日期：2022-10-24
这是中国经典寓言故事100篇精选，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
水向天问道：“你美妙的道路在哪儿呢?”
天回答道：“我无道无路、无踪无影、无声无响、虚空一切。”
水问道：“你无道无路、无踪无影、无声无响、虚空一切，为何鸟在天空中寻找你美妙的道路，兽在天空下寻找你美妙的道路，人望着天空寻找你美妙的道路，生灵们都渴望能够找到你美妙的道路呢?”
天回答道：“我本来无道无路、无踪无影、无声无响、虚空一切，生灵们愿意将我设计成什么样的美妙道路，我便成全它们什么样的美妙道路;生灵们愿意将我开辟成什么样的美妙道路，我便成就它们什么样的美妙道路。我承载道路，成全美好。”
水赞叹道：“你无道无路、无踪无影、无声无响、虚空一切，然而你条条是道，处处是路，你真是壮阔无比、美妙无穷。”
天向水问道：“你美妙的形状是怎样的呢?”
水回答道：“我无形无状、无色无彩、无声无响、虚幻一片。”
天问道：“你无形无状、无色无彩、无声无响、虚幻一片，为何鱼在水中探寻你美妙的形状，鹅在水里探寻你美妙的形状，人望着水面寻找你美妙的形状，生灵们都渴望能够找到你美妙的形状呢?”
水回答道：“我本来无形无状、无色无彩、无声无响、虚幻一片，生灵们愿意将我设计成什么样的美妙形状，我便成全它们什么样的美妙形状;生灵们愿意将我创造成什么样的美妙形状，我便成就它们什么样的美妙形状。我包容形状，成全美好。”
天赞叹道：“你无形无状、无色无彩、无声无响、虚幻一片，然而你圆圆是形，方方是状，你真是变幻无限、善美无穷。”
天道虚无，上善若水。
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了。那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。
寓意：在任何情况下，我们不能有任何的贪恋。做事不能贪心。
蜘蛛黑夜里看不清路，滚着滚着，竟把珠鸡蛋滚到了珠鸡的家门口。珠鸡丢了蛋，正急得坐立不安呢，听到声音跑出来一看，顿时火冒三丈，它把蜘蛛当成小偷，毫不客气地一口啄死吃掉了。
这个故事告诉人们：贪心总没有好下场。
“兔子，我的好朋友！我走遍了每片森林，到处都听到人们对你的赞美声。你的嗅觉最灵敏，你的智慧无与伦比，你是上帝造出来的最理想的动物。
你知道吗？我快过生日了，但是办宴席还缺一头牛，你能不能借给我？”
“什么时候还？”
“下一个季节。你相信我好了。到时候保证还你。”
兔子明知道这位神仙借牛就像老虎借猪一样，是有借无还的，但听天神说得那么恳切，情面难却，还是答应了。
下一个季节很快到了。果然，天神久久不来还牛。兔子没办法，只好带着自己的好朋友蜘蛛、苍蝇、鼹鼠、牛虻，一块儿上天宫去讨。
兔子叫蜘蛛吐出一根根银丝，编成一架天梯，从地上直搭到天上。大家沿着天梯很容易地来到天宫里。
借牛的神仙看见兔子它们，知道是专门来讨牛的，但他只养了两头牛，一公一母，哪一头也舍不得拿来还给兔子。怎么办呢？想来想去，想出了一条毒计。
天神装出十分诚恳的样子，面带笑容，吩咐手下的人安排兔子它们在一座房子里先住下，休息一夜，保证天一明就让它们把牛牵回去。
到了夜里，天神偷偷地把兔子们住的房门锁上，又将他的一个心腹找来，对他说：“你快去在兔子它们住的房子周围堆上柴草，点上火，烧死它们，免得以后再来找麻烦。”
不一会儿，房子果然着火了，火光熊熊，烟雾腾腾。
天神看到火光，高兴得手舞足蹈。
“哈哈！小兔子啊小兔子，人人都说你聪明，这一次可做了件蠢事。”
但是天神的如意算盘打错了。
他耍的鬼把戏，兔子知道得一清二楚。原来，兔子叫苍蝇一直盯着大神，天神讲的话全被苍蝇听到了，苍蝇一字不漏的又告诉了兔子。兔子急忙叫跟鼠在房间里打了一个地洞，直通外面，先让大家一起钻了出去。然后，它又趁房子着火一片混乱的机会，赶快叫牛虻去叮天神的母牛，把母牛赶了出来。
兔子它们一行沿着天梯又回到地上。扭头一看，真有意思！它们牵着的竟是天神的两头牛。这是怎么回事呢？原来公牛和母个平时老在一块儿，公牛看见母牛走了，舍不得离开，也跟在后面来了。
看！这位贪心的天神，本来一头牛也不想还，结果失去了两头牛。
三个人都被同样的思想鼓舞着，各自选择了不同的道路，
朝着同一个目标努力。
既然条条道路都通往罗马，于是我们这几位竞争者，
都相信自己能选择一条不同的道路。
有一个，他看到因为诉讼而引起的那种忧虑，那样的拖延以及种种不顺利，
就自愿来担任法官而不要任何报酬，
因为在尘世，他既不关心也不需要积累什么财富。
自从有法律以来，人类由于自己的罪恶，
把自己的半生都耗费在诉讼上。
半生？是四分之三。不，大部分情况下还是全部。
这个调停人还以为他能够医治好这一疯狂而令人厌恶的欲望。
我们那第二个圣人选择了医院，
我对他十分钦佩。这种对减轻病痛的关心完全出自善心，
和其他德行相比此举我更为赞成。
那时的病人，也和我们现在的情况一样，
他们给这个可怜的修士一个锻炼的机会。
病人总是很烦躁，心情抑郁，不断地抱怨：
“这几个，那几个，他都特别加以照顾，
那都是他的朋友，他就把我们撂在一边。”
这些抱怨对那已经处于无能为力的调停人的困难相比简直算不了什么。
没有一个诉讼人是感到满意的，
两造对判决都觉得不合理，
他们认为法官的判断从来不会公正。
类似的说法终于使得调停人灰心丧气，
于是他就奔到医院去看望他们的院长。
俩人听到的都是怨言和不满，
俩人都很苦恼，他们在被迫辞去职务后，
来到寂静的林子里来诉说自己的苦处。
在那里，在鳞峋的岩石下，在清澈的泉水边，
在阳光射不进，风吹不到的地方，
他们找到了另一位圣人，就去向他请教。
他们的朋友说：“经验要自己来总结，
谁能比你们更了解自己的需要？上天要大家学会的首先是认识自己。
你们生活在这个世界是不是已经认识了自己？看来这只能在非常安静的地方才可能实现，
要到别处去寻找这一幸福那真是大错特错了。
要是把水搅浑了，你们还能在那里看见自己？来，你们来把这水搅浑吧！”
“我们怎么能看见我们自己呢？和我们不久前提到的清澈的泉水相比污泥浊水真像是片厚厚的云！”
于是那圣人说：“我的弟兄们，要让这水静下来，
这样你们才会看见自己。
为了要更好地认识自己，那么就请你们留在僻静的地方吧！”
这个离群索居的人就是这样说的。
他们相信了他，也就接受了这一非常有益的忠告。
这并不是说从事一种职业不该备尝艰辛，
既然有上诉、死亡、生病等事情发生，
少了医生律师事实上也不行。
感谢上帝，这类援助我们也还有，
荣誉和实利我也都想伸手，
不过人就是经常沉湎在这两个共同的需要里就是了。
啊，你们，亲王、官吏和大臣们，
你们都在为公众的利益操心，
上千件不幸的事把你们搅得头脑都发晕，
你们会遭到不幸，即使你们幸福，幸福也会使你们沉沦，
你们因此再也看不清自己，也看不清任何人。
要是有时候你们也有想认识自己的愿望，
也定会有某个能说会道的人出来把它完全消灭光。
这本著作将以这一忠告告终，
但愿它能对未来的世纪作出贡献，造福于人。
我把它献给国王，我把它献给聪明人，
我究竟该以什么来总结，来把它更好地结束？
这只猴子名叫基叶，历史上是这样记载的。大家立刻以为猴子是以大使的身分来觐见他这位大人物的。他为有这一光荣而感到骄傲，于是就等着基叶来向他呈递国书，还觉得他的动作太慢了一点。基叶先生最后终于走了过来，要来向他阁下致敬了，大象已经准备好怎样来回答使节的问候，但是对方没说一句话。他原以为诸神对他的争论很关心，但事实上这消息还没引起他们的注意。你是苍蝇还是大象，对天上的诸位来说又有什么关系？他不得已只好先开口说话。
“我的好朋友朱比特，”他说，“从他至高无上的主座上，不久就会看到一场相当精彩的战斗。他整个朝廷都会看到一出好戏。”
“什么战斗？”猴子的脸色很严厉。
大象的回答相当快：“怎么？你难道不知道犀牛在和我争夺地位和权利，象国已和犀牛国宣了战，这些地方你都很熟悉，这都是些比较有名的地方。”
“是的，我很高兴知道这些地名，”基叶先生立即反驳，“不过在我们广阔的天国里还没怎么谈到这类问题。”
大象既羞愧又惊奇，就对他说：“那么你到我们这里来又是为的什么？”
“我来为几只蚂蚁分一根草。我们关心一切事物。至于你的那件事，在众神会议上现在还没有提到。在他们眼里大小人物全都是一回事。”
一场夹杂着狂风暴雨、电闪雷鸣的坏天气里，站着一只命不久矣的老马。
临死前，它看到的不再是大雨，而是它的母亲，也看到了自己，自己和母亲正在草地上悠闲地吃草、嬉戏。
它不由得绽开了幸福的微笑，突然间，老马的脑袋垂到了肮脏的便道上。
因此，他来到了天国的门口。一个伟大的贤人在那里站着，等待圣彼得来开门。
“你到这里来干什么?”贤人问老马，“你没有权利进天国。”
马回答说：“我的母亲是一匹可爱的母马。她死的时候，她老了，她的力气都被吸血的人吸尽了。我来问上帝她是不是在天国里。”
这时天国的门敞开了，动物的天国就在他的面前。老马立即认出了自己的母亲，母亲也认出了他，他们嘶叫着互相问好。
他们一块儿走到天国的草地上，老马很高兴地和那些受苦时期的轭下伙伴们重新见面，他们如今永远幸福快乐了。
他们都在这里——那些在城里的路上拉石头摔倒了的，那些被沉重的负载压倒了的，那些蒙着眼在游乐场里连续拉十个小时旋转木马的，还有那些参加斗牛的。如今他们的所有时间都用来在和平天国的宽广草原上散步。
所有的动物都很快乐幸福。他们神秘而悠闲，甚至不服从那带着微笑观看他们的上帝。
猫用爪子推着线球玩耍;年幼动物的母亲的时间只是用来喂养他们的小崽;鱼儿在水中游着，不必害怕渔夫;鸟儿在天空飞过，也不用畏惧猎人;大家都是这样。
没有人的世界，一切多么美好!
传说远古时，天神派燕子和麻雀到南海仙山去衔五谷的种子。
它们日夜兼程不敢有丝毫的懈怠。飞到一条大河边，它们停下来休息，燕子刚想开口说话，一不小心把种子吞到肚子里去了，只有麻雀顺利地完成了任务。
回来后，天神论功行赏。允许麻雀世世代代以五谷为食，而燕子的儿孙只能捕捉害虫、保护禾苗。
燕子不仅默默地为庄稼捕捉害虫，而且春来秋往提醒人们春种秋收。麻雀的儿孙尽情地享受着这丰收的喜悦。秋天它们成群结队地到田里用餐，冬天就在农户的院子里觅食;还唧唧喳喳叫个不停，一副功高盖世的模样。
终于有一天，农夫看着一年辛苦种出的粮食被麻雀消耗了许多，忍无可忍地用土炮对准了它们，然后把它们烹调摆上了饭桌。从此麻雀在觅食时总是提心吊胆，东张西望。看着人们对燕子的那份情意，那份温存，麻雀忿忿不平地说：“这些忘恩负义的家伙，难道他们忘了这些丰收的果实来源于我们祖先的辛劳吗?”
活在先辈的荣耀里，不会永远安宁。
我们要疼惜生命，一定要融入、体贴别的生命的心。
有一天黄昏，一个走在森林里的人，遇见了一只蜉蝣正在哀伤地痛哭，那人问蜉蝣：
“你为什么在这里哭泣呢?”
蜉蝣说：“我的太太在今天中午死了，所以我才在这里痛哭呀!”
那人说：“现在已经黄昏，你也很快就会死，何必哭泣呢?”
蜉蝣听了，哭得更伤心。
那个人不禁觉得好笑，蜉蝣朝生而夕死，中午死和黄昏死有什么不同，何必哭泣呢?
于是他就离开了。
等他走远了，他才想到，从人的眼光看来，蜉蝣的一生虽是如此短促，中午和黄昏差别不大;可是从蜉蝣的眼睛看来，中午到黄昏就是它的下半生，那下半生也是和人的下半生一样的漫长呀!因此，他慈悲地走回去看那只蜉蝣，蜉蝣已经死在黄昏的树下了，那只蜉蝣竟以自己的后半生来悼念爱妻，使那个人深深地感动，而亲手把蜉蝣埋葬了。
我们生而为人，自诩为万物之灵，动物中的至尊，以至于不能从其他众生的眼光看生命，也就难以开展真实的慈悲了。
我每天爬山的时候，总是把小虫从石阶上移到草丛，并且希望登山的人也都能看脚下，免得日后生起遇到蜉蝣那样的愧悔呀!
农民祈求太阳赐给他们更多的阳光，以便将割好的麦子尽快晒干。太阳欣然答应了这个要求。
不过有些人却讨厌这些炽热的阳光，于是太阳只好将自己收缩在云层里。但失去了阳光的农民也埋怨起来了，他们认为太阳太自私，不愿把阳光同他们分享。
太阳顿时感到左右为难，不过它也明白了一个道理：做任何一件事，要让众人皆大欢喜，是非常困难的。
周宣王酷爱射箭，爱听别人说自己气力过人，能用强弓。其实他用的弓，只不过用3石力气就能拉开。
一天他把自己的弓交给左右侍卫传看，侍卫只拉到—半，便假装拉不动了，同声赞道:“真是—张少有的硬弓，起码不少于9石，如果不是大王的神力，谁能拉得开这佯的弓呢?”宣王得意洋洋，—直到死， 始终都认为自己的弓是9石硬弓。
有户人家的奶妈做了一个可以旋转的圆形玩具来取乐婴儿，婴儿很喜欢。奶妈经常拿它转动，吸引来许多小孩子与婴儿一起玩乐。
这家有位朋友叫公植的，听说有这个玩具，就请主人拿出来一看，他一看就急忙把玩具烧了，还责怪主人说：“古代讨厌圆形的君子歌吟道：‘宁可方正而为奴仆，不可圆滑而为大官;宁可方正而受到污辱，也不可圆滑取得荣耀。’其中有特别固执的君子还终生不抬头看天，因为讨厌天是圆的。有人解释说，天大无比，难以看清，所以说天是圆的，实际上它不是圆的。可君子回答说：‘天即使不圆，但人们已称它为圆，所以我还是讨厌它。’您家为什么要造出这旋转的圆器，放肆地让它来取乐儿童呢?儿童小时候喜欢它，长大后必然偏爱圆东西。引导小孩子喜欢圆东西已是一种不义之举，又亲自玩弄圆东西，则更有失方正之道。可叹啊，您在家里宠爱圆形的东西，出门在外一定会喜欢小人的趋附圆滑之风。我又怎知您以后会不会说圆做圆，终了一生呢?我又怎能做您的朋友呢?”
这家的主人只好哭笑不得地说道：“我因为婴儿有了一个圆形玩具，您便如此责怪于我，假如我以圆的态度来对待外物，以圆的品性来趋附时尚，不是圆的不参与，不是圆的不去做，那么公植您岂不是要拿刀或箭把我杀了么?”
这个故事的逻辑虽然比较夸张和荒谬，但也说明任何事情都有两重性。圆形本无所谓好和坏，圆形在不同的地方有不同的用途。车轮子做成圆的才能阻力最小，可如果做成圆形砖去砌墙危险就很大。做人也是这样：太圆滑，就丧失了原则和立场;一点不机灵，也难以把事做圆满。因此，不必一概地讨厌圆形，而应是该方则方，该圆则圆。
从前有个叫阿里的人，在老富商阿玛尔的店里打工。他很穷，但很勇敢。
一个冬天的晚上，阿玛尔说：“到现在还没人能在山頂上不盖毛毯不吃东西过一夜。我知道你很需要钱，如果你能做到的话，就会得到一笔巨额奖赏。如果你做不到，就得无偿为我工作三十天。怎么样?”
阿里想了想，他确实很想得到那笔奖赏，于是回答：“好，我明天就去。”
走出店铺后，听到凛冽的寒风在头頂上咆哮，阿里的心里顿时打了退堂鼓。他没有回家，而是找到他最好的朋友艾迪，把这件事告诉了他。
阿里问艾迪：“你说我打这个赌是不是太疯狂了?我有可能拿到那笔巨额奖赏吗?”
艾迪想了片刻，开口说：“我来帮你吧。明天，你在山頂上的时候向前看，到时候我会在你旁边的山頂上为你点一夜的篝火。你看着篝火，就不会觉得冷了。阿里，我相信你保准能做到，不过，过后你要记得给我点回报。”
那天夜里，阿里在山頂上果然发现旁边的山上亮起了篝火。阿里心里暖暖的，他顺利度过了这个晚上。阿玛尔履行他的承诺，给了阿里一大笔钱。随后，阿里带着这笔钱来到艾迪的家里。
阿里说：“谢谢你，我的朋友，没有你的帮助我不可能赢得这笔钱。你说过，你想要我报答你。”说着，把一袋钱递给艾迪。
艾迪摆摆手：“我要的不是钱，是你的一个承诺──无论什么时候，只要有冷风从我的生活中刮过，你就会为我点燃友谊之火。”
阿里没有说话，只是紧紧地握住了艾迪的手。
从前有一位王子，他问他的老师——一位年长的智者：“我的生活之路将是什么样的呢?”智者回答说：“在你的生活之路上，你将遇到三道门，每一道门上都写有一句话，到时候你看了就明白了。”
于是王子上路了。不久，他就遇到了第一道门，上面写着“改变世界”。王子想：我要按照我的理想去规划这个世界，将那些我看不惯的事情统统改掉。于是他就这样去做了。几年之后，王子又遇到了第二道门，上面写着“改变别人”。王子想：我要用美好的思想去教化人们，让他们的性格向着更正确的方向发展。再后来，他又遇到了第三道门，上面写着“改变你自己”。王子想：我要使自己的人格变得更完美。于是他就这样去做了。
一天，王子见到了他的老师，王子说：“我已经看过生活之路上的三道门了。我懂得，与其改变世界，不如改变这个世界上的人，而与其去改变别人，不如去改变我自己。”智者听了，微微一笑，说：“也许你现在应该向回走，再回去仔细看看那三道门。”
王子将信将疑地向回走。远远地他就看到了第三道门，可是和他来的时候不一样，从回来的这个方向上，他看到门上写的是“接纳你自己”。王子这才明白他在改变自己时为什么总是生活在自责和苦恼之中：因为他拒绝承认和接受自己的缺点，所以他总把目光放在自己做不到的事情上，忽略了自己的长处。他因此学会了欣赏自己。王子继续向回走，他看到第二道门上写的是“接纳别人”。他这才明白他为什么总怨声载道：因为他拒绝接受别人和自己存在差别，所以他总是不去理解和体谅别人的难处。他因此学会了宽容别人。王子又继续向回走，他看到第一道门上写的是“接纳世界”。王子这才明白他在改变世界时为什么失败连连：因为他拒绝承认世界上有许多事情是人力所不及的，忽略了自己可以做得更好的事情。他因此学会了包容世界。
这时智者已经等在那里了，他对王子说：“我想，现在你已经懂得什么是和谐与平静了。”
尽管每人都有自己的才能，有人却对别个的成就眼红。明明自己不懂那行业务，却还海阔天空，乱吹一通。我这里有个建议诸君请听：各人该做自己懂得的事情，如果你们想把事儿搞得成功。
椋鸟从小学会了金翅雀的啼声，它学得惟妙惟肖好像天生。林子里都喜欢这调皮的声音，椋鸟受到了大伙儿的欢迎。
要是别人本该心满意足，可叹这只椋鸟贪慕虚荣。听人夸奖夜莺唱得好听，它暗自思忖要学那夜莺。果然它唱起了夜莺曲，天哪!它唱得吱吱喳喳，干涩喑哑，又像猫儿咪咪，又像山羊咩咩，它的夜莺曲儿，唱得实在太差，众鸟儿们都四散飞走了。
亲爱的椋鸟，你得到了些什么?宁可唱出金翅雀歌自然动听，也别学那夜莺腔调叫人肉麻。
狮子老是听到，有人控告法官、豪强和财主，它有点忍受不住，因此它亲自到它的领地巡查。
它走了一阵，看到一个庄稼人正在生火，他钓到了鱼，动手把鱼烧煎。可怜的鱼由于烧灼而乱蹦乱跳动，看到末日来临，条条鱼都拚命挣扎。
狮子对乡巴佬张开血盆大口，怒冲冲问道：“你是什么人，你在干什么?”
“威力无边的皇帝!”庄稼人慌乱地说，“我是这儿管辖水族的头领，这些乡长村老，都是水族的居民，我们所以在这里聚合，是为了庆祝你圣驾光临。”
“那么，它们日子过得可好，这一带富不富?”
“伟大的皇，它们过的不是一般日子，而是天堂，我们只向上帝祷告一件事，愿我皇万寿无疆，永世长存。”
这时侯鱼在煎锅里跳得更厉害了。
“可是为什么，”狮子问，“你告诉我，它们这样摇头摆尾?”
