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九上敬业与乐业教学设计一等奖

日期:2022-04-23

这是九上敬业与乐业教学设计一等奖,是优秀的教学设计一等奖文章,供老师家长们参考学习。

九上敬业与乐业教学设计一等奖

九上敬业与乐业教学设计一等奖第 1 篇

教学目标

  1.学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。

  2.理解文章的中心论点。

  教学重点、难点

  1、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。

  2、体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。

  情感态度价值观:学会在苦学中体验学习的乐趣

  教学时数

  两课时

  教学方法:

  讨论互动式

  教学过程

  第一课时

  一、导入新课

  图片展示各行业,让学生选择。学生发言后,教师解析:其实,不论是哪一种选择,“真正的光明在我们的心里,该点燃的是我们的心灯。”(证俨法师)

  今天我们要学的课文《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

  二、简介作者

  梁启超(1873—1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。

  三、整体感知课文

  1.把不理解的字词,难懂的语句做上记号;

  亵渎:轻慢,不尊重。

  骈进:并进,一起前进。

  断章取义:不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。

  安居乐业:使人民安定生活,快乐劳作。

  心无旁骛:心中没有正业以外的任何追求。

  强聒不舍:硬要啰唆个不停。聒,喧扰。

  2.试把每一段的段意归纳出来并找出全文的中心论点和分论点,说说作者分别运用了哪些论据证明论点的?

  3.课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述,认真想一想它们的意思。

  4、理清文章结构。

  明确:课文共九段,总体结构是"总一分一总"式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇论述中心:“敬业乐业”(不二法门)

  第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要:有业(2~5)敬业(6-7)乐业(8)。

  第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业:责任心、趣味

  四、学习课文内容

  (一)学习第一部分。

  思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?

  学生讨论、交流。明确:

  文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

  思考:什么是“敬业”?

  “主一无适便是敬。”(朱熹);“用志不分,乃凝于神。”(庄子);“素其位而行,不愿乎其外。”(孔子)

  (二)学习第二部分。

  朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要,可作为第二部分的第一层。

  思考:(1)作者怎样阐述什么叫敬?

  (2)如何论述怎样才能做到敬业?

  学生讨论、交流。明确:

  第三段作者阐述什么叫敬,引用了朱熹的名言"主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的解释:凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

  然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,其性质都是可敬的,并举当大总统与"拉黄包车,这两件事加以证明,侧重点在,凡职业没有不是可敬的因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

  第四段论述怎样才能做到"敬业",先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外(即敬业")。接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处,指出"敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。

  2.朗读第五、六段。这两段论述乐业的重要,作为第二部分的第二层。

  思考:作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要,又是如何论述乐业的道理的?

  学生讨论、交流。

  明确:作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例,说明要"从劳苦中找出快乐来",很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段,更深入一步,论述"乐业"的道理,分四点说明"凡职业都是有趣味的",这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业),"生活才有价值","这种生活"才算得"人类理想的生活"。

  思考:什么是“乐业”?

  一:在工作中寻找快乐。二:在奋斗中感受快乐。三:在竞争中体味快乐。四:在投入中享受快乐“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(孔子)

  五、小结

  讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。

  六、布置作业:探究练习二。

  第二课时

  一、复习旧课,检查背诵

  学生背诵"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。

  二、继续学习课文第三部分

  学生朗读第七段。

  教师讲析明确:作者根据自己的亲身经验,指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切:责任心就是敬业,广趣味就是乐业。他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是人类合理的生活。结束句我望诸君和我一同受用!用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。

  三、自主学习。

  1、反复读课文,想一想,作者先后谈论了哪几个问题?

  2、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?

  论述了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题。

  “合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;二是要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。

  四、探究活动

  (一)阅读课文第2、3、4和6段,试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。论证方法有哪些?

  “有业之必要”的理由:一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;三、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生。四、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;五、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;六、有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。

  举例子和讲道理:“凡职业都是有趣味的”;居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。

  (二)思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

  学生小组合作,讨论、交流。

  明确:文章中的观点如下:

  1.敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。

  2。人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

  3.凡职业没有不是神圣的。

  4.凡职业没有不是可敬的。

  5.人生在世,是要天天劳作的。

  6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

  7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

  8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

  9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

  10.从劳苦中找出快乐来。

  11.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

  12.每一职业之成就,离不了奋斗。

  13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

  14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

  15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。

  ……学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。

  五、拓展延伸

  (一)课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:‘我信得过我当木匠的作成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。’然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。

  课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。

  另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。

  拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟,社会所提供的“元帅”职位是少之又少的,如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成,人生岂不尽是一场失败?

