求谏教学设计

这是求谏教学设计，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

求谏教学设计第1篇

教学目标

知识目标

1．掌握文中重点文言词语的意义和用法。

2．了解《战国策》。

能力目标

1．朗读课文，疏通文句，提高借助语境推断文言实词意义的能力。

2．欣赏邹忌的讽谏艺术，理解讽喻说理的特点。

德育目标

认识除蔽纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。

教学重点

理读课文，总结一词多义、古今异义和词类活用现象。

教学难点

反复诵读，体会邹忌进谏的技巧。

教学方法

1．朗读法 用以读带讲的方式，使学生在自读、齐读、默读等各种形式的朗读中感知课

文，理解课文。

2．讨论点拨法 教学过程中，从不同角度多设疑，巧设疑，启发学生思考，鼓励学生发表自己的见解。

课时安排

3课时

教学过程

第一课时

一、 导语设计

唐朝名臣魏征云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失。”魏征正是唐太宗的一面镜子，他敢触龙颜，一针见血地指出皇帝的过失；唐太宗纳谏如流，及时改正自己地错误。圣君、贤臣，使唐王朝的政治稳定，国泰民安。战国时期的邹忌也是齐威王的一面镜子，而这位以雄辩著称的谋臣的讽谏之法更是令人叫绝。今天，我们就欣赏选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》。

二、资料助读

1．《战国策》

《战国策》是战国末年和秦汉间的人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。最初有《国策》《国事》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。全书共33篇。主要记载的是战国时策士们的言论和行动。

2．邹忌

邹忌，齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。

3．齐威王

齐威王，是一个很有作为的君王，据史载，他继位之初，好为淫乐，不理政事，结果“百官荒废，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮”。齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也?”齐威工听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此后，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。

三、朗读课文，疏通文句，把握文意

1．初读课文，读准字音。

教师播放示范朗读录音，学生边听边在生字、多音字、通假字下作记号。听毕，借助注释、词典自行理解。

2．译读课文，理解文意。

学生自渎课文，结合注释，疏通文句。如有疑难问题，同桌之间讨论解决。教师巡视，答疑解惑。

教师检查学生自读情况。

多媒体显示：

(1)读准字音。

帙丽 朝服 衣冠 窥镜

期年 朝于齐 间进

(2)解释下列加点的词语。

①朝服衣冠 ②吾妻之美我者，私我也。

③能面刺寡人之过者 ④闻寡人之耳者

⑤今齐地方千里 ⑥宫妇左右莫不私王

⑦邹忌讽齐王纳谏 ⑧能谤讥于市朝

(3)翻译下列句子。

①我孰与城北徐公美? ②忌不自信。

③此所谓战胜于朝廷。 ④王之蔽甚矣。

学生逐题完成，并全班交流。

确：(1)yì zhāo guān kuī j cháo jiàn

学生逐题完成，并全班交流。

确：(1)yì zhāo guān kuī j cháo jiàn

(2)①朝：名词作状语，在早晨。

美：以为美，形容词用作动词。

面：当面，名词作状语。

闻：使闻。

地方：土地方圆。

⑥左右：国君旁边的近臣。

⑦讽：委婉劝说。[来源:学,科,网]

⑧谤讥：公开指责。

(3)①我同城北徐公比，哪个更美?(把握 “孰与”的句式)

②邹忌不相信自己(比徐公美)。(把握宾语前置)

③这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。

④大 王您受蒙蔽很深啦!

3、三读课文：理清结构层次

明确：第一段：进谏的依据。邹忌与徐公比美，发觉受蒙蔽，从中体味出国君不易听到直言的道理，并决定“入朝见威王”。

第二段：进谏的内容。邹忌以自己受蒙蔽之事讽谕齐王，用自己的切身体会，以事设喻，启发诱导齐威王省悟到纳谏的必要性。

第三段：纳谏的举措及结果。齐威王接受邹忌的劝告，立即颁布政令，悬赏求谏。齐威王纳谏除蔽，政治清明，使齐国国势强盛，威震诸侯。

第二课时

一、检查背诵

个别抽查或集体齐背。

二、1、研习第一自然段

(指名一学生背第一自然段)

提问：邹忌讽齐王的起因是什么?

