日期：2022-12-01
这是哲理故事300篇在线读，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
自行车在奔驰着，前车轮瞥了后车轮一眼，得意地笑出声来：“哈哈，我们同样都是车轮，可我总走在你的前面，你总跟在我的后面。你不感到屈辱吗？”后车轮也不争辩，仍默默地行它的路。不久，这辆自行车拆散修理了。在修好整装的时候，主人把车轮换了一下位置。自行车又开始奔驰了，过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道：“老兄，你这回可明白了吧，过去并不是你能干、先进一些，而是我们所处的位置不同而已！”现在轮到后车轮默默无语了。
人对于自身应有一个清醒的认识：无论从事什么工作，只有岗位的不同，而无贵贱之分；得志不必喜，失志不必忧。
与自己无关的事，聪明人不去管。
狮子和珠鸡多年来一直友好相处，它们成了莫逆之交。
一天，狮子被大家推选做了国王。狮子叫自己的孩子去向珠鸡报喜，并请求珠鸡给它做一顶王冠，王冠要用和珠鸡翎毛一样漂亮的羽毛编结而成。
珠鸡很热情地接待了小狮子，一个一个地拥抱了它们。但听说叫它做顶王冠，又很吃惊：到哪儿去找跟自己的翎一样漂亮的羽毛呀?可是朋友的要求是不便拒绝的，考虑来考虑去，没有别的办法，只好叫妻子帮它将自己的翎毛全拔下来，做成王冠，送给了狮子。
珠鸡因此大病了一场，大家还以为它活不成了呢，过了好长时间，当新的翎毛逐渐长出来了，它的身体才又慢慢地恢复了健康。
这样一来，狮子和珠鸡之间的友情更加深厚了。
真是天有不测风云。一只小珠鸡生病了，而且病得很厉害。珠鸡和妻子领孩子去看病，医生说，想救孩子只有一个办法：用一个狮子的皮做药。
到哪儿去找一只狮子的皮呀?珠鸡想了好长时间，最后想到了它的好朋友——已经做了国王的狮子，决定请它帮这个忙。于是，珠鸡叫其他健康的孩子到王宫里去了。
狮子也很热情地招待了小珠鸡，和它们一个一个地拥抱了一下。它听到了小珠鸡的请求，也很吃惊。但它也不愿意让自己的好朋友失望，于是自己动手割起自己的皮来。后来，生病的小珠鸡得救了，可狮子却因伤势过重丧了命。这个故事告诉我们：千万不能向朋友提出太过分的请求。
羚羊的生日到了，它请了几个乡亲来家做客。因为高兴，羚羊多喝了几杯，喝得醉醺醺的，无意之中讲出了这么一句话：“你们知道吗?豹子是我的奴隶。”
客人们一听，都感到奇怪，异口同声地问：“是真的吗?”
“那当然了。”羚羊肯定地回答。
不知是谁的嘴快，把这件事告诉了豹子。豹子一听，火冒三丈，大声吼道：“胡说八道!论个子，我比羚羊大;讲本领，我比羚羊强;羚羊凭什么做我的主人!”
于是，豹子找到几个法官，请它们来裁定。
这时，羚羊的酒已经醒了，它后悔醉后失言，惹出了麻烦。但事已至此，后悔也没有用，只好动脑筋打赢这场官司了。
“你凭什么说豹子是你的奴隶?”法官们问。
羚羊不慌不忙地回答：“请问诸位先生，在我们这儿，谁吃动物内脏呢?是主人还是奴隶①?”
“是奴隶。”法官们回答。
“那么，”羚羊又问，“我和豹子谁经常吃动物内脏?”
“是豹子。”
“这样，谁是奴隶不是不言而喻了吗?”
法官们点点头，宣布裁定结果：豹子是羚羊的奴隶。
可是豹子不服，说法官裁定得不公平，但一时又找不到有力的话来驳斥羚羊。正好。这时天已经黑了，法官们宣布休会，明天重新开庭。
第二天一早，法官们和豹子都到了。但左等右等，始终不见羚羊的影子。
法官门叫豹子去看看是怎么回事。
豹子来到羚羊家里，见羚羊躺在床上直哼哼。
“怎么啦?快走吗!就等你了，”
“哎哟，我的腿摔坏了，不能走路了。”
“那我背你去吧。”
于是，豹子背着羚羊来到了法庭上。
一看到法官，羚羊“噔”地一声从豹子背上跳下，问道：“诸位法官先生，我问一个问题：你们说是主人背奴隶走路呢，还是奴隶背主人走路?”
“当然是奴隶背主人走路了。”
“那么你们看，刚才是豹子背着我来的。难道它还不是我的奴隶?”
“对!对!”
当法官们再次宣布“豹子的确是羚羊的奴隶”的裁定结果时，豹子心里的火直往上涌，它顾不得有法官在场，大吼一声，就向羚羊扑去。但是羚羊早有思想准备，还没等豹子扑过来就一溜烟跑了。
从此，豹子一见到羚羊就要追，羚羊一见到豹子就要逃。
①当地人一般不吃动物内脏，吃内脏的人被认为是没钱的穷人。
他对他羊群的收入一向感到满意。
他的财产虽然很少，
但至少比较可靠。
可是后来他很羡慕那些卸在海边的财宝，
于是就把他的羊群卖掉，
把全部钱财拿到海上去经商。
但由于船只出事，资金全部损失光。
这样这位主人只得替人去放羊。
他不再像过去那样，
在海边放牧自己的群羊。
这位过去的高里东和狄尔西斯，
如今成了比尔洛那样的牧羊人。
过了一个时期，他得了一些赏钱，
又去买了几头披毛的畜生。
有一天海风停止了呼啸，
船只平安地靠了岸。
“啊，海夫人，你想要钱了，”
牧羊人说：“我请你向别人去要，
至于我的，你是再也甭想得到。”
这不是一个为消遣而编造的故事，
它是真实的，通过它，
并且一般的经验也都证明了一分有把握的钱远比五分想得到的钱更可靠。
应该对自己的现状感到满足，
至于大海和奢望的诱惑，
我们应该置若罔闻，不予理睬才好。
也许有那么一个人会成功，但成千上万的人却怨声载道，
大海许下了金银财宝，
你要知道，海风和海盗也就很快会来到。
很久很久以前，上帝并不是住在天上的，而是和人们住在一起的。他们相处融洽，生活很快乐。
人们都很尊敬上帝，天冷的时候，送柴禾给他取暖;缺吃的时候，送食物给他充饥。
上帝呢，对大家是一视同仁，不管人间有什么矛盾去找他，他都能公平合理地给调解妥当，让双方心眼口服。因此，那时候，地上的人都生活得十分安宁和欢乐。
可是以后上帝老了，人就慢慢对他冷淡起来了。例如旱季到了，天气凉了，人们围着火堆烤火，上帝也凑过来取暖，人们就往外推他。
有一个女人甚至拿捣木薯的木杵捣伤了他的眼睛。上帝生气了，便离开了人间回到了天上。
上帝一走，地上可就乱了套了。那些酋长办事不公，正义得不到伸张，邪恶却到处蔓延，人间开始笼罩着痛苦和不幸。
一天，上帝打开窗子往地上看，明白了地上发生的一切，他很同情人们的遭遇，便造了一座大桥，一头连着自己的房子，一头连着大地。
这样，桥把天和地连接起来，人们如果有事便可以沿着桥去找他了。于是，人间又有了正义，人们又重新获得了安宁与欢乐的生活。
一天早晨，上帝又打开窗子，见一个男人和三个女人沿桥，走上来了。
这四个人全都怒容满面，三个女人指责她们的丈夫——这个男人抛弃了她们，又爱上了第四个老婆;这男人争辩说没有这回事。
上帝听不清楚，让他们一个个地轮流讲，但是他们不听，总是四个喉咙一起响，上帝被吵得头昏脑胀，因此发起火来。
上帝发火的声音大极了，不仅天上听得清清楚楚，连地上也听得清清楚楚。人们听到这可怕的声音，吓得赶快躲进屋里去了。
发完火，上帝便对四个吵架的人说：“所有的动物都对我唯命是从，只有你们人不遵守我的规矩。你们赶快回去吧，从今以后，人间的事我再也不管了。”
等四个人回到地上，上帝就把手一挥，原来的大桥立时不见了。
从此，人便无法到天上去了，但人间的事上帝仍然了如指掌。一看到人间有什么不顺心的事发生，上帝就发火。
上帝发火的声音振聋发聩，人们都非常害怕。时至今日，只要人们做了什么坏事情，上帝就会发火，这发火声，就是我们所听到的雷声。
一夜风雨，果园里掉落了许多花瓣儿。花瓣儿挺生气，责怪风说:“风啊风，你自个儿居无定所，到处游逛，我可只想长在树枝上，哪儿也不愿去。你不该将我刮到地上来。”
风说：“说实在的，我虽然轻轻刮过你的脸，可你掉落下来，却怪不得我，这是你自己的花期已满……”
花瓣儿说：“你不要推脱责任。古人曰‘夜来风雨声，花落知多少’。落花明明是被你吹下来的，你休想赖账!”
风说：“可是，古人也说过‘花无百日红’呀，另外，对果树来说，落花可不是件坏事，我看还值得庆贺一番呢!”
花瓣儿一听就更生气了：“什么?我掉落下来你还高兴?你还庆贺?你这是幸灾乐祸……”
在他俩你一言我一语地争论时，树枝轻轻摇晃了一下，他竟完全赞同风的说法。
树枝说:“对，是值得庆贺。我喜欢有花瓣儿来点缀，可是，我更喜欢在枝头挂满果实。假若没有花瓣儿的掉落，又怎么能结出硕大的果子来呢?”
是啊，有时候，局部的损伤，往往是整体更大收获的前奏。
传说中，有往来于天上人间的木筏，驾驭木筏的人是真正勇敢无畏的人。
西汉时期，有个隐士叫罗君平。据说，他知道往来于天上和人间的木筏从人间到天上的时间，因此，凡是要到天上去的人，临出发之前都要先到罗君平这里来。
这一天，木筏出发的时间快要到了，罗君平家聚满了将要乘筏上天的人。这时候，一个驾木筏的人从罗君平家中走了出来。上天的人中有一个赶紧上前，拉住他问道：“上天要经过曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上还有神怪精灵，木筏在行驶中有时还会颠倒过来。你经常驾着木筏漂浮在这样的环境中，为什么你连手都不抖一下、一点也不害怕呢?”
驾木筏的人回答说：“我用了多年时间来学习驾驭木筏的本领，又用了三年时间来亲自驾驭木筏，往来于天上人问。”
那人又问：“仅仅靠本领和实践，就可以了吗?”
驾木筏的人说：“当然不是。在每次驾木筏上天的时候，我忧虑的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考虑木筏是否能够返回人问。我驾驭着木筏，一路上波浪翻腾，气候千变万化，反复无常。有时阳光灿烂，云蒸霞蔚，一下子又突然变得暗淡无光，明亮的白天刹时变成黑夜。有时候，木筏和波浪互相撞击，猛然震荡起来像脱缰的野马急驰狂奔，一会儿沉到波谷浪底，一会儿又像格斗一般冲向高高的浪尖，恍恍惚惚的样子，使我感到似乎有无数人在驾驭这木筏。每当这时，我的心情都非常镇定，一点儿也不慌张。如果此刻心里一慌，手脚就会不听使唤了。只要心里不慌乱，怎么也不会跌倒，直至平安地到达目的地。”
那个问话的人深有感触地说：“我想，你说的这些道理不仅适用于驾驭木筏，其实许多事情也都要这样才行啊!”
我们从驾驭木筏中可以领悟到：不管干什么事，遇到什么情况，都应该专心致志，毫不动摇，无所畏惧，勇往直前，这样才能克服困难，争取胜利。
有两个秀才一起去赶考，路上他们遇到了一支出殡的队伍。
看到那个黑乎乎的棺材，一个秀才心里立刻“咯噔”一下，凉了半截，心想完了，活见鬼，赶考卡子碰到这个倒霉的棺材。于是心情一落千丈，走进考场，那个“黑乎乎的棺材”一直挥之不去，考试时文思枯竭，最后果然名落孙山。
另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也“咯噔”一下，但转念一想：棺材，棺材，那不是既有“官”也有“财”吗?好兆头，看来今天我要红运当头了，一定会高中。于是心里十分兴奋，情绪十分高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。
回到家里，两个人都对家里人说：“棺材”真的好灵。
故事寓意：
在现实生活中，有些人因为一次挫折而一蹶不振，有的人因为一次成功而成就一番事业;有的人因为对手的强大而心生畏惧，有的人因为挑战巨人而使自己成为巨人。这个故事就告诉我们，其实每个人对事物的看法没有绝对的对错之分，但有积极和消极之分，而且每个人都要为自己的看法而承担最后的结果。一个好的心态能让我们离成功更近哦!
世居山下的泽国之蛙，春来往山上搬了家。她挑了个荫凉的低洼，树荫下，草丛中，其乐无涯。
怎耐好景并不常在，春去夏来，炎热难耐。实在干涸啊，青蛙栖居之地!苍蝇走动都不会把脚沾湿。
青蛙在洞中乞求上天：“上天啊，你可不要让我受灾受难。你该让那大水漫到山巅，宅中永远润湿我才喜欢。”
青蛙无休无止地乞求，最后竟把朱庇特诅咒。她说朱庇特枉为神灵，不懂事理，也无同情之心。
朱庇特听了并未生气，他却把青蛙厉声申斥，“蠢东西，你休再聒聒絮絮。我怎能随着你的意把人们尽数淹毙?你最好滚回你的泽地。”
这样的人们我们可不少知，他们只顾自己，哪管其余?只要我能过得安逸、舒适，随便它整个世界付之一炬。
人们在工作中总爱说“来得及”，这样做实非聪明，乃懒惰气习。且记：即刻之事务须即刻毕，否则只好怨自己，莫怨意外事。我用寓言给你们讲个比喻。
猎人拿上猎枪和弹袋，带上了猎狗，前去打猎，枪筒里却未装上火药。有人原建议他事先弄好，他却不以为然他说：“这条路我己多次走过，从来没有见过一只麻雀，路上来得及百次装火药。”
可是刚刚离开出发地，见一群野鸭在湖面游弋。真是幸运之神在与他作戏!如果枪支原已装得现成，一举枪便可打得好几只，鸭肉足够他吃一个星期。然而此刻他急忙弄枪，那群野鸭倒也十分警惕，叫了几声，拍了拍鸭翅，嘎然飞起，排成一个行儿，在林梢后面即刻消失。
这位猎人在林间转来转去，连麻雀再也未碰上一只。他还不幸地碰上了大雨，空着双手回家，淋得透湿。他说没运气，却不怪自己。
一日，有个人经过树林时，将半粒烂苹果丢在地上。刚好被三只乌鸦看见了，它们以为那是一块肉的，连忙俯冲下来争食。
它们都想把那块“肉”据为己有，因此一面用利喙去抢啄，一面张开强有力的翅膀，“啪!啪!啪!”向友伴展开攻击。霎那间，地上的沙尘纷纷扬起。
几分钟后，那半粒烂苹果已被它们啄碎了，果肉混着泥沙，谁也分辨不出哪些是果肉，哪些是泥沙，因此，它们都未曾吃到一口。这时，它们停止了争夺，当它们开始梳理自己的羽翼时，才发现各自的翅膀已是鲜血淋漓了。
“早知道那是一块腐烂的肉，我就不和你们抢了!”其中一只较瘦的乌鸦说道。另一只乌鸦听了，不甘心地说：“流了这么多血，即使那块肉全被我吞下，也是得不偿失啊!”
接着，那只较老的乌鸦插嘴说：“如果不是你们那么冲动，我是决不会和你们争那块发了霉的肉的!”
“发了霉的肉!”那只较瘦的乌鸦问道：“是谁告诉你的?”
“要不是发了霉、烂了，你想那个路人会轻易地把它扔掉吗?”那只较老的乌鸦说完，连忙掉转过头，看着还淌着血的翅膀，心里似乎在为自己的参战而不值呢!
“都怪刚才没有仔细看好，现在再来争论，也无补干事啊!”第二只乌鸦说完，便垂头丧气地躲进丛林里去疗伤了。其他的两只听了，也觉得很有道理，就各自拖着伤痛的羽翼，离开了。
在一个院子里，种了几百棵月季花，养花人认为只有这样才能每个月都看见花。月季的种类很多，是各地的朋友知道他有这种偏爱，设法托人带来送给他的。开花的时候，那同一形状的不同颜色的花，使他的院子呈现了一种单调的热闹。他为了使这些花保养得好，费了很多心血，每天给这些花浇水，松土，上肥，修剪枝叶。
一天晚上，他忽然做了一个梦：当他正在修剪月季花的老枝的时候，看见许多花走进了院子，好像全世界的花都来了，所有的花都愁眉不展地看着他。他惊讶地站起来，环视着所有的花。
最先说话的是牡丹，它说：“以我的自尊，决不愿成为你的院子的不速之客，但是今天，众姐妹们邀我同来，我就来了。”
接着说话的是睡莲，它说：“我在林边的水池里醒来的时候，听见众姐妹叫嚷着穿过森林，我也跟着来了。”
牵牛弯着纤弱的身子，张着嘴说：“难道我们长得不美吗？”
石榴激动得红着脸说：“冷淡里面就含有轻蔑。”
白兰说：“要能体会性格的美。”
仙人掌说：“只爱温顺的人，本身是软弱的；而我们却具有倔强的灵魂。”
迎春说：“我带来了信念。”
兰花说：“我看重友谊。”
所有的花都说了自己的话，最后一致地说：“能被理解就是幸福。”
这时候，月季说话了：“我们实在寂寞，要是能和众姊妹们在一起，我们也会更快乐。”
众姊妹们说：“得到专宠的有福了，我们被遗忘已经很久，在幸运者的背后，有着数不尽的怨言呢。”说完了话之后，所有的花忽然不见了。
他醒来的时候，心里很闷，一个人在院子里走来走去，他想：“花本身是有意志的，而开放正是它们的权利。我已由于偏爱而激起了所有的花的不满。我自己也越来越觉得世界太狭窄了。没有比较，就会使许多概念都模糊起来。有了短的，才能看见长的；有了小的，才能看见大的；有了不好看的，才能看见好看的……从今天起，我的院子应该成为众芳之国。让我们生活得更聪明，让所有的花都在她们自己的季节里开放吧。”
从前，每逢新春佳节到来，人们都要在自家的门两旁贴上桃符，写上一些吉祥喜庆的话，为的是祈祷新的一年人丁兴旺，五谷丰登，做什么事都有好兆头。这些桃符一般都要贴到下一个新年才换掉。
到了端午节，各家各户又用艾草扎成一个人的形状挂在门框上方，利用艾草的气味来驱除蚊蝇害虫，消除毒气瘴气。
有一天，门边的桃符一抬头，看见门框上用艾草扎成的小人挂在那里，便十分生气，于是对艾草骂道：“你是什么东西，竟敢占居我的上位？”
艾草弯腰看了看已经破旧褪色的桃符，不服气地说：“你都已经半截身子埋进土里去了，还有什么脸来跟我争上位下位，你生来就只配在我的下面！”
桃符见小艾草人这么傲慢，更生气了，便又说：“我起码是出自文人之手，和笔墨香味有联系，我的出身高雅。而你，来自田边野地的一把蒿草，用几截破绳一缠，配挂在我的上边么？自己也不瞧瞧自己是副什么模样！”
艾草人一点儿也不示弱，冷笑着说：“管你高雅不高雅，瞧你风烛残年，主人早将你忘了，眼下注重的却是我……”
就这样，桃符和艾草你一句我一句，彼此争辩不休，他们吵闹的声音越来越大，以至于惊动了门神。门神出来劝解正在争论的桃符和艾草人，他说：“两位兄弟，我看还是不要再争吵了吧。我们这等人，本来就没什么大本事，现在只不过是依附在人家的门户上才得以安身混日子，还怎么好意思去争什么高低上下呢？”
一番话，说得桃符和艾草人都惭愧地低下了头。
那些本来就没什么大本事、也没什么才干的人，往往看不见自己的短处，却偏偏还要互相攀比争待遇，实在是可笑得很。
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
一个行路人从地上拾到一块闪闪发亮的石头。他翻来覆去地仔细看了一番，正打算扔掉，这时，一位骑马的人赶了过来。
一个行路人从地上拾到一块闪闪发亮的石头。他翻来覆去地仔细看了一番，正打算扔掉，这时，一位骑马的人赶了过来。
“喂，把你这块小石头给我吧，”骑者说道，“我用一只打火机和你交换。”“不，”这人回答说，于是把拾来的东西捏得很紧。“万一这石头不止值这些呢？”他想了想。“干么着急呢……”
“喏，那就收下这个吧！”骑者说，便将一只金手表递给他。
“那不成，”小石头的主人回答说，于是干脆把拾到的石头装进了兜里。
他暗自思忖着：“奠非这玩艺儿果真是块宝石。”
可是这位的人却一个劲地缠着他，不肯罢休。
“那就用你的石头换我这匹马，你看怎么样？好好想想吧。”
“我没有什么可想的！”这人斩钉截铁地回答说。“就是给一幢房子，我也不干！”
这时骑者突然哈哈大笑起来：“你这石头分文不值，明白吗？还是把它扔掉吧！”说完，把缰绳一提，便扬长而去。
“起初我就是打算把它扔了，”这人手里握着拾来的石头，冲着骑者在背后委屈地叫道，“是你有意捉弄我！”然后扔掉石头，继续赶自己的路。
“喂，骑马的人，站住！”片刻之后他突然叫了起来。
骑者勒住马，停了下来。
“要是我刚才答应用石头换你的马，那你怎么办呢？”
这时骑者又哈哈大笑起来，说道：“你这个人不会辨认宝石和石头，而我却会识别人。”
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。” 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
记住你跑得快，别人跑得更快。7岁时，乌戈跟祖母住在一起。上学了，同学们都有美丽的书包，七彩的画笔，而他除了满是补丁的书包外，什么也没有。乌戈很伤心，多次向祖母讨这要那，祖母总是安静地听着，从未应诺下来。
一天，乌戈又委屈地说：“课间同学们都有面包吃，要是明天我没有，就再不去上学了。”
祖母赶紧说：“那怎么行，你好好念书，明早我就替你准备面包。”
第二天早上醒来，乌戈看见祖母正跪在门外，嘴里还不停地念叨着：“神呀，赐予我家乌戈美味的面包吧!”说完，她举起锄头朝面前的泥土挖下去，竟然冒出了一个红通通的番薯。
祖母失落地说：“怎么是不值钱的红薯?”
乌戈却像捡到宝贝的地捧起它：“这可是神赐的红薯，非同一般呀!”到了课间，乌戈津津有味地吃着红薯，还不时停下来，得意地向同学们讲祖母祈愿成真的事。
那之后，每次乌戈想要面包，祖母就向神祈祷，结果总能意外地挖到红薯。直到一天深夜，乌戈被“沙沙”的挖土声吵醒，他蹑手蹑脚地走到门口，竟然看见祖母正弓着腰在那里埋红薯……乌戈瞬间明白了一切。
从此，他总是默默地陪祖母挖“神赐”的红薯，直到回到父母身边。
乌戈的全名叫乌戈·查韦斯。
这位委内瑞拉总统常用自己小时候挖红薯的故事激励人：“祈愿是一回事，如愿是另一回事。如果我们不提前埋下红薯，神不会把它赐给任何人。一切财富都要靠智慧和双手去创造。”
从前，有户农家养了两只狗，一只是白狗，一只是黑狗。这两只狗都肩负着看门的任务，它们每天必须早早起来，夜里还要留意周围的动向，不能深睡，很辛苦。白狗忠诚老实，从来不敢擅自离开门半步，就是夜里也不敢入睡，只要它发现没什么异常就不会随便吠出声;黑狗十分机警，常常在行人经过时狂吠不止，即使只听到远处有脚步声也会追过去吠几声。主人十分疼爱它们，但是更疼爱黑狗。
这两只狗的辛苦，主人看在眼里，经常会带来些猪肉、和骨头给吃们，白狗不但守门很尽职，而且吃食物也很规矩，比如主人带多少食物，它最多吃一半，有时甚至多让些给黑狗吃。
黑狗守门机灵，吃食物也比较霸道，有时甚至连白狗的那份也吃光了。黑狗吃了白狗的那份不说，有时还会偷吃主人用来喂鸭的食物。
有一天，主人早早就起床，煮熟了地瓜，然后将地瓜和糠搅拌在一起，成了鸭子们丰盛的早餐。他要等干活回来再喂鸭子，就把食料放在一旁，用簸箕盖上去，然后就去干活了。这时，守了一夜的白狗和黑狗都饿极了，它们本以为主人在给它们准备早餐，不料，主人是给鸭子准备的，白狗起来转了几圈，用脚挠挠几下又跑回原位趴下来，眼睛一直注视着鸭子的食物，默不作声。黑狗看到主人还没走远，就吠了几声，主人听到黑狗的叫声，看到周围没什么人来往，就转过头望一下黑狗，嘴里咕噜着什么，笑着走了。
黑狗见主人走远了，又吠了几声，这时，谁都没来理会它，它马上跑到鸭子料的旁边，用嘴一撬，左脚一推，把盖在上面的簸箕掀翻了，然后大口一张，就狼吞虎咽地吃起来。
不大一会儿，黑狗就把鸭子料吃掉一大半，它甩甩头说：“太香了，哎!舒服，我得睡觉去了。”然后就趴在门边呼噜入睡了。
白狗看了黑狗把鸭子料吃了一大半，心里真不是滋味，但是它不敢靠近鸭子料去吃一点，只是起来走走，它想：“走一走，忘记饥饿，就是闻一闻鸭子料的香味也好，反正我没吃，我问心无愧。”
过了一会儿，主人从地里回来，他看到鸭子料被吃了一大半，就看了看在睡觉的黑狗，又看了看在走动的白狗，突然，他抄起了扫帚朝白狗的屁股打去，嘴里还不停地骂着：“我叫你吃!连鸭子的料也吃，这么好吃!”
白狗被打得“汪汪”直叫，跑了好几圈，它想停下来了抗议，主人又朝它打了几下，骂了几句，白狗有口难辨，只好跑开了。
黑狗被惊醒了，知道主人打错了，但是又生怕被主人打，只好有眯着眼睛假装睡觉。
白狗被打跑了，主人用手轻轻地推推“睡眼朦胧”的黑狗，黑狗假装从梦中醒来，又“汪汪”地吠起来。
主人把剩下的鸭子料拿去喂鸭子，然后就去拿几块骨头给黑狗啃了，黑狗啃得津津有味，可是，这时白狗还不知在哪儿掉眼泪呢。
狮子病了，需要输血，就吩咐狐狸出去找输血的动物。狐狸十分狡猾，欺善怕恶。它走出小洞，将大的自田鼠蝙蝠起，小的至蜜蜂蚂蚁为止，提了几千几百，送到狮子面前输血。虽然自朝至暮不断输血，蚂蚁蜜蜂因血尽而死的很是不少，但狮子的病，并没有起色。
一只百灵鸟飞到狮子面前说：“大王，若是这样输血，杀生很多，与大王贵恙并无益处。依臣之见，只要三人，便可治大王的病。”
狮子说：“谁?”
百灵鸟说：“大王洞后，藏有一只大虎;大王洞前，跪有一头大狼，他们平时吃着小动物，身上有的是血。只要他们肯在身上一割，足治大王的病。便是捉我们的狐狸，它的血也多出我们千倍。大王舍近求远、舍易求难，微臣实在莫测高深。”
狮子将信将疑，姑且把虎、狼、狐狸提了来输血。果然不到一半，病就好了。先生说，这就叫拜罗汉八百，不如求佛一尊。
火柴姑娘每天躺在火柴盒子里，他不愿意再被人随意划取夺去生命，她想掌握自己的命运，于是它逃了出来，火柴姑娘快乐的唱着歌，她觉得现在的自己是最幸福的。
寒冷的冬天一只小兔子焦急的在雪地里找来找去，火柴姑娘问小兔子说：“请问你在找什么?我可以帮助你么?”
小兔子说：“我妈妈生病了，想吃蘑菇汤，可是我不知道该怎样点燃这一锅的蘑菇汤，我想出来找找，或许可以找到能够点燃的东西。”
火柴姑娘微笑着说：“嗨……小家伙你别着急，或许我可以帮助你。”
说着火柴姑娘从自己方方正正的身体里，取出一根火柴，往自己的手臂上一划，温暖的火苗照亮了小白兔的眼睛，小白兔接过火苗，快乐的回家给兔妈妈煮汤去了。
火柴姑娘继续向前走着，在一处墙角里，火柴姑娘发现一个蜷缩着的小女孩，走近一看，小女孩洁白的皮肤，大大的眼睛，有着和自己一样长长的头发，女孩手里还捧着一个破旧的玩具熊，在寒冷的冬夜里，小女孩瑟瑟发抖。
火柴姑娘从自己的身体里取出一根火柴点燃，蜷缩着的小女孩像是得到了一丝温暖般的渐渐舒展开蜷缩的身体，当火柴的光燃尽的时候，女孩又立马蜷缩起来。
火柴姑娘又马上从身体里再次拿出火柴点燃，只有在火柴点燃的瞬间小女孩才能得到一丝温暖，在火柴的光下，小女孩的脸更加清晰，火柴姑娘突然看到小女孩脸上挂起了甜美的微笑。
大概是做什么好梦了吧!火柴姑娘这样想着，看着女孩脸上的微笑，火柴姑娘自己脸上也扬起了笑容，不知不觉火柴姑娘一根根从自己的身体里取出火柴来温暖女孩，天快亮了，火柴姑娘的身体也空了，虚弱的火柴姑娘点燃了最后一根，能够支撑他生命的火柴。
最后一根火柴点燃，是那么温暖、明亮、最终火柴姑娘还是奉献了自己的生命，不一样的是，火柴姑娘不在是被人随意的点燃，而是自己选择了自己的命运。
清晨女孩伴着一丝寒意醒过来，发现自己的身边有很多被燃尽的火柴，女孩永远也不会知道，在冰冷的寒夜里，有一个善良的火柴姑娘用自己的生命给予了她一丝的温暖。
某地举行了一次现场命题美术比赛，比赛主题是“宁静”。许多画家参加了比赛。比赛组委会从众多佳作中挑出两幅作为一等奖的候选作品。但是，让哪一幅成为一等奖，有很大的争议。
第一幅作品画了一池碧蓝的湖水，湖水平静得没有一丝波纹，宛若一面天镜。湖的四周是连绵一片的黛色山峰，上空是苍白的落日和铅色的云。整幅作品氛围烘托完美，细节精雕细作，内容紧扣主题，看过此画的人无不翘指称赞。
第二幅作品也画了山峰，但悬崖峭壁，怪石嶙峋。天空中，乱云飞渡，还有一道闪电在斜风细雨中明亮地划过。山的一侧，一条瀑布自峭壁顶端飞流直下，水花喷溅，激起一潭碧波琼花。
观赏此画，人们仿佛能从电闪听到雷鸣，从水流听到水声，从细雨听到风声，这儿绝对不是一个宁静的地方。然而，仔细端详，可以看到在瀑布的后面有一处石缝，石缝间长出一丛灌木，灌木中有一个鸟窝，鸟窝里一只鸟妈妈悄然静卧，风生雨起中不惊不惧，怡然自得，仿佛正听着潺潺雨韵。
最后，组委会将一等奖给了第二幅画。组委会是这样解释的：“宁静不是说没有人声嘈杂，没有车马喧嚣，也不是说远离凡尘与艰苦的劳作，而是在精神上远离世俗，在闹市中能心静如水，在浮华的现实中也能抽出身来，收获清新与甘醇，散发质朴与新鲜……当今社会里尤其呼唤这样的宁静。”
有一个国王老呆在王宫里，感到很无聊，为了解闷，他叫人牵了一只猴子来给自己做伴。因为猴子天性聪明，很快就得到国王的喜爱。这只猴子到王宫后，国王给了它很多好吃的东西，猴子渐渐地长胖了，国王周围的人都很尊重它。国王对这只猴子更是十分相信和宠爱，甚至连自己的宝剑都让猴子拿着。
在王宫的附近，有一座供人游乐的树林。当春天来临的时候，这座树林简直美极了，成群结队的蜜蜂嗡嗡地咏叹着爱神的光荣，争芳斗艳的鲜花用香气把林子弄得芳香扑鼻。国王被那里的美景所吸引，带着他的正宫娘娘到林子里去。他把所有的随从都留在树林的外边，只留下猴子给自己做伴。
国王在树林里好奇地游了一遍，感到有点疲倦，就对猴子说：“我想在这座花房里睡一会儿。如果有什么人想伤害我，你就要竭尽全力来保护我。”说完这几句话，国王就睡着了。
一只蜜蜂闻到花香飞了来，落在国王头上。猴子一看就火了，心想：“这个倒霉的家伙竟敢在我的眼前螫国王!”于是，它就开始阻挡。但是这只蜜蜂被赶走了，又有一只飞到国王身上。猴子大怒，抽出宝剑就照着蜜蜂砍下去，结果把国王的脑袋给砍了下来。
同国王睡在一起的正宫娘娘吓了一跳，爬起来大声喊起来：“哎呀!你这个傻猴子，你究竟干了什么事儿呀!”
猴子把事情的经过原原本本地说了一遍，聚集在那里的人们把它骂了一顿，将它带走了。
从前，田野里住着田鼠一家。夏天快要过去了，他们开始收藏坚果、稻谷和其他食物，准备过冬。只有一只田鼠例外，他的名字叫做弗雷德里克。
“弗雷德里克，你怎么不干活呀?”其他田鼠问道。
“我有活干呀。”弗雷德里克回答。
“那么，你收藏什么东西呢?”
“我收藏阳光、颜色和单词。”
“什么?”其他田鼠吃了一惊，相互看了看，以为这是一个笑话，笑了起来。
弗雷德里克没有理会，继续工作。
冬季来了，天气变得很冷很冷。
其他田鼠想起了弗雷德里克，跑去问他：“弗雷德里克，你打算怎么过冬呢，你收藏的东西呢?”
“你们先闭上眼睛。”弗雷德里克说。
田鼠们有点奇怪，但还是闭上了眼睛。
弗雷德里克拿出第一件收藏品，说：“这是我收藏的阳光。”
昏暗的洞穴顿时变得晴朗，田鼠们感到很温暖。
他们又问：“还有颜色呢?”
弗雷德里克开始描述红的花、绿的叶和黄的稻谷，说得那么生动，田鼠们仿佛真的看到了夏季田野的美丽景象。
他们又问：“那么，你的那些单词呢?”
弗雷德里克于是讲了一个个动人的故事，田鼠们听得入了迷。
最后，他们变得兴高采烈，雀跃欢呼：“弗雷德里克，你真是一个诗人!”
——这是我在一个语言节目里听到的故事，正值多年来最冷的冬天，我刚刚目睹了几个钻营陷害者的表演，证明美善不一定战胜丑恶，一时也分不清内心与外界哪一个更冷。
“他们想起了弗雷德里克!”富有感情的女教师说，我的心情随着她的叙说渐渐起了变化。
——阳光、颜色和单词!
收藏阳光、颜色和单词，收藏夏季美丽的景象，好在严冬来临之际温暖自己的心房，这是多么简单的道理，却又多么实在!
人生如四季，也有阴晴圆缺，无论去到哪里，也许总难免遇到不愉快的事情，因此，对于生存，精神力量和物质储备同等重要。
——他们想起了弗雷德里克，在那个寒冷的冬天想起了夏季的美丽景象。
如果没有严冬，我们未必觉察夏季的可贵;如果没有小丑现形，我们未必看出谁是好朋友;如果田鼠们没有贮藏粮食，就一定熬不过冬天;如果我们没有留心收藏快乐的片段，构筑坚实的精神防备，哪怕只是一个小小挫折，也足以让我们的内心世界冻结、枯萎。
——女教师说这是一个意大利寓言，我想起一句相近的中文诗句:往事像落日映照的河面，我捡闪光的珍藏在心间。
有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同它决一雌雄。狮子果断地拒绝了。“怎么，”鼬鼠说，“你害怕吗?”
“非常害怕，”狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣;而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”
“和老鼠比赛的麻烦在于，即使赢了，你仍然是一只老鼠。”对于与低层次的人交往和较量，大人物是不屑一顾的。
在斗争中厅尤其如此。你如果与一个不是同一重量级的人争执不休，就会浪费自己的很多资源，降低人们对你的期望，并无意中提升了对方的层面。
同样的，一个人对琐事的兴趣越大，对大事的兴趣就会越小;而非做不可的事越小，就虎少遭遇到真正的问题，人们就越关心琐事。这就如同下棋一样，和不如自己的人下棋会下多了，棋艺会越来越差，所以好棋手宁可少下棋，也尽量不和不如自己的人较量。
威廉·詹姆斯说过：“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”不要被不重要的人和事过多打搅，因为“成功的秘诀就是抓住目标不放”。
男孩在玩一条温驯的蛇。
“我可爱的小畜生，”男孩说，“要不是你的毒牙给拔掉了，我才不去跟你这样亲近哩。你们蛇都是些最凶残、最忘恩负义的东西!我读过一则寓言，讲一个贫穷的农夫出于怜悯，从篱笆上拣来一条冻僵了的蛇揣在自己温暖的怀里，这条蛇也许就是你的祖先吧。可这凶恶的家伙刚一苏醒，立刻咬了它的恩人一口，善良的农夫不得不死去。”
“我感到惊讶，”蛇说，“你们写寓言的人竟如此不公正!要让我们来写就完全是另一个样子。你那位善人以为蛇真已冻死，加上那又是一条色彩鲜艳的蛇，他就把它揣进怀中，准备回家去剥下美丽的蛇皮。难道不是这样吗?”
“嗨，住嘴，”男孩反驳说，“没哪个忘恩负义的家伙找不到理由为自己开脱。”
“说得对，我的儿子。”在一旁听了这场争论的父亲抢过话头。“不过嘛，当你听到一桩异乎寻常的忘恩负义的事例时，你可得先把全部情况都调查清楚，然后才给人家烙上那可憎的耻辱的印记。真正的行善青很少遇上忘恩负义之徒。是的，为了人类的荣誉，我希望——永远下会遇上。反过来，那些怀有利己的小算盘的行善者，我的儿子，却活该受到别人忘恩负义的对待。”
从前有个人他想要挖一口井来方便取水。
第一天他挖了一大半没有看到水。可他没有放弃，还是不断地在向下挖，他深信有一天一定会看到清澈的水。
第二天他挖了一小半还是没有看到水。还是一样没有放弃，依然坚信着会挖到甜美的水。
可是当第三天的时候，还没有挖到水，他开始对挖井耐烦了起来，就挖了几下。突然开始怀疑真的会挖到水么?挖井人开始疑问了起来。
又过了几天，当连续到第七天的时候还是没有挖到水，挖井人彻底的失去了信心。不想再继续挖了，扔下手里的锄头和铁锹返回了家去。他觉得这里不可能有水。于是头也不回的掉头走掉了。
他哪里想到只要他再挖深一点点就会有水了，可是他并没有坚持，就这样放弃了!
当一个人想放弃的时候不妨想想当初是为什么努力到现在的，要坚信自己的信念。
只要努力坚持就会有清澈甜美的水流出来。因为辛苦的付出是会有回报的收获。
阳光下，田原里的油菜花开得金黄金黄。一群蜜蜂一边飞来飞去忙着采蜜，一边嗡嗡地叫着。无时不在向人们宣传他为人类所做的贡献，也在向蜘蛛们夸耀自己的功劳。花丛中，几只蜘蛛正在自己昨日编织的网上休憩。有的微闭双眼，有的在吸食被网捕捉的小虫。它们不想贪功，黑夜里悄悄地织网，捕捉那些有害植物的小虫子;白天又不言不语地。静静地躲在各种植物的叶子下休息;它们更不想向人们炫耀自己的功劳。
此时，一只高傲的蜜蜂飞到一只不太大的蜘蛛身边。他又喋喋不休地诉说着他的“丰功伟绩”。蜘蛛无心理睬他，顺着自己吐出的银丝，躲到花叶的下面去了。于是，这只蜜蜂更觉得自己了不起了，便更加手舞足蹈地疯狂起来了。然而，好景不长，他闯进了蜘蛛编织的一张大网。蜜蜂拼命的挣扎着，口里还在不停地咒骂着蜘蛛。蛛网不停地颤动，惊醒了刚睡的蜘蛛，他搡搡眼一看，粘在网上的正是那只目中无人的蜜蜂。蜘蛛急忙跑去救他。然而，蜜蜂不但不领情，口里还在一个劲地骂蜘蛛，并用毒针捅了蜘蛛一下。于是，蜘蛛只好悄悄地离开了。这只高傲的蜜蜂在蛛网上渐渐地停止了呼吸……
一匹彪悍高大的骡子，不时地昂首挺胸，以显示自己的实力。什么马啊，驴啊，在他眼中，都不悄一顾。
一天，动物王国召开孝子推选大会。狮王主持大会，他说：“今天，我们开会，主要是推选尊敬父母长辈的孝子。促进尊老爱幼，倡导文明之风。此前，有些动物们，自出世，到长大后，不但不报父母的养育之恩。甚至以敌视情绪看待父母。更可悲者，还有的不孝之子，父母一生下他，他便生吞活剥地将父母当作美味佳肴吃进了自己的肚里。”
停了停，狮大王又说：“推选敬老的孝子，是让大家有一个学习的榜样。没有被选上孝子的，也应该时刻扪心自问，经常反省自己，我对父母怎么样?”
狮王的话还没讲完，下面的动物们便议论开了。有的在思考过去自己是如何对待父母的，有的在比较，谁可成为名符其实的孝子。
经过反复的议论，磋商，狮王宣布：“乌鸦和羊羔均选为现代孝子。并将人们常说的“鸦有反哺之情，羊有跪乳之意”的颂词作为这次选出乌鸦和羊羔为孝子的重要理论依据。”于是乎，大家热烈鼓掌，一致表示赞同。
动物王国的孝子评选活动结束后，骡子才想到，我的父母是谁呢?他去问骡子兄弟，都只摇摇头，谁也不知道。
一天，骡子在路上碰到了经验丰富的老黄牛，他便恭敬的向老黄牛请教：“黄牛伯伯，请问谁是我的父母，我也好孝顺孝顺他们。”听了骡子的话，老黄牛开始有些犹豫，总感到驴马杂交，生出了骡子，似乎不是一件很光彩的事。让骡子知道了，生来趾高气扬的骡子会更看不起驴和马。然而，面对骡子的诚心真意，老黄牛又不忍心不告诉骡子。停了一会，老黄牛还是一五一十的将马驴交配，生出骡子的事实告诉了他。
听了老黄牛的话，骡子开始还有些羞，想不通，但过了一会，骡子便明白了。不管马、驴有什么过错，但他们总是自己的父母，他们毕竟给了我一个强壮的身躯和使不完的力气。
骡子认识这一点后，再也不在驴和马的面前耀武扬威了，在同驴、马一起干活，拉车时，骡子总是使出最大的劲，以尽量减轻驴、马的负重......
在一座风景秀丽的山顶上，立着一座高高的宝塔。他太高了，几乎够到了天上的云彩。
他身边的树木花草都很羡慕他的高大和雄伟，可他总觉得自己没有头顶上的云彩那么高，也没有云彩那么自由自在。
还有，云彩整天在宝塔的头顶上转来转去，这让宝塔很不高兴。他做梦都想着自己有一天高过云彩，站在云头之上，那该有多威风。宝塔暗暗发誓，我一定要想个办法让自己变高。
他想啊想啊，终于想出一个借舟行船的好办法——他想要是脚下的大山升高了，自己不也就水涨船高了吗?他请求大山伯伯把他抬高。
大山劝他说你已经够高了，何必非要再高?要知道天外有天，你高还有更高的!云彩也劝他不要再高了，这样很危险。可宝塔一再请求，大山只好答应了。
大山用力将身子拱起再拱起，抬高再抬高。渐渐地，大山越来越高，宝塔也越来越高。最后，宝塔终于顶到了云彩。
现在周围在没有比宝塔更高的了。可宝塔还不满足，他要比云彩站得还高。他请求大山再长高些，可大山实在撑不住了。
云彩再次劝宝塔别再高了，那不是你应该到的高度。宝塔不搭理，一再催促大山高些再高些。大山很无奈，再次拱起了身子。
突然，“轰通”一声巨响，大山倒了。宝塔也倒了，变成一大堆瓦砾散乱在草丛里。其实，我们身边也不乏宝塔这样的人。一门心思想着超过别人，忘记了那句欲望无止境，过优则不及的老话，到头来只落个可悲的下场。
美国的石油巨子洛克菲勒，是个很懂得运用金钱的人。有一次，公司打算盖间仓库，请来两个建筑工人。这两名工人是一对兄弟，哥哥叫约翰，弟弟叫哈佛。仓库盖好后，兄弟俩便到洛克菲勒办公室去领工资。洛克菲勒对他们说：“赚了钱应该储蓄起来，现款如果到了你们手中，一定很快就会花光，不如把它换成公司的股票，作为你们的投资如何?”约翰听了，觉得很有道理，当场便答应了。但是哈佛不愿意，坚持要领现款。结果不出洛克菲勒所料，没多久哈佛就把钱花光了;而约翰因为公司股票涨价，赚了不少钱，过不了几年便成为一个大富翁。
启示：善于运用金钱，才能致富。假如把钱花在不该花的地方，不但没法积聚财富，一旦有急用时也好干着急了。小朋友虽然现在年纪还小，但也应该养成爱惜金钱习惯，把多余的零用钱储蓄起来，存到银行里，可以收入不少利息呢!
胖胖熊在飞飞岛是出了名的酿酒师。
他家的酒垄断了整个飞飞岛。
遇到买酒的人多时要排一个星期的队。有的等不及了就花双倍的钱从批发商的手里买。
每天从胖胖熊家出来的路上，走着的，歪歪倒倒的，跌倒后爬不起来的，还有飘飘若仙的，哼哼唱唱的，不是酒鬼，就是酒仙。
酒鬼酒仙们心想，这酿酒师不是浪得虚名呀，这酒钱花得值。他们一边想着，一边唱着，一边享受着深一脚浅一脚的感受。
这酒鬼酒仙们又哪里知道，他们一喝就喝了几十年的假酒呀!
酒里掺水的事，胖胖熊不说鬼才知道。
但这酒生意红红火火几十年了，胖胖熊钱也赚足了。
胖胖熊心想，自己让顾客喝了一辈子的假酒，虽然掺水的事打死也说不得，但余下的时光还是要让大伙喝到他酿造的真酒。
真酒酿造出来了。
顾客们都照常打酒，喝跟往常同样多的酒。
蚊子、苍蝇、毛毛虫等小酒鬼差点没闹出人命。而医院里因为喝了胖胖熊酿造的酒而得病的人数不胜数。
人们都说胖胖熊开始酿造假酒啦。
胖胖熊酿酒师的名声扫地。没多长时间，他的酒厂便倒闭了。
盛夏晌午，水牛和山羊在河边吃草。太阳渐渐升到中空，光线越来越强烈，它们都有些热得难受。
“咱们到河里游泳洗澡吧，既能去污除垢，又能降温防暑，一举两得岂不痛快。”水牛提出建议。
“这我可不敢奉陪，”山羊连忙摇头推辞：“我天生与水无缘不会游泳，一下水我就会被淹死的。”
“真是笑话，怎么会被水淹死呢?”水牛一点都不相信：“你看，狗会游泳，马会游泳，老虎会游泳，就连笨猪也会游泳，你怎么不会?再说，你的毛比我厚得多，一定更热得难受，更需要降温。咱们好好运动运动，准备下水吧。”
“真不骗你，我不识水性没学过游泳，从来没洗过澡，一旦落到水里，我就要沉下去的。”山羊着急地为自已分辩着。
“越说越离谱，更是让人不相信了，”水牛忍不住笑了起来：“我可从没听说过谁在水里会下沉。喏，我的个儿比你大也比你重，我在水里都不下沉，何况你这么个小不点。好了别再说了，还是一起去洗个痛快澡吧!”
不由山羊分说，水牛一下子将山羊推到河里去了。
不识水性的山羊手足无措，来不及喊出声，在水中扑腾着大口灌水，没挣扎几下就沉入了河底。
岸上的水牛看得目瞪口呆，弄不明白是啥回事，它喃喃自语：“咳，真不可思议，玩水不是件挺容易的事吗?我在水里能上浮，而它为什么会往下沉呢……?”
寓意：要尊重别人的特点，不要任意把自已的意志强加于别人身上，那样迟早会出乱子的。
牛角打从心眼里瞧不起牛尾巴，时常对它冷嘲热讽。
“瞧你这副穷酸样，细细长长的象根麻绳吊在屁股后，既下贱又难看，可你却毫无自知之明，一天到晚摇头摆尾好不得意忘形。你有什么用途呢，依我说，你只是牛身上的一个累赘而已。”
牛尾巴默默无闻的摆动着，不理会牛角的挖苦。
“可我却与你回然不同，”牛角继续沾沾自喜：“我长在牛脑上，地位就比你高;说到我的用途，你更望尘莫及，我能抵御外来侵略，保护牛身安全，承担这样的重任舍我其谁?”
牛尾巴照样一言不发，对牛角的自吹自擂视有若无。
正当牛角得意忘形时，飞来一只牛虻停在牛背上旁若无人地吸起血来。牛角见了十分气愤，于是顺着牛脑袋掉转头的当儿恶狠狠地朝牛虻直撞过去，一连几下，把牛背的皮也撞破了，而牛虻还是若无其事地钉在原处继续吸它的血。
就在牛角一筹莫展时，牛尾巴摆动着朝牛虻横扫过去，只一下就将牛虻拂落在地。
“这下你该明白了，我还不至于一文不值吧?”牛尾巴开口说话了：“我能做你所不能做到的事情，这就是我的长处;你尽管能使虎狼丧胆强手远遁，但对付小牛虻，你除了徒使牛背增加几个伤口外，还能有什么高招呢?”
牛角从此再也不敢轻视牛尾巴了。它终于明白一个道理：不要小瞧任何人，因为尺有所短寸有所长，自已再有本事，也可能有着所不及于它人之处。
龟兔赛跑的故事家喻户晓，因为兔子骄傲自大与轻敌，比赛途中躲在一边睡觉，最终让乌龟夺得冠军。舆论界为此一片哗然，兔子也一举成名，被作为典型反面教材警示后人。这使得一向好强的兔子难以忍受，今后这面子往那里搁呀?除了平时让人背后戳戳点点议论外，这不光彩的一页将载入兔族史册祸及子孙。兔子决心要挽回负面影响，于是找到乌龟，提出重新比赛的要求。
“没这个必要吧，不是已比赛过了吗?”乌龟顿时感到心虚：“再说大局已定，我的冠军奖牌都挂上墙了。”
“不，这不算数，这是你侥幸取胜，”兔子满脸不服气：“这并不能说明你速度比我快，我的技能还没有得到半点的发挥呢。”
“咳，何必如此认真，胜负输赢都是次要的，”乌龟不以为然：“我们也要向人类学习，发扬‘友谊第一，比赛第二’的风格，以友谊为重嘛!你看通过比赛，我们的友谊不是增强了?这就是比赛目的嘛。”
“不比不行，没给我恢复名誉，让我以后怎么见人呀?”
“这有什么，要以平常心对待输赢，应当面对现实承认现实着眼未来，怎么能斤斤计较呢?”
“话是这说，可我不服气，我怎么可能输给你呢，你的爬行怎能比得上我的奔跑呢?”
“这是什么话?你也太不谦虚了。”乌龟大度地挥挥手：“好了好了，我不跟小年青一般见识，求胜心切可以理解。诺，你不是要冠军吧?我让给你得了，你想要奖牌拿去也行。反正大家有目共睹，再进行比赛那实在是多余的。”
兔子无言以对悻悻离去。乌龟因此又得了大度能容的好名声。
有的人，尽管表现姿态高，但是明眼人心中有数，因为他本身就是个低能儿。
一天傍晚，乌龟看到孔雀要举办一期舞蹈培训班的招生广告后，兴奋得一夜都没睡着觉，半夜就起身赶路，第二天一早就来到了报名点报名。
“孔雀老师，我是您的忠实观众，您知道我有多么崇拜您啦，连做梦都想成为一位像您这样杰出的舞蹈家。您举办舞蹈培训班，给我们舞蹈爱好者提供了极好的学习机会，所以我半夜就动身赶来报名……”
孔雀为难了：“感谢你对舞蹈事业的关心和热爱。你想学舞蹈是件好事，不过依你的身体条件，学舞蹈恐怕——”
“这您放心!”乌龟抢过话茬儿说道：“孔雀老师，我的个子太矮，腿太短，这我知道。可是只要您肯收下我，我保证以百倍的热情勤学苦练，用辛勤的汗水来弥补我生理上的不足。”
“光有热情也不行，还得看客观条件。我想，你的壳很硬，又耐于吃苦，不妨在负重上多下些工夫，或许会有所建树的。”
“哼，不想收我干脆挑明了说，何必强调客观呢，难道‘功到自然成’这句成语还会错吗?真是岂有此理!”说完，乌龟气哼哼地爬走了。
跳蚤跳到狐狸身上，还来不及吸上一口血就被发现，狐狸一把抓住了它。
“嘿，你这小家伙，年纪不大就开始学坏，你难道不知道这种行为是损人利己的吗?”狐狸摆出一付正人君子的模样，振振有词地教训起跳蚤来：“你不想想看，为了自已享受而喝别人的血，给他人带来痛苦，这行为多不道德呀?再说了，活在世上就应当行善积德才是，怎么能如此胡非作为呢?虽然说你喝的血数量有限，也是不应该的，这是坠落的开始，它会使你走向犯罪深渊。古人言，勿为恶小而为之……”
“这有错吗?我错在那里了?”跳蚤打断狐狸的话，为自已伸辩着：“这点点滴滴可都是向你学的呀。”
“你这是什么话，你真不知差耻!”狐狸几乎气昏了：“我什么时候有教过你干这种事，我什么时候跟你说过话——凭良心发誓，我可从来没见过你呀!”
“可我却常常在你身上呆过呀，”跳蚤理直气壮地回答：“你虽然没言传我什么，可你却不断地对我进行身教，你难道忘了，你多次在不知不觉中带我去干你的老本行生意呀，你不是偷过鸡盗过兔吗?你不是还多次与你的狼友合作抢过羊吗?难道这些都是光明正大的吗?和你相比我自愧不如，但我也常常为你担心呀，我只想吸你针眼大的一点血，你对我的谴责分量就如此之重，假如以后有人清算你的所作所为，你有没有想到要用哪些词汇才合适呢?”
“这……。”原先还满口大道理教训别人的狐锂一时语塞，它真想不出该用什么话来回答这只小小的跳蚤了。
所以正人必须先正已，这样才有说服力。如果宽以待已用一套，严于律人又是另一套，那么，尽管他的说辞头头是道冠冕堂皇，也不会有人认可他而照样受鄙视。
虎王病得不轻，连日来发高烧躺在病榻上滴水不沾奄奄一息，原先的王者风范坦荡无存。不甘于此的虎王挣扎着召集森林所有御医前来会诊，并许诺谁能手到病除让它恢复健康，就自愿让出王位给谁。
众御医们虽然对王位垂涎三尺，但慑于虎威个个战战惊惊，谁也不敢向前仔细诊断，唯有头脑灵活的猴御医观颜察色已大体了解虎王的病因。它早就想着哪天能“山中无老虎，猴子称大王”哩，不料虎王竟然主动提出让位，这正中下怀。于是它赔着小心上前发问：“大王，倘若臣下治好了您的病，您果真会让出王位来吗?”
“那岂能有假!王位何用，有命值钱吗?”虎王有气无力地回答，并再次明誓：“你尽管放心好了，本王素来以诚信为本，一诺千金决不食言。”
猴御医喜出望外，于是它大胆接近虎王，让虎王张嘴检查，果然不出所料，是虎王不久前进食过急而被一根小骨头卡住喉咙。于是猴御医轻而易举地将小骨头取出。很快，虎王恢复了健康，又表现出虎虎生威。
一心想着登王位的猴御医等了几天不见动静，终于耐不住性子，主动登门虎王府打探虎王何时能让位。
虎王这天心情正舒畅，很客气地接见猴御医。猴御医开门见山就说：“大王身体健康臣下高兴万分，但不知大王几时能兑现承诺让出王位来呀?”
虎王一听顿觉不悦：“大胆猴头无法无天，平白无故叫本王让位，真是莫名其妙!”
猴御医听了一愣，心想虎王国务繁忙自然多忘事，于是提醒说：“大王不记得吗?这是您亲口许下的承诺呀。”
“一派胡言，本王啥时说过这种话?”虎王两眼一瞪矢口否认，对猴御医怒喝道：“再说，王位仍国器岂可轻易让人!”
“大王病中曾说过，谁能为您治好病就把王位让给谁，怎么才几天都忘了呢?”猴御医还想着虎王能主动让出王位给它。
“这么说来，本王当时还病得不轻发着高烧，甚至烧得说起胡话来了?”虎王对着猴御医反唇相讥。
“的确如此呀，大王，”猴御医唯恐虎王不信连忙证实：“虽然当时大王病情严重高烧不退，但却神态清醒句句言实，并没有说胡话呀。”
“混帐东西，既然我没说胡话，那就是你在胡说话!真是猴胆包天，竟敢挖空心思觎觊本王位，”虎王勃然大怒，随即压下火气，挥挥手很大度地说：“算了!本王今天心情好且饶你去。给我记好了，今后说话小心点。还不快滚!”
猴御医吓得魂不附体，连滚带爬地抱头鼠窜而去。它恍然大悟：原来一惯标榜诚信为本的虎王居然是这样出尔反尔地践行诺言的!
所以至今还是虎踞山中，猴子始终没机会称王。
狐狸从山坡上一直向山上爬，在半山腰不小心掉进了陷阱，怎么也爬不出来。狐狸见穿山甲在陷阱上边走过，就苦苦哀求救他一命。
穿山甲蜷缩成一个圆球，滚进了陷阱，迅速在陷阱底部向上斜着挖洞，一直把洞打到地面。狐狸顺着穿山甲挖的洞爬出了陷阱，十分高兴。它心存感念，对穿山甲说：“我永远不会忘记你的救命之恩，从今以后我们就是最好的朋友。我愿意为朋友两肋插刀，你以后有什么困难尽管对我讲。”
突然，狮子从树丛后跳出来，一把抓住了狐狸。狐狸灵机一动，对狮子说：“我这么瘦，还有狐臭味，很难吃。听说穿山甲的肉不但鲜美无比，而且还能够补养身体。你为什么不尝尝呢?”
狮子听狐狸这么一说，赶忙用脚踩住了正想逃跑的穿山甲。狮子对狐狸说：“穿山甲浑身都有硬邦邦的甲片，我要吃也无从下口啊!”
狐狸指着旁边的一堆干树枝，说：“只要用火柴把干树枝点燃，把穿山甲扔到火中烤上一会，甲片就会焦黄，接着就可以闻到香喷喷的烤肉味了。”
狮子听了狐狸的话，很高兴：他让狐狸点燃干树枝，把踩在脚下的穿山甲扔进了熊熊燃烧的火焰中。
穿山甲被扔入火中后，急忙把身体蜷缩成一个坚硬的圆球，飞快地从火焰中滚了出来，并顺着陡坡向下飞快滚去，很快就摆脱了追捕。
狮子见穿山甲逃跑了，一把抓住狐狸，说：“我肚子锇得咕咕叫，吃不到美味的穿山甲，就用你这瘦狐狸充饥吧!”
狐狸急忙对着山下的穿山甲，大声喊：“穿山甲大哥，我们是最好的朋友，快来救我啊!”
穿山甲轻蔑地看了一眼恩将仇报，在危难关头出卖朋友的狐狸，头也不回地走了。
蛹不彻底改变自己，永远飞不上天。
狈在这个世界上，为什么只有狼才和我交朋友?
狼我所希望的——人人都是东郭先生。
狐狸人们总把我的聪明说成狡猾，这算不算是一种偏见?
青草从不修饰自己，却打扮了山河大地。
枯井你曾作出过奉献，为什么会被人冷落?纪念碑如果你躺在地上，谁还敬仰你?
楼房你的形象再高大，也高不过建造你的人。
电线杆从竖立你开始，便有了使用价值。
交通图你告诉人们：应该走哪条路线。
八戒耐不住寂寞的僧侣生活，忽然想找一个如花似玉的妙龄姑娘做妻子。可是凭他那付尊容和好吃懒做的秉性，谁肯嫁给他呢?
他灵机一动，忽然想到了一条妙计。他腹中拟好稿子，前往一家报社登了一则征婚广告。广告全文如下：
猪八戒，男，25岁，身高1.8米，方脸大耳，身体键康，武艺高强，乃大唐高僧玄奘之高徒，齐天大圣孙悟空乃我师兄也。要求女方品貌兼优，年纪在20岁左右，凡有意者，请函寄高老庄。
广告登出以后，应婚函件纷纷寄来。八戒每日可以收到100多封来信。有的姑娘还寄来了光彩照人的照片，也有的痴情姑娘还寄来了情意绵绵的情书。八戒每日里喜笑颜开，手舞足蹈。他万万没有想到广告竟有如此神奇的力量。一天，一位性急而多情的姑娘，来不及等待八戒的回信，急急忙忙找77到高老庄来了。她一进八戒的大门，就娇声唤道：
“亲爱的八戒哥哥，你在哪里?小妹来也!”
