方山子传教学

这是方山子传教学，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

方山子传教学第1篇

教学目标

　　知识与能力目标 熟读课文，疏通文句，弄懂文意，掌握文中重要的实词、虚词以及文言特殊句式，提高文言阅读能力；理解方山子之“异”的内涵，体会作者借传主形象体现自己情志的笔法，提高鉴赏能力。

　　过程与方法目标 体会本构思“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

　　情感态度与价值观目标 理解方山子狂放的精神实质。

　　教学重点 理解方山子的个性及其发生重大变化的原因。

　　教学难点 深层理解方山子之“异”的内涵。

　　课时安排 2课时。

　　教学过程

　　一、因势利导

　　1. 同学们看过香港电影《河东狮吼》吗？影片讲述了风流才子陈季常和他的妻子柳氏之间的故事。传说苏东坡与陈季常是好朋友，都喜欢游山玩水，写诗作赋，饮酒聊天。他们在饮酒时，喜欢请来美女歌舞助兴，可陈季常的夫人柳月娥很爱吃醋，常常用木杖敲家里的墙壁，宾客面面相觑，只能尴尬离场。为此苏东坡写了首诗，送给陈慥。这首诗是：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”说河东狮子，是因为柳月娥老家是河东人。这就是成语“河东狮吼”的来历。这个成语比喻妇人妒悍，大吵大闹。由此陈季常成为了怕老婆的典型代表。那么，在苏东坡的文章里，陈季常还有哪些不为人知的事情呢？今天我们走进《方山子传》，一起来了解了解他。

　　2. 方山子，即宋代陈慥，字季常，号方山子,别号龙邱先生。晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识。

　　3.传：文体的一种。是以记载人物事迹为主的一种文章。本文是元丰四年（1081）苏轼被贬在黄州时为他的好友陈慥所作的一篇出色的别传。

　　一般人物传记写作常规：介绍人物姓氏、籍贯生卒年月、世系、生平行事等，一般采用平铺直叙的写法。

　　二、循序渐进

　　要求：对照注释，自读课文，解决下面的问题。

　　1.通假字。

　　①前十有九年：“有”通“又”。

　　②犹见于眉间：“见”通“现”，显现。

　　③往往阳狂垢污：“阳”通“佯”，假装。

　　2.词类活用。

　　①余既耸然异之：异，形容词意动用法，以……为异。

　　②岁得帛千匹：岁，名词作状语，每一年。

　　③见方山子从两骑：从，使动用法，使……跟从。

　　④庵居蔬食：名词作动词；以庵为居，以蔬菜为食。

　　⑤鹊起于前：名词作状语，像鹊一样。

　　3.一词多义。

　　之：①而岂山中之人哉( 的，结构助词)

　　②余既耸然异之(他，代词)

　　③方山子怒马独出，一发得之 (鹊，代词)

　　闻：①庵居蔬食，不与世相闻（相闻，此指往来）

　　②使从事于其间，今已显闻（名声，名望，名词）

　　使：①使从事于其间，今已显闻（假使，连词）

　　②使骑逐而射之（派，让，动词）

　　4.古今异义。

　　①此岂古方山冠之遗像乎？（古义：流传下来的样子。今义：人死后留下的画像。）

　　②折节读书。（古义：改变作风，志趣。今义：为两个不同的词。）

　　③使从事于其间。（古义：任职。今义：指投身到事业中。）

　　④而妻子奴婢皆有自得之意。（古义：妻子和女儿。今义：妻子。）

　　5.重点字词。

　　与公侯等。（等同，相似）

　　精悍之色犹见于眉间。（神色）

　　使从事于其间，今已显闻。（名声远播）

　　此岂无得而然哉。（这样）

　　见其所著帽。（戴）

　　6.文言句式。

　　①徒步往来山中。（省略句）

　　②此吾故人陈慥季常也。（判断句 ）

　　③何为而在此？（宾语前置句）

　　④呼余宿其家。（状语后置句、省略句）

　　⑤鹊起于前。（状语后置句）

　　⑥岁得帛千匹。（定语后置句）

　　⑦然终不遇。（被动句，不被提拔重用）

　　7.翻译下面的句子。

　　①稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。

　　方山子逐渐长大成人以后，就一改往昔所为而专心读书，希望通过读书施展自己的抱负，但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。

