”是多么形象的字眼，它代表了挫折、困苦和磨难。遇到逆境时，要勇敢地把逆境当作动力，磨炼自己的意志，并在逆境中开拓自己的未来，增加自己的见识和智慧，增强处理问题的能力。（卢宁）
３分钟典型故事
亲情的力量
小宝家有只老山羊，生了二十几只小山羊，便理所当然地成为羊群的头羊。每天，小宝放学后，都要赶着羊群到山坡上去吃草。老山羊总是昂首挺胸地走在最前面，如果有哪只羊脱离队伍了，老山羊严肃地“咩咩”一叫，那只羊准会乖乖地回到队伍里去。
不久，小宝家里盖了个新羊圈。这天，小宝打开栅栏，想把羊都赶到它们的“新家”去。
谁知老山羊还以为是赶它们去吃草呢，带着羊群出了院门向山坡跑去。小宝一下子急了，跑到老山羊面前，抓住它的角使劲往回拽，可老山羊的力气太大了，它倔强地就是把头扭向山坡的方向。
小宝心想：要想把羊群顺利地赶到新羊圈，必须由这个头羊来带领。于是，小宝拽住老山羊的角狠命地拉，谁知老山羊和他较上了劲，四肢用力，一抖脖子，把小宝摔了个仰面朝天。
这时，母亲走过来拍拍小宝身上的土，说：“你不能硬拉！”说着，她指着一边刚刚生下不久的小羊羔说，“你试试看，抱着小羊羔走！”
小宝依言抱起一只小羊羔往新羊圈走去。小羊羔“咩咩”地叫着，老山羊一声声答应着紧追不舍，后面的羊群纷纷跟了上来，小宝终于顺利地把羊群领进了“新家”。
在力学原理中，力有大小，但再大的力也无法与亲情的力量相比，因为亲情的力量是无穷大的。
美国新墨西哥州高原地区，有一个苹果园经营者，他的名字叫杨格。杨格是一个创新意识很强的人，每年苹果收获时，他都要在发往外地苹果上，附一条广告：“如果您对苹果不满意，请您告诉我。苹果不必退回，但是货款我将如数退还。”高原苹果本来就口感好、污染少，而这个广告使大家对杨格的苹果更加放心，没过几年，杨格的苹果就打开了销路。
可是有一年，高原上突然下了一场特大的冰雹，眼看就要收获的苹果，被砸得“遍体鳞伤”。杨格一筹莫展，原来，苹果已经订出去9000吨，如果到时间发不出货，不仅自己会遭受巨大的经济损失，经销商也会遭受连带的经济损失。再说，如果把这样遭霜打的苹果发给经销商，大家不满意，同样是砸自己的牌子。
杨格心事重重地来到苹果园，他捡起一个被打落的苹果，擦掉上面的泥，咬了一口，发现被冰雹打过的苹果，竟变得格外脆甜。
杨格立即命令手下，采摘苹果，运送出去，同时在每一个苹果箱里附上一个简短的说明：“朋友，这批苹果个个带伤，但请您看好，这是冰雹打出的疤痕，是高原地区的苹果所特有的标记。这种苹果，果肉紧实、味道甘甜，具有妙不可言的香味。”
很快，经销商们便收到了这种带伤的苹果，大家看着苹果难看的样子，半信半疑。可尝了一口，却发现口味非常独特，甘甜异常。从此，人们更青睐高原苹果了，消费者甚至还向经销商提出建议，要求多进点这种带伤疤的苹果。
财富启示：善用物者无弃物，善用人者无废人。世上之物，皆可利用；运用之妙，存乎一心。
在漫漫的人生岁月里，我们都会面临着无尽的选择，而这些选择又会使我们的生活充满着无尽的烦恼和痛苦，我们在不断失去一些我们不想失去的同时，也因为我们的选择却又让我们在不断地获得。我们失去的，或许是永远都无法追回，但我们得到的却也是他人无法体会而且是独特的人生。
面对得失成败，坦然处之，无需计较。在人生的舞台上，不要将聚光灯老是照在得失之上，这样会使我们失去做人的快乐，也会使我们徒增无穷的烦恼。有得必有失，有失必有得，得失互为转换。该得的，不要错过，该失的，洒脱地放弃。如果一个人只想得而不想失，负重前行，必将止步不前。面对红尘之中的金钱、名利、权势等种种诱惑，有些人往往会在这些诱惑中迷失了自我，深陷欲望的渊潭而无法自拔，把自已装入一只只由自己编织打造的功名利禄的金丝笼里。
学会放弃就是要学会接受变化，学会放弃就是要适应新的事物。人们羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，其实我们也可以像鸟儿一样，欢呼于枝头、跳跃于林间，与清风嬉戏、与明月相伴，饮山泉、觅虫草，无拘无束、无羁无拌。自由，源自于胸怀一颗平常心，做一件平常事，当一个平凡人，简简单单地生活。只有学会放弃，才有心境淡泊，生活滋润......。
人生在世，放弃是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；放弃是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。
紧握双手，也许你什么也没拽住，伸开双臂，你将拥抱世界。学会放弃，不仅是一种选择，更是一种智慧。
荀息借道取虞虢
晋国的南面有两个国家，一个叫虞（在今山西省平陆县东北），一个叫虢（在今山西省平陆县东南）。这两个近邻国家的祖先都姓姬，所以相处得很好。可是，虢国的君主常派兵到晋国边界闹事，晋献公因此想发兵讨伐虢国。
公元前655 年的一天，晋献公问大夫荀息：“现在能讨伐虢国吗？”
荀息说：“不能。因为虞虢两国的关系很好，再说虢国戒备森严。我看这样，先给喜欢玩乐的虢公送些美女去，让他尽情享乐，消磨他的意志。”
虢公得了晋国的很多美女，果然只顾玩乐，不理政事了。荀息这时对晋献公说：“现在可以攻打虢国了，不过，我们最好不要让虞国去援救它，我们可以给虞公送一份厚礼，向他借条路去讨伐虢国。这样一来，虢国就会恨虞国，虞国也就不会帮助虢国了。”
晋献公就派荀息出使虞国。
荀息到了虞国，向虞公献上一匹千里马和一对最名贵的玉壁，说：“虢国老侵犯我们晋国，我们打算跟他们干一仗。今向贵国借一条道儿，让我们过去。如果打赢了，所有战利品都送给您。”
贪财的虞公玩着玉壁，又瞧瞧千里马，说：“行呀，行呀。”
虞国大夫宫之奇走到虞公面前劝阻道：“大王！不行呀！虢国跟我国山水相连，唇齿相依。俗话说：“唇亡齿寒。‘如果没了嘴唇，牙齿就会挨冻。虢国灭亡了，咱们虞国就一定保不住。”虞公嘴唇贴着玉璧吹了一口气，瞪了宫之奇一眼，说：“人家晋国送来这么多好的宝贝，咱们连条道也舍不得借给他们，这说得过去吗？再说，交结一个强国，总比交结弱国合算。”
宫之奇见虞公听不进自己的忠言，料定虞国必然要被晋国灭亡，就带着一家人离开了虞国。
同年冬天，当晋军路过虞国时，虞公见晋军十分强大，就向荀息讨好说愿意助战。
荀息说：“我听说虞公正和犬戎打仗，您假装上去助战，虢国一定放您进城。您的兵车都装上晋兵，只要他们一开城门，我们就可以轻而易举地拿下他们的下阳关。”
荀息利用虞公拿下了虢国，回过头来很快收拾了虞国。虞公糊里糊涂地做了俘虏，那对名贵的玉璧和那匹千里马，又回到了晋国。