八戒闻声从后堂走了出来，一看果然是一位花容月貌的妙龄姑娘，不觉哈哈大笑起来，叫道：“小娘子，吾就是八戒，八戒就是我!”姑娘见了八戒的尊容和他那傻笑的模样，早吓得出了一身冷汗，慌忙逃了出来。
姑娘逃得无影无踪了。八戒空欢喜了一场，他的征婚也完全失败了。他对天叹道：“我可是句句实话呀!”
猪八戒除了又懒又馋以外，还有一个毛病就是：好奇，好奇得有点古怪。他瞧见什么东西都十分好奇，非要弄个水落石出才算罢休。
一天，他在大街上闲逛，忽然看见前面围着一堆人。他们在干什么呢?八戒非弄清楚不可。他迈开大步上得前去，扒开众人，意欲往人堆里钻进去，可是人们没有让他蹬进去。
八戒问道：“他们在干什么”?
有人故意卖弄地说：“他们在看一种奇异的东西。”
也有人悄悄告诉他说：“那是一件不可告人的秘密。”
八戒听说，更加好奇起来。他拚着老命往人堆里钻，忽然看见人堆中央有一堆人蹲在地上围观什么。八戒猪性大发，用出了平生之力往前挤，总算挤到了人堆中央。他使出浑身解数，使自己的肥胖身体蹲了下来。他发现地上什么东西也没有，他探问身旁的一位小伙子道：“你在地上看见了什么?”
“秘密，这是秘密!”
八戒忽地跪在地上求道：“我求求你这位好人，快告诉我吧，你到底看见了什么好东西?”
“我看见两只蚂蚁在扛抬一只死蚊子。”那位青年平静地说。
八戒一听，自知上了大当。他想马上站起身来，可是周围的人群还在拥挤，八戒的力气再大，也挡不住那么多的人推推搡搡。他终于被推倒在地，他大呼救命，可是慌乱的人们谁也不去理他，他们踩在他的大肚子上面奔跑，八戒痛得哇哇直叫，他终于昏死过去了。
当人们弄清真相逐渐散去时，八戒躺在地上再也爬不起来了。
可是，谁同情他呢?
一天傍晚，风大雨狂。几只白蚁爬到木头身边，哀求说：“行行好，让我们住一宿吧，我们无家可归，实在没办法呀!”
“不行。”木头拒绝说，“马上我就要被送去作栋梁了，这怎么可以呢?”
“好大哥，第一次求您。”几只白蚁苦苦哀求。
“是呀，怪可怜的。”木头说，你们就在树皮底下躲躲雨吧!”
没多久，白蚁就把这木头蛀空了。
奶牛的美德在动物中间传颂着：吃的是草，挤出的却是奶……大伙儿都非常尊重她。
一天，一只猫敲响了奶牛家的门。
“我尊敬的奶牛大婶，让我来照顾您的生活，学习您的品德吧。”
从此，猫就在奶牛的家中住下了。他每天都认真地按照奶牛的吩咐，把牛奶分发给老弱病残的动物们。
一连几个月，奶牛挺满意猫的工作，渐渐地放心让猫去安排牛奶的分配和使用。“真是个好小伙子!”奶牛满意地嘟哝着，从此便只顾产奶了。
狡猾的猫得到信任后，马上就用牛奶贿赂了动物中的权贵们。当然，受惠最多的是狮子大王。
“猫真是个好样的!”狮子呷了一口鲜奶。
“猫真是个不可多得的人才!”猴大臣快速地眨着眼。
“这样的人要重用!”狼大臣显得有些激动。
“对，对，要破格提拔!”狗大臣拚命点着头。
奶牛知道了猫的行为后，气愤地要轰它走，猫冷笑道：
“什么?轰我走?哼!从今天起，我就是你的上司了，你要给我好好地产奶，完不成指标的话……哼哼!”
奶牛看着猫手中的委任状，上面赫然写着：兹任命猫为畜牧大臣。她的眼前一阵晕眩……
小人虽然可恶，轻信才是祸害的根源。
从前，有个人养了一条狗，它很忠诚，每天蹲在家门口，看到谁都大声吼叫，后来主人告诉它：那些穿得破破烂烂的人最可疑。于是，它再也不用它的鼻子，而是把眼睛死死的盯在过路人的衣服上。
这天，主人有事出去了，一个衣着华丽的强盗大摇大摆过去把它牵走了。
这是说每个人遇事都要具备独立的判断能力，否则就会被别人牵着鼻子走。
夏天刚到，我便到，哼哼嗡嗡闹，听了真热闹。天高任我飞，地阔任我游，无拘又无束。
不要小看我一点大，狮子对我也无奈何。我能要老牛用尾巴抽自己，我能使大象团团转，我能使高贵的人打自己的嘴巴，我能吻上小姐香嫩的脸颊……
不要小看瘦小，但我全身是精神，我什么也不吃，什么也不喝，只喜爱高级的饮料——血液，我敢说，世上一切动植物都没有我这么尊贵。
我恨你们，青娃，为什么专和我们作对，你的下场比我们更惨，人们把你们作为酒席上的高级佳肴。蟾蜍，你这个丑八怪，还要帮助人类，人对你又怎样，看到你就呕心，就逃得远远了，生怕被你沾上晦气。
燕子，你有翅膀，我也有翅膀，你不看看你帮助人类消灭我们，但人类却不给你生存，捣你窝，捉你宝宝给他们小孩玩，直到把你们的宝宝玩到死为止。
还有那些科学家，真是臭老九，整天没有事，研究呀研究，搞些什么蚊香、全无敌等等，全是狗屁，你们应该全被打倒，永不翻身。
光明，你又为什么存在，没有你，我们照样生存。我喜欢黑暗，我喜欢黑暗统治的社会，也喜欢肮脏，更喜欢懒人，以及真心修道者，他们才是我歌颂的对象，他们才是无私的奉献，默默无闻的英雄。
啊！世界，如果是黑暗、懒人或宗教统治的社会，世上的人什么都不想，什么也不做，那才是大快人心的时代。
突然，一阵寒风吹来，把蚊子刮得东倒西歪，一头撞进不远处蜘蛛早已织好的网上……
●【寓言典故】杀龙妙技
朱泙漫变卖了家产，带了一千两黄金去拜支离益为师，学习杀龙的技术。转瞬三年，学成归来。有人问他究竟学了什么？他一面回答，一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头，怎样踩住龙的尾，怎样从龙颈上开刀等，一一表演给大家看。大家问他，什么地方有龙可杀呢？他这才大悟：原来世界上根本就没有龙这样东西，他的本领是白学了。
[教学内容]自然界的存在与发展是客观的
[简要分析]有意识地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人类生存和发展的需要，是人的本质能力的体现。但人们要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客观存在：要杀龙，就首先要有龙的存在。这正是这则寓言告诉我们的道理，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
【寓言典故】愚人吃饼
有个人十分饥饿，走到一个店子里买煎饼吃，吃完了六个半，就觉得饱了。于是这人非常后悔，给自己打了几个耳光，说：“我现在饱了，是由于吃了这半个饼的缘故。这样看来，前面六个饼是白吃了。如果早知这半个饼就能吃饱，就应该先吃这半个饼啊！”
[教学内容]量变与质变
[简要分析]量变和质变是事物发展的两种状态，事物的变化发展都是首先从量变开始。没有量变作准备，就不会有质变的发生，量变是质变的前提和必要准备。吃前面貌的饼，是处在量变阶段，不吃前面的饼，是不会有后面的质变的发生的，也即是不可能感到饱的。
【寓言典故】聪明的鸟师
有位捕鸟师在湖泽上张开了罗网，撒下了食饵。不一会儿，成群的鸟雀飞来。鸟师一拉网，所有的鸟儿都网在了网内。这时其中有一只大鸟撑开翅膀，所有的鸟雀都奋力齐飞，便带着网一起飞上了天空。鸟师抬着头，紧追着鸟网。有人对他说：“鸟在天上飞，你凭着两条腿，怎么追得上啊？”鸟师答道：“日暮时分，这些鸟儿都要各自回窠，方向一乱，鸟网就一定会掉下来。”说罢，他仍紧追不止。太阳下山了，网中之鸟有的要飞归树林，有的想回到山崖，有的往东，有的朝西，翻飞争竞，闹成一团，不一会，整个鸟网当空落下。鸟师连忙上去，把这些鸟儿都收拾了。
[教学内容]集体主义是正确的价值取向
[简要分析]现代化建设需要全国人民心往一处想、力往一处使，同心同德、团结一致，这就需要集体主义来统一我们的思想和行动。否则，象这网中之鸟，最终肯定是什么事也办不成。
我转过身去，凝视着她说：“我记不起你的名字了。”
她说：“我是你在年轻的时候遇见的第一次最大的烦恼。”
她的眼睛望去仿佛像空气里还含着露水的早晨。
我默默地站了一会儿，最后我说：“你已经卸去了你的眼泪所有的沉重负担了吗？”
她微笑着不说一句说。我感觉到她的眼泪已经学会了微笑的语言了。
“你有一次说过，”她低声他说，“你要把你的悲痛永远铭记在你的心里。”
我涨红了脸说：“是的，可是年光流逝，我已经忘记了。”
随后，我握起她的手，说：“但你已经变啦。”
“凡是曾经一度称为烦恼的，如今已变成和平。”她说。
鹦鹉在山中生活了一段时间，飞禽走兽们都热情款待它。鹦鹉在山中生活得很快活。
后来，鹦鹉离开山中到另外的地方去。鹦鹉走后没有多久，山中失火。大山四面都燃烧了起来，鹦鹉在远处看到了，心中十分着急。
鹦鹉拼命地飞到山外的一条河边，钻进水里，用翅膀取水，然后飞到空中，把羽毛间的水洒下去，想扑灭大火。
鹦鹉不停地飞来飞去，取水灭火。天神看见了，对它说：“喂，鹦鹉！你怎么这么傻？这么大的山火，你用两个翅膀间的水，能够扑得灭吗？”
鹦鹉回答说：“我知道靠我这点儿微不足道的力量，火是扑不灭的。但我曾经在这山中住过一段时间，这山中的飞禽走兽都十分仁慈善良，如同兄弟一般，我不忍心看着它们被烧死！”
天神听了鹦鹉的话，很受感动，立刻降下一场大雨，扑灭了大火。
这位作家还是一个出色的猎手。他常常子弹上膛，在山野和村庄，机动灵活地狩猎，用无比准确的枪法猎取野兔。
突然，他听见存人悄悄地进屋。他立刻操起双筒猎枪，打开书斋的门，发现一个小偷正在撬装金币的柜子。
作家无比愤怒，对小偷说：
“吃铅弹吧！我要把铅弹塞到你的嘴里！快给我吃，如果不吃，我就杀了你。”
不速之客说：
“先生，我坦白，我是来偷东西的。可是，活见鬼，你没有我可以偷的东西。我在医院工作，是个石（试）验员。你像统治罗马帝国的大长官，看来很有钱。对你的古（估）计，远远超过了你的实际，我本想愉金币，却只有一堆书。”
双料的猎人厉声喝道：
“你算什么小偷，用词这样不当！如果你正确地讲话，不用你打开包袱，我就放了你，什么‘古计’！什么‘石验员’！这是不可原谅的错误，我，偷东西，装饰墙壁，画画，给马上马鞍，样样都行。你偷东西，却不会正确讲话，真是岂有此理！”
“哎，我是多么可怜！多么不幸！住在树下的邻居，正在毁坏我们家院的基石，说不定那一天，大树轰然倒下，你和我的孩子们会跌到地上，那个可耻的恶邻野猪会把他们全吞掉，”
猫讲过这些话，离开了担惊受怕的鹰妈妈，来到大树下，对野猪说：
“我的好朋友，你要知道，我们的敌人老鹰正虎视眈眈望着你的幼仔，等你带他们到山上散步时，鹰会吃了他们。”
猫装做非常害怕的样子，大白天躲在洞里不出来，只有夜晚才出来喂她的小猫仔。野诸满面忧愁，不离洞府。鹰在高高的树枝上，内心充满恐惧，时时刻刻守护着自己的幼仔，不敢休息，最后，野猪和鹰两个家庭成员都活活饿死，全成了猫的美餐。
“可惜没有脑子。
你的头颅倒十分漂亮！”
这样的事情屡见不鲜：
看来是一位堂堂男子，实际上仅仅是座半身塑像。
一天早晨，老头从地里回来生气他说：
“昨天夜里有人来挖我们的土豆，把一畦土豆全偷光了。”
老头转身对儿子说：
“今天晚上你去地里看土豆，防止有人再偷。”
他的儿子叫凯萨。凯萨带着夜间吃的东西，在天黑以后来到地里。
凯萨睁着眼睛看了一整夜，但是小偷并没有露面。天快要亮时，他迷迷糊糊地想睡觉。“现在不会有人来偷土豆了。”他自言自语他说。可是当他醒来一看，大吃一惊，有人又偷了地里的土豆。
凯萨低着头回到家里。他下决心今天晚上决不再打瞌睡。
第二天夜里又发生了同样的事情。当凯萨劳累了一夜垂下眼皮时，有人又乘机偷走了土豆。这一次父亲大发脾气，对他说：
“如果你第三次仍然捉不住偷土豆的人，就不要回家！”凯萨硬着头皮又一次来到地里。
他看了一夜，累得筋疲力尽，但他始终保持着高度的警惕，眼睛一刻也不离开庄稼，天又快亮了，突然一个念头闪过他的脑海：
“如果小偷在一边窥伺着我，看见我没有睡觉，他当然不会出来。我可以假装睡觉……”于是他躺在草地上，装模作样地打着鼾声。
一刹那间，天上所有的星星来到地里。它们一来到地面上，立刻变成了长着金发的美丽的姑娘。她们都穿着银制的裙子，但凯萨不管这一切。他像一阵旋风似地跑到地里大声喊起来：
“喂！星星，你们偷凡人的东西难道不感到脸红吗？你们等着吧，我让你们再偷！”他说着抡起木棍向姑娘们打来。
这些姑娘当然不会等着挨他的棍子，她们急忙又回天上去了。凯萨仅仅抓住一个最小、也是最漂亮的姑娘。当凯萨抓住她的双手时，姑娘开始呜呜地哭起来：
“噢！放开我，放开我吧，让我和我的姐姐们一块回去吧。”
凯萨没有松手。他看着这个姑娘，立刻爱上了她。他悄悄他说：“请你留在人间吧，我们可以结婚。”
“我也愿意留下，我很想尝试一下人间的生活，可是，我属于天上。我有一件银制的裙子，如果我穿着这条裙子，我就必须回到天上去。”
“没关系。”凯萨笑着说。他很快把姑娘领回家里，把她介绍给他的父母。
不久，他们俩举行了婚礼。可爱的小星在印第安人中间生活，就像在她的家里一样。她不再会想那条银制的裙子。她的婆婆已经把它压在大箱子的最底层。
时间不知不觉地过去了，他们一家人享尽了天伦之乐。有一天，小星偶尔独自留在家里，在百无聊赖的时候，她出于好奇心打开了婆婆的箱子。
她惊喜地望着箱子里金色的项链以及画着五彩缤纷图案的托盘赞不绝口，然后她在箱子的最底层发现了她那条银制的裙子。
“啊！多么漂亮的裙子！”小星叹了一口气说。她无意识地想打开裙子试一试。她刚把裙子穿到身上，一种长期以来未曾有过的神秘感觉突然向她袭来，这种感觉似乎要把她拉到天上去。顿时她的身体轻得像一根鸿毛，慢慢地向上飘去，她开始飞向白云，越飘越快，不久来到了她的姐妹当中。
这时在她的家里，大家都在四处寻找她。当她的丈夫发现银制的裙子不翼而飞以后，他立刻意识到他已失去了自己的妻子。
凯萨暗暗地下定决心：“即使冒着生命危险，我也要到天上去寻找我的妻子，一定把她带回家来。”
他的父亲和母亲用各种各样的理由劝说他打消这个念头。他们对儿子说：“谁听说过一个凡人能到天上去呢？”
但凯萨的决心丝毫也不动摇。第二天，父亲和母亲只好含着眼泪依依不舍地把他送到村口，然后他独自一个人向高山走去。他认为到了山顶上就向天国靠近了一步，因此他沿着陡峭的山坡向顶峰攀登。
山路崎岖而又艰险，他用力抓住一块块又陡又滑的悬岩。这里荒无人烟，连一棵小草也不生长。他只看见头顶上翻滚的云海，只听见呼啸而过的寒风。
凯萨遇到了难以想象的艰难险阻，尤其是他被浓雾团团围住，看不见三步以外的任何东西。
他不顾一切地向上爬着，过了一会儿他又看见了太阳。
他的双手磨得鲜血直流，但是他鼓起最后的勇气，奋力翻过最后一道山梁，终于到达了顶峰。这时他已经累得站不起来了。
在他的脚下，极目远眺，只见一片白茫茫的云海；在他的上空，天穹浑圆，但是依然离得那么遥远。
“我是多么的不幸啊！难道我永远不能到达我的小星那里吗？”凯萨自言自语地悲叹着。他的话音刚落，一个巨大的阴影突然出现在他的上空。
他还没来得及弄清楚这阴影来自何方，一只巨大的兀鹰已经落在他的身边。鹰收起宽大的翅膀，说：
“我可以把你送到你的小星那里，你为她已经历尽了千辛万苦。不过，我们还要飞很远很远的路程，你必须为我准备两只羊驼，不然的话，我在路上会饿得支持不住。”
凯萨听了眼睛里又放射出光芒。他立即回答说：
“准备两只羊驼，这太容易啦。你在这里等我，我一定尽快地给你送来。”
兀鹰点头同意后在山顶上等着凯萨，而凯萨却急忙下山去了。如果在平时，凯萨往往需要翻山越岭，经过几天的努力才有可能捕到一只羊驼。而这一次，似乎羊驼就在他的身边等着束手就擒一样，他很快就捉到两只，随后他一步一步地把羊驼拖到山上的兀鹰那里。
兀鹰高兴地对他说：
“小星在天上一切都很好，不过，时间无情，你一生中只能有一次机会到你的小星那里去。”兀鹰吃了一只羊驼以后又说：
“你带上另一只羊驼坐到我的背上，当我饿的时候，你把它给我。”
凯萨一切照办不误，于是兀鹰立刻飞到空中。
几天过去了，几个星期又过去了，他们不停地向天上飞去。中途，兀鹰对凯萨说：“羊驼肉呢？快把肉给我！”凯萨机灵地把羊驼肉送到兀鹰的嘴边让它吃。
他们继续飞行，凯萨偶尔发现远方有一个水塘。他心里高兴极了，因为那就是天湖，群星经过一夜的长途跋涉都要去那里洗个澡。
正当凯萨兴高采烈的时候，兀鹰突然叫起来：
“肉呢？快拿肉给我吃，否则我们就会掉下去！”
怎么办呢？由于饥饿，兀鹰已经役有一点儿力气了，那双疲劳的翅膀只能扇动着周围的空气，再也无法向前飞行了。
凯萨所能找到的惟一解决办法就是把自己的胳膊伸给兀鹰充饥。当兀鹰喝着他的鲜血时，坚强的凯萨甚至连眉头也没有皱一下。
在以后的飞行过程中，他们再没有遇到任何困难。他们一直飞到天湖边上，兀鹰驮着凯萨落在微波荡漾的湖面上。
他们在天湖里洗了一个澡，立刻消除了疲劳。凯萨惊奇地发现他的胳膊又重新长得完好无缺，好像兀鹰不曾把这只胳膊撕成碎块似的。
兀鹰打断了凯萨的思绪对他说：“你看！”它伸出自己的爪子指了指天湖的对岸。对岸的山顶上有一座金碧辉煌的建筑物正在放射出耀眼的光芒，山坡上的台阶依稀可见。
兀鹰又继续说：“这是日坛，晚上所有的星星都聚集到这里。你过一会儿就能看见它们。你的妻子走在最后，当你抓住她的手以后，你要立刻跑到我这里来，我们必须刻不容缓地飞回去。但是，你要特别注意我对你说的这句话：如果在半路上你们俩当中有一个扭头往后边看，那就再也不能回到人间了……”
凯萨十分感激兀鹰的劝告，接着他向日坛走去。他来得非常凑巧，因为星星们穿着银制的裙子已经来到。她们都和他的妻子长得极其相似，就像两滴水一样难以分辨。
凯萨躲在日坛的墙后，目不转睛地一直盯着最后一颗小星。她终于经过他的面前，凯萨突然从墙后跳出来，把小垦抱在怀里，一刻也不停留地带着她走下阶梯。
小星吓得浑身颤抖，断断续续他说：
“凯萨！你从哪里来的？你要把我领到什么地方去呢？”
“当然把你领回家里。注意！千万不要往后边看！”
凯萨还剩下最后几个台阶，兀鹰已经张开了它的翅膀。这时突然传来了其他星星动人的呼叫声：“亲爱的小妹，快回来，不要离开我们，不要离开我们！”
凯萨和小星每走下一个台阶，这样的呼唤声就变得更加急促，天空中回荡着小星的姐姐们的哭声和呜咽声。当他们来到最后一个台阶时，小星再也忍不住了，她从凯萨的肩头上望了望她的身后，她认为至少应该向姐姐们告别一下。
就在这一瞬间，小星突然从凯萨的怀抱中滑脱出来，在他的眼前变成了一颗真正的银星，然后飞到她的姐姐当中。
凯萨还没来得及转身去追小银星，早已等在那里的兀鹰突然用翅膀一裹，带着他如闪电一般地向人间飞去。
凯萨不知道自己是怎么回到家里的，沮丧和痛苦使他失去了知觉。
当他苏醒过来以后，兀鹰已经把他轻轻地放在草地上。兀鹰对他说：“凯萨，你不要为这件事难过了，现在已经到了无可挽回的地步。你虽然不能同你的妻子重新团圆，但是她每天夜里都会来到你家的上空照耀，一直到你的晚年。你每天都能看到她，因此你也得到了安慰……”
兀鹰说完以后，在晚霞的万道金光中默默地飞向高山。
天还役完全黑下来，一颗明亮的星星已经在凯萨家的上空闪烁着。这颗银星第一次出现在天空中。
住在这里的人都是一些胆大妄为的猛士。他们虽然很勇敢，但他们对一切人和动物都怀有刻骨的仇恨，而且对他们惨无人道。当鱼汛到来的时候，格朗萨索人监视着河岸，不让附近的人来这里捕鱼，当王米成熟的季节，他们悄悄地侵入附近的村庄，一旦时机对他们有利，他们就大肆掠夺别人的庄稼。他们对那些脱离原始森林生活的人以及遭到不幸而忍饥挨饿的人没有一点同情心，反而幸灾乐祸，嘲弄这些人：
“你们完全可以煮树根来充饥，这种东西到处都有，你们可以随便去挖……”
最令人难以容忍的事情就是他们在打猎过程中无情地捕杀幼兽，因为他们更喜欢幼小动物细嫩的肉。
人们不禁要问：为什么会发生这一切呢？哪一个人是这个部落的酋长呢？谁让他们干了这么多坏事呢？ 这个部落的酋长叫胡安皮，意思是“最杰出的人”，实际上，他在邪恶方面的确超过了一切人。他无情地对待一切生灵，他的武士遵照他的命令窜到很远的山区，在那里烧杀抢掠，无恶不作。
只有一个人不同意他们在格朗萨索的所作所为，但是这个人太老了，身体虚弱得像已经熄灭的农家灶上的一缕炊烟，因此他连一个名字也没有，大家简单地称呼他为“先人”。很少有人知道这个老人是第一个来到格朗萨索的。当时他的部落在这里发展起来，在很长的时间内一直是一个繁荣昌盛的部落。
先人焦虑不安地注视着胡安皮的一举一动。当他确信胡安皮有可能把他自己和他的部落引向毁灭的边缘时，他亲自我到了这个酋长。
他在酋长的帐篷前恭恭敬敬地站了很久，直到一个声音从帐篷里传出来：
“我在家里。”
“既然你在家里，我就在外面等候。”先人遵照当时的风俗习惯回答说。
胡安皮又说：
“是哪阵风把你吹来的？”
“我认为应该找你谈一谈。”先人知道该从哪里进去，于是他小心谨慎地走进帐篷。当他的眼睛刚开始适应帐篷内的灯光时，他发现首长怒气冲冲地上下打量着他。
“老家伙，你找我有什么事吗？”
“我想看看你身上穿的用豹皮做成的上衣，这不是一张成年豹子的皮。”
酋长冷嘲热讽地打断老人的话，说：
“幼年的豹子皮又怎么样？这不是更柔软吗，我总不能像你那样穿得破破烂烂在人前走来走去！”
“胡安皮，你捕杀没有抵抗能力的幼小动物，你还把饥饿的人赶出格朗萨索一带，自然界之母巴拉玛玛是不会宽恕你的。”老人心平气和地劝他，但是酋长却怒不可遏地大声嚷起来：
“不要脸的老东西，快滚出去，以后不许你再登我的门槛！否则，我要把你像狗一样绑在树上，你知道当狗的滋味吧！”
咳！先人十分清楚狗的命运。他以前经常拿东西去喂被铁链锁着的狗，这些狗饿得皮包骨头，因为没有心肝的酋长一点也不关心它们。
“我走。”老人告辞后低着头回到家里。
先人的劝告不但没有使酋长变得善良一些，反而使他变本加厉地去作恶。当天，他跑遍了整个格朗萨索，捣毁了鸟巢，射死雏鸟，他像发了疯一样去射小鹿和其他幼兽，一些幼小的动物几乎都在他的手里丧了命。
胡安皮又来到太阳睡觉的西山，他坐在山顶的一块十分陡峭的岩石上想休息一下。
他望着山脚下广阔的大地，心里暗想：这叫切都属于我，任何人都不能违背我的意志！如果我高兴，我可以把整个萨索变成一片火海，所有的人都会被烧死。
胡安皮刚想到这里，一个声音突然从他的背后传来，这声音犹如一声霹雳，每发出一个字，岩石就像秋风中的落叶一样震动起来。
“胡安皮，我猜透了你的心思，你的高傲已把你自己和你的整个部落引到了悬崖边上。我警告你悬崖勒马：如果你再干坏事，只要再干一件坏事，你们就要受到严厉的惩罚，因为你们已经犯下了累累的罪行。”
“你——你——你是谁？”胡安皮吓得浑身发抖，张口结舌他说不出话来。他几乎在剧烈摇晃的岩石上站立不住。
声音说出了最后几个字：
“我是自然界之母，巴拉玛玛！”接着四周又恢复了平静。
惊慌失措的胡安皮从岩石上下来，向他的村庄走去。他由于害怕而又急于回到自己人当中，一路上，他胆战心惊地左顾右盼，“最杰出的人”一下子变成了“最胆怯的人”。
当他隐隐约约地看见他所熟悉的房屋时，他的胆子又大起来了。他听到从村里传来的粗野的喊叫声，于是他立刻又恢复了平时的狂妄和轻率。
“即使巴拉玛玛具有天大的本事，她在这里对我也无可奈何。”胡安皮为了给自己壮胆而自言自语他说。他来到房屋中间，为了证明他说的话，狠狠地朝他的狗踢了一脚，本来这条狗一看见主人回来正高兴地叫起来。
狗的嚎叫声还没有停下来，突然从山里刮来一股火热的风，大风呼嚎使人什么也听不见。热风一吹，整个村子立刻火光四起，全村的人在浓烟烈火中垂死挣扎。胡安皮被大火裹在中间，最后烧得只剩下一把骨灰。他的同伙中只有几个人跳进了冰冷的河里，他们在水里立刻变成了鳄鱼。
先人躲在一棵树上，火也烧到了那里，不过没有把他烧死。他不但死里逃主，而且因祸得福。不久以后大火熄灭了，先人从树上下来，他在晚年过着幸福的生活，因为他那些残酷的乡亲们死后留下了大量的财富。
先人不愿意独自享受这些财富，附近的印第安人很快地来到萨索这块肥沃的土地上安家落户。后来先人成为印第安人的顾问，他不但聪明，而且为人公正。
自然界之母——巴拉玛玛从那以后再也没有惩罚过印第安人。不过，她想让生活在格朗萨索的人不要忘记她的神威，为了不使印第安人误入歧途，为了让他们永远记取这一教训，自然界之母每年给他们送来一阵热风，这阵风不停地呼啸着越过这个国家的上空，后来被人称为“松达风”。
这是一次盛大而庄严的集会，意见纷纷，最后大家一致赞同这样一条建议：让其中的一个天神跳入火中变成太阳，烈焰把他送到天上成为一个熊熊燃烧的圆盘。
然而没有一个天神愿意舍身跳入烈火中，尽管他们不会被真正烧死。
最后特兹特卡鲁站出来说：
“我，情愿把自己的光奉献给大地，你们将会看到我的阳光是多么灿烂辉煌。”
但是几乎所有的神都说不能把这个任务交给特兹特卡鲁，他们向他投来怀疑的目光，那意思好像在说：特兹待卡鲁讲起话来总是口若悬河，喜欢吹牛。他能信守他的诺言吗？……为了保险起见，让另外一个神陪同他一块去不是更好吗？ 大家都默不作声，停了一会儿，所有的目光又一齐投向纳乌津，他是一个非常腼腆的小神，尽管有时候心里不大高兴，可是他对别人总是有求必应。这一次也不例外，他斩钉截铁地说：
“如果大家要我去，我为什么不能跳入烈火中呢？变成太阳会使我感到万分的荣幸。”
众神看到最棘手的问题已经迎刃而解，因此都感到十分高兴。他们立刻着手进行准备工作。
特兹特卡鲁和纳乌津用四天的时间进行祈祷和祭祀。特兹特卡鲁的祭献品是丰富多采的百鸟的羽毛、金子、宝石和美丽的红珊瑚。可怜的纳乌津拿出力所能及的普通祭献品：芦苇、一把草剑、龙舌兰的又坚硬又锋利的叶子，他用自己的鲜血浇灌着龙舌兰。
然后他们俩又在其他神为他们建造的天庙里度过了四天。在这期间，其他的神准备生火。
最后的时刻终于来到了，特兹特卡鲁从天庙里出来，全身披挂着百鸟的羽毛，而纳乌津穿着用草织成的大衣。他们俩一同向火堆走去。
火堆旁边，众神排成两行在观看他们。大家一齐转向特兹特卡鲁，高声对他喊着：“跳，快跳到火堆里！”
“特兹特卡鲁向前走了四步……，又向前走了八步……，当他最后来到巨大的火堆边上时，他却不知羞耻地又转身退回去了。特兹特卡鲁跳了三次，但是他的胆怯战胜了他的勇敢，于是众神又转向纳乌津：“跳，快跳到烈火中！”
勇敢的纳乌津毫不犹豫地跳进烈火中，巨大的火堆里发出一阵轰鸣，飞溅的火星就像春天的花朵一样烂漫……烈火一下子吞没了纳乌津。就在这一刹那间，特兹特卡鲁又鼓起了勇气，他也跟着跳进了熊熊的烈火中。
周围一片寂静。众神等了一会儿，终于看见太阳第一次升起来了……他们看见纳乌津慢慢地变成一轮红日——第五个太阳。突然，霞光万道照亮了整个大地，一轮金色的光环出现在东方。太阳的光辉越照越亮，不久，太阳升到天上，它那完美无缺的金盘灿烂辉煌，闪闪发亮的火花光彩夺目。纳乌津的普通祭献品结出了丰硕的果实。
可是就在这个时候发生了一件怪事，众神看见又出来了第二个太阳，它也开始放射出光芒。
“呸！真不害臊！这一定是特兹特卡鲁。”众神气愤得大声叫喊起来。
“为什么这个胆小鬼的光芒和纳乌津的光芒一样灿烂辉煌？不行！不行！绝对不行！他只能成为月亮，永远跟在太阳的后边……”一个天神把一只兔子扔到特兹特卡鲁的头上，于是他的光亮顿时暗了许多。从那一天起，太阳第一次在天空中照耀，同时也产生了月亮。忙碌完毕之后，众神都各自回去休息了。
一天，有钱的哥哥请客，庆祝他的一个儿子剃发日，这时，正巧贫穷的弟弟走了出来，一个客人看见后就问这个有钱的哥哥：
“那人是你的弟弟吗？怎么不叫他过来呀？”
“不！那是佣人。”
弟弟听了，难过极了，因为哥哥看不起他。于是，决定要离开这个家单独过日子。这天，他就像往常一样出去给家里人找吃的。
他在山头的一块石头上坐下休息，哀叹自己命苦。这时，突然听见山头在同他说话，安慰他并指点他沿着那条路一直走，就可以遇见一个山洞；到那里，再敲门进去，弟弟按照山头指示的，一直走到了山洞口，碰见了一个令人肃然起敬的老人。这位老人送给他一块石头，叫他带回家去，不要弄丢了。
弟弟赶紧往家走去，可是，那天晚上天黑得很，他走不到家了。因此，找了一个山洞过夜，背上仍然带着那块石头。他又饿又伤心，总是睡不着。这时，他又哀叹起自己的命运来了。当他打瞌睡的时候，听见山洞、石头和草地在聊天。
山洞问石头说：“这个人为什么哭呀？”
“这个穷人因为有钱的哥哥看不起他，所以哭。”
草地又问：“这个不幸的人为什么叹气呀？”
“因为他有钱的哥哥不给他吃的，让他忍饥挨饿。”石头回答说。
“那么，我给他一块白玉米饼。”草地说。
“我给他一块紫玉米饼，”山洞说。
“我给他一块黄玉米饼。”石头说。这时，弟弟突然醒来，发现三块玉米饼，马上狼吞虎咽地吃起来。他每一块饼都剩下一点，留给老婆孩子吃。吃完以后就呼呼地睡着了。
第二天早上，正准备赶路的时候，他却提不动那个小包袱了，因为官变得太沉了。后来，他惊奇地发现，黄玉米饼变成了金子，白玉米饼变成了银子，紫玉米饼变成了铜。
他把一部分全银财室埋在地下，高高兴兴地回家了。他对家里人讲述了所遇到的一切。
有钱的哥哥看到弟弟突然富有起来了，就要控告他偷了东西。为了证明自己无辜，弟弟就把过去发生的一切讲了出来，这个故事使哥哥起了贪心。那天晚上，这个有钱的哥哥也跑到者人的山洞里，得到了一块石头，就躺下睡着了。这时，石头给他头上安了角，草地给了他一张皮毛，山洞给他装了一条尾巴，因此，有钱的哥哥醒来以后完全变了样。
他回到家里，老婆不认识他了，狗也围着他咬。从此，他变成了一头鹿，沿着草原和山头逃跑了。
即使它的生命终止了，它也不会永久消失，因为它的躯体从不腐烂，而熠熠放光的羽毛继续像生前那样闪烁。
但是，如果有人企图占有这种奇异的光芒，即使拔掉它的一根羽毛，亮光就会瞬时消失，鲁莽的狂妄者由于恶毒的贪心而立刻变成瞎子。
这种珍奇的禽鸟名叫柳美巴，有“光辉灿烂”的意思。柳美巴就像真正的荣誉一般，流芳百世，任何人也不能贬抑它，攫取它。
从前，鱼鹰和鹞子是一对好朋友。它们俩关系密切，情同手足。
一天，不知为啥，鹞子忽然产生了一个念头：都说鱼鹰很重友情，我不如考验考验它，看它到底爱我爱到什么程度。于是。它对鱼鹰说：“亲爱的朋友，假如你是真心爱我的话，就请给我逮一条电鱼①来吧！我很想看看这种鱼是什么样子的。”
鱼鹰毫不犹豫地答应道：“行！没问题。亲爱的朋友，只要你需要，我没有办不到的事。”
说完，连一秒钟也没停，鱼鹰就跑到附近的一条河里去了。
这条河里满是电鱼。但这东西太厉害了，它们能放出很强的电流来，让你一碰上就感到浑身发麻。鱼鹰抓了一次又一次，用嘴叼嘴麻，用脚踩脚麻，前后差不多抓了有百把次，结果一条也没有抓到。
鱼鹰着急起来：“怎么搞的？这儿的电鱼这么难逮呀！我不如到河对岸去看看，也许那儿能交好运。”
鱼鹰来到了河对岸。那儿有许多人正在钓鱼。真巧，有个人钓到了一条电鱼，但是他没把鱼放进鱼篓，而是丢在河滩上不要了。
鱼鹰笑了，心想：这回我许下的诺言可以兑现了。于是，鱼鹰捡起电鱼回到了鹞子家里去。
鹞子见鱼鹰真的为它捉来了一条电鱼，欢喜地跳了起来。它对鱼鹰说：
“祝贺你，好朋友！看来，你是真心实意地爱我的。那么，现在，为了证实我像你爱我一样地爱你，请你也提一条要求让我来满足你吧！”
鱼鹰没有想到鹞子会这样讲话，它没有思想准备，随口回答说：“我没别的要求，只希望你把风停住吧！”
“好的。”鹞子说着，扇动了翅膀。它先飞到了树顶上，迎风站在那儿，想把风挡住，结果一点儿用处也没有，还差点儿被风刮下来。但它并没有泄气，又飞到空中，张开翅膀想顶住风，但是尽管它费了九牛二虎之力，风依然呼呼地吹。
现在，你们看，鹞子总是在天空追着风飞呀飞的。那就是它在努力想让风停住，好兑现它许给鱼鹰的诺言哩。
①电鱼：身上带发电器的鱼，如电鳗、电鳐、电鲶等。有的电流很强，可以击毙渡河的牛马。译者曾在扎伊尔河（即刚果河）见到过一只小电鳐，用手一摸，立即有触电的感觉。
他生平第一次看到一匹马。
一只狼，还是个新手，狐狸去对他说：
“你去看看，有只动物在我们的草地上吃草呢！
他个儿很大，长得也很漂亮，看到他直到现在我心里还非常高兴。”
“他比我们还强壮？”狼笑着地问道，
“我请你给我说说他是个什么模样。”
“要是我是一个画家或是个大学生，”
狐狸又开始说话了，
“我就先描绘你见到他以后的高兴心情。
不过你还是跟我来吧，谁知道呢？也许这份猎物是命中注定属于我们的。”
于是他们一起去了。那匹放牧在草地上的马对这样的朋友并没有太大的好奇心，
他差不多想马上溜走。
这时狐狸过来对他说：“老爷，你卑贱的仆人艰想知道别人是怎样称呼你的。”
这匹马不是一点没有头脑，于是回答他们说：
“先生们，你们可以读到我的名字，
我的鞋匠把它写在我的鞋底上。”
狐狸推说他知识太浅，
还说：“我的父母没让我受任何一点教育，
他们很穷，他们所有的家产就是一个土窑。
狼的父母都是大人物，他们让他识了字。”
狼呢，听到这番恭维话就走过去了，
他的虚荣心使他付出了四颗牙的代价。
马踢了他一脚，还把蹄子举得高高的。
我们那只狼现在倒在地上，浑身难受，受了伤，流着血。
狐狸对他说：“兄弟，这件事给我们证明了聪明人对我说过的那句话，
这匹马把它写在你的下巴额上：
聪明人对一切陌生人都不信任。”
就任性骄纵起来，
她们要去碰碰运气，于是出发去旅行，
她们朝着牧场里人迹罕到的地方走去。
那里有的地方根本没有路，
只有岩石、山峰和悬崖峭壁。
就在那里两位夫人可以随心所欲，
什么也不能阻拦这些动物去攀登。
这样两只母山羊就放肆起来，
两位都有着白色的蹄子，
都离开了低洼的草地，各自从自己一方为了寻找好运气，双方朝对方走去。
一条小溪横在前面，一块木板就是桥，
两只黄鼠狼可以勉强从上面并排走过去。
桥下水深流急，
使这两位中帼英雄发起抖来。
尽管困难重重，两位中的一位还是把一只脚踩上木板，而另一只羊也一样，
我能想象得出，
这好像伟大的路易十四和菲利普四世一样，
朝着进行会谈的岛屿前去。
就这样一步一步地，
脸冲着脸，我们这两位追求荣誉和奇遇的女冒险家，
大家都傲气冲天朝着桥中央走去。
双方谁也不肯退让，
她们都以自己高贵的出身为荣。
就像历史上所记载的，
一位是某只英勇无畏的母山羊的后代，
这只母山羊是波利菲玛献给加拉狄的赠礼；而另一位，则是奶大朱比特的母山羊阿玛尔苔的后代。
由于双方不肯后退，她们俩都摔了下去，
两只全都掉进水里。
在寻找好运的路上这样的事故真是屡见不鲜。
阿谀奉承卑鄙害人；但一切都归徒劳，
马屁精总能在人们心里找到一个空档。
上帝忽然赏给乌鸦一小块乳酪；
乌鸦高高躲到机树树梢，
摆好架势准备享用这顿早餐。
但是嘴里衔着乳酪，还得思量一番。
可倒霉得很，有只狐狸路过近旁。
乳酪的香味突然让狐狸停止奔跑：
狐狸看到乳酪，乳酪把狐狸迷上，
狡猾的骗子踮起脚尖走近枞树。
摇晃尾巴，一眼不眨盯着乌鸦瞧，
轻声细气甜言蜜语说道：
“心肝宝贝，你长得多么美妙！
多美的脖子，多美的眼睛！
简直就像童话梦境！
多好的羽毛，多好的鸟嘴巴！
“一定还有天使般的声调！
唱吧，可爱的乌鸦，别害臊，小妹妹，
你长得这样美丽，如果还是歌唱的行家，
那你就是我们的鸟中之王！”
乌鸦被赞美得晕头转向，
嗉囊里高兴得透不过气来，
它听从这狐狸讨好奉承的话，
张开喉咙大声哑哑地喊叫：
乳酪落到地上，骗子手衔起它就跑。
这家弄来了一只猫，
它倒也常把耗子咬。
说的是，
这家的主妇喜欢鸟。
各种各样的鸟儿
她养了可不少。
有一朝，
这只猫，
准是鬼迷心窍，
突然去追捕那些
主人的宝。
就像去把耗子咬，
它把鸟儿们的小命
一个、一个都送掉。
只为它技艺高超，
主人把它的脖子拧断了，
对它言道：
“养你在我家，
是要你把耗子消灭掉，
岂容你向我的宝贝张牙舞爪！”
正巧那里还有一头驴子。当它看到这一切时，心里暗暗地想：“要是我在国王面前唱歌跳舞，并将我的腿搁在国王的脖子上，那他肯定也会给我最好的食物，让我睡在他的怀里的。”
驴子一想到这里，便从它的牲口棚里跳出来，跑进宫殿里，开始在国王面前嘶叫起来。接着，它又跳来跳去，并朝国王跑去，把腿搁在国王的脖子上。国王的侍从们一看，以为这头驴子一定是发疯了，便用棒子狠狠地揍了它一顿，并将它赶回牲口棚里去了。
这个适当距离，被他们称做礼貌和恭敬。
“唉，没有的事！”老雕回答。“那是人们愚蠢的编造。他们可能自己就是这样的美罗普斯。他们想飞上天想到了极点，眼睛却又一刻也不肯离开地面。”
乞丐知道他吝啬，但还是央求他：
“您能不能给我一点牛油或者牛奶？”
吝啬鬼粗暴地回答：
“不行！你快给我滚开！”
“说不定，您家里还能扫出一把麦子或者黄豆吧？”老人太饿了，在那些良心很坏的人面前也不得不低三下四。
“我家里是什么也没有！”吝啬鬼一口回绝了他。
“那就请您给我一小块面包吧，只要给我一口吃的，我总会感谢您的。”
乞丐说。
“去你的吧，我没有面包。”
“那就给我一口水喝吧，我太渴了！”
“我没有水！”
乞丐忍无可忍，对这个吝啬鬼说：
“我的孩子，你还坐在这里干什么？你快去找那些善良的人讨饭吃吧，你比谁都要穷得多！”
自我降生始，七千年过去了，我所见到的尽是屈辱的奴隶和带镣铐的囚犯。
我周游过世界的东方和西方，我领略过生活的光明和黑暗，我看到民族和人民的队伍步出洞穴，走向宫殿。但是，至今我所看到的人们，个个被沉重负担压弯脖子，人人手脚被镣铐束缚，跪在偶像面前。
我跟随着人类从已比伦行至巴黎，从尼尼微走到纽约，我亲眼看到人类桎梏的痕迹依然印在他们足迹旁边的沙地上。我从山谷、森林所听到的，尽是世世代代痛苦呻吟的回响。
我走进宫殿、学院、庙宇，站在宝座、讲台、祭坛前，我发现劳工是商贾的奴隶，商贾是大兵的奴隶，大兵是官宦的奴隶，官宦是国王的奴隶，国王是牧师的奴隶，牧师是偶像的奴隶。但是，偶像是魔鬼弄来的一把泥土，并且将之竖立在骷髅堆上。
我进过富豪的家宅，我进过穷人的茅舍，我睡过镶金嵌银的象牙床，我宿过魔影翩跹、死气沉沉的破屋。我发现幼儿将奴性和着母乳一道吮吸，少年将屈辱伴着拼音字母一道领受，少女身穿用驯服做里子的衣衫，妇女躺在屈从的床上入眠。
我跟随一代又一代的人，从恒河畔来到幼发拉底河沿岸、尼罗河口、西奈山麓、雅典广场、罗马教堂、君士坦丁堡街巷、伦敦大厦，我发现奴隶主义阔步于各地的祭悼队伍之中，人们尊之为神灵。人们将美酒、香水洒在奴隶主义的脚下，呼之为国王。人们在奴隶主义偶像前焚香，称之为圣哲。人们在奴隶主义面前顶礼膜拜，尊之为法规。人们为奴隶主义拼搏，誉之为爱国主义。人们向奴隶主义屈膝投降，命之为上帝的影子。人们照奴隶主义的意志，烧掉房舍，摧毁建筑，称之为友谊、平等。人们为奴隶主义辛勤奔波，称之为金钱、生意……总而言之，奴隶主义名字繁多，本义无异；表现种种，实质一个。其实，奴隶主义是一个永恒的灾难，给人间带来了无数意外和创伤，就像生命、习性的继承一样，父子相传；就像这些季节收获那些季节种植的庄稼一样，这个时代将它的种子播撒在另一个时代的土壤中间。
我见识过种种奴隶主义，其最出奇者，则是将人们的现在与其父辈的过去拉在一起，使其灵魂拜倒在祖辈的传统面前，让其成为陈腐灵魂的新躯壳，一把朽骨的新坟墓。
哑巴式的奴隶主义将男子的岁月附着在他所讨厌的妻子的衣角上，将女性的躯体禁锢在她所讨厌的丈夫的床上，使夫妻双方在生活中变成鞋和脚的关系…… 聋子式的奴隶主义，强迫人们依从环境，观其颜色而染色，看其衣着而更衣，听声应声，跟影随形。
瘸子式的奴隶主义，将强者的脖颈置于阴谋者的控制之下，用功名利诱有能力者服从于贪婪者的嗜好，成为贪婪者信手拨转的机器，并且随时使之停转、毁坏。
早衰式的奴隶主义，将孩童的灵魂从广宇降到贫寒家舍，使饥馑加上愚昧，屈辱添上愤怒，使他们在苦难中成长，生时犯罪，死时被遗弃。
画皮式的奴隶主义。买货不付实价，说好锦上添花，将阴谋称力聪慧，把罗嗦当作学问，将软弱称力灵活，把胆怯叫做推却。
蜷曲式的奴隶主义。以恫吓转动懦夫们的舌头，于是懦夫们言不由衷，表里不一，变得像衣物一样，在家庭主妇手中被任意摊展、折叠。
佝偻式的奴隶主义，拿其他国家的法律治理本民族。
奸滑式的奴隶主义，给王子头上加国王的冠冕。
黑暗式的奴隶主义，任意侮辱加害罪犯的无辜儿子。
奴隶主义从属于奴隶主义本身，是一种惯性力量。
我跟随着一代一代人奔走漫游，当我感到疲倦，并懒于观看民族的行列时，便独自坐在黑影密布的河谷，那里隐藏着昔日的幻梦，那里孕育看未来的魂灵。在那里，我看到一个消瘦的人影，它凝视着太阳蹈蹈独行。我问：
“你是谁？你叫什么名字？”
它答道：“我名叫自由。”
我又问：“你的子女何在？”
它说：“一个被钉在十字架上，一个死于狂症，一个尚未出生。”
话音未落，它便隐役在云雾之中。
白得巴说：“一国之君要保持江山、安定国家，最必要的是宽容大量。宽容是一切事业的根本，也是帝王最好的美德。正如白拉士国王一样”：
印度有一个国王，名叫白拉土，他有一位贤明的宰相，名叫伊拉士。君臣之间，相处得十分相定。
有一天晚上，国王一连做了八个恶梦，惊醒以后，手足失措，心中烦闷，不知怎样是好。
于是，国王召见了婆罗门，要他们解释这八个梦的吉凶。
婆罗门说道：“陛下的这八个梦，太过于奇异。恳求给我们七天功夫，让我们先去察看经典，然后再来享告陛下。”
国王说道：“准许你们七天后来详细报告。”
婆罗门辞了国王，回到自己家里，讨论办法。大家异口同声说道：“前几天，国王杀了我们婆罗门一万二千人。诸位既有才智，怎么不趁此机会报复一下。现在，他的秘密已经被我们知道了，他既然要我们圆梦，正可以加重其辞恐吓他。要他必得照我们的意思行事。我们要他交出他最亲信的忠臣，把他们一律处死。我们可以对他说：‘所有的经典，我们都察看过了，这些恶梦，都是灾难临头的征兆。要想免除这些灾难，必须杀掉国王左右一些人，还要牺牲国王一些东西。’若是他问道：‘是哪些人必须杀掉，是哪些东西必须牺牲呢？’那时，我们可以尽量他说：‘就是你最心爱的玉兰皇后，最宝贵的珍威太子，最能干的伊拉士宰相，最聪明的尚书克兰，以及那举世无双的宝剑，马一般快的白象，博古通令的哲人凯巴露荣。’若是真能做到这步，那未，我们往日的一切仇恨，从此算是报复了。同时，我们还对他说：
‘杀了这班人以后，把他们的血，装在一个池子里面，国王就去坐在池子当中，等到事情完毕，国玉从他子里面出来的时候，所有婆罗门人，由四方聚拢来，拥着国王，念咒焚香。然后用香水洗涤国工的身体。照这样一一办了，才可以躲过灾难，享受荣华。国王倘若想保卫国上，避免灾难，就必须牺牲这一班人。以后，再选贤能的臣子，俊美的皇后，是易如反掌的事。若是国王有所迟疑，那末，不仅国土保不住，国王的身体，也有危险。’待我们把这些话告诉他以后，他要愿意呢，我们就立刻把那些人杀掉，然后帛最残酷的方法，结果他的性命。”
婆罗门计议妥当，等待着限期到来。
第七天到了，婆罗内都到皇宫里去，答复国王的疑难问题，说道：“陛下的梦兆，我们已经遍查各种经典。经过切实的研究，我们能够解释国王的几个恶梦。但是，这事非常重要，请国王屏退左右的人，容我们把实情禀告。”
国王左右的人如数退避以后，众婆罗门才把他们的决议，一一告诉国王。
国王说道：“这些入是和我同享官员的。杀了他们，让我一个人活着，那还有什么趣味？并且，我迟早也是要死的，并不能永远活着做国王。死和离别亲朋的痛苦，其间并没有多大的差别。我哪能为了王位而牺牲亲朋？”
婆罗门人说道：“苦蒙陛下恩准，我们有一言相谏。”
国王说道：“你们有话，尽可以说来。”
婆罗门说道：“陛下把旁人说的比陛下还尊贵了，这是不可以的，也决不是万民所愿意的。恳祈陛下保重龙体，保全国家，决不可留恋几个皇亲贵胄，放弃了社稷大业，使国家不能保全，龙体不得安康。人们爱生活的目的，原是为了自身；爱朋友的目的，原是要他们助兴取乐，使自身的生活，更得到优善的境况。而且，国家大业，原非轻易得来，不经成年累月的奋斗经营，决不会到手。若是一旦抛弃，最是下应该的。所以，我们恳祈陛下，勿负万民的厚望而抛弃伟大光明的前途。”
国王听了婆罗门这一席言之成理的话，心里异常悲伤，便立起身来，回转到他的私所去了。他坐立下定、泪流满面，自言自语道：“我真没有主意了。是杀死亲友而保留王位呢？还是保留亲友而放弃王位呢？没有了亲友，我活着也没有什么乐趣，我也不能永远活着做国王。没有了玉兰皇后，我是决不愿意生活的；杀了首相伊拉士，我怎么能够处理国政？白象和战马都死了，我的威风哪里还在？婆罗门所说的这些人，个个都杀了，我怎么还能称孤道寡？实在的，没有他们，我是决不能生活的。”
不到几天，消息远播，传遍了全国。人人知道了国王的忧闷。
首相知道了这个消息，不得不去打听个中原委。但是，因为国王没有召见命令，下敢冒昧去询问，只好去谒见玉兰皇后。
首相向玉兰皇后说道：“小臣自供职以来，朝中事务，无论大小，国王必同小臣商讨。现在，发生了一件国情，国王不给小臣知道，不知其中有什么道理？”
玉兰皇后问道：“发生了什么事情？”
首相伊拉士说道：“近日，国王与婆罗门连夜秘密开会，不让其他人知道。万一国王把机密告诉了婆罗门，恐怕国王会遭他们毒手。因此，特来拜谒皇后，请皇后去询问这件事情的始末，然后把其中的原委，详细告诉给我们。也许婆罗门在捏造谣言，杜撰是非，竭力要挟我们的国王，使他去施行什么不义的政治。我很知道国王的性情，当他发怒的时候，不论大事小事，他是不顾一切的。总之，请你快去见他吧！”
玉兰皇后说道：“这两日国王同我有点别扭。我不愿去见他。”
伊拉士说道：“皇后！当此严重时期，不能顾及细小的事务。希望皇后不必把小事放在心上，立刻去见国王，问个彻底。因为，旁人并不能像皇后一样，随意就去会见国王。而且，国王常说道：
‘每当优闷的时候，玉兰皇后一来，所有的烦闷，立刻变力快乐。’所以，请皇后马上起身，迅速去会见国王，用良言安慰他，请他息怒。然后，继续询问他近日以来同婆罗门往来的实请。知道了实情，就望皇后迅速把消息传给我们，好让我们去计议。因为国王的一举一动，都与国家人民有莫大关系，政治的事，非同小可。请皇后迅速动身。”
伊拉士这一席话，说动了玉兰皇后。
王兰皇后马上起身，来到国王的私厅，拜见了国王。然后，把身子一弯，便坐在国王的椅枕旁边，笑容可掬地对国王说道：“陛下为什么满面愁容，万民爱戴的国王，还有什么烦恼呢？婆罗门说了些什么话？希望陛丁略略晓示一二，如有用妾的地方，就是粉身碎骨，也是愿意报效的。”
国王说道：“皇后！请你不要提及这件事情了，免得我愁肠百结，生死不得。况且，这件事情，决不可以让你知道。”
玉兰皇后说道：“我的地位，已降落到这个地步了嘛？机密的事，不让我知道了嘛？但是，有智的人，遭遇到困难的时候，必须克制自己，接受旁人的忠言。要利用智谋，去克服灾难；决不可还没有想办法，就先灰心失望。更不可因此而生烦闷。因为，忧愁苦闷，对于身体有很大害处；对于事情呢，丝毫没有裨益。只是愁闷下去，正足以增长仇人的快乐。”
国王说道：“请皇后不必再追问这件事情，免得再增加我的痛苦。因为，这是一件极残酷的事。这件事情，原是有害于我，有害于你，有害于皇族，有害于朝廷的元老大臣，有害于国家的宝贝。婆罗门人对我说：‘下杀死玉兰皇后、宰相伊拉士、太子，牺牲许多国宝，就无法免除一场大灾难。’你想一想，听了这个消息，谁能不愁闷呢？我若是没有了你们，我哪里还能生活呢？唉1唉！”
玉兰皇后听了这番话，大吃一惊。但是，表面上却装出往常那和蔼的笑容，对国王说道：“国王！请你放心吧！千万不要忧愁，我们都愿意为国王牺牲。我死之后，俊美如仙的嫔妃群里，何愁找不到一位像我这样的人，也许会有一位中意者，更能安慰国王哩！但是，我既然忠于国王，就不能不尽点忠言。”
国王说道：“皇后有话，尽管说来。”
玉兰皇后说道：“从此以后，我希望国王不要轻信婆罗门的话。不论大事小事，必须先同文武大臣讨论，再三考虑之后，然后施行。杀戮是一件极其重大的事。处人死刑，是极容易的，但是要使一个人复活，却是绝对做不到的！俗言说：‘不要轻易丢弃一块不可取的玉石，应当先给识货的人看一看。’国王是不认识仇人的，那一伙婆罗门，早已仇恨国王到极点了。因为，国王杀了一万二千个婆罗门，这一点，他们是永远下会忘记的。再以他们本身来说，国王倘若以为这伙婆罗门同那伙人下一样，这就错了。国王决不应该告诉他们国家的秘密。他们说那些话，也许为的是想借此报仇雪恨，所以要害你，害你的亲信重臣，以图达到他们报仇的目的。国王若是接受了他们的建议，杀死了好人，那时，他们必定又进一步来谋杀国王，以图恢复他们当日的王位。依我看，国王何下去拜访博古通今的大哲人凯巴露荣呢，一切梦兆的奥妙，他必然能够对国王解释得满意。”
这一片心腹的活，说得国王恍然大悟。几日以来的无限愁苦，顿然冰消云散。于是，他上马加鞭，来到凯巴露荣的住所，拜见这位大哲人。
凯巴露荣问道：“国王有什么不如意的事，为何这般焦愁？”
国王答道：“我不幸一连做了八个恶梦，心中非常惧怕，曾经把所有的梦情，都告诉了婆罗门，按照他们圆梦的解释，是非常可怕的。并且，要是照着他们的话去做，我这个王位恐怕也就不能保了。”
凯巴露荣说道：“国王愿意把梦告诉我么？”
国王便将梦兆详详细细告诉了凯巴露荣。
凯巴露荣听了之后，便对国王说道：“大王为什么忧惧，这些梦没有可怕的。我把梦兆的意义，一一的说给大王吧：大王所梦见的那两尾红鱼，用尾巴立起来，那是将有使臣从乃哈真国到来，他们带来了两颗珍贵的红宝石，作为献给大王的礼物；两个鸭子由背后飞来，落在大王面前，那是北尔国的两匹千里马，行走如飞一样，不久就要来献给大王；白蛇在大王的左腿上盘行。那是随真国王，将要进贡一口白宝剑，大王必然非常喜爱，常常把它佩带在身；大王的贵体，被鲜血染遍，那是凯桑隆国王要遣使来朝贡，并带来有名的乌尔珍袍，这个最珍贵的礼物，能够在黑夜里发射光辉；大王用水沐浴全身，那是利生王朝贡时，特来进贡的另一件名贵的袍子；大王卧身在雪山上，那是开都王要进贡一匹行路如马的白象；大王头上有火一般的东西，那是亚尔桑王要进贡一顶皇冠，冠上镶满红宝石；至于最后大王看见鸟用嘴来啄大王的头，这一项现在不用解释，没有多大的妨害。大王不必忧虑，那不过是爱情中的一点小口角，细微极了。上面所说的这几件事，在七天以内，必然要实现。”
国王听了这席话，转优为乐，欢喜的了不得。于是，拜别回哲人凯巴露荣说了这些话之后，还没有满七天，各国的使臣就络绎不绝的到来了。
国王坐在宝座上，接见各国来朝的使臣，收受各国所进贡的礼物。诸般事件，果然同哲人凯已露荣所说的一样，丝毫没有出入。国王心中无限欢喜。
国王惊叹哲人凯巴露荣的渊博，便说道：“当初我没有把梦兆告诉这位精明的哲人，却去告诉了阴毒无用的婆罗门，这就是我极大的昏庸。若不是真宰保佑我，不但我自己遭危害，连许多贤良的人，都陪着受害。明智者的话，不可以不听，我的玉兰皇后，可称为才貌齐全的美人了。她的悦耳的一席话，把我从黑雾中引导出来，给我找到无限的光明。玉兰皇后！叫我怎样的敬爱她！这一次，合国进贡的一切礼物，我要把它一概先送去交给玉兰皇后，让她随意挑选。”
国王又命伊拉士道：”你捧着这件珠袍、这顶皇冠和一应礼物，跟我到后宫去。”
国王到了后宫，召见了玉兰皇后同和兰皇后。国王请玉兰皇后先挑选，各种珍贵礼品，任凭她选择一件。玉兰皇后选了皇冠。而最珍贵、最美丽，镶满夜明珠的袍子，却落到和兰皇后的手里。
按照宫里的惯例，每天晚上，这两位皇后，轮流陪伴国王，同国王一同饮宴。这天晚上，轮着玉兰皇后陪伴国王。玉兰皇后头上戴着红主石皇冠，和国王同席开宴。
玉兰皇后捧下一盘珍味，奉给国王。正在这个时候，和兰皇后穿着夜明珠的袍子，由国王的面前走过，那位闭月羞花的和兰皇后，陪衬在那闪闪烁烁的珠袍的光辉里，分外迷人。国王一见，觉得非常可爱，便对玉兰皇后说道：“你太错误了！美丽闪烁的珠袍你不要，却去选择这个皇冠。你看！今晚上的和兰皇后，是何等的美丽迷人啊！”
玉兰皇后听见国王赞美和兰皇后，心里大为不悦，一时气愤，便把手中的盘子掀到国王头上，汤水流了国王满身。
国王大怒，立起身来，马上召见宰相伊拉士，发下命令道：“我是一国的君王，何等的尊严！然而这个贱妇却如此无礼，成何体统？你速将她带出宫去，立刻处她死刑，决不饶恕！”
宰相奉了御令，即时带着玉兰皇后出宫。心里想道：“我决不能执行这个命令，必须等国王怒气平息之后，再见机行事。那时再遵命执行也还不迟。况且，玉兰皇后是最有学识思想的，又是一位美丽无双的皇后，国王必然下忍杀她。她曾经救过国王，做过伟大的事业。国王爱她，如同自己的命一样；人民对她，也非常爱戴。若是我把她杀了，万一将来国王责问我说：‘你为什么下慎重从事？才听了一句话，便轻易的把一位独一无二的皇后杀掉？’那时我将怎样交代呢？我暂且把玉兰皇后藏起，静观国王的神色。倘若国王有后悔之意，那时我把皇后送回皇宫，功劳却是不小。既救了玉兰皇后，又迎台了国王的心意；倘若国王真是下了决心，认为玉兰皇后罪不容赦，非杀不可，那时，再去执行这个命令，也不算迟！”
宰相伊拉士的主意既定，便请玉兰皇后到他家里住下。命令亲信的仆役谨慎侍奉，等待国王回心转意。
安置妥当以后，宰相伊拉士把佩带的剑，染上鲜红的血迹，进宫去回报国王，并表示了万分悲痛的样子，说道：“关于玉兰皇后的命令，小臣已经遵命执行了。”
这时，国王的怒气已经平息。他渐渐的回忆起玉兰皇后的一切，想到玉兰皇后才学超群，是女子中少有的；美丽温雅，是举世无双的。想到这些，心里由不得更加哀痛起来。但愿玉兰皇后辽没有死。可是，自己却又不便问宰相，那命令真的执行了么？国王心里，总是想着宰相还没有执行。因为，国王知道，这位宰相拿来是慎重从事的人。
宰相伊拉士早已推测到国王的心事，便说道：“国王不必过于悲伤，悲伤是无济于事的，只是对自己的身体有害罢了！凡是绝对不可能的事，就请国王不必妄想。若是国王允许，小臣有一个故事，可以为陛下解闷。”
国王说道：“你就说吧！”
宰相伊拉士讲述下面的故事。
有一对鸽子，是最相好的夫妇，它们的巢里，装着满满的麦雄鸽对雌鸽说道：“这时我们在野外可以找到食物，家里的麦子，不必动用。等到冬季到来，野外没有食物的时候，我们再吃家里的。”
雌鸽满口表示赞成。并且说道：“这个主张真好，免得冬季受饿呀！”
后来，雄鸽在外面住了几天，巢里的麦子，渐渐地干枯了。雄鸽由外面回来，见巢里的麦子不像当日那样满，便向雌鸽发怒道：“我们曾经决定不要吃家里的麦子，怎么你把它吃了一些呢？”
雌鸽盟誓否认，竭力声明并没有吃过。
雄鸽不肯相信，只是用嘴啄它。雌鸽因此受了重伤而死。
后来，到了冬天，雨水落地，把麦子渐渐地浸开了，满满的一巢，如同原来一样。这时雄鸽才知道自己把事情弄错了，心里十分后悔。便独自走到雌鸽墓旁，哀声哭道：“恩爱的贤妻呀！麦子粮食处处有；但是夫妻的爱情，到哪里去找呢？我的罪恶是不可赦免的了！想起我们过去种种恩情，追悔我的过失，我的肝肠真要痛断了！”
雄鸽悲伤了几天，不食不饮，一直守在雌鸽墓勇，悲痛而死。
宰相继续说道：“明达的人，凡事必定三思而后行，尤其是有可能后悔的事，更应该一再三思。切不可像这个雄鸽一样，悔之不及。此外，我还听过一个故事，现在，也可以告诉国王：有一个人，头上顶着一篮豆，经过一座山林中。因为他走的太疲乏了，便把那篮豆卸下来，略微休息一会。这时，树上有一只猴子，看见了这篮豆，连忙下来偷了一把，捧着转上树去，一不小心，手里的豆子，落了一粒在地上，猴子于是又捧着那一把豆，下树来找那失去的一粒豆。结果，失去的那一粒豆没有效到，反把手中的豆子如数撒落在地上。国王现在有一万六千个嫔妃，心里还不满足，何必念念不忘那一个已经不在了的皇后呢？”
国王听了这些话和这些故事，以为玉兰皇后定是死了。便责备宰相说道：“你只听了我的一句话，也不考虑一番，便去执行了。你为什么急于把玉兰皇后处死呢？”
宰相说道：“说过的话，一定要执行，而且永远不要后悔。这是真宰的教训！”
国王说道：“因为你杀了玉兰皇后，把我的生活破坏了，使我抱恨终身。”
宰相说道，“世界上有两种人应该抱恨。第一是天天犯法的人。第二是行恶的人。这两种人，只图一时的快乐，将来的悲哀，是无穷无尽的。”
国王说道：“倘若我能够再见到玉兰皇后。一切的烦恼，可以立刻解除。”
宰相说道：“世界上有两种人可以解除烦恼。就是努力趋善的人和永远不犯罪的人。”
国王说道：“玉兰皇后啊！我还没有多看你一眼呢！”
宰相说道，“世界上有两种人不能看。就是瞎眼的人和没有智慧的人。瞎眼的人，看不见天地星辰，不能分辨远和近；没有智慧的人，看不见善和恶，分不清是和非。”
国王说道：“倘若我能够再见到玉兰皇后，那是快乐无穷的！”
宰相说道：“世界上有两种人最快乐。有眼光的人和有智识的人。有眼光的人，能够看明白世上的一切事理，因此，最快乐；有智识的人，能够辨别是非和善恶，因此也最快乐。”
国王说道：“我必须远远离开你，免得你再唠叨！”
宰相说道：“世界上有两种人应该远离。一种是不承认善恶，不承认功过和不承认权利义务的人。一种是无恶不看，无恶不听，无恶不想的人。我却不是这两种人。”
国王说道：“我虚有玉兰皇后了！”
宰相说道：“世界上有三样东西是虚有的。没有流水的河渠；没有君王的国土；没有丈夫的美人。”
宰相伊拉士恐怕国王哀痛过度，有伤身体，便照实说道：“玉兰皇后，尚在人间，请国王不必哀痛。”
国王听到玉兰皇后尚在人间，立刻转忧为喜，转愁为乐。并且说道：“啊！好宰相！好宰相！我知道你是精明忠诚的人啊！所以不责备你。我早已料到，你是不会轻易执行那个命令的。玉兰皇后啊！玉兰皇后啊！虽然她冒犯了我，其实她并没有仇视我的意思。她当时的举动，不过是妇人间的嫉妒行为，本是极平常的事，情理上是应该宽恕她的。但是，你为什么早不坦白的说来，使我久在五里雾中？现在，你成全了我的这件事，我万分感激你。你快快去把我的玉兰皇后领来！快快去把我的玉兰皇后领来！否则，我是一刻不能舒服的。”
宰相回家去见玉兰皇后，告诉她一切经过。请她马上回宫。
玉兰皇后听了，如同眼前又展开了一个世界。连忙梳妆整容，和宰相一同返宫。
当下玉兰皇后拜见了国王，说道：“妾的罪，应该万死，现在，幸得陛下的慈悯宽恕，使妾能够再生。这种皇恩，妾是永远不能忘的。其次，我还要感谢好宰相伊拉士，他能够体贴陛下的仁慈，把我由无情的死亡中解救出来！”
国王说道：“宰相的功劳最大，救了珍贵的玉兰皇后，使我得享无限的幸福。从此以后，我更应敬重这位好宰相，凡是一切国家的政事，都由他主持，任随他处理。”
宰相说道：“陛下过奖了，小臣实在不敢承当，小臣不过是陛下的仆役。
惟望陛下以后对于有可能后悔的事，多加慎重，尤其是对于万民爱戴的玉兰皇后，更应该加以敬重。”
国王说道：“你的忠言，我已诚意地接受了。以后，无论大事小事，必得同元老们商讨，可行才行。”
于是，国王嘉奖宰相伊拉士并命令惩罚婆罗门。
宰相按法把那些婆罗门处了死刑，国王高兴，朝臣欢腾，大家感谢安拉，赞扬凯巴露荣的学识渊博，凭他的学问救了大宰相伊拉士和贤淑的玉兰皇后。
樵夫在旁看了一会儿，便上前和他们搭讪。没一会儿，樵夫便同他们攀谈得十分投机。他们中有一个人对樵夫说：“你如果有什么要求，尽管说，我们一定满足你的愿望。”原来，这些男人都是通晓法术的大师。樵夫便向他们要那只陶瓷罐子。他们说：“你可以拿走这只罐子，只是它很难保管。要是打碎了，那卖在太可惜啦。因为，再也造不出第二只了。这只罐子只要一打碎，你便立即失去以前从罐子里所得到的一切。因此，你还是不要去想这只罐子，宁可选择另外一件对你更为实用的东西吧！”樵夫不愿听从这个劝告，仍然坚持道：“这只罐子，我只要这只罐子！我会像爱护自己脑袋一样保护好它的。”就这样，魔法师们便将这只陶瓷罐子送给了他。
樵夫自得到罐子后，借助于罐子的魔力很快就成了拥有巨产的大富翁。有一次，他邀请他的朋友们吃饭。后来，他拿出这只使他致富的罐子向朋友们显耀。客人们看到这只容器都十分惊奇。樵夫得意忘形地将罐子顶在头上，高兴地喊着：“啊！你真是我的财神爷！”他开始跳起舞来。刚跳到一半，他突然脚底一滑，朝前一跤跌倒，罐子便从他的头上滑下来，顿时砸得粉碎。
刹时间，他的全部财富也都不翼而飞了。樵夫又变成和以前一样的穷光蛋。野牛讲完后又补充说：“糊涂的驴子啊，那位樵夫之所以受到惩罚，是因为他跳舞跳得不是时候；而另一个相似的不幸将落到我们头上，如果你也是叫得不是时候的话。”
尽管野牛再三劝告，驴子还是提高嗓门，大声嘶叫起来。园了们一听到嘶叫，马上喊起来：“啊呀，一头驴子闯进园子里来了。”他们急忙赶来，除驴子以外，还发现有一头野牛。他们将野牛看成上帝的礼物，立即宰了它，将牛肉放在平底锅里烧，或是叉在铁杆上烤。他们把驴子关进厩里。从此，驴子被套上鞍具，天天从早到晚干着沉重的苦活，一直到死。
上世纪60年代三年困难时期，不仅粮食不够，而且副食品也很匮乏，即或有一点，也相当昂贵，一般人根本买不起。当时有一种说法叫做“七级工八级工，抵不上农民一担葱”，意思是一个大工匠每月挣的工资，既难买到也买不起一担葱。这决不是夸张，而是实情。许多东西市场上很难见到。平时想吃点肉、蛋、糖，或者喝点酒、抽点烟，那简直是奢望，非得等到过年，才凭证凭票供应一点。记得有年春节前夕，我们机关凭证每人供应2两酒、一小包白糖，东西虽然不多，可引起的激动却不小。人们兴奋地奔走相告，到处找瓶子去打酒。于是，在厂行政科门前排起了长队，一时间热闹非凡。有些会喝酒的，当场就将酒仰脖一饮而尽;不会喝酒的则小心翼翼把酒瓶揣在怀里，准备带回家去给家人享用。
到了三年困难的中后期，市场商店出现了一些不收粮票的高价食品，诸如饼子、面包、点心之类，分大中小，粗杂细不等，价格各异。我印象中，最差的混合面小饼子一个也卖二角五分钱，而一般稍大一点的喜饼每个则卖五元钱。也就是说，类似像我这样月薪30元的人，每月只够吃6个喜饼，还有比它贵的就更不敢问津了。
高价食品对缓解人们的饥饿带来一线希望，同时也带来一些窘迫和尴尬。当高价食品出现在我们厂前副食店橱柜时，引来不少人的观望、徘徊和跃跃欲试。我也曾因饥饿难忍，悄悄在店里买些低档的饼子吃，很快一个月的工资便花光了。当时我正在谈恋爱，女朋友是同一个机关的打字员。她知道我吃高价食品，担心我入不敷出显得难堪，造成不良影响，便一方面婉言劝说，晓之以理;另一方面动之以情，将她每月仅有的24斤粮票，尽量省吃俭用，拿一些悄悄放到我办公室抽屉内，或送到宿舍去，以弥补我吃粮之不足。这使我非常感动，再也不去买高价食品吃了。
我算是幸运的。而有些人却因吃高价食品债台高筑，甚至遭致不幸。与我同在一个机关的蒋志旺，他也谈了一个对象，是位重庆姑娘，两人虽然相隔千里，但感情还不错，正积极筹备结婚。而蒋志旺由于长期吃不饱，身体状况一直不好，面黄肌瘦，腿上按一下便凹下一个洞，显然是浮肿的症状。婚前他很想“补一补”身体，苦于找不到什么吃的东西。正在这当口，高价食品出现了，他自是喜之不禁，没有多犹豫，便成了厂前商店的积极顾客之一。开始是买些较便宜的“小吃”，渐渐吃上了瘾，一天竟要吃3个喜饼，继而发展到“大吃”，时常买些带奶油的面包、蛋糕等高级食品“进补”。他孤身一人，对象又远隔千里，无人管束，吃起来便一发不可收。这样，不到3个月，除了将工资全部搭进外，还把准备结婚的积蓄也花得精光，到后来连新手表也卖了，并且还借了不少债，用来充饥解馋。当蒋志旺的对象匆匆赶来准备结婚时，他已经一贫如洗了，宿舍内无一件新东西。对象知道了事情的原委，非常恼火伤心，哭了一天一夜，任人如何劝说，也不谅解，一气之下，便不辞而别。其结果落得个“人财两空”，真是可悲可叹。然而，在那饥饿的年代，类似蒋志旺这样的遭遇，并非个别观象，有的还被饿死。
法国一位年轻人很穷，很苦。后来，他以推销装饰肖像画起家，在不到10年的时间里，迅速跻身于法国50大富翁之列，成为一们年轻的媒体大亨。不幸，他因患上前列腺癌，1998年去世。他去世后，法国的一份报纸刊登了他的一份遗嘱。在这份遗嘱里，他说：“我曾经是一位穷人，在以一个富人的身分跨入天堂的门槛之前，我把自己成为富人的秘决留下，谁若能通过回答‘穷人最缺少的是什么’而猜中我成为富人的秘诀，他将能得到我的祝贺---我留在银行私人保险箱内的100万法郎，将作为睿智地揭开贫穷之谜的人的奖金，也是我在天堂给予他的欢呼与掌声。”
遗嘱刊出后，有18461个人寄来了自己的答案。这些答案，五花八门，应有尽有。绝大部分的人认为，穷人最缺少的当然是金钱了，有了钱就不会再是穷人了。另有一部分人认为，穷人之所以穷，最缺少的是机会，穷人之所以穷是穷在“背时”上面。又有一部分人认为，空人最缺少的是技能，一无所长所以才穷，有一技之长才能迅速致富。还有的人说，穷人最缺少的是帮助和关爱桀骜不驯漂亮桀骜不驯名牌桀骜不驯总统的职位等等。
在这位富翁逝世周年纪念日，他的律师和代理人在公证部门的监督下，打开了银行内的私人保险箱，公开了他致富的秘诀，他认为：穷人最缺少的是成为富人的野心。
在所有答案中，有一位年仅9岁的女孩猜对了。为什么只有这位9岁的女孩想到穷人最缺少的是野心?他在接受100万法郎的颁奖之日说，“每次，我姐姐把她11岁的男朋友带回家时，总是警告我说不要有野心!不要有野心!于是我想，也许野心可以让人得到自己想得到的东西。
一块手表，按照人们设计的程序，不快走一秒，也不慢走一秒，准确得不差毫厘。人们纷纷赞美：这真是一块好表!
