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赠从弟阅读理解

日期:2021-09-15

这是赠从弟阅读理解,是优秀的八年级上册语文教案文章,供老师家长们参考学习。

赠从弟阅读理解

赠从弟阅读理解第1篇

一、缘起近一年来,应邀去二十余所学校作日常教学与研究的讲座,在互动环节中,常听到有教师感叹,做了十多年甚至二十多年的教师,感觉是越来越不会教了,而语文教师尤甚。反思我们的日常教学,除了十多年、二十多年只是重复刚参加工作几年的教学而没有多少长进的极少教师外,“越来越不会教”,更多的情况可能是我们给一堂短短45分钟的语文课赋予了太多的教学目标,而这些目标往往又是真正的语文课无法达成的;可能是我们把教学的过程设计得太复杂,操作起来越来越吃力;也可能是我们太注重教学辅助手段如多媒体的运用而忽视了学生的基本读写,为学生的语文素养不能提高而懊恼;也可能是太在乎各种专家之于学习方式、教学理念的诸多提醒或者批评,那是直接影响奖励、评职的重要因素。其实,我们心中都知道,像《春夜宴从弟桃花园序》这样的精短诗文,只要让学生读读背背,在读读背背中把握作者情感、感悟作者个性特点就行了。二、教学实录(一)导入并解题师:李白在《将进酒》中说,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,饮宴赋诗(板书“宴”),自古以来是文人们的一大乐事,何况是在月光也能醉人的“春夜”(板书“春夜”),何况又是在花香四溢的“桃花园”(板书“桃花园”),何况是与自己宴饮的是聪敏多才的“从弟”(板书“从弟”,并提示“从”的读音与含义)。师:这样,从题目上看,今天我们要学习的李白的这篇文章,写的基本内容可能是什么?生:李白在某一个春夜在某一个桃花园宴请各位堂弟,写了这篇序文。师:序文一般有哪几种?生:序有书序,赠序,宴集序。师:这一篇属于--生:宴集序。师:我们还记得学过谁写的宴集序?生:王羲之的《兰亭集序》。师:宴集序,是指古人在宴集时,常常地一起借着酒兴抒情赋诗,诗写成后公推一个作一篇序。(二)把握基调,深入感悟师:先请同学们自由地诵读课文,注意:① 文中句式多变,长短相间,有好多处上下两句构成整饬、巧妙和对仗,中间还有两个问句,引人思考,读起来抑扬顿挫。②对照注释,把握文意,诵读时要想像宴会现场李白和他的堂弟们做了些什么。师:从刚才的反复诵读中,我们感觉到,他们在整个相聚宴饮的过程中,整个气氛是怎样的?生:“欢”、“乐”。师:这篇文章的基调是欢乐的,写的是乐事,那么具体点说写了哪些事?这些事是怎样显出乐的?请按“我看到李白写的一件事是……乐的是……”这样的句式,来说出你的发现。生:我看到李白写的一件事就是宴饮本身,乐在时间很好,春夜;地点很好,桃花园,环境很好,又是与兄弟们相会,天伦之乐是天下第一乐。生:我看到李白写的一件事是观花赏月,乐的是眼前的花月和整个世界都是有情的。你看,那暖融融的阳春也是有情的,她正用美丽的烟景来召唤我们呢;那大自然的一切都是有情的,她妆扮了绚丽多姿的美景来献给我们。(师在此可就下面三个词作点拨:阳春、烟景、文章)生:我看到李白写的一件事是大家一起吟诵诗篇,乐在来会的堂弟们个个都是聪明人,多才多艺,这情景就像我们现在唱卡拉OK之类,当然是一大乐事。生:我看到李白写的一件事是大家的谈天说地,乐在大家可以高谈阔论,也可以是会心的清论,自由自在,话题一定是大家感兴趣的,白天里想说而不能说的可以自由地说,白天里一定要说可以不理不睬。生:我看到李白写的一件事是“将进酒,杯莫停”,乐的是桃花丛中明月相伴,尽情地一醉方休。(此处老师提醒学生把握“坐花”与“醉月”)生:我看到李白写的一件事是喝到尽兴写诗,写不出就罚酒,乐在气氛热烈,文人雅兴,自然是第一乐事。师:刚才,我们历数夜宴之乐事,但文中还出现了“浮生若梦,为欢几何”这样的说法,这与乐事协调吗?还有开头两句,是不是也有点人生短暂、光阴易逝的感觉?我们再一起来朗读一下全文,品一品,整篇文章给你的感觉是低沉的吗?生:不是低沉的。师:那么开头这样写的用意是什么呢?我们先来看“浮生若梦,为欢几何”是何意?生:表达的意思是:人生是变幻无常的,就像做梦一样。师:人生既然是这样,我们该怎样来度过人生呢?一般的人们可能有什么样的态度?生:有的是悲观消沉,及时行乐;有的是积极奋发,把握一分一秒……师:李白属于哪一种?生:也及时行乐,但没有悲观消沉。师:这里有个关键的句子:“古人秉烛夜,良有以也。”也运用了典故。出处有二。投影:①《古诗十九首》:“昼短苦夜长,何不秉烛游。” ②曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。” 你觉得李白这里取的是哪一个出处的意思更恰当?生:李白显然是用了曹丕的话,他所表达的首先是珍惜时间、热爱生活的情感,当然而流露出他当时仁途不达的郁闷和世事难料的迷惘,但并不是醉生梦死地追求宴饮之乐。生:这种情感在基调是悲愤的《将进酒》中也体现出来。所以本文开头感慨“浮生若梦”是作者有意的铺陈,为了是提起下文并突出后面的乐事,反映出他旷达、洒脱的性格特点。(三)引入比较,把握性情师:阳春,月下,美酒,共享天伦;咏歌,畅谈,赋诗,其乐融融。这时候,什么“浮生若梦”,什么生命短暂,似乎都在热烈、欢乐的氛围中远去了,我们看到的是诗人李白的旷达与洒脱。如果我们设想,