鲁班智扶斜宝塔
相传，鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。他原名公输般，因为是春秋末期的鲁国人，鲁班就成了后人对他的称谓。
一次，他来到吴国姑苏城，人间天堂，果然名不虚传。古城楼塔，次第排列，茶馆酒肆，热闹非凡。鲁班游兴倍增，揣摸着苏州建筑的特点，迷乐其间。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去，只见前面一块绿草如茵的空场上，高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走过去，拨开围观者，看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒，青筋暴绽，瞠目竖眉，大有气冲斗牛之势。老人对面蹲着的一个中年人，双手抱头，一副垂头丧气的样子。鲁班好生奇怪，一询问才知道事情的究竟。
那位老人是当地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古。
这项工程由那位工匠承接。运木起造，精心筹划，经过近三年的辛苦劳动，宝塔终于建成。可是不知怎么搞的，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的。经过测量，宝塔的确倾斜近十度。人们对此摇头相视，指点议论。富翁认为造塔反招非议，很是生气，也有损他的功德圆满，因此，亲自找工匠算帐：要么推倒重建，要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办。
这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己就是卖儿卖女，倾家荡产也无法承受经济压力；如果把塔扶正，这也办不到，因为宝塔尽管是木质的，可依然有约百万斤，只能望塔兴叹！
鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，又看了看一筹莫展的工匠，走过去安慰道：“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一个人用不着一个月就可以把它扶正！”
工匠一听，半信半疑，可也没有别的办法。于是他扛来木料，带着一丝希望等待着。而鲁班呢，他也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一个月，宝塔果然直立起来了。
工匠感激地问鲁班：“恩公，你这样补救为啥能使宝塔直立？”
鲁班答道：“由于斜塔是木质的，属穿斗结构，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一个有机整体，所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤’的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜。”
画像
以前有一位国王，他独眼缺手断脚，却很爱面子。他很想将他那副尊容画下来，留给后代子孙瞻仰。于是请来全国最好的画家。这个一流的画家将国王画得很逼真，栩栩如生，很传神。但是，国王看了之后很难过，说：“我这么一副残缺像，怎么传得下去！”于是就把这位画家给宰了。
他们又请来第二位画家。第二位因有前车之鉴，不敢据实作画，就把国王画得圆满无缺。把缺的手补上去，把断的腿补上去，国王看了之后更难过，说：“这个不是我，你在讽刺我。”又把他给宰了。
第三位画家怎么办呢？写实派的给宰了，完美派的也给宰了。想了很久，急中生智，画了一幅国王单腿跪下闭住一只眼瞄准射击的肖像画。把国王的缺点全部掩盖，结果国王大大的奖赏了他。
【智慧解读】
光有技巧，没有智慧是不行的。就像给国王画像一样，你画得在栩栩如生，你画得再完美无缺，也不如画得恰到好处有效。
华盛顿找马
美国第一任总统华盛顿，早年有件丢马的秩事。有一天，华盛顿的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一起到偷马人的农场里去索讨，但那人拒绝归还，一口咬定说：“这就是我自己的马。”
华盛顿用双手蒙住马的两眼，对那个偷马人说：“如果这马真是你的，那么，请你告诉我们，马的哪只眼睛是瞎的？”
偷马人犹豫地说：“右眼。”
华盛顿放下蒙眼的右手，马的右眼并不瞎。
“我说错了，马的左眼才是瞎的。”偷马人急着争辩说。
华盛顿又放下蒙眼的左手，马的左眼也不瞎。
“我又说错了。。。。。。。”偷马人还想狡辩。
“是的，你是错了。”警官说，“这些足以证明马不是你的，你必须把马还给华盛顿先生。”
【智慧解读】
把对手引入误途，他的错误便是你的胜利。这就是靠你的智力和判断！
用毒药害婆婆
很久以前，有一个名叫丽丽的女孩出嫁了。出嫁之后，丽丽跟丈夫和婆婆住在一起。婚后只过了极短的时间，丽丽就发现她根本无法与婆婆相处。她们的性格有天壤之别，丽丽经常被婆婆的一些习惯搞得很生气。不仅如此，婆婆还不断地苛责丽丽。
日子一天一天地过去。丽丽和她的婆婆没有一天能停止吵闹和争斗。更糟的是，按照中国传统习俗，丽丽不得不向她的婆婆俯首称臣，时时处处听命于婆婆。天长日久，家中所有的愤怒和不快越积越多，丽丽可怜的丈夫夹在当中，也痛苦不堪。
最终，丽丽决定不再这样忍气吞声下去了，她必须救自己。
于是，丽丽找到她父亲的一位卖中药的朋友王先生。她将自己的处境告诉了他，并问他是否可以给她一些毒药。这样她就能一了百了，把所有的问题都解决掉。
王先生想了一会儿，最后说：“我可以帮你，但你必须听我的话，按照我讲的去做。”
丽丽说：“我会遵照你说的每一个字去做。”
王先生给了丽丽一包草药，并告诉她：“你不能用见效块的毒药除掉你婆婆，因为那样会让人怀疑到你。我给你几种药是慢性的，毒性将会在你婆婆体内慢慢培植。你最好天天都要给她做鸡鱼肉类，再放少量的毒药在她的菜里面。还有，为了让别人在她死的时候不至于怀疑你，你不许对她恭恭敬敬如履薄冰。不要同她争吵。对她言听计从，对待她象一个王后。”
谢过王先生，丽丽回去实施谋杀婆婆的计划去了。
几个星期过去了，几个月过去了，丽丽每天都精心烹饪有毒药的饭菜伺候婆婆。她记得黄先生的话：“要避免引起怀疑”。因此，她控制自己的脾气，对待婆婆就像对待自己的亲生母亲一样，半年里没跟婆婆发生过一次争吵。婆婆在她眼中，也比以前和善得多，容易相处得多了。
