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北冥有鱼教案2课时

日期:2021-11-26

这是北冥有鱼教案2课时,是优秀的八年级下册语文教案文章,供老师家长们参考学习。

北冥有鱼教案2课时

北冥有鱼教案2课时第1篇

学习目标:

1、了解《庄子》及庄子生平、思想。结合课本注释及工具书读通全文,掌握重点文言词语。(重点)

2、理解句意,明白本文阐述的道理。(难点)

3、学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度,无所待的绝对自由的精神境界。 学法指导:诵读法、讨论法、合作交流法 课时安排:1课时 学习过程:

一、创设情境,明确目标

1、庄周曾梦见自己变成一只蝴蝶,轻舞飞扬、飘然快乐。于是他全然忘记了自己是庄周。醒来之后,庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。仔细想想,不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?(出示题目)

2、学生齐读目标。

二、自主阅读,整体感知

1、交流庄子及其作品,圈画课本P116(1)主要信息

2、校正字音:北冥鲲鹏 抟 迁徙 正色邪

3、整体感知 (1)朗读指导。三读;学生代表读文 ,师范读,生齐读。

(2)结合课本注释及工具书理解句意,积累、掌握重点文言词语。

状元成才路路成才天之苍苍,其正色邪?其状元状状元状元状元成才路路成才才元成路路成才路成才状元成才路状元成才路成状元才路状元成才路状元成才路状元湛蓝。苍苍:真正的颜色。正色:状元路成才状元成才路状元成才路状元状元成才成状元成才路路才路状元成才路状状元状成元元状元成才路状元成才路远而无所至极邪?其视下路才路成才状元状元成才路状元成才路状才路元成状元成才路成状元状元状元成才路路想象高空俯视情景状元成才路状元成才路状元成才状元成才路状元成才状元成才路状元路

(3)概述课文主要内容,梳理结构。

北冥有鱼:介绍鲲鹏形体 仰视鲲鹏飞南冥 想象高空俯视情景 ----有所待

三、合作探究、交流展示

(一)读文,深入理解内容

1、文章标题为“北冥有鱼”,后来怎么又写鸟了?

2、在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理,使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

3、任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

4、大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?

(二)赏析语言。

鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

(三)探究主旨,写作借鉴

四、拓展延伸,共享成果 元状成才路成路才成才状元状元成才路下:向下。状元成才路状元路状元成才路状元成才路状元成才路路成才状元路成才是:这样。才状元路成才状元成状元才路路状元成状元成才路状元成才才才路状元成才成才路状元路也,亦若是则已矣。路才才成元状状状元成状元成才路状元成才路极:尽。状元路成才状成元路成才成才状元成状元才路路成才状元路状元状元成才路状元成才路状元路成才状元同“耶”,疑问语气邪:词。状元成才路状才元成路状元路成才成才路才成路才路路路成才成状元才路成才成元状状元成才状元成才路状状状元成才路成状元才路状元成才路成元元成路才状元成才路路路成才状元成才状元状元成才路状状元元状元成才路成才状元路成路才元状路路成才路状元才路成才元路成路才成路才状元成才路成状元成才路才路状元成才状元路成才状元路路状元成才路路成才状元成才路路 请小组代表交流与“鹏”有关的文学形象、诗词名句、成语典故。

五、课堂检测,回馈信息

1、通假字:北冥有鱼 其正色邪

2、一词多义:而、之、

3、特殊句式:(1)《齐谐》者,志怪也。(2)去以六月息也。

4、口译课文,导背课文。

六、布置作业,巩固教学

1、抄写原文、整理单双音节词语、译文。

2、背诵默写本文。 教学反思:

北冥有鱼教案2课时第2篇

 一、教学思路设计反思:在背本课内容时,大体分为如下步骤:1、学习目标制定为(1)学生能流畅诵读课文,读准字音、句读;(2)疏通课文1—2节内容,分析课文1—2节内容。从教学过程来看,教学基本围绕学习目标展开,也基本完成教学预设。 2、教学步骤制定:(1)通过学案,了解《逍遥游》写作背景及《逍遥游》的内涵(每班找一位同学朗读指定内容);(2)指名(每班7位同学)分节朗读课文并注意及时纠正;(3)疏通课文1—2节内容,每班指名4位到黑板书写1—2节重点文言现象。师生作及时补充与订正。教学思路需进一步细化,参与课堂的学生面可以更广一些,教学容量也可再加大一些。

  二、教学效果反思:本课教学中能立足于文本又不局限于文本。亮点课堂气氛轻松,学生接收得比较好。同时在于把庄子的写作背景与文章能有机的连接起来,让学生对庄子“逍遥游”思想有了直接生动的感受和理解。并且用新时代的眼光解读了庄子,探寻了他对现实世界的指导价值。教学达到了预期目的。学生很好的理解了“逍遥游”的境界,落实了课文一二节重点文言知识,并对庄子有了新的认识。既增加了知识,又陶冶了情操。但也存在一些问题,如应该保证更多一些课堂交流时间,学生与学生之间,学生与老师之间,这样课堂教学效果会更加显著。对于这个问题我将在以后的课堂教学中积极探寻,努力实践,避免再出现以上问题。

  新理念下的语文教学不仅仅是知识的传播,更重要的是指导和组织学生自主地参与学习。“教”是为“学”服务的,因而,有效的教与学双边活动的设计成为重要课题。也就是说,如何让每一个学生最大限度地参与学习,并取得最大化的学习效果,这才是备课最关键之处。并不是每个学生都一定会跟着教师的教学设计走,稍不注意,甚至会出现与教师意愿相反的情况。这种情况一旦出现,如果缺乏课堂的`掌控和应变能力,将很难应对。因此,在设计教学活动时,不光要吃透教材,建构教学流程,还必须尽可能从多方面为学生设想,考虑学生在课堂上出现的种种状况,力争保证教学过程的万无一失。

  初上该课文,我就出现了这方面的问题。当时,我在反复研习教材的基础上,备了《逍遥游》的详案。教案设计了两个问题,我自认为比较简单。可我忽视了自己是在反复研习课文的基础上,吃透了教材,可学生不一样,他们是第一次接触课文,完全是一个陌生的情景,不能也不可能上升到我想的那个高度。因此,学生对于我的教学设计,对于我提出的问题不知所措。课后,我深深地思考:尽管我是备了详案,可我是按照我的思维去设计教学,但完全是以我为主体,忽视了学生的主导性,学生并不可能完全按照我的思维走,因此,我必须以学生为主体,从学生的角度来思考问题。而后再次上该课文,我从学生的角度设计了《逍遥游》的详案,效果非常的好,整个教学过程完整而流畅。

  对于文言知识这一板块的教学,采取了让学生在利用学案结合注释自我口述课文的基础上,各组展示成果,同时提出译不通的地方,交予全班讨论解决,这一方案得到较好的落实。在课堂上,学生积极主动,敢于提出问题,敢于发表自己的看法。

  学生提出问题,学生解决,学生无法做到的,老师首先引导,共同探讨解决,但绝不把结论直接告诉他们。例如,有的学生问到“彼且奚适也?”怎么理解。学生一时语塞,这时我说:“这个句子不好翻译,我们可以化整为零,各个击破,大家看‘彼’作何解释?”,有生答“是‘他’吧?”我说“对,‘彼’可以作第三人称代词,此处可作‘他’讲,‘且’呢?”有生说:“表‘将要’”我肯定了他的回答,继续追问:“实际上最关键的是‘奚适’的理解,‘奚’是什么意思?”有生小声说:“哪里”“‘适’呢?”“到”我说:“这位同学说得很对,哪该怎样翻译?这是什么句式?”“倒装”“准确讲,这是宾语前置,疑问代词‘奚’前置,它做‘适’的宾语,所以可翻译为……”齐声说:“到哪里去”。这样的生生互动,师生互动,才有和谐的课堂。这时我结合文中出现的几个同类的例子“之二虫又何知”等将宾语前置句的这一类型讲透,从而将生硬的语法知识具体化。这种教学方式,我感觉能较好地体现学生的主体地位,调动他们课堂的参与欲望。

