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敕勒歌教学设计一等奖

日期:2021-09-25

这是敕勒歌教学设计一等奖,是优秀的二年级上册语文教案文章,供老师家长们参考学习。

敕勒歌教学设计一等奖

敕勒歌教学设计一等奖第1篇

【教学目标】《敕勒歌》名师优秀教案

  1.正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。

  2.理解重点诗句的意思,并能展开想象,体会诗的意境,体会作者的思想感情。

  3.通过学习,培养学生热爱大自然,热爱生活,积极豁达的思想感情。

  【教学重点】

  正确、流利、有感情地朗读诗歌,理解重点诗句的意思。

  【教学难点】

  展开想象,体会诗的意境,体会作者的思想感情。

  【教学时数】

  1课时。

  【教学步骤】

  (一)创设情境,导入新课

  1.谈话引入:我们祖国的幅员辽阔,有数不清的美丽景色,今天让我们一起来参观雄伟壮观的北国风光。

  2.利用多媒体或教学挂图,展示北国风光。(教师板书诗题:敕勒歌)

  (二)通读全诗,把握诗境

  1.自由读古诗,要求读正确、读通顺。

  2.指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。(读准诗中“见”的音。)

  3.读后借助课文注释,试着说说诗的大概意思。

  4.全班齐读古诗。

  (三)分步解读,品悟诗意

  1.解题意。

  读诗题,看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族,生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。

  2.读通诗句,理解诗意。

  ①读一读,想一想:这首诗描写的是什么地方的景色?

  “敕勒川,阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川,在阴山的脚下。

  引导学生读注释,了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐,就是现在的蒙古包。“见”(同“现”),露出的意思。

  学生质疑,讨论诗意。

  ②“天似穹庐,笼盖四野”表现了大草原的`什么特点?包含了草原牧民的什么情感?

  表现了天高地阔,草原辽阔无边,地之四边与天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。

  ③诗中为什么不写人,而是强调、渲染天地苍茫,上下一片?在这样的背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?

  诗中不写人,而是强调、渲染天地苍茫一片,正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人,但诗中并非无人,风吹草低见牛羊,有牛羊的地方就有人,或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍,野茫茫”的背景下,就可能给我们如下的感觉:(1)油然涌起的生机感、喜悦感;(2)尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵;(3)在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。

  教师有感情地描述诗境:

  “在一望无垠的大草原上,满眼青绿,无边无际地延伸开去,只有那同样辽阔的天宇,如同蒙古包一般从四面低垂下来,罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间,风吹拂着丰茂的草原。时而在这里,时而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。”

  3.交流:看到这样的景色,你有什么感受?

  (引导学生体悟诗情,感受草原风光的辽阔壮美,激发学生的向往和热爱之情。)

  4.感情诵读古诗。

  这首古诗还有一个神奇的传说呢!据说,在公元646年,统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战,东魏丧师数万。军心涣散,主帅高欢为安定军心,在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》,群情因之一振。

  想想,我们应该怎样朗诵这首诗。学生先自己反复练习朗读,再指名朗读,集体评议是否读出诗中宏大的气势。

  5.当堂背诵这首古诗。

敕勒歌教学设计一等奖第2篇

教材分析:

  《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。诗歌反映了北方少数民族的生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。整首诗场面宏大、意境高远、层次清楚、语言通俗。在景物描写方法上,静动结合是本诗的显著特点。

  学生分析:

  这首诗歌,学生在小学时已接触过,但只是停留在篇目背诵的浅显层面上,对诗歌的景美、情美、构思美缺少探索和体验。

  相关课程标准:

  “能用普通话正确、流利、有感情的朗读课文”;“对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法,并能运用合作方式,共同探讨、分析、解决疑难问题”;“体会作者的态度、观点、感情,理解课文的内容和思路,领会词句在语言环境中的意义和作用”

  课前预习:

  朗读课文;积累生字词;查找“乐府诗”、“敕勒族”的有关资料;查找蒙古大草原的相关图片。

  教学目标:

  (一)知识与能力

  1.了解乐府诗。

  2.掌握生字、词语,背诵、默写课文。

  3.理解诗歌表达的意境、思想感情,以及写作技巧。

  (二)过程与方法

  通过正确、流利、有感情地朗读古诗,体会诗中所表达的意境、思想感情;通过合作探究理解诗歌的写作技巧。

  (三)情感、态度与价值观

  激发学生热爱自然、热爱家乡、热爱古代文化的情感。

  评价任务:

  1.了解乐府诗。

  2.背诵、默写课文。

  3.理解诗歌表达的意境、思想感情,以及写作技巧。

  教学过程

  一、创设情境,导入新课。(PPT2)

  1.运用PPT播放歌曲《美丽的草原我的家》。(注:草原风景作背景图片,

  同时滚动播出歌曲字幕。)

  指导语:请同学们聆听歌曲《美丽的草原我的家》,看图片和字幕,让我们

  的心飞临那美丽的大草原。

  2.教师:一曲《美丽的草原我的家》,倾诉了牧民对草原对家乡的无比热爱,令人心旷神怡。大草原自古就是北方人民的美好家园,一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光,让人为之陶醉。今天我们就共同来学习《敕勒歌》。

  板书课题,播放“学习目标”。(PPT3)

  二、自主学习,我“行”我“诉”。(PPT4、PPT5)

  (一)检查预习,掌握基础。

  教师请学生口头汇报课前查阅的“敕勒族”、“乐府诗”的有关资料,然后字幕补充相关资料,重点强调红字部分。

  1.《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘,是今天维吾尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛,史书记载有十二个部落。而歌中的“敕勒川”就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风,南有黄河迂曲补水,乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。

  2.《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集,主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣,共一百卷。传世名篇佳作众多,如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

  3.生字积累(指定同学朗读)

  敕勒(chìlè)穹庐(qióng)见牛羊(xiàn)

  天似(sì)笼盖(lǒng)

  (二)指导朗读,品悟诗韵。(PPT6)

  1、播放示范朗读PPT。

  2、指导朗读:朗读时应注意什么?(音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢师生共同朗读一遍。)

  3、自由朗读:可以大声朗读,也可低声吟唱,注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。(两分钟)

  4、跟读:放示范朗读学生小声跟读两遍,体会诗歌的韵律。

  5、汇报朗读:找3人单独朗读,及时指导评价。

  (三)感知课文,品悟诗意。(PPT7、PPT8、PPT9)

  教师用PPT播放思考问题。

  教师指导语:请同学们根据课文内容思考字幕上的四个问题,五分钟后,你可以抢答任意一题。机会难得,希望同学们把握展示自己的机会呀!

  学生活动:独立思考,酝酿答案,在练习本上整理答案提纲。举手抢答。

  教师活动:鼓励学生举手抢答,及时评价、归纳、补充学生的答案。对未抢答的题目可指定成绩较好的学生回答。

  1.你在诗中都看到了什么?它们都有什么特点?

  (参考答案:在诗中写了草地、天空、蒙古包、牛羊。天空的特点是苍苍,草地的特点是茫茫,这苍苍的天空、茫茫的草地,看上去显得辽阔无边。风吹过来,草低下头,看见了许多牛羊,草的特点是茂盛,而牛羊的特点是肥壮。)

  2.“敕勒川,阴山下”一句除了说明敕勒川的地理位置外,还有何用意?

  (参考答案:一方面,交代敕勒川位于高耸入云的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。另一方面,“阴山”是北方民族祖祖辈辈生活繁衍的地方。它是乡情的浓缩,是故土的代名词,为下文表达对草原的热爱做铺垫。)

  3.可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么要选择穹庐?这其中包含了草原牧民的什么情感?

  (参考答案:穹庐是草原的特点,用牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,非常亲切。表现出草原牧民们对自己家园的热爱,对草原的赞美。)

  4.诗中为什么不写人,而是强调、渲染天地苍茫,上下一片?在这样的背景下,“风吹草地见牛羊”带给你怎样的感觉?

  (参考答案:草原上并非无人,“见牛羊”一句暗示了人的存在。不写人,是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。这样写使人油然涌起一种生机感、喜悦感、悠然自在感。)

  三、合作探究,发现精髓。(PPT10、PPT11)

  请你选择一个角度,谈谈《敕勒歌》写作上的巧妙之处。(提示:从修辞、动词使用、诗文结构等角度谈)

  学生活动:1.以小组为单位探讨,把探讨结果整理在练习本上。2.各组推举代表全班交流。

  教师活动:灵活处理各组发言顺序,及时肯定发言内容。学生能能围绕答案说出大意即可,不要拘泥于答案中的固定词句。

  参考答案:

  1.动静结合体现草原的美。诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其广阔恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句——“风吹草低见牛羊”,境界便顿然改观。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的`海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由苍茫一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。