明确：与徐公比美。

2、提问：由于感情的不同及身份地位的差异，其妻、妾、客回答问题时的语气有差别。有何不同？请从原文中找出并说明其感情-色彩。

明确：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情-色彩是由衷的赞美，口气易毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情-色彩是讨好，口气有点勉强。客曰：“徐公不若君之美。”感情-色彩是礼貌、尊重，口气有点客气。(可让三位同学分角色表演。)

3、面对妻、妾、客的程度不同，或真或假的赞美，邹忌的态度如何？

明确：面对赞美，邹忌并未得意忘形。“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”可见邹忌很有自知之明。

(可组织学生四人为一组展开讨论。教师深入其中加以指导，最后师生达成共识)

至此他豁然顿悟，认识到凡是对自己有偏私、有畏惧、有所求的人，在自己面前只会说些献媚讨好的假话。这比美悟出的道理为邹忌讽谏齐王埋下了伏笔。

2．研习第二自然段[来源http://www.ahsrst.cn]

1） 提问：在本段中，邹忌是如何讽涑齐王的?

明确：邹忌入朝后，并未单刀直入向威王进谏，而是以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。

2） 邹忌是从什么地方看出齐威王受了蒙蔽的？

明确：“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。”

3．学习第三自然段

1）讽谏的结果如何？

明确：齐威王接受了谏言，发布政令，广开言路，悬赏纳谏。始而“门庭若市”，继尔“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。

三、品读课文，鉴赏写作技巧之妙，品味邹忌劝谏技巧之高

1．鉴赏写作技巧之妙

一为精彩的对话，一为精巧的结构。《邹忌讽齐王纳涑》一文被人称赞的应为结构上的 “三叠法”了：三问，三答(与徐公比美)；三比(由已推王)；三赏(齐王纳涑)；三变(结果)

2．品味邹忌劝谏技巧之高

学生悉心揣摩，讨论交流。成果展示：

(1)为对方打算——不暴露游悦目的。

邹忌向齐威王献策之时。齐国的政治比较腐-败，大概到了非改不可的地步了。如果邹忌向齐威王再三苦苦劝谏，甚至流下眼泪或者破口大骂，以死谏君，效果不一定好。邹忌注意了进谏艺术，入朝后，并未单刀直入，而是以“闺房小事”说自己的体会，小题大做。现身说法使齐王也同理得证“蒙蔽甚矣”，于是一声令下，广纳谏言，终于“战胜于朝廷”。

(2)用婉言相劝——忠言顺耳利于听。

下级劝说—上级，由于尊卑关系不得不谦言以谏，否则会招来杀身之祸。邹忌实话实说“不如徐公美”，创设情境，取悦威王。邹忌谙习“良药蜜口利于病，忠言顺耳利于听”。

(3)巧施攻心术——先对方之忧而忧

邹忌很了解齐王处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪目不明的受蒙蔽者，他为国之清明担忧；又因晓得齐王有修明内政以兴邦的宏志，为此设喻使齐王欣然接受劝告，提升了齐国的威望，赢得了诸侯的尊敬。

3．讨论交流：邹忌的劝谏技巧对我们今天的人际交往有什么启示?

明确：在现代信息社会中，口语交际的频率很高，了解别人、推荐自己、谈判求职、合作共事都需要较高的口语表达能力。所以鉴赏邹忌的劝谏技巧，对提高我们适应社会交际的`能力有十分重要的作用。游说别人时要不卑不亢。言语恰到好处——既不刺激对方，又不失自己尊严，是邹忌给我们的启示，也是人际交往的基本原则。

三、开放探究，质疑解疑

1．学生自由质疑，或指名同学回答。或全班讨论，教师相机诱导、点拨。

2．教师收集有价值的问题组织全班同学研讨解决。

如：邹忌劝谏成功，仅仅因为有较高的劝说技巧吗?《战国策》中庞恭的“三人成虎”的进

谏、百里奚的“唇亡齿寒”的进谏，可以说与邹忌的方法不相上下。为什么失败了呢? 学生讨论，明确：唐代魏征没有讽谏艺术，每每获得成功。看来劝谏能否成功。其决定因素在于谏对象——王。由于君与臣之间的绝对不平衡，导致君主成为在这一过程中的绝对权威。而臣下如履薄冰，稍有差错，轻者丢官失命，重者株连九族。邹忌取得成功的关键在于齐威王的英明，齐威王才是最大的赢家，他赢得了名声，也赢得了国家强盛。

作者的目的是强调游说之士的作用，所以有些地方未必合乎史实，但邹忌的讽谏术值得我们学习。

如：《邹忌讽齐王纳谏》给你什么启示?

