唐僧师徒的来历教案

这是唐僧师徒的来历教案，是优秀的七年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

唐僧师徒的来历教案第1篇

　语文是什么？有一千个老师就有一千种语文。计老师也有自己心中的语文。但是，由于他的智慧、才情和对新课标的深切感悟，他所诠释和演绎着的语文具有典型的个性。大致说来，它具有如下内涵。

　　一、人性的语文。

　　语文具有工具性，同时又具有人文性，这是不争的事实。但是，语文教学又如何浸润人文的色彩，如何负载精神的使命？如何流溢生命的动感？计老师用具体的教学实践，给出了一个明确的答案：让语文成为人性的语文。

　　人性的语文，就是要关注和挖掘课程中蕴涵的美好人性。

　　这节“你说我说《西游记》”课，说的是什么呢？说的就是《西游记》中的美好人性：孙悟空的疾恶如仇、赤胆忠心；沙和尚的脚踏实地、忠厚诚实；唐三藏的坚忍不拔、仁慈宽厚；猪八戒的天真可爱，白龙马的知错就改。这些，无不是美好人性在小说人物中的生动展现。

　　人性的语文，就是要唤醒和培植学生心中的美好人性。

　　课程中蕴涵的美好人性，只有成为唤醒学生心灵的源泉和动力，才能实现其育人的价值。请看计老师的课堂实践：

　　“生：我喜欢孙悟空是因为他专门打妖怪。

　　师：真好，有了本领应该为民除害，做有意义的事情。”

　　“生：老师，我喜欢沙和尚，因为他很老实，不像孙悟空和猪八戒那样调皮。

　　师：看来人忠实也是一种品质，我们这个社会就需要一批勤勤恳恳工作的人。”

　　“生：老师，我知道。因为白龙马原来是条小龙，他把唐僧的马给吃了，后来知道错了，就变成了马给唐僧骑。

　　师：哦，知错就改，将功补过，多么好的一种品质！”

　　计老师做的，不正是唤醒、培植的工作吗？学生心中，原本就有着一切美好人性的萌芽和火苗，教师的责任，就是在语文实践过程中不断地去唤醒这种沉睡的人性，不断地去培植这种柔弱的人性，使之慢慢地滋生起来、强壮起来、挺立起来。

　　人性的语文，就是要用教师自身的美好人性去熏陶和感染学生。

　　语文老师，是真的卫士、善的使者、美的化身。人性的语文，就是要发挥语文教师独特的人格魅力，用教师自身的人文精神去滋润、去涵养、去提升学生的人文素养和品位。语文课程，要使学生有感悟，教师首先要有感悟；要使学生能体验，教师首先要能体验；要使学生受感动，教师首先要受感动。从这个意义上说，语文教师本身就是一种重要的课程资源。计老师的课堂实践，几乎无处不有教师自身的美好人性在熏陶和感染着他的学生。当学生说自己喜欢看《西游记》的时候，老师真诚地说“我也很喜欢”；当学生要求上台表演孙悟空的时候，老师惊喜地说“你真主动，以后社会就需要像你这样积极的人”；当学生说他不大喜欢孙悟空的时候，老师赞赏地说“好，你们都有自己的眼光，敢说别人不敢说的话，不简单呐”。只有当教师深情投入、真情流露、热情洋溢、激情四射的时候，学生才能以情悟情、以心契心、以神会神，学生才能受到真正的熏陶和感染。

　　二、生活的语文。

　　语文的外延就是生活的外延。的确，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，生活中处处都洋溢着语文的气息。

　　生活的语文，就是要自觉地将生活资源开发成语文课程资源。

　　“你说我说《西游记》”的话题，显然取自学生的生活实际。这一方面是因为学生通过电视、连环画、学前教育等，对《西游记》的故事情节和人物形象早已有了一定的了解和认识；更重要的是因为这个故事正生活在学生的想像世界，所以，有着强烈的课程意识的计老师，便选择了这样一个话题作为一种新的语文课程加以开发和实施。实践证明，这一探索是成功的，是富有创意的。

　　生活的语文，就是要从学生的生活体验出发来生成语文课程。

　　从一定意义上说，生活的语文，就是儿童的语文，就是基于儿童生活体验的语文。儿童在语文实践过程中，不但是课程意义的接受者，更是课程内涵的主动建构者。学生是以自己对生活的理解和体验去解读课程、建构意义的。不喜欢孙悟空的理由仅仅因为它不是人而是猴子，这就是儿童的生活体验；不喜欢唐僧的理由，可以是他不爱劳动，也可以是他自己骑马却叫别人走路，这就是儿童以自己的生活经验对课程进行的一种解读。对这样的感悟，计老师总是小心翼翼地加以关注和保护。