李白是一个在月光下喝酒,又会是怎样的情景呢?他会非常孤独、非常苦闷吗?下面我们来欣赏一下李白的《月下独酌》。投影:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。师:请几位同学每人说两句,进行“诗意描述”生:花前月下,李白却只有一个人独饮,那太无聊了。生:灵机一动,举杯邀请明月一块儿来喝。这样,一个变成了三个:李白一举杯,上有明月相伴;一低头,下有身影相陪。生:美中不足的是,月亮远在天边,不能和李白同酌共饮,而影子虽然近在咫尺,却只会默默地跟随,无法交流。生:那就暂时将就着吧,好歹不能辜负了这么美好的春光。生:唱吧,你看月亮也随我徘徊起舞了,跳吧,你看影子手舞足蹈了。生:我李白可没醉,我知道,我一醉,你们月亮和影子都要回复到原来的状态了。生:看来,趁我还不醉,我要跟你们约好,我们要永远结游,我们还要到天上的仙境相见呢。师:酒逢知己千杯少,可独酌本是极其孤独苦闷、极其寂寞无聊的事,李白在《月下独酌》中反映的是怎样的情感?生:李白有他自己的排遣方法,突出奇想让明月相伴。生:虽然写的是“独酌”,却也自得其乐,读来也没有给人消沉之感。师:独酌尚且能够做到这样,这体现了李白怎样个性特点?生:体现了李白旷达不羁的个性和情感特点。师:课后请大家背诵这篇课文。并且根据刚才的探究与讨论所得,摘录你认为值得深入探究的句子或词语进行点评,写成点评文字。三、反思反思这一堂家常课,整个过程是简单的。简要导入并解题后,主要是让学生反复地诵读课文,在此过程中让学生自行把握情感基调,多读几遍,其义自见,教师没有更多的“教”。接下来让学生言说自己“看到了什么”,也是以诵读感悟为基础的,而不像有的展示课那样,在学生连文面基本意思尚不了解、语句还读不顺的情况下,就让学生作架空的“探究”。至此,学生对本课文的理解已经不错,自然引入《月下独酌》,则可以使学生在联系中更好的把握李白的个性特点和诗文风格。整个过程没有让人赶不上趟的更多“切换”,三、四个步骤却也有起伏,循序渐进,符合学生欣赏的规律。--循序渐进,重视学习规律,这永远是“会教”的根本特征之一。从教学细节看,学生对李白是熟悉的,教师没有必要用大量的文字投影作介绍,开头简单的导入实际上已让学生直入文本;提醒学生诵读应该注意的事项也扣住本文的特点,且点到为止,不像一些公开课那样让学生大量讨论怎样读而就是不安排时间让学生自由诵读。让学生按照一定的句式来自由言说自己诵读所见所悟,可以适当规范学生的思考、探究方向,避免“我想怎么说就怎么说”的乱说。而提醒学生把握“浮生若梦,为欢几何”的内涵,实际上很好地解决了课文的重点和难点。最后引入《月下独酌》,主要由学生自己来解读,也是切合学生的能力水平的。--细节决定一切,而每一个细节能够让学生自己真正动起来了,这时候哪怕教师“教”得很少,也是“会教”、“善教”的啊!反思自己的课,得出“会教”的结论,并非王婆卖瓜,因为这堂课实实在在的只是一堂家常课,非是要参赛获奖,非是要得到专家的首肯;只是通过反思,给我们自己的日常教学增加一点自信,在众多时髦的理念面前,既敢于“拿来”,又保持清醒的头脑。--原来,我们是会教的:只要我们肯返璞归真!这样的反思,希望不只对工作多年“越来越不会教”的老教师有所启示。