  可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

  (二)做资料卡片。

  让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。

  四、小结

  中心:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了"敬业与乐业"的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。.

  写作特点。

  1。论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。

  2。语言通俗浅显,准确周密,概括有力。

  六、布置作业:

  1、完成300字短文一篇,谈谈你在“敬业与乐业”方面,有什么新的认识。

  2、完成练习册中相关内容

  板书设计

  敬业与乐业

  第一部分(1)引论—提出论点:敬业乐业是人类生活的不二法门。

  第一层(2~5)有业是做人之本。

  第二部分(2~8)本论—论证论点第二层(6~7)敬业对人生最为必要,最为有利。

  第三层(8)乐业是人生的最高境界。

  敬业—责任心

  第三部分(9)结论—总结全文人类合理的生活就应如此。

  乐业—趣味

九上敬业与乐业教学设计一等奖第 2 篇

教学目标:

  掌握议论文的基本特点;

  理解“敬业”与“乐业”的含义。

  能力目标:

  理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。

  教育目标:

  尊敬学习,就是尊敬你自己。

  重点难点:

  把握中心论点,体会敬业与乐业的情感。

  策略方法:

  讨论法。

  第一课时:

  一、导入:从提问学生对待自己的学习态度入手。

  教学目标提示:同学们学习这两篇课文时要注意两点:1课文是怎样开头的?2课文中说理时,举了哪些例子?是为了证明什么观点的?关于作者梁启超:中国近代维新派代表人物,学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

  二、整体感知

  1、读课文认字与词语及名句的解释

  给下列加点的字注音:

  旁骛佝偻承蜩倘若亵渎骈进强聒

  2、把握文章的中心论点

  3、作者先后谈论了哪几个问题?

  “有业”“敬业”“乐业”的重要性

  4、文章最后怎样总结的?

  以上提纲挈领性的给学生了提示的问题后板书即可,不必详细。

  作业:

  1、书写字词

  2、完成《目标》第一题

  课后记:掌握字词,梳理结构,是本课的重点。但必须注意板书地清晰。

  第二课时:

  一、字词复习

  二、研读与探讨

  1、怎样理解“业”的含义?

  “业”不局限于狭义的职业,可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。

  2、怎样深入理解“敬业”精神?

  敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。

  3、论证上的最大特点

  (1)引用经典、格言论证自己的观点。如儒家的《礼记》、《论语》、《老子》、《庄子》等。

  (2)举例子证明自己的观点。如:孔子、朱熹、曾国藩。

  关于课后练习的讨论:

  “合理的生活”指什么?

  要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现了乐趣,而不是发牢骚。

  课后记:本文的重点在于引导学生如何学习议论文,如果更好把握议论文的论点和论据,给予学生议论文方面充分的指导,这是学好本文的关键所在。

九上敬业与乐业教学设计一等奖第 3 篇

学习目标:

  1、反复阅读课文,找出作者的主要观点,梳理出作者的论证层次。

  2、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。

  3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。

  4、朗读课文,体会本文的演讲和口语特色。

  学习重难点:

  1、本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。

  2、对“敬业与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑。

  学法指导:

  题目告诉了我们作者谈论的话题。首先请仔细阅读课文,找出作者对“敬业与乐业”的认识,并想想他是怎样来论述自己的观点的(思路与方法);其次,选择其中一些段落多多朗读,感受一下演讲的语言特点;最后,选择其中一些经典句和格言做做资料卡片,积累写作素材。特别要注意的是,读书时要联系自己,联系生活,可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充。

  学习过程:

  一、预习·导学:

  1、走近梁启超(查阅资料,把你知道的有关作者的知识写在下面)。

  2、查字典、词典,读准加点字音,记住词语写法,解释词语的含义。

  ①旁骛():

  ②亵渎()():

  ③征引:

  ④骈()进:

  ⑤敬业乐群:

  ⑥断章取义:

  ⑦不二法门:

  ⑧言行相顾:

  ⑨强聒不舍():

  ⑩安其居,乐其业:

  3、文中引用了许多古语中的经典词句,请结合文下注释,弄懂它们的意思。

  4、认真阅读课文二~三遍,想一想:作者对“敬业与乐业”这个问题是怎么看的?又是如何来论述自己看法的?