  2.动词“吹”、“低”、“见”使诗境宏厚,味外有味。“吹”字,体现了长风劲吹的豪放,吹出了滚滚牛羊,吹出了苍茫草原的隐秘。“低”字,不仅可见草原的水草丰茂,又展现了草的动感。“草低”才显现牛羊。动词的使用,是作者欲藏故露的写景方法,已经耐人寻味。

  3.构思巧妙,结构上双重反衬。一是广阔无垠、大面积的空白,与微露的牛羊之间的衬托;二是从苍茫的死寂到生命的喜悦的对比。

  四、达标检测,跃跃欲“试”。(PPT12、PPT13)

  (一)给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。

  chìlè()qiónɡ()庐见()牛羊天似()笼()盖

  (二)根据解释写出相应的语句。

  1.游牧人住的圆顶毡帐,形状像蒙古包。()

  2.青色。()

  3.辽阔,深远。()

  4.同“现”,呈现。()

  (三)品味下列语句。

  1.天似穹庐,笼盖四野

  2.风吹草低见牛羊

  (四)问答题:

  可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择穹庐?这其中包含了草原

  民的什么情感?

  参考答案:

  (一)敕勒穹xiànsìlǒnɡ

  (二)穹庐苍苍茫茫见

  (三)环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。这就体现了浓厚的民族和地方色彩。

  五、课外练习,拓展提升。

  请将《敕勒川》改写成一段优美的

  写景抒情文字。

  附:

  教后反思

  亮点:

  1.课堂引入,激发了学生的积极性,使学生一堂课兴味盎然。

  2本堂课学生听、说、读、练,调动了学生多种活动,完成了课堂目标,使学生“健康的疲劳”。

  建议:

  1.课堂导入的歌曲《美丽的草原我的家》四分多钟,教师可播放一半。

  2.探究“《敕勒歌》写作上的巧妙之处”,学生可能探究较浅,还须教师适时点拨。

敕勒歌教学设计一等奖第3篇

教学目标:

1. 会认“庐”、“笼”、“盖”3个生字,会写“茫”、“苍”2个生字。

2. 正确、流利、富有韵味地朗读、背诵古诗。

3. 通过看注释、查字典、想画面等方式了解古诗的大概意思,感受诗中草原的壮丽与辽阔。

教学重难点:

读诗句,想画面,再用自己的话说一说想象到的画面。

教学准备:PPT

一、 听歌激趣,揭示课题

1. 师:相传有这样一个故事,很久很久以前,东魏和西魏之间爆发了一场大战,东魏的战士死伤了几万人。士兵们垂头丧气,可把主帅急得呀……于是,设酒宴请大家。就在这时,大将深情地唱起了一首本民族的歌,多么深情,多么动听,把所有人都带回了日思夜想的家乡,泪水湿透了衣裳。第二天,面临的又是一场恶战——同学们,你们猜猜战果如何?

生:打败。

生:可能胜利了,想早点回家。

揭示课题:

师:是呀,士兵们个个奋不顾身,勇往直前,最后取得了胜利。好奇怪呀,是什么力量让他们发生了这样神奇的变化?

生:是这首民歌使他们发生了变化。

师:这首具有魔力的民歌就是著名的北朝民歌《敕勒歌》。板书课题

2. 读课题。个别读、齐读。(翘舌音)

提出疑问,预设:敕勒歌是什么?民歌是什么意思?北朝是什么意思?……

3. 读了诗题,你有什么疑问么?

生:老师带来了一张资料卡。

4. 出示资料卡,了解敕勒。

师:解决疑问敕勒歌,敕勒是古代北方的一个少数民族,敕勒族。北朝是古代一个朝代。民歌是流传在人们中的歌曲。

二、 初读古诗,整体感知

1. 出示诗歌,自由朗读。

了解了题目的意思,但这首诗到底写了什么呢?我们快来读读这首诗吧。先来看一看读书的要求。

出示初读要求:

1) 读一读:借助拼音大声读两遍以上古诗,读准字音,能干的孩子试试,读出节奏。

2) 想一想:这首古诗描写的是哪里的景色?

2. 指名读课文

1) 容易读错的字“见”。 3生读,齐读。控奏

出示注释,注释就是对字的意思的解释。在这里“见”同“现”,是出现的意思。

2) 出示停顿的小魔棒,这样读古诗,更有韵律美,自己先试试看。齐

3. 齐读古诗

4. 那么谁来说说这首古诗到底写了什么呢?

(写了大草原的景色)

生:自由交流。

生发言

师:真会读诗,将头脑中的文字换成美丽的画面,读诗要的就是这种感觉。

三、 品读诗文,想象画面

学习第一句古诗

1) 可是,这片大草原在哪里呢?