赠从弟阅读理解第2篇

《春夜宴从弟桃花园序》是人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的一篇小序,作者李白,文章篇幅不长,要求背诵。传统的教法老师一般会先疏通字词、然后梳理文章思路,之后体会李白在文中抒发的时光之叹、人生之感,最后以赏析名句收束全文。本人尝试创设让全员参与的学习情境,引导学生自主赏析,课堂上呈现出了百花齐放,精彩纷呈的喜人场面。现将教学流程回顾如下:

一、 逐层创设情境,激发全员参与热情

(一) 温故启新,从“序言”导入

师:序言虽是一本书的前言,但由于执笔者侧漏的才气,普世的情怀而流芳千古的比比皆是,如我们学过的《兰亭集序》《滕王阁序》,今天我们走进的这篇序言是《春夜宴从弟桃花园序》,作者李白。

【这个导入,干净利索,是以唤起学生的已有知识开场的,温故的心理会激发学生的注意力与热情。】

师:说起李白,你会用哪个词来形容他呢?

【这个问题,既调动了学生的已有体验,又没有固定的答案,非常具有开放性,易于学生自由表达。】

学生的答案五花八门,热闹非凡,课堂氛围渐渐热了起来。

(二)合作改编,感受“夜宴”氛围

师:《春夜宴从弟桃花园序》是一篇小序,但更是一首优美的诗,一次多年难遇的盛宴,请四人一组,一人执笔,三人表述,用你们喜欢的方式将此文改编成诗歌。

【此目的既疏通了文意,把握了关键词,熟悉了文章内容,又走进了1300多年前诗人生活的世界,感受了诗人的生活、情趣、情感、情志,同时也调动了大家共同学习,通力合作的热情,锻炼了每个同学的参与、表达、探究能力。】

(三)交流成果,再现内容深化理解

各个小组将改编结果在全班分享展示,现摘录部分改编诗文:

生:万物天地间,忽如远行客;光阴百代过,白驹若过隙。浮生梦一场,为何能几何?秉烛良夜游,阳春献烟景,造化与文章。恰桃之夭夭,会灼灼其华。群季皆惠连,歌独惭康乐。孤芳未自赏,高谈转阔清。觥筹与飞花,杜康饮难醉。歌咏与诗赋,雅怀难尽抒。

生:尘世间万物寓居于青苍白日驳岩层圈,指尖撩拨下逃过几代浮光交错多少年。沉于幻梦溺于蝶舞蹁跹则难觅得清欢,而阑珊烛火却协同长庚引燃春色满园,况且炽日温如瑜琰禄水浮冰如海如烟。此刻饱观桃花漫,明时缓叙珍馐宴。列席者皆俊逸伟岸为君识于文采斐然,偏有一人醉山峦,疏于案牍众叹惋。你摹观春花如焰交辉繁景光与色无限,我一心侃侃而谈最后忽现沉璧留心间,残瓣飘飞下觥筹交错的筵席仍旧未散,人们胸际应有雅意翻腾如仲春树滋蔓。若终难付诸笔端,应愧然执起杯盏。