　　生活的语文，就是能用之于学生生活和时代生活的语文。

　　我们完全有理由相信，“你说我说《西游记》”，既充实和丰富了学生对《西游记》的感悟和体验，又为学生今后的生活提供了一种新的人文关怀。在这样的语文课堂上，学生不仅受到了一次真善美的人性的洗礼，同时也学到了怎样与人交往的技能和态度。这对他们今后的社会化生活，必将产生积极的意义。

　　三、对话的语文。

　　对话的语文，就是在课堂这个特定的情境中，教师与学生、学生与学生、师生与文本之间的平行交谈、平等沟通、真诚互动、民主协商。对话的语文，不局限于单纯的语言形式，同时也是双方精神、情感、生命的对话，是相互信赖氛围下的启迪，交流之后的赏识和愉悦。

　　对话的语文，就是基于民主和平等的语文。

　　“对话”如果离开了民主与平等，只能算是教师的“独白”、“训话”。面对教师的“独白”，学生或是噤若寒蝉、万马齐喑，或是一味迎合、言不由衷。民主与平等，是对话的土壤和空气。在计老师的语文课堂上，少的是教师的明确表态，多的是教师的真诚倾听；少的是教师的激昂陈词，多的是教师的热情鼓励。他希望在这样一种课堂氛围中，还学生以“真本性”、“原我性”、“个性”。

　　对话的语文，就是强调互动和交融的语文。

　　特级教师袁瑢说，课堂上尽量少说老师跟你们一起干什么，多说让我们一起干什么，因为师生之间进行情感﹑思维﹑个性等交流互动时，教师就是学生的学习伙伴。在“你说我说《西游记》”的课堂对话当中，教师既是引

唐僧师徒的来历教案第2篇

活动目标：

　　1、在关擦比较中了解脸谱形状的含义，使用对称绘画经验表现唐僧师徒四人的主要特点。

　　2、对《西游记》故事感兴趣，积极大胆表现自己喜欢的人物对象。

　　3、培养幼儿敏锐的观察能力。

　　4、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。

　　活动准备：

　　一、回忆故事，引出故事中的角色。

　　1、听音乐回忆故事《金猴降妖》，去西天取经的还有谁？

　　2、这4人是著名的故事《西游记》中的人物。

　　二、观察脸谱，了解特征并尝试绘画。

　　1、出示一组猴子脸谱，找出孙悟空，说出理由。

　　2、观察人物不同特征后再找共有的特征，对应相关文字放脸谱。

　　3、小结：京剧脸谱会把任务的主要特征表现出来。

　　4、你喜欢里面的谁？怎么画，才能让人家一看就看出来你画的是谁？

　　5、介绍辅助材料，能自己画的孩子自己画，需要材料帮助的请自己选择，记住每个角色的特点和共有的地方。

　　6、幼儿作画。教师观察、引导。

　　7、交流展示作品：请相关幼儿的作品带上来一起展示。教师讲评。

　　三、出示妖怪，引发表演故事的兴趣。

　　取经的4人齐了，如果要表演这个故事还缺谁？

　　教学反思：

　　通过谈话激发幼儿的兴趣，引出紧箍咒和芭蕉扇，并通过提问，让幼儿回想起紧箍咒和芭蕉扇的样子和特征，同时做了小结。紧箍咒的形状像个圆圈，是金色的；芭蕉扇的形状像一个葫芦，上面有非常漂亮的花纹图案。

唐僧师徒的来历教案第3篇

　活动目标：

　　1、根据已有的认知经验，能综合运用搓长、团圆、连接和捏塑等技能表现《西游记》中的人物形态特征。

　　2、比较探索人物的不同特征，能对细节加以塑造、表现。

　　3、提高立体塑形能力，体验陶艺活动的乐趣。

　　活动准备：

　　1、活动前组织幼儿欣赏《西游记》片段，引导幼儿感受、观察、比较人物特征。

　　2、《西游记》人物范例或图片。

　　3、百宝箱：内装牙签、火柴棒、蜡光纸等。

　　4、陶泥、操作工具人手一份。

　　活动过程：

　　1、直接导入活动。

　　教师：今天我们用泥巴来做《西游记》中的人物。你想制作谁？怎么做？（幼儿讨论）

　　2、结合图片，引导幼儿观察孙悟空等人物的特征。

　　（1）教师：孙悟空最突出的特征是什么？怎么做？猪八戒呢？唐僧和沙和尚呢？

　　（2）根据幼儿的讨论进行：孙悟空的脸凹凹的，中间像爱心，有两个黑黑的小眼珠，头上戴着紧箍咒；猪八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翘翘的，肚子特别大；唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑着担子，脖子上带着一串大大的佛珠……