　　②此岂古方山冠之遗像乎？

　　这难道是古代方山冠流传下来的样子吗？

　　③今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！

　　这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的神色仍然隐隐出现在眉宇之间，又怎么会是一般的山中隐士呢！

　　④然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。

　　然而方山子出生于累世都有功劳的门第，应该得到官位，如果让他从事政事，到现在早就有显赫的声名了。

　　⑤皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？

　　但他都舍弃而不取，独独到这穷山中隐居，这岂是无缘无故而能如此的呢？

　　三、析毫剖釐

　　1. 指名朗读课文，了解内容：方山子名字由来；方山子现状；方山子往事；方山子家世；方山子与光、黄间异人的不同。

　　2. 给方山子建档案（对传主形象有初步了解）

　　名：陈慥

　　字：季常

　　号：方山子

　　号的来历：其所著帽，方耸而高，似“古方山冠”

　　住址：光、黄一带的岐亭

　　职业：自由职业者

　　经济状况：赤贫（徒步往来山中，庵居蔬食，环堵萧然）

　　家庭背景：富二代、官二代（世有勋阀，当得官。园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐）

　　生平简历：少时——慕朱家郭解为人，闾里之侠皆宗之；使酒好剑，用财如粪土。稍壮——折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇；方山子怒马射鹊，与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。晚年（今时）——遁于光、黄间，居岐亭，不与世相闻。弃车马，毁冠服，人莫识也。显闻富贵，皆弃不取，独来穷山中。妻子奴婢皆有自得之意。精悍之色，犹见于眉间。

　　3. 探究：从鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的“异”，那么方山子的“异”表现在哪些方面呢？

　　陈季常有用世之志：少时使酒好剑，用财如粪土，血气方刚，一身侠气；成年折节读书，有志用世；晚年无所遇合，遁于光、黄间。

　　陈季常有用世之才：“方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士”。

　　陈季常有“显闻”“富乐”的条件：“然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。”

　　陈季常来此后的态度：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。不与世相闻，人莫识也。

　　方山子的“异”表现在：

　　人生道路：少年侠气而晚年避世。

　　生活态度：世有勋阀而山居隐逸。

　　精神面貌：环堵萧然而怡然自得。

　　人生境遇：文武全才而终生不遇。

　　4. 方山子“异”的内涵实质。

　　方山子“异”在皆弃不取，享受所得。

　　世道浑浊，人生不遇，方山子不甘逐其流，不屑扬起波，([ www.7rdy.cn ])于是毅然弃俗世中熙熙攘攘的显闻、富乐，选择回归自然、回归心灵生活，回归生命本身。这份生命取向惊世骇俗，这是方山子之“异”第一层含义——世道浑浊，人生不遇，弃富贵荣华；回归自然，回归心灵的生命取向让人惊异！

　　做出一份弃富贵守清贫的选择对于通俗意义上的人生已不容易，而能在清贫中活得怡然自乐、活得通脱则更不容易。方山子之“异”的第二层含义——他安贫乐道，活出了一种人生意境！不悔选择，安贫乐道，活出一份云淡风轻的人生意境，让人惊叹！

　　5. 作者描写方山子的方法。

　　正面描写：今几日耳，精悍之色犹见于眉间。

　　正面衬托：环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

　　反面衬托：余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见。

　　四、疑义共析

　　1. 苏轼与方山子有共同遭遇吗？

　　明确：怀才不遇。

　　2. 苏轼为什么会来到黄州？（引出创作背景）

　　明确：因为“乌台诗案”被贬谪到黄州当团练副使，对官场心灰意冷的苏轼，在黄州纵情山水，写出了许多优秀的文章。在黄州，遇到了老朋友陈季常，他乡遇故知，自然要相互打听近况，苏轼于是将原因告诉了陈季常。