【由于是四人集体智慧的结果,所以每组代表展示时底气会比较足,其他组成员倾听的也极为认真。这本就是从不同角度、用不同的方式对文本解读的一种良方。】

二、由境及理理思路,锻炼自主思考力

师:在刚才的改写中大家已经充分感受到诗人对春景的热爱与珍惜,与家人欢聚的愉快与尽兴。诗人是怎样表达这种情感的呢?让我们一起梳理诗人的写作思路。

师生:开头两句“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也”非常大气,分别从空间和时间连个角度写出了万物不常,光阴易逝的特点,一种宏阔与苍凉无奈感立刻涌上心头,而“浮生若梦,为欢几何”笔触一下聚焦在天地间渺小的个体生命----------人,因此才有了古人秉烛夜游的故事,才有了曹丕给吴质信中“炳烛夜游”的语句,才有了苏轼“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”的雅兴,才有了川端康成“凌晨四点看海棠花未眠”的惊喜。也才有李白在阳春的烟景与文章中与从弟会桃花园,咏歌、幽赏、清谈、飞觞、罚酒了。

【通过内容改编,学生亲身体验了自主获取文章内容的过程,完成了写什么的认知体验,也初步感知了诗人的写作目的。这一环节,教师引导学生在梳理文章思路的过程中进一步感受作者豪迈情思的缘起与发展,逐渐形成对文章整体思路的把握。在梳理文章思路时,学生们才更深入地体会了诗仙的如椽巨笔的洒脱与浑然天成,也更深地体会了诗人热爱生活、珍惜美好自然、珍惜光阴,珍惜与亲人相处的美好时光、感慨人生短暂、美好不常、光阴飞逝的无奈了。】

三、互动互学,尊重学生个体审美体验

师:诗圣杜甫曾有言“昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”在这篇小序中我们也感受到诗仙“诗成泣鬼神”的魅力,这两句一定引起了大家的关注“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。”“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。”请前后四人各选一句谈谈你们的理解。

学生赏析摘要:

况阳春召我以烟景,大块假我以文章。

生:“召”“假”这两个动词用的极佳,写出了大自然的热情、慷慨,同时也运用了拟人手法,“召”从对面落笔,曲折地道出了诗人被春天美景吸引的不能自已,而“假”也传达了对美好春景稍纵即逝的珍视与怜爱。

生:“阳春”一个“阳”字看似平淡,却将春天时节的温暖、明媚、生机勃勃勾勒了出来。“大块”寻常一词,将大自然的气象万千、参差有致、浩渺无边的景致描绘了出来。

生:意象丰富而多变,“烟景”“文章”一个具有朦胧飘渺之美,一个具有清新明丽之姿,看似信手拈来,却将春天自然景物的变化万千,多姿多态展现了出来。

生:这一句意境开阔,恢弘,有“大漠孤烟直,长河落日圆。”的气势,而且巧妙地借景抒情,我们仿佛看到了诗人在将渺小自我与伟大自然的对比观照中,寄寓了对自然、对人生无限的热爱、对美好生命的无比珍惜,诗人渺小的个体与其博大的胸襟也形成了强烈的反差,冲击着我们的视野,震撼着我们的灵魂。

开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

生:“开”“飞”两个动词活化出欢聚场面的热闹、当时气氛的热烈、大家觥筹交错、推杯把盏的尽兴。

生:“开”还写出了宴会场面的宏大,高朋满座的盛况;“飞”写出大家宴酣耳热、起坐喧哗的畅然与快意。

生:“琼筵”“花”“羽觞”“月”意象美好,可以想见珍馐佳肴铺桌,流光溢彩的酒杯飞动的场面,读到此,让人有心旌摇动、逸兴遄飞的代入感。

生:这两句俯仰结合、动静有致,花中的筵席恰若花朵摇曳的花蕊,天上月光与大家把酒言欢,既有宏阔高远的意境,也写出了人与自然和谐共乐的场景。

生:“醉月”运用了拟人手法,仿佛让人看到天上流云朵朵,月光时隐时现,其实也折射出此时宾客醉眼迷离,神思恍惚,摇摇晃晃之态。

生:此句用了对偶手法,工稳整齐,此时宾主应是快乐翻飞、热闹无边的,席上也是混乱无比、自由无羁了,无边的快乐却以整齐的语句相载,好比是快乐如翻腾的江河,对偶句式如江河的堤岸,无边的快乐只有剧烈地翻腾着、汹涌着。