学生明确：作为领导，要保持清醒的头脑，不偏听偏信；作为群众，提建议要讲究方式方法，既不冒犯对方，又要保护自己的尊严不受侵犯；作为普通人。要善于接受别人的建议。

四、课堂小结

《邹忌讽齐王纳涑》对话精彩，结构精巧，邹忌的睿智，齐威王的英明等等，给我们留下了深刻的印象。特别是邹忌的讽谏艺术，对于当代人际交往有着极其重要的意义。愿同学们在日常生活中，正确评价自己，积极接受他人建议，善于向他人推销自己。

五、布置作业

板书设计

求谏教学设计第2篇

教学目标：

　　1、了解《贞观政要》和《明夷待访录》的主要思想及其进步意义。

　　2、了解唐太宗对于纳谏的认识，体会封建帝王的治国思想。

　　3、了解中国古代思想家对于君主专制的批判，从中汲取有利于现代社会的成分。

　　4、积累“寻、理、信、遇”等实词词义。

　　教学时数：四课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、 导入新课

　　（文科班）你们知道的中国古代政治体制是怎样的？

　　二、 师介绍“中国古代政治思想”。

　　中国古代政治是以君主为中心的，《诗经》中的“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的诗句，是封建社会里形容皇权至高无上的惯用语，但使它根深蒂固的却是皇权的至尊无上与君主专制的现实。公元前221年，秦始皇以武力统一中国，建立了中央集权的大一统帝国。在中国历史上，广大民众首次被置于统一政权的控制下。秦亡，汉承秦制，以后历代王朝基本上沿袭这一格局，无多大变动。

　　处在这一格局塔尖上的`是地位无比尊贵的君主，包括立法权、政权、财权和军权在内的所有国家权力都高度集中在君主手中，一切国家政务均由君主一人听断，由此极易产生个人专断。因此，君主的个人素质、品德、能力在封建国家的政治生活中，有着举足轻重的影响，往往是“人存政举，人亡政息”。为了限制君主权力，防止君主个人专断的弊病，封建的思想家们为君主想出了一套行为规范，称为“君道”，这包括个人修养、君臣关系、君民关系等方面。本单元所选的《求谏》一文所论及的君主纳谏问题就属于君臣关系的范畴，而我们所熟悉的“民惟邦本”“君舟民水”的言论则是君民关系的范畴。这些思想的提出，在一定程度上会避免上下堵塞、政务失常的产生，维护封建王朝的稳定。但这些思想毕竟要依赖于君主个人才能产生作用，由于缺乏有效的制度保障，当君主个人贪欲膨胀，任情喜怒时，这些思想就都成为脆弱无力的说教了。

　　处在这一格局中间的是作为君位附属物和君主统治工具的官僚集团。封建君主为了有效地控制黎民百姓，必须设立机构，任用官吏，给予职权，建立从中央到地方的统治体系，于是有官僚制度的出现。官僚制度与君主专制制度相结合，构成了中国封建社会的基本政治制度。官僚的任命和官僚的权力，均来源于君主，官僚只需对君主负责，按君主的旨意办事。违抗“圣旨”要被贬职、撤职，甚至有杀头、灭族的危险。君主和官僚的关系是主和奴的关系。封建的思想家把这些关系归纳为一条不可更易的伦理原则，即“君为臣纲”，并为臣子的行为规定了众多的条条框框，称为“臣道”。这种理论发展到极致，就成为“君要臣死，臣不得不死”的愚忠思想。

　　这一系列的思想，都可以归结为从董仲舒开始发展起来的三种观念：“三纲五常”“君权神授”“天人感应”。这些思想，为封建地主阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护，成为中国封建专制主义统治的基本理论，为历代统治者所维护和提倡，起着禁锢人们思想、行为的作用，同时也维系着中国封建社会异乎寻常的稳定性。