婆婆像爱自己的女儿一样爱丽丽，还不住地向邻里街坊和亲戚朋友夸丽丽，说她是天底下能找得着的最好的儿媳妇。
一天，丽丽又去见王先生，说：“王先生，请帮我制止那些毒药的毒性，别让它们杀死我的婆婆!她已经变成一个好女人。我爱她像爱自己的母亲一样。我不想她因为我下的毒而死。”
王先生点头微笑：“尽管放心好了，我从来没有给你什么毒药。我给你的药只不过是些滋补身体的草药。那只会增进她的健康。其实，惟一的毒药在你的心里，在你对待她的态度。但值得庆幸的是，那已经被你给她的爱冲洗得无影无踪了。”
【智慧解读】
世上没有毒药能根除掉怨恨，惟有爱。王先生用特殊的药方，不着痕迹地就化解了丽丽婆媳之间的怨恨。实在是高明。
远古时期海洋中生存着一种巨大的魚类叫——邓氏鱼，邓氏鱼体形巨大、牙齿咬合力惊人！据英国皇家学会《生物通讯》杂志刊登的文章说，邓氏鱼长约10米，重达4000公斤，没有真正意义上的牙齿，代之以两长条嶙峋的刃片，刃片顶端极薄，咬合力强达每平方厘米5600公斤。为方便比较，科学家估算出霸王龙的咬合力为1360公斤；美洲短吻鳄的咬合力为963公斤；鲨鱼的咬合力有数百公斤；人类仅为77公斤。邓氏鱼不仅咬合力惊人，吸力也巨大。邓氏鱼能在1/50秒的时间内张开大嘴，用强大的吸力把猎物吸入胃里。
巨大的吸力和强劲的咬合力同集一身，使邓氏鱼成为罕见的生物。芝加哥大学学者、此篇论文作者之一的菲利普·安德森说：“邓氏鱼能吞噬它生活环境中的一切生物。”几乎所有研究人员都认为，今天称霸海洋的鲨鱼在邓氏鱼强大的咬合力前不堪一击。邓氏鱼用力一咬，鲨鱼就会随之断成两截。科学家认为，同处泥盆纪的鲨鱼非但不是邓氏鱼的对手，还可能是它的捕食对象。
科学家发现，正是在邓氏鱼及类似生物灭绝后，鲨鱼才开始进一步进化，体形变得更大，种类变得繁多。那么邓氏鱼在和鲨鱼的竞争中是如何落败的呢？科学家研究发现，吸力大，咬合力强，这让邓氏鱼吃起鱼来讲究不多。由于具有超强的捕食能力，所以这种生物的体形越来越大。这种巨无霸的体形最终导致了它的灭绝——巨大的身躯极大地影响了邓氏鱼的运动速度和灵敏性，这使它在进化过程中输给了小小的鲨鱼，最终离开生物进化的舞台。
因为觅食能力无敌而巨大，因为过于庞大而最终导致竞争能力低下，因为竞争能力低下而退出生物繁衍进化的舞台。这种结局，让人感到目瞪口呆！
毫无疑问，一味贪大和追求规模，往往就是一败涂地的开始。
迪士尼是个童话王国，住在每个人的心间，里面的许多场景令人流连忘返。迪士尼每晚八点都有烟火表演，不止是很美的景观，这里面还有一个故事。
步入迪士尼乐园，米奇大街中的米妮、唐老鸭、黛丝等着与你合影，划着独木舟去宝藏湾找杰克船长，乘着筏艇深入探险岛腹地，庞大神秘巨兽在黑暗处等着你。在奇想花园里驾着“幻想曲旋转木马”，梦幻世界中坐着七个小矮人矿山车”，在闪耀着钻石光芒的矿洞隧道中刺激地穿梭……所有的一切令游客久久不愿意出园，如何让游客主动出园，成了迪士尼最头痛的问题。
有些游客为了第二天接着玩，不愿意住宾馆，就在乐园内过夜。有些小孩到了出园的时间，还没有玩过瘾。乐园的面积太大，如果靠园内的员工们清园，那还需要增加更多的人力，乐园的运营成本将增加。有些工作人员在清园时，还遇到一些顽皮的小孩不愿意出园，为此还起争执。后来，上海迪士尼乐园的负责人杨小明想出了一个办法，用烟火表演来吸引顾客出园。
每晚八点，迪士尼在乐园外的城堡处燃放烟火，这也是乐园最吸引顾客的节目之一，在上海迪士尼乐园，游客们可以看到“点亮奇梦：夜光幻影秀”，感受迷人的魅力时光。为了找个观看最佳点，還没有到七点半，游客们争先恐后地来到城堡面前，等待着激动人心时刻的到来，所以根本不需要乐园的员工们过来清园。
迪士尼乐园的负责人是个智多星，用与众不同的方法，免去了清园的麻烦，还赢得众多游客的青睐。只要我们愿意开动脑筋，一切的问题都能迎刃而解。
1942年8月9日，在萨沃岛海战中，“阿斯托里亚”号是美国第一艘与日本海军作战的巡洋舰。然而，“阿斯托里亚”号两次被日本的“鸟海”号击中，因此它严重毁坏，很快就在9日中午沉入水中。
大约在9日凌晨2点，“阿斯托里亚”号8英寸的主炮塔楼爆炸了，年轻士兵艾金·斯泰伯被巨大的冲击波席卷到舰艇外。他的双腿都被炸伤，处于半昏迷中，好在他之前扣动了一个简单的机械装置，被一个细细的安全带牵引着漂浮在海上。
大约凌晨6点，斯泰伯被经过的一艘驱逐舰营救，并送回到“阿斯托里亚”号。舰长试图通过让“阿斯托里亚”号靠岸来营救舰艇，但是所做的努力失败了。而斯泰伯也再次进入水里，但他依然系着同样的安全带。他再次被营救了，这次是“杰克逊总统”号。他是这次海战中被撤到努美阿500名幸存者之一。
在撤回的途中，斯泰伯仔细地检查了让他死里逃生的安全带。这是由俄州阿克伦市的凡尔斯通轮胎和橡胶公司制造生产的，而且凿刻了产品注册号。
回到家后，斯泰伯把这个故事告诉给了在凡尔斯通轮胎公司工作的母亲，并且询问她关于在安全带上的注册号的用途。母亲回复道，公司强调个人对于战争成败的职责，每个注册号都是独一无二的，分配给唯一的检查员。斯泰伯记得安全带的一切，于是，他说出了注册号。令人意想不到的是，这个正是他母亲的个人代码，它凿刻在每件她负责审核的产品上。
当我们一直做正确的事的时候，很大程度上，我们帮助最多的人是我们自己和我们爱的人。
小编为大家带来哲理故事：累了，让心吹吹风
累了，让心吹吹风;伤了，让梦醒一醒;
痛了，让脚步停一停。
一辈子是场修行，短的是旅途，长的是人生，
旅行，能让你遇到那个更好的自己。
人生到头来，你活了多少岁不算什么，
重要的是，你是如何度过这些岁月的。
接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰;
在寂寞的时候，给自己温暖。
坎坷路途，给身边一份温暖;
风雨人生，给自己一个微笑。
没有什么大不了的事情，在时间面前，都是小事。
人生只是条单行线，别让你的命运处处皆是遗憾。
时光静好，不是雨无心，只是泪多情，因你欢喜，也因你伤悲。
对身边的人好点，因为重要的人越来越少，剩下的越来越重要。
我不是冷血，更不是慢热。
我只是害怕，投入太多，离开的时候会难过。
在孤独的时候，给自己安慰;
在寂寞的时候，给自己温暖。
积累坚强，面对阳光。
做一个平静的人，做一个善良的人，
做一个微笑挂在嘴边，快乐放在心上的人。
为大家带来：累了，让心吹吹风
亲鸾上人是日本著名禅师。9岁那年，他就下了出家的决心，请慈镇禅师为他剃度。慈镇禅师问他：“你这么小，为什么要出家呢?”