【这是两个鉴赏性问题,本意就是引导学生在自主赏析的基础上培养其个性化的审美能力,引导每个学生个体在教与学的审美体验中获得智慧的启迪和情感的陶冶,它本身就具有独特性、超越性、本体论,具有极强的开放性与异质性,因而给了学生极大的鼓励性,而四人先交流互动又给学生营造了小小的彩排场,为下一环节的全班交流提供了保证。】

师:同学们的赏析可以说眼光独到、妙语连珠,真是高徒满座,皆为惠连了。时隔1300多年,诗人那种对生活的热爱、对时光的珍惜、对生命的珍重仍穿过历史的云烟,撞击着我们的胸膛,引发起我们强烈的共鸣。让我们在齐读全文中完成对这篇文章的学习吧。

教后反思:

中学生核心素养提出要培养“全面发展的人”,自主发展作为核心素养的一个组成部分备受教育界关注,而自主发展离不开学生的自主学习,因此对学生自主学习能力的培养就显得十分重要[1]。而教育的本质就在于教会学生学习,引导学生在自主参与中收获知识,启迪心智,获得审美体验,增长才干与技能,最终实现学生智力、能力、创造力的发展。因而教师要努力创设全员参与的学习氛围,让每一个个体都有参与与交流的机会,同时还要激发学生互动互学的探究热情,在理解和对话中获得精神的交流分享,形成一个“学习共同体”,真正实现“教学相长”,另外,还要尊重学生个体审美体验,“使每一个人在他天赋所及的一切领域中,最充分的表现自己。”(苏霍姆林斯基)[2],最终实现学生自主能力的发展。

参考文献

[1]孙艳鹏《基于核心素养的学生自主学习能力的培养》[j]基础教育参考,2018(9)

[2]王奇《提高学习自主性,实现自身新突破》[j]新课程,2018(12)

作者简介:王翠华,兵团二中高级教师。新疆中语会常务理事、新疆高考语文模拟命题组核心成员、新疆师范大学硕士生导师、新疆地方教材“中华文化”编写组主编,乌鲁木齐市骨干教师、兵团二中(全国百强校60左右排名)学科带头人。曾获全国课堂教学大赛一等奖,在《中学语文教学参考》《中学语文》《中国多媒体学报》《语文天地》发表作品数十篇。《兵团教育》特邀作者。

赠从弟阅读理解第3篇

 教学目标:

《赠从弟》的教学设计

  1、有感情的朗读这首诗;

  2、理解诗中松柏和风的对比作用,品味语言;

  3、赏析“岂不罹凝寒,松柏有本性”,感受作者的劝勉之情;

  4、有感情的背诵这首诗。

  教学重点:

  1、有感情的朗诵,背诵全诗。

  2、理解风与松柏的对比作用;

  教学难点:

  赏析“岂不罹凝寒,松柏有本性”,学会面对挫折。

  教学过程:

  一、设疑导入。

  在你的成长过程中,有没有经历过挫折?你是怎样面对的?父母兄弟他们是怎样的态度?(生思考,讨论,发言)

  但有这样一位哥哥,当弟弟面临挫折时,他不是以过来人的身份指手画脚,而是通过赠诗勉励弟弟该怎样去面对这一切。

  二、了解作者

  师在生收集展示的基础上,补充。

  刘桢(?-217),字公干,存诗二十馀首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应扬并称“建安七子”。他在当时甚有诗名,曹丕即称其“五言诗之善者,妙绝时人”。他性格豪迈,狂放不羁。钟嵘说他: “仗气爱奇,动多振绝。贞骨凌霜,高风跨俗。”

  建安时期文坛上涌现出了一大批诗人,为中国诗歌打开了一个新局面。在那个战火频繁,动乱不断的年代中,形成了以“梗概而多气”而著称的“建安风骨”,而在建安七子中,其诗又以气盛见称的则是刘桢。因此,本文将通过赏析刘桢的《赠从弟(其二)》来粗略的感受建安诗歌悲凉慷慨的精神。