生:学生找描写大草原的位置的一行古诗。

2) 课件出示:刺勒川,阴山下。

① 我们看这个“川”字,老师查了字典,它有这几种意思(出示图片),谁来说一说在这行诗里,它是哪种意思呢?(平原)

生:了解“川”是平原的意思。

② 是的,“川”指的是平原,这片平原的名字就叫做------刺勒川,它在高耸入云的阴山(出示图片)脚下。这就是刺勒人生活的家乡!

3) 刺勒人在这里劳动生活,当他们抬头又会看到一片怎样的天空呢?(直接出示天似苍穹,笼盖四野)

① 谁来读读这行诗?生读

生读,出示天似穹庐,笼盖四野。

② 咦?穹庐是什么东西呀?有哪个小老师来说说。

a) 生猜意思

生:预设 a.生猜穹庐的意思,

b) 藏了个“庐”字,广阔的天底下有一户人家,所以庐就是房屋的意思。

c) 小朋友们认识这些白色的东西吗?(帐篷)见过帐篷吗?

b.通过图片知道穹庐就是蒙古包的意思。

但是,敕勒族人的帐篷可不是像我们一样临时休息的地方,那是他们的家哦!我们给了它们一个特别的名字,叫——蒙古包。所以,穹庐就是蒙古包的意思。

③ 师:为什么他们的家和我们的家不一样呢?怎么造这样的家呢?我们的房子是怎么样的呀?

生:他们房子不能带走。

师:是啊,游牧民族 为了____方便移动。他们移动是为了?

生:放羊、放牛。

师:天似穹庐?好不恰当的比喻呀,怎么就说天似穹庐呢?

生:天空蓝蓝的……(颜色)。圆圆的房顶(形状)

师:天空好像穹庐所以,我们说“天似穹庐”。这个“似”就是好像的意思。

“天似穹庐,笼盖四野”男、女,齐读。

师:“笼盖四野”,笼盖是什么意思?瞧!

④ 你看,天空就像圆圆的屋顶笼罩在原野上。你觉得这是一片怎样的天空?(辽阔、广大、一望无际)多么雄壮辽阔,能带着这种感觉读一读这行诗么? 读天似穹庐,笼盖四野。(生做笼盖的手势、男女赛读)

生:交流这是一片怎样的天空?(辽阔、一望无际)多么雄壮辽阔,能带着这样的感觉读读这行诗么? 读天似穹庐,笼盖四野。(生做笼盖的手势、男女赛读)

4)碧绿的草原、高高的青山、白色的蒙古包,多美的画面,让我们一起再有感情地来读读第一句诗。

有感情地来读读第一句诗。

2.学习第二句诗

师:小朋友们~抬头,天怎么样的,什么颜色的呀?

师:哦~青蓝色的。

课件出示:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(齐读)

生:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(齐读)

1) 理解“天苍苍”、“野茫茫”。

师:天空除了一望无际还是怎么样的呢?你能看着图片来说一说么?

① 生:自由发表看法

② 积累“苍苍”的词语

老师总总结:(出示图片)其实,天空蓝蓝的、一望无际的样子就是——“天苍苍”

③ 看图片交流这是一片怎样的原野。

天蓝蓝的,敕勒人说“天苍苍”,“苍苍”也可以用来形容其他事物呢!(出示松柏图)松柏翠绿翠绿的我们可以说——松柏苍苍(出示白发图)

像这样头发白白的可以说——白发苍苍。希望同学们可以多多积累这样的词语。

④ 积累“茫茫”的词语

⑤ 师:小朋友们~低头看~原野是怎么样的?

是啊,站在这样的大草原里。难怪敕勒族人发出了这样的感叹——野茫茫,那么,还有什么也是茫茫的?(出示黄山云海图片)云雾缭绕的景色可以说成——云雾茫茫。(出示望不到边际的大海的图片)我们可以这样形容大海——大海茫茫。

2) 理解“风吹草低见牛羊”。

再低头看!一阵风吹过……“风吹草低见牛羊”。

师;这茫茫原野里还藏着什么呢?