　　3、教师重点示范孙悟空的脸和猪八戒的嘴的泥塑做法。

　　4、教师交代要求，幼儿捏塑。

　　（1）教师：请你自己试着做做看。如果想把他们做得更神气，可以到老师的百宝箱里来找一些辅助材料进行装饰。

　　教师帮助不同水平的幼儿选择不同的创作对象，引导能力强的幼儿创作出不同的动态特征，帮助能力弱的幼儿完善构思。

　　（2）鼓励幼儿多创作几个人物，并尽量创作出不同人物的形态特征。

　　5、作品：说说自己的《西游记》故事。

唐僧师徒的来历教案第4篇

一、教学目标：

　　1、通过阅读《西游记》，激发学生读书的兴趣，渗透阅读整本书的方法。

　　2、结合作品故事情节来理解人物形象。

　　二、阅读准备：

　　1、学生自带《西游记》。

　　2、课件一套。

　　三、阅读过程

　　（一）创设情境，导入文本

　　1、老师吟诵：海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。这段描写选自我们刚刚学习的课文生答（《猴王出世》。）这个石猴就是我们所熟悉的生答（孙悟空），同学们对机智、勇敢，天不怕地不怕的孙悟空产生了浓厚的兴趣，利用课余时间继续阅读了《西游记》这本原著。今天这节课外阅读课，我们就一起走进《西游记》！

　　2、关于这部著作，专家评价：

　　《西游记》是一本家喻户晓的奇书。如果没有《西游记》，古代神魔小说将黯然失色。

　　（二）指导略读，整体感知

　　1、学生展示手中的《西游记》，说说是什么版本？这本书由几个部分组成？（前言、简介、目录、正文，后记）

　　2、指导略读前言或简介，想想作者吴承恩在什么情况下写《西游记》？书主要内容是什么？《西游记》主要写了哪些人物？

　　3、快速略读书的目录，说说你最想读其中的哪个故事或你读过哪个故事情节？

　　同学们掌握的知识可真不少，大家读书可真仔细，老师也和同学们一样喜欢《西游记》，羡慕那些长生不老、上天入地、神通广大的神仙；惊叹那些曲折离奇、妙趣横生的故事，有些情节至今想来还觉得趣味盎然。请看看老师记忆中的趣人妙事

　　4、相信同学们也和老师一样迫不及待地想说说其中的趣人妙事了。四人小组先交流一下吧。。四人小组讨论。请同学们注意，并不是每个同学都要说一次，而是要发挥集体的力量，把这段故事说得生动有趣。可以选一个代表说，其他同学可以补充内容，也可从表情、动作等方面提供一些意见。

　　5、学生代表发言。

　　（三）精读片段

　　贯穿全书

　　1、指导精读《孙悟空三打白骨精》精彩片段，抓题眼产生疑问读懂其中的人物和精彩的情节。

　　⑴交流描写白骨精三变的句子，穿插介绍原著的精彩描写，体会原著的精彩，激发学生读原著的兴趣。

　　⑵交流描写孙悟空三打的句子。指导朗读，体会人物特点，体会情节描写精彩的特点。

　　2、体会全书反复叙事的写法。引导可用精读的方法读《西游记》中其它精彩故事。

　　四、鼓励探究

　　拓展延伸

　　1、讨论：唐僧师徒各有特点，你欣赏谁的什么特点？为什么？

　　结合理解三藏做事有恒心的特点。

　　出示原著中描写猪八戒的句子，鼓励课后探究阅读。

　　2、师小结

　　是呀，《西游记》是我国古典四大名著之一，是我国文化的瑰宝，几百年来，孙悟空、猪八戒等鲜明的人物形象几乎家喻户晓，许多经典故事人人口耳相传，老师希望还没读完《西游记》的同学继续读下去，获得通读证书的同学不妨再多读几遍，或许每一次你都会有新的发现，新的收获，正所谓好书不厌百回读。老师还希望同学们运用今天学到的.有关通读整本原著，细读经典片断的方法，走进名著！