　　3. 为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？

　　明确：这是一次很生动传神的人物细节刻画。俯仰之间是一份人生况味，是一种人生姿态！不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答，然亦不必答，同是天涯人落沦；继而仰天一笑，那是方山子对待生命态度，笑对人生，放下沧桑，不以物伤性，自得人生！这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，让作者自己感受远离政治的安宁。

　　4. 第四段为什么要交代方山子的家世背景？

　　明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德。

　　5.文章主旨：赞赏陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为不遇的感慨。（借他人酒杯，浇自己胸中块垒）

　　五、引伸触类

　　1.“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？

　　明确：

　　⑴把叙事、描写、议论融为一体。

　　⑵奇妙的构思。

　　叙述：概述方山子→他乡遇故知→倒叙→补叙→对方山子之赞颂。

　　从结构上看没有像一般传记，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等，而是“随物赋形”极其切合隐士的身份，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。

　　⑶奇妙的语言。

　　大师用字准确而含蓄，字里行间饱含感情，细节描写、形象描写独具匠心，故有言简意丰的艺术效果。

　　如：当得知作者被贬黄州的原因后，这位作为故人的隐士，竟一点也没有同情或安慰的表示，只是“俯而不答，仰而笑”，在这里，作者再度向读者渲染了隐士的特征，不仅活灵活现地写出了其神态，而且也蕴涵了多少人生的沧桑与感慨！

　　⑷隐约的折射。

　　作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子未的不遇，又写自己的诗文被祸，不直言，于是隐约其辞，语多委婉。

　　2.课堂结语：黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的时代早已成为历史。当代中学生不仅应有“天生我材必有用”的信心,“锲而不舍”的恒心，“学不成名誓不还”的壮心；还应有“为中华之崛起而读书”的目的，“淡泊以明志，宁静以致远”的心态，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，“达则兼济天下”的志向，“大庇天下寒士俱欢颜”的态度。苏轼对照方山子，找到了人生失意时的生命抉择，我们的人生也应该像方山子那样不以物喜不以己悲，坚守生命的清白与达观。

方山子传教学第2篇

教学目标

1、熟读课文，疏通文句，弄懂文意，掌握文中重要的实词、虚词以及文言特殊句式，提高文言阅读能力。

2、明确方山子的独特个性与人生取向，体会作者借传主形象体现自己情志的笔法，提高鉴赏能力。

教学难点

深层理解打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。

预习作业

1、自行读熟《方山子传》，疏通文句，弄懂文意，给生字词注音，标示出课文中的通假字、古今异义字、活用字及重要句式。

2、你认为方山子的“异”表现在哪些方面？

3、自行置疑，每位学生争取至少提一个问题。

教学过程

一、校读。学生互读、齐读。（古文必须要重视“熟读课文”）

二、知识预备。（检测学生自学效果，落实目标1）

1、根据课文内容填补词语。（落实教学重点之在头脑中重现古文内容）

①稍壮，___________，欲以此________________，然终不遇。

②_____________，不与世相闻；____________，___________，徒步往来山中，人莫识也。

③余告之故。____________，___________。呼余宿其家。_____________，而妻子奴婢，皆有_____________；余既耸然异之。

④今几日耳，_____________，犹见于眉间，而岂_____________哉！

⑤然方山子_____________，当得官，使从事于其间，____________。

⑥皆___________，独来穷山中，此岂_____________哉！

【参考答案】折节读书，驰骋当世，庵居蔬食，弃车马，毁冠服，俯而不答，仰而笑。环堵萧然，自得之意；精悍之色，山中之人。世有勋阀，今已显闻。弃不取，无得而然

师：边让学生填词，边落实翻译，老师对每一句的所写内容做简洁概括。

①这写的是方山子的人生经历。

②这写的是方山子的特立独行。

③这写的作者初遇方山子时的情景。

④这写的是方山子人生角色的转变。

⑤这交代的是方山子的家世背景。

⑥这写的是方山子的人生取向及作者对他的直接赞肯！

师：通过这种填词的方式，帮助学生基本梳理了课文的基本内容。接下来是整理文言基础知识。

2、基础知识检测整理

（1）指出下列句中的通假字并写出本字：

①犹见于眉间（ )