“哦，圣明的皇!”庄稼人回答，“为了见到我皇，它们高兴得跳舞了。”
于是狮子用舌头舔了一下头领的胸膛。
一只青蛙跳上了荷叶，它兴奋异常，自以为这下终于可以赢得荷花的爱情了。
青蛙看着亭亭玉立的荷花，觉得自己已经在莲的怀中了，可是离莲的头和脸还很远，它想：“我一定要吻到她！”
于是，青蛙就沿着荷茎向上爬。爬啊爬，离荷花近在咫尺了，青蛙简直要晕过去了！
就在这时，青蛙压弯了荷茎，荷茎折断了，青蛙摔到水里，荷花也跌倒在水面上，她呜咽着低低地哭了。
从此，荷花对青蛙更加瞧不起，更加憎恨。
嘟嘟熊和跳跳兔是一对好朋友，可是两个的性格却截然不同。嘟嘟熊干事磨磨蹭蹭，优柔寡断；跳跳兔干事爽爽快快，果断麻利。
一天，嘟嘟熊和跳跳兔去山里捡柴。忽然，天下起雨来。跳跳兔说：“熊大哥，咱们回家吧。雨下大了，河上的那座小桥咱就过不去了。”嘟嘟熊说：“不着急，再多捡一些吧。”
雨越下越大，很快雨下得分不清天和地。跳跳兔催嘟嘟熊：“熊大哥，快走，快走呀！”
嘟嘟熊这才慢腾腾背起柴禾跟跳跳兔一起下了山。
来到河边，河水已漫过小桥。嘟嘟熊看着滚滚的河水，有点儿傻眼，嘴里嘟囔着：“完了，过不去了！”跳跳兔拉了一把嘟嘟熊：“别傻眼了，快过桥吧，还来得及！”
跳跳兔背起柴禾趟着没过膝盖的水小心地过了小桥，而嘟嘟熊站在那里想过又感觉害怕。走过桥的跳跳兔见嘟嘟熊还站着原地没动，就着急地喊：“熊大哥，别犹豫了，快过呀！来得及！”
嘟嘟熊向前走了几步，又赶忙折了回去，这样，来来回回好几次。
这时，一股洪峰涌来，眨眼间，小桥被冲得无影无踪。嘟嘟熊差点被洪峰冲走，幸亏抱住了身边的一棵大树。
嘟嘟熊紧紧抱着大树，喊着：“救命呀！快救命呀！”
鹦鹉自命不凡，深得主人的恩宠。这一天，它看不起出身平凡土里土气的信鸽，夸耀说：“还是我好啊，长得标致漂亮，气度雍容富贵，说话惟妙惟肖，是主人心头的一块美玉！瞧你这寒酸样，离我远点!呜哈，呜哈。”
“是啊，你不愧是鸟中凤凰，”信鸽慢条斯理地回答，“长得好看，腹里空空。学舌卖乖，只会变通。不知天高，陷身笼中。金玉其外，败絮其中。”
“哼，好大口气，你有什么才能!只怕你那优点赶不上咱的缺陷吧。呜哈，呜哈。”
“我？其貌不扬，并非饭桶。千里归乡，信息灵通。不怕暴雨，不惧狂风。不辱使命，秀外慧中。”信鸽仍不紧不慢，用心维护家族的名声与名节。
理亏的鹦鹉知晓自己不过是绣花枕头，便缄口无言，在一边反省自责去了。
有个人名叫刘安，不知怎么迷上了修道成仙的事，他做梦都想成为仙人，飞升仙境，那该是多么逍遥自在悠哉游哉的事啊!
于是他整天吃斋念经，求仙诵咒，如痴如狂。他放着淮南王不当，而专门结交那些会道懂巫的人，尊他们为座上宾，向他们请教得道成仙的秘诀。
刘安痴迷修道的事广为天下人所传，于是，四面八方的巫师术士道人，全都聚集到刘安居住的淮南地方。
这些巫师道人，有的带来了自己炼制多年的灵丹，献给刘安说：“吃了这些东西您便可以成仙了。”
有的巫师道人住在刘安家为他现场熬制妙药。他们拿着诱人的妙药对刘安说：“您吃了这些东西便可以得道了。”
刘安十分高兴，他重赏了给他献丹献药的人，将这些灵丹妙药都收藏好。
刘安有了巫师术士道人们献的这些丹、药，修道更全心全意了。
他每天念咒吃药，真的有一天，刘安忽觉身轻气爽，不知不觉竟飘了起来。原来，他真的得道了。他慢慢地成为仙人升天了。
他的妻子一看，丈夫得道升天了，便将那些灵丹妙药也拿来吃，果然也成仙升天了。
接着，刘安家其他的人都争着吃那些剩下的灵丹妙药，一个个都得道飞升仙境。
后来，连刘安家那些鸡、鸭、猫、狗，因为舔食了盛药的器皿里的残余仙药，也都随着成仙升天了。
故事寓意：
生活中也常有这样的事，一个人得势升官，家中亲戚和那些与他有关系的朋友，都跟着沾光，一个个飞黄腾达起来。这种丑恶的裙带关系，是社会的一大公害。
一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里？苏格拉底说：“你们还是先帮助我造一条船吧！”年轻人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造成了一条独木船。独木船下水了，年轻人们把老师请上船，一边合力荡浆，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”学生齐声回答：“快乐极了！”苏格拉底说道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目标忙得无暇顾及的时候突然来访。”
原来快乐就是这么简单！其实为目标奋斗的过程本身也充满了乐趣。一颗充实的心灵，哪还能容得下烦恼的影子呢？
今天，跳蚤弯弯觉得好没意思，因为伙伴全搬走啦！它又不喜欢老呆在家里看电视、玩电脑，于是，做出一个大胆的决定——去人类的田野冒险。
他双脚一蹬就来到了车辆飞驰的大马路旁，接着又依次跃过山谷、村庄、小溪，终于来到了金色的田野。
田野冒险记跳蚤弯弯蹦到一根长长的麦草上，放眼望去，田野一片丰收的景象，农民们正在热火朝天得忙着收割呢！在他们身旁还有几个全身盔甲的庞然大物在田野里行走着，走过之处庄稼就不见了，只剩下一堆杂草杆子。正当弯弯被眼前的景象惊讶不已时，忽然一台收割机已“轰轰”响着向他逼进。弯弯吓了一跳，正想逃跑，却看见旁边一只屎克郎正在专心地推着粪球，丝毫没觉察到危险的逼近。
“危险！”弯弯以迅雷不及掩耳之势从麦草上弹跳下来，背起屎克郎直奔安全的地方。到了安全的地方，弯弯说明了情况，屎克郎这才缓过神来说：“谢谢你救了我，我叫小黑。”
弯弯说：“你好，小黑！我叫弯弯，很高兴见到你。”
从此，他们成了一对形影不离的好朋友。
有这样一个故事，有两个动物，一个是长颈鹿，一个是兔子，它们俩是对形影不离的好朋友，有一天，长颈鹿看到一颗高大挺拔的苹果树，小长颈鹿的兴致便油然而生，对身旁矮小的兔子说：“你看树上苹果都成熟了，我们1分钟内，比比谁摘的苹果多怎么样?
长颈鹿说干就干，只见它先发制人，利用自己长长的脖子，用头将树上红彤彤的苹果给”打“了下来，树上的苹果经过这沉重的一击，都从树上掉落下来，小兔子看见后，心急火燎，便一个劲的向上跳，可是无论它怎样上跳，都无法够到树枝。身旁的长颈鹿见状后，便对着兔子冷嘲热讽：”你的个子如此渺小，还想够到树枝，真是不自量力!“
小兔子十分懊恼，不过它也心生一计，只见它不甘示弱地对长颈鹿说：”瞧，前面小院的外围有一圈栅栏，我们比比谁先能越过栅栏，到达小屋!“长颈鹿不可一世地说：”这有什么难的?看我吧!“长颈鹿便抢先跑了5米，小兔子也用它的速度，后来居上，可长颈鹿来到栅栏前，却直叫痛，哈!原来长颈鹿个子太高，根本翻不过去，而小兔子用它自身的灵敏性，钻了进去。二场比赛下来，双方打成了1：1，大家仍势不两立，将在千钧一发之际，一头老鹰盘旋在它们的上空。于是，两个动物便去请教老鹰。老鹰意味深长地说：”你们俩其实各有自己的长处和不足，不必为这点芝麻粒大的小事而争论不休，你们应该取长补短，团结一致，这样可以使双方都变得更加优秀!“两人都恍然大悟。
我们每个人都不是十全十美的，但我们可以吸取别人的优点，改正自身的缺点，可以使自己更上一层楼!
从前，一头懒惰的猪和一只聪明的狗，他们俩一起生活，住在同一个屋檐下，可是猪因为太懒惰什么都要狗来做，狗每天都要做好饭菜端给猪。
日积月累，狗对猪越来越不满，聪明的狗觉得为什么总是自己在做饭，猪也应该做才对，这天猪没有吃到狗送过来的饭菜，猪想着“可能是还没做好。”
猪又等了很长的时间，想着“也许快送过来了。”
而这时的狗认为“猪吃不到饭菜一定会饿的，饿了它就会做饭。”
同样，狗等了半天，依然没看到猪出现的影子，狗想着“在过一会就会来了吧!”可是等了很久还是没有看见猪。
就这样过了很多很多天，猪和狗分别饿死了。
在古代的时候，有个老人，这个老人有一个非常贵重的瓷瓶，只要卖掉这个瓷瓶这个长者就会变得非常富有，可是这个老人不愿意卖掉这个心爱的瓷瓶，更不愿意拿它变卖为钱财。
很多的有钱人都想买老人的瓷瓶，可是老人即使是在穷也从未想过要变卖，很多的贼也开始惦记上，都想得到老人的瓷瓶，老人为了安全，每天都把瓷瓶带在身上，不管做什么都带在身边。
日复一日，年复一年，老人越来越老了，这天老人一如既往的打算去大街上逛一逛，可老人的身体再也已经，经不住这瓷瓶的重量了，老人越发觉得沉重。
终于瓷瓶掉在了地上摔得粉碎，所有的人投来惊讶、感叹、可惜的目光，可是老人却只是淡淡的回头看了一眼，便离开了，大家不明白为什么老人会对曾经那么珍惜的瓷瓶是这种态度。
在老人去世的时候，他对他的儿女们说：“不管我在怎么惋惜，碎了终究是碎了，我为何还要抱着不可能改变的事实让自己悲伤呢!”
鸽子和蝙蝠一起踏上了旅途。途中遇上了风暴，他们到处找地方避雨，直到发现了唯一在夜间清醒的一只猫头鹰的树洞。
“猫头鹰长老!”蝙蝠刺耳地叫道，“你能不能收留两个被大雨淋坏了的旅客。”
自私的猫头鹰极不情愿地邀请他们进门、分享他的晚餐。可怜的鸽子实在是太累了，她甚至吃不进去什么东西，但是贪婪的蝙蝠却毫不在意地席卷着他面前的美食，并虚伪地夸赞猫头鹰的智慧与勇气。
鸽子吃惊地听着蝙蝠一系列不真诚的奉承话。突然，猫头鹰望向了鸽子，粗声粗气地说：“你就没有什么要说的吗?”
“是呀，”不怀好意的蝙蝠大声说，“难道你不夸奖一下我们善良的主人吗?”
但是鸽子垂着头，她为同伴感到十分害臊(sao)，“我感谢你在这样一个夜晚为我提供舒适的庇护所，为我准备了美食。我不会奉承别人，但是我很感谢你。”
“你说什么!”蝙蝠装作吃惊地大喊道，“这就是你唯一要说的话吗?你难道不赞扬他高贵的品格吗?!”
“你真不是个令人愉快的客人，”猫头鹰讥讽道，“你根本不配享受我提供的招待。你该走了，收拾你的行李走进雨中吧!”
“是的，让她滚吧!”蝙蝠应和道。
可怜的鸽子!飞进了黑暗的雨夜，被风雨折磨得奄奄一息。这一切仅仅因为她说了实话。
第二天早上，鸽子向大法官雄鹰倾诉了她的苦衷。雄鹰对鸽子的遭遇感到不平。
“因为他的阿谀(ē yu)奉承和无情，蝙蝠在天黑之前将不能飞行。”雄鹰威严地说，“而那只猫头鹰呢，从今以后，让他独自面对夜晚的黑暗，孤独此生。”
“而你，亲爱的鸽子，你的纯洁与诚实是多么惹人怜爱。你的名字将会出现在诗中，让全世界知道是你唱响了爱的颂(song)歌。”
玻璃看见钻石华丽的躺在柜子里，受到人们的喜爱，玻璃觉得不公平，玻璃对钻石说：“明明我们两个长的一摸一样，同样拥有明亮干净的身体，同样拥有通透发亮的光点，为什么你是如此的珍贵，而我只能用来给人类遮风挡雨，经历酷暑严寒。”
钻石听着玻璃的牢骚说：“不——我们不一样，我们虽然同样接受光的照耀，但我发出的光是炫丽的;
我们虽然拥有一样的身体，但我的却坚硬结实，你的身体易碎，脆弱。”
玻璃不愿意承认钻石说的，可钻石说的的确没错，自己是人类创造出来的，而钻石则是大自然养育而成的。
猴子海岸有一座大山，面海一侧悬崖陡壁，背海一边万壑千峰，上面树木仓郁，山果玲琅，是猴子生活的绝好环境。
这儿的猴子身手矫捷，又非常聪明，被欧美的马戏团看中，纷纷前来捕捉供他们戏耍;也有贪婪血腥的收买猴子杀以取食。因此，出卖猴子便成了猴子海岸重要的经济来源。
但捕捉猴子并非易事，无论挖陷阱还是用猎枪，都很难捕捉到，即使捕到也是非死即伤。
一位聪明的酋长想出一个绝妙的办法：他驯养了两只强健的猴子，成为特殊的“猴捕”，让他们去捕捉自己的同类。
由两位猴捕去抓一只猴子简直易如反掌。每抓回一只猴子，酋长就用它们最爱吃的食物来奖赏他们，给它们喝酒，服兴奋剂，刺激它们的积极性，使他们更加凶猛。没有猴捕越不过的高崖深谷，没有猴捕攀不上的绝壁险峰。
年复一年，欧美对猴子的需求量越来越大，猴子海岸的猴子却逐年减少。
终于，最后几只猴子也被抓完了。
两位猴捕立下了汗马功劳，现在他们已无所事事。聪明的酋长动了心思，以高于其他猴子十倍的价格，把两只猴捕也卖了。当两只出色的猴捕蹲在航船的笼子里，回望它们曾经逞尽威风的青峰绿岭，悲哀的号叫着。船很快开走了，没有人知道他们后来的命运。
从前有位王子，他走到了外面的世界，只见他心事重重，面带忧伤。他抬头看着天空，天是那般的碧蓝，他叹息道：“一个人能在天堂上该有多好啊!”这时他看到了一位满头白发的老人向他走来，样子十分可怜。他和老人打了声招呼，并问：“我怎样才能进天堂呢?”那人答道：“通过贫穷和谦卑!穿上我的破衣服，到人间去游荡七年，去尝贫困的滋味;不要钱，如果饿了，就向有同情心的人要点东西来充饥，这样你就接近天堂了。”
王子立刻脱下了华贵的外套，穿上了乞丐的衣服，步入了广阔的世界，经历了许多苦难。除了一点食物外，他丝毫不取，只祈求主带他进天堂。七年过去了，他又回到了他父王的宫殿，但没有人再认得他，他对仆人说：“快去禀告父王和母后，说我回来了。”但那些仆人不相信他的话，并嘲笑他，让他一直呆在那儿。他又说：“去把我的王兄们叫来，我想再见见他们。”仆人对他的话仍无动于衷。终于有一个去报告了王子们。但他们也不信，也不理会他。王子又给他母后写了封信，向他描述了自己经历的苦难，只是没提自己就是她的儿子。出于怜悯，王后给了他阶梯下一小块地方居住，每天派两个仆人给他送饭。谁知其中一个心地很怀，口口声声说：“叫化子凭什么吃那么好的东西。”于是他把这些食物私自扣了下来，留给自己吃或拿来喂狗，只给这位虚弱憔悴的王子少许水喝。然而另一个仆人心地还算厚道，他把拿到的东西都给王子吃了，数量虽少，但他还能暂时活下来。王子一直极力忍耐着，身体日见虚弱，病情也不断加剧，最后他要求接受圣礼。弥撒刚做了一半，城里和附近教堂的钟就自动敲响了。做完了弥撒，牧师走到阶梯下的可怜人面前，发现他已经死了，一手握着玫瑰，一手握着百合，在他身旁还有一张纸，上面写着他的经历。当他下葬时，坟墓的一侧长出了一株玫瑰，一侧长出了一丛百合。
在南亚某国王宫，供着一片美丽的翡翠菩提叶。它晶莹剔透，翠绿欲滴，没有丝毫杂质;最为奇特的是，在这片菩提叶中，可见到清晰的脉络，丝丝缕缕渗透叶心，与真叶毫无二致。
阴天时，若把它挂在御花园的树上，任凭你火眼金睛，也找不到翡翠的踪影。不过别急，只要太阳光一闪，你就立刻能发现它，它倾泻出的莹莹碧光，把树阴全部染绿。
翡翠菩提有一段故事：
一户贫苦山民，靠种菠萝为生。父亲对儿子莫罕说，祖上赶过马帮，到北方贩卖杂货。一次返程的时候，因为马背两边的分量不均，老祖爷就随手捡了一块石头，压在驮篓的一边。回来后，有人识货，说那石头是一块翡翠，卖了个好价钱，祖爷才娶了祖奶，有了咱这一支人。
莫罕说：“我要到北方去寻翡翠。”
老父说：“多少人都去找过翡翠，空手而归算好的，数不清的人死在路上。”
莫罕说：“找不到翡翠，我不回来见您。”
莫罕攀过无数大山，趟过无数红水河，终于找到了一座山。
山主说：“山洞里可能藏有翡翠。你给我挖矿石，干得好，年底我付给你一块矿石做工钱。”
莫罕说：“矿石就是翡翠吗?”
山主说：“小伙子，那就看你的运气了。矿石被一层砂皮包着，谁也不知道里面藏的是什么。挖翡翠是要拿运气去赌的，不干，滚下山吧。”
莫罕留下来了。矿洞窄得像个蛇窟，挖矿艰辛危险。
到了这一年的年底，山主说：“我说话算话，你拣一块矿石吧。”
莫罕挑了一块鹅蛋大小的矿石。他本想揣着矿石回家，但若是万里迢迢赶回去，把矿石一打开，里面是普通的石头，老父该多失望啊!这么一想，他就留了下来，一年后又得到了一块矿石。
矿石中含有翡翠的机会，也许只有万分之一。莫罕为了多一点获得翡翠的机会，埋头干了十六年。
他决定回家。
矿石装进麻袋，沉甸甸的如同金子。
山主说：“你这样走远路，太不方便了吧?我帮你把矿石解开，是石头，你就扔掉;是翡翠，你就揣走。”莫罕答应了。
山主将矿石一块块解开。第一块是石头，第二块是石头，第三块还是石头……一连解了十四块，满地碎石。
山主说：“你手气太糟了。最后这两块矿石，算你卖给我好了。一块石头的钱，够你路上的盘缠;还有一块石头的钱，够你回家盖一间草房。”
莫罕说：“老爷，谢谢你的好意，但是，我只卖一块矿石，剩下的那一块，我要带回家，让我的老父看一看。”
山主给了莫罕一块石头的钱，然后把莫罕退还他的那块矿石解开。随着工具的响声和砂皮的脱落，一块蓝绿如潭水的蛋形翡翠显现在大伙面前。
莫罕在众人的惊叹和惋惜声中，头也不回地走上了回家的路。
集市上，他看到一条巨大的蜥蜴，被人耍着叫卖。他问：“为什么不放它回竹林?”
那人说：“你买了，就能把它放回竹林;如果你不愿放走它，也可以用它的肉熬汤。”
莫罕看到绿色的蜥蜴眼里含着哀怨的神色，动了恻隐之心，把仅有的盘缠掏出来，买下了巨蜥。
到了竹林，他把巨蜥放生了，自己吃野果回家。没想到巨蜥不肯远离，总是相伴在他身边，夜里绕他而眠，保护着他不受猛兽的袭扰。巨蜥看起来笨重，其实在丛林和山地爬行得很快，简直是“草上飞”。
莫罕回到家，父亲已经垂垂老矣。
莫罕说：“爸爸，我带来一块可能是翡翠的石头，和当年我们老祖爷带回的一样。明天，当着乡亲们把它解开吧，如果是翡翠，全村的人都有一份。”
父亲摸着矿石说：“孩子，不说别的，你回来了，这比什么翡翠都好啊!”
第二天，乡亲们预备了象脚鼓，一旦翡翠现身，就敲鼓庆贺。没想到，万事俱备，矿石却突然找不到了，于是有人说：“什么矿石啊，出外鬼混了十几年，做梦吧!”
老父不停地解释：“我看到了那块石头。”
可是没人信他的话。
莫罕想了很久，好像找到了答案，可是他什么也不说。
由于长年劳苦跋涉，莫罕病了，他为了弥补自己不在家时对老父的歉疚，加倍干活。他的病越来越重了，有人说，把巨蜥斩了熬汤吧，大补元气。莫罕说什么也不肯。
莫罕临死时对老父说：“求您一定善待巨蜥。如果它不肯走，那就等它寿终，才可把它剖开，埋在我的身边。”
莫罕死后，巨蜥不吃不喝，守候在莫罕的坟墓旁，几年以后，干瘦得如同一卷柴火，在一个夜晚悄然死去。
老父把巨蜥剖开。
在它的肚腹里，看到了一块硕大的翡翠。由于体液的腐蚀，矿石砂皮已完全剥落，露出了晶莹无瑕的质地;肠胃的蠕动，把翡翠切割成了菩提叶子的吉祥形状;巨蜥最后绝食绝水，干枯的内脏紧紧包裹着翡翠，镌刻下精巧的纹路，如同菩提的叶脉。
后来，国王得知了这件奇事，给了山人很多粮食和布匹，换走了莫罕老父的珍宝。
从此，寨子里的人都迁到城里去了，只有一个孤独的老人，陪伴着一座大的坟墓和一座小的坟墓，在菠萝地里恒久地守望着……
这个寓言故事告诉我们什么呢，其实外表并不是最重要的，内在美才会长久。一起来看看春秋时期一个容貌丑陋的人为何会的得到大家的喜欢吧!
春秋时期，卫国有个名叫哀骀(tai)它(tuo)的人，他的容貌虽然很丑陋，可不管是男人还是女人都非常喜欢和他交往，相处亲近随和，舍不得离去。有一些女人甚至说：“与其做别人的妻子，还不如做他的小妾。”
他一无权位二无财产，也没有什么高深的理论和显赫的功绩，可是外表粗陋、其貌不扬的这位丑人却受到几乎所有人的喜爱和赞美，这使得鲁国的鲁哀公惊异不已，于是就派人把他从卫国请回鲁国加以考察。相处不到一个月，鲁哀公觉得他在平淡中确有不少过人之处，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，鲁哀公便让他上任管理国事，可他却淡淡然无心做官，虽在再三要求下参议了国事，但不久他还是谢辞了高位厚禄，回到他在卫国的陋室中去了。
对此，鲁哀公求教于孔子：“他究竟是怎样一种人呢?”孔子借喻道：“我曾经在楚国看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶，一会儿都惊恐地逃开了，因为小猪发现母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体，而是爱主宰它形体的精神，爱它内在的品性。哀骀它这个人虽然外表不美，但他的品德和才情等内在之美必定已超越一般人很多，所以您和许多人才喜欢他。”
这个故事告诉我们，只有内在的美才可靠长久，值得追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人，可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力。
在一片森林的附近，有一个水塘，离此不远的地方住着一只蝈蝈儿。这只蝈蝈儿已经很老了，甚至连它刚跳过这片草地的时间都记不起来了。“我一定是这个世界上最老的啦。”蝈蝈儿这样想着。它自负得很，就大声地唧唧地叫了起来。这时，一只绿色的青蛙呱呱地叫了起来：“你怎么又来打扰我的午睡了?每当火辣辣的太阳照到水池，我开始发困时，你便开始叫了起来，到什么时候我才能休息呢?”蝈蝈儿反驳说：“你是多么的不通情达理呀，在其他动物体息时，你为什么总是呱呱地一直叫到深夜呢?要是你把你的生活习惯变得正常起来，夜晚休息，白天再让人们听你这讨厌的呱呱声就好啦。”老蝈蝈儿把这只大腹便便的青蛙奚落了一顿，自己十分得意，接连叫了三声。“不知羞耻的东西，你以为，你那细微的声音能和我这漂亮的男低音相比吗?”青蛙骂了起来。
蝈蝈儿奸险地笑了笑：“哪里的话，完全不能比。即使其他的青蛙长得比你还要肥胖，叫的声音比方还要洪亮，那人们也只能说是‘呱呱’声罢了，可是，一听到我们的声音，他们就说是一场精彩的‘音乐会’。”青蛙更生气了，因为它最不喜欢别人说它肥胖，可是一下又想不出如何回答，只是骂了句：“啊，你这个嘴尖腿细的家伙!”