  三、学习诗歌。

  现在,我们就来学习刘桢的《赠从弟》第二首。

  1、小黑板出示诗歌。初读诗歌,划分节奏。

  (1)老师范读,学生听范读,划分停顿。

  (2)指导学生朗读诗歌。“高声诵读以昌其气,缓声慢读以玩其味”。

  (3)学生自由读诗,注意“罹”的读音。

  (4)指名朗读。

  2、再读诗歌,了解诗意

  (1)小黑板出示注释,分小组交流诗的大概意思。

  亭亭:耸立的样子罹:遭受。凝寒:严寒。 。

  瑟瑟:寒风声。 一何:多么惨凄:凛冽、严酷。

  强调“一何”、“终岁”“罹凝寒”、“本性”等词的含义。

  (2)联系注释,理解大意。学生概述,教师补充指正。

  高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。

  风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!

  任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。

  难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!

  3、三读诗歌,学习对比的写作手法

  (1)现在,老师要看一看大家对诗的理解情况

  a. 《赠从弟》中,描写劲松与狂风对抗的诗句是哪句??

  (“风声一何盛,松枝一何劲。”)

  b. “风声一何盛,松枝一何劲。”两句借用了孔子的一句关于松柏的名句,你知道是哪一句吗?(.“岁寒然后知松柏之后调也。)”

  c. 松柏有本性,诗中直接描写松柏“本性”的诗句是哪些句子?

  (“松枝一何劲” ,“终岁常端正”。)

  d. 哪句诗更能表现作者对从弟的劝慰和勉励?(“岂不罹凝寒,松柏有本性。”)

  松柏都有哪些品格值得赞扬?用自己的话来说说诗人是怎样来赞美它的?

  (松柏不怕严寒,经历狂风的'吹刮依然坚挺端正,保持着自己的本性。)

  在诗中,诗人通过描写风的猖狂和嚣张,来对比出松柏不畏严寒,傲立四季的可贵品格。

  4、四读诗歌,感受深情。

  前面我们说过,这首诗是作者劝慰自己的堂弟做的,但全诗中我们没有读到一句,说弟弟你怎样了?你要怎么怎么样等等?那么,诗人是怎样表达自己的劝勉之情的呢?

  生读诗歌,发言。

  师明确:对,本诗它是一首非常有名的劝勉之诗。同时也是言志诗,中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,借青松的刚劲,表明自己的志向之坚贞。它的高明之处就在于诗人虽要劝勉,但不明说,而是以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经历严寒而不凋,把自己对堂弟的劝勉寄托于其中。那就是希望堂弟也像松柏一样面对挫折和困难要坚强勇敢。

  四、拓展延伸,

  今天,通过学习这首诗歌,我们知道了该怎样去面对挫折,也知道了劝慰他人时除了正面劝告之外,还可以从侧面,通过打比方的方式进行规劝。

  当你的朋友或小伙伴遇到挫折和困难的时候,你就可以引用古诗文中的诗句、名言警句来劝慰,除赠从弟之外,你还知道哪些劝勉朋友生活中经历挫折的古诗文?

  天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

  陈毅:大雪压青松,青松挺且直,

  咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

  ——郑板桥《咏竹》

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.

  ——《行路难》唐.李白

  天生我材必有用,千金散尽还复来

  五、当堂背诵。

  六、课堂小结。

赠从弟阅读理解第4篇

一、缘起

近一年来,应邀去二十余所学校作日常教学与研究的讲座,在互动环节中,常听到有教师感叹,做了十多年甚至二十多年的教师,感觉是越来越不会教了,而语文教师尤甚。

反思我们的日常教学,除了十多年、二十多年只是重复刚参加工作几年的教学而没有多少长进的极少教师外,“越来越不会教”,更多的情况可能是我们给一堂短短45分钟的语文课赋予了太多的教学目标,而这些目标往往又是真正的语文课无法达成的;可能是我们把教学的过程设计得太复杂,操作起来越来越吃力;也可能是我们太注重教学辅助手段如多媒体的运用而忽视了学生的基本读写,为学生的语文素养不能提高而懊恼;也可能是太在乎各种专家之于学习方式、教学理念的诸多提醒或者批评,那是直接影响奖励、评职的重要因素。

其实,我们心中都知道,像《春夜宴从弟桃花园序》这样的精短诗文,只要让学生读读背背,在读读背背中把握作者情感、感悟作者个性特点就行了。

二、教学实录

(一)导入并解题

师:李白在《将进酒》中说,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,饮宴赋诗(板书“宴”),自古以来是文人们的一大乐事,何况是在月光也能醉人的“春夜”(板书“春夜”),何况又是在花香四溢的“桃花园”(板书“桃花园”),何况是与自己宴饮的是聪敏多才的“从弟”(板书“从弟”,并提示“从”的读音与含义)。

师:这样,从题目上看,今天我们要学习的李白的这篇文章,写的基本内容可能是什么?