②前十有九年（ )

③往往阳狂垢污（ )

④方山子傥见之与 （ ）

【参考答案】（有，通“又”； 见，通“现”显现； 阳，通“佯”假装，与通“欤”语气词吧）

（2）解释下列句中加点字的古今义

①欲以此驰骋当世（ )

②方屋而高（ )

③而妻子奴婢皆有自得之意（ )

④使从事于其间（ )

⑤方山子亦矍然，问余所以至此者（ ）

【参考答案】（①古义：放开手脚干一番事业。 今义：指纵马奔跑

②古义：帽顶 。今义：指房屋

③古义：妻子儿女。 今义：指男子的配偶。

④古义：任职。 今义：指投身到事业中。）

⑤古义：的原因。 今义：因果连词）

（3）指出下加点词的用法并解释

①闾里之侠皆宗之（ )

②余既耸然异之 （ )

③见方山子从两骑（ )

④岁得帛千匹（ )

⑤亦足以富乐 （ ）

⑥方山子怒马独出 （ ）

【参考答案】①宗，名词动用，尊奉。②异，意动用法，认为……奇怪 ③从，使动用法，使……跟从 ④岁，名词作状语，每年。⑤使动用法，使……富足快乐 ⑥使动用法，使……愤怒。

（4）解释下列词语在句中的意义

过岐亭，适见焉， （ )

少无适俗韵，性本爱丘山 （ )

适 不以物伤性，将何适而非快 （ )

处分适兄意，那得自任专 （ )

【参考答案】恰好，副词；适应，动词；到、往，动词；顺从，动词

（5）解释下列句中“而”的用法和意义：

①方屋而高（ )

②何为而在此？（ ）

③而妻子奴婢，皆有自得之意。（ )

④使骑逐而射之（ )

【参考答案】①和，并列连词 ②却，③然而，转折连词 ④并、接着，表承接连词

（6）指出下面句式类型

①方山子，光黄间隐人也。（ ）

②此吾故人陈慥季常也，何为而在此？（ ）

③精悍之色，犹见于眉间（ ）

④徒步往来山中（ ）

⑤庵居蔬食 （ ）

【参考答案】①判断句 ②判断句、宾语前置句 ③状语后置句 ④省略句 ⑤宾语前置句

三、诱思导学

1、课文导入

生齐读：

余秋雨在《东坡突围》中这样写道：“像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去找他的麻烦吧？事实恰恰相反，越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。”一起“乌台诗案”，把苏轼贬到黄州。苏东坡在黄州的精神遭遇，那阙著名的“卜算子”，用极美的意境道尽了：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

师点评：

“幽人独往来，寂寞沙洲冷”正是这种难言的孤独，使苏轼彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是千古杰作《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》产生了。而人物传记《方山子传》也作者被贬黄州时写的一篇托文言志的名篇，作者在与朋友对话，对话的核心是：夫风无雌雄之异，而人有遇与不遇之变，假如人生不遇，生命该如何取向？文中，方山子给出了一份答卷，而且这份答卷感动了大文豪苏轼。

2、文本鉴赏（目标2）

[鉴赏重点]通读全文，挖掘打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。教学方法：引导学生文本细读，学习抓住文本中的关键句“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”牵一发动全身、层层追问的文本解读法。

师：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”