亲鸾说：“我虽然只有9岁，父母却已双亡。我不知道为什么人一定要死亡，为什么我一定要与父母分离。所以，我一定要出家，探索这些道理。”
慈镇禅师说：“好!我愿意收你为徒。不过，今天太晚了，待明日一早，我再为你剃度吧!”
亲鸾却说：“师父!虽然你说明天一早为我剃度，但我终究是年幼无知，我不能保证自己出家的决心可以持续到明天。而且，师父，你年纪这么大了，你也不能保证自己明早起床时还能活着吧?”
慈镇禅师听完，不禁拍手叫好，满心欢喜地说：“对!你说的话完全没错。现在我就为你剃度!”
人生无常，变化无常，思在未来，却要行在当下。
9岁的亲鸾，说出的话令成年的我们震撼不已。想想看，我们是不是曾经动摇过很多个决心?一万年太久，只争朝夕!今日事，就应该今日毕，否则到了“明天”，即便你自己还有决心，周围的环境恐怕已经是“时不我待”了!
水稻抽穗了，农民伯伯运来肥料给水稻增加肥力。稻穗姐姐高兴地对站在身边的稻穗妹妹说：“妹妹，我们要多吃点，多汲取营养。”“不行啊!”稻穗妹妹娇滴滴地说，“我听说女孩子要瘦一点才好看。吃得太多会发胖的。”
稻穗姐姐说：“也许你说得有道理。但我知道，作为稻穗首先要把自己的身体养好，才能哺育人民，养育后代啊!”
可是稻穗妹妹说什么也听不进去。稻穗姐姐只好自己吃了起来。她吃了很多，把肚子都撑鼓了。
天气越来越炎热，农民伯伯又引来河水灌溉田地。稻穗姐姐赶紧对挺直腰杆的稻穗妹妹说：“妹妹，这么热的天，我们要多储备一些水分啊!”
“不行啊!”稻穗妹妹又撅着嘴说，“我喝水都会胖的。我可不想像你这样腆着个大肚子，难看死了。”稻穗姐姐皱了皱眉头，继续劝道：“不喝水不利于……”
没等稻穗姐姐说完，稻穗妹妹就恼怒了：“不要说了。你分明是忌妒我，想毁掉我的好身材呀!”
稻穗姐姐没有辦法，只好自己大口大口地喝起水来，把肚皮撑得圆滚滚的。
就这样，当别的稻穗都低下脑袋弯着腰铆足了劲生长的时候，稻穗妹妹却成天不吃不喝。她一点也没有意识到有什么不对，还挺着高傲的脑袋得意地对大家说：“大家看我瘦得多漂亮。我站在你们中间真是鹤立鸡群啊!”
秋天，农民伯伯来到田地里收割稻穗，稻穗妹妹远远地就喊：“农民伯伯，你看我长得多美，快把我带回家吧!”可是农民伯伯瞅了她一眼，一镰刀割断，把她扔在田埂上，却担着其他饱满的稻穗回家了。从此，干瘪的稻穗妹妹只能孤零零地在空旷的田野里哭泣。
启示：做人也是一样，只追求外表美是不起作用的;只有造福于人，才能得到尊重。
小编为大家带来哲理故事：蟋蟀的琴声
蟋蟀喜欢坐在家门口悠闲的弹琴。可是，他的邻居乌鸦总是有事没事地跟他吵闹;有时候，为了一点点微不足道的小事也弄得面红耳赤。
蟋蟀不明白，自言自语地说：“乌鸦老是同我吵架，其中定有原因!”乌鸦听见了，冷冷地说：“你的琴声太差，却偏偏没完没了地弹，烦死了!”
蟋蟀心想，弹琴是我的爱好，要想从此不弹琴是不可能的。他很后悔和乌鸦做邻居。不久，就另换地方住了。
乌鸦见蟋蟀搬走了，高兴得哈哈大笑。可是，几天后，她再也高兴不起来了，因为她发觉蟋蟀搬走后，自己怀里的小娃娃变得不爱笑不爱玩了。这是为什么呢?乌鸦很着急，带着小娃娃去医院，羊医生说：“不用担心，让她多听听音乐，最好是蟋蟀的音乐，病会好的。”
乌鸦听得呆若木鸡，半晌说不出话来。她很后悔把蟋蟀气走：只怪自己少见多怪，不懂音乐;原来蟋蟀的琴声还有很好的保健功效呢!
