《陈涉世家》经典教案反思

这是《陈涉世家》经典教案反思，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　6、重要虚词“之”用法总结：

　　(1)、用在定语和中心词之间，表示领属或修饰的偏正关系，相当于现代汉语的“的”字。助词。

　　【例】至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。(诸葛亮《出师表》)

　　(2)、用在主谓之间，取消句子独立性，使之充当句子中的某种成分。助词。

　　【例】甚矣，汝之不惠。(列子《愚公移山》)

　　予独爱莲之出淤泥而不染。(周敦颐《爱莲说》)

　　(3)、用在谓语中心词和补语之间，“之”后是副词或形容词，可以解作“得”。 助词。

　　【例】则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。(柳宗元《捕蛇者说》)

　　(4)、用在提前的宾语和谓语动词之间，是宾语前置的标志，表示对宾语的强调，不译。助词。

　　【例】何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)

　　(5)、用在中心词和它的后置定语之间，构成“中心词---之---定语”或“中心词---之---定语---者”的格式。这是定语后置的标志，不译。助词。

　　【例】居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

　　(6)、用在不及物动词后面，或表示时间的词语后面，只起一个凑足音节的作用，没有实在意义，不译。助词。

　　【例】公将鼓之。(《左传·曹刿论战》

　　久之，目似暝，意暇甚。(蒲松龄《狼》)

　　处处志之。(陶渊明《桃花源记》)

　　(7)、一般用在动词后面作宾语，可代人、物、事，一般可译作“他”或“它”。代事或物，有的不宜直接解作“它”，可直接译成所代的事或物，或不译。

　　【例】渔人甚异之。(陶渊明《桃花源记》)

　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。(陶渊明《桃花源记》)

　　至则无所用，放之山下。(柳宗元《黔之驴》)

　　(8)、用做动词，可译为“到、往”。

　　【例】送杜少府之任蜀川(王勃《送杜少府之任蜀川》)

　　辍耕之垄上。(《史记·陈涉世家》)

　　又间令吴广之次所旁丛祠中。(《史记·陈涉世家》)

　　7、文化常识：

　　《史记》是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3 000年间的历史。鲁迅称《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

　　全书凡130篇，包括本纪12篇、世家30篇、列传70篇、表10篇、书8篇，约526500字。“本纪以序帝王，世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以志人物。”