啊，这是我的老朋友陈慥季常呀，怎么会在这里呢？

问题1：作者与方山子遇见时，他的表情如何？

生： 惊讶，

师：用文中的词是

生：矍然

师：作者惊讶，方山子怎么会在这里呢？

问题2：这里具体是指什么地方？

生： 光、黄间，岐亭，

师：这一带我们用文本中出现的一个词来概括就是

生：穷山中

问题3：方山子在穷山中过着一种怎样的生活？

生：庵居蔬食、环堵萧然、人莫识

师：方山子是作者的故人即老朋友，从作者刚才惊讶的神情可知，方山子本是不应生活在这穷山里的。

问题4：在作者记忆里，方山子本应该生活在哪里的？过着一种怎样的生活？

生：洛阳、园宅、得官、显闻、富乐

师：这是两种多么迥异、悬殊的两种人生际遇呀

问题5：方山子到底是因为什么原因而到了穷山中呢？是像苏轼那样被贬到了这里的吗？

生：不是，是他自己放弃的

师：是他无缘无故就放弃了那一份通俗意义上的闪亮人生吗？

生：他不得志、欲以此驰骋当世，然终不遇

问题6：方山子人生不遇，是因为他没有才干吗？

生：不是，他自谓一世豪士，折节读书

师：那方山子也称得上是什么的人才

生：文武全才

问题7：那么，方山子人生不遇的根本原因应是什么？

生：朝廷腐败、社会黑暗

[总结1]：世道浑浊，人生不遇，方山子不甘逐其流，不屑扬起波，于是毅然弃俗世中熙熙攘攘的显闻、富乐，选择回归自然、回归心灵生活，回归生命本身。这份生命取向惊世骇俗，我认为这是方山子之“异”第一层含义。

师：那么第二层含义是什么呢？在文本中，作者在“异之”之前加有一个修饰词“耸然”大家注意没有？这是一个表程度的修饰词，这提醒我们，方山子之“异”还有更让作者感到惊讶的内容？

问题8：方山子生活在穷山中的精神面貌如何？

生：怡然自得、自由自在、自我满足……

师：你们怎么了解到的？

生：妻子奴婢，皆有自得之意

师：这又不是写方山子的

生：这是侧面烘托

[总结2]：做出一份弃富贵守清贫的选择对于通俗意义上的人生已不容易，而能在清贫中活得怡然自乐、活得通脱则更不容易。所以我认为方山子之“异”的第二层含义是：他安贫乐道，活出了一种人生意境！

方山子之“异”的内涵：

1、世道浑浊，人生不遇，弃富贵荣华；回归自然，回归心灵的生命取向让人惊异！

2、不悔选择，安贫乐道，活出一份云淡风轻的人生意境，让人惊叹！

四、疑难解析

[问题1] 为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？

【参考答案】这是一次很生动传神的人物细节刻画。俯仰之间是一份人生况味，是一种人生姿态！不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答，然亦不必答，同是天涯人落沦；继而仰天一笑，那是方山子对待生命态度，笑对人生，放下沧桑，不以物伤性，自得人生！

[问题2] 第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？

【参考答案】为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子独特的品德与修养，及超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！

[问题3]文章结尾叙及光、黄间的其他异人，有何作用？

【参考答案】提升文本的广度，表达自己对方山子及其志同道合的所谓的“异人”们的欣赏之情。

异人显于外：颠疯、肮脏；常人显于外：堂皇、冠冕

藏于内：清醒、高洁 藏于内：肮脏、污浊

[问题4]……

[附]板书设计

异

生命取向、生命意境

弃：得官、显闻、园宅、富乐

取：穷山、庵居蔬食、环堵萧然、人莫识、自得

五、达标分层训练

A组基础题

阅读下面文段，完成1——3题。

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

1．对下列句中加点字意思的判断，不正确的一项是( )

A 少时慕朱家、郭解为人 慕：仰慕

B 闾里之侠皆宗之 宗：推崇

C 然终不遇 遇：对待

D 因谓之方山子 因：于是

【参考答案】C遇：遇合、机会、好运

方山子传教学第3篇

教学目标

　　1、 把握文章变化多端、随物赋形的巧妙构思。

　　2、 了解传主（方山子）的独特个性与人生取向。

　　3、 体会作者苏轼在人物身上所寄寓的情感。

　　教学重点

　　打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。

　　教学难点

　　作者苏轼在人物身上所寄寓的情感。

　　教学设想

　　抓住核心问题层层拓展，重涵咏，多体悟。

　　学情分析

　　在扫除文言障碍的基础上广泛收集学生的问题，发现学生的疑问主要集中在三点：这篇传记的独特写法；方山子是怎样一个人；苏轼抱何种态度。据此确定本课教学的重、难点。

　　教学过程

　　一、把握“变传之体”