生:李白在某一个春夜在某一个桃花园宴请各位堂弟,写了这篇序文。

师:序文一般有哪几种?

生:序有书序,赠序,宴集序。

师:这一篇属于——

生:宴集序。

师:我们还记得学过谁写的宴集序?

生:王羲之的《兰亭集序》。

师:宴集序,是指古人在宴集时,常常地一起借着酒兴抒情赋诗,诗写成后公推一个作一篇序。

(二)把握基调,深入感悟

师:先请同学们自由地诵读课文,注意:

① 文中句式多变,长短相间,有好多处上下两句构成整饬、巧妙和对仗,中间还有两个问句,引人思考,读起来抑扬顿挫。

②对照注释,把握文意,诵读时要想像宴会现场李白和他的堂弟们做了些什么。

师:从刚才的反复诵读中,我们感觉到,他们在整个相聚宴饮的过程中,整个气氛是怎样的?

生:“欢”、“乐”。

师:这篇文章的基调是欢乐的,写的是乐事,那么具体点说写了哪些事?这些事是怎样显出乐的?

请按“我看到李白写的一件事是……乐的是……”这样的句式,来说出你的发现。

生:我看到李白写的一件事就是宴饮本身,乐在时间很好,春夜;地点很好,桃花园,环境很好,又是与兄弟们相会,天伦之乐是天下第一乐。

生:我看到李白写的一件事是观花赏月,乐的是眼前的花月和整个世界都是有情的。你看,那暖融融的阳春也是有情的,她正用美丽的烟景来召唤我们呢;那大自然的一切都是有情的,她妆扮了绚丽多姿的美景来献给我们。

(师在此可就下面三个词作点拨:阳春、烟景、文章)

生:我看到李白写的一件事是大家一起吟诵诗篇,乐在来会的堂弟们个个都是聪明人,多才多艺,这情景就像我们现在唱卡拉OK之类,当然是一大乐事。

生:我看到李白写的一件事是大家的谈天说地,乐在大家可以高谈阔论,也可以是会心的清论,自由自在,话题一定是大家感兴趣的,白天里想说而不能说的可以自由地说,白天里一定要说可以不理不睬。

生:我看到李白写的一件事是“将进酒,杯莫停”,乐的是桃花丛中明月相伴,尽情地一醉方休。

(此处老师提醒学生把握“坐花”与“醉月”)

生:我看到李白写的一件事是喝到尽兴写诗,写不出就罚酒,乐在气氛热烈,文人雅兴,自然是第一乐事。

师:刚才,我们历数夜宴之乐事,但文中还出现了“浮生若梦,为欢几何”这样的说法,这与乐事协调吗?还有开头两句,是不是也有点人生短暂、光阴易逝的感觉?

我们再一起来朗读一下全文,品一品,整篇文章给你的感觉是低沉的吗?

生:不是低沉的。

师:那么开头这样写的用意是什么呢?我们先来看“浮生若梦,为欢几何”是何意?

生:表达的意思是:人生是变幻无常的,就像做梦一样。

师:人生既然是这样,我们该怎样来度过人生呢?一般的人们可能有什么样的态度?

生:有的是悲观消沉,及时行乐;有的是积极奋发,把握一分一秒……

师:李白属于哪一种?

生:也及时行乐,但没有悲观消沉。

师:这里有个关键的句子:“古人秉烛夜,良有以也。”也运用了典故。出处有二。

投影:①《古诗十九首》:“昼短苦夜长,何不秉烛游。” ②曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。”

你觉得李白这里取的是哪一个出处的意思更恰当?

