文与可画谷偃竹记重点

这是文与可画谷偃竹记重点，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

文与可画谷偃竹记重点第1篇

教学目标：

　　1、掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征；

　　2、通过阅读人物的的几个事件，把握人物形象；

　　3、感悟文章主题，探索哲理深意。

　　教学重难点：

　　1、重点：归纳掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征；

　　2、难点：感悟文章主题，探索哲理深意。

　　课时安排：1课时

　　教学过程

　　一、导入

　　中国古代有句成语，叫做“胸有成竹”，亦称“成竹在胸”。宋代大文豪苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》讲的就是这个有趣的故事。北宋时期，有个擅长画竹的人，也是苏轼的表兄弟，姓文名同字与可。

　　据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。

　　无独有偶，据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器，养虾其中，时时观其姿，体其态，以致齐老先生笔下之虾，姿态各异，栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理，必须对客观事物反复观察，仔细研究，最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。

　　苏轼自己不擅作画，但文章却从“胸有成竹”中精辟的展示了从观察到构思，从学习到实践，再到表达这一艺术创作的主要环节和基本过程。其实，文章并非仅仅在告诉人们该如何去作画，“予不能然也，而心识其所以然”，这里面蕴含着深刻的哲理和寓意。

　　二、题解

　　文与可（1018～1079），是苏轼的表兄，比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城)。

　　元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》，见物生情，就写了这篇杂记。本文庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼文理自然，姿态横生的特点的'优秀散文。

　　三、检查预习，读准下列字的音

　　与可以书遗余( ) 近语士大夫( ) 萃( ) 寒梢( )

　　笔砚( ) 斤斧何曾赦箨龙( ) 喷饭( )

　　畴昔( )

　　四、梳理文章结构

　　第一段 阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。

　　第1层 由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。

　　第2层 写作者自己学习文与可画论的心得。

　　第3层 评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。

　　第二段 追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。

　　第1件 投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。

　　第2件 书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。

　　第3件 追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。

　　第三段 交代了写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、亲密无间。

　　五、知识积累

　　(1)、重点掌握词语

　　1、为《墨竹赋》以遗与可

　　2、投诸地而骂

　　3、以为口实

　　4、而读书者与之

　　5、余因而实之

　　6、月落庭空影许长

　　7、近语士大夫

　　8、因以所画《筼筜谷偃竹》遗予

　　9、而余亦载与可畴昔戏笑之言者

　　（2）、通假字和古今异义词

　　1、与可没与陈州

　　2、少纵即逝矣

　　3、初不自贵重

　　4、月落庭空影许长

　　5、废卷而哭失声

　　6、吾将以为袜

　　7、发函得诗

　　8、而读书者与之

　　9、以书遗余曰

　　（3）词类活用现象

　　1、吾将买田而归老焉

　　2、余因而实之

　　3、与可厌之

　　4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者

　　5、初不自贵重

　　（4）虚词

　　为

　　1、今画者乃节节而为之

　　2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰

　　3、余为徐州

　　4、而予以为有道者

　　5、吾将以为袜

　　乃

　　1、今画者乃节节而为之

　　2、乃见其所欲画者

　　其

　　1、乃见其所欲画者

　　2、岂独得其意

　　3、而予亦悔其随之

　　4、以追其所见

　　5、其所以然

　　6、岂独得其意

　　然

　　1、自视了然

　　2、予不能然也

　　3、然二百五十匹绢

　　以

　　1、因以所画筼筜谷偃竹遗予

　　2、与可以书遗予曰

　　3、吾将以为袜

　　之

　　1、竹之始生

　　2、一寸之萌耳

　　3、生而有之也

　　4、临事忽丧之

　　5、士大夫传之

　　6、而读书者与之

　　（5）文言句式

　　1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。

　　2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰

　　3、足相蹑于其门

　　4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。

　　5、故凡有见于中而操之不熟者

　　6、吾将以为袜

　　7、士大夫传之以为口实

　　8、四方之人持缣素而请者

　　9、故画竹必先得成竹于胸中

　　10、轮扁，斫轮者也

　　11、岂复有竹乎：

　　12、世岂有万尺竹哉？

　　（6）难句翻译

　　1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。

　　2、今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎

　　3、夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。

　　4、故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！

　　5、今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？

　　6、袜材当萃于子矣。

　　7、苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。

　　六、问题探讨

　　1、本文的体裁是什么？

　　2、文中记叙了文与可的哪些事情，说明了文与可是怎样的一个人?