时间久了，手表觉得，按照别人设计的程序，按部就班，亦步亦趋，没有一点自由，没有一点自我，实在太乏味、太单调。于是，手表决定改变这种生活现状，完全按照自己的意志、自己的意愿去行动，想快就快，想慢就慢，想停下来就停下来。
一段日子下来，手表感到这样的生活真是太快意、太舒服、太自在了，它感到自己开始真正有了自尊，有了自我，它甚至后悔自己没有早点觉悟，早点过上这种自由自在的生活。
不久，手表真正后悔的日子到了：主人一脸愤怒地把它从自己的手腕上撸下来，骂道“什么烂表!”随手把它扔进了路边垃圾桶。
有一个15岁的,他顽皮,粗鲁,无礼。在学校里,他惹事生非,与同学打架,没有人他,也很少有人和他在一起玩耍。
但有一个人除外,那是一个叫菲拉的女教师。
一天放学后,菲拉叫住了,说:“是这样子的,老师最近遇到了一道难题,你能帮老师找出答案吗?“
有三个候选人,他们分别是:
1、有点迷信,有两个情妇,抽烟凶狠,并且嗜酒如命;2、恋床一般到中午才起来,曾经吸过鸦片;3、曾是国家的战斗英雄,不吸烟,偶而喝点啤酒,年轻时从未做过违法的事情。
菲拉说:“假如上帝要在这三个人中选一位在后来能够造福人类的人,那么他老人家会选谁呢?”
想都没多想,就说:“当然是第三个人啦。”
“不对。”菲拉摇摇头说:“你知道第三个人是谁吗?他的全名叫阿道夫-希特勒,他的罪行遭到全世界人民的唾骂。”
呆呆地望着菲拉,他简直不敢自已的耳朵。
“那么,你知道前两位分别是谁吗?”菲拉停顿了一下,接着说,“第一个人叫富兰克林-罗斯福,是美国历史上唯一连任四届的总统。第二个人名叫丘吉尔,是英国历史上最着名的首相。” “,”菲拉用手抚摸着的头说,“你的才刚刚开始,过去的荣辱只能代表过去,让我们重新开始,好吗?”
双眼含着泪水,坚定地点了点头。
许多年后,这个的名字已被许多人知道,他的名字叫罗伯特-哈里森,他是华尔街上最年轻的人。
唐僧师徒四人西天取经胜利归来后，唐朝帝国皇帝对他们予以重赏和重用。猪八戒获准回到高老庄，和高小姐完了婚。
猪八戒夫妻男耕女织，生活和美甜蜜。可时间一长，猪八戒就觉得苦闷和无聊，他说服了老婆，注册了高老庄猪八戒发展有限公司。孙悟空、沙僧前来祝贺一番。唐僧也派专人来祝贺，并送了纹银一万两。猪八戒一口气开办了猪八戒土地承包公司、猪八戒美食饭庄、猪八戒美媚茶楼、猪八戒逍遥游歌厅、猪八戒倍倍爽桑拿洗浴城，充分利用了名人效应，生意非常红火，真是日进斗金哪。猪八戒开始神气起来，出门坐奔驰车，吃的是山珍海味，生猛海鲜，夜生活更是夜夜销魂，醉生梦死。高小姐苦苦劝说根本不管啥事，只好暗自垂泪。
一日，猪八戒酒醉之后，把一个玩够了却不给钱的瘪三差点没给打死。这位县太爷的公子把猪八戒给告了，说他草菅人命，胡作非为。猪八戒连眼皮都没眨，没拿这事当回事，只是给道台大人打了个电话。道台大人一句话就把这事给摆平了。因为道台大人知道他其实惹不起猪八戒，一是猪八戒是御赐的全国劳动模范，二是唐僧在朝里是个大官，权力大名望高。猪八戒很是得意。县太爷知道惹不起猪八戒，只好暗气暗憋了。
三个月后。有好多人向县衙举报猪八戒从事色情服务，暗地里开赌场，卖毒品，非法私藏枪支等，县太爷看完后，出了一身冷汗，心想：我的天，在我的治下出现这样大事，一旦没罩住，我的乌纱帽可就没了，弄不好连小命都得搭进去。县太爷越是怕，举报信就越多。县太爷没办法，只好向道台大人实情相告，并一再陈述利弊。道台大人不以为然，说，你不用这样紧张，事情没有你想像的那样严重，有些刁民唯恐天下不乱。后来，十几个胆大的人在县太爷暗中支持下，到道台衙门前示威请愿，要求立即逮捕猪八戒，必须严惩严办。道台大人怕唐僧怪罪，怕丢乌纱帽，就派人把示威百姓都抓了起来，以诬告罪全部下狱。猪八戒早就知道这事，他并不怕，知道那些狗官们不敢把他怎么样。但他还是向道台大人致了谢，并派人送了妙龄美女五名，白银三万两。道台大人差点没乐晕过去，心想，自己这步棋真是没有走错。
一年后。猪八戒的事业更是如日中天，财富越来越多，名气越来越大，霸气越来越横，简直就是当地的土皇帝。道台大人简直成了猪八戒的孙子，敢怒不敢言。有天，有二百多人到道台衙门前示威请愿，要求立即惩办猪八戒，枭首示众，以平民愤。道台大人把这个烫手山芋推给了府台大人。府台大人同样惧怕唐僧的权力，更怕丢了这么大的乌纱帽，因为他当然知道猪八戒绝对是动不得。他采用软硬兼施的办法镇压了这些刁民，民愤暂时被平息了下去。后来，他秘密地吩咐手下人把那些刁民的头们都给暗杀了，并向猪八戒汇报了情况，请他不要介意此事。猪八戒更是得意，更加为所欲为起来。猪八戒送给府台大人妙龄美女十名，黄金一万两，金珠美玉一百斤。府台大人乐得差点成了白痴，心想，这步棋真是走对了，何乐而不为呢？看来巴结猪八戒绝对没有错。
两年后。猪八戒就是这块土地上的割据皇帝了，他天不怕地不怕，眼空四海，目中无人，认为天是王大自己是王二了。整天变本加厉地欺压百姓，违法犯罪，私设公堂，草菅人命。当地百姓实在忍受不住这暗无天日的生活，有十人偷偷地跑到京城告御状。刑部侍郎把告状书转给唐僧看，唐僧大吃一惊，没想到猪八戒竟然瞒着自己干出这等无耻的事来，气得他头昏脑胀，吃不香睡不着。他想，自己的一世英明不能被猪八戒糟蹋了，自己不能徇私情、废法度，要大义灭亲，以表明自己坚定的政治立场。唐僧请旨，要亲自查办此事。天子很受感动，任命唐僧为钦差大臣，领旨严办此事。
唐僧不负众望，把猪八戒绳之以法，公布罪状，查抄家产，查封公司，极力抚慰百姓。孙悟空、沙僧都来说情，唐僧就是不答应，还狠狠怒斥两人一顿。后来，唐僧力排众议，执法如山，查清了猪八戒的所有罪行，张榜公告天下。并把府台、道台、县台的官全给拿了，贬为庶民，发配边疆效力。猪八戒被绑赴市曹砍了头。老百姓拍手称快，都说唐僧是青天大老爷，铁面无私，公正执法，高风亮节令人钦佩呀！民心服悦，普天称颂。
猪八戒在孙悟空的花果山生活得舒服自在，他从心眼里佩服师父和猴哥的计谋，师父用障眼法把自己毫不费劲地救了出来。他想，这年头，我猪八戒可是天下无敌了！
一天，天使偶尔经过一片沙漠，突然发现一个人在匆匆地行走。那人一手拿着枪，另一只手里正提着一桶石油，但石油桶上却写着真理二字。天使忙上前询问，那人边走边说，我不过是在追求真理而已。
天使走着走着，发现沙漠中还躺着一个人。那人倒在地上，已经奄奄一息了。那人的身边还躺着一个石油桶，可桶里已经没有了石油。石油桶上写着生命二字。天使过去询问，那人有气无力地说，我只不过是在捍卫自己的生命而已。
天使觉得很奇怪，索性在人间游历了一番。经历一番游历之后，天使发现人间的奇事还真多，有的人为了真理而放弃了生命，有的人为了生命却放弃了真理。他不懂，究竟是真理重要呢，还是生命重要？于是，天使跑去问上帝。
上帝说：在人类看来，虽然真理与生命都重要，但却没有利益重要。为了利益，人类常常会抛弃真理与生命也在所不惜。比如，在面对利益的时候，人类通常的情况下便是发动战争。当人类想发动战争时，他们会说真理比生命更重要。当然，因为战争损耗巨大，同样为了利益，人类想停止战争时，又会说生命比一切都重要。
从前，有一只驴很贪玩。
有一次，它掉进了一口枯井里，它挣扎着，往外爬，又滑了下去，它撕心裂肺地叫着，希望有人来救它，它的主人看见了，想救它，可是救不出来，他就找了几个邻居来把它埋了。驴子像突然遭到了晴天霹雳。它终于想出了一办法，它用力一抖，把泥土抖了下来，然后跳上去，就这样反复地抖、跳，驴子离井口越来越近了，然后，它猛地一跳，跳出了枯井，然后离开了主人。这个故事告诉我们：我们要把灾难化成功的阶梯。
有一只老鼠，它饿晕了，它爬到一个桌子上，倒了下去，醒来后，它发现自己在一个米缸里，它以为这是一场梦，它咬了一口米，居然是真的，从此，它每天吃了睡，睡了吃，然后，它慢慢接近缸底。最后，它已经在缸底了，出不来了，原先的米缸成了它的坟墓，它哭也来不及了。
这个故事告诉我们：面对诱惑，我们必须考虑事情的后果，否则就会大难临头。
一位大学学英文的朋友，毕业后从事了完全不同的职业。
十几年过去，她突然感慨，看到英文时，心里会悄悄地动一下：我有时看翻译书翻译得那么倒胃口，真想动笔翻译一下。我赶紧鼓励她：你完全可以翻译童书啊。童书简单。翻着玩也是好的。当爱好吧，想做就赶紧做。 身兼数职的小巫女巫昂，从来是想到什么都去做，结果做成了很多事。也正因如此，一些有疯狂想法的人，喜欢来找她说自己的疯狂计划，巫昂的做法是：只要是不找她借钱，一般是不管三七二十一，怂恿他们先行动。比如有人跟她说：我想开个豆浆店想了很多年了。她肯定会让他立刻出门，站到街上问路人，做你的早餐吃什么的市场调研，找个理想店址。也许开个豆浆店在这不景气的世道里头倒闭得很快，但是这期间，他至少学会了磨豆浆，虽然店子不复存在，但是他心里头永久地储存了一段我曾经开了一家豆浆店，店面只有十平方米，但是店里头经常充满了我最爱闻的豆浆味儿的回忆视频她说得对极了。不做，你如何知道？ 我的一位朋友在北京漂了十年之久，结婚生女，一直租房住，北京房价太高，想住像样一点的，根本是把一辈子搭进去。
忽一日，她跟我说，我想回家乡内蒙古了。我说，好啊，其实北京有什么好的，它是别人的，与你无关。果然，她真的行动了，举家往回迁。现在在二线城市安定工作，有公婆照料伙食，孩子快乐，大人轻松，周末一家人去爬山，三天小长假开车两小时回自己父母那儿。她说感到了内心安宁。人生不过是取舍而已。做了，机会是50%，不做，永远是在等待状态。 我的友人李佳，相当有意思。家附近有条老街，有一些特色铺子。李佳说，她的母亲很爱茶，也喜欢老街，闲着无事，能否开个小铺子让老人老有所为？那地方多贵啊，肯定不行，租金都回不来。很多人都不看好，可李佳偏去走走问问那些原住民，还真让她碰到了一家小铺子待租，房东自己的房，精力顾不过来，不想开店了，想转租出去问租金，一千两百元。李佳真是意外之喜。这个钱她出得起。即使赔，也在可控范围内，小茶馆，不费事，到点关门，老有所乐，母亲与那边街坊很快熟识，生意还不错，不但没赔，还略有盈余，关键是老人觉得自己老了还能实现开店梦，别提多乐了。 去丽江的那次我决定相当快，年前的一个旅行淡季，机票价是一年的最低点。周四中午，我发短信给一个女伴：明天去丽江，三天，那边可以看到漂亮的花儿五分钟后，短信回：好啊，我来订票，你订客栈。做事如此爽快的朋友，如此激励着我快速决定某件事。于是，第二天下午我们已坐在了飞往丽江的航班上，头一天还是下大雨，第二天却是雨过天晴。事实证明，那次临时决定的丽江之行非常愉悦。我后来问那位朋友，你为什么决定一件事会那么快？她笑说：想到就去做。再说就三天，时间总是有的，票价也很低，为什么不去？我的做事原则就是自己高兴，别人也高兴。想多了啥事都做不成。 正好昨天看到亦舒说的一句话，什么事就在今天。想约人喝酒就在今天，因为明天的心情、环境都不一样了，一切都变了。不如就在今天。
现在我一般不会再说等哪天有空时聚一下吧，知道这是句空话，因为这个哪天可能不知是猴年马月了。我会说：今天有空吗？一起出来喝点东西吧。我知道，想见的朋友总是有空的，那个等哪天的永远是没空的，因为他们没时间花在你身上。
老爷爷戴上挂有遮面薄纱的帽子，将装着金鱼的瓷盒儿端出房门，在家门口儿摆好了摊儿。这时天刚亮，街上只有很少行人
每日每日都是这样。老爷爷坐在那把发亮的竹椅上，静静地等待顾客来买他的金鱼。他没有妻子儿女，孤身一人住在这间临街的房子里，而这间房子不久就要拆迁了。房管所已经下了拆迁通知。
这是一个宁静的早晨，落在地上的梧桐树叶儿微微有些潮湿，行人的脚步也轻促得很。一个衣衫褴褛的老乞丐不知何时不声不响地坐在了老爷爷的金鱼摊儿前。
给我一条鱼。老乞丐对老爷爷说。
老爷爷不解地望着他。
给我一条鱼。老乞丐又说一遍。
老爷爷用小瓷缸从盆子里舀了一瓷缸水，说：先把你的手洗干净，我再给你捞。
等那老乞丐洗净了手，老爷爷就送了他一条黑金鱼。
然后他托老乞丐给他看着摊，自己去了趟公共厕所。公共厕所在街尽头的一个小巷子里，每天早上都有很多人在那里排队。
等他回来时，发现盆子里所有的金鱼全部都死掉了，而老乞丐也没了去向。
老爷爷病倒了。没有一个人来看他。他整天整天躺在床上，不吃也不喝。实际上他已经不能吃喝了。
夜深了，星星远远地亮着。老爷爷从窗户看着星空，仿佛那些小星星都是自己的金鱼的眼睛。
我要死了。他无限悲伤地想，眼泪流了出来。他记起小时候妈妈告诉过他，如果你对什么爱得太深，就一定会死在这种爱上。几十年过去了，妈妈的话在寂寞的星夜突然浮出记忆，令他吃惊。他知道自己一生只爱金鱼，不是因为金鱼可以卖钱维生，而是因为，只有在金鱼面前，他才可以放心露出自己的脸。他长得那么丑，兔唇，麻脸，五短身材，人们总是把他看成一个怪物。唯有金鱼这可爱的小精灵，整日整夜瞪着鼓鼓的泡眼，没有惊异，没有蔑视，静静游荡在他的生活中。但是所有的金鱼都那么奇怪那么突然的死掉了。他不知道是老乞丐把一包药粉倒进了盆子里。他只知道，没有金鱼眼睛默默注视的日子，不叫日子。
而现在，他又看到了那些眼睛。只是那些金鱼的眼睛，怎么都挂在天上啊？
又一个早晨来临了。
又一个早晨也来临了。
日子一个挨一个地过去。房子终于要拆了。房管所来了人，却怎么也敲不开小屋的门。邻居们说，已经有半个多月没见到卖金鱼的老爷爷了。
对金钱的肆意挥霍欲，对漂亮女人狂热占有欲，对平头百姓疯狂的役使欲是当官的三个主要的原动力，凡是对于这三点无动于衷的人必然当不了官，可以说这是是否想当官或当不当得了官的试金石。
我、钱进、钟勇、倪枝花、向阳春我们五个人一起毕业分配到工厂技术科来的，几十年过去了，三男二女归宿可谓千差万别，说到底就是有没有原动力的问题。
我是第一个有了一官半职的人，无论是球类运动还是棋类活动我都是活跃分子，很早就当上了科室工会主席，钱进是第一个对我表示不满的人，厂工会里只收职工5%的工会会费，其余部分留给基层单位做活动经费，我总是把所有的钱全部购买牙膏肥皂洗衣粉之类的物品全数分发给大家，并且将账目公之于众。钱进说：你这个工会主席有什么当头？好歹留一部分钱我们兄弟姐妹喝个酒玩一玩，你实在没有前途。
我说：天地良心，大家收入不高，好歹发一点东西回去顶家用，吃喝群众的会费于心不忍。钱进摇摇头不再理我。
有一天，钱进突然跟我说：你把我们一起的五个人都召集一下吧，我请大家喝酒。
我问：你有什么喜事吗？钱进讳莫如深地笑笑。等到喝酒时他才说：也不是什么喜事，我和丁雪琴订婚，请大家热闹一下。
我当时都怀疑自己的耳朵，丁雪琴是丁厂长的千金，奇丑无比，额头没长成熟，凹陷下去，面相跟类人猿差不多，更兼两颗犬齿长成獠牙状，嘴唇盖不住露在外面，仿佛随时准备吃人，白天见到恶心得吃不下饭，晚上见到吓得睡不着觉；可是钱进是我们三个人中最帅的小伙子，1.75米的身高，相貌英俊，聪明过人，中国象棋水平跟我不相上下，围棋水平比我高出一筹，在大学时一直是班上的尖子学生，倪枝花当时是公认的校花，他们俩关系一直不一般，有一次，倪枝花上课来晚了，我们都没怎么注意，下课时钱进对我们说，倪枝花没有穿内裤。我们都惊讶得不得了，问他怎么知道的？他说：她穿的长裤荷包右边的扣子没扣好，坐下去时裂开一道口子，能看到大腿。后来，这件事一直是我们的典故，拿这件事开钱进的玩笑。现在钱进突然宣布他要当丁厂长的乘龙快婿，简直是太出乎人的意外了。后来钱进就得到不断的提拔，由科员而科长，由科长而厂长。他当上厂长以后，一次去海南岛出差，竟然在总统套间住了一个星期，回来以后，厂财务科科长老何不敢报销，他大骂道：他妈的，多大个事儿？你要是不敢报销，我换一个财务科长。当然，他当厂长以后经常用公款请我们几个人喝酒，而且也有不少的艳遇绯闻，他的岳父妻子已经对他无能为力了。后来他的岳父丁厂长死了，他竟然动用了全厂所有的小车，颐指气使，他的三大欲望都得到极大的满足，他说：一个男人就是要大把地花钱，把更多漂亮的女人揽入怀抱，你手一挥后面跟着一大棑人。
钟勇原先跟我关系最好，是我中国象棋的徒弟，自从钱进当官以后兴趣都发生了变化改下围棋了，拜钱进为师，俩人关系紧密，经常把我晾在一边，后来得到钱进不断的提拔，当上了副厂长。
倪枝花原本是一个尤物，既然钱进把她甩了，凭着她娇艳美丽自然不会甘居人下，被工业局马局长的公子马文龙揽入了怀抱，最后高升到工业局去任职了。
我娶了向阳春做老婆，日子过得平淡无奇，我一直在技术科当工会主席，钟勇有一天良心发现说：你也混得太不如人意了，到现在连干部编制都没有进入，待遇相差很远呢，没有大房子，没有车，收入也不高，哪天跟钱进说说把你提拔一把，人不能没有傲骨，但不能有傲气，该服软时就要服软，不然吃亏的是自己。
我笑著说：算了，我对金钱没有肆意挥霍慾，拿一份工资够花就行；我对漂亮的女人没有狂热地占有欲，有一个老婆就够过一辈子了；我对平头百姓也没有疯狂地役使欲，自己的事情自己做，与大家平等相处，这样挺好。钟勇无奈地摇了摇头走了。
突然有一天，钟勇的老婆杨柳枝跟马局长挂上了，钟勇被提拔成厂长，把钱进一撸到底了。钱进跑到我的办公室满腹牢骚地说：钟勇这小子真他妈不是东西，我一手把他提拔起来，他竟然做手脚把我一脚踹开了，你给评评理。
我笑著说：你当初提拔他的时候，没想到过他可能就是一颗定时炸弹？这只能怪你自己没有给自己留一条后路。哈哈......
其后，他们两人不断分别请我喝酒，就是不互相请对方，常言说，酒无好酒，筵无好筵，每次端起酒杯总是听他们分别说对方的不是之处，我本来是一个恪守中立的人，如今都变得有些两面三刀了，你喝人家的酒总的敷衍两句吧？
钱进说：佛教有云，畜生好度，人难度。你看钟勇我什么对不起他？背后捅我的刀子，我谁都可以原谅，唯独不能原谅他。
我说：你虽然不当厂长，待遇也没有变，一个人一间办公室，不需要干活，上网下下棋，日子过得挺好，跟太上皇差不多，不当厂长才几天就信上佛教了，可见人还是不当官才可以修炼成佛。
钟勇对我说：钱进过去的确对我有恩，但是，我跟着他鞍前马后这么多年，像一条狗一样，为了讨好他还专门学习下围棋，你记得吗？有一次他请客，你们喝完酒以后去洗脚城，他唯独把我一个人留下来，这不是欺人太甚吗？反正是公款花销，为什么单单多我一个人？玩女人还分出一个正负来，在他眼里我这个副厂长不过只是一个跟班，我当时就发誓，一定要出人头地，自己当家作主，现在好不容易把腰伸直了，他就容不得我了，谁他妈也不是天生的奴才，你说是不是？
我说：有代价有回报，你也算值了，何必还耿耿于怀呢？你看我现在什么也不是不也过得挺好吗？
钟勇说：你不行，没有当官的原动力，只适合做平民百姓。
我望着他的脸无言地笑了，心想：钱进为了当官，宁肯掩盖自己好色的本性，牺牲色相去做乘龙快婿；钟勇更绝，掩饰自己的个性对权贵投其所好，牺牲老婆去套色狼，为了一己私欲，什么事都做得出来，非常人所能为呀！
父子都有些个性。父亲虽爱幼子，但对其志大才疏不安心平凡工作从不迁就，常批评其眼高手低的毛病。而儿子也总有他的歪理，过不了一年半载，又要兴风作浪炮制舆论，千方百计规避监督以达到其我行我素的目的。
这不，今晚九点，他又给父亲发来了一篇短信：蜈蚣百足行不及蛇，家鸭翼大飞不如鸡。文章盖世，孔子尚捆陈帮；武略超群，公垂钓于渭水。尧舜至圣，却育不肖之子；瞽叟顽呆，反生大圣之儿。宴子无五尺，却为齐国首相；孔明居草庐，能做蜀汉军师。韩信手无缚鸡之力，封为汉朝大将；黉冯唐有安邦之志，到老半官无得。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉高虽弱，却有山河万里。时也，运也，命也！
父即复：金无足赤，世无完人。只有相对的高手，没有绝对永恒的胜者。成王败寇，不能完全归结到命运，否定成功者的优点及其主观能动作用。上例逻辑不很严密。一般说，优胜劣汰比较客观。对立双方都各有优势，也有不足。成功者多为能扬长避短，优势起到了决定性的作用。反之，当事人如果没有避短的自觉性。刚愎自用，老抱着缺点不放，那就麻烦了。。。读书，重在领会其精神实质。为扬长，而非护短。希三思！。
当晚无语。与往常不同，儿子未反驳！
这是一位朋友告诉过我的一次经历。他与一位台商老总谈业务，午餐时在酒店点了菜品，该老总指着雅座中的酒水说：请随意饮用，我们不劝酒。朋友知道很多南方商人商务会餐时绝不饮酒，也客随主便，草草用饭。席间酒店服务生端来一道特色菜，那位老总礼貌地说：谢谢，我们不需要菜了。服务生解释说这道菜是酒店免费赠送的，那老总依然微笑回答说：免费的我们也不需要，因为吃不了，浪费。
饭毕，老总将吃剩下的菜打了包，驱车载着朋友出了酒店。
一路上，那位老总将车子开得很慢，四下里打量着什么。朋友正纳闷时，老总停下车子，拿了打包的食物。下车走到一位乞丐跟前，双手将那包食物递给乞丐
朋友说，当他看到那位老总双手递食物给乞丐的一刹那，差一点就热泪奔流。
这是何等的尊重?午餐不饮酒是对工作负责；赠菜不受，是杜绝浪费；饭菜布施是充满爱心；而双手递食物给乞丐，则是对别人最崇高的尊重。一个具备了如此素质的人，如何能够不成功呢?
最深的爱，有时会成为最大的伤害。
朋友间，流传着这样的一个故事：
故事的男女主角，是朋友的朋友的朋友。若干年前，她与他爱得如火如荼。他风流倜傥，但一穷二白，别说房子，连三餐都勉强应付。作为孤儿，他实在无能为力。
而她出自书香门第，父母还保留着传统的底线，他们开家庭会议，指着她的鼻子说，即使不要求门当户对，至少也得过得去，这个穷小子究竟哪里好？
她忽然对着所有人笑得莫名其妙，是啊，有些人说不出哪里好，但就是谁都代替不了。
绝交。这是她和家人争执的最后结果。她拎着简易行李走到他身边，笑颜如花般绽放，她说，好了，现在我是你一个人的了。
他捡起身边的砖头，朝着自己的右手小手指狠狠地砸了下去。她哭了，他笑了。他说，让我用这种粗鲁的方式记住你对我的爱，也提醒自己该如何回报你的爱。
后来，她总是摸着他残缺的小手指，幸福又心疼地责备，你瞧你，本来优点就有限，现在又成残疾人了。他却很得意。
男人总是喜欢用物质的丰富来表达对女人的爱。他也不例外。他开始拼命了，在建筑工地推沙子，开吊车，给包工头当贴身保镖，替别人要账被打得半年下不了床。这些时候，她都在他身边。
拨得云开见月明。他们熬了多年后，终于苦尽甘来。城中间的大房子、奥迪车、贵宾犬。他多年以来一直习惯紧紧抱着她睡觉，现在也是。他说，我们是不是应该生个孩子？
她使劲摇头，不，我不要跟别人一起爱你，也不要你再去爱孩子。就我们两个人，好不好？
他说，好，好，听你的。
不知道过了多久，他回家的次数少了，听传闻说他也像其他的包工头那样家里红旗不倒外面彩旗飘飘了。她不屑地回应，他才不会呢！
又传闻说他外面的女人已经怀孕了，还是个男孩。而他那些天偶尔回家时也喜笑颜开的。她还是不信，但心里开始七上八下。
他终于摊牌，说所有财产都留给她，他净身出户。她不答应，但这对结局并无改观，他的固执很可怕。
终于，两个人领了离婚证出来，他说，我可以再抱一下你吗？她说，你的手指还够长吗？然后转身离去。
她不想活了。整天躲在房间里，以泪洗面。过去穷却快乐，现在她攥着大把的钱却无处可去。
她约他吃饭，说是最后的晚餐。他欣然前往，点的都是她爱吃的。她说先喝杯酒吧！
然后她说，开车送我回家吧，咱也酒后驾车一次。
车到郊区的时候忽然爆炸了，那是她的车，车上的他和她劫数难逃。
警察在调查时发现了这场事故的真相。总结为：男方负债累累后将所有财富都归属到女方名下，正等待法院传票。女方恨男方对自己的不忠不义，于是在最后的晚餐上的那杯酒里放了安眠药，又对车子动了手脚。她对他，不求同生但求共死。
朋友，朋友的朋友，以及朋友的朋友的朋友们，每每在一起，说到感情这档子事时，都会讲到这个故事，大家无不欷歔、遗憾，都说，那男人如果对自己的女人说明真相，那女人如果不那么刚烈，后面的悲剧是可以避免的。至少两个人在感情上是富有的啊！
可是，这只是假设而已，在感情这件事上，人们总习惯逞匹夫之勇，总觉得爱是一个人的事，爱就要单枪匹马地去爱，我爱他就够了，我所想所为，不必跟他解释。结果，就像这个故事中的男女一样，最深的相爱反而变成了最大的相害。
在离云南一山之隔的缅甸果敢地区，生活着一户普通人家，丈夫是中国人，妻子是缅甸人，夫妻俩在边境上开了家诊所。他们还有个活泼可爱的儿子，叫登，今年13岁，读初一。
登本来和父母商量好，等事情忙完后就去长城看一看，那一直是登从小的梦想。可是让登没有想到的是，战争来了。
平静的生活一下子被打乱了，人们开始纷纷逃亡，登和父母也准备收拾收拾，到中国避难。但当他们拎着大包小包出来时，才发现通往边境的路上站满了荷枪实弹的政府军。
于是，他们只好原路返回。枪炮声响起的时候，登经常会跑到后面的山上，向下凝望，也许在他幼小的心灵里，他一直都无法理解，好好的为什么要打仗呢。
有一天，登去采药的时候，突然前面一列政府军冲了出来，接着后面又站出一队游击队，几乎是没有言语，便抬枪对射，登本能地趴在地上。大约十分钟后，满地只剩下呻吟声。
登没有感到害怕，他迅速地检查了一下现场，有4个人还活着。登小心翼翼地把他们拖到了一起，然后通知了父亲。
费了一番周折后，父亲把那4个人背到了山上的一个茅屋里。紧接着问题来了，如何能保证这些刚才还拼个你死我活的伤员们醒来后，不再相互残杀？父亲决定，三个人轮流看管。
轮到登值守的时候，他突然发现伤员们的身体十分滚烫。登从小学医，他知道要治疗发热症，最好的药材便是黄芩，但战火四起，想要去诊所拿药，根本不可能，登突然想起，父亲曾到后山顶上多次采集这种药材。
登决定冒险一试，他带着绳索和背篓出发了。在山顶下一个向阳的山坡上，登一眼就望见了大片的黄芩，登把绳索套在一棵大树上，准备从这里下去。突然，他听见父亲大声喊他：不能下去，危险。可是已经迟了，登已经下去一丈了，等他想向上攀登时，才发现，悬壁太滑，他根本使不上力，正在挣扎间，父亲赶了过来，但是父亲并没有拉他，而是从另一头攀下来，然后把登背在了自己身上，两个人一起滑了下去。父亲告诉登，那根破烂的绳索根本承不起登的重量，要是他晚来几分钟，后果不堪设想。
由于遍地是荆棘，虽然采回了黄芩，但登弄伤了手臂。
两天后，昏迷不醒的伤员们终于清醒过来。正如登预料的一样，看见眼前站着的敌方士兵，其中一方不加犹豫地扑了上去。但当绑满纱布的登出现时，所有人都冷静下来。一个士兵说：是你救了我们？登点点头，然后示意双方坐下。登一字一字地说：这是我的家，这里没有战争，只有爱。
让登意想不到的是，接下来再也没有争吵，没有硝烟，大家都聊着自己的家庭和理想，也许他们将来还会在战场上拼个你死我活，但那一刻，他们之间只有爱。
4个大兵在登家里住了一周，离开的时候，登并没有去送。走在下山的路上，他们看到前面用蜡烛摆了个大大的家字，再遥望山头，登正在奋力地挥手。
那一刻，4个大兵眼睛都湿了，他们忽然觉得这个夏天不再漫长，因为在那片闪烁的烛光里，他们看到了爱，看到了最温暖的家。
可在她懂事起，总能看到一件奇怪的事情，在父母和姐妹俩玩得好好时，父母会突然冲进厨房，然后砰地关上门。后来她才知道，她的父母都是吸毒者。
莉兹5岁时，家里靠救济金生活。由于母亲天生有眼疾，可以享受到特殊福利，每月在刚刚领到救济金的六七天里，他们一家人日子还算不错，然而之后就是漫长的饥饿。一天晚上，她和姐姐饿得实在忍受不住了，见到了一管牙膏，二人便猛吃了起来。牙膏当然是奢侈品，不是常常能得到的，这样，姐妹俩不得不以靠吃冰块来体验吃东西的感觉。
1985年，她上学了，开始时，她一心想做一个好学生，可事实将她的想法击得粉碎。父母每天的事就是乞讨、吸食毒品。没有谁照顾她们姐妹俩。她们衣衫褴褛，身上总有一股怪味，以致在一次听写测试课上，她头上的虱子掉到了试卷上，导致课堂上一片哗然。由于受不了同学的冷漠甚或羞辱，莉兹从此开始逃学。
13岁时，莉兹被儿童福利院带走，被送到一个专门收容问题少女的中心接受教育。由此她变得更为颓废和反叛，常常夜不归宿，睡在隧道中、地铁里、公园长椅上
1996年的一天，她得知母亲进了医院，她急切地去看望母亲。来到医院，只见母亲面色蜡黄，两颊深陷，双目大睁，眼光散乱已不能聚拢在一起了。就在圣诞节的前夜，母亲在我爱莉萨，我爱莉兹的呢喃声中去世了。
母亲的死给予莉兹心灵巨大震撼。母亲不是不爱女儿，可她早已失去了爱的能力。那晚，莉兹痛苦地坐在寒冷的黑夜里，期盼着日光破晓。
终于，一轮明亮而温暖的太阳冒出了地平线，看着冉冉升起的太阳，她猛然醒悟：人们总说太阳是最具爱心的，即便是一个落魄贫穷的人，只要你迎向它，它也就毫不吝啬地将那一份温暖一份爱洒向你。而太阳能这样爱，是因为太阳有着一种无边的爱的能力。这一顿悟让她心中暖烘烘的。
安葬母亲后，她发誓：一定要改变自己的命运，绝不能重蹈父母有爱心却没有爱的能力的覆辙，一定要重拾对人生的追求。也就是说，要怀抱着一颗破晓后的太阳那向上再向上的心。
从此，她有意识地接触那些敢于向沉沉黑暗命运挑战的人。17岁那年，她有幸结识了一个名叫佩奇的新朋友。佩奇告诉莉兹，有一种非传统高中，只要肯发奋用功，哪怕没钱也可以上。而佩奇就在上这样的高中。
只要肯努力，就有可能遇到一个个生命中的贵人。她生命中的又一个贵人在她欲上非传统高中、几次面试却又几次遭到拒绝时出现了，那个人就是人文预备学校的创始人佩里韦纳，于是她终于进了中学。
她非常珍惜这种来之不易的机会，她拟订了严格的学习计划，并坚定不移地按照计划学习。她虽说无家可归，只能在各个朋友家打游击，但每天早晨都会坐一个小时的地铁准时到校。她一边抓住分分秒秒的时间学习，一边还挤出时间打工养活自己。
在老师的鼓励下，莉兹还迷上了莎土比亚，参加了学生社团。从此，她不再以头发遮面，开始直视别人的眼睛。她那每门功课都是A以上的成绩，以及越来越拥有的自信，更是让校长韦纳看在眼中喜在心头。韦纳决心让她迈上新的高度。
那天，韦纳带着莉兹和其他9名优秀学生参观了位于波士顿的哈佛大学，她受到激励，决心要成为哈佛的一员。心中有了新的目标，她的学习更努力了，仅用两年时间就完成了高中4年的课程。
一年后，她暂时离开校园，因为她要去照顾病重的父亲。她觉得自己已是一个有一定爱的能力的人了。在这段时间，只要父亲的病情有好转，她就去做演讲，以鼓励那些像她一样有志改变命运的人，走向生命的阳光。
2006年，莉兹的父亲因艾滋病去世。之后，她重返哈佛校园。2009年，她以优异的成绩从哈佛毕业。眼下，她成立了一个名叫明明白白生活的公司，向那些希望改变自己的人提供培训。她还到世界各地巡回演讲，让人在心灵点上一盏灯。
值得一提的是，她的姐姐莉萨也获得大学文凭，成为一名受人尊敬的教师。由于莉兹敢于向命运中的黑暗挑战，已初步具备爱的能力，受到了政府及有关部门表彰。她曾获得白宫计划榜样奖，以及由美国脱口秀女王奥普拉温弗瑞特别颁发的无所畏惧奖。她还受到美国前总统克林顿的接见。
早在2003年时，莉兹的故事就被搬上荧幕，这部名叫《风雨哈佛路》的电影激励了千千万万的人。2010年，她以自己生活经历为蓝本的传记《破晓》一经推出，便登上《纽约时报》畅销书榜。英国也随之出版了这本书。她说她还希望出更多的书，包括心理学方面的，让她爱的阳光洒满人间每一个角落。
让爱成为一种能力，你也就能从最黑暗之处冒出生命的地平线，让曾经的沉沦变成一种喷薄而出的朝阳，生命也就在这种破晓中得到绚丽夺目的升华
一个朋友向我诉苦，自从老婆玩上围脖后，经常转发微博并@他。这些微博大概格式是：
起初，朋友并不以为然，但老婆还会当面问他：你怎么不回复！朋友苦笑，心想：我能说脏话吗
他形容看到这样的@，心情恶劣得就像收到了银行的催款信。天长日久，在朋友被这些有关浪漫、情调的债务逼得抓狂的同时，老婆大人的怨妇气质也与日俱增。
类似这样的纠结，在无数男女的心头盘桓，慢慢地，就成了一根叫做遗憾的刺。不伤筋动骨，但又隐隐作疼。于是，就有了痴男怨女。女人要男人高富帅，铁汉柔情玻璃心；男人要女人高白瘦，是女神也是女仆，从精神层面到生活细节，每个人的感情，都带着这样的一种意犹未尽。
很多人把爱情和婚姻当成了一家超市，舒适的生活、激情的性爱以及小情小调以为这里应有尽有，按需分配。但爱情，婚姻，顶多就是一个专卖店，你能在这里，找到一两样心仪的，就该知足。
我欣赏刘瑜那句剽悍的话：过于看重爱情的女人，是放弃成就一个更好的自己。爱情上我不是一个苛刻的人，除了快乐和温暖，我什么都不想从男人身上得到。钱、安全感、地位、成就感，包括智识的乐趣，这些我都可以自己追求。
有不少女人已经觉悟，她们自己买房、买车，自己旅行，自己修马桶，甚至会在男人青黄不接的日子里，为自己网购最新款的情趣用品。有了自己的根据地，她们在情场，就身姿活泼，又进退有据。
而男人们也开始变得务实。前阵子就流行这样一个励志的段子：找女朋友不要要求太高了；又美又会做饭的，那是美的电饭煲；又可爱又永远不会老的是樱桃小丸子。又经济独立又以你为中心的那是你妈；又美又可爱又会做饭又永远不会老又经济独立又以你为中心的是正用美的电饭煲想当妈的樱桃小丸子。
当越来越多的男女，个个弹药充足，且训练有术，我们也就看到了越来越多的男女，在情场上骁勇而善战。我上个月就喝了这样一场喜酒。女的是职场女金刚，男的是严谨本分闷骚男，怎么看都配不上女金刚。用很多朋友的话来说，这男的攻击性缺乏得甚至找不到荷尔蒙。所以这些年，总有自以为是的情感教父或情感教母，手把手地教过他，如何识破女人的欲迎还拒，然后果断霸王硬上弓。但这家伙不思进取。就在大家都心灰意懒之时，他却送来了喜帖。
你能给对方，那就予以对方满足，你不能给的，也不搞按揭，不透支你的身体、能力、信用。这样看来，所有的情场痴缠，纠结不舍，都是自我修炼不够。而接受这些不圆满之后的那点满足感，我们称之为幸福。
有一对恋人出去郊游，男孩子骑单车，女孩子坐在后座，两人一不小心摔了一跤，顿时人仰车翻。女孩子爬起来，看了一看，抱住男孩子说：我的天啊！幸好你没受伤！
两人结婚后，又发生了一次同样的意外，女孩子爬起来，看了一看，扶起单车说：我的天啊！幸好车没摔坏！
这是一个讽刺女人价值观念变化的经典笑话，男人的价值就是这样在女人不经意间逐步沦落的，虽然不无夸张的成分，却也能折射出一种消极的社会文化心态。
目前媒体关于婚姻生活的报道和看法林林总总，五花八门，但大多批评性强，以灰色为主调。什么拜金主义、大男子主义、情感危机、高离婚率等等，不一而足，似乎现代社会的婚姻生活已经到了危机四伏的地步了。
其实不然，我们的婚姻生活质量实际上被低估了，老公老婆们的整体形象也被扭曲了。大多数男女虽然历经婚姻生活的风雨，却依然执著地固守着那一份鸾凤和鸣的纯真。现实生活中也是以珍惜老公、珍惜婚姻的聪明女人居多，她们懂得把自己的幸福建立在老公的幸福之上。
十年修得同船渡，百年修得共枕眠。按照中国的传统文化观点，是人生的因果循环让夫妻变成了一对同命鸟。几十年双宿双飞、相濡以沫的生活，那份缘啊，不知要多少代前生前世才能修来的。
毋庸置疑，功利时代的价值取向也在影响着当代社会的婚姻生活，男人的毛病多了起来，传统美德也趋于弱化。但婚姻也如同整个社会一样稳定压倒一切！只要男人的本质不坏，且有一两个突出的优点，女人就有一万个理由去爱他的老公。有一些女人因为不爱惜老公而离婚，而她们再婚后又有几个得到了幸福？
爱一个人其实不难，问题的关键是要善于发现、培养和珍惜老公的优点。
极少数男人优点多多，近乎完美。他们既相貌堂堂，魅力四射，又才华出众，事业腾达；既有呼风唤雨一掷千金的豪爽气度，又有坚贞不渝、卿卿我我的细腻情感。不用笔者饶舌，这样的老公自然让受宠若惊的老婆倍感珍惜。不仅如此，她也要时刻提防老公身边那些搔首弄姿的情场恐怖分子！
谁也不会愚执地去追求尽善尽美的人生。大多数老公总有这样那样不如意的地方，老婆又如何应付？答案很简单：换一个角度看问题，找一些合理又充分的理由去爱他：
你的老公生就五短身材，长相有些对观众不住。算了算了！男子无丑相！古往今来，有几个成大事的男人是靠色相成功的？
你的老公事业发达，工作繁忙，可回家的时间不多。够了够了！好男人志向万里，岂能扫一室，我是他背后可敬的女人！
你的老公朴实平庸，围着家庭转。行了行了！富贵于我如浮云，平平淡淡才是真，正好和他一起慢慢变老！
你的老公是个工薪族，兜里没几个子儿。罢了罢了！钱财如粪土，感情值千金！我不是看上你的钱，我是看上你的人！
你的老公脾气不好，抽烟喝酒，还有很多生活上的小毛病。认了认了！嫁人要嫁好人，看人要看本质，金无足赤，人无完人，人生难得一老公！
千万不要认为女人就那么傻，嫁鸡则说鸡美，嫁狗就讲狗忠。其实女人的毛病不见得比男人少，男人对老婆的包容才像大海那样深广，像天空那样无际！
西方生活中的爱情经典，经常演绎王子和公主充满奇遇和浪漫的恋爱故事，两人一结婚，便已过上幸福的生活，匆匆将故事结尾。看来，轰轰烈烈的爱情是婚前的主题，真真切切的感情才是婚后的追求，我们应当重视主流、本质的东西！
人生苦短，夫妻情长，凝望眼，你的好老公不就坐在阑珊的客厅壁灯下吗？
也许是飞机飞得太慢了一点，也许是一开始就没有把航线的长度估计充分，总之，开罗还是没有到，几次望出舷窗都是漫漫长夜，黑色土地上偶尔有一块闪着红光的城镇在悄悄移动，虽然按北京时间计算此刻已是上午八点。
机舱里也是暗暗的，不开灯。邻座蒋鑫富在黑暗中递来半包葵花籽。于是一边嗑葵花籽一边听他说话。他说的是也许。
也许，我们这架从广州起飞经停曼谷现在直扑开罗的飞机，突然地失踪，失踪的原因是被外星人整个儿掳去，当然地球人都不知道这一点。我们这伙人到了另一颗崭新的星球上之后，也许靠着自已的智慧，统治了那颗星球。于是我们都荣幸地成了国王、大臣和将军。然后，许多年后，我们接待了来自地球的旅游者，我们忽然发现，旅游者中有我们的第五代。他们也许会说：我们的前五代的祖宗坐飞机的时候忽然整架飞机都失踪了。当我们向他们打听他们在地球上的第四代、第三代祖宗时，他们则叹气说：都过去了。
蒋鑫富在充斥着马达声和呼噜声的黑暗中娓娓而谈，他认真而仔细的讲述内容与一万公尺高空的神秘环境十分般配。
几个小时之间。蒋鑫富的构思迅速在另一颗星球上披上了将军的盔甲。
一切变化都源于也许。也许使人心醉神迷。
人们有许多时间浪费在也许上。但也许也许就是一个魅力独特的字。什么字都替代不了。
这还真不好说呢。我们经常对过去的事情说也许，也许当年我们不走进那扇门不走过那条街就好了，也许我们不选择那个职业不放弃那个机会就好了，也许我们不去那里旅行不碰上那个人就好了，也许我们更早地看清某个人或者某件事就好了。
也许是个橄榄一样的好字眼，它让我们咀嚼，让我们总结，让我们嘴里哪怕只剩个硬邦邦的果核还舍不得吐掉。
我们也经常用也许去度量未来，也许有朝一日我会到那里去，去做那件事情，与某人为伍，也许我们会突然与掌声和鲜花相遇，与一杯突如其来的咖啡相遇，甚至穿上将军服，从腰间拔出激光手枪，一枪就击中什么。
也许是个泡泡糖一样的好字眼，可以揉可以搓，甚至可以向着前方吹，吹出一个甜甜的泡泡，哪怕最后一口吐走了，也会长久地影响着人家，叫人家遥望半天。
就比如蒋鑫富在黑暗中递给我一颗星球，我马上就开始遥望起来了，我寻思着我在那个难得的时空里应该是做国王还是做大臣，以及我有了银子之后应不应该修一个类似大观园那样的园子，放一些金钗和妹妹
也许也许真的不是一个很无谓的字眼，不是一个傻傻的概念，不是一个既不能吃也不能穿的词语，也许一直会伴着一个人或者一群人，一个政党或者一个民族，紧跟着他们跋涉和紧跟着他们冲锋。也许也许会始终伴着历史和伴着将来，也许会使我们振奋会使我们成为不知疲倦的理想主义者。总之，也许会一直伴随着人类前行，又可爱又可恨，又笨拙又机灵，也许到没有也许的那一天，人类就患上集体痴呆症了。
感谢蒋鑫富在奔赴狮身人面像的途中，于离地一万公尺的黑暗里，用这么神秘的语气，悄悄递给我一颗既有橄榄味道又有泡泡糖清香的美丽星球。
那么，当我站在这颗星球上，面对着我的徐徐降落的第五代的时候，也许，我会笑眯眯说：嗨，女士们先生们，开个玩笑，也许，我就是你们失踪的老祖宗呢!