蝈蝈儿说：“是啊，我的腿是细长了些，但它对我大有益处，我可以一下子跳得者远，有我身长的十倍那么远。”青蛙一听，笑了起来：“你以为这算什么特殊的本领吗?我可以跳得有我身长的十五倍之远。”
蝈蝈儿叫了起来：“撒谎!让我们看看谁跳得远。”这时，刚好走过来一只鹳，青蛙和蝈蝈儿把它喊了过来。青蛙说：“鹳先生，您来裁判……”蝈蝈儿没等青蛙说完，就插说道，“尊敬的鹳先生，这是大肚子青蛙在这里声称……”
“我跳得最远!”青蛙叫了起来。“不，是我!”蝈蝈儿叫得更响，鹳说：“好的，赛赛看吧，我来裁判一下，看谁跳得远。”
肥胖的青蛙鼓足力气向前跳去，蝈蝈儿都望不见它了。可是鹳只走了一两步就用长长的嘴巴把青蛙吞了下去。”好极了!”鹳说。蝈蝈儿听鹳说好极了，它还以为，鹳称赞青蛙跳得好极了呢。“现在该我了。”蝈蝈儿边嚷边向前跳去，恰好跳到了鹳的脚前。“我看到了。”鹳说完，把蝈蝈儿当做饭后的一道点心吞进肚里。
院子里有群孔雀，早晨刚刚睡醒。
欣赏着那天赋的华丽，当然只看那长长的尾部。
谁又想去看脚，竟是那么的鬈曲、丑陋。
展开那宽阔的尾巴，这才值得它们高傲、骄矜。
它们喋喋下休地炫耀着各自羽毛的五彩缤纷。
个个都以为，天下再也见不到如此鲜艳的色彩。
它们自吹又自擂，胜过所有吹牛者。
如此自我吹嘘，实在是值得一看。
总算自吹自擂够了，这些傲慢自大的家伙。
还感美中不足呀，未获别人赞美。
鸽子并非同类，住得不算太远，它们作为裁判，多少年以来，总是主持正义。
因此，该让它们当评判。
来了一只鸽子，它得趁此机会，揭示真理和实情。
“喏!”
自负的孔雀摆好姿态，“你得仔细瞧瞧我们，怎么想就该怎么说!
现在呀，请你快说说：
我们还有什么可挑剔?我们是否不配受尊重?说吧，老老实实莫隐瞒!”
鸽子咕咕把话说：
“呵，诸位先生，我可不会恭维奉承人。
天生忠厚又愚笨，只会当面说实话：
你们确实值得受敬慕，只要看看那五彩缤纷的尾巴。
没有一只乌打扮得如此华丽，谁都能将你们一眼认出。
你们只要站在光滑的平面上。
镜子便能清清楚楚将你们映出。
无论谁见了你们，都会对你们颂扬赞美。
只是你们的嗓子和双脚，实在是有点美中不足。”
鸽子刚才的言语，孔雀们岂能容忍?不许它往下再说，快对它依法起诉!
大伙成群结队扑向鸽子，可怜的鸽子呀，不得不用鲜血换来说实话的报答。
只是因为：它揭露了实情真理。
所以，人们对看到的丑恶，只好保持沉默。
对那些大人物，只能竭力地美化。
将他们装饰得更加仪表堂堂。
因为，谁要是在此揭示了缺点，犹如对孔雀指出了难看的脚，马上就会受到惩罚;就如在这里将鸽子的脖子扭断。
深夜，明亮的月光洒满了大地，公园里的游乐场分外的安静。辛苦了一天的楼梯与滑梯伸了伸腿脚，顿时感到轻松了许多。尽管忙碌了一整天，但谁也没有睡意，他们头靠着头，轻轻地聊了起来……
聊着聊着，滑梯有些得意地对梯子说：“每天从你身上爬上来的小朋友，总是畏首畏尾，汗流不止;而从我身上滑下去的小朋友，无不兴高采烈，开怀大笑。你看我对人们的贡献有多大，人们多爱我啊!
梯子只是笑了笑，没有一点辩论，争述高低的意思。
滑梯与梯子无事，他们相约到外面去走一走，看一看。
他们来到一栋高楼前，梯子指着楼中的梯子对滑梯说：“这是我的大哥，叫楼梯。人们顺着他，一级级往上爬，就可以到达大楼的每一层。
他们来到大山边，只见那一步步的台阶，直逼山顶。旁边一幅醒目的大红字“欲穷千里目，更上一层楼”。他召示人们，你要到达山顶，就要不畏艰辛地去攀登。
走着走着，滑梯慢慢地发现，有梯子的地方很多很多，而有滑梯的地方很少。滑梯对梯子说：“今天，我终于明白了。过去，那些自由自在在我身上滑动的人们，只是那此还不懂事的儿童。当这些儿童明白事理以后，他们为了进取便会一步一个脚印地去攀登那通向成功的梯子!人们只有一步一步沿着梯子往上攀登的欲望，却很少有人愿意往下滑。”
两只鸟相遇了。
一阵叽叽喳喳过后，它们选定了一个朝阳的屋檐下筑巢。那是一座很古朴的老宒，虽红漆剥落，仍不失威严。但败落的迹象，很容易引发人的思古幽情，让人想起它昔日的繁华，想起旧时王谢堂前燕。
这两只鸟，这两只不知名的鸟，鸟先生穿着黑白相间的漂亮衣服，鸟太太顶着红红的头巾，一对儿新郎新娘的幸福模样，像千年前的燕子一样，在这儿筑巢、安家，开始完成第N次生命的轮回。
俗话说：勤劳的鸟儿有窝栖。这对儿鸟夫妻还真有两下子，一个衔草含泥，一个砌墙铺地，把一个小小的巢做得极精致，铺设得极舒适。新屋落成的那天，鸟太太飞进飞出，叽叽!鸟先生飞出飞进，喳喳!惹得老宅主人兴起，噼哩啪啦放了一通鞭炮，吓得鸟先生和鸟太太窝在巢里半天不敢动，待到鞭炮声歇，两鸟相识而笑，交颈而眠，硝烟缭绕处不失时机地温存了一把。
俗话说：早起的鸟儿有虫吃。第一缕曙光便是它们的起床信号，鸟夫妻醒了，叽叽喳喳地开始唱歌。然后它们跳出鸟巢开始做早操。它们相互追逐，忽一下飞到枝头，忽一下落到地面的青草上，忽一下又飞到枝头，在泡桐紫色的花朵间钻来钻去。这时候，皓首银髯白衫飘飘的老屋主人——一个清矍的老头儿走出了屋门，打个哈欠，伸个懒腰，慢悠悠地开始指东打西。露水打湿了鸟夫妻的羽毛，它们用鹅黄色的喙为对方梳理，霞光里，一路相逐而去。
晚霞醉了夕阳的辰光，倦鸟归巢，叽叽喳喳说个不休。这时候，老头儿在廊下悠悠地呷着清茶，小脚的老太太从厨房门里进进出出，满院饭菜飘香。
一日，老头儿正悠悠然呷着清茶，鸟夫妻扑楞楞地跌落在脚下，鸟先生翅膀根上血肉模糊，无力地匍匐在老头儿脚下。老头儿急急地放下茶碗，大声唤老婆子快来!小脚老太太慌忙找出一个带红十字的小木箱，手脚麻利地上药，包扎，絮絮叨叨地说：造孽啊，弹弓打的……
鸟先生在老头儿床前的小窝里养了几天，老太太要拿小米来喂它，老先生摆摆手，他们看到鸟太太进进出出，叼来了小小的虫子，还有一堆儿不知名的黍粒。
下雨了。
鸟先生要出去觅食。鸟太太用唾沫抿了抿头上的羽毛，准备像往常一样跟鸟先生一块儿出去。喳喳，鸟先生摇头晃脑。叽叽，鸟太太也摇头晃脑。喳喳，鸟先生抖了抖翅膀，鸟太太眉眼下好像突然染了霞彩，乖乖地不动了。鸟先生又抖了抖翅膀，扑楞楞地飞走了。
起风了。
下雪了。
出太阳了。
寒号鸟冻死了。
鸟夫妻的宝宝出生了。
老先生又放了一挂长长的鞭炮，鸟宝宝们听不见，它们一个个闭着眼睛，混沌地面对这个清朗的世界。
鸟先生抖开漂亮的羽毛，在泡桐的枝桠间飞上飞下，喳喳，它大叫。叽叽，它的太太在巢中和。喳喳，叽叽。它们谁也看不到谁，但是它们知道对方在哪，一唱一和里，说不尽的温馨和爱意，还有满足。
鸟先生独自出去觅食了。它不再等到天黑才回来，它一趟趟地返家，一次次倾听着巢中天籁一般的大合唱，叽叽叽，喳喳喳，然后，栖在泡桐树上一次次抖动漂亮的羽毛。
一日，鸟宝宝们都还睡着，鸟太太听到泡桐上传来陌生同类的叫声，鸟先生顾不得跟鸟太太道别，急急地出了巢，院里静了下来，鸟太太跳出巢，栖在泡桐树的枝桠上，呆呆地看老头儿专注地指东打西。
鸟太太感到寂寞了。
入夜，鞭炮声大作，有绚丽的花朵在天空绽放，照亮了漆黑的夜。这是鸟夫妻一家从来没有看到过的景象，美丽又壮观。它们一个个从鸟巢里伸出头来，叽叽喳喳说个不休。
正在灯下呷着清茶的老头踱出屋门，走到鸟巢下，听着热热闹闹的鸟语，忍不住咕哝了一句：还不如几只鸟呢，白眼狼，白养他们了，过年也不回来看老子一眼。
老太太颠儿颠儿地走出来，牵着老头儿的手说：回去吧，小心着凉，这不还有我吗?
合欢开了的时候，女贞绿了一冬的老叶终于倦了，纷纷飘落，为新芽腾位儿。鸟宝宝们开始学着出去觅食。初始只在院落中转几圈便叫嚷着回了巢。慢慢地它们开始到院落外面去，后来去的更远些，再后来便一只只没了踪影，鸟夫妻的巢变得空落落的。
早上，鸟太太还在梳理它的红色羽毛，泡桐树上又传来同类的叫声。鸟太太随鸟先生跳上泡桐枝头，对入侵者叽叽地叫，对方毫不示弱，拖着比它更响亮的声音应和。鸟先生颈羽倒竖，对着鸟太太做攻击状：喳喳喳!然后，与入侵者相互追逐而去。
鸟太太伤心了。
鸟先生再没回来过。
忽一日，院中来了许多神情凝重的人们，一律的黑色衣服。进得屋去，听不到大声喧哗，只有低低的问候。然后一拨拨地走了，对送至门口的老太太说：节哀顺变吧。
没过多少时日，鸟太太又看到了同样的一幕，有人低低地叹息：唉，这就叫相濡以沫吧。
鸟太太栖在泡桐浓密的枝叶间发呆，一滴清泪从它圆圆的眼睛中滴落下来。
如果沧海枯了，还有一滴泪。
为那已然成为传说的最后的爱情。
从此，鸟太太再看不到老头在清晨的院中指东打西，看不到老头在黄昏的院中呷着清茶的身影。也再没看到过小脚儿老太忙进忙出的身影，没闻到过院中的饭菜飘香。
鸟太太飞到巢里，奋力地扑打着巢壁，那看似铜铸一般的鸟巢啪地落到地上，碎了。
鸟太太在暮色里飞去。不知哪里飘来的讨厌的声音：在天愿做比翼鸟……
“青蛙先生，您抬着头在看什么?”乌鸦停在井沿向井里的青蛙问道。
“哦，是乌鸦夫人啊，我在等着晨阳从井口路过，你知道，我喜欢太阳。”
“可您的神情过于专注了，我还以为发生了天大的事情了呢。”乌鸦用嘴理了理羽毛说道。
“这是因为我的井口实在是太小了，太阳只会在这个时候路过。”
“我可怜的先生，之前我就想问您，您为什么不搬出来呢?您知道吗?外面的世界足有您这个井一千个、一万个那么大，天空高得没头儿，大地远得没边儿。”
“哈哈哈哈，谢谢你，乌鸦夫人。可我只是一只青蛙，天再高我却跳得太矮，地再阔我无法远行，有一口井足够了。”
这时，晨阳划过井口，青蛙显得心满意足，“那么明天见了。”说完，青蛙扑通一声潜到了井底，愉快地游着泳。
小黑狗和小花狗生活在一座山林里。小黑狗的父母身强体壮、本领高强，总能猎取到丰盛的食物，小黑狗过着丰衣足食、无忧无虑的生活。小花狗的父母体弱多病，经常受到同伴的欺凌，一家人过着穷困潦倒的日子，小花狗经常挨饿。
时间一天天过去了，小花狗和小黑狗都长大了。有一天，他们在路上相遇了。小黑狗说：“喂，穷酸的家伙，你不配跟我站在一起，我一直都过着富裕的生活!”小花狗看看自己——骨瘦如柴，衣衫褴褛。他自卑极了，泪水在眼里打转。
就在这时，一只年老的金钱豹路过这里，语重心长地说：“小黑狗不必得意，小花狗也不要自卑!你们现在拥有的一切都是父母给的，以后父母老了，不能给你们物质上的帮助了，你们怎么办?所以，你们要自食其力，自己创造财富，这才是最重要的。”
听了金钱豹的话，小花狗深受启发，他不再自卑了，每天刻苦练习跑、跳、撕咬等本领，身体越来越棒。小黑狗把金钱豹的话当耳边风，自我感觉良好，整天懒洋洋地趴在地上晒太阳。
五年过去了，小花狗本领高强，不仅衣食无忧，还成为了狗家族的首领。而小黑狗却变得越来越笨拙，他常常猎取不到食物，忍饥挨饿，过着狼狈不堪的生活。
有一天，两条狗又相遇了，他们对彼此的变化都感到非常惊讶。他们想起了金钱豹的话，小黑狗惭愧地低下了头。
【星星点灯】
同学们，金钱豹的话揭示了两种不同的生活态度：小黑狗凡事依赖父母，过着不劳而获的生活，当父母年老体弱不能再帮他的时候，他只好忍饥挨饿了;小花狗自强不息，靠自己的努力改变了命运，过上了衣食无忧的生活。
在一个偏僻的村子里，有两个很要好的朋友，他们每天在一起，一起玩，一起吃饭。
有一天，烈日当头，万里晴空，他们其中一个邀另一个出去打猎，认为这是个打猎的好天气。于是两人准备好了打猎用的东西，就一起向森林中走去，正走着，忽然看见一只大熊从树丛中跳了出来，张开它那锋利的爪子准备袭击他们，在这紧急的情况下，他们其中的一个人上了树，另一个人来不及上树，只好躺地装死，大熊走到躺在地上装死的猎人身边，嗅了嗅，走开了。
树上的人跳下树，装死的人问他的朋友道：“你知道熊刚才对我说什么吗?”
“不知道”。
“它说以后千万要找一个真正的朋友一起打猎。”
患难见真情，如果在患难的时候，能够认清楚那些出卖你的朋友的真实面目，也为时不晚，要果断地跟他断交，千万不要让他第二次出卖你。
一匹马正在牧场上吃草，从附近沼地飞来一只蚊子落在灌木树枝上。
马儿一边揪啃着青草，一边走到灌木旁边。这个时候蚊子摆起架子，哼起蚊虫歌曲，可是马儿连听也没听。
蚊子生了气。
“嘿，干亲家，难道你不曾看见我?”
“现在看见了。”马儿说。
蚊子把马儿上上下下打量了一番，看了看鬃毛，看了看宽阔的马背，看了看坚硬的马蹄，然后惊讶得吱吱地叫起来：
“啊呀，大姐，你可真大呀!也许比我还大一点儿哪!”
“稍许大一点儿。”马儿回答说。
“你的力量也不小，对吧?”蚊子问。
“拉拉犁，也不觉得什么，那犁可不轻啊。”
“说不定你连苍蝇都不怕?”
“怕它们干啥!我尾巴一甩，它们就飞跑了。”
“难道说牛虻也对付不了你?”
“哦，跟牛虻打交道可比较麻烦了，它们实在讨厌得很。”
这时候蚊子挺直了胸脯，叉开了腿，开始大夸其口：
“嘿，干亲家，牛虻算老几!看起来你还不知道我们蚊虫类的厉害。虽然你很大，虽然你有力量，可是我们这些蚊子一下子就能治服你。”
马儿斜着眼睛看了蚊子一眼，甩了一下尾巴，对它说：
“蚊子，你别吹牛。不管你们蚊子飞来多少，也治服不了我。”
“我们能治服你!”蚊子拼命叫。
“你们治服不了!”马儿说。
马儿和蚊子争论了半天，最后，马儿说：
“我们老是争论有啥意思!我们来较量一下吧。你把自己的队伍叫来。”
“好吧，我们就较量一下。”蚊子同意了，然后高高兴兴地飞起来，喊出蚊虫的号令。
蚊虫从四面八方飞拢过来，从桦树林和松树林，从草地和沼地，从池塘和泥洼都有蚊子飞来，像一片乌云在牧场上空团团转。
“都来了吗?”马儿问。
“都来了。”好斗的蚊子回答说。
“那就别浪费时间啦!你下命令吧!”马儿说。
好斗的蚊子抖了一下翅膀，鼓足了蚊虫的嗓门，吱吱地叫：
“嘿!勇敢的好汉们!飞向敌人!”
蚊虫嗡嗡地叫着，密密麻麻地落在马儿身上，用尖尖的针刺去刺它。
马儿一下子躺了下来，开始在草地上翻滚。
它滚过来滚过去，一直到把全部蚊虫队伍统统压死为止。
只有一只蚊子幸存下来。
这只蚊子勉勉强强地整理了一下被压扁的翅膀，飞到好斗的蚊子旁边，如此这般地汇报说：
“……我们把敌人撂倒了!本来可以剩下四个蚊子兵，好按住马的四条腿的!我本来要把事情干到底，剥掉它的皮的。”
“真能干，真能干!”好斗的蚊子大肆表扬，然后它飞进树林，在小昆虫和小甲虫面前炫耀起来：我们这些蚊子连一匹马也给撂倒了。世界上没有谁比蚊子更强大!
一天，狮子在树下睡觉。狮子睡得正香，一只老鼠从旁边经过，不小心，小尾巴碰到了狮子的胡子。狮子醒了，非常生气，他一下子把老鼠捉住了。“你这个坏家伙，竟敢吵醒我!”说着，狮子就要动手捏死老鼠。
“饶了我吧，”老鼠请求说，“也许有一天，我能帮上你的忙呢!”狮子大笑：“你这只老鼠，怎么会帮得上我的忙?”那天狮子的心情很好，他看见老鼠可怜巴巴的样子，觉得很好玩，就抬起爪子放走了老鼠。
不久，狮子被一个猎人抓住了，捆在了一棵树上。第二天猎人就会杀死狮子。狮子拼命地叫啊，叫啊，但是没有谁敢来帮他。是啊，连森林之王都被抓住了，谁还可以救他呢?
谁知道，老鼠听到了狮子的叫喊声，她偷偷地跑到树后，咬断了绳子，救了狮子。狮子非常惭愧，也很感激。面对感激的狮子，老鼠说：“你当时笑我，不相信能得到我的报答，现在你相信了吧?”
[寓意一点通]有些朋友也许平时看起来没有自己本领大，但却有可能在我们遇到困难的时候帮上大忙，所以千万不要看不起任何人。
某天，蜘蛛阿南齐得到一个好消息：将有两席婚宴在今天同时举行。一席在东镇，另一席在西镇。
“我去吃哪家的好呢?”蜘蛛阿南齐在心里寻思着。他想了一会儿，就拿定了主意，“我的肚子太饿了，两席婚宴我都要去吃。”
于是阿南齐先到东镇去。
“你们这里什么时候入席?”他问当地的居民，但谁也不能告诉他确切的时间。
于是阿南齐又折回去到西镇去。
“客人都快要入宴了吧?”他问人家，可还是得不到一个确切的问答。他就这样在两个镇之间跑来跑去，结果累的连双脚都站立不稳了。
阿南齐买来一根长绳，像系腰带一样系在自己的肚子上。然后唤过他的两个儿子阿莫西和阿莫林。
他把绳子的一端交给阿莫西，说：“你到东镇去。”
他把另一端交给阿莫林：“你呢，快快跑到西镇去。”
“婚宴一开始，你们就用绳子拉我去吃。”阿南齐吩咐两个儿子说。
“看来，只有用这办法，我才能吃得上两个镇的婚宴。”阿南齐自以为很聪明，便开始等待，看两遍的绳子哪边先拉他。
然而，世上偏偏有这么凑巧的事，东镇和西镇的婚宴都在同一时刻开始。
阿莫西把父亲向自己这边拉，阿莫林也在同一时刻把父亲往自己这边拖。可怜的阿南齐在原地一动也不能动。两个儿子各拉着绳子的一端，越拽越得劲，越拉越使力。直到两地婚宴完毕，两个儿子才忙赶回家看父亲是怎么回事儿。
两个儿子回到家，看见阿南齐还坐在原来的地方，只是模样变得跟原来很不像了。阿南齐的腰部成了细细的、细细的一条线。于是，他终身都成了这幅模样。瞧，这就是太贪心造成的恶果。
寓言故事及寓意：蜘蛛阿南齐竟想同时在两个地方都吃到宴席，可结果呢，小朋友们都看见了，他哪家的宴席都没吃上，腰还被拉成了细细的一条线。唉，谁让他那么贪心呢!