　　3、文章的主旨是什么？作者是怎样表达这一主题思想的？

　　明确：

　　1、文体，杂文。

　　2、记叙了文与可厌世俗求画，不自贵重，说明了他的脱俗淡泊，与苏轼诗画互答，说明了他是个才情过人、无拘率直的人。

　　3、文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛；文章不仅仅通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系，而且又借用典故表达两人的深厚情谊，从而写出了对文与可的思念和缅怀之情。

　　七、作业

　　【教学反思】

　　通过对这篇文章的学习，同学们认识到在作任何一件事前，都要对预作之事认真分析，掌握客观事物的各种因素和条件，预先做好充分的思想和物质准备，对所要做的事“胸有成竹”，这样才能克服盲目性、无目的性和无把握性。才能与己有益。

文与可画谷偃竹记重点第2篇

　一、导入

　　古人颇得竹的灵气，“宁可食无肉，不可居无竹”。古人喜依竹而居，杖竹而行，几千年来朝夕相处，自然陶冶了一股竹的文化氛围，中华民族的竹文化堪称源远流长。竹与松、梅并称为“岁寒三友”，与梅、兰、菊成为“花中四君子”。植竹、赏竹、写竹、画竹，竹与文学结下了不解之缘，今天就让我们跟随苏轼一起领略文与可画竹的高超技艺吧。

　　二、题解

　　文与可（1018～1079），是苏轼的表兄，比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。

　　无独有偶，据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器，养虾其中，时时观其姿，体其态，以致齐老先生笔下之虾，姿态各异，栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理，必须对客观事物反复观察，仔细研究，最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。

　　元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》，见物生情，就写了这篇杂记。本文庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼文理自然，姿态横生的特点的优秀散文。

　　三、梳理文章结构

　　第一段：阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。

　　第1层：由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。

　　（第一层，作者先从竹子本身说起：竹子的节和叶是与生俱来的，从只有一寸长的笋芽到数丈高的巨竹一直如此。他认为画竹应当有成竹在胸，意在笔先，即先在头脑中形成竹子的整体形象，当构思成熟后，就奋笔疾书，一气呵成。要善于抓住创作的灵感，而不可让它轻易逝去。这种画论是主张尊重生活，师法自然，重视创作灵感的捕捉和整体形象的把握，追求神似。苏轼批评了在绘画创作中那种脱离现实，背离自然规律的现象，“节节而为之，叶叶而累之”，并且表明了自己的主张，苏轼赞成“故画竹，必先得成竹于胸中”的做法。）

　　第2层：写作者自己学习文与可画论的心得。

　　（第二层，写自己学习文与可画论的心得。苏轼认为自己只是明白了文与可所讲的道理，却不能完全做到。他感到自己心里所想和手里所做的达不到真正的统一，“乃不学之过也”。这里很自然地流露出了对表兄的钦敬之情。作者又把绘画的体验加以引申、扩展，联系到社会生活中常见的现象说：“平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？”在社会生活中也要重视实践，不断积累经验。这里说的是作者自己的宦途经历，是对人生的一种自省与领悟。）

　　第3层：评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。

　　（第三层，记弟苏辙所作《墨竹赋》里的话，苏辙说：表兄文与可画墨竹就像庖丁解牛、轮扁斫轮一样，是依托绘画技艺传达出一种精妙、深邃的道理。作者看来弟弟不会画画，所以只是领会了文与可的绘画意义而已。至于自己，则是不单领会了他画竹的用意，懂得了他的绘画理论，同时也学到了他画墨竹的艺术技巧。这一部分所触及的是生活积累与绘画创作、艺术的构思与灵感的把握、神似与形似等美学问题，这可以说是文与可同苏轼共同总结出的北宋“墨竹画派”的理论与经验，是一份可贵的绘画史料。）

　　第二段：追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。

　　第1件：投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。

　　（第一件事，写文与可并不想倚仗绘画传世，以博得声名。所以他很厌烦人们拿着丝绸前来求画，他把缣素扔到地上，还说要拿它做袜子。这在士大夫间被当作话柄，广为流传。这件事突出地体现了文与可漠视名利，恬淡、狂放的性格特点。）

　　第2件文与可与苏轼二人便围绕着二百五十匹绢和万尺长之竹开起了玩笑，并回忆“筼筜谷偃竹图”的由来。

　　（第二件事，记熙宁十年（1077）文与可离开了洋州，回到京师，而苏轼则自密州改任徐州知州。文与可写信给苏轼，在信尾附诗中有“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长”之句，于是二人便围绕着二百五十匹绢和万尺长之竹开起了玩笑。作者回忆说“筼筜谷偃竹图”就是那里赠给他的，并且文与可还说自己画的竹虽只数尺，却有万尺之势。在这里又明确地提出了艺术创作中神似重于形似的美学观点。）