为大家带来：蟋蟀的琴声
(一)
一支筷子在深夜跳出筷子筒，藏在橱柜后面。
筷子想，明天主人一定会为找不到我而焦急万分的。
可是，筷子在橱柜后面一待就是半月，浑身落满灰尘。它也没有发现主人寻找的迹象。
直到主人卫生大扫除时，偶然发现了它。
筷子想：真不应该把自己看得太重啊。
(二)
主人吃饭时，一支筷子突然滑落。掉在了地上。
主人赶忙弯腰，到桌子底下捡起。然后，用餐巾纸擦净，接着夹起菜来。
筷子想：在关注自己的人眼里，你才是重要的啊。
(三)
小朋友吃饭时，看到了盘子另一侧的一大片瘦肉。
小朋友欠起身子。伸长胳膊，抬起筷子，瞄准那块肉。
突然，筷子被一个声音横空拦截。
“声音”严肃地说：吃饭要有礼貌，只能夹自己面前的菜!
筷子想：不属于自己的东西，不要伸手，得从娃娃抓起啊。
(四)
一个老人。已经很老了，但他坚持用筷子吃饭，而不用勺子。
老伴儿嗔怪道：说过多少次了，用勺子不是更方便吗?
他回敬道：我也重复好多次了，筷子就像老夫老妻，用筷子夹菜香啊。
筷子想：是啊，一双筷子才能品尝酸甜苦辣，才能品尝五味人生，一支筷子却是很难的。
(五)
一支筷子对另一支筷子说：我们一生都是直来直去啊。
另一支筷子说：不错，在我们的一生里，没有“弯腰”二字。
小编为大家带来：胆小的士兵与乌鸦
有个胆小的士兵出去打仗，乌鸦大叫一声，他立刻放下武器，一动也不敢动。过了一会儿，他拿起武器再往前走，乌鸦又大叫了起来。他停下来说：“你们尽力气去大叫吧，只是别来吃我的肉呀!”
这故事适用于非常胆小的人。
为大家带来：胆小的士兵与乌鸦
一头瞎了一只眼睛的鹿，来到海边吃草。它用那只完好的眼睛看着陆地，随时警戒着猎人的到来。那只看不见的眼睛，则向着海洋，因为它以为海上绝不会有危险。
过了一会儿，海上驶过一艘船，船上的人看见鹿，就用箭瞄准把鹿射杀了。
鹿在临死时自言自语说：
“我真是太疏忽了，以为只要注意比较危险的陆地就可以了，没想到我认为安全的海，却反而是更危险的地方。”
心灵小语：
工作的失误，往往是在认为最有把握的事情上。
若干年前，在巴黎一家咖啡馆，一位在法国专攻东方情调油画的中国画家，经人介绍，与当时一位大红大紫的画界评论权威见面。彼此落座，略事寒暄，画家便迫不及待地要打开随身携带的画卷，恭请对方品评——谁都知道，评论家德高望重，慧眼独具，画作一旦经其揄扬，即使被他指教一下，如《水浒传》中九纹龙史进被八十万禁军教头王进点拨那样，也将终生受益无穷——没想到评论家霍地按住他的手，说：
“别急，我先问你两个问题——第一，你几岁出国？第二，你在巴黎待了几年？”
“我19岁出国，在巴黎待了9年。”画家颇为自得。
“唔，这个么，如果是这样，画不必打开了，我根本就用不着看。”评论家面露微笑，那口气，却坚决得不留一点余地。“这是因为，你19岁就出来了，那时毕竟年轻，还不懂得什么叫中国。在巴黎9年，也嫌太短，你也不知道什么叫西方。——既昧于己，又昧于彼，想想看，你的画还有什么值得让我品评的？哪里还需要打开？”
心灵小语：
想要做好本职工作，必须植根于那个领域。
因为工作中出了差错，科长批评了他。他不服，就和科长吵了起来，月底发工资时，没有他的，科长扣发了他一个月的工资，300元钱。他怀恨在心，下决心要报复他。让他痛苦，让他难受。
下班回到家，妻子管他要钱给孩子买衣服，他拿不出来，妻子数叨他，他更加仇恨科长，更想要报复他。他把自己一个人关在房间里，想了几个报复他的方案，砸碎他家玻璃，找人打他一顿，但都觉得不够狠，不够让他痛苦难受。正想着，儿子跑进来，拿了玩具又跑出去玩了。望着儿子的背影，他眼睛一亮：对了，杀了他的独生儿子，他一定痛苦难受。
那天，他请假没有上班，买了几瓶酒，一个人喝，下午，他从工具箱里拿了一把锤子，放在大衣兜里，离开家，坐车去了科长家。他以前去过他家，也知道他刚上小学的儿子每天上午上学，下午在家。他敲开了科长家的门，小男孩认识他，就喊了声叔叔，就放他进来。他告诉他说他父亲让他来的，他一会就回来。他和小男孩聊天，一只接一只抽烟，内心在激烈的斗争着：做，还是放弃？在进屋整整两个小时后，他最终举起了锤子。
男孩倒在地上，他扔下锤子，匆匆跑了。跑到市效做长途客车到沈阳然后坐火车到了新疆，在一个矿上做苦工。最初的时候，他一想到科长回家推开门看到那种惨状痛苦难受的样子，他心里就有一种报复后的快感。可是，这样的快感仅仅持续了一个月，一个月后，科长痛苦难受的样子在他眼前消失了，只剩下男孩子满身血迹倒在地上的惨状，他心里充满恐惧，晚上常常做恶梦，常常从梦中惊醒。一会儿梦见男孩在痛苦地喊，一会儿梦见警察来抓他心一阵阵撕裂般的痛。他就拼命地干活，挖煤，背石头，干最苦最累的活，不让自己停下来，一停下来，他就想，一想就痛苦，难受。
这样熬了一年，那天，早晨起来，他就感到胸闷，上不来气，难受，他一算，正好是男孩周年。他把身上的钱都买了纸，跑到山上没人的地方，为男孩烧纸。以后，每年的这一天，他都上山来，给男孩烧纸。这样过了6年，他从新疆，到黑龙江，挖过矿，要过饭，拣过垃圾，吃过无数苦，他尝试用尽各种办法，以抵自己心中的痛，结果，他还是失败了。在过了6年练狱般的非人生活后，他再也忍受不了，几乎精神崩溃了。最后，他坐上火车回到家乡，到公安局自首了。
【大道理】：
报复是把双刃箭，在刺向别人的同时，那一端深深地刺向自己！
因为一起债务纠纷，他绑架了自己的仇家，当警察将这座楼房团团围住的时候，他已经几近疯狂。他一只手握刀，架在仇家的脖子上，一只手紧紧握住导火索——他的身上缠满了炸药。“赶紧把欠我的钱还给我！”民警们以最快的速度到附近的银行取出20万元人民币，准备交给他。但他突然拒绝了：“我现在不相信任何人了，赶紧给我一辆汽车，我要远走高飞！”为了保住人质的性命，现场指挥者果断决定开一辆车过去，但是，汽车还没有接近门口，绑匪又变卦了：“我知道你们在跟我耍计谋，汽车我也不要了！”
双方对峙着，此时已近中午，汗水顺着绑匪和所有人的脸流下来。警察用电喇叭向绑匪喊话：“我们给你送过一点水去吧！”“不行，我不要！”“你也该吃饭了，要不给你送些饭过去吧？”“不行，我不吃！”