生:牛羊

来扮演牛羊,把课桌当作草。

师:风没来时,桌子就是草原的草;风吹来了,风吹草低……见牛羊。

师:这个“见”字把整个草原写活了。

请同学们闭上眼睛,想象着在你脑海里浮现了什么画面呢?(引导牧草茂盛、牛羊肥壮、人们生活好)谁能用自己的话来说一说你想象到的画面。

我仿佛看到了 。

我仿佛听到了 。

我仿佛闻到了 。

3) 读全诗。

4) 师:带着自己的想象,来,拿起书本,深情朗诵全诗。

我们读好第二句诗。

5) 熟读成诵。

师:读诗就是要这样,把文字读成漂亮的画。瞧,让我们走进这美丽的风景,深情吟诵《敕勒歌》!

四、 教学生字,指导书写。

1. 师:出示“苍”、“茫”,引导学生观察结构、关键笔画。

生:观察结构、关键笔画

2. 师:范写生字。

生:书空

3. 评改生字。

学生练写,互评,修改。

五、 总结。

师:1500多年过去了,《敕勒歌》吟唱了一代又一代,它在每个人的心中草原就是一副美丽的画卷。

1. 布置任务:把你脑海中美丽的大草原大草原画下来~

2. 让我们伴随着民族歌手——腾格尔《敕勒歌》结束我们的这一课。

教学反思:

《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期北朝民歌的代表作之一。敕勒,当时北方少数民族之一。民歌歌咏了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光,抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。开头交代了敕勒川位于阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着用“穹庐”作比喻,说天空如毡帐,盖住了草原的四面八方,依次来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后描绘了一幅水草旺盛、牛羊肥壮的草原全景图,有静有动,有形象,有色彩。诗风格明朗豪爽,语言明白如话,具有浓郁的草原气息。

《语文新课程标准》第一学段目标指出:诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。低年级古诗教学既要落实识字、写字教学任务,又要引导学生感悟古诗意境。在遵循儿童认知特点的前提下,以度为本,采用随文识字,引导学生用多种识字方法识记生字。

二年级学生想象力丰富 ,而且通过《经典诵读》的背诵对《敕勒歌》已十分熟悉,因此将重点放在理解诗歌内容和丰富想象画面上。在理解诗歌内容时,采用诵读想象、借助多媒体手段的方法,引导学生走近古诗的意境中,感悟诗句的优美。借助图片引导学生直观感受。在理解难词难句时,借用课文插图或课件图片来帮助直观感受。例如在理解“敕勒川”“阴山”“天苍苍”“野茫茫”等词语时,通过图片介绍会使学生有身临其境之感。

课前,播放了大草原风光图,结合草原音乐,让学生初步领略草原风光。课堂伊始,用东魏与西魏之战导入结课时,看到学生脸上那一缕好奇的神情,我知道,激趣成功。同时也为了了解诗题“民歌”的意思做铺垫,再用一张资料卡让学生了解《敕勒歌》,清楚、明白。

首先,出示读书要求,让学生带着任务读古诗。通过“见”字的学习方式习得学习古诗的好办法之一就是看注释。通过出示停顿符号,习得读古诗应读出韵律美。通过字典中“川”字的认识,习得借助工具书来认识生字。通过自由交流,表达草原上的景物,将文字转换成美丽的画面。以此让学生理解它们的意思。在此基础上,有针对性地进行说话练习,并以此为基点展开合理想象,让学生们感受大草原的人们幸福美满的生活。

其次,考虑到二年级学生的接受能力,不宜太过深入,但也要有一定沉淀。于是对于“苍苍”、“茫茫”进行了一个简单的练习,进行扩充词语训练。有利于学生全面、深刻地理解诗意,图片的展示、音乐的渲染,营造了良好的教学情境,为学生体会诗境起到了好的促进作用。

从“抬头看”“低头看”“低头细看”的过程,一步步引领学生发掘草原景物之美。通过扮演“牛羊”,亲身感受风吹草低见牛羊的“见”,把草原写活了。从起初准确、有节奏地朗读诗文,到伴随着音乐朗诵诗文,最后伴随音乐脱离书本熟读成诵。层层深入,更好体会草原风光。

书写指导方面,让学生观察生字的结构特点,跟随老师书空,并在互评、指导中提高学生的写字能力,让学生体会书写的快乐。

课堂结尾,让学生将脑海中的想象用画画的形式巩固,将古诗从文字转换、呈现为美丽的画面感。将民族歌手腾格尔《敕勒歌》带给孩子,更容易接受民歌的不同。

敕勒歌教学设计一等奖第4篇

教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。

2、理解诗句的意思,并能展开想象,体会诗的意境,体会作者的思想感情。

教学重点

有感情地朗读朗读这首诗,感受诗中所描绘的景色

教学难点

学习文章用动静结合来体现草原美的写法,理解草原人对家乡的深厚情感。

教具准备

多媒体课件

教学方法

引导发现法,小组合作法

教学过程

一、新课导入

1、导语

由歌曲《美丽的草原是我家》引入新课。(一首优美的歌曲仿佛把我们带入北方美丽的大草原,仿佛让我们看到蓝蓝的天,青青的草,洁白的云,成群的牛羊。在古代同样有一首歌,它写尽了北方草原的富饶壮丽,写尽了草原人对家乡的热爱,今天就让我们一起走进《敕勒歌》)