　　第3件：追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。

　　（第三件事，文与可夫妇在谷中“烧笋晚食”时收到了苏轼的来信，当看到苏轼称他为“清贫馋太守”，并夸张地说他能吃掉千亩竹子时，信中假想之情景与现实情景的绝妙巧合，竟使得文与可夫妇“失笑喷饭满案”。失笑、喷饭两个动作，既说明了苏轼的幽默诙谐的艺术效果，也证实了文与可与苏轼之间思想上的相互理解和情感上的默契。）

　　第三段：交代此文的缘由。

　　（作者在湖州晾晒书画，这时距文与可去世已将近半年。他见到“偃竹图”，不禁失声痛哭，回想起二人之间与画竹相关的许多往事，写成了这篇文章。这是一篇悼念性的文字，而前人评此作“戏笑成文”。这篇散文的主要部分确实颇多诙谐之语，写得妙趣横生，作者为什么偏偏要记叙一些趣事呢？苏轼引经据典地解释说：曹操的祭文中也曾有“车过”“腹痛”的诙谐之语，自己也记载下往日的幽默、戏笑之谈，正是为了说明与表兄情感的深厚、关系的亲密无间。唯其如此，才可见作者和文与可的“亲厚无间”，而文与可一旦之故，作者的悲痛之深也就可想而知，以喜衬悲，也益见其悲，较好地体现了艺术的辩证法。）

　　总结：这篇文章写法上纵横恣肆，却文理自然。作者的叙述并不拘泥于时间的顺序，全文所涉及的内容都像是任意信笔写出的，实则形散而神不散，本文分三段，从阐述绘画主张，到追忆两人的真情交往，到最后说明写作的缘由，全文以画竹及二人情谊为中心点，紧紧围绕中心展开，所以脉络清楚，真正达到了“散而不乱，气脉中贯”的境界。

文与可画谷偃竹记重点第3篇

　教学设想：

　　这篇文章篇幅比较长，除了实词、虚词、特殊句式等文言现象外，学生理解其内容也有一定难度，尤其是第一段的绘画理论。鉴于绘画理论并非语文课探究的主体，所以从简处理。这节课采用了以小组活动为主的教学方式，旨在充分激发学生积极性，发挥其各自的知识特长，以思维碰撞思维，以智慧启迪智慧，以便使学生在掌握文言知识的基础上，探究人物个性，把握文章情感，体会文章散而不乱、形散神不散的特点。