在别人嘲笑你之前，先嘲笑自己，是玩幽默时最安全的方法。敢于把开玩笑的矛头指向自己，笑自己无能，谈自身缺憾，这在人人都抢着维护自尊的年代是需要一点勇气和豁达的心境的，因此常常会产生意想不到的效果。
一位太太听说骑马对减肥有效，于是不迟到不早退地骑了三个月。结果马瘦了10斤，她1斤也没瘦。她把这个尴尬的结果讲给朋友听，还说古时候形容美人上马马不知，如今她骑上去却是肥婆上马马不支。她的自嘲让人不禁佩服她的胸襟开阔，彼此很快拉近了距离。
自嘲是最能化解僵局，去除尴尬的，可使原本沉重、严肃的气氛刹那间变得轻松愉快。当总统时，里根访问加拿大，有人举牌抗议他到访，加拿大总统有些不好意思，倒是里根用机智解了围：我想这些人是从美国来的，想使我有宾至如归的感觉。
公众人物有时喜欢以嘲笑自己的长相来和大家结缘。美国喜剧明星Henry Youngman开玩笑说：我出生的时候，医生没有打我屁股，而打了我妈妈的屁股，因为她把我生得太丑了。
懂得自嘲艺术的人让人有提得起、放得下，想得开的感觉，而人若不懂得自嘲，很容易招致别人的嘲弄。有人说：第一次发现自己能够嘲笑自己的时候，就是成长的开始。
大家都喜欢坐靠边的座椅
这种行为是由人的私人空间意识引起的。靠边的座椅，只有一侧与别人接触，因而大多数人都喜欢坐在这里。万一不小心睡着了，还可以减少倒在别人身上的几率，总之，周围的人越少，我们就越自在。
不过，也不是所有靠边的地方都会让人感到舒服自在，比如公共厕所中靠近入口一端的小便池或马桶就经常受到冷遇。快餐店、咖啡馆等高靠背座椅靠近外侧的一端也不太受欢迎。这是因为高靠背座椅本身就可以确保一定的私人空间，而靠外侧的一端反而容易将人暴露。
喜欢站在胜利者一方的心理原因
如果问政治家的座右铭是什么，他们肯定会说一些漂亮的至理名言。实际上，在他们内心深处，都有一个同样的座右铭，那就是：永远站在胜利者一方。
这种行为在心理学上被称为乐队车效应。乐队车是指在游行中开在最前面、载着乐队演奏音乐的汽车。乐队演奏的音乐使人情绪激昂、不自觉地就想跟在车后面参加游行。这种心理效应在政治家中非常普遍，一般人中也有不少人存在这样的心理。
乐队车效应在经济活动中也得到了广泛应用。我们经常在电影的宣传广告中听到这样的话：电影热映中，观众好评如潮。这些宣传语目的就是为了激发观众的心里产生乐队车效应。至于是否好评如潮，观众朋友们还要自己判断。
为什么英雄多是孤胆英雄
在地铁中或马路上见到有困难的老人，许多人心里都想去帮他们一把。可真正采取行动的人却很少。难道是因为比较冷漠吗？确有这个因素，但其所占比例相当微小。
有另外一个心理原因使我们不愿伸出援助之手，那就是当周围有很多人的时候，我们心里就会想：即使我不去帮助他，也应该有人会出手相助。在心理学上，这种现象被称为林格曼效应。
德国心理学家林格曼曾经做过一个让众人拉网的实验。结果，每当拉网的人数增加，每个人出的力就会减小一点。原本，我们认为人数的增加会发挥相乘效应，即每个人出的力会增加，但实际上并非如此。当人数越多时，人就越会感觉我只不过是其中一份子，于是拉网的时候就不那么卖力了。
人多了的话，就会寄望于别人。很多人发现只有自己一个人的时候，就会帮助有困难的人，所以英雄多是孤胆英雄。
梦的意义
被追赶的梦一般情况下，当发生不安或陷入纷争时，人大多会做被追赶的梦。当私生活的环境发生改变、被委以重任的时候，也会做类似的梦。
考试的梦感觉自己无法完成任务或缺乏自信时，一般会做考试的梦。这也许是因为准备得不充分，自己的潜意识以梦的形式告诉自己应该再努力一下。如果是在没有任何不安的情况下做了考试的梦，那也许是一种警告。你应该再仔细检查一下，看准备工作中有没有漏掉的地方。
被拥抱的梦做被拥抱的梦存在明显的男女差异。想确认身边是否有值得信赖的人时，往往会做被拥抱的梦。当然，希望得到心上人拥抱的愿望也会促使人做类似的梦。女性更容易做被拥抱的梦，这说明女性更重视人与人之间的感情联系。
找厕所的梦有时，我们并没有尿急，却在梦中拼命寻找厕所。很多做这个梦的人都是有话不敢说，把它埋藏在心里。想说却说不出口的紧张感，在梦中就转化成了寻找厕所的行为。
生病、受伤的梦当人的身体或心理的平衡被打破时，常会做生病或受伤的梦。此外，也有实例证明，有时做类似的梦是深层心理给我们的警告，提醒我们某些自己还没有意识到的潜在疾病。这样的梦大多不是直接性的。
死亡的梦也许有人认为梦见死亡是非常不吉利的，但事实并非如此。很多心理学家把死亡的梦理解为是再生的信号。他们解释说，当人即将开始某种新的生活，或者想开始过新生活时，常会梦见自己死了。
吵架的梦梦到吵架时，不管当时的心情如何，大多数情况下吵架的对象都是自己。即使梦中在与其他人吵架，但大多只是自己的分身。当人内心纷乱、纠缠不清时，为了整理思绪，容易做吵架的梦。
纽约有一家高级面包公司，叫杜维诺父子公司。创办人杜维诺先生，一直想把面包卖给纽约的某家饭店。连续四年，每天他都要打电话给该饭店的经理。他还在该饭店订了一个房间，住在那儿，以便随时成交这笔生意。但无论他以怎样的方式想和对方谈判，结果都失败了。
杜维诺决定改变策略。通过一系列调查，杜维诺发现，饭店的经理原来是美国旅馆招待者组织的一员，同时还被选为国际招待者的主席。不论会议在什么地方举行，他一定会出席，哪怕远在千里之外。
杜维诺再次见到这位经理的时候，开始谈论他的那个组织。事先，杜维诺知道这个组织即将举办活动，而且已经掌握了活动的全部信息，说起来头头是道。
让杜维诺吃惊的是，这名经理就这件事情，与他谈了足足半个多小时，言谈之间满是热忱与期盼。
在杜维诺离开办公室时，这名经理居然还卖了组织的一张会员证给他。杜维诺根本没提面包的事，很快，饭店的采购部打来电话，让他把面包的样品和价目表送过去。
采购部经理见到杜维诺，说：你真是一个厉害的家伙，真想不出你是如何说服他的。
杜维诺微微一笑：事实上，我只是说了他所关心的事情，并且告诉他一些他所不知道的活动而已。
朱先生白手起家，是一个建筑公司老板。虽然目前家大业大，但创业过程并非无风无雨。他很会找地，很会想点子，所在地的政商关系也相当良好，才能耐住台湾建筑业所经历的长时间不景气。
朱先生没念过什么书，很希望自己的孩子多读点书，学历高一点。不过，他的独子念的是现代艺术，看来跟家业没什么关系。孩子办展览时缺乏经费，他也都慷慨赞助。
很多人听说他没有努力安排孩子接班，问他：你怎么没要求孩子继承家业？他总是笑笑说：当然有暗示过啦。希望他念商或是念建筑，可以把我拥有的资源都给他。不过，他从小就只对画画有兴趣，我也没办法。念艺术恐怕连吃饭都有问题吧？好事者这样问的话，朱先生就会耸耸肩笑道：也许赚不了钱，但应该会赚到他的人生。哈哈，我的工作也跟我爸不一样，我爸是种田的，如果我爸要求我继承家业，我恐怕也不会有今天的事业版图吧。上一代总想不到下一代的发展，说不定我儿子将来会开一个比皮克斯更大的动画公司。
以前，父亲越成功，儿子的未来越被局限，现在，已有不少开明家长，愿意让孩子做他喜欢的事情。他们明白，一个人做自己不喜欢的事，是很难成功的。万一不成功，还会怪父母误了他的选择，这种重担，现代父母应该难以消受。
我们的人生和金钱的关系，其实只有四种可能状况：赚钱也赚到人生；不赚钱却赚到人生；赚钱却赔上人生；不赚钱也赔上人生。
你属于哪一种？
英特尔公司的总裁安迪葛鲁夫曾是美国《时代》周刊的风云人物。很多人只知道他是美国巨富，却不知道他也有鲜为人知的苦难经历。
由于家境贫寒，安迪葛鲁夫从小便吃尽了缺衣少食和受人藐视的苦头，他发誓要出人头地。他在上学期间便表现出了商业天分，从市场上买来各种半导体零件，经过组装后低价卖给同学，他只从中赚取手续费。由于他组装的半导体比原装的便宜很多，而质量却不相上下，所以在学校里很走俏。他的学习成绩也异常优秀。可是谁也想不到，他竟是个极度悲观的人，也许是受贫困的家境影响，凡事他都爱走极端，这在他以后的经商之路上淋漓尽致地表现了出来。
那是安迪葛鲁夫第三次破产后的一个黄昏，他一个人漫步在家乡的河边。他从早早去世的父母，想到了自己辛苦创下的事业一次次破产，内心充满了阴云。悲痛不已的他在号啕大哭一番后，望着滔滔的河水发呆，他想如果他就这样跳下去的话，很快就会得到解脱，世间的一切烦愁都与他无关了。突然，对岸走来一位憨头憨脑的青年，他背着一个鱼篓，哼着歌从桥上走了过来，他就是拉里穆尔。安迪葛鲁夫被拉里穆尔的情绪感染，便问他：先生，你今天捕了很多鱼吗？拉里穆尔回答：没有啊，我今天一条鱼都没捕到。安迪葛鲁夫不解地问：你既然一无所获，那为什么还这么高兴呢？拉里穆尔乐呵呵地说：我捕鱼不全是为了赚钱，而是为了享受捕鱼的过程，你难道没有觉得被晚霞渲染过的河水比平时更加美丽吗？一句话让安迪葛鲁夫豁然开朗。于是，这个对生意一窍不通的渔夫拉里穆尔，在安迪葛鲁夫的再三央求下，成了他的贴身助理。
很快，英特尔公司奇迹般地再次崛起。在创业的数年间，公司的股东和技术精英不止一次地向总裁安迪葛鲁夫提出质疑：那个没有半点半导体知识、毫无经商才能的拉里穆尔，真的值得如此重用吗？
安迪葛鲁夫说：是的，他确实什么都不懂，而我也不缺少智慧和经商的才能，更不缺少技术。我缺少的只是他面对苦难的豁达心胸和面对人生的乐观态度，而他的这种豁达心胸和乐观态度，总能让我受到感染而不至于做出错误的决策。
不加节制的恣意的后面跟着的是妄为，恣意妄为后面跟着的是身体与精神的双重压力。不错，人生是要舒缓的。
刻是我9岁那年刚学书法时，从一字写起，争争地落笔，急急地向右划云，急急的收笔。那一字，看起来有多别扭就有多别扭，有多生硬就有多生硬。先生找来了一根扁担，一根棍子，让我从学校后面的河里用扁担和棍子再加两只小水桶各担一些水来。
结果，那棍子硬邦邦的，人不知道有多累，肩膀几乎磨破了，水桶中的水也洒去了大半。当我再用扁担去担时，柔韧的扁担随着人的步履跌宕起伏，人就像在软软的沙滩上漫步一样，备感轻松，水桶里的水没洒一滴。
我再去写一字时，就不再把它写成一根硬硬的棍子了，而是按照先生的要求，先把笔锋按一下，往右画去又往左回来锋来。结果是如柔波，似蛾眉，给人俏美曼妙的感觉。
写字教会了我们如何做人。行路时不要太赶，一边走，一边闲侃，说点有趣的事，轻松愉快也就靠近来。太紧张的日子，来点舒缓，也算是疏解的通道吧！
人生要有疏解的通道。这样的通道其实我们每个人的心中都有，只是往往被喧嚣浮躁的日子给弄丢了。这样的通不是湫隘破败、泥泞坎坷、杂草丛生的那种穷乡僻壤的小道，也许这样的通道能让你庸懒，能让你闲散，你却难以有好心情。它也不是从前大城市的里弄，纷纷攘攘，你想悠闲也慢不下脚步。
这样的通道就像是江南小城的一条小河，或一条小巷，它隔绝了市廛的红尘，没有灯红酒绿喧闹之地漂浮的酒气以及隔夜的脂粉气。这样的通道可谓曲径通幽，你望着前面，好像无路可走了。可是走了过去，一转弯，或依然是小河清悠，或依然是巷道深深。无论是谁，只要在这样的通道中走一会，你的心头顿如有碧波荡漾，有修竹摇曳，有鱼跃莺飞，有天籁轻柔，有桃花儿杏花儿娉娉婷婷。你的疲劳也就被清凌凌的河水涤尽了，你紧张纷乱的心统统也就让花儿草儿梳理调理得格外熨贴轻松愉快了。
与其说人在找舒缓之地，毋宁说舒缓之地在找你。你一心要做一个逐臭争利、锱铢必较之人，那么长街闹市就会来邀请你；你铁了心要做一个淡天说地、争是论非的人，那么花馆酒楼就会来呼唤你；你是一个毫不动摇喜欢锣鼓钲堂、管统统嗷嘈的人，那么歌台舞榭就会请你去流连；爱宁静澹泊的、清幽活淡的，一定会有如江南小城的河港巷道停泊在你的心灵深处。
有记载说，尼罗河两岸古代的人，他们希望有好多好多的建造，可那需要大量石头，河岸两边就有着花岗岩，那时人们并没有发明炸药。即便有炸药又能怎么样呢？那炸下来的也只是一些零乱的石块与石渣。于是，他们以铁钎加上锤子日夜去切去凿。工匠们夜以继日，累死累活，一个月两个月也凿不下来块像样的石头。有人想出了一个办法，在整座巨大的石壁上凿出一个个小孔，在小孔里塞上木塞。等距离的小孔，都塞进了木塞。然后在木塞上不断地浇水，奇迹发生了，在膨胀了的木过时的作用下，沿着岩壁的纹理，整块岩石如刀切一样裂开了。整整齐齐、方方正正的石块，沿着尼罗河，在编排的木筏上漂流，运送到河谷两岸云建造住宅，建筑教堂，建造金字，建造狮身人面像那些等距离的小孔就是人们舒缓的通道。
是不是可以说，是那舒缓的通道开辟与扩充了伸向人类文明的宽广大道
你永远也不知道他会穿着什么出来。
16岁的雷恩普莱斯或许觉得自己的爸爸是全世界最丢人的爸爸。
这个可爱的父亲叫戴尔普莱斯。普莱斯一家住在美国犹他州盐湖城边的一个小城市。去年秋天，雷恩的高中校车改变了行车路线，每天都会从他家门前经过。妻子灵机一动，建议戴尔早上在家门口和儿子挥手告别，戴尔欣然应允。
第一天，戴尔穿戴整齐，站在门廊前方和儿子挥手，一切正常。第二天，雷恩惊呆了，戴尔竟头戴美国橄榄球联盟 圣迭戈闪电队的头盔，身穿球衣，在邻居和同学的注目礼下，笑容可掬地对着儿子挥手。戴尔觉得光送别太单调了，必须添点乐子。
第三天，场面变得不可收拾，戴尔摇身一变成了《星球大战》里的天行者阿纳金。第四天他似乎马上要去潜水，穿着泳裤，戴着潜水面罩，显然并不怎么适合清晨的自家走廊。
雷恩有一种被羞辱的感觉。他这个年纪很难接受父亲直接表达的爱意，校车上其他同学兴奋的目光也让他不自在。高中的第一天，你爸爸在窗外对着你狂挥手，这真是世界上最尴尬的事。他向妈妈哀求，能不能别再让爸爸出来了。
这句话是个多大的挑战啊！时隔快一年，戴尔对儿子的不理解早已释然，但（当时）我真不知道这个计划能持续多久。
让戴尔倍受鼓舞的是，他收到很多陌生人的评论和鼓励。妻子将他身着奇装异服的照片贴上了Facebook，随后，被电视台发掘，戴尔成了当地的新闻人物，获得了大量的支持，这让他有了继续下去的动力。
一年中，风雨无阻的戴尔先后扮演了猫王、小红帽、美人鱼、骑士、新娘、小丑等角色，掐指一算，戴尔扮演的人物竟有170多个。
戴尔很有原则，绝不会将同一套衣服穿两次。令人不敢相信的是，一学年下来，他竟然只为衣服投入了不到50美元！大多数衣服都是他从自家衣橱深处翻出来的，其他则来自邻居们的衣柜。你永远不会想到邻居衣柜里有些什么。
戴尔的准备工作非常细致，扮演哈利波特时，除了穿巫师服，他还不忘在额头添上一道疤痕。几乎每个晚上，他都会为第二天怎么穿而冥思苦想，有时甚至会从睡梦中苏醒。
雷恩也渐渐接受了父亲的这一举动，虽然你绝对不想看到你爸爸穿着婚纱出现在走廊。他发现，同学们都非常喜欢戴尔。校车司机有时候会说，尽情展示吧！我觉得校车上所有人都比我更快喜欢上了他的这些扮相。毕竟，不是他们的爸爸穿得像个傻瓜。
这件事最感人的部分是戴尔是个残疾人，他的左腿装着假肢。虽然生活不便，他在展示父爱方面毫无障碍。我是在以一个父亲的方式告诉他，我爱他。他能理解儿子的尴尬与不满，在把照片整理成一本影集后，他说，我希望这本影集能伴我儿子一生，他可以给他的孩子们看，然后告诉他们，如果你们觉得有我这样的爸爸很不好意思，那看看你爷爷。戴尔笑起来，尽显慈父本色。
不过，下一个学年他不打算再重复这样的举动了。他说，他有必要作些改变，至少在开学的第一天，我要像婴儿一样睡个好觉。
幸福的捷径是找出你的优势并发挥它。
我的老师杰恩斯在他的实验室中养了一只稀有的亚马逊蜥蜴当宠物。头几个星期，蜥蜴不肯吃东西，不论杰恩斯教授如何费心，它就是不肯吃。老师给它吃生菜、坚果、超市买回来的肉馅，甚至捕苍蝇、捉昆虫，还把水果打成汁这些都没用，蜥蜴一天天消瘦下去，眼看就要饿死。
有一天，杰恩斯教授带了一个火腿三明治做午餐，他分了一些给蜥蜴。一如既往，它没有兴趣。接着，杰恩斯拿起报纸来看，当他看完头版时，他把看完的报纸放在火腿三明治上。蜥蜴看到后，立刻在地板上匍匐前进，跳上报纸，把火腿三明治扯碎，把它吞下。原来，蜥蜴需要潜行攻击、扯碎食物后才会吃东西。
蜥蜴已经进化成需要匍匐潜行，攻击、撕裂食物，然后才进食。猎食是它的优势和美德，这对蜥蜴来说很重要，如果它没有发挥自己的优势和美德，胃口就不会苏醒。动物一日不作一日不得食，它们没有幸福的捷径。人比蜥蜴复杂多了，而放弃优势和美德，也会使财富加身的人沮丧、抑郁，至少在心灵上饿死。
放弃容易得到的愉悦，而去追求比较费力的满意，刚开始时很难。打网球、参加充满智慧的交谈、阅读罗素的书都可能带给你满意。看电视、闻香水的味道不会带给你挑战，吃百吉饼或看足球赛并不需要技能或努力，也不会带给你失败。
愉悦是个有效的动机来源，但是，它不会给你带来改变。我们天生就会满足自己的本能欲望和需求，获得舒适和放松享受一件事却不一定是令人愉悦的，它很可能是非常紧张的、有压力的，登山者常面临冻死或坠入山谷的危险，常会精疲力竭，但是，他们乐在其中。在蔚蓝的海边，躺在棕榈树下喝鸡尾酒当然很好，但这与在冰天雪地的山脊上的狂喜是不能相提并论的。
有些人会问：我怎样才会幸福？这是一个错误的问题，当你一生都在追求积极情绪时，你也许找不到真正的幸福。亚里士多德2500年前就问过真正有趣的问题：什么是幸福的生活？我的回答是，找出你的优势并发挥它。
海参是一种棘皮动物，圆筒形的身体一根肠子通到底，身体一端的开口处是嘴，另一端的开口处是肛门，中间是一些可起消化及呼吸作用的管子。海参自卫的方法非常特别，当它被人类捉住时，它会把体内又黏又湿的管线及杂七杂八的东西从肛门喷出来，缠到人的手指上，当你还来不及脱手时，海参就乘机溜走了。碰到螃蟹前来招惹或大敌压境时，它也同样弃甲曳兵而逃。排出黏稠成团的内脏器官，让人惨不忍睹，而它却能无脏一身轻地从容脱险离去。只要经过几个星期，海参就可以重新长出一套新的引擎来。
壮士断臂自有其美。舍方能得。海参能舍人之难舍者，无他，因为它能得人之难得。不居名，才能自由思考；不眷恋权势，才能真正为社会做一番贡献；不受成见欲念束缚，才能求得真知灼见、正直之言语、端正之品行、平和之情怀、安定之心念，能避免执著迷陷于名利、权势、欲望、成见之中，使生活过得更充实积极而有朝气。
美国旧金山的金门大桥横跨1900多米的金门海峡,连接北加利福尼亚与旧金山半岛,大桥建成通车后,大大节省了两地往来的时间,但是新问题随之出现,由于出行车辆很多,金门大桥总会堵车。
原先金门大桥的车道设计为4+4模式,即往返车道都为4道,这是非常传统的设计。当地政府为堵车的问题迟迟不能解决感到头疼,如果筹资建第二座金门大桥,那必定得耗资上亿美金,当地政府决定以重金1000万美元向社会征集解决方案。
最终,一个年轻人的方案得到当地政府的认可,他的解决方案是将原来的4+4车道改成6+2车道,上午左边车道为6道,右边车道为2道,下午则相反,右边为6左边为2。
他的方案试行之后立即取得了显著的效果,困扰多时的堵车问题迎刃而解。
传统的4+4车道忽略了高峰期车辆出行的方向:上午市民上班造成左边车道拥挤,下午市民下班造成右边车道拥挤。而6+2车道恰到好处地利用车辆出行的时间差,合理地利用另一半车辆少的车道,这样,同样是8条车道,6+2明显取得了大于4+4的效果。
现在的贫富标准之一是：一个人有没有安排自己时间的权利?你能每天拿出一小时给自己吗?还没睡醒就出门，挤在拥堵的车流里(或人群里)来到公司，昏昏欲睡时回到家里，只剩几个小时睡半个觉了。一到周末，不要加班的话，多半要用来补觉。
这个人肉机器人，扣除维系生命的成本。剩余的钱基本上流向房供和车供，运气好的人供完了一套，就逼自己供第二套、第三套，如果都供完了，房产税又开征了。永远在为未来拼命。未来永远在未来。
这是把自己逼上绝路的生活方式。这在当下也许是多数人选择的生活方式，但多数不一定对。这种环环相扣压迫自己的精巧设计，就是永不停歇的生产线，榨干你的所有精力与时间，最后，你却离不开这条生产线了。
让自己处于如此大压力的之下人，都该看看巴甫洛夫的狗，他的狗帮助他发现了巴甫洛夫条件反射，他因此得了诺贝尔奖。这些狗在20世纪20年代的列宁格勒发洪水期间，由于关在笼子里，几乎被淹死。洪水退后。巴甫洛夫发现这些狗的行为发生了变化，对洪水前喜欢的训练师也冷漠了。
接下来巴甫洛夫做的实验可能无法在当下环境重复了。他重复了洪水期间狗的处境，不停给许多狗施加压力，直到其精神崩溃，然后再修复它们的崩溃如果你的狗刚好识字。请别让它看到这篇文章。最后巴甫洛夫发现的结论是：
a.他可分类预测某只狗有多容易精神崩溃；
b.最不容易精神崩溃的狗也最不容易复原至崩溃前的状态；
c.任何一只狗都能弄崩溃；
d.精神崩溃的狗重新施加压力才能恢复正常。请记住结论任何一只狗都能弄崩溃。
能不能把狗的反应平移到人身上呢?我倾向于认为能。所以不要太相信自己的意志力能战胜一切压力，你也可能被弄崩溃的想想《1984》里的那对恋人吧，他们原本相信爱情无敌，可在老大哥的酷刑前，他们崩溃到选择出卖对方。
别当自己的老大哥，别把自己弄崩溃了，给自己减减压吧。
上个世纪60年代，好莱坞影星克林特伊斯特伍德塑造了一系列经典银幕形象，由他主演的《赏金杀手》、《善恶丑》、《肮脏哈里》等影片一度成为西部片的典范。
1981年，伊斯特伍德从著名导演科波拉手里重金购买到电影剧本《不可饶恕》。消息传出后，人们立刻对这部新片充满期待。但是时间一天一天过去了，一向以拍片速度快而闻名的伊斯特伍德却迟迟没有动静，他竟将这个剧本束之高阁。此后，伊斯特伍德几乎没有什么新作品送给观众，他渐渐淡出了影迷们的视野。
直到1991年，媒体突然刊登消息，已蛰伏10年之久的伊斯特伍德带着《不可饶恕》剧组出现在加拿大的荒原上。此时，他已经65岁高龄。作为影片的导演和主演，伊斯特伍德一改曾经的快节奏，他对每个细节都一丝不苟，要求片中的所有场景、道具、演员服装都要与19世纪羡国西部的真实历史一致，任何机动车都不得开进片场。这让电影的拍摄过程缓慢而艰难，直到两年后才杀青。
1993年。在买下剧本的13年后，伊斯特伍德带着他的《不可饶恕》横空出世。影片中，他扮演的那个并不风光，甚至可以说很落魄的老牛仔，以全新的形象颠覆了所有西部片中的牛仔形象。该片在当年一举拿下第65届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳导演、最佳男配角、最佳摄影4项大奖。
有人说，这些奖项对于伊斯特伍德来说是迟到的荣耀。13年前，他就应该得到这些。对于当年没有拍摄《不可饶恕》，伊斯特伍德自己的回答是：那时我还不够老，不够沧桑，难以担当剧中的人物。
伊斯特伍德在日记中，写下了自己的心路历程：如果当时就急着拍这部电影，无非是再简单地重复一遍自己，电影院里又多了一部平庸的西部片，最可惜的是糟蹋了一个优秀而伟大的剧本。长达10年的等待和蛰伏，对于自己来说，是一种难耐的煎熬和折磨。而正是这种痛苦的等待，消磨掉了自己内心中的那些浮躁和不成熟的青涩，使自己冷静下来专注于剧本中的角色。直到灵魂足够沧桑，完全和剧本中那个老牛仔合二为一才可以。
10年的准备，让伊斯特伍德有足够的成熟，有足够的力量和信心去摘取好莱坞最耀眼的桂冠。
自已是否足够老了?在做出每一个关键的人生选择前，我们都不妨向自己提出这个设问。老，不代表老迈，而是用时间积累和沉淀出的老练、老到，让我们能从容厘清那棵错综复杂的人生之树的根根脉脉；老，也不只是衰颓，它更意味着我们已经能超越急功近利的冲动和诱惑，使自己在岁月的锤炼打磨中成熟坚韧，有足够的力量和经验握住那柄叫成功的人生权杖。
一位农夫他听得懂动物的话。
有一天，他听见自己家的牛和驴在说话。牛奇怪地问驴：驴老弟，你不干活，为什么主人还那么喜欢你呢？驴得意地：那是理所当然的啰，要不我帮你干一天的活，让你幸福一天。农夫听明白了。
第二天，农夫就拉着驴下地了。驴干了一天的活，觉得很累，就自言自语地说：我得想办法让牛再去干活。它回到家，骗牛说：听主人说，那头牛如果再不干活就把它杀了。牛听了很害怕，断断续续地说：那那我明天去干活吧。
第三天，牛一大早就去主人那里报到。聪明的驴又过上幸福的生活
池塘内，一条鱼儿正游来游去寻觅食物。它突然发现不远处有一团食物正徐徐落于水中。谁说天上不能掉下馅饼呢，兴致勃勃的它自言自语道。香喷喷的馅饼令它嘴馋万分，它奋力向目标游去。它先用胡须触了触，后又用眼睛看了看，觉得那就是自己所需要的美味佳肴，便一口咬住。糟糕!还未来得及尝一下味道，就被食物中的钩子紧紧地勾住了嘴唇，已无法脱身了!这是怎么回事?它挣扎着，惊恐地说：我仔细地看过，没有钩呀!
这条鱼儿是很可悲的，到死它也没有稿明白一个道理：有些事情，只用眼睛看是远远不够的，还得使用大脑认真地思考才行。
一竿垂钓虽然没有花言巧语，贪占便宜者却常常上当受骗。
森林有一头骄傲自满的大象，它每天都会欺负小动物。可是这以后它变得非常谦虚，让我们去看看它是怎么变成这样的吧。
一天，森林来了一支奇怪的队伍。队员有：乌龟、蚂蚁和穿山甲。这时，乌龟说：尊敬的大象，听说您能把一只老虎踩扁，能把一只狼卷起来扔到很远的地方。我觉得您没有这本事。这时，大象可不高兴了，没等乌龟说完就不服气地喊：哼，难道你不相信吗？
大象要和乌龟比一比了。
第一个和大象比的是蚂蚁。蚂蚁小得都看不清，大象用鼻子在地上甩啊甩。啪啪啪，三声巨响，四周像一阵沙尘暴似的。可是大象睁开眼睛往地上一看，咦？蚂蚁呢？大象突然在地上打滚笑得眼泪都流出来了。原来蚂蚁钻进它的鼻子里啦！大象笑着喘着气说：好，好，我认输。
第二局，穿山甲和大象比。穿山甲一会儿跑到这，一会儿跑到那。大象是累得满头大汗，气喘吁吁。大象投降了。
乌龟对大象说：你有长处也有短处。以后再也不能欺负人了！
就是这样，大象懂得谦虚友好了。
我家的房子就在巴尔的摩市的一家医院门诊部对面，我们住在楼下，楼上出租给那些来医院看病的人。
一个夏天的晚上，我正准备晚饭，外面传来了敲门声。我打开门，看见了一个长相可怕的老年男人。天，他比我8岁的孩子高不了多少。我盯着他干瘪蜷缩的躯体心里想。更可怕的是他的脸，肿胀扭曲，黝黑并且粗糙。然而，他的声音是愉悦的，他说道：晚上好，我过来看看你这儿有没有房间可以住一晚上。我今天早上从东海岸过来就诊，要到明天早上才有回去的客车。
他说，他从中午就开始寻找住处却没有成功，好像所有人都没有房间。我猜想是因为我的脸？？我知道它看上去挺可怕，但是医生说再治疗一段时间？
有那么一会儿我犹豫了，但他接下来的话说服了我：我可以睡在门廊的摇椅上，客车早上走得很早。
我告诉他我可以给他找张床，但要放在门廊里。我回到里面，继续做好了晚饭，当我们要吃饭时，我问那位老人是否要跟我们一起吃。不，谢谢，我已经吃得很饱了。他说着举起了一个棕色纸袋。
收拾完餐盘，我走到门廊跟他聊了几分钟。很快我就发现，在他那瘦小的身体里容纳着的是一个宽广的心灵。他告诉我，他靠打鱼的收入维持着女儿、女儿的五个孩子以及她那终生残废的丈夫的生计。
他告诉我这些时，语气中没有丝毫的抱怨。事实上，他在说每一句话之前都会首先感谢上帝的赐予。他对痛苦没有伴随着自己的疾病很明显是一种皮肤癌心怀感激。
睡觉前，我在孩子们的房间里给他支了张帆布床。第二天早上，当我起来的时候，床被整齐地折叠了起来，那个瘦小的老人在门廊里。他谢绝了我的早饭，但就在离开之前，他踌躇着说：我下次来就诊时还可以过来住吗？我不会麻烦你很多。他停顿了一会儿接着说道，你的孩子让我感觉像在家里一样。
我告诉他，我们欢迎他再来。
他第二次来我家时，是早上7点多。他还带了一条大鱼，还有一个我所见过的最大的牡蛎。他说他是当天早上刚剥的壳，这样牡蛎才能很新鲜。我知道他得赶早上4点的汽车，所以很难想象他要起多早，才能做这些事情。
接下来的几年，他经常在我家过夜，从来没有一次没带给我们鱼、牡蛎或自己种的蔬菜。其他时间，我们会经常收到邮包。想想他为了邮寄这些东西要步行3公里，想想他挣的那点儿钱，我们更是加倍感激。
当我收到这些礼物时，我常常会想到他第一次离开我家的那个早上，隔壁邻居唠叨的那些话：你昨晚留宿了那个丑陋的男人？我把他赶开了！留宿这种人会吓跑其他客人的！
但是，我们一家都对能结识他心存感激，从他身上，我们学会了心平气和地接受磨难，我们也学会了珍视生命中的美好。
最近，我去朋友的温室参观，她带着我观赏鲜花，我们走到了其中最美的一株一株盛开的金菊前。让我大吃一惊的是，那株金菊生长在一个满是凹痕，锈迹斑斑的铁桶里。
我心中暗想：如果这是我的花，我会把它栽种在最漂亮的花盆里！朋友解释道：我的花盆不够了。我深知这株花的美丽，我想它不会介意生长在一个旧桶里面。它只是暂时待在这儿，直到我可以把它移栽到花圃里。
朋友肯定想知道为什么我会笑得那么开心，那会儿我正在想象天堂之中的一个场面：这是最美丽的一个，上帝走到老渔夫那令人赏心悦目的灵魂跟前，他也许会说，他不会介意生长在这个卑微的躯体里的。
很久很久以前，有一只大象他非常凶猛，所有的动物都怕它。
可是蚂蚁却不怕大象。大象听到这消息说：蚂蚁这小东西，这么小还想跟我斗，看我不一脚踩死你。话传到蚂蚁那里去，于是，蚂蚁勇敢地走到大象的面前。说：死大象我来了。大象闻声就抬起脚了，准备踩蚂蚁，可是却不知蚂蚁在哪。心想：天啊，怎么这么小，我看都没看到你。但是大象死要面子，不敢说出来，只能凭感觉踩下去！没踩着！蚂蚁得意的说。大象说：哼，我才不想踩你呢，你这小东西。蚂蚁听到这话，脑子就机灵的动起来了。说：我看你是看不到我吧，大家伙。还没等大象回答，蚂蚁就想了一个法子来治它。噔地一下，就爬上了大象的腿上，狠狠的咬了一下。哎呀，好痛，又好痒！大象非常痛苦。说：好好好，我投降，蚂蚁就爬了出来说：好，那你以后一定要帮助动物，不可以欺负动物们，听到了没有。大象连忙点头答应说：答应了，答应了。
从此大象再也没有欺负动物们了，蚂蚁也成了动物们心中的英雄。
南美洲巴拉圭草原上有一种蜜草，它的叶子经常分泌一些粘性汁液，汁液中含有蜜草素，比蔗糖还要甜300倍。当地人经常到草原去采集蜜草叶，做成一种他们喜爱的饮料。
曾有一段时间，当地人为了最大限度地开发蜜草，开始种植这种草，并对它做了一番处理。种植员认为，蜜草的叶子很小，而它恰是分泌汁液的主要载体，如果能让叶子长得再大一些，那么，它分泌的甜汁一定会随之增多。
为了使它的叶子增大，人们掐掉了蜜草的花。叶子果然比以前大了许多。可令人意想不到的事情发生了。叶子大了以后，分泌的汁液反而少了，种植员只好向科研机构提请帮助，科研机构经过研究给出了答案：人们掐掉了花，破坏了蜜草的生理平衡，蜜草素在其体内的生成明显减少……
这种令人惋惜的成长也启示了我们，为了取得成功，我们一直在寻求突破，但突破不是破坏，要取得有价值的突破，必须尊重客观规律。
毁灭不是成功的前奏。
明朝洪武初年，陕西汉中盗匪猖獗。朱元璋了解情况后，马上派官员去治理，可是派去的官员换了一个又一个，盗匪抓起来不少，但仍层出不穷。于是，皇帝又派了一个人去，这个人就是时任吉水太守的费震。
费震到了汉中，没有像其他官员一样急着抓盗匪，反而每天穿着便衣到处闲逛。几天后，官仓的粮食就被抢光了。费震却不着急，还贴出了一则告示：“借官仓粮食者，第二年秋天还回来就行。”同行们都不知道费震葫芦里卖的什么药。
接下来的日子，费震的府衙里突然人多了起来，原来都是主动自首的盗匪。可是费震不仅没有把他们抓起来，反而还送给他们每人一袋种子。那些原来被抓的盗匪也被他放回了家。自此盗匪消失，再也没有人出来作乱。
来年秋天一过，汉中府的粮仓又开始满了起来，当年那些偷盗官粮的盗匪都把粮还了回来。在太守费震的英明领导下，汉中的人们越来越富足，生活更加安定。皇帝对费震对盗匪的做法不解。三年任期期满后，费震被调回皇帝身边，当皇帝问起此事时，费震认真地说：“当时我发现那些盗匪每次行窃时只偷粮食不偷钱，我就觉得其中必有蹊跷。在我深入到民间调查后，我知道了这些盗匪并不是真正的盗匪，他们只是一些没有粮食吃的穷苦百姓。所以我想只要老百姓的生活有了保障，这些所谓的乱也就不存在了。”皇帝听后，对于费震大加赞赏。
永远不要被事物的表象所迷惑，只有从细节中去深入观察，发现事物的本质，一切问题都会迎刃而解。
在我们短暂的一生中，当使生命灿烂如夏花般灿烂。话虽如此，但面对现实。虽然我们坚持主张"人非有品不能闲"，虽然我们永不停止追求着成功的勤奋步伐，虽然我们永不言败地在与对手进行着一轮又一轮的竞争，但我们仍不能摆脱被命运开玩笑的时刻，仍有时不能自救于失败的泥塘。
在这样的时刻，在大家挣扎于成功与失败的交错轮回中时，不妨每天读点南怀瑾吧。仿佛一泓清水，清明透彻又无边无底。沉浸在国学大师思想的汪洋中，顿时渡光浮动，光华闪现，无价的瑰宝呈现在你我眼前。南怀瑾先生聚儒、释、道三家思想之精华，将西方哲学与诸子百家之智慧融合，深入浅出，化深奥晦涩为平易晓畅，向你讲述人生大得大失间的智慧。大师之言，字字珠玑；大师之语，意蕴无穷。平实的话语挥洒如诗，智慧的箴言豁达飘逸。
南怀瑾先生的原著到现在为止都不知有多少了，大家繁忙的工作之余，不妨拿来读上一两本，定会知道我上面所论并非虚言。同时，我们还在本书萃南先生一生之精华，为大家做一个不算导读的导读吧。本书从八个方面阐述先生的非凡智慧。
第一，大爱的智慧。南怀瑾问：什么是布施？真正纯净的布施，就是对一切众生生起慈悲心。南怀瑾问：什么是真正的大孝？大孝就是天下人的儿女都是你的儿女，天下人的父母都是你的父母。就是是他所提倡的世间大爱。
第二，学习的智慧。南怀瑾从小勤于读书，三十岁之前把中国传统文化中的重要著作都读完了，后又学贯中西，多方拜师，不耻下问。精通佛、儒、道三家智慧，并且能够融会贯通，自成一体。
第三，养生的智慧。南怀瑾生于困难的旧社会，现已九十几岁，却仍精神十足，四处讲学。他的养生智慧在哪里？
第四，做人的智慧。南怀瑾无数次讲过"做人是天下第一学问"，那么，他的处世为人又有哪些与众不同的理念呢？
第五，包容的智慧。包者为大，容者为仁。一个具有包容心的人，会使猜忌和误会化为乌有；一个具有包容心的人，生活中必是心态平静，精神安逸。因为南老师他目光远大，心胸开阔，善明事理，他不会只看重眼前的利益，而更看重幸福的未来。
第六，坚持的智慧。坚持的极致"千万人吾往矣"。南老师有很多当官的机会，他却坚持不做官；南老师信佛，但他坚持不出家；南老师有很多赚钱的机会，他却坚持不做生意人。忍是最难做到的，而他却忍了一切的议论，以一颗菩萨心做着救世助人的大事。
第七，领导的智慧。经过多年的讲学，南老师已经有了自己的团队，他是如何领导，让学生几十年如一日像信徒一样追随他的呢？他又是如何教导企业老总及官员们领略领导智慧的呢？
第八，解脱的智慧。南怀瑾一生经历了很多的苦难挫折，当然现在名传海内外。面对困境，他如何开解自己呢？面对荣耀，他又是如何看淡的呢？
这些谜一样的问题，我们都将在本书中努力寻求答案。南怀瑾先生的微言大义会像玫瑰色的晨星，闪烁在寂寞的清晨，温暖我们有多元选择的社会狂燥而迷茫的心灵。让你我如吸甘露，如饮醍醐。
《每天读点南怀瑾》是从典籍中撷取处世智慧精华，在现实中阐发人生成败感悟。本书每一小节都分三点：开篇，"南怀瑾语录"幽默亲和，娓娓道出圆融睿智处世箴言；中间，深入浅出，信手拈来，联系古今，分析解释；最后，"一日一心得"品名师之言，悟先贤之道，感悟人生智慧。
每天读点南怀瑾，会让我们的心胸更加开阔，让我们的精神更加饱满。在世俗之中摆脱一点俗气，在闲暇之际可享受一份逍遥。得意之时可让我们淡然，失意之时可让我们泰然。它是一副清凉剂，如汩汩清泉，流进你我的心田；它也是一副镇静剂，让你们在熙攘的世界中保持心灵的澄澈。
怀特小姐在一家儿童医院做见习护士的时候，曾经非常喜欢一个叫汤米的小男孩。汤米有着一双像弯月一样明亮可爱的大眼睛，金色的卷发柔顺地覆盖在他红润的面颊上。在怀特小姐的眼中，汤米就像教堂玻璃窗里的小天使。但是，实际上，他是一个可怜的、孤独的，内心充满恐惧的孤儿。虽然他患了传染性疾病，可怀特小姐还是非常喜欢他。当怀特小姐为汤米哼催眠曲的时候，总是想有一天自己能够成为小汤米的全职母亲。
在度假期间，怀特小姐为汤米买了几件样子可爱的玩具。假期一结束，怀特小姐便匆匆忙忙地回去上班。在向住院部走去的路上，她急切地从汤米的窗户向里看。他的床被整理得干干净净，但是，床上没有人。
“你们把汤米挪到哪里去了？”怀特小姐问夜班护士。
“噢，他在星期六的夜里死了。你不知道吗？”
一个多么不经意的回答啊!然而怀特小姐却如同听到了晴天霹雳。她失魂落魄地走进护士休息室，在那儿，她可以任眼泪恣意流淌。
“怀特小姐!”护士长斯蒂克小姐严厉地说，“上班的时间到了。擦干你的眼泪，开始工作。现在就开始!”
听了她的话，怀特小姐所有的伤心和难过全部都发泄到了眼前这个“冷酷且冷漠”的女人身上。
“你怎能这样漠不关心呢？”怀特小姐冲护士长大声喊道，“汤米短暂的一生就这么结束了!而他甚至还没有一个妈妈去关心他，他是多么不幸啊！你关心过他，或者是关心过其他任何一个小孩子吗？不!你只是说：‘怀特小姐，去工作。假装一切都和以前一样。’噢，这不一样!我在意!我爱那个孩子!”眼泪像洪水一样从怀特小姐的脸上流淌下来。
“怀特小姐，”护士长斯蒂克小姐轻轻地把一方手帕放在怀特小姐的膝头上，她的声音低低的，有些沙哑地说道，“在工作中，我们会遇到很多像汤米一样的孩子，如果我们不控制自己的感情，他们会把我们的心给毁掉。你和我的心都应该像果冻一样，是一种凝胶体，我们必须学会控制自己的情绪，不断去寻找方法宽慰自己，使自己更理智地面对悲剧。我们必须给予每一个孩子平等的注意力。”
斯蒂克小姐把脸上的眼泪擦干，继续对怀特小姐说：“如果你知道汤米并不是一个人孤独地死去，也许会觉得有一点安慰。死亡是从我的怀里把他带走的。”
怀特小姐和斯蒂克小姐一起坐在那儿，一起为死去的汤米哭泣。然后，她们抹去脸上的泪水，换上一副清新的微笑脸庞走出休息室，去爱和关心所有由她们看护的孩子们。
智慧点睛
人是有感情的动物，但有时候我们需要用理智来克制自己冲动的情绪，保持冷静才能正确地面对自己的工作和生活。过喜过忧都对我们的健康生活不利，它们时刻都在挑战我们的心智。不被喜悦冲昏头脑，不为痛苦所淹没，这是成熟的象征。
有一位骁勇善战的国王，他带领军队进军中原与波斯，攻占了许多领土。很多国家的人都在讲述他的英勇战绩，人们说，自亚历山大大帝以来，还没有像他这样的帝王。
一天上午，打完仗回家后，他骑马到林中打猎。他的许多朋友和他在一起，他们手拿弓箭，欢快地驱马奔腾。仆人与猎狗跟在后面。
这次狩猎非常愉快。森林里荡漾着他们的欢声笑语。他们打算在傍晚时满载猎物而归。国王的手腕上站着他心爱的猎鹰。在那个时代，人们训练鹰用来狩猎。听到主人一声命令，它们就会立即飞向高空，四处寻找猎物，一旦发现一只野鹿或兔子，就会像离弦之箭向猎物俯冲而去。国王与同伴们整整一天都在树林中驰骋，但发现的猎物却没有他们预想的那么多。
接近傍晚时，他们打算回家。国王经常在树林中穿行，对各条路都很熟悉。其他人抄近路往回赶，而他却选了一条穿越山谷、路途较远的路。
天气很热，国王非常渴。他心爱的猎鹰已经从他的手腕上飞走，猎鹰一定能够找到回家的路。
国王沿路信马由缰。他以前在这条路附近看到过一股清澈的泉水，要是现在能找到它，该多好啊!但是夏日炎炎，山涧的许多小溪已经干涸了。
让他喜出望外的是，他终于在一块岩石底下发现了一丝细流。他知道远处一定有泉水，在湿润的季节，这里总有一股溪水在流淌，但是现在却只有水滴在渗出。
国王下马，从打猎用的袋子中取出一个很小的银杯，然后双手捧着杯子去接水。
要把水杯接满，需要很长一段时间。国王渴得要命，简直再也等不下去了。水杯终于快接满了，他赶紧把杯子端到嘴边，正要喝，突然天空中传来一阵呼啸声，他手中的水杯被打落在地，杯中的水洒在地上。
国王抬头，看是什么东西干的。却发现是自己心爱的猎鹰。
猎鹰围着国王飞了几圈，然后落到泉水旁的岩石丛中。
国王捡起水杯，又去接水。
这次他再也等不了刚才那么长的时间了。刚接了半杯水，他就迫不及待地端到唇边。然而还没等他喝进口，那猎鹰又俯冲下来，将水杯从他的手中打落。
国王开始生气了。他又试了一次，但那猎鹰还是没有让他成功。
国王这次真的生气了。
“你怎么胆敢这样做”他喊道，“如果我抓住你，一定要把你的脖子拧断。”然后，他又开始接水。但是这次在喝水之前，他抽出了腰间的宝剑。
“嘿，猎鹰先生，”他说道，“这可是最后一次了。”
他还没有说完，那猎鹰就俯冲下来，把他的水杯打翻在地。然而国王也做好了准备，他手中的宝剑一挥，正好砍在那猎鹰的身上。?
可怜的猎鹰跌落在地，血如泉涌，不一会儿就死在了主人的脚下。
“这是你罪有应得。”国王说道。
他转身开始找水杯，却发现水杯已经滚到两块石头之间，无法取出了。
“不管怎样，我必须喝点泉水。”他自言自语道。
想到这里，他开始沿着陡峭的石壁向泉水的源头爬去。路很不好走，他越往上爬，越是感到干渴难忍。
最后他终于来到了目的地。那里确实有一个小水潭。但水潭中躺着一个什么东西，差不多把水潭都填满了，原来是一条带有剧毒的死蛇。
国王停住脚步，他忘记了干渴，想起了死去的猎鹰。
“原来是猎鹰救了我一命!”他大声喊道，“而我刚才却那样回报它!它是我最好的朋友，我却把它杀死了。”
他爬下石壁，轻轻将猎鹰捡起，放到行李袋中。然后上马，疾驰而归。他对自己说：“今天我吸取了一条惨痛的教训，那就是，无论干什么，千万不要意气用事!”
智慧点睛
如此忠诚的猎鹰，却因国王的意气用事而不幸失去生命，实在令人痛心。从中也让我们可以感悟到：做事切勿盲目。特别是我们个人的成长中在对待目标的问题上更应如此。
一个人认准一个目标奋力向前，本来是一件好事情。可是如果这个目标是错的呢?那么，麻烦就来了。
如果一个人的目标错了，而他仍要奋力向前，而且又自以为自己意志坚定、态度坚决，那么，它导致的恶劣后果，恐怕比没有目标或犹豫不前更为可怕。没有目标的人，没有向前进的人，他们至多做个平庸的人而已，虽不能成大事，却也不至于做出什么大坏事；可要是一个有目标的人，甚至是有远大理想的人，他是有可能成大事的；然而，如果他的目标是错误的，他的理想根本就是个黑色的理想，那么，他就极有可能做出大坏事来。
既然，一个人确立的目标或者理想有可能出错，那么我们在做一件事之前，就必须记住：你所做的，有可能适得其反。这就需要你特别注意，当别人劝告你的时候，你就要三思而行了。因为当局者迷，旁观者清。你可能不知道你已误入歧途，可是别人却会看在眼里。
我们看到的世界，往往是表象。我们无法感知一些真相，直到有一天，当我们真正抵达这些人的心灵，我们才会真正理解一个生命，懂得一颗心灵，才会明白这个世界赋予我们的真实与美好。
一个品学兼优的孩子，离家出走了，出乎很多人的预料。孩子的父母哭着说：“不可能，我知道我的孩子，他懂事听话，怎么会离家出走呢？”孩子的老师也连连摇头说：“不可能，我清楚我的学生，他那么优秀，怎么会离家出走呢？”只有一个与这个孩子要好的同学说：“他出走，是早晚的事情，因为大家只知道他的优秀，却少有人真正懂他的内心。”
记者采写了这样一个报道，说有一对相依为命的母子，儿子患了重病，就在母子俩无法坚持下去的时候，一个素不相识的下岗工人竟然毫不犹豫地拿出积蓄，帮助了他们。好多人不相信，觉得记者是在编造。记者笑了，说，开始得知这个线索的时候，我也有些不相信，然而，采访过程中，采访到了这位下岗工人的一个战友，我问，是什么原因能让一个下岗工人拿出养家糊口的微薄积蓄来帮助别人，哪料这位战友只说了一句话：不为什么，他就是一个这样的人，别人有困难的时候，根本顾不上自己！
电视里，正在演一档《知心爱人》的节目。有这样一个环节，是男女穿着结婚礼服，互相攥着对方的手当场求婚，并倾吐心中想说的话。女的说，本来我是下决心要与你断绝关系的。有一次，我切菜的时候，伤了手，我向你说了，我想得到你的呵护，不料你非但没有关心我，反而黑着脸吓唬了我半天，那一刻，我心凉到了极点。因为在我想来，我爱的人，应该是一个懂得用一辈子的时间来疼我的人，哪料到，你竟然这样！直到有一天，我在你的日记中看到了你关于这一段事的记述。你说，你在那一刻，心疼得要命，嘴上却是不尽的责备。我才明白你在心底是爱我的，你是那种心底有爱却不愿意在嘴上表达出来的人。说完后，两个人热泪盈眶，紧紧拥抱在一起。
在那个特殊的年代，一个人被打成“反动学术权威”，后来含冤致死。他死后，基于当时的形势，好多人明哲保身，不敢前去吊唁。唯有他的一个学生不管不顾去了。老师的亲人劝他赶紧离开，以免因此招致不测。这个学生笑笑，说，没事，没有人在意我。然而，若干年后，人们才知道，就是这位学生，为了是否去吊唁恩师，曾经在恩师的家门口徘徊了一小时左右，因为当时有人正监视着他。等到他从老师家回到住处，竟差一点儿被造反派打死。
故事告诉我们：只有岁月的河流在喧响中沉寂下来，在翻滚中平静下来，一切水落石出之后，我们才会真正理解一个生命，懂得一颗心灵，才会明白这个世界赋予我们的真实与美好。
更多的时候，我们看到的世界，是它浩大而琐碎的表象，而一些人的心底，一些事情的真相，却藏在岁月的背后，我们无法感知。直到有一天，当我们真正抵达这些人的心灵，接近了事情的真相之后，才发现在他们的心底深藏着苦痛，深埋着善良，深掩着真爱，深蓄着大义。
２０世纪，马德里圣费尔纳多皇家学院。一个靠叔叔萨尔瓦资助得以求学的孩子，忽然爱上了逃课。因为他迷恋上一个地方：普拉多美术馆。在那里他享受着艺术的盛宴。后来，越发着了魔，干脆跑到大街上写生，足迹遍布了整个马德里。叔叔终于知道了他逃学的事情，失望地中断了对他的接济。
猩红热迫使他回到了巴塞罗那，父亲唐霍塞又失望又生气，对他渐渐冷淡。只有母亲洛佩斯拍着他的肩膀说：“孩子，妈妈相信你，要是你当兵，就能做将军；要是你当教士，就能做教皇。”
孩子被母亲的话深深打动，他重新鼓起了勇气。从那天开始，他把所有作品上的署名正式改为母亲的姓氏——毕加索。
不得不承认，有时一句话有翻天覆地的力量，足以撼动尚未启程的人，扭转他初始时既定的方向。还记得提奥对着梵高说：“你得坚守你自己！”那个时候，梵高对印象派着了迷，疯狂地临摹高更和修拉的画作，他如醉如痴，不得自已。只有提奥对他坚定地说：“你是梵高！”
天才的动力来自欣赏，哪怕只是一个人的欣赏。
欣赏是寒夜对炉火的赞语。人在最困惑时需要欣赏的支持，在最失意的时候需要欣赏的鼓励。如果没有欣赏的存在，就会因失败的暗夜而迷失方向；如果没有欣赏的存在，就会因妄自菲薄而一蹶不振。享受欣赏的阳光，播下欣赏的种子，让欣赏的歌声响遍生命的每一个角落，就会有成功之花遍地开放。
威廉是一个事业有成的中年人。年轻时候的打拼使他的家庭、事业都有了基础，但他总觉生活空虚，感到彷徨而无奈，而且这种情况日渐严重，到后来不得不去看医生。医生听完了他的陈诉，说：“我开几个处方给你试试!”于是给他开了四帖药放在药袋里，并对他说：“你明天九点钟以前独自到海边去，不要带报纸杂志，不要听广播，到了海边，分别在上午九点、中午十二点、下午三点和五点依序各服用一帖药，你的病就可以治愈了。”
威廉对医生所开的药方半信半疑，但第二天他还是依照医生的嘱咐来到海边，一走近海边，尤其在清晨，看到广阔的大海，心情为之开朗。九点整，他打开第一帖药服用，里面没有药，只写了两个字“聆听”。他真的坐下来听风的声音，慢慢地他仿佛听到自己心跳的节拍与大自然的节奏合在一起。他已经很多年没有如此安静地坐下来静听，因此感觉到身心都得到了清洗。
到了中午，他打开第二个处方，上面写着“回忆”两字。他开始从聆听外界的声音转回来，回想起自己童年到少年的无忧无虑，想到青年时期创业的艰辛，想到父母的慈爱，兄弟朋友的友谊，等等，生命的力量与热情重新从他的内心燃烧起来。
下午三点，他打开第三帖药，上面写着“检讨你的动机”。他仔细地想起早年创业的时候，是为了服务人群，热诚地工作；等到事业有成了，则只顾赚钱，失去了经营事业的喜悦；为了自身利益，则失去了对别人的关怀。想到这里，他已深有所悟。到了黄昏的时候，他打开最后的处方，上面写着“把烦恼写在沙滩上”。他走到离海最近的沙滩，写下“烦恼”两个字，一波海浪，立即淹没了他的“烦恼”，洗得沙上一片平坦。
智慧点睛
生活节奏的加快常常让人们感到无所适从，忙碌的生活和工作让人不堪重负，然而一旦静下来却又会感到空虚和失落。
虽然精神家园比物质家园重要得多，但是很多人却出于各种原因不肯多费心思。那些类似恐惧、烦恼、焦虑、不安等消极念头一旦成为精神家园的建材，那么它们便可能发霉、腐烂，我们的心灵世界就岌岌可危了。
所以，为了保持心灵家园的纯洁，我们必须选择勇敢、乐观、积极的思想，并且及时进行“精神扫除”。 清扫心灵不像日常生活中扫地那样简单，它充满着心灵的挣扎与痛苦。不过，你可以告诉自己：每天扫一点，每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你一次必须扫完。但你至少要经常清扫，及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。此外，你还需要学会及时调适自己的心理，给自己一个空间，让自己静一静，在心里留下快乐，忘掉忧伤。
弗洛姆是一位著名的心理医生，他每天要看许多病人，并且要很有耐心地倾听病人述说心中的忧郁和焦虑。他每天所接触的都是一张张的愁眉苦脸，所以被那些不快乐的情绪感染得也很不快乐，日子一久，他觉得心中的压力非常大。为了平衡自己的情绪、缓解压力，他时常去看喜剧，而且专门挑喜剧节目让自己开怀大笑一番。
有一天，弗洛姆的病人又是一个接一个，他正低头在一位病人的病历卡上记录诊断结果，却听到一个很熟悉的声音说：“医生，我很不快乐，生活中没有能够让我开心的事情，活着实在是没有什么意义，我真想死。”
弗洛姆抬头一看，却看到一张熟悉的面孔，他居然是让自己捧腹大笑的喜剧演员。
这样的巧遇，让弗洛姆不禁哑然失笑。他低头想了一下说：“这样吧！你我交换，我当一天喜剧演员，你当一天心理医生，怎么样？”
喜剧演员原本以为弗洛姆在开玩笑，但是看他一脸认真的表情，又不像是开玩笑，于是考虑片刻，接受了这个建议。
喜剧演员扮演了一天“代理医师”，除了药方由在幕后的弗洛姆开列之外，他有模有样地询问病人的病情，并且努力开导病人要寻找一个正确的人生方向。
弗洛姆在喜剧演员的教导之下，也在剧院表演了一幕喜剧。他忘却了自己的医师身份，在舞台上装疯卖傻，惹得观众捧腹大笑。弗洛姆站在舞台之上，看到台下有这么多的笑脸，他的心情也好极了。
之后两人又恢复各自的身份。有一天，喜剧演员又挂号来看心理医师。
“医师，我找到了平衡点，现在我知道了，其实我的工作非常有意义，我的每一个喜剧动作所引起的每个笑容都是我的成就。我不想死了，因为我的存在可以帮助那么多不快乐的人，让他们获得生活上的平衡。”喜剧演员容光焕发地说。
弗洛姆微笑着点了点头说：“是啊！我也要谢谢你让我有机会知道，我也有能力制造许多的笑脸。”
从此以后，当病人坐在候诊室等候看病时，都能听到由弗洛姆的诊疗室中所传出来的幽默话语和病人的哈哈大笑声。
智慧点睛
人的一生，就像一趟旅行，沿途有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，人生轨迹岂能美好？
心理学家曾指出：人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。想要清理掉这些垃圾，就要找寻到一种独特的清扫的方法。而这种独特的清扫方法，正是保持心情的愉悦畅快。
心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。面对一成不变的生活，我们有时会失去耐性，认为自己所从事的事情既无聊，又无趣，甚至会因此而产生厌世的心理。这时候，如果能让自己尝试另外一个角色，站在别人的立场上来审视自己的生活，你就会重新发现生活的意义和乐趣。
少年的心却被他那庞大的毕生愿望鼓荡得风帆竞起，他的全部心思都已被那一生的愿望紧紧地牵引着，并让他从此开始了将梦想转为现实的漫漫征程，一路风霜雨雪，硬是把一个个近乎空想的夙愿，变成了活生生的现实，他也因此一次次地品味到了搏击与成功的喜悦。44年后，他终于实现了《一生的愿望》中的106个愿望……
他就是20世纪著名的探险家约翰戈达德。
当有人惊讶地追问他是凭着怎样的力量，让他把那许多注定的“不可能”都踩在了脚下时，他微笑着如此回答：“很简单，我只是让心灵先到达那个地方，随后，周身就有了一股神奇的力量，接下来，就只需沿着心灵的召唤前进了。”
智慧点睛
成功，是人人都渴望的，但是坚持不达到目标不罢休的信念，以及为到达成功彼岸而付出一系列的努力，却不是人人都能做到的。究竟怎样才能走向成功呢？透过《心灵的召唤》这个故事，我们看到了探险家约翰戈达德，用自己的生活演绎了一条公式：信念+努力=成功。
要想成功，首先要有成功的信念，并在心灵深处坚持不懈，那么，我们就有了良好的起始，有了源自心底的动力。这就好比心里嵌上了火红的太阳，还会惧怕表面上的雨雪风霜吗？ 再有就是努力，如果约翰戈达德仅仅是抱着他那气势非凡的《一生的愿望》想入非非，他能在44年内实现其中的106个愿望吗？锁在抽屉里的理想蓝图是座空中楼阁，我们要把“许多注定的‘不可能’踩在脚下”，就得对自己的理想付出努力。信念和努力是成功的一对车轮，没有信念的努力不会持久，没有努力的信念是画在墙上的饼。
信念+努力=成功，这就是20世纪著名探险家约翰戈达德给我们的启示，也是哈佛精神中最为重要的一项内容。
哈佛大学的印度研究所，有一位十分慈爱的老教授，他老爱讲一个故事，告诉人们要学会布施，他的一生也在践行着他的人生哲学。
从前有一个非常吝啬的人，他从头上的每一根头发到脚上的每一个脚指头都很吝啬，他从来没有想过要给别人东西，连别人叫他讲“布施”这两个字，他都讲不出口，只会“布、布、布……”个半天，好像一讲出这两个字，自己就会有所损失。
佛陀知道了这件事后，就想去教化他，于是到了他住的城镇去开示。佛陀告诉大家布施的功德：一个人这辈子之所以富有，比别人长得高、长得帅，所有一切美好的事物，都跟上辈子的布施有关。
这个吝啬的人听了佛陀的教示之后很感动，可是他仍然布施不出去，他为此深感烦恼，便跑去找佛陀，对佛说：“世尊呀！我很想布施，但是做不到。”佛陀从地上抓了一把草，把草放在他的右手，然后要他张开左手，佛陀说：“你把右手想成是自己，把左手想成是别人，然后把这把草交给别人。”这个吝啬的人一想到要把这把草给别人，就呆住了，急得满头大汗，仍然舍不得给出去，最后，他突然开悟：“原来左手也是我自己的手。”就赶紧把草给出去，自己也为此深感欣慰。第二次他只花了约一分钟，就把草给出去了。后来，他只要很简单地就可以把草给出去。佛陀又说：“现在你把草放在左手，把右手张开，将草交给别人。”第一次他也是想了半天才给出去，第二次他很容易就交出去。最后，佛陀对他说：“你现在把这把草给别人。”他便把这把草给了别人。经过不断的练习，这个有钱人便把财物布施给别人，最后把房子也布施给了别人，结果终于得到了他以前从未有过的幸福。
智慧点睛
没有善良——一个人给予另一个人的真正的发自肺腑的温暖，就不可能有精神的美。施予的追求没有资格的限制，再吝啬、再冷漠的人，只要决心想给予，就可以通过训练开启布施之心。所以，在生活中，让我们学会“布施”吧，因为，只有如此，才能让我们得到更多，学会给予，才能收获幸福；懂得付出，才能有更多收获。
有一天，小蜗牛看到只有自己背上背着又硬又厚的贝壳，就变得十分不开心起来，它问母亲：“为什么其他的小朋友并没有像我一样，背上有这个又硬又重又难看的壳呢”
母亲解释道：“这是因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，爬的速度又慢。这个壳是来保护我们的!”