　　处在宝塔最底层的是广大的黎民百姓，他们作为整个社会的底层和被统治层，处于整个统治秩序的基础部位，以自己的坚忍承受着统治阶层的压榨与剥削。“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”朝代更迭，广大百姓用自己的累累白骨把新的君主扶上了帝位；社会发展，他们又用自己的辛劳和勤勉创造着社会的繁荣与稳定，并给帝王及其家族提供着维持其豪华生活的奢侈品。百姓的力量是弱小的，但超出了他们的限度，爆发出来的破坏力又是惊人的。历史见证着这种变革的力量，这使得历朝的帝王和地主阶级知识分子不敢轻易忽视民众的力量，由此形成了中华文化源远流长的“民本思想”，成为贯穿封建政治思想的一条红线，至今仍对现实政治起着积极的借鉴意义。

　　由于统治者的欺骗性宣传和御用文人的粉饰美化，这种专制的统治秩序很少受到质疑，上到地主阶级知识分子中的优秀人物，下到广大的民众，他们大都认同这种统治秩序，甚至把它视为天经地义、万古不变的“天理”。随着封建社会一步步走向衰朽，资本主义生产关系逐步萌芽，经历过明清之际社会剧变的地主阶级知识分子开始认识到古老的封建制度“已居不得不变之势”（顾炎武），于是他们怀着痛心疾首的悲愤，掀起了一个思想上的反思和批判的高潮。顾炎武就是其中的代表。他的《明夷待访录》一书，对专制政体的诸要素做了系统的反思与批判，表现了早期民主思想的萌芽。在《原君》一文中，黄宗羲首先考察了君主的起源，指出君主的职责在于为天下人兴利、释害，君主与天下的关系应该是“天下为主，君为客”。在《原臣》中，他颠覆了君臣之间的主奴关系，指出“君与臣，共曳木之人也”，提出君臣之间应该是互相配合的关系。

　　三、 结合单元说明，介绍两本书内容。

　　《贞观政要》体现的是君主专制框架之内的治国之术，唐太宗作为一位开明的君主，能够广开言路，积极纳谏，在一定程度上减少了君主一人专权可能产生的弊政，为中国封建社会盛世局面的开创奠定了基础。

　　《明夷待访录》是在封建社会末期，进步知识分子跳出君主专制的框架，对君主专制体制所做的清醒而深刻的批判与反思。一为帝王治国思想的总结，一为帝王专制的批判，两篇课文对比阅读，可以使学生全面认识中国古代的政治思想，并吸取其中精华的东西。

　　四、 学生阅读全文，要求读准字音，读清句读。

　　必假颜色 必藉忠臣 幸诸公数相匡救 是故古者圣主必有争臣七人

　　实愿罄其狂瞽 纳刍荛 如属文之士 美恶必见

　　等数人勖之 纂组伤女工

求谏教学设计第3篇

【教学目标】

　　1.知识目标：积累“寻、理、信、遇”等实词词义；帮助学生借助工具书巩固文言文的相关知识，理解文章内容。

　　2.技能目标：掌握古代的文化常识，培养分析古文的能力，拓展探讨问题的思路。

　　3.情感目标：了解《贞观政要》的主要思想及其进步意义； 感悟唐太宗对于纳谏的认识，体会封建帝王的治国思想。

　　【教学方法】

　　1.诵读

　　2.合作探讨

　　【教学过程】

　　一、导语

　　大家都知道，唐太宗即李世民，“世民”是什么意思？“济世安民”。正因为他有这样的远大抱负，所以在他统治期间，出现了有名的“贞观之治”。“贞观之治”的出现，除了他个人的智慧外，最重要的还得益于他虚心纳谏。这一节就让我们一起走进吴兢的文章《求谏》，看一看唐太宗对纳谏有什么样的态度和认识。