　　教学目标：

　　1．掌握“蹑、遗、妄、实、少、斫、与”等重点实词和“诸、然、所以”等虚词以及特殊句式。

　　2．了解文与可的为人以及他与苏轼之间深厚情感。

　　3．感受文章散而不乱、气脉中贯的特点。

　　教学过程：

　　一 导入新课，明确学习目标

　　二 师生合作，研读文章第三段

　　1．学生齐读第三段。

　　2．师生共同疏通句意。

　　强调“没、曝、废、载、畴昔、见”等重点实词的释义。

　　3．品味苏轼和文与可的情感。

　　苏轼与文与可感情如何？（亲厚）

　　三 小组合作，研读文章第二段

　　1．请学生读第二段。

　　2．小组合作，研读第二段。

　　（1）疏通字词，解释重点字词和句式。

　　特殊句式： ①初不自贵重 ②四方之人持缣素而请者

　　重点字词：蹑、诸、以为、口实、遗、拟、妄、实、寻、许、辩、发

　　（2）合作探究本段写了苏轼与文与可交往的几件事，每件事所反映的文与可的特点及其与苏轼关系。

　　三件事。

　　第一件：文与可 “淡泊”“率性”“狂放”“洒脱”，两人是关系很好的朋友。

　　第二件：文与可 “温和”“厚道”“风趣”，两人不是一般朋友，而是亲密的挚友。

　　第三件：文与可是个清廉的太守，两人是心有灵犀的知己。

　　（3）探究第二段与第三段的关系。

　　明确：欢乐之事和苏轼最后的失声痛哭进行对比，以乐衬哀，倍增其哀。

　　3．小结本段内容。

　　四 研读第一段

　　1．学生齐读。

　　2．小组合作，疏通句意。

　　特殊句式：庖丁，解牛者也

　　重点字词：蜩腹蛇蚹、乃、熟、振、少、所以、然、平居、斫、与、斯

　　3．师生合作，研读第一段。

　　（1）朗读第一层，探讨苏轼和文与可之间的关系，理解“胸有成竹”的绘画技法。

　　（2）朗读第二层，探讨苏轼对此绘画技法的认识和体悟。

　　（3）朗读第三层，探讨苏子由对文与可的评价。

　　4．小结本段内容。

　　五 课堂小结

　　归纳情感线索，引领学生体会苏轼对文与可的深厚情感，感受苏轼文章“信笔挥洒，姿态横生”和散文“散而不乱，气脉中贯”的特点。

　　六 随堂小测

　　七 布置作业

　　课下诵读文章两遍，巩固文言知识，体会苏轼对文与可的深厚情感。

　　附板书

　　敬佩 师生 高超

　　淡泊

　　亲厚 知己 厚道

　　（挚友朋友） 清廉

　　痛哭

文与可画谷偃竹记重点第4篇

赏析重点：1、熟读课文，疏通文意，感受美文的语言特点。

　　　2、理解作者表达的深厚情意。

　　　3、欣赏作品的艺术特色。

●教学时间：两课时，（根据课堂进展自然分为两课时，这里不做明确规定）

●课堂教学：第一步　首先检查预习情况，然后让同学们把自己预习中的问题写在纸条上由小组长收起来，每组选四个代表，把本组问题进行集中归纳，取掉重复性问题（看哪个组效率高，速度快，其他同学默读课文）。

第二步　把较集中和突出的问题再次进行归纳，在黑板上把问题归为两大类：一类属词句疏通问题，一类属课文分析问题（包括写作特点）。

第三步　归纳解决问题

一、词句疏通问题：

（一）预设问题

1、为《墨竹赋》以遗与可

　　（遗：wèi赠送）

2、以为口实　（口实：话柄）　

3、投诸地而骂　（诸　之于，兼词）

4、轮扁，斫轮者也，而读书者与　（与　许可，同意）

5、今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？

（译文略）

6、与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”

译文：与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道为：“我要拿这些丝绢去做袜子！”

7、而予以为有道者，则非耶？

译文：我认为其中包含着深邃的道理，难道不是吗？　

8、平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？

译文：（人们）平时觉得自己很明白，但事到临头却突然变得糊涂起来，难道只是画竹是如此吗？

（二）三位同学用现代汉语复述三段课文，解决文意问题，在翻译课文的过程中发现问题，通过学习讨论，老师引导等方式解决问题。）

二、课文分析（用提问的方式）：

1、本文以叙事为主还是以抒情为主？

（学生分小组讨论，老师巡视。）

明确：本文侧重于阐发“胸有成竹”、“心手相应”的创作思想，追述与文与可的深厚友谊，以抒情为主，兼叙事说理。）

2、本文的体裁是什么？

明确：文体是杂文，是一篇有回忆，有议论，深情缅怀亡友的文章。

3、文章主旨是什么？

（学生分组讨论）

明确：文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛，通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系，借用典故表达两人的深厚情谊，流露了苏轼对文与可的深切怀念。

4、文中记叙了文与可的哪些事情，说明了文与可是怎样的一个人？

（学生分组讨）

明确：记叙了文与可的三件事情，一是把求画者之缣素扔地并说拿去做袜；二是写两人以二百五十匹绢和万尺长竹开玩笑，并忆“筼筜谷偃竹图”之由来；三是追述文在洋州时苏以“筼筜谷”诗引得喷饭满案。说明了他的高尚风雅，请苏轼代画，说明了他是一个憨然坦率的人，赠诗从侧面说明了他为官清廉、不贪图奢侈享乐的品格。）

三、写作特点赏析

1、运用典故是本文的写作特色之一

（学生看课下注解，弄清典故具体讲的是什么内容，归纳有哪些典故？明确：庖丁解牛　轮扁斫轮　“渭川千亩竹”

）

2、文章在写法上纵横恣肆，却文理自然。

（不拘泥于时间顺序，信笔写来，形散神不散，文章分三段，从阐述绘画主张，到忆二人交情，到说明写作缘由，始终以画竹及二人情意为中心点。）

3、文章表达方式自由、灵活、语言凝练、生动。

（文虽具悼念性质，却不陷于哀情，有意叙二人交往、调笑趣事，如“袜材”“喷饭满案”等，语言明快、活泼、幽默。）

四、教学反思

通过预习、找问题的方法是一种有效的教学方法。同学们在课堂上热烈地进行交流讨论，试图找到最正确答案的动机极大的调动了学生的积极性。在学生们的认真思考和主动交流下，问题迎刃而解。同学们在一节课的时间解决了大量的问题，从发现问题，提出问题，然后带着问题以极大的热情去解决自己的问题中，体会到了一种收获的喜悦和学习的乐趣。课堂教学不一定要追求完美的过程，要完成预定的任务。重在教给学生方法，调动学习积极性，学生只有主动去学习，爱学习，这才是一堂好课。对于高中学生来说，老师往往觉得学生大了，不善发言，不如多讲讲，其实高中学生要真正调动起来，他们思考问题的方式，视野都要宽的多，这也是新课程标准的要求，老师要放开手脚，课堂必然会活起来，生动起来，学生的收益也最大。从案例中看似课堂容量不大，其实学生的大量活动不能一一记录，教无写法，同一个问题每位教师都有自己解决问题的方法。