  《逍遥游》之难,不在文言词语、文言现象,而在理解那种“至人”“神人”“圣人”的境界。我从“三笑”入手,破解《逍遥游》,而第三笑是全文的关键。宋荣子笑“知、行、德、而(能)”者,宋荣子达到的境界是“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”,怎么理解这一句?让学生结合语言环境来思考,不难找到“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”这句话。经过讨论和引导,学生都能够得出较为合理的结论。这个时候,引导学生思考,在生活中寻找这样的例子,便可以开拓他们的思路,积极思考道家的“逍遥”境界。我们可以结合现今的从众心理、凡事做表面文章不实事求是的风气,让学生体会到,大家都称赞你,并不一定你就做得是对的;大家都诽谤你,并不一定你便要否定自己。我们可以举出很多的例子来证明这个观点,当然,先让学生来举这些例子。

  达到了这样的境界,就是认定自己和外物的区别,辨清光荣和耻辱的界限了。那么庄子认为,宋荣子达到了“逍遥游”境界了吗?显然不是。学生能够找到一句话——“虽然,犹有未树也”。从行文的逻辑来看,下面讲的列子,应该比宋荣子高一级了,但是,他也没有达到“逍遥游”的境界,为什么?让学生去回答,也不难,文章中有,“犹有所待也”。于是我们可以看出来,“所待”指的是什么就成了理解“逍遥游”内涵的一个关口。引导学生去说,多半学生会想到名和利,这就差不多了,再补充,人生在世,最放不下的,首先是利,更难放下一些的是名,引导学生分别举例。再想想,还有什么放不下?教师再联系庄子的“鼓盆而歌”,那一定会让学生恍然大悟:“所待”的还有生与死。

北冥有鱼教案2课时第3篇

教学目标

1、正确、流利、有感情的朗读课文。

2、学生初步了解鲲、鹏是什么样的动物,了解课文表现了鲲鹏什么样的情景,了解课文的基本内容。

3、学生能够初步了解“逍遥”是什么意思,初步意识到要志存高远。

教学重点 朗读课文,了解课文基本内容

教学难点 了解庄子的世间万物的活动都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定条件的制约和束缚。

教学过程

一、导入:由《庄周梦蝶》的寓言故事导入。

出示PPT:前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。突然梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶)。

庄周就是这样的浪漫,这样的富有想像力。下面我们来认识一下庄周:

Ppt:庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

今天,我们来学习庄子的《北冥有鱼》,《北冥有鱼》选自《逍遥游》,介绍逍遥游。

Ppt:《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

1、学生结合注释朗读课文。

2、学生自读课文两遍,然后抽一学生朗读,教师指正读音。

3、全班同学齐读。

4、学生结合注释疏通文意,并提出疑问。

Ppt:

句子翻译:怒而飞,其翼若垂天之云。

奋起而飞,它的翅膀就像天边的云彩。

南冥者,天池也。

南海就是大自然的水池

抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

它乘着旋风环旋而上几万里的高空,凭借着六月的大风离开了北海。”

生物之以息相吹也。

都是生物用气息吹拂的结果。

学生再读课文。

1.文章标题为北冥有鱼,后来怎么又写鸟了?

鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。

2.鸟为什么要迁徙到南冥?

南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精神的自由。

3.鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?

“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”

4.句子赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

此句运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想像和联想。

介绍《庄子》:《庄子》,道家经典之一。今存三十三篇,《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。

5.奔腾的雾气、空中的尘埃,需要借助什么才能飘扬?

生物之以息相吹也

板书:万物有所待——鹏鸟奋飞必须凭借海运和强大的风力。

水雾尘埃要靠气息相吹。

6.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永,感染力强。

文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。

7.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译:天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的。

既然人的认识有局限,那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?