桶箍将桶片一片片绕着桶底围成一圈紧紧箍住做成水桶，天天用来蓄水。时间一长，桶片受不了了，它们纷纷向桶箍提出抗议。
“我说老兄，能不能稍微给我们松点绑呀，你这样时时刻刻将我们勒得紧紧的，没一点点活动空间，连气也喘不过来，长此以往，谁能受得了呀?”桶片抱怨着。
“大家都别埋怨，我也是尽职责而已。”桶箍解释着：“工作性质要求你们必须受到强有力的约束，才能使你们紧密无间地团结在一起，共同完成蓄水任务。”
桶底也跟着相劝：“你们都别任性了，桶箍老兄说得没错，我们只有自觉无条件地接受约束，才能做到严丝无缝滴水不漏，否则将一事无成。”
“胡说，我们不要你的约束，我们要自由……”桶片纷纷嚷嚷地吵成一片。
终于等来了机会。这天，桶片趁着桶箍工作疲惫不留神之际一起用力，终于把桶箍撑断。当桶片一个个兴高采烈庆贺从此得到自由时，这才发现各伙伴们七零八落地散在四处，水流满地。
桶片满怀希望地挣脱了桶箍的束缚，但也从此失去了用途。
所以追求自由不可以超出限度;只有受到必要约束的自由，才是可靠和安全的。
在风光漪丽景色宜人的龙泉山上兴建了一座气势雄浑的龙泉禅寺。为了给宝刹增添风采，寺院的住持从京城重金聘来名画师，准备在大殿前壁上画一幅“九龙升天图”。
画师胸有成竹一丝不苟，先在画壁上打底，再按照九条龙的身姿，用粗线条描出简单的轮廓。
几个好事者充作内行，纷纷围上前来指指点点评首论足。
其中一个讥讽说：“您这是在画龙吗?我看倒有一点象蟒蛇。”
另一个接口揶揄说：“那么长的角，似乎在画牛，那么尖的爪，又象在画山鸡，你该不会画一个‘四不象’出来吧?”
第三个不甘落后，跟着挖苦：“这样的技艺敢登这大雅之堂，算你有胆量，不吹牛，如果换成我闭上眼睛，画的不会比你差!”
三个人神色飞舞嘻嘻哈哈的，极尽嘲笑讽刺之能事。画师一言不发，只顾专心画画，对身边的奇谈怪论卖弄是非者一概充耳不闻视而不见。
几天以后，“九龙升天图”终于画成。画壁上的九条龙各俱姿色，在波涛汹涌的海面上张牙舞爪腾云驾雾;那身上的鳞片色彩斑斓千变万化;灯泡似的大眼睛炯炯有神烨烨生辉。整个画面栩栩如生形象十分逼真，大有令人如入其境如闻其声之感。
整个乡野轰动了，前来观赏者络驿不绝，人人交口称赞，都被画师高超的技艺所折服，同声认为即使是吴道子、顾凯之等绝代画祖在世也将自愧不如。而细心的人发现，先前那几位嘲笑挖苦说闲话的人，不知什么时候也都出现在称赞的队伍中去了。
狐狸落在井里，没法上来，只好呆在那里。一只山羊口渴得很，也来到井边，他看见狐狸，就打听井水好喝不好喝。狐狸遇见这么个好机会，大为高兴，就竭力赞美那井水如何好，如何可口，劝山羊快下来。
山羊一心想喝水，又没有心眼儿，就跳下去了。当他解了渴，和狐狸一起想办法上来的时候，狐狸就说，他有办法，可以救他们两个出去。他说：“假如你愿意，你就用脚扒着井壁，把犄角放平，我从你后背跳上去，再拉你出去。”狐狸一再劝说，山羊欣然同意了。于是，狐狸就踩着山羊的后腿，跳到他的背上，再从那里跳到他的犄角上，然后扒着井口，跳了上去，上去以后，就走了。山羊责备狐狸背信弃义，可是狐狸回过头来说道：“朋友，你的头脑如果和你的胡子一样完美，那么，你刚才就不会不预先想好出路就跳下去了。”
疥蛤蟆一瘸一拐地走着，进到了啼鬼住的洞里。它躺在潮湿的地上，鼓动着它那瘤胃似的大肚皮，从它那长满水泡的背上，不知浸出的是粘液还是汗珠。它躺在那里显出一副疲惫不堪的样子。正在这时，啼鬼回来了。啼鬼看到疥蛤蟆侵占了它的洞穴，脸色阴沉地说：“一没长奔跑的腿脚，二没狩猎本领的家伙，你到我这里干什么来了?”说完，白瞪了它几眼。
疥蛤蟆瞪着它那凸出的眼睛，一眨不眨地答道：“我跟大海里的动物恶战了一阵，搞得疲累不堪，稍事歇息片刻，我便离去。”
啼鬼听了疥蛤蟆的吹嘘，吓了一跳，吃惊地望着它，问道：“你都跟谁打仗了?”
“我把鲸鱼抛向背后，我跟鲨鱼鏖战了一阵。你说，你们陆地上的动物，谁能有我这般出众的武艺!”
啼鬼不知海里的动物都是什么模样，更不知它们的状况，被问得愣怔了片刻，突然，它机智地反问道：“在陆地上你虽像个马粪蛋，可你在水里却竟能如此逞凶，那你就回到你那里去施展你的本领吧!”它用刺耳的怪叫声，向疥蛤蟆发出了逐客令。
疥蛤蟆听出了对方厌恶的口气，顺应地说：“那好吧，那我现在就返回湖海里去!你们这片所谓的净土，竟是个尘埃污染之地，有什么可留恋的!我若回到我们那里，对你们的帝王狮子、大象之流，将一概不放在眼里!”
疥蛤蟆从那里出来，一瘸一拐地走着，来到了芦苇湖。它冲撞着芦苇丛，搅得鱼群乱作一团，趁此，它从水面上浮游而过。湖水深处的大大小小的鱼儿跃出水面，鱼儿看到疥蛤蟆说道：“被风吹来的粪蛋般的你，竟把净水搅得混浊不堪，你应该洗净你的爪子，利索点儿游泳为好!”
疥蛤蟆在水面上马粪蛋似的不慌不忙地游动着，盘算：跟陆地上的动物打仗，把衣服都弄脏了，洗干净了，再说吧!
鱼儿摆动着尾巴，回过头来问道：“喂，你都跟谁打过仗了?”
疥蛤蟆在水里游动着答道：“我曾跟狮子、老虎交过手，看来，它们也不怎么样!不过，犀牛、大象之流倒确实本领非凡，它们也跟我打过几个回合，只是它们巨大的身材虽与我相同，但论计谋，它们却是一些可怜虫啊!”说着，它摆出一副不可一世的架式。
不知陆地的动物为何物，没见过其形状的大大小小的鱼儿，发愣地望着它，惊恐万状，纷纷逃走。
属于两栖动物的疥蛤蟆，不管它到水域或是陆地，它都不乏吹嘘之词。
一只狗对着一座大石山，叫了几声，大石山发出了回音，同狗的叫声一样。
狗骄傲地说：“这座石山虽然伟大，但他的声音也不过如此。要不是它原来就是徒负虚名的人物，那就是我已经和它差不多了。”
狗的自负的话，被天上的一个霹雳听见，霹雳轰隆一声喝斥说：“你说什么?”大山也轰隆一声应和着：“你说什么?”狗吓得嗫嚅地说：“我没有说什么。”回头就跑。
事实上多大，人们就应该承认他多大。
大山就是大山，狗就是狗，仅凭几声大山的回声，就飘飘然地自吹自擂，不仅是狂妄自大，而且浅薄无知，其结果必然是闹笑话、丢面子。
森林里,狐狸垂涎刺猬的美味很久了,但一直苦于刺猬的一身硬刺——只要狐狸一靠近,刺猬便蜷成一个大刺球,让狐狸一点办法都没有。
刺猬和乌鸦是好朋友。一天,刺猬和乌鸦聊天,乌鸦很羡慕刺猬有这么好的“铠甲”,便说:“朋友,你的这一身铠甲真是好啊,就连狐狸都没办法。”刺猬经不起乌鸦的吹捧,忍不住对乌鸦说:“其实,我的铠甲也不是没有弱点。当我全身蜷起时,在腹部还有一个小眼儿不能完全蜷起。如朝着这个眼儿吹气的话,我受不了痒,就会打开身体。”乌鸦听了不禁惊诧,原来刺猬还有这样一个秘密。刺猬说完后,对乌鸦说:“我这个秘密只跟你说了,你可千万要替我保密,要传出去被狐狸知道了,那我就死定了。”乌鸦信誓旦旦地说:“放心好了,你是我的好朋友,我怎么会出卖你呢?”
过了不久,乌鸦落在了狐狸的爪下。就在狐狸要吃掉乌鸦的时候,乌鸦突然想到了刺猬的秘密,便对狐狸说:“狐狸大哥,听说你很想尝尝刺猬的美味,如果你放了我,我就告诉你刺猬的死穴。”狐狸眼珠子一转,便放了乌鸦,乌鸦便对狐狸说出了刺猬的秘密。
后果可想而知。在刺猬被狐狸咬住柔软的腹部时,它绝望地说:“乌鸦,你答应替我保守秘密的,为什么出卖朋友?”
小时候看了这个故事还气乌鸦出卖了朋友,后来,我慢慢领悟到,自己都不能替自己保守秘密,又怎能要求别人替你保守呢?
鹳和雁常常偷吃田里的庄稼。一天，他们又一起去偷吃田里的新谷子，一只鹤也跟着去了。
哪知农夫早已撒下了网，把他们全逮住了。鹳和雁无话可说，可那只鹤很不服气，就对农夫说：“我不是鹳，也不是雁，我是一只老老实实的鹤。我从来不做坏事，这次是跟着他们来玩的，不应该受到惩罚。”
农民说：“谁叫你结交了坏朋友？你跟他们一起犯了罪，当然应该一起受惩罚！”
罔与勿是个不懂装懂、遇事盲目瞎干的人，他把一切事理都看得非常容易，似乎世界上没有他不懂得的道理，也没有他不会做的事情。
有一年，他忽然心血来潮，想种谷子，就向邻家讨了些种子种到地里。
他满以为谷子下了种，从此就万事大吉了。剩下的时间，吃饱喝足了，美美地睡上几个月，到时候拿上镰刀尽管收割，自然就大囤圆小囤尖了。
一天，他悠悠哉哉地来到地边，看见自己种的谷子长得绿油油的，心里不用说有多高兴。只是还有些美中不足，就是地里的野草，长得跟谷子一般高低，也是绿油油的。
他走到地里，顺手拔了一阵野草，觉得太阳有些烤得慌，就回家去了。
第二天，他戴了一顶草帽，又拔了一阵，觉得手指捋得有点疼，便又回去了。
第三天，他找了块布裹住手，又拔了一阵，抬头看看，呵！这一大片田地，啥时才能拔得完呢？他摇摇头，又回去了。
他拔了三天，不再拔了。拔过的野草没有连根拔掉，新的草芽很快又重新长起来了，而且一天比一天长得多，一天比一天长得旺。后来长得比谷苗还高、还壮，野草严严实实地把谷苗埋住了。
谷苗见不到阳光，得不到养分，一天比一天纤细，一天比一天枯黄。
罔与勿看到这种情况，一下子冒起肝火来，自言自语道：“难道野草也能难住我？笑话！”
他三脚并两步地跑回家里，拿了把镰刀，不管三七二十一，“噌噌”地割起来，管它什么谷苗，管它什么野草，统统割下来，动作又麻利， 又迅速。嘴里还骂骂咧咧：“难道我这么个人，还治服不了你个野草啦？我把你全烧成灰，让你再长，让你再长！”
经过他这么一折腾，野草固然全没有了，可是谷苗也没有了，地里光秃秃的。
但是没过多久，野草又长起来了，而且长得齐刷刷的，更加绿油油。谷苗呢？却没有见再长出来。
到了秋收季节，家家户户兴高采烈地收自己的谷子，罔与勿却连一点儿收成也没有。看来，他今年只好挨饿了。他望着在秋风中啾啾嗦嗦的野草，好像故意在戏弄他，嘲笑他。
罔与勿并没去认真想一想自己失败的原因，却气势汹汹地去责问给他谷种的邻居：“你给我的是什么谷种？怎么都死掉了？让我费了那么大的劲儿，到头来还是颗粒无收，你于心何忍哪！”
那位邻人说：“谷是靠人种植的，该浇水的时候要浇水，该施肥的时候要施肥，在锄草的时候，不要莽莽撞撞伤了它的根。你看见谁管理庄稼像你那样连草带谷苗一起锄掉？野草留下根还能再长出来，谷种却只能发一次芽。你把谷苗都清除干净了，谷种再好，那又有什么用呢？”
有只寒鸦身体格外强壮，比其他寒鸦大得多。于是，他就瞧不起自己的同伴，自以为是地跑到乌鸦那里，想与他们共同生活。乌鸦们很快从他的形状和声音中认出他是寒鸦，并一齐啄赶他，把他驱逐出来。被赶出来后，他又只好回到寒鸦那里。然而曾受到他的侮辱的寒鸦们十分愤慨，一致不同意收留他。
结果，这只寒鸦就变得无家可归了。
这故事是说，那些看不起自己的亲人和同伴的人，既不会受到外人的欢迎，又会被同胞们所不齿。
勇敢的男孩骑着一匹火红的骏马，骄傲地奔驰而来。一头粗野的公牛见了冲着马喊：“真可耻！我才不肯让一个孩子驾驭呐！”
“可我肯，”骏马回答。“再说，把一个孩子摔下来，又会带给我什么荣誉呢？”
●【寓言典故】苑囿嫌大
齐宣王问孟子说：“我听说周文王的猎苑足足围了七十里，有没有这样的事？”
孟子说：“书上是这样记载的。”
“难道真有这么大吗？”
“当时老百姓还嫌太小呢。”
齐宣王叹口气说：“我的猎苑只围了四十里，老百姓都嫌太大了，为什么呢？”
孟子说：“文王的猎苑虽然方圆七十里，可是老百姓可以进去砍柴，文王和人民一同使用这猎苑，因此，人民嫌它太小。而您呢？我初来齐国，问明了禁令才敢入境，听说大王的猎苑不准百姓砍柴拾草，不准随意进出，杀死一头麋鹿，就要判成死罪。这不是设下了一个方圆四十里的陷阱了吗？人民嫌它太大，难道不合情理吗？”
[教学内容]意识能够正确地反映客观事物
[简要分析]人们对同一个客观事物进行思考，由于主客观条件的制约会有正误之分，就主观方面而言，主要是立场不同、世界观，人生观，思维方法不同、知识构成不同。面对同一个猎苑，齐宣王嫌太小，而老百姓嫌太大，原因何在？阶级立场不同而已。
【寓言典故】起死回生
鲁国有个叫公孙绰的人，他对人们说：“我能够起死回生。”有人问他：“你用什么方法呢？”他回答说：“我平时能治疗半身不遂的病。现在我只要加倍用药，不就可以起死回生了吗？”
[教学内容]矛盾在事物发展中的作用
[简要分析]公孙绰先生真的能做到起死回生吗？答案是否定的。因为唯物辨证法告诉我们：内因是事物变化发展的根椐，外因是事物变化发展的条件，外因要通过内因起作用。你用的药最多，也只是外因，对于一个已死之人来说，一点作用也没有。
【寓言典故】黄公嫁女
齐国有一个姓黄的老相公，很讲究为人谦逊。他有两个女儿，长得国色天香。有人赞赏他的女儿，但他也常常说：“小女相貌丑陋，不足挂齿。”长此以往，众人都信以为真。因此，黄公二女丑恶之名远播，到了婚嫁年龄，没有一个人来上门求亲。卫国有个人死了老婆，无钱再娶，便跑到黄家求婚。等到婚礼完毕，揭开头巾一看，竟然是个绝代佳人。消息很快传开了，人们才知道黄公过于谦虚，存心把自己的女儿说丑的。于是，二女儿便有许多名门望族来争相提亲了。
[教学内容]坚持唯物辨证法反对形而上学
[简要分析]唯物辩证法主张用全面的观点看问题，认为任何事物都包含着矛盾，要从矛盾的两个方面看问题，坚持全面性，克服片面性。谦虚本来是种美德，但过分了就会变成坏事。这位黄公的过分谦虚，结果是断送了女儿的青春。
【寓言典故】獐鹿之辨
王安石之子只有几岁的时候，有个客人送给他家一头獐和一头鹿，关在一起。客人问他：“哪只是獐，哪只是鹿？”他从来没有看见过这两种稀罕的动物，看了半天，答道：“獐旁边的那只是鹿，鹿旁边的那只是獐。”客人听了，十分惊奇。
[教学内容]要重视思维形式的作用
[简要分析]在叫维中作出正确判断，基本要求是：判断必须真实、准确，如实地反映客观事物的本来面貌；判断应当回答实践中提出的问题，能够指导人们去进行实践活动。王安石之子的回答，表面看来，倒也没错，可究其实质，是废话一句，因为它没有回答任何具体问题。现实生活中也常有此情形：大块文章，洋洋洒洒，大会报告，滔滔不绝，但实际上不解决任何问题。
“啊呀，”鱼说，“总算逃出来了！从今以后，我一定谨慎小心！谁能再捉住我，算他伟大英明，不过，吃点东西可另当别论。瞧，一条线栓在木杆上，正在波浪上浮动！如果我没有弄错，那是面包，分量还不轻！我要吃掉它！”
鱼不假思索扑向鱼饵。它刚刚逃出鱼网，又吞下了鱼钧。
人类的谨慎常常正是这样。为了满足疯狂的胃口，找到各种各样得意的借口，犯下一个又一个错误。
他跌了一跤，捡到一把钥匙。
“这把钥匙，毫无疑问，”他转动发僵的舌头自言自语，“是我的造化！这真是吉星高照，时来运转！我知道，这准是小寡妇上教堂，路过这儿丢的！她住在街口，长得漂亮。几十月来，我害着相思病，唉声叹气，日夜思念，不得安宁。好吧，我现在就去她家，藏在她的屋子里。”
他跌跌撞撞，向前走去。可是，他喝醉了酒，加上夜色沉沉，这大胆的狂徒把别人的房子当成了寡妇的家。他把钥匙伸进锁眼，巧的是，它打开了锁。
门开后，一位先生迎面走来，上去就给他几个大耳光。这时，捣蛋的醉鬼才发觉，他来到了疯人院。
对放浪之徒应当给一顿皮鞭。
“不知深浅的孩子，快醒醒！你没有看见井吗？你一翻身掉下去会淹死的，……像你这样不动脑筋思索的人。一但遇到不幸就向我抱怨，其实，是你们自己找到不幸。”
神圣的演出时刻到来之前，每个音乐家都说：
“请你们瞧好戏吧！”
乐队终于集合起来，开始在狮子宫献艺。参加演出的阵容由下列技艺高强的艺术家组成：
女高音，两只蟋蟀 女中音：青蛙和蝉 男高音：两只牛虻 男低音：猪和驴 开始奏乐了。多么迷人的旋律，多么柔美的韵律，这是无须颂扬的！只需顺便说上一句，大家捂上耳朵就足够了！
出于对狮子的尊敬，听众们尽量掩饰着失望。青蛙根据大家的面孔知道，掌声和叫好声一定很少。它急忙离开了合唱队，说：
“驴唱得多么不谐调！”
驴讲：“是女高音不协调。”
一只蟋蟀尖声怪叫：
“谁把一切弄糟了？是猪！”
“且慢！”猪不服气，“女中音蝉唱走了调，她比谁都糟！”
蝉跳起来喊：
“我最会赶时髦，唱流行歌曲，你说的全是慌话！男高音牛虻才是罪魁祸首。”
狮子打断了它们的争吵：
“刁滑的家伙们，在正式演出之前，你们没有预演吗？每个人都要力争得到掌声，把本事用在演出上。可是，你们的音乐会像一座活地狱，成了大家的负担，谁也不愿意参加。在我这里，永远不许你们再搞这些名堂！滚吧，如果你们胆敢再给我演一次，我就让你们大难临头！”
它装着生了病，开始呻吟、嚎叫，群兽同情它，走来帮忙、问好，用它们自己的血，它们真的帮了它。
于是，狮子又按朋它为王的尊严，大嚼大咬；舒舒服服地道寡称尊；打猎吗，再不打算，甚至靠脂肪补养，越发肥胖。
有一回，一贯狡猾的狐狸来访，“敬礼！陛下！”——他老远地讲，“你玉体可安？”狮子回答，“啊，爱卿，欢迎！
你在我倒霉的时候来安慰我的不幸，但是，为什么离得这样远？请走得更近，来吧，来吧！看，我痛苦得不断呻吟，请讲点好听的话，对垂死的挣扎者安慰几声！”
狐狸说，“陛下，祝你康复，请莫见怪，我宁愿走开；因为有许多足迹走进来，但没见有走出去的，——我得走快！”
但是这些动物都不知道应该感谢那个创造太阳的神。这一切触怒了众天神，也使他们大失所望。
“我们应该造出人类，”众神议论纷纷地说，“人类将了解我们，感激我们。”众神说完就动手干起来了。
水神特拉劳克又首先站出来想第一个造出人类。他匆匆忙忙地用泥土捏了一个人。但是俗话说得好：“草率从事，结果落空。”用泥土做成的人根本站不起来，一遇到水就更不行了，只能变成一堆烂泥。
“特拉劳克用泥土造人倒是个很妙的主意，”火神埃格吉普·托塔克以嘲弄的口吻说，“你们看，我造出的人决不会轻而易举地被毁掉。”
他拿起一把快刀，砍下几根树枝做了几个木偶人。木偶人有胳膊，有腿，还有鼻子，他们自然不会在水里倒下来。众神又吹了口仙气给了他们生命。
这些木头人变成活人之后，一切仍然和木偶人一样，他们的脸上没有微笑，他们的眼里没有泪水。他们不给自己的狗吃任何东西，反而用鞭子和棍子无情地抽打它们。他们把火生着以后，放上砂锅和菜就不闻不问了。另外他们之间还互相打架斗殴，结果使木头做成的四肢劈劈啪啪地都折断了。
这些木头人一点也不能使众神感到高兴，因此他们也落得个可悲的结局。
一天，木头人拿起砂锅、棍子和石头向众神发起进攻。众神生了一堆火，把埃格吉普·托塔克用树枝做成的木头人统统扔进火中烧掉了。他们说：
“泥土和树枝都是极普通的东西，不适合用来造人。金子是最珍贵的东西，我们不妨试试用金子来造人。”
特兹卡特利普卡用金子造了几个人，他并没有造许多。这些用金子做成的人光彩夺目，使人眼花了乱。金人造得极其美丽，因此大家都来侍奉他们，同时又害怕他们，因为这些金人总是恬不知耻地把别人的东西据为己有。
特兹卡特利普卡看到自己造的金入受到大家的尊重，得到如此的荣光，心里非常得意。但是金神克扎勒高特却说：
“你造的金人有什么用处呢？他们一点也不劳动，只是靠别人才能生活。真正的人应该自力更生，这样的人具有生命才是当之无愧的，我想造出这样的一种人。”
金神克扎勒高特把黄玉米和白玉米做成面团，又把面团揉到一起。他轻轻地划破手指在上面滴了几滴鲜血，然后又小心翼翼地捏出躯干、头和四肢，面人做成以后，克扎勒高特吹了一口仙气赋于他们生命，这时天刚破晓。
从这个时候开始，我们的世界上才有了印第安人，这个民族都是克扎勒高特血统。他们打猎，耕种田地，当他们遇到为难事时，就去请教恩重如山的创始人。
在印第安人中间还残留着为数不多的用金子做成的人，他们需要别人伺候。克扎勒高特民族的人口不断地增加，而金人却渐渐地消失了。
有一天，一头大雄狮久久地站在镜子前，前后左右地观照着自己。“看我这副威武样子，多么高贵，多么壮观。”大雄狮自豪地说，“我一定要到外面走走，让那些忠实的臣民都瞧瞧，他们的领袖确实是一位气度非凡的兽中王！”