　　二、找一个学生朗读第一段

　　1.给划线的字正音：

　　必假颜色 必藉忠臣 遂至灭亡 半身不遂

　　2.检查词义

　　公等：你们。遂：终于。举措：举动、措施。寻：不久。钳口：闭口不说话。藉：借助。

　　谏诤：直爽地说出人的过错，劝其改正。

　　3.分析第一段

　　首句：结合画像 威容严肃——和颜悦色（为什么）

　　A.创造进谏的和谐氛围

　　B.表明求谏的态度：虚心、积极

　　C.求谏的目的：知政教得失

　　D.对求谏的认识

　　比喻、类比：求谏的必要（正）

　　假设：后果（反）

　　结论（“故”）：君臣皆亡

　　举例：隋朝君臣

　　联系现在：臣必谏

　　4.探讨：议论文的题目与开头的关系

　　A.谁求谏？向谁求谏？（君主求取正言直谏）

　　B.是真的还是假的？（听其言、观其行）

　　先做（行），后说（言）

　　放在开头，既紧扣题目，又令人信服。

　　三、全班学生齐读第二段

　　1.翻译句子：

　　A.木从绳则正，后从谏则圣。

　　B.陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之期，实愿罄其狂瞽。

　　2.分析：

　　A.“言”

　　君（求谏）——唐太宗

　　正主、邪臣；正臣、邪主（不能致理）（反）

　　君臣如鱼水 （比喻）（正）

　　臣（进谏）——王珪

　　木头墨线——国君纳谏（比喻、类比）

　　古者圣主有诤臣七人（举例）

　　联系实际（既赞太宗，又表态度）

　　B.“行”

　　称善、诏令、纳之（说到做到，言行一致）

　　3.探讨：谏——听谏——纳谏——求谏，这一过程反映了什么？

　　谏：规劝君主（尊长或朋友），使其改正错误

　　分直谏（屈原被流放、比干被挖心）和讽谏（邹忌讽齐王、触龙说赵太后）

　　听谏（晋灵公、当耳旁风）

　　纳谏（被动）

　　求谏（主动）

　　拒谏（隋炀帝）

　　A.唐太宗是一个雄才大略、从谏如流的帝王（谏难，纳谏更难）。

　　英明、勤于政事、虚怀若谷、宽厚体谅、处事谨慎，想把国家治好。他这样做，成就了“贞观之治”，是不是一心为民？

　　客观上，人民免受战乱，得到了休养生息；实际上，他是封建帝王，主要是为了巩固统治，像当年秦始皇一样，使天下成为“子孙帝王万世之业也”。因此，本单元的题目“家国天下”，这里讲的即为“家天下”。

　　四、学生朗读课文，归纳写作特点

　　唐太宗的言论中，采用了很多论证方法：

　　1.比喻论证

　　2.类比论证

　　3.假设论证

　　4.对比论证

　　5.事实论证

　　五、教师小结

　　本文通过叙述唐太宗关于求谏和纳谏的言论，表现了唐太宗的勤于政事、虚怀若谷、宽厚体谅和处事谨慎，为后来统治者提供了学习的模范，同时也提醒我们，应该虚心接受别人的意见。

　　六、布置作业

　　1.读完此文，掩卷沉思，在今天“求谏”还需要吗？

　　2.下面一段文字出自《贞观政要·求谏》，阅读后回答后面问题：

　　贞观三年，太宗谓司空裴寂曰：“比有上书奏事条数甚多朕总黏之屋壁出入观省所以孜孜不倦者欲尽臣下之情每一思政理或三更方寝。亦望公辈用心不倦，以副朕怀也。”

　　A.用”/”给以下部分断句

　　比有上书奏事条数甚多朕总黏之屋壁出入观省所以孜孜不倦者欲尽臣下之情每一思政理或三更方寝。

　　B.翻译文中句子——“亦望公辈用心不倦，以副朕怀也。”

　　3.对相关读物《原君》的指导（附板书设计）：

　　《原君》——推究为君之道

　　君主的产生：顺应形势，凭己辛苦赢人拥戴

　　君主的职责：为天下人兴利除害

　　古人之君：天下为主，君为客

　　后人之君：君为主，天下为客

　　兴，百姓苦；亡，百姓苦。

　　【教后反思】

　　1.为了让学生对“家国天下”的思想深入了解，教师应适当补充一些理论和事例。如：中国古代政治是以君主为中心的，《诗经》中的“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的诗句，秦始皇以武力统一中国，建立了中央集权的大一统帝国，董仲舒开始发展起来的 “三纲五常”、“君权神授”、“天人感应”，中华文化源远流长的“民本思想”，明清之际顾炎武、黄宗羲的先进思想等。