　　交流学生所写“陈慥小传”。

　　问：对照原文，体会苏轼行文有些什么特别之处？

　　明：变化多端（倒叙、补叙）、随物赋形（切合隐士身份）。

　　二、理解方山子之“异” （了解传主的独特个性与人生取向）

　　抓住关键语句“余既耸然异之”设问，层层展开：

　　问1：方山子乃苏轼昔日好友，黄州重逢，苏轼为何“耸然异之”？

　　[品读第二节，思考方山子“异”在哪里。]

　　（学生找出方山子之异处若干）

　　问2：对方山子身上这些特异之处，作何理解？

　　（品味细节描写，体会方山子的隐者风度：通达洒脱，恬淡自适）

　　问3：古代隐者多如此，苏轼为何偏偏对方山子“耸然异之”？

　　明：因眼前的方山子相比十九年前，变化太大，判若两人。

　　[品读第三节，领略少年陈慥的风貌：英姿雄发，侠气弥胸。“今几日耳，精悍之色，犹见于眉间”，“侠”与“隐”这两种截然不同的气质如此奇妙的统一在方山子身上，实在是一个“异人”！]

　　问4：昔日侠士又是如何变成眼前的隐者的呢？

　　[品读第一节，了解方山子人生的三个阶段：少年侠士、壮年儒生、晚年隐者，并探寻其“折节读书”和“晚遁于光黄间”的原因。]

　　由“不遇”自然过渡到下一环节：探究“东坡之叹”

　　三、体会苏东坡之“叹”（体会作者在人物身上所寄寓的情感）

　　抓住疑难语句“而岂山中之人哉！”“此岂无得而然哉？”“方山子傥见之与？”层层设问：

　　问1：想到方山子一波三折的人生变迁，苏轼不由得感叹“而岂山中之人哉！”，表达了怎样的情感？

　　明：为之惋惜，为之不平——也道出了自己心底的抑郁。

　　问2：文章至此又补叙出陈慥的家世背景，这又说明了什么？

　　[品读第四节，思考陈慥的人生选择：舍富贵，甘遁隐，是“真隐士” 。]

　　问3：苏轼如何看待方山子的选择？“此岂无得而然哉？”体现了他怎样的态度？

　　明：也有迷惑不解，但终于理解了，释然了——相信方山子一定是由所得，是精神层面的大自由、大欢喜。

　　问4：行文至此，苏轼忽然又宕开一笔，写道：“余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见；方山子傥见之与？”对此我们又作何理解？最后一句传达出怎样的思想情感？

　　[品读第五节，体会“异人”之所指，领悟作者是以含蓄的方式表达自己对方山子这样的“异人”的仰慕、向往之情。苏轼在思考方山子行事的同时，也在反省自身：如何才能走出精神的困境，重获心灵的平和——方山子遭遇“不遇”时的选择，对于苏轼，是一种宽慰，也是引领。]

　　四、总结：这是一次对话，是苏轼与挚友的对话，也是我们，穿越了时空，与作者的心灵对话——课后不妨多读读东坡作于黄州的诗文，将这一番对话继续下去，相信会有更多体悟……

　　教学后记

　　本课教学的着眼点在于问题的设计，设疑以激趣，希望学生在问题的导引下能体会文章“个中三味”，与苏东坡展开一次心灵的`对话。问题的设计主要考虑的以下几点：

　　提问要有针对性。要切合学生实际，于学生有疑处质疑才是有价值的问题。

　　定向发问。若笼而统之让学生满篇去找“方山子之异”，则可能把文章拆得七零八落，东一榔头西一棒，影响到对人物整体形象的认知，也不易体会文章巧用倒叙、补叙的妙处。不如定向发问，如“品读第二节，思考方山子“异”在哪里”， “品读第三节，领略少年陈慥的风貌”，这样发问，更有利于学生对此节中的细节描写做深入体会。