于是大雄狮就披上鲜艳的礼眼，戴上布满珍珠的皇冠，挂上无数金银质的勋章，走出了皇宫。一路上没有一个敢大胆挡道的。来不及躲避的都向他鞠躬行礼。“呵，这就对了。”大雄狮傲慢地说，“我理所当然地可以接受他们的敬意，我是他们的主人，当之无愧的兽中王！”
路旁有一只小小的甲虫躲避不及被大雄狮看见了。“大胆的小甲虫，大王到了为何不施礼？”大雄狮吼叫起来，“立刻给我下跪！”
“尊敬的大王陛下，”小甲虫说，“我心里明白，因我个子小，你看不清楚。如果你能挨近点看，肯定会看见我正在向您跪着呢！”
大雄狮听了，果真向下弯了弯身子，伸了伸脑袋，仔细地瞧着。“小小甲虫，你到底跪没跪下，我还是看不清楚。”
“哎呀，尊敬的陛下，”小甲虫说，“如果你能再挨近点看，肯定会看到我确实是向您跪着呢！”
大雄狮当真又向下弯了弯身子，伸了伸脑袋，这一弯腰身上的礼眼，头上的皇冠，脖子上的金银勋章哗哗啦啦垂了下来。大雄狮顿时感到头重脚轻，失去了平衡，一头栽倒在地上。随着一声吼叫滚进了路边的泥水沟里。
可怜的小甲虫吓得撒腿就跑。不可一世的兽中王成了一头泥狮子。
那里，有七个酋长，他们都决定要迁居异乡，事先，他们并没有协商过。可是，出于对大自然的可怕灾难的无能为力，以为是被上帝抛弃或者是受了上帝惩罚，所以，都想走得远远的，离开那个可怕的地方。
然而，这种绝望的行动是受人责备的，因为，从此部落就会成为无首之众。当酋长们刚要出发的时候，突然发生了一件出乎预料的事，使他们停下了脚步。原来，在荒芜的土地上，出现了一个姑娘，她的脸是那样的漂亮和美丽。那里从来没有见过这样的美女。她在火辣辣的太阳下安详地熟睡，美女身上出现的奇迹使他们迟迟不愿出发：七个酋长看见她身上刺着不同颜色的花纹。在他们发现这个奇迹的时候，天上出现了一条光辉夺目的七色彩虹，正好同这个陌生姑娘身上的花纹的颜色一样。
一会儿，彩虹和下雨的征兆一齐烟消云散了。可是，放弃了田间劳动的巴利亚各部落，都因这位姑娘的出现而受到鼓舞，被她的快乐和娇俏所感染，便开始了劳动。
部落里的巫师发现了首长们内心的秘密和他们远走的目的，于是，把他们带到了隐蔽的山洞里，那里收藏着许多食品，足够部落的居民充饥。
他们回来的时候又遇见了令人惊讶的事，使他们十分痛苦：姑娘不见了。酋长们忧伤地举目望着天空。这时，一条巨大的彩虹穿过湛蓝的天空，把晴空一切两半。不一会儿，又出现了第二条彩虹。接着，从二条彩虹的色带里开始降下了绵绵细雨，而后细雨又变成了瓢泼大雨。人们和大地顿时感到了清凉和畅快。
大家欣喜若狂，竟忘却了姑娘的消失。然而，在他们返回自己茅屋的路上，又遇见了这位姑娘。她静静地躺着，她死了，可是，她的脸上却铭刻着无限甜蜜和安宁的表情。
七位酋长又看见了她纤细的身上刺着不同颜色的花纹，但是，这不是颜料涂上去的，而是一种神圣的反映，他们把姑娘叫做“阿玛依拉·阿尼”，在印第安语里意思是“彩虹的化身”。从那时候起，他们就把这个七色美女敬奉为神了。
动物们抬起头看了看，轻蔑他说：“我们这些大动物都不行，你去顶什么用！”
斑鸠飞到狮子那儿，落在了一根树枝上痛哭起来：“爸爸死了，妈妈也去世了，每当想起它们，我就禁不住放声痛哭，眼泪像雨珠一般，噗、噗、噗、噗地往下掉！”
狮子听到小鸟悲哀地哭泣，也感伤了起来，于是得到了一个嚎啕的声音，放声大哭起来：“是啊——是啊——是啊——是啊！”
野猪朗波和凯门鳄①沃艾从来没有见过面。设想到第一次见面，就演出了一场悲剧。事情是这样的：
一天，凯门鳄沃艾正在河边上寻找食物，忽然看到岸上有一个从未见过的动物。这个动物就是野猪朗波。
“嘿！这是多么美的一顿晚餐啊！”它自言自语地说，“不过，我不能操之过急，得想个十拿九稳的办法。”
沃艾游到岸边，恭恭敬敬地行了一个礼，野猪朗波也从来没有看到过凯门鳄。它见凯门鳄沃艾长得这么丑，对自己又低三下四的，便有些瞧不起，只是很冷淡地回答了一句：“呣，你好。”
它们的谈话就这样开始了。
沃艾说：“您是谁？我好像从来没有见您来过这儿嘛！”
朗波说：“我是野猪朗波。我真不理解，您怎么会没有听人讲过我呢？大家都认识我，都怕我，我力大无穷。”
沃艾说：“什么？大家都怕你？我不相信！虽说我是一个不引人注目的小鳄鱼，但还没有一个人能比得上我的本领。”
朗波说：“您别信口开河好不好？我着您是个十足的吹牛大王！”
这时。沃艾已经有些不高兴了，不知不觉地提高了嗓门：“我敢肯定您对我是一无所知。我的本领远近闻名，没有人不承认。”
“呸！”朗波轻蔑地回击：“我问您：您能不能像我一样用嘴拱地？”
沃艾说：“这有什么了不起的！我既能生活在陆地上，又能生活在河水里，您行吗？”
朗波说：“我可以不用石块砸开瓦卡①，不用斧子劈碎木柴。”
沃艾说：“我可以抓住牛角不让牛跑掉。”
朗波说：“我一走路，大地都震得发抖，石头都吓得乱滚。”
沃艾说：“当我用尾巴捶打沙滩的时候，人们都会以为是闹地震了。”
前面，他们还是相互称“您”的，争吵到这时、因为肚里有气，便都不客气地改为“你”了。
朗波说：“你讲的也许是真的，你可以在水里泡上一千年。可瞧你的样子，够多难看呀，尤其是那一对小眼睛……”
沃艾说：“你还有脸笑话我？你撒泡尿照照自己的眼睛吧！小得像铲子铲开的两道伤口。”
朗波说：“我的眼睛小对我快跑是有好处的。”
沃艾说：“我的眼睛小对我生活在水中是有利的。另外，我的个子可比你的大多了。”
朗波说：“个子大并不说明有力气。”
沃艾说：“那咱们比比看怎么样？”
朗波说：“好！比就比，哪个怕你！”
①凯门鳄：鳄鱼的一种，嘴比一般鳄鱼长，身体也比一般鳄鱼长，有的可达六米。
①瓦卡，当地方言，一种干果，壳硬如核桃。
朗波说完，一低头就把一块大石头用嘴拱到了沃艾的面前。
沃艾也不示弱，它用尾巴搅了一下，一条水柱立即飞到朗波身上，把朗波砸倒了。
“好哇！”野猪朗波爬起来大声吼道，“在水里，你可以称王称霸；可在陆地上，你就甘拜下风了。你有种爬上岸来吗？”
沃艾接受了朗波的挑战，爬到一个沙滩上，瞪着两只眼睛说：“来吧！”
朗波冲上去了。只一下，它就用那又长又锋利的撩牙挑开了凯门鳄沃艾的肚皮。凯门鳄沃艾当然也不会善罢甘休，它在临死以前，用嘴拼命咬断了野猪朗波的脖子。
就这样，野猪朗波和凯门鳄沃艾因为互不服气，一起丧了命。
打这时起，野猪和凯门鳄都吸取了教训，它们谁也不希望再碰到对方。
不知你们留心过没有，当野猪来河边喝水的时候，凯门鳄总是离得远远的。
纠纷女神曾使众神不和，
为争一个苹果在天上引起一场很大风波①，
于是大家把她逐出天门，
赶到那些被称作人的动物那里去。
她和她的惹是生非的兄弟，
还有她那专事诉讼的父亲，
都受到了热烈的欢迎。
在尘世我们这半球的人，
很荣幸地获得了她的宠爱，
胜过了那半球的人。
他们粗鲁，不够文明，
结婚也不请牧师和公证人，
这样使得纠纷女神在那里一事无成。
传信女神十分殷勤，
她通知纠纷女神
什么地方需要她去光临。
纠纷女神行动敏捷，
抢在和平女神之前赶到发生争论的地点，
使星星之火蔓延成难以扑灭的大火。
传信女神终于开始抱怨，
她从没有发现
纠纷女神有个固定的寓所，
很多次她都白费气力地寻找她。
看来纠纷女神确实该有自己的落脚点，
有了这样一个地方就可以
在指定的日期把她派到各家。
由于那时还没有女修道院，
要找这样的住所真是难以如愿。
但后来大家终于发现男女的婚姻
是留给纠纷女神住的不吉宅院。
①一次众神设宴，纠纷女神由于没有被邀请，就扔一个金苹果到宴会上来，说明是给最美的女神的。这样就引起三位女神的争吵。最后巴里斯（Paris）把苹果判给维纳斯女神。于是维纳斯帮助巴里斯拐走美人海伦，引起了特洛伊和希腊的十年战争。
世界上从不缺少江湖骗子，
这门学问一向都有很多大师。
有的在戏台上耍惊险把戏，
有的在城里到处张贴广告，
自称赛过西塞罗。
有一个属于后一类的江湖骗子，
夸下海口自称是雄辩大师。
他能使呆子、庄稼汉、老粗、蠢货都能言善辩。
“是的，先生们，我说的是蠢货、驴子和畜生，
你们可以给我牵头驴子来，牵头最蠢的驴子来试试，
我也能使他成为一个有学问的大师，
让他穿上学者的长衣。”
王子知道了这件事，他聘请了这位修辞学的教师。
“在我的马厩里，”他说，
“有一头非常漂亮的阿赫卡狄地方的驴子，
我想使他成为演说家。”
“殿下，您的愿望定能实现。”这人立刻回答。
于是发给江湖骗子一笔费用，
约定十年为期，
定使驴子获得学位。
要是不成的话，他甘愿在公共场所脖子套上绞索，干脆让人把自己绞死，
再安上一对驴子的耳朵，
背上还要写上他的演说辞。
一个侍臣对他说，
他要去看他上绞刑架，而且，一个被吊死的人，
他准有堂堂的仪表，优美的风度，
尤其希望他届时能想起向在场观刑的诸位发表一篇演说，而且还要淋漓尽致。
这应是一篇悲壮的演说辞，
它的格式对某些被人通常称作“小偷”的演说家来说应当非常合适。
但对方立刻回答：“但在这一学习期满之前，
王子、驴子或者是我，我们都有可能死去。”
他说得非常有理，
疯子才作一活十年的打算。
我们要足吃足喝，
因为在十年之内，三个人里总有一个会去世。
在人间大家应该互助。
假如你的伙伴死亡，
重负就会落到你的身上。
一头驴陪伴一匹不讲礼貌的马，
这匹马只背上自己一副简单的鞍具。
但是可怜的驴子有那么重的负担，他被压趴在地下，
他请求马来帮他一把，
要不还没进城他就得死去。
“我的请求，”他说，“算不得不礼貌，
分一半负担给你，对你真不算一回事。”
马拒绝了他的请求，还放了一串屁，
这样他就看到他的伙伴在重负之下死去，
他这才知道自己做错了事。
发生了这一事故之后，
人就把驴的重担让他负起来，
并且还加上一张驴皮。
伊索说有个农民仁慈而不怎么聪明。
有一个冬天，
他在自己的产业附近散步，
看到雪地里躺着一条蛇，
这条蛇受了冻，他麻木、僵硬，动弹不得，
连再活一刻钟看来也很困难。
那乡下人把他捡起来带到家里，
他也不想想这一善行究竟能使自己得到什么利益。
他把蛇放在炉子边，
使他暖和，使他复活，
那冻僵的动物刚刚感到一点热气，
生命和愤怒就同时在他身上苏醒。
他把头抬起了一点儿，发出尖厉的声音，
把身体盘曲，想跳起来去攻击他的恩人，他的救星，他的父亲。
“忘恩负义的东西，”农民说，“原来这就是我的酬报。
你来送死吧！”说完他义愤填膺，
拿起斧子就去砍那条蛇，
他两下就把蛇砍成三段，
它的头、尾部和躯干。
这爬虫还在蠕蠕而动，还想把自己连起来，
但是已经无能为力了。
仁慈是件好事，
但是要看是对待谁，这才是主要之点。
至于那些忘恩负义的人，
最后无不死得很惨。
母山羊想要使下垂的乳房充满乳汁，
就去吃新鲜的青草。
她把门关好，
又对小山羊说：
“为了你的生命安全，
只有听到这样的口令和暗号‘狼和他的一伙，见鬼去吧！’之后，
这才可以把门打开。”
在她说这话的时候一只狼正好走过那里，
他听到了这句话，
就把它记在心里。
我们可以相信，
山羊没有看到那只贪馋的畜生。
狼看见她走了之后就模仿她的声音，
用一种温柔的假声假气的语调这样去叫门：“狼，去你的！”
他以为这一下就可以进去了。
但是谨慎的小山羊从门缝往外看，接着说：
“把白蹄给我瞧瞧！要不我决不开门！”
大家都知道，白蹄是问题的关键，
狼是很少有白蹄的。
他听了这话大吃一惊，
他是饿着来的，结果还是饿着回去。
要是小山羊相信了狼偶然听到的暗号，
那他又会落个什么样的结果呢？
双层保险总比一层好，
即使是过度谨慎，也决不会把事情搞糟。
从前一个蒙古人在做梦时 梦见在爱丽舍乐园里有个大官，
他的欢乐真是宝贵而持久，纯真而无限。
他又在另一个地方见到 一个隐士身上全是火，
连那些不幸的人都觉得他很可怜。
这一情景显得很奇特，很不一般，
好像地狱判官米诺斯对这两个死者下错了判断。
这个睡着的人醒来后觉得这梦很奇异，
梦里的一切使他感到非常神秘，
于是他就去请人来圆梦。
圆梦的人对他说：“你的梦有一定的意义，
你一点也不用感到惊奇，
在这方面通常我只要得到一丁点儿启发就可以作出解释，
这是神的启示。
在人世的时候这个大官有时想到过退隐，
而这隐士却到大官那里去吹拍逢迎。”
要是我敢对圆梦人的话来补充发挥，
我就要唤起大家对幽居的热爱，
它赐给隐士的财富，不致带来烦恼，这是真正的财富，上天的赐予，在你信步行走时随手可得。
在孤寂里我尝到了一种隐秘的欢乐，
我的心总是把那些地方惦记着。
难道我再也不能远离尘世和喧嚣，再来享受凉爽和浓荫？ 啊，谁使我在你那幽深的僻静之处流连忘返？ 当我远离朝廷和城市时，
什么时候九姐妹能把我整个心灵都占领？ 来教给我那些呈现在我们眼前的、尚未掌握的天体的种种运行，
教给我那些漫游着的星体的名称和属性，
是它们在主宰着我们不同的习俗和命运。
即使我并非注定要完成这一伟大的使命，
至少小溪也能为我提供优美的风景，
让我在我的诗句里描绘出如画的河滨。
巴赫克女神并没有用金线给我织出锦绣前程，
我也决不会到富丽堂皇的屋顶下去安身，
难道我的睡眠因此就不那么充分，
不那么香甜，不那么深沉？ 我以长眠来当作我对荒郊的新的奉献，
当那追随亡灵去到黄泉的时刻来临，
我认为我这一生曾是生而无忧，所以也就死而无憾！
“你们公鸡不知道感恩，”猎鹰说，“显然你们是被饲养的家禽，除非饿了，才向主人走去。不像我们野生的鸟类，我们力量强大，飞得比谁都快，可是我们见到人类并不逃避——我们 听到召唤就自觉自愿地向他们飞去。我们不会忘记是他们喂养着我们。”
“你们并不逃避人类，”公鸡答道，“是因为你们从来没有见过烤鹰；而我们，却随时都会看到烤鸡。”
他飞到海洋中间，觉得累了，翅膀越拍越慢。他想，如今我还强壮，而他还弱小，我得带着他横渡海洋。然而等到他长大强壮了，我就年老体衰了，他还会记得我的辛劳，带我从这个地方飞往另一个地方吗？于是老乌鸦便问小乌鸦，“等我老了，而你大了，你带不带我？对我说实话！”
小乌鸦害怕老乌鸦会把他扔进海洋，便说：“我带你！”
然而老乌鸦不相信这个儿子，松开爪子，让他掉了下去，小乌鸦缩成一团，落进了海洋，便淹死了。老乌鸦飞回岛上。
然后他用爪子抓起第二个儿子，带他飞过海洋。他又一次飞累了，便再一次问儿子，等他老了，他是不是带他从一个地方飞往另一个地方。小乌鸦害怕掉进海洋，便说：“我带你！”
父亲也不相信他这个儿子，便让他掉进了海洋。
老乌鸦飞回巢里，巢里只剩下最小的一只鸦雏了。他抓起他最后的一个儿子，带着他飞过海洋。等他飞过海洋中间累了的时候，便问：“在我的老年，你会不会喂我，而且带着我从这个地方到另一个地方？”
“不，我不带，”小乌鸦回答。
“为什么？”父亲问。
“等你老了，我长大了，我要筑我自己的巢，喂养照料我自己的鸦雏。”
他说的是实话，老乌鸦想，我要尽力把他带过海洋去。
老乌鸦没有让这只小乌鸦落下海去，而是用尽余力拍动翅膀，把他带上陆地，让他能够筑自己的巢，抚养自己的雏鸦。
“饶了我吧，一只可怜的小虫！”
蚊子苦苦哀求，“啊，先生，饶恕我吧，怜悯我还年轻！”
“不行！”
凶手恶狠狠，“你是我的；因为，我强你却弱。”
麻雀正在吃得欢，不防被鹞一把抓住；这位高昂的公子哥儿呀，就像一只小跳蚤，被轻轻提起。
“快，放开我！”
麻雀大声喊叫，“我究竟犯了什么罪？”
“不行！”
凶手恶狠狠，“你是我的；因为，我强你却弱。”
一只雄鹰看见了那位纨绔子弟鹞，它像箭似冲下来，叼起鹞的背脊，轻轻提起“呵，大王啊，放开我吧！”
鹞大声喊叫，“你会把我啄成碎片！”
“不行！”
凶手恶狠狠，“你是我的；因为，我强你却弱。”
突然，山丘上飞来一支箭，正好射中鹰的胸膛。
“啊唷！”
雄鹰从天落。
它对着猎人高喊：
“为什么呀，你的箭要杀害我？”
“噫！”
凶手恶狠狠，“你是我的；因为，我强你却弱。”
“好好考虑考虑你们的请求吧，”宙斯说，“和角这份礼物不可分割地连在一起的还有一点别的什么，它未必会令你们满意。”
可是山羊坚持自己的请求，宙斯于是说：
“那你们就长出角来吧！”
山羊真长出了角——还有胡子！要知道，当初山羊也没有胡子。噢，这丑陋的胡子多么令它们难过哟！难过得山羊完全忘记了那高傲的角所带来的喜悦！
这位骑士有一头良种狗。他对这头狗可比对其它所有的狗都要珍爱，因为它对打猎非常在行。它只要捕到猎物，便牢牢地咬住，直至主人赶到；倘若是一头小猎物，它就会送到主人跟前。如果骑士要赴战场同敌人战斗，而战局对他不利，会遭到失败的话，这只神犬似乎事先都能预料到：只要骑士一上马，它便马上会令人毛骨悚然地狂吠起来，并紧紧咬住马的尾巴，不让骑士出发，骑士也就只好不去了。要是战局对他有利的话，这只狗便会在前面欢乐地蹦跳着。骑士还养着一只鹰隼，也经常一同去巡猎。这只鹰要比其它所有的猎鹰都聪明。
有一天，骑士在他的城堡附近举行了一场大比武。许多人都从外地赶来观看。骑士太太也带着她那三个保姆来看比武。她们让孩子留在家中，独自睡在大厅内的摇篮里。那只鹰隼坐在摇篮上面的杆子上，猎犬躺在大厅的角落里。
也不知有多少年了，城堡里暗藏着一条很大的蛇。蛇洞正好在这间大厅的地下，可谁也没有发现此事。这天，所有的人都出去了，屋里静悄悄的，那条大蛇便偷偷地将头伸出洞口，四处张望着。它只看到摇篮里那个熟睡的孩子。于是，它便大胆地游出洞来，悄悄地向小孩的摇篮爬去，企图咬死这个孩子。那只鹰隼马上发现了这条刚出洞的大蛇，它朝狗看了一眼，发现狗正睡着，它便拼命地拍打着翅膀，终于把狗叫醒了。狗一看到摇篮附近的大蛇，马上冲了上去，想把它赶走。可是这条蟒蛇大得惊人，它竟直立起身子，迎了上来。于是，狗和蛇便万分激烈地搏斗起来。猎狗被这条巨蛇咬伤，血流不止，但它仍寸步不离地保护着摇篮，使孩子没有受到半点伤害。它们搏斗了好长时间，结果将摇篮也碰翻在地了；不过，那孩子却没有受伤。狗渐渐感到自己招架不住了，因为它已浑身是伤，遍体是血。它满腔愤怒地使尽全身最后一点力气，再次向蛇猛扑过去，终于战胜了蛇，并将它咬死了。然后，狗又重新躺到角落里，悄悄舔着自己的伤口。
没多久，比武结束了。保姆们回到家里，进门一看，摇篮翻倒在地，屋里到处是血，那只狗正浑身血淋淋地躺在角落里。于是，她们以为这只狗肯定把孩子吃掉了。她们竟没有想到应该先去将摇篮翻过来看看，却是慌慌张张地惊叫起来：“快，快，我们快逃！要是主人一回来，非把我们三个人统统杀死不可。”正当她们叫喊着往外逃跑时，骑士太太迎面走进来。她问道：“你们想到哪里去？为什么如此叫叫嚷嚷？”保姆们回答说：“啊，太太，不得了啦！我们主人特别宠爱的那只狗，它竟将您的孩子吃掉了。现在，它正浑身血淋淋地躺在墙拐上。”骑士太太一听，马上晕了过去。好久，她才苏醒过来，哭道：“啊，好苦呀，我这可怜的女人啊，我失去了这惟一的孩子啦！”她又哭又叫，痛苦万分。
正在这时，骑士从比武场回来了。他一听到妻子的哭叫声，急忙进屋，问她出了什么事。太太哭着说：“啊，先生！我们那只该死的狗，您是那么地疼爱它；它竟杀死了我们的孩子，并将他吃掉了。现在，它正躺在角落里，浑身沾满了我们孩子的血。”
骑士悲愤万分地冲进客厅。那头狗正想和往常那样上来迎接他，可是骑士已抽出宝剑，一刀把猎狗的头砍了下来。然后，他走到摇篮旁，将摇篮翻转过来，呀，孩子明明好好地躺在地上，正安稳地酣睡着哟；他这才发现摇篮边上那条巨蛇的尸体，它已被咬得血肉模糊了。
此时，骑士才恍然大悟：是这条狗同蛇进行了搏斗，拯救了他孩子的性命。他不禁失声大叫起来，悲痛地扯着自己的胡子，难过地说：“唉，我干了一件什么样的蠢事呀！我竟听信了我妻子糊涂时所说的话，杀死了自己最心爱的狗——这头在巨蛇面前保护了我孩子的恩狗。我再也不当骑士了！”他折断了剑，砸碎了盾牌。从此，他再也没有去看过一次比武，也再不去打猎了。
一条溪说：“你是怎么来的，朋友，一路上怎么样？”
