大道之行优质课一等奖教案

这是大道之行优质课一等奖教案，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

大道之行优质课一等奖教案第 1 篇

教学目标

　　1、翻译并背诵课文，掌握相关文言词。

　　2、了解孔子大同社会的思想意义。

　　教学重点

　　背诵课文。

　　教学过程

　　一、导入

　　《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。

　　二、整体把握

　　1、范读课文。

　　2、学生仿读并思考：大道指什么?大同指什么?理解这两个概念是理解全文的关键。

　　大道，可以理解为治理社会的最高准则;大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会

　　三、研读理解

　　1、自由朗读课文，掌握以下文言实词，疏通文意：

　　⑴大道之行也：施行

　　⑵选贤与能：通“举”

　　⑶讲信修睦：培养

　　⑷故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以…为亲

　　⑸矜：guān 老而无妻的人

　　⑹皆有所养：供养

　　⑺男有分：fèn 职分，指职业

　　⑻货恶其弃于地也：憎恶

　　⑼不必藏于己：私藏

　　⑽谋闭而不兴：发生

　　⑾盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起

　　⑿故外户而不闭：用门闩插门

　　2、指导学生翻译课文：

　　⑴自主探究理解翻译;

　　⑵小组合作学习，翻译全文;

　　⑶全班交流。

　　3、细读课文，探究讨论：

　　⑴本文阐述的大同社会有哪些基本特征?

　　⑵如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?

　　四、指导诵读

　　1、理清文章脉胳，帮助学生理解记忆文章。全文可分三层：

　　第一层：“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也──总提，以下分述：天下为公;选贤任能;讲信修睦;

　　第二层：“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面：⑴故人不独亲其亲;⑵男有分，女有养;⑶货恶其弃于地也……不必为己

　　第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结。

　　2、指名单独朗读，注意文中停顿：

　　⑴大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵;

　　⑵“天下”三句用分列语气读;

　　⑶“不必为己”后停顿稍长，收一层文意;

　　⑷“故外户而不闭”后停顿稍长;

　　⑸末句一字一顿，字字分明，语气肯定。

　　3、朗读课文三遍，试着背诵。

　　4、抓重点词句背诵课文。

　　五、教师总结

　　尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

　　六、作业

　　1、思考：“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处?

　　2、背诵并默写全文。

大道之行优质课一等奖教案第 2 篇

　一、授课班级：

　　八年级（上）

　　二、授课时间：

　　20xx年5月31日

　　三、教学目标

　　（一）知识与技能

　　1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。

　　2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。

　　3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。

　　（二）情感态度与价值观

　　《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

　　四、重点难点

　　1．引导学生把握“大同”社会的基本特征。

　　2．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。

　　五、学习时间：

　　十分钟

　　六、学习准备：

　　熟读课文，扫清文字障碍。找出不懂的词句，课堂发问。

　　七、教学步骤

　　（一）导入

　　展示一幅和平宁静的社会图片，引入课文——大同社会。世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。今天我们就走进《礼记》中的大同社会。

　　（二）解疑时刻

　　解答学生课前预习时遇到的难懂字词句。

　　（三）齐读课文

　　学生齐读课文，尝试用自己的话描述大同社会的特征。

　　（四）分析大同社会特征

　　1、“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”

　　人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能够推己及人，把奉养父母、抚育儿女的责任、心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到：“鳏、寡、孤、独废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分体现了全社会的关爱。

　　学生用自己的话描述大同社会的这一个特征。教师展示互相帮助的图片，就图片深入分析课文，扩大和补充课文。

　　2、“男有分，女有归。”

　　人人都能安居乐业。“有分”，就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这才能丰衣足食。

　　学生用自己的话描述大同社会的这一个特征。教师展示一幅婚嫁图片（新郎是残疾人，人人脸上洋溢着笑容）。引导学生从图片中找出与课文切合点——⑴女有归之喜；⑵废疾者，皆有所养。⑶壮有所用。（新郎身残志坚）

　　3、“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”

　　这就是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它粘为己有；“力恶其不出于身也，不必为己”这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。译文：（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。

　　学生用自己的话描述大同社会的这一个特征。教师展示劳动场面的画，引导学生回答出“物尽其用，人尽其力”的社会特征。

　　（五）朗读课文

　　学生朗读课文，再次感受大同社会。尝试背诵课文。

　　（六）课堂小结

　　“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，爱，是最重要的，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧。

　　（七）作业

　　1、思考：“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处？

　　2、背诵并默写全文。

　　八、教学板书

　　关爱

　　安大人

　　居尽

　　乐其

　　业同力

　　物用

　　尽其

　　九、教学后记

　　1、课堂总体感觉良好，气氛活跃，学生普遍喜欢大同社会，因此能够踊跃发言，积极配合教学。

　　2、教学重点难点能贯穿课堂始终，师生共同探讨，得到很好的解决。

　　3、板书设计比较特别，而又一目了然，充分展示大同社会的特征。

　　4、教学图片生动直观，引起学生联系课文探讨图片的兴趣。

　　5、导入不够简洁明白。

　　6、所用的图片与课文的契合性不大，有点勉强。

　　7、直接进入教学重点，利的是开门见山，弊的是仅仅依靠学生预习所得来展开课文，学生学习起来有点吃力。

大道之行优质课一等奖教案第 3 篇

　教学目标

　　1、积累一些重要的词语。

　　2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

　　3、背诵并默写全文。

　　4、学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

　　教学重点

　　1.要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。

　　2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。

　　教学难点

　　联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

　　教学过程：

　　一、布置预习

　　1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内

　　选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜( ) 男有分( )

　　2、你能准确解释下列词语吗?