从望远镜里，现场指挥者看到绑匪眼睛里渐渐闪出一丝绝望的光。坏了，他极有可能要和人质同归于尽。实在不行，只有最后一个办法了，那就是派阻击手射杀绑匪。这时，几名阻击手已经悄悄地找好了合适的位置，一声令下，他们就会瞄准射击。就在这千钧一发的时候，指挥者眼睛突然一亮：“在这样的较量中，尽量不要死一个人！”他命令手下赶紧去寻找绑匪的女儿来。
几分钟后，一个七岁的女孩儿赶来了，这是一个离异家庭的孩子，现在居住在奶奶家。她已经一年多没有见到自己的父亲了。谁也不会想到，父女二人现在竟然要在这样一种情景下重逢。一只用毛巾包好的手机被扔进楼中，围观的人们远远地看到，绑匪拣起手机，凑近自己的耳朵。
就在这时，女孩子对着自己的手机撕心裂肺地喊了一声：“爸爸——”绑匪的身子一震，眼泪刷刷地流出来，这边的女孩哭喊起来：“爸爸，我不要你死，不要你死啊……”瞬间的工夫，绑匪已经无力地放下了手里的刀……
警察迅速冲进去，将人质解救出来。小女孩则和他的父亲紧紧拥抱在一起。这时候，人们围在一旁，没人去打扰他们。绑匪早晚要承担他应该承担的责任，但是此刻，他只是一个父亲，一个四处游荡，一年多没有见到过女儿的父亲。
大道理：
爱可以感化一个人，只要爱不死，希望就在。
二战时，在纳粹的集中营的一间狭小的囚室里关着两个人，囚室有一个很小的窗口，那是他们俩唯一能了解外界的途径。每天早上，他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。
一个人从窗口看到的蓝色的天空，小鸟在空中自由地翱翔，感到豁达和宽慰，对未来仍满怀希望。
另一个人从窗口看到的总是森森的高墙和铁丝网，他的心中充满了焦躁和恐惧，每一分一秒都在痛苦中煎熬。
半年以后，后者因忧郁死在了狱中；前者坚强的活了下来，直到获救。
哲理启示：
不管我们陷入多么困苦的境地，都不要放弃希望，也不能消沉埋怨，出口总是留给拥有积极心态和清醒头脑的人。
船和锚是好朋友，他们一直在一起，从未分离过。
在一个晴朗的日子里，船和锚出海了。暖暖的阳光，蓝蓝的海面，不时还有鱼儿跃出水面。锚依偎在船的怀里，舒服地晒着晒着太阳就睡着了，它正做着美梦的时候却被船的尖叫声惊醒，然后就发现自己像蝴蝶一样的飞了起来。原来锚梦见许多美丽的蝴蝶在自己面前飞啊飞，它就伸去抓，可是蝴蝶并不是那么容易就能抓到的，等到它刚刚抓到一只时，梦也就停止了。
船之所以尖叫是因为锚抓伤了它的一只耳朵。锚的手上留着很长且尖尖的指甲，它做梦时抓到的其实是船的耳朵。船火冒三丈，顺手就把锚扔了出去，锚在空中翻滚了几下，“扑通”一声掉进海里。
锚不游泳，它淹死了。海上掀起大浪，船没有锚帮它稳住身体，被无情的旋涡吞噬。
寓言启示：
朋友是我们最珍贵的财富。真正的好朋友是不会计较对方的过错，会用一颗包容的心接纳对方无意中的伤害。因为他知道，朋友是不分彼此的，对待朋友要像对待自己一样去爱，去宽容，去理解，去相信。
古代有一位画家被请进王宫为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“你认为什么东西最难画呢？”画家回答说：“活动的狗和马是最难画的，我画不好。”齐王又问道：“那你认为什么东西最容易画呢？”画家说：“画鬼最容易。”“为什么呢？”“因为狗和马这些东西人们都熟悉，经常出现在人们眼前，只要画错一点点，就会被人发现，所以难画。而活动的狗和马，既有形又不定形，那就更加难画。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，那就可以由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是最容易的。”
启示：
动物难画，是因为人们有客观标准来检验画的结果；画鬼容易，是因为人们没有客观标准来检验画的结果。管理者在对员工进行绩效评估时，一定要设置明确的考核指标。没有明确指标的考核，容易导致不公平、不公正，更不具有说服力，同时也难以起到激励员工的作用。
许文觉得弟弟许强做事总是吃亏，是因为他思想单纯，啥事都不会多考虑一下。就说今年春天种地的事吧，他为帮别人，结果耽误了自己的事。
在农村，种地是要抢农时的，所以春雨过后，大家都忙着种地。许强也准备种，可是因为他车马牛犁的啥都有，还有播种机，所以大伙儿都来找他帮忙。他不好意思拒绝，就一家一家地帮忙种。等到大伙儿的地都种完了，要种自己家地的时候，却已经过了最佳播种期。到出苗的时候，别人家地里的苗齐刷刷的出得都很好，他家的苗却稀楞楞的，只有五六成。媳妇叨叨他，他不爱听，跑到城里打工去了。
许文知道后也很生气，说，你给别人帮忙我不反对，可是你忙完自己的事再去帮别人不行吗？种地跟干别的不一样，你误它一时，它误你一年。到秋天打不了那么多粮食，这损失谁给你补？许强听得不耐烦，说，哎呀行了，我这不是出来打工了吗？我多干几天，那损失不就找补回来了吗。许强不以为然的样子让许文真有点恨铁不成钢。
许文说，你长点心眼儿，别啥都信别人的，有什么事先找我商量商量。
许强手巧，木工，电工，电焊什么的都会，所以许文帮他找了个装修的活儿。许文叮嘱他说，好好干，干好的话，比在工地上挣得多。许强点头说，知道了。许强看上去马大哈似的，但做起事来却很认真，又肯虚心学习，做出来的活儿雇主很满意，所以大伙都愿意跟他搭伙。没过多久，许强就跟几个同行组成了一个装修队，这样既能很快地找到活儿，也能很快地交工。大家合作得很愉快。
年底，回家前许强去看许文。许文问他挣了多少钱。许强说，8000多。许文很意外，说，咋这么少，我听说做装修一年咋地也能挣个两三万。你出来的晚，也不能就挣这点儿呀。是不是都喝酒了？许强说，没有，我借给老陈5000。老陈儿子病了，急等钱用。许文说，老陈是谁？许强说，我们装修队的工友。许文说，你们装修队的工友？你们才认识几天啊？你了解他吗就敢把钱借给他？许强说，我们在一起喝过酒。许文说，喝过酒怎么了？喝过酒就是朋友了？许强不吱声。许文说，他给你打借条没有？许强说，没有。许文说，那他家住哪儿你知道不？许强说，不知道。只知道他是山东人。