另一条小溪回答道：“我来的路上困难重重。磨坊的水车坏了，那位常把我从水道引进他庄稼地的农夫死了。我挣扎着和那些污物一起慢慢流着，他们无所事事，坐在太阳底下焙烤他们的懒隋。你一路上怎么样，兄弟？”
另一条溪流回答道：“我走的路和你完全不同。我在香花和羞怯的柳树间流下山来。男男女女用银杯喝我的水，孩子们在我边上拍打着他们玫瑰色的小脚。我的周围一片欢笑，一片歌声。你一路上这么不好实在大糟糕了。”
正在这时，大河以他嘹亮的声音说道：“来吧，来吧！我们正流向大海。
来吧！来吧！无需多说话。和我一起来吧。我们正流向大海。来吧！来吧！
和我一起，你们将忘却你们的流浪、忧郁或欢欣。来吧！来吧！当我们到达母亲——大海的心中，你我定将忘却所有的来路。”
“你到哪里去？”
另一个回答说：“我在寻觅青春之泉，我知道它们是从这些山头的某个泉眼里喷涌出来的。我找到过一些文件，上面记载了那眼泉水是像花朵似地喷向太阳的。你呢？你在找什么。”
第一个回答说：“我在寻找死亡的奥秘。”
于是这两个哲学家都以为对方对自己的伟大科学是一无所知的，便开始辩论。两人互相指责对方属于精神上的文盲。
正当两人在风中大声争论时，一个被村里人看作是傻瓜的陌生人走过，他听到两人正争得难解难分，便站下来听他们的辩论。
他走近去，说道：“好朋友，看来你们的哲学确实都属同一派，你们也在谈论同一件事。只不过用了不同的字眼。你们一个在找青春之泉，一个在找死亡的奥秘。事实上它们就是一样东西，共存于你们俩身上。”
陌生人转身要走，他说道：“再见了，圣人们！”离开时，发出了一声宽厚的笑声。
两人哲学家面面相觑了一阵，也发出一阵大笑，有一个说道：“好吧，难道我们现在还不一起走，一起去找吗？”
有十不名一文的穷光蛋起劲地反对这个王子。他鼓起如簧之舌低毁王子。
王子完全清楚，但一直忍着。
最后，王子想起这个人。在一个冬天的夜里，王子的仆人来到这个人的门前，给他带来一麻袋面粉，一口袋肥皂和一堆糖。
仆人说：“王子送你这些礼物作为纪念。”
那人洋洋得意。他想这是王子向他表示的敬意，便自傲地去见主教，告诉他王子的行为，他说：“你看不到王子是多么希望与我亲善吗？”
但是主教告诉他说：“啊！你是多么孤陋寡闻，他这是打的暗语。面粉是填你空空的肚皮；肥皂是擦洗你肮脏的脸皮；糖是去掉你苦涩的舌头上的臭味。”
自那天以后，那人自惭形秽。他更恨王子了。但对揭露了王子意图的主教恨得更厉害。
不过，他从此乖乖地闭上了嘴。
驴子吃饱后，便高兴得想放声嘶叫了。野牛连忙劝阻道：“看在上帝的份上，我的兄弟，请你忍耐一点，千万别叫唤！我们不是在此当看守的，我们是来愉窃的，倘若你一叫唤，园丁就会发觉，马上会用棍棒将我们赶走。凡事总有个时间和场合。现在，你就不可嘶叫。”
“嘿，你这个傻瓜，”驴子回答说，“天下再也没有什么能比音乐和歌曲更优雅，更能感动人了。可惜你对音乐一窍不通，不像我那样在这方面具有很高的天赋。因此，请你现在听着我唱，好好欣赏欣赏吧！”
“啊，驴子，你疯了！我们现在连讲话都不应该，你却还想唱歌！倘若你非要那么干，我们就会遭到和那个硬是要跳舞的倒霉的樵夫同样下场。”
“那是怎么回事？”驴子问道。野牛便讲了下面的这个故事：
一天，正当他们欢宴的时候，宫门外来了一乞丐。他使劲敲门，大声呼叫，非要见国王不可，说要有重要事商量。国王大怒，不准乞丐进来。乞丐用劲拍门，整个宫殿都摆动起来，国王的宝座也倒了。乞丐闯入宫中，大声说：
“我是死神！”
国王吓得直抖，连声哀求。死神却列数着国王犯下的罪行。桌子上摆着珍馐美味，国王来不及尝一口，就被死神带走了灵魂，只剩下躯体倒在地上。
有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭禧啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！”
这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。
可使蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便秘不露面，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！”
走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。
于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。
最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！”
被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。
最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。
因为经济上都不宽裕，点灯用烛成了一道难题。为了节省一点灯烛钱，村里的姑娘们商量决定，大家分摊着凑一些蜡烛，每晚集中起来在一户住房较宽的人家一起干活。
有一个因家境贫寒而买不起蜡烛的少女，每天晚上也到村里姑娘集体活动的那户人家去做夜活。日子一长，那些出了蜡烛的姑娘开始嫌弃这个少女。她们风言风语地想撵她出去。
这个少女面对和自己从小一起长大的同伴们的无理做法愠而不发，并且很有礼貌地说道：“我因为买不起蜡烛，所以常到这里来借光。我不能力这个集体活动的场所出一份钱，可是我多少能为大家出一点力。每天晚上我来得最早，一来就打扫屋子、整理坐席，正是出于这个原因。等你们都到齐的时候，这间房子并不显得拥挤；我每次坐在你们的后面，借着墙面反射的烛光干活，并没有遮挡你们的光线。我对你们没有任何妨碍，你们为什么要吝惜墙面反射的一点余光呢？我对你们并不是一点好处都没有，你们为什么一定要把我赶走呢？”那些看不起这个少女的姑娘们听了这番话以后，觉得很有道理。经过一番议论，她们终于决定把这个少女留在全村做夜活的姑娘们的队伍中。
一群农村姑娘，在生产力很低的古代社会，自发结成集中劳动的群体，这是有益于社会进步的一件好事。那个因为家贫而买不起蜡烛的少女被做夜活的姑娘们所接纳的事实，告诉我们，集体主义的互助合作精神自古就是中华民族的一种美德。
一头高大健壮的骡子，脖子上系着一个铃铛。铃铛儿制作精巧，响声清脆，骡子每走动一步，铃铛便发出“叮当”的声响，比鸟儿唱歌还悦耳动听。
一天，骡子撞开了篱笆，走进了菜园，白菜、韭菜一畦畦，鲜嫩又可口，骡子好不欢畅，它低头啃个不停。“叮当叮当”，一串串尖利的急响，钻进了主人的耳中。他一个箭步冲出房门，挥动竹枝赶到菜园，一边抽打着骡子的屁股，一边斥责道：“混账东西，你胡嚼乱踩，把菜地弄得一团糟；要不是铃铛叫我来，菜地准被你糟蹋完。看你下次再敢闯进菜园……”
骡子疼得直叫唤，不要命地跑出了菜园，“叮当叮当”，铃铛的响声，伴着骡子远远地到了山脚下。
没多久，骡子拉着一车货，长途跑路，傍晚时返回了村里。“叮当，叮当”，一阵脆响，引得一些乡亲们竖起大拇指夸奖道：“呵，好一头结实顶用的骡子，拖这么多货物跑了一天，还那么精神抖擞的。听，配上这清脆悦耳的铃铛声，多有气魄！”
“叮当，叮当。”铃铛儿听了这番话，响得更加起劲了，像是说：“对的，对的，骡子了不起！”
骡子耸起耳朵听了这些话，满心喜悦；突然，它望见了菜园，不禁感到一阵阵隐痛，立刻不高兴地责问铃铛道：“你发出的是同一个声音，为什么一时出卖我，一时又吹捧我？”
“叮当，请你听清，”铃铛含笑地解释道，“你和我，都要对自己的言行负责。你犯错误时，我发出警告，为的是挽救你，不让你越陷越深；当你干得对时，我理所当然地赞扬你，为的是激励你取得更大的成绩啊！”
（林植峰）
从前有位媒婆，虽说已过半百，但走东串西并不觉的辛苦，因为她已悟出一个道理：“我媒婆权比皇帝大，如果没有我给张男、李女做媒，张男、李女就会分别与陈男、王女成婚，而陈男、王女现在的妻子、丈夫又会与刘男、徐女成婚……一家变带百家变，每家的子女又决定今后百个家庭的命脉，一代一代，天下社会今后的一切都由我安排，我是帝王”
这天她边走边想着自己的伟大，不小心，小脚踏在一堆人屎中，旁边一个小男孩嘻嘻笑着跑开。看着一脚的屎，她边骂边想“今天那小姐的媒说不成了，明天去吧”。回家后，一连下了几天雨，天一晴，她又赶将去。不想，那小姐已在昨天许配了另一位公子。媒婆顿时又愤慨起来，“小狗仔，乱拉屎，搅乱了由我安排的天下大事”。但突然觉的非常非常沮丧“我真是白辛苦，小孩子随便拉一堆屎，天下千年大事仅被他变化了。罢!回家……。” 一小孩一堆屎
“哲学上有：大西洋上一只蝴蝶翅膀扇一扇，在巴黎形成一阵大风，这是量变积累，形成变的横向扩展例子”，本文的哲学原理是：时间上，早期发生的小小变化，会在长时期的将来，“扩展影响”改变全世界。
几天前有人和我说起,他当年上大学的时候,是个文学青年,理想是做一个作家或记者。那时候他们好吃香啊!如果再能写点小诗,弹弹吉他,摘些小花,女生们就都被迷倒了。
你看看现在,女生们再也不中意这样的人了,她们中意的是……我说,那你们还写点小诗,弹弹吉他,摘些小花吗?他说……所以说,这个世界就是这样的:男性改变世界,女性改变男性的世界观。但总有一些世界观,是傻呵呵地矗在那里的,无论多少现实、多少打击、多少嘲讽都改变不了。
我们总是要怀有理想的。写作者最快乐的事情就是让作品不像现实那样到处令人遗憾,阅读者最快乐的事情就是用眼睛摸一摸自己的理想。世界是这样的现实,但我们都拥有处置自己的权利。愿这个东西在化为蛀纸的时候,你还能回忆起自己冒险的旅程。
【一】威尔逊是假日酒店的创始人。一次，威尔逊和员工聚餐，有个员工拿起一个橘子直接就啃了下去。原来，那个员工高度近视，错把橘子当苹果了。为了掩饰尴尬，他只好装作不在意，强忍着咽了下去，惹得众人哄堂大笑。
第二天，威尔逊又邀请员工聚餐，而且菜肴和水果都和昨天一样。看到人都来齐了，威尔逊拿起一个橘子，像昨天那个员工一样，大口咬下去。众人看了看，也跟着威尔逊一起吃起来。结果，大家发现这次的橘子和昨天的完全不同，是用其他食材做成的仿真橘子，味道又香又甜!大家正吃得高兴时，威尔逊忽然宣布：“从明天开始，安拉来当我的助理!”所有人都惊呆，觉得老板的决定很突兀。
这时，威尔逊说：“昨天，大家看到有人误吃了橘子皮，安拉是唯一一个没有嘲笑他，反而送上一杯果汁的人。今天，看到我又在重复昨天的错误，他也是唯一没有跟着模仿的人。像这样对同事不落井下石，也不会盲目追随领导的人，不正是最好的助理人选吗?”
故事的哲理：
领导力关键体现在善于“识人”，特别是在一些自然流露的细节中，能否细致观察每个人并发现真正的“人才”。
【二】韩国三星集团的创始人李秉喆，小时候家境不好，为了生计，很小就得去卖报纸挣钱。
“你一天要跟我订多少份报纸去卖?”报亭老板问这个衣衫褴褛的男孩。“别的孩子能卖多少?”他羞涩地问。老板笑道：“这可没法说，少的卖几十份，多的能卖几百份，但拿得太多剩在手里，是要赔钱的。”李秉喆想想说：“那要100份吧!”老板有点吃惊，但还是给了他。
第二天一早，李秉喆空着手来到报亭。老板纳闷地问：“昨天剩下的报纸呢?”“卖完了，我今天想要200份。”李秉喆答。老板很吃惊，但还是给了他。第三天一早，李秉喆又空着手来了，张口要300份。老板十分惊讶，决定跟着他，看看他是怎么卖报的。李秉喆到了车站后，没像别的孩子那样四处叫卖，而是不停地往候车乘客手中塞报纸，等一个区域的乘客发完了，这才回来收钱。然后再到另一个地方如法炮制。
老板疑惑地问：“会不会有人不给钱跑了?”“有，但特别少，因为他们看了我的报纸，就不好意思坑一个孩子的报纸钱了。跟那些把报纸砸在手里的报童比，算总账还是我卖得最多!”李秉喆自信地回答。老板立即对他刮目相看。
故事的哲理：
企业的第一使命就是获取客户，赢利是之后水到渠成的必然结果，两者绝对不能错位。否则就只能先甜后苦做一锤子买卖，欲取先予绝对不是什么策略，而是一种态度乃至一种智慧。
【三】北方的某个小城市里，一家海洋馆开张了，50元一张的门票，令那些想去参观的人望而却步。海洋馆开馆一年，简直门可罗雀。
最后，急于用钱的投资商以“跳楼价”把海洋馆脱手，黯然回了南方。新主人入主海洋馆后，在电视和报纸上打广告，征求能使海洋馆起死回生的金点子。一天，一个女教师来到海洋馆，她对经理说，她可以让海洋馆的生意好起来。
按照她的做法，一个月后，来海洋馆参观的人天天爆满，这些人当中有1/3是儿童，2/3则是带着孩子的父母。三个月后，亏本的海洋馆开始盈利了。
海洋馆打出的新广告内容很简单，只有12个字：“儿童到海洋馆参观一律免费”。
故事的哲理：
从客户那里获取利润的唯一办法，就是满足客户的需求。这是废话吗?可我们身边到处可见只想到向客户收费，而忽视其核心诉求的商家。满足客户的核心诉求，取悦客户最在意的人，哪怕看似免费，反而会迎来滚滚财源。商业就是这样有趣。
【四】1976年，美国《纽约邮报》刚被报业大亨默多克收购。新老板上任，小记者艾伦很怕自己被炒鱿鱼。可这时，艾伦的妻子就要临产，在这个节骨眼儿上，他不知该不该请假去照顾妻子。那天上午，艾伦接到通知，新老板默多克要给大家开会。
会议开始了，默多克站在台上，讲起自己的报业经历和对未来的展望。艾伦看起来听得很认真，但其实如坐针毡，只想快点知道妻子的情况。这时，会议室响起急促的电话铃声，大家齐刷刷地盯着墙角的应急电话。默多克无奈地停下来，示意旁边的人去接电话。
“医院打来的，说是找艾伦有急事!”那人说完，艾伦紧张地起身，对着台上的默多克解释道：“怕是我妻子要生了，实在对不起。”默多克微笑着点点头，示意艾伦赶紧去接，然后又压低嗓门对其他人说：“既然是他家里的事，我们还是暂时回避吧。”说完便带头往外走。
意想不到的一幕发生了，100多位同事依次退出了会议室，直到艾伦接完电话才回来。默多克重新站上讲台，对艾伦说：“谢谢你为我创造了更多的时间，让我可以把报纸的未来想得更清楚。”他用最简短的话结束了会议，然后走近艾伦说：“现在你可以去照顾你的妻子了。”30年后，艾伦成了这家报社的总编辑，这件看似不经意的小事却一直留在他的心里。
故事的哲理：
优秀的领导者都善于凝聚人，并在获得人才之后，能够引导并激发他们的潜能，而要完成这一切的基础首先在于要能获得人心。想做到这一点，则首先要发自内心诚心尊重你的“人才”。你由衷信什么，才能拥有什么。
一只小企鹅一步一步艰难地爬到一块高高的冰崖上，然后张开翅膀向下跳，结果摔伤了。小企鹅不顾伤痛，又一步一步艰难地爬到冰崖上继续向下跳
老企鹅走过去对小企鹅说：你怎么可以从那么高的冰崖上跳下来？这样做很危险，别瞎胡闹了！
小企鹅说：我们企鹅只能在冰上走来走去，太没有出息了。我们既然有翅膀，就要学会飞翔，我的理想是在蓝天白云间自由自在地飞翔。我刚才就是在练习飞翔的本领。
老企鹅说：我们企鹅身体肥胖，翅膀又很小，不适合飞翔。你还是和我们一起到海中游泳去吧。我们的翅膀能在水中当桨使用，十分轻便灵活。
小企鹅说：我已经坚持练习飞翔很久了，我不能轻易放弃，我要坚持不懈，实现我飞上蓝天的美好理想。
小企鹅不听老企鹅的劝告，结果，在一次练习飞翔的过程中摔断了翅膀，不但不能飞翔，连最擅长的游泳都再也不行了。
贪心不足，折腾不够。
读初三那年暑假的一天中午，母亲叫我去喂鹅。
我端着一盆稻谷来到鹅笼边，将鹅群放出来，又将稻谷倒在一棵大树下，然后坐到另一棵树下，等着它们吃完后再关进笼。
天很热，鹅们虽然很饿，但更渴，因此只狼吞虎咽了几口就开始三三两两地向百米外的池塘跑去。很快，刚刚还喧闹的大树下，只剩下一只身体比其他鹅都要瘦小的灰尾巴鹅在急慌慌地吃着。我这才想起，刚才别的鹅都在埋头吃食时，就这只灰尾巴不太认真：左挤挤这个，右摆摆那个，头还不断地推着别的鹅似乎在它看来这稻谷是它一个的，别的鹅都不应该吃。现在，别的鹅都走了，它才安静地开始吃起来。
天实在太热，灰尾巴还没吃上几口就受不住了，赶紧啄上一口稻谷，一边往池塘走，一边眼睛往后瞥着稻谷和我那样子，仿佛我会抢食它的稻谷。
我自然不会抢食，但抢食者还真的就有灰尾巴才走出二三十米，不知从哪里跑出几只鸡，贼一般地啄食起稻谷。灰尾巴见了，嘎一声叫，就伸直它的长脖子回来驱赶。鸡显然不是鹅的对手，灰尾巴的长脖子还没到，几只鸡就咯咯咯地跑开了。灰尾巴没有追赶，只昂首挺胸地围着地上的稻谷兜了一个圈子，再啄一口稻谷，然后一边哽着脖子吞咽，一边慌忙地向池塘走去，但眼睛依然向身后瞥着。
灰尾巴一走开，那几只鸡又跑了过来。灰尾巴又掉过头追赶。如此几次三番。
去喝水的鹅有的开始往回走了，灰尾巴似乎更焦急了，然而那几只强盗一般的鸡又来了。灰尾巴本能地掉过头，但没有立即来追赶，而是站在那里，高昂着头，大叫着，那意思分明是在警告那几只鸡。只是那几只鸡对此置若罔闻，不仅啄食着稻谷，还用爪子肆无忌惮地抓刨起来。灰尾巴看不下去了，气喘吁吁地又追了过来。
直到把那只鸡追得飞上墙头，它才不得不干叫了几声，向池塘跑去。
灰尾巴刚跑出几步，就遇上一只喝水回来的鹅。那只鹅绕过灰尾巴，径直跑到大树下，大口大口地吃起来。灰尾巴瞥见了，似乎很不服气，也跑回来吃。
当灰尾巴将一口稻谷吞了好几次也吞不下的时候，就含着稻谷来阻挡那只鹅。可是任凭它怎么努力，那只鹅都照吃不误灰尾巴的身体本来就最小，现在又如此饥渴劳累，当然阻挡不了。灰尾巴急得嘎嘎嘎乱叫它的叫声已微弱了许多。更要命的是，其它鹅也陆续回来了，灰尾巴叫着，左边挡这只，右边阻那只
树上的知了在歇斯底里地叫着，灰尾巴也在歇斯底里地努力着。
终于，其他鹅吃光了稻谷，一窝蜂地又向池塘跑去。灰尾巴筋疲力尽地在一片狼藉的地上左看右看，当它再也找不到一粒稻谷的时候，才不情愿地蹒跚地向池塘走去。
母亲来的时候，我正在看着走两步就停三步的灰尾巴笑着。母亲也笑了，说我不该眼睁着让灰尾巴弄到这种地步，这只鹅最贪最下贱，总是把自己折腾成这样子。不然，别的鹅都那么大了，它怎么还这么瘦小呢。
母亲说着就走过去，抱起已经瘫在地上的灰尾巴，走向池塘
一天，小鸭子和爸爸妈妈在森林里散步的时候，它太贪玩，和爸爸妈妈走散了。
天逐渐黑了，小鸭子很害怕，可是它不哭也不叫，它要自己找到家。
这时，森林里传来狐狸的叫声。小鸭子很害怕，可是它鼓励自己不要害怕。一只狐狸从树林里窜了出来。一只小老鼠看见了，对小鸭子说：别怕，别怕，我来保护你。它吹了声口哨，叫来了鼠群，老鼠们有的揪住了狐狸的耳朵，有的咬住了狐狸的腿，还有的踩住了狐狸的尾巴，把狐狸吓跑了。小鸭子说：谢谢你们！老鼠们异口同声地说：不用谢！快回家吧！你是一只勇敢的小鸭子。
告别了鼠群，小鸭子继续往前走。这时，一条小河挡住了去路。小鸭子开始犯愁，这可怎么过去呀？它自言自语地说。一只路过的青蛙看见了，问小鸭子：小鸭子，你怎么啦？小鸭子说：我迷路了，这条河挡住了去路，我不知道该怎么过去。青蛙一听，笑了。你自己可以游过去呀！小鸭子拍了一下脑袋，笑道：我都忘了自己会游泳了！于是，它俩一起游过了河，继续赶路。
走着走着，它们渐渐走出了大森林，看见了一丝灯光。可是走近一看，不是小鸭子的家，它们只好又往回走。
这时，它们看见了一个叉路口，一边一下就望到了刚才那条小河，它们就朝另一边走去。
树林越来越茂密了，有的树枝都挡住了路，它们只好扳着树枝走。突然，它们被两只大眼睛吓住了，走近一看，才知道是猫头鹰，猫头鹰问：你们干嘛这么着急呀？小鸭子说：我迷路了！猫头鹰说：我在上面给你们指路，你们在下面走就行了！猫头鹰带它们又一次走出了大森林，这回它们又看见了灯光。是小鸭子熟悉的灯光，这回才是它的家。