小蜗牛反问道：“可是小毛虫也没有骨头，爬得也不快啊!为什么它不用背这个又硬又重的壳呢”
母亲笑着说：“可是毛虫长大了会变成蝴蝶，天空会保护它啊!”
小蜗牛又问道：“蚯蚓呢它变不成蝴蝶，为什么也没有像我们一样的贝壳呢”
母亲说：“那是因为蚯蚓会钻到土里面，大地会保护它的!”
小蜗牛听完之后，不由得哭了起来，大声地说道：“我们好可怜，天空不保护我们，大地也不保护我们。”
母亲劝慰着伤心的小蜗牛，柔声地说道：“所以我们有壳啊!这个贝壳就是用来保护我们自己的。”
智慧点睛
生活中有很多人像小蜗牛一样，只知道羡慕那些成绩优异、有特长的同学和事业有成的人，而不知道正确地认识自己，发挥自己的特长和优势。如果不能正确地认识自己，不了解自己的能力，结果自然是事倍功半。
其实每个人都有许多能力，但总有一种能力是最擅长的。只有找准最擅长的事，才能最大限度地发挥自己的潜力，调动自己身上一切可以调动的积极因素，并把自己的优势发挥得淋漓尽致，从而获得成功。反之，那些不知道自己擅长做什么事的人，总是在别别扭扭地做着自己不喜欢、不擅长的事，以至于学习中没有足够的热情，不能脱颖而出，更谈不上成就大事了。
要想让自己拥有一个成功的人生，充分认识自我，发挥自己的优势是至关重要的。生活中不要一味地羡慕别人、埋怨自己，活出自己的价值才是最重要的。
有一位陶工制作了一件精美的彩釉陶罐，为了确保安全，他把它放在了地下室里。
陶罐认为主人把自己放错了地方，整天唉声叹气地抱怨说：“我这么漂亮，这么精致，为什么不把我放到皇宫里作为收藏品呢？即使摆放到商店展出，也比呆在这儿强啊！”
陶罐底下的石头听了忍不住劝它说：“这儿不是也挺好吗？我比你待的时间还久呢。”
陶罐听了讥讽石头说：“你算什么东西？只不过是一块垫脚石罢了，你有我这么漂亮的图案么？和你在一起我真感到羞耻。”
石头争辩说：“我确实不如你漂亮好看，我生来就是做垫脚石的，但在完成本职任务方面，我不见得比你差……”
“住嘴！”陶罐愤怒地说，“你怎么敢和我相提并论！你等着吧，要不了多久，我就会被送到皇宫成为收藏品……”它越说越激动，不小心摇晃了一下，“哗啦”掉在地上，摔成了一堆碎片。
一年一年过去了，世界发生了许多变化，一个又一个王朝覆灭了，陶工的房子早已倒塌了，石头和那堆陶罐碎片被埋在了荒凉的泥土中。
许多年以后的一天，人们来到这里，掘开厚厚的堆积，发现了那块石头。
人们把石头上的泥土刷掉，石头便露出了晶莹的颜色。“啊，这块石头可是一块价值连城的宝玉呢！”一个人惊讶地说。
“谢谢你们！”石头兴奋地说，“我的朋友陶罐碎片就在我的旁边，请你们把它们也发掘出来吧，它们一定闷得够受了。”
人们把陶罐碎片捡起来，翻来覆去查看了一番，说：“这只是一堆普通的陶罐碎片，一点价值也没有。”说完就把这些陶罐碎片扔进了垃圾堆。
智慧点睛
很多人心理问题的产生就是因为没有正确地认识自己，摆正自己的位置。社会是一个大舞台，要想在这个舞台上当一个好演员，就应当根据自己的素质、才能、兴趣和环境条件，选择适合自己的角色，这样才能体现出自己的价值。
做父母的都盼望自己的儿女成龙成凤，要么成为万人敬畏的人伦领袖，要么成为众星捧月的文体明星，要么成为叫人称羡的科学泰斗。对儿女的期望过高往往带来的失望越大，一旦发现子女并不是神童，就失望地指责他们无用。他们看起来非常爱自己的孩子，但这种爱又以功利目的为前提，如果孩子不能给自己带来荣耀就冷淡他们。这说穿了，不是爱孩子而是爱自己。再说，他们把有用也理解得太狭隘了，能带来世俗的名利，就有用；否则，就无用。于是，歧视残疾人和弱智儿童的事不断发生，献给那些“神童”的是甜蜜的笑容，留给那些“差等生”的则是冰一样的冷脸。
古代有一个名叫疏的畸形人，他的头缩进了肚脐底下，两个肩膀耸过了头顶，颈后的发髻朝向天，五脏的脉管突出了背脊，两条大腿和胸旁的肋骨几乎是平行的。他这样的人要是生在今天就可能成为弃儿，别说能获得爹妈的爱怜了，把他视为多余的肉瘤算是便宜了他。总之，他的“无用”就像他的畸形一样，一目了然。
然而，他替人家缝衣服便足以养活自己，替人家卜卦算命足以养活十几口人。有一年政府大量的征兵打仗，许多身手矫健的青年被送到前线当了炮灰，疏却在征兵场大摇大摆地闲逛，谁也不来找他的麻烦。国家派人去远方做苦役，他的名字一次也没列上去，政府每年发放救济财物时，大家都忘不了他。他不光因为残疾保全了自己的身体，最后还真的发家致富了，比那些手脚长得是地方的人活得还潇洒。
奥地利现代心理学家阿德勒，他的身体有先天性的残疾，为此他的青少年时代一直为自卑所困扰。后来他从自卑中崛起，创立了一种研究自卑的个体心理学，写出了《器官低劣研究》《超越自我》《理解人性》等心理学名著，成为具有世界影响的精神病学家。他不仅使我们得以理解残疾人的内心世界，也使我们加深了对人类自身的认识。
假如阿德勒没有残疾，他也许不可能创立自卑心理学，谁能说“无用”不会变为“大用”呢？
我们不能决定命运的长度，但我们可以拓展它的宽度；我们不能改变自己的容貌，但我们可以展现真心的笑容。理解父母望子成龙的心情，是我们对父母的尊重。认清自己，也许就能变“无用”为“有用”，这才是人生的目的。
据说英国搞了一个“搞笑商品说明书”评选会，有这么几个经典的“文明”入选：某药厂生产的安眠药，药瓶上写着“服用此药会产生困意”；美国航空公司随班机供应的花生米，包装袋上写着“请开袋食用”；一盒沙丁鱼罐头上写着“本品原料选自奥克尼湾湖潮汐渔场出产的上等沙丁鱼，肉质细嫩……注意事项：内装鱼肉”；一只吹风机的使用说明提醒消费者：“请不要在睡眠时使用”；几种品牌的圣诞彩灯上则都注明：“只能在户内或户外使用”……
相信每个中国人看完以后都会会心一笑：这些外国商人真是太笨了。可是有个美国老太太在饭店里被咖啡烫了嘴，竟向餐馆主人索赔500万美元，更令人匪夷所思的是，法院竟支持了这一请求！在这种情况下，侍应生端给你的咖啡杯子印着：“咖啡烫嘴，请小心饮用”，你还会觉得可笑吗？你在睡眠的时候，忘了关手上的吹风机，结果感冒了，第二天就可到法院去起诉厂家。所以，厂家在说明书上标明“请不要在睡眠时使用”是必要的。成熟的市场培育成熟的消费者，成熟的消费者造就成熟的生产商，而成熟的厂家又有力地维护着市场。
光束异样耀眼，出现在屏幕上的是一个身材并不标准，肚子有点突出、年纪也偏大的妇女鼓手，她一直走在镜头当中，与别的鼓手一边行进，一边敲打着背在身体前面的鼓。他们敲打出了心跳的声音。那种颇具震撼力的心跳声，在雅典奥运会上回荡。
这是第28届雅典奥运会开幕式上的一幕，那个身材不太标准的女鼓手一再出现在我的记忆里。我忽然想到，以我们中国人的惯性思维，为什么这么重要的一个开幕式，在开幕式的第一场，这么重要的时刻，这么重要的位置，最先出现的却是一个上了年纪的、并不漂亮的女鼓手？
再看队伍里的其他鼓手，天啊，高的高、矮的矮、胖的胖，瘦的瘦，参差不齐，像是一支临时招集起来的军队，不限年龄长相，只要鼓打得好就行。与此同样情形的还有此届奥运会上的合唱团，我们看到的是一个个情绪饱满的歌者，而不是整齐划一的仪仗队一样的偶人。
无论是小学生还是成年人，你不能因为他长得太高、太胖、太老、太瘦、太矮就剥夺他参加公开活动的权利。体育最根本的精神，就是平等和参与。每个人都有参加比赛或表演的权利，而雅典奥运会的开幕式，就充分体现了这种人人平等的精神。
那个长相并不漂亮的女鼓手，她一下一下敲打着胸前的鼓，神情是那样专注，仿佛人与鼓已融为一体。她聚精会神打鼓的样子十分打动我，她有一种独特的美。
几千年的“中庸思想”影响着中国人的审美观，特别重视相同的一致，而往往忽略了独特之美。看美国西点军校的军人列队，高矮胖瘦黑白，他们排列在同一队伍里进行操练，显得很自然，并不像我们，永远要按大小个儿排列。“中庸”就是没有特色，每个人都像千人一面的陶俑，看上去都差不多。
美究竟是什么？美不是“平均值”，美不是“相似体”，美就是独特，美就是不同寻常。而更重要的是平等的态度，给任何不同年龄、不同形象的人以同样的机会。
我参加一个关于网络的征文，得了个二等奖，奖品是一台43厘米的纯平显示器。抱着显示器回家，我却不太开心。在路上，我想起了从前看过的一部电影，片名好像是《天堂的孩子》。
主人公小阿里在参加比赛时，一心只想跑第三名，以拿到梦寐以求的奖品—一双小鞋子。他想让妹妹每天穿着它，而不是光着脚去上学。他被别人推倒了又爬起来再跑，情急之下，竟然冲到了第一名，主办单位安排大官和他合影，阿里却难过得流下了眼泪。尽管冠军有着很高的荣誉，能得到更为丰厚的奖品，他想要那双并不漂亮的小鞋子。结果，他不仅没有得到，反而连仅有的一双鞋也跑坏了。
在那个时刻，我们或许可以这样解释幸福；幸福就是得到你急需的东西。独自住在乡下的老人，总是能收到城里儿子寄来的钱物，很让乡亲们羡慕，但老人最想要的不是这些，而是孙膝下承欢的天伦之乐；在炎炎夏日下赶路的人，急需的是一片树荫，一阵凉风、一把扇子，一眼清凉的泉水，而不是一件名贵的貂皮大衣：大海是富饶的，它哺育了各种各样的生物，珍藏着无数的宝藏和财富，但在海上迷航的人，急需的却是普普通通的淡水??我不需要显示器，显示器我已经有了。我原本只想得个三等奖，三等奖的的奖品是一台彩色喷墨打印机……
老和尚问心爱的两个徒弟：“怎么样才能让猫乖乖地去吃辣椒？”
徒弟都愣了，心想猫是不吃辣椒的，也绝不可能乖乖地去吃辣椒啊！
大徒弟说：“最好的办法就是灌！捏着鼻子往嘴里灌，它就吃了。”
二徒弟说：“依我看，还是饿它三天，然后把辣椒拌到鱼肉饭里。”
老和尚还是摇头。
“那么师父您老人家有什么高见呢？”
“很简单嘛，你把辣椒水涂到猫屁股上面。猫屁股辣，不得不舔。舔的时候自鸣得意，又心甘情愿。那不是吃了辣椒，还要感谢你的恩典了吗？”
一个自以为很有才华的人，一直得不到重用，为此，他愁肠百结，异常苦闷。
有一天，他去询问上帝：命运为什么对我如此不公？上帝听了沉默不语，只是捡起了一颗不起眼的小石子，并把它扔到乱石堆中。上帝说：“你去找回我刚才扔掉的那个石子。”结果，这个人翻遍了乱石堆，却无功而返。
这时候，上帝又取下了自己手上的那枚戒指，然后以同样的方式扔到了乱石堆中。结果，这一次，他很快便找到了那枚戒指——那枚金光闪闪的金戒指。上帝虽然没有再说什么，但是他却一下子醒悟了：当自己还只是一颗石子，而不是一块金光闪闪的金子时，就永远不要抱怨命运对自己不公平。
上帝给谁的幸运都不会太多，面对不佳的际遇、一时的坎坷，大多数的人都抱怨命运的不公、上帝的捉弄，却很少有人能正视自己，问一问是否已经将自己磨炼成一块金子，一块熠熠生辉足以让人一目了然的金子。
这是一座天然海滨浴场。海滩上铺满了晶莹剔透的细沙，厚厚的、软软的，赤脚踩上去说不清有多么舒坦。
从海边向海里游去，大约一百七八十米就到了“禁区”。所谓“禁区”，就是说，这一百七八十米之内的海底是平缓的、安全的，水深处最多不过一米七八;而在一百七八十米之外，海底就像山崖一样，突兀的、笔直的。齐刷刷地深入下去，深不见底，深不可测。此处水温骤然下降十几度，且有鲨鱼出没，十分危险可怕。据说，每年盛夏时节，这里都要发生多起游人溺亡事故。
后来，海滨浴场为安全考虑，在大约一百米处的海面上拉起一道“红线”，告诫游泳者“到此为止”，不要再向前游了，否则就有生命危险。为什么不把“红线”划在一百七八十米处，而定在一百米处呢?管理者说，这样做是为了留有余地，保险系数大一些，万一有人越过“红线”，还有七八十米的“地带”是安全的，不至于一过“红线”就会发生什么事故。如果出现什么险情，抢救也来得及。可见，管理者的用心是良苦的。然而，令人不解而又难以想象的是，“红线”标出后，仍有一些胆大妄为者不听招呼，独闯“红线”，铤而走险。有人还满不在乎地说：“怕什么，从这红线过去还有几十米才到危险区哩。”自以为风平浪静，保险得很。殊不知，那七八十米的“安全地带”并不是那么“安全”的，有人游着游着就一下子滑进了“万丈深渊”，再也上不来了。
后来又有人提出，干脆把“红线”移至一百七八十米处，一点“安全余地”都不留，过线即是“鬼门关”。如此“警戒”，果然奏效。从此，再也无人敢冒生命危险越过“红线”了。
小时候听过一个笑话，一直记着，但是一直也没弄明白那其中的玄妙。说是有一个傻子，低着头在雨中走，慢腾腾地，就那么在雨中走。路人头上顶着各式各样的雨具或者权充雨具的东西急急忙忙地从他身边跑过，一边跑一边还喊：嗨，傻子，快点往前跑啊，下雨呢！傻子不紧不慢地回答说：前面不是也在下雨吗？因为天性愚钝，我一直不明白故事里的傻子到底是不是个傻子。有一次，我和三个成功人士偶然流落到了同一个荒岛上，就拿这个笑话请教他们：你们认为这个傻子究竟是不是很傻呢？这三个人刚刚烤干了他们的衣服，心情舒畅了一点，再加上我刚刚给他们每人送上了一块烤得喷香的山羊肉，承蒙他们的耐心，就给了我一点意见——如果不是在荒岛上，这样的意见拿一块山羊肉恐怕是买不来的。
第一个人是某大型企业的董事长。他表情庄严地说：据我所见，这个傻子并不是个傻子。傻子为什么不快点跑呢？因为他是个懒人，懒人总是以愚蠢为借口的。
第二个人是个优秀的职业经理人，他代表这个社会知识与财富二元的完美结合，他稍微思考了一下，用推究的口吻说：我想，傻子大概是没有学过二元方程式吧，像这样简单的时间和雨量的二元算式只有文盲才不懂，我看他不是傻子，是文盲。
何老板是我们公司的VIP客户，他的连锁影楼开进了许多高档小区里，生意好得不得了。有人说何老板身价800万，也有人说超过1000万，反正大家公认他是“大大的大款”。面对这种“款爷”，我们除了表达自己藏不住的羡慕，也会鄙视富人身上散发的铜臭味。不过，最终对何老板的佩服，是一次顺风搭乘他的宝马车。
何老板开车不像他做生意，决不大张旗鼓，也没有出奇的高调。车子中规中矩地行驶在马路上，毫不争分夺秒，“时间就是金钱”更是得不到体现了。想想何老板开宝马车也有几年了，驾驶技术不会差到哪里去的。我只能猜测何老板胆小如鼠，怕出了事故擦坏了车子，或者丢了自己的小命。
“吱——”，随着凌厉而悠长的一声，何老板的宝马车被一辆富康车给蹭了。年轻的富康车主立即下车，脸吓得惨白，然后不停地点头道歉。何老板摇下车窗，看了看被蹭的地方，然后挥挥手示意富康车主“没事”。宝马车重新启动，我却为他的大度而纳闷。何老板见我一脸疑惑，就告诉我：“车蹭得不是很厉害，找个熟人花50元就可以修好。我跟他理论半天，他最多赔我200元，可是时间耽搁不得，影响的生意可不止那200元。”
我还是好奇，继续问：“既然您时间那么宝贵，何不开快一点儿？”
何老板说：“马路上有马路上的规则，‘突破’规则必定潜藏危险，我不做得不偿失的事情。”
我笑着说：“何老板，您真是马路上的绅士。”
何老板听了微微一笑，继续平稳地开着车。不管是马路上、经营上或者做人，规则都是不可逾越的标尺。我暗暗琢磨，何老板的成功就是在于对规则的珍惜。
观看了精彩的赛马会，在回家路上，主人感叹地对座下的马说：“我的马啊，今天的比赛你可都看见啦，那一匹匹腾云驾雾、追风撵月般的骏马多棒呀！可你，走起路来慢慢腾腾，一步三摇，活像一头老驴！要不是熟马难舍，我真想把你卖了——唉，你就不能给我争争气吗？”
“我怎么能跟那些骏马相比！它们的装备可比我强得多，就说鞍子吧——” “哦，对！对！”主人恍然大悟，“那些骏马的鞍子确实都是明光锃亮的！好，我立即就给你配一副好鞍子！”
马鞍很快就配好了，可这匹马依然如故。
主人忍不住又发起牢骚来。
马说：“你不就配了一副鞍子吗，可是那些骏马的装备还是比我强，比如说辔头吧——”
“哦，”主人想，“那些骏马的辔头似乎是要强点。”于是，他又买来了新辔头。
对马的所有欲望和要求，他都尽量满足。遗憾的是，这匹马依然没有丝毫长进。
主人十分苦恼，百思不得其解：“我给了它一匹骏马所拥有的一切，可它为什么还不能成为一匹骏马呢？”
一个朋友告诉他：“因为你手里缺少一根鞭策它上进的鞭子！”
在新疆的高昌古城，我们的参观团遇到了一群推销小铃铛的小姑娘。小姑娘都是六七岁的年龄，大眼睛忽闪着，浓密的睫毛让人生出检验一下真伪的欲望。我买了一个小女孩的铃铛，其他的孩子立刻“嗡”地围过来，强行将她们的铃铛往我手里塞。我说我要不了那么多，她们却一定让我要。我十分无奈，只好将包里的口香糖送给了一个黏我最紧的女孩。女孩接过口香糖，用浓重的烤羊肉串的口音一字一顿地对我说：“你很漂亮!”我听了很吃惊，没料到她会说出这样的话来。我弯下腰，抚摸着她满头的小辫子说：“你才漂亮。”
小姑娘们继续跟着我们的团队走。拿到口香糖的女孩不停地朝同伴炫耀着，可当同伴向她伸手讨要时，她却把攥着口香糖的手藏到了背后。小姑娘们跟定了我们团里的女士，一副不达目的不罢休的样子。为了甩掉这尾巴，我示意姐妹们送她们一点小食品，于是，大家纷纷拿出了话梅、巧克力。我发现，不论哪个小姑娘，只要一接到礼物，一定会对施舍者说一句：“你很漂亮!”最后统计，我们团里所有的女士(包括最无姿色优势与年龄优势的女士)无一例外地统统收到了这样一句恭维语。
在接下来几天的时间里，“你很漂亮”成了我们团的一句流行语。有人给你递了一瓶水，你要说“你很漂亮”，有人给你开了一下门，你要说“你很漂亮”。有位先生，尽职地为“唱山歌”的女士们站岗，最后博得众姐妹异口同声的一句赞美：“你很漂亮!”那位先生苦笑着，说：“这真是世界上最歹毒、最恶俗的一句赞美语。”
我不知道是谁教会了小姑娘们这句汉语，也不知道小姑娘们在说这句话时是否懂得它真正的含义，我只是觉得满心不舒服，为了这个被贱卖的句子，为了孩子过于讨巧的嘴巴。
我想，贫穷对人心和人性的扭曲是多么叫人惊骇。正义的丧失，良知的泯灭，抢劫，偷窃，行骗，卖淫，在所有这些“疾患”当中，都可寻到“贫穷”的病菌。这些“硬伤害”足以让人悲伤叹惋，而常被我们忽略了的“软伤害”更是惹得人泫然泪垂。为了使自己的口腹之欲得到暂时的满足，可以放弃尊严；一旦自己卑微的愿望得以实现，可以违心谄媚。在这样小小的年纪，骆宾王在咏鹅，杜甫在咏凤凰，而这些孩子，却要苦苦修炼功利滑黠、心口不一，为的是在苦寒的生活当中为自己赚取一点点的甜味。
“你很漂亮”，我不要这句刺耳锥心的恭维语，我只希望一个六七岁的女童本真、率直甚至略带一点刁蛮地望着我，用属于自己的声音，和我对话。
天冷得出奇,年迈的富翁坐在炉火旁豪华的座椅上取暖,熊熊的火焰照亮了富翁肥胖的脸庞｡渐渐富翁觉得身上发躁､脸上发烧,炉火太旺了｡
富翁环顾四周,怎么4个佣人只来了3个｡那3个佣人告诉富翁,另外1个佣人跟管家请假了｡
富翁没有吭声｡他想离开炉火,可别的地方实在是太冷了,没办法只得继续坐在豪华的座椅上向着炉火｡
要吃午饭了,富翁头晕得怎么也站不起来｡医生赶来,富翁高烧达39.4℃｡医生说,这都是炉火温度过高造成的｡
高烧引起的并发症非常严重｡在富翁弥留之际,医生问富翁:“这么多佣人为什么不把座椅往后挪一挪,离炉火远点?”
富翁艰难地告诉医生:“不能怪他们,他们都是有分工的,今天分管把椅子往后挪的佣人请假没来｡”
医生无奈地看着奄奄一息的富翁感慨万千——只有分工,没有合作的团体迟早是要瓦解的｡
当有些植物受到外来侵犯时，会动用自身的“武器”进行自卫。如洋槐的尖刺、皂荚的利齿等都有自卫的能力
生物学家发现：南瓜植株在遭到昆虫危害时会立即产生一种毒素，使昆虫难以忍受而逃避。龙舌兰含有使动物红细胞破裂的植物醇；夹竹桃含有强心苷，可以杀死昆虫，人畜吃多了也会中毒甚至死亡。虫子侵害橡树叶时，树叶的营养成分便开始变化，产生大量的单宁酸，使虫子不敢再来“破坏”。更加令人惊奇的是有些植物会产生类似激素的物质，昆虫在取食这种植物后，会不知不觉地发育异常而失去繁殖后代的能力。
看来，植物世界也像人类社会一样，存在着戒备、敌视与谋杀。然而，我总忘不了小时候在邻家山坡上见到的一幕：成千上万的蜂儿携带着它们的尖刺气势汹汹地杀来。可漫山遍野的植物却绽开它们的“笑脸”——用一簇簇娇艳的鲜花来迎接这些不速之客。结果，一幅和谐、宁静、美丽的自然景色出现了：蜂儿在植物间忙忙碌碌，替它们采花授粉，而植物又提供芳香的花蕊，让辛勤的蜂儿酿蜜。
花是植物最好的“武器”，人类的微笑也同样可以化解许多恶意的攻击。因为，友善往往会回报友善，仇恨只能引来疯狂的报复
朋友和我路过一片颜色光辉灿烂的花园，一位老园丁精心照管着。我们齐声夸奖他，不过朋友问他道：“既然有这么多色彩艳目的品种，为什么还要保留那么多颜色平淡的西洋樱草呢？”
园丁一脸笑容。他解释道：“要有平淡的，才能把其余的衬托出来。”
有记者问我与上代新闻人是否有代沟。
我想起几年前在《新青年》的时候采访画家吴冠中，他说：“徐过在的话，我要请他喝茶聊天，张大千来，对不起，不要见的，我觉得话不投机，有代沟。”
学生让他讲讲，他说：“漂亮和美不同，漂亮讲的是那个质感、细腻，美往往是造型艺术里面的独特性，构成美，这两个不一样。我觉得张大千的就是漂亮，像《飞萧楼》。潘天寿的是美，感人。”
他又解释：“代沟不是以时代来划分的，是以思想来划分的。”
我很喜欢惜福的故事，一则是有关滴水和尚的开悟：
仪山禅师有一天洗澡，水太热了，就呼唤一位年轻的弟子提一桶冷水冲凉。
奉命提水来的弟子，将洗澡水中和了，顺手把剩下的冷水倒掉。
仪山禅师很生气地骂弟子笨蛋，他说：“宇宙的事物都有用处，即使小如一滴水，不仅可以止渴、洗澡，浇花也很好呀!不浪费的水就会永远活着，你凭什么浪费寺里的一滴水呢？”
年轻的弟子挨骂，不仅没有懊恼，反而开悟了，改法号为“滴水”。
我喜欢仪山禅师那种“水会永远活着”的说法。想一想，一滴水进入一棵树的血液，会开出花，结出果实，并且长成树阴，给苦恼的人作阴凉呢!一滴水若进入智者的血液，会成为智慧的灵光，照耀千秋万世!
反过来说，没有被珍惜的一滴水，就是死了的水。
这是惜福的晶莹剔透的观点，不能珍惜福报，福报就一点一滴地死去；能珍惜的福报，就会永远活着。
海边，渔船旁挂着两张网，一张密，一张疏。
密的那张网眼小，渔民告诉我：它是用来在浅海边拖小鱼小虾的。
依我的看法，只要网绳结实，细密的网应该是最佳的捕鱼工具，因为小鱼小虾都不能漏网，何况那些膘肥体壮的大鱼。
然而，渔民指着细网对我说：它是捞不上大鱼的。由于捕捉大鱼前，网内早被小鱼小虾占满，大鱼在此已无“容身之地”。
拖大鱼的网，网眼很宽，不仅会漏掉虾蟹，那些不够分量的鱼也将被逐一放弃。
细想想，在生活的海洋里，我们总捕不到自己梦寐以求的那条大鱼，也许就是因为自己使用的网眼太小，放弃不了那些本该放弃的小虾小蟹啊!
韩非子讲过这样一个故事。
姑娘就要出嫁了，有个人对姑娘的父母说：“女儿出嫁后，不一定就能生儿子。所以平日应该让她从婆家多偷些衣物、器具等藏在外面，防备着一旦不生儿子，被婆家赶出来。这样生活就会有着落。”
姑娘的父母觉得这个主意很对，便让女儿经常藏些私房钱，把婆家的一些东西拿回娘家。过了不久，姑娘的公婆发现了这件事，经常责备她。可是，公婆越是责备，这位姑娘就感觉到自己被休的危险性越大，反而变本加厉。
最后，她的公婆没有办法，就对儿子说：“做了我家的媳妇，却又生外心，这样的媳妇怎么能要？”父母之命不能不从，儿子只好把她休回了娘家。
这样一来，姑娘的父母更加佩服给自己出主意的那个人有远见，并把女儿被休的事告诉了他，感谢他的忠告。
不用多说，这位姑娘被休的真正原因，是因为那个人的预言导致她的所作所为背离了“媳妇”的行为标准，进而形成一种恶性循环，由量变而质变，被休的预言实现。
美国管理心理学家史华兹曾经说：“所有的‘不幸事件’，都只有在我们认为它不幸的情况下，才会真正成为不幸事件。”他的话，可以说是对上面这个故事准确而精彩的总结。
瑞典发明家奥莱夫的父母是伐姆兰省乡下最贫苦的佃农。他出生的时候，家里最值钱的财产就是一支鸟枪和三只鹅。当时，有一位身着华丽衣服的亲戚抱着自己的儿子，讥笑他的父母：“你们的儿子永远是一个看鹅的穷鬼！这是命中注定的事情。”
奥莱夫的父亲听后，笑了笑回答道：“不，你说的不对！我们的奥莱夫将来一定是国家的栋梁。只需20年的时间，他就可以雇你的儿子当马夫。”
从奥莱夫刚刚懂事时起，父亲就帮助他把自己的人生目标定位为国家的栋梁，并时时刻刻都向着这个目标努力。
上中学时，奥莱夫在作文里写下了这样的豪言壮语：“奥莱夫将来一定是国家的栋梁！谁盗窃奥莱夫一分钟的时间，谁就是盗窃瑞典！”他不仅这样说，而且脚踏实地向既定的人生目标迈进。
奥莱夫20岁的时候完成了一项重大发明，并且很快成了瑞典数一数二的发明家和富翁。
任何时代都有最好的机会在等待，任何时代都有最大的成功在等待。在可能的条件下，谁预期什么，谁就能得到什么；心想事败则败，心想事成则成。
如果说导致彻底破产的种子是绝望，那么促进最终成功的种子就是希望。
从前有个很了不起的武术大师，他声名远播，弟子众多。
一天，来了一个臭名昭著的年轻武士。这小子不但力气过人，还善于利用对手的缺陷，他总是激对方先动手，然后观其破绽，给予致命一击。几乎没人能和他过上第二招。
大师欣然接受了挑战。两人刚摆好架势，年轻武士就开始口吐恶言，辱骂大师，用尽了世间的污言秽语，甚至向他脸上扬灰、吐唾沫。可是大师始终一动不动地站在原地，神态平静而从容。
最后，年轻武士把自己弄得筋疲力尽，他自知已败，羞愧难当地溜走了。弟子们多少有些失望，毕竟大师并没有教训那个厚颜无耻的小子。他们围上去问：“您怎么能忍受这样的羞辱呢？您是怎么把他赶走的？”
大师答：“如果别人送你一件礼物，而你不接受，那么这礼物最终属于谁呢？”
爷爷带着四岁的小孙子
去走亲戚，路上遇到个熟人，便攀谈起来。小男孩就在这个时候自己爬上了附近的铁轨。
等到爷爷听到火车的汽笛声，他才发现孙子正站在距离自己几十米外的铁轨上。爷爷一下子懵了，想冲过去却一下摔倒在地上，他一面爬，一面大喊：“快跑！”
小男孩却纹丝不动，反而站直了身子，还冲着爷爷展开了一个甜甜的笑容，直到火车轰鸣着淹没了他。
爷爷晕了过去，家里人赶来哭作一团。大家都不知道，到底是什么让这个男孩那么从容地面对死亡？
妈妈终于明白了原因。以前每当有汽车开过来的时候，妈妈总会说：“站着别动！”如果男孩做得好，妈妈就会冲他微笑。时间长了，男孩以为，只要站着别动，就不会有危险。所以当火车开过来的时候，他仍然没有动，还冲着爷爷微笑。
站着别动，是教给孩子最简单的应急方法，是一种以不变应万变的策略。可是大人们是否想过，这会让孩子养成惰性。也许男孩的事情是个意外，但假使没有这件事，孩子以后是否会在遇到困难和危险的时候，也对自己说，站着别动？
斯文·赫定是瑞典著名的探险家。1899年，斯文·赫定到中国的塔克拉玛干沙漠探险。他的驼队在沙漠上艰苦跋涉了数日，可是一无所获，当务之急是补充淡水。
在一个低洼处，斯文·赫定发现了隐藏着水源的迹象。大家挖坑的时候才意识到，带来的铁锹遗忘在上一个休整地点。斯文·赫定派了当地一名经验丰富的向导奥尔得克沿途返回去拿铁锹。奥尔得克次日凌晨返回，他不仅找到了遗失的铁锹，还带回了一大块木雕。他告诉斯文·赫定，这是他在返回途中一个岔道边捡到的，那里还有很多。
斯文·赫定发现木雕上面的图案异常精美，他断定木雕散落的地方大有来历。随行的人都叫嚷着让奥尔得克赶紧带领大家赶过去，可是，斯文·赫定阻止了他们。补充了足够的淡水之后，斯文·赫定带着驼队无功而返，走出了沙漠。
次年3月，斯文·赫定再次来到塔克拉玛干沙漠。在奥尔得克的指引下，他发现了一座佛塔，三间坍塌的建筑，这就是闻名世界的古楼兰王国的遗址。
回到瑞典，一位公爵问斯文·赫定：“阁下既然上一次就已经发现了古楼兰王国遗址的蛛丝马迹，为什么要往后拖了一年才行动呢?”
斯文·赫定的回答是：“如果把成功比做一篇妙文，它应当包括开头部分、主体部分以及结尾。今天的宴会是我这篇妙文的结尾，发现的过程是主体，无功而返的那一次，算是开头了。当时人困马乏，物资紧缺，再贸然前往，势必会遭遇危险。既然文章的开头已经写好，何不待时机成熟后另起一段，续写文章的主体部分?”
森林里，狐狸垂涎刺猬的美味很久了，但一直苦于刺猬的一身硬刺——只要狐狸一靠近，刺猬便蜷成一个大刺球，让狐狸一点办法都没有。
刺猬和乌鸦是好朋友。一天，刺猬和乌鸦聊天，乌鸦很羡慕刺猬有这么好的“铠甲”，便说：“朋友，你的这一身铠甲真是好啊，就连狐狸都没办法。”刺猬经不起乌鸦的吹捧，忍不住对乌鸦说：“其实，我的铠甲也不是没有弱点。当我全身蜷起时，在腹部还有一个小眼儿不能完全蜷起。如朝着这个眼儿吹气的话，我受不了痒，就会打开身体。”乌鸦听了不禁惊诧，原来刺猬还有这样一个秘密。刺猬说完后，对乌鸦说：“我这个秘密只跟你说了，你可千万要替我保密，要传出去被狐狸知道了，那我就死定了。”乌鸦信誓旦旦地说：“放心好了，你是我的好朋友，我怎么会出卖你呢？”
过了不久，乌鸦落在了狐狸的爪下。就在狐狸要吃掉乌鸦的时候，乌鸦突然想到了刺猬的秘密，便对狐狸说：“狐狸大哥，听说你很想尝尝刺猬的美味，如果你放了我，我就告诉你刺猬的死穴。”狐狸眼珠子一转，便放了乌鸦，乌鸦便对狐狸说出了刺猬的秘密。
后果可想而知。在刺猬被狐狸咬住柔软的腹部时，它绝望地说：“乌鸦，你答应替我保守秘密的，为什么出卖朋友？”
小时候看了这个故事还气乌鸦出卖了朋友，后来，我慢慢领悟到，自己都不能替自己保守秘密，又怎能要求别人替你保守呢？
“乙”字给人的印象，总是柔顺、谦卑，无意去争什么天下第一的，就像水中浮动的一只鸭子一样普通。可是后来却悄悄攀上了一个“人”，变成了一个“亿”字，成了亿万富翁，身价万倍了，于是就飘起来，除了他的靠山“人”外，谁也不放在眼里，谁叫他都爱理不理的。他原先的好友劝他说：“你傍的这个人也不是正‘人’啊，说不定哪一天你就会跟着吃亏哩!”“乙”哼了一声，心里说：“红眼病!”没过多久，这个亿万富翁因为为富不仁，为钱丧德，失去了人们的信任，落得个破产倒闭。这一来，“人”立不住了，瘫在了“乙”的头上，“乙”无法甩掉这个瘫倒的“人”，只得背着瘫“人”沿街讨要，成了一个谁都唾弃的“乞”字。
一个农夫栽了两棵苹果树，到了收获的季节，两棵苹果树都硕果累累。在农夫的孩子们的欢声笑语中，两棵苹果树被弄得枝折叶落，伤痕累累。
第二年，到了收获的季节，农夫和他的孩子们发现，只有一棵苹果树上果实累累，而另一棵上一个果实也没有。
沉浸在收获喜悦中的农夫和他的孩子们，虽然这回很小心地采摘苹果，可也弄得这棵结果的树折了不少枝叶，而另一棵没结果的则丝毫无损。
不结果的苹果树得意地说:“多亏了我明智的选择，才保全自己毫发无损。”
结果的苹果树说:“多亏了农夫的精心照料，我才能长大成材，能给农夫和他的孩子们带来快乐，即使受点损失，我也很高兴。”
不结果的苹果树叹道：“真愚蠢，连爱护自己都学不会！”
第三年，到了收获的季节，相同的事情又发生了一遍。
这年冬天，农夫想，反正这棵苹果树不会结果，砍了做柴禾烧算了。
于是，农夫砍倒了那棵不结果的苹果树。
一阵嘈杂声吵醒了正在睡懒觉的黄鼠狼，传来小猪欢欢与瘦猴皮皮对话：“皮皮，我听说动物城要召开动物运动大会，我也想去参加。你去不去？”欢欢说。皮皮回答：“就你？你又胖又笨，我看，要你绕着体育场跑一圈，你就得累趴下了，你还敢去参赛？我倒是想去试一试。”
这段对话被黄鼠狼灵敏的耳朵捕捉到了，心里暗想：咦，动物城要召开运动会？我有强壮的身体，灵敏的头脑，如飞的速度，怎么能错过这个可以一显身手的大好时机呢？于是，黄鼠狼穿戴整齐，来到大会报名处。这时，他看见小猪欢欢和瘦猴皮皮满面春风的报了名。黄鼠狼惊奇地问小猪欢欢：“你？你都报上名？”黄鼠狼暗笑，哈哈，有好戏看了。黄鼠狼最后一个报了名。
伊索寓言富人与哭丧女这个故事讲诉了富人有两个女儿，一个死了，便请来些哭丧女为女儿哭丧。另一个女儿对母亲说：“真是不幸!我们有丧事，却不知道怎么尽哀，而她们这些无亲无故的人却能这样悲痛欲绝，嚎啕大哭。”母亲回答说：“好孩子，不要大惊小怪，她们这样嚎啕痛哭，不是出自于内心的悲哀，而是为了金钱装出来的。”
读完富人与哭丧女这个故事，我们要懂得不能不借别人的不幸来牟取利益的人。
那年我5岁，那晚寒风凛凛。已经记不清到底因为什么惹父亲发脾气，只记得他一怒之下把我拎到了街门外面，一句话也不说就插上了门闩。
街门外，漆黑一片，什么也看不到。寒风刮到脸上，又冷又疼。站在黑暗中，所有可怕的东西一瞬间从四面八方涌来，奶奶常讲的专吃小孩的黑狸猫，爷爷见到过的拐卖小孩的老疯人，还有村里我最害怕的屠夫。也就在我最害怕的那一刻，邻居家的狗不知为什么歇斯底里地叫起来，我哇地哭了出来。
以往，不管因为什么原因遭到父亲的训斥，只要我一哭，奶奶就会护着我。我以为这次我的哭声依然能招来奶奶，让奶奶用她温暖的棉袄把我抱回去。但是，嗓子都快哭哑了，依然没有听到奶奶的脚步声。只听到父亲的吼声：“就会哭，今天没人给你开门。”
父亲的话让我明白哭已经无济于事，如果奶奶已经被父亲说服，那么家里已经没有人敢给我开门了。
想到这里，我止住哭声，开始使劲推门。那时候街门是两扇对开的，使劲推能推开一个小缝，伸手就能够到门闩。我使出吃奶的力气推门，并把手伸进去，够着门闩，一点一点地挪动，也不知过了多长时间，门终于被我弄开了。站在院子里，我看到奶奶、父亲、母亲，还有脸上流着泪的小姑。
长大以后才知道，那晚奶奶并不是没有听到我的哭声，小姑已经走到了门后。母亲因为此事和父亲吵了起来。但父亲阻挡了所有人对我的援助，他说：“让她自己开门进来”。
任何人的帮助只能是一时的，自己想要的还是得靠自己。
各路神明都一一抓阄结了婚。剩下的最后一个阄被战争之神抓了去，与他相配的是残暴女神。于是，他们相爱，结为夫妻。从此以后，无论在什么地方，他俩总在一起。
小故事大道理：无论在哪里有战争，就会出现残暴。
曾经有这样一个人，信任他的朋友将钱寄存在他那里，请他代为保管后，他却想把这笔钱据为己有。朋友让他去宣誓，他心惊胆颤，借故离开家，向城外走去。
走到城门口，遇见一个跛脚的人出城，便问：“你是谁?去哪里?”那人回答：“我是宣誓神，到那些不尊敬神的人那里去。”他又问：“你多长时间再回到城里来?”他回答说：“每四十年来一次，高兴时就三十年来一次。”
第二天，那人毫不犹豫地跑去宣誓，说从没有代为保管过什么朋友的钱。这时，他忽然遇见了那宣誓神。当他被送到断头台上时，他责备宣誓神：“你明明说了每三四十年回来一次，现在却宽容一天都不肯。”宣誓神回答说：“但你该清楚，只要有谁惹怒了我，当天我就会赶回来。”
小故事大道理：要对神明存在敬畏的心，不然随时会遭到神的惩罚的。
森林里,狐狸垂涎刺猬的美味很久了,但一直苦于刺猬的一身硬刺——只要狐狸一靠近,刺猬便蜷成一个大刺球,让狐狸一点办法都没有。
刺猬和乌鸦是好朋友。一天,刺猬和乌鸦聊天,乌鸦很羡慕刺猬有这么好的“铠甲”,便说:“朋友,你的这一身铠甲真是好啊,就连狐狸都没办法。”刺猬经不起乌鸦的吹捧,忍不住对乌鸦说:“其实,我的铠甲也不是没有弱点。当我全身蜷起时,在腹部还有一个小眼儿不能完全蜷起。如朝着这个眼儿吹气的话,我受不了痒,就会打开身体。”乌鸦听了不禁惊诧,原来刺猬还有这样一个秘密。刺猬说完后,对乌鸦说:“我这个秘密只跟你说了,你可千万要替我保密,要传出去被狐狸知道了,那我就死定了。”乌鸦信誓旦旦地说:“放心好了,你是我的好朋友,我怎么会出卖你呢?”
过了不久,乌鸦落在了狐狸的爪下。就在狐狸要吃掉乌鸦的时候,乌鸦突然想到了刺猬的秘密,便对狐狸说:“狐狸大哥,听说你很想尝尝刺猬的美味,如果你放了我,我就告诉你刺猬的死穴。”狐狸眼珠子一转,便放了乌鸦,乌鸦便对狐狸说出了刺猬的秘密。
后果可想而知。在刺猬被狐狸咬住柔软的腹部时,它绝望地说:“乌鸦,你答应替我保守秘密的,为什么出卖朋友?”
小故事大道理：自己都不能替自己保守秘密,又怎能要求别人替你保守呢?
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。 美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火!”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯!”
小故事大道理：什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
这个世界上所有的事情，总是有一得必有一失。爱情能够给你欢乐，但它同时也给你痛苦;财富可以给你享受，但它也会带来苦恼;成功使你快乐，但是当失败之后痛苦将变得强烈而无法忍受。
如果你期待某件东西，而你得到了，那是一种快乐。当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐，失去也会有八分的痛苦，那个总数几乎是一样的。
有人得到了财富，却可能失去了健康、家庭或感情;而有人在事业和成就少了三分，则在生活质量、身体健康或时间自由方面多得到三分。有些东西看似不公，如果你细想下去，其实是公平的。
有人认为有钱人比较快乐，这是错的。一个穷人用几百块就能得到的快乐，等他有钱后，可能要花几万块，甚至几十万才能得到同等的快乐。当你口味越重，那些东西的口感就越差;当你钱越多，那些钱的价值就越小;当你肚子很饿的时候，给你一个馒头即是美味，但当你吃了五个馒头，你就会食不甘味。
钱太多的人怕被偷被抢，房子太大的怕打扫，吃太多的怕胖。你看，现在有钱人都吃些什么，吃生菜水果、蕃薯，根茎五谷类，喝牧草、小麦汁，这些都是以前穷苦人家或者动物吃的。
这让我想起一则故事。有一只狐狸，看见围墙里有一株葡萄，枝上结满了诱人的果实，狐狸垂涎欲滴，它四处寻找入口，终于发现一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。
于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后来它发现吃得饱饱的身体，让它无法钻到围墙外，担心园主抓到自己。于是，又绝食六天，再次饿瘦了身体，才从原来的小洞里钻出来。所以我说，那个总数是一样的，不是吗?终点又回到起点，起点原来已是终点。
鼹鼠是一种寄居在下水道的老鼠。一只在大河附近，天天饮滔滔江水的鼹鼠，和一只在下水道饮水的鼹鼠，并没有两样。事实上，一只小鼹鼠的腹中又容纳得了多少水?饮水过量，除了撑死之外，又有何益?
即使我们拥有了全世界，我们也只能日食三餐，夜寐一床。就算你拥有一百张床，你也只能睡一张床;就算你拥有一千双鞋，你也只能穿一双。就算你可以点上一百道菜，但你能吃多少?最多就只能撑饱一个胃，不是吗?
人来到人世本来就是来体验的，每个人的财富地位或许有高低之分，但对快乐和幸福的体会并没高低之别。只是有钱人的快乐比较复杂，穷人的快乐比较单纯，就只是这点差别。同时拥有几个男人或女人，并不会比单纯一个的人还幸福。
当你是快乐时，悲伤便在一旁窥视;而当你是痛苦时，那随之而来的就是欢乐。到了最后，你会发觉，每一样都配得好好的，每一种痛苦与快乐，每一样你所得到的和失去的，好的与坏的，到了最后，你仔细去算算看，加加减减之后，那个数字将会是一样的。
或许有人早一点得到，有些人晚一点得到;有人先失去，有人晚失去，但那个总数将会一样。你曾经有多少快乐，一旦失去就会有多少悲伤。到了死去，每件事都会变成一样。
死亡会让一切都变得公平，在死亡当中，没有富人或穷人之分，不会说有钱人死得比较舒服，穷人死得比较痛苦。死亡会显露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他离开时候，他就必须失去十分，那将是“十分的痛苦”，这是绝对公平的。
有人得到三，有人得到七;得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快乐;得到七的，拥有七分幸福，却只能得到三分快乐;有人先得到，有人后得到，有人什么都没得到。
这个故事告诉我们：先得到的可能先失去，后得到的后失去，没得到的就不会失去，那个总数是一样的。所以，人们真的不必太计较，不必刻意去算计，只要去体验就好。
有人捕捉到一只寒鸦，用麻绳拴住他的一只脚，给自己的孩子玩。那寒鸦很不愿意被小孩作弄，便逃回自己的窠里。可脚上的绳索却缠住了树枝，他再也飞不起来了。他临死时自言自语地说：“我真倒霉!因不愿忍受人的奴役，却丧失了自己的生命。”
小故事大道理：这故事是说，有些人为逃避普通的危险，反而遇到更大的灾祸。
他遇到了空难，全机一百多人就他一人活了下来。
当救援队找到他时，医生连连说他受了那样重的伤还能活着是一个奇迹。
后来、她问他，他到底是怎样坚持下来的。
他微笑：“我当时一直在想，如果我不在了，谁来给你幸福。”
狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬?”
小故事大道理：对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
农夫有三个儿子，他们好吃懒做，整天吵吵闹闹，农夫听的耳朵都长茧子了。
“你为什么总是要我多做一点事情!”
“因为你总是吃很多东西!”
“那又怎么样!”
后来，农夫听烦了，就拿来几根树枝来，让儿子们来掰断，很轻松，一会儿就好了。后来，农夫又拿来了一大捆柴，让儿子们来掰断，可是怎么样也没有掰断。
农夫说：“这些树枝就像你们几个人一样，就是一个大团体，然而当你们分散了，互相吵架的时候，就变成了一根小树枝，很容易就会被人给掰断。”
儿子们听了，点点头，从此以后再也不吵架了。
小故事大道理:这个故事告诉我们要团结。当有困难的时候团结的起来就能解决问题。所以我们要跟身边的每个人都团结，不仅仅是我们的自己的兄弟姐妹，还有朋友。
智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。
谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。
怕别人听到钟的声音，这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。
小故事大道理：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
原文：
范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负;以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也;恶己自闻之，悖矣。
一个人生活的快乐与否，不在于他是否年轻美貌，也不在于他是否高官富有，而在于他是否拥有一种健康的精神状态，和是否拥有一颗善于真诚的心。
人的一生漫长而遥远，在漫长的人生途中，我们会结识许许多多的人，会经历许许多多的事。其中有无法言语的感动，有发自内心的感激，也有不可避免的艰难困苦和委屈无奈，无论遇见什么，我们一定要学会拥有一颗宽容而真诚的心。
日有阴晴，人有善恶，自然界有很多事物都不是我们人力所能为的。我们不可能改造世界，我们也不可能改造别人，我们能改造的只有我们自己的心态和我们对待世界，对待周边人的一种宽容的处世哲学。
学会真诚，你的内心会豁达而开朗，你对世界上所有的美好会心存感激，你的生活也会快乐许多。
我时常对自己说，做一个谦虚而知足的人吧，把生活中所有的苦难都当做上帝赐于你的礼物。未经历寒冷，怎知道温暖，未体验艰辛，怎知道甘甜。我愿把所有的痛苦和不快乐都藏在心底，当做生活给我的历练，用一颗真诚的心去微笑着面对世界。
我感谢父母给予我生命，感谢磨难给予我坚强，感谢挫折给予我勇气，感谢欺骗给予我智慧，感谢贫困给予我信念，感谢藐视给予我自尊。
我感谢山水给了我灵气，感谢日月给了我温暖，感谢蓝天给了我透明与澄净，感谢黄土地千年的文化给了我一颗朴实而善良的心。
在水中放一块明矾，可以沉淀水中的渣滓，在我们心中培植一种真诚的思想，则可以沉淀许多的浮躁与不安。
学会真诚便是学会了一种良好的生活态度，当你对世界万物，对周边所有的人都心存感激之时，你自己便可以消除内心所有的积怨与不满，你眼里的世界也没有了尘埃，透明而洁净的心便是你快乐之所在。
快乐是生活中最宝贵的财富，是一种生命情绪的自然流露，快乐要靠自己用心去汲取。真诚的心容易感动，真诚的心充满感激，有了感激的心你就会快乐而满足。
一条不经意的短信，一句轻轻的问候，一个善意的微笑，一声遥远的祝福，都可以表达一颗真诚的心对生活的热爱。学会了真诚，你就学会了洒脱，学会了真诚，你就学会了快乐。
真诚是一种处世哲学，常怀真诚之心，会让你拥有很多朋友。
真诚是一种生活态度，常怀真诚之心，它会让你淡泊名利，知足而愉悦。
真诚是一个人不可磨灭的良知，常怀真诚之心，它会让你懂得滴水之恩，涌泉相报。
学会真诚，生活将赐于你灿烂的阳光;
学会真诚，生活将充满爱与希望。
学会宽容，宽容是智慧，是力量。宽容是爱，是体谅。宽容是福……
宽容中包含着人生的大道至理，没有宽容的生活，如在刀锋上行走。孩子，如果美德可以选择，请先把宽容挑选出来吧!
宽容是一种品性，也是一种能力，宽容需要学习，需要磨砺，需要一点一点培养。
宽容是深藏爱心的体谅，宽容是一种智慧和力量，宽容是对生命的洞见，宽容不仅是一种雅里、文明、胸怀，更是一种人生的境界，宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。
宽容是一种仁爱的的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。宽容不受约束，它像天下的细雨滋润大地，带来双重祝福：祝福施予者，也祝福被施予者。它力量巨大，贵比皇冠，它与王权同在，与上帝并存。
顺境逆境是人生的常态，在逆境中要学会坦然处之，欲望是无穷的阶梯，我们都应该更珍惜现在所拥有的，曾经发生的已经死去，不要再对无法挽回的东西耿耿于怀。宽容对于人而言，是一种更广阔的生命空间。当你学会宽容，你便是真的领悟了生命的内涵，便能站到比别人更高的位置，看起问题和处理起事来也会比别人更加透彻，更加有效，当你学会宽容，便因知道人生残缺的本质而豁达，它会令你体谅人性弱点，走出生命固有的盲区，由此你将成为生活的智者。
常用宽容的眼光看世界，事业、家庭和友谊才能稳固和长久。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。能宽容，就能发展壮大。即使“月亮脸上也长满雀斑”，我们又何必去苛责别人的缺陷;社会是一张彼此联系的人际网络，无人能独自成功，因此我们无论何时都要记得去体谅身边之人;孩子的成长必须有一片宽容的绿荫，而避免因苛责所导致的苦果;二人世界必须有宽容做基础，而能品尝婚姻的幸福。宽容别人就等于宽容自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。
生活是美好的，因为明天太阳一定会升起。所以我们的生活上还有什么是过不去的坎呢？不管何时都要宽容别人，因为每一人不可能一辈子都是顺顺利利的，总有遇到麻烦的时候，所以那个是还你也是需要别人的宽容的。
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。不能够均匀分配的话，大家肯定有意见，敢怒不敢言，导致大家心里都有自己的想法，而没有说出来。导致分歧越来越多。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟瘴气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。公司员工也就工作的不愉快，导致不团结。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。
金枪鱼被海豚追逐，发出阵阵声音，在眼看要被海豚捉住的时候，金枪鱼猛然一跳，不料跳得太远，搁浅在岸边了。紧追不舍的海豚也跟着金枪鱼一跳，同样也搁浅在岸边。这时，金枪鱼回过头去，看着奄奄一息的海豚说：“现在我对死已无所畏惧了，因为我看见那造成这种结果的家伙也与我一同死。”
小故事大道理：有些人看见那些造成别人不幸的人，同样也给自己带来不幸，便容易忍受不幸带来的痛苦。
虎王老了，它准备在众虎中挑选新一届虎王。
为了体现民主，老虎王决定通过公平竞争选举产生。
通过层层选拔，最终白虎与黑虎脱颖而出，二虎并列第一，难分雌雄。
老虎王见状，说道：“俗话说‘一山不能容二虎’，我看还是用投票的方式来决定胜负吧。”
不一会儿，老虎王郑重宣布：“白虎十票，黑虎十票，一票弃权。新一届虎王由白虎担任。”听罢，众虎目瞪口呆，均表示不服，黑虎更是义愤填膺。
只见老虎王问道：“这次选举，都是在座的虎代表投票决定的。对吧?”
众虎皆点头。
老虎王又问道：“从程序设计、选举过程到结果公布，每个环节都是按照公平、公正、公开的透明原则操作的。对吧?”
众虎皆又点头。
这时黑虎质问道：“既然我和白虎的得票数一样，为何选它不选我?!居然还好意思说公平!”
这时，老虎王微笑道：“你说得没错，原则上是这样的。那你知道我是什么虎吗?”
“当然是白虎啦。”黑虎答道。
“这就对了。白虎具有虎王的血统，而黑虎没有。你说新虎王应该是谁呢?”
言罢，黑虎无言以对。
众虎交头接耳，纷纷认为老虎王言之有理，一致推选新虎王由白虎担任。
原来白虎是老虎王的第十个儿子。
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?店主回答： 因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
小故事大道理：真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
古希腊的大哲学家苏格拉底在临终前有一个不小的遗憾——他多年的得力助手，居然在半年多的时间里没能给他寻找到一个最优秀的闭门弟子。
事情是这样的：苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他的那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗?”
“明白，”那位助手赶忙说，“您的思想光辉是得很好地传承下去……”
“可是，”苏格拉底慢悠悠地说：“我需要一位最优秀的承传者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选直到目前我还未见到，你帮我寻找和发掘一位好吗?”
“好的、好的。”助手很温顺很尊重地说：“我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。”
苏格拉底笑了笑，没再说什么。
那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位，总被苏格拉底一一婉言谢绝了。有一次，当那位助手再次无功而返地回到苏格拉底病床前时，病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来，抚着那位助手的肩膀说：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实还不如你……”
“我一定加倍努力，”助手言辞恳切地说，“找遍城乡各地、找遍五湖四海，我也要把最优秀的人选挖掘出来、举荐给您。”
苏格拉底笑笑，不再说话。
半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床边，语气沉重地说：“我真对不起您，令您失望了!”
“失望的是我，对不起的却是你自己，”苏格拉底说到这里，很失意地闭上眼睛，停顿了许久，才又不无哀怨地说：“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”话没说完，一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。
为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言：“最优秀的就是你自己”!
不自信的自己，怎么能走出一条光芒大道呢?相信自己，做最好的自己，最优秀的自己。
狮子爱上了农夫的女儿，向她求婚。
农夫不忍将女儿许配给野兽，但又惧怕狮子，一时无法拒绝，于是他急中生智，心生一计。
狮子再次来请求农夫时，他便说，他认为狮子娶自己的女儿很适合，但狮子必须先拔去牙齿，剁掉爪子，否则不能把女儿嫁给他，因为姑娘惧怕这些东西。
狮子利令智昏，色迷心窍，很轻易地接受了农夫的要求。
从此，那农夫就瞧不起狮子，毫不惧怕他。
狮子再来时，农夫就用棍子打他，把他绑起来。
故事会告诉你：这故事说明，有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。
故事会提供哲理小故事：有梦就有明天
有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去!于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说“包包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。
他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了。有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个，就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好象有什么事情没有完成，原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月。
人因梦想而伟大，机会永远属于那些有准备并立即行动的人!
所以我们都要有梦想，为梦想而奋斗，人生才活的有意义。
划粥割齑的故事来自故事会
范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文学家。他不仅在政治上有卓越贡献，而且在文学、军事方面也表现出非凡的才能。著名的《岳阳楼记》就是出自他手，文章中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句深为后人喜爱，广为传诵。
他在担任陕西西路安抚使期间，指挥过多次战役，成功抵御了外族的入侵，使当地人民的生活得以安定。西夏的军官互相告诫说：“小范老子(指范仲淹)胸中有数万甲兵。”话里对范仲淹充满敬畏之心、这在北宋的历史上是罕见的。
范仲淹之所以有这样杰出的才能，与他在青少年时期的刻苦努力有着必然的因果关系。早年的辛勤耕耘，换来了日后的丰硕果实。
范仲淹的祖籍原来是陕西影州，迁到江苏吴县是后来的事情。他不到3岁时，父亲因病故去。他随着母亲改嫁到朱家。十几岁时，范仲淹知道了自己的身世，便辞别母亲，只身来到应天府书院，拜当时著名学者感同文为师，学习经邦治国的知识，立志报国为民。在应天府书院期间，生活条件非常艰苦，他把粥划成若干块，咸菜切成碎末(划粥割齑)，当作一天的饭食。
一天，范仲淹正在吃饭，他的同窗好友来看望他，发现他的伙食非常糟糕，于心不忍，便拿出钱来，让范仲淹改善一下伙食，范仲淹很委婉但十分坚决地推辞了。他的朋友没办法，第二天送来许多美味佳肴，范仲淹这次接受了。
过了几天，他的朋友又来拜访范仲淹。他吃惊地发现，他上次送来的鸡、鱼之类的佳肴都变质发霉了，范仲淹连一筷子都没动。他的朋友有些不高兴地说：“希文兄(范仲淹的字，古人称字，不称名，以示尊重)，你也太清高了，一点吃的东西你都不肯接受，岂不让朋友太伤心了!”