　　2.引导学生辩证看待在皇帝占主导地位的古代政治格局中，君主开怀纳谏和臣子忠直敢言的关系；重点探讨在现实生活中还需不需要“忠言”等问题。

求谏教学设计第4篇

. 教学目标

教学目的

1. 体会古代志士为了国家利益勇于讽谏的思想，理解古代明君勇于纳谏的大度胸怀；

2. 欣赏邹忌的讽谏艺术。

2. 教学重点/难点

教学重点

通过朗读、编剧、表演，理解邹忌讽谏的思路和技巧。

3. 教学用具

4. 标签

教学过程

一、导入

唐朝名臣魏征曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失。”历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏的大臣是不成的。战国时期诸侯林立，尔虞我诈，一批谋臣策士周旋其间，因势据时为国君出奇策异计。齐威王就非常幸运地遇到了这样一位贤臣──邹忌。今天，我们就欣赏选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》。

二、解题

1. 思考：文题有几层意思？讲解“讽谏”。

明确：题目“邹忌讽齐王纳谏”点明了文章内容的两个方面：邹忌讽齐王，齐王纳谏。讽：讽谏，即用暗示、比喻的方法委婉地规劝。封建社会，皇权威威，不可侵犯，有多少谋臣良相因批龙鳞、逆圣听而惨遭杀身之祸。伍子胥赐剑自刎，比干剖腹挖心，屈子放逐，司马迁蒙宫刑之辱，都是千古奇冤！然而，邹忌却敢于劝说齐威王要从谏如流，他凭借的正是一个“讽”字，一种聪明巧妙的劝谏办法。

2. 本文涉及的两个人物你了解多少？

明确：邹忌，齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。据史载，一次，邹忌听齐威王弹琴，他就借谈论弹琴，阐述治国安民之道，齐威王听后，大为赞赏，封他为齐相。而当时的谋士淳于髡不服，就用隐语向邹忌提了关于修身、处世、安民、用贤、治国五个难题，邹忌都能对答如流。辩论结束后，淳于髡对他的仆人说，看来这个人破格重用的日子不会远了。时过一年，威王果然封邹忌为成侯。邹忌不仅是一个能言善辩的雄辩家，而且是一个有远见的政治家。

齐威王，是一个很有作为的君王。据史载，他继位之初，好为淫乐，不理政事，结果“百官荒废，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮”。齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此后，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。

三、引导学生朗读课文

本文语言不算艰深，篇幅也不长，要反复朗读，达到熟悉课文内容的目的。

1. 初读课文：请学生自由朗读课文，提醒学生注意读音、语气、句读。

2. 再读课文：教师从读音、语气、句读三个角度进行指导，让学生根据课文下的注解，理解字义、词义、句意。

明确：第一段记叙十分生动，读时应注意表现人物的情态。第二段是邹忌讽谏齐威王的话，颇能表现邹忌的个性特色，读时应注意以略带诙谐的方式说出严肃的内容。第三段记叙纳谏的举措及结果，要读得层次分明。重读“面刺寡人之过”“上书”“谤讥于市朝”“门庭若市”“时时而间进”“无可进者”“皆朝于齐”等词语。

3. 三读课文：理清结构层次。

明确：第一段：进谏的依据。邹忌与徐公比美，发觉受蒙蔽，从中体味出国君不易听到直言的道理，并决定“入朝见威王”。第二段：进谏的内容。邹忌以自己受蒙蔽之事讽谕齐王，用自己的切身体会，以事设喻，启发诱导齐威王省悟到纳谏的必要性。第三段：纳谏的举措及结果。齐威王接受邹忌的劝告，立即颁布政令，悬赏求谏。齐威王纳谏除蔽，政治清明，使齐国国势强盛，威震诸侯。

四、布置作业

熟读课文，依据注释试译全文。

邹忌讽齐王纳谏教案2016-09-10 10:11 | #2楼

邹忌讽齐王纳谏

教学目标：

1、学习本文运用设喻讲述道理和表明意见的方法。

2、认识“除蔽纳谏”这种政治见解的进步作用。

3、理解文言实词的用法，一词多义词的义项，了解特殊句式。初步理解意动用法。 教学重点：

1 、熟悉和掌握词类活用的特点 2.邹忌运用设喻讲述道理，表明意见的方法。 教学难点：

了解和掌握宾语前置的特点

教学时数：2课时

第 一 课 时

一、导语：

唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的；而劝谏能否奏效，一要看做君王的是否贤明，二要看谏者是否注意了进谏的艺术，使“良药”既“爽于口”，又“利于病”。战国时齐威王非常幸运遇到了这样一位贤臣——邹忌。而这位以雄辩著称的谋臣的讽谏之法更是令人叫绝。今天，我们就欣赏选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》。（书写标题《邹忌讽齐王纳谏》）