2、板书

二、朗读课文

导语:诗歌重在朗读和品味,有的同学已迫不及待,下面同淡们的自由朗读,扫清诗中的文字障碍。

1、学生自由读

2、字词检测

敕勒川

天似

)穹庐(

笼盖

见牛羊(

3、学生再读

4、找两名学生读

每名学生读完之后,由学生点评,说出好在哪里,不好在哪里,并由点评的学生再读。

5、指导朗读

朗读时应注意什么?要注意节奏(划出节奏)、重读的字(找出重读的字)以及音调的高低起伏(最后一句的读法)

6、师范读

7、生再读

8、男女生PK

9、师生齐读

(过渡语:读这么多遍,你感受如何?很美,就像歌曲一样,在古代它就是一首歌)

三、背景介绍

《敕勒歌》是我国在南北朝时流传在敕勒族的民歌

,主要反映北方人的尚武精神、人民疾苦、风光景色等,收录在《乐府诗集》中。乐府,是汉代设立的一个音乐机构,它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌,就叫乐府诗,有的出于文人之手,有的是民歌。

四、整体感知

读了这么多遍,相信同学们各有所获,下面根据诗歌的内容思考

1、《敕勒歌》都写了

等景物,

这些景物构成了一幅的图画,抒发了敕勒人

的感情。

2、想象《敕勒歌》所描绘的画面,并用自己的话把这幅画面描绘下来。

五、语言赏析

过渡语:诗歌虽短,描绘的画面却如此丰富,情感如此真挚,可见这首诗歌的艺术魅力,下面请同学们从文中找出具体喜欢的句子,并说明喜欢的理由。

赏析方法:从语言特点、修辞手法、句子包含的意境、句式等方面分析。

1、天似穹庐,笼盖四野

赏析:此句运用比喻,写出了草原的天高地阔、一望无际、浩瀚无边的特点,表达了敕勒人对家乡的热爱。

2、天苍苍,野茫茫

此句运用叠字,“苍苍”“茫茫”把草原的辽阔无边、人烟稀少的特点形象的表现出来。给人一种旷远迷茫的感觉。

3、风吹草低见牛羊

此句写出了草原的牧草丰茂、牛羊成群的特点,看到这样的景色,人们不免生出一种喜悦感、生机感、悠闲自得感。

过渡:我还有一个问题,“诗中为何选择穹庐?诗中见到人了吗?为什么不写人?”

介绍敕勒族

敕勒族是北方一个少数民族,以游牧为主。南北朝时期居住在朔州(今山西省北部与内蒙古自治区南部)一带。这个民族在北方辽阔的草原上,过着逐水草而居的游牧生活,住随时可以搬动的“穹庐”(今俗称“蒙古包”)。

答案:用此比喻,更能表现出草原人对家园的热爱;其次,草原特点的反映,草原辽阔极目远眺,天地混一,目之所及的天地相接处,天空好像垂下来,抬头所见的顶部天空又变得隆起,天空显得高又亲近,充满着对草原的赞美。

诗中不写人而强调渲染天地苍茫一片,正是为了突出大草原辽阔无边、浩瀚自然的特点。

六、写作特色

1、句子短小,语言简练

2、运用比喻的修辞,亲切自然

3、动静结合,由远及近.

4、寓情寓景,借景抒情

5、画面开阔,色彩鲜明

七、课堂练习

1、这首诗歌选自,是

时期的一首民歌。

2、文章描写景物的特点非常鲜明,请根据课文内容在每种景物前面加一个恰当的形容词。

天空

草原

牛羊

家乡

八、拓展提升

导语:谁不热爱自己的家园,用你的眼睛发现家乡的美,激起你对故乡的热爱和赞美之情。

欣赏家乡的优美风景

九、布置作业

选取家乡的一两处景点,写一篇赞美家乡的文章。

十、板书设计

敕勒歌

   

苍苍

  茫茫

静(辽阔无边)

   草低

  见牛羊

   动

(茂盛肥壮)

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