范仲淹笑了笑说：“老兄误解了，我不是不吃，而是不敢吃。我担心自己吃了鱼肉之后，咽不下去粥和咸菜。你的好意我心领了，你千万别生气。”朋友听了范仲淹的话，更加佩服他的人品高尚。
一次，有人问起范仲淹的志向，范仲淹说：“不是当个好医生，就是当个好宰相。好医生为人治病，好宰相治理国家。”这种不为个人升官发财而读书的伟大抱负，让周围的人非常敬佩。后来，范仲淹当了参知政事，提出许多利民富国的措施，实现了自己当年的志向，成为一代名人。
有时候，记得太多的事情是一件糟糕的事情，会让人们想太多了，然而，善忘，是人生的一种佳境，故事会提供：
冷冷的晚风，轻轻地吹着，吹乱了满怀的思绪。辗转的流年，悄悄从指缝中溜走，不留痕迹，无情的岁月，在脸上刻下道道年轮。
蓦然回首，青春已逝。脆弱的心，在红尘中落寞成一季风花雪月，一世情缘，刹那间成了海市蜃楼!
人，这一生，如果事事都要记住的话，那实在是太多太多啦;所以，我们应该学会忘却。譬如：生活中遇到的种种不快，以及他人对你的各种伤害，诋毁。忘记这些，不仅仅是一种大度、一种超脱，更是一种为人的美德。
忘却吧!那些曾经经历过的忧伤，因为它只会让人颓靡。忘却吧!如果把它们深藏心底，那么得到的，只会是更多的心碎与泪水;而且是毫无意义的。必竟过去的已成为过去，已画上句号，如云烟般消散。
走向明天，这是我在小学时就学到的，而从没有走向昨天之说。是的，昨天即为昨天，那就说明它已过去，不管它有多么的卑污，我们都可以做到忘却，然后是昂首挺胸，大步向前走，毫不畏惧的告诉人们：“我要走向明天，我要开拓我的明天”!
太阳每天必落。它毫不吝啬，更不会偏心于谁。我们也应该用新的心情，新的心态去迎接新的每一天。无需为昨天，已成为过去的忧伤而忧伤，亦，无需为昨天而得意忘形。
我们要面对的每一天都是新的，所以，忘却吧!放下一天里的所有该放下的，让一切从零开始。如新的一天，新的太阳般重新升起，还自己一片澄清的天空!
无法忘记过去伤痛与愉悦的人，往往会连今天的幸福也失去!无法忘却昨天的人，往往会连今天都把握不住!
生活就像一个万花筒，有真情、有假意;有悲伤、也有欢乐;有感恩、也有抱怨。
人总是一个矛盾体。一边希望自己能够活的超脱些，轻松自在些;可，常常又事与愿违，总在不经意间自己给自己制造很多的麻烦与负担。
如果真的想活得悠闲，那么，为何不学着让自己释放心灵的重负，学着忘却，忘记那些无碍于个人原则的得失;无关大局的磕磕碰碰;无伤大雅的前嫌旧隙呢?学会让自己时时都轻装上阵，潇洒前行!
懂得忘却之人也是最明智之人，她们的心中只装着大局，她们追求的是未来，而不是过去。
因为有了忘却，她们便不会斤斤计较在情绪的漩涡里，也不会迷茫与徘徊在情感边缘。精神便得到了一份放松，心，便有了一份愉快。从而，使自己轻松迎接新的每一天!
人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨!学会忘却吧!
善忘，是人生的一种佳境!学会忘却吧!就像春去了秋来，花开了又谢，世间万物皆如此。
黑熊吃饱喝足之后，懒洋洋地躺在草地上乘凉。不久，他进入了梦乡，呼噜声就像打雷一样。
小猴子在草地上翻跟斗，一翻翻到黑熊身边。他想逗黑熊玩，折了一根小草，伸到黑熊脸上挠痒痒。黑熊以为是小虫爬到脸上来了，便使劲用爪子抓自己的脸。小猴子乐了，忍不住笑出声来。黑熊被他吵醒了，一看是小猴在捉弄他，气愤地一把抓住小猴的胳膊，猛一扭，只听“咔嚓”一声，臂骨断裂了。
小猴疼得大喊大叫，猴群闻声围上来与黑熊评理。黑熊一共有五个兄弟，听到争吵声，五兄弟一齐上阵，与猴群展开了一场大战。
黑熊们身强力壮，个个都有一身蛮力。猴群哪里是他们的对手，一个个被打得鼻青脸肿、落花流水。在黑熊们的哄笑声中，猴群狼狈地逃回洞府。
猴群召开紧急会议，商量对策。有的说：“这仇一定要报，大家养足精神，准备决一死战!”有的说：“黑熊力大无比，对付强敌，只能智取，不可硬拼，否则只能以惨败而告终!”于是参谋部在密室经过周密部署，制订了作战方案。
第二天，猴群扛着烈酒，抬着四头猪崽吹吹打打去慰劳黑熊。
黑熊想：“猴子倒也乖巧有趣，昨天吃了败仗，知道了我们的厉害，今天送贡品讨好来了!”黑熊们忘乎所以，一边喝酒，一边争抢猪崽。可是，猪崽只有四头，而黑熊有五个兄弟，怎么分配都会少一头。于是老大抢了老二的，老二抢了老三的，老三抢了老四的，老四抢了老五的……谁都夸耀自己功劳大，谁也不愿吃亏，加上酒性发作，脾气更加暴躁，结果五兄弟自相残杀，个个使出吃奶的力气拼、杀、撕、咬，有的被抓瞎了眼睛，有的被咬破了耳朵，鲜血淋漓，惨不忍睹。等到五兄弟全部奄奄一息瘫倒在地时，猴群迅速取出早已准备好的藤条，把黑熊兄弟全部五花大绑，结结实实地捆了起来。
猴群敲锣打鼓，高奏凯歌，喜气洋洋地扛着俘虏们返回洞府。
小朋友们这是毛毛姐姐给你们讲述的一个小故事：跳蚤和绵羊。
一只跳蚤生活在狗身上。一天，它嗅到了羊毛的鲜膻味。
“这是什么?”跳蚤问自己。
这时，它发现，原来狗躺在羊皮上睡觉哩。它姿势优美地一跳，那小小的身躯就离开了狗。
“妙极了，妙极了!这张皮才是我需要的!”伶俐的跳蚤说，“它又厚实，又柔软，特别是比在狗身上安全多了。在这里不必担心狗爪子搔痒，也不必怕那个没有教养的汪汪叫的家伙用牙齿咬。绵羊皮真使我感到十分甜蜜。”
跳蚤是这样开心，也没有更多地想一想，就钻进它将来的卧室―――厚厚的羊毛里了。
突然，在跳蚤的小脑袋瓜里产生一种感觉：在厚厚的羊毛里，毛是那么密，爬到毛根上很不容易。
“我应当有些耐心。”跳蚤安慰着自己。
它试了一次又一次，分开一根羊毛又一根羊毛，连时间也没有计算，渐渐地开出一条通道，最后才来到毛根。
“我到达目的地了，胜利了!”跳蚤高兴地叫道。是啊，是啊!跳蚤真利索!不过，绵羊绒是那么细，又那么厚，闷得跳蚤连气都喘不过来了，就别再提如何享受羊毛的膻味了!
跳蚤精疲力竭，汗流浃背，垂头丧气。它想回到狗身上，可是，狗已经跑了。
可怜的跳蚤!为自己的过错感到难过，痛哭了好几天，最后饿死在厚厚的羊皮上。
在下决心之前，需要对事物深入研究。如果像跳蚤那样，后悔就晚了。
以上是为您提供的小故事：跳蚤和绵羊。
这个小故事讲的是关于：狗拿耗子多管闲事。
瞧，门口靴子旁有只多可爱的小狗：毛茸茸的棕色身子，像一个圆圆的绒球，只不过这小狗的尾巴高高直立，嘴巴还发出“呼呼”的声音。据我平时对狗的浅薄了解，小狗这样是有着强烈的警惕心，小狗到底警惕什么呢?我正感到疑惑中，突然，靴子里有样东西动了动，还有“吱吱……”的声音，小狗“噌”地一下跳了起来，紧紧盯着靴子。原来，这小狗正在抓老鼠呢!
早晨，太阳散发出金色的光芒，云儿缓缓向南移动，小鸟也欢快地唱着歌。圆圆要去上学了，可家里最近老是有好多老鼠，要是自己走了，那家里的家具、书本和其他的生活用品岂不是要遭殃了?圆圆的小脑袋瓜转啊转，终于想到了一个好办法。她对自己最心爱的小狗绒绒说：“乖绒绒，主人要去上学了，可家里老鼠多，你就在家里帮我抓老鼠，好吗?”
绒绒摇摇尾巴，好像听懂了圆圆的话。
果然，圆圆刚踏出家门，小老鼠们就三五成群地从墙洞、床底、角落里钻了出来，这回可好，老鼠们乐不可支地找到了各种木头椅子、桌子等等，开始“咯吱咯吱”啃起来。这刺耳的声音吵到了正看守家门的绒绒。它立刻竖起了尾巴，“汪汪”地狂吠，把老鼠们吓到了墙洞、床底、角落里。它俨然一副当家作主的样子，充当起“小警察”，放轻脚步开始巡逻，逮住了一些没来得及找到“防空洞”的小老鼠。其他地方的老鼠又被吓到了，开始到处逃窜，又让绒绒有了不少收获。忽然，门口靴子猛烈地晃动了几下，绒绒马上跑到靴子面前，叼着鞋带坚守着。
傍晚，圆圆放学回家了。她看到绒绒守在靴子旁边，便马上明白了绒绒的用意，她拿着一块粘板，把靴子里的老鼠倒在了粘板上，然后将老鼠打死了。她把家里的死老鼠清理完毕后，从糖罐子里拿出一颗大白兔奶糖作为绒绒捕捉老鼠的奖励。绒绒“嘎巴嘎巴”乐此不疲地嚼着糖，摇着尾巴，好像笑了。
以上是为您提供的小故事：狗拿耗子多管闲事。
小编为大家带来的故事是灵验!
上中学时，小智住校。
入冬以后，下了一场很大的雪，纷纷扬扬地下了一天一夜，到处都是一片银色。吃过午饭后，小智、大宝还有另外几个男生，走在厚厚的积雪上，一时兴起便打开了雪仗，大家玩了一会儿，便回宿舍休息。
回到房间以后，小智一摸口袋儿，糟糕!手机不见了。
他回想着以往的每一个细节：记得吃午饭前，还给爸爸打过一次电话，或许是丢在了食堂里?要不就是丢在了刚才打雪仗的现场。
由于学校规定：学生在校期间不准带手机，所以大家带着手机都是偷偷的，平时都是关机的，以免惹出麻烦。所以，吃饭前小智给爸爸打过电话以后就关了机，也就是说用振铃的方法找手机派不上用场。
想到这里，他急忙跑出去找手机，大宝也跟着他跑了出来。他们先是在打雪仗的那一片雪地上寻找，没有!然后，又去食堂的饭厅里寻找，并问了炊事员叔叔，得到的回答是：没有见到!
两处都没有找到，估计手机是真丢了。
此后，连续一个多星期都是晴天，积雪渐渐地化了。这天晚上，小智睡觉时做了一个梦：好像是大宝要跟他借手机用一下，小智说忘了放在哪儿了。大宝则半闭着眼，将一只手举着脸前，嘟嘟囔囔地念了几句，然后说：我用慧眼看到你的手机了，在绿化带里!
小智梦醒后，立即叫大宝，对他讲了这个奇怪的梦。
“我能用慧眼看见东西，莫非是神道转世?”大宝听了小智讲的梦境，惊喜地说道。
“先别管我是不是神道，咱们先去绿化带里看看手机是不是真在那儿!”随后，大宝又提醒小智。
“对呀!找去!”小智答应着起身就往外跑，大宝也跟着去了。
他俩跑到了梦境指示的地方，在一片冬青下，积雪已经融化得很薄了的地上，一块积雪下露着一小片黑色，大宝伸手一扣，真是一部手机，而且就是小智丢的那部!
小智这个梦还真灵验，但是却说不清是他自己有道行、还是大宝有道行。
更多故事尽在故事会!
小编为大家带来的故事是兽类反恐大会
狮王召开食肉动物代表大会，商讨如何对付草食性动物的反抗问题。与会者无非是豺狼虎豹毒蛇猛兽之类的动物，狮子对其他肉食性动物说：“我们肉食性动物吃草食性动物是天赋兽权，换一句话说就是天经地义的事，可是，现在有些草食性动物却反抗起来了，有的直面猛兽，如水牛，它们把小牛围在中间，雄壮的犍牛一致把牛角对外，让我们无从下手，更可恨的是它们也学会了报复，有时候趁狮群主力外出狩猎，一两头公牛偷袭狮群驻地，杀死小狮子;还有的食草性动物如长颈鹿提出韬光养晦和平崛起，你们说我们肉食性动物能答应吗?”
一大群毒蛇猛兽哈哈大笑说：“它们那是痴人说梦，它们崛起了，我们吃什么呢?除非我们不活了，让它们慢慢玩，这可能吗?”
狮子伸出兽爪示意大家安静下来，然后接着说：“所以我们要统一宣传口径，凡是不想让我们填饱肚子的一律视着恐怖组织，必须给予坚决打击。”
老虎却不太买账它说：“逑!这个会开得有意思吗?你们狮子喜欢耍阴谋诡计，团体协作，声东击西，虽然也有一身的本领，但是，凭真本领杀死猎物的时候不多，有时候还偷鬣狗的战利品，我不怎么佩服你们，我历来单打独斗，我也允许猎物反抗，你有本领你活命这是天意。难道肉食性动物要吃草食性动物还不允许人家反抗吗?既然不反抗老天爷给它们头上安装一对兽角还有什么意义呢?”
狐狸有些巴结狮子的意思说：“虎老兄，话不是你这么说，狮子大王提出反恐意在麻痹草食性动物，有的草食性动物也跟着起哄说同意按照狮王的意思反恐，你像那个长颈鹿就同意，到时候我们吃起它们来岂不是更容易?”
老虎勃然大怒说：“老子素来不喜欢开什么会，更不喜欢耍什么阴谋诡计，同意狮子反恐提议的草食性动物要么是麻痹肉食性动物，要么就是痴傻呆，老子不参加什么屌会，告辞!”说完甩手走了。
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很多和你的过去已被尘封，关于你的一切深埋在心底不再刻意去想起，而有些东西早已深入骨髓，怎样都忘不了封不掉。正如此刻，手机握在手上良久，曾经最熟悉的号码闪烁着，却不知该不该接，这是你的号码，已经有半年多没打过来了吧。
想起我们曾经在一起的日子，那段时光真的很快乐。既然我已深埋心底，那么它便会永远的在这个位置，不会忘怀。回忆着往事，手机上你的号码却依然执着的闪着，还是忍不住按了接听键，就算是，听听你的声音也好吧。
你说下个月就要移民加拿大了，一切都已准备妥当，你说临走前还是想再见我一面，也许这次挥手再见后就再也不会见了，要不还是去老地方碰一面吧。说完你那边便静静地只剩下轻轻的呼吸声。我却在嘴上轻轻地说了声祝你在那边快乐后又陷入回忆，回忆那个曾经的老地方。
那是学校边上一个装修精致的小小茶餐厅，有着浓郁的中国古典气息，是我们都喜欢的感觉。餐厅的老板也只是一个二十出头的姑娘，待人和善，我们总是在没课的时候拿本书点杯茶在那儿坐一下午也没关系。记得有一次下午整个餐厅就只有我们面对面地坐着各自看一本古诗词，我们都不是中文系的学生，可是我们有着相同的爱好。那天老板闲来无事便过来和我们聊了会儿天，她笑嘻嘻的说我们是她见过的情侣中最般配的一对，她说她很羡慕我们的感情，说着说着她的情绪便有些低落，尽管她极力掩饰，但我依然可以从她的眼中看到一种深深地悲伤，我想她应该也曾有一段像我们一样的美好吧。你当时肯定也看懂了，都是女孩子，你便轻声劝慰了几句，然后我听到了她对你说，如果爱，那么便深深爱，一直爱到天荒地老。这话让我心里有着满满的喜悦，和你对望一眼，一切尽在不言中，我们都相信我们一定能相伴到老的。可是直到现在我才明白，有很多事真的是不由人的，它往往会偏离我们预定的结果很远。
还记得当初天天黏在一起的时候，偶尔无聊来也会假设，如果分手我们该怎么办呢?那种没有对方的日子，只要一想到便觉得不可思议，那样的日子要怎么过呀，或许活都活不下去呢。每当这时你眼神便飘得很远，好像已经透过时光看到了我们的今天，但那时你收回目光后总是会恶狠狠地要和我拉钩钩说一辈子也不能离开你，好像你已经体会到了没有我的日子然后发现你没了我真的会活不下去。而我，当时也从没想过我们有一天真的会分开，每每都与你认真的拉着钩钩，诉说着美好的誓言。如今，你再过一个月便要去加拿大了，从此相见便如老虎遇上狮子的概率，当初的誓言在半年前便已烟消云散，而我们也早在半年前便懂得，这世上，没有谁是会离不开谁的。我想彼此真心付出过了那也就够了，永远是可遇不可求的。
从旧时光中回到现实，我还是狠下心对着电话那头的你说还是算了吧，这一个月比较忙，可能没有时间。你愣了愣，然后轻轻地说好，那再见。
说着拒绝的话，心还是有纠缠的痛，是的，再见了，就是再也不见了。其实，我也是想见你的，可是如果去见你也许会伤心，心里那块伤，明明好不容易才痊愈。不想再去见你是怕到时场面会变得煽情，会忍不住再多一次离别的委屈。何况，我们的故事已经完结了吧，那么又何苦有后续，所以，亲爱的，请原谅我最后一次狠心。
放下手机，我想我们彻底结束了吧。或许，将来有一天，除了我们美好的回忆，其余有关你的一切我会忘得一干二净，所以，祝你前程似锦，一帆风顺。
一个月后的某天深夜，夜色朦胧，正在睡觉的我被手机铃声吵醒，一个陌生很陌生的号码闪烁着，不知为何，心里的第一感觉便是你。的确是你，你说已经在那边了，突然有点想我，你说这是你在那边用的号码，有空可以给你打电话。
可是我想没必要了，现在你的白天是我的夜翻越了银河，时间空间都不同了。也不知此后何时才能再见到你，其实就算见了又怎样呢，一辈子都回不去了。想了想还是删了通话记录，明日醒来，就当什么都没发生过吧。
记得曾经看到过一句话，我们曾爱过，想到就心酸。
中国寓言故事：高山流水
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。
刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
我是一只蛾,扑向火焰是我一生的目标。
我原是一个卵。母亲把我生在一块长着水草的泥沼里,我就成了一粒种。我在水中成长,后来,我成了虫。再后来蜕了壳,成了一只蛾。
现在我的翅膀硬了,我就要做翅膀硬的事。我非常想见我的父母。一些和我一样在泥淖中出生的昆虫对我的想法嗤之以鼻,说我太温情、太可笑,并说父母把我们生下就丢在泥淖里,什么时候来看过我们、来问过我们?我说:“你们无情。我们虽是昆虫,但有情有义。我们不能跟人学,人很多时候翻脸无情,还虚伪歹毒什么的。我们要跟羊和乌鸦学,羊知跪乳,乌鸦知反哺,它们都是我们的榜样。”好多昆虫面对我低下了头。
我开始寻找父母,我跋山涉水,翅膀飞得酸疼酸疼的,在许多好心朋友的帮助下,我终于见到我称之为父母的那对蛾子。
当我见到父母时,他们对我的到来没说什么,只是跟我点了一下头,算是打招呼,接着他们又忙他们的事了。他们的事说起来很简单,就是去邻居家祭奠一只扑火而焚的雄蛾。
这是深夜,雄蛾死去没多久就被别的蛾子看到并把这个消息告诉给雄蛾一家。雄蛾一家听说雄蛾死在火焰里,高兴坏了。在蛾氏家族里,能死在火焰里是一只蛾子的福,是八辈子修来的。所以当那只我叫母亲的蛾子听说在为雄蛾开追悼会就忙着去祭奠,连我这个亲生儿子都被冷落。在她眼里,我的存在,还不如对一只死在火焰里的雄蛾的祭奠更重要。
在和父母一起的岁月里,我才知道,作为一只蛾子,如能死在火焰里那是一种荣耀,是一种永生。所以千百年来,飞蛾前仆后继扑向火焰,那是他们生命的一种尊贵,一种升腾。
我每天除喂饱肚子之外就是盼望着天黑。天黑了,才会有灯光。有灯光才会实现我们生命的燃烧。如今人们生活条件好了,家家都购买了空调。门窗在夏日比冬天还严实。每天在窗外徘徊时我都看到我的好多同类,他们把两只眼睛瞪绿,也没有等到进屋的机会。
后来我就急切盼望停电,只要停电,人们一点蜡烛,我就有死在火焰里的机会。还有,在不停地寻找中,我发现,农村停电的几率比城市多五六倍。对于一只蛾来说,这就是命运,对于人来说就是机遇。
我进行了战略转移,从城市撤到乡村。游荡在乡村的天空里,飞舞在乡村的黑夜里。
在乡村,我来到一个叫闵凡利的人的窗下。我发现,他家的灯比别人家的熄得晚。一停电,这家伙就会打开窗户,就着蜡烛的亮光,光着膀子写一些他认为能感染人的狗屁文章。这天,停电了。我听见闵凡利这家伙骂了一句脏话,接着点起蜡烛,打开窗子。机不可失、时不待我,就在闵凡利开窗的瞬间,我飞进他的屋里。
蜡烛的火焰跳跃着,欢快地舒展着身姿。闵凡利看样子正写在兴头上,他用手刮了一下额头上花生粒子般大的汗珠,丢在地上,然后又继续写他那不值一文的“经典”。这家伙写得很忘我,时而咬咬笔杆,时而双手托腮,呆头呆脑的可爱极了。我时常反思自己,我本是一个愚蠢的家伙,为追求生命的永生,傻傻地飞舞、蠢蠢地寻找着这盏烛火,现在看来,闵凡利这家伙比我还可笑。
烛火在热烈地燃烧着,用燃烧显示着他的光亮,显示着他不可一世的生命价值。看到火焰,我说不出地激动,我知道,我马上就要成为蛾氏家族的一个永生的英雄,成为我父母眼中的荣耀和自豪!
我在心里暗吸一口气,义无反顾地朝烛火扑去。没想到啊,没想到——这么蓬勃的火焰一下子被我扑灭了。黑暗中,我发现,我只是腿脚受了一点伤,伤虽不大,但很疼,钻心地疼。我躺在桌上呻吟着,听到闵凡利这家伙嘴里吐出一段脏话,当然,这脏话是骂我的。接着蜡烛被点燃了,光明代替了黑暗……
闵凡利看到桌上的我。我发现自己正躺在他的一纸文字上。他的那些文字好硬,石头似的,硌得我全身发疼。闵凡利这家伙伸手把我提起来,狠狠向地上摔去……
就在闵凡利摔我的一刹那,我猛地发现闵凡利这家伙很像我。我想告诉闵凡利:“你也是尘世的一只蛾……”
善始不如善终，立遗嘱固然是一种幸福，而猝死的企业家也并不亏本。因为，真正的遗嘱是生前的所作所为，文字的遗嘱只是精华版而已。它涉及到财产、权力、子女、葬礼、器官等敏感问题。
记账的遗嘱
卡内基早年是个抓钱手，晚年是个散财家，主要的任务就是捐钱，到死也没有捐完。对于剩余的2500万美元，卡内基把其中2000万美元交给卡内基公司，又拿出400万美元用于成员扩大之后的私人养老金项目。其中，前总统塔夫托每年可以领取一万美元，格罗弗·克利夫兰夫人和西奥多·罗斯福夫人各自可以领取5000美元，约翰·莫利可以领取一万美元。
考虑极其周全，和葛朗台完全不同。卡内基从小就开始记账，记账使他成为了世界首富。遗嘱是他的最后一本账簿，充满了救世的情怀，他说，他是上帝财产的管理人，在巨富中死去是一种耻辱。
山姆·沃尔顿生前不是卡内基，死的时候自然也不是。
惹麻烦的遗嘱
和伊斯曼的粗心相反，本田宗一郎1991年8月5日与世长辞。生前，他就立下遗嘱：“我死之后，请不要为我举行社葬，因为死者与现世无关。倘若由于举行社葬而使交通受阻，那么作为从事汽车工业的我是不能忍受的。”体现了东方人的细腻。
明智的企业家似乎是少数。亨利·福特的儿子本森刚刚去世，他的儿子，年满30岁的小本森因为对父亲的遗嘱不满，就勾结外人想通过在法庭上诋毁自己的父亲，污蔑自己的家族来寻求法庭撤消本森的遗嘱。小本森的行为完全背叛了福特家族，本森的妻子伊迪立刻宣布与小本森脱离母子关系，这标志福特家族的公开分裂。
遗嘱不能制止家族的分裂。据报道，默多克修改了以前的遗嘱，邓文迪成了默多克死后将实际控制新闻集团的人。既然是改来的遗嘱，会不会还会改过去?事态的发展在考验邓文迪把握变数的能力。
一匹在乡村犁田拉车的白马,总认为自己生不逢时,经常向同类们抱怨自己没有赶上伯乐时代,不能成为明星,终将留下老死山野的遗憾。
战马说:“那你和我一起驰骋沙场吧,置身于千军万马之中,你会豪气万千,英雄无悔,快意人生!”
白马说:“那多危险啊,一不小心就会送命。不去,不去。”
驿马说:“那你和我一起驮着驿使给人们送信去吧,为不同的地域之间架起信息的桥梁,也是一种成就和快乐。”
白马说:“太累了,餐风宿露的,还不如给主人犁田拉车的好。不干,不干!”
赛马说:“那跟我到赛场去吧,只要肯流汗水,鲜花和荣誉将长久伴随你!”
白马说:“竞争太强,压力太大,一点儿也不轻松,受不了,受不了!”
众马齐声说:“如此,即使伯乐再世,你也成不了千里马。”
人们都知道，一朵云的生命是多么短暂，云朵自己也很清楚这一点。
有一天，一朵非常年轻的云第一次和同伴们列队从天空中飘过。整个队伍非常壮观。
当他们飞过撒哈拉沙漠上空的时候，另外那些更有经验的云朵就开始给她鼓劲儿：“快点儿，快点儿，否则你就落下了。”
然而，就像所有的年轻人一样，这朵云彩非常贪玩，于是就落在了整个队伍的后面。从后面看，云彩的队伍就像是一群奔跑的野牛，很快就消失了。
“你干什么呢？还不赶紧追上去？”风冲她大声叫着。
然而，这片云已经看到了底下由金色沙粒堆积而成的座座沙丘：这种景色太让人着迷了。她飘得越来越轻盈，还悄悄地靠近了地面。这些沙丘就像是金色的云朵，被风轻轻抚摸着。其中的一个沙丘对着云朵笑了。
“你好，我叫阿若。”云朵说。
“你好，我叫于讷。”沙丘回答道。
“你在下面是怎么生活的呀？过得好吗？”
“哦，还不错，有风有太阳，就是有点热。但是我们已经习惯了。你呢，你在上面生活得好吗？”
“也是，太阳很好，也有风，还有……和大堆的云朵一起奔跑。”
“我的生命其实非常短暂，什么时候来一阵风，我也许就不存在了。”
“这让你很难过吗？”云朵问道。
“有一点，我觉得自己没有任何用处。”
“其实我也一样，在天空中飘来飘去，最后变成雨掉到地上，这是我的命运。”
沙丘犹豫了一会儿，对云说:“你知道吗，雨，对我们而言意味着天堂。”
“不，我从不知道自己会有那么重要！”云朵非常吃惊，也终于露出了笑容。
“我曾经听几个年纪非常非常大的沙丘告诉过我，雨是多么美丽。有了雨，我们就能在那些美好事物的点缀下生活，对了，好像有人把它们叫做草还有花。”
“对，没错。我已经看到过它们了，确实非常漂亮。”云朵笑着点了点头。
“毫无疑问，我永远都没法看到了。”沙丘悲伤地说。
云朵考虑了一会儿，对沙丘说：“或许我可以为你下雨……”
“可那样你会死啊。”
“没错，但也许那样，你就能看到花或是草了。”
云朵任由自己向地面掉下去，转眼间就成了雨滴，带着彩虹的颜色。第二天，这个沙丘终于见到了梦中的景色。
一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
有人路过荒山，见到一种从没见过的野果，试着尝了一颗，十分美味可口。一会儿，此人丧失了记忆：“我是谁？我从哪儿来？要到何处去？”他反复念叨，像丢了魂似的。
幸亏只吃了一颗，过了一个多钟头，又重新“醒”了过来。想起了刚才吃的“健忘果”，喜不自禁。
原来，此人明着开了一家客栈，暗地里是专门贩卖人口的黑店。有了“健忘果”，自然更容易得手了。
正好有一对夫妻来住店。店主把健忘果制成“健忘汁”，交代妻子诱使住店夫妻饮下，自己先到下家招呼，准备将二人一同卖掉。
妻子毕竟是女流之辈，不免心虚手颤，露出破绽。而这一对夫妻倒是江湖老手，也是贩卖人口的行家。
二人借机支开女主人，并速将饮料作了技术处理。结果，女主人自食其果，饮下许多“健忘汁”。女主人丧失了记忆，傻乎乎地问：“我是谁？”那男子说：“你是我的夫人。”“我从哪儿来？”“咱俩从家乡逃婚出来的。”“要到何处去？”“到一个别人找不到的地方去。”“她是谁？”女主人指着男人的妻子问。
“她是咱俩的保镖。”“那么咱们快逃吧！”
于是女主人跟随这对夫妻“逃”走了。
男主人联系了买家，归来时发现店里空无一人，才知害人害己，悔之晚矣，因而哭得死去活来。
他变卖了全部家产，踏上了艰难的寻妻之路。
他的足迹踏遍了城镇山乡，踏遍了天涯海角。
他风餐露宿，寻找了整整两年，终于在一个人迹罕至的蛮荒之地寻找到自己的妻子。此时，她已经成了这个贫困山区最贫困人家的残疾兄弟的“公妻”，并为他们生了两个孩子。
听说丈夫找上门来，妻子羞愧难当，悬梁自尽，却被残疾兄弟救下。
村人得知缘由，高举棍棒穷追不舍，必欲置之死地。
侥倖死里逃生。回来时重新路过荒山，见山上又长出无数“健忘果”，红艳艳的，像无数发狂的眼睛瞪得大大的。他深深自责，发疯似地吃下所有的“健忘果”。
荒山上立即响起凄厉的哭喊声：“我是谁？我从哪儿来？要到何处去？……”
叶公喜欢画龙。他住的地方，墙壁上，柱子上，到处都画着龙。真龙得知后，好奇地飞到叶公家里，叶公吓得魂飞魄散，没命地奔逃。
龙拦住他，和气地对他说：“先生，别怕。你这么喜欢龙，我们是来和你交朋友的。”
叶公见龙真的没有伤害他的意思，这才放下心来。从此以后，叶公和龙成了好朋友。龙经常来叶公家看叶公画画；叶公有真龙做模特，他画的龙也就越来越逼真。后来，这些龙点上眼睛后，居然都从墙上飞了下来，腾云驾雾，在空中飞舞。
“叶公把龙画活了！”这个消息很快传了开去，响尾蛇、黔驴、驽马纷纷登门拜访。
响尾蛇拿出一块金子说：“先生，你的龙虽然画的不错，但尾巴没有什么特色。如果你能把我的尾巴画上去，那么，不但龙的尾巴可以摇出美妙的响声，而且，你还可以得到这块金子。”
龙的身上长出一条蛇尾巴，这该有多么荒唐？可是，那块金子的诱惑力实在太大了。叶公收下了金子，按响尾蛇的要求，把龙尾改成了蛇尾。
黔驴把一颗宝石放到叶公面前说：“叶大师，你的龙画的好是好，可惜龙头不好看。那一对角枝枝叉叉，显得有些野蛮；那一张血盆大口尖牙利齿，叫人望而生畏。你如果按我的模样改画龙头，一定可以创造出一个温文尔雅的学者型的龙的形象来！”
这是一个什么样的馊点子啊！叶公刚要拒绝，一抬头，看见那颗硕大的宝石，马上改变了主意。他当着黔驴的面把龙头改成了驴头。而那颗宝石，则装进了自己的腰包。
驽马带来的是一幅价值连城的古画。它偏着头把叶公画的龙看了又看，提出了一条建议：“老兄，你的画无与伦比，唯一的缺陷是龙爪太丑，看见这尖利的爪子，就使人联想到凶狠霸道的秃鹰。尊贵的龙怎么能和秃鹰同流合污呢？希望你把我的四蹄画到龙的腿上。这幅画嘛，自然应该由你这位杰出的绘画大师来收藏啰！”
叶公实在太想得到这幅古画了。于是，他满足了驽马的要求，把龙爪改成了马蹄。
叶公富起来了，可是他画的龙，再也活不起来。
黄鼠狼和猫一样，十分痛恨老鼠，假如老鼠洞穴的入口不是很狭窄的话，恐怕黄鼠狼将会把它们大部分吃光。
这一年，鼠丁兴旺，它们的国王哈苯塔莘亲自率领军队与天敌黄鼠狼打仗。战斗难分胜负，士兵们的鲜血洒满疆场。总的形势来看，老鼠损失更为惨重。尽管偷面包的老鼠竭尽全力，它的同伴也是灰头土脑，坚持战斗到最后的一刻，但终因本领不济，只好向命运低头，全军溃败了。鼠群都飞奔逃命，也分不清哪是官哪是兵。可惜那些当头的王爷之类，平素为了显示自己的尊贵或吓唬黄鼠狼，头戴峨冠翎翅，显得威风凛凛，不曾想这种穿戴在逃跑时可遭了殃，洞口裂缝都钻不进去，顾了头就顾不了腚。结果，老鼠头儿们的遗体陈尸遍野，而当兵的老鼠，体单个小，找个地洞就往里钻，反倒把命保住了。
身为高官，操心事自然不会少。悠悠万事，老百姓容易做到的事，对当官的的来说则要三思而后行。
一块大理石非常的漂亮，一位雕刻家把它买了下来。他想：把它刻制成什么呢？桌子、脸盆还是神像？我要把它刻成神像，而且要让它手中握有雷电！啊！人类在它面前发抖、祷告吧！神是大地真正的主人！
这位雕刻艺术家把神王朱庇特的性格在作品中表现得栩栩如生，以致使人觉得这尊神像除不会讲话外，真是活灵活现，以假乱真。有人甚至说得有鼻子有眼的，说是艺术家刚把这件作品完成，他就第一个在自己的作品前发抖，被震撼得魂飞魄散。
雕刻家的确非常脆弱，可与古代的诗人媲美。面对自己亲手创造出来的神的喜怒，他真是吓得灵魂出窍！从这一点看，雕刻家也像个孩子，因为孩子总一个劲地担心，一个劲地想，谁也别来惹恼自己玩的娃娃。
思想决定感情，崇拜偶像的错误由此产生，许多民族不也常见这种错误思想的存在吗？对待自己创造出的幻觉，人们历来如此狂热。雕塑家马里翁创作出一尊美女像，结果不就成了他热恋的爱人？每人都尽力想让自己的梦想成为事实。可悲的是，人们对真理是如此的淡漠，而对幻想却总是充满炽热的情怀。
一棵苹果树，终于结果了。
但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。
很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……
其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。
【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族？
刚开始工作的时候，你才华横溢，意气风发，相信“天生我才必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍，或许，你为单位做了大贡献没人重视；或许，只得到口头重视但却得不到实惠；或许……总之，你觉得就像那棵苹果树，结出的果子自己只享受到了很小一部分，与你的期望相差甚远。
于是，你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……最终，你决定不再那么努力，让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后，你一反省，发现现在的你，已经没有刚工作时的激情和才华了。
“老了，成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是，你已停止成长了。
这样的故事，在我们身边比比皆是。
之所以犯这种错误，是因为我们忘记生命是一个历程，是一个整体，我们觉得自己已经成长过了，现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。
好在，这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做，继续走向成长之路。
切记：如果你是一个打工族，遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化，那么，提醒自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。
寓言小故事：抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
【心得】：在帮助别人的同时也帮助了自己！
宋国有个人，叫做监止子。他是一个非常有经济头脑的商人。
有一次，有个人在大街上拍卖一块价值百金的玉石，他看到那块玉石晶莹剔透，以他多年经商的经验告诉他，那绝对是一块上等的玉。
于是他也参加到了竞拍的队伍行列中，可是竞拍的队伍中的每个人都和他一样识货，而且和他一样有钱，这样他得到这块玉石的几率就很小。大脑转得很快的他终于想到了一个好办法：他拿起玉石观看，假装不慎失手，将玉石掉在地上摔坏了，照价赔偿了一百金。
别的商人一看好玉给摔碎了，大家都为之可惜，都没人要那块碎玉了，这正和监止子的心意，他赔偿了一百金以后又拿起那块碎成两半的玉石。
事后，监止子将摔坏的玉石捡起来，修理那毁坏了的部分，琢磨出一块光彩熠熠的宝玉，赚得了千镒，是他当时赔偿玉价的十倍。
【哲理启示】：
有时候，要想胜，须先败，败非真败，是以败取胜，但要在胜败之间做到进退自如，最后稳操胜算，须有败中见胜的眼光、以败求胜的权谋和败中取胜的本领。
这是种善良的愿望，对对方，也对自己，在一段感情开始的时候，我们其实都抱的是从此安心是吾乡的心，迎来的，却是一条辛苦月色路。必须到了一定年龄才知道，《爱情转移》里唱的才是真谛，人一辈子，得徘徊过许多橱窗，住过许多旅馆，流浪过许多双人床，换过许多次信仰，才能“让戒指义无反顾地交换”。在这个过程里，得一次次“把一个人的温暖，转移到另一个的胸膛”，得一次次接受，“感情需要人接班”的现实，最终明白，“想开往地老天荒，需要多勇敢”。所有天长地久的愿望，都得变成曾经拥有。
想起希腊神话里，西西弗斯的故事。他是科林斯的国王，因为招惹宙斯，违抗死神，终于受到了众神的惩罚，他们要他把一块巨石滚上陡峭的山峰，并立在山巅，由于巨石非常沉重，常常是还没滚到山顶，就又滚回山脚下，他必须再次将石头推上山，并再次接受巨石滑落的现实。于是，他漫长的生命，就成为一件苦役，必须无休止地、重复地推石上山。
这是一个寓言：人生没有一劳永逸，必须不断重新开始，而重新开始的，还是同一件事。事业、感情，莫不如此，以为已经完成任务，可以喘一口气了，却没想到，还得再次滚石上山。
不能都归罪于对方。情感，之所以也是一个西西弗斯式无限循环的滚石事件，有时候是因为世事多变，有时候因为自己也不可靠，更因为，人生太长，时间太多，在终老之前，时间的荒野，需要无数事件来填满。欲望的无休止，情感的起与伏，绘制出的，都是去向不明的线，不到最后，不能算见分晓。像我曾经说过的：“不走到最后，不知道自己情归何处。湄公河边和李云泰相恋的杜拉斯，不知道几十年后，会有扬·安德烈亚局促不安地来敲门；伊丽莎白·泰勒年届高龄，辗转流离，阅人无数，才终于敢于肯定，一生最爱，当是理查德·伯顿。”
加缪在他那部著名的《西西弗斯神话》里说，西西弗斯是个荒谬的英雄，却也是一个充满激情的英雄，滚石上山这看似无效的劳动，“这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价”，他因此是充实的，而且是幸福的。
一次被我们视为全部未来的情感走向了终点，像一块被我们倾尽全力滚上山的巨石回到了原点，我们意识到了自己的荒谬，却也将在短暂休整后重返滚石的现场，因为，这种荒谬的劳动，是我们对生命的热爱必须付出的代价。
有一个推销员，他以能够卖出任何东西而出名。他己经卖给过牙医一支牙刷，卖给过面包师一个面包，卖给过瞎子一台电视机。但他的朋友对他说:“只有卖给驼鹿一个防毒面具，你才算是一个优秀的推销员。”
于是，这位推销员不远千里来到北方，那里是一片只有驼鹿居住的森林。"您好!"他对遇到的第一只驼鹿说，您一定需要一个防毒面具。"
"这里的空气这样清新，我要它干什么!"驼鹿说。
"现在每个人都有一个防毒面具。"
"真遗憾，可我并不需要。"
"您稍候，"推销员说，"您已经需要一个了。"说着他使开始在驼鹿居住的林地中央建造一座工厂。"你真是发疯了!"他的朋友说。"不然。我只是想卖给驼鹿一个防毒面具。"
当工厂建成后，许多有毒的废气从大烟囱中滚滚而 此不久，驼鹿就来到推销员处对他说:"现在我需要一个防毒面具了。"
“这正是我想的。”推销员说着便卖给了驼鹿一个。“真是个好东西啊！”推销员兴奋地说。
驼鹿说: “别的驼鹿现在也需要防毒面具，你还有吗？”
"你真走运，我还有成千上万个。" "可是你的工厂里生产什么呢?"驼鹿好奇地问。
"防毒面具。"推销员兴奋而又简洁地回答。
解决矛盾的高手往往也先制造出矛盾来。
一个年轻人去拜访一位大师，向他请教为人处世之道，大师给他讲了三个故事。
第一个故事：从前有两个强壮的青年，一拙，一巧。两人奉命在同一块地上各自挖井找水，很快两人都挖了两米深，但丝毫没有水的迹象。拙者继续在原地深挖，而巧者则换了个地方做新的尝试。终于拙者通过不懈的努力找到了汩汩的源泉，而巧者虽然不断地更换地点，终究还是一无所获。
年轻人听罢，若有所悟地点点头：“我明白，做人就应该持之以恒，不应该朝三暮四，蜻蜓点水，否则终将一事无成。”
第二个故事：还是这两个人，巧者在经过数次的尝试后，终于在一个地方发现了有水的迹象，于是深挖，最终找到水源了。而拙者始终在原地，一如既往，埋头苦干，越挖越深，结果虽然付出了很多却始终没有找到水源。
“这？”年轻人有些迟疑，“我想也许人还应该不断地总结经验，不断地尝试最合适的生存环境，而不应该刻板教条，更不应该执谜不悟。”
大师还只是笑笑。
第三个故事：两个人虽然都竭尽全力，但无论拙者挖多深，也无论巧者换多少地方，两个人都没有找到水源。
“为什么？”年轻人疑惑起来，“那做人还有准则吗？”
“因为这个地方可能根本就没有水。”大师从容答道，“其实为人也是如此，生活中没有一成不变的处世原则，一切都要靠你自己去摸索和体味。”
轻轻的告诉你
并不是所有的付出都会有回报，并不是所有的努力都会有收获，并不是所有的汗水都能浇灌出硕果，并不是所有的春天都会有花朵，并不是所有的雁行着都能到达彼岸，并不是所有的冬天都会有飞雪，并不是所有的风都会有温暖，并不是所有的泥泞都注定是坎坷……
我们只记住，只要有过真诚付出，只要有过努力的拼搏，我们的人生就不会是蹉跎。
感言：
1、积极人生的第一要义就是奋斗。
2、不论成败的享受努力的过程，乃快意人生。
3、与时俱进与坚持不懈融合在一起的人生是智慧人生。
4、世间事物，一切皆有可能，同时，一切也皆有不可能。
为人处世,是精明一点好,还是糊涂一点好各人有各人不同的答案。但在实际生活中,精明是多数人所追求的,而糊涂是多数人所力图避免的。但是,只想避免不见得就避免得了,所以常常有“弄巧成拙”的尴尬时候。既然弄巧反而成拙,不如当初索性糊涂一些,还可以少一点弄巧不成的难堪。
人们常说:宰相肚里能撑船。当宰相就需要包容,包容必须有肚量。包容其实正是“糊涂”的本义,和泥水而涂之,就是“糊涂”。
说起糊涂宰相,人们最容易想起来的,就是西汉时的丙吉了。路边有人斗殴死伤,他不管;碰到一头牛在喘息,他偏要去问。属下认为他可能犯糊涂了,提醒他:“您这样做不是贵畜而贱人吗”丙吉回答:“民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕,岁竟丞相课其殿最,奏行赏罚而已。宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春少阳用事,未可大热,恐牛近行用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职当忧,是以问之。”
丙吉的意思是,老百姓斗殴,这件事是长安令、京兆尹这样的官管的。宰相只是根据这些官一年总的政绩进行考评,奏请皇帝实行赏罚就行了,用不着亲自过问。而现在季节还不到大热的时候,牛喘息可能是节气失调,而节气失调又可能导致灾荒,这才是宰相份内应该管的。可见丙吉这个人,只是看起来糊涂,其实并不糊涂。
汉宣帝是武帝的曾孙子,卫太子刘据的孙子,小时候因为受卫太子刘据巫蛊案的牵连,被关在长安监狱里。当时丙吉正好负责审理这个案子,知道有隐情,对皇曾孙特别照顾,派了几名女犯人专门哺育他。汉武帝病了,听方士说,长安监狱里有天子气,于是下令把监狱里的犯人都处死,当然也包括皇曾孙。使者夜间到监狱,被丙吉挡在门外。他说,无辜的人尚且不应该被杀,何况皇曾孙呢僵持到天亮,使者没有办法,回去向武帝复命。武帝此时已过了心血来潮那股劲儿,听说是丙吉这样做的,也就不追究了,并且大赦天下。皇曾孙这才算保住了性命。
宣帝即位后,并不知道丙吉保全过自己的性命。丙吉自己也从来不说。后来有一个宫廷里参与其事的婢女,把这事讲了出去,宣帝这才知道丙吉对自己有这样的大恩,所以历史上评价丙吉,说他“为人深厚,不伐善”。就是甘当“无名英雄”,不炫耀自己的功劳。
丙吉于皇帝有救命之恩,却不肯让皇帝知道,算不算糊涂,其实并非如此,反而可以说是丙吉精明的地方。霍去病是武帝时的名将,武帝死后,霍去病的兄弟霍光为大将军,手握兵权,主持朝纲。汉宣帝就是他拥立的。对宣帝来说,霍光也是有大恩的。但是霍光死后不久,宣帝就将霍氏家族的人全部处死,一个不留。连司马光都感叹说:“遂使家无噍类,孝宣亦少恩哉!”可见皇帝是随时可以翻脸无情的,虽有大恩于皇帝,一旦获罪,仍不能免死,正是“伴君如伴虎”。丙吉虽然没让皇帝知道自己曾有恩于他,只凭他自己的努力,也已经当上了宰相,位极人臣,无以复加了。就算皇帝知道有恩于自己,又能怎样呢也无法给他更高的官做。何况这样大的事,朝廷里知道的想必不止一个人,就算自己不说,就算那个婢女不说,总会有别人会告诉皇帝的,用不着发愁功劳被埋没。出自他人之口,岂不是能使自己忠厚的形象更加丰满中国历史上,说起贤相,有两句著名的成语,一个叫“萧规曹随,”一个叫“房谋杜断”。“萧规曹随”说的是西汉时的宰相萧何、曹参,萧何制定规章,而曹参遵行不改;“房谋杜断”说的是唐朝宰相房玄龄、杜如晦,房玄龄多谋,而杜如晦善断。中国的盛世称汉唐,而汉唐的名相首推这四位,说他们是中国历史上最贤明的宰相,恐怕是不过分的。而其中这位曹参曹相国,偏偏就是一位糊涂的贤相。
曹参本是沛县一名小吏,跟随刘邦起家,攻城野战,“身被七十余创”,是一位勇猛战将。曹参和萧何本来关系很好,等到萧何当上相国,两人又产生了隔阂。可是萧何临死,偏偏推荐曹参接替相国;而曹参在山东一听说萧何死了,马上就叫人准备行李动身,说自己一定要当相国了。
可见这两人的自知、知人之明,都是非同一般的。
曹参当了相国,找了一些老实厚道的人当下属,而把原来那些精明干练之徒全赶走,然后就什么也不干了。“日夜饮醇酒”。别的大臣看他太不务正业了,想劝劝他,他不等开口,就强拉人家一起喝酒,把人家灌个不亦乐乎,什么也说不出来了。惠帝看他这副样子,也很不理解。但曹参是高帝时的功臣,又不好直接说他。就把他的儿子找来,让他回去问父亲:“高帝刚去世不久,现在的皇帝还年轻,您当丞相,整天喝酒,是不是嫌皇帝少不更事,不值得您辅佐呢”但不许说是皇帝让问的。儿子回去问曹参,曹参把儿子打了二百鞭子,发怒说:“国家大事没你说话的份儿!”惠帝没有办法,只好说,是我让问的。曹参这才免冠谢过,问惠帝道:“陛下自己觉得您比高帝如何呢”惠帝说:“哪儿敢比呢”又问:“那么您看我比萧何怎么样”惠帝说:“您似乎比不上。”
曹参这才说道:“陛下之言是也。且先帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎”
曹参为相三年,老百姓歌颂道:“萧何为相,顺若画一,曹参代之,守而勿失,载其清静,民以宁一。”
当宰相的日饮醇酒,不理政务,不能不说是糊涂;知道自己本来就是块糊涂料,索性于糊涂之中而求大治,又怎能不说是智慧过人呢假使这位曹相国偏不服气,一定要改弦易辙,干出点属于自己的政绩,那会怎样呢恐怕非乱套不可。有些人,就常犯这种毛病。新官上任,生怕别人说自己无能,三把火乱烧一气。这样惹出的乱子,见得还少么。在中国封建时代的传统观念中,天子上庸天命,不是凡人所能作的,而宰相身居一人之下,万人之上,是凡人取得成功的最高典范和楷模。宰相尚不免于糊涂,何况常人呢世界是复杂多样的,横看成岭侧成峰,没有一成不变的事,没有一定的不移之规,不可能像想像中那样泾渭分明。所以人生要学会“糊涂”,在糊涂中寻找人生的哲理与智慧。
糊涂学其实是关于人的智慧,它包括了知、情、意三个方面的综合体现。在“知”的方面,“糊涂”就是承认人的认识的局限性,不过分地依赖和卖弄自己的智慧。勿恃小智,勿弄奇巧,息竞争心;它包含了大智若愚、藏巧于拙、顺乎自然无为而治、谨言慎行因势利导、精益求精善乎其技、虚心纳谏博采众长、居安思危留有余地等范畴。在“情”的方面,就是安贫乐道,隐忍退让,息贪欲;它包含安守本份勿事强求、淡泊名利宁静致远、乐天知命知足常乐、隐忍退让与世无争等等。在“意”的方面,就是淡泊明志,立身端方,宁清正节;包含宠辱不惊功成不居,严于律己宽以待人,守正不阿洁身自好等等。
“糊涂”的范畴是异常广泛的,与其尽述,不如在人生道路上亲自加以体验。
人生箴言:
为人不可过于聪明。最好是谨慎一些、含蓄一些,心机用得过多,便容易不得要领,或自坏其事,或自相矛盾。聪明是件好事,卖弄学问却不然。
人生在世，谁都希望自己长得漂亮一些，精神一些。特别是女孩子，容貌姣好会受到青睐，是事业有成的一大优势。然而，事情并非这样简单，不能说脸蛋漂亮就拥有一切。在很多情况下，即使在公关方面，美貌常常不如聪慧、诚实更得人心。
深圳一家广告公司在一所重点大学文学院“招兵买马“，选中了两个女孩，二人学习成绩都相当好。一位姓施的女孩天生丽质；另一个方姓女孩面部黝黑，相貌平平。广告公司”以貌取人”让施负责“外勤”，专门与客户打交道，招待客户、谈判、签单子；方则被安排搞“内勤”，负责打印、接电话及煮咖啡。尽管有人认为这样安排不太公平，但方却毫不抱怨。头三个月，正像一些人所预料的那样，方尽管恪尽职守，业绩却不佳，人们估计她被“炒鱿鱼”只是时间问题了。
然而，从第四个月起，形势发生逆转，施谈崩的一张大单子，竟被方谈了下来，其广告费用超过２５万元。这件事在广告公司引起了轰动，许多人对方的成功投来了嫉妒、敬佩、惊异乃至怀疑的目光。此后，方又从一些外商手里陆续拿到一个又一个广告单子，成绩遥遥领先，彻底地将施的光彩盖住了。施对方很不服气，认为有人从中作梗，但广告公司的领导如实告诉她：“方签下的单子都是原先你三言两语谈崩了的。”
为此，有人请教一位签了单子的美国商人，方以怎样的行动打动了他？这位美商说：“在方身上，有一种对成功与承认的热切企求，她在谈判过程中把自己的位置放得很低，她的谦和、坦率和在细节上为客户着想的艺术，就像一个大家庭里总为别人着想的年轻女孩一样。她以她的友好和倔强打动了我，却很少在实质问题上让步。尽管她不漂亮，也不时髦，但可能是少女时代屡受忽略的经历使她知道怎样去观察别人、体谅别人。”在这里，谦和、坦诚、聪慧远远胜过了容貌的靓丽。
还有一位女孩长得也很丑，她供职于一家电视台广告部，业务精通，如鱼得水，在广告界及社交界是个“腕”级人物，使得许多颇具姿色的同行望尘莫及。她到底有什么“绝招”？据说她去拉广告时，总是微笑着对客户说：“您不要以为我长得丑，我也知道正因为如此，我才不可能像某些人那样去耍什么花招，只能以自己的诚意和踏实工作来赢得您的合作……”她侃侃而谈，在温和、朴素的言辞中，不时闪烁着一份幽默、自信和睿智，有力地感染和征服了对方，何愁生意不成？有人劝她打扮打扮，用化妆掩盖一下容貌上的缺陷，她却说：“干嘛非要去刻意掩饰呢？有时一个人的缺点就是他的特点，我的长相让人过目不忘，难道不是我最大的优势吗？漂亮女人的青春饭只能吃一时，而我靠坦诚实干赢得的信誉却是永久的。我用知识武装起来的头脑不比用高级化妆品堆砌的脸蛋更能吸引人么？”这套“丑女哲学“确实令人折服。
当然，我们并不是说人越丑越好，而是说世界上绝对美好的事物不存在，谁也会有这样或那样的缺陷，这没有什么可怕，关键在于要有一个积极的人生态度。
法国作家大仲马有一个朋友，他向出版社投稿经常被拒绝。
这位朋友就来向大仲马求教。
大仲马的建议很简单：请一个职业抄写人把他的稿子干干净净地誊写一遍，然后再把题目做些修改。
这位朋友听从了大仲马的建议，结果不久他的文章就被一个以前拒绝过他的出版商看中了——再好的文章，如果书写得太潦草，谁会有耐心去拜读呢？
再有志向的人，也会被自己潦草的人生所埋没。偶有成功者，潦潦草草，苦苦追求，终于敲响了成功殿堂的门扉，同许多人一起站在殿堂外面等着进去，而殿堂里的主人却在想：这个人连平常生活都摆不顺当，只想一鸣惊人。算了，还是让他在外面等着吧！
一位撑竿跳选手，一直苦于无法超越一个高度。他失望地对教练说：“我实在是跳不过去。”
教练问：“你心里在想什么？”
他说：“我一冲到起跳线时，看到那个高度，就觉得我跳不过去。”
教练告诉他：“你一定可以跳过去。把你的心从竿上撑过去，你的身子就一定会跟着过去。”
他撑起竿又跳了一次，果然一跃而过。
要让你的身子过去，先把你的心从竿上撑过去。一个人最难克服的是心理障碍，如果你相信自己，就一定可以做到。想要战胜别人，先战胜自己。
弗兰克是一位犹太裔心理学家，第二次世界大战期间，他被关押在纳粹集中营里受尽了折磨。父母、妻子和兄弟都死于纳粹之手，唯一的亲人是他的一个妹妹。当时，他本人常常遭受严刑拷打，死亡之门随时都有可能向他打开。
有一天，他在赤身独处囚室时，忽然悟出了一个道理：就客观环境而言，我受制于人，没有任何自由；可是，我的自我意识是独立的，我可以自由地决定外界刺激对自己的影响程度。
弗兰克发现，在外界刺激和自己的反应之间，他完全有选择如何作出反应的自由与能力。于是，他靠着各种各样的记忆、想象与期盼不断地充实自己的生活和心灵。他学会了心理调控，不断磨炼自己的意志。他的自由的心灵早已超越了纳粹的禁锢。
这种精神状态感召了其他的囚犯。他协助狱友在苦难中找到了生命的意义，找回了自己的尊严。
弗兰克后来这样写道：
每个人都有自己的特殊的工作和使命，他人是无法取代的。生命只有一次，不可重复。所以，实现人生目标的机会也只有一次……归根到底，其实不是你询问生命的意义何在，而是生命正在向你提出质疑，它要求你回答：你存在的意义何在？你只有对自己的生命负责，才能理直气壮地回答这一问题。
在弗兰克生命中最痛苦、最危难的时刻，在弗兰克精神行将崩溃的临界点，他靠自己的顿悟，靠成功的心理调控，不仅挽救了他自己，而且挽救了许多患难与共的生命。
人生不可能总是一帆风顺的，在遇到挫折和失败时，适当的心理调控能使我们战胜一切挫折和失败。
英国有一位八十九岁的老人汤恩罗斯威尔，他是个已退休的奶酪师。他的心脏不好，而且有一条腿在十一年前因从梯子上摔下来而跌跛了。这样一位病残老人，居然每天花六个小时，行程两百五十七公里，去探望他的住在护理院中养病的老妻鲍琳。
护土贝蒂洛根说：“他每天上午来，下午走，风雨无阻。甚至在下雪天，连邮差都不送信了，他仍照常来，我不知道他是如何能做到这一点的。”
七年前，汤恩的妻子因中风入护理院之后，汤恩坚持每天去看望她，七年如一日。他发誓说：“只要我还活着，我就会天天奔走。我答应过要与我的老伴恩爱至死。如果我俩长期分隔，怎能算得上是恩爱呢？”
然而，汤恩要去看望老伴一次，实非易事。他每天早上六点半起床，先从自己的农场走一公里多路到公共汽车站，然后搭乘五十分钟公共汽车到最近的火车站，转乘一小时三十分的火车到护理院所在的怀恩敦。从火车站到护理院尚有十七公里路程，汤恩没钱叫出租车，只好搭“顺风车”。旅途劳顿之苦，可以想象。
汤恩到达鲍琳身边时，已差不多是十一点四十五分了，刚好赶上吃午饭。
护士洛根天天目睹这一对老夫老妻相会时的情景。她说：“他一到便吻她的额头，随后便互相拥抱。为了赶上下午五点三十分回家的火车，他下午四点十五分就必须离开护理院。两人相别时总是眼中噙着泪花。”
汤恩回到家一般都在晚上八点十五分左右，他匆匆做晚饭，吃完便躺下安歇，以保证第二天能早早起床。他无数次地说：“有时我真梦想能住得靠近鲍琳些，但是，我知道这不可能做到。因为没人愿买我的老农场。我天天去看望她，虽然旅途还很顺利，不过，一想到我不能和鲍琳在一起的时光，我是多么难受。”
唯有爱才是人的最丰厚和最庄严的奉献，是改变这个世界唯一的力量和信念。不要长久地仇恨任何人或事，否则真正受到伤害的只有自己。
一个小男孩哭着回家。因为在学校的活动里，老师派他扮演了一个小角色，而他的同学却扮演主要角色。
母亲听后冷静地把她的表放在男孩的手心里，接着问男孩：“你看到什么？”男孩回答说：“金表壳和指针。”母亲把表背打开后又问男孩同样的问题，他看到许多小齿轮和螺丝。
母亲对男孩说：“这个表假使缺少这些零件中的任何一件，便不能走了。就连那些你几乎看不到的零件也是一样重要。”
无论我们在生活中、社会上担任什么样的角色，只要是我们分内应该做的事，就应当尽力把它做到最好。再小的事、最不起眼的小角色，也有它存在的价值和意义。何况它起码代表着当时的自己。