生:李白显然是用了曹丕的话,他所表达的首先是珍惜时间、热爱生活的情感,当然而流露出他当时仁途不达的郁闷和世事难料的迷惘,但并不是醉生梦死地追求宴饮之乐。

生:这种情感在基调是悲愤的《将进酒》中也体现出来。所以本文开头感慨“浮生若梦”是作者有意的铺陈,为了是提起下文并突出后面的乐事,反映出他旷达、洒脱的性格特点。

(三)引入比较,把握性情

师:阳春,月下,美酒,共享天伦;咏歌,畅谈,赋诗,其乐融融。这时候,什么“浮生若梦”,什么生命短暂,似乎都在热烈、欢乐的氛围中远去了,我们看到的是诗人李白的旷达与洒脱。

如果我们设想,李白是一个在月光下喝酒,又会是怎样的情景呢?他会非常孤独、非常苦闷吗?下面我们来欣赏一下李白的《月下独酌》。

投影:

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

师:请几位同学每人说两句,进行“诗意描述”

生:花前月下,李白却只有一个人独饮,那太无聊了。

生:灵机一动,举杯邀请明月一块儿来喝。这样,一个变成了三个:李白一举杯,上有明月相伴;一低头,下有身影相陪。

生:美中不足的是,月亮远在天边,不能和李白同酌共饮,而影子虽然近在咫尺,却只会默默地跟随,无法交流。

生:那就暂时将就着吧,好歹不能辜负了这么美好的春光。

生:唱吧,你看月亮也随我徘徊起舞了,跳吧,你看影子手舞足蹈了。

生:我李白可没醉,我知道,我一醉,你们月亮和影子都要回复到原来的状态了。

生:看来,趁我还不醉,我要跟你们约好,我们要永远结游,我们还要到天上的仙境相见呢。

师:酒逢知己千杯少,可独酌本是极其孤独苦闷、极其寂寞无聊的事,李白在《月下独酌》中反映的是怎样的情感?

生:李白有他自己的排遣方法,突出奇想让明月相伴。

生:虽然写的是“独酌”,却也自得其乐,读来也没有给人消沉之感。

师:独酌尚且能够做到这样,这体现了李白怎样个性特点?

生:体现了李白旷达不羁的个性和情感特点。

师:课后请大家背诵这篇课文。并且根据刚才的探究与讨论所得,摘录你认为值得深入探究的句子或词语进行点评,写成点评文字。

三、反思

反思这一堂家常课,整个过程是简单的。简要导入并解题后,主要是让学生反复地诵读课文,在此过程中让学生自行把握情感基调,多读几遍,其义自见,教师没有更多的“教”。接下来让学生言说自己“看到了什么”,也是以诵读感悟为基础的,而不像有的展示课那样,在学生连文面基本意思尚不了解、语句还读不顺的情况下,就让学生作架空的“探究”。至此,学生对本课文的理解已经不错,自然引入《月下独酌》,则可以使学生在联系中更好的把握李白的个性特点和诗文风格。整个过程没有让人赶不上趟的更多“切换”,三、四个步骤却也有起伏,循序渐进,符合学生欣赏的规律。

——循序渐进,重视学习规律,这永远是“会教”的根本特征之一。

从教学细节看,学生对李白是熟悉的,教师没有必要用大量的文字投影作介绍,开头简单的导入实际上已让学生直入文本;提醒学生诵读应该注意的事项也扣住本文的特点,且点到为止,不像一些公开课那样让学生大量讨论怎样读而就是不安排时间让学生自由诵读。让学生按照一定的句式来自由言说自己诵读所见所悟,可以适当规范学生的思考、探究方向,避免“我想怎么说就怎么说”的乱说。而提醒学生把握“浮生若梦,为欢几何”的内涵,实际上很好地解决了课文的重点和难点。最后引入《月下独酌》,主要由学生自己来解读,也是切合学生的能力水平的。

——细节决定一切,而每一个细节能够让学生自己真正动起来了,这时候哪怕教师“教”得很少,也是“会教”、“善教”的啊!

反思自己的课,得出“会教”的结论,并非王婆卖瓜,因为这堂课实实在在的只是一堂家常课,非是要参赛获奖,非是要得到专家的首肯;只是通过反思,给我们自己的日常教学增加一点自信,在众多时髦的理念面前,既敢于“拿来”,又保持清醒的头脑。

——原来,我们是会教的:只要我们肯返璞归真!

这样的反思,希望不只对工作多年“越来越不会教”的老教师有所启示。

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