二、解题

1、标题“邹忌讽齐王纳谏”巧妙地用一个兼语句式点明了文章内容地两个方面：邹忌讽齐王，齐王纳谏。

2、邹忌，齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。 齐威王他继位之初，好为淫乐，不理政事，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此后，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。

三、提供有关《战国策》与战国的资料 （ 学生展示，师补充）

《战国策》由于书中主要记载的是战国时策士们的言论和行动，所以传到西汉末时，由刘向整理校正后定名为《战国策》。是先秦历史散文中的一枝奇葩，它对后世史学和文学的影响极为深远。

四、引导学生有目的地朗读课文。

(一)初读课文，读准字音。昳(yì)丽 朝(zhāo)服衣冠(guān) 窥(kuī)镜

期(jī)年 朝(cháo)于齐 间(jiàn)进

(二)再读课文，读清句读。

五、整体感知

1、学生根据文下注释，初步理解课文内容。

2、质疑环节。（学生就不明白的语句翻译互相交流直至解决，师引导）

3、转入对文段的学习。（本环节就文中出现的重点实词、虚词及句式进行整理，先组内交流，再派代表进行班内展示）

师明确（学生展示完毕可用多媒体再次展示，完善知识点）：

（1）理解词语在文中的意思

邹忌讽齐王纳谏（讽：用委婉的语言暗示、劝告或指责。 谏：臣子向国君提出的意见。） 能谤讥于市朝 (公开指出。谤，公开地指责，没有贬义；讥，微言讽刺。注意区别：诽，背 1

地里议论、嘀咕) 能面刺寡人之过者（指责） 上书谏寡人者（信函，亦泛指文书、文件。这里指奏章） 期年之后（期，一周年叫期年；一整月叫期月）

（2）词类活用：

1、朝服衣冠 (朝，名词作状语；服，名词作动词)

2、吾妻之美我者，私我也 (美，形容词意动用法)

3、能面刺寡人之过者 (面，名词作状语)

4、闻寡人之耳者 (闻，动词使动用法)

（3）一词多义

1、修

a.乃重修岳阳楼（兴建，建造）

b.外结好孙权，内修政理（整治）

c.雨村便急忙修书（撰写）

d.邹忌修八尺有余（长，高）

2、朝

a.相如每朝时常称病 《史记?廉颇蔺相如列传》 上朝

b.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 《战国策?邹忌讽齐王纳谏》 朝拜

c.于是入朝见威王 《战国策?邹忌讽齐王纳谏》 朝廷

d.朝服衣冠《战国策?邹忌讽齐王纳谏》 早晨 (zhāo)

3、孰

a.我与城北徐公孰美 代词，谁

b.孰视之，自以为不如 同“熟”，仔细。

4、诚

a.臣诚知不如徐公美（确实，的确）

b.帝感其诚 《列子?愚公移山》 诚心、诚意

c.此诚危急存亡之秋也 诸葛亮：《出师表》 确实、的确

d.今诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破曹军必矣 《资治通鉴?赤壁之战》 表假设，如果、果真

(4)古今异义

1、今齐地方千里 (土地方圆)

2、宫妇左右莫不私王。 (国君旁边的近臣)

3、明日，徐公来。（古义，第二天。 今义，今天的下一天。）

(5)句式

1、城北徐公，齐国之美丽者也。（判断句）

2、忌不自信 (宾语前置)

3、旦日，客从外来，与坐谈。（省略句）

4、我孰与城北徐公美 (介词结构后置句)

5、此所谓战胜于朝廷 (判断句，兼介词结构后置)

6、王之蔽甚矣 (被动句)