一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人杀了。又一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人杀了。接着又一只公鸡……
邻居不解：“这些公鸡每天报晓都挺准时的，你杀它们干什么？”
那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们却叫得很早。”
邻居说：“这不是它们的过错，报晓是公鸡的天职。”
那人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡交配的公鸡，而不是报晓的公鸡。”
邻居说：“可公鸡是不能不报晓的，你难道不能用另外一种方式来解决问题吗？”
“这个很难，”那人说，“我曾想割掉它们的嗓子，后来又想扎上它们的嘴，可这样太麻烦，而杀它们却很省事。”
“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢？”邻居疑惑地问。
“改变我的生活习惯，这怎么可能呢！”那人说，“我有这个习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而去改变呢？再说我是主人，它们应该符合我的需求，它们的行为与我发生矛盾时，受损失的只能是它们，怎么会是我呢？”
于是那人一直保持着杀鸡的习惯。也正因为这个习惯，他辛辛苦苦地养鸡，反而成为他经济上的一个沉重负担。
生活不能尽如人意，总是矛盾重重。你是习惯让别人来适应你呢，还是有时也会适应一下别人，或者像那个愚蠢的养鸡人，为了只要作出一点点让步就可解决的矛盾，硬是按照自己的习惯行事，以致自己困顿终生，甚至付出更为巨大的牺牲。杀或改，实在是一个值得深思的问题！
田地里，小牛见母亲在人的皮鞭下汗流浃背地耕田，心里很难过，就问妈妈：“妈妈，世界这么大，为什么我们一定要在这里受苦，受人折磨呢？”
小母牛一边挥汗如雨，一边无可奈何地回答说：“孩子，没办法呀，自从咱们吃了人家的东西，就身不由己了，祖祖辈辈都这样啊！”
一个人被习惯奴役时间长了，便会“身不由己”地成为习惯的奴隶。因此，好与坏，两个不同趋向的习惯间的差别，其实就是幸与不幸两种人生间的差别。
有个教徒在祈祷时，烟瘾来了，他问在场的神甫，祈祷时可不可以抽烟，神甫回答“不行”。
另一个教徒也想抽烟。他问神甫，在抽烟的时候可以不可以祈祷。神甫回答：“当然可以。”
同样是抽烟加祈祷，要求祈祷时抽烟，那似乎意味着对耶稣的不尊重；而要求抽烟时祈祷，则可以表示在休闲时也想着神的恩典，神甫当然没有反对的理由。
有时从相反的角度去关照你所要解决的问题，也许会找到你想要的答案。
白兔、青蛙、乌龟、海螺、蚂蚁等一群小动物，站在一起，准备出去玩。它们的目的地是前面那座美丽的花园。大嗓门青蛙，高喊一声：“走！”大伙立即行动起来。
青蛙边跳边喊“加油！”白兔笑嘻嘻地冲在前头，乌龟使劲爬动，蚂蚁拼命追赶……
“哟，你们全疯了吧，往哪窜呀？”后面隐隐传来了叫声。
大伙一惊，扭转身向后一瞧，只见海螺一边说，一边横着往另一个方向爬。
“海螺大哥，方向错啦！”青蛙大声喊道，“快向我们靠拢！”
“去你的，”海螺瞪着眼骂道，“你们都瞎了眼了，只有向我靠拢才对。”
无论大伙怎样呼唤，海螺只当没听见，还是横着着朝它的那个方向急急爬去。大伙叹了口气，只好各赶各的路。海螺努力向前，喷着白泡沫，独自嘟囔道：“我两眼始终正面盯着那座花园，绝对没错儿。它们不听我的，疏远我，冷落我，准是出于嫉妒。喏，这不是明摆着的嘛，它们的手脚哪个有我多……”可是，它的手脚越多，跑得越快，离开目的地也就越远了。
过分自信，固执己见，一意孤行，越有才干犯的错误也就越严重。在现代这个多元化的社会里，勤勉和努力固不可少，然而，更重要的是方向，方向错了，再多的努力，只会使理想目标离自己越来越远。
有一个财主犯了罪，被带到县衙审问。县太爷知道这个财主视钱如命，品行不端，便想好好让财主吃吃苦头，于是心生一计，提出三种惩罚的方式让财主选择：第一种是罚五十两银子，第二种是抽五十皮鞭，第三种是生吃五斤大蒜。财主既怕花钱又怕挨打，果然选择了第三种。
在人们的围观下，财主开始吃大蒜。“吃大蒜倒不是什么难事，这是最轻的惩罚。”当吃了第一颗大蒜时，财主这样想。可越往下吃越感到难受，吃完两斤大蒜的时候，他感到自己的五脏六腑都在翻腾，像被烈火炙烤一样，他流着泪喊道：“我不吃大蒜了，我宁愿挨五十皮鞭！”
执行的衙役剥去财主的衣服，把他按到一条板凳上，把皮鞭蘸上了盐水和辣椒粉，财主看得胆战心惊，吓得浑身发抖。当皮鞭落在财主的背上时，财主像杀猪一般地号叫起来，打到第十下的时候，财主痛得屁滚尿流，终于忍不住叫道：“青天大老爷啊，可怜可怜我吧，别再打我了，罚我五十两银子吧！”
选择和放弃在很多时候都是一样的，有选择便会有放弃。既已选择，然又不舍，只能让你吃更多苦头。故事中的财主可笑，生活好多因小失大，总是在原地转圈的人，不可笑吗？
有位落魄不堪的年轻人，每隔两三天就到教堂祈祷。
他跪在圣坛前，虔诚地低语：“上帝啊，请念在我多年来敬畏您的分上，让我中一次彩票吧！”
三天后，他又垂头丧气地来到教堂，同样跪着祈祷：“上帝啊，为何不让我中彩票？求您让我中一次彩票吧！”
又过了三天，他再次出现在教堂，同样重复他的祷告。如此周而复始，不间断地祈求着。
直到有一次，他有些不耐心了，对上帝道：“我的上帝，为何您不聆听我的祷告呢？让我中彩票吧，只要一次，让我解决所有困难，我愿终身侍奉您……”
他话音刚落，圣坛上空发出一阵庄严的声音：“我一直在聆听你的祷告，可是——最起码，你也该先去买一张彩票吧！”
与痴心梦想相比，凡事皆不愿付诸行动，对我们的人生来说要更为可怕。心动不如行动。只要敢于行动，习惯行动，成功在很多时候不过是一道虚掩的门。
已经去世的网坛名将亚瑟艾虎大家一定很熟悉。他在生命后期，曾全力与艾滋病抗争，来唤起人们对这个“人类杀手”的重视。
但艾虎的伟大之处并不仅仅是在这里。在他之前，网球界一直是白人的天下，艾虎是打破网球界人种限制的第一人。
艾虎的成功是一个不断积累的过程。他的一生可以说是一个不断设定目标并完成的过程。他通过不断定立目标的方法，使自己登上了网坛的王座。他说：“我早期的教练常给我定下清楚明确的目标，并且这些目标正是我愿意遵循的。这些目标不见得一定要像赢得巡回赛那么的重大，而是将一些有待克服的困难、需要努力和做计划的事定为目标。如果能达成这个目标，一定会有某种收获。当然，不是只有赢得巡回赛才可以作为目标的。往往一些小目标渐渐一个个地达成后，我自己都会意外地发现，嘿！大奖离我越来越近了！”
艾虎一直以这种方式参加高难度的比赛。他说：“参加巡回赛，你总想能进入复赛。比赛时，你总希望漏接的反手球不超过某个数字。或者是你必须锻炼体力到一定的程度，气候太热时，你才不至于很快就感到疲倦。这一类的小目标，可以帮助你把成为世界第一或赢得巡回赛这类的远大目标分解为几个较易达成的小目标。”
艾虎一生都以这种方式过日子。他实现一个具体的目标，就再定立一个新的目标。他说：“每次你定立一个目标，然后完成那个目标，其实就是一个不断增强自信的过程。”
成功人士和平庸之辈的差别，就在于前者注重积累，将生活中一个个平凡的目标当成自己实现卓越的阶梯。而平庸之辈只会好高骛远，轻率冒进，或者因为目标过于困难而放弃了奋争的勇气。
一个小男孩将一枚硬币掉进了一只贵重的花瓶里。他伸手进去掏，结果竟拔不出来。
父亲费尽了力气也帮不上忙，遂决定打破瓶子。但在正要打碎瓶子时他突然想起了什么，问道：“你手里是不是攥着东西？”小男孩子点了点头。父亲说：“孩子，你张开手掌，伸直手指，像我这样，看能不能把手拿出来。”
小男孩听了父亲的话惊讶道：“不行啊，爸，我不能松手，我好不容易才抓到的硬币会掉下去的。”
多少人正像那男孩一样，执意抓住那枚硬币，不愿获得自由。在追求财富的路上，我们应该放掉那些无意义的东西，多去获取一些本属于我们的生命自由。
第一次参加家长会，幼儿园的老师说：“你的儿子有多动症，在板凳上连三分钟都坐不了，你最好带他去医院看一看。”
回家的路上，儿子问她老师说了些什么，她鼻子一酸，差点流下泪来。然而她还是告诉儿子：“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕你妈妈，因为全班只有我的宝宝进步了。”
那天晚上，她儿子破天荒地吃了两碗米饭，并且没让她喂。
儿子上小学了。家长会上，老师说：“全班五十名同学，这次数学考试，你儿子排第四十名，我们怀疑他的智力有些障碍，您最好能带他去医院查一查。”
听完老师的话，她流下了泪。然而，当她回到家里，却对坐在桌前的儿子说：“老师对你充满信心。他说了，你并不是个笨孩子，只要能细心些，会超过你的同桌。”
说这话时，她发现儿子黯淡的眼神一下子充满了光彩，沮丧的脸也一下子舒展开来。第二天上学时，去得比平时都要早。
孩子上了初中，又一次家长会。老师告诉她：“按你儿子现在的成绩，考重点高中有点危险。”
路上她扶着儿子的肩膀，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上重点高中。”
高中毕业了。
第一批大学录取通知书下达时，学校打电话让她儿子到学校一趟。儿子从学校回来，把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里，突然转身跑到自己的房间里大哭起来。边哭边说：“妈妈，我知道我不是个聪明的孩子，可是，这个世界上只有你能欣赏我……”
这时，她悲喜交加，再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水，任它打在手中的信封上。
给孩子一个坚固、长久的心灵支撑，比任何严丝合缝要求和挤压都重要！两种教育方式，产生的效果自然也不相同。学学这位妈妈，学学她鼓励背后的包容、耐心以及坚忍！
拿破仑用早餐从没有什么规律可言，有时候在八点，有时候又一直推迟到十一点，这样的情况对他来说是件常事。
可是，有一件事情让他感到非常不解，无论他什么时候需要早餐，他爱吃的新鲜热烧鸡总可以随时送上来。
终于，有一天他忍不住喊住厨师，问他是怎样做到这一点的。
“阁下，”厨师回答道，“因为我每隔十五分钟就去抓一只新鲜的小鸡放在火上烧烤。这样，无论您什么时候需要早餐，我随时都可以备好。”
心灵小语：
没有人能躲过一只公牛，除非他随时都手拿盾牌。
在抗美援朝时期一场异常激烈的战斗中，一架敌机正飞速地向阵地俯冲下来。正当班长准备卧倒时，他突然发现离自己四五米远处有一个小战士还在那儿直愣愣地站着。班长顾不上多想，一下子扑了过去，将小战士紧紧地压在身下。
一声巨响过后，班长站起身来拍拍落在身上的泥土，正准备教育这位小战士，回头一看，惊呆了：
刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
心灵小语：
搬开别人的绊脚石，就是为自己铺路。
武则天时期，狄仁杰和娄师德同朝为官。但狄仁杰对娄师德有成见，多次排挤他。
一天散朝后，武则天问狄仁杰：“听说娄师德知人，狄卿怎么看？”狄仁杰道：“臣是他的同僚，但不知他有这样的长处。”武则天又问：“朕对你如此信任重用，你可知原因何在？”狄仁杰沉吟片刻，答道：“微臣一向独来独往，从不攀附结党。陛下重用我，想必是因为您赏识微臣的德行和文章吧。”
武则天摇摇头：“朕原本并不了解你，提拔你全仗有人向朕推荐。”狄仁杰颇感吃惊：“微臣一直不知，请问陛下是谁推荐了我？”“你不妨猜猜。但朕想，你是猜不出来的。”狄仁杰一怔，长揖道：“那请陛下直接告诉我。”“狄卿，是娄师德在朕面前三番五次地推荐你！”狄仁杰大吃一惊。武则天让侍从取来一个盒子，递给狄仁杰：“你自己看看吧。”
狄仁杰打开一看，里面放着十几封奏章，内容全是向武则天力荐狄仁杰的，而且全出自娄师德之手。狄仁杰掩面叹道：“娄公盛德，我被他宽容相待却不自知，我不及他太远了！”
面对排挤，娄师德以德报怨，让狄仁杰折服，可见宽容是最高贵的复仇之道。
渔夫一整天也没有休息。在黎明的微光中，他已经在岸边岩石中间，站在没膝的海水中，把捕捉到的海鲜熟练地扔进大篓子。
夜色降临，在离大海不远的渔夫家里，一只牡蛎遇到了几条鱼。它们被扔在地上，喘着粗气，脸色十分难看。
“哎，我真害怕，在这儿我们都得死，真没有办法呀！”牡蛎从来没有这样忧伤，它望着同伴们低声地说。
这时，一只老鼠从这儿经过。这只老鼠对自己的健康十分得意。
牡蛎准备利用这从天而降的唯一机会。
“老鼠，请您听着。您的心肠这么好，肯定能把我带到海边去吧？”
老鼠看了牡蛎一眼。他可不是傻瓜，不能不想到，这个牡蛎又漂亮又肥大，一定有许多可口的、富有营养的精肉。
“马上就行动！”老鼠回答，他已经决定要吃掉牡蛎，“不过，为了把你带到海边，你得把壳张开一点。你的壳紧闭着，我怎么带你走呀！”
“哦，听你的！”牡蛎同意了。但是，他十分警惕地半张半开，因为，牡蛎也不是傻瓜。
老鼠立刻伸过嘴巴就咬。尽管他的行动迅速，但牡蛎事先预料到了这一步，一下子就夹住了老鼠的脑袋。
老鼠疼得吱吱叫。这叫声传到猫的耳朵里，猫立刻跑过来，捉住了老鼠。
我们在伤害别人之前，要想到别人也会同样伤害我们。
鸡笼里的鹰
有个人在高山之巅的鹰巢里，捉到一只幼鹰。
他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。让它和鸡一起生活，由于这只幼鹰每天都和鸡一起啄食、散步、嬉闹和休息，它以为自己也是一只鸡。
渐渐地，这只鹰开始长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，陪着主人去捕猎，但是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望。而且也不知道自己会飞。
主人想尽了各种办法，也试了这些办法，但是都毫无效果，最后主人只好把它带到山崖顶上，把它扔了出去。
这只鹰像块石头似的，直掉下去，它以为主人不要它了，心中不免绝望，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样它居然飞了起来!这时，它终于认识到生命的力量，成为一只真正的鹰。
人生哲理：一个人所受到的压力和他的能力是成正比的，一个人所承受的压力越大，他所释放出的能量也就越大。
爱人与害人
春秋时期，楚恭王率军在鄢陵同晋兵血战。
鏖战正酣，恭王的眼睛被晋军的箭射中，疼痛不已，无法再战，只得鸣金收兵。
大将军司马子反回到营帐，直嚷口渴要水喝。他的仆人阳谷随军多年，十分爱戴自己的主人，知道主人酷爱喝酒，马上取出一坛酒来让他解渴。
子反的酒瘾很大，只要让他一沾上，就很难停下来，这一次自然又喝得烂醉。
楚恭王包扎完毕，准备复战，派人去叫子反。子反醉卧在床，动弹不得，便推说心痛，不能出战。
恭王听说了，心想：子反是我国大将，倘若有所偏差，那这仗不就败了吗？于是就亲自去探望，一揭开帐帷，就闻到浓烈的酒臭，顿时大怒：“今日激战，寡人亲受重伤，指挥全军便依靠你了。谁知道你会这样胡来，你是准备亡国吗你还能率领兵士吗算了，这个仗也打不成了。”
于是，楚恭王撤回军队，并将司马子反按军法斩首了。
人生哲理：利与害的客观效果并不是个人主观愿望可以决定的，不懂得掌握具体的时间、环境和条件，利人是可以变成害人的。
战国时期的魏国人杨朱，是个了不起的思想家。他曾惭愧地说，当年他在魏国，小有名气后，回畏垒山拜访老师。一路上，他洋洋自得，店家和客人都视他为大人物。快到畏垒山时，老师下山接杨朱，叹息道：“原以为你可教诲，今始知你不可教诲。”杨朱说：“我怎么惹您老人家生气了呢？”老师说：“你神态傲慢，目光骄矜，谁愿与你共处？师祖老聃说过类似的话，大白当如有污，盛德当如不足。你如此骄矜自得，岂是老聃之徒？”老师的这番教诲，令杨朱羞愧难当。
的确，知識渊博却总觉得自己有所不知的人，是明智的；知之甚少却自以为无所不知的人，是愚蠢的。圣人之所以不犯傻，就是因为他们视“不知知”为害。一旦被人视为大人物，久而久之，习焉不察，必不自知，就会以为自己高人一等，自矜无所不知。一旦将不知以为知，必定心无所容。
别人夸奖自己有才，自己却能够认清自己的有限，不被赞美冲昏头脑，虚怀若谷，永不止步。这样的人，才是值得他人喜欢、有大气象的智者。
1、曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。
【启发】原谅他人，其实是升华自己。
2、14岁的李嘉诚开始“行街仔”的推销生涯，从此渐入佳境，直至连续15年蝉联华人首富宝座。他这样工作：不论几点睡觉，一定在清晨5点59分闹铃响后起床。随后，他听新闻，打一个半小时高尔夫。他认为重点是打每一球时都保持冷静，有规划。一定在每天六点下班，回家后，除了拨打越洋电话，还有两件必修功课：跟着有字幕的英语节目大声朗读，以及夜晚的阅读。这两个工作都意味着一点：他最大的恐惧在于错过见证世界的变化。
【启发】成功除了勤奋、创新，还有另一个朋友——危机感。
3、事业初创期，被女友劈腿；成立公司遭遇失败，被封“烂片之王”；即使这样，他从不放弃对事业的追求，就像一架永不停歇的发动机，今天的刘德华似乎已经成为了一面迎风不倒的精神旗帜，所有的媒体神化的一个艺人，大家他勤奋、他努力、他不会干坏事，可以不吃、不眠、不喝，光是呼吸就可以活到五十二岁。
【启发】当前后左右都没有路时，命运一定是鼓励你向上飞了。
4、有个老人爱清静，可附近常有小孩玩，吵得他要命，于是他把小孩召集过来，说：我这很冷清，谢谢你们让这更热闹。完每人发三颗糖。孩子们很开心，天天来玩。几天后，每人只给2颗，再后来给1颗，最后就不给了。孩子们生气说：以后再也不来这给你热闹了。老人清静了。
【启发】抓住人性的弱点，无事不成。
5、夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍无力购屋。为何？原来，乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，温度刚好。
【启发】为客户节省时间，钱才能进来快些。
6、两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了：“切！越努力越遭折磨！”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹？最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。
【启发】如果让你的老板觉得你已经可有可无，那你已经站在即将离去的边缘。
7、有人问农夫：“种了麦子了吗？”农夫：“没，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花没？”农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。”那人再问：“那你种了什么？”农夫：“什么也没种，我要确保安全。”
【启发】一个不愿付出、不愿冒风险的人，一事无成对他来说是再自然不过的事。
8、一个小镇中，一位商人开了一个加油站，生意特别好，第二个来了，开了一个餐厅，第三个开了一个超市，这个小镇就繁华了。另一个小镇，一位商人开了一个加油站生意特别好，第二个来了，开了第二个加油站，第三个、第四个恶性竞争，家都没得玩。
【启发】一味走别人的路，必将堵死自己的路。
9、一只乌鸦在飞行的途中碰到回家的鸽子。鸽子问：你要飞到哪？乌鸦说：其实我不想走，但大家都嫌我的叫声不好，所以我想离开。鸽子告诉乌鸦：别白费力气了！如果你不改变声音，飞到哪都不会受欢迎的。
【启发】如果你希望一切，都能变得更加美好，就从改变自己开始
10、一户人家有三个儿子，他们从小生活在父母无休止的争吵当中，他们的妈妈经常遍体鳞伤。老大想：妈妈太可怜了！我以后要对老婆好点。老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚！老三想：原来，老公是可以这样打老婆的啊！
【启发】即使环境相同，思维方式不同也会影响人生的不同。
11、野猪和马一起吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复，便去请猎人帮忙。猎人说除非马套上辔头让他骑。马报复心切，答应了猎人的要求。猎人骑上马打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边，马失去了原先的自由。
【启发】你不能容忍他人，就会给自己带来不幸。
12、人骑自行车，两脚使劲踩1小时只能跑10公里左右；人开汽车，一脚轻踏油门1小时能跑100公里；人坐高铁，闭上眼睛1小时也能跑300公里；人乘飞机，吃着美味1小时能跑1000公里。
【启发】人还是那个人，同样的努力，不一样的平台和载体，结果就不一样了。
刘毅是东晋北府兵将领，公元405年，刘毅大败对手桓蔚。桓蔚失败后，落荒而逃，为躲避追兵，逃进了牛牧寺，请求寺僧让其在寺中躲避一下。寺僧释昌出于出家人的慈悲心理，便将桓蔚藏了起来，使他躲过了追兵的搜查，捡回了一条命。
后来，刘毅得知了事情经过，怒不可遏，下令立刻将释昌斩首。
过了七年，刘毅与刘裕交战，结果被杀得大败，他在深夜骑马奔逃，眼见着后面的追兵就要追上自己了，慌不择路，竟然也逃进了牛牧寺。
寺里的僧人见刘毅闯了进来，便连忙将他往外赶。刘毅哀求僧人允许他在手中躲避一下追兵，僧人们坚决不同意，说：“几年前，我们寺里的释昌法师就是因为私藏了一个被官兵追捕的人，所以被一个叫刘毅的将军杀掉了，这次，我们是再也不敢收留任何人了！”说完，便将刘毅轰了出去，把寺门关上了。
刘毅走投无路，眼看着追兵就要冲到近前了，长叹一声：“是天亡我也！”說罢，他便上吊自杀了。
一个在困境中挣扎、沮丧气馁的年轻人决定向著名的拉比大师求助。他对睿智而又谦和的拉比大师说道：“大师，为什么命运总是要捉弄我？失败一个接着一个横在我的面前，这样说吧，在我所做的那些我必须要做的事情中，几乎有一半都以失败而告终了。”
“哦，是这样啊。”拉比大师嘟嚷道。
“大师，求求你，给我一条明确而智慧的建议吧。”年轻人请求道。
在经过长时间的思考之后，拉比大师对他说道：“年轻人，我能给你的所谓的智慧建议是：你回去翻看一下1970年的《纽约时报·年鉴》第930页，或许你的心态就会平和起来。”
对于这样一个奇怪的建议，年轻人虽然满腹狐疑，但他还是来到了图书馆，找到了大师指定的那本年鉴，他翻到930页，上面写着这样一段话：“泰·科布，棒球史上最伟大的球员之一，在他24年的棒球生涯中，他获得了12次打击王、5次得分王、8次安打王称号。他最令人震惊和瞩目的成就是，他的击球平均成功率高达36.7%，即使是棒球王贝贝·鲁思也无法做到这一点。”
年轻人再次来到拉比大师面前，问道：“大师，你想让我看的是泰·科布，成功率36.7%这一段，对吗？”
“一点没错，”拉比大师回答道：“36.7%，是泰·科布创造的前无古人，后无来者的记录。但在我看来，他也没什么值得自豪的，毕竟，他每击打三次，才能击中一次，远远没有达到50%呀！”
“大师，我明白了！”这个做事情有一半都以失败而告终的年轻人一脸春风地离去了。
古时候，有位将军作战失败，被革职回乡。他不甘心，自己筹钱又重新拉起了一支队伍，加入边境防卫战斗，期望东山再起。因为这支队伍耗尽了他所有的积蓄，而且规模也小，将军不敢轻易参战，怕队伍被打没了。可一支队伍没有作战任务就没有地位，眼见着队伍每天只训练不作战，将军十分愁苦。
一天，将军来到寺庙里找方丈，请教方丈如何解决现在的尴尬局面，方丈听后让他去听晚课。晚课上，方丈问众僧：“一滴水怎样才能不干涸？”众弟子听后若有所思，然后七嘴八舌说了起来，最后，一致赞同把这滴水装在瓶子里。方丈听后，让人找来一个瓶子，然后在里面滴上一滴水，盖上盖子，放在一边。过了一会儿，方丈让人把刚才装那滴水的瓶子拿来，众僧发现那滴水没有了，瓶壁上只凝结了一层白露。众僧面面相觑，问方丈到底用什么办法好。
方丈沉思片刻，说：“把它放到江河湖海里去。”
众人听后拍手称绝。
方丈看向将军，问他可有所悟。将军想了想，对方丈说：“师父，我的思想狭隘了，我这就回去带着队伍加入朝廷大军，这样，我既可以参战，又有各种支援和保障，将来定会建功立业。”
方丈听后，点头笑了……
有一个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。
清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总会随风飞舞落下。
每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这实在让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。
后来有个和尚对他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把将落之叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”
小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲地摇树，这样，他就可以把两天的落叶一次扫干净了。这一整天小和尚都非常开心。
第二天，小和尚到院子里一看，不禁傻眼了，院子里如往日一样落叶满地。
老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力摇树。明天的落叶还是会飘下来的。”
小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前做完的，唯有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。
许多人喜欢预支明天的烦恼。想早一步解决掉明天的烦恼。实际上，明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要做，努力做好今天的功课再说吧！
小熊离开母亲，走进森林去玩。小鸟在枝头啁啾，松鼠在树下奔跑，一切都这么新奇。它并不认识它们的名字，不了解它们是什么，却想跟它们一起玩。但它才跑过去，鸟儿就沉默了。松鼠也不见了影子。只看见树下有一头小动物，它便伸出手去拉它的手，却痛得“哇”一声大叫起来，原来那头不说话的动物，是浑身都是针的刺猬。所以小熊下一次看见一头样子差不多的小动物，连忙装出很凶的样子，要恐吓它不让它走过来。对方委屈地“咪——噢”一声，走过去了，在那边与一株老树交上朋友，还伸出舌头去舐它骨节粗大的手。
小熊感到后悔，当它下一次遇见一头动物，好像刚才那和善的小花猫。就连忙向对方的嘴巴伸出友谊的熊掌。不料对方在它的掌上很狠啄了一口。因为它的名字叫兀鹰，而且许久没吃内了。小熊得到这次教训，下次遇见动物，连忙避到对方背后去。这次一阵臭气，叫它连连后退，这头臭鼬，还在那儿偷偷发笑。小熊再往前走，当空中再有物体飞扬，它就连忙掩住鼻子，以为这次学得聪明了。不料那是芬芳的蝴蝶，蝴蝶觉得受了侮辱，瘪瘪嘴，生气地拍动翅膀飞走了。等到小熊发觉对方原来是可爱的，它已经永远失去这位朋友。它张开双臂迎接，以为它再飞回来，不料却被螫了一口，原来这次来的是蜜蜂，不是蝴蝶。
小熊捧着又红又肿的手指，在那儿哇哇大叫。突然眼前一亮，来了一个天使。这下子它可以放心了。因为至少这次，它晓得来的是什么。妈妈说故事的时候，每次说到天使出场，就等于主角遇到救星，故事圆满收场。现在那天使挥动仙棒，向它的手指一指——呀，手指忽然涨大十倍，天使笑弯了腰，叫道：“快来看呀!墨西哥仙人掌呀!”小熊正不知如何是好，另一个天使出来，叫它往前走10步，结果，小熊扑通一声掉进河里。第三个天使在岸边出现。帮忙拉小熊上岸，结果自己也掉下河里，弄得一身泥泞，半推半拉，才把小熊弄回岸上。这时第4个天使，拿了药箱，出现在小熊身旁，替它包扎伤口，但它笨手笨脚，连旁边一株树和一块石也缠进绷带里去。
到了这时候，小熊才晓得，即使是天使，也有恶作剧的，也有指错路的，也有些有心但无力的，也有些好意然而却是笨拙的。
王守仁12岁时正式就读私塾。去私塾时，要经过一条热闹的大街，街尾处有一家每天都挤满了人的小赌坊。见此，王守仁向同伴提议换一条路走。
“他们赌他们的，我们走我们的，互不相干，有什么关系？”同伴很不解。
王守仁说：“我怕看多了，会产生欲望。”
同伴哈哈大笑起来：“你的意志力太不坚定了，看几眼根本不要紧。”
同伴不以为意，坚持走原来的路线，但王守仁还是决定绕道去私塾。
后来去私塾时，偶尔会远远地看到同伴站在小赌坊门口，聚精会神地向里面张望。每当此时，王守仁便会提醒他不要靠近赌坊。同伴摆摆手说：“只是看几眼，没事。”王守仁无奈，只好摇摇头走开。
一个多月后，同伴接连几天都没来私塾上课。听其他学生说，同伴前段时间迷上了赌博，越玩越大，甚至还偷了家里珍藏的玉器去賭博。他的父母得知后非常生气，让他在家中反省。
王守仁叹了口气说：“想要避免沉迷于欲望，最好的办法就是远离，甚至不多看一眼。这不是胆小，而是从根源上隔绝欲望。”
有一匹良驹，性烈难驯，无人可以靠近。国王非常喜欢它，赐名玉马，配以金鞍，仆人无数，小心侍候。没想到玉马不领情，依旧我行我素，国王还是无法靠近它。
无奈之下，国王重金悬赏全国的驯马师，只要能驯服玉马，赏赐重金和官爵。
全國最有经验的驯马师纷纷前来。有人尝试用绳套住它，可是玉马一直暴躁不已，马首左摇右摆；有人用马鞭使劲抽它，玉马却更加强烈地反抗。有驯马师叹息地说：“此马生性刁蛮，不能为人所用，当放归山野，自生自灭。”
正当国王惋惜之际，小王子毛遂自荐，说让他试试。小王子仔细观察了玉马，然后露出笑容说：“此马可驯。”只见小王子把马牵到背光处，小心安抚，玉马很快收敛了脾气，像个温顺的孩子。
国王大喜，忙问其故，小王子说：“这匹马不是性格暴躁，只是它一直在踩踏阳光下自己的影子，心里不安，于是我将它牵到了阴影里，小心安抚，就驯服了这匹宝马。”
位于太平洋的布拉特岛的水域中，生活着一种奇特的鱼叫王鱼，王鱼又分为两种，一种有鳞一种没有鳞，而有鳞和没有鳞全看王鱼自己的选择。
如果王鱼从小到大都选择没有鳞，就能自由自在地生长50年。
但有的王鱼为了便于捕食小鱼，会选择让自己慢慢有鳞。王鱼的鳞很奇特，它是由分泌的一种有毒的粘液组成的，这种粘液能粘住一些小的动物，这些小动物被粘住后，王鱼就不费力地它的营养物质吸干，慢慢的将它变为自己的鳞。其实这不是真的鱼鳞，只是一种附属物，有了这些鳞的王鱼体积会变大，比那些没长鳞的王鱼要大到四倍以上。由于长了鳞变得捕食容易，所以王鱼经常能“不劳而获”，它游泳的速度也会变慢了，很容易被别的鱼抓住。
几年以后，长鳞的王鱼身体的机能退化，无法分泌粘液，它的附属物会慢慢的退掉，使它回到原本的样子。这对王鱼是很痛苦的，养尊处优惯了的王鱼速度追不上小鱼，经常会挨饿，它会变得异常烦躁，绝望地挣扎，还会选择自残。
选择长鳞的王鱼活不过10年，不是自残死掉，就是被别的鱼吃掉。死时的王鱼身上红红肿肿，到处是伤，样子特别凄惨。人们都说王鱼不应该选择那些附属物，那本来就不是自己的。
生活中，往往会有一些急功近利的人，抵御不了诱惑，或为了某种欲望和目的，来改变自己，满足自己的私欲，靠一些附属物过生活。孰不知，这样会让你失去本真的自我，过上自己从来没有想过也根本不愿意过的生活。
晚清将领骆秉章虽然位高权重，但平日里乐善好施。他手下有一个叫张全的小吏，家境清寒，与身患残疾的老母相依为命。骆秉章得知后，就命侄子每个月都给张全家中送去米粮。
一天，侄子向骆秉章汇报完事情正准备离去，骆秉章突然叫住他：“你这月有没有给张全家送去米粮？”侄子一脸诧异地回答：“没有。他上月不是已经不再为您做事了吗？”
骆秉章听后，起身倒了一杯热茶，放在暖炉边，然后拉着侄子去园中走了一圈。等他们再回到书房，骆秉章把那杯依然温热的茶递给侄子。侄子喝下后不禁微笑，暖茶让他浑身舒爽。骆秉章见状问道：“倒了茶离开，然后再回来时，你是希望茶变得冰凉，还是依旧温热？”“当然希望依旧温热。”
“这就对了。”骆秉章点点头，“张全刚离开，如今尚未安顿好，正是最忙乱的时候。我们再帮他几次，等他走上正轨后再放手也不迟。何必人一走，就让茶凉掉呢？”侄子起身称是，连忙去送米粮。
人走茶凉，虽是世间常态，却也令人寒心。在力所能及的情况下，尽力给人留一杯温热的茶。
离开校园已好些年了，课堂上学的那些东西差不多都还给老师了，可几位老师讲过的几则故事却始终未曾忘记。
所谓敏锐，就是抓住那根手指
高中时参加过一个写作培训班，辅导老师总教我们写作要做到“新、奇、趣、深”，也就是写出“人人心中之所有，人人笔下之所无”的东西，要做到这一点就必须具备敏锐的观察力。
“什么样才叫敏锐？怎样才能做到敏锐？”一位学员问。
辅导老师没正面回答，而是给我们讲了一则外国小故事——
化学实验课上，教授在桌上放了3只瓶子：一只装煤油、一只装麻油、一只装醋，叫同学们注意他所做的一切。老师若有其事地把3瓶液体拿起，分别倒一些装入另一只杯子，成为一种混合物，然后举起一根手指浸入杯中，最后放进嘴里舔舐，并叫同学们照他的样子把手指浸入杯中再舔舐。大家顿觉一阵苦涩，说混合物太难吃了。教授面对痛苦不堪的同学们摇摇头，难过地说：“你们谁也没仔细看，我舔舐的手指并非浸入杯中的那根。”大家这才恍然大悟。
“所谓敏锐，就是抓住那根手指。”辅导老师总结道。大学毕业后我成了一名媒体从业者，我总时不时地想起他说过的这句话。
将心灵开口打开一毫米
大二我选修了心理学，讲授心理学的女教授总喜欢用故事来讲道理，她讲的一则故事，我今天依然记忆犹新。
某牙膏厂经过两年奋斗，终于占据全国大部分市场。第三年，虽经多方努力，但销量一直徘徊不前。经理召集员工献计献策，并许以20万元奖金。
有人说改变外包装，有人说降低售价，有人说增加品种……一位年轻人递上一张纸条：“其他因素不变，将牙膏管开口直径增加一毫米。”经理看后就签了张20万元的支票给他。
因为开口增加了一毫米，消费者每天挤出的长度不变，但体积增大了，原来用30天的牙膏现在20天就用完了，牙膏厂的营业额迅速攀升。
讲完故事，教授接着说：“受委屈时，将心灵开口打开一毫米；和别人握手时，将手向对方多伸出一毫米；对人微笑时，将嘴唇长度舒展一毫米。一毫米的变化没让你失去什么，但一毫米的长度却会让别人更多地接纳你！”
每个人都是一尊金菩萨
大三我选修了人际关系学，一堂课上老师讲了一则故事，故事发生在很久以前的一个小村庄。
村民们出钱在村头一座庙里打造了一尊金菩萨。一天，听说一群土匪要来村里抢劫，村民们收拾起家当，打算逃到别处去。但因为金菩萨太重了，没人背得动它，于是村民们想了个办法：用厚厚的泥土涂在金菩萨外面，以免它被土匪抢走。很多年后，陆续有其他人搬到村里来居住，但大家只知道庙里有尊普普通通的泥菩萨。又是几十年过去，庙里一个小和尚打扫时，不慎磕到了泥菩萨，泥土掉了下来，露出金灿灿的金身，人们这才知道原来庙里供奉的是一尊纯金菩萨。
老师接着说：“你们要永远记住，我们都是金菩萨，我们有能力面对自己碰到的任何问题，而不是依赖别人；我们有能力亲自对别人表达自己的不满，有能力拒绝不合理的要求，有能力解决自己都难以想像的困难……”
是的，我们每个人都是一尊金菩萨。为了能在社会上生存，为了攀爬社会既定的阶梯，为了满足社会所要求的教条和标准，我们给自己涂上一层又一层泥土，以求得安全、获得认同，我们以为自己就是那个用泥土塑造出来的泥菩萨，而忘记了自己原来是真金塑身！
过分肯定自己就会彻底否定自己
下面这则故事也是讲授人际关系学的那位老师讲的。
国外有个雕塑家惨淡经营，花了7个昼夜，终于雕塑了一座自己的头像。他洋洋得意地对着自己的头像，左看看右瞧瞧，越看越觉得顺眼，特别是头像蕴含的那种不羁的神态，更让他陶醉。第二天睡醒了，再看看自己的头像，不知怎的，他只觉得很一般。到了第三天，他发怒了，指着自己的头像咆哮：“这就是我的鼻子吗？为什么它这么霸道，偏偏要长在脸庞的正中央！”
他举起自己的头像往地上狠狠一砸，砸碎了头像也砸碎了自己。他颓唐地倒在地上，眼前一片空白，没有蓝天没有大地，没有别人也没有自己……他绝望地呼喊：“我呢？我在哪里？……”
也许，过分地肯定自己，就会彻底地否定自己，结果以失去自己而告终。
让受助者意识到自己的自尊和价值
讲授市场营销学的老师讲过这样一则故事：
某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生怜悯之情，把1美元丢进卖铅笔人的怀里就走开了。他又忽然觉得这样做不妥，就连忙返回，从卖铅笔人那里取出几支铅笔，并抱歉地解释说自己忘取笔了，希望对方别介意。他说：“你我都是商人，你有东西要卖，而且上面有标价。”
几个月后，在一个社交场合，一位穿着整齐的推销商走向他，自我介绍：“您可能已忘记了我，我也不知道您的名字，但我永远忘不了您，您是那个重新给我自尊的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您提醒我我是一个商人。”
对困境中的人给予力所能及的帮助确实很重要,但更为重要的是让他们意识到自己的自尊和价值。
成功往往在小处
这则故事也是讲授市场营销学的老师讲的。
一位到宁波打工的年轻人,在劳务市场找了一个月也没找到工作,眼看身上的钱所剩无几。一天,他到菜场准备找份零工。到菜场后,他见一个买菜妇女正用塑料袋装菜。他就想这么大的菜场,每天需要多少塑料袋啊。于是他灵机一动,用身上仅有的50元批发来5000个塑料袋,到菜场上去卖,很快卖完了,净赚20元。他高兴不已,每天到各个菜场推销塑料袋,3个月下来赚了1000多元。
后来,他见小商品市场做服装生意的人忙得顾不上吃饭,又灵机一动做起了快餐生意。他与一家饭店订下合同,每天要150份盒饭,然后挨个摊位送到老板手里,很受欢迎。10年后他在宁波扎下根,买卖做得越来越大,成为一家房产及汽贸公司的老板。
他的成功之处就在于,善于从小处着眼。如果他当初一心要做大买卖的话,就不会有今天。其实,成功往往就在小处。
一美分的坚持
讲授管理经济学的老师讲过这样一则故事：
某著名日企的上海分公司到某大厦租写字楼。按照租赁面积计算,月租为2900。574美元,四舍五入,合同上的月租金为2900。57美元。按照约定,合同签字前承租方要将一个月租金作为订金先汇到出租方账上。这家公司无论付款、签订合同都由日本总部直接操作。大概是日本总部的会计一时粗心,忘记了四舍五入的法则,出租方收到汇款单时,“4”进到了前一位,月租变成2900。58美元。汇款单金额与合同不一样,财务处理比较麻烦。大厦的会计将错就错,按照汇款单上的金额将合同上的租金改为2900。58美元。
合同寄到东京后,总裁一眼就看出了问题：为什么合同与先前审查过的合同草稿金额不一致？经了解,果然是会计的错误所致。于是他马上下令将合同寄回上海重新修改,否则不签字。部下只得将合同寄回上海分公司,再由分公司还给大厦,大厦再将厚厚一套合同重新制作,交给他们寄回总部。这一来一回光寄特快专递就多花了31。3美元,是一美分的3130倍。据说那位会计还因此被扣发当月奖金。
也许有人会说这未免太小题大做了,但我想那位总裁所坚持的并不只是一美分的问题,而是日本商人贯有的认真、严谨作风。正是有了这种作风,他们才得以建立高度严密、令人叹服的现代企业管理制度,取得了经济的飞跃发展。
唐朝时，裴度为相。有一天，他因公务在中书衙门里大宴宾客，当此热闹之时，一名属下悄悄走进宴会厅，低声向他禀报说，加班起草了一份公文，想去加盖印信，发现存放印信的盒子还在，印信却不翼而飞了。
印信者，公章也。当官的人都知道，公章是权力的凭证，如果把公章弄丢了，那可是重大的失职，弄不好乌纱帽就没了。搁谁谁不着急呢？可裴度听了以后，没有显露出一丝紧张的样子，只小声警告他说：“现在正在宴请宾客，你先退下吧，别扫了大家的兴，把嘴巴闭严，不要声张。”
属下很疑惑，这么大的事，连让找找都不说，不知道这位宰相大人葫芦里卖的什么药，满腹狐疑地退了出去。宴会丝毫没有受到影响，一直喝到半夜，正感觉畅快淋漓之时，那名属下又面带喜色地向裴度汇报：“大人，印信又回来了，在盒子里安然无恙，真是活见鬼。”裴度没有说话，挥手让他走开了，宴会尽欢而散。
事后属下问裴度：“知道公章丢了，你怎么不着急呢？”裴度回答：“这一定是衙门里的人私下里书写契券，然后偷拿印信盖上公章，我料想他盖完后就会放回原处，如果此时声张起来，他肯定狗急跳墙，为证清白而把印信偷走扔掉，那就再也找不回来了。”属下一听，恍然大悟，非常钦佩。
明人冯梦龙在评价这件事时，由衷地赞叹说：“不是矫情镇物，真是透顶光明。”意思是说，不是裴度故作安闲，以示镇静，而是聪明透顶，料事如神。这就是古人说的“智量”，“智不足，量不大”，没有足够的智慧，做事也就失去了回旋的余地。
裴度的一生，历经四朝，三度为相，五次被贬，可不管是升是降、是荣是辱，他都坦然接受，胜不喜，败不馁，进退无怨，得失无悔，虽仕途凶险，却得善终，智量之功不可没。
人生难免遇到急难险重、沟沟坎坎，这时往往是最考量我们智量的时候。遭人算计不必气急败坏，遇到险厄不必惊慌失措，上得去还要退得回，拿得起还要放得下。从容点，淡定些，为别人留出宽宏的度量，也就为自己留出了广阔的空间。可见，智量不仅是一种修养，更是一种智慧！
设计师刘雪飞经常到非洲出差，深深感受到当地人生活的不易。那里没有自来水系统，大部分人需要打井取水。而电力设备的缺乏，使人们只能費劲地用手动压水机来将水从地底抽起。刘雪飞很想帮他们做点什么，可怎样才能让他们更方便、省力地取水呢？他陷入了思考。
一天，刘雪飞散步时，看见两个孩子坐在跷跷板上玩耍。虽然跷跷板只有简单的支架和一根木桩，但随着它的一高一低，孩子们笑得很开心。
“快回来帮我打点水，浪费这力气还不如帮我干点活呢！”一个母亲对着孩子嚷嚷道。看着孩子离去的背影，刘雪飞脑子里突然灵光一闪。
经过多次实验之后，刘雪飞设计出了一款“跷跷板压水机”，相当于将手动的压水机把柄延长为跷跷板。如此，便可以让孩子们在游戏之间，把水从地底抽上来，既不耽误孩子玩耍，又替父母做了事情。
刘雪飞的这款“跷跷板压水机”获得了2017年的“iF设计奖”。在发表获奖感言时，他说：“其实，真正的设计不需要有多么强大的科技支撑，只需要多一点悲悯和关怀，多一点用心和观察，就能给人们带来真正有用的设计。”
有一个小和尚，每次坐禅时都幻觉有一只大蜘蛛在他的眼前织网，无论怎么赶都不走，他只好求助于师父。师父就让他坐禅时拿一枝笔，等蜘蛛来了就在它身上画个记号，看它来自何方。小和尚照师父吩咐的去做了，当蜘蛛来时，他就在它身上画了个圆圈，蜘蛛走后，他便安然入定了。当小和尚做完功一看，却发现那个圆圈在自己的肚子上。原来困扰小和尚的不是蜘蛛，而是他自己，蜘蛛就在他心里，因为他心不静，所以才感到难以入定，正像佛家所说：“心地不空，不空所以不灵。”
平静是一种心态，是生命盛开的鲜花。平静在心，在于修身养性。平静无处不在。只要有一颗平静之心，便能坦荡自然，不被诱惑。
其实，平静是福，真正生活在喧嚣吵闹的都市中的人们，可能更懂得平静的弥足珍贵。与平静的生活相比，追逐名利的生活是多麽不值得一提。
心灵的安宁意味着一种成熟的经历以及对于事物规律的不同寻常的了解。
许多人整日被自己的欲望所驱使，好像胸中燃烧着熊熊烈火一样。一旦受到挫折，一旦得不到满足，便好似掉入寒冷的冰窑中一般。生命如此大喜大悲，哪里有平静可言？人们因为毫无节制的狂热而骚动不安，因为不控制欲望而浮躁。
是的，环境影响心态。
快节奏的生活，无节制的环境污染和破坏，以及令人难以承受的噪声，等等，都让人难以平静。
环境的搅拌机随时都可以把人们心中的平静撕个粉碎，让人遭受浮躁、烦恼之苦，只有内心不为外物所惑，不为环境所扰，才能做到像陶渊明那样身在闹市而无车马之喧，正所谓“心远地自偏”。
东晋时有个名字叫王绪的官员，他和当时有权有势的官员王国宝关系很不错。有一段时间，王绪因为一些小事，对荆州的刺史殷仲堪很不满意，就经常在王国宝面前说殷仲堪的坏话。
这件事慢慢传到了殷仲堪的耳中，他十分生气，却又拿王绪没办法，正在为此苦恼时，有位朋友到他家中喝酒。席间，殷仲堪道出了自己的烦恼，朋友听了说：“想要解决这件事并不难，你以后再去见王绪的时候，要求他屏退左右，然后和他聊一些无关紧要的小事。时间久了，王国宝一定会怀疑他。”
殷仲堪听从了朋友的建议，专门去拜访了王绪好几次，每次都让他屏退左右，然后才开始聊天。过了一段时间，这件事果然传到了王国宝的耳朵中，他特意派人把王绪叫来，然后质问他道：“听说你最近和殷仲堪交往很频繁，而且你们每次见面时，都要屏退左右，你们到底在商量什么重要的事情？”王绪急忙回答：“没有什么呀，全都是一些平常的小事情啊！”王国宝摇了摇头，根本不相信王绪说的话，从此对他变得疏远了。这样一来，王绪再也没有机会中伤殷仲堪了。
在人际交往中，面对小人的陷害，徒劳地生气没有用，应该学会用另类的智慧保护自己，想办法用妙计挫败对方。
二战时，有位教授奉命服务于军方。当时，起飞交战的盟军飞机被德军打得满是弹洞，返回时无一不是伤痕累累。飞机的中弹位置，并不均匀，但多是分布在机身上。
有一次，将军们开会讨论这个问题。所有的将军都认为，机身目标更明显，更容易挨子弹，所以，应该在机身上加厚钢板，保护飞机……
教授说：你们错了，应该在飞机引擎上加厚钢板，而非在机身。
众将军嗤之以鼻：引擎上彈孔最少，或是根本没弹孔，你居然想往中弹最少的引擎上加厚钢板，真是不可思议！
教授慢条斯理地说道：你们想一想，为什么引擎上中弹最少呢？
将军们面面相觑：对呀，为什么呢？
教授说：引擎中弹的飞机，根本就没回来——都坠毁了！所以，你得加固引擎，才能让飞机安全地回来。
也许，你看到的，并不是真相，你没看到的才是！
春秋时期，楚国都城里有一个铁匠，他的手艺精湛，无论打造兵器，还是制做农具，都供不应求。看自己的手艺这么受欢迎，铁匠便让他的儿子跟自己学打铁。
对于自己的儿子，铁匠毫无保留，几十年的经验和盘托出。而且，为了让儿子学得更快，少走弯路，铁匠几乎是手把手地教儿子如何炼铁，又如何打磨成型。在父子俩的齐心合力下，打造出的每一件铁器都很精美。
流光飞转，儿子很快成年。老铁匠便打算着让儿子在都城里再开一家铁匠铺，去独立谋生。他认为凭儿子的手艺，绝对有这个实力。可他怎么也没有想到，儿子的铁匠铺开业没多久，非但没有生意兴隆，反而受到很多人指责。人们都说，他的儿子打造出来的铁器常会有一些瑕疵。无奈，儿子的铁匠铺只好半途夭折。
对此，铁匠除了悲戚，更有疑惑，他教得认真负责，儿子学得也是努力刻苦，怎么会没有学成呢？
有一天，大教育家孔子来到楚国，铁匠早闻孔子善于育人，便找圣人解惑。
孔子听了铁匠的疑惑，便问他：“你可是一直手把手地教他找铁？”铁匠点头。“在你手把手地指点下，他是不是一次都没有出过错，打出来的铁器都很完美？”孔子又问。铁匠又点了点头。
两个问题问完，孔子捻须而笑，说：“问题就出在没有出过错上，你总是把手把手教他如何把铁器打好，一点出错的机会都不留给他，他怎能学得精？要知道，练好一门技术，需要好的经验，更需要错的教训呀！”
孔子说完，铁匠明白了，原来是自己太心急了，不想儿子走弯路，便手把手地不让他出错，反而是让儿子走上了弯路。
养猴的人为了节约粮食，决定减少猴子们晚上的口粮，只是，这个分配方案实施以后，猴子们晚上玩耍后不免经常会饿肚子。
于是，养猴人决定限制猴子们玩耍的时间，遂在一天晚餐后，告诉猴子们说：“从今晚开始，你们晚上只许玩耍30分钟，然后马上睡觉！”
猴子们听了，非常不满，纷纷抗议玩耍的时间太短。
那个养猴人见状，马上改口说道：“那我就让你们尽情去玩，玩很长很长的时间——让你们玩1800秒，这该满意了吧！”
听了养猴人的话后，猴子们都欢天喜地地趴在地上，个个对他感激不已。
别怕付出
甲乙两人死后来到阴曹地府，阎王查看功过簿后说：“你二人前世未做大恶，准许投胎为人。但现在只有两种人可供选择：付出的人与索取的人，也就是说，一个必须过付出、给予的人生，另一个则必须过索取、接受的人生。”
甲暗忖，索取、接受就是坐享其成，太舒服了，于是他抢先道：“我要过索取、接受的人生!”
乙见此情景，也没有别的选择，就表示情愿过付出、给予的生活。
阎王听其所愿，当下判定二人来世前途：“甲过索取、接受的人生，下辈子当乞丐，整天向人索取，接受别人施舍；乙就成为富翁，广舍钱财，享乐一生。”
人生哲理：想要获得成功，就必须懂得“舍得”的道理。有舍才能有得，只有付出了，才能得到回报。付出的多少，决定了成就的大小。
一枚硬币
有两个年轻人一同去寻找工作，其中一个是英国人，另一个是犹太人。
他们怀着成功的愿望，寻找适合自己发展的机会。
有一天，当他们走在街上时，同时看到有一枚硬币躺在地上。英国青年看也不看就走了过去，犹太青年却激动地将它捡了起来。
英国青年对犹太青年的举动露出鄙夷之色：一枚硬币也捡，真没出息!
犹太青年望着远去的英国青年心中不免有些感慨：让钱白白地从身边溜走，真没出息！
后来，两个人同时进了一家公司。公司很小，工作很累，工资也低，英国青年不屑一顾地走了，而犹太青年却高兴地留了下来。
两年后，两人又在街上相遇，犹太青年已成了老板，而英国青年还在寻找工作。
英国青年对此不可理解，说：“你这么没出息的人怎么能这么快地发了财呢？”犹太青年说：“因为我不会像你那样绅士般地从一枚硬币上边走过去，我会珍惜每一分钱。而你连一枚硬币都不要，怎么会发财呢？”。
人生哲理：财富的取得不是靠凭空瞎想，也不是靠不切实际的行为取向，它是靠平素一点一滴的积累来获得的。
截冠公鸡
唐朝时期，有个名叫李翱的人，有一次他出门来到了陕西零口。
到了那里以后，他就住在一个老百姓家的土窑里，那家人养了22只鸡，其中7只公鸡、15只母鸡。这些鸡啄食、饮水，很好接近人，李翱很喜欢它们，经常给它们喂食。这些鸡见李翱经常喂它们，所以李翱只要一从屋子里面出来，它们就会立刻迎上去。
有一次，李翱捧来一些米撒在地上，唤它们来吃。这时有只冠子被截去一半的公鸡，看见地上的米，没有立即就吃。而是仰起头来高叫，眼睛向四周望，好像在呼唤别的鸡来吃。
群鸡听到呼唤飞跑过来，抢着啄食地上的米。而对那只被截了冠子的公鸡却被群起而攻之。有的啄它，有的拖它，有的羞辱它，一直把它赶走为止。
傍晚，群鸡成群结队栖息在堂前屋梁上，咯咯嗒嗒不停地叫着，好像在聊天，讲着白天发生的事情，十分热闹。那只被截了冠子的公鸡也跑过来，想跟大家一起聊天，一起过夜。它立在屋梁下，仰起头望了望，向四处看了看，小声叫了几下，又大声叫了几下，好像在向群鸡乞求，声音十分悲哀。
屋梁上的群鸡，听到它乞求的叫声无动于衷，而且还不时地发出嗤之以鼻的声音，好像是不允许它跟它们一起过夜。那只被截冠子的公鸡无奈，只好默默离开。它来到院子里，叫了几声，飞上一棵大树顶，独自过夜去了。
恰巧李翱看到了此情此景，对这家的主人说道：“被截冠子的公鸡发现食物呼唤同伴共享，这是讲义气呀!别的鸡不是因为它的呼唤才获得食物吗为什么还要羞辱它赶它走呢为什么不让它入群为伴呢”
主人告诉李翱说：“这只公鸡是只客鸡。它是邻居陈家的鸡，因为陈家的母鸡死了，只剩下它一只鸡，所以就把它寄养在这里。这只鸡勇猛善斗，我家那六只公鸡联合起来，也不是它的对手。群鸡妒忌，所以才联合起来对付它，不让它吃食，不让它一同栖息。即使这样，那只公鸡还一如既往，见了食物仍然热情地呼唤群鸡，即使群鸡不报答它，它也不改变自己的做法。”
李翱听到主人的介绍，非常感慨地说：“禽鸟，虽然是小东西，也有讲究义气、性格耿直的，也有小肚鸡肠、欺生排外的。鸡群当中都是这样，何况是人呢何况是朋友呢何况是朝廷呢我一定记下这件事，让它成为社会的一面镜子。”
人生哲理：社会上那些嫉贤妒能，欺生排外的小人是不会有好下场的；那些宽容大度，高风亮节的人一定会得到该有的报酬。
沉默大师
有位和尚自称“沉默大师”，其实只是欺世盗名而已。
为了让人信服，他专门找了两名能说会道的侍僧。别人前来参问，都由这两位侍僧替他回答，而他自己则摆出一副莫测高深的摸样，一言不发，以表示他的“默照禅”不可以言说。
一天，正当他的两名侍僧因事外出之际，来了一位游方僧人。游方僧人恭问：“如何是佛？”
“沉默大师”不知如何回答是好，只得东张西望。或许他在找那两位侍僧吧！
游方僧人点点头，又问：“如何是法？”
对于这个问题，“沉默大师”依然无法回答，他装模作样看看屋顶，继而又看看地下。
多么神奇的“默照禅”啊！游方僧人心中叹道，接着再问：“如何是僧？”
至此，这位“沉默大师”只好闭上眼睛，再也没有别的花招可耍了。
最后，那位游方僧人问道：“如何是福？”
“沉默大师”在无可奈何之下，不得已举起双手，向对方投降，心中暗想：“你饶了我吧!”