　　大道之行也( ) 亲其亲( )

　　闭而不兴( ) 是谓大同( )

　　二、指导学习•研讨

　　(一)情境导入

　　《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。 (板书课题)

　　(二)检查预习情况

　　检查字词预习，夯实基础

　　(三)诵读课文，整体感知课文

　　1、教师范读课文

　　2、学生自由朗读课文

　　(四)合作探究

　　1、掌握以下文言实词。(多媒体投影)

　　1)大道之行也：施行 2)选贤与能：通“举”

　　3)讲信修睦：培养 4)故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以---为亲

　　5)矜：guān老而无妻的人 6)皆有所养：供养

　　7)男有分：fèn职分，指职业 8)货恶其弃于地也：憎恶

　　9)不必藏于己：私藏 10)谋闭而不兴：发生

　　11)盗窃乱贼而不作：乱，指造反。作，兴起 12)故外户而不闭：用门闩插门

　　2、学生思考讨论：

　　大道指什么?大同指什么?

　　3、指导学生翻译课文

　　a自主探究理解翻译

　　b小组合作学习，翻译全文

　　4、细读课文，探究讨论

　　A本文阐述的大同社会有哪些基本特征?

　　B如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?

　　5、指导诵读

　　1)、理清文章脉胳，帮助学生理解记忆文章内容。全文可分三层(多媒体投影)

　　第一层：“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也——总提，以下分述：天下为公;选贤任能;讲信修睦

　　第二层：“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面：①故人不独亲其亲;②男有分，女有养;③货恶其弃于地也……不必为己

　　第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结

　　2)、指名单独朗读，注意文中停顿

　　3)、朗读课文三遍，试着背诵

　　4)、抓重点词句背诵课文

　　三、教师总结

　　尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想的“世外桃源”。

大道之行优质课一等奖教案第 4 篇

教学目标

　　知识和能力目标

　　1、积累一些重要词语。

　　2、把握“大同”社会的基本特征。

　　3、背诵并默写全文

　　过程和方法目标

　　整体感知文意，理清文章脉络，背诵全文

　　情感态度和价值观目标

　　1、学习古代人民对美好生活的向往，敢于冲破现实，大胆追求理想的精神和智慧。

　　2、激发学生树立远大的理想，做一个真正的社会人。

　　教学重点

　　理解文意，当堂成诵

　　把握"大同"社会的基本特征。

　　教学难点

　　1、本文与《桃花源记》中所描绘的社会生活有无相似处？

　　2、这个社会理想能实现吗？我们现在的社会是不是大同社会？

　　教学方法

　　1、朗读法。即多读。

　　2、自学与点拨相结合

　　教具准备

　　多媒体

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　一、导语

　　复习《桃花源记》，它描绘了一个怎样的社会？

　　生答：没有剥削、没有压迫、人与人和谐相处、人人各尽所能参加劳动很好。今天我们的新课《大道之行也》与此相似。

　　二、朗读课文；了解文意

　　1、大家把课下注音标在文中后，教师请一学生试读课文，强调纠正字音。

　　2、学生大声自读课文两到三遍，直到读熟。

　　3、学生根据课下注释翻译全文，教师提示重点词语。

　　与ju通“举”，选拔矜guan通“鳏”，指老而无妻的人。

　　男有分fen职业、职守货恶wu厌恶、憎恨。

　　亲以……为亲；抚养闭杜绝

　　三、理清文章思路，背诵课文

　　1、文章可分三层。

　　第一层：“大道之行也，……讲信修睦”，概述了大同社会的基本特征。

　　第二层：“故……不必为己”，详述大同社会的基本特征。

　　第三层：“是故……是谓大同”总结全文。

　　2、学生一边齐读课文，一边思考层意。然后试着背诵。

　　3、多媒体播放原文，不带标点，让学生读出句逗

　　四、探究思考

　　1、文中大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”相似的地方在哪里？

　　2、这个大同社会能实现吗？今天的社会是大同社会吗？

　　五、小结

　　远古的人们描绘的美好社会到今天都没能实现，但我们相信：总有一天，这宏伟的蓝图终会成为现实。让我们为之而努力奋斗吧。

　　古人都有理想，我想：大家也一定有自己的人生理想：每天进步一点点？考一个好成绩？好大学？在这里，我祝大家美梦成真。