它谢过了两位好朋友，两位好朋友说：不用谢，不用谢，你是一只勇敢的小鸭子！告别了朋友，小鸭子朝家飞奔而去。妈妈和爸爸正在门口焦急的等候它，它兴高采烈地走进了家门，把经历都讲给了爸爸妈妈，爸爸妈妈都夸它是一只勇敢的小鸭子。
槐树上一片叶，槐树下一扌不泥。
泥与叶是同时孕育的。当她还是一寸芽时，他就被人运到树下。
当泥看见芽时，他就被这自然的精灵震撼了。从此他的生存被赋予了新的意义，就是每天守望着这寸芽。泥痴痴地看着芽，看着那在阳光的祥瑞下勃发的生机，看着那在风中灵动的韵律。他身上的养分都为了她而流淌，叶在他的细心滋润下越发可人了。
一天又一天。泥还是泥，只不过更消瘦了；芽成了叶，更青春漂亮了。
叶浑身晶莹剔透，闪动绚丽的色彩。可她是不安分的，她渴望自由无拘束的生活。于是，当她见到了潇洒风流的风，她爱上了风。他每天看着风掠过她娇小的身躯，享受着风那温言细语的浪漫。她越陷越深……
终于，叶难耐心中的烈火，她决定追随风，和他到天涯海角。她开始拒绝泥给她的养分。她憧憬着脱离枝头的束缚，随风而去，和所爱的人四处为家。
泥很焦急，他看着日益憔悴的叶，心中痛如刀绞。
秋季，叶终于如愿以偿。当潇洒的风看到已枯黄的叶时，他厌恶地抽身避开，叶无力地飘落下来。
叶伤痛欲绝，肝肠寸断，她干瘪枯黄的身躯在泥中无力地战栗着。泥默默地用他宽厚的臂弯庇护安慰着受伤的叶。尽管他心痛如绞，可他淌不出泪，因为他的养分早已溶入了叶的血液中，他只剩下盈满爱的虚弱躯壳。
叶躺在泥的怀抱中，渐渐止住了哭泣。她感受着泥那沉稳的心跳，忽然有一种回到枝头的感觉。那一刻，她彻悟了。她静静躺在泥中，似找到了归宿。泥与叶没有说任何话，因为时间已成为他们共同的语言。
叶与泥渐渐地融为一体，他们的心跳在岁月中逐渐一致。于是，叶成了泥，泥成了叶，永远地再也不分彼此……
槐树上有许许多多片叶，槐树下有许许多多扌不泥。
不知是在哪个朝代，海盗船沉没时，一颗价值连城的宝石随沉船被埋在了海底。又不知经历了多少个朝代，沧海变成了桑田，这颗曾经镶嵌在皇冠上的宝石重新升上地面，跻身沙石中间。
高速公路修建时，宝石和沙石一同被人铺在路基上，谁也没有注意到。
太阳冉冉升起，宝石闪耀着灿烂的光芒，她渴望有人能发现她的存在，她竭尽全力往上挤，想从众多沙石之中脱颖而出。她的种种努力都没有成功，反而遭到沙石们的冷嘲热讽：“不安分的家伙，尽想出风头，你瞧瞧周围的伙伴们，谁像你这么爱表现自己啊？”
“我和别人不一样，我会折射出朝霞般美丽的奇光异彩。”宝石希望能得到伙伴们的谅解，可惜未能如愿。
沙石们说：“哼，不就是有那么点儿光彩么？这有什么稀罕的！人家石英姐妹不是也有光彩吗？她们都甘愿默默无闻地铺在路基上，为什么唯独你就耐不住寂寞呢？”
“我和石英姐妹怎能相提并论呢？像我这样出类拔萃的宝石可以说是绝无仅有的啊！”宝石说的全是实话，但谁也不能理解，沙石们愤愤然群起而攻之：“这个狂妄自大的家伙必定是个疯子！”
宝石和沙石的争吵声惊醒了压路机。这个庞然大物不分青红皂白地碾轧过来，轰隆隆的大嗓门儿淹没了宝石的呼救声。压路机吼叫起来：“都别吵了！能够铺在高速公路上是你们的最大荣幸，如果还有谁不满意，那一定是神经出了毛病啦！”
不一会儿，宝石被紧紧挤压到沙石中间，只剩下一点儿微弱的亮光。
水泥路面开始铺浇，这颗珍贵的宝石即将重新被掩埋了。幸好，就在她即将永远沉入水泥路的瞬间，一位偶然路过的长者发现了她，而他正是研究宝石的专家。长者艰难地将宝石挖了出来。他感慨地说：“天啊，这里竟然有这么一颗无价之宝，险些被埋没了！”
沙石们感到非常意外，说：“嘿，自吹自擂的家伙竟然也有人赏识呢，这个老头子必定也是一个疯子！”
“不！”长者斩钉截铁地说，“她是货真价实的稀世珍宝，愚昧无知的人怎能懂得她的价值！”
一头猪在古老的橡树下把橡子大嚼，肚子撑得圆鼓鼓的，吃饱后在树下睡上一觉，睡醒了便爬起来，用猪嘴拱树根，拱起来没完没了。
橡树上的一只乌鸦开口了：“这样做对橡树有害无益，树露了根可能死去。”
猪不屑地回答道：“死去就死去，这跟我毫无关系。我看不到它对我有什么用处，只要有将我养胖的橡子可食，即使永远没有橡树我也不会觉得可惜。”
这时橡树忍无可忍，突然对它说：“你这个忘恩负义的东西！抬起你的猪嘴往上瞧瞧，你就会看到，你吃的橡子是从我身上长出来的。”
寓意：
愚昧无知的人咒骂科学技术和一切科学著作，殊不知，他们正在享受这些科学技术的成果。
猴子是动物群中的小头目，因此非常的任性放肆，一直让大家很受不了。有一天，猴子对兔子说：
“今天天气真好，我们去尖山玩好吗？”
兔子摇着长耳朵拒绝了。
猴子觉得很不舒服，又约狸一起去。可是狸也拒绝了。
猴子更加不高兴，又邀请了狐狸。狐狸也不喜欢任性的猴子，又拒绝了它。
猴子被拒绝之后，不知道该做什么好，所以心里虽然不高兴，但仍然去了尖山。
猴子爬上尖山，看到有只刺猬缩成球状在睡午觉。
“唷！喂！起来！小头目来罗！”
“吵死了！不要打扰我睡午觉！”
“唉呀！这么小竟然这么狂妄自大，看我不拿你当作我的凳子才怪！”猴子看不起刺猬，就坐了下来。
刺猬一怒，就把背上的刺全都竖了起来。
“啊！好痛！呀！”于是，猴子抱着屁股跳了起来。
狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬?”
小故事大道理：对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
狐狸与猴子同行，一路互相争吵他们谁的家世高贵。
他们各自夸耀一番后，来到了一处墓地。猴子转过头去，放声大哭。
狐狸不知其原因，忙问他为什么哭，猴子指着那些墓碑说：“我看到这些为我祖先所解放和奴役过的奴隶墓碑，怎能不伤心呢?”
狐狸说：“你就使劲的吹牛骗人吧，他们之中没有谁能站起来反驳你。”
小故事大道理：在没人反驳的情况下，说话的人只会越说越开心!
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”.这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳!”意思是说，在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
小故事大道理：比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
出自：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
狐狸走进演员的家里，仔细察看他所有的家当后，发现了一个制作精巧的妖怪面具，便连忙把它拿在手里说：“喂，这是谁的头，真可惜，真可惜没有脑子!”
这故事讽刺那些四肢发达头脑简单的人!
故事会提供：洛阳纸贵
晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。
有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。
日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。
《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。后人用成语“洛阳纸贵”，称颂文学作品杰出，风行一时。
小故事大道理：比喻作品有价值，广为流传。
千金买邻的故事来自故事会
在南北朝的时候，有个叫吕僧珍的人，他世代居住在广陵地区。吕僧珍为人正直，很有智谋和胆略，因此受到人们的尊敬和爱戴，而且远近闻名。
吕僧珍家住在城北，家里并不宽敞，平时再加上不少人在这里出入，就显得更小了。于是有人劝吕僧珍再买套更宽敞的房屋。他说：“已经够用了，不用再扩大我的居住面积了。” 因为吕僧珍的品德高尚，人们都愿意和他接近和交谈。有一个人物地在吕僧珍家隔壁买了一套房屋。
有人问：“你买这房子花了多少钱?” “一千一百两”。 “怎么这么贵?” 那人笑着说：“一百两是用来买房屋的，那一千两是用来买邻居的。”
读后：在为人处事的过程中，要有选择地进行交往。要和有自强意识，有上进心的朋友多交往。这正是因为“近朱者赤，近墨者黑”。 人的成长与生活质量与周围的朋友,同事及邻居有着密切的关系,所以儿童交往从小就要注意。
[原文]
列子学射，中矣，请于关尹子①。尹子曰：“子知子之所以中者乎②?”对曰：“弗知也③。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也④。非独射也，为国与身亦皆如之。⑤”
——《列子》
①请——请教，问。
②所以——表示“……的原因”。
③弗(fú)——不。
④守——一遵守。
⑤为——治理。
【现代文】
关尹子是著名的箭术教师。列子跟他学射箭。有一次，列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧?”关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗?”列子说：“那我可不知道。”关尹子说：“那不行，你还不能算是学会射箭了，回去再学!”列子回去以后，认真琢磨射箭的道理，又苦练了三年，箭术进步得非常快，到了百发百中的地步。他又去向关尹子报告自己的学习成绩。关尹子还是问他：“现在你知道能够射中靶心的道理了吗?”列子说：“知道了。”关尹子高兴地鼓励列子：“好!这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情，都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样，治理国家和做人更应该这样。”
小故事大道理：列子虽然接连射中了靶心，关尹子却不承认他学会了射箭。为什么?因为列子并没有掌握射箭的规律。不掌握规律而射中靶心，是偶然的;掌握了规律而射中靶心，才是必然的。关尹子不愧是著名的箭术教师。我们做事情要有成功的把握，就应该努力去掌握规律，提高自觉性，克服盲目性。
最近一段时间，心特别累，杂乱的事情，如野藤蔓一般搅扰着心神，每天吃完晚饭，就喜欢蜷缩在那间大床上，信手乱看各种枕边书。
“走，去喝一下咖啡?”吃过晚饭，坐在朋友车上，朋友热情相邀。
“不想去，想回去睡觉。”我懒懒地回答，朋友已经习惯了我的这种无趣。
“到前面超市停一下，我想买瓶水。”看着窗外路灯下飞舞的雨丝，突然想起从来不生火的家头是没有水喝的，某天晚上醒来，到处找水，一无所获，只好看着窗外的路灯发呆。
“你喜欢喝什么水?”朋友配合我的无聊。
“你没看过我以前的个性签名写的是：想中五百万，天天喝脉动?”
朋友文化不高，耐性极好，尤其是待人真诚。不太喜欢和朋友太过热乎，所有的朋友似乎都相处得淡淡的，虽然少了喧嚣，却得了长久。
车在一家超市门口停下，朋友迅速地冲下车来。
“买水送你!”雨中传来朋友的话。
“不要水蜜桃味的。”水蜜桃味的脉动怪怪的，甜味过于明显，有点腻腻的感觉。
坐在朋友车上，车上放着朋友下午刚买的CD。朋友属于一听歌就可以猜出他年龄的人。陈慧娴、李翊君、梅艳芳、许茹芸……一人一首成名曲，浅回低唱的女声在这个飘着雨丝的小城街头尤为动人。
“接着……”车门打开，一箱脉动狠狠地砸在后座上。
“那么多?”
“我就知道你晚上从来都没有水喝!”
车到小区门口，抱着一箱脉动，看着朋友车在雨帘中绝雨而去，留下在雨中呆呆站立的我。
某君喜弈象棋。他在京做官时，同别人弈棋，每弈必胜。大家称赞他棋艺高超，他也自命不凡。
后来他退休还乡，棋兴不减当年。但与人弈，每弈必输，非常扫兴。
他叹道：“啊，我的棋艺怎么如此退步了？”
他的朋友对他说：“以前你在京做官，大家奉承你，每次弈棋故意让你胜，使你高兴，可以有求于你。现在别人无求于你，同你对弈，何需让你，所以你输了。这说明，你的棋艺不过如此而已！”
一夜风雨，果园里掉落了许多花瓣儿。花瓣儿挺生气，责怪风说:“风啊风，你自个儿居无定所，到处游逛，我可只想长在树枝上，哪儿也不愿去。你不该将我刮到地上来。”
风说：“说实在的，我虽然轻轻刮过你的脸，可你掉落下来，却怪不得我，这是你自己的花期已满……”
花瓣儿说：“你不要推脱责任。古人曰‘夜来风雨声，花落知多少’。落花明明是被你吹下来的，你休想赖账!”
风说：“可是，古人也说过‘花无百日红’呀，另外，对果树来说，落花可不是件坏事，我看还值得庆贺一番呢!”
花瓣儿一听就更生气了：“什么?我掉落下来你还高兴?你还庆贺?你这是幸灾乐祸……”
在他俩你一言我一语地争论时，树枝轻轻摇晃了一下，他竟完全赞同风的说法。
树枝说:“对，是值得庆贺。我喜欢有花瓣儿来点缀，可是，我更喜欢在枝头挂满果实。假若没有花瓣儿的掉落，又怎么能结出硕大的果子来呢?”
是啊，有时候，局部的损伤，往往是整体更大收获的前奏。
仔细想想，一辈子没有被绊脚石绊过的人，恐怕不多。遇到了绊脚石，脚被绊得疼疼的，有些人会怨绊脚石，会狠狠地把绊脚石踢开，有些人不会怨绊脚石，只怨自己没有看好脚下的路。
绊脚石，一般都是小的石头。大一些的石头，即便在路上，也不会成为我们的绊脚石，只要我们的眼睛有光明。
无论是大石头还是小石头，在蚂蚁的面前——在比我们人小得几乎不能开比例的蚂蚁面前，不成为障碍，不成为绊脚石。这些大的或小的石头，在蚂蚁的面前，都是一座山——大山，或者小山。
蚂蚁单单不怕“山”。它们可以单独，也可以是群体，翻过一座座“山”，寻找它们的食物。
山，或许只是我们人类的概念。蚂蚁的字典里面，根本就不存在“山”这个词条。
飞檐走壁，是我们人类的梦想。但，对蚂蚁来说，这是很平常的运动。高楼、高墙，它们都能爬上去、走下来，并且还会捎带着它们喜爱的食物。
蚂蚁的脚下无障碍。
蚂蚁，有时真让我们人类羡慕。羡慕它们的团结，羡慕它们的勤劳，羡慕它们的无私……
有时候,我们活着活着,就会昏了头。
左思就昏过头。讲他的故事,还得从另一个人物潘岳说起。
潘岳,即潘安,西晋时期文学家。他有一个更为响当当的名号——史上最美的男人。传说他的美艳,具有惊人的杀伤力。《世说新语》记载:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”什么意思呢?就是说潘岳相貌出众,神采仪态优雅,远近闻名。年轻的时候,他挟着牛皮弹弓,气质清雅地走在洛阳道上,妇女们见到他,都手挽着手,围在他的身边看,不让他走。可以想见,潘岳的美貌,惊扰了多少女子的芳心。用现在的话说,潘岳在京都洛阳城,粉丝如云。
或许,左思被这种美女簇拥的丽景迷了心窍、动了心魄,于是,他决计效仿潘岳,也在洛阳道上秀一把,制造一点儿艳遇故事。《世说新语》记载了他的这个冲动:“思貌丑悴,不持仪饰。亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。”意思是说,相貌奇丑的左思,没有作任何的妆饰打扮,也学着像潘安一样,挟着牛皮弹弓,故作潇洒深沉地走在洛阳道上。结果,一群妇女围着他,朝他啐口水,吐唾沫,他垂头丧气,只好狼狈地回来。
看完故事,我们不禁哑然失笑,觉得左思真是昏了头。你说,一个姿容丑陋的人,有幻想是可以理解的,却非要进行一场关于艳遇的激情豪赌,大败而归不说,最后还落得个被人嘲笑的下场。
然而,就是这个左思,却也是个风云人物,他不仅是西晋著名的文学家,而且还写出过与班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》齐名的《三都赋》。据《晋书》记载,他的《三都赋》刚一问世,洛阳的富贵人家就竞相传抄,一时间洛阳纸贵。
其实,左思大可不必这样。凭借自我的才情,他完全可以拥有自己的文学粉丝团。而且,内在的才情比外表的漂亮更具杀伤力。可是,他却剑走偏锋,抛开自我的优势,去追逐人生肥皂泡上转瞬即逝的虚幻魅影。
我们有时候活得也和左思一样。本来,手头已有的足以让自己幸福,却不去安享,一心奔赴在追逐的路上:钱本来够花了,还要不惜牺牲身体甚至出卖灵魂去追逐更多;位置本来够合适,仍要耍阴谋玩手段甚至铤而走险,去追逐更高更大的权力;平凡本来够快乐,却为了应景的荣誉,去追逐比烟花还短暂的名声;婚姻本来够美满,却按捺不住宕荡动的心魄,去追逐花花世界的美丽与哀愁……
是的,我们本来可以幸福着,是欲望让不安分的心变得疯狂。看起来,我们好像奔赴在更大幸福的路上,实际上,幸福早已破碎在心底,一片一片,零落成黯淡的痛与伤。
一座泥像看着过往的人们十分羡慕，于是他向佛陀请求：“请让我变成人吧！”
“你要想变成人可以，但你必须先跟我试走一下人生之路。假如你承受不了人生的痛苦，我马上就把你还原。”佛陀说完，手臂一挥，泥像真的变成了一个青年。
于是，青年跟随佛陀来到悬崖边。只见两座悬崖遥遥相对，此崖为“生”，彼崖为“死”，中间由一条长长的铁索桥连接着。这座铁索桥由一个个大小不一的铁环串联而成。
“现在，请你从此崖走向彼崖吧！”
青年战战兢兢地踩着一个个大小不同链环的边缘前行。然而，一不小心，他便跌进了一个铁环之中，两腿顿时失去了支撑，胸口被卡得紧紧的，几乎透不过气来。青年大声呼救：“救命啊！”
“请君自救吧。在这条路上，能够救你的只有你自己。”佛陀在前方微笑着说。
青年扭动身躯，拼死挣扎，好不容易才从痛苦之环中解脱出来。“你是什么环，为何卡得我如此痛苦？”青年愤然道。
“我是名利之环。”脚下的链环答道。
青年继续朝前走。忽然，一个绝色美女朝青年嫣然一笑，青年飘然走神，脚下一滑，又跌入一个环中。青年惊恐地再次呼救：“救……救命啊！”
这时佛陀再次在前方出现，说道：“在这条路上，没有人可以救你，只有你自救。”
青年拼尽全力，总算从这个环中挣扎了出来，然而他已累得筋疲力竭，便坐在两个链环间边休息边想：刚才是什么环呢？
“我是美色之环。”脚下的链环答道。
接下来，青年又掉进了贪欲的链环、妒忌的链环、仇恨的链环……等他从这些痛苦之环中挣扎出来时，已经没有勇气再走下去了。
于是，佛陀就对他说：“人生虽然有许多的痛苦，但也有战胜痛苦后的轻松和欢乐，你真的愿意放弃人生吗？”佛陀问道。
“人生之路痛苦太多，欢乐和愉快太短暂了，我决定放弃人生，还是做我的泥像吧！”青年毫不犹豫地说。
佛陀长袖一挥，青年又还原为一尊泥像。然而不久，泥像便被一场大雨冲成了烂泥。
很久以前,在非洲干旱的土地上,由于常年少雨,很多树木都枯萎了,几乎每年都有禁不住阳光暴晒而死去的树木。
绿玉树在这种恶劣的环境下,顽强地拼搏着。她知道,要想活下去,就必须想办法改变自己。于是,她首先变小甚至脱去了自己的叶子,就像一位少女脱去了满头秀发。因为脱去了叶子,就可以减少自身水分的蒸发。可是新的问题出现了,没有叶子怎么进行光合作用呢?为解决这一问题,她冥思苦想……
热风摇动起她光秃的树枝,发出凄惨的摩擦声。她从摇动的秃枝上得到了灵感,把秃枝变绿,让它代替叶子进行光合作用,制造养料。经过逐渐的改变,她成功了。
独树一帜的绿玉树,又成为病毒和害虫侵害的最大目标。为了自卫,她又在自己的体内制造了有毒的乳汁,病毒和害虫尝到了乳汁的厉害,再也不敢靠近她了。
坚强而又适时地应变,让绿玉树从远古走到了今天,又使她从非洲走遍了世界。人们送给了她很多美誉:绿珊瑚、龙骨树、神仙棒……
敢于剔凿掉自己的缺点和不足，不断割舍生命中多余的“石屑”——这样的人生才能凸现生命的质感，镂刻出别样的景致。
孔子年轻的时候，很喜欢到他隔壁的邻居家去。他的邻居是一位技艺精湛的老石匠，一块块岩石经过他的刻凿，便成了千姿态百态栩栩如生的花鸟石刻。