那位游方僧人对这次参访非常满意，他辞别“沉默大师”，又上旅途。
在路上，游方僧遇见了“沉默大师”的两位侍僧。谈起“沉默大师”，游方僧崇敬有加，赞不绝口：“我问他如何是佛，他立即向东看看，有朝西望望，表示众生总是到处求佛，不知佛既不在东方，也不再西方。
接着我问他如何是法，他以俯仰作答，表示佛法平等，无有高下。
他在回答如何是僧这个问题时，只是闭起眼睛，一言不发，这暗合了这样的名句：闭目云山深处卧，始知其人是高僧。
最后，我问他如何是福，他的答复是；伸开助人的双手，救渡众生。他真是一位大悟的禅师！他的禅道实在太高深了！”
两位侍僧互相看了一眼感到啼笑皆非，无言以对。
禅思禅悟：有时候一些无意识的表现往往因为受者自身的原因被理解为不同的意思。游方僧理解的佛、法、僧、福其实是他自己认识的反映。
两头倒霉
很久以前，梵授王在波罗奈治理国家，菩萨将他转生为树神。
那时，有一个渔村。有一天，一个渔民与小儿子一起到渔民经常捕鱼的水池钓鱼。他投下鱼钩，没想到鱼钩钩住水底下的一个树桩，怎么拉也拉不上来。
他心中暗想：“肯定钩住了一条大鱼。我让儿子回去告诉他妈妈，让她想办法与邻居们吵起来，这样，谁也顾不上来这里，这条鱼就归我一个人了。”
于是，他吩咐儿子：“孩子，去告诉妈妈，我们钩着一条大鱼，让她和邻居们吵架。”
孩子走后，他还是拉不动鱼钩。他担心绳子被拉断，便脱下衣服，放在岸上，自己跳进水里去摸鱼。结果他撞在树桩上，把眼睛撞瞎了。同时，，有一个小偷把他放在岸上地衣服也偷走了。
他疼痛难忍，用手捂着双眼，摇摇晃晃地爬出水池，摸索着寻早衣服，而此时他的老婆正在想法和邻居吵架。她把棕榈叶挂在自己地一直耳朵上，在一只眼睛上涂抹了黑烟灰，怀里抱着一只狗，到邻居家串门。
一位女友对她说道：“你把棕榈叶挂在耳朵上，一只眼睛上涂抹了黑烟灰，怀里抱着一只狗，到处串门，难道你疯了？”
“我没有疯。你怎么无缘无故出口伤人？咱们到村长那里去评理，我要让他罚你八个金币。”
这样，两个人吵吵闹闹来到村长那里。村长问清吵架缘由，便判这装疯闹事的女人有罪。于是，人们把这个女人捆起来，用鞭子抽她，命令她快交罚金
树神看到这个女人在渔村以及她丈夫在森林中的不幸遭遇，站在树杈上说道：“人啊！你在水中和地上都做了错事，因而才会两头倒霉。”
说罢，念了这首禅颂：眼睛衣服丢，老婆耍无赖。水中和陆上两处都失败。
禅思禅悟：人心不足蛇吞象，说的正是这种人，任何时候都应取舍有道。贪欲如果没有止境，最终将自取灭亡。
等待并不等于浪费时间
世界上有一种名叫“帝王蛾”的蛾子。它的双翼长达几十厘米，但这并不是它以帝王为名的全部原因。它的生命需要突破命运苛刻的设定，经过艰难的努力和等待，才能走出持久的死寂，从而快乐地飞翔。
原来，帝王蛾的整个幼虫期都是在一个洞口极其狭小的茧中度过的。在那段死寂的岁月，帝王蛾只能默默地等待，等待生命发生质的飞跃。而这个时候，对于它的生命来说，就是一场涅槃。因为它们娇嫩的身躯需要拼尽全力才能够破茧而出。通过那窄小的茧口，就像是过一道鬼门关。许多的帝王蛾幼虫在通过那道茧口的时候力竭身亡，无法自由飞翔。
有些人不忍看帝王蛾进行这样的冒险，恻隐之心让他们产生了帮助帝王蛾的冲动。人们便动手把幼虫的生命通道剪宽一点，这样，茧中的幼虫便不需要费多大力气，就能够轻易钻出那个禁锢着它们的牢笼。可是，人们很遗憾的发现，那些得到救助见到天日的蛾子空有一副帝王蛾的样子，却再也不是真正的帝王蛾了，它们只能够拖着累赘的双翅在地上艰难的爬行，却再也飞不起来了。原来，那个对于帝王蛾来说就像鬼门关一样的窄小茧洞恰恰是上天给予帝王蛾帮助他们双翼成长的关键所在，帝王蛾在艰难的穿越过程中，需要用力挤压、耐心等待，这样血液才能够顺利地进入到蛾翼的组织中去，这样，两翼充血的帝王蛾才能真正的飞翔。而被剪大了茧洞的蛾子，因为没有经过艰辛的努力和耐心的等待过程，两翼无法充血，翅膀就丧失了飞翔的功能。
一双奋飞的翅膀不可能轻而易举地得到。在那个艰难时刻的等待和坚持，才是成就生命的必需。
任何事我们都不可能一蹴而就。很多时候，我们总是要经历艰难，所以要学会等待。等待看上去沉闷死寂，甚至浪费掉了我们很多时间，可是时机的成熟才是成就事情的关键。如果总是想走捷径，反而会弄巧成拙。
拷问心灵
天艺
站在高山之巅，寒风像刀一样刮割着你的肌肤，暴雪像猛兽一样袭击你的体魄，头顶的天像巨石一样朝你的头顶劈将过来。你问一下自己的心灵是否已做好为壮观的风景殉葬的准备，问一下自己的灵魂是否会在下一个生命的轮回里再勇敢地做一回顶天立地的人，问一下自己的内心深处是否还愿意活着。如果你的回答是肯定的，你就不枉来到这个人间炼狱一回，你就是当之无愧的英雄；如果你的回答是否定的，即使你活着，也会是一具行尸走肉，是一个没有真正灵魂的躯壳，是一个生命的活着的死标本。如果当微风来临时就会蜷缩在最温暖的被窝里释放可鄙的瑟缩，当细雨降临时就会将巨型的大伞擎过头顶而哀叹活着的悲哀，当揉枝抚摸的脸颊的时候就会捂住毫无痛感的过处而呐喊伤痛，当溪水划过脚踝的时候就会狂喊救命，当夏阳刚展示它美丽容颜的时候就会涂抹高倍的防晒霜，当冬阳隐退的刹那就有因寒冷而自杀的倾向。不要说狂风，不要说暴雨，不要说骄阳，不要说烈风，单是那些教人感到温柔百倍的享受就会使之折腰屈服！这样的灵魂，活着也是摆设，没有真正的生命的质地。
处在茫茫人海，人头攒动中，面对形形色色的面容和心灵，你问问自己你作好准备置身其中了吗？作好准备以平和的心态看待自己和别人了吗？你是一个一贫如洗的穷人，你知道自己还有最宝贵的财富吗？你是腰缠万贯的富人，你知道你还有最贫穷的地方吗？你是个智者，你知道你还有许多未知的知识吗？你是愚者，你知道你身上有最让人骄傲的资本吗？在你降临的时刻，你就有了灵魂，你就有了面对人生的机会，你就有了贫穷富贵的可能，所有的幸运与不幸都已在你的命运中埋藏了。但很多时候我们会对幸运感到麻木，对不幸更敏感，所以更多时候关注不幸或扩大不幸，而忽略生命中快乐的事情，尤其是对稍纵即逝的快乐更是遗忘的比闪电还快。其实我们很多的快乐都在不间断地运行，只是我们没有抓住或没有把它当一回事而已。
问问自己的灵魂，你终极的人生走向是哪里？
当我们听到作者掷地有声的拷问的时候，你的心灵是不是在震颤？你有过这样深邃的思考吗？很多时候我们茫然而不知所措，很多时候我们沉迷于痛苦之中而不能自拔，很多时候以为自己已经是行尸走肉了。于是我们常常没有了前进的方向和勇气，思想的懈怠导致了行为的散漫，行为的散漫导致了思想的更加消极。醒醒吧，沉睡中的朋友，你不是一无所有，只要你还清醒！（周秀义）
把敌人变成人
摩罗
１９４４年冬天，两万德国战俘排成纵队，从莫斯科大街上穿过。所有的马路都挤满了人，苏军士兵和警察警戒在战俘和围观者之间。围观者大部分是妇女，她们当中的每一个人都是战争的受害者，或者是父亲，或者是丈夫，或者是兄弟，或者是儿子，都让德寇杀死了。妇女们怀着满腔仇恨，朝着大队俘虏即将走来的方向望着。当俘虏们出现时，妇女们把一双双勤劳的手攥成了拳头，士兵和警察们竭尽全力阻挡着她们，生怕她们控制不住自己的冲动。
这时，一位上了年纪的妇女，穿着一双战争年代的破旧的长筒靴，把手搭在一个警察肩上，要求让她走近俘虏。她到了俘虏身边，从怀里掏出一个用印花布方巾包裹的东西。里面是一块黑面包，她不好意思地把这块黑面包塞到了一个疲惫不堪的、两条腿勉强支撑得住的俘虏的衣袋里。于是，整个气氛改变了。妇女们从四面八方一齐拥向俘虏，把面包、香烟等各种东西塞给这些战俘。
这是叶夫图申科在《提前撰写的自传》中讲的一则故事。叶夫图申科在故事的结尾写了这样两句话：“这些人已经不是敌人了。这些人已经是人了……”
这两句话十分关键，它道出了人类面对世界时所能表现出的最伟大的善良和最伟大的生命关怀。当这些人手持武器出现在战场上时，他们是敌人。可当他们解除了武装出现在街道上时，他们是跟所有别的人，跟“我们”和“自己”一样具有共同外形和共同人性的人。当“我们”在自己的内心主动地将他们的身份做了这样的转换以后，和平、友爱、宽容、尊严等才立刻具有了可能性。如果死死咬定某个原则，所谓人间和平连理论上的可能性都没有，更别说实践上的努力了。一个人有没有丰富的人性，是不是具有超越仇恨和敌意的心理力量，在这里可以见出分晓来。
苏联老百姓可以在大街上把敌人转化为人，给予友爱和关怀，有的人却在宫廷里把他的同僚一个个转化成了敌人，一个个杀害了；还有许多善良而又高贵的知识分子，以及善良而又无辜的富农，都被当作敌人杀掉了。其他民族也许有许多类似的故事，无数的冤魂在地狱深处睁着寻找正义的眼睛，逼得我们永远心神不宁。
究竟是把敌人变成人，还是把人变成敌人，这里体现了人类灵魂走向的两种可能性：一种走向通往天使，一种走向通往魔鬼。人类真是一个极其奇怪的群体，他们高贵的时候那么高贵，凶狠下流的时候竟然那么不讲道理。
最高贵的复仇是宽容。——雨果
人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服的。——斯宾诺沙
我们经常说，要藐视敌人，也要重视敌人。敌人不是木头、石头，他也是有感情的人。如果心中多一份宽容，心情就会变得轻松；如果人人都献出一点宽容，人间就是最美的天堂。人最可贵的不是智慧，而是真诚的情感。 （邢玉兰）
我不认为我征服了沙漠
愚茶
２０世纪人类最爱说的就是“征服自然”，还爱说：“……展示了人类的力量。”征服自然，怎么叫做征服了呢？爬上去踩两脚，这就是征服了吗？十几二十个人准备上一年半载，满负物资装备，还得有人为他们打好一个又一个前站营地，惴惴不安地躲避着暴风和雪崩，侥幸爬到了山顶就可以插上旗子说征服高山乃至征服自然了？
意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问她征服沙漠后为何跪下的时候，她说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”
同样的道理，登山是可以的，但登山者要摆正自己的位置：不是征服了高山，而是应该感谢山允许人的攀登。其实反过来想想，那么多的人不遗余力地要去爬高山，那么执著那么强烈地要登顶，当他们抒发“壮志”的一瞬间，是不是已经被高山的魅力所征服了呢？
至于通过登山来展示人类的力量，更是大可不必。我们的“力量”大自然早已经领教过了。几百年长成的大树，人可以只用三分钟就让它倒下；几万年才长成的一片热带雨林，人可以几天之内将其变成一片赤土；大自然要花几百万年才能生成的物种，人可以用几十年就让它消失。山，可以炸平；湖，可以填满；海洋，可以当作自家后院的垃圾场；天，都可以戳个窟窿……还有什么我们办不到的？
老子说过：“胜人者力，自胜者强。”用力量征服别人仅说明孔武有力，靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者。
从古猿到现代人的进化过程，我们一直都是在使用自己的智慧而不是力气。那么，我们为什么不能继续使用自己的智慧来消除自身的“征服欲”，做一个真正有力量的强者呢？
什么是真正的力量？我想起电影《辛德勒名单》中的一个片段。辛德勒问纳粹军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人？军官回答：因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊讶，追问什么是真正的权力。辛德勒告诉他，有个小偷犯了偷窃罪，他被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说，我赦免你。这才是权力!
一棵参天古树，本可以用来做家具，但人没有伐倒它；一只珍稀野生动物，可能被投进汤锅，但人保住了它；一片平静的湖水，人没有让推土机隆隆碾过；一座圣洁的高山，人们放弃登顶，而停下来欣赏她神秘且宁静的美丽，并把她的圣洁和神秘代代相传。这，才叫做力量。
人类和其他生命一样，都是大自然的孩子。只有敬畏自然、顺应自然、保护自然，才能得到大自然的庇护和帮助。如果人类凌驾于大自然之上，违背自然规律，妄想成为大自然的主宰，结果只能是受到大自然的惩罚。历史上这样的教训数不胜数。 （马加枝）
站姿辨人
站姿是由一个人的修养、教育、性格和人生经历决定的，每一个人都有自己习惯站立的姿态。美国夏威夷大学心理学家指出，不同的“站姿”同样可以显示出一个人的内心世界。
下面就让我们来看一看不同的站姿显示的都是什么样的心理：
站立时把双手放在臀部的人：这种人比较有主见，处事认真而有计划，具有很高的人格魅力，能够吸引许多人的注意力。然而，他们最大的缺点是有些主观，性格比较固执，不懂变通。
站立时把双手放在背后的人：这种人的性格特点是遵纪守法，尊重权威，具有很强的责任心，但就是有时情绪不稳定，往往令人捉摸不透，最大的优点是很有耐心，而且比较能够接受新事物。
站立时把双手插进裤袋里的人：这种人具有很深的城府，会把自己伪装得很好，不会轻易向别人表露内心的情绪。性格偏于内向、保守，凡事喜欢步步为营，警惕性很高，不会轻易相信别人。
站立时把双手抱在胸前的人：这种人比较坚强，不会轻易向困难和压力低头。但是由于过分重视个人利益，与人交往时经常摆出一副自我保护的防范姿态，给人以拒人于千里之外的感觉，令人难以接近。
站立时把一只手放进裤袋，另一只手放在旁边的人：这种人的性格非常复杂，而且喜欢变化。他们有时会显得极易相处，与人推心置腹，无话不谈，但有时却会显得冷若冰霜，处处提防别人，把自己死死地关在一个相对安全的小窝里。
站立时，抬头、挺胸、收腹，两腿分开直立的人：这种人比较健康自信，因为自信，做事雷厉风行，很有魄力，而且这种站姿的男人具有正直感和责任心，是大多女孩子理想中的白马王子。
站立时低头哈腰，眼不平视的人：这种人比较缺乏自信，做事畏畏缩缩，不敢承担风险和责任；除此之外，这种人还有可能是那种专干偷鸡摸狗之事的人，因为做贼心虚，所以不敢抬头，不敢挺胸；当然，如果身体情况欠佳，精神状态不太好的话，那就得别当别论了。
站立姿势不倾不斜的人：这种人比较有交际手腕，他们遇着南风往北边倒，遇着北风往南边倒，此类型的人就像是一个“不倒翁”。为了不会倒下去，这种人极尽阿谀奉承、拍马钻营之能事，而且他们还善于伪装，伪装得让人觉察不到拍马屁的声音，而且还会感觉到这马屁拍得既温柔又舒服。这种人一般城府很深、深藏不露，甚至阴险狡诈、心肠恶毒，不得不提防。当然，那种做事缺乏主见、优柔寡断之人也在此列。
南山和尚有两名弟子。一天，大弟子外出化缘，得了一担鲜桃，他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时，大弟子内急，就把桃子放在树下，然后找地方方便去了。回来时，见一大群人正围在树下吃桃子，大弟子大喊：“那是我的桃子，不许吃。”听到喊声，人们“哄”的一声散了。
回到寺里，大弟子向南山和尚抱怨：“李家庄的人太可恶了，居然偷吃桃子。”南山和尚慈祥地笑了：“不怪他们，愿佛祖保佑他们平安。”
过了一阵子，二弟子下山化缘，一不小心摔伤了腿，倒在了李家庄的村口。村民发现了，就把二弟子抬回家中，还请来医生给他治疗。伤好后，二弟子回到寺里，把经过告诉了南山和尚。
南山和尚笑了，他问大弟子：“你还说李家庄的人可恶吗？”大弟子挠着头，说：“上次是挺可恶的，这次怎么友善了呢？”南山和尚说：“大善大恶的人，毕竟是少数。大多数人，都和这李家庄的村民一样，是些普通人。既有小善，也有小恶。你给他一个善的契机，他就表现为善；你给他一个恶的契机，他就表现为恶。所以说，恶要原谅，善要引导。你把一担桃子丢在树下不管，还怪别人偷吗？”
一条奔流不息的小溪从森林穿过，清澈的溪水中不时有鱼儿跃出水面，溅起白色水花。
黑熊和狗熊一起站在小溪的激流中，耐心地等待抓鱼的时机。鱼儿们见前面有情况，躲避得远远的。直到太阳快要下山的时候，黑熊才看见一条大鲤鱼从自己身边游过，便迅速低头将大鲤鱼一口咬住。黑熊用手拎着大鲤鱼，心满意足地上了岸。
这时，狗熊也捉到一条鲤鱼。狗熊用手拎着鲤鱼看了看，不满意地对黑熊说：“我的运气不好，抓到的鲤鱼比你的小。”
狗熊用手拎着活蹦乱跳的鲤鱼，眼睛还盯着溪水。突然，一条大鲤鱼从狗熊身边游过，狗熊急忙低头将大鲤鱼一口咬住。大鲤鱼的劲特别大，拼命挣扎，还不停地用有力的尾巴拍打狗熊的眼睛。狗熊手中的鲤鱼也不停乱跳，想挣脱逃跑。狗熊累得满头大汗。
黑熊听见动静，回头见狗熊抓了两条鲤鱼应付不过来，大声说：“快把手中的鲤鱼丢掉，用两只手分别抓住大鲤鱼的头和尾巴，这样它就动不了啦！”
狗熊听见了黑熊的话，心想，我等了半天好不容易抓住两条鲤鱼，怎么舍得丢掉一条呢？就在此时，狗熊手中拎着的鲤鱼一个翻身挣脱了狗熊的手，“扑通”一声跳进了小溪中。狗熊急忙低头去抓逃跑的鲤鱼，他嘴中咬着的大鲤鱼猛然一个鲤鱼打挺，也“扑通”跳入了小溪中。
天色已晚，狗熊两手空空地上了岸。
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贪婪使你失去应该得到或者已经得到的东西！
楚庄王爱妃荐才
楚庄王有个爱妃，名叫樊姬。她不仅长得美丽，而且还很有头脑，对国家大事常有卓越见解。因此，楚庄王把她视为明珠，十分珍爱。
一天，楚庄王从朝廷回到宫里，樊姬见他皱着眉头，便关心地问道：“大王，今天有什么不开心的事？为什么下朝这么晚啊？”
楚庄王说：“现在国家正是多事之秋，政务万端，我正同贤相两人细细商讨呢。”
樊姬又问：“贤相是谁呀？”
楚庄王说：“虞丘子。”
樊姬笑道：“月亮好，还得星星们拱护。虞丘子虽然很贤，只是单枪匹马，而且年纪又大了。我看他不算大贤相呢！”
楚庄王惊问：“依爱妃看，怎样才算大贤相呢？”
樊姬笑道：“十步之内，必有芳草。楚国幅员如此广大，地跨两湖，是人杰地灵的所在。难道虞丘子就不能向大王多多推荐一些人才来帮助理政吗？”
第二天上朝时，楚庄王将樊姬的话转告虞丘子。虞丘子听罢满脸羞红，立即向楚庄王推荐孙叔敖做宰辅，自己告老退职。
孙叔敖上任不久，就碰到一个棘手的案子：虞丘子家里有人犯了国法，按理要受到严厉惩处，可是办案的官员考虑到虞丘子是有功于国家的老臣，迟迟不敢判决。
孙叔敖听完下属的汇报，略一沉吟，便严正地说道：“王子犯法与庶民同罪。如果因为虞老有功于国而不敢惩治他家犯法的人，这个王法还有啥用，偌大的国家如何能治理得好？”
说完，便下令将虞丘子的家人逮捕法办，还按例将那个失职的官员查办。
楚国民众听到这件事，无不肃然起敬。全国很快出现了赏罚分明、政治廉洁的局面。
楚庄王立刻召见虞丘子，对他感谢道：“是你推荐了这个好人才，功劳簿要记上你的头功！”
虞丘子惶恐地跪谢道：“大王，孙叔敖一直就是不徇私情，不畏权势，严格按法办事的干练人才。过去我没有及时推荐，这是我的不是啊！”
楚庄王连忙抚慰道：“你就莫要自谦了。最后还不是你老贤相推荐了新贤相吗？”
虞丘子忙道：“大王，真正推荐人才的不是我，而是樊姬夫人。”
楚庄王恍然大笑道：“对！我怎么就忘了这个深谋远虑的贤夫人哩！”
鲁连妙语驳田巴
齐国有个雄辩的演说家，名字叫田巴。此人生就一张铁嘴，滔滔不绝，口若悬河，在徂丘、稷下一带发表演说，同人辩论，没有一个人是他的对手。
他可以把历史上的春秋五霸统统贬斥得一钱不值，把完全不同的东西说成一模一样。那张擅长诡辩术的如簧巧舌，简直是一把所向无敌的宝剑。
有个名叫徐劫的人，有个能言善辩的学生鲁连，只有12岁，听说田巴的赫赫声名，心里很是不服气。一天，他对徐劫说：“老师，我想去同田巴辩论一番，好让他不要再摇唇鼓舌，瞎吹牛皮，好不好？”
徐劫看了看鲁连，摇摇头说：“你这小小年纪，行吗？”
鲁连昂起头，拍拍胸说：“行，一定行！”
徐劫见到田巴便说：“我有个学生，才12岁，却是一匹千里驹，后生可畏，能不能向您请教一番啊？”
田巴微微撇了一下嘴巴，露出一丝轻蔑的神情说：“可以。”
鲁连见了田巴，就单刀直入地说道：“我曾听人说过，厅堂上的垃圾没有清除，哪还顾得上铲除郊野的杂草呢？在短兵相接进行搏斗的时候，怎能防备远处射来的冷箭呢？这是什么道理呀？这叫事情有个轻重缓急，如若急事不办，次要的事却先办，岂非乱套？现在，我国形势非常危急，南阳地方有楚国大军屯驻，高唐一带遭受赵国军队攻打，聊城被十万燕军团团围困。田先生，您可有什么救急的妙计吗？”
田巴一时张口结舌，红着脸说：“没有办法。”
鲁连笑道：“国家紧急不能想出拯救之法，人民危亡不能提出安抚之计，哪还算什么擅长演说的学者呢？目前，我倒可以用计赶走南阳的楚兵，击退高唐的赵军，解除聊城的包围。真正有价值、有本事的辩才必须能解决实际问题啊！可您的滔滔演说，只像猫头鹰喋喋不休的空叫声，让人讨厌死了。希望您今后还是少开尊口吧！“田巴越发无地自容，羞惭地说：”说得对，说得对。”
第二天，田巴专程前去拜访徐劫，赞不绝口地说：“您教出来的那个学生鲁连，何止是小马驹啊，而是追万里风的骏马啊。”
从此，田巴不再夸夸其谈了。
苏代巧论鹬蚌斗
苏秦之弟苏代也是一个机智人物。一次，他听说赵惠王要攻打燕国，觉得这对赵、燕两国都没有好处，于是决定劝阻赵惠王改变这个主意。
见到赵惠王后，苏代先不提这件事，却对赵惠王说，他在易水河边看到一件新鲜事——有一只很大的河蚌张着壳在河边晒太阳，柔和的阳光照在它白嫩的肉上，真是舒服极了。可是，从河蚌的后面偷偷地走过来一只精瘦的鹬鸟，它真是饿极了，举起尖利的长嘴巴，向河蚌露出壳外的鲜嫩的肉一口啄去。
河蚌受到突然袭击，急忙夹紧坚硬的外壳，把鹬鸟的长嘴巴牢牢地夹住了。
鹬鸟作了一番挣扎，没用，河蚌的硬壳越夹越紧，于是恨恨地说：“河蚌呀河蚌，你不要这样凶狠，如果今天不下雨，明天不下雨，你不是要干死渴死吗？我就等着吃你的死蚌肉了！”
河蚌的那一块嫩肉依然在鹬鸟的长嘴巴里，十分疼痛，可是它也不甘服输，嘲笑鹬鸟说：“你要吃我的肉，我就要你的命！今天不放你，明天不放你，你也非干死饿死不可！”
它们两个吵个不停，谁也不肯让步。
这时，有个渔夫远远看见这边的动静，就疾步跑了过来，伸手把它们逮住了，放进了鱼篓。鹬鸟和河蚌成了渔夫的美餐，要后悔也来不及了。
赵王听了很有兴趣。苏代趁机转入正题说，“我听说大王要出兵攻打燕，燕赵两国国力相当，赵国在几年内不可能把燕国打败，势必长期相峙下去。强大的秦国看见燕、赵都疲惫不堪，一定会像易水边的渔夫那样趁机从中渔利。这对赵国又有什么好处呢？所以，发兵攻燕的事还得三思而行啊！”
赵惠王终于恍然大悟起来，恳切地说：“我们不能做鹬和蚌那样的傻事，去让秦国得利。出兵燕国的事以后就别提了！
假“戴安娜王妃”选首饰
英王室查尔斯王子和戴安娜举行的婚礼盛典，是1985年英国乃至全世界的重大事件。当时伦敦一位珠宝商利用公众对此婚礼庆典的专注心理，精心策划了一则关于戴安娜王妃的假新闻，使其生意红火一时。
这个珠宝商首先找到一位长相酷似戴安娜王妃的模特儿，让他穿上戴安娜经常穿的衣服，梳她的发型，并对她的言行举止进行了一番严格的训练，使之于王妃达到“神似”。
一天晚上，这家珠宝店灯火辉煌，老板衣冠楚楚，神采奕奕地站在门口，好像在等候某位大人物。此举激起了路人地好奇心。不一会儿，一辆豪华轿车缓缓停在门口，“戴安娜王妃”优雅地从车上下来，嫣然一笑，向四周的旁观者点头致意。老板笑容可掬地把”戴安娜王妃“迎进珠宝店，并彬彬有礼地向她介绍各式各样地贵重首饰。“戴安娜王妃”露出满意的神色，一边称赞，一边挑选了几件首饰。这些场面被老板邀请来的电视台记者拍摄下来。
第二天，电视台在黄金时间播放了这段新闻录像。因受老板关照，它被拍成“默片”，人们听不到任何解说。整个伦敦城轰动了，崇拜戴安娜王妃的年轻人纷纷来到这家珠宝店抢购“戴安娜王妃”称赞过的各种首饰。一时之间这家珠宝店门庭若市，生意异常兴隆，几天的营业额超过开业多年的总和。
【智慧解读】
利用公众崇拜王妃的心态，假戏真做。真真假假，假假真真，假作真时假亦真。
让知道的两个教不知道的那两个
有个穷秀才，读了许多书，却缺吃少穿，只好到一个财主家教书。
财主家有四个孩子，都由穷秀才教。不到一年，他们已识了不少字。
年底，财主想赖掉工钱，就跟四个孩子一起听讲课。准备找岔子。穷秀才看出财主没安好心，就暗暗打定主意，不再讲课。
穷秀才问：“你知道我今天要讲什么吗？”四个孩子都说不知道。穷秀才说：“那你们就好好想想，等想到了我再来教你们！”
穷秀才转身就走。老财主代四个孩子说：“他们知道你要讲什么！”穷秀才笑笑：“他们既然知道了，还要我讲什么？”说完就走了。
财主关照四个孩子：“明儿他再问，你们就两人说知道，两人说不知道!”
第二天，穷秀才一句话就把财主教孩子说的话顶回去了。穷秀才对财主说：“那就让知道的两个孩子教不知道的那两个。”
【智慧解读】
看过这个智慧故事，我们会从心底里笑出声来。“让知道的两个教不知道的那两个”，这么简单的一句话，却蕴藏着无穷的智慧。智慧像一把刀子，会让藐视它的人看到它的锋利。
大森林里，一条清澈的小溪潺潺流着。猕猴新房前面是小溪，后边有许多挺拔的大树，四周有许多五颜六色的花朵，美极了!
红狐狸来到猕猴的新房前，对猕猴说：“这里的环境太好了，我要在你房子的左边建新房，和你做邻居。我头脑聪明，办法多，以后你有什么难事，我会给你出主意想办法的。”
在一旁观赏美景的狗熊听见红狐狸要在这里建新房，急忙冲过来对猕猴说：“我被这里的景色迷住了，我要在你房子的右边建新房，和你做邻居。我身体壮实，力气大，以后你需要我出力的时候，我一定帮忙。”
猕猴看着机灵的红狐狸和身体健壮的狗熊，高兴地说：“好啊，有你们两位做邻居，我就不再孤独了，有什么困难也可以请你们帮助!”
刺猬走过来，对猕猴说：“我也要在小溪边造新房，和你们做邻居。”
猕猴不屑地看了一眼刺猬，说：“我和红狐狸、狗熊都有光亮的皮毛，我们做邻居很合适。你是外貌难看的小动物，做邻居不太合适。如果一定要在这里建房子，我也不好反对，不过，你的房子要离我们远一点。”
没有多久，红狐狸在猕猴房子的左边建了一幢新房子，狗熊在猕猴房子的右边建了一幢新房子。狗熊新房的右边还有一幢小房子，那是刺猬的新房。
猕猴、红狐狸、狗熊都很高兴，在一起讨论以后如何成为好邻居。突然，饥饿的老虎从树丛后悄悄走出来，一把抓住了猕猴。猕猴没有想到老虎会突然袭击，一边拼命挣扎一边大声呼救。红狐狸和狗熊见猕猴被老虎抓住，哪里还顾得了他，慌忙逃进自己家里，把大门紧紧关上。
猕猴正在感到绝望的时候，只见刺猬把身体蜷缩成刺球，“滴溜溜”向老虎滚过去。刺猬在老虎的脚上“刷刷刷”滚过去，又“刷刷刷”滚过来。老虎十分恼怒，放下猕猴冲上去对付刺猬。刺猬趁老虎低头的时候，突然把尖刺扎在它鼻子上。老虎这才知道刺猬不是好惹的，捂着流血的鼻子就逃，躲进了深山密林。
这时，猕猴感慨地对刺猬说：“两个嘴上讲得很好听的邻居在我危难时各自逃命，你没有说什么好听的话，却奋不顾身救了我，这才是好邻居啊，谢谢你!”
以前看电影《狮子王》，我一直觉得狮子是草原上最牛的。我曾经去非洲看过几次动物迁徙。有一次我在肯尼亚，天气突变，电闪雷鸣，所有动物都在跑，连狮子都跑了，只有大象不动。我心里说，狮子怎么这么胆小？那些小动物只要一打雷就都跑了，狮子怎么也跑了？
后来我发现，在草原上，狮子和大象是两个极端的物种。肉食类动物里，狮子是“大王”。而在整个动物世界，肉食类、草食类动物加起来，大象是“大王”。这很有意思。
大象吃的东西跟狮子不一样，大象吃草，草是大量供应的，不需要跟谁争，但大象得勤奋，无时无刻不在吃，结果长成了最大的个头。狮子刚好相反，它们吃了上顿没下顿，吃一顿管四五天，但一次要吃几十公斤鲜肉。
狮子的生存永远是以杀死其他动物为前提的——“你死我才能活”；而大象是“大家都活，只是我比你勤奋。”这两种动物的生活哲学不一样。
另外，狮子永远是“先发制人”，否则它就吃不着，所以狮子永远是吃奔跑中的动物，抓住它们，吃掉它们。而大象永远是待在那儿，“后发制人”，它们从来不主动攻击，哪怕对方是比它们小得多的动物。
我就想，一个与人不争又不攻击别人的人，才能成为最牛的人。但似乎这还不够，你这样子，如果别人欺负你了，你还必须有后发制人的本钱。
大象怎样“后发制人”？第一，自我防护，它的皮有好几厘米厚，狮子根本啃不下去，大象有“盔甲”。第二，大象能用鼻子和牙把“敌人”挑起来摔死。第三，大象有几吨重，把那些摔不死的“敌人”摔蒙了，大象再走过去把对方踩扁。以上几点都特简单——防护、挑起来、踩扁，没有多余的。
我从大象这里体会到一种智慧：要想在竞争当中保持强者地位，只要做好三件事就可以：第一，不争，你做的事情一定不能是“你活他死”的事情，一定要做“大家都能活”的事情。第二，要保护好自己。第三，无事不惹事，有事不怕事。遇到挑战，你回击，要置对方于死地的时候，一定不能有多余的动作，要最简捷、最有效地结束这件事情。
我觉得企业也好，个人也好，应该像大象一样。《道德经》讲“夫唯不争，故天下莫能与之争”，大象是典型的写照。
《道德经》又反复讲“柔弱胜刚强”，这在大象身上也有体现。大象最怕的是蚂蚁。蚂蚁在夏天很热的时候会找凉快地兒，哪儿凉快？大象鼻子里面。第一，大象鼻子里有黏液，潮潮的。第二，大象呼吸带风，对蚂蚁来说，这堪称飓风。但大象呼吸时，风一吸，一群蚂蚁就被吸到大象鼻子里，一旦蚂蚁进了大象的呼吸器官和食道里，大象就晕了，然后就倒了，倒了之后连饿带渴就死了。
所以，这又提醒我一件事：世界上最大的东西，应该提防那些最小的东西。当你感到自己很强大的时候，千万要注意，杀死你的，可能就是最小的事情、最小的东西。你得提醒自己，害死你的往往并不是你的敌人，反而可能是跟你相伴而生、关系密切、对你还挺友好的那些人。
这样看来，大象的命运很有意思：狮子不能把它怎么着，它却被每天都能见到的最微小的朋友给害了。大象也不知道踩死过多少只蚂蚁，蚂蚁也没想过要报复它们，只是为了凉快一会儿，就把大象给害了。
过去有一位白手起家的建筑商，赚了许多的钱，但因经济不景气，让他变得很落魄，欠债累累，终想不开要跳河自杀。
一天，三更半夜他到了河前，突然看见一位少女亦哭哭啼啼，此时，这建筑商问他说：「小姐，三更半夜你来这里要作什么？」
这小姐回答：「我被男朋友拋弃了，我不想活了，没有他，我活不下去。」
建筑商一听，回答她说：「奇怪，你在还没有男朋友之前，你是怎么活的啊？」
少女一听，恍然大悟，也就不寻死了。
建筑商此时心想：「在我没有这么多钱以前，我是怎么活的？我是白手起家的啊。」
这时，少女也问建筑商：「三更半夜，你来这里作什么啊？」
建筑商回答：「也没有作什么啦！只是出来散散步。」
一个转念，可作天堂，也可作地狱。
小编为大家带来：论容忍的哲学
世间从来没有看到这样的不知自尊的人的吧，要是天下人都学胡适去守护容忍获得自由，那么整个中国大陆就不在存在骨气，只有懦弱，胡适的论文是不是要被时间内所淘汰呢?我觉着，可以容忍，但不可以一直容忍，而且我们需要厚积薄发，慢慢选择人生，切不可因为简单的事情，而断送了自己的人生，这个时间存在太多美好，同样也安置着许多现实和残酷。
所以天堂的一端就是地狱，天堂里同样有着天牢，其实那就是地狱。我们人间世怎样的热闹和美好。其实，假若我们生活在一个并不是天堂的人间呢?假如我们一直把人生当做天堂，那么你一定错了，世间没有这样你想像的美好，时间还存在着你意想不到的残酷，其实，人生是一本巨大的书，不是每个人都可以轻易得读懂并且拥有它的美好。
我们都是一个平凡的人，没有多少人能够预测未来，没有多少人能够随随便便地理解生命的真谛。生命中存在着太多的偶然，这么多天来，我们开始愈来理解人生的现实和生活，或是生存。太多我们不能左右的东西唯一的耐心就是容忍，容忍那种异己力量和现状。太多的可能使得生活千变万化，你绝对没有先知的可能。
活着，有时候是那样的乏累，有时又会是伤痕累累。许多时候，一种种让你难以忍受的事情就发生在我们身边，甚至是自己的身上，有时的确会让你慢慢开始认识认识人生，认识这个利益世界，这个物欲横流，真情搁浅的世界。然而我们无法改变。我们唯一能够改变的是自己，让自己变得更加有美好，更加淡泊。
静静地生活，不与人有太多的角逐，只为着生命的安稳，人的欲望有时太大，会伤及太多身边息息相关的人，然而这种意识并不是每个人都会有的。我们不仅仅要听胡适的学会容忍，更要学会在容忍中绽放出花来。我们活着不仅仅是行尸走肉，更是代表着一种精神，一个独特，一种风格，甚至是以一方文化。
这样的使命和责任让我们有义务或是没有权利是自己颓废和无知甚至空虚和落寞、我们需要一种历练，在艰苦的环境中去感受一种别的人所不能承受的重量。
心灵的宽度有时候可以决定一个人的广度。自由的根源其实就是容忍，然后在容忍中学会突破，感受孤寂承担一个人的世界所带来的无上的责任和无冕之冠。
一个优秀的人，无形中会给自己一个不一样的目标和追求，我们有一种应该高贵的灵魂，杜绝消耗生命，走向自由，走向美好，走向智慧，走向哲学，从点点滴滴开始。
论容忍的哲学
有一次，孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的弟子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时侯，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭在吃。孔子故意装作没有看到，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才梦见祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自已先吃呢?”颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了。刚才我是看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”
孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时侯，所可依靠的是心……。”
小编为大家带来：禅茶一味，道悟人生
禅意明心茶间道，陌上清涟自清方。
——题记
凡世浮华，身行其中，莫过于：执念惹尘埃，瘦尽一世霜。待过繁华后，方知意味长。
常言道：凡事自有存在的道理，莫需自惊自扰。一直很喜欢这句话，一则因其朴实无华;二则因其意味深远，且诠释了儒、道、禅的博大精深。根，在地下相交;叶，在蓝天相拥，唯身，矗立浮尘间，历尽风雨，洗尽铅华，方能成材。大千世界，芸芸众生，或物，或事，或人，各有自己存在的理由。陌上红尘，君行其中，贵在拥有“厚德载物”的担当，“大智若愚”的品性。
人生若得偶闲时，杯盏清茗伴知音。
时想，人生之幸，人生之乐，莫过于：若得闲时，邀聚三两知友，席地对坐，围炉品茶香，畅谈美文，阔论人生，完全沉于“结庐在人境，而无车马喧”的自然意境里。素清人生，若拥此雅致与闲逸，美极!足矣!想到此景，此遇，忽然顿悟了那句俗语：“美酒千杯难成知己，清茶一盏亦能醉人”。
“缘聚缘散缘如水，花开花落花如梦”。纷扰人生，如流往事。应多一些简单，少一些复杂，用恬淡雅致的情怀生活，用宽容与理解的心境处世，将人生过的淡味真切。
茶至无味仍余香，人若无妄心自清。
品茶，乃至品人生，要的是平实简约，雅致纯清。游走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。意境如茶，浓时不骄，淡时而有余味，心境如禅，般若清栏，自若自清。禅在茶的余味里得道，茶在禅意里衍生。禅茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。
禅茶一味，道悟人生
两只小青蛙在河边玩耍，其中一只被下来饮水的牛踩死了。青蛙妈妈发现丢了一只小青蛙，便问另外一只小青蛙。
小青蛙说：“妈妈，他被踩死了，被一只长着四条腿的庞大动物踩死的，是今天上午到河边来饮水的那个家伙。”
“他很大?有这么大吗?”青蛙妈妈把身体鼓起来比画着问道。
小青蛙回答说：“噢!亲爱的妈妈，要比这个大得多。”
青蛙妈妈把身体鼓得更大问道：“他有这么大吗?”
“噢!妈妈，他还要大得多。”小青蛙说。
于是青蛙妈妈便把身体鼓了又鼓，大得像个圆球似的。“他有这么大……”青蛙妈妈话还没有说完，身体便胀破了。
大智慧：
自不量力，盲目与人比较是最愚蠢的行为。
小编为大家带来：农夫与鹰
农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了，他见鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放了，鹰表示永不忘他的恩德。有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，就立刻朝下飞去，用脚爪抓起他头上的头巾。农夫站起来去追，鹰立即把头巾丢还给他。农夫拾起头巾后，回过头来一看，却发现在他刚坐过的地方，墙已倒塌了。他对鹰的报恩十分感动。
这故事是说，人们一定要知恩图报，做了好事也一定会得到好报。
为大家带来：农夫与鹰
上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物们翅膀后，它们是如何使用的。
鹰说：我用翅膀，在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此而生活无忧。
鸵鸟说：我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从没派过用场，它背负在身上，已成了沉重负担。
企鹅说：我已把翅膀变作了鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋的深处自由来往。
……
上帝忽然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问：你没有翅膀，来这儿干啥？
人说：上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。
心灵小语：
最珍贵的翅膀，是一切飞翔中最崇高的翅膀，是灵魂的飞翔。
圣诞节到了，父亲和他的3个孩子围在炉旁烤火。
父亲说：“孩子们，在新的一年到来之际，你们说说各自心中的愿望吧。”
大儿子说：“我最大的愿望是当个科学家，研制出世界上最棒的科技产品！”
二儿子说：“我长大后希望当个将军，指挥千军万马，杀敌立功！”
轮到小女儿了，她歪着头认真地想了一会儿，然后天真无邪地对爸爸笑道：“爸爸，我现在只想要一个布娃娃，您能满足我的这个心愿吗？”
心灵小语：
不是每一个理想都会如期实现，重要的是一步步靠近。
距日本东京以南千余里的海洋上，有一个叫冲鸟岛的地方。这个岛在涨潮时，最高处离海面仅有45厘米，只有两块光秃秃的珊瑚环礁，其长度不足5米。由于海水长年侵蚀，露出海面的岩礁逐步降低。岛上既无矿藏，也无人烟。
心灵小语：
考虑长远，是办大事的前提。
一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”
大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”
于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。
感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。
一天，时间管理专家为一群商学院的学生讲课，那堂课的演示让学生们终生难忘。
“我们来个小测验。”专家拿出一个一加仑的广口瓶放在桌上。随后，他取出一堆拳头大小的石块，把它们一块块地放进瓶子里，直到石块高出瓶口再也放不下了。他问：“瓶子满了吗？”所有的学生应道：“满了。”他反问：“真的？”说着他从桌下取出一桶砾石，倒了一些进云，并敲击玻璃壁使砾石填满石块间的间隙。“现在瓶子满了吗？”这一次学生有些明白了，“可能还没有。”一位学生应道。“很好！”他伸手从桌下又拿出一桶沙子，把它慢慢倒进玻璃瓶。沙子填满了石块和砾石的所有间隙。他又一次问学生：“瓶子满了吗？”“没满！”学生们大声说。然后专家拿过一壶水倒进玻璃瓶直到水面与瓶口齐平。他望着学生，“这个例子说明了什么？”
一个学生举手发言：“它告诉我们：无论你的时间表多么紧凑，如果你真的再加把劲，你还可以干更多的事！”
“不。”专家说，“那还不是它的喻意所在。这个例子告诉我们，如果你不先把大石块放进瓶子里，那么你就再也无法把它们放进去了。那么，什么是你生命中的大石块呢？与你心爱的人共处的时光？你的信仰、学识、梦想？或是和我一样，传道授业解惑？切切记得先去处理这些大石块，否则你会终生错过了。”
温馨提示：什么是你生命中的大石块呢？与你心爱的人共处的时光？你的信仰、学识、梦想？或是和我一样，传道授业解惑？切切记得先去处理这些大石块，否则你会终生错过了。
夜晚，一楼的一间房子突然起火了，火势凶猛，很快便成了一片火海。二楼住着一个小女孩和她的奶奶，小女孩的双亲都去世了，她和奶奶相依为命。奶奶为了抢救小女孩被大火烧死了，绝望的小女孩望着窗口外大声哭叫着救命。
正在这个时候，一个男人扛着梯子冲到烈焰熊熊的楼下，顺着梯子钻进窗户。当他再次出现在人们的眼中时，他的怀里多了一个小女孩。他把孩子交给了下面迎接的人群，然后消失在夜幕里。
这个小女孩成了真正的孤儿，两周后，相关部门召开群众集会，征求愿意收养这个小女孩的人。
一位教师愿意收养这孩子，并说她能保证让她受最好的教育；一个农夫也想收养这个孩子，说只有乡村的生活才能让孩子更加健康快乐地成长；一个富人说：“他能给予这个孩子别人能做到的一切。”许多想要收养这个孩子的人都纷纷述说把孩子交给自己抚养的种种好处。
但小女孩的脸上至始至终没有什么表情，只是默默地望着远处。
这时，一个男人穿过人群，径直走到了小女孩的面前，向她张开了双臂。人们都惊诧不已，他的手臂上布满了可怕的伤疤。
小女孩叫出了声：“这就是救我的那个人！”她一下子蹦了起来，紧紧地抱住了男人的脖子，把脸埋在他的怀里抽泣着……
大道理：
真正的爱是物质上体现不了的，真爱发自我们的内心，是心与心的交流。
一个亡魂即将转世，他请求上帝让他拥有一个最好的“形象”。上帝对他说道：“那好吧，你就去做人吧。”
“做人有风险吗？”魂灵问道。
“有，尔虞我诈，相互残杀，诬陷诽谤，天灾疾病……”上帝回答。
“那就换一个吧！”
“那就做马吧！”
“做马有风险吗？”
“有，受鞭笞，遭宰杀……”
魂灵又要求换一个。换成老虎，得知老虎也有风险；再换成植物，植物也存在风险。魂灵转念一想，看来只有上帝是没有风险的。于是就对上帝说：“啊，上帝，我想只有呆在您的身边最稳妥了，求您让我留下吧？”
上帝哼了一声：“我怎么没风险，人世间那么多怨情，而我总是被责问……我看它的形象最适合你了。”说着，扯下一张老鼠皮，把魂灵裹了，扔到下界。
大道理：
生活中总是存在着风险，勇敢地面对困难，那就是你最好的“形象”。
一位游人旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，方便它直接吃呢？”
老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可以够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”
美国保险巨头法兰克？毕吉尔刚从事保险业的时候，事业曾经一帆风顺。出色的推销能力，让他在这个行业里如鱼得水。
当他充满激情、对未来充满抱负、渴望在保险业里大展身手的时候，他却遭遇了自己从业以来的第一个工作“瓶颈”问题，并被它牢牢困住。
他想让自己的业绩得到迅速的提升，于是他开始起早贪黑地出去跑业务，并使出浑身解数说服客户购买他推荐的保险。为了争取到每一个可能成交的业务，他经常要几次三番登门拜访。可令他沮丧的是，一切的努力却收效甚微———虽然他付出了比往常多几倍的汗水，可他的业绩并没有比原来有多大的提高。
那段时间，他异常沮丧，整天郁郁寡欢，对前途丧失了希望，甚至想要放弃这个充满挑战的职业。
一个周末的早晨，从噩梦中醒来的他，仍然有些沮丧和不安。不过很快，他就平静下来。
他开始认真思考解决问题的办法。
他在内心里不断问自己：为什么最近自己会那么忧郁？问题到底出在什么地方？平日里工作的情景，很快闪现在他的脑海里：许多时候，在他多次登门拜访，百般努力下，客户终于答应下来购买他的保险，但在最后的关头，客户常常反悔，并说：“让我再考虑考虑，下次再谈吧。”这样，他最终不得不沮丧地离开，再花时间去寻找新的业务。
怎么办才能很快地把自己从沮丧中拯救出来呢？他在飞快地思考着。
当他没有想到更好办法的时候，他开始随手翻阅自己一年来的工作笔记，并进行细致深入的研究———希望从中能够找到答案。很快，他就发现了问题的症结所在。一个大胆的念头在他脑海里闪现，令他自己都有些震惊。
之后的日子里，他一改往日的工作方法，开始采用新的推销策略进行工作。结果令他大吃一惊，他创造了一个奇迹———在很短的时间内，他把平均每次赚2。70元钱的成绩，迅速提高到了4。27元。当年，他新接进的保险业务，第一次突破百万美元大关，引起业界的轰动。
凭着自己出色的智慧和独特的推销策略，法兰克？毕吉尔迅速成长为保险业内的巨头。
后来，法兰克？毕吉尔向世人公开了自己成功的秘诀。原来，当年他在自己的工作日志中发现了这样一组奇特的数据，从而改变他对工作的认识：在他一年所卖的保险业绩中，有70%是第一次见面成交的，有23%是第二次见面成交的，只有7%，是在第三次见面以后才成交的。而他实际上花费在那7%业务上的时间，几乎占用了他所有工作时间的一半以上。
于是，他采取的新推销策略是，果断放弃那7%的利益，不再为它的诱惑所动。这样，他就可以腾出大量时间用于新业务的拓展。于是，他成功了。
成功有时候就这么简单———果断放弃你人生的那7%！
那天我上街购物，回来时乘坐一辆不是十分拥挤的小客。车行到一个商店的路口，一个衣着入时，年纪在三十左右的女士，领先上车并坐在了一个二人位坐的位上。随即，一个长的很胖，身上带着许多东西的农村姑娘挤了上来。看着车上有座，农村姑娘便竟直走了过去，冲着坐在二人位中央的女士说：“大姐，让一让行吗？”不想那位衣着入时，满面春风的女士竟然把脸一拉说：“让什么让？前边不是有座吗？干啥非得坐我这？”农村姑娘脸一红，转身把脸看向窗外。
事情本该过去了，不想那女士却不依不饶地嘟囔说：“瞅你那老相，管谁叫大姐。”
前行两站，入时的女士要下车了。农村姑娘是站在小客的过道上，至使过道不是很宽敞。不过乘车就是这么回事儿，已经有人贴着农村姑娘的身子挤了过去。这女士过的时候，却把身子紧紧地贴在车箱上，生怕碰到农村姑娘一点似的。结果，她那入时的衣服挂在了车箱的一棵锣丝上，“哧”的一声，扯开了一道两寸来长的大口子。
车行好远了，我发现，那位下车的女士还在那里怔怔的站着。看到了这件事儿。我的心就象是被什么东西猛地撞击了一下似的，我为那位入时的女士而惋惜。
生活中，原本并没有那么多的烦恼。古语就有：“事非都是多开口，烦恼皆因强出头”。试想一下，如果这位入时的女士在乘车中不去鄙视那位农村姑娘，她会生起这股无端的烦恼来吗？
调到新的单位，我发现一位叫做英子的姑娘，她工作勤奋，业务精熟。端坐在微机旁处理银行业务，那轻快的指端有如流淌着溪流的物语。并且她还是一个天生丽质的漂亮女孩儿，永不凋谢的笑颜，更加增添了她的青春亮丽。
如此优秀的年轻女性，她的生活中一定充满着遍地的光辉。工作如意，事业有成，家庭美满，生活充实。我开始在心底里堆砌她人生的富足。甚至我都想，这女孩说不定就是这个科室的领导呢？
可是在开工资的时候，我发现，英子的工资只有五百。
在大庆，银行员工属高薪阶层，五百元才到其他员工的四分之一不足。这时我才知道，英子家住在“宋站”小镇，属这家银行的“白领”打工妹。
一个打工妹，拿比别人少几倍的钱，干比别人多几倍的活儿，而且还能常常把一张甜甜的笑颜挂在脸上。我想，她是如何做到没有烦恼的呢？
带着问题我以《文艺》特约记者的身分采访了她。采访时她说：“生由天定路由人走，天定的不去管它，人走的尽力把握，以平常心待人待已，天大的烦恼不也就化为乌有了吗？”
英子二十六岁，高中文化，她能把人生看开看透，并从中悟出主宰自已一片天地的人生哲理来，在我看来，实属不易。
启示：
生活本来很复杂，面对镜子里面的色彩斑澜。许多人不但不能正确地化自已的妆走自已的路，而且还要常常把别人的可为强加于自已的不可为之中，我想，这恐怕就是我苦苦寻觅的“烦恼的结症”
一条不长的街上一连开了三家饭店，三家饭店眼下最首要的任务不用说，自然是站稳脚跟、叫响名头，争取在食客的心目中留下深刻印象。
第一家饭店使出的招数是“大厨掌勺”。豪华装修砸下重金之外，老板还不惜血本请来全城美食界最有名的大厨亲自掌勺，“八大菜系任你点，山珍海味随君挑”，你说得出，他就做得出，你说不出的，他每天变着花样给你惊喜。食客们一尝果然厉害，大厨就是大厨，高手就是高手，每一道菜都做得那么精美，令人拍案叫绝。不用说，这家饭店一下子就火了。
第二家饭店呢，见第一家走的是高端路线，顶级大厨已被抢走，名号也已打响，便知这条路是走不通了，便另辟蹊径来个平民路线，针对工薪阶层，专打价格战。简约又不失大气的装修，实惠又美味的菜肴，消费够数免费啤酒尽管喝，又弄些富有特色的小吃，还时不时搞个小龙虾节什么的，优惠活动是一个接一个。这招果然厉害，逗引得大众食客们嗷嗷直叫，隔三差五聚众牛饮一顿免费啤酒，一时间门庭火爆，生意之红火竟不亚于第一家。
再看第三家，先机被前两家占尽，明显也想不出什么更好的招数了，既不请大厨也不搞优惠，每天平平淡淡地开门迎客，不温不火地做两桌生意。卖不出的菜肴没法处理，老板干脆叫上一家老小、亲朋好友都来吃，这么着做出来的菜竟是一半招待客人，一半自家消费。
第一家、第二家把第三家的惨淡境况看在眼内，喜在心中：老哥，看样子你是秋后的蚂蚱，蹦不了几天啦，跟我们斗？找死！
时间一天天过去了，第一家忽然惶恐起来，他发现食客竟然越来越少了，这是怎么回事？是大菜烧得不够味吗？还是服务质量不过关？那就换新式菜肴，做豪华盛宴，海参、鲍鱼……甚至换大厨，可还是不行，食客一天比一天少，他们都去哪吃了？真是见了鬼了！
第二家饭店的老板更是把个大肥脸苦得能拧出水来，即使价格一降再降，免费啤酒的档次一提再提，可来消费的食客还是如黄鼠狼拖鸡——越拖越稀。这到底是怎么了？
望着自家门可罗雀的惨淡景况，两位老板一抬头望向某个地方时，他们才恍然大悟。食客到哪去的疑问顿时解开了：只见第三家饭店灯火辉煌，人来人往，门口简直是车水马龙。
这是怎么回事？第三家饭店施了什么魔法？
这时几位食客在第三家饭店吃完饭，红光满面地走了出来。两位老板一见连忙上前，满脸堆笑地问道：“请问几位为什么到这家吃饭？是他家烧的菜口味好呢，还是价格便宜？”
几位听了一起摇头，嘟嚷道：“什么都不是，其实他家的口味并不比你们的好，价格也不比你们的低，可我们就是爱到他家吃。”
两位老板惊讶极了，齐声问道：“为什么？”
几位一挑大拇哥，说：“就因为人家的一家老小、亲朋好友全在自家饭店里吃，天天如此。”两位老板更加一头雾水了，问道：“这又能说明什么呢？”
几位不乐意了，一瞪眼说道：“说明什么？说明人家的饭菜卫生啊。这年头，卫生可是头等重要的事！”
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的，每天钉下的数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉
下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。
他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围拦将永远不能回复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
最简单的办法，往往是最好的办法……
新城县一共有两家中药厂，分别是凤凰中药厂和新城中药厂。程维是新城中药厂的采购员。这天早上，经理给他下达了死命令：必须完成采购任务，否则就炒他鱿鱼。
今年要想完成任务，真是难比登天啊。两家都来收中药材，中药材就显得紧俏了。偏偏今年干旱，凤凰山中药材的产量锐减，两家势必要争夺一番。而在这场争夺中，新城中药厂已经先输了一招。
原来，凤凰中药厂的老板早就料到了中药材的紧张情况，年初就和村民们签下了供货协议，村民们哪能再给新城中药厂？程维连跑了几个村子，都是空手而归。
程维垂头丧气地走出制药厂，见一个傻子正坐在墙边晒太阳。这个傻子也不知道是谁家的，没人管，饿了就到处去找吃的。程维可怜他，经常给他些饭菜，傻子总会感激地冲他笑笑。
傻子见到程维，跟他打招呼。程维敷衍地点了点头，正想过去，傻子却叫住了他，含糊不清地说：“你遇到难事了，我帮你想个办法吧。”程维一听，忍不住笑了起来，一个傻子能想出什么办法？他觉得好奇，但还是停住了脚步，问道：“你怎么知道我遇到难事了？”傻子指了指他的脸说：“都快下雨了。”
这个傻子，别看他傻，倒挺会察言观色呢。他叹了口气说：“傻哥，我是遇到难处了。今年药材都让凤凰厂订去了，我们收不上原料，你说我该怎么办呢？”
傻子问他：“原料都让凤凰厂收走啦？”程维点了点头。
傻子努力想了想，忽然如释重负地笑了，说道：“原料都让凤凰厂收走了，那就找凤凰厂要去啊。”程维听了，哈哈大笑起来，真是傻子，人家凤凰厂订下了药材，就是想饿死你新城厂，怎么会给你呢？但他笑着笑着，忽然就不笑了。凤凰厂把原料都订下来了，村民们肯定不会违约，但凤凰厂那边，并非都是无缝的鸡蛋啊。
程维很快就了解到，凤凰厂主管收购原料的是胡经理。他备了一个大红包，登门拜访。胡经理听程维说明了来意后，愣了下，笑着说：“你快逗死我了，我还是第一次见这样跑生意的呢。”
程维没笑，一本正经地说：“胡经理，您想一想，只要您分给我们一点儿原料，我们就能渡过难关，我也算完成了任务，这对你们凤凰厂来说无伤大雅，我给你的回扣也不会少。”
胡经理却摆了摆手说：“咱们两家厂是竞争对手，只要把你们厂挤垮了，我们厂就会发展得更好，我的收入自然不会少。”
程维磨破了嘴皮子，但胡经理却不为所动。程维垂头丧气地出来，却见傻子正在门前讨水喝。傻子看到他，就关切地问道：“你的事情没办成啊？”
程维说：“你那招儿不好使，胡经理不肯把原料分给我。”傻子惊愕地说：“他吃那么多，不怕撑死啊？”程维一愣，随即又想到一个主意，他转身又回到了胡经理的办公室。
胡经理看到他，先是一愣，然后笑了：“我明白告诉你吧，无论你给我多少好处，我都不会把原料卖给你的。”程维笑了笑说：“刚才您跟我算的那笔账，是有风险的。”胡经理忙问是什么风险。
程维不紧不慢地说道：“今年干旱，凤凰山产的原料是少了些，但如果只是你们一个厂用，肯定有富余，这样只能扔在仓库里。有些原料到明年就不能再用了，那不就浪费了吗！”胡经理眼睛一直，心里显然开始盘算起来。
程维想再给他加把火，接着说道：“即使不能从凤凰山采买到原料，我们还可以到外地去采买，虽然费用高了一些，但并非不能承受。不如分给我们一点儿，帮我们渡过难关，以后还可以互相配合，实现双赢。”
胡经理哈哈一笑，说道：“我差点儿着了你的道。你们厂子要到外地去进原料，肯定会亏本，没准儿就倒闭了。你们一倒闭，县里就剩下我们一家厂子，我们再收购原料，那价就随我们定了。今年赔掉的钱，半年就能赚回来。”说完，胡经理得意地笑起来。
程维说不过他，只得告辞出来。，他走出凤凰厂，发现傻子居然还站在门口等着。见他出来，傻子笑呵呵地迎过来，一见他脸色不好，就沉下脸来，关切地问道：“还不行啊？”
程维拍了拍他的肩膀说：“傻哥，谢谢你。我还是说服不了他们，只能等着被解雇了。”傻哥笑呵呵地说：“你去凤凰！”程维愣住了：“我去凤凰？”傻哥说：“去凤凰，一定要去凤凰。”
程维不禁笑了：“傻哥，我们跟凤凰是仇家，人家怎么会要我呢？”傻哥指着凤凰的大门，急切地对他说：“去凤凰！”
程维正站在那里不明所以，突然经理打来电话问收购的事情。程维眼睛不由一亮，大步走进凤凰厂。
胡经理看到他，不觉笑了：“你又想出什么新点子来了？”
程维点了点头说：“我这趟回来，就是想到刚才您说到的后果，给您来提个醒。”胡经理愣住了。
程维接着说：“刚才您说，我们厂子要是熬不过这个坎儿，就要倒闭了。可是倒闭之后，您想过吗？”
胡经理笑道：“那我们厂的前景很乐观啊。”程维却摇了摇头，说：“我们厂要是倒了，厂里的几位副总没地方去，没准儿就要来你们厂了。”
胡经理一时愣在了那里。凤凰厂刚建厂时，县里有几位领导安插进了人，都当了厂里的副总。他纵有天大的本事，也只能当个经理。后来新城建厂，新一届领导又安插进了人，也是当副总。现在那届领导还都在任上，如果新城中药厂真的倒闭了，新城厂的副总如果来凤凰厂继续当高层，那自己还有出头之日吗？
胡经理沉吟了半晌，对程维说：“我先让下面算一算，看我们厂到底需要多少原料，余下的我都可以给你，但这话不能对任何人说。你等我电话吧。”
程维顿时喜笑颜开。他一出门，见傻哥还在门口张望着，便过去一把抱住了傻哥，对他说：“你的主意真棒。走，我请你吃大餐，庆祝一下。你想吃什么？”傻子认真地想了想，说：“我想去吃包子，喝热粥，还要坐在店里吃。”
程维使劲点了点头，说：“走，咱去吃包子，喝热粥。”后半句话他没说出口：谁要敢把你往外赶，我跟他玩儿命！
16世纪末，英国女王伊丽莎白一世打算派顾问罗伯特·塞西尔去各地巡视。为了保证他的安全，女王将从王宫众多卫士中挑选一个最得力的人。
那天，上千名体形彪悍、武艺高强的卫士聚集在广场上，摩拳擦掌，跃跃欲试。说时迟那时快，只见上百匹脱缰的骏马从远处奔腾而来。女王指着它们大声说道：“我的勇士，你们表现的机会到了，快去征服那些发疯的马吧！”
没一会儿工夫，上百匹骏马就被他们生拉硬拽地制服了。因为人多马少，每匹马的前后左右都被七八名卫士牢牢围着，没有哪个肯远离半步。
女王为难地说：“马是大家合力拦住的，我该怎样判定谁才是真正的勇士呢？”她转过身，发现有名卫士一直守护在塞西尔身旁，惊讶地问道：“你怎么没去拦截马匹？难道你不想当勇士吗？”
那名卫士摇了摇头，严肃地答道：“做好自己的分内事，才是真正的勇士。”
女王笑了，对塞西尔说：“他就是最合适的人选！”
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
温馨提示：什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
1948年纽约州长杜威和杜鲁门竞选美国总统，民意调查显示杜威遥遥领先，总统一职似乎已是杜威的囊中之物。
选举的当天晚上，杜威感觉胜券在握，准备祝贺时问太太：“你就要跟美国总统同床了，感受如何？”
“太荣幸了，”她回答：“我简直等不及了。
然而开票之后，出乎意料的是杜威惨败，杜鲁门连任。
第二天早晨，杜威夫妇在旅馆里一面吃早餐，一面看报纸。杜威太太问她丈夫道：“请问，是杜鲁门到这儿来，还是我到华盛顿去？”
大道理：
在一件事情还没有结果的时候，不要妄下定论，以免遭人耻笑。
有一条小河从遥远的高山上流下来,经过了很多个村庄与森林,最后它来到了一个沙漠。
它想:“我已经越过了重重的障碍,这次应该也可以越过这个沙漠吧!”
当它决定越过这个沙漠的时候,它发现它的河水渐渐消失在泥沙当中,它试了一次又一次,总是徒劳无功,于是它灰心了,“也许这就是我的命运了,我永远也到不了传说中那个浩瀚的大海。”它沮丧地自言自语。
这时候,四周响起了一阵低沉的声音:“如果微风可以跨越沙漠,那么你小河流也可以。”
原来这是沙漠发出的声音。小河流很不服气地回答说:“那是因为微风可以飞过沙漠,可是我却不行。”“因为你坚持你原来的样子,所以你永远无法跨越这个沙漠。你必须让微风带着你飞过这个沙漠,到达的目的地。只要你愿意放弃你现在的样子,让自己蒸发到微风中。”沙漠用它低沉的声音说。
小河流从来不知道有这样的事情,“放弃我现在的样子,然后消失在微风中不!不!”
小河流无法接受这样的概念。毕竟它从未有这样的经验,叫它放弃自己现在的样子,那么不等于是自我毁灭了吗“我怎么知道这是真的”小河流这么问。
“微风可以把水气包含在它之中,然后飘过沙漠,到了适当的地点,它就会把这些水气释放出来,于是就变成了雨水。然后这些雨水又会形成河流,继续向前进。”沙漠很有耐心地回答。
“那我还是原来的河流吗”小河流问。
“可以说是,也可以说不是。”沙漠回答,“不管你是一条河流或是看不见的水蒸气,你内在的本质从来没有改变。你会坚持你是一条河流,是因为你从来不知道自己内在的本质。”
此时在小河流的心中,隐隐约约地想起了自己在变成河流之前,似乎也是由微风带着自己,飞到内陆某座高山的半山腰,然后变成雨水落下,才形成今日的河流。
于是小河流终于鼓起勇气,投入微风张开的双臂,消失在微风之中,让微风带着它,奔向它生命中的又一次旅程。
我们的生命历程也像小河流一样,若要跨越人生中的种种障碍,达到自己想要的成就,也需要有放下自我、改变自我的智慧和勇气,从而让生命不断地成长!
二十一世纪,迅猛的变化、爆炸的资讯、时间和空间的巨大变革,你我之间的距离都不存在了!整个地球也只是一个“地球村”而已!竞争的游戏规则已在不知不觉中改变……变化已经是这个时代惟一不变的特征!
谁都会发现,不管你愿不愿意,时代的步伐总是向前进的,它不会以你我的意志为转移,更不会等我们半步!更多的变化!更多的挑战!当然其中也包含更多的机会!
作家彼得·圣吉说,在这个时代你惟一的竞争优势就是比你的竞争对手学习得更快!更多!更好!
而学习的实质到底是什么呢没错,它就是“改变”!
人生箴言:相对于这个时代而言,“改变”一词还来得不够有力度,不如我们用“颠覆”一词!颠覆你自己,否则竞争将颠覆我们!
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