许文气得说，你呀你，心眼儿也忒实了，被人卖了还得帮人数钱去！许强说，哥，你别把人都想的那么坏，我看老陈不像是骗子。他说过完年还来这打工，挣了钱就还我。许文说，我跟你打赌，老陈肯定不会回来了，他要是回来，我管你叫哥！
许文这么说，是因为他就上过熟人的当。他刚参加工作那阵，有个高中同学来找他借钱，说他母亲病了，急等钱做手术。这个同学高中时跟许文一个宿舍，俩人关系还不错。因为这个同学没考上大学，高考后，俩人就失去了联系。这次是几年之后俩人第一次见面。听说他急等钱用，许文把他不多的一点积蓄都借给了他。同学万分感谢地走了。没过多久，他接到另一个高中同学的电话，说他们班出了个骗子，谎称母亲生病，向大伙借钱，他要是向你借，你千万别借给他。许文不信，给借钱的同学打电话，却怎么也打不通。后来那个同学一直没有音讯，也没还钱。许文这才相信了。从此后，许文再也不相信任何人，对谁都有防范之心，朋友也很少。
过完正月十五，许强又来城市打工。他们装修队的人约好，过完年还一起干。其他人都来了，只有老陈没来，电话也打不通，欠费停机了。许文知道后，说，你看，我说啥来着，你上当了吧！许强说，也可能是老陈有什么事耽搁了。许文说，就你这样的，不上当才怪。
这天，许文正在单位上班，接到许强电话，说他在装修时，不小心从阳台上掉下来了。幸好是二楼，又是脚先着地，只是腿骨折，要不然后果不堪设想。
许强在医院住了一个星期，这一个星期里，每天都有工友来看他。许文嘴上不说，心里很羡慕。因为他生病住院的时候，没有一个同事或朋友来看他。
出院后，许强回家养伤去了。到春天种地的时候，他的脚伤还没好，许文担心许强种不了地，耽误一年的收成，就赶回家帮他种地。许文一进许强的家，就看见一屋子的人正在吃饭。许强招呼他一起吃。当时下午三点多钟，许文说，这吃的是啥时候的饭啊？许强说，他们都帮我种地，刚种完，算是午饭吧。
吃完饭，大家都走了，许强带着笑意跟许文说，哥，你输了。许文说，什么我输了？许强说，老陈回来了，把欠我的钱也还给我了，我就知道他不会骗我。
许文说，那他过完年为啥没回来？电话也打不通？许强说，他儿子的病又打了个反复，在医院多住了些日子。我从城里回来没几天，他就回来了。哥，其实人和人之间挺简单的，没那么复杂。
许文听了，半天没说话。许文想，是不是也要像许强一样生活呢。
狮子正在津津有味地吃着他的早餐，食物是一只肥美的鹿。
一只刚出生不久的小狗崽围着狮子团团转，他实在太饿了，于是胆怯地从狮子的利爪下偷偷地撕下一片鹿肉。当然，这一切并没有逃过狮子的眼睛，但是，狮子并没有动怒，而是用慈祥的眼光看着小狗崽，因为他太小太瘦弱了，换了谁都会怜悯他的。
躲在暗处的狐狸把刚才那幕看得清清楚楚，他暗自思忖：那一定是只善良、温和的狮子，我为何不趁机也去碰碰运气呢？或许我会撕下一块儿更大的鹿肉呢！
狐狸边想边把爪子伸向鹿肉。
但是狐狸并没有像小狗崽那样幸运，而是被狮子一把抓住。
狐狸不甘心地问狮子：“为什么小狗崽能从你的利爪下撕一小片鹿肉，而我却不能呢？”
狮子吼了一声，说道：“你以为你学小狗崽的样子，我就会同样恩典你？小狗崽还年幼无知，而你却是一只成年的狐狸。这是你自己送上门来的，别怪我不客气！”狮子说着把狐狸撕成了碎片。
一个在寺里修行了多年的僧人总是不得醒悟，为此请教了不少的高僧，仍是不得要领。
这天，僧人受长老差遣下山化缘。返回时天已黑得伸手不见五指。突然僧人一脚踩在一个软绵绵的东西上，而且听到“扑”的一声像是肚肠暴裂时发出的声响。僧人大吃一惊，念了一声阿弥陀佛，立即蹲下身来仔细察看。无奈天太黑啥也看不清楚。僧人用手一摸是一个软软的有皮的东西，再一摸还有籽。僧人想：“完了，踩死了一只蛤蟆，还有一肚子的卵。这回可犯杀戒了，不是杀了一个，是杀了一群。”
僧人站起身念了半天的经后，回到了寺里。梦中竟有无数只小蛤蟆围着他，有的不停地叫唤，似乎是向他问罪，有的不停地撕扯，向他索命。
僧人十分自责。天亮后扛上锄头，带上香烛朝山下走去。他要埋掉这只因他而死的生命并为它超度。
僧人来到昨夜踩死蛤蟆的地方一看，哪有什么蛤蟆呀原来是一只被他踩烂了的茄子。僧人心中顿时一阵轻松想：“阿弥陀佛，好在是一只没有生命的茄子，不然佛祖一定会降罪于我！”
就在僧人满身轻松地走进寺门时，从谂大师拦住他问：“看你一早就面露喜色，定有开心之事，不仿说来听听。”
僧人把事情从头到尾对大师说了一遍。大师问：“假如你昨夜就知道是一只茄子，你会梦到蛤蟆向你索命吗？”僧人摇了摇头。
大师又问：“再假如你昨夜真的是踩死了一只蛤蟆当时却认为是一只茄子你又会不会梦到蛤蟆向你索命呢？”僧人想了想，又摇了摇头。
大师再问：“假如你昨晚踩死的是蛤蟆，当时认为是茄子，一夜安睡后再发现原来踩死了一只活蹦乱跳的蛤蟆你又会怎样呢？”
僧人顿时醒悟，对从谂大师说：“多谢大师点化，原来世间的喜、怒、哀、乐均为心生，佛性就是我们的真心，彻悟真心就是成佛！”
大师不置可否地笑了笑，转身走了。
用人之道，最重要的，是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。用人不当事倍功半；用人得当，事半功倍。
《淮南子道应训》记载，楚将子发爱结交有一技之长的人，并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬，号称“神偷”的人，也被子发待为上宾。有一次，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将，但在强大的齐军面前，简直无计可施了。