六、引导思考并讲解：

1、“我孰与城北徐公美？”与“吾与徐公孰美？”两个句子的句式是否相同？

明确：两个句子均为古汉语中的固定句式。“与……孰”是由“孰与”演变而来，意义与“孰与”相同，都表比较。“孰”为疑问代词，在疑问句中常前置，“孰与”即“与孰”。

2、宾语前置句，在古汉语中常见。

例如：彼不我恩也 《童区寄传》 否定句中，代词宾语前置

2

宋何罪之有 《墨子?公输》 “之”助词，宾语提前的标志

唯余马首是瞻 《冯婉贞》 构成“唯……是……”格式的宾语前置

（7）注意一个成语

门庭若市：形容来者之多。（注意与“门可罗雀”区别）

七、布置作业：

1、背诵全文

第 二 课 时

一、检查学生课后学习情况，教师对本文教学重点予以强调

检查内容：本课实词、虚词用法（上一节课的总结）及特殊句式

二、品读赏析。

1、面对妻、妾、客的不同程度的赞美，邹忌从“不自信”到“暮寝而思之”，反映出他怎样的品质?

答：不盲目轻信，对别人的褒奖能理智判断、冷静思考，能正视自己。（围绕“有自知之明，善于思考”）

2、针对邹忌“我孰与城北徐公美？”的问题，妻、妾、客的回答有什么异同？试结合具体的语句分析说明不同在哪里？

答：相同点：赞扬邹忌比徐公美；

不同点：妻子热情赞扬邹忌，反映了妻的偏爱（如“君美甚，徐公何能及君也！”）；妾在家中的地位卑微，因为怕，回答比较敷衍（如“徐公何能及君也”）；客因为他的主要目的是有事相求，所以回答用了一个陈述句，比妾的反问句，语气更轻（如：“徐公不若君之美也”）

3、邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么？请用自己的话简要概括。

答：因为齐王身边的人阿谀奉承（私王、畏王、有求于王），不可能听到真实的情况。

4、邹忌是怎样说服齐王的?

答：一是以切身经历设喻,指出妻,妾,客美我的不同原因是私臣,畏臣,有求于臣. 二是把家事同国事类比.拿齐王的地位同自己做比较,指出”宫妇左右有求于王” 最后得出”王之蔽甚矣”的结论，使齐王接受纳谏.)

5、“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”在表达上的有什么作用？

答：使用排比句，营造了一种步步逼近的语势，一环扣一环，给人以无可辩驳的感觉，有力地论证了中心论点。

6、“王曰‘善’。”请你结合文意品析“善”字的表达作用。

答：一是说明邹忌艺术的进谏,起到了良好的效果. 二是说明齐威王善于纳谏

7、齐威王下令后，进谏者由“门庭若市”到“时时而渐进”，再到“无可进者”，这种变化说明了什么？

答：齐王纳谏后，朝政的弊端越来越少。（或齐王纳谏后，需要改进的地方越来越少。 ）

8、“此所谓战胜于朝廷”中的“此”指代什么？“战胜于朝廷”的意思是什么？

答：“此”指代“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”这种情况。“战胜于朝廷”是指内政修明，不必用兵就能使别的国家畏服。

9、俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。本文中的邹忌的忠言并不逆耳，齐威王痛快地接受了你怎样看待这一问题？

答：劝诫别人要看对象，有人适合听顺耳之言，有人则非逆耳之言不起作用，但在多数情况下，我们一定要讲究劝诫方式。既然是给别人提建议或意见，又希望被别人接受，最好选择

一种让人愉快的方式，因而忠言未必逆耳。

10、请简要分析文中两个人物的形象特点。

答：A邹忌：（1）能保持清醒的头脑，发现问题并分析思索；（2）在政治上有除弊革新的责任感，敢于坚持真理；（3）有善于运用能启发人、使人容易接受的方式，摆事实，讲道理，说服对方。

B、齐威王：心胸宽阔，气度宏大，知错能改的贤明君主。有革除弊端、改良政治的迫切愿望和巨大的决心。

11、本文在刻画人物形象上采取了哪些方法？运用这些方法有什么好处？

答：（1）细节描写、对话描写、心理描写。 ：（2）有力地表现了人物的内心世界和性格特点。

12、臣子劝谏君主是有一定的进谏艺术的是，你认为邹忌讽谏齐王获得成功的原因是什么？从中你受到什么启发？

答：（1）巧妙设喻，委婉劝谏，使齐王从中受到启发后明白了事理，愉快地接受了他的劝谏。

（2）启示：在人际交往中，要尊重对方，语言要委婉，方法要得当。