  5、文中的“业”仅是指正式的谋生职业吗?读了本文你最大的感受是什么?你对文中的内容有疑问或对某些观点有不同见解吗?若有,请写在下面。

  二、学习·研讨:

  (一)导入,简介作者。

  (二)检查预习2、3

  (三)整体感知:

  J作者在文中提出的最主要观点是什么?从哪几个方面来论述的?用了哪些方法?试列出本文的提纲。

  J文章结尾说“我深信人类合理的生活总该如此”,试用自己的话谈谈“合理的生活”该是怎样的。读了本文后,你认为学生该如何“敬业与乐业”?

  (四)合作探究:

  1、仿照示例,为“有业之必要”列举几条理由;为“凡职业都是有趣味的”举几个例子。

  2、文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”在你我身边就有这样安心本职工作,干一行爱一行,在平凡岗位上干出不平凡工作的人。试说说他的一些事迹。

  3、孟子云:“尽信书,则不如无书。”文中作者的观点在那个时代而言不无道理,如今你对他的某些观点、某些说法有疑问或有不同意见吗?若有,试作一简要说明。

  4、本文是一篇演讲稿,朗读课文,举例说明本文的语言特色。

  (五)小结:

  三、巩固·延伸:

  (一)找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片类型等,书写要清楚规范。

  类型

  句子

  出处

  (二)阅读下面短文,回答文后问题:

  对初次参战的第45师士兵们的训话

  (公元一九四三年六月二十七日)

  巴顿

  显然,你们大家知道战斗即将来临。但是,战争并不像你们许多人想像的那样。你们第45师的战士们必须面对这一现象,你们是要同久经沙场的老兵去竞赛,你们也不要发愁。他们也都打过第一仗,他们的第一仗是打胜了,而你们也会打胜第一仗。

  战争并不像那些从未打过仗的人想像得那么可怕。作家们夸夸其谈,说什么会思念你们的母亲、情人和妻子(妻子也是你们的情人)。这些作家们既没有听到过一声敌人的枪声,也从未耽误过一餐饭,他们不是按照战争的本来面目来描写战争,而是按他们的想像来描写。

  战争是人类所能参加的最壮观的竞赛。战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而,懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。美国人可以为他们都是好汉而感到自豪,他们的确是好汉。

  要记住,敌人也和你们一样害怕,可能比你们更害怕。他们不是超人。我们已经消灭了敌人的精锐部队,我们在下次战斗中将要碰到的并不是他们的精华。此外,你们还要记住,无论是在肉搏中还是在战斗中,总是进攻者取胜,招架是不能打胜仗的。但是敌人不了解我们的意图,因而他们必然要招架的。

  不让敌人进攻你的办法就是你去进攻他,不停地向他进攻。这样可以防止敌人重整旗鼓……战斗中的死亡是因为时间和敌方的有效火力在起作用。你们应以自己的火力压制住敌人的火力,以迅速的行动来缩短时间。

  我们美国人是个喜好竞争的民族,我们对任何事物都下赌注。我们好胜,在下一次战斗中,你们将参加一场有史以来最激烈的竞争。你们要同其他美国人和同盟国的军队竞争,去赢得最伟大的荣誉——那就是胜利。最先取得胜利,达到目标的人,也就是赢得荣誉的人,永远不要忘掉这一点。还要记住,上帝,无论你们用什么方式去思念他,他总是和我们在一起的。

  1、巴顿将军的演讲是紧扣了演讲对象(初次参战的士兵们)的哪些心理特点来说的?请通读全文后回答。

  2、演讲是面对听众,以有声语言为主要表达形式。因此演讲的要点比较清楚。演讲稿的要点中,你认为哪一点对初次参战的士兵们影响最大?说说你的理由。

  3、考场也是一种特殊的战场。结合巴顿将军的演说给你的启示,请谈一谈作为初三学生的你,应具备怎样的应试心理?