一天，孔子又踱至邻家，那个老石匠正叮叮当当为鲁国一位已故大夫刻石铭碑。孔子叹息道:“有人淡如云影来去无痕，有人却把自己活进了碑石，活进了史册里，这样的人真是不虚此生啊！”
老石匠停下锤，问孔子说:“你是想一生虚如云影，还是想把自己的名字铭进碑石、流芳千古？”
孔子长叹一声说：“一介草木之人，想把自己刻到一代一代人的心里，那不是比登天还难吗？”老石匠听了，摇摇头说:“其实并不难啊。”他指着一块紧硬又平滑的石块说：“要把这块石坯刻成碑铭，就要雕凿它。”老石匠说完，就一手握凿一手挥锤叮叮当当地凿起来，一块块石屑很快在锤子清脆的敲击声中飞起来。不一会儿，岩石上便现出了一朵栩栩如生的莲花图案。老石匠说，如果想使这个图案不容易被风雨抹平，那就要凿得更深些，要剔掉更多的石屑。只有剔凿掉许多不必要的石屑，才能成为浮图和碑铭。
手影师在马戏团里不太受欢迎。在换布景的间隙，他在聚光灯照射的幕布上做出几个小动物的影子，观众往往趁这个时候出去买饮料和爆米花，新做的音效也不能让他们更专心。但手影师并不在意，他只上场5分钟，比小丑的短，拿一样的薪水。
回到家，就是手影师自己的世界，在这里他才用得上真正的本事。威尼斯式吊灯，落地灯，甚至还有一台古老的镁光灯，手影师的家为他的影子准备了这些，那些身形忽大忽小的兔子，拍翅速度舒缓的白鸽和猫头鹰，发出呜呜声的小狗和猫咪，在这些灯光的照耀下一个个活起来。是真正地活起来。
在电视机前学舌的鹦鹉是影子，它说的脏话常惹来邻居非议。偶尔打翻鱼缸的波斯猫是影子，好在鱼缸里的鱼也不例外。迷你的绵羊和狮子在手影师的床单上上演追逐游戏，直到大象和犀牛出来把枕头拱到床下，弄出动静让手影师把它们都赶跑。早晨唤醒手影师的鸟鸣几乎每次都略有不同，取决于影子成形时喙的长短或肩膀的线条。影子苏牧不需指令就能拿来报纸，在阳光底下走一圈它会更显精神。
手影师和自己创造出来的影子动物们生活得挺快活，直到某天他终于翻烂了那本动物图鉴，并再也没法用那双巧手做出什么精微变化。他突然被一个疯狂的念头攫住，并且在自己来得及清醒过来之前，冲向了楼下街角的女装店。
在落地射灯和光洁的墙面之间，他穿上了连衣裙和高跟鞋，在宽檐帽和假发之间他选择了只留后者，素食习惯带来的苗条身材和早年学过舞蹈的经历，让他成功地在墙上创造出了一个姑娘的影子。
摘下行头，手影师欣喜若狂。一个理想的爱人，他想到，并把家里所有的灯都打开庆祝，他要把自己小天地的每一个角落都与她分享。他是个男人，他要拥抱她。但首先，他终于有了人可以共进晚餐。
多出的盘子和第二副刀叉都不是影子，食物当然更不是，手影师费了相当的力气才把它们做好端到烛光下。而就在一切就绪，他呼唤女主人时，却发现她不见了踪影。
哪里都没有她。手影师找遍每一个光源四周，甚至没有放过手机屏。就在他瘫坐在床上绝望时，正对阳台的另一幢大楼，他看见投在窗帘上的一个影子，不，是两个影子。他们分开仅有刹那，马上又紧紧贴合在一起，但这对他来说已足够辨认———那正是他创造的姑娘。
手影师看了一眼射灯，它照向阳台的方向，足可以把一根指头的影子拉到棒球棍那样长。地价的昂贵，让这里楼与楼之间的距离很窄，只要纵身一跃，她就能跳进对面的窗户。他做晚餐的片刻，她就跑了。
从午夜到清晨，渐亮的天色把窗帘上的影子逐步变淡。而痛苦的手影师始终没有睡着，那座公寓里的景象挥之不去。那男人知道她是影子吗？也许他是个盲人。他一定很年轻，好像几年前的手影师一样。胡思乱想中他回到了马戏团上班，错过了好几个配乐鼓点。
接下去的几天事情没有好转，每夜手影师都能透过自家的窗户看见那两个影子缠绵。白天，团长把心不在焉的他提到了小丑之前上场，而到了这个夜里，他终于忍无可忍。
手影师长相大方，混进对面的大楼并不困难，进入配电室则费了点周折。在动手之前，他有过片刻犹豫，但想起自己从满腔欢喜到妒火中烧之间只有几分钟而已，他失去了最后的自制，拉下了电闸。
在走回自己公寓的路上，他略有些空虚，但说服自己很满意。漆黑一片的大楼很快有人检查电力，恢复了供电，窗帘也再现了光明，但奇怪的是，手影师没有看到一个突失爱侣、惊慌失措的男人身影。那个正对着他的房间静谧非常，空无一人。
但谁在意这些呢？他惩罚了不忠，不是吗？
第二天睡眠不足的手影师在街上走，一个孩子指着他惊呼：“妈妈，你看那个人没有影子！”
龙王住在海底深处，传说它是水族中的至尊，水中一切动物都是它的臣民；龙王还能呼风唤雨，它的一举一动都会给民间百姓带来很大影响，因此，民间百姓虽不是水族动物，也同样对龙王顶礼膜拜。
一天，龙王出外巡游，在海滨遇上了一只青蛙。龙王和青蛙相互致以问候以后，便友好地攀谈起来。
青蛙问：“龙大王您居住的地方是怎样的呀？”
龙王说：“我住在宫殿里，那不是一般的宫殿，那是海底宫殿，是用珍珠宝贝建造的，里面珠光宝气、金碧辉煌。”
接着龙王又问青蛙说：“那么你居住的地方又是什么样子呢？”
青蛙回答说：“我住的地方嘛，在山间小溪边，那里有绿色的苔藓和碧绿的青草，还有清亮的泉水和洁白的山石，简直美丽极啦！”说着，青蛙高兴起来，便问龙王道：“龙大王，您高兴和发怒的时候是怎样的呢？”
龙王说：“我高兴的时候，就给人间适时降下滋润的雨水，使五谷丰登；我发怒的时候，就刮起暴风，使天地间飞沙走石，然后，再加以霹雷闪电，使得千里之内寸草难留。”说完，龙王又问青蛙说：“不知你在高兴和发怒的时候是怎样的？”
青蛙回答说：“我跟龙大王您完全不一样。我高兴了，就在风清月明的夜晚亮起我的歌喉，一个劲地‘呱呱’鸣叫，唱上一阵；我要是发怒了，就先睁大眼睛凸出眼珠子，接着便鼓胀起我的肚子，表示我的气愤，最后把肚子这么胀过以后也就罢了。我就这么大能耐。”
其实，世上万事万物间的差别是很大的，有多大能力就干多大的事情、起多大的作用，因此没必要强求一个标准、一种模式，还是根据各自力所能及的实际情况办事为好。
北魏的皇族中，有个名叫可悉陵的人，生得身材高大、魁梧强壮，性格勇敢坚毅，又练得一身好武艺，实在是一个难得的人才，因而很受皇室器重。
在可悉陵17岁的那一年，北魏皇帝拓跋焘带着他一块儿到山林里去打猎。
他们一行人个个都本领高强，善使弓箭，勇猛无比，打起猎来更是不在话下。没过多半天，他们便捕获了许多野兔、鹿、山鸡之类的野味。大家带着猎物一边大声谈笑，夸耀自己打猎的成果，一边准备踏上返回的路。
人们一路走一路说，正在兴头上，忽然有人察觉旁边的树在微微颤抖，传出一阵草叶的“沙沙”声，好像有什么动物在快速行走。就在犹疑间，说时迟，那时快，丛林中突然蹿出一只吊睛白额猛虎。它大吼了一声，直吼得地动山摇。
人们惊出了一身冷汗，惊慌失措，不知如何是好。只听得一个人大喊道：“保护皇上，看我的！”说话间，人已到了老虎跟前。大家定睛一看：原来说话的是可悉陵。
可悉陵什么武器也没拿，赤手空拳地和老虎搏斗起来。老虎的尾巴用力一掀，眼看要扫到可悉陵身上，可悉陵灵巧地一闪躲开了。大家回过神来，弯弓搭箭想要帮可悉陵的忙，可悉陵却喊道：“请大家别插手，我一个人就可以了！”大伙只好眼睁睁地看着可悉陵和老虎周旋，心里暗暗为他捏一把汗。
可悉陵躲过了老虎凶猛的一扑一掀一剪，瞅准机会跳到老虎背上，揪着虎皮死死按住虎头，抬起铁拳拼命朝老虎的天灵盖砸下去。也不知打了多少拳，可悉陵累得不行了，才发现老虎已经七窍流血，死了。于是可悉陵把这头老虎献给了拓跋焘。
拓跋焘没有过分称赞他，说道：“我们本来很有机会逃走，不跟老虎纠缠，实在走不了，大家一起上，也可以轻而易举地置老虎于死地，你偏要徒手和老虎单打独斗，你的勇敢和谋略确实超人一等，但应该用来造福国家，而不要再浪费在这种不必要的搏斗上了。要是万一出了点事，不是太可惜了吗？”
拓跋焘的话很有道理，可悉陵的行为表面上看勇猛无比，其实不过是逞匹夫之勇。我们的才能，不应该徒费在不值得的事上。
吴王一向很专横，要想说服他是件很难的事情。
有一次，吴王准备进攻楚国。他召集群臣，宣布要攻打楚国。大臣们一听这个消息，低声议论起来，因为大家都知道吴国目前的实力还不够雄厚，应该养精蓄锐，先使国富民强，这才是当务之急。
吴王听到大臣们在底下窃窃私语，似有异议，便厉声制止道：
“各位不必议论，我决心已定，谁也别想动摇我的决心，倘若有谁执意要阻止我，决不轻饶！”
众大臣面面相觑，谁也不敢乱说一句说，于是，匆匆退朝。
大臣中有一位正直的年轻人，他下朝后心中仍无法安宁，思前想后，他觉得不能因为自己而不顾国家的安危。这位大臣在自家的花园内踱来踱去，目光无意中落到树上的一只蝉的身上，他立刻有了主意。
第二天一大早，这位大臣便来到王宫的后花园内，他知道每天早朝前吴王都要到这里散步，所以，他有意等在这里。
过了大约两个时辰，吴王果然在宫女的陪同下，来到后花园。那位大臣装着没有看见吴王，眼睛紧盯着一棵树。
吴王看到这位大臣的衣服已经被露水打湿了，却仿佛没有察觉一般，眼睛死死地盯着树枝在看什么，手里还擒着一只弹弓，便很纳闷地拍拍他的肩，问道：
“喂，你一大早在这里做什么？何以如何入神，连衣服湿了都不知道？”
那位大臣故意装作仿佛刚刚看到吴王，急忙施礼赔罪道：
“刚才只顾看那树上的蝉和螳螂，竟不知大王的到来，请大王恕罪。”
吴王挥挥手，却好奇地问：
“你究竟在看什么？”
那位大臣说道：
“我刚才看到一只蝉在喝露水，毫无觉察一只螳螂正弓首腰准备捕食它，而螳螂也想不到一只黄雀正在把嘴瞄准了自己，黄雀更想不到我手中的弹弓会要它的命……”
吴王笑了说：
“我明白了，不要再说了。”
终于，吴王打消了攻打楚国的念头。
对众神、国王和自己的情人这三类人，无论您如何赞美都不算过分。法国诗人马莱伯曾如是说，笔者也认为这是名言警句。因为赞美让人高兴，得到别人的信任。现在就看看神是如何来报答人的一个故事。
希腊著名诗人西莫尼特要为一个大力士写一首颂扬功德的诗，他感到大力士的素材平庸，没有突出的事例，而他的亲属也都是些无名之辈，父亲是个平民，普通平凡未建战功，这题材实在是既贫乏又可怜巴巴。无奈，诗人首先写大力士，等到实在无话可写时，他就离开主题转而讲希腊神话中的卡斯多和波洛克斯这两位英雄。诗人称赞他们是声震八方的角斗士的楷模，绘声绘色地描绘两兄弟建立丰功伟绩的战斗场景。如此这般，诗人对这两位后成为双子星座神的赞美占了整个作品篇幅的三分之二。大力士在此前曾答应付给诗人一笔稿酬，但他翻阅了作品之后，却只肯付三分之一的酬金，并且坦率地告诉诗人，其余的酬金就让卡斯多和波洛克斯去付吧。
“让天上的那双子星座付给你报酬，作为我嘛，当然还是要款待你的，请你赏光到我家用晚餐，我们一块儿共进美味的晚餐，陪客经挑选都是我的至爱亲朋，请务必光临。”
诗人答应前往，他除了要领取酬劳外，还想听听别人对他写的作品的感谢之辞。他来到大力士家，迎接等待的是筵席大餐。觥筹交错，来宾都大吃大喝，个个兴高采烈。忽然一个仆人匆匆走到诗人的身旁，俯首告诉他，门外有两人求见。他立刻离开了筵席，而宾客们此时则正酒酣耳热，大快朵颐。
出得门来，诗人一看来访者，竟是自己颂诗中赞美的双星。二神均向诗人致谢，作为对他颂诗的回报，他俩告诉诗人，这座房子马上即将坍塌，叮嘱他赶紧逃避。预言马上得到了证实，一根梁柱轰然倒下，屋顶失去支撑，塌在了整个宴席上，把杯盘碗盏砸得个稀巴烂，甚至连斟酒的人也未能幸免。更有甚者，为了替诗人惩罚和报复，梁柱倒下时压断了大力士的双腿，大多数来宾回家时都缺胳膊少腿，成了残废。迷信女神把这一消息传遍千家万户，大家都议论纷纷，说奇迹终于出现了。于是这受神宠信的人写的诗章，稿酬一个劲地加码上涨。人们怕如果对赞美先辈的诗篇不及时付款，就会落个不孝儿孙的坏名声。
现在我们再回过头来说。大家要记住，大力赞美神和国王，多写诗歌，可不失身份地获得稿酬。此外，我们应该对艺术予以珍视，只有艺术对我们垂青，名流显贵才会更显荣耀。从前奥林匹斯和巴那斯这两座山上的诸神就非常地友好，如同兄弟一般。
有一条非常大的鱼。这条鱼粗暴、骄傲、不讲理，总是欺负小鱼们。
“我是世界第一大鱼，是鱼国国王，小不点让开！让开！”
他大声喊骂着驱散小鱼。因此小鱼总是提心吊胆。
好吃的食物被大鱼独自霸占，使的他又胖又壮。相反的，小鱼们时常饿肚子，变的消瘦不堪。
有一天，渔夫撒下网捕鱼，被网进网内的小鱼，纷纷自网眼逃走了。最后只剩下大鱼被抓到。而且就这条大鱼，便把鱼网塞的满满的。
“哇！好大的一条鱼啊！”
渔夫欢天喜地的回家了。小鱼们也高兴的跳起舞来。
有什么值得高兴的呢？你们的食物多了难道不会长胖吗？
一只经历坎坷的老猫在猫际社会中悟出了一系列如何成为猫上猫的哲理警训，经过它的策划与教诲，很多猫都出类拔萃，有所建树。
一只黑猫找到老猫，它想超过所有被老猫点拨过的猫。老猫想了想说:“要想超过它们，除非你变成身披凤羽的猫王，只有这样你才能一统猫界，独自为尊。”黑猫大悦，忙问：“如何才能身披凤羽成为猫王?”老猫告诉它，只要向南山的凤凰仙子送上厚礼，凤凰仙子自然会赐它一身五彩缤纷的凤羽。
黑猫害怕老猫再把这个成为猫上猫的方法传授给别的猫，它两拳就将老猫打死了。老猫临死时说:“你会后悔的，只知道成功的方向是远远不够的。”
黑猫准备了999只老鼠，送到南山。只食五谷从不杀生的凤凰仙子大怒：“我只收亲手耕耘而获的五谷!”她当即赐给黑猫一身象征奸诈险恶的鹰的羽毛，只给它留了只猫头。此时黑猫十分后悔，它后悔没有留着老猫为自己成为猫王做更详细的指导。
凤凰仙子看出了黑猫的心思，她说:“毁掉助你攀升的梯子，注定了你要从攀升中跌落。”
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
【心得】：在帮助别人的同时也帮助了自己！
大草原,日上中天。一南非动物学家和一头大犀牛不期而遇。
动物学家一下慌了神,须知犀牛一嗅到可疑的气味,便会往散发气味的地方狂奔过来,横冲直顶……
但见眼前这头犀牛在不断摇头,动物学家紧皱的眉头一下又舒展开了。
牛背上的犀牛鸟焦急地提醒:“科学家,我主人的脾气喜怒无常!你最好在主人未动前先动,没命地逃吧!”
但见动物学家扬了扬手中的一本书,气定神闲:“放心吧,这不会有什么危险的。根据《犀牛习性科学研究指南大全》第十二章第十二节的分析,犀牛摇头无非有两大重要信号:
其一,摇头说明它对另一方没有敌意,它不会主动进攻另一方;
其二,摇头说明它可能见到了漂亮的异性,因发情而摇头。我是人,它不会连我也感兴趣吧?”
犀牛鸟刚要说什么,但动物学家立刻把食指竖在嘴前:“安静!这正好让我和犀牛来一次近距离的‘亲密接触’!”
接着,动物学家便神情自若地和犀牛“对峙”了起来,双方相持了一分钟,刚好是一分钟。61秒后,犀牛却突然猛冲过来,动物学家当场被顶了个狗啃屎,身上不知留下了多少处骨折。
动物学家倒在地上,吐着断牙,奄奄一息:“怎么会这样,这书上明明说……”
犀牛鸟失望地摇头:“我来不及告诉你,主人刚才并未真正摇头,而是在驱赶钻入耳朵里的苍蝇……哎,大科学家,尽信书不如无书,可怜啊……”
管理寓言：在森林旁边有一个池塘，到处是蝴蝶、花朵、青蛙还有小鱼。他总是活蹦乱跳，游来游去，追赶着蜻蜓。
有一条叫胖先生的大鱼，它来自一个凶狠好动的大家族，每天大鱼总是要袭击小鱼两三次，以显示自己的力量。
有一个渔夫每天都来池塘钓鱼，可总是收获不大。有一天他决定买一张网，以节约时间。天亮时，他悄悄地来到池塘，然后小心地把渔网撒下了池塘。两条鱼都从来没有见过渔网，所以当渔夫收网时，他们都被渔网给网住了。小鱼挣扎着从网眼中逃出来，胖先生这时候才觉得，自己宁可是一条小鱼。
寓意：这个寓言故事告诉我们，小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。
为什么有些人要这样贬损名人？真相是嫉妒心理在作祟，为了寻求心理平衡而已。作为企业的高管，是企业里大人物与名人。有些员工当着高管的面对其阿谀奉承、拍马巴结、奴颜媚骨；只要高管不在场，背后就中伤诽谤的话一大堆。还有些看到高管就如同老鼠见了猫一样，什么意见都不敢提；背后却牢骚怪话一大堆。所以，高管们要低调、要谦卑，免得一些人眼红嫉妒。看到高管有权利、社会地位高、待遇优厚，有些心理不平衡的人，就会有种挫折感与失落感，为了寻求心理平衡，就会对高管言语攻击，行为挑衅，通过贬低高管与挑战高管的权威而获得心理平衡。员工虽说地位低，但是如果工作不满意，可以消极怠工，甚至于跳槽。但高管却不能对工作不满意而懒惰，如果高管工作不努力，企业就难以有发展。企业搞垮了，高管的职业生涯就变得困难了。为什么这样说？企业垮了，证明高管的管理能力与管理水平不行，哪家企业还敢中这样搞跨企业的高管？企业兴旺发达，证明很会管理企业，如果名声在外，很多企业都想聘请这样的高管，甚至于还有企业老板出巨资挖这样的“墙脚”。所以，企业高管的职业生涯与职务、前途与待遇都是跟企业的兴衰成败戚戚相关的，都是荣辱与共的。
河狸是生活在水中的四足动物。据说它的阴部可用于治疗某种疾病，因此人们一看见它就追赶，要捉住它，割下它的阴部来。海狸知道被追赶的原因，便靠腿的力量竭力逃生，以保护自己的身体。
每到它要被捉住时，它便把自己的阴部撕下来，抛出去，这样就能保全自己的生命。
寓意：
聪明的人宁愿抛弃财富，以保全自己的生命。
有一道脑筋急转弯的题，一个成年人和一个小孩一起做。“一只蜗牛一天爬了8厘米，然后又退了2厘米，第二天又接着爬8厘米，又退2厘米，它多少天可以爬到2000厘米高的树上？”成年人看完题后的第一反应就是拿起笔画了又画，算了又算，而小孩想都没想马上说：“两天！”成年人问：“为什么？”小孩说：“因为蜗牛爬了两天不高兴了，不想爬了呗！”
寓意：
很多事情用最简单的思维去分析会得到一个出人意料的结果，考虑的因素越多，事情就会变得越复杂。突破传统的思维，我们可以得到最直接最实用的答案。
大森林里举行唱歌比赛，动物们都前去参加，在赛场一展歌喉。
小驴子觉得自己的嗓子很特别，发出的声音特别响亮，他昂首张嘴，发出“吭吱、吭吱”刺耳的声音。动物们听到小驴子的叫声，纷纷捂上自己的耳朵。
小驴子见大家那么讨厌自己的歌声，十分伤心。他想，只要自己坚持刻苦练习，一定能够成为远近闻名的歌唱家。小驴子从此天天刻苦练习唱歌，从不间断。
邻居小马真心诚意地对小驴子说：“你发出的声音确实很大，但是很难听，你还是尽快放弃当歌唱家的想法，和我一起练习奔跑吧!”
小驴子看了一眼小马，说：“奔跑有什么出息，我有这么好的嗓音条件，不当歌唱家不是可借了吗?我决不放弃我的理想!”
小马见小驴子还是每天“吭吱、吭吱”叫个不停，就说：“唱歌不是你的特长，你何必在这上面白白浪费宝贵的时间和精力呢?还是面对现实，学习一些实实在在的本领，干一些实实在在的事吧!”
小驴子还是每天“吭吱、吭吱”叫个不停。小马被他吵得实在受不了，迁移到别的地方去住了。
时间过得飞快，小马经过勤学苦练，成了远近闻名的千里马。小驴子却始终没有成为歌唱家。
有时候，放弃也不失为一种明智的选择。
小编为大家带来：丈夫与怪癖的妻子
某人的妻子脾气非常怪癖，她与家里的所有人都难以相处。丈夫想知道她与她娘家的人是否也是如此，便找了一个很好的借口把她送回了娘家。刚过几天，她就回来了，丈夫问妻子娘家的人待她怎么样。她回答说：“那些放牛和牧羊的人都不给我好脸色看。”丈夫对她说道：“啊，亲爱的，若那些早出晚归的牧人都不能与你很好地相处的话，那么整天和你在一起生活的人又会对你怎么样呢。”
这故事是说，事情常常可以由小见大，由表及里。
为大家带来：丈夫与怪癖的妻子
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