这时神偷请战。他在夜幕的掩护下，将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天，子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，并对他说：“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。”当天晚上，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来，再由子发派人送还。第三天晚上，神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了，子发照样派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说：“如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是，齐军不战而退。
一个团队总是需要各式各样的人才。人不可能每一方面都出色，但也不可能每一方面都差劲，再逊的人总有一方面较他人一日之长。一个成功的领导人不在于他自己能做多少事情，而在于他能很清楚地了解每个下属的优缺点，在适当的时候派“逊色”的员工去做他们适合的事情，这样往往会取得出人意料的效果。
同样，作为一个领导者，要有容人之量，也许说是容人之智更恰当，工作就是工作，千万不能夹杂自己的个人喜好。也许你今天看不起的某个人，他日正是你事业转机的得力之臣。
用兵无固定方式，如水无固定流向，能依敌情变化而取胜的，就是用兵如神了。
曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。
怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
一个富有却很吝啬的人不幸将自己装有50万现金的公文包丢失了。他怎么找也不见，着急的要命，于是，只好报警，并声称谁要拾到公文包并交还给他，他将奖给这个人5万元现金。
不久，便有人奖公文包送到警察局，富人见到自己的公文包失而复得，心中又生悔意，不想付酬金给拾到公文包的人。因此便对警察谎称说：“包内应有55万现金，而现在只有50万！”
警察见包外密码锁并没有被开启的现象，其它地方也没有被破坏的痕迹。便对失主说：“你真的确定你的包内是55万元现金？”
吝啬的富人毫不犹豫地答道：“的确是的。”
警察于是说道：“如此说来，这个包原来不是你的，因为这里面只有50万。你还是先回去等消息吧。按照规定，如果六个月内，这个包无人认领的话，它就将归属于捡到它的那个人。”
大道理：
失去了财富，还可以再拥有；但是失去了诚信，便失去了一切。
诚信是人际交往的基础。
一个小孩在路边替人擦皮鞋。
过来一个男子，小孩连忙对他说道：“先生，你需要擦皮鞋吗？只收2便士。”
那人没有理他，他接着又说：“那么1便士，如何？”那个男子还是摇摇头。
“那我免费替您擦吧！”小孩最后说道。
“这样还差不多，我会替你宣传的，小朋友！”那男子满脸堆笑的坐到了椅子上。
一只鞋擦完了，小孩对那个人说：“好了，您可以走了。”
“才擦完一只鞋啊？”男子疑惑地问小孩。
小孩很正经地对那人说：“我只免费擦一只鞋，如果您需要擦另一只的话，请付给我2便士。”
大道理：
贪图小便宜的人往往因小失大。
对付这种小人，我们只有采取“以其人之道还其人之身”，让他知道什么叫做得不偿失！
从前有个人要去打猎，但是不认得鹘鸟，买了一只野鸭子去打猎。田野里突然窜出一只兔子来，他就把这野鸭抛向兔子，让它去追击。野鸭子飞不起来，被抛落在地上了。他又从地上把它举起来，再抛向兔子。野鸭子又跌在地上了。这样一连抛了三四次。野鸭子跌跌撞撞地从地上站起来，用人的话语对他说：“我是鸭子呀！杀掉后吃我的肉，是我的本分。为什么要强加给我被抛掷的痛苦呢？”
那人说：“我认为你是鹘鸟，可以用你追捕兔子。怎么知道你竟是只野鸭子呢？”
野鸭子举起脚蹼，让那个人看，笑着对他说：“你看看，我的手脚，能逮着兔子吗？”
心灵小语：
人找的不对，做出来的事也就不对了。
刘大去山上砍柴，累了靠在一块大石头上休息，隐约听见有人在议论这里的石头。他偷偷的瞧了一眼，是几位城里来的登山者。
他竖着耳朵听一位老者说：“这里的石头质地坚硬，样子奇特，细看之下纹理美丽多彩，真乃奇石也。”另一位年轻人接道：“是呀！稍加打磨一定能值不少钱。”
老者微笑的点点头，“最低也值个几万块。”
这些登山者的脚步声渐渐远去，刘大腾一下站起来细细的摸着身后的大石头，嘴里喃喃的说：“伙计，你真的很值钱吗？”
石头当然不会回答他的话，他摸着石头整整看了一下午。
傍晚回到家，老婆问他柴哪？他傻傻一笑说：“还砍什么柴呀！我们要发财了。”
老婆瞪眼道：“白日做梦吧你！”
刘大把今天的见闻和老婆细细说了一遍，老婆一听粗着嗓门吼道：“我的妈呀！一块大石头能值几万块？”
刘大急忙捂住老婆的嘴说：“傻娘们，嚷嚷啥，不怕人家听见呀！”
老婆赶紧住声。
不过这事还是传了出去，夫妻俩的话正好被捡破烂的老王头听见。他回家告诉了他老婆，她老婆又告诉娘家人。娘家的弟媳妇又告诉了自己的娘家人，几乎一夜之间，村里的人都知道了这个秘密。
第二天他们不约而同上山，有拿斧子的有拿凿子的，女人挎筐，小孩子跟在后面，浩浩荡荡进山了，他们看见石头就砸，力气大的凿大块，力气小的凿小块，几天之后，村里家家的门前堆石如山，直到石头挡住了出门的路，大家才开始互相问，这石头要卖给谁呀？
可是没人知道，大家只好寻找传言的根源刘大。
面对着村民的质问时，刘大正瞪着家里那堆石头犯愁，气不打一处来的吼道：“我怎么知道石头去哪卖！”
尾巴对脑袋喊道：“有我在后面拖着你，看你还能坚持领多久的路！我们为何不换一次位置呢？你跟着，让我来领路。”
“好吧，那你先走吧。”脑袋同意了。
于是，脑袋拖在后面，尾巴开始带路。
最后，它们到一个积满水的坑边，由于尾巴没有眼睛，看不见，就掉了进去，将脑袋也带进去了。它们正跌在了尖刺上，弄得大家满是伤痕。
心灵小语：
领导不是当着玩的。
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