“其视下也,亦若是则已矣。”翻译:鹏鸟在高空往下看,也就是这个样子而已。

庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限的啊。

庄子名言积累

鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

节饮食以养胃,多读书以养胆。

哀莫大于心死,而人死亦次之。

吾生也有涯,而知也无涯。

课堂小结:

鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心态,去乘长风,破万里浪。

激趣导入

了解庄周,初步感受其风格及地位,解决学生读好的问题,培养学生借助注释理解的能力,感悟课文主旨,体会句子的妙处,初步感受庄子的儒家思想,引导学生进行积累,补充认识。

教学反思

学生刚刚开始诵读国学,对于庄子更是第一次接触,对于庄子的哲学学生很难理解。

经过几次跟读、带读之后,学生能够流利、通顺的朗读,但是断句有困难,需要教师进行指导。

课后作业 背诵《北冥有鱼》

北冥有鱼教案2课时第4篇

【课文】北冥有鱼北冥①有鱼,其名为鲲②。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③。鹏之背,不知其几千里也;怒④而飞,其翼若垂天之云⑤。是鸟也,海运则将徙⑥于南冥。南冥者,天池⑦也。

  《齐谐》者⑧,志怪⑨者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击⑩三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。【注释】

  ①冥:亦作溟,海之意。“北冥”,就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际,水深而黑。

  ②鲲(kūn):上古传说中的大鱼

  ③鹏:本为古“凤”字,这里用表大鸟之名。

  ④怒:奋起,这里指鼓起翅膀。

  ⑤垂:垂挂

  ⑥海运:大海动荡。徙:迁移。

  ⑦天池:天然的大池。

  ⑧齐谐:书名。一说人名。

  ⑨志:记载。 怪:怪异的事情

  ⑩击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。

  抟(tuán):环绕而上。一说“抟”当作“搏”(bó),拍击的意思。扶摇:又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。

  去:离,这里指离开北海。息:气息,这里指风。

  野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。

  尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。

  苍苍:深蓝色。

  极:尽。 通“耶”表疑问,相当于“吗”“呢”【教师寄语】日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。 --《庄子》 第一课时 基础自清互查【教学目标】 1.搜集庄子有关资料,识记庄子简介,了解《庄子》。★2. 结合课注释及工具书读通全文,掌握重点文言词语。3.在反复朗读课文的基础上,能清晰、流利地背诵课文。【学习过程】一、自读文本,整体感知:(5分钟)1.放声朗读课文,在你认为难以读准的字下画上横线,读完后正音。2.概述课文内容。作者主要向我们描述了神奇莫测的巨鲲大鹏的形象,以及大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者”,它也有所待,有局限二、依据学案,梳理知识:(18分钟)1.文学常识积累:《北冥有鱼》出自(《庄子》),庄子,名周,(战国)时宋国人,著名的(思想)家,(文学)家。《庄子》时战国时期思想家(庄周)和他的门人以及后学所著。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到五己、无功、无名的境界。与老子并称(“老庄”)。【知识链接】作家卡片:庄子,名周,战国时宋国人,著名的思想家,文学家。道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然,庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。庄子一生著书十余万言,书名《庄子》。作品介绍:《庄子》,道家经典之一。今存三十三篇,内篇7篇是庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说: “其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”解题:《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位。 “逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。2.读课文,基础积累。学习古文应该反复诵读,以致成诵。请同学们挺直腰板,捧起课本,自由地、大声地朗读文章,注意读准字音和停顿。(1)给加点字注音。 北冥( míng) 鲲鹏( kūn)抟(tuán) 迁徙(xǐ) 齐谐(xié)正色邪(yé)(2)借助注释、手头工具书,并结合上下文语境解释加点字词:北冥有鱼,其名曰鲲。 北海怒而飞,其翼若垂天之云。 形容气势强盛,指鼓起翅膀;垂挂是鸟也,海运则将徙于南冥。 大海动荡齐谐者,志怪者也。 记载怪异事情抟扶摇而上者九万里 旋风去以六月息者也。 离开;大风野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 林泽中雾气天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 深蓝色;尽头;其视下也,亦若是则已矣 这样;罢了(3)通假字 北冥有鱼 “冥”通“溟” 海 其正色邪 “邪”通“耶” 语气词 呢、吗(4)词类活用志怪者也。 怪:形作名,怪异的事情水击三千里, 水:名作形,在水面上 南冥者,天池也。 天:名作形,天然的3.翻译重点句子。⑴怒而飞,其翼若垂天之云振翅飞翔起来,它的翅膀就像挂在天边的云彩。⑵是鸟也,海运则将徙⑥于南冥。这只鸟,海动风起时就将迁往南方⑶“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”大鹏迁徙到南海的时候,在水面抨击翅膀,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风回旋向上飞,一直冲上九万里的高空,它是凭借着六月的大风离开的⑷天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?天色深蓝,是它真正的颜色呢,还是因为太遥远而没有办法看到天的尽头呢?4.在理解文意的基础上,背诵课文。三、理解识记,自清互查:(7分钟)1.组内交流自学过程中不能解决的问题。2.小组进行翻译接龙,一人一句,要能及时发现并纠正他人翻译中出现的问题。3.组内开展背诵竞赛。四、展示竞赛,基础反馈:(10分钟)1.字词展示竞赛,看谁能在最短时间内准确流利地将本课翻译出来。2.全班进行背诵比赛展示。3. 完成【反馈检测】中“基础反馈”题目1-4,检测学习效果。 第二课时 深层合作探究【学习目标】◆1.通过分析描述大鹏的句子,归纳本文的语言特点。2.明确本文以寓言故事设喻来说明道理的方法,并能说出本文阐述的道理。【学习过程】一、理清重点,明确目标:(1分钟) 学生读目标,明确学习重点。二、依据目标,深层探究:(18分钟)1.文章标题为北冥有鱼,后来怎么又写鸟了?鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。2.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢? 鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。 从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。3.赏析句子:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”此句运用

丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想像和联想。 4.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。5.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢? “天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译:天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限的啊。三、展示提升,拓展延伸:(16分钟)1.各组组长要组织本组组员组内合作交流,解决探究时的疑难,为展示时作准备。小组可共同预设本组合作展示内容和方式(讲解、表演、板书等)2.你对本节课的理解,可以进行升华拓展,以不同的形式展示。我们欢迎有创意的表达和精彩展示。3.八个小组要开展展示竞赛,比一比,哪个组与哪些同学表现最认真?最踊跃?最流畅?最有创意?四、反馈检测,查漏补缺:(5分钟)完成【反馈检测】中“能力提升” 1-3小题,检测学习效果。【教学反思】一、基础反馈1.本文的作者 庄子 , 战国 时期道家学派代表人物,与老子合称“老庄”2.解释下列加点词语在文中的意思。北冥有鱼,其名曰鲲。 北海怒而飞,其翼若垂天之云。 形容气势强盛,指鼓起翅膀;垂挂齐谐者,志怪者也。 记载怪异事情抟扶摇而上者九万里 盘旋着往上飞去以六月息者也。 离开;大风天之苍苍, 深蓝色;其视下也,亦若是则已矣 这样;罢了3.默写重点句子(1)本文综合运用夸张和比喻的句子是:其翼若垂天之云(2)可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是:抟扶摇而上者九万里4.翻译下面的句子。 (1)是鸟也,海运则将徙⑥于南冥。这只鸟,海动风起时就将迁往南方(2)“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”大鹏迁徙到南海的时候,在水面抨击翅膀,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风回旋向上飞,一直冲上九万里的高空,它是凭借着六月的大风离开的二、能力提升阅读课文完成下列各题。1.翻译句子(1)怒而飞,其翼若垂天之云振翅飞翔起来,它的翅膀就像挂在天边的云彩。(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?天色深蓝,是它真正的颜色呢,还是因为太遥远而没有办法看到天的尽头呢?2.试赏析“水击⑩三千里,抟扶摇而上者九万里”这一句话。此句运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想像和联想。3.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。

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