　　提问有梯度、有层次。若先抛出学生最感困惑的几个句子（“而岂山中之人哉！”“此岂无得而然哉？”“方山子傥见之与？”），则很可能陷入思维的盲区。不如先易后难，待学生对“方山子之异”的多重内涵有了思考理解之后再来探讨“东坡之叹”，层层设问，一步一个台阶，学生不会感觉太艰深，也更乐于去发掘作者深微的内心。

　　提问的方式要力求能激活学生的思维，避免一成不变的发问形式。如“古代隐者多如此，苏轼为何偏偏对方山子‘耸然异之’？” “昔日侠士又是如何变成眼前的隐者的呢？” “苏轼问道‘方山子傥见之与？’在苏轼看来，方山子会见到异人吗？”……富于变化的提问方式可以点亮学生的思维，激活课堂。

方山子传教学第4篇

方山子传教学反思

　　学生整体配合比较好，能够随着我的教学节奏走。朗读、翻译环节都做得比较到位，基本达到了预期的要求。

方山子传教学反思

　　学生对理解打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵这一点比我认为的要好。这可能与他们高一学习《赤壁赋》时，我给他们讲过的苏轼的生平有关。

　　我所认为的激发学生兴趣这一点在12班落实得比较好，这个班的学生基础虽然差，但比较活跃，在教师的鼓励下很快能够主动站起来回答问题；6班是文科重点班，但主动回答问题的积极性不够，大部分需要老师点名才行，虽然站起来后回答问题比12班好，所以怎样激发绝大部分同学主动参与教学还需要努力。

　　第六周，根据计划，我让学生自己讲文言文，第一课就是《方山子传》，学生上了三节课，效果不佳。

　　第一个学生上台，仿照我的模式，开始报听写，声音比较小，语速比较快，学生们有点不适应，不过课堂纪律还好。第二个学生开始讲课文，她先介绍了一下作者，又介绍了一下陈慥，还讲了写作背景，明显是在模仿初中老师的上课程序，重点不够突出。因为文学常识已经不是高中语文的教学重点，可她还是花了比较多的时间来介绍。看来学生们对教学重点的把握还有待提高。然后，她开始串讲课文，由于比较紧张，她老是用课本或教参挡住自己的脸，教态非常不自然。而且过分拘泥于教参，有些错误的地方也没有校正。看来，学生们自主备课，由于客观条件的限制，还是存在不少问题。今后，在指导学生备课方面，我还要多做一些工作。提供必要的参考书和相关资料。学生在讲时，声音普遍偏小，底下的学生还觉得很新奇，课堂气氛比较活跃。但一些讲课者没有讲清楚的地方，学生们就会自行在下面议论，声音较大，时间较久就会影响讲台上的学生讲课，也会影响自己的听课。这些都有需要改进的地方。总体来说，这节课差强人意，但效率太低。

　　第二节课，第三位学生继续串讲课文，声音小，拖宕，准备不充分，效果很差。最后五分钟，我实在忍不住了，对他讲得不清楚的地方作了一些补充，讲错的地方作了纠正。看来学生们的自主学习能力确实有待提高。

　　第三节课，还是第一位学生讲课，因为她是组长。其他组员有的负责教案的撰写和资料的搜集，结果就是能者多劳了。看来任务分配机制上也存在问题。一定要让所有的学生都动起来，才能最大限度地激发学生们的学习积极性。这节课她先讲完了剩下的`内容，还是存在知识点不清楚，声音小，重点不突出的情况。学生们的反应也是不太好，我几乎都想放弃这次实验了。不过三思过后，我还是决定继续下去。出现问题应该努力去解决而不去消极逃避，否则问题还是问题。

　　针对这次学生自主讲课出现的问题，我决定以后几组从以下几个方面进行改进：

　　1、加强对学生小组集体备课的指导，为他们提供必要的参考资料。

　　2、鼓励学生们采取灵活多样的授课方式。

　　3、对学生撰写的教案进行审阅，发现问题，及时纠正。

　　4、课堂上允许学生向老师求助三次，以应对学生们自身无法解决的问题。

　　5、让全班学生对各小组的表现进行评比，激发学生们的参与意识与竞争意识。