九上敬业与乐业教学设计一等奖第 4 篇

 教材分析

  《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室集合》,是一篇宣讲人生与事业关系的`演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文,意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。

  学习目标

  1、知识与能力

  (1)了解作者概况及本文的写作背景,弄清本文字面上意思,熟悉课文内容。

  (2)理解“敬业与乐业”的主旨,学习并能运用“举例子”和“讲道理”的论证方法。

  2、过程与方法

  采用小组合作教学,培养搜集、筛选、整理信息的能力及“大量经典语句、格言的积累”的习惯。

  3、情感态度与价值观

  引导学生结合自身的学习体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质,使他们认识到敬业与乐业的重要性,在苦学中体验学习的乐趣,促使学生学习精神与生活态度的转变与升华。

  教学重点难点

  教学重点:

  1、把握文章的主要观点和思路,理解这篇演讲词的结构安排。

  2、体会层次分明、条理清晰的特点

  教学难点:

  1、真切领悟“敬业与乐业”的精神实质,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。

  2、体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。

  教学准备

  教师准备:课文录音及多媒体课件。

  学生准备:梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

  教学流程

  一、导入新课,简介作者。

  1.精心导入

  同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

  (大屏幕:出示教学目标并板书课题)

  2.简介作者

  先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。(多媒体出示)梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室集合》计148卷,1000余万字。

  二、检查预习

  1.填空。

  (1)请给下列加粗的字注音。

  教诲()解剖()掠()夺骈()进旁骛()强聒()不舍

  (2)请根据下列拼音写出正确的汉字。

  xiè()渎羡mù()gōulóu()()承tiáo()

  2、词语解释:

  断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。

  不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。

  征引:引用。

  旁骛(wù):在正业以外有所追求,不专心。

  亵渎(xièdú):轻慢,不敬。

  强聒(guō)不舍:唠唠叨叨说个没完。强聒,过分罗嗦。不舍,不停。

  敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。

  三、整体感知

  [过渡]《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章,听读课文,整体把握文章的内容和结构,思考下列问题。

  1、多媒体出示问题组:

  ①本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?

  ②作者在文章中先后谈了哪几个问题?

  (这两个问题的设置,意在让学生把握作者的主要观点和思路,帮助学生进行第一次感知,为此后进一步理解文章做铺垫。)

  播放课文录音。

  学生带着问题听朗读,然后讨论,全班交流,学生互相评论补充,明确问题要点:

  ①.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。

  ②.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。

  ③文章结尾处总结全文:敬业和乐业也就是责任心和乐趣。

  2、明确本文的整体结构:

  明确:课文共七段,总体结构是总一分一总式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。

  第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要。

  第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬业乐业。

  四、研读揣摩

  学生自读课文1-7段,思考下列问题

  (用大屏幕投影出示问题组)

  1.试解释中心论点的含义。

  2.作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。

  3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?

  学生自读课文后思考,前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流,学生相互补充,最后统一答案要点:先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”

  五、质疑问难

  1.学生发问。鼓励学生提出问题,别的同学按自己的理解解答,其他同学补充,教师可做适当引导。

  2.教师发问。在论证敬业的重要性时,作者两次运用了设问句,有什么好处?

  学生思考讨论,踊跃做答,教师做适当点拨。

  六、拓展延伸(多媒体出示)

  文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

  教师点拨:那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满的完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多,我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?

  学生发言交流,其他学生做适当的评析。

  布置作业

  1.摘录并积累文中的经典语句、格言。

  板书设计

  敬业与乐业

  梁启超

  提出论点敬业乐业,是人类生活的不二法门

  有业举例论证、道理论证

  什么是“敬”

  敬业敬业为什么要敬业举例论证、道理论证

  与如何做到敬业

  乐业列举反面现象,进行批驳

  乐业举例论证、道理论证

  为什么要乐业

  总结全文敬业和乐业也就是责任心和乐趣。

  设计思路

  在本课时的设计中,我先从文章作者的思路入手,在积累课文中重要的字词的基础上整体感知课文内容,理清文章的写作思路,为下一步问题的展开和课文内容的深入把握打下基础,接着和学生一起学习讨论质疑答惑,让学生学会学习议论文的方法和技巧,在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,引导他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清自己现在应该如何去做,如何把握自己现在的青春年华。整个课堂,鼓励学生大胆的去说,去问,提出问题,回答问题,重在